Ortodox naptár szigorú hozzászólás. Ortodox egyházi naptár. Mi nem lehet Petrovsky Postban

Nagy hozzászólás (Twenthand) - Központi hozzászólás minden történelmi egyházban és számos protestáns vallomást, amelynek célja, hogy készítsen keresztényt a húsvéti ünneplésre; Szintén a megfelelő időszak a liturgikus év, megjegyezte, a imádata imái bűnbánat és emlékek a halál a halál és a Jézus Krisztus feltámadása. Telepítve a memóriájába, hogy Krisztus a sivatagban negyven napon élt. A nagy hozzászólás időtartama az egyik módja annak, hogy a 40-es számmal járjon, de tényleges időtartama az adott címletben elfogadott számítás szabályaitól függ.

A nagy hozzászólás időpontjai:

2016 - március 14-től Május 1-én (Húsvét) 2017 - február 27-től Április 16. (Húsvét)2018 - február 19-től Április 8. (Húsvét) 2019 - március 11-től Április 28. (Húsvét) 2020 - március 2-től Április 19-én (Húsvét)

Készítmény

A nagy hozzászólás előkészítése négy héttel kezdődik, mielőtt elkezdődik, ami a lelkileg elkészíti a keresztény előkészítését a bűnbánat fő és egyetlen értelme felé. Mindegyik korábban nagy hozzászólás (vasárnap) és a sadmitz neve van

Gader a Sinyről (Lukács 19: 1-10)

A hozzászólás előkészítése első hetében az egyház ösztönzi a keresztényeket, a Zak példáját követve, hogy szabad hajlandóságot mutatjon be Istenhez. A leeresztett Zak Samy rágódott és korlátozott, de a vágya jobb, és mindent nyer. Az erőfeszítéseket vonzza a Jézus HPLAY figyelmét, vezeti a házába.

Hét a mytarról és a farizeusokról (Lux. 18: 10-14)

Három hétig a nagy hozzászóláshoz az egyházat az evangéliumi közmondások emlékezik a mytarról és a farizeusokról. Ettől a naptól kezdve kezdődik a sovány triódok éneke. A méh, miután elolvasta a 50. zsoltár, akkor olvassa el a különleges bűnbánat „bűnbánat a lyukak az ajtó ...”, ami jön, és minden ezt követő hetekben az ötödik héten a Szent Szövetség beleértve.

Az egyház bátorítja hű gondolatok bűnbánat igaz, és bemutatja, amikor a elítélve magát (Mytar) indokolta az Istent, és a magasztos magát (farizeus) elítélte.

Hogy megemlékezzen, hogy a Blind követte a törvény (Charta) a spirituális kár, a következő szerdán és pénteken a poszt törlődik. A következő Saddimian ezért hívják "szilárdnak", mint minden napján, köztük szerdán és pénteken, a charta szerint megengedhetik a gyors ételeket. Tipikon (49. CH.) Tehát jelzi a hozzászólás eltörlését ebben az időszakban: "Vedati közeledik: Yako ebben a szomorúságban az invomeriesek poszt, verbális művész. A kiyzho napot követünk, szerdán és sarokban, a 9. órában sajtot és tojást eszünk. A láncokat a hús, a korrupt. Toliki Yersi. ".

Hét a tékozlófiáról (Lux. 15: 11-32)

Reggel, a 136. "a Babylonian folyói ..." "Alilius Krasnoy" (ez a zsoltár, kivéve a heti a tékozló fia is, szintén hozzáadódik a szokásos Polemin Psalms.

A következő, a húst látszott félelem még mindig hústermékeket használhat, kivéve a közepes és pénteket.

Hét a szörnyű bíróságról

Az utolsó, de a vasárnap a nagy hozzászólást megelőző, az őszi és az Ádám és Eve kiutasítása (MF 25: 31-46) az elkövetkező szörnyű bíróságra vonatkozik - ez az utolsó nap, amikor a hús megengedett ("húzza" hús).

A következő sadmitsa-t Húsnak nevezik, a Maslenitsa néven ismert népi hagyományokban: az egész héten, köztük szerdán és pénteken, halakat, tojást, sajtot, tejtermékeket fogyaszthatnak; Azonban, szerdán és pénteken, Tipikon szerint az este csak egy étkezés van, és az istentiszteleti szolgálat ebben a két napban hasonlósággal rendelkezik: nem engedheti meg az isteni liturgiumot, az Efraim Syrina bűnbánó imáját az íjakkal és mások olvashatók.

Utolsó vasárnap, mielőtt egy nagy hozzászólás - a búcsú vasárnap, úgynevezett "hanghét": Este után a kölcsönös megbocsátás rangja ezen a napon, amely után a szent tizennégy terület kezdődik.

A nagy hozzászólás hat hétig + szenvedélyes saddimianusokat tart, és nem korábban 2 (15) februárnál, és legkésőbb április 24-ig (7), a húsvéti ünnepség dátumától függően. Ugyanakkor, a 8 (21) március 12-ig március 12-ig (március 25), hogy mindig jön a nagy hozzászóláshoz.

Az Egyesült Államok hat hete mindegyike (végül pénteken véget ér a hatodik hét, a Lazareva szombat előestéjén) egy havi elnevezés után: a nagy hozzászólás első hetének, a nagy hozzászólás 2. hetében stb . - és a hét vége (vasárnap). A szenvedélyes héten a Saddemians napok száma a héten (vasárnap) kezdődik.

Imádat

Az imádat szolgáltatás a negyedév minden folytatásában különbözik a szokásostól, főként azért, mert:

hétfőn, kedden és csütörtökön a liturgia nem történik meg (ha nincs nyaralás), és az órák olvashatók és megjelennek.

szerdán és pénteken a fizetett ajándékok liturgiája történik;

szombaton és Palm vasárnap - a John Zlatoust szokásos liturgia;

vasárnap (kivéve Verbnoe) - Liturgia vaszián nagy;

a hat feltámadás mindegyikét speciális memóriára fordítják.

A nagy hozzászólás 1. hetében a "Fedorov hét" nemzeti neve. A templomban hétfőn, kedden, szerdán és csütörtökön a Veliky faluban, a ST. Andrei Crytsky nagy kánonjánál, és pénteken, a Seavonny ima számára - az imádság Canon a Nagy Mártír Theodore Tiron (ezáltal a neve első héten) és Koliva áldása elkötelezett. Hétfőn az embereknek "tiszta hétfőn" nevezik.

Első hét A hozzászólás az ortodoxia diadalyja: A modern gyakorlatban az ROC az ortodox hit minden védelmezője és a "sok nyár" védelmezője "örök emléke" vezet. 1919-ig az eretnekség anatematizálása is elkötelezett, és még korábban Oroszországban - állami bűnözők is. Jelenleg az erdekiségek anatematizálása a katedrális templomokban történik.

Második hét A nagy hozzászólás - az orosz ortodox egyház emlékeztet a nagy teológusok egyikére - St. Gregory Palam.

Harmadik héten A nagy hozzászólás egy kereszt-sík: A nagy Sall-emelkedés után a Szent Kereszt az oltárból fogják, és helyesen imádják az imádatokat. A következő héten a Nagy Nyugat első hetét a Crosstand néven említik; Környezete - a Szent Föderáció babes (a meglepetés nevű közegben); Ettől a naptól a fizetett ajándékok valamennyi liturgiájára nagy környezetbe kerülnek, a "A szent megvilágosodás előkészítésére" (Keresztség) felkészüléséről van szó.

Negyedik hét - Túlforduló PRP memória. John a Districiter. Csütörtökön, az egész nagy igényű Canon Andrei Crytsky, valamint a PRP élete csütörtökön az 5. héten olvasható. Maria Egyiptom - "Andreyevo állva" vagy "Állandó Maria Egyiptom". Ez a héten egy másik név eloszlása \u200b\u200b- "dicséretes" az Akatrist szombatától, vagy dicsérni Isten legszentebb anyjától: szombat reggel, az áldott szűz Mária Akatristája ünnepélyesen olvasott. Az ünnepséget a Konstantinápoly mentési emlékére hozták az érvénytelen invázióról a Heraclia császár alatt.

Ötödik hét - Memória PPP. Egyiptomi Mary, az igazi bűnbánat mintája. Hatodik saddimians - Sadmitsa Wai, a Szent Szövetség fejlécében; Szombat - az igazlelkű Lazarus feltámadása (Sabbath Lazareva).

Hatodik hét - Az Úr bejárata Jeruzsálemben vagy Palm vasárnap, a két hónapos ünnep.

Szenvedélyes saddemitsa:

Nagy hétfő, Jó hétfő - A szenvedélyes hét hétfője. Ezen a napon, az Ószövetségi Patriarch József, az Egyiptomi testvérek, a Jézus Krisztus szenvedésének prototípusaként, valamint az átok evangéliumi elbeszélése Jézus, gyümölcs nélküli figura, amely szimbolizálja a lelket, nem hozott spirituális gyümölcsöket - valódi bűnbánat, hit, imák és jó cselekedetek.

Nagy kedden - A szenvedélyes hét keddje, amelyben Jézus Krisztus prédikálása emlékszik a Jeruzsálemi templomban.

Nagy közepes, Szenvedélyes környezet - A szenvedélyes hét szerdája, amelyen a Krisztus Judoisus és a világ felkentisége elárulása emlékeznek.

Nagycsütörtök - Krisztus létrehozza az Eucharisztia szentségét a Zion Gornice-ban Jeruzsálemben. A szinoptikus evangéliumok ezt a napot a sótalanítás napjaként írják le, azaz a zsidó húsvét (Pesach). A János evangéliuma és a további események a többi evangélium azt mutatják, hogy a zsidók jeruzsálemi ünnepelte húsvét utáni napon a végrehajtás Krisztus, vagyis két nappal később. Az egyik magyarázat, amely figyelembe véve a Kumranian találatokat is, feltételezi, hogy a Galilea Naptár két napig Jeruzsálemtől elmaradt. Így a titkos este, az Ószövetség Pászka - a Bárány, bor és támogatja a misztikus társított Újszövetség Húsvét - Krisztus teste és vére;

Nagypéntek „A hagyomány ünnepe előtt Hazafias Pilátus Pilátus akartam, hogy egy foglyot akart elengedni, abban a reményben, hogy az emberek azt kérni Jézust. Azonban a magas papokhoz ferde, az emberek követelik a Varavva elengedését. John hangsúlyozza, hogy a feszület zajlik a húsvét napja, hiszen a sikoltozó a húsvéti áldozati bárány az Ószövetségben Húsvét (Pesh) a pre-launch húsvét Újszövetség - a tábor Krisztus az Isten Báránya bűneiért a világ. Mivel a húsvéti bárány csontjait (az elsőszülött és az alelnök nélkül) nem szabad lecsökkenteni, és Krisztust nem szakítja meg a lábak, ellentétben más végrehajtott. Joseph Arimafi és Nicodemus, megkérdezte a Jézus testének temetését a pilofán, csomagolja meg a füstölővel, füstölővel impregnálva, és tegye a legközelebbi koporsót - a barlangot a szombati pihenés kezdete előtt. A temetésben vannak Maria Magdalene és "Más Maria";

Nagy szombat - magas papok, emlékszel arra, hogy Krisztus a harmadik napon felismerte a feltámadását, annak ellenére, hogy az aktuális nyaralás és szombat, forduljon a pilátushoz, hogy három napig tegye az őrét, hogy a diákok ne lopják a testet, ezáltal a tanár feltámadása a halottakból;

Emerey Miniatűr "Krisztus feltámadása" (Andrei Bogolyubsky válla, OK. 1170-1180-K)

Húsvét - könnyű feltámadás:

Krisztus feltámadása (az első nap szombat után) - a szombat pihenése után a koporsó megy a myrova felesége. Előttük a koporsóba, egy angyal jön le, és leesik a kőből, egy földrengés megtörténik, és az őr félelemké válik. Angel elmondja a feleségeit, hogy Krisztus feltámadt, és mielőtt Galileában van. Krisztus jelensége a diákoknak;

Élelmiszer a nagy hozzászólásban

Az étkezések tekintetében az egyházi charta a következő szabályokat írja elő:

a hét első és utolsó (szenvedélyes hét) - különösen szigorú poszt;

a "gyors" termékek nem engedélyezettek;

hétfőn, szerdán és pénteken - hideg étel nélkül olaj nélkül (este);

kedden és csütörtökön - forró étel nélkül olaj nélkül (este);

szombaton és vasárnaponként naponta kétszer növényi olaj- és szőlőbort (kivéve a szombat szenvedélyes nyergeseket) naponta kétszer (nap és este);

nincs semmi a nagy pénteken;

a Nagy szombaton sok hívő is megtagadhatja az élelmiszer bekövetkezte előtt Húsvét, a charter hagyjuk este ezen a napon. Egy nap az egyetlen vételi nyers élelmiszerek borral;

a hal csak az Annunciation ünnepnapokon (ha nem egyezik meg a szenvedélyes héten) és a pálma vasárnap (WAI); Lazarev szombaton a halak nem megengedettek, de kaviárt fogyaszthatsz.

A legelismertebb szentek emlékének napjaiban, ha a nagyszerű hozzászólásba esnek, akkor is megengedett:

  • hétfőn, kedden és csütörtökön - forró ételt fogyasztani zöldségolajjal;
  • szerda és péntek - forró ételek olaj nélkül, de borral.

A nagy hozzászólás a tavasszal esik, ezért a főtermékek - maly és főzés zöldségekből és gyümölcsökből, valamint a sárgarépa, hagyma, káposzta, kabát, konzerv zöldborsó és más bab, alma, narancs, szárított gyümölcsök és diófélék . Számos különböző étel található, amelyek ezeket és más termékeket használhatják.

Lényegében az ortodox egyház Naptár-Polelia két részből álló és mobilból áll.
Az egyházi naptár rögzített része a Julian Naptár, amely 13 napos gregoriánus. Ezek az ünnepek évente ugyanazon a hónapban jönnek.

Az egyházi naptár mozgatható része a Húsvét ünnepnapjának napjától függően változó évvel jár. A húsvéti ünnep maga határozza szerint a Hold naptár és számos további dogmatikus tényezők (nem ünnepelni Húsvét a zsidókkal, ünnepelni húsvét után a tavaszi napéjegyenlőség, ünnepelni Húsvét után az első tavaszi telihold). Minden változó dátummal rendelkező ünnepeket a húsvétól számolják, és a "világi" naptár idején mozgatják.

Így a húsvéti naptár mindkét része (mozgatható és rögzített) együtt határozza meg az ortodox ünnepnaptárát.

Az alábbiak a legjelentősebb események az ortodox keresztény számára - az úgynevezett két hónapos ünnepek és nagy ünnepek. Bár az ortodox egyház ünnepli ünnepek „régi stílusú” jellemzett 13 nap, dátumok a naptárban kedvéért jelezzük szerint az általánosan elfogadott világi naptár az új stílust.

Ortodox naptár 2017-re:

Távoli ünnepek:

07.01 - Krisztus karácsonyi (két hónap)
14.01 - Az Úr körülmetélése (Nagy)
19.01 - Az Úr keresztsége (dobozos)
15.02 - Az Úr bemutatása (dobozos)
07.04 - A Boldog Szűz Mária (dobozos) Annunciation
21.05 - Apostol és Evangelista John The Bogoslov
22.05 - Szent Miklós, Lycian, Wonderworker
07.07 - A Forerunner János karácsonyi (nagyszerű)
12.07 - Saints először. Peter és Paul apostolok (nagyszerű)
19.08 - Az Úr átvitele (két hónap)
28.08 - A Boldogságos Szűz Mária (dobozos) feltételezése
11.09 - A Forerunner János vezetője (nagyszerű)
21.09 - A Boldogságos Szűz Mária karácsonya (dobozos)
27.09 - Az Úr keresztének felmagasztalása (két hónap)
09.10 - Apostol és Evangelista John The Bogoslov
14.10 - Pokrov a legszívesebb szűz (nagy)
04.12 - Bevezetés az Isten legszentebb anyja templomába (a két hónap)
19.12 - Szent Miklós, Lycian, Wonderworker

Az elhagyottak különleges emlékezésének napjai

02/18/2017 - ökumenikus szülő szombat (szombat a héten egy szörnyű bíróságról)
03/11/2017 - ökumenikus szülő szombat a nagy hozzászólás 2. hetében
03/18/2017 - ökumenikus szülő szombat a nagy hozzászólás 3. hetében
2014.03.25. - Univerzális szülő szombat a nagy hozzászólás 4. hetében
04/25/2017 - Radonitsa (kedd 2. hét a húsvétért)
05/09/2017 - Az elhunyt harcosok pomingja
06/03/2017 - Troitskaya Szülői szombat (szombat a Szentháromság előtt)
10/28/2017 - Dmitrijskaya Szülői szombat (szombat előtt november 8.)

Az ortodox ünnepekről:

Twoled ünnepek

Istentiszteletben Ortodox templom Tizenkét nagyszerű ünnep az éves litroliai kör (kivéve a húsvéti ünnepeket). Megosztottak A Jézus Krisztusnak és a Szűznek szentelt uraknak, a legszent szűznek szenteltek.

Az ünneplés idején a két hónapos ünnepek osztva Rögzített (nem továbbítás) és mozgatható (Túllépő). Az elsőt folyamatosan ünnepeljük a hónap azonos számában, a második minden évben különböző számok esik az ünneplés időpontjától függően húsvéti.

Az ünnepnapokon az étkezésekről:

Az egyházi törvényhez Ünnepnapokon Krisztus születése és vízkeresztEz történt szerdán és pénteken, nincs bejegyzés.

BAN BEN Karácsony és Epiphany karácsony este És ünnepek Az Úr keresztének felmagasztalása és John Forerunner vezetője Élelmiszer növényi olajjal megengedett.

Ünnepekre, az Úr, az áldott Szűz, a Boldog Szűz bevezetése, a Boldog Szűz, a Forerunner János születése, az Apostols Peter és Paul, a teológus János, amely szerdán és pénteken történt , valamint az időszakban húsvéti előtt Szentháromság Szerdán és pénteken halász.

Az ortodoxiai hozzászólásokról:

Gyors - a forma vallási aszkézis gyakorlása a Lélek, lélek és a test az út az üdvösséghez keretében vallási hivatkozás; Önkéntes önkorlátozás az élelmiszerekben, szórakozásban, kommunikáció a világgal. Külföldi posta - az élelmiszer-korlátozás; lélekoszlop - külső benyomások és örömök korlátozása (magánélet, csend, imádság koncentráció); szellemi hozzászólás - A "testi vágyaik" elleni küzdelem, különösen intenzív imádság.

A legfontosabb dolog az, hogy tudatában legyen teljes hozzászólás. nélkül szellemi hozzászólás Semmi sem hoz a lélek megmentéséhez. Még ellenkezőleg, lehet, hogy lelkileg káros, ha az élelmiszerből tartózkodó személyt a saját fölényének és az igazságának tudatának behatolja. "Az, aki úgy véli, hogy téved, hogy a hozzászólás csak az élelmiszer absztinenciájában van. Igazi hozzászólás„Tanítja Szent János Zlatouszt,” van egy kivétel gonosz megfékezése egy nyelvet, a harag lerakódás, kéjvágy, megszűnésének rágalmazás, hazugság és eskük. " Gyors - nem cél, és az eszköz, hogy elvonja testét, összpontosítson és gondolkodik a lelkére; Mindezek nélkül csak étrend lesz.

Nagy hozzászólás, Szent Teljes (Görög. Tesarakoste, Lat. Quadragesima) - a liturgikus év kora Szenvedélyes sadmice és nyaralás Húsvét, a legfontosabb többnapos hozzászólásokból. Annak a ténynek köszönhető, hogy a húsvéti különböző naptári számokra eshet, Nagy hozzászólás Minden évben különböző napokon kezdődik. 6 héttel, vagy 40 napot tartalmaz, így azt is hívják sv. Twenthand.

Gyors Ortodox személy számára - ez a jó cselekedetek, az őszinte imádság, az absztinencia minden, beleértve az ételeket is. A poszt szükséges a spirituális szellemi posztok elvégzéséhez, mindegyikük az uniós formában igazhozzájárul az Istenhez fűződő böjt lelki összejöveteléhez. BAN BEN napok (a mezők napjai) Az egyházi charta tilos a gyors élelmiszer- és tejtermékek esetében; A hal csak néhány hétköznapon engedélyezett. BAN BEN a szigorú poszt napja Nem csak a hal nem engedélyezett, de minden meleg étel és élelmiszer főtt növényi olaj, csak hideg étel olaj nélkül, és valódi ivás (néha szárítás). Az orosz ortodox egyház négy többnapos üzenetét, három egynapos, ráadásul utáni szerdán és pénteken (kivéve a speciális hét) egész évben.

Szerda és péntek Telepítve, mint egy jel, hogy a szerda Krisztus juda-nak szentelt, és pénteken keresztre feszítették. Saint Athanasius Great azt mondta: "Lehetővé teszi, hogy gyorsan szerdán és sarokba kerüljön, ez az ember megragadja az Urat." Nyáron és az őszi húsos (Petrov közötti időszakok és a feltételezési álláshelyek és a feltételezés és a karácsonyi hozzászólások között) szerda és péntek - egy szigorú poszt napja. A téli és tavaszi média (karácsonytól a nagy hozzászólásig és a húsvétig a Trinityig) a Charta szerdán és pénteken lehetővé teszi a halakat. A hal szerdán és pénteken is megengedett, ha az ünnepek az Úr esik ki ezekben a napokban, a Születés Szűz, bevezetése a Virgin a templomban, a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária, a betlehemes János Forerunner , Péter és Pál apostolok, a Bogoslov János apostola. Ha az ünnepek Születésének Krisztus és a keresztség az Úr esik szerdán és pénteken, majd a post törlésre kerül ezekben a napokban. A Krisztus Nativitásának örökké (Éva, karácsonyi előestéjén), amely szombaton vagy vasárnapon történt, zöldségolajjal ellátott élelmiszer megengedett.

Szilárd sadmits (A templom szláv, a hét hétfőtől vasárnapig hétfőtől napi napot hívnak). A templom által telepített, mint a többnapos posta előtt, vagy hogyan kell pihenni. A szilárd nyeregek a következők:
1. Sky - 7-től január 18-ig (11 nap), karácsonytól a keresztségig.
2. Mytar és Farisay - két héttel a nagy hozzászólás előtt.
3. Sajt - egy héttel a nagy hozzászólás előtt (a tojás egész hét, hal és tejtermék, de hús nélkül megengedett).
4. Húsvéti (fény) - Hétvégi hét.
5. Trinity - egy héttel a Szentháromság után (héten Petrov Post előtt).

Egynapos hozzászólásokKivéve szerdán és pénteken (szigorú napi napok, hal nélkül, de növényi olajjal ellátott élelmiszer megengedett):
1. Epiphany karácsony este (örökké az Epiphanyban) január 18-án, nap az Úr keresztségének ünnepe előtt. Ezen a napon a hívők előkészítik magukat a nagy szentély - Agiasma - az Epiphany szent víz elfogadására, tisztításra és szentelésre a közelgő ünnepen.
2. Az Forerunner János vezetője - szeptember 11. Ezen a napon egy bejegyzést alakítottak ki a John nagy próféta és a Heródol nem tervezett gyilkosságának emlékére.
3. Az Úr keresztének felmagasztalása - szeptember 27. Ez a nap emlékeztet minket egy szomorú eseményre Kálvária, amikor "az üdvösségünk" az emberi verseny kereszt megmentőjén szenvedett. Ezért a napot imádságban, postán kell eltölteni, a bűnökről, a végső érzésben.

Többnapos hozzászólások:

1. Nagyszerű hozzászólás vagy szent negyed.
Hét hét múlva kezdődik a szent húsvéti ünnep előtt, és négy éves (negyven nap) és szenvedélyes saddemitsa (húsvéti előadó). A negyedév a Megváltó Sorogodinal Postának tiszteletére, valamint a földi élet utolsó napjainak emlékére, az Úrunk, Jézus Krisztus szenvedéseire, halálára és temetésére. A nagy posta általános folytatása a szenvedélyes hét mellett 48 nap.
Napok Krisztus születése a nagy hozzászólás (Maslenitsa) karácsonyi vagy téli húsnak nevezik. Ez az időszak három szilárd hetet tartalmaz - a shints, mytar és a farisea, Maslenitsa. A pajzs után szerdán és pénteken, egy hal megengedett, egy szilárd hétig (ha a húst a hét minden napján enni), a "Mytar és Farisay" hete "után (" hét "a templomban szlávban "vasárnap"). A következő, a folyamatos, a Sadmitsa halak után hétfőn, szerdán és pénteken már nem engedélyezett, de a zöldségolaj még mindig megengedett. Hétfő - Élelmiszer vajjal, szerdán, pénteken - hideg olaj nélkül. Telepítés Ennek célja a nagy hozzászólás fokozatos előkészületei. Az utolsó alkalom, mielőtt a hús posztja megengedett a "hús gondolkodású hét" - vasárnap a Maslenitsa előtt.
A következő Saddimitsa - a sajt (karnevál) megengedett egész héten tojás, hal, tejtermékek, de a már nem fogyasztott hús. Beszélnek a nagy hozzászólásról (az utolsó alkalommal, amikor a húst, ételt kivételével a gyors, az élelmiszer kivételével) a Maslenitsa - megbocsátott vasárnap utolsó napján. Ezt a napot a "syropus hét" is nevezik.
Elfogadták a különleges súlyosságot, hogy megfigyeljék a nagy hozzászólás első és szenvedélyes nyeregét. Hétfőn, az első héten a böjt (tiszta hétfő) telepítette a legmagasabb fokú post - teljes absztinencia az élelmiszer (kegyes laitás, amelynek aszketikus élmény, tartózkodjon az ételtől és kedden). A poszt többi helyén: hétfőn, szerdán és pénteken - olajmentes olaj, kedd, csütörtök - forró ételek olaj nélkül (zöldség, gabonafélék, gomba), szombaton és vasárnapi növényi olajban megengedett, és szükség esetén Egészségügyi, egy kis tiszta szőlőbor (de semmilyen vodka sem). Ha a nagy Saint memóriája (egy pezsgőfürdővel vagy csapadékszolgáltatással), akkor kedden és csütörtökön - növényi olajjal, hétfőn, szerdán, pénteken - forró étel nélkül olaj. Ünnepek Tipikonban vagy külföldi Psaltiriban. A halat kétszer megengedett az egész hozzászóláshoz: az Isten legszent szent anyjainak megjelölésénél (ha az ünnep nem esett a szenvedélyes Saddemita), és verbális vasárnap, Lazarev szombaton (szombaton verbális vasárnap) halászkaviók, Pénteken a szenvedélyes hét nem enni, hogy ne fogyasszon ételt az eltávolító cseppek előtt (őseink egyáltalán nem vettek ételt).
Könnyű saddimians (hete a húsvét után) - szilárd - gyorsan megengedett a hét minden napján. A jövő héten a szilárdság után, amíg a Szentháromság (tavaszi húsolt), a hal szerdán és pénteken megengedett. Hét a Trinity és a Petrov után - szilárd.

2. Petrov vagy apostoli bejegyzés.
A hozzászólás egy héttel a Szentháromság ünnepe után kezdődik, és július 12-én végződik, a Szent Apostolok Memória emlékének memóriájának napján, a Szent Apostolok tiszteletére és a memóriájában, A szent apostolok a Szentlélek leereszkedésén belül elterjedtek minden országban, jó hírekkel, mindig a poszt és az imádságban maradva. A hozzászólás időtartama különböző években más, és a húsvét ünnepnapjától függ. A legrövidebb hozzászólás 8 napig tart, a leghosszabb - 6 hét. A halak ebben a bejegyzésben megengedettek, de hétfőn, szerdán és pénteken. Hétfő - forró ételek olaj nélkül, szerdán és pénteken - szigorú poszt (hideg étel nélkül). Más napok - hal, gabonafélék, gomba ételek növényi olajjal. Ha a nagy szent emléke hétfőn, szerdán vagy pénteken történik - forró étel vajjal. A karácsony ünnepe, a Forerunner János (július 7), a halat a Charta megengedi.
A Petrov Post végétől kezdve az USPensky (nyári myasoede) kezdete előtt, szerdán és pénteken a szigorú poszt napja. De ha ezekben a napokban a nagy szent ünnepnapjai a veligid nap vagy a Polyelnaya szolgáltatás az előző napon esnek, a növényi olajjal ellátott élelmiszer megengedett. Ha szerdán és pénteken templomi ünnepek vannak, a hal megengedett.

3. Feltételezési állás (augusztus 14-től 27-ig).
Az áldott szűz feltételezésének tiszteletére. Maga az Isten anyja, felkészülve arra, hogy az örök életben mozogjon, folyamatosan böjtölve és imádkozott. Mi is lelkileg megfélemlítés és gyenge, különösen egy gyakrabban, hogy a lehető leggyakrabban pihenjen, a legszívesebb szűzhez forduljon segítségért és bánatban. Ez a hozzászólás csak két hétig tart, de szigorúan megegyezik. A hal csak az Úr átvitelének napján engedélyezett (augusztus 19), és ha a poszt vége (feltételezés) szerdán vagy pénteken kell mennie, akkor ez a nap is hal. Hétfő, szerda, péntek - hideg étel vaj nélkül, kedd és csütörtök - forró ételek olaj nélkül, szombaton és vasárnap - élelmiszerek növényi olajjal. A bor minden nap tilos. Ha a nagy szent emlékezete történik, akkor kedden és csütörtökön - forró étel olajjal, hétfőn, szerdán, pénteken - forró étel vaj nélkül.
Az élelmiszer-charta szerdán és pénteken az uspensky hozzászólás végétől kezdve a karácsonyi (őszi myasoede), mint a nyári húsos, azaz szerdán és pénteken, a hal csak megengedett A két hónapos és templomi ünnepek napjaiban. Élelmiszer, zöldségolajjal, szerdán és pénteken csak akkor engedélyezett, ha a Nagy Szent ünnepei erőteljes alkalommal vagy egy polieli szolgáltatással esettek ki az előestéjén.

4. Karácsonyi (Philipp) Post (november 28-tól január 6-ig).
Ez a hozzászólás Krisztus születése napján áll, így megtisztítjuk a bűnbánat, az imádság és a poszt, és egy tiszta szívvel találkozott a Megváltó Megváltójával. Néha ezt a bejegyzést Philippovnak nevezik, mint jele, hogy az Apostle Philip apostol emlékének ünneplésének napja (november 27). Az Élelmiszeri Charta ebben a hozzárendelésben egybeesik a Petrov-hozzászólások Chartájával Szent Miklós napig (december 19). Ha az áldott szűz Mária templomában (december 4) és a Szent Miklós ünnepek hétfőn, szerdán vagy pénteken esnek ki, a hal megengedett. A Szent Miklós emlékének napjától kezdve a karácsony előkezelése előtt, amely január 2-én kezdődik, a hal csak szombaton és vasárnap megengedett. A prefabricacy Születésének Krisztus utáni is megfigyelhető, mint a napokban a Nagy üzenet: a hal kerül sor minden nap, az élelmiszer-olajjal csak akkor engedélyezett, szombaton és vasárnap. Az örökre karácsonyi (karácsonyi előestéjén), január 6-án egy kegyes szokás megköveteli, hogy ne enni az ételt az első esti csillag megjelenése előtt, amely után szokásosan enni kolomil vagy szépen - főtt mézes szemcsés búza vagy főtt rizs mazsolával , Bizonyos helyeken szokásosan főtt száraz gyümölcsök cukorral. A "Sochily" szóból és a nap neve a karácsony este. A karácsony este az Úr keresztségének ünnepe előtt is. Ezen a napon (január 18), azt is elfogadják, hogy az Aguiam elfogadása előtt nem enni az ételt - az epiphany szent vizet, amely a karácsonyi nap napján már megszentelkedik.

Lényegében az ortodox egyház Naptár-Polelia két részből álló és mobilból áll.
Az egyházi naptár rögzített része a Julian Naptár, amely 13 napos gregoriánus. Ezek az ünnepek évente ugyanazon a hónapban jönnek.

Az egyházi naptár mozgatható része a Húsvét ünnepnapjának napjától függően változó évvel jár. A húsvéti ünnep maga határozza szerint a Hold naptár és számos további dogmatikus tényezők (nem ünnepelni Húsvét a zsidókkal, ünnepelni húsvét után a tavaszi napéjegyenlőség, ünnepelni Húsvét után az első tavaszi telihold). Minden változó dátummal rendelkező ünnepeket a húsvétól számolják, és a "világi" naptár idején mozgatják.

Így a húsvéti naptár mindkét része (mozgatható és rögzített) együtt határozza meg az ortodox ünnepnaptárát.

Az alábbiak a legjelentősebb események az ortodox keresztény számára - az úgynevezett két hónapos ünnepek és nagy ünnepek. Bár az ortodox egyház ünnepli ünnepek „régi stílusú” jellemzett 13 nap, dátumok a naptárban kedvéért jelezzük szerint az általánosan elfogadott világi naptár az új stílust.

Ortodox naptár 2017-re:

Távoli ünnepek:

07.01 - Krisztus karácsonyi (két hónap)
14.01 - Az Úr körülmetélése (Nagy)
19.01 - Az Úr keresztsége (dobozos)
15.02 - Az Úr bemutatása (dobozos)
07.04 - A Boldog Szűz Mária (dobozos) Annunciation
21.05 - Apostol és Evangelista John The Bogoslov
22.05 - Szent Miklós, Lycian, Wonderworker
07.07 - A Forerunner János karácsonyi (nagyszerű)
12.07 - Saints először. Peter és Paul apostolok (nagyszerű)
19.08 - Az Úr átvitele (két hónap)
28.08 - A Boldogságos Szűz Mária (dobozos) feltételezése
11.09 - A Forerunner János vezetője (nagyszerű)
21.09 - A Boldogságos Szűz Mária karácsonya (dobozos)
27.09 - Az Úr keresztének felmagasztalása (két hónap)
09.10 - Apostol és Evangelista John The Bogoslov
14.10 - Pokrov a legszívesebb szűz (nagy)
04.12 - Bevezetés az Isten legszentebb anyja templomába (a két hónap)
19.12 - Szent Miklós, Lycian, Wonderworker

Az elhagyottak különleges emlékezésének napjai

02/18/2017 - ökumenikus szülő szombat (szombat a héten egy szörnyű bíróságról)
03/11/2017 - ökumenikus szülő szombat a nagy hozzászólás 2. hetében
03/18/2017 - ökumenikus szülő szombat a nagy hozzászólás 3. hetében
2014.03.25. - Univerzális szülő szombat a nagy hozzászólás 4. hetében
04/25/2017 - Radonitsa (kedd 2. hét a húsvétért)
05/09/2017 - Az elhunyt harcosok pomingja
06/03/2017 - Troitskaya Szülői szombat (szombat a Szentháromság előtt)
10/28/2017 - Dmitrijskaya Szülői szombat (szombat előtt november 8.)

Az ortodox ünnepekről:

Twoled ünnepek

Istentiszteletben Ortodox templom Tizenkét nagyszerű ünnep az éves litroliai kör (kivéve a húsvéti ünnepeket). Megosztottak A Jézus Krisztusnak és a Szűznek szentelt uraknak, a legszent szűznek szenteltek.

Az ünneplés idején a két hónapos ünnepek osztva Rögzített (nem továbbítás) és mozgatható (Túllépő). Az elsőt folyamatosan ünnepeljük a hónap azonos számában, a második minden évben különböző számok esik az ünneplés időpontjától függően húsvéti.

Az ünnepnapokon az étkezésekről:

Az egyházi törvényhez Ünnepnapokon Krisztus születése és vízkeresztEz történt szerdán és pénteken, nincs bejegyzés.

BAN BEN Karácsony és Epiphany karácsony este És ünnepek Az Úr keresztének felmagasztalása és John Forerunner vezetője Élelmiszer növényi olajjal megengedett.

Ünnepekre, az Úr, az áldott Szűz, a Boldog Szűz bevezetése, a Boldog Szűz, a Forerunner János születése, az Apostols Peter és Paul, a teológus János, amely szerdán és pénteken történt , valamint az időszakban húsvéti előtt Szentháromság Szerdán és pénteken halász.

Az ortodoxiai hozzászólásokról:

Gyors - a forma vallási aszkézis gyakorlása a Lélek, lélek és a test az út az üdvösséghez keretében vallási hivatkozás; Önkéntes önkorlátozás az élelmiszerekben, szórakozásban, kommunikáció a világgal. Külföldi posta - az élelmiszer-korlátozás; lélekoszlop - külső benyomások és örömök korlátozása (magánélet, csend, imádság koncentráció); szellemi hozzászólás - A "testi vágyaik" elleni küzdelem, különösen intenzív imádság.

A legfontosabb dolog az, hogy tudatában legyen teljes hozzászólás. nélkül szellemi hozzászólás Semmi sem hoz a lélek megmentéséhez. Még ellenkezőleg, lehet, hogy lelkileg káros, ha az élelmiszerből tartózkodó személyt a saját fölényének és az igazságának tudatának behatolja. "Az, aki úgy véli, hogy téved, hogy a hozzászólás csak az élelmiszer absztinenciájában van. Igazi hozzászólás„Tanítja Szent János Zlatouszt,” van egy kivétel gonosz megfékezése egy nyelvet, a harag lerakódás, kéjvágy, megszűnésének rágalmazás, hazugság és eskük. " Gyors - nem cél, és az eszköz, hogy elvonja testét, összpontosítson és gondolkodik a lelkére; Mindezek nélkül csak étrend lesz.

Nagy hozzászólás, Szent Teljes (Görög. Tesarakoste, Lat. Quadragesima) - a liturgikus év kora Szenvedélyes sadmice és nyaralás Húsvét, a legfontosabb többnapos hozzászólásokból. Annak a ténynek köszönhető, hogy a húsvéti különböző naptári számokra eshet, Nagy hozzászólás Minden évben különböző napokon kezdődik. 6 héttel, vagy 40 napot tartalmaz, így azt is hívják sv. Twenthand.

Gyors Ortodox személy számára - ez a jó cselekedetek, az őszinte imádság, az absztinencia minden, beleértve az ételeket is. A poszt szükséges a spirituális szellemi posztok elvégzéséhez, mindegyikük az uniós formában igazhozzájárul az Istenhez fűződő böjt lelki összejöveteléhez. BAN BEN napok (a mezők napjai) Az egyházi charta tilos a gyors élelmiszer- és tejtermékek esetében; A hal csak néhány hétköznapon engedélyezett. BAN BEN a szigorú poszt napja Nem csak a hal nem engedélyezett, de minden meleg étel és élelmiszer főtt növényi olaj, csak hideg étel olaj nélkül, és valódi ivás (néha szárítás). Az orosz ortodox egyház négy többnapos üzenetét, három egynapos, ráadásul utáni szerdán és pénteken (kivéve a speciális hét) egész évben.

Szerda és péntek Telepítve, mint egy jel, hogy a szerda Krisztus juda-nak szentelt, és pénteken keresztre feszítették. Saint Athanasius Great azt mondta: "Lehetővé teszi, hogy gyorsan szerdán és sarokba kerüljön, ez az ember megragadja az Urat." Nyáron és az őszi húsos (Petrov közötti időszakok és a feltételezési álláshelyek és a feltételezés és a karácsonyi hozzászólások között) szerda és péntek - egy szigorú poszt napja. A téli és tavaszi média (karácsonytól a nagy hozzászólásig és a húsvétig a Trinityig) a Charta szerdán és pénteken lehetővé teszi a halakat. A hal szerdán és pénteken is megengedett, ha az ünnepek az Úr esik ki ezekben a napokban, a Születés Szűz, bevezetése a Virgin a templomban, a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária, a betlehemes János Forerunner , Péter és Pál apostolok, a Bogoslov János apostola. Ha az ünnepek Születésének Krisztus és a keresztség az Úr esik szerdán és pénteken, majd a post törlésre kerül ezekben a napokban. A Krisztus Nativitásának örökké (Éva, karácsonyi előestéjén), amely szombaton vagy vasárnapon történt, zöldségolajjal ellátott élelmiszer megengedett.

Szilárd sadmits (A templom szláv, a hét hétfőtől vasárnapig hétfőtől napi napot hívnak). A templom által telepített, mint a többnapos posta előtt, vagy hogyan kell pihenni. A szilárd nyeregek a következők:
1. Sky - 7-től január 18-ig (11 nap), karácsonytól a keresztségig.
2. Mytar és Farisay - két héttel a nagy hozzászólás előtt.
3. Sajt - egy héttel a nagy hozzászólás előtt (a tojás egész hét, hal és tejtermék, de hús nélkül megengedett).
4. Húsvéti (fény) - Hétvégi hét.
5. Trinity - egy héttel a Szentháromság után (héten Petrov Post előtt).

Egynapos hozzászólásokKivéve szerdán és pénteken (szigorú napi napok, hal nélkül, de növényi olajjal ellátott élelmiszer megengedett):
1. Epiphany karácsony este (örökké az Epiphanyban) január 18-án, nap az Úr keresztségének ünnepe előtt. Ezen a napon a hívők előkészítik magukat a nagy szentély - Agiasma - az Epiphany szent víz elfogadására, tisztításra és szentelésre a közelgő ünnepen.
2. Az Forerunner János vezetője - szeptember 11. Ezen a napon egy bejegyzést alakítottak ki a John nagy próféta és a Heródol nem tervezett gyilkosságának emlékére.
3. Az Úr keresztének felmagasztalása - szeptember 27. Ez a nap emlékeztet minket egy szomorú eseményre Kálvária, amikor "az üdvösségünk" az emberi verseny kereszt megmentőjén szenvedett. Ezért a napot imádságban, postán kell eltölteni, a bűnökről, a végső érzésben.

Többnapos hozzászólások:

1. Nagyszerű hozzászólás vagy szent negyed.
Hét hét múlva kezdődik a szent húsvéti ünnep előtt, és négy éves (negyven nap) és szenvedélyes saddemitsa (húsvéti előadó). A negyedév a Megváltó Sorogodinal Postának tiszteletére, valamint a földi élet utolsó napjainak emlékére, az Úrunk, Jézus Krisztus szenvedéseire, halálára és temetésére. A nagy posta általános folytatása a szenvedélyes hét mellett 48 nap.
Napok Krisztus születése a nagy hozzászólás (Maslenitsa) karácsonyi vagy téli húsnak nevezik. Ez az időszak három szilárd hetet tartalmaz - a shints, mytar és a farisea, Maslenitsa. A pajzs után szerdán és pénteken, egy hal megengedett, egy szilárd hétig (ha a húst a hét minden napján enni), a "Mytar és Farisay" hete "után (" hét "a templomban szlávban "vasárnap"). A következő, a folyamatos, a Sadmitsa halak után hétfőn, szerdán és pénteken már nem engedélyezett, de a zöldségolaj még mindig megengedett. Hétfő - Élelmiszer vajjal, szerdán, pénteken - hideg olaj nélkül. Telepítés Ennek célja a nagy hozzászólás fokozatos előkészületei. Az utolsó alkalom, mielőtt a hús posztja megengedett a "hús gondolkodású hét" - vasárnap a Maslenitsa előtt.
A következő Saddimitsa - a sajt (karnevál) megengedett egész héten tojás, hal, tejtermékek, de a már nem fogyasztott hús. Beszélnek a nagy hozzászólásról (az utolsó alkalommal, amikor a húst, ételt kivételével a gyors, az élelmiszer kivételével) a Maslenitsa - megbocsátott vasárnap utolsó napján. Ezt a napot a "syropus hét" is nevezik.
Elfogadták a különleges súlyosságot, hogy megfigyeljék a nagy hozzászólás első és szenvedélyes nyeregét. Hétfőn, az első héten a böjt (tiszta hétfő) telepítette a legmagasabb fokú post - teljes absztinencia az élelmiszer (kegyes laitás, amelynek aszketikus élmény, tartózkodjon az ételtől és kedden). A poszt többi helyén: hétfőn, szerdán és pénteken - olajmentes olaj, kedd, csütörtök - forró ételek olaj nélkül (zöldség, gabonafélék, gomba), szombaton és vasárnapi növényi olajban megengedett, és szükség esetén Egészségügyi, egy kis tiszta szőlőbor (de semmilyen vodka sem). Ha a nagy Saint memóriája (egy pezsgőfürdővel vagy csapadékszolgáltatással), akkor kedden és csütörtökön - növényi olajjal, hétfőn, szerdán, pénteken - forró étel nélkül olaj. Ünnepek Tipikonban vagy külföldi Psaltiriban. A halat kétszer megengedett az egész hozzászóláshoz: az Isten legszent szent anyjainak megjelölésénél (ha az ünnep nem esett a szenvedélyes Saddemita), és verbális vasárnap, Lazarev szombaton (szombaton verbális vasárnap) halászkaviók, Pénteken a szenvedélyes hét nem enni, hogy ne fogyasszon ételt az eltávolító cseppek előtt (őseink egyáltalán nem vettek ételt).
Könnyű saddimians (hete a húsvét után) - szilárd - gyorsan megengedett a hét minden napján. A jövő héten a szilárdság után, amíg a Szentháromság (tavaszi húsolt), a hal szerdán és pénteken megengedett. Hét a Trinity és a Petrov után - szilárd.

2. Petrov vagy apostoli bejegyzés.
A hozzászólás egy héttel a Szentháromság ünnepe után kezdődik, és július 12-én végződik, a Szent Apostolok Memória emlékének memóriájának napján, a Szent Apostolok tiszteletére és a memóriájában, A szent apostolok a Szentlélek leereszkedésén belül elterjedtek minden országban, jó hírekkel, mindig a poszt és az imádságban maradva. A hozzászólás időtartama különböző években más, és a húsvét ünnepnapjától függ. A legrövidebb hozzászólás 8 napig tart, a leghosszabb - 6 hét. A halak ebben a bejegyzésben megengedettek, de hétfőn, szerdán és pénteken. Hétfő - forró ételek olaj nélkül, szerdán és pénteken - szigorú poszt (hideg étel nélkül). Más napok - hal, gabonafélék, gomba ételek növényi olajjal. Ha a nagy szent emléke hétfőn, szerdán vagy pénteken történik - forró étel vajjal. A karácsony ünnepe, a Forerunner János (július 7), a halat a Charta megengedi.
A Petrov Post végétől kezdve az USPensky (nyári myasoede) kezdete előtt, szerdán és pénteken a szigorú poszt napja. De ha ezekben a napokban a nagy szent ünnepnapjai a veligid nap vagy a Polyelnaya szolgáltatás az előző napon esnek, a növényi olajjal ellátott élelmiszer megengedett. Ha szerdán és pénteken templomi ünnepek vannak, a hal megengedett.

3. Feltételezési állás (augusztus 14-től 27-ig).
Az áldott szűz feltételezésének tiszteletére. Maga az Isten anyja, felkészülve arra, hogy az örök életben mozogjon, folyamatosan böjtölve és imádkozott. Mi is lelkileg megfélemlítés és gyenge, különösen egy gyakrabban, hogy a lehető leggyakrabban pihenjen, a legszívesebb szűzhez forduljon segítségért és bánatban. Ez a hozzászólás csak két hétig tart, de szigorúan megegyezik. A hal csak az Úr átvitelének napján engedélyezett (augusztus 19), és ha a poszt vége (feltételezés) szerdán vagy pénteken kell mennie, akkor ez a nap is hal. Hétfő, szerda, péntek - hideg étel vaj nélkül, kedd és csütörtök - forró ételek olaj nélkül, szombaton és vasárnap - élelmiszerek növényi olajjal. A bor minden nap tilos. Ha a nagy szent emlékezete történik, akkor kedden és csütörtökön - forró étel olajjal, hétfőn, szerdán, pénteken - forró étel vaj nélkül.
Az élelmiszer-charta szerdán és pénteken az uspensky hozzászólás végétől kezdve a karácsonyi (őszi myasoede), mint a nyári húsos, azaz szerdán és pénteken, a hal csak megengedett A két hónapos és templomi ünnepek napjaiban. Élelmiszer, zöldségolajjal, szerdán és pénteken csak akkor engedélyezett, ha a Nagy Szent ünnepei erőteljes alkalommal vagy egy polieli szolgáltatással esettek ki az előestéjén.

4. Karácsonyi (Philipp) Post (november 28-tól január 6-ig).
Ez a hozzászólás Krisztus születése napján áll, így megtisztítjuk a bűnbánat, az imádság és a poszt, és egy tiszta szívvel találkozott a Megváltó Megváltójával. Néha ezt a bejegyzést Philippovnak nevezik, mint jele, hogy az Apostle Philip apostol emlékének ünneplésének napja (november 27). Az Élelmiszeri Charta ebben a hozzárendelésben egybeesik a Petrov-hozzászólások Chartájával Szent Miklós napig (december 19). Ha az áldott szűz Mária templomában (december 4) és a Szent Miklós ünnepek hétfőn, szerdán vagy pénteken esnek ki, a hal megengedett. A Szent Miklós emlékének napjától kezdve a karácsony előkezelése előtt, amely január 2-én kezdődik, a hal csak szombaton és vasárnap megengedett. A prefabricacy Születésének Krisztus utáni is megfigyelhető, mint a napokban a Nagy üzenet: a hal kerül sor minden nap, az élelmiszer-olajjal csak akkor engedélyezett, szombaton és vasárnap. Az örökre karácsonyi (karácsonyi előestéjén), január 6-án egy kegyes szokás megköveteli, hogy ne enni az ételt az első esti csillag megjelenése előtt, amely után szokásosan enni kolomil vagy szépen - főtt mézes szemcsés búza vagy főtt rizs mazsolával , Bizonyos helyeken szokásosan főtt száraz gyümölcsök cukorral. A "Sochily" szóból és a nap neve a karácsony este. A karácsony este az Úr keresztségének ünnepe előtt is. Ezen a napon (január 18), azt is elfogadják, hogy az Aguiam elfogadása előtt nem enni az ételt - az epiphany szent vizet, amely a karácsonyi nap napján már megszentelkedik.

A hozzászólás az önkéntes testi és szellemi absztinencia időszaka. Ebben az időben szokás, hogy korlátozza magát az élelmiszerekben és italokban, izzadáson és örömökben az imák és az isteni ügyek számára. Az ortodox kereszténységben az absztinencia időszakok a fő vallási ünnepekre korlátozódnak. A sovány napok száma néha kétszáz évente jön. Minden évben a hívők négy több napos és három egynapos hozzászólást figyelnek meg, amelyek megelőzik a nagy egyházi ünnepeket. A hagyomány szerdán és pénteken gyorsan megmarad. A kivételek néhány héttel, úgynevezett szilárd hetek. Ebben az időben az élelmiszerbevitel nem korlátozott.

A bejegyzések és a trapéz 2017-es naptára

A szerény táplálkozás fontos eleme a hozzászólásnak. Bár a spirituális tisztításban csak támogató szerepet játszik, a legtöbb hívő a megadott időben megváltoztatja az étrendet. Ezenkívül a könnyű táplálékra való áttérés gyakran javítja az egészséget. Az összes hozzászólás idején tilos az állati eredetű élelmiszer. Ez a hús, a hal (az egyes napok kivételével), a tojások és az ételek, amelyeket belépnek (például majonéz).

Lehetetlen használni tejet és tejtermékeket: vaj, tejföl, kefir, joghurt, ryazhenka stb. A bejegyzés nem szabad gyorsétteremt, zsíros desszerteket és édes sütést enni. Azt is korlátozni kell a cukor, sók és fűszerek mennyiségét az edényekben. Ami az alkoholtartalmat illeti, a rögzítő bor vétele csak szombaton és vasárnap, valamint a szentek napjaiban megengedett. Az alkohol tilos időtartama.

Kiküldetés - nemcsak testi, hanem spirituális tisztítás

A naptár olyan egyfajta élelmiszer, mint szárítás. Ez magában foglalja a termikus feldolgozás alatt álló élelmiszer megtagadását. A böjt étrendje kenyérből, nyers gyümölcsből és zöldségekből, szárított gyümölcsökből, diófélékből és mézből áll. Rendszerint a törzs csak a szerzetesek és a régi hívők számára terjed ki. A miján környezetben az ilyen korlátozások megkövetelik a pap áldását.

A pihenési időszakok és a hozzászólások közötti helyreállítási időszakok materiesnek nevezik. Ezek a hónapok megengedettek állati eredetű élelmiszerek. A Myathers szükséges ahhoz, hogy a test állati fehérjével és vitaminokkal harisnya legyen. De ez nem szükséges ezt az időt egy szilárd hasadásba, szerette a termékeket magas mennyiségű zsírok és komplex szénhidrátok. Az ilyen táplálék csak a vércukorszintek emelése, amelyek hátrányosan befolyásolják az egészségét.

Nagy hozzászólás (február 27 - április 15.)

  • hétfő - szárítás;
  • kedd - forró étel olaj nélkül;
  • szerda - szárítás;
  • csütörtök - forró étel olaj nélkül;
  • péntek - szárítás;
  • szombat - forró ételek olajjal;
  • vasárnap - forró étel vajjal.

Tavaszi húsolt

  • szerda - egy hal;
  • péntek - egy hal.

Petrov Post (június 12. - július 11.)

  • hétfő - forró étel olaj nélkül;
  • kedd - egy hal;
  • szerda - szárítás;
  • csütörtök - egy hal;
  • péntek - szárítás;
  • szombat - egy hal;
  • vasárnap - egy hal.

Nyári húsolt

  • szerda - szárítás;
  • péntek - Szárítás.

Feltételezési eljárás (augusztus 14., augusztus 27.)

  • hétfő - szárítás;
  • kedd - forró étel olaj nélkül;
  • szerda - szárítás;
  • csütörtök - forró étel olaj nélkül;
  • péntek - szárítás;
  • szombat - forró ételek olajjal;
  • vasárnap - forró étel vajjal.

Őszi húsolt

  • szerda - szárítás;
  • péntek - Szárítás.

Karácsonyi hozzászólás (november 28. és január 6.)

November 28. - december 19.

  • hétfő - forró étel olaj nélkül;
  • kedd - egy hal;
  • szerda - szárítás;
  • csütörtök - egy hal;
  • péntek - szárítás;
  • szombat - egy hal;
  • vasárnap - egy hal.

December 20 - január 1

  • hétfő - forró étel olaj nélkül;
  • kedd - forró ételek olajjal;
  • szerda - szárítás;
  • csütörtök - forró ételek olajjal;
  • péntek - szárítás;
  • szombat - egy hal;
  • vasárnap - egy hal.

Január 2 - január 6.

  • hétfő - szárítás;
  • kedd - forró étel olaj nélkül;
  • szerda - szárítás;
  • csütörtök - forró étel olaj nélkül;
  • péntek - szárítás;
  • szombat - forró ételek olajjal;
  • vasárnap - forró étel vajjal.

Téli húsolt

  • szerda - egy hal;
  • péntek - egy hal.

Nagy hozzászólás - a legtöbb szigorú a többnapos ortodox hozzászólások listáján

Nagy hozzászólás

A legfontosabb keresztény hozzászólás megelőzi a nyaralást és tiszteletben tartja Jézus Krisztus emlékét. A nagy bejegyzés a legszigorúbb az ortodoxia szempontjából. Hétköznapokon az ételt naponta egyszer elfogadják a hidegben (hétfőn, szerdán és pénteken) vagy melegen (kedden, csütörtökön). Hétvégén a csapdák száma kétre emelkedik, használhat borot.

Az ilyen szigorú követelményeket teljes mértékben tiszteletben tartják a poszt első és utolsó hetében. A poszt első napján (tiszta hétfő), péntek és szombat a Szenthét (április 14-15), az étkezés egyáltalán nem megengedett. Ha nem tudja átvinni az éhségsztrájt az egészségi állapotával kapcsolatban, érdemes megvédeni a kezeletlen gyümölcsök, zöldségek és dió étrendjét.

A forró ételeket a nagy szentek emlékének napjaiba lehet csökkenteni, amikor hétfőn, kedden és csütörtökön esnek. Ha a nyaralás szerdán vagy csütörtökön esett, a Kushan nem tartalmazhat olajokat, de a bor tilalmát eltávolítják. A halak használata megengedett a Boldogságos Szűz Mária (Április 7-én) és a Palm Sunday (április 9-én). Lazarev szombaton (április 8) Egy kis kaviárot fogyaszthat.

Petrov hozzászólás

Ezt a bejegyzést apostolikusnak is nevezik, mert Krisztus és Pál két diákjának emlékére szentelnek. A Biblia szerint a szentek evangéliumának evangéliuma az élelmiszer és az állandó imádság korlátozása miatt készül. Az absztinencia időszak hétfőn kezdődik az összes szent, egy héttel a Szentháromság ünnepe után. A táplálkozás kevésbé szigorú, mint a nagy. Az egyházi charta szerdán és pénteken pénteken egy csomagot ír elő, amely hétfőn meleg étel nélkül meleg étel megengedett.


A nagyszerű, Petrov Post elismeri a halak használatát

Ha a szentek ünnepei ezekben a napokban esnek, a forró ételek fogyasztása megengedett. A karácsony napján, az Forerunner János (június 7), akkor kóstolhatja meg a halételeket. Másnapon szabadon használhatják a tenger életkörülményeit. Csak a főtt, pörkölt vagy sült étel templomban kell szolgálnia, nem hagyja jóvá. Szombaton és vasárnapon a bort kis mennyiségben köthetjük.

Feltevés

A következő bejegyzést a Szűz Mária tiszteletére hozták létre. Ekkor a hívők emlékére Isten anyja és korlátozzák magukat az élelmiszer-és szórakoztató, mielőtt a nyaralás a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária. A teljesítmény mód ez a két héten meglehetősen szigorú. Hétfőn, szerdán és pénteken csak száraz hideg ételeket hagynak, a többi napon - forró olaj nélkül.

A bor- és zöldségolaj csak hétvégén fogyasztható. A "Halászati \u200b\u200bNap" továbbra is az Úr átváltozásának ünnepe (augusztus 19). Az embereket Susso-nak hívják. Időben a három egyházi ünnepek közül kettő, amelyeket megmentenek.

  • Augusztus 14 - Az Úr keresztének vagy mézes megmentő eredete. Ezen a napon a méhészeteket az egyházakban szentelik, és elkezdnek enni.
  • Augusztus 19 - Az Úr vagy az Apple Megváltó átszoktora. A gyümölcsöket szentelik a nyaraláshoz, amely hagyományosan nem használja ezt a napot.
  • Augusztus 29. - Megmentette a Jézus Krisztus nem kézi képét, és megmentett anya vagy kenyér.

Karácsonyi hozzászólás

A téli hozzászólás az egyik nagy keresztény ünnepségre szentelve -. Az absztinencia időszak a Fülöp-szigetek napján kezdődik, és karácsony este véget ér. Az első hét menüje megfelel a Petrov Postának étrendjének. Támogatja a szerdán és a pénteken, a forró ételeket hétfőn olaj nélkül engedélyezett. Más napokon hétvégén fish ételeket fogyaszthatsz - bor. A halak tilosak az egész időszakra.

December 4-én ünnepeljük a Bevezetés nyaralását az Isten legszent szent anyja templomába. Ezen a napon a zöldségolajjal, a tenger gyümölcseivel és a borral ellátott forró ételeket szolgálják fel az asztalon. December 20-tól január 1-ig, a halakat kizárják a hétköznapok étrendjéből. A múlt héten a nyaralás előtt (január 2-6), egy száraz ételeket használják hétfőn, szerdán és pénteken, forró olaj nélkül - kedden és csütörtökön. A növényi olaj csak a kimeneten található edényekhez.


A karácsonyi hozzászólás csak Novom - 2018-ban végződik

Karácsonykor (január 6), szokásos, hogy tartózkodjon az étkezésektől, mielőtt az első csillag megjelent. Egész nap hívők csak imádkoznak és inni vizet. Az ünnepi vacsora nem költenek cochips (vagy koutes) nélkül - édes zabkása mézzel, mazsolával és diófélékkel. Az este fő itala az Uzvar, a szárított gyümölcsből származó hűvös komposzt.

Post hétfőn és pénteken

Szerda és péntek heti mosodai napok. Az absztinenciát szerdán időzítették Krisztus Juda árulásának, a pénteki bejegyzést a keresztben Jézus gyötrésének emlékére hozták. Ezekben a napokban tilos az állati termékeket használni. Az összes szent és vidám karácsonyi hét közötti időszakban lehetetlen halat és növényi olajat enni.

Ha a szentek memóriájának napjai szerdán vagy pénteken esnek, a növényi olaj tilalmát eltávolítják. A nagyobb keresztény ünnepek számára lehetővé tette a halakat. A táplálkozási korlátozások nem cselekednek szilárd hetek során. 2017-ben a következő hetekre kerülnek:

  • Szent: Január 7 - 18.
  • Mytar és farisay: Február 6 - 12.
  • Sajt (karnevál): Február 20-26. A hús tilalmát kiszabják.
  • Húsvét (fény): 17-23. Április.
  • Troitskaya: Június 5 - június 5.

Egynapos hozzászólások

Az ortodox naptárban három ünnepet jelölnek, amelyben szokásos gyorsan. Ha ezek a napok szerdán és pénteken esnek ki, a hívők tilos állati eredetű, beleértve a halat is. Forró zöldségolaj-ételek megengedettek.

  • Január 18 - Epiphany karácsony Éva. Ezt a napot a keresztség előkészületeire vagy az Úr epiphanyára kell fordítani. Mivel az ünnep szimbolizálja a tisztaságot, az ételt és italt, hogy a gyertyák eltávolítása előtt a reggeli liturgia és a megszentelt víz közössége után lehetetlen. Mivel a karácsonyi szenteste január 18. főzés sochily (Buca) és Uzvar. Az asztalon lévő ételek többi része szintén soványnak kell lennie, és a teljes számuk hét, kilenc vagy tizenkét.
  • Szeptember 11 - A Forerunner János vezetője. Ezen a napon a keresztények emlékeztetnek arra, hogy a Keresztelő János halálának halála, akitől a Herod király rendelésével megfosztották a fejét. Szeptember 11-én lehetetlen bármit vágni, így az összes edényt ezen a napon előre kell készíteni. Nem ajánlott az ételt egy lekerekített formában szolgálni. A nap hagyományos kushánja: gomba Jushnaya, zabpehely és pite.
  • Szeptember 27 - Az Úr keresztének felmagasztalása. Ez a nyaralás Jézus Krisztus emlékére szentel, akit a kereszten kínoztak. Mint az egynapos hozzászólások többi részében, szeptember 27-én lehetetlen enni az állati eredetű ételeket.

A hívők egyes csoportjai számára a hozzászólásoknak való megfelelés érdekében lehetséges

A betartás jellemzői

A modern egyház elismeri, hogy egyes termékek elutasítása súlyos kárt okozhat az egészségre. Az idős ember fizikailag betarthatja az étrend korlátozását, amely megkönnyíti a fiatal szervezetet. Terhes nők és ápolási anyák, 14 év alatti gyermekek a hozzászólás testi összetevőjétől felszabadulnak.

A hagyomány nyomon a nagy poszt, ami előtt kezdődik a húsvét és a végeket az utolsó nap, úgy az elején az ősi Oroszország. Ez a hagyomány túlélte a keresztényeket az idejünkre. Az ortodox hívők megtartják a poszt szabályait, hogy kifejezzék a mennyország tiszteletét, és tisztítsák meg a testet és a lelket a különböző bűnös gondolatoktól.

Milyen szám kezdődik a Húsvét előtt 2017-ben?

A nagy hozzászólás kezdete február 27-én szombaton esik. A szigorú korlátozás befejezése megtörténik a könnyű húsvét kezdete előtt, nevezetesen április 15-én. A nagy húsvét ünnepe 2017. április 16-án kerül megrendezésre.

Emlékezzünk vissza, hogy a keresztények nagy bejegyzését mindig is a legfontosabb, szigorú és hosszú távú élelmiszer-korlátozásnak tekintették. Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy a korlátozások nemcsak az élelmiszer-bevitelre vonatkoznak, hanem az élet szokásos szféráira vonatkozó tilalmat is kivetik. Ennek a korlátozásnak a célja a fizikai test és a belső szellem elkészítése a könnyű húsvét megünneplésére.

A hozzászólás magában foglalja az emberi szenvedélyek teljes lemondását, amely gyakran az embereket az életben negatív helyzetekre vezeti. A Húsvét 2017 előtti nagy hozzászólás azt jelenti, hogy tiszteletben tartja a hívőknek a Krisztus, aki az emberek nevében éhes és éhes és élt a sivatagban a 40-es nap alatt.

Krisztus példája megmutatta az összes hívőt, hogy 40 napig lemondanak a szokásos földi árukról, és ezáltal megszünteti a lélek bűnös gondolatait és az ördögi trükköket.

A 40 nap alatt a hívőknek nemcsak a posztot kell betartaniuk, hanem az imákat is el kellene olvasniuk, szent szolgálatokat vesznek részt, ezáltal közeledik Istenhez.

A 2017-es húsvét előtti álláshelyet a február 27-től április 15-ig terjedő időszakra nevezték ki. Mindezen idő alatt a hívőnek a keresztény élet szigorú és fontos szabályait kell követnie.

Meg kell tisztázni, hogy a szigorú absztinencia időtartama 48 nap. Mindezen időszak 4 részre oszlik:
- a kezdeti 40 nap - a harmadik;
- ünnepi ünneplés - Lazareva szombat (6. szombat a poszt teljes időtartamára);
- az Úr bejárata Jeruzsálemben (több ismert pálma vasárnap) - 6. feltámadás a szigorú poszt időtartamának teljes időtartama alatt;
- szenvedélyes saddemikus.

Élelmiszer

Az egész hozzászólás során szigorúan tilos ételt fogyasztani, amelyet állati eredetűek megkülönböztetnek: az összes tej, valamint az erjesztett tej élelmiszerek, húsételek, tojások, az állati zsírok és olajfajták minden fajtája;

Az első héten az elindítás után tilos ételt fogyasztani, vagy csak nyers zöldségekkel beszélgetni kell;

A poszt utolsó hetei hasonlóak a kezdeti időszakhoz, ez szintén kemény és elég szigorú;

Hétfőn, szerdán és pénteken a hívők csak naponta egyszer enni. Ugyanakkor az élelmiszernek nyersnek kell lennie, és a növényi olajokat nem lehet hozzáadni a készételekhez;

Kedden és csütörtökön is megengedett, hogy egyszerre enni fogjon teljes napon. A legjobb, ha esténként enni. Azonban ezek a napok élelmiszerek forróak, azaz hőhatással készülnek;

A kimeneti időszakok enyhe relaxációban hajthatók végre. Ilyen pillanatokban megengedhető, hogy ételt enni, amelybe növényi olajat adunk hozzá. 2 pohár vörösborot is fogyaszthatsz;

Az utolsó szombaton, a bejegyzés vége előtt, nem ajánlott egyáltalán enni. A hívők egész nap csak egy vízen történik;

Pénteken az élelmiszer absztinenciájának vége előtt a recepció nem ajánlott;

A szigorú korlátozás teljes időtartama alatt megfigyelt ünnepi időpontokban a főtt halat élvezheti. Az ilyen ünnepi dátumok az indiáció és a tenyér feltámadás;

A múlt héten

A 2017-es húsvét előtti állás elejét február 27-én határozták meg. A hívőknek be kell tartaniuk a keresztény szabályokat. De a szigorú absztinencia utolsó hetében a leginkább felelős és fontos. Töltötték különböző ortodox rítusokkal és hagyományokkal.

Hétfőn teljes tisztításra van szükség, és megszabadulni a felesleges szemetetől;

Kedden a keresztények általában ünnepi ruházatot készítenek az ünneplésre, és frissen felkészítik az ágyneműt;

Szerdán végre kell töltenie az összes szükséges munkát a saját otthonában. A hívők tojásokat készítenek festéshez, festményekkel és festékekkel festettek;

A csütörtök az az idő, amikor a szent sütemények sütésére szolgál. A sütemények készítésének folyamata szükségszerűen imádkozik. Ugyanazon a napon a keresztények mosják és szárnyalnak a fürdőkben, nagyon fontos, hogy tisztítsa meg a test felületét az összes bűntől és más szennyező anyagoktól;

A péntek teljes korlátozásban kerül sor. Nem tudsz enni, szórakozni, énekelni dalokat, beszélgetni szórakoztató témákban. Ez a nap a legjobb, ha az imák olvasását szenteljük;

Szombat - a leginkább zavaró nap, ebben a pillanatban ünnepi ételeket, festék tojásokat, ünnepi hangulatot kell készíteni.

mob_info.