Je možné pokrstiť dieťa na záchranu medu? Čo musia rodičia urobiť po krste dieťaťa? Vlastnosti krstu vo Veľkom a Dormition Pôst

Pravoslávny krst dieťaťa: pravidlá, tradície a zvyky, krstná sada. Ako prebieha vo svätom chráme sviatosť krstu chlapca alebo dievčaťa. Čo potrebujete vedieť o vykonávaní obradu - stručne o najdôležitejšej veci.

V prvom rade musíte vedieť to najdôležitejšie: krst je druhé narodenie, narodenie do večného života. Práve pri krste dostane človek príležitosť vstúpiť do nebeského kráľovstva a bez neho nebude možné spasenie duše.

Samotný krst zároveň nestačí, pretože spásu získava celý život človeka a tento život musí byť neoddeliteľne spojený s Cirkvou. Ak si myslíte, že vaša rodina je úplne mimo Cirkvi, mýlili ste sa: krst robí z každého človeka člena Cirkvi. Preto aj vy (ak ste pokrstení), tak aj vaše dieťa (keď ho pokrstíte) patríte do Cirkvi Kristovej. To znamená, že Pán sa o teba a tvoju spásu zvlášť stará, so zvláštnou láskou sa pozerá na teba a tvoju rodinu.

Pravoslávne tradície a zvyky

Mnoho veriacich sa zaujíma - je možné pokrstiť dieťa v pôstnych dňoch? Mali by ste vedieť, že krst pre deti sa vykonáva počas celého roka bez toho, aby sa zohľadnili prechádzajúce pôsty a sviatky. Najčastejšie sa táto sviatosť vykonáva štyridsiaty deň po narodení. A cirkevné meno pri krste dieťaťa možno dať ôsmy deň od narodenia.

Rodičia (a tiež krstní rodičia) by sa mali naučiť modlitbu Kréda, ktorá vyjadruje hlavné kánony. Na obrad krstu je vhodné prísť v diskrétnom, neodpornom oblečení. Ženy budú potrebovať pokrývku hlavy - štólu, šál alebo šatku.

Ak je to žiaduce, je dovolené urobiť fotografiu alebo videozáznam, ktorý zachová spomienku na slávnostnú udalosť. Je však lepšie zveriť túto prácu cudzincovi, pretože príbuzní počas krstu by mali mať tiež pohodu dieťaťa. Ideálnou možnosťou je pozvať na sviatosť profesionálneho fotografa alebo prevádzkovateľa videa.

Po krste dieťaťa sa vykonáva sviatosť pomazania. Počas tohto postupu kňaz nanesie na časti tela dieťaťa vonný olej. Potom má byť dieťa oblečené do vopred pripravených šiat (krstná súprava). Tieto šaty nie sú prané, sú uchovávané po celý život pokrsteného.

Je krst prípustný bez krstných rodičov? Ak sa táto sviatosť vykonáva pre novorodenca alebo dieťa, potom nie. Ľudia, ktorí dosiahli plnoletosť a rozhodli sa prijať sviatosť krstu, sa zaobídu bez prijímateľov.

Krstní rodičia a ich zodpovednosť

Teraz, keď sme už hovorili o hlavnej veci, čo by mali rodičia urobiť pred pokrstením dieťaťa? Najdôležitejšie je vybrať si krstných rodičov. Pripomeňme si ešte raz: krst je druhé narodenie. To znamená, že krstní rodičia sú druhí rodičia. Zodpovedajú za všemožnú pomoc rodičom pri výchove dieťaťa. Zdôrazňujeme: krstní rodičia by mali pomáhať so vzdelávaním, a nielen dávať darčeky pre dieťa (darčeky sú samozrejme príjemné, ale nikto nebude tvrdiť, že nie sú hlavnou rodičovskou zodpovednosťou).

Krstní rodičia musia byť určite veriaci a veľmi žiadaní - ľudia, ktorí často navštevujú chrám. Pred Bohom sú predsa zodpovední za to, aby dieťa naučil základom viery a aby ho priviedol do Cirkvi. A samozrejme, krstní rodičia by sa mali za svojho krstného syna modliť celý život.

Ak hovoríme o tom, kedy je lepšie pokrstiť dieťa, potom sa sviatosť tradične vykonáva štyridsiaty deň od narodenia alebo krátko po ňom. Počas tejto doby bude dieťa silnejšie a rodičia si zvyknú na nový život. Najdôležitejšie však je, že po štyridsiatom dni môže byť matka dieťaťa prítomná na krste, ak sa nad ňou prečítajú určité modlitby (čo kňaz vie).

Je však veľmi dôležité mať na pamäti: nič nebráni tomu, aby dieťa krstilo skôr, a ak existuje čo len najmenšia obava o život novorodenca, krst by mal byť vykonaný okamžite, dokonca aj v nemocnici. Ak je novorodenec taký slabý, že lekári neručia za jeho život a neexistuje príležitosť pozvať kňaza, môže každý veriaci vrátane matky dieťaťa pokrstiť dieťa.

Čo je súčasťou krstnej sady

Na samotný krst si pripravte malý krížik (vôbec nezáleží na tom, ktorý je zlatý, strieborný alebo najjednoduchší), ktorý má byť navlečený na šnúru dostatočnej dĺžky. Kríž by nemal mať ostré hrany, ktoré by mohli zraniť dieťa. Budete tiež potrebovať uterák, na ktorý musíte dať plienku, nové tielko.

Je skvelé, ak je tielko biele, nie modré alebo ružové: biela farba znamená prvotnú čistotu duše, ktorú prijíma pri krste. Bude to vhodné pre každého, ak si pripravíte vestu, a nie krstné šaty, ktorých je teraz veľa predaných pre chlapcov aj dievčatá. Tričko je oveľa jednoduchšie obliecť rýchlo - kňaz nebude mať žiadne ťažkosti a dieťa nebude mať žiadne nepríjemnosti.

Štandardný krstný set obsahuje dupačky, uterák alebo plienku, šál alebo kapotu. Je povolená diskrétna výšivka alebo dokončovanie vecí saténom a čipkou. Je však potrebné pamätať na to, že sa vykonáva duchovná sviatosť, takže nadmerné excesy budú nevhodné.

Nebojte sa, ak vaše dieťa počas krstu plače. Na to neexistujú poverčivé vysvetlenia a dôvody detského plaču nájdete v tom najjednoduchšom a najznámejšom: v hlade alebo únave. Po dokončení sviatosti môžete svoje dieťa ľahko utešiť a spoločne sa budete radovať z jeho narodenia v nový život, život v Bohu a s Bohom.

Čo je spása duše

Čo by sa malo nazývať spása? Často sa to chápe ako záruka zdravia, dobrého správania a úspešných štúdií a všetkých druhov pohody. Nie je to celkom pravda: pre zdravie potrebujete správny obrázokživot, za dobré správanie - správna výchova, za úspešné štúdium - tvrdá práca. Pohoda je vo všeobecnosti veľmi relatívny pojem. Krst nám otvára dvere cirkvi a dáva nám príležitosť žiť s Kristom.

Nevýslovnú sladkosť takéhoto života si nemožno predstaviť ani vysvetliť slovami: dá sa len ochutnať. Aby ste to urobili, nemusíte po krste zatvárať dvere kostola pre seba a pre dieťa, ale prísť tam na modlitbu, spoveď a prijímanie. Musíte sa snažiť zachovávať Božie prikázania a naučiť to svoje deti v prípade nedodržania - úprimné pokánie. Musíte si zvyknúť na modlitbu a dobré skutky, a čo je najdôležitejšie - milovať Pána, milovať celým srdcom, celou svojou dušou.

A potom Pán svojou milosťou pokryje celý život pokrsteného a vždy vo všetkom pomôže. A s Božou pomocou bude mať vaše dieťa lepšie zdravie, lepšie správanie a úspešnejšie štúdium.

Po vysviacke krstu dieťa dostane dvoch neviditeľných pomocníkov. Celý jeho život vedľa neho bude anjelom strážnym a nebeským patrónom. Strážny anjel je éterický duch, ktorý ochráni človeka pred ťažkosťami a nešťastím a zvestuje mu Božiu vôľu a povedie ho po ceste spásy.

Nebeský patrón je svätý, ktorý kedysi žil na zemi a svojím životom oslavoval Boha. Bude sa modliť k Pánovi za tých, ktorí boli pokrstení na jeho počesť. A jeho život je vzorom. Samozrejme, ani dieťa, ani dospelý nemôže doslova napodobniť mučeníka alebo svätca, ale je celkom možné vziať si za príklad silu jeho viery alebo čistotu života. Ak neviete s istotou, na počesť ktorého bolo dieťa pokrstené, a existuje niekoľko svätých s týmto menom, je tento svätý považovaný za nebeského patróna, deň spomienky na neho je najbližší po narodeninách dieťaťa.

Čo je to krst? Prečo sa nazýva sviatosť? V tomto článku, ktorý pripravili redaktori Pravmiru, nájdete vyčerpávajúce odpovede na všetky tieto otázky.

Sviatosť krstu: Odpovede na otázky čitateľov

Dnes by som chcel čitateľovi povedať o sviatosti krstu a o krstných rodičoch.

Pre uľahčenie vnímania ponúknem čitateľovi článok vo forme otázok, ktoré si ľudia najčastejšie kladú na krst a odpovede na ne. Takže prvá otázka:

Čo je to krst? Prečo sa nazýva sviatosť?

Krst je jednou zo siedmich sviatostí pravoslávnej cirkvi, v ktorej veriaci, keď je telo trikrát ponorené do vody so vzývaním mena Najsvätejšej Trojice - Otca a Syna a Ducha Svätého, zomiera za hriešny život a je znovuzrodený Duchom Svätým pre večný život. V Svätom písme je, samozrejme, základ pre tento čin: „Kto sa nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva“ (Ján 3, 5). Kristus v evanjeliu hovorí: „Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený; ale kto neverí, bude odsúdený “(Marek 16:16).

Krst je teda potrebný na to, aby bol človek spasený. Krst je nové narodenie pre duchovný život, v ktorom môže človek dosiahnuť nebeské kráľovstvo. A nazýva sa to sviatosťou, pretože prostredníctvom nej na nás pokrsteného pôsobí záhadným, nepochopiteľným spôsobom neviditeľná spásonosná sila Božia - milosť. Rovnako ako ostatné sviatosti, krst je ustanovený Bohom. Sám Pán Ježiš Kristus, ktorý poslal apoštolov na kázeň evanjelia, ich naučil krstiť ľudí: „Choďte učiť všetky národy a krstiť ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého“ (Matúš 28, 19). Po pokrstení sa človek stane členom Cirkvi Kristovej a odteraz môže pokračovať k ostatným cirkevným sviatostiam.

Teraz, keď je čitateľ oboznámený s pravoslávnym konceptom krstu, je na mieste zvážiť jednu z najčastejšie kladených otázok týkajúcich sa krstu detí. Takže:

Krst dieťaťa: Je možné pokrstiť deti, pretože nemajú nezávislú vieru?

Celkom správne, malé deti nemajú nezávislú, vedomú vieru. Ale nemajú ju jej rodičia, ktorí priviedli svoje dieťa na krst do Božieho chrámu? Nebudú od detstva vštepovať svojej detskej viere v Boha? Rodičia majú tento druh viery a pravdepodobne im ju budú vštepovať do dieťaťa. Okrem toho bude mať dieťa krstných rodičov - príjemcov krstiteľnice, ktorí sa zaňho zaručia a zaviažu sa, že budú svojho krstného otca vychovávať v pravoslávnej viere. Dojčatá teda nie sú pokrstené podľa vlastnej viery, ale podľa viery svojich rodičov a krstných rodičov, ktorí dieťa priviedli na krst.

Prototypom novozákonného krstu bola starozákonná obriezka. V Starom zákone boli deti na ôsmy deň prinesené do chrámu na obriezku. Rodičia dieťaťa tým ukázali svoju a svoju vieru a príslušnosť k vyvolenému Božiemu ľudu. Kresťania môžu to isté povedať o krste slovami Jána Zlatoústeho: „Krst je najzrejmejším rozdielom a oddelením veriacich od neveriacich“. Navyše, vo Svätom písme je na to základ: „Obriezka obriezkou nevyrobenou rukami, odstránením hriešneho tela, obriezkou Krista; byť s Ním pochovaný pri krste “(Kol. 2: 11–12). To znamená, že krst je umieranie a pochovanie za hriech a vzkriesenie za dokonalý život s Kristom.

Tieto dôvody stačia na to, aby čitateľ pochopil dôležitosť krstu dieťaťa. Potom bude nasledujúca otázka celkom prirodzená:

Kedy by mali byť deti pokrstené?

V tejto záležitosti neexistujú žiadne jednoznačné pravidlá. Ale zvyčajne sú deti pokrstené 40. deň po narodení, aj keď sa to dá skôr alebo neskôr. Hlavnou vecou nie je odkladať krst na dlhú dobu, pokiaľ to nie je nevyhnutné. Bolo by nesprávne pripraviť dieťa o takú veľkú sviatosť kvôli prevládajúcim okolnostiam.

Zvedavý čitateľ môže mať otázky týkajúce sa dní krstu. Napríklad v predvečer viacdenného pôstu je najčastejšie počúvanou otázkou:

Môžu byť deti pokrstené v pôstnych dňoch?

Samozrejme! Technicky to však nie vždy vyjde. V niektorých kostoloch počas dní veľkého pôstu krstia iba v sobotu a v nedeľu. Táto prax je pravdepodobne založená na skutočnosti, že pôstne služby cez deň sú veľmi dlhé a že intervaly medzi ránom a večerné služby môže byť malý. V sobotu a v nedeľu sú bohoslužby o niečo kratšie a kňazi sa môžu bohoslužbám venovať viac. Preto je pri plánovaní dňa krstu lepšie vopred vedieť o pravidlách dodržiavaných v chráme, kde bude dieťa pokrstené. Ak vo všeobecnosti hovoríme o dňoch, v ktorých môžete pokrstiť, potom v tejto záležitosti neexistujú žiadne obmedzenia. Deti môžete pokrstiť v ktorýkoľvek deň, keď tomu nebudú brániť žiadne technické prekážky.

Už som spomenul, že každý človek, ak je to možné, by mal mať krstných rodičov - prijímače z krstiteľnice. Navyše by ich mali mať deti, ktoré sú pokrstené podľa viery svojich rodičov a prijímateľov. Vynára sa otázka:

Koľko krstných rodičov by malo mať dieťa?

Cirkevné pravidlá predpisujú, aby dieťa malo príjemcu rovnakého pohlavia ako pokrstená osoba. To znamená, že pre chlapca - muža a pre dievča - ženu. V tradícii sú pre dieťa spravidla vybraní obaja krstní rodičia: otec a matka. To nijako neodporuje kánonom. Nebude to tiež v rozpore, ak v prípade potreby bude mať dieťa príjemcu iného pohlavia, ako je pokrstená osoba. Hlavná vec je, že je to skutočne náboženská osoba, ktorá si následne svedomito plní svoje povinnosti pri výchove dieťaťa v pravoslávnej viere. Pokrstený teda môže mať jedného alebo maximálne dvoch príjemcov.

Keď sa čitateľ zaoberá počtom krstných rodičov, pravdepodobne bude chcieť vedieť:

Aké sú požiadavky na krstných rodičov?

Prvou a najdôležitejšou požiadavkou je nepochybná pravoslávna viera príjemcov. Krstní otcovia musia byť ľudia, ktorí chodia do kostola a žijú cirkevným životom. Koniec koncov, budú musieť svojho krstného syna alebo krstnú dcéru naučiť základy pravoslávnej viery, dávať duchovné pokyny. Ak sami v týchto záležitostiach nevedia, čo potom môžu dieťa naučiť? Krstní rodičia majú veľkú zodpovednosť za duchovnú výchovu svojich krstných detí, pretože oni a ich rodičia sú za to zodpovední pred Bohom. Táto zodpovednosť sa začína zrieknutím sa „satana a všetkých jeho diel, celého jeho anjela, celej jeho služby a všetkej jeho pýchy“. Príjemcovia, ktorí sú zodpovední za svojho krstného syna, sľubujú, že ich krstné dieťa bude kresťan.

Ak je krstný syn už dospelý a sám vyslovuje slová odriekania, potom sa krstní rodičia prítomní súčasne stávajú ručiteľmi pred Cirkvou vo vernosti jeho slov. Krstní rodičia sú povinní učiť svoje krstné deti, aby sa uchýlili k spásnym sviatostiam Cirkvi, predovšetkým k spovedi a prijímaniu, by im mali poskytnúť znalosti o zmysle uctievania, o zvláštnostiach cirkevného kalendára, o požehnanej sile zázračných ikon a iných svätyní. . Krstní otcovia by mali učiť tých, ktorých dostali z písma, aby navštevovali bohoslužby, postili sa, modlili sa a dodržiavali ďalšie ustanovenia cirkevnej listiny. Ale hlavnou vecou je, že krstní rodičia by sa mali vždy modliť za svojho krstného syna. Cudzími ľuďmi evidentne nemôžu byť krstní rodičia, napríklad nejaká súcitná babička z kostola, ktorú rodičia presviedčali, aby „držali“ dieťa na krste.

Ale tiež nestojí za to brať ako krstných rodičov jednoducho blízkych ľudí alebo príbuzných, ktorí nespĺňajú duchovné požiadavky, ktoré boli stanovené vyššie.

Krstní rodičia by sa nemali stať predmetom osobného prospechu rodičov pokrsteného. Túžba nadviazať vzťah so ziskovým človekom, napríklad so šéfom, často vedie rodičov pri výbere krstných rodičov pre dieťa. Rodičia môžu zároveň zabúdať na skutočný účel krstu a pripraviť dieťa o skutočného krstného otca a uložiť mu toho, komu sa následne nebude vôbec starať o duchovnú výchovu dieťaťa, na ktorú bude aj on sám odpovedať. pred Bohom. Neľutujúci hriešnici a ľudia, ktorí vedú nemorálny životný štýl, sa nemôžu stať krstnými rodičmi.

Niektoré z podrobností krstu zahŕňajú nasledujúcu otázku:

Môže sa žena stať krstnou matkou v dňoch mesačnej očisty? Čo keby sa to stalo?

V tieto dni by sa ženy mali zdržať účasti na cirkevných obradoch vrátane krstu. Ak sa to však stalo, potom je potrebné to urobiť na spovedi.

Možno sa niekto, kto číta tento článok, stane v blízkej budúcnosti sám krstným otcom. Keď si uvedomia dôležitosť rozhodnutia, budú sa zaujímať o:

Ako sa môžu budúci krstní rodičia pripraviť na krst?

Neexistujú žiadne špeciálne pravidlá na prípravu príjemcov na krst. V niektorých kostoloch sa konajú špeciálne rozhovory, ktorých účelom je zvyčajne vysvetliť osobe všetky ustanovenia pravoslávnej viery týkajúce sa krstu a prijatia. Ak je možné zúčastniť sa takýchto rozhovorov, je potrebné to urobiť, pretože je to veľmi užitočné pre budúcich krstných rodičov. Ak budú budúci krstní rodičia dostatočne dobrí, budú sa neustále spovedať a prijímať spoločenstvo, účasť na týchto rozhovoroch bude pre nich dostatočnou prípravou.

Ak samotní potenciálni príjemcovia ešte nie sú dostatočne cirkevní, nebude pre nich dobrou prípravou iba získanie potrebných znalostí o cirkevnom živote, ale aj štúdium Svätého písma, základných pravidiel kresťanskej zbožnosti a trojice. -denný pôst, spoveď a prijímanie pred sviatosťou krstu. Existuje niekoľko ďalších tradícií týkajúcich sa príjemcov. Krstný otec sa spravidla stará o platbu (ak existuje) za samotný krst a získanie prsný kríž pre jeho krstného syna. Krstná mama kúpi dievčaťu krstný kríž a prinesie aj veci potrebné na krst. Krstná súprava obvykle obsahuje krstnú košeľu, plachtu a uterák.

Tieto tradície sú však voliteľné. Často v rôzne regióny a dokonca aj jednotlivé cirkvi majú svoje vlastné tradície, ktorých výkon prísne monitorujú farníci a dokonca aj kňazi, hoci nemajú žiadne dogmatické a kanonické základy. Preto je lepšie sa o nich dozvedieť viac v chráme, v ktorom bude krst prebiehať.

Niekedy človek počuje čisto technickú otázku týkajúcu sa krstu:

Čo by mali krstní rodičia dať za krst (krstný syn, krstní rodičia, kňaz)?

Táto otázka nespočíva v duchovnej oblasti riadenej kánonickými pravidlami a tradíciami. Myslím si však, že dar by mal byť užitočný a pripomínať deň krstu. Užitočné darčeky v deň krstu by mohli byť ikony, evanjelium, duchovná literatúra, modlitebné knižky atď. Všeobecne platí, že v obchodoch s kostolmi teraz nájdete veľa zaujímavých a oduševnených vecí, takže získanie hodnotného darčeka by nemalo byť veľkým problémom.

Dosť častá otázka na otázku nespútaných rodičov, existuje otázka:

Môžu sa neortodoxní kresťania alebo nekresťania stať krstnými rodičmi?

Je úplne zrejmé, že nie, pretože v žiadnom prípade nebudú schopní naučiť svojho krstného syna pravdy pravoslávnej viery. Keďže nie sú členmi pravoslávnej cirkvi, spravidla sa nemôžu zúčastňovať na cirkevných sviatostiach.

Mnoho rodičov sa na to bohužiaľ vopred nepýta a bez akýchkoľvek výčitiek svedomia pozýva neortodoxných a neveriacich za krstných rodičov svojich detí. Pri krste o tom samozrejme nikto nehovorí. Potom sa však rodičia dozvedeli o neprípustnosti skutku a bežia do chrámu a pýtajú sa:

Čo keď sa to stalo omylom? Je krst v tomto prípade platný? Potrebujem pokrstiť dieťa?

V prvom rade takéto situácie ukazujú extrémnu nezodpovednosť rodičov pri výbere krstných rodičov pre ich dieťa. Napriek tomu nie sú takéto prípady neobvyklé a vyskytujú sa medzi nespútanými ľuďmi, ktorí nežijú cirkevným životom. Jednoznačná odpoveď na otázku „čo robiť v tomto prípade?“ nedá sa dávať, pretože v cirkevných kánonoch nič také nie je. To nie je prekvapujúce, pretože pre príslušníkov pravoslávnej cirkvi sú napísané kánony a pravidlá, čo sa nedá povedať o heterodoxných a neveriacich. Napriek tomu sa v skutočnosti krst uskutočnil a nemožno ho nazvať neplatným. Je to legálne a platné a pokrstený sa stal plnohodnotným pravoslávnym kresťanom, tk. bol pokrstený pravoslávnym kňazom v mene Najsvätejšej Trojice. Opakovaný krst sa nevyžaduje, v pravoslávnej cirkvi taký koncept vôbec neexistuje. Človek sa fyzicky narodí raz, nemôže to znova zopakovať. Rovnako tak, iba raz sa môže človek narodiť pre duchovný život, preto môže byť iba jeden krst.

Dovolím si malú odbočku a porozprávam čitateľovi, ako som kedysi musel byť svedkom jednej nie príliš príjemnej scény. Mladý manželský pár priniesol svojho novorodeného syna do chrámu na krst. Manželia pracovali pre zahraničnú spoločnosť a pozvali jedného z ich kolegov, cudzinca, podľa luteránskej viery, aby sa stal krstným otcom. Je pravda, že krstnou matkou sa malo stať dievča pravoslávnej viery. Rodičia ani budúci krstní rodičia sa nevyznačovali špeciálnymi znalosťami v oblasti pravoslávnej viery. Rodičia dieťaťa boli nepriateľskí voči správe o nemožnosti mať za krstného otca ich syna luterána. Požiadali ich, aby si našli iného krstného otca alebo pokrstili dieťa jednou krstnou matkou. Ale tento návrh rozhneval otca a matku ešte viac. Vytrvalá túžba vidieť túto konkrétnu osobu ako príjemcu zvíťazila nad zdravým rozumom rodičov a kňaz musel odmietnuť pokrstiť dieťa. Negramotnosť rodičov sa tak stala prekážkou krstu ich dieťaťa.

Vďaka Bohu, že s takýmito situáciami sa v mojej kňazskej praxi nikdy nestretlo. Zvedavý čitateľ môže dobre predpokladať, že pri prijímaní obradu krstu môžu existovať určité prekážky. A bude mať úplnú pravdu. Takže:

Kedy môže kňaz odmietnuť pokrstenie?

Pravoslávni kresťania veria v Boha Trojicu - Otca, Syna a Ducha Svätého. Zakladateľom kresťanskej viery bol Syn - Pán Ježiš Kristus. Preto človek, ktorý neprijíma Kristovo božstvo a neverí vo Najsvätejšiu Trojicu, nemôže byť pravoslávnym kresťanom. Pravoslávnym kresťanom sa nemôže stať ani človek, ktorý popiera pravdy pravoslávnej viery. Kňaz má právo odmietnuť pokrstenie osoby, ak chce prijať sviatosť ako magický obrad alebo má nejaké pohanské presvedčenie o krste samotnom. Toto je však samostatný problém a dotknem sa ho neskôr.

Veľmi častou otázkou o prijímačoch je otázka:

Môžu sa krstnými rodičmi stať manželia alebo tí, ktorí sa chcú vziať?

Áno môžu. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia neexistuje žiadny kánonický zákaz pre manželov alebo manželky alebo osoby, ktoré sa chcú vydať za krstných rodičov s jedným dieťaťom. Existuje iba kanonické pravidlo, ktoré zakazuje krstnému otcovi vziať si vlastnú matku dieťaťa. Duchovný vzťah medzi nimi nadviazaný sviatosťou krstu je vyšší ako akékoľvek iné spojenie, dokonca aj manželstvo. Toto pravidlo však žiadnym spôsobom neovplyvňuje možnosť manželstva krstných rodičov ani možnosť, že sa krstnými rodičmi stanú manželia.

Nespoľahliví rodičia detí, ktorí si chcú vybrať krstných rodičov pre svoje deti, si niekedy položia nasledujúcu otázku:

Môžu sa ľudia žijúci v civilnom manželstve stať príjemcami?

Na prvý pohľad je to dosť zložitá otázka, ale z cirkevného hľadiska je vyriešená jednoznačne. Takúto rodinu nemožno nazvať plnohodnotnou. A vo všeobecnosti nie je možné nazvať márnotratné spolužitie rodinou. V skutočnosti ľudia žijúci v takzvanom civilnom manželstve žijú v smilstve. To je veľký problém moderná spoločnosť... Ľudia pokrstení v pravoslávnej cirkvi, prinajmenšom vedomí si seba ako kresťanov, z nejakého nepochopiteľného dôvodu odmietajú legitimizovať svoje zjednotenie nielen pred Bohom (čo je nepochybne dôležitejšie), ale aj pred štátom. Výhovoriek je nespočetné množstvo. Ale, bohužiaľ, títo ľudia jednoducho nechcú pochopiť, že hľadajú ospravedlnenie pre seba.

Pre Boha nemôže byť túžba „lepšie sa poznať“ alebo „neochota pošpiniť pas zbytočnými pečaťami“ ospravedlnením pre smilstvo. Ľudia žijúci v „civilnom“ manželstve v skutočnosti pošliapavajú všetky kresťanské koncepcie manželstva a rodiny. Kresťanské manželstvo predpokladá zodpovednosť manželov jeden za druhého. Počas manželstva sa z nich stane jeden celok, a nie dvaja rôzni ľudia, ktorí si odteraz sľubovali, že budú žiť pod jednou strechou. Manželstvo možno prirovnať k dvom nohám jedného tela. Ak sa jedna noha potkne alebo zlomí, neponesie druhá celú váhu tela na seba? A v „civilnom“ manželstve ľudia nechcú ani prevziať zodpovednosť za pečiatkovanie svojich pasov.

Čo potom môžeme povedať o takých nezodpovedných ľuďoch, ktorí chcú byť krstnými rodičmi? Čo dobré môžu dieťa naučiť? Mohli by, pretože mali veľmi vratké morálne základy, dať svojmu krstnému synovi dobrý príklad? Vôbec nie. Podľa cirkevných kánonov ľudia, ktorí vedú nemravný život (za také by sa malo považovať „občianske“ manželstvo), nemôžu byť príjemcami krstného písma. A ak sa títo ľudia konečne rozhodnú legalizovať svoj vzťah pred Bohom a štátom, potom okrem toho nebudú môcť byť krstnými rodičmi pre jedno dieťa. Napriek zdanlivej zložitosti otázky na ňu môže byť len jedna odpoveď - jednoznačná: nie.

Téma rodových vzťahov je vždy veľmi akútna vo všetkých oblastiach ľudského života. Je samozrejmé, že sa to premieta do rôznych problémov priamo spojených s krstom. Tu je jeden z nich:

Môže sa mladý muž (alebo dievča) stať krstným otcom svojej nevesty (ženícha)?

V takom prípade budú musieť ukončiť svoj vzťah a obmedziť sa iba na duchovné spojenie, tk. vo sviatosti krstu sa jeden z nich stane prijímateľom - krstným rodičom toho druhého. Môže si syn vziať svoju vlastnú matku? Alebo dcéra vydať sa za vlastného otca? Očividne nie. Cirkevné kánony to samozrejme nemôžu dopustiť.

Oveľa častejšie ako ostatné existujú otázky o možnej náchylnosti blízkych príbuzných. Takže:

Môžu sa príbuzní stať krstnými rodičmi?

Starí otcovia, staré mamy, strýkovia a tety sa môžu stať krstnými rodičmi so svojimi malými príbuznými. V cirkevných kánonoch tomu nie sú žiadne rozpory.

Môže sa pestún (matka) stať krstným otcom adoptovaného dieťaťa?

Podľa pravidla 53 Ekumenickej rady VI je to neprijateľné.

Vychádzajúc zo skutočnosti, že medzi krstnými rodičmi a krstnými rodičmi je vytvorený duchovný vzťah, môže si zvedavý čitateľ položiť nasledujúcu otázku:

Môžu sa rodičia dieťaťa stať príjemcami detí svojich krstných matiek (krstných otcov svojich detí)?

Áno, je to úplne prijateľné. Takáto činnosť v žiadnom prípade nenarúša duchovný vzťah, ktorý bol vytvorený medzi rodičmi a príjemcami, ale iba ho posilňuje. Jeden z rodičov, napríklad matka dieťaťa, sa môže stať krstnou matkou dcéry jedného z krstných otcov. A otec môže byť tiež krstným otcom syna iného krstného otca alebo krstného otca. Sú možné aj iné možnosti, ale v každom prípade sa manželia nemôžu stať príjemcami jedného dieťaťa.

Ľudia si niekedy kladú túto otázku:

Môže byť kňaz krstným otcom (vrátane toho, ktorý vykonáva sviatosť krstu)?

Áno možno. Vo všeobecnosti je táto otázka veľmi naliehavá. Z času na čas musím počuť žiadosť, aby som sa stal krstným otcom od ľudí, ktorí sú mi úplne neznámi. Rodičia privádzajú svoje dieťa na krst. Z nejakého dôvodu sa nenašiel krstný otec pre dieťa. Začínajú prosiť, aby sa stali krstným otcom dieťaťa, pričom túto požiadavku motivujú skutočnosťou, že od niekoho počuli, že v prípade neprítomnosti krstného otca musí kňaz túto úlohu splniť. Musíme odmietnuť a krstiť jednou krstnou matkou. Kňaz je rovnaká osoba ako všetci ostatní a môže tiež odmietnuť, aby boli cudzinci krstným otcom ich dieťaťa. Koniec koncov, bude musieť niesť zodpovednosť za výchovu svojho krstného otca. Ako to však môže urobiť, ak vidí toto dieťa prvýkrát a je úplne neznámy svojim rodičom? A s najväčšou pravdepodobnosťou už nikdy neuvidí. To evidentne nie je možné. Ale kňaz (aj keď sám vykonáva obrad krstu) alebo napríklad diakon (a ten, kto bude sviatosť krstu celebrovať kňazovi), sa môže stať príjemcom detí svojich priateľov, známych alebo farníkov. . Neexistujú pre to žiadne kanonické prekážky.

Pri pokračovaní témy receptivity si nemožno spomenúť na taký jav, akým je túžba rodičov z niektorých, niekedy úplne nepochopiteľných dôvodov „vziať krstného otca v neprítomnosti“.

Je možné vziať krstného otca „v neprítomnosti“?

Samotný význam receptivity predpokladá prijatie krstného otca jeho krstného syna zo samotného písma. Krstný otec svojou prítomnosťou súhlasí s prijatím pokrsteného a zaväzuje sa ho vychovávať v pravoslávnej viere. To sa nedá urobiť v neprítomnosti. Nakoniec osoba, ktorú sa pokúšajú „napísať v neprítomnosti“ ako krstní rodičia, nemusí s týmto činom vôbec súhlasiť a v dôsledku toho môže pokrstený zostať bez krstného otca.

Farníci sa niekedy pýtajú na toto:

Koľkokrát sa človek môže stať krstným otcom?

V pravoslávnej cirkvi neexistuje jasná kanonická definícia, koľkokrát sa človek môže stať krstným otcom počas svojho života. Hlavná vec, ktorú si musí človek, ktorý súhlasí s tým, že sa stane príjemcom, musí pamätať na veľkú zodpovednosť, za ktorú bude musieť odpovedať pred Bohom. Miera tejto zodpovednosti určuje, koľkokrát bude človek schopný prevziať na seba vnímavosť. Toto opatrenie je pre každú osobu odlišné a skôr alebo neskôr bude musieť človek opustiť nové vnímanie.

Môžete odmietnuť stať sa krstným otcom? Nebol by to hriech?

Ak človek pociťuje vnútornú nepripravenosť alebo má zásadný strach, že nebude schopný v dobrej viere plniť svoje povinnosti krstný rodič potom môže dobre odmietnuť, aby sa rodičia dieťaťa (alebo pokrsteného, ak je dospelý) stali krstným otcom ich dieťaťa. V tomto nie je žiadny hriech. Vo vzťahu k dieťaťu, jeho rodičom a k sebe samému to bude úprimnejšie, ako prevziať zodpovednosť za duchovnú výchovu dieťaťa a neplniť si bezprostredné povinnosti.

Pokračovaním v tejto téme položím niekoľko ďalších otázok, ktoré si ľudia zvyčajne kladú na počet možných krstných detí.

Môžete sa stať krstným otcom druhého dieťaťa v rodine, ak ste už jedno mali s prvým?

Áno môžeš. Neexistujú pre to žiadne kanonické prekážky.

Je možné, aby jedna osoba počas krstu bola príjemcom niekoľkých ľudí (napríklad dvojčiat)?

Neexistujú žiadne kanonické zákazy. Ale technicky to môže byť dosť ťažké, ak sú deti pokrstené. Prijímač bude musieť držať a prijímať obidve deti z písma súčasne. Bude lepšie, keď bude mať každý krstný syn vlastných krstných rodičov. Každý z pokrstených je predsa iný človek, ktorý má právo na svojho krstného otca.

Pravdepodobne mnohých bude zaujímať nasledujúca otázka:

V akom veku sa môžete stať príjemcom?

Krstnými rodičmi sa nemôžu stať mladšie deti. Ale aj keď človek ešte nedosiahol plnoletosť, mal by byť taký starý, aby si mohol naplno uvedomiť zodpovednosť, ktorú prevzal, a svedomito si plnil svoje povinnosti krstného otca. Zdá sa, že to môže byť vek blízky plnoletosti.

Pri výchove detí hrá dôležitú úlohu aj vzťah medzi rodičmi dieťaťa a krstnými rodičmi. Je dobré, keď majú rodičia a krstní rodičia duchovnú jednotu a všetko svoje úsilie nasmerujú na správnu duchovnú výchovu svojho dieťaťa. Medziľudské vzťahy však nie sú vždy bez oblakov a niekedy človek počuje túto otázku:

Čo robiť, ak ste sa pohádali s krstnými rodičmi a z tohto dôvodu ho nemôžete vidieť?

Odpoveď sama o sebe naznačuje: uzavrieť mier s rodičmi krstného syna. Lebo čo môžu dieťa učiť ľudia, ktorí majú duchovný vzťah a súčasne sú navzájom nepriateľskí? Stojí za to premýšľať nie o osobných ambíciách, ale o výchove dieťaťa a po získaní trpezlivosti a pokory sa pokúsiť zlepšiť vzťahy s rodičmi krstného syna. To isté možno povedať o rodičoch dieťaťa.

Hádka však nie je vždy dôvodom, prečo krstný otec nemôže krstného syna dlho vidieť.

Čo keď ste z objektívnych dôvodov roky nevideli svojho krstného syna?

Myslím si, že objektívnymi dôvodmi sú fyzické oddelenie krstného otca od krstného syna. Je to možné, ak sa rodičia s dieťaťom presťahovali do iného mesta alebo krajiny. V tomto prípade zostáva len modliť sa za krstného syna a pokiaľ je to možné, komunikovať s ním pomocou všetkých dostupných komunikačných prostriedkov.

Niektorí krstní rodičia bohužiaľ po pokrstení dieťaťa úplne zabudli na svoje bezprostredné povinnosti. Niekedy to nie je len elementárna ignorácia príjemcu o jeho povinnostiach, ale aj jeho pád do ťažkých hriechov, ktoré veľmi sťažujú jeho vlastný duchovný život. Potom majú rodičia dieťaťa nedobrovoľne úplne legitímnu otázku:

Je možné odmietnuť krstných rodičov, ktorí si neplnia svoje povinnosti, upadli do ťažkých hriechov alebo vedú nemravný životný štýl?

Poradie odmietnutia od krstných rodičov Pravoslávna cirkev nevie. Ale rodičia môžu nájsť dospelého, ktorý by nebol skutočným príjemcom písma, pomohol by pri duchovnej výchove dieťaťa. Zároveň ho nemožno považovať za krstného otca.

Ale mať takého pomocníka je lepšie, ako úplne pripraviť dieťa o komunikáciu s duchovným mentorom a priateľom. Koniec koncov, môže nastať chvíľa, keď dieťa začne hľadať duchovnú autoritu nielen v rodine, ale aj mimo nej. A v tejto chvíli by bol taký asistent veľmi užitočný. A dieťa, keď vyrastá, môže byť naučené modliť sa za krstného otca. Koniec koncov, duchovné spojenie dieťaťa s osobou, ktorá ho prijala z písma, nebude prerušené, ak prevezme zodpovednosť za osobu, ktorá sa s touto zodpovednosťou nevyrovnala. Stáva sa, že deti v modlitbe a zbožnosti prevyšujú svojich rodičov a mentorov.

Modlitba za hriešnika alebo oklamanú osobu bude prejavom lásky k tejto osobe. Napokon, nie nadarmo hovorí apoštol Jakub vo svojej epištole kresťanom: „Modlite sa jeden za druhého, aby ste boli uzdravení, intenzívna modlitba spravodlivých môže veľa urobiť“ (Jak 5,16). Ale všetky tieto akcie musia byť koordinované s vašim spovedníkom a dostať za ne požehnanie.

A tu je ďalší záujem Opýtajte saľudia sa pravidelne pýtajú:

Kedy nie je potreba krstných rodičov?

Krstných rodičov vždy treba. Zvlášť pre deti. Nie každý dospelý pokrstený sa však môže pochváliť dobrou znalosťou Svätého písma a cirkevných kánonov. V prípade potreby môže byť dospelý pokrstený bez krstných rodičov, pretože má vedomú vieru v Boha a dokáže celkom nezávisle vysloviť slová zrieknutia sa satana, spojiť sa s Kristom a prečítať si vyznanie viery. Je si plne vedomý svojich činov. To isté sa nedá povedať o bábätkách a malých deťoch. Krstní rodičia to všetko robia za nich. V prípade krajnej potreby však môžete dieťa pokrstiť bez príjemcov. Takou potrebou môže byť nepochybne úplná absencia hodných krstných rodičov.

Bezbožný čas zanechal stopy v osudoch mnohých ľudí. Výsledkom bolo, že niektorí ľudia po rokov nevera nakoniec získala vieru v Boha, ale keď prišli do kostola, nevedeli, či ich v detstve pokrstili veriaci príbuzní. Vyvstáva logická otázka:

Je potrebné pokrstiť človeka, ktorý nevie s istotou, či bol pokrstený ako dieťa?

Podľa kánonu 84 Ekumenickej rady VI musia byť títo ľudia pokrstení, ak nie sú svedkovia, ktorí by mohli potvrdiť alebo poprieť skutočnosť, že boli pokrstení. V tomto prípade je osoba pokrstená a vyslovuje vzorec: „Ak nie je pokrstený, pokrstený je Boží služobník (služobník) ...“.

Ide mi o deti a o deti. Medzi čitateľmi sú azda ľudia, ktorí ešte neboli poctení spásnou sviatosťou krstu, ale celou svojou dušou sa o to usilujú. Takže:

Čo potrebuje vedieť človek, ktorý sa pripravuje na pravoslávny kresťan? Ako sa môže pripraviť na obrad krstu?

Poznanie viery človeka začína čítaním Svätého písma. Preto človek, ktorý chce byť pokrstený v prvom rade, musí si prečítať evanjelium. Po prečítaní evanjelia môže mať človek niekoľko otázok, na ktoré je potrebné kompetentne odpovedať. Také odpovede je možné získať v takzvaných katechumenoch, ktoré sa konajú v mnohých chrámoch. Pri takýchto rozhovoroch sa tým, ktorí chcú byť pokrstení, vysvetlia základy pravoslávnej viery. Ak sa takéto rozhovory nevedú v kostole, v ktorom sa má pokrstiť človek, môžete kňazovi v kostole položiť všetky otázky, ktoré ho zaujímajú. Bude tiež užitočné prečítať si niektoré knihy, ktoré vysvetľujú kresťanské dogmy, napríklad Boží zákon. Bude dobré, ak si človek pred prijatím sviatosti krstu zapamätá symbol viery, v ktorom je stručne uvedené pravoslávne učenie o Bohu a Cirkvi. Táto modlitba sa bude čítať pri krste a bolo by úžasné, keby sám pokrstený vyznal svoju vieru. Bezprostredná príprava začína niekoľko dní pred krstom. Tieto dni sú špeciálne, preto by ste nemali rozptýliť pozornosť na ďalšie, dokonca veľmi dôležité problémy. Stojí za to venovať tento čas duchovným a morálnym úvahám, vyhýbať sa rozruchu, prázdnym rozhovorom, účasti na rôznych zábavách. Je potrebné pripomenúť, že krst, ako ostatné sviatosti, je veľký a svätý. Musí sa k tomu pristupovať s najväčšou bázňou a úžasom. Odporúča sa dodržiavať pôst 2-3 dni, tí, ktorí žijú v manželstve v noci, sa majú zdržať manželské vzťahy... Na krst musíte byť mimoriadne čistí a uprataní. Môžete si obliecť nové múdre oblečenie. Ženy by pri návšteve chrámu nemali používať make-up, ako vždy.

So sviatosťou krstu je spojených veľa povier, ktorých by som sa chcel tiež dotknúť v tomto článku. Jednou z najbežnejších povier je:

Môže byť dievča prvým, kto pokrstí dievča? Hovorí sa, že ak je najskôr pokrstené dievča, a nie chlapec, krstná matka jej dá šťastie ...

Toto tvrdenie je tiež poverou, ktorá nemá žiadny základ ani vo Svätom písme, ani v cirkevných kánonoch a tradíciách. A šťastie, ak je pred Bohom zaslúžené, z človeka nezmizne.

Ďalšia bizarná myšlienka, ktorú som počul pri mnohých príležitostiach:

Môže sa tehotná žena stať krstnou matkou? Ovplyvnilo by to nejako jej vlastné dieťa alebo krstného syna?

Samozrejme. Takýto klam nemá nič spoločné s cirkevnými kánonmi a tradíciami a je tiež poverou. Účasť na cirkevných obradoch môže byť len v prospech nastávajúcej matky. Tiež som musel pokrstiť tehotné ženy. Deti sa narodili silné a zdravé.

Mnoho povier je spojených s takzvaným rebaptizmom. Dôvody tejto bláznivej akcie sú navyše niekedy naznačované veľmi bizarne a dokonca vtipne. Väčšina týchto odôvodnení je však pohanského a okultného pôvodu. Tu je napríklad jedna z najbežnejších povier okultného pôvodu:

Je pravda, že na odstránenie škôd zameraných na osobu je potrebné znova prejsť a udržať nové meno v tajnosti, aby nové pokusy o čarodejníctvo nefungovali, tk. vyčarujú to v názve?

Úprimne povedané, pri počúvaní takýchto vyhlásení sa mi chce zo srdca smiať. Ale, bohužiaľ, na tom nie je nič na smiech. Akú pohanskú temnotu musí pravoslávny človek dosiahnuť, aby sa rozhodol, že krst je akýmsi magickým rituálom, akýmsi liekom proti korupcii. Protijed na určitú nedefinovanú látku, ktorej definíciu nikto ani nepozná. Čo je to za strašidelnú korupciu? Je nepravdepodobné, že niekto z tých, ktorí sa jej tak boja, bude schopný jasne odpovedať na túto otázku. To nie je prekvapujúce. „Cirkevní“ ľudia so závideniahodnou horlivosťou namiesto toho, aby v živote hľadali Boha a plnili Jeho prikázania, hľadajú matku všetkého zla vo všetkom - v korupcii. A odkiaľ pochádza?

Dovolím si malú lyrickú odbočku. Po ulici kráča muž zakopnutý. Všetci - prepojení! Naliehavo potrebujeme utiecť do kostola zapáliť sviečku, aby bolo všetko v poriadku a zlé oko prejde. Keď som kráčal do chrámu, znova som sa potkol. Vyzerá to, že sa nielen prepletali, ale aj poškodili! Páni, neveriaci! No nič, teraz prídem do kostola, pomodlím sa, kúpim sviečky, nalepím všetky svietniky, budem naplno bojovať s korupciou. Muž bežal do kostola, znova sa potkol o verandu a spadol. Všetci - ľahnite si a zomrite! Poškodenie smrti, kliatba predkov, no, a je tu aj nejaká nechutnosť, zabudol som meno, ale aj niečo veľmi desivé. Koktejl tri v jednom! Proti tomu sviečky a modlitba nepomôžu, toto je vážna vec, starodávne kúzlo voodoo! Existuje iba jedna cesta von - byť pokrstený nanovo a len novým menom, takže keď sa pošepkajú tie isté voodoo ohováranie starého mena a do bábik sa vpichnú ihly, všetky ich kúzla poletia. Nové meno sa nedozvedia. A všetko čarodejníctvo sa robí v mene, nevedeli ste? Aká to bude zábava, keď tam intenzívne šepkajú a čarujú a všetko bude lietať! Bam, bam a - o! Ech, je dobré, keď je krst - liek na všetky choroby!

Približne takto sa objavujú povery spojené s rebaptizmom. Ale oveľa častejšie sú zdrojmi týchto povier činitelia okultné vedy, t.j. veštci, psychici, liečitelia a ďalšie osobnosti „darované Bohom“. Títo neúnavní „generátori“ novodobej okultnej terminológie používajú všetky možné triky na zvádzanie človeka. Používajú sa rodinné kliatby, koruny celibátu a karmické uzly osudov, prenosov, kúziel lásky s klopami a iných okultných nezmyslov. A jediné, čo je potrebné urobiť, aby ste sa toho všetkého zbavili, je kríž. A škoda bola preč. A smiech a hriech! Mnohí však prepadnú týmto blízkocirkevným trikom „matiek Glafir“ a „otcov Tichonova“ a utekajú do kostola na druhý krst. Je dobré, keď povedia, kde vzali takú horlivú túžbu byť pokrstení, a bude im toto rúhanie odoprené, keď už predtým vysvetlil, aké výlety s okultistami sú plné. A niektorí ani nehovoria, že už boli pokrstení a krstia sa znova. Sú aj takí, ktorí sú pokrstení niekoľkokrát, pretože predchádzajúce krsty „nepomohli“. A nepomôžu! Je ťažké si predstaviť väčšie rúhanie sa nad sviatosťou. Koniec koncov, Pán pozná srdce človeka, vie o všetkých jeho myšlienkach.

Stojí za to povedať pár slov o mene, ktoré sa odporúča zmeniť „milých ľudí“. Meno osoby je pomenované ôsmy deň od narodenia, ale keďže mnohí o tom nevedia, v zásade modlitbu za pomenovanie mena číta kňaz bezprostredne pred krstom. Každý určite vie, že meno je dané osobe na počesť jedného zo svätých. A práve tento svätý je pre nás naším patrónom a príhovorcom pred Bohom. A, samozrejme, zdá sa, že každý kresťan by mal svojho svätca vzývať tak často, ako je to možné, a prosiť o jeho modlitby pred trónom Všemohúceho. A čo sa vlastne deje? Človek nielenže zanedbáva svoje meno, ale zanedbáva aj svojho svätého, po ktorom je pomenovaný. A namiesto toho, aby vo chvíli problémov alebo nebezpečenstva zavolal na pomoc svojho nebeského patróna, svojho svätého, navštívi veštcov a psychológov. Po „odmene“ za to bude nasledovať zodpovedajúca odmena.

Existuje ďalšia povera, ktorá priamo súvisí so samotnou sviatosťou krstu. Takmer bezprostredne po krste nasleduje obrad strihania vlasov. V takom prípade dostane obdarovaný kúsok vosku, v ktorom má údajne roztočiť ostrihané vlasy. Tento vosk má byť vyhodený do vody nádobou. Tu začína zábava. Nie je známe, odkiaľ pochádza otázka:

Je pravda, že ak sa pri krste vosk s ostrihanými vlasmi utopí, potom bude život pokrsteného krátkodobý?

Nie, toto je povera. Podľa fyzikálnych zákonov sa vosk nemôže vôbec potápať vo vode. Ale ak je hodený z výšky s dostatočnou silou, potom v prvom momente skutočne pôjde pod vodu. Našťastie, ak poverčivý príjemca neuvidí tento okamih a „veštenie o krstnom vosku“ dá pozitívny výsledok... Akonáhle si však krstný otec všimne okamih, keď je vosk ponorený do vody, okamžite začnú lamentácie a novopečený kresťan je takmer pochovaný zaživa. Potom je niekedy ťažké vyviesť rodičov dieťaťa zo stavu strašnej depresie, ktorým sa hovorí o „Božom znamení“ videnom pri krste. Táto povera samozrejme nemá svoj základ v cirkevných kánonoch a tradíciách.

Keď to zhrniem, rád by som poznamenal, že krst je veľká sviatosť a prístup k nemu by mal byť úctivý a premyslený. Je smutné vidieť ľudí, ktorí prijali sviatosť krstu a naďalej vedú rovnaký hriešny život. Po pokrstení si musí človek pamätať, že teraz je pravoslávnym kresťanom, Kristovým bojovníkom a členom Cirkvi. To si vyžaduje veľa. V prvom rade milovať. Láska k Bohu a k blížnym. Nech teda každý z nás, bez ohľadu na to, kedy bol pokrstený, plní tieto prikázania. Potom môžeme dúfať, že nás Pán zavedie do nebeského kráľovstva. To Kráľovstvo, spôsob, akým sa nám otvára sviatosť krstu.

Apple Spas - ľudový sviatok, načasované tak, aby sa zhodovalo s pravoslávnou oslavou Premenenia Pána, v ktorej sú cirkevné a ľudové tradície úzko prepojené - v roku 2018, ako každý rok, oslavujú 19. augusta.

V dávnych dobách sa slávilo niekoľko kúpeľov, ktoré boli načasované tak, aby sa zhodovali s dozrievaním obilnín, zeleniny, ovocia a ďalších darov Zeme - med, jablko a oriešok, ktoré sa oslavujú v auguste, prežili dodnes.

V. cirkevný kalendár všetci traja Spasitelia sú spojení s Ježišom Kristom a s jeho skutkami - slovo „Spasiteľ“ je skrátenou formou slova Spasiteľ.

Druhý Spasiteľ alebo Spasiteľ na hore

Jablkový záchranca, ktorému sa hovorí aj druhý záchranca, sviatok prvého ovocia, stredný záchranca, hrachový deň, prvá jeseň a podobne, pripomína veľkú silu prírody a jej neoceniteľné dary.

Plodnosť v predkresťanských dobách sa oslavovala v polovici augusta, čo bol koniec žatvy. Z vďačnosti Zemi za dobrá úrodaľudia obetovali ovocie bohom a organizovali veselé ľudové slávnosti s piesňami a tancami.

Prijatím kresťanstva spojila cirkev túto obľúbenú slávnosť so sviatkom Premenenia Pána. Podľa Písma sa Ježiš úplne zmenil, keď sa modlil na hore Tábor so svojimi učeníkmi - jeho tvár žiarila a jeho šaty oslňovali bielou farbou.

Vďaka tomuto božskému javu sa sviatok začal nazývať - Spasiteľ na hore. Hlbší zmysel tohto dovolenka sa končí spojením božskej a ľudskej podstaty Ježiša Krista.

Na Apple Spasiteľovi by mal každý premýšľať o spravodlivosti svojho života, snažiť sa byť transformovaný k lepšiemu.

Tradície a zvyky sviatkov

V tento deň sa vo všetkých pôsobiacich pravoslávnych kostoloch konajú slávnostné bohoslužby - veriaci chodia do kostola na spoveď a prijímanie. Ľudia už dlho veria, že na Apple Spasiteľa Boh posiela ľuďom svoje požehnanie.

Po bohoslužbe je ovocie zasvätené - tento zvyk pochádza zo Starého zákona, keď ľudia prinášali do chrámu strapce hrozna a obilnín na požehnanie a na znak vďačnosti Bohu.

V Rusku hrozno rástlo zďaleka nie všade, a tak sa tradícia zmenila a začali svätiť jablká, ktorých zber padol na Spasiteľa jablka. V dôsledku toho sa jablká, ktoré zosobňujú prosperitu a pohodu, stali hlavným symbolom sviatku.

Podľa tradície farníci dodnes prinášajú do kostola koše s hroznom, jablkami a iným ovocím, ktoré sa dajú jesť, až po slávnostnom obrade svätenia.

Podľa starodávnej viery na jablkového záchrancu anjeli v nebi ošetrujú duše detí jablkami a žena, ktorá ochutnala ovocie pred začiatkom sviatku, pripravila dušu dieťaťa o maškrty. Preto po zasvätení plodov v kostole išli rodičia, ktorí prišli o deti, na cintorín a časť jabĺk nechali na hroboch alebo rozdávali občerstvenie v chráme.

V súčasnej dobe je po bohoslužbe zvykom chodiť na cintorín, aby si uctil a oplakal všetkých zosnulých príbuzných, nielen deti.

Na požehnanie sejby ľudia často pozývali kňaza do polí.

Na dovolenke sú zakázané akékoľvek domáce práce, šitie, pranie a stavebné práce - povolené je iba varenie a zber.

Na Kúpeľoch pečú pirohy, najčastejšie používajú jablkovú plnku, pridávajú med a vlašské orechy... Na stoloch sú aj palacinky s rôznymi náplňami, sladké cereálie, koláče, pečené jablká, kompót z čerstvého ovocia. Podľa tradície ošetrili všetkých priateľov a susedov a večer išli do poľa a videli leto s piesňami.

Keďže pôst Uspievania pokračuje aj počas Spasiteľa Jablka, akékoľvek jedlo živočíšneho pôvodu je zakázané, ale na sviatok Premenenia Pána - 19. augusta, cirkevná listina umožňuje jesť ryby a trochu vína.

Podľa starého zvyku v tento deň gazdinky vykonali rituál čistenia domu, na ktorý použili jablká a voskovú kostolnú sviečku. Najmä jablko bolo rozrezané na dve polovice a vybraté jadro - do jednej polovice dali sviečku a chodili s ním po dome, čítali si modlitby a prosili Pána, aby chránil dom pred nepriazňou osudu a dal pokoj a harmónia s rodinou.

Ikona „Záchranca nie je vyrobený rukami“

Potom bol vosk zo sviečky prenesený do druhej polovice jablka, dve polovice ovocia pevne zviazané lanom, odnesené z domu a pochované v zemi. Po dokončení rituálu očistenia hostesky začali pripravovať maškrty.

Na Apple Spas sa konali aukcie, na ktorých sa vystavovali celé vozíky s jablkami a ľudia, ktorí mali záhrady, považovali za svoju povinnosť v ten deň ošetrovať chorých, žobrákov a siroty ovocím.

Znaky a presvedčenia

S Apple Saviour je spojených veľa znamení a presvedčení, ktoré prežili dodnes.

Takže, podľa ľudová viera, prvé zjedené jablko, vám povie, čo môžete očakávať od osudu v nasledujúcom roku. Ak je jablko kyslé, čakajú ho problémy, ale ak sa ukáže, že sú sladké, život bude plný radosti a šťastia. Sladké a kyslé ovocie vždy znamenalo silnú rodinu, pokoj a pohodu v dome.

Dievčatá, ktoré jedli prvé jablko, ho často namáčali do medu a splnili si to najcennejšie. V dávnych dobách sa verilo, že predstavené sa určite splní, ak sú myšlienky čisté a žiadosť pochádza zo srdca.

S počasím bolo spojených mnoho znakov - dážď na Druhého Spasiteľa sľuboval mokrú a studenú zimu. Ale slnko a teplo na dovolenke - sľubovali zasneženú zimu bez silných mrazov.

Ľudia verili, že v tento deň nie je možné odháňať muchy, ak sedia na ruke - môžete vystrašiť šťastie, takže bolo potrebné čakať, kým odletí sám.

Pšeničné klasy narastú, ak počas sejby fúka severný vietor.

Ak sa včely zhromaždia v roji a začne sa ľahký dážď, čoskoro príde chladná a daždivá jeseň a ak sa včely hrnú k medu, prosperita v dome je zaručená.

Ak listy na stromoch na Apple Spas zožltli, znamená to, že čoskoro sa veľmi ochladí.

Tí, ktorí sa venujú šitiu na dovolenku, budú celý život roniť slzy.

Na stromoch je veľa škorcov - do drsného januára.

Ženiť sa a sobášiť v tento deň, ako v ostatné dni Uspievajúceho pôstu, bolo kategoricky zakázané, pretože to bolo považované za veľký hriech. Existuje presvedčenie, že mladí ľudia, ktorí sa zapojili do pôstu Nanebovzatia, nikdy nebudú šťastní.

Podľa všeobecného presvedčenia znamená Apple Savior nástup jesene a premeny prírody. Všeobecne sa uznáva, že noci po 19. auguste sa výrazne ochladia.

Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov

Ahoj. Pokračujeme v oboznamovaní sa s letnými pravoslávnymi prázdninami. Apple Spas sú druhým sviatkom v mesiaci august.

Zasvätenie plodov novej úrody

August je bohatý nielen na úrodu, ale aj na pravoslávne sviatky. Najprv 14. augusta všetci veriaci oslavovali Spasiteľa medu. Nasleduje Apple Saviour. Aký dátum sa oslavuje tento sviatok? Každý rok a tiež v roku 2017 - 19. augusta sa dátum nikdy nemení.

V tento deň veriaci prinášajú do chrámu na zasvätenie med a jablká novej úrody. V tomto augustovom období prebieha Dormition Fast, ktorý potrvá do 28. augusta.

Z histórie sviatku

História sviatku siaha do 4. storočia. Podľa legendy Spasiteľ s tromi učeníkmi: Jánom, Jakubom a Petrom - vystúpili na horu Tábor, aby začali svoju modlitbu. Práve tu sa Ježiš Kristus dozvedel, že sa musí obetovať pre spásu ľudí, tu naňho dopadalo veľmi jasné božské svetlo, naznačujúce jeho osud. Preto sa sviatok nazýva Premenenie Pána.

Ježiš zakázal svojim učeníkom rozprávať o tom, čo videli, a nariadil všetkým ľuďom, aby zbierali ovocie na zasvätenie v chráme. Táto udalosť sa stala 40 dní pred ukrižovaním Ježiša Krista na kríži.

Čo je podstatou dovolenky? Pochopenie toho, že Ježiš Kristus v sebe spojil božské a ľudské. Práve v tento deň Boží Syn odhalil svojim učeníkom skutočnú podstatu jeho božského pôvodu, že nie je obyčajným filozofom, ale prináša ľuďom novú vieru. Učeníci videli na vlastné oči, ako sa ich Učiteľ zmenil, pričom ukázali božskú tvár a biele šaty žiarili nádherným svetlom. Všetci ľudia okolo Ježiša pochopili pravý význam jeho misie na zemi.

Čo znamená Apple Spasiteľ pre ľudí? Pripomína si tiež ukončenie letných prác a začiatok ešte usilovnejšej ťažby.

Zákaz pre ženy

Ženám je zakázané jesť jablká do samotných prázdnin, obzvlášť tým, v ktorých zomreli deti detstvo, došlo k potratom alebo potratom.Prečo nemôžete jesť jablká pred jablkovým záchrancom? Vysvetľuje to skutočnosť, že malé deti sediace na oblohe uvidia svoje matky a smutne plačú. Ak žena nejedla jablká, potom Matka Božia dá dieťaťu rajské jablko pre šťastie a šťastie. V Písme sa o tom nehovorí ani slovo, ale viera stále žije.

Mnoho ľudí si kladie otázku: je možné pokrstiť na Apple Spasiteľa? Áno môžeš!

Apple Spas - koniec leta

Známky, ktoré sa plnia.

Pri ochutnávaní prvého jablka na Kúpeľoch si nezabudnite zahryznúť do posledného kúska. Hovorí sa, že všetko sa splní pred prvým snehom!
Aký bude tento deň, taký bude Pokrov (14. októbra) a celý január 2018.
Ak neprší, jeseň bude suchá, ak prší, počkajte na daždivú jeseň.
Ak je v tento deň jasno, zima bude tuhá.

Oživujú sa aj tradície Spasiteľa - zaobchádzať s každým s jablkami a medom. Predtým počas hromadných slávností každý, kto mal jabloňový sad, postavil na ulicu vozíky s novou plodinou, aby ich rozdal okoloidúcim. Tí, ktorí to neurobili, boli považovaní za chamtivých a nečestných ľudí.

V tento deň sa konali veľtrhy a slávnosti, bolo to hlučné a zábavné, ľudia išli navštíviť priateľa. Stoly boli naložené jedlom. Organizované pre deti zábavné hry... Dnes sa hry Spassky konajú aj v materských školách.

Prázdninové recepty

Vezmite jablká rovnakej veľkosti.
Odrežte viečko, odstráňte semená a jadro.
Roztlačte tvaroh, práškový cukor, trochu škrobu, vanilku, žĺtok s mixérom.
Touto hmotou naplňte jablká.
Vložte do rúry na 30 minút.

Karamelové palacinky

Produkty:

6 jabĺk.
120 g múka.
250 ml mlieka.
125 ml. voda.
150 g Sahara.
2 vajcia.
1 citrón.
½ lyžičky škorica.
2 lyžice maslo.
250 ml kyslej smotany.
3 lyžice práškový cukor.
soľ.

Príprava:

Do misky dajte múku, mlieko, vodu, vajíčka, 50 gr. cukor, soľ. Všetko vyšľahajte.
Upečte palacinky.
Na náplň nakrájajte očistené jablká na kocky, pridajte škoricu, kôru a citrónovú šťavu, 30 gr. Sahara.
Na panvici rozpustíme maslo, pridáme 70 gr. cukor, za stáleho miešania pripravíme karamel.
Keď cukor získa karamelovú farbu, odstráňte z tepla, pridajte jablká a zapáľte.
Miešame, kým sú jablká nasiaknuté karamelom, potom odstavíme z ohňa.
Na každú palacinku dáme plnku, na vrch nalejeme sladkú kyslú smotanu.

Slávnostné obrady

Pri Premenení Pána ľudia vykonávali rôzne magické rituály pre lásku a bohatstvo.

Naliehavo odstráňte kaz

Mnoho chorôb je spôsobených škodami od závistlivých ľudí. Vezmite med a brezovú kôru, postupujte takto:

Zobuďte sa 19. augusta, keď práve začína úsvit.
Naberte vodu z prameňa do hlineného hrnca, choďte spať.
Na poludnie natierajte kôru medom.
Prilepte kôru na čelo.
Vyslovte sprisahanie.
Umyte sa vodou z prameňa, zvyšok nalejte pod brezu.
Opláchnite, osušte kôru tak, aby sa stala vašim amuletom, noste ju vždy so sebou.

"Silné zdravie, šťastie a radosť, vstup do mojej duše, uzdrav moje telo." Hrozná špina a minulý smútok, odíďte, vpite sa do zeme. Kvetový, lipový a včelí med je vynikajúci. Nech sladkosť naplní môj život. Nech je to tak “.

Za bohatstvo

Vyberte 3 lipové vetvičky a umiestnite ich do spálne.
Ráno, 9 dní, pred poludním, vykonajte rituál.
Prejdite sa po svojom dome, udierajte do rohov vetvičkami a prečítajte si sprisahanie. Po 9 dňoch vetvy vysušte a uložte do nasledujúceho Apple Saviora.

"Peniaze sa držia peňazí a stratené mince sa vrátia." Ak čokoľvek miniem, stonásobne sa mi to vráti. Peniaze sa lepia na peniaze, peňaženky držia spolu. Moje slová sú silné. Amen “.

Drahí priatelia, pripravte sa na prázdniny, zapojte deti, aby sa dozvedeli aj príbeh o Premenení Pána.

V tento deň prakticky neexistujú žiadne hranice medzi svetmi. Prevláda svetelná energia. Preto sú pri Premenení Pána znamenia presné a sprisahania a rituály bielej mágie sú obzvlášť silné. Apple Saviour je čas, kedy môžete zmeniť svoj osud, očistiť svoju vnútornú energiu a získať ochranu vyšších síl. Je naplnený hlbokým posvätným významom. Toto je deň pozitívnych tokov energie, ktoré môžete využiť pre svoje vlastné dobro. Ako? Vyvolá to dlhodobé pozorovanie, znaky, rôzne rituálne akcie, ktoré sú obzvlášť spoľahlivé a účinné.

Tradície a znamenia o Apple Spasiteľovi (Premenenie Pána)

O Spasiteľovi môžete požiadať čokoľvek, ale musíte to urobiť úprimne a bez sebeckých myšlienok.

Premenenie Pána je veľký kresťanský sviatok s pevným dátumom, ktorý sa nikdy nemení. Preto sa v roku 2018 ako vždy oslavuje v nedeľu 19. augusta.

V ľuďoch sa sviatok súčasne nazýva jablko alebo druhý záchranca, záchranca na hore, deň hrachu, prvá jeseň.

Toto je jeden z troch kúpeľov, ktoré sa tradične oslavujú v auguste. Energia dovolenky je optimistická, plná svetla, láskavosti a milosrdenstva. 19. august je skutočnou príležitosťou zmeniť život k lepšiemu, transformovať sa spolu s prírodou. Jablká zasvätené v kostole majú zvláštnu energetickú silu.

Čo je v tento deň zakázané robiť

Jesť jablká pred Spasiteľom nebolo dovolené, najmä pre ženy

V dávnych dobách mali Slovania pred špeciálnym rituálom prísny zákaz jesť ovocie. Tradícia požehnania úrody prežila dodnes. Kým jablká, hrušky, hrozno v Jabloňovom Spasiteľovi kňaz v kostole neposvätí, nemôžu byť varené ani konzumované čerstvé. Na jablká platia najprísnejšie zákazy. Navyše dôsledky prelomenia tabu sú deštruktívnejšie pre ženy, ktoré tak na seba berú prvotný Evin hriech.

Čo iného sa v tento deň nedá urobiť:

Je prísne zakázané pracovať. Je dovolené variť jedlo a starať sa o záhradu. Nemôžete robiť terénne práce, nič stavať, pliesť, šiť, upratovať dom. Verí sa: ak zbierate zrno pre Spasiteľa, veľmi rýchlo sa zhorší. Celá úroda musí byť zozbieraná pred Premenením Pána.
Pred jablkovým záchrancom platí prísny zákaz jesť jablká pre ženy, ktorým zomreli deti. Tabu sa týka matiek, ktoré prišli o svoje deti. Matky, ktoré prišli o dospelého syna alebo dcéru, si však tiež zakazujú jesť jablká a jedlá z nich vyrobené, kým nepríde druhý Spasiteľ. Všetko kvôli starodávnej legende, ktorej sa v Rusku stále verí. V posmrtnom živote v tento deň deti dostávajú zlaté jablká. Bez nádherného ovocia zostanú iba tí, ktorých matky jedli jablká pred Spasiteľom jablka.
Je tiež lepšie, aby nezadaní chlapi nejedli jablká až do Premenenia Pána - manželka bude plakať a škaredo.
Je zakázané nadávať, zabávať sa, konzumovať akýkoľvek alkohol, mäso, mastné jedlá, vajíčka, pretože sviatok sa oslavuje v deň Nanebovzatia Panny Márie. Iba zelenina a jedlá z rýb, ako aj všetky druhy jedál z jabĺk a iného ovocia.
Na Druhého Spasiteľa by ste nemali zabíjať muchy. Ak si dvakrát sadla na ruku, je to znak symbolizujúci splnenie túžob. Hmyz sa nedá odohnať - je lepšie, keď odletí sám.

Čo je potrebné urobiť v deň druhého spasiteľa

Prvá vec, ktorú urobia, je vziať si kôš s ovocím a ísť na bohoslužbu v chráme, kde po slávnostnej modlitebnej službe kňaz v snehobielom oblečení pokropí prinesené ovocie svätenou vodou. Je potrebné pamätať na to, že úroda sa do cirkvi prináša predovšetkým ako prejav vďačnosti Bohu. Až potom získajú špeciálne vlastnosti.

Verí sa, že zasvätené jablko prinesie zdravie, šťastie a šťastie. Každý, kto nejedol také ovocie na Spasiteľovi jablka, môže byť chorý a trpieť celý rok až do ďalšej transfigurácie. Jablká zberali 19. augusta, aj keď neskoré odrody, sú dobre udržiavané. Prvú vec vytrhnutú zo stromu treba zjesť so slovami: „Čo je uletené, to sa splní, čo sa splní, neprejde.“ To sa robí, aby sa splnili želania.

Nie je zakázané krstiť deti na Apple Spasiteľa, naopak, v tento sviatok je krstných rodičov ešte o niečo viac ako vo všedné dni.

Ľudové znamenia na 19. augusta

Musíte byť opatrní voči znameniam a postupovať nasledovne:

Prázdninové počasie - predpoveď na január: ak prší - snežná zima, horúci suchý deň - mrazivý január bez zrážok. Daždivé Premenenie Pána - na jeseň bude často pršať.

Rituály, veštenie a sprisahania

Jablko, okrúhly symbol, sa v tento deň môže zúčastniť mnohých rituálov.

Magické rituály vykonávané na zariadení Apple Saviour budú jednoduché a efektívne a veštenie bude spoľahlivé. Špeciálne osobné náklady na energie sa nebudú vyžadovať. Dôležitá je viera v rituály, ľahké myšlienky a pocity.

Veštectvo o jablkovej šupke pre slobodné dievčatá

Nakrájajte jablko tak, aby nakrájaná kôra mala formu stužky. Ak prestrihnete a páska sa pretrhne, tento rok sa nevydáte. V prípade, že sa získa dlhá stuha, kôra sa hodí cez rameno ľavou rukou. Sivol, ktorý sa ukázal po páde, povie ďalší osud dievčaťa: bude sa podobať na prvé písmeno mena budúceho manžela.

Veštenie o vzťahoch pre nezadaných

Jablká berte podľa počtu mužov, o ktorých máte záujem. Na každú napíšte meno. Potom ho vezmite na noc do záhrady alebo na balkón. Skoro ráno sa pozrite na výsledok:

Na tom, že ovocie krájajú vtáky, nebude nič rozumné.
Jablko, ktoré vtáky takmer úplne zjedli, bude hovoriť o vzhľade nebezpečného rivala.
Ovocie, ktoré spadlo na zem - vzťah s týmto mužom prinesie slzy a bolesť.
Ovocie, ktoré úplne zmizlo, hovorí, že cesty s chlapom pôjdu každý svojou cestou.

Veštenie mládeže o jablkách

Pre skupinu dievčat a chlapcov vezmite zasvätené jablko, z ktorých každé by malo byť upevnené na reťazci. Rozpáľte a roztočte ovocie s najväčšou silou. Komu padne jablko do ohňa rýchlejšie, ožení sa alebo sa skôr vydá. Ten, kto sa ukáže ako posledný, by nemal snívať o svadbe až do nasledujúceho Spasiteľa.

Jednoduchý rituál bohatstva

Čím viac jabĺk rozdáte príbuzným a chudobným, tým budete tento rok bohatší.

Aby ste predišli problémom s peniazmi, posvätte jablká a dajte ich chudobným. Zjedzte to sami a povedzte: „Upokojuje potrebu, zdravotné stredisko bohatstva. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého! Nech je to tak! "

Milostné sprisahanie o Premenení Pána

Aby ste na seba upozornili, musíte jablko prekrojiť na polovicu. Medzi polovičky sú umiestnené tri listy žihľavy, ktoré spájajú ovocie dohromady. Prinášajú to na svoje pery a hovoria: „Leť sem ako žihľava, ktorá horí ohnivou vášňou, pre nás dvoch najkrajších. Nech sa to splní v prospech zamilovaných a ich blízkych. “ Sprisahané jablko je ukryté na tajnom mieste. Potom, čo hnije, je zvyšok pochovaný v blízkosti milovaného obydlia.

Silné sprisahanie, ktoré zlepšuje vzťah so šéfom

Aby bol kontakt s vodcom priateľský, zapália v kostole sviečku pre zdravie a povedia: „Všemohúci Bože, vzplanutý svojim milosrdenstvom, zmiluj sa nad svojim služobníkom (meno šéfa) a nado mnou (meno). Nech to odteraz bude tak. “

Apple Saviour je v Rusku milovaný. Je to sviatok vďačnosti a svetla, pozitívnych zmien a viery v budúcnosť. Príroda sa transformuje a dáva nám silu zmeniť priebeh osudu k lepšiemu. To, čo bolo počaté, sa určite splní, ak sú srdce a duša v tento deň naplnené jasnými pocitmi. Nech odchádzajúce leto zostane dobrou spomienkou a nadchádzajúca jeseň prinesie nádherné zmeny k lepšiemu.

* Fotografie Olgy Kasyanchuk a Alexandra Taldina