Lehetséges-e megkeresztelkedni egy gyermek mézes üdvösségén. Mit tegyenek a szülők a gyermek megkeresztelkedése után? A nagykeresztség és az elszenderülési böjt jellemzői

Ortodox gyermekkeresztség: szabályok, hagyományok és szokások, keresztelőkészlet. Hogyan történik egy fiú vagy lány keresztelésének szentsége a szent templomban. Amit a szertartás végrehajtásáról tudni kell – röviden a legfontosabbról.

Először is tudnod kell a legfontosabbat: a keresztség egy második születés, az örök életre való születés. A keresztségben az ember megkapja a lehetőséget, hogy belépjen a Mennyek Királyságába, és e nélkül a lélek megváltása lehetetlen.

Ugyanakkor a keresztség önmagában nem elég, mert az üdvösséget az ember egész élete megszerzi, és ennek az életnek elválaszthatatlanul össze kell kapcsolódnia az Egyházzal. Ha azt gondolja, hogy a családja abszolút nem egyházi, akkor téved: a keresztség minden embert az egyház tagjává tesz. Ezért mind te (ha megkeresztelkedsz), mind a kisbabád (amikor megkeresztelkedsz) Krisztus Egyházához tartozol. Ez azt jelenti, hogy az Úr különös gondot fordít rád és üdvösségedre, különös szeretettel tekint rád és családodra.

Ortodox hagyományok és szokások

Sok hívő érdeklődik a iránt - lehet-e megkeresztelni egy gyermeket böjtnapokon? Tudnia kell, hogy a gyermekek keresztelési szertartását egész évben végzik, anélkül, hogy figyelembe vennék az elmúló böjtöket és ünnepeket. Leggyakrabban ezt a szentséget a születés utáni negyvenedik napon végzik. A csecsemő keresztelésekor az egyházi nevet pedig a születéstől számított nyolcadik napon lehet adni.

A szülőknek (és a keresztszülőknek is) meg kell tanulniuk a Creed imát, amely kifejezi a fő kánonokat. A keresztelő szertartásra célszerű diszkrét, nem kihívó öltözékben érkezni. A nőknek fejdíszre lesz szükségük - stólára, kendőre vagy sálra.

Igény esetén fotó- vagy videófelvétel készíthető, amely megőrzi az ünnepélyes esemény emlékét. De jobb, ha ezt a munkát egy kívülállóra bízza, mivel a keresztelés során a rokonoknak a baba jólétére is gondoskodniuk kell. Az ideális lehetőség egy profi fotós vagy videós meghívása az úrvacsorára.

A gyermek megkeresztelkedése után elvégzik a kenet szentségét. Az eljárás során a pap illatos olajjal keni be a gyermek testrészeit. Ezt követően a babát előre előkészített ruhákba kell öltöztetni (keresztelőkészlet). Ezeket a ruhákat nem mossák ki, a megkeresztelt személy élete során megőrzik.

Megengedhető a keresztség keresztszülők nélkül? Ha ezt a szentséget egy újszülött csecsemőnek vagy gyermeknek végezzük, akkor nem. Azok az emberek, akik elérték a nagykorúságot, és úgy döntöttek, hogy elfogadják a keresztség szentségét, megtehetik a részesülők nélkül.

Keresztszülők és kötelezettségeik

Nos, most, hogy a legfontosabbról beszéltünk, mit tegyenek a szülők a gyermek megkeresztelése előtt? A legfontosabb dolog a keresztszülők kiválasztása. Emlékezzünk még egyszer: a keresztség egy második születés. Ez azt jelenti, hogy a keresztszülők második szülők. Nekik hárul az a kötelesség, hogy minden lehetséges módon segítsék a szülőket a gyermeknevelésben. Hangsúlyozzuk: a keresztszülőknek segíteniük kell a nevelésben, és nem csak ajándékozni a babát (az ajándékok természetesen kellemesek, de senki sem vitatja, hogy nem ez a fő szülői felelősség).

A keresztszülőknek minden bizonnyal hívőknek és nagyon kívánatosnak kell lenniük – olyan embereknek, akik gyakran látogatják a templomot. Hiszen ők felelősek Isten előtt azért, hogy a gyermeket megtanítsák a hit alapjaira, elhozzák az Egyházba. És természetesen a keresztszülőknek egész életükben imádkozniuk kell keresztfiukért.

Ha arról beszélünk, hogy mikor jobb megkeresztelni egy gyermeket, akkor az úrvacsorát hagyományosan a születéstől számított negyvenedik napon vagy röviddel azután végezzük. Ez idő alatt a baba megerősödik, a szülők pedig megszokják az új életet. De a legfontosabb, hogy a negyvenedik nap után a baba édesanyja jelen lehet a keresztelésnél, ha bizonyos imákat felolvastak rá (amit a pap tud).

De nagyon fontos észben tartani: semmi sem akadályozza meg a gyermek korábbi megkeresztelését, és ha a legkisebb félelem is van egy újszülött életéért, azonnal meg kell keresztelni, akár a kórházban is. Ha egy újszülött annyira gyenge, hogy az orvosok nem vállalnak kezességet az életéért, és nincs lehetőség papot hívni, bármelyik hívő, így a baba anyja is megkeresztelheti a gyermeket.

Mit tartalmaz a keresztelő készlet

Magához a keresztelőhöz készítsünk egy kis keresztet (egyáltalán nem mindegy, hogy melyik arany, ezüst vagy a legegyszerűbb), amelyet állítólag kellő hosszúságú madzagra kell feltenni. A keresztnek nem lehetnek éles szélei, amelyek megsérthetik a babát. Szükség lesz még egy törölközőre, amire pelenkát kell tenni, egy új alsóing.

Nagyon jó, ha az alsóing fehér, nem kék vagy rózsaszín: fehér szín a lélek ősi tisztaságát jelenti, amelyet a keresztségben kap. Mindenki számára kényelmes lesz, ha mellényt készít, és nem keresztelőruhát, amelyből sok fiú és lány is kapható. Az alsóinget sokkal könnyebb gyorsan felvenni - a papnak nem lesz nehézsége, és a gyermek sem fog kellemetlenséget tapasztalni.

A szabványos keresztelőkészlet cipókat, törölközőt vagy pelenkát, sálat vagy motorháztetőt tartalmaz. A tárgyak diszkrét hímzése vagy befejezése szaténnal és csipkével megengedett. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy lelki szentséget végeznek, ezért a túlzott túlzások nem megfelelőek.

Ne aggódjon, ha a baba sír a keresztelés közben. Erre nincsenek babonás magyarázatok, de a gyereksírás okait a legegyszerűbbben és számodra legismertebbben keresheted: az éhségben vagy a fáradtságban. Az úrvacsora kiszolgáltatása után könnyedén megvigasztalhatod babádat, és együtt örülhetsz a születésének új élet, élet Istenben és Istennel.

Mi a lélekmentés

Mit kell üdvösségnek nevezni? Ezt gyakran az egészség, a jó magatartás és a sikeres tanulmányok, valamint mindenféle jólét garanciájaként értelmezik. Ez nem teljesen igaz: az egészséghez szüksége van helyes kép az élet, a jó viselkedésért - a megfelelő oktatásért, a sikeres tanulmányokért - a szorgalmas elfoglaltságért. A jólét általában nagyon relatív fogalom. A keresztség megnyitja előttünk a gyülekezet kapuit, és lehetőséget ad arra, hogy Krisztussal éljünk.

Egy ilyen élet kimondhatatlan édességét nem lehet szavakkal elképzelni vagy megmagyarázni: csak megízlelni. Ehhez nem kell bezárni a templom ajtaját magad és a gyermek számára a keresztelés után, hanem el kell jönnöd imádkozni, gyónni és közösséget vállalni. Meg kell próbálnod betartani Isten parancsolatait, és meg kell tanítanod ezt gyermekeidnek, ha nem teszed eleget - őszintén bánd meg. Hozzá kell szoknod az imához és a jó cselekedetekhez, és ami a legfontosabb - szeresd az Urat, szeresd teljes szívedből, teljes lelkedből.

És akkor az Úr az Ő kegyelmével lefedi a megkeresztelt ember egész életét, és mindig mindenben segít. És Isten segítségével gyermekének jobb egészsége, jobb viselkedése és sikeresebb tanulmányai lesznek.

A keresztelési szertartás után a gyermek két láthatatlan segítőt kap. Egész életében mellette őrangyal és mennyei pártfogó lesz. Az őrangyal egy éteri szellem, amely megvédi az embert a bajoktól és szerencsétlenségektől, és hirdeti neki Isten akaratát, vezeti őt a megváltás útján.

A mennyei patrónus egy szent, aki valaha a földön élt, és életével dicsőítette Istent. Imádkozni fog az Úrhoz azokért, akik az ő tiszteletére megkeresztelkedtek. Az élete pedig példakép. Természetesen sem egy gyerek, sem egy felnőtt nem tud szó szerint utánozni egy mártírt vagy egy szentet, de hite erejét vagy az élet tisztaságát nagyon is lehet példának venni. Ha nem tudja biztosan, kinek a tiszteletére keresztelték meg a gyermeket, és több ilyen nevű szent is van, akkor azt a szentet tekintik a mennyei védőszentnek, amelynek emléknapja a legközelebb van a baba születésnapja után.

Mi a keresztség? Miért hívják szentségnek? Mindezekre a kérdésekre kimerítő választ talál ebben a cikkben, amelyet a Pravmir szerkesztői készítettek.

A keresztség szentsége: válaszok az olvasók kérdéseire

Ma a keresztség szentségéről és a keresztszülőkről szeretnék mesélni az olvasónak.

A könnyebb felfogás kedvéért egy cikket ajánlok az olvasónak az emberek által a keresztséggel kapcsolatos leggyakrabban feltett kérdések és az azokra adott válaszok formájában. Szóval első kérdés:

Mi a keresztség? Miért hívják szentségnek?

A keresztség az ortodox egyház hét szentségének egyike, amelyben a hívő ember meghal, amikor a testét háromszor vízbe merítik a Szentháromság – az Atya és a Fiú és a Szentlélek – nevének kiáltásával. bűnös élet, és a Szentlélek által újjászületik az örök életre. Természetesen ennek a cselekvésnek van alapja a Szentírásban: „Aki nem született víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába” (János 3, 5). Krisztus ezt mondja az evangéliumban: „Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; de aki nem hisz, az elkárhozik” (Mk 16:16).

Tehát a keresztség szükséges ahhoz, hogy valaki üdvözüljön. A keresztség a lelki élet újjászületése, amelyben az ember elérheti a mennyek országát. Szentségnek pedig azért nevezik, mert általa Isten láthatatlan üdvözítő ereje - a kegyelem - titokzatos, számunkra felfoghatatlan módon hat a megkeresztelt emberre. A többi szentséghez hasonlóan a keresztséget is Isten rendelte el. Maga az Úr Jézus Krisztus, aki elküldte az apostolokat az evangéliumi prédikációra, megtanította őket keresztelni az embereket: „Menjetek, tanítsatok minden népet, megkeresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében” (Máté 28, 19). A megkeresztelkedés után Krisztus Egyházának tagjává válik, és ezentúl a többi egyházi szentséghez folyamodhat.

Most, hogy az olvasó ismeri a keresztség ortodox fogalmát, célszerű végiggondolni a gyermekek keresztelésével kapcsolatos egyik leggyakrabban feltett kérdést. Így:

Csecsemőkeresztelés: Meg lehet-e keresztelni a csecsemőket, mert nincs önálló hitük?

Nagyon helyes, a kisgyerekeknek nincs önálló, tudatos hite. De a szülei, akik elhozták gyermeküket megkeresztelkedni Isten templomába, nem így vannak? Nem oltják el gyermekükben az Istenbe vetett hitet gyermekkoruktól kezdve? Nyilvánvaló, hogy a szülőknek megvan ez a fajta hitük, és nagyobb valószínűséggel oltják el ezt gyermekükben. Ezenkívül a gyermeknek lesznek keresztszülei - a keresztelőkút címzettjei, akik kezeskednek érte, és vállalják, hogy keresztapjukat az ortodox hitre oktatják. Így a csecsemőket nem saját hitük szerint keresztelik meg, hanem szüleik és keresztszüleik hite szerint, akik elhozták a gyermeket a keresztségre.

Az újszövetségi keresztség prototípusa az ószövetségi körülmetélkedés volt. Az Ószövetségben a csecsemőket a nyolcadik napon vitték a templomba körülmetélni. Ezzel a gyermek szülei megmutatták hitüket, Isten választott népéhez való tartozásukat. A keresztények ugyanezt mondhatják a keresztségről Aranyszájú János szavaival: "A keresztség a legnyilvánvalóbb különbség és a hívők és a hitetlenek elválasztása." Sőt, ennek van alapja a Szentírásban: „Körülmetélve nem kézzel végzett körülmetéléssel, a bűnös test eltávolításával, Krisztus körülmetélésével; eltemetve Vele a keresztségben” (Kol. 2:11-12). Vagyis a keresztség haldoklás és eltemetés a bűnnek és a feltámadásnak a Krisztussal való tökéletes életért.

Ezek az okok elegendőek ahhoz, hogy az olvasó megértse a csecsemőkeresztség fontosságát. Ezek után teljesen természetes lesz a következő kérdés:

Mikor kell a gyerekeket megkereszteltetni?

Ebben a kérdésben nincsenek határozott szabályok. De általában a gyermekeket a születés utáni 40. napon keresztelik meg, bár ez előbb-utóbb megtörténik. A lényeg az, hogy ne halasszuk el sokáig a keresztelést, hacsak nem feltétlenül szükséges. Helytelen lenne megfosztani egy gyermeket egy ilyen nagy szentségtől az uralkodó körülmények miatt.

A kíváncsi olvasónak kérdései lehetnek a keresztelés napjaival kapcsolatban. Például a többnapos böjt előestéjén a leggyakrabban hallható kérdés:

Megkeresztelkedhetnek a gyerekek böjti napokon?

Biztos! De technikailag ez nem mindig működik. Egyes templomokban a nagyböjt napjaiban csak szombaton és vasárnap keresztelnek. Ez a gyakorlat nagy valószínűséggel azon alapul, hogy a hétköznapi nagyböjti istentiszteletek nagyon hosszúak, és a reggeli és a közötti időközök esti istentiszteletek kicsi lehet. Szombaton és vasárnap az istentiszteletek valamivel rövidebbek, és a papok több időt fordíthatnak az istentiszteletekre. Ezért a keresztelés napjának megtervezésekor jobb előre tudni a templomban betartott szabályokat, ahol a gyermeket megkeresztelik. Nos, ha általában arról beszélünk, hogy mely napokon lehet keresztelni, akkor ebben a kérdésben nincs korlátozás. Bármelyik napon megkeresztelheti a gyerekeket, amikor ennek nincs technikai akadálya.

Már említettem, hogy minden embernek, ha lehetséges, legyen keresztszülője - vevő a keresztelőkútból. Sőt, azoknak a gyermekeknek is meg kell kapniuk, akiket szüleik és befogadóik hite szerint kereszteltek meg. Felmerül a kérdés:

Hány keresztszülő legyen egy gyereknek?

Az egyházi szabályok előírják, hogy a gyermeknek azonos nemű címzettje legyen, mint a megkeresztelkedőnek. Vagyis fiúnak - férfinak, lánynak - nőnek. A hagyomány szerint általában mindkét keresztszülőt választják a gyermeknek: apát és anyát. Ez semmiképpen nem mond ellent a kánonoknak. Az sem lesz ellentmondás, ha szükség esetén a gyermeknek más nemű címzettje lesz, mint a keresztelkedőnek. A lényeg az, hogy ez egy valóban vallásos ember, aki ezt követően lelkiismeretesen teljesíti kötelességét, hogy gyermeket neveljen az ortodox hitben. Így a megkeresztelt személynek egy vagy legfeljebb két címzettje lehet.

Miután foglalkozott a keresztszülők számával, az olvasó valószínűleg tudni fogja:

Milyen követelmények vonatkoznak a keresztszülőkre?

Az első és legfontosabb követelmény a befogadók kétségtelenül ortodox hite. A keresztapáknak templomba járó embereknek kell lenniük, akik gyülekezeti életet élnek. Hiszen meg kell tanítaniuk keresztfiukat vagy keresztlányukat az ortodox hit alapjaira, lelki utasításokat kell adniuk. Ha ők maguk tudatlanok ezekben a dolgokban, akkor mit taníthatnak a gyereknek? Keresztgyermekeik lelki nevelésének nagy felelőssége a keresztszülőkre hárul, hiszen ők szüleikkel együtt Isten előtt felelősek érte. Ez a felelősség azzal kezdődik, hogy lemondunk „Sátánról és minden művéről, és minden angyaláról, és minden szolgálatáról és minden büszkeségéről”. Így a címzettek, akik felelősek keresztfiukért, ígéretet tesznek arra, hogy keresztgyermekük keresztény lesz.

Ha a keresztfiú már felnőtt, és ő maga mondja ki a lemondás szavait, akkor a jelenlévő keresztszülők egyúttal kezesekké válnak az Egyház előtt szavai hűségében. A keresztszülők kötelesek megtanítani keresztgyermekeiket az Egyház üdvözítő szentségeihez, elsősorban a gyónáshoz és az úrvacsorához folyamodni, ismereteket adni az istentisztelet jelentéséről, az egyházi naptár sajátosságairól, a csodás ikonok és más szentélyek áldásos erejéről. . A keresztapáknak meg kell tanítaniuk azokat, akiket kaptak a medencéből, hogy vegyenek részt az istentiszteleten, böjtöljenek, imádkozzanak és tartsák be az egyházi charta egyéb rendelkezéseit. De a legfontosabb az, hogy a keresztszülők mindig imádkozzanak keresztfiukért. Nyilván nem lehetnek keresztszülők az idegenek, például valami jószívű egyházi nagymama, akit a szülők rábeszéltek, hogy "tartsa meg" a babát keresztelőre.

De nem is érdemes keresztszülőnek venni egyszerűen közeli embereket vagy rokonokat, akik nem felelnek meg a fentebb megfogalmazott lelki követelményeknek.

A keresztszülők nem válhatnak személyes előnyök tárgyává a megkeresztelt személy szülei számára. Az a vágy, hogy egy jövedelmező személlyel, például egy főnökkel kapcsolatba kerüljenek, gyakran vezeti a szülőket, amikor keresztszülőket választanak a gyermek számára. Ugyanakkor, megfeledkezve a keresztség valódi céljáról, a szülők megfoszthatják a gyermeket egy igazi keresztapától, és rákényszeríthetik azt, aki később egyáltalán nem törődik a gyermek lelki nevelésével, amiért ő maga is válaszol. Isten előtt. A megbánhatatlan bűnösök és az erkölcstelen életmódot folytató emberek nem válhatnak keresztszülővé.

A keresztség néhány részlete a következő kérdést tartalmazza:

Lehet-e egy nő keresztanya egy hónapos tisztogatás napjain? Mi van, ha ez megtörtént?

Ilyen napokon a nőknek tartózkodniuk kell az egyházi szertartásokon való részvételtől, beleértve a keresztséget is. De ha ez megtörtént, akkor meg kell bánni azt a gyónásban.

Lehet, hogy valaki, aki elolvassa ezt a cikket, a közeljövőben maga lesz a keresztapja. Felismerve a döntés fontosságát, érdeklődni fognak a következők iránt:

Hogyan készülhetnek fel a leendő keresztszülők a keresztségre?

Nincsenek speciális szabályok a keresztelők felkészítésére. Egyes templomokban különleges beszélgetéseket tartanak, amelyek célja általában az, hogy elmagyarázzák az embernek az ortodox hit minden, a kereszteléssel és az elfogadással kapcsolatos rendelkezését. Ha lehet ilyen beszélgetéseken részt venni, akkor erre szükség van, mert nagyon hasznos a leendő keresztszülőknek. Ha a leendő keresztszülők kellően gyülekezetben vannak, folyamatosan gyónnak és úrvacsorát vesznek, akkor az ilyen beszélgetéseken való részvétel elegendő felkészülés lesz számukra.

Ha maguk a potenciális címzettek még nem eléggé egyháziak, akkor számukra nem csak az egyházi élettel kapcsolatos szükséges ismeretek elsajátítása jelent majd jó felkészülést, hanem a Szentírás, a keresztény jámborság alapvető szabályainak, valamint a három. -napi böjt, gyóntatás és úrvacsora a keresztség szentsége előtt. Számos más hagyomány is létezik a vevőkészülékekkel kapcsolatban. Általában a keresztapa gondoskodik magának a keresztelésnek és a megszerzésnek a fizetéséről (ha van ilyen). mellkereszt a keresztfia számára. A keresztanya keresztelő keresztet vesz a lánynak, és hozza a kereszteléshez szükséges holmikat is. A keresztelőkészlet általában tartalmaz egy keresztelő inget, egy lepedőt és egy törölközőt.

De ezek a hagyományok nem kötelezőek. Gyakran be különböző régiókban sőt az egyes egyházaknak is megvannak a maguk hagyományai, amelyek végrehajtását a plébánosok, sőt a papok is szigorúan felügyelik, bár dogmatikai és kanonikus alapjaik nincsenek. Ezért jobb, ha többet megtudunk róluk abban a templomban, amelyben a keresztelés történik.

Néha hallasz egy tisztán technikai kérdést a kereszteléssel kapcsolatban:

Mit adjanak a keresztszülők a keresztségért (keresztfia, keresztfia szülei, pap)?

Ez a kérdés nem a kanonikus szabályok és hagyományok által irányított szellemi szférában rejlik. De úgy tűnik, hogy az ajándéknak hasznosnak kell lennie, és emlékeztetnie kell a keresztség napjára. Hasznos ajándékok a keresztség napján lehettek ikonok, evangélium, lelki irodalom, imakönyvek stb. Általánosságban elmondható, hogy a gyülekezeti üzletekben most sok érdekes és lélekkeltő dolgot találhat, így a méltó ajándék beszerzése nem jelenthet nagy nehézséget.

Elég gyakori kérdés nem gyülekezeti szülőktől van egy kérdés:

Lehetnek-e keresztszülők a nem ortodox keresztények vagy a nem keresztények?

Teljesen nyilvánvaló, hogy nem, mert semmiképpen sem fogják tudni megtanítani keresztfiukat az ortodox hit igazságaira. Mivel nem tagjai az ortodox egyháznak, általában nem vehetnek részt az egyházi szentségekben.

Sajnos sok szülő nem kérdez rá előre, és lelkiismeret-furdalás nélkül hívja a nem ortodox és nem hívőket, hogy legyenek keresztszülők gyermekei számára. A keresztségnél persze senki nem beszél erről. De aztán, miután megtudták a tett elfogadhatatlanságát, a szülők a templomba futnak, és megkérdezik:

Mi van, ha véletlenül történt? Érvényes-e ebben az esetben a keresztség? Meg kell keresztelni a gyereket?

Mindenekelőtt az ilyen helyzetek a szülők rendkívüli felelőtlenségét mutatják, amikor keresztszülőt választanak gyermeküknek. Ennek ellenére az ilyen esetek nem ritkák, és nem gyülekezeti életet élők körében is előfordulnak. Egyértelmű válasz a "mi a teendő ebben az esetben?" lehetetlen adni, mert az egyházi kánonokban nincs ilyen. Ez nem meglepő, hiszen kánonok és szabályok az ortodox egyház tagjaira vannak írva, ami nem mondható el a heterodoxokról és a nem hívőkről. Ennek ellenére tényként a keresztség megtörtént, és nem nevezhető érvénytelennek. Törvényes és érvényes, és a megkeresztelt személy teljes jogú ortodox keresztény lett, tk. egy ortodox pap keresztelte meg a Szentháromság nevében. Nincs szükség újrakeresztségre, az ortodox egyházban egyáltalán nincs ilyen fogalom. Az ember egyszer születik fizikailag, nem tudja újra megismételni. Hasonlóképpen - csak egyszer születhet az ember a lelki életre, ezért csak egy keresztség lehet.

Megengedek magamnak egy kis kitérőt, és elmesélem az olvasónak, hogy egy nap tanúja voltam egy nem túl kellemes jelenetnek. Egy fiatal házaspár elhozta újszülött fiát a templomba keresztelni. A házastársak egy külföldi cégnél dolgoztak, és egy külföldi, evangélikus hitű kollégájukat hívták meg keresztapának. Igaz, egy ortodox hitű lánynak kellett volna a keresztanya lenni. Sem a szülőket, sem a leendő keresztszülőket nem jellemezték különleges ismeretek az ortodox hit terén. A gyermek szülei ellenségesen fogadták azt a hírt, hogy lehetetlen, hogy evangélikus legyen fiuk keresztapja. Arra kérték őket, hogy keressenek másik keresztapát, vagy kereszteljék meg a gyermeket egy keresztanyával. De ez a javaslat még jobban feldühítette az apát és az anyát. A makacs vágy, hogy ezt a személyt lássák befogadónak, felülkerekedett a szülők józan eszén, és a papnak meg kellett tagadnia a gyermek megkeresztelését. Így a szülők írástudatlansága akadálya lett gyermekük megkeresztelkedésének.

Hála Istennek, hogy ilyen helyzetekkel még soha nem találkoztam a papi praxisomban. A kíváncsi olvasó azt feltételezheti, hogy a keresztelési szertartás elnyerésének akadályai lehetnek. És teljesen igaza lesz. Így:

Mikor tagadhatja meg a pap a megkeresztelkedést?

Az ortodox keresztények hisznek a Szentháromság Istenben - Atya, Fiú és Szentlélek. A keresztény hit alapítója a Fiú – az Úr Jézus Krisztus – volt. Ezért nem lehet ortodox keresztény az, aki nem fogadja el Krisztus istenségét és nem hisz a Szentháromságban. Továbbá az a személy, aki tagadja az ortodox hit igazságait, nem lehet ortodox keresztény. A papnak joga van megtagadni egy személyt a keresztségben, ha az úrvacsorát egyfajta mágikus szertartásként fogadja el, vagy magával a keresztelkedéssel kapcsolatban valamiféle pogány hite van. De ez egy külön kérdés, majd később kitérek rá.

Nagyon gyakori kérdés a vevőkészülékekkel kapcsolatban a következő:

Lehetnek-e keresztszülők a házastársak vagy a házasodni szándékozók?

Igen, ők tudják. A közhiedelemmel ellentétben nincs kanonikus tilalom, hogy a házastársak vagy a házasodni szándékozók egygyermekes keresztszülők legyenek. Csak egy kanonikus szabály van, amely megtiltja a keresztapának, hogy feleségül vegye a gyermek saját anyját. A keresztség szentsége által közöttük létrejött lelki kapcsolat minden más egyesülésnél, még a házasságnál is magasabb. De ez a szabály semmilyen módon nem érinti a keresztszülők házasságkötésének lehetőségét, vagy a házastársak keresztszülővé válásának lehetőségét.

Néha gyülekezet nélküli gyermekszülők, akik keresztszülőt szeretnének választani gyermekeiknek, felteszik a következő kérdést:

A polgári házasságban élők válhatnak címzettekké?

Első ránézésre meglehetősen összetett kérdésről van szó, de egyházi szempontból egyértelműen megoldódik. Egy ilyen családot nem lehet teljes értékűnek nevezni. És általában nem lehet családnak nevezni a tékozló együttélést. Valójában az úgynevezett polgári házasságban élők paráznaságban élnek. Ez nagy baj modern társadalom... Az ortodox egyházban megkeresztelt emberek, legalábbis önmagukat kereszténynek tudva, érthetetlen okból nem hajlandók legitimálni egyesülésüket nemcsak Isten előtt (ami kétségtelenül fontosabb), hanem az állam előtt is. Számtalan kifogás létezik. De sajnos ezek az emberek egyszerűen nem akarják megérteni, hogy kifogásokat keresnek maguknak.

Isten számára nem lehet mentség a paráznaságra az a vágy, hogy "jobban megismerjük egymást", vagy "nem hajlandó felesleges pecsétekkel bekenni az útlevelet". Valójában a "polgári" házasságban élő emberek lábbal tiporják a házasságról és családról szóló összes keresztény elképzelést. keresztény házasság feltételezi a házastársak egymás iránti felelősségét. A házasság során egyetlen egésszé válnak, és nem két különböző emberré, akik megfogadták, hogy mostantól egy fedél alatt élnek. A házasság egy test két lábához hasonlítható. Ha az egyik láb megbotlik vagy eltörik, a másik nem fogja a test teljes súlyát magán viselni? A "civil" házasságban pedig az emberek nem is akarnak felelősséget vállalni az útlevelük pecsétjéért.

Mit mondhatunk hát az ilyen felelőtlen emberekről, miközben keresztszülők akarnak lenni? Mire taníthatják a gyereket? Képesek lehetnek-e jó példát mutatni keresztfiuknak, ha igen ingatag erkölcsi alapjai vannak? Egyáltalán nem. Az egyházi kánonok szerint az erkölcstelen életet élők (a „polgári” házasságot is annak kell tekinteni) nem részesülhetnek keresztelőkútban. És ha ezek az emberek végre úgy döntenek, hogy legalizálják kapcsolatukat Isten és az állam előtt, akkor ráadásul nem lehetnek keresztszülők egy gyerekkel. A kérdés látszólagos összetettsége ellenére csak egy válasz adható rá – egyértelműen: nem.

A nemek közötti kapcsolatok témája mindig nagyon éles az emberi élet minden területén. Magától értetődik, hogy ez a keresztséghez közvetlenül kapcsolódó különféle kérdéseket jelent. Íme az egyik közülük:

Lehet-e egy fiatal férfi (vagy lány) keresztapja menyasszonyának (vőlegényének)?

Ebben az esetben fel kell szakítaniuk kapcsolatukat, és csak lelki kapcsolatra kell korlátozódniuk, tk. a keresztség szentségében egyikük lesz a címzett - a másik keresztszülője. Egy fiú feleségül veheti a saját anyját? Vagy egy lányt, aki hozzámegy a saját apjához? Nyilvánvalóan nem. Természetesen az egyházi kánonok ezt nem engedhetik meg.

Másoknál sokkal gyakrabban merülnek fel kérdések a közeli hozzátartozók lehetséges fogékonyságával kapcsolatban. Így:

Lehetnek-e a rokonok keresztszülők?

A nagypapák, nagymamák, nagybácsik és nagynénik könnyen keresztszülőkké válhatnak kis rokonaikkal. Ennek nincs ellentmondása az egyházi kánonokban.

A nevelőapa (anya) válhat keresztapává egy örökbefogadott gyermeknek?

A VI. Ökumenikus Tanács 53. szabálya szerint ez elfogadhatatlan.

Abból kiindulva, hogy a keresztszülők és a keresztszülők között lelki kapcsolat jön létre, egy érdeklődő olvasó a következő kérdést teheti fel:

Lehet-e a gyermek szülei a keresztapja gyermekeinek címzettjei (gyermekeik keresztapja)?

Igen, ez teljesen elfogadható. Egy ilyen cselekvés semmiképpen nem sérti a szülők és a befogadók között létrejött lelki kapcsolatot, csak erősíti azt. Az egyik szülő, például egy gyermek anyja, az egyik keresztapa lányának keresztanyja lehet. És lehet, hogy az apa egy másik keresztapa vagy keresztapa fiának a keresztapja. Más lehetőségek is lehetségesek, de semmi esetre sem lehet házastársak egyetlen gyermek címzettjei.

Néha az emberek felteszik ezt a kérdést:

Lehet-e pap keresztapa (beleértve azt is, aki elvégzi a keresztség szentségét)?

Igen talán. Általában véve ez a kérdés nagyon sürgős. Időről időre kell hallanom egy kérést, hogy legyek keresztapa olyan emberektől, akik számomra teljesen ismeretlenek. A szülők elhozzák gyermeküket a keresztelőre. Valamiért nem található keresztapa egy gyereknek. Elkezdik kérni, hogy legyen keresztapja a gyermeknek, ezt azzal motiválva, hogy valakitől azt hallották, hogy a keresztapa távollétében a papnak kell betöltenie ezt a szerepet. El kell utasítanunk, és egy keresztanyával kell keresztelni. A pap ugyanolyan ember, mint mindenki más, és megtagadhatja, hogy idegenek keresztapja legyenek gyermeküknek. Hiszen neki kell majd viselnie a felelősséget keresztapja neveléséért. De hogyan teheti ezt meg, ha először látja ezt a gyereket, és egyáltalán nem ismeri a szüleit? És valószínűleg soha többé nem látja. Ez nyilvánvalóan nem lehetséges. De egy pap (még akkor is, ha ő maga végzi el a keresztelési szertartást) vagy például egy diakónus (és az, aki a keresztség szentségét koncelebrálja a papnak) könnyen fogadhatja barátai, ismerősei vagy plébánosai gyermekeit. . Ennek nincs kanonikus akadálya.

Folytatva a fogékonyság témáját, nem lehet csak felidézni egy olyan jelenséget, mint a szülők vágya bizonyos, néha teljesen érthetetlen okok miatt "a keresztapa távollétében".

Elvihető a keresztapa "távollétében"?

A fogékonyság már önmagában azt feltételezi, hogy a keresztapja elfogadja keresztfiát magából a fontból. Jelenlétével a keresztapa vállalja, hogy a megkeresztelt személyt befogadja, és vállalja, hogy ortodox hitre nevel. Ezt távollétében nem lehet megtenni. A végén az a személy, akit keresztszülőként próbálnak "távollétében beírni", egyáltalán nem ért egyet ebbe az akcióba, és ennek következtében a megkeresztelt személy keresztapa nélkül maradhat.

A plébánosoktól néha hallani kérdéseket ezzel kapcsolatban:

Hányszor lehet egy ember keresztapa?

Az ortodox egyházban nincs egyértelmű kanonikus definíció arra vonatkozóan, hogy élete során hányszor válhat keresztapa valaki. A legfontosabb dolog, amire emlékeznie kell annak, aki vállalja, hogy befogadóvá váljon, egy nagy felelősség, amelyért Isten előtt kell felelnie. Ennek a felelősségnek a mértéke határozza meg, hogy az ember hányszor tudja majd magára venni a fogékonyságot. Ez az intézkedés személyenként más és más, és előbb-utóbb előfordulhat, hogy valakinek fel kell hagynia az új fogékonysággal.

Megtagadhatja, hogy keresztapa legyen? Nem lenne bűn?

Ha valaki belső felkészületlenséget érez, vagy alapvetően fél attól, hogy nem tudja majd jóhiszeműen ellátni kötelességét keresztszülő, akkor megtagadhatja a gyermek (vagy a megkeresztelt, ha felnőtt) szüleit, hogy gyermekük keresztapja legyen. Ebben nincs bűn. Ez őszintébb lesz a gyermekkel, a szüleivel és önmagával szemben, mint ha a gyermek lelki nevelésében felelősséget vállal, nem teljesíti azonnali kötelességét.

Folytatva ezt a témát, felteszek még néhány kérdést, amelyeket az emberek általában feltesznek a lehetséges keresztgyerekek számáról.

Lehetsz-e keresztapja a család második gyermekének, ha az elsővel már megvolt?

Igen tudsz. Ennek nincs kanonikus akadálya.

Lehetséges, hogy a keresztelés során egy személy több ember (például ikrek) címzettje legyen?

Erre vonatkozóan nincsenek kanonikus tiltások. De technikailag meglehetősen nehéz lehet, ha a csecsemőket megkereszteltetik. A vevőnek egyszerre kell tartania és fogadnia kell mindkét babát a betűtípusból. Jobb lesz, ha minden keresztfiának megvan a maga keresztszülője. Hiszen a külön-külön megkereszteltek mindegyike más és más, akiknek joguk van keresztapjukhoz.

Valószínűleg sokakat érdekel majd a következő kérdés:

Hány évesen lehetsz címzett?

Kiskorú gyerekek nem válhatnak keresztszülővé. De ha valaki még nem érte el a nagykorúságot, akkor is olyan korúnak kell lennie, hogy képes legyen felismerni a vállalt felelősség teljes súlyát, és lelkiismeretesen eleget tegyen keresztapa kötelességének. Úgy tűnik, ez a nagykorúsághoz közeli kor lehet.

A gyermekek nevelésében fontos szerepet játszik a gyermek szülei és keresztszülői kapcsolata is. Jó, ha a szülők és a keresztszülők lelki egységben vannak, és minden erőfeszítésüket gyermekük megfelelő lelki nevelésére fordítják. De az emberi kapcsolatok nem mindig felhőtlenek, és néha hallani kell ezt a kérdést:

Mi a teendő, ha összeveszett a keresztfia szüleivel, és emiatt nem látja őt?

A válasz önmagát sugallja: kibékülni a keresztfia szüleivel. Ugyanis mit taníthatnak a gyereknek olyan emberek, akik lelki kapcsolatban állnak, és ugyanakkor ellenségesek egymással? Érdemes nem a személyes ambíciókra gondolni, hanem a gyermeknevelésre, és türelmet és alázatot szerezve próbálja meg javítani a kapcsolatokat a keresztfia szüleivel. Ugyanez mondható el a gyermek szüleiről is.

De nem mindig veszekedés az oka annak, hogy a keresztapa sokáig nem láthatja a keresztfiát.

Mi van akkor, ha objektív okokból évek óta nem láttad a keresztfiadat?

Szerintem az objektív ok a keresztapa és a keresztfiú fizikai elválasztása. Ez akkor lehetséges, ha a szülők gyermekükkel másik városba vagy országba költöztek. Ebben az esetben csak imádkozni kell a keresztfiáért, és ha lehetséges, kommunikálni vele az összes rendelkezésre álló kommunikációs eszköz segítségével.

Sajnos egyes keresztszülők, miután kisbabát kereszteltek, teljesen megfeledkeznek közvetlen kötelességükről. Ennek oka olykor nemcsak a címzett kötelességeit illető elemi tájékozatlansága, hanem súlyos bűnökbe esése, amelyek nagyon megnehezítik saját lelki életét. Ekkor a gyermek szüleinek önkéntelenül egy teljesen jogos kérdésük van:

Lehetséges-e visszautasítani azokat a keresztszülőket, akik nem teljesítik kötelességeiket, súlyos bűnökbe estek vagy erkölcstelen életmódot folytatnak?

Elutasítási parancs a keresztszülőktől ortodox templom nem tudja. De a szülők találhatnak olyan felnőttet, aki nem lévén a betűtípus tényleges címzettje, segítene a gyermek lelki nevelésében. Ugyanakkor nem tekinthető keresztapának.

De egy ilyen segítő jobb, mintha teljesen megfosztaná a gyermeket a spirituális mentorral és baráttal való kommunikációtól. Hiszen eljöhet az a pillanat, amikor a gyermek nemcsak a családban, hanem azon kívül is elkezdi a lelki tekintélyt keresni. És ebben a pillanatban egy ilyen asszisztens nagyon hasznos lenne. A gyermeket pedig, ahogy felnő, meg lehet tanítani imádkozni a keresztapáért. Hiszen nem szakad meg a gyermek lelki kapcsolata azzal, aki a fonttól kapta, ha felelősséget vállal azért, aki maga nem birkózott meg ezzel a felelősséggel. Előfordul, hogy a gyerekek imában és jámborságban felülmúlják szüleiket és mentoraikat.

A bûnösért vagy egy megtévedt emberért való ima az adott személy iránti szeretet megnyilvánulása lesz. Hiszen nem hiába mondja Jakab apostol a keresztényekhez írt levelében: „Imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok, az igazak felfokozott imája sokat tehet” (Jakab 5:16). De mindezeket a tevékenységeket össze kell hangolni gyóntatójával, és áldást kell kapnia rájuk.

És itt van még egy érdeklődés Kérdezzen rendszeresen kérdezik az emberek:

Mikor nincs szükség keresztszülőkre?

Mindig szükség van keresztszülőkre. Főleg gyerekeknek. De nem minden felnőtt megkeresztelt személy dicsekedhet azzal, hogy jól ismeri a Szentírást és az egyházi kánonokat. Szükség esetén egy felnőtt keresztszülő nélkül is megkeresztelhető, mert tudatosan hisz Istenben, és teljesen önállóan tudja kimondani a Sátánról való lemondás szavait, egyesülni Krisztussal és elolvasni a Hitvallást. Teljesen tisztában van tetteivel. Ugyanez nem mondható el csecsemőkről és kisgyermekekről. A keresztszülők mindent megtesznek értük. De rendkívüli szükség esetén megkeresztelheti a gyermeket címzett nélkül is. Ilyen igény kétségtelenül a méltó keresztszülők teljes hiánya lehet.

Az istentelen idő sok ember sorsában nyomot hagyott. Ennek az lett az eredménye, hogy néhány ember, miután évek a hitetlenség végül hitre tett szert Istenben, de amikor eljöttek a templomba, nem tudták, hogy gyermekkorukban megkeresztelték-e őket hívő rokonok. Felmerül egy logikus kérdés:

Kell-e megkeresztelkedni olyan embert, aki nem tudja biztosan, hogy gyermekkorában megkeresztelkedett-e?

A VI. Ökumenikus Tanács 84. kánonja szerint az ilyen embereket meg kell keresztelni, ha nincs olyan tanú, aki megerősíthetné vagy cáfolhatná megkeresztelkedésük tényét. Ebben az esetben a személy megkeresztelkedik, a következő képlet kiejtésével: "Ha nincs megkeresztelve, Isten szolgája (szolgája) megkeresztelkedik ...".

Valami, ami a gyerekekről és a gyerekekről szól. Az olvasók között talán olyanok is vannak, akiket még nem tiszteltek meg a keresztség üdvözítő szentségével, de teljes lelkükkel arra törekednek. Így:

Mit kell tudnia annak, aki ortodox kereszténynek készül? Hogyan készülhet fel a keresztelési szertartásra?

Az ember hitismerete a Szentírás olvasásával kezdődik. Ezért annak, aki meg akar keresztelkedni, mindenekelőtt el kell olvasnia az evangéliumot. Az evangélium elolvasása után az embernek számos olyan kérdése merülhet fel, amelyekre kompetens válaszra van szükség. Ilyen válaszokat kaphatunk az úgynevezett katekumeneknél, amelyeket számos templomban tartanak. Az ilyen beszélgetéseken a megkeresztelkedni vágyók elmagyarázzák az ortodox hit alapjait. Ha az ilyen beszélgetéseket nem a templomban folytatják, ahol egy személyt megkeresztelnek, akkor feltehet minden érdekes kérdést a papot a templomban. Hasznos lesz elolvasni néhány olyan könyvet is, amelyek elmagyarázzák a keresztény dogmákat, például Isten törvényét. Jó lesz, ha a keresztség szentségének elfogadása előtt egy személy megjegyzi a Hit Szimbólumát, amelyben röviden bemutatásra kerül az Istenről és az Egyházról szóló ortodox tan. Ezt az imát a keresztségkor felolvassák, és nagyon jó lenne, ha a megkeresztelt maga is megvallja hitét. Az azonnali felkészülés néhány nappal a keresztelés előtt kezdődik. Ezek a napok különlegesek, ezért nem szabad más, még nagyon fontos problémákra sem szórni a figyelmet. Érdemes ezt az időt lelki és erkölcsi elmélkedésekre fordítani, kerülni a felhajtást, az üres beszédet, a különféle mulatságokon való részvételt. Nem szabad elfelejteni, hogy a keresztség, mint a többi szentség, nagyszerű és szent. A legnagyobb áhítattal és áhítattal kell közelíteni hozzá. 2-3 napos böjtöt érdemes tartani, az előző este házasságban élőknek tartózkodni házassági kapcsolatok... A kereszteléshez rendkívül tisztának és rendezettnek kell lennie. Felvehetsz új okos ruhákat. A nők nem viselhetnek sminket, mint mindig, amikor a templomba látogatnak.

A keresztség szentségéhez sok babona kapcsolódik, amelyekre ebben a cikkben is szeretnék kitérni. Az egyik leggyakoribb babona:

Lehet egy lány az első, aki megkereszteli egy lányt? Azt mondják, ha először egy lányt keresztelnek meg, és nem egy fiút, akkor a keresztanya megadja neki a boldogságot ...

Ez a kijelentés is babona, amelynek nincs alapja sem a Szentírásban, sem az egyházi kánonokban és hagyományokban. És a boldogság, ha megérdemlik Isten előtt, nem tűnik el az emberből.

Egy másik bizarr gondolat, amelyet számos alkalommal hallottam:

Lehet-e egy terhes nő keresztanya? Valahogy érintené a saját gyermekét vagy keresztfiát?

Biztos. Az ilyen téveszmének semmi köze az egyházi kánonokhoz és hagyományokhoz, és babona is. Az egyházi szertartásokon való részvétel csak a kismama hasznát szolgálhatja. Kismamákat is meg kellett keresztelnem. A babák erősek és egészségesek születtek.

Nagyon sok babona kötődik az úgynevezett újrakeresztséghez. Ráadásul egy ilyen őrült akció okait néha nagyon bizarrnak, sőt viccesnek is jelzik. De ezeknek az indokoknak a többsége pogány és okkult eredetű. Például itt van az egyik leggyakoribb okkult eredetű babona:

Igaz-e, hogy az embert ért kár megszüntetéséhez újra át kell lépni, és titokban kell tartani az új nevet, hogy az újabb boszorkánysági kísérletek ne működjenek, tk. a névbe varázsolják?

Őszintén szólva, az ilyen kijelentések hallatán szívből nevetni akarok. De sajnos nincs röhögés tárgya. Milyen pogány homályba kell eljutnia egy ortodox embernek, hogy eldöntse, a keresztség egyfajta mágikus szertartás, egyfajta ellenszer a korrupció ellen. Egy bizonyos határozatlan anyag ellenszere, amelynek még a definícióját sem ismeri senki. Mi ez a kísérteties korrupció? Nem valószínű, hogy valaki azok közül, akik annyira félnek tőle, képes lesz egyértelműen válaszolni erre a kérdésre. Ez nem meglepő. Ahelyett, hogy Istent keresnék az életben és teljesítenék parancsolatait, az „egyházi” emberek irigylésre méltó buzgalommal keresik minden gonoszság anyját – a korrupciót. És honnan származik?

Megengedek magamnak egy kis lírai kitérőt. Egy férfi sétál az utcán, megbotlott. Minden - elkeseredett! Sürgősen el kell rohannunk a templomba gyertyát gyújtani, hogy minden rendben legyen, és elmúljon a gonosz szem. A templom felé sétálva ismét megbotlottam. Úgy tűnik, hogy nem csak összezavarodtak, de sebzést is okoztak! Hú, hitetlenek! Nos, semmi, most eljövök a templomba, imádkozom, gyertyát veszek, kiragasztok minden gyertyatartót, megküzdök a károkkal. A férfi a templomhoz szaladt, ismét megbotlott a verandán és elesett. Minden - feküdj le és halj meg! Halálsérülés, általános átok, nos, és van még valami undorító dolog, elfelejtettem a nevet, de valami nagyon ijesztő is. Három az egyben koktél! Ez ellen a gyertya és az ima nem segít, ez komoly dolog, ősi vudu varázslat! Csak egy kiút van: újra megkeresztelkedni, és csak új névvel, hogy amikor ugyanazt a vudu rágalmazást suttogják a régi néven, és tűket szúrnak a babákba, minden varázslat elszáll. Nem fogják tudni az új nevet. És minden boszorkányság a névben történik, nem tudtad? Milyen mókás lesz, amikor ott intenzíven suttognak és varázsolnak, és minden elrepül! Bam, bam és - mégpedig! Eh, de jó, ha van keresztség – gyógyír minden betegségre!

Körülbelül így jelennek meg az újrakereszteléssel kapcsolatos babonák. De sokkal gyakrabban ezeknek a babonáknak a forrásai a cselekvők okkult tudományok, azaz jósok, médiumok, gyógyítók és más „Istentől ajándékozott” személyiségek. Az újkeletű okkult terminológia megunhatatlan "generátorai" mindenféle trükköt bevetnek, hogy elcsábítsák az embert. Családi átkokat, cölibátuskoronákat, sorsok karmikus csomóit, áthelyezéseket, hajtókás szerelmi varázslatokat és egyéb okkult hülyeségeket használnak. És az egyetlen dolog, amit tenni kell, hogy megszabaduljunk ettől az egésztől, az az, hogy átlépünk. És a kár megszűnt. És nevetés és bűn! De sokan bedőlnek a „Glafir anyák” és „Tihonov atyák” eme templomközeli trükkjeinek, és a templomba futnak, hogy megkeresztelkedjenek. Jó, ha elmondják, honnan támadt ilyen heves vágyuk, hogy megkeresztelkedjenek, és megtagadják tőlük ezt az istenkáromlást, miután korábban elmagyarázták, hogy az okkultistákhoz való utazások mit jelentenek. És néhányan még azt sem mondják, hogy már megkeresztelkedtek, és újra megkeresztelkednek. Vannak olyanok is, akik többször is megkeresztelkednek, mert a korábbi keresztelések "nem segítettek". És nem fognak segíteni! Nehéz elképzelni a szentség feletti nagyobb istenkáromlást. Végül is az Úr ismeri az ember szívét, tud minden gondolatáról.

Érdemes néhány szót ejteni a névről, amivel annyira tanácsos váltani a "kedves embereket". Egy személy nevét a születésétől számított nyolcadik napon nevezik el, de mivel erről sokan nem tudnak, alapvetően a névadási imát a pap közvetlenül a keresztelés előtt olvassa fel. Bizonyára mindenki tudja, hogy a nevet az egyik szent tiszteletére adják egy személynek. És ez a szent a mi pártfogónk és közbenjárónk Isten előtt. És természetesen úgy tűnik, hogy minden kereszténynek a lehető leggyakrabban hívnia kell szentjét, és kérnie kell imáit a Mindenható trónja előtt. És mi történik valójában? Az ember nemcsak a nevét hanyagolja el, hanem a szentjét is, akiről elnevezték. És ahelyett, hogy a baj vagy a veszély pillanatában segítségül hívná mennyei patrónusát, szentjét, jósokat és médiumokat keres fel. Az ezért kapott „jutalmat” egy megfelelő jutalom követi.

Van egy másik babona, amely közvetlenül kapcsolódik magához a keresztség szentségéhez. Szinte közvetlenül a keresztelés után következik a hajvágás szertartása. Ebben az esetben a vevő kap egy viaszdarabot, amelybe a levágott hajat kell gurítani. Ezt a viaszt a tartályon keresztül kell a vízbe dobni. Itt kezdődik a móka. Nem tudni, honnan ered a kérdés:

Igaz-e, hogy ha a kereszteléskor a levágott hajú viasz megfullad, akkor a megkeresztelt élete rövid ideig tart?

Nem, ez babona. A fizika törvényei szerint a viasz egyáltalán nem süllyedhet vízben. De ha kellő erővel a magasból dobják, akkor az első pillanatban valóban víz alá kerül. Szerencsére, ha a babonás címzett nem látja ezt a pillanatot, és a "keresztviasz-jóslás" megadja pozitív eredmény... De amint a keresztapa észreveszi a pillanatot, amikor a viasz vízbe merül, azonnal elkezdődnek a siránkozások, és az újonnan készült keresztényt szinte élve eltemetik. Ezek után olykor nehéz kihozni a szörnyű depressziós állapotból a gyermek szüleit, akiknek a keresztségben látható "Isten jeléről" mesélnek. Természetesen ennek a babonának nincs alapja az egyházi kánonokban és hagyományokban.

Összefoglalva, szeretném megjegyezni, hogy a keresztség nagy szentség, és a hozzáállásnak áhítatosnak és megfontoltnak kell lennie. Szomorú látni azokat az embereket, akik megkapták a keresztség szentségét, és továbbra is ugyanazt a bűnös életet élik. A megkeresztelkedés után az embernek emlékeznie kell arra, hogy most ortodox keresztény, Krisztus harcosa, az egyház tagja. Ehhez sok kell. Először is szeretni. Isten és a felebarátok szeretete. Tehát mindegyikünk teljesítse ezeket a parancsolatokat, függetlenül attól, hogy mikor keresztelkedett meg. Akkor remélhetjük, hogy az Úr elvezet minket a mennyek országába. Azt a Királyságot, az utat, amelybe a keresztség szentsége megnyílik előttünk.

Apple Spas - népünnep, az Úr színeváltozásának ortodox ünnepéhez időzítve, amelyben az egyházi és a népi hagyományok szorosan összefonódnak – 2018-ban is, mint minden évben, augusztus 19-ét ünneplik.

Az ókorban számos gyógyfürdőt ünnepeltek, amelyeket a gabonafélék, zöldségek, gyümölcsök és a föld egyéb ajándékainak érésére időzítettek - az augusztusban ünnepelt méz, alma és dió a mai napig fennmaradt.

V egyházi naptár mindhárom Megváltó Jézus Krisztushoz és tetteihez kapcsolódik – a „Megváltó” szó a Megváltó szó rövidítése.

Második Megváltó vagy Megváltó a hegyen

Az Alma Megváltó, amelyet Második Megváltónak, az első gyümölcsök ünnepének, a középső megváltónak, a borsó napjának, az első ősznek és így tovább is neveznek, a természet hatalmas erejére és felbecsülhetetlen ajándékaira emlékeztet.

A termékenységet a kereszténység előtti időkben augusztus közepén ünnepelték, ami az aratás végét jelentette. Hálából a földnek jó termés az emberek gyümölcsöt áldoztak az isteneknek, és vidám népünnepélyeket rendeztek dalokkal és táncokkal.

A kereszténység felvételével az egyház ezt a népszerű ünnepet az Úr színeváltozásának ünnepével kötötte össze. A Szentírás szerint Jézus teljesen átalakult, amikor a Tábor-hegyen imádkozott tanítványaival – arca ragyogott, ruhája vakítóan fehér lett.

Ennek az isteni jelenségnek köszönhetően az ünnepet - Megváltó a hegyen - kezdték hívni. Ennek mélyebb értelme ünnep Jézus Krisztus isteni és emberi lényegének egyesülésében zárul.

Az Alma Megváltón mindenkinek gondolnia kell élete igazságára, meg kell próbálnia jobbá válni.

Az ünnep hagyományai és szokásai

Minden aktív ortodox templomban ezen a napon ünnepi istentiszteleteket tartanak - a hívők gyónásra és közösségre mennek a templomba. Az emberek régóta hiszik, hogy az Almás Megváltón Isten áldását küldi az emberekre.

Az istentisztelet után gyümölcsöt szentelnek – ez a szokás az Ószövetségig nyúlik vissza, amikor az emberek szőlőfürtöket és gabonaféléket vittek a templomba áldásra és Isten hálája jeléül.

Oroszországban a szőlő nem mindenhol nőtt, így a hagyomány átalakult, és elkezdték felszentelni az almát, amelynek gyűjtése az Alma Megváltóra esett. Ennek megfelelően az alma, amely a jólétet és a jólétet személyesíti meg, az ünnep fő szimbólumává vált.

A hagyomány szerint a plébánosok a mai napig szőlővel, almával és egyéb gyümölccsel ellátott kosarakat visznek a templomba, melyeket csak a felszentelés ünnepélyes szertartása után lehet elfogyasztani.

Egy ősi hiedelem szerint az Alma Megváltón az angyalok a mennyben almával kezelik a gyerekek lelkét, egy nő pedig, aki az ünnep kezdete előtt megette a gyümölcsöt, megfosztotta a gyermek lelkét a finomságoktól. Ezért a templomi gyümölcsszentelés után a gyermekeiket elvesztett szülők a temetőbe mentek, és az almák egy részét a sírokon hagyták, vagy frissítőket osztottak a templomban.

Manapság az istentisztelet után szokás a temetőbe menni minden elhunyt hozzátartozót tisztelni és gyászolni, nem csak a gyerekeket.

A vetés megáldására az emberek gyakran meghívták a papot a földekre.

Az ünnepnapon tilos bármilyen házimunka, varrás, mosás és építési munka – csak főzés és betakarítás megengedett.

A Spas-on pitét sütnek, leggyakrabban almás tölteléket használnak, mézet és dió... Az asztalokon különféle töltelékes palacsinta, édes gabonafélék, piték, sült alma, friss gyümölcs befőtt. A hagyomány szerint minden barátot, szomszédot megvendégeltek, este pedig kimentek a mezőre, és dalokkal látták el a nyarat.

Mivel az almaüdvözítő idején is folytatódik az elalvás böjtje, minden állati eredetű étel tilos, de az Úr színeváltozásának ünnepén - augusztus 19-én az egyházi charta megengedi a hal és egy kis bor fogyasztását.

Régi szokás szerint ezen a napon a háziasszonyok háztisztítási szertartást végeztek, melyhez almát és viasztemplomi gyertyát használtak. Különösen az almát kétfelé vágták és a magot kivették - az egyik felébe gyertyát tettek, és körbejárták vele a házat, imákat olvastak és kérték az Urat, hogy védje meg az otthont a csapásoktól, adjon békét és békét. harmónia a családban.

"A Megváltó nem kézzel készített" ikon

Ezután a gyertya viaszát átvitték az alma másik felére, a gyümölcs két felét szorosan megkötözték egy kötéllel, elvitték a házból és a földbe temették. A tisztulási rituálé befejezése után a háziasszonyok csemegéket kezdtek készíteni.

Az Almafürdőkön aukciókat szerveztek, amelyeken egész szekereket helyeztek ki almával, a kerttel rendelkezők pedig kötelességüknek tartották, hogy aznap gyümölccsel lássák el a betegeket, koldusokat, árvákat.

Jelek és hiedelmek

Nagyon sok jel és hiedelem kapcsolódik az Alma Megváltóhoz, amelyek a mai napig fennmaradtak.

Szóval, által közhiedelem, az első elfogyasztott alma megmondja, mire számíthat a sorstól a következő évben. Ha savanyú az alma, akkor bajok várnak, de ha édesnek bizonyul, akkor az élet tele lesz örömmel és boldogsággal. Az édes-savanyú gyümölcs mindig is erős családot, békét és kényelmet jelentett a házban.

A lányok, akik megették az első almát, gyakran mártották mézbe, és teljesítették legbecsesebb kívánságukat. Régen úgy tartották, hogy az elképzelt minden bizonnyal valóra válik, ha a gondolatok tiszták és a kérés szívből fakad.

Sok jelet társítottak az időjáráshoz - eső a Második Megváltóra nedves és hideg telet ígért. De a nap és a meleg az ünnepen - havas telet ígértek, súlyos fagyok nélkül.

Az emberek azt hitték, hogy ezen a napon lehetetlen elűzni a legyeket, ha a kezedre ülnek - elriaszthatod a boldogságot, ezért meg kellett várni, amíg elrepül.

A búzakalászok nagyra nőnek, ha vetés közben északi szél fúj.

Ha a méhek rajba gyűlnek, és elkezdődött az enyhe eső, hamarosan hideg és esős ősz jön, és ha a méhek mézre vonulnak, akkor a házban garantált a boldogulás.

Ha a fák levelei megsárgultak az Apple Spas-ban, az azt jelenti, hogy hamarosan nagyon hideg lesz.

Azok, akik nyaralásra varrnak, egész életükben könnyeket hullatnak.

Sok seregély van a fákon – a zord januárra.

A házasságkötés és a házasságkötés ezen a napon, akárcsak a nagyböjt más napjain, kategorikusan tilos volt, mivel nagy bűnnek számított. Az a hiedelem, hogy azok a fiatalok, akik a Nagyboldogasszony nagyböjtjének napjaiban elköteleződnek, soha nem lesznek boldogok.

A közhiedelem szerint az Alma Megváltó az ősz beköszöntét és a természet átalakulását jelenti. Általánosan elfogadott, hogy az augusztus 19-e utáni éjszakák sokkal hidegebbek lesznek.

Az anyag nyílt források alapján készült

Helló. Továbbra is ismerkedünk a nyári ortodox ünnepekkel. Az Apple Spas augusztus második ünnepe.

Az új aratás gyümölcseinek felszentelése

Az augusztus nemcsak a betakarításban gazdag, hanem az ortodox ünnepekben is. Először augusztus 14-én minden hívő a Méz Megváltóját ünnepelte. Ezt követi az Alma Megváltó. Melyik napon ünneplik ezt az ünnepet? A dátum minden évben, és 2017-augusztus 19. között sem változik.

Ezen a napon a hívők az új termés mézet és almát visznek a templomba felszentelésre. Ebben az augusztusi időszakban kerül sor az elalvás böjtre, amely augusztus 28-ig tart.

Az ünnep történetéből

Az ünnep története a 4. századig nyúlik vissza. A legenda szerint a Megváltó három tanítványával: Jánossal, Jakabbal és Péterrel felmászott a Tábor-hegyre, hogy megkezdje imáját. Jézus Krisztus itt tanulta meg, hogy fel kell áldoznia magát az emberek üdvösségéért, itt hullott rá egy nagyon fényes isteni fény, jelezve sorsát. Ezért az ünnepet az Úr színeváltozásának nevezik.

Jézus megtiltotta tanítványainak, hogy meséljenek a látottakról, és megparancsolta minden embernek, hogy a templomban gyűjtsenek gyümölcsöt a felszentelésre. Ez az esemény 40 nappal Jézus Krisztus keresztre feszítése előtt történt.

Mi az ünnep lényege? Annak megértése, hogy Jézus Krisztus egyesítette magában az istenit és az emberit. Isten Fia ezen a napon nyilatkoztatta ki tanítványainak isteni eredetének valódi lényegét, hogy nem közönséges filozófus, hanem új hitet hoz az emberekbe. A tanítványok saját szemükkel látták, hogyan változott át Tanítójuk, isteni arcot és csodálatos fénnyel ragyogó fehér ruhát mutatott. Jézus körül minden ember megértette földi küldetésének valódi értelmét.

Mit jelent az Alma Megváltó az emberek számára? Megemlékezik a nyári munkák befejezéséről és a még szorgalmasabb betakarítás megkezdéséről is.

Tiltás nők számára

A nőknek tilos almát enni egészen az ünnepig, különösen azoknak, akiknek a gyermekei belehaltak csecsemőkor, voltak vetélések vagy abortuszok Miért nem lehet almát enni az Almamegváltó előtt? Ez azzal magyarázható, hogy a kisgyermekek az égen ülve látják az anyjukat és szomorúan sírnak. Ha a nő nem evett almát, akkor az Istenanya paradicsomi almát ad a gyermeknek boldogságért és szerencséért. A Szentírásban egy szó sem esik erről, de a hit még mindig él.

Sokan felteszik a kérdést: lehet-e keresztelni az Alma Megváltóra? Igen tudsz!

Apple Spas - nyár vége

Jelek, amelyek valóra válnak.

Amikor megkóstolja az első almát a Spas-on, ne felejtsen el kívánni az utolsó darabot. Azt mondják, minden valóra válik az első hó előtt!
Hogy mi lesz ez a nap, olyan lesz a Pokrov (október 14.) és az egész 2018. január.
Ha nincs eső, akkor az ősz száraz lesz, ha esik, akkor várja meg az esős őszt.
Ha ezen a napon tiszta lesz, akkor kemény lesz a tél.

A Megváltó hagyományai is újjáélednek - mindenkit almával és mézzel kezelni. Korábban a tömegünnepségek idején mindenki, akinek volt almáskertje, új termésű szekereket rakott ki az utcára, hogy kioszthassa a járókelőknek. Akik ezt nem tették, kapzsi, becstelen embereknek számítottak.

Ezen a napon vásárokat, mulatságokat tartottak, zajos és vidám volt, barátjukhoz mentek látogatóba. Az asztalok tele voltak étellel. Gyermekeknek szervezve vicces játékok... Ma Spassky játékokat is tartanak az óvodákban.

Ünnepi receptek

Vegyünk azonos méretű almát.
Vágja le a fedőt, távolítsa el a magokat és a magot.
A túrót, porcukrot, kevés keményítőt, vaníliát, sárgáját turmixgéppel összetörjük.
Ezzel a masszával töltsük meg az almát.
30 percre a sütőbe tesszük.

Karamell palacsinta

Termékek:

6 alma.
120 g Liszt.
250 ml tej.
125 ml. víz.
150 g Szahara.
2 tojás.
1 citrom.
½ tk fahéj.
2 evőkanál vaj.
250 ml tejföl.
3 evőkanál porcukor.
só.

Készítmény:

Lisztet, tejet, vizet, tojást tegyünk egy tálba, 50 gr. cukor, só. Mindent felverünk.
Palacsintát sütni.
A töltelékhez a meghámozott almát kockákra vágjuk, hozzáadjuk a fahéjat, a héját és a citromlevet, 30 gr. Szahara.
Olvasszuk meg a vajat egy serpenyőben, adjunk hozzá 70 gr. cukrot, folyamatos kevergetés mellett karamell elkészítéséhez.
Amikor a cukor karamell színt kap, levesszük a tűzről, hozzáadjuk az almát, és feltesszük a tűzre.
Addig keverjük, amíg az almát átitatja a karamell, majd levesszük a tűzről.
Mindegyik palacsintára rátesszük a tölteléket, a tetejére édes tejfölt öntünk.

Ünnepi szertartások

Az Úr színeváltozásán az emberek különféle mágikus szertartásokat végeztek a szerelem és a gazdagság érdekében.

Sürgősen távolítsa el a romlást

Sok betegséget az irigy emberek által okozott károk okoznak. Vegyünk mézet és nyírfa kérget, tegye a következőket:

Ébredj fel augusztus 19-én, amikor még csak most kezdődik a hajnal.
Vegyen vizet a forrásból egy földes edénybe, feküdjön le.
Délben kenjük meg a mézet a kérgével.
Ragassza fel a kérget a homlokára.
Mondd ki az összeesküvést.
Mosd meg magad a forrásból származó vízzel, a többit öntsd egy nyírfa alá.
Öblítse le, szárítsa meg a kérget, hogy talizmánja legyen, mindig vigye magával.

„Erős egészség, boldogság és öröm, gyere a lelkembe, gyógyítsd meg a testem. Szörnyű mocsok és múltbeli bánat, menj el, szivárogj a földbe. A virág-, hárs- és méhméz finom. Hagyd, hogy édesség töltse be az életemet. Legyen így."

A gazdagságért

Válassz ki 3 hársgallyat, és helyezd el a hálószobában.
Reggel, 9 napig, dél előtt végezze el a rituálét.
Menj körbe az otthonodban, üsd be gallyakkal a sarkokat, és olvasd el az összeesküvést. 9 nap elteltével szárítsa meg az ágakat, tárolja őket a következő Apple Megváltóig.

„A pénz a pénzhez tapad, és az elveszett érméket visszakapják. Ha elköltök valamit, százszorosan visszakapom. A pénz a pénzhez ragad, a pénztárca összetart. A szavaim erősek. Ámen".

Kedves barátaim, készüljetek az ünnepre, vonjátok be a gyerekeket is, hogy ők is megtanulják az Úr színeváltozásának történetét.

Ezen a napon gyakorlatilag nincsenek határok a világok között. A fényenergia dominál. Ezért az Úr színeváltozásában a jelek pontosak, és különösen erősek a fehér mágia összeesküvései és rituáléi. Az Apple Saviour az az idő, amikor megváltoztathatod a sorsodat, megtisztíthatod belső energiáidat, és megkaphatod a magasabb hatalmak védelmét. Mély szakrális jelentéssel van tele. Ez a nap a pozitív energiaáramlások napja, amelyet a saját javára fordíthatsz. Hogyan? Hosszú távú megfigyelések, jelek, különféle rituális akciók késztetik, amelyek különösen megbízhatóak és hatékonyak.

Hagyományok és jelek az Alma Megváltón (Az Úr színeváltozása)

Bármit kérhetsz a Megváltótól, de ezt őszintén és önző gondolatok nélkül kell megtenned.

Az Úr színeváltozása egy nagy keresztény ünnep, állandó dátummal, amely soha nem változik. Ezért 2018-ban, mint mindig, most is augusztus 19-én, vasárnap ünnepeljük.

A népben az ünnepet egyszerre nevezik almának vagy második megváltónak, megváltónak a hegyen, borsó napnak, első ősznek.

Ez az egyike a három gyógyfürdőnek, amelyeket hagyományosan augusztusban ünnepelnek. Az ünnep energiája optimista, tele fénnyel, kedvességgel és irgalommal. Augusztus 19. igazi lehetőség arra, hogy az életet jó irányba változtassuk, a természettel együtt átalakuljunk. Különleges energetikai erővel ruházzák fel a templomban megszentelt almát.

Mit tilos ezen a napon

Almát enni a Megváltó előtt nem volt megengedett, különösen a nők számára

Az ókorban a szlávok szigorúan tiltották a gyümölcsök elfogyasztását egy különleges rituálé előtt. Az aratás megáldásának hagyománya a mai napig fennmaradt. Amíg az Almamegváltóban lévő almát, körtét, szőlőt meg nem szenteli a pap a templomban, addig nem főzhető, nem fogyasztható frissen. A legszigorúbb tilalmak az almára vonatkoznak. Ráadásul a tabuk áttörésének következményei pusztítóbbak azokra a nőkre, akik így vállalják Éva eredendő bűnét.

Amit nem lehet ezen a napon megtenni:

Szigorúan tilos dolgozni. Ételt főzni, kertet gondozni szabad. Nem lehet szántóföldi munkát végezni, semmit sem építeni, kötni, varrni, házat takarítani. Úgy tartják: ha gabonát gyűjt a Megváltónak, az nagyon gyorsan megromlik. Az egész aratást az Úr színeváltozása előtt kell betakarítani.
Az Almamegváltó előtt szigorú tilalom volt az alma fogyasztása azoknak a nőknek, akiknek gyermekei meghaltak. A tabu azokra az anyákra vonatkozik, akik elvesztették gyermeküket. A felnőtt fiukat vagy lányukat elvesztő anyák azonban azt is megtiltják maguknak, hogy almát és abból készült ételeket egyenek, amíg el nem jön a második Megváltó. Mindez az ősi legenda miatt, amelyet még mindig hisznek Oroszországban. A túlvilágon ezen a napon aranyalmát kapnak a gyerekek. Csak azok maradnak csodálatos gyümölcsök nélkül, akiknek anyja almát evett az Alma Megváltó előtt.
A hajadon fiúknak is jobb, ha nem esznek almát az Úr színeváltozásáig - a feleség sír és csúnya lesz.
Tilos káromkodni, szórakozni, alkoholt, húst, zsíros ételeket, tojást fogyasztani, mert az ünnepet Nagyboldogasszony nagyböjtjének napján tartják. Csak zöldség és halételek, valamint mindenféle étel almából és egyéb gyümölcsökből.
Nem szabad legyeket ölni a Második Megváltón. Ha kétszer leült a kezére, ez a vágyak beteljesülését szimbolizáló jel. A rovart nem lehet elűzni - jobb, ha magától elrepül.

Mit kell tenni a Második Megváltó napján

Először is vesznek egy kosár gyümölcsöt, és elmennek az istentiszteletre a templomba, ahol az ünnepi ima után egy hófehér ruhás pap meglocsolja a hozott gyümölcsöket szenteltvízzel. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a termést elsősorban Isten iránti hála jeléül viszik a gyülekezetbe. Csak akkor szereznek különleges tulajdonságokat.

Úgy tartják, hogy a megszentelt alma egészséget, boldogságot és szerencsét hoz. Bárki, aki nem evett ilyen gyümölcsöt az Alma Megváltón, beteg lehet és egy egész évig szenvedhet a következő színeváltozásig. Augusztus 19-én betakarított alma, még akkor is késői fajták, jól karbantartottak. Az első dolgot meg kell enni, amit a fáról leszednek, mondván: "Ami messziről való, az megvalósul, ami valóra válik, az nem múlik." Ez azért történik, hogy a vágyak valóra váljanak.

Nem tilos az Alma Megváltóra keresztelni a gyerekeket, éppen ellenkezőleg, ezen az ünnepen még egy kicsit több keresztszülő van, mint hétköznap.

Népi előjelek augusztus 19-re

Figyelni kell a jelekre, és a következőket kell tennie:

Ünnepi időjárás - előrejelzés januárra: ha esik - havas tél, forró száraz nap - fagyos január csapadék nélkül. Az Úr esős színeváltozása – ősszel gyakran esik az eső.

Rítusok, jóslás és összeesküvések

Az alma, egy kerek szimbólum, ezen a napon számos szertartásban részt vehet.

Az Alma Megváltón végrehajtott mágikus rituálék egyszerűek és hatékonyak lesznek, a jóslás pedig megbízható lesz. Különleges személyes energiaköltségek nem szükségesek. Fontos a rituáléba vetett hit, a könnyed gondolatok és érzések.

Jóslás almahéjon hajadon lányoknak

Vágjuk le az almát úgy, hogy a levágott héj szalag alakú legyen. Ha vágsz, és eltörik a szalag, idén nem fogsz férjhez menni. Abban az esetben, ha hosszú szalagot kapunk, a héjat bal kézzel a vállra dobjuk. A bukás után kiderült Sivol megmondja a lány további sorsát: a leendő házastárs nevének első betűjére fog hasonlítani.

Jóslás a nem házasok kapcsolatairól

Almát aszerint veszel, hogy hány férfi érdekel. Mindegyikre írjon egy nevet. Ezután vigye ki a kertbe vagy az erkélyre éjszakára. Kora reggel lásd az eredményt:

Nem lesz semmi értelmes, ha a gyümölcsöt levágják a madarak.
Egy alma, amelyet a madarak szinte teljesen megettek, egy veszélyes rivális megjelenéséről fog mesélni.
Egy gyümölcs, amely a földre esett - a kapcsolat ezzel az emberrel könnyeket és fájdalmat okoz.
A teljesen eltűnt gyümölcs azt mondja, hogy a sráccal külön utakon járnak az utak.

Ifjúsági jóslás az almán

Lányokból és fiúkból álló csoport számára vegyen egy szentelt almát, amelyek mindegyikét egy madzagra kell rögzíteni. Rakj tüzet és pörgesd meg a gyümölcsöket a legnagyobb erővel. Akinek az alma gyorsabban esik a tűzbe, az hamarabb megnősül vagy férjhez megy. Akiről kiderül, hogy az utolsó, ne álmodozzon esküvőről a következő Megváltóig.

Egyszerű szertartás a gazdagságért

Minél több almát osztasz szét a rokonoknak és a szegényeknek, annál gazdagabb leszel idén.

A pénzproblémák elkerülése érdekében szentelje fel az almát, adja oda a szegényeknek. Egyél te is egyet, mondván: „A szükségletek csillapítása, gyógyhely a gazdagságért. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében! Legyen így!"

Szerelmi összeesküvés a színeváltozásért

Ahhoz, hogy felhívja magára a figyelmet, félbe kell vágnia az almát. A felek közé három csalánlevelet helyezünk, amelyek összekötik a gyümölcsöt. Ajkukhoz hozzák, és azt mondják: „Repülj ide, mint a tüzes szenvedéllyel égő csalán, kettőnk számára a legszebb. Legyen ez valóra a szerelmesek és szeretteik érdekében." Az összeesküdt almát egy titkos helyen rejtik el. Miután elpusztult, a maradékot a szeretett háza közelében temetik el.

Erős összeesküvés, amely javítja a kapcsolatot a főnökkel

Hogy a vezetővel való kapcsolat barátságos legyen, gyertyát gyújtanak az egészségért a templomban, és ezt mondják: „A mindenható Isten, aki lángolt az irgalmával, könyörüljön szolgádon (a főnök neve) és rajtam (név). Mostantól legyen így.”

Az Apple Saviourt szeretik Oroszországban. Ez a hála és a fény, a pozitív változások és a jövőbe vetett hit ünnepe. A természet átalakítja önmagát, és erőt ad nekünk, hogy jobbra változtassuk a sors menetét. A kigondolt minden bizonnyal valóra válik, ha ezen a napon a szív és a lélek fényes érzésekkel telik meg. A leköszönő nyár maradjon szép emlék, a közelgő ősz pedig csodálatos változásokat hoz a javulás felé.

* Olga Kasyanchuk és Alexander Taldin fotói