Η ψυχολογία της νεότητας. Ψυχολογία εφήβου Ψυχοφυσικά ηλικιακά χαρακτηριστικά μαθητών 16 17 ετών

Χαρακτηριστικά της ψυχολογίας ενός εφήβου - 16 ετών

Ένας δεκαεξάχρονος έφηβος είναι η πιο δύσκολη δοκιμασία για τους γονείς.

Αυτή η ηλικία ήταν που όρισε τον όρο «δύσκολο» όπως ισχύει για τους εφήβους γενικά.
Όλες οι ανταγωνιστικές αντιφάσεις και οι πολυπλοκότητες της εφηβείας ξεχύνονται αυτή την εποχή σαν από κερατοειδή. Απλώς έχετε χρόνο να «στρώσετε καλαμάκια» ταυτόχρονα, έτσι ώστε όσοι οι γονείς θεωρούν ότι είναι ακόμα παιδιά να μην γεμίζουν πάρα πολλούς κώνους.
Ωστόσο, σύμφωνα με πολλούς επαγγελματίες που βίωσαν αυτή τη δύσκολη περίοδο της ζωής τους στην εποχή τους, η δυσκολία αυτής της ηλικίας οφείλεται, πρώτα απ' όλα, στο γεγονός ότι είναι δύσκολο για τον ίδιο τον έφηβο να ενταχθεί στις νέες του διαστάσεις (και όχι μόνο φυσικές παραμέτρους) στον κόσμο γύρω του.

Είναι απίστευτα δύσκολο για τους δεκαεξάχρονους να συμφιλιωθούν με τον εαυτό τους με μια νέα ιδιότητα: όχι πια παιδί, αλλά ούτε και εντελώς ενήλικας.

Διακρίνονται τα ακόλουθα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των 16χρονων:

Στο επίπεδο της αυτοσυνείδησης, διαμορφώνεται ενεργά η κοσμοθεωρία τους, ενώ η σταθερή «έννοια του εαυτού» έχει ήδη διαμορφωθεί πλήρως, με αποτέλεσμα οι εκτιμήσεις των γύρω 16χρονων να μην απασχολούν ελάχιστα.

Όσον αφορά τη γνωστική δραστηριότητα, τα επαγγελματικά ενδιαφέροντα αρχίζουν να σχηματίζονται σε αυτή την ηλικία, οι δεξιότητες για τη διαχείριση άλλων ανθρώπων εμφανίζονται μέχρι προκλήσεις.

Υπάρχει μια αυξανόμενη ανάγκη για μια δεμένη ομάδα ανθρώπων που ενώνονται με κοινά συμφέροντα, είναι για αυτήν την εποχή χαρακτηριστικές περιπτώσεις μαζικών διαμαρτυριών και ενεργειών ενάντια σε οτιδήποτε.

Η διαμόρφωση της σεξουαλικότητας και των απόψεων για τα προβλήματα που σχετίζονται με αυτά, φτάνει στο τελικό της στάδιο.

Το μόνο θετικό για τους γονείς: οι έφηβοι στα 16 γίνονται πιο ισορροπημένοι συναισθηματικά, οι πράξεις τους είναι πιο συνεπείς και όχι τόσο παρορμητικές όσο πριν.

Έτσι, παρατίθενται τα κύρια προβλήματα και δυσκολίες. Απομένει μόνο να αποφασίσουμε πώς θα ξεπεραστούν αυτά τα προβλήματα με τις λιγότερες απώλειες και για τις δύο πλευρές.

Το απλούστερο και πιο αποτελεσματικό εργαλείο που βοηθά σε αυτή την κατάσταση είναι η τήρηση ημερολογίου.

Σε αυτό το αγαπημένο σημειωματάριο, ένας έφηβος συχνά καταγράφει όλα όσα του συμβαίνουν και στο μέλλον έχει την ευκαιρία να αναλύσει όλες αυτές τις πληροφορίες, απομακρύνοντάς τις από τον εαυτό του σε κάποια χρονική απόσταση. Συχνά αυτή η μέθοδος σας βοηθά να δείτε τα δικά σας λάθη και να μην τα επαναλάβετε στο μέλλον.

Το καλύτερο δώρο για έναν 16χρονο είναι ένα όμορφα σχεδιασμένο ημερολόγιο, με ένα κομψό στυλό στο ίδιο στυλ.

Ένας έφηβος γίνεται ενήλικας.
Σε αυτή την ηλικία, πολλοί έχουν ήδη την πρώτη τους αγάπη, και ίσως τις πρώτες απογοητεύσεις. Για ορισμένους εφήβους, αυτή η ηλικία σημαίνει την εμφάνιση σεξουαλικών σχέσεων. Αλλά μην πανικοβληθείτε: δεν είναι όλοι στην ηλικία των δεκαέξι ετών έτοιμοι να κάνουν αυτό το βήμα.

Ωστόσο, οι γονείς θα πρέπει να αρχίσουν να μιλούν για το σεξ, ώστε το παιδί να γνωρίζει όλες τις συνέπειες. Εάν ο μπαμπάς ή η μαμά δεν μπορούν να ξεκινήσουν μια συζήτηση, τότε μπορείτε να αγοράσετε την κατάλληλη βιβλιογραφία και να τη δώσετε στο παιδί σας.
Ένας έφηβος πρέπει να καταλάβει ότι αυτή είναι μια περίοδος που είναι υπεύθυνος για όλες τις πράξεις του. Παρεμπιπτόντως, στην Κούβα αυτή η ηλικία θεωρείται η ηλικία της ενηλικίωσης.

Σε αυτή την ηλικία, η ψυχολογία ενός εφήβου είναι πιο εκτεταμένη και πολύπλευρη.

Εκτός από τις σωματικές, σεξουαλικές, ορμονικές αλλαγές, υπάρχουν και άλλα χαρακτηριστικά - το παιδί αρχίζει να δίνει προσοχή στη φιλοσοφία.
Η οπτική του για τη ζωή αλλάζει αισθητά. Και εκείνα τα ερωτήματα που δεν τον απασχολούσαν πριν, σήμερα έρχονται στο προσκήνιο.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένα άτομο μπορεί να υπερβάλει τις ικανότητές του, καθώς όλα φαίνονται πιο απλά, προσιτά και ρόδινα. Αυτή είναι η ψυχολογία ενός εφήβου.

Τα 16 χρόνια είναι ένα τεράστιο στρώμα στο οποίο υπάρχει πολλή πίστη, επιθυμία, φιλοδοξίες.

Ένα άτομο βρίσκεται στο απόγειο της συναισθηματικής του ανάπτυξης.

Πολλοί γονείς δυσκολεύονται πολύ να αποδεχτούν την ανάγκη να «αφήσει» έναν έφηβο και αντιλαμβάνονται μια τέτοια συμπεριφορά εφήβου ως εξέγερση και διαμαρτυρία, αν και, στην πραγματικότητα, τα παιδιά τους μόλις μεγαλώνουν.

Αυτή είναι η ηλικία στην οποία είναι πολύ σημαντικό για έναν έφηβο να γίνει αποδεκτός από εσάς ως γονείς. Σε αυτό το στάδιο, είναι σημαντικό να μπορείς να ακούς έναν έφηβο και να εμπιστεύεσαι την Επιλογή του...

Το να μπορείς να ακούς δεν σημαίνει να κάνεις διαλέξεις, να μην επικρίνεις, να μην απειλείς και να μην λες προσβλητικές φράσεις. Οι έφηβοι μαθαίνουν με δική τους επιλογή. Εφόσον οι συνέπειες αυτής της επιλογής δεν απειλούν την υγεία και τη ζωή τους, μην επεμβαίνουν, αλλά αντίθετα, δείχνουν θετικό ενδιαφέρον για τη ζωή μιας εφήβου, ενδιαφέρονται για τους φίλους της, αλλά από ΘΕΤΙΚΗ πλευρά.

Για να είναι αποτελεσματική μια συζήτηση με έναν έφηβο, είναι σημαντικό για εσάς, ως γονιός, να μπορείτε να διαφοροποιήσετε τα συναισθήματά σας και να μιλήσετε ανοιχτά για αυτά σε έναν έφηβο. Τι εννοώ? Για παράδειγμα, εάν η κόρη σας μπήκε αργά, θα μπορούσατε να πείτε: "Ανησυχούσα πολύ γιατί φοβόμουν ότι κάτι σου συνέβη" ή "Ανησυχώ και ανησυχώ για σένα. Επομένως, ανησυχούσα πολύ όταν γύρισες σπίτι αργότερα. από εκείνη τη στιγμή." για το οποίο μου είπες. Σκέφτηκα ότι μπορεί να έχεις κάποια προβλήματα και να χρειάζεσαι βοήθεια."

Τέτοιες καταδικαστικές εκφράσεις όπως: "Πού ήσουν;", "Γιατί τόσο αργά;" σίγουρα θα προκαλέσει θυμό και επιθετικότητα σε έναν έφηβο και είναι απίθανο να οδηγήσει σε μια εποικοδομητική συζήτηση.

Ένας νεαρός άνδρας, και πολύ περισσότερο ένας έφηβος, εξιδανικεύει εύκολα τους ανθρώπους γύρω του και τη μεταξύ τους σχέση, αλλά γρήγορα απογοητεύονται από αυτούς μόλις ανακαλύπτουν μια ελλιπή αντιστοιχία με ένα προκατασκευασμένο και υπερεκτιμημένο ιδανικό.

Ένας τέτοιος μαξιμαλισμός είναι συνέπεια της επιθυμίας για αυτοεπιβεβαίωση, γεννά τη λεγόμενη ασπρόμαυρη λογική. Η ασπρόμαυρη λογική, ο μαξιμαλισμός και η ελάχιστη εμπειρία ζωής οδηγούν τους νέους στην υπερβολή της πρωτοτυπίας της δικής τους εμπειρίας. Τους φαίνεται ότι κανείς δεν αγάπησε, δεν υπέφερε, δεν πάλεψε όπως εκείνοι.

Ωστόσο, οι γονείς τους, όντας στο έλεος των προτιμήσεων και των συνηθειών της δικής τους νιότης, απολυτοποιώντας και θεωρώντας μόνο τις συνήθειες και τα γούστα τους ως τα μόνα σωστά, δεν δίνουν παράδειγμα λογικής στάσης απέναντι στην πραγματικότητα, βασισμένη σε νηφάλια αξιολόγηση της σημασίας των γεγονότων, εγείροντας ερωτήματα σχετικά με το πλάτος του παντελονιού, το μήκος των μαλλιών μέχρι την τάξη ενός προβλήματος, τον τρόπο χορού, το στυλ μουσικής και τα τραγούδια.
Αυτά τα προβλήματα είναι τόσο παλιά όσο ο κόσμος. Ακόμη και ο Αριστοφάνης στην κωμωδία «Σύννεφα» περιέγραψε τη σύγκρουση ενός λογικού, καλοπροαίρετου πατέρα και ενός επιπόλαιου μακρυμάλλης γιου.
Απαντώντας στο αίτημα του πατέρα του να τραγουδήσει κάτι από τους αρχαίους συγγραφείς - τον Σιμωνίδη ή τον Αισχύλο - ο γιος αποκαλεί αυτούς τους ποιητές ξεπερασμένους και παραμορφωμένους. Όταν ο γιος στρέφεται στη μοντέρνα τέχνη και διαβάζει έναν μονόλογο από τον Ευριπίδη, ο γέρος χάνει την ψυχραιμία του, βλέποντας σε αυτόν κακόγουστο και ανηθικότητα.

Οι ενήλικες μερικές φορές εξοργίζονται ή, στην καλύτερη περίπτωση, εκπλήσσονται από την επιθυμία των νεαρών ανδρών να ντύνονται και να συμπεριφέρονται «όπως όλοι οι άλλοι», ακόμη και εις βάρος της δικής τους ελκυστικότητας και υλικών ευκαιριών.
Σε αυτές τις ενέργειες, εκδηλώνεται η αυξημένη σημασία για αυτούς της αίσθησης του ανήκειν σε μια συγκεκριμένη ομάδα: εκπαιδευτικά, αθλητικά κ.λπ. Και για να είναι κανείς εντελώς «δικός του» σε μια ομάδα, πρέπει να μοιάζει με όλους και να έχει κοινά χόμπι.
Ο εσωτερικός κόσμος ενός άλλου ατόμου μπορεί να γίνει κατανοητός μόνο με την προϋπόθεση της προσοχής και του σεβασμού προς αυτόν, αποδεχόμενος τον ως ανεξάρτητο άξιο άτομο με τις απόψεις του και την εμπειρία της ζωής του.
Έτσι ακούγεται το πιο συνηθισμένο και απολύτως δίκαιο παράπονο αγοριών και κοριτσιών εναντίον των γονιών τους: «Δεν με ακούνε!»

Βιασύνη, ανικανότητα και απροθυμία να ακούσει κανείς το δικό του παιδί, να καταλάβει τι συμβαίνει στον περίπλοκο νεανικό κόσμο, αδυναμία να δει το πρόβλημα από τη θέση ενός νέου, αυτοικανοποιημένη εμπιστοσύνη στο αλάθητο της εμπειρίας της ζωής του - όλα αυτά μπορούν να δημιουργήσουν ένα ψυχολογικό εμπόδιο μεταξύ γονέων και παιδιών.
Αυτό το εμπόδιο μπορεί να ενισχυθεί τόσο από τους γονείς όσο και από τα παιδιά. Οι γονείς μπορεί να έχουν την ιδέα ότι για το παιδί τους δεν υπάρχει σύστημα αξιών, κάτι που φυσικά δεν τους φέρνει κοντά.

Γιατί υπάρχει μια τόσο τρομακτική ψευδαίσθηση;
Όταν οι γονείς αδυνατούν να αντιληφθούν το παιδί τους, νεαρό πια, ως ανεξάρτητο άτομο και δεν υπάρχει αμοιβαία κατανόηση στην οικογένεια, τότε ο νέος δίνει υπερτροφία μεγάλης σημασίαςτις αλληλεπιδράσεις τους με τους συνομηλίκους.
Στην περίπτωση που η οικογένεια ενός νεαρού άνδρα και η σημαντική ομάδα συνομηλίκων με τους οποίους επικοινωνεί καθοδηγούνται από διάφορα συστήματααξίες, αρνούνται οι αξίες της οικογένειας, γεγονός που δημιουργεί την εντύπωση ότι ο νέος δεν έχει καθόλου αξίες.
Αυτή η ψευδαίσθηση είναι συνέπεια της μονόπλευρης και στενόμυαλης συμπεριφοράς των γονιών, οι οποίοι για πάρα πολύ καιρό αντιλαμβάνονται τα παιδιά τους ως εξαρτημένα και ότι έχουν ανάγκη από ασήμαντη φροντίδα.

Οι γονείς δημιουργούν ένα φράγμα μεταξύ τους και του παιδιού ακόμη και όταν κάνουν κατάχρηση ηθικών απαιτήσεων, υποδηλώνοντας ότι όλοι οι άλλοι άνθρωποι εκτός από εκείνο είναι ενάρετοι.
Τέτοιες διδασκαλίες απωθούν τους νέους, οι οποίοι είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι σε οποιαδήποτε ασυμφωνία μεταξύ λόγου και πράξης.
Το αίτημα για την εκπλήρωση των ηθικών κανόνων γίνεται αντιληπτό χωρίς εσωτερική διαμαρτυρία, εάν ειπωθεί ότι δεν είναι όλοι οι άνθρωποι ακόμη ηθικοί, αλλά είναι απαραίτητο να καταβληθούν προσπάθειες για τη βελτίωση της ηθικής του ατόμου.
Μην φοβάστε να συζητήσετε σοβαρά τις αρνητικές πτυχές της ζωής με τα παιδιά που μεγαλώνουν.
Η ωριμότητα σε έναν άνθρωπο έρχεται όταν καταλαβαίνει ότι η ζωή δεν ξέρει πρόχειρα, ότι όλα γίνονται επιτέλους.

Σημείωση προς τους γονείς
Μην φοβάστε τη μετάβαση. Αυτό είναι ένα αναπόφευκτο στάδιο στη ζωή κάθε ανθρώπου. Και αν θέλετε να απαλύνετε αυτή τη φορά, προσπαθήστε να καταλάβετε γιατί το παιδί το κάνει αυτό και όχι διαφορετικά.

Μπορεί η ψυχολογία ενός εφήβου να σας φαίνεται περίεργη και απρόβλεπτη, αλλά δεν είναι απολύτως έτσι. Μόνο εσείς είστε σε θέση, όπως κανείς άλλος, να κατανοήσετε το παιδί σας και να το βοηθήσετε να ξεπεράσει αυτή την περίοδο. Μπορεί να είναι πιο δύσκολο για εκείνον παρά για εσάς. Εξάλλου, ένας έφηβος μόλις αρχίζει να καταλαβαίνει τον εαυτό του και τους άλλους και όλες οι αλλαγές είναι δύσκολες και ακατανόητες για αυτόν.

Αλλά σοβαρά, όλα τα παραπάνω είναι απαραίτητα για τους γονείς ακριβώς έτσι ώστε και αυτοί, με τη σειρά τους, να αρχίσουν να σχετίζονται με τις μερικές φορές δυσάρεστες στιγμές στις σχέσεις τους με τους εφήβους από τη σκοπιά ενός πιλότου που προειδοποίησε για όλες τις πιθανές παγίδες και κοπάδια, ικανό να οδηγείς μια οικογενειακή σχέση, μια βάρκα μέσα από όλες τις καταιγίδες και τα προβλήματα στο αγαπημένο ασφαλές καταφύγιο των εγκατεστημένων και φιλικών σχέσεων.

Πηγή Medvesti.

Η ψυχολογία της εφηβείας έχει πολλά χαρακτηριστικά. Είναι αναμφίβολα μια δύσκολη και σημαντική περίοδος για τα παιδιά και τους γονείς τους. Πώς να κατανοήσετε ένα παιδί, να έχετε καλές σχέσεις και να το υποστηρίξετε;

Θα προσπαθήσουμε να σας βοηθήσουμε να βρείτε απαντήσεις σε αυτές και σε άλλες ερωτήσεις.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι έφηβοι ηλικίας 16 ετών είναι σε θέση να λογίζονται σαν ενήλικες, να διαφωνούν, να υποστηρίζουν την άποψή τους, να χτίζουν λογικές αλυσίδες, να προβλέψουν την πιθανή εξέλιξη των γεγονότων κ.λπ. Έχει διαμορφωμένη κοσμοθεωρία και κανόνες συμπεριφοράς, αλλά εξακολουθεί να ψάχνει τον εαυτό του και είναι πολύ αφελής.

Η συμπεριφορά ενός δεκαεξάχρονου εφήβου, οι σχέσεις του με συγγενείς και φίλους συνδέονται στενά με το πώς πέρασε τα προηγούμενα χρόνια της ζωής του.

Μπορεί να είναι ήρεμος και να συμπεριφέρεται σαν ένας ολοκληρωμένος αλλά άπειρος ενήλικας. Ή επαναστατείτε, φύγετε από το σπίτι, μπείτε σε αμφίβολες εταιρείες κ.λπ. Ένας από τους βασικούς λόγους για τέτοιες ενέργειες είναι ότι το παιδί δεν βρήκε κατανόηση και παρηγοριά στην οικογένεια. Θα μπορούσε επίσης να είναι η αναζήτηση του εαυτού σας.

έφηβος και χρήματα

Χρειάζεται οπωσδήποτε χρηματοδότηση. Ωστόσο, με το πρώτο αίτημα να δώσει χρήματα δεν αξίζει τον κόπο. Μπορεί να έχει ένα συγκεκριμένο χρηματικό χαρτζιλίκι, φτάνει. Έτσι μαθαίνει πώς να μοιράζει σωστά τα χρήματα και να γνωρίζει την τιμή τους.

Και για να συμμετάσχετε στην ανάπτυξη οικονομικών γνώσεων, αν δεν το έχετε κάνει πριν, είναι απαραίτητο. Αυτό είναι βολικό και ενδιαφέρον να γίνει σε πρακτικά μαθήματα χρηματοοικονομικών. Μαζί με εσάς, μπορείτε να επιλέξετε μια πρακτική άσκηση ή μια εργασία μερικής απασχόλησης που τον ενδιαφέρει, να παρουσιάσετε τον γιο ή την κόρη σας πιο κοντά στη δουλειά σας.

Έχοντας τα κερδισμένα χρήματα στην τσέπη του, θα νιώθει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση και ανεξαρτησία, θα δει τις δικές του ευκαιρίες.

Αυστηρότητα και έλεγχος στην εκπαίδευση

Μια από τις ιδέες της ανθρώπινης εκπαίδευσης, η ουσία της οποίας είναι ότι τι μεγαλύτερο παιδί, Θέματα

Αυτή είναι μια σταδιακή διαδικασία μετατροπής ενός παιδιού σε ένα πλήρες ανεξάρτητο άτομο.

Τώρα έχει ήδη πολλά δικαιώματα και υποχρεώσεις. Δεν ελέγχεται πολύ, ξέρει να παίρνει αποφάσεις. Υπάρχει μια αίσθηση ευθύνης που προετοιμάζει έναν έφηβο καλά για την ενηλικίωση.

5 συμβουλές για να μιλήσετε στον έφηβό σας για την εφηβεία και το σεξ.

Μπορεί να είναι πολύ αργά για να μιλήσουμε για την εφηβεία στα 16, αλλά αξίζει να συζητήσουμε ανοιχτά και λεπτομερώς τα θέματα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης, της αντισύλληψης, του σεβασμού του σώματός μας και να μάθουμε τη γνώμη του μαθητή για αυτά τα θέματα.

  1. Επιχειρηματολογήστε και εξηγήστε αναλυτικά την κοσμοθεωρία σας, αλλά μην επιβάλλετε.
  2. Μιλήστε μας για τα ΣΜΝ (σεξουαλικά μεταδιδόμενες λοιμώξεις). Είναι καλύτερα να μην αναφέρετε μόνο σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα, αλλά και να δείξετε ενδεικτικά παραδείγματα.
  3. Ξεκαθαρίστε ότι είστε πρόθυμοι να απαντήσετε σε ερωτήσεις.
  4. προβολή Αρνητικές επιπτώσειςαπερίσκεπτες ενέργειες.
  5. Να είστε διαθέσιμοι και ανοιχτοί
  6. Κάντε ξεκάθαρη την κοσμοθεωρία σας. Διαφορετικά, μπορεί εύκολα να υποκύψει σε κάθε πίεση. Γιατί όχι?

Θα είναι καλό να βρείτε ένα κατάλληλο βιβλίο που να αντικατοπτρίζει τη γνώμη σας και να εξηγεί τα πάντα καλά. Μελετήστε το μαζί ή αφήστε το να διαβάσει μόνο του και συζητήστε το αργότερα.

Συχνά λάθη των γονιών στην ανατροφή ενός αγοριού και ενός κοριτσιού

Αυστηρότητα στην ανατροφή της κόρης

Δεν πρέπει να την κρατάτε σε έντονη αυστηρότητα - πρέπει να μιλάτε, να εξηγείτε και να έχετε επίγνωση της ζωής

Δεν πρέπει να απομακρύνετε φίλους, ανεξάρτητα από το φύλο τους - πρέπει να ακούσετε και να βοηθήσετε να κάνετε μια επιλογή

Αν θέλετε να γνωρίσετε καλύτερα τους φίλους του παιδιού σας, προσκαλέστε τους να παρακολουθήσουν μια ταινία ή να πιούν μαζί ένα τσάι.

Μην κλαις TYZHMAN ή "Οι άνδρες δεν κλαίνε"
Αυτός είναι ένας από τους τρόπους να μεγαλώσεις ένα σκληρό, αναίσθητο και ταυτόχρονα δυστυχισμένο άτομο. Είναι σημαντικό για ένα αγόρι να καταλάβει και να μπορεί να εκφράσει τα συναισθήματά του. Έτσι θα είναι μόνο πιο δυνατός και καλύτερος. Χρειάζεται υποστήριξη, βοήθεια και γονική ζεστασιά όχι λιγότερο από ένα κορίτσι.

Εάν έχετε 2 παιδιά
Ποτέ μην παίρνετε τη μία πλευρά. Μπορείτε να συζητήσετε τα λάθη αργότερα, αλλά οι συγκρούσεις θα πρέπει να επιλύονται από τα ίδια τα παιδιά. Το να προστατεύεις κάποιον λέγοντας «Είναι μικρότερος» ή «Είναι κορίτσι» κ.λπ., θα αυξήσει μόνο το μίσος ο ένας προς τον άλλον και το αίσθημα ανταγωνισμού.

6 πιο συνηθισμένα προβλήματα στα 16.

  • Αυτοδιάθεση. Ψάξε τον εαυτό σου. Η επιλογή του επαγγέλματος και το μέλλον γενικότερα.
  • Εξετάσεις και πιέσεις από καθηγητές.
  • Πίεση από την οικογένεια και τους φίλους.
  • Αγάπη, ενδεχομένως μη αμοιβαία
  • Εκφοβισμός ή διαδικτυακός εκφοβισμός.
  • Συμπλέγματα. Αυτοαμφιβολία
Πώς να βοηθήσετε έναν έφηβο;

Να είσαι εκεί.

Συμβουλέψτε, αλλά μην κάνετε διάλεξη.

Δώστε προσοχή στα ενδιαφέροντα του παιδιού.Βοηθήστε το να ανακαλύψει τον εαυτό του, να δει τα δυνατά του σημεία.

Ακούστε, συμπονήστε και αφήστε με να μιλήσω,αν το χρειαστεί. Βρείτε τη γλώσσα της αγάπης του και χρησιμοποιήστε την συχνά (μπορεί να είναι λέξεις, αγγίγματα (αγκαλιές), χρόνος, δώρα, βοήθεια).

Αγάπα και δείξε την αγάπη σου.

Μάθετε στο παιδί σας να λέει «όχι». Σεβαστείτε το

Βοηθήστε στην επίλυση προβλημάτων.Εάν ένα παιδί είναι υπέρβαρο, τότε δεν μπορείτε να το κρύψετε. Μην τρώτε γλυκά μαζί και μετά τα έξι, πηγαίνετε για σπορ, αυτό θα τον βοηθήσει να γίνει πιο αδύνατος, θα ενισχύσει πολύ τη σχέση σας μαζί του. Επισκεφθείτε έναν διατροφολόγο εάν χρειάζεται.

Πιστέψτε σε αυτόν - είναι πολύ σημαντικό για τους έφηβους να αισθάνονται την αδιαμφισβήτητη αγάπη και υποστήριξη των γονιών τους.

Η γνώμη των εφήβων 16 ετών για σημαντικά θέματα

Πες μου για τη σχέση σου με τους γονείς σου και πόσο ευτυχισμένη είσαι.

«Ο πατέρας μου είναι κάποιος που πρέπει να συμβουλευτώ. Είναι ο μέντοράς μου. Και η μαμά είναι αυτή με την οποία μπορείς να διασκεδάσεις και να γελάσεις. "Αισθάνομαι ευτυχής"

«Έχω πολύ καλή σχέση με τους γονείς μου. Η μαμά είναι φίλη μου, αλλά δεν μου αρέσει που μερικές φορές συμπεριφέρεται σαν έφηβη». "Αισθάνομαι ευτυχής."

«Δεν έχω πολλά καλή στάσημε τους γονείς μου, αλλά είμαι ευγνώμων στη μητέρα μου που με άκουσε, προσπαθούσε να καταλάβει, υποστήριξε (ή προσπάθησε, τουλάχιστον) και αφιέρωσε χρόνο μαζί μου. «Νιώθω κάπως χαρούμενος»

«Οι γονείς μου δεν θέλουν να με ακούσουν! Δυστυχώς, η γνώμη μου δεν τους σημαίνει τίποτα. Ίσως έχουν δίκιο, αλλά ξέρετε, όταν απαγορεύουν κάτι, θέλω πολύ να το κάνω, να αποδείξω ότι είμαι τουλάχιστον ικανός για κάτι, αξίζω κάτι. Περιμένω να φύγουν». «Δεν μπορώ να πω ότι είμαι χαρούμενος»

«Είδα τον πατέρα μου για τελευταία φορά σε ηλικία επτά ετών. Και τον μισώ. Φοβάμαι πολύ να γίνω σαν αυτόν. Εξαιτίας αυτού, μισώ τον εαυτό μου. Προσβάλλω άθελά μου τη μητέρα μου, αν και την αγαπώ. Πάντα παραγγέλνει και πολύ σπάνια με επαινεί. Και είναι αναστατωμένο. Συχνά νιώθω ότι είμαι ο χειρότερος. ότι δεν έχω αξία"

Πείτε μου τη γνώμη σας για το χαλάκι και τις κακές συνήθειες

«Δεν μου αρέσει να βρίζω. Και εγώ ο ίδιος σπάνια χρησιμοποιώ βωμολοχίες στο λεξιλόγιο. Συχνά το χαλάκι απωθεί. Αντιμετωπίζω όλους με κατανόηση. Για μένα, αλκοολικούς, τοξικομανείς, αυτοί είναι άνθρωποι που σε μια προσπάθεια να πνίξουν τον πόνο, έγιναν σκλάβοι. Άνθρωποι δεμένοι σε αλυσίδες εθισμού. Δεν θέλω να εξαρτώμαι από τίποτα».

Δώστε συμβουλές στους γονείς σας ή σε όλους τους γονείς των εφήβων

Αγαπήστε τα παιδιά σας, ειλικρινά. Τους ακούς.

Χρειαζόμαστε τη συμβουλή σας, αλλά χρειαζόμαστε ελευθερία.

«Θα ήθελα πολύ οι γονείς μου να με αντιλαμβάνονται ως ενήλικα, να με ακούν και να λαμβάνουν υπόψη τη γνώμη μου και να μην με αντιμετωπίζουν σαν σκύλο που του λένε «κάτσε» και θα κάτσει αμέσως. Τότε μάλλον θα ήμουν πιο υπάκουος».

Γονείς, πείτε γλυκά λόγια στα παιδιά σας και αγαπήστε τα. Προσπαθήστε να είστε πιο προσεκτικοί. Συγχωρέστε τους. Αυτοί σε αγαπάνε

15 συμβουλές από ψυχολόγους για γονείς δεκαεξάχρονων

  1. Εντολήαντί να διαβάζεις σημειώσεις. Προσπαθήστε να ακούσετε και να καταλάβετε ειλικρινά το παιδί και μετά δώστε συμβουλές.
  2. Δώστε το παράδειγμα.Δεν μπορείτε να απαιτήσετε από έναν έφηβο αυτό που δεν κάνετε μόνοι σας.
  3. προβολή πραγματικά παραδείγματααπό τη ζωή.Σχετικά με τη σεξουαλική ζωή, το κάπνισμα, το αλκοόλ, τα ναρκωτικά κ.λπ. Είναι σημαντικό να δούμε τις αρνητικές συνέπειες και όσο πιο φωτεινό είναι το παράδειγμα, τόσο καλύτερα θα το θυμόμαστε. Ας βγάλει ο ίδιος το σωστό συμπέρασμα.
  4. Ας κάνουμε ένα λάθος.
    Προειδοποίηση για πιθανές συνέπειες, αλλά το παιδί πρέπει να κάνει την επιλογή μόνο του και δεν έχει σημασία αν μιλάμε για επιλογή ρούχων ή εκπαιδευτικό ίδρυμα. Πρέπει να κάνει λάθη και δεν πειράζει. Απλά να είσαι εκεί και όλα θα πάνε καλά
  5. Μάθετε να είστε ανεξάρτητοι σιγά σιγά.Δεν πρέπει να κάνετε τα πάντα για το παιδί και, στη συνέχεια, να κρεμάσετε απότομα όλη την ευθύνη πάνω του. Διδάξτε απαλά και αργά την αυτοδυναμία. Εάν δεν είναι δυνατό να γίνει αυτό στην οικογένεια, τα μαθήματα παρακίνησης είναι μια καλή επιλογή.
  6. Αγαπήστε και μην κρύβετε τα συναισθήματά σας.Το παιδί σας θα νιώσει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση.
  7. Υποστήριξη.Μην τσιγκουνεύεστε τα κομπλιμέντα
  8. Ακούστε και ενδιαφέρεστε πραγματικάκάνοντας ερωτήσεις όχι του τύπου «πώς είσαι;» αλλά πιο βαθιές, «Πώς αισθάνεσαι σήμερα;» «Πώς είναι η σχέση σου με τη Σάσα;» «Τι σε έκανε να χαμογελάσεις σήμερα;» και τα λοιπά. Μοιραστείτε, επικοινωνήστε, όπως με έναν φίλο. Ακούω. Εάν δεν θέλετε να επικοινωνήσετε, δώστε χρόνο και προσπαθήστε ξανά.
  9. Αγκαλιάζω.Αν αρέσει στο παιδί, και αν όχι, σεβαστείτε τα όριά του.
    Μην επιμένετε στην ειλικρίνεια, δημιουργήστε μια άνετη ατμόσφαιρα.
  10. Θέστε όρια με σαφείς συνθήκες
    Λάθος: "Μην γυρνάς αργά στο σπίτι" Σωστό: "Να είσαι σπίτι το αργότερο στις 11"
    Εάν δεν πέτυχε, μάθετε τον λόγο και ξεκαθαρίστε ότι δεν πρέπει να συμβεί ξανά.
  11. Αφιερώστε του χρόνο.Πηγαίνετε σε ένα καφέ, πηγαίνετε για ψώνια - όπου θα είναι καλό για όλους. Δείτε και συζητήστε μαζί την ταινία. Αν νιώθει άσχημα, δεν θέλει να σας μιλήσει, μπορείτε να ανοίξετε την ταινία, να αγοράσετε διάφορα καλούδια και να περάσετε χρόνο μαζί.
  12. Κάντε μερικές φορές ευχάριστες εκπλήξεις.
    Δεν πρέπει να είναι συχνά, αλλά ευχάριστα.
  13. Βοήθεια.Μην κάνετε τη δουλειά για αυτόν. Αλλά να είστε έτοιμοι να εξηγήσετε και να βοηθήσετε. Ωστόσο, δεν είναι πάντα απαραίτητο να δοθεί μια διέξοδος αμέσως. Μια πιο σοφή απόφαση θα ήταν να ρωτήσετε καλύτερη ερώτησηπου θα οδηγήσει τον γιο ή την κόρη σας στην απάντηση.
  14. Έχετε το χρόνο σαςτα όριά σας, τα συναισθήματά σας και τα χόμπι σας
    Εάν αφιερώνετε τουλάχιστον 1-3 ώρες την ημέρα για τον εαυτό σας και τα χόμπι σας, μπορείτε να χαλαρώσετε και να είστε πιο ευτυχισμένοι.
    Το παιδί θα σε σέβεται περισσότερο. Ένα χόμπι θα σας κάνει όχι μόνο γονιό, αλλά και ξεχωριστό άτομο.
    Αυτή είναι η δημιουργία ορίων. Η συνήθεια να χτυπάς την πόρτα και να ζητάς άδεια να μπεις στο δωμάτιό σου μετά θα κάνει το παιδί να κατανοήσει περισσότερο τους άλλους και τον εαυτό του. Εξάλλου, δείχνεις ότι ο καθένας έχει δικαίωμα στον προσωπικό χώρο.
    Πείτε ότι έχετε τη δική σας επιχείρηση ή πρέπει να χαλαρώσετε και αφού πιείτε τσάι, θα αφιερώσετε ευχαρίστως χρόνο για αυτόν.
    Όταν βάζεις όρια, είναι σημαντικό να τα σέβεσαι ταυτόχρονα.
  15. Μιλήστε για τα συναισθήματά σας αντί να κατηγορείτε."Που ήσουν!!!?" - "Ανησυχούσα πολύ για σένα"
    «Πώς τολμάς…» - «Η πράξη σου με αναστάτωσε, με απογοήτευσε» κ.λπ.
    Αυτό θα ενισχύσει τη σχέση και αντί για ουρλιαχτά, εκρήξεις και παρεξηγήσεις, θα λάβετε συμπάθεια, αν και μπορεί να μην είναι αμέσως, και θα προσπαθήσετε να αλλάξετε την κατάσταση.

Βοήθεια στην εκπαίδευση των εφήβων – μαθήματα στο κέντρο του Κ.Ο.Τ.

Πολύ συχνά, στην ηλικία των 16 ετών, τα παιδιά χρειάζονται επιπλέον υποστήριξη, αυτοπεποίθηση, πρέπει να αποκτήσουν επιπλέον δεξιότητες που είναι σημαντικές για τη ζωή. Η ψυχολογία τους έχει πολλές αποχρώσεις.

Και δεν μπορούν πάντα οι γονείς να βοηθήσουν, μερικές φορές απαιτείται εξωτερική βοήθεια. Σε αυτή την περίπτωση, μια αξιόπιστη λύση στα ζητήματα. Επαγγελματικός προσανατολισμός, επικοινωνία και εμπιστοσύνη, επιχειρήσεις και γνώση οικονομικών- η επιλογή είναι τεράστια.

Στο κέντρο μας, έχουν αναπτυχθεί αποτελεσματικά ενδιαφέροντα προγράμματα, οι ηγέτες είναι ειδικοί στην εργασία με εφήβους. Επιπλέον, οι συμμετέχοντες στις προπονήσεις περιμένουν ενδιαφέρουσες γνωριμίες και νέους φίλους, υποστήριξη και βοήθεια.

Επιλέξτε μαζί με το παιδί σας και θα σας ευχαριστήσει. Γιατί δεν είναι εύκολο στα 16 σου να καταλάβεις τον εαυτό σου, τους άλλους και να βρεις τη θέση σου στη ζωή.

Η λέξη «έφηβος» έχει συνδεθεί εδώ και καιρό στην κοινωνία μας με την εξέγερση, την επιθετικότητα και την παρεξήγηση. Σε αυτή την ηλικία, οποιοσδήποτε άνθρωπος περνά πραγματικά κρίση. Όλα αλλάζουν - το σώμα, και η κοσμοθεωρία και η αντίληψη. Τι είναι αυτό - η ψυχολογία ενός εφήβου; Τι πρέπει να γνωρίζουν οι άλλοι, ακόμα και το νεότερο πλάσμα; Ας το καταλάβουμε μαζί.

Φτάνοντας στην εφηβεία, οι νέοι αρχίζουν να συνειδητοποιούν τον εαυτό τους και αυτόν τον κόσμο με έναν νέο τρόπο, η δική τους συμπεριφορά βασίζεται σε άλλα κίνητρα. Είναι δύσκολο για τους γύρω ανθρώπους με έναν έφηβο και είναι αφόρητα δύσκολο για αυτόν με τον εαυτό του. Σε αυτό το διάστημα δεν είναι σίγουρος για τίποτα και ψάχνει επιμελώς τον στόχο του. Η εφηβεία χαρακτηρίζεται από τέτοια ψυχολογικά χαρακτηριστικά:

  • Είμαι μια έννοια. Ένας έφηβος αναπτύσσει ενεργά ιδέες για τον εαυτό του. Αρχικά, αυτές οι αναπαραστάσεις είναι πολύ μεταβλητές. Με τον καιρό, η αυτοαντίληψη γίνεται πιο οργανωμένη και λεπτομερής.
  • Αυτοεκτίμηση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η αυτοεκτίμηση είναι αρκετά κρίσιμη. Συνοδεύεται από υπερβολική ντροπαλότητα και ευαλωτότητα.
  • Οικογενειακές σχέσεις. Συχνά ξεσπούν συγκρούσεις στην επικοινωνία με τους γονείς. Τα λόγια των γονιών για έναν έφηβο είναι σημαντικά, αλλά πολύπλοκα και αντιφατικά. Προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να διαχωρίσει το «εγώ» του από το προηγουμένως αποδεκτό «Εμείς».
  • Σχέσεις με συνομηλίκους. Η επικοινωνία με έναν κύκλο συνομηλίκων έρχεται στο προσκήνιο· αυτές οι επαφές καταλαμβάνουν περισσότερο από το 50% του συνόλου του χρόνου των νέων. Είναι σημαντικό για αυτούς να γίνουν αποδεκτοί, προσπαθούν να μπουν στους επιθυμητούς κύκλους, συγκρίνονται συνεχώς με φίλους και θέλουν να τους ξεπεράσουν.
  • Επαφές με το αντίθετο φύλο. Η εφηβεία χαρακτηρίζεται από αυξημένο ενδιαφέρον για το αντίθετο φύλο. Οι περασμένες αποτυχίες είναι δύσκολο να βιωθούν, συνοδευόμενες από κατάθλιψη.

Φισιολογία

Η συμπεριφορά ενός εφήβου επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τις φυσιολογικές του αλλαγές. Οι πρώτες αλλαγές παρατηρούνται ήδη σε 7-10 χρόνια. Το σώμα αρχίζει να προετοιμάζεται για μελλοντικές εντατικές μεταμορφώσεις. Τα άκρα αναπτύσσονται ενεργά, σχηματίζεται η ωριμότητα των κινητικών λειτουργιών, η οποία αρχίζει να βελτιώνεται με την πάροδο του χρόνου. Η ικανότητα συγκέντρωσης της προσοχής αυξάνεται, η λογική και η μνήμη αναπτύσσονται, η ομιλία βελτιώνεται, διαμορφώνεται η σφαίρα των συναισθημάτων. Υπάρχει μια οριστική αλλαγή των γαλακτοδοντιών σε μόνιμα.

Το ζήτημα της εφηβείας αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Οι έφηβοι για πρώτη φορά έρχονται αντιμέτωποι με διάφορες φυσιολογικές διεργασίες που αρχίζουν να συμβαίνουν στο σώμα τους. Μερικές φορές, είναι δύσκολο για αυτούς να συμβιβαστούν με έναν νέο εαυτό. Υπάρχει μια δύσκολη περίοδος προσαρμογής, εθισμού και κατανόησης. Στα κορίτσια, αρχίζει η έμμηνος ρύση και σχηματίζονται ενεργά οι μαστικοί αδένες. Είναι απαραίτητο να φοράτε σουτιέν, και αυτό είναι τόσο ασυνήθιστο και άβολο. Γίνεται μια πρώτη γνωριμία με προϊόντα προσωπικής υγιεινής, που προκαλούν επιπλέον ενόχληση. Προσθέστε σε αυτό τους φόβους και τους φόβους ότι κάποιος θα δει ή θα μάθει για τη φλάντζα. Γίνεται σαφές γιατί τα κορίτσια είναι τόσο άτακτα και δεν θέλουν καν να φύγουν από το σπίτι. Στα αγόρια αρχίζουν οι νυχτερινές εκπομπές - εκτοξεύσεις σπέρματος. Υπάρχει και παραμόρφωση της φωνής, που προκαλεί και τη δική της αμηχανία. Και τα δύο φύλα μπορεί να αναπτύξουν ακμή, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε υπερβολικές ανησυχίες για την εμφάνιση.

Η σημασία της ηλικίας

Δεδομένου ότι η εφηβεία (εφηβεία) διαρκεί αρκετά χρόνια, θα εξετάσουμε κάθε ηλικιακό έτος με περισσότερες λεπτομέρειες. Η ψυχολογία ενός 12χρονου εφήβου και η ψυχολογία ενός 16χρονου εφήβου είναι πολύ διαφορετική.

  • 12 χρονών. Η περίοδος των πρώτων σημαντικών εσωτερικών και εξωτερικών αλλαγών. Οι γονείς των 12χρονων θα πρέπει να είναι πιο προσεκτικοί και ανεκτικοί σε όλες τις αποχρώσεις της συμπεριφοράς των παιδιών τους. Ξεκινά η ιδιαίτερη προσοχή στην εμφάνισή τους, μια ιδιότροπη επιλογή ρούχων. Τα κορίτσια προσπαθούν να πειραματιστούν με καλλυντικά. Όλα αυτά τα ενδιαφέροντα πρέπει να αντιμετωπίζονται με κατανόηση, να ακούτε το παιδί, αν είναι δυνατόν να πηγαίνετε σε μια συνάντηση, να εξηγείτε με ανεκτικότητα και απαλότητα τους λόγους της διαφωνίας σας. Επίσης, να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι το παιδί γίνεται πολύ ευαίσθητο στις απόψεις των άλλων.
  • 13 χρονών. Η λεγόμενη εφηβική αυγή. Το ορμονικό υπόβαθρο αλλάζει ενεργά, το οποίο αντανακλάται στη διάθεση. Υπάρχει μια αχαλίνωτη επιθυμία να υπερασπιστούν τις απόψεις και τις επιθυμίες τους. Αξίζει να υποστηρίξουμε αυτές τις φιλοδοξίες για ανεξαρτησία, οι οποίες στο μέλλον θα βοηθήσουν στην πιο ομαλή μετάβαση στην ενηλικίωση. Οι γονείς πρέπει να είναι σοφοί και να αποφεύγουν την πίεση στο παιδί. Επίσης, όχι σπάνια στην ηλικία των 13 ετών υπάρχει αυξημένη σεξουαλική επιθυμία. Δεν χρειάζεται να φοβάστε εάν ένας έφηβος ενδιαφέρεται ενεργά για το θέμα του σεξ. Ικανοποιήστε, αν είναι δυνατόν, το ενδιαφέρον του.
  • 14 χρόνια. Σε αυτή την περίοδο, η εφηβική ψυχολογία χαρακτηρίζεται από επίγνωση του εαυτού του ως ανθρώπου. Φαίνεται στους ενήλικες ότι το παιδί κάνει τα πάντα αψηφώντας επίτηδες, αλλά αυτό δεν είναι έτσι. Ένας έφηβος δεν θέτει ως στόχο να εξοργίσει έναν γονέα, απλά δεν καταλαβαίνει τι είναι πραγματικά σημαντικό για αυτόν. Για εκείνον το βασικό είναι να ξεχωρίζει και να δείχνει ότι δεν είναι σαν όλους τους άλλους. Οι ενήλικες πρέπει να καταλάβουν ότι το παιδί δεν το κάνει σκόπιμα, αυτά είναι τα χαρακτηριστικά της ηλικίας του.
  • 15 χρόνια. Η επικοινωνία με τους συνομηλίκους έρχεται στο προσκήνιο. Ένας έφηβος οδηγείται από μια μεγάλη επιθυμία να γίνει αποδεκτός στον κύκλο του. Υπάρχουν πολλά ευαίσθητα θέματα και συναρπαστικά θέματα για τα οποία ένας έφηβος δεν μπορεί πάντα να μιλήσει με τους γονείς του. Εάν οι ενήλικες παρατηρήσουν τις αλλαγές που γίνονται εγκαίρως και σεβαστούν τις φιλοδοξίες του παιδιού για επαφές με συνομηλίκους, τότε οι προβληματικές στιγμές στην εκπαίδευση θα ελαχιστοποιηθούν. Ο έφηβος θα ακούσει τους γονείς του και θα προχωρήσει πρόθυμα παραπέρα για να συμβιβαστεί.
  • 16 χρόνια. Πολύτιμη πορεία προς την ενηλικίωση. Σε αυτή την ηλικία, οι σχέσεις με το αντίθετο φύλο γίνονται οι κύριες. Πολλοί έφηβοι έχουν την πρώτη τους σεξουαλική εμπειρία, η οποία δεν είναι πάντα επιτυχημένη. Αυτό συνεπάγεται τη δική του απογοήτευση και κατάθλιψη. Οι γονείς πρέπει να δείχνουν τη μέγιστη κατανόηση και υποστήριξη. Μέχρι την ηλικία των 16 ετών, είναι απαραίτητο να αφιερώσετε πλήρως το παιδί στο θέμα του σεξ, για να του αφήσετε να καταλάβει πόσο υπεύθυνο είναι αυτό και σε ποιες συνέπειες μπορεί να οδηγήσει. Μαζί με αυτό, ο έφηβος αρχίζει να ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία. Η κοσμοθεωρία του αλλάζει αισθητά. Τα 16 χρόνια είναι η κορύφωση της συναισθηματικής ανάπτυξης. Ένας έφηβος έχει πολλές επιθυμίες και πίστη, είναι ικανός για πολλά. Όλα τα σχέδια φαίνονται ρόδινα και οικονομικά.

Εφηβική κρίση

Η ψυχολογία ενός εφήβου είναι τεράστια και πολύπλευρη. Υπάρχει μια συγκεκριμένη κρίση αυτής της ηλικίας. Η σχέση με τους άλλους ανθρώπους αλλάζει δραματικά, υπάρχουν αυξημένες απαιτήσεις από τον εαυτό και τους ενήλικες, μια εξέγερση εκδηλώνεται έντονα ενάντια στη στάση απέναντί ​​του. μικρό παιδί. Ως εκ τούτου, η συμπεριφορά χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά όπως ανεξέλεγκτος, αγένεια, αγνόηση των λόγων ενηλίκων, απομόνωση στον εαυτό του. Η προσωπικότητα ενός εφήβου επηρεάζεται από εξωτερικούς και εσωτερικούς παράγοντες.

Εξωτερικοί παράγοντες- αυτός είναι ο συνεχής έλεγχος των ενηλίκων, η κηδεμονία, που φαίνονται υπερβολικά σε έναν έφηβο. Θέλει να απαλλαγεί από ενοχλητικές ανησυχίες και να παίρνει αποφάσεις μόνος του. Το παιδί βρίσκεται σε μια δύσκολη κατάσταση - πράγματι έχει γίνει πιο ώριμο, αλλά τα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς του εξακολουθούν να είναι παιδικά. Επομένως, είναι δύσκολο για τους ενήλικες να αντιληφθούν έναν έφηβο ως ίσο. Αλλά οι γονείς πρέπει να προσπαθήσουν να αλλάξουν τη στάση τους απέναντι στο ενήλικο παιδί. Αυτό θα σας βοηθήσει να δημιουργήσετε μια φιλική και αξιόπιστη ατμόσφαιρα. Ενημερώστε τον γιο ή την κόρη σας ότι είστε πάντα εκεί όταν χρειάζεται.

ΠΡΟΣ ΤΟ εσωτερικούς παράγοντεςπεριλαμβάνουν αλλαγές στη φυσιολογία και την ψυχολογία ενός εφήβου. Υπάρχει αυξημένη επιθυμία για προσωπική βελτίωση, το παιδί πρέπει οπωσδήποτε να επιβληθεί και να εκφραστεί. Ταυτόχρονα, αυξάνονται οι απαιτήσεις από τον εαυτό του, υπάρχει υπερβολική δυσαρέσκεια για τον εαυτό του, κατηγορίες για δική του αφερεγγυότητα. Είναι δύσκολο για έναν έφηβο να αντιμετωπίσει την εσωτερική ένταση, είναι επιρρεπής σε συγκρούσεις και επιθετικά ξεσπάσματα.

Μαζί με αυτό, οι αλλαγές συμπεριφοράς εκδηλώνονται έντονα. Ένας έφηβος θέλει να βιώσει πολλά, εμφανίζονται τάσεις ανάληψης ρίσκου. Παρασύρεται από αυτό που παλιά ήταν απαγορευμένο. Την περίοδο αυτή γίνονται οι πρώτες απόπειρες καπνίσματος και αλκοόλ. Η ψυχική κατάσταση αλλάζει επίσης και εμφανίζεται πνευματική ανάπτυξη. Συχνά υπάρχει απώλεια ταυτότητας με τον εαυτό του. Η πρώιμη αυτοεικόνα δεν ταιριάζει με τη σημερινή εικόνα. Αυτή η ασυνέπεια μπορεί να οδηγήσει σε αμφιβολίες, φόβους και καταθλιπτικές σκέψεις.

Ο καθένας μας έχει περάσει την εφηβεία. Για κάποιους ήταν ομαλή, για άλλους όχι τόσο. Σε κάθε περίπτωση, ο έφηβος πρέπει να αντιμετωπίζεται πολύ προσεκτικά και με ανεκτικότητα. Αρκεί να σκεφτεί κανείς πόσο δύσκολο είναι για αυτούς να ανέχονται όλες τις αλλαγές που συντελούνται. Μετά έρχεται η κατανόηση της ενίοτε ανεπαρκούς συμπεριφοράς τους.

Τα παιδιά μεγαλύτερης εφηβείας βρίσκονται σε μια κατάσταση μιας νέας κοινωνικής θέσης στην κοινωνία, η οποία με τη σειρά της γίνεται ένας νέος τομέας ψυχολογικών δυσκολιών. Η φοίτηση σε αυτό το στάδιο συνδέεται με την κατάκτηση των ιδιαιτεροτήτων των μαθημάτων της ανώτερης δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, την εμβάθυνση της γνώσης σε θέματα και την εξειδίκευση και την επιλογή ενός μελλοντικού επαγγέλματος για μετάβαση από σχολείο σε πανεπιστήμιο ή επαγγελματική πρακτική. Οι έφηβοι αλλάζουν προτεραιότητες, η επικοινωνία με το αντίθετο φύλο, η δημιουργία μικροομάδων, που περιλαμβάνουν αγόρια και κορίτσια, γίνονται επίκαιρες. Η προετοιμασία για την είσοδο στο πανεπιστήμιο απομακρύνει τους μαθητές από την ενεργό συμμετοχή στη ζωή της τάξης και του σχολείου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις έχουν ιδιαίτερη σημασία σε αυτή την ηλικία. Όπως γνωρίζετε, για την κανονική ζωή χρειάζεστε μια συγκεκριμένη αναλογία ερεθισμάτων που προκαλούν θετικά συναισθήματα. Στο σημερινό ρωσικό σχολείο, οι έφηβοι συχνά αισθάνονται έλλειψη θετικών συναισθημάτων.

Το κύριο βιολογικό περιεχόμενο της μεγαλύτερης εφηβείας είναι η εφηβεία και, ως εκ τούτου, η αύξηση της σεξουαλικής επιθυμίας, την οποία είναι δύσκολο να αντιμετωπίσουν οι έφηβοι. Αυτή η βιολογική πλατφόρμα είναι η βάση της συναισθηματικής αστάθειας και της απότομης αύξησης της συμπεριφοράς σύγκρουσης που είναι χαρακτηριστική αυτής της περιόδου.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το κύριο καθήκον των εφήβων είναι να αντιμετωπίσουν τις γρήγορες και πολύ σημαντικές σωματικές αλλαγές και να προσαρμοστούν σε μια νέα εικόνα σώματος. Είναι επίσης απαραίτητο να συνηθίσουμε τις γενικές αλλαγές στις αισθήσεις, που εκφράζονται σε αύξηση της ευαισθησίας και της ανταπόκρισης των γεννητικών οργάνων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι έφηβοι περνούν πολύ χρόνο μπροστά στον καθρέφτη, προκαλώντας παρεξήγηση και εκνευρισμό στους γονείς τους, αλλά αυτό είναι ένα φυσιολογικό φαινόμενο που σχετίζεται με τη δημιουργία της εικόνας ενός νέου σώματος που ωριμάζει. Από αυτή την άποψη, ο έφηβος είναι ντροπαλός, προσπαθεί να αλλάξει ρούχα μόνο όταν είναι μόνος, στην εταιρεία των γονιών του ντρέπεται αν οι γονείς του αστειεύονται για αυτό το θέμα. Στο άλλο άκρο, κάποιοι έφηβοι γίνονται εκθεσιακοί, περπατώντας μπροστά στους γονείς τους μισοντυμένοι, μερικές φορές εντελώς γυμνοί.

Υπάρχουν δύο καθολικά φαινόμενα χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου: ο χορός και το τηλέφωνο. Ο χορός είναι ένα κανάλι για την απελευθέρωση της ενέργειας με την οποία γεμίζει ένας μεγαλύτερος έφηβος, επιπλέον, σας επιτρέπουν να εκφράσετε όλες τις σεξουαλικές παρορμήσεις χωρίς να μετατρέψετε τις φαντασιώσεις σας σε πραγματικότητα. Οι γονείς είναι αναστατωμένοι που τα παιδιά τους χορεύουν απρεπώς, αλλά όσο περισσότερο ένας έφηβος συνειδητοποιεί τις παρορμήσεις του στο χορό, τόσο λιγότερο πιθανό είναι να τις κάνει πράξη. Αν οι μικρότεροι έφηβοι χορεύουν όχι σε ζευγάρια, αλλά σε μια ομάδα (πράγμα πολύ σημαντικό, καθώς επιτρέπει στο σώμα τους να μην ακουμπάει), τότε οι μεγαλύτεροι χορεύουν στενά με το σώμα τους. Όσο μεγαλώνουν οι έφηβοι, τόσο πιο κοντά χορεύουν. Το ίδιο ισχύει και για το τηλέφωνο. Τηλεφωνική επικοινωνία - τέλεια λύσηγια έναν έφηβο: υπάρχει η δυνατότητα οικείας επαφής από απόσταση. Το τηλέφωνο επιτρέπει στον έφηβο να φύγει από το σπίτι χωρίς στην πραγματικότητα να το αφήσει. Αυτό ενοχλεί τους γονείς, αλλά σταδιακά φτάνουν σε συμβιβασμό με τα παιδιά (συμφωνούν για την κατανομή του χρόνου τηλεφώνου, βάζουν δεύτερο τηλέφωνο κ.λπ.). Ο χορός και το τηλέφωνο είναι ένα μέσο αποζημίωσης.


Η κύρια μορφή σεξουαλικής δραστηριότητας στους μεγαλύτερους εφήβους είναι ο αυνανισμός. Ο αυνανισμός είναι μια φυσιολογική αναπτυξιακή εκδήλωση σε αυτή την ηλικία, η αρχική εξερεύνηση του σώματός του. Ωστόσο, σχεδόν πάντα συνοδεύεται από συναισθήματα ενοχής και ντροπής. Ακόμη και η εξήγηση ότι αυτό είναι φυσιολογικό δεν βοηθά έναν έφηβο να απαλλαγεί από την ιδέα να βλάψει τον εαυτό του. Πολλοί έφηβοι ντρέπονται από την ακμή στο πρόσωπό τους, γιατί στις φαντασιώσεις τους είναι συνέπεια της αυνανιστικής τους δραστηριότητας. Το ενδιαφέρον για τη σεξουαλική επαφή στην πρώιμη και μέση εφηβεία είναι καθαρά σωματικό. Συναισθηματικά, ηθικά και ηθικά, οι έφηβοι δεν είναι έτοιμοι για αυτό. Ακόμα κι αν, υπό την επιρροή των συνθηκών ή υπό την πίεση των ομαδικών κανόνων, οι έφηβοι έρχονται σε σεξουαλική επαφή, για αυτούς παραμένει μια καθαρά μηχανική πράξη. Η ικανότητα για κοινωνική αλληλεπίδραση στη σεξουαλική επαφή σε εφήβους αναπτύσσεται μόνο στην ηλικία των 18-20 ετών.

Το ψυχολογικό περιεχόμενο της εφηβείας είναι - (σύμφωνα με τον E. Erickson) μια κρίση ταυτότητας. Η ταυτότητα αναφέρεται στον ορισμό του εαυτού του ως ατόμου, της ατομικότητας. Η κρίση της έρχεται μετά την κατάρρευση του «εγώ» του παιδιού, όταν το παιδί δεν έχει ακόμη αποχωριστεί ψυχολογικά και κοινωνικά από τους γονείς του. Αυστηρά μιλώντας, η αναζήτηση της ταυτότητας είναι η πιο σημαντική, αυτοτελής σημασία για αυτήν την περίοδο. Στα προβλήματα αυτής της αναζήτησης συγκεντρώνονται όλες οι αιτίες των διαταραχών της συμπεριφοράς των εφήβων κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Οι περιβαλλοντικοί παράγοντες έχουν μικρότερη σημασία. Σε αυτή την ηλικία, ένα άτομο αρχίζει να κάνει ερωτήσεις: "Ποιος είμαι;" και «Τι μπορώ να κάνω;». Ένας έφηβος αρχίζει να αισθάνεται ότι γίνονται κάποιες αλλαγές σε αυτόν, παύει να νιώθει παιδί, έχει πολλές ερωτήσεις στις οποίες δεν γνωρίζει ακόμα τις απαντήσεις, θέλει να τραβήξει την προσοχή όλο και περισσότερο, γίνεται πολύ ευαίσθητος. τις απόψεις και τις εκτιμήσεις των ανθρώπων γύρω του .



Κατά κανόνα, ένας έφηβος ταυτίζεται με το άτομο που είναι φορέας του πιο ελκυστικού για αυτόν μοντέλου συμπεριφοράς. Ένα άτομο αναζητά κάποιον που θα μπορούσε να γίνει ο «καθρέφτης» του, μέσω του οποίου θα έλεγχε τις πράξεις του. Επιλέγει ένα είδωλο για τον εαυτό του και κάνει τους άλλους ενήλικες να εξαρτώνται από τη στάση τους στην επιλογή του. Τις περισσότερες φορές, το «εφηβικό ιδανικό» διακρίνεται από εξωφρενική συμπεριφορά που αντικρούει τους ηθικούς κανόνες της «παλαιότερης» γενιάς. Ο έφηβος κάνει αυτό το είδωλο «μαχητή για τη δικαιοσύνη». Σε αυτή την κατάσταση, οι γονείς υποφέρουν περισσότερο. Λόγω άλλων στάσεων που διαμορφώθηκαν στη νεολαία, οι οποίες είναι ήδη άκαμπτα στερεωμένες στο μυαλό της μέσης ηλικίας, οι γονείς αντιτίθενται στο πάθος για το είδωλο, μιλούν αρνητικά γι 'αυτόν, διαμαρτύρονται για τον τρόπο ντυσίματος "με το στυλ του ιδανικού" κ.λπ. , έτσι ο έφηβος συχνά προβάλλει τους γονείς ως «εχθρούς» τους.

Σημαντικές αλλαγές υφίσταται και η γνωστική ανάπτυξη των εφήβων αυτή την περίοδο. Το επίπεδο σκέψης ανεβαίνει, συγκεκριμένα, διαμορφώνεται η αφηρημένη-λογική σκέψη. Οι μεγαλύτεροι έφηβοι αισθάνονται τις πνευματικές τους ικανότητες. Σχετίζονται με αυτές τις πιθανότητες φαινόμενα όπως η αναζήτηση σφαλμάτων σε ενήλικες (αρχίζουν να εντοπίζουν τα πάντα λογικά), η αναζήτηση σπάνιων ενδιαφέρων πληροφοριών, ειδικά εάν έρχονται σε αντίθεση με τις γενικά αποδεκτές απόψεις, και η παρουσίασή τους σε έναν από τους ενήλικες. Σε γενικές γραμμές, αυτό μπορεί να χαρακτηριστεί ως μια δοκιμή αποφάσεων που έχουν αναπτυχθεί προηγουμένως και η υιοθέτηση νέων που στοχεύουν στην κατάληψη της δικής του θέσης στον κόσμο των ενηλίκων.

Ωστόσο, η σκέψη των μεγαλύτερων εφήβων χαρακτηρίζεται από ορισμένα χαρακτηριστικά που αφήνουν ένα σοβαρό αποτύπωμα όχι μόνο στη διανοητική, αλλά και στη συμπεριφορική σφαίρα.

Πρώτον, είναι επιρρεπείς σε ακραίες επιλογές για την αξιολόγηση γεγονότων και γεγονότων - υπερβολή ή υποτίμηση.

Δεύτερον, τείνουν να παγκοσμιοποιούν τη σκέψη τους και να βγάζουν αποφασιστικά και οριστικά συμπεράσματα από ελλιπείς, μεμονωμένες πληροφορίες.

Και τέλος, τρίτον, βασίζουν τα συμπεράσματά τους σε έναν ακραίο βαθμό μαξιμαλισμού, χωρίς να κάνουν διάκριση μεταξύ αποχρώσεων. Για αυτούς υπάρχει διχοτομική ασπρόμαυρη σκέψη. Ο μαξιμαλισμός είναι ένα εντυπωσιακό διακριτικό χαρακτηριστικό της μεγαλύτερης εφηβείας.

Ένας έφηβος επιδιώκει και προσπαθεί να πάρει τη θέση του στον κόσμο των ενηλίκων, να τον ορίσει με κάποιο τρόπο και να επιτύχει την αναγνώριση των δικαιωμάτων του σε αυτόν. Συχνά ξεπερνά την ισχυρότερη αντίσταση των ενηλίκων που (συχνά ασυνείδητα) δεν θέλουν ανταγωνιστές στον κόσμο τους. Για έναν έφηβο αυτή είναι η πρώτη εμπειρία, αφού νωρίτερα, ως παιδί, του στερήθηκε το δικαίωμα σε μια τέτοια επιλογή. Αρχίζει να δημιουργεί τον δικό του κόσμο και δεν θέλει να του εισβάλουν χωρίς άδεια. Ένας μεγαλύτερος έφηβος θέλει να αποδείξει την ανεξαρτησία του, ότι δεν είναι πια παιδί. Η αναζήτηση της προσωπικής αυτονομίας και βαθιά στενές σχέσεις. Ένα άτομο επιδιώκει να αναγνωρίσει το δικαίωμα στην ύπαρξη των δικών του σκέψεων, συναισθημάτων, ιδεών.

Τα διαπροσωπικά προβλήματα των εφήβων βασίζονται ακριβώς στην αναζήτηση βαθιών στενών σχέσεων με ένα άλλο άτομο, συχνά χωρίς καθόλου σεξουαλικές προεκτάσεις. Η ασυνέπεια αυτής της κατάστασης έγκειται στο ότι «παλεύοντας» με μεγάλους ξεχωρίζει κάποιους, τους ανεβάζει σε βάθρο και τους τιμά όσο κανένας, κάνοντας αδιαμφισβήτητα ό,τι λέει ο «δάσκαλος». Χρειάζεται ένα άτομο που θα του εξηγούσε τις δικές του αλλαγές και τον κόσμο γύρω του. Ένας έγκυρος ενήλικας εμφανίζεται ακόμη και με καλές σχέσεις με τους γονείς, αφού είναι σημαντικό για έναν έφηβο που δεν τον είδε, δεν τον γνώριζε ως παιδί, γνωρίστηκαν μόλις τώρα. Οι ρόλοι ενός έγκυρου ενήλικα και ενός είδωλου σπάνια συμπίπτουν, καθώς έχουν διαφορετικές λειτουργίες. Το είδωλο είναι ένα ιδανικό, συχνά ανέφικτο, προς το οποίο πρέπει κανείς να αγωνίζεται, στο οποίο μεταφέρονται απραγματοποίητες και αδιαφοροποίητες σεξουαλικές ανάγκες, το οποίο λειτουργεί ως πρότυπο. Ο έγκυρος ενήλικας εκτελεί μια επεξηγηματική, εγκυκλοπαιδική λειτουργία.

Πολλοί έφηβοι φοβούνται τη μοναξιά. Είναι πολύ σημαντικό για αυτούς να επικοινωνούν, ειδικά με συνομηλίκους, για να γίνουν δεκτοί σε μια ομάδα συνομηλίκων. Η ταύτιση με τους συνομηλίκους είναι μέρος της αναζήτησης ταυτότητας και ένας τρόπος χειραφέτησης από τους γονείς. Αυτή είναι μια περίοδος ρομαντικής αγάπης, η οποία βασίζεται όχι μόνο στη σεξουαλική ικανοποίηση, αλλά και στην εμπειρία στενών, στενών σχέσεων με ένα άλλο άτομο, μέλος του αντίθετου φύλου. Πολύ συχνά σε μεγαλύτερες εφηβικές ομάδες υπάρχει μια δοκιμασία του εαυτού μας διαφορετικές καταστάσειςκαι τομείς δραστηριότητας. Σε αυτές τις ομάδες, οι έφηβοι έχουν την ευκαιρία να εφαρμόσουν ένα συγκεκριμένο «μορατόριουμ ρόλων» για την κοινωνία: για μεγάλο χρονικό διάστημα να μην καθορίζονται ως προς το καθεστώς ρόλου για ολόκληρη την κοινωνία, αλλά να δοκιμάσουν διαφορετικούς ρόλους, κυρίως εγκληματικής φύσης (χουλιγκανισμός, φάρσες, κλοπές κ.λπ.).

Το κύριο καθήκον των σχέσεων αντικειμένων γίνεται ο τελικός χωρισμός από τους γονείς. Τα κύρια συστατικά αυτής της διαδικασίας είναι η απόρριψη των γονιών ως κύρια αντικείμενα αγάπης και η ανατροπή τους από το βάθρο. Οι εικόνες των γονιών ως ιδανικών διαμορφώθηκαν στην πρώιμη παιδική ηλικία. Εκείνη την εποχή, η σκέψη του παιδιού ήταν εγωκεντρική και θεωρούσε τους γονείς του υπέροχους μόνο επειδή ήταν κεντρικοί στη ζωή του. Ο έφηβος, αν και προσκολλάται στην παιδική εικόνα των στοργικών, παντοδύναμων γονιών, τείνει όλο και περισσότερο να τους βλέπει ως απογοητευτικούς, ανεπαρκείς, παρεξηγημένους, άπιστους. Αυτό οδηγεί τον έφηβο να αισθάνεται απώλεια εσωτερικής υποστήριξης και συνδυασμό συναισθημάτων κενού με πείνα σχέσης.

Για να ικανοποιήσει την ανάγκη για σχέσεις, να καλύψει το κενό και να διατηρήσει την αυτοεκτίμηση στο δρόμο του προς την ψυχική ανεξαρτησία, ο έφηβος στρέφεται σε συνομηλίκους. Οι ομάδες συνομηλίκων παρέχουν υποστήριξη στις προσπάθειές του να επιλύσει εσωτερικές συγκρούσεις που σχετίζονται με την προσκόλληση στα αντικείμενα αγάπης των παιδιών - γονείς, άλλους ενήλικες. Μπορεί να είναι σχέσεις με απομακρυσμένες φιγούρες φαντασίας: αστέρες του κινηματογράφου, αθλητές, αγαπημένες επιχειρήσεις του θεάματος, κ.λπ. Αυτές οι φιγούρες είναι πολύ σημαντικές, καθώς μπορούν να παίξουν σεξουαλικές σχέσεις μαζί τους. Αν αυτό είναι σχέση με αληθινοί άνθρωποι, τότε τις περισσότερες φορές έχουν τη φύση της λατρείας. Στην πραγματική ζωή, οι έφηβοι αρχίζουν να κάνουν φίλους με δασκάλους, οικογενειακούς φίλους. Όταν ένας έφηβος συνειδητοποιεί ότι μια νέα φιγούρα που λατρεύει αρχίζει να τον εξουσιάζει, τότε μπορεί να αλλάξει το αντικείμενο στοργής. Οι ενήλικες συχνά δεν το καταλαβαίνουν αυτό και προσβάλλονται, αλλά για έναν έφηβο αυτό είναι απαραίτητο μέρος της ενηλικίωσης.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του εφήβου είναι η ικανότητα να σκέφτεται αφηρημένα. Αρχίζουν φιλοσοφικοί προβληματισμοί, ερωτήματα για το νόημα της ζωής. Αυτό είναι και ένα από τα σημάδια του αγώνα για να γίνει κανείς ανεξάρτητος άνθρωπος, χωρισμένος από τους γονείς. Είναι δύσκολο για τους γονείς να «χάσουν» το παιδί τους, αλλά ένας έφηβος κυριολεκτικά διχάζεται από μια αντίφαση: από τη μια η επιθυμία να παραμείνει παιδί και η επιθυμία να χωρίσουν και να μεγαλώσουν, από την άλλη. Ως εκ τούτου, οι περίοδοι εξέγερσης αντικαθίστανται από περιόδους καταπίεσης που συνδέονται με μια αίσθηση απώλειας της γονικής αγάπης.

Είναι ιδιαίτερα δύσκολο για τους γονείς να αναγνωρίσουν το δικαίωμα ενός εφήβου να κάνει τη δική του επιλογή. Αλλά θα ήταν επίσης λάθος να δώσεις πλήρη ελευθερία. Οι έφηβοι και οι δύο αγωνίζονται για την ελευθερία και δεν απορρίπτουν εντελώς τον έλεγχο. Πράγματι, ένας μεγαλύτερος έφηβος εξακολουθεί να μην έχει πραγματικά την ικανότητα να έχει απόλυτο έλεγχο. Μην συγχέετε τις έννοιες: «κατανόηση εφήβου» και «επιτρεπτικότητα». Εξάλλου, οι έφηβοι δεν έχουν ακόμη επαρκείς γνώσεις και δεξιότητες για να αντιμετωπίσουν πολλές από τις πολυπλοκότητες της ενήλικης ζωής. Είναι απαραίτητο να δώσουμε χώρο και να τον επεκτείνουμε σταδιακά, αλλά είναι σημαντικό να τηρούμε τους κανόνες.

Ένας φυσιολογικός έφηβος υφίσταται πάντα αλλαγές προσωπικότητας. Φαίνεται στους ενήλικες ότι υπάρχει ένας ιδανικός έφηβος: εργατικός, υπάκουος, σεμνός, αλλά ένας τέτοιος έφηβος δεν αντιμετωπίζει τα καθήκοντα να βρει τον εαυτό του ως άτομο. Στο μέλλον σίγουρα θα έχει άλυτα προσωπικά προβλήματα και συγκρούσεις.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, η επαναστατική συμπεριφορά εφηβικής σύγκρουσης προσαρμόζεται σταδιακά στις απαιτήσεις των ενηλίκων. Η ολοκλήρωση της διαδικασίας πλήρους αποχωρισμού από τους γονείς αποδεικνύεται από την απόκτηση από τον νεαρό μιας περισσότερο ή λιγότερο έντονης κατάστασης συναισθηματικής σταθερότητας, μια αίσθηση ευθύνης για το πεπρωμένο του, καθώς και τη μετάβαση από τη θέση του " να λαμβάνεις, να τρέφεσαι» στη θέση του «δίνοντας τον εαυτό σου».

Τα παράπονα ενηλίκων ότι στην παιδική τους ηλικία οι γονείς ήταν ανεπαρκείς και ασυμπαθητικοί απέναντί ​​τους αντανακλούν μια ατελή προσπάθεια αποεξιδανίκευσης των αντικειμένων αγάπης των παιδιών και, ως εκ τούτου, μια ελλιπή διαδικασία χωρισμού των εφήβων. Εάν ολοκληρωθεί η διαδικασία της εξατομίκευσης (φυσικά ή με τη βοήθεια ψυχοθεραπευτικής παρέμβασης), ένα άτομο αρχίζει συνήθως να αποδέχεται τους γονείς του ως φυσιολογικούς, αρκετά αποδεκτούς. Αυτό συνήθως συνοδεύεται επίσης από κατανόηση και συμπάθεια για τις ελλείψεις και τις δυσκολίες τους.

Συμβαίνει συχνά τα καταπιεσμένα συναισθήματα και οι άλυτες συγκρούσεις της εφηβείας να είναι η αιτία των δυσκολιών ζωής ενός ενήλικα. Επιστρέφοντας στην εξέταση των συγκρούσεων παιδιών-εφηβικών, η επαναβίωση τους σε ένα περιβάλλον συναισθηματικής ασφάλειας με έναν κοινωνικό λειτουργό απελευθερώνει σημαντικούς εσωτερικούς πόρους του ατόμου, οι οποίοι μπορούν πλέον να κατευθυνθούν στη δημιουργία μιας ολοκληρωμένης κοινωνικής και συναισθηματικής ζωής.

Εξαιρετικής σημασίας είναι ο μετασχηματισμός ολόκληρου του συστήματος επικοινωνίας μεταξύ των εφήβων και της κοινωνίας, προκαθορίζοντας σε μεγάλο βαθμό τον επιθετικό συγκρουσιακό χαρακτήρα τους.

Οι σχέσεις μεταξύ μαθητών και δασκάλων γίνονται πολύ πιο περίπλοκες και διαφοροποιημένες. Αυτός είναι ένας από τους λόγους της σχολικής δυσπροσαρμογής των εφήβων. Όπως οι γονείς, ο δάσκαλος έχει μια σειρά από λειτουργίες στο μυαλό του παιδιού: ένα υποκατάστατο των γονέων, τη δύναμη να διαθέτει τιμωρίες και ανταμοιβές, μια έγκυρη πηγή γνώσης σε έναν συγκεκριμένο τομέα, έναν μεγαλύτερο σύντροφο και φίλο. Μικρός μαθητήςακόμα δεν κάνει διάκριση μεταξύ αυτών των λειτουργιών, αντιλαμβανόμενος τον εκπαιδευτικό στο σύνολό του και αξιολογώντας με τα ίδια κριτήρια με τους γονείς. Με την ηλικία, η κατάσταση αλλάζει σημαντικά. Ο έφηβος δεν βλέπει πλέον στον δάσκαλο την ενσάρκωση του πατέρα και της μητέρας και αρχίζει να προβάλλει μια σειρά από απαιτήσεις με τον μαξιμαλισμό που του αντιστοιχεί. Έτσι, στην εικόνα του «ιδανικού δασκάλου», οι ατομικές του ιδιότητες έρχονται στο προσκήνιο: η ικανότητα κατανόησης, η συναισθηματική ανταπόκριση, η εγκαρδιότητα. Στη δεύτερη θέση βρίσκονται Επαγγελματική επάρκεια, το επίπεδο γνώσης και την ποιότητα της διδασκαλίας, το τρίτο - η ικανότητα δίκαιης διάθεσης της εξουσίας. Φυσικά, δεν διαθέτουν όλοι οι δάσκαλοι έναν αρμονικό συνδυασμό αυτών των ιδιοτήτων, εξ ου και η έντονη διαφοροποίηση των δασκάλων και οι ίδιες οι σχέσεις μαζί τους από την πλευρά των εφήβων σε «κακό» και «καλό», «κακό» και «καλό». Προκύπτουν κάθε είδους συγκρούσεις, που συχνά οδηγούν τους εφήβους σε μια πεισματική απροθυμία να παρακολουθήσουν το σχολείο. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν συχνές περιπτώσεις προσκόλλησης σε έναν αγαπημένο δάσκαλο με τη μορφή πάθους και απερίσκεπτης αφοσίωσης, αλλά τέτοιες προσκολλήσεις δεν μπορούν να είναι πολλές, οι περισσότεροι έφηβοι έχουν στενή συναισθηματική σχέση με έναν, λιγότερο συχνά δύο δασκάλους.

Ως μία από τις κοινές αιτίες σχολικής δυσπροσαρμογής στους εφήβους, πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχει μια αρκετά συχνή ασυμφωνία μεταξύ μαθητών και δασκάλων στην αξιολόγηση των ίδιων ψυχολογικών καταστάσεων. Έτσι, για παράδειγμα, μια από τις κοινωνιολογικές μελέτες που διεξήχθησαν στόχευε να ανακαλύψει εάν υπάρχει επαφή μεταξύ δασκάλων και μαθητών. Η διαφορά μεταξύ των απαντήσεων δασκάλων και μαθητών ήταν τεράστια: το 73% των δασκάλων και το 18% των μαθητών δήλωσαν ότι υπήρχε επαφή. Το 6% των δασκάλων και το 47% των μαθητών σημείωσαν μερική επαφή. 3% των δασκάλων και 28% των μαθητών - έλλειψη επαφής.

Προφανώς, η διαφορά στους βαθμούς εξηγείται από το γεγονός ότι δάσκαλοι και μαθητές κατανοούν διαφορετικά τη λέξη «επαφή». Με τη λέξη «επαφή», οι δάσκαλοι εννοούν ένα φυσιολογικό ψυχολογικό κλίμα που δεν παρεμποδίζει την κοινή εργασία, ενώ οι έφηβοι ονειρεύονται συναισθηματική ζεστασιά και ψυχολογική οικειότητα, που δεν είναι ποτέ τεράστια. Και αν η συνείδηση ​​των μαθητών είναι απατηλή υπό το πρίσμα του μαξιμαλισμού, επειδή οι απαιτήσεις τους δεν μπορούν να επιτευχθούν, τότε η συνείδηση ​​των ενηλίκων είναι απατηλή από μια άλλη άποψη: υπερεκτιμούν τον βαθμό εγγύτητάς τους με τους μορφωμένους, και ως εκ τούτου την έκταση της επιρροής τους πάνω τους.

Κι όμως, τα βασικά εμπόδια που εμποδίζουν την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ μαθητή και δασκάλου είναι η επισημοποίηση των σχέσεων ρόλων, η αφελής-γραφειοκρατική «σχολή» και η «σπουδοκεντρισμός», πίσω από τα οποία κρύβεται το χαμηλό επίπεδο κατάρτισης των δασκάλων, η απροθυμία, και μερικές φορές φοβούνται να δουν προσωπικότητες στους μαθητές τους. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι μια προσωπική προσέγγιση δεν συνίσταται απλώς στο να λαμβάνει υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά των μαθητών, αλλά μια συνεπή, ειλικρινή στάση απέναντι στον μαθητή ως υπεύθυνο και ανεξάρτητο άτομο. Θα ήταν σκόπιμο να θυμηθούμε την αρχαία ρήση του Ξενοφώντα, ο οποίος στα «Απομνημονεύματα του Σωκράτη» είπε: «Κανείς δεν μπορεί να μάθει τίποτα από έναν άνθρωπο που δεν του αρέσει».

Η ανάγκη επικοινωνίας με συνομηλίκους, που δεν μπορούν να αντικατασταθούν από τους γονείς, εμφανίζεται στα παιδιά αρκετά νωρίς και αυξάνεται με την ηλικία. Η συμπεριφορά των εφήβων από την ουσία της είναι συλλογική.

Η επικοινωνία με τους συνομηλίκους είναι ένα πολύ σημαντικό συγκεκριμένο κανάλι πληροφόρησης μέσω του οποίου οι μεγαλύτεροι έφηβοι μαθαίνουν πολλά απαραίτητα πράγματα που δεν τους λένε οι ενήλικες. Για παράδειγμα, οι έφηβοι λαμβάνουν τις περισσότερες πληροφορίες τους για θέματα φύλου από τους συνομηλίκους τους.

Επιπλέον, η επικοινωνία των εφήβων είναι ένας συγκεκριμένος τύπος διαπροσωπικής σχέσης. Το ομαδικό παιχνίδι και άλλα είδη κοινών δραστηριοτήτων αναπτύσσουν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για κοινωνική αλληλεπίδραση, την ικανότητα να υπακούουν στη συλλογική πειθαρχία και ταυτόχρονα να υπερασπίζονται τα δικαιώματά τους, να συσχετίζουν προσωπικά συμφέροντα με δημόσια.

Και, τέλος, είναι ένα συγκεκριμένο είδος συναισθηματικής επαφής. Η επίγνωση του ανήκειν στην ομάδα, η αλληλεγγύη, η συναδελφική αλληλοβοήθεια όχι μόνο διευκολύνει την αυτονομία του εφήβου από τους ενήλικες, αλλά δίνει επίσης μια εξαιρετικά σημαντική αίσθηση συναισθηματικής ευεξίας και σταθερότητας.

Η ψυχολογία της επικοινωνίας στην εφηβεία και τη νεολαία χτίζεται στη βάση της αντιφατικής συνυφής δύο αναγκών: της απομόνωσης και της ανάγκης για συμμετοχή, της ένταξης σε οποιαδήποτε ομάδα ή κοινότητα.

Το αίσθημα μοναξιάς που σχετίζεται με τις ηλικιακές δυσκολίες στη διαμόρφωση της προσωπικότητας προκαλεί στους εφήβους μια ακούραστη δίψα για επικοινωνία και ομαδοποίηση με συνομηλίκους, στην κοινωνία των οποίων βρίσκουν αυτό που αρνούνται οι ενήλικες: συναισθηματική ζεστασιά, σωτηρία από την πλήξη και αναγνώριση των δική του σημασία. Μερικοί ψυχολόγοι τείνουν να θεωρούν την επικοινωνία ως την κύρια δραστηριότητα της εφηβείας και της νεολαίας. Η έντονη ανάγκη για επικοινωνία μετατρέπεται σε ακαταμάχητο συναίσθημα αγέλης: δεν μπορούν όχι μόνο να περάσουν μια μέρα, αλλά και μια ώρα έξω από την παρέα τους. Αυτή η ανάγκη είναι ιδιαίτερα έντονη στα αγόρια.

Κατά τη διάρκεια της εφηβείας - 15 - 20 ετών - ένα άτομο επιτυγχάνει υψηλό επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης, εμπλουτίζει την ψυχική εμπειρία, για πρώτη φορά εξετάζει σημαντικά την ατομικότητά του, τον εσωτερικό του κόσμο, σχηματίζει μια ολιστική αυτοεικόνα, ο αυτοπροσδιορισμός πραγματοποιείται σε επαγγελματικά και σχέδια ζωής, η δική του άποψη κατευθύνεται συνειδητά στο μέλλον, γεγονός που υποδηλώνει τη μετάβασή της στο στάδιο της ενηλικίωσης.

Διαφορετική ως ατομική δημογραφική, κοινωνικο-ψυχολογική ομάδα, εγγενής γλώσσα και κανόνες συμπεριφοράς, ειδικές αξίες, αποφασιστικότητα στην υλοποίηση ιδεών, ελεύθερος χρόνος, στυλ, αποφασιστικότητα, είναι ένα σημάδι της ψυχολογικής, κοινωνικής κατάστασης ανάπτυξης που είναι ιδιόμορφη μόνο σε αυτόν.

Στην περίοδο της εφηβείας, το άτομο φτάνει στο κατώφλι της σχετικής ωριμότητας· σε αυτήν την περίοδο ολοκληρώνεται η πρώτη του κοινωνικοποίηση, η ασυγκράτητη ανάπτυξη και ανάπτυξη του οργανισμού.

Αυτοπροσδιορίζονται και διεκδικούν τον εαυτό τους στην κοσμοθεωρία, αγωνίζονται για ατομική μοναδικότητα, τα κορίτσια και τα αγόρια παρουσιάζουν υψηλότερο επίπεδο επικοινωνίας και μαθησιακής δραστηριότητας σε σύγκριση με την εφηβεία, στο όραμά τους για το μέλλον συντονίζουν τις μακρινές και κοντινές προοπτικές, συχνά βιώνουν κρίση ταυτότητας .

Στην εφηβεία, η ιδιαιτερότητα της ψυχικής ανάπτυξης στις περισσότερες περιπτώσεις συνδέεται με την ιδιαιτερότητα της κοινωνικής κατάστασης ανάπτυξης, η βάση της οποίας είναι ο καθορισμός από την κοινωνία ενός ζωτικού, επείγοντος έργου για τους νέους - να αποδεχθούν, άμεσα σε αυτήν την περίοδο, επαγγελματικό αυτοπροσδιορισμό, ενώ είναι από την άποψη μιας πραγματικής επιλογής.

Κατά την περίοδο αυτής της ηλικίας, πραγματοποιείται ενεργά μια αλλαγή στην ιεραρχία των αναγκών, η διαδικασία της επιπλοκής, η διαμόρφωση της προσωπικότητας. Η εφηβεία έχει ιδιαίτερη σημασία για την επίλυση προβλημάτων επιλογής μονοπάτι ζωής, αυτοπραγμάτωση και αυτοδιάθεση που συνδέονται με την επιλογή επαγγέλματος.

γνωστικές αλλαγές

Στο γυμνάσιο, η εκπαίδευση συνδέεται με μια εντυπωσιακή επιπλοκή και αλλαγές στο περιεχόμενο και τη δομή του εκπαιδευτικού υλικού, αύξηση του όγκου του, με αποτέλεσμα να αυξάνεται το επίπεδο των απαιτήσεων για τους μαθητές. Να περιμένετε από αυτά σαφήνεια, καθολικότητα, ανεξαρτησία στην επίλυση γνωστικών προβλημάτων, ευελιξία, παραγωγικότητα της γνωστικής δραστηριότητας.

Ο προσανατολισμός στο μέλλον, ο καθορισμός στόχων για προσωπική και επαγγελματική αυτοδιάθεση αντανακλάται σε ολόκληρη τη διαδικασία της ψυχικής ανάπτυξης, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης των γνωστικών διαδικασιών. Η εκπαιδευτική και επαγγελματική δραστηριότητα γίνεται η κύρια.

Οι μαθητές γυμνασίου, σε σύγκριση με τους εφήβους, αυξάνουν σημαντικά το ενδιαφέρον τους για τη μάθηση και το σχολείο, καθώς η μάθηση συσσωρεύει ένα άμεσο νόημα ζωής που σχετίζεται με το μέλλον. Με τη σειρά του, υπάρχει σημαντικό ενδιαφέρον για διάφορες πηγές πληροφόρησης - βιβλία, τηλεόραση, κινηματογράφο. Αυξάνεται η ανάγκη για ατομική απόκτηση γνώσεων, η συνειδητή στάση για τη μάθηση και την εργασία αυξάνεται, τα γνωστικά ενδιαφέροντα γίνονται ευρύτερα, αποτελεσματικά και βιώσιμα. Η προσωπική επιλεκτικότητα και ο προσανατολισμός των ενδιαφερόντων συνδέονται με τα σχέδια ζωής.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, παρατηρείται αύξηση της ποιότητας της μνήμης των μαθητών - η ποσότητα της μνήμης αυξάνεται, οι μέθοδοι απομνημόνευσης αλλάζουν. Ταυτόχρονα με την ακούσια απομνημόνευση, γίνεται εκτεταμένη χρήση εύχρηστων μεθόδων αυθαίρετης απομνημόνευσης υλικού. Οι μαθητές Λυκείου αποκτούν μεταγνωστικές δεξιότητες – αυτορρύθμιση και αυτοέλεγχο, που επηρεάζουν την αποτελεσματικότητα των γνωστικών τους στρατηγικών.

Η γνωστική ανάπτυξη στην εφηβεία χαρακτηρίζεται από τυπική-λειτουργική, τυπική-λογική σκέψη. Πρόκειται για μια θεωρητική, υποθετική-απαγωγική, αφηρημένη σκέψη που συνδέεται με ορισμένες συνθήκες. περιβάλλονπου υπάρχει αυτή τη στιγμή.

Κατά την εφηβεία, ένας σημαντικός νέος σχηματισμός της πνευματικής σφαίρας είναι η θεωρητική σκέψη, η διαδικασία ανάπτυξής της. Οι μαθητές γυμνασίου και οι μικροί μαθητές είναι πιο πιθανό να ανησυχούν για το ερώτημα "γιατί;" Η νοητική δραστηριότητα είναι πιο ανεξάρτητη και ενεργή, υπάρχει κριτική στάση απέναντι στο περιεχόμενο της αποκτηθείσας γνώσης, των δασκάλων. Η ιδέα του ενδιαφέροντος για το θέμα έχει αλλάξει - οι έφηβοι εκτιμούν το πάθος για το θέμα, τις περιγραφικές και πραγματικές πτυχές του, οι μαθητές γυμνασίου ενδιαφέρονται για ανεξερεύνητο, διφορούμενο, κάτι που απαιτεί συλλογισμό. Σε αξία έχει η μη τυποποιημένη μορφή παρουσίασης του υλικού, η πολυμάθεια του δασκάλου.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της πνευματικής σφαίρας αυτής της εποχής είναι η έντονη επιθυμία για αναζήτηση κοινών αρχών και προτύπων που βρίσκονται πίσω από ορισμένες αλήθειες, μια λαχτάρα για γενικεύσεις. Έτσι, όπως οι μαθητές του Λυκείου, κανείς δεν έλκει προς τις «κοσμικές», παγκόσμιες γενικεύσεις, δεν του αρέσουν οι «μεγάλες» θεωρίες. Παράλληλα, στην εφηβεία υπάρχει ένας συνδυασμός εύρους ενδιαφερόντων με έλλειψη μεθόδου και συστήματος απόκτησης δεξιοτήτων και γνώσεων – διανοητικός ντιλετανισμός.

Το τρίτο χαρακτηριστικό είναι μια γνωστή νεανική προδιάθεση για υπερβολή των δικών του νοητικών ικανοτήτων και της δύναμης της νόησης, της ανεξαρτησίας και του επιπέδου γνώσης, μια λαχτάρα για φανταστική, επιδεικτική ευφυΐα. Σχεδόν σε κάθε ανώτερη τάξη υπάρχει ένας ορισμένος αριθμός βαριεστών, αδιάφορων μαθητών - η εκπαίδευση γι 'αυτούς είναι πρωτόγονη και συνηθισμένη, το υλικό που παρέχει ο δάσκαλος είναι αξιωματικό, βαρετό, γνωστό από καιρό σε όλους, περιττό και δεν έχει καμία σχέση με τη νοημοσύνη, πραγματικό επιστήμη. Οι μαθητές γυμνασίου λατρεύουν να κάνουν δύσκολες ερωτήσεις στους δασκάλους και όταν λαμβάνουν απάντηση, σηκώνουν τους ώμους και τους ώμους τους.

Κατά την εφηβεία παρατηρείται επίσης αύξηση του δείκτη εξατομίκευσης σε ικανότητες και ενδιαφέροντα, ενώ η διαφορά συχνά συμπληρώνεται, αντισταθμίζεται από αρνητικές συμπεριφορικές αντιδράσεις. Επομένως, ένας καθηγητής λυκείου μπορεί εύκολα να ξεχωρίσει μια ομάδα απρόσεκτων αλλά ικανών μαθητών, μια ομάδα χρόνιων μαθητών Γ, εξαιρετικών διανοούμενων.

Η πνευματική ανάπτυξη σε αυτήν την περίοδο είναι επίσης η συσσώρευση δεξιοτήτων και γνώσεων, μια αλλαγή στη δομή και τις ιδιότητες της διανόησης, ο σχηματισμός μιας ειδικής γραμμής πνευματικής δραστηριότητας - ένα ιδιαίτερα ατομικό σύστημα ψυχολογικών μέσων που χρησιμοποιεί ένα άτομο, αυθόρμητα ή συνειδητά , προκειμένου να εξισορροπηθεί καλύτερα η ατομικότητά του με τις εξωτερικές, θεματικές συνθήκες.δραστηριότητες.

Βελτιώνεται η γνώση περίπλοκων νοητικών λειτουργιών σύνθεσης και ανάλυσης, θεωρητικής αφαίρεσης και γενίκευσης, φέρνοντας και επιχειρηματολογίας. Για τα κορίτσια και τα αγόρια είναι χαρακτηριστική η συστηματικότητα, η ανεξάρτητη δημιουργική δραστηριότητα, η εγκατάσταση σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος, η κρισιμότητα και η σταθερότητα της σκέψης. Αναδύεται μια τάση για μια απόλυτη και ολιστική αποτίμηση διαφόρων φαινομένων της πραγματικότητας, προς μια γενικευμένη κατανόηση του κόσμου. Ο J. Piaget πίστευε ότι η λογική της εφηβείας είναι ένα στοχαστικό συσχετιζόμενο σύστημα που διαφέρει από τη λογική των παιδιών· είναι η ουσία της ενήλικης λογικής και η πηγή των στοιχειωδών μορφών επιστημονικής σκέψης.

Υπάρχει μια ενεργή ανάπτυξη ειδικών ικανοτήτων, στις περισσότερες περιπτώσεις που σχετίζονται με τον επιλεγμένο επαγγελματικό τομέα - παιδαγωγικό, τεχνικό, μαθηματικό. Τελικά, στην εφηβεία, οι γνωστικές δομές αποκτούν την πιο περίπλοκη δομή και ατομική πρωτοτυπία.

Η παραλλαγή των γνωστικών δομών χρησιμεύει ως προϋπόθεση για το σχηματισμό της ικανότητας προβληματισμού, ενδοσκόπησης. Οι πράξεις, τα συναισθήματα, οι σκέψεις αγοριών και κοριτσιών αποτελούν το αντικείμενο της νοητικής τους ανάλυσης και εξέτασης. Μια άλλη σημαντική πλευρά της ενδοσκόπησης σχετίζεται με την ικανότητα να διακρίνει κανείς τις ασυνέπειες μεταξύ λέξεων, πράξεων και σκέψεων, να χρησιμοποιεί ιδανικές συνθήκες και καταστάσεις. Υπάρχει η ευκαιρία να δημιουργηθούν ιδανικά - ένα άτομο ή ηθική, οικογένεια, κοινωνία, για προσπάθειες εφαρμογής τους, σύγκριση με την πραγματικότητα.

Συχνά, χωρίς γνώση των προαπαιτούμενων, σε περιορισμένο πραγματικό υλικό, οι νέοι άνδρες και γυναίκες τείνουν να θεωρητικοποιούν τις υποθέσεις που προβάλλονται, να διατυπώνουν εκτενείς φιλοσοφικές γενικεύσεις.

Στο μέλλον, στη νεολαία, η πνευματική σφαίρα συνεπάγεται μια υψηλότερη και υψηλότερη ποιότητα ανάπτυξης που σχετίζεται με το σχηματισμό δημιουργικών ικανοτήτων, καθώς και την αφομοίωση πληροφοριών, την εκδήλωση νοητικής πρωτοβουλίας, τη δημιουργία κάτι νέου - την ικανότητα ανίχνευσης πρόβλημα, αναδιατυπώστε και θέστε μια ερώτηση, βρείτε πρωτότυπες λύσεις.

Η αυτογνωσία είναι μια διαδικασία να γίνεσαι μεταξύ 15 και 20 ετών

Μία από τις σημαντικές ψυχολογικές διεργασίες κατά την εφηβεία είναι ο σχηματισμός μιας σταθερής εικόνας του «εγώ», της αυτοσυνείδησης.

Για πολύ καιρό, οι ψυχολόγοι ανησυχούσαν για το γιατί η ανάπτυξη της αυτοσυνείδησης λαμβάνει χώρα απευθείας σε αυτή την ηλικία. Με βάση τα αποτελέσματα πολυάριθμων μελετών, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι ακόλουθες συνθήκες προδιαθέτουν αυτό το φαινόμενο.

  1. Η διάνοια συνεχίζει να αναπτύσσεται. Η εμφάνιση της αφηρημένης-λογικής σκέψης συμβάλλει στην εκδήλωση μιας οξείας επιθυμίας για θεωρητικοποίηση και αφαίρεση. Οι νέοι περνούν ώρες μιλώντας και μαλώνοντας για διάφορα θέματα, μη γνωρίζοντας μάλιστα τίποτα γι' αυτά. Τους γοητεύει έντονα αυτό, αφού μια αφηρημένη δυνατότητα είναι ένα φαινόμενο χωρίς όρια, εκτός από λογικές δυνατότητες.
  2. Σε πρώιμο στάδιο της νεότητας, πραγματοποιείται το άνοιγμα του εσωτερικού κόσμου. Οι νέοι βυθίζονται στον εαυτό τους, απολαμβάνουν τις δικές τους εμπειρίες, η άποψή τους για τον κόσμο αλλάζει, μαθαίνουν νέα συναισθήματα, ήχους μουσικής, την ομορφιά της φύσης, τις αισθήσεις του σώματός τους. Η εφηβεία είναι ευαίσθητη σε εσωτερικά, ψυχολογικά προβλήματα, επομένως, σε αυτή την ηλικία, οι νέοι ενδιαφέρονται όχι μόνο για τη στιγμή της εργασίας, την εξωτερική, αλλά σε μεγαλύτερο βαθμό την ψυχολογική πτυχή.
  3. Η εικόνα του αντιληπτού ατόμου αλλάζει με την πάροδο του χρόνου. Η αποδοχή του πραγματοποιείται από τη θέση των διανοητικών ικανοτήτων, των ιδιοτήτων ισχυρής θέλησης, της προοπτικής, της στάσης προς την εργασία και άλλων ανθρώπων, των συναισθημάτων. Ενισχύεται η ικανότητα ακριβούς και πειστικής παρουσίασης του υλικού, ανάλυσης και εξήγησης της ανθρώπινης συμπεριφοράς.
  4. Η εκδήλωση δραματικών εμπειριών και άγχους σε σχέση με την ανακάλυψη του εσωτερικού κόσμου. Ταυτόχρονα με τη συνειδητοποίηση της δικής του μοναδικότητας, η ανομοιότητα με τους άλλους, η μοναδικότητα, το αίσθημα της μοναξιάς ή ο φόβος της μοναξιάς προκύπτει. Το «εγώ» των νέων είναι ακόμα ασταθές, αόριστο, ασαφές, επομένως, υπάρχει ένα αίσθημα εσωτερικής ανησυχίας και κενού, από το οποίο, όπως και το αίσθημα της μοναξιάς, πρέπει να απαλλαγούμε. Γεμίζουν αυτό το κενό μέσω της επικοινωνίας, η οποία είναι επιλεκτική σε αυτή την ηλικία. Ωστόσο, παρά την ανάγκη για επικοινωνία, η ανάγκη για μοναξιά παραμένει, επιπλέον, είναι ζωτικής σημασίας.
  5. Η νεότητα χαρακτηρίζεται από μια υπερβολή της δικής της μοναδικότητας, αλλά αυτό περνά, με την ηλικία ένα άτομο γίνεται πιο ανεπτυγμένο, βρίσκει περισσότερες διαφορές μεταξύ των συνομηλίκων και του εαυτού του. Με τη σειρά του, αυτό οδηγεί στο σχηματισμό της ανάγκης για ψυχολογική οικειότητα, η οποία επιτρέπει σε ένα άτομο να ανοιχτεί, να διεισδύσει στον εσωτερικό κόσμο των άλλων ανθρώπων, χάρη στον οποίο συνειδητοποιεί τη δική του ανομοιότητα με τους άλλους, την κατανόηση της ενότητας με τους άλλους. άλλους ανθρώπους, κατανοώντας τον εσωτερικό του κόσμο.
  6. Υπάρχει μια αίσθηση σταθερότητας με την πάροδο του χρόνου. Η ανάπτυξη των χρονικών προοπτικών οφείλεται στη νοητική ανάπτυξη και στην αλλαγή της οπτικής της ζωής.

Από όλες τις χρονικές διαστάσεις για το παιδί, το πιο σημαντικό είναι το "τώρα" - δεν έχει αίσθηση του περάσματος του χρόνου, όλες οι σημαντικές εμπειρίες του πραγματοποιούνται στο παρόν, το παρελθόν και το μέλλον είναι ασαφή για αυτόν. Η αντίληψη του χρόνου στην εφηβεία καλύπτει το παρελθόν και το παρόν, το μέλλον γίνεται αντιληπτό ως συνέχεια του παρόντος. Κατά την εφηβεία, η προοπτική του χρόνου επεκτείνεται τόσο σε βάθος, συμπεριλαμβανομένου του παρελθόντος και του μέλλοντος, όσο και σε εύρος, καλύπτοντας κοινωνικές και προσωπικές προοπτικές. Η πιο σημαντική διάσταση του χρόνου για τους νέους είναι το μέλλον.

Λόγω αυτών των προσωρινών αλλαγών, αυξάνεται η ανάγκη επίτευξης στόχων, ο προσανατολισμός της συνείδησης προς εξωτερικός έλεγχοςαντικαθίσταται από τον εσωτερικό αυτοέλεγχο. Υπάρχει συνείδηση ​​της μη αναστρεψιμότητας, της ρευστότητας του χρόνου και της ίδιας της ύπαρξης. Η σκέψη του αναπόφευκτου του θανάτου σε άλλους προκαλεί ένα αίσθημα φρίκης και φόβου, σε άλλους την επιθυμία για καθημερινές δραστηριότητες και δραστηριότητες. Υπάρχει η άποψη ότι είναι καλύτερο για τους νέους να μην σκέφτονται θλιβερά πράγματα. Ωστόσο, αυτή είναι μια εσφαλμένη γνώμη - είναι η συνειδητοποίηση του αναπόφευκτου του θανάτου που ωθεί ένα άτομο να σκεφτεί σοβαρά το νόημα της ζωής.

Η προσωπική ανάπτυξη περιλαμβάνει το σχηματισμό μιας σταθερής εικόνας του "εγώ" - μια γενική ιδέα του εαυτού τους. Οι νέοι αρχίζουν να συνειδητοποιούν τις δικές τους ιδιότητες και μια σειρά από αυτοαξιολογήσεις, να σκέφτονται ποιοι μπορούν να γίνουν, ποιες είναι οι προοπτικές και οι ευκαιρίες τους, τι έχουν κάνει και τι μπορούν να κάνουν στη ζωή.

Η εμφάνιση, τόσο για τα κορίτσια όσο και για τα αγόρια, είναι σημαντική - ανάπτυξη, κατάσταση δέρματος - η εμφάνιση ακμής, η ακμή γίνεται αντιληπτή οξεία. Ένα σημαντικό πρόβλημα είναι το βάρος - συχνά τα κορίτσια, λιγότερο συχνά τα αγόρια, καταφεύγουν σε διαφορετικές δίαιτες, οι οποίες αντενδείκνυνται έντονα στη νεολαία τους, επειδή προκαλούν σημαντική βλάβη στον αναπτυσσόμενο οργανισμό. Παίζοντας ενεργά τον αθλητισμό, οι νέοι άνδρες φτιάχνουν τους μυς τους και τα κορίτσια, προσπαθώντας να έχουν μια χαριτωμένη σιλουέτα, την «προσαρμόζουν» στα πρότυπα ομορφιάς, τα οποία επιβάλλουν έντονα τα μέσα ενημέρωσης και η διαφήμιση.

Οι ιδιότητες ενός ατόμου ως ατόμου αναγνωρίζονται και διαμορφώνονται νωρίτερα από τις προσωπικές, επομένως η αναλογία των ηθικών και ψυχολογικών συστατικών του «εγώ» και του «σωματικού» διαφέρει στη νεολαία. Οι νέοι συγκρίνουν την εμφάνιση, τη δομή του σώματός τους με τα αναπτυξιακά χαρακτηριστικά των συνομηλίκων τους, ανησυχούν για τη δική τους «κατωτερότητα», έχοντας ανακαλύψει ελλείψεις στον εαυτό τους. Στις περισσότερες περιπτώσεις, στη νεολαία, το πρότυπο ομορφιάς είναι μη ρεαλιστικό και υπερεκτιμημένο, επειδή αυτές οι εμπειρίες είναι συχνά αβάσιμες.

Με την ηλικία, η ανησυχία για τη δική του εμφάνιση εξαφανίζεται, ένα άτομο αποκτά μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση. Οι ηθικές και βουλητικές ιδιότητες, οι σχέσεις με τους άλλους, οι νοητικές ικανότητες αποκτούν σημασία.

Κατά την εφηβεία γίνονται αλλαγές στη γενική αντίληψη της εικόνας του «εγώ», η οποία αντανακλάται στις ακόλουθες περιστάσεις.

  1. Με τον καιρό αλλάζει η γνωστική πολυπλοκότητα, ο διαχωρισμός των στοιχείων της εικόνας του «εγώ».
  2. Ενεργοποιείται η ολοκληρωτική τάση, η οποία καθορίζει την ακεραιότητα της εικόνας του «εγώ», την εσωτερική συνέπεια.
  3. Με τον καιρό, η σταθερότητα της εικόνας του «εγώ» αλλάζει. Περιγράφοντας τον εαυτό τους, οι ενήλικες είναι πιο συνεπείς από τα παιδιά, τους έφηβους και τους νεαρούς άνδρες.
  4. Γίνονται αλλαγές στη σαφήνεια, τη συγκεκριμενοποίηση, τον βαθμό σημασίας της εικόνας του «εγώ».

Ψυχικές διεργασίες που σχετίζονται με τον προσδιορισμό της μελλοντικής επαγγελματικής δραστηριότητας

Κατά την εφηβεία πραγματοποιείται επαγγελματικός, προσωπικός αυτοπροσδιορισμός. Σύμφωνα με την έννοια του I.S. Kona, η επαγγελματική αυτοδιάθεση χωρίζεται σε μια σειρά από βήματα.

  1. Παιδικό παιχνίδι. Προσπαθώντας να παίξει τον ρόλο ενός εκπροσώπου διαφόρων επαγγελμάτων, το παιδί «χάνει» κάθε στοιχείο της συμπεριφοράς που σχετίζεται με αυτά.
  2. Εφηβική φαντασία. Το έφηβο παιδί φαντάζεται τον εαυτό του στο ρόλο ενός επαγγέλματος που το ενδιαφέρει.
  3. Κατά προσέγγιση επιλογή επαγγέλματος. Όταν εξετάζουν τις ειδικότητες, οι νέοι καθοδηγούνται αρχικά από τα δικά τους ενδιαφέροντα - «Με ενδιαφέρουν τα μαθηματικά. Θα είμαι δάσκαλος μαθηματικών, "και μετά με ικανότητες -" μάθω καλά ξένη γλώσσα. Θα γίνω μεταφραστής», και μετά ένα σύστημα αξιών - «Θέλω μια δημιουργική δουλειά».
  4. Πρακτική λήψη αποφάσεων. Συγκεκριμένα, πραγματοποιείται η επιλογή ειδικότητας, η οποία περιλαμβάνει τις ακόλουθες συνιστώσες: την επιλογή συγκεκριμένου επαγγέλματος και τον καθορισμό του επιπέδου των προσόντων εργασίας, της διάρκειας και του όγκου εκπαίδευσης για αυτό.

Η επιλογή ενός επαγγέλματος καθορίζεται από κοινωνικές και ψυχολογικές συνθήκες. Οι κοινωνικές συνθήκες περιλαμβάνουν το μορφωτικό επίπεδο των γονέων - η τριτοβάθμια εκπαίδευσή τους αυξάνει την πιθανότητα τα παιδιά να έχουν την επιθυμία να σπουδάσουν σε ένα ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Συστατικά ψυχολογικής ετοιμότητας για αυτοδιάθεση:

  • ανάπτυξη σε σημαντικό επίπεδο ψυχολογικών δομών - τα θεμέλια της πολιτικής και επιστημονικής κοσμοθεωρίας, θεωρητική σκέψη, ανεπτυγμένος προβληματισμός, αυτογνωσία.
  • ο σχηματισμός αναγκών που συμβάλλουν στην ουσιαστική πληρότητα της προσωπικότητας - την ανάγκη για εργασία, επικοινωνία, λήψη της εσωτερικής θέσης ενός μέλους της κοινωνίας, χρονικές προοπτικές, προσανατολισμούς αξίας, ηθικές στάσεις.
  • η εμφάνιση των προϋποθέσεων για την ατομικότητα, η οποία διευκολύνεται από την επίγνωση και την ανάπτυξη των δικών του ενδιαφερόντων, ικανοτήτων και την κριτική στάση απέναντί ​​τους.

Ο επαγγελματικός αυτοπροσδιορισμός είναι εξαιρετικά δύσκολος και καθορίζεται από διάφορους παράγοντες: ηλικία. το επίπεδο των αξιώσεων και το επίπεδο συνειδητοποίησης.

Για την αναπτυξιακή ψυχολογία, οι κοινωνικές πτυχές είναι απαραίτητες. Ως επί το πλείστον, οι προσωπικές ιδιότητες είναι εξαιρετικά ασαφείς και καθορίζονται από τις κοινωνικές και περιβαλλοντικές συνθήκες. Έτσι, για τον χαρακτηρισμό της ηλικίας, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τόσο κοινωνικά όσο και ψυχολογικά δεδομένα.

Κατά την εφηβεία, στο μοτίβο της αυτοσυνείδησης, η διαδικασία του προβληματισμού εντείνεται με έντονη μορφή - η επιθυμία για αυτογνωσία της προσωπικότητας του ατόμου, για αξιολόγηση των ικανοτήτων και των ικανοτήτων του - αυτή η κατάσταση είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την αυτοπραγμάτωση. Το θέμα της προσοχής και της προσεκτικής μελέτης είναι οι δικές τους σκέψεις, φιλοδοξίες και επιθυμίες, εμπειρίες. Στη νεολαία, σχηματίζεται μια έντονη τάση προς την προσωπική αυτοεπιβεβαίωση - η επιθυμία να δείξει κανείς τη δική του πρωτοτυπία, την ανομοιότητα με τους άλλους, να ξεχωρίσει από τη γενική μάζα των ηλικιωμένων και των συνομηλίκων.

Κατά την επιλογή μιας ειδικότητας, είναι σημαντικό το επίπεδο ευαισθητοποίησης των νέων για τον εαυτό τους και το μελλοντικό τους επάγγελμα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι νέοι είναι ανεπαρκώς ενημερωμένοι για την αγορά εργασίας, το περιεχόμενο, τη φύση και τις συνθήκες εργασίας, τις επαγγελματικές, προσωπικές, επιχειρηματικές ιδιότητες που απαιτούνται όταν εργάζονται σε οποιαδήποτε ειδικότητα - αυτό οδηγεί σε αρνητικό αντίκτυπο στη σωστή επιλογή.

Κατά την επιλογή ενός επαγγέλματος, το επίπεδο των προσωπικών αξιώσεων, το οποίο περιλαμβάνει αξιολόγηση των ικανοτήτων, των αντικειμενικών ικανοτήτων, έχει μεγάλη σημασία - τι μπορεί πραγματικά να κάνει ένα άτομο.

Ο επαγγελματικός προσανατολισμός είναι μέρος του κοινωνικού αυτοπροσδιορισμού, ως αποτέλεσμα, μια επιτυχημένη επιλογή επαγγέλματος θα είναι όταν οι νέοι συνδυάζουν την κοινωνική και ηθική επιλογή με προβληματισμούς για τη φύση του «εγώ» τους και το νόημα της ζωής.

Χαρακτηριστικά της γνωστικής σφαίρας, που είναι σημαντικά για τη λήψη αποφάσεων στην πορεία μιας επαγγελματικής σταδιοδρομίας, είναι ο σχετικισμός, ο αποκεντρισμός, το άνοιγμα του ατόμου στην αλλαγή. Και επίσης, η ικανότητα προγραμματισμού, η απουσία δογματισμού και ακαμψίας, η αίσθηση του πράττοντα, η απόκρυψη πληροφοριών, η ολοκλήρωση και η διαφοροποίηση, η δημιουργικότητα, η αίσθηση της εναλλακτικότητας. Αυτές οι ατομικές ιδιότητες, σύμφωνα με τις επαγγελματικές δραστηριότητες, εκδηλώνονται στα ακόλουθα προσωπικά χαρακτηριστικά:

  • την ικανότητα ανάλυσης πληροφοριών από την επαγγελματική σφαίρα.
  • την ικανότητα να αναλύει πληροφορίες για τον εαυτό του, στη γλώσσα της επαγγελματικής δραστηριότητας.
  • την ικανότητα να χτίζεις επαγγελματικά σχέδια κατάλληλα για υλοποίηση.

Απαραίτητη προϋπόθεση για τον επαγγελματικό σχεδιασμό των νέων είναι η συνειδητοποίηση και η καθιέρωση αξιών ζωής.

Έτσι, ένα επαγγελματικό έργο είναι μια ενότητα συναισθηματικών και γνωστικών συστατικών, μια ενότητα συνέχειας και ασυνέχειας στην πορεία της προσωπικής ανάπτυξης.

συμπέρασμα

Η νεολαία είναι ένα στάδιο στον καθορισμό της διαδρομής της ζωής - σπουδές σε πανεπιστήμιο, δημιουργία οικογένειας, εργασία σε επιλεγμένη ειδικότητα, υπηρεσία στο στρατό - για νέους άνδρες. Αυτή η ηλικία χαρακτηρίζεται από ενδοσκόπηση και προβληματισμό. Η εφηβική περίοδος χαρακτηρίζεται από αυξημένη συναισθηματική διέγερση. Επίσης, με την ηλικία αυξάνεται η βουλητική ρύθμιση, υπάρχει σαφής εκδήλωση βελτίωσης στο γενικό συναισθηματικό υπόβαθρο, ανάγκη συστηματοποίησης και τάση για ενδοσκόπηση, γενίκευση της δικής του γνώσης για τον εαυτό του.

Επιδεικνύει επιθυμία για αυτοεπιβεβαίωση, υπάρχει μια αυτοαξιολόγηση της εμφάνισης. Ο αυτοσεβασμός είναι ένα από τα σημαντικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά της νεολαίας. Η νεότητα είναι ένα βασικό στάδιο στη διαμόρφωση μιας κοσμοθεωρίας. Η αναζήτηση κοσμοθεωρίας είναι ο κοινωνικός προσανατολισμός του ατόμου, η αναγνώριση του εαυτού του ως μέρος του κοινωνική κοινωνία, τον καθορισμό της μελλοντικής κοινωνικής θέσης και των τρόπων για την επίτευξή του.

Κατά την επιλογή ενός επαγγέλματος, η ικανότητα για σκόπιμη, συνειδητή συμπεριφορά, εξαρτάται σε μεγαλύτερο βαθμό από την ωριμότητα του ατόμου. Για τον επαγγελματικό αυτοπροσδιορισμό, η κοινωνική ωρίμανση των νέων εξαρτάται από την κατάσταση προετοιμασίας για επιλογή επαγγέλματος και ενασχόληση με κοινωνικά χρήσιμη εργασία. Η ηλικία περιορίζει την κοινωνική ωρίμανση - ο συνειδητός αυτοπροσδιορισμός είναι αδύνατος πριν από μια ορισμένη ηλικία. Κατά συνέπεια, η ετοιμότητα για συνειδητή επιλογή επαγγέλματος καθορίζεται από την ατομικότητα και διαμορφώνεται στην πορεία ανάπτυξης της προσωπικότητας.

Βιβλιογραφία

  1. Helmut Remshidt, Εφηβεία και εφηβεία. Προβλήματα διαμόρφωσης προσωπικότητας / Per. με αυτόν. Μ.: Μιρ, 1994. -320 σελ.
  2. ΣΤΟ. Trenkaeva, Κοινωνική προσαρμογή στην εφηβεία: ευκαιρίες και προοπτικές για μελέτη // Siberian Psychological Journal. Θέμα. No. 23. - Tomsk, 2006. - 63-66 p.
  3. A.V. Mudrik, Ανθρώπινη κοινωνικοποίηση: Proc. επίδομα για φοιτητές. πιο ψηλά εγχειρίδιο εγκαταστάσεις. Μ.: Ακαδημία, 2004. - 304 σελ.
  4. Η Ε.Α. Klimov, Ψυχολογία του επαγγελματικού αυτοπροσδιορισμού. - Rostov - on - Don, 1996. - 203 p.
  5. ΕΙΝΑΙ. Κων, Ψυχολογία της πρώιμης νεότητας [Κείμενο] / Ι.Σ.Κων - Μ .: Εκπαίδευση, 1989. - 212σ.
  6. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ. Darvish, Αναπτυξιακή ψυχολογία [Κείμενο] / O.B. Darvish - M .: Vlados, - 264p.
mob_info