Est-il possible de baptiser un enfant sur un salut au miel. Que doivent faire les parents après le baptême de leur enfant ? Caractéristiques du Baptême du Grand Carême et de la Dormition

Baptême orthodoxe d'un enfant : règles, traditions et coutumes, ensemble baptismal. Comment se déroule le sacrement du baptême d'un garçon ou d'une fille dans le saint temple. Ce que vous devez savoir sur l'exécution de la cérémonie - brièvement sur la chose la plus importante.

Tout d'abord, vous devez savoir la chose la plus importante : le baptême est une seconde naissance, une naissance à la vie éternelle. C'est dans le baptême qu'une personne a la possibilité d'entrer dans le Royaume des Cieux, et sans lui, le salut de l'âme sera impossible.

En même temps, le baptême seul ne suffit pas, car le salut s'acquiert par toute la vie d'une personne, et cette vie doit être inextricablement liée à l'Église. Si vous pensez que votre famille n'est absolument pas ecclésiale, vous vous trompez : le baptême fait de chaque personne un membre de l'Eglise. Par conséquent, vous (si vous êtes baptisé) et votre bébé (lorsque vous le baptisez) appartiennent à l'Église du Christ. Cela signifie que le Seigneur prend particulièrement soin de vous et de votre salut, vous regarde, vous et votre famille, avec un amour particulier.

Traditions et coutumes orthodoxes

De nombreux croyants s'intéressent à - est-il possible de baptiser un enfant les jours de jeûne ? Il faut savoir que pour les enfants le rite du baptême s'effectue tout au long de l'année, sans tenir compte des jeûnes et jours fériés qui passent. Le plus souvent, ce sacrement est célébré le quarantième jour après la naissance. Et le nom de l'église au baptême d'un bébé peut être donné le huitième jour après la naissance.

Les parents (ainsi que les parrains et marraines) devraient apprendre la prière du Credo, qui exprime les principaux canons. Il est conseillé de venir à la cérémonie de baptême en tenue discrète et non provocante. Les femmes auront besoin d'une coiffe - une étole, un châle ou une écharpe.

Si vous le souhaitez, il est permis de prendre une photo ou une vidéo, ce qui préservera le souvenir de l'événement solennel. Mais il vaut mieux confier ce travail à un inconnu, car les proches lors du baptême doivent aussi veiller au bien-être du bébé. L'option idéale est d'inviter un photographe ou un vidéaste professionnel à la Sainte-Cène.

Après le baptême de l'enfant, le sacrement de l'onction est accompli. Au cours de cette procédure, le prêtre applique de l'huile parfumée sur les parties du corps de l'enfant. Après cela, le bébé est censé être vêtu de vêtements préparés (set de baptême). Ces vêtements ne sont pas lavés, ils sont conservés tout au long de la vie d'un baptisé.

Le baptême est-il permis sans parrain et marraine ? Si ce sacrement est célébré pour un nouveau-né ou un enfant, alors non. Les personnes majeures et décidées à accepter le sacrement du baptême peuvent se passer de récipiendaires.

Les parrains et leurs responsabilités

Eh bien, maintenant que nous avons parlé de l'essentiel, que doivent faire les parents avant le baptême de l'enfant ? Le plus important est de choisir des parrains et marraines. Rappelons-nous encore : le baptême est une seconde naissance. Cela signifie que les parrains et marraines sont des seconds parents. Ils sont chargés d'aider les parents de toutes les manières possibles à élever un enfant. Nous insistons sur le fait que les parrains et marraines doivent aider à éduquer, et pas seulement offrir des cadeaux au bébé (les cadeaux, bien sûr, sont agréables, mais personne ne contestera qu'ils ne sont pas la principale responsabilité parentale).

Les parrains et marraines doivent certainement être croyants et c'est hautement souhaitable - des personnes qui visitent souvent le temple. Après tout, ils sont responsables devant Dieu d'enseigner à l'enfant les bases de la foi, de l'amener à l'Église. Et bien sûr, les parrains et marraines doivent prier pour leur filleul toute leur vie.

Si nous parlons du moment où il est préférable de baptiser un enfant, alors traditionnellement, le sacrement est célébré le quarantième jour après la naissance ou peu de temps après. Pendant ce temps, le bébé deviendra plus fort et les parents s'habitueront à la nouvelle vie. Mais le plus important est qu'après le quarantième jour, la mère du bébé puisse être présente au baptême si certaines prières ont été lues sur elle (ce que le prêtre sait).

Mais il est très important de se rappeler : rien n'empêche un enfant d'être baptisé plus tôt, et s'il y a la moindre crainte pour la vie d'un nouveau-né, le baptême doit être fait immédiatement, même à l'hôpital. Si un nouveau-né est si faible que les médecins ne se portent pas garants de sa vie et qu'il n'y a aucune possibilité d'inviter un prêtre, tout croyant, y compris la mère du bébé, peut baptiser l'enfant.

Ce qui est inclus dans l'ensemble de baptême

Pour le baptême proprement dit, préparez une petite croix (peu importe laquelle est d'or, d'argent ou la plus simple), qui est censée être mise sur un fil de longueur suffisante. La croix ne doit pas avoir de bords coupants qui pourraient blesser le bébé. Vous aurez également besoin d'une serviette sur laquelle vous devrez mettre une couche, un nouveau maillot de corps.

C'est super si le maillot est blanc, pas bleu ou rose : couleur blanche signifie la pureté primordiale de l'âme, qu'elle reçoit au baptême. Cela conviendra à tout le monde si vous préparez un gilet, et non une robe de baptême, dont il en existe aujourd'hui beaucoup vendu pour les garçons comme pour les filles. Le maillot de corps est beaucoup plus facile à enfiler rapidement - le prêtre n'aura aucune difficulté et l'enfant ne subira aucun inconvénient.

L'ensemble de baptême standard comprend des chaussons, une serviette ou une couche, une écharpe ou un bonnet. La broderie discrète ou la finition des choses avec du satin et de la dentelle est autorisée. Cependant, il faut se rappeler qu'une ordonnance spirituelle est en train d'être accomplie, donc des excès excessifs seront inappropriés.

Ne vous inquiétez pas si votre bébé pleure pendant le baptême. Il n'y a pas d'explications superstitieuses à cela, mais les raisons des pleurs d'un enfant peuvent être trouvées dans la plus simple et la plus familière pour vous : la faim ou la fatigue. Après avoir terminé la Sainte-Cène, vous pourrez facilement réconforter votre bébé et ensemble vous vous réjouirez de sa naissance en nouvelle vie, la vie en Dieu et avec Dieu.

Qu'est-ce que le salut de l'âme

Que faut-il appeler le salut ? Souvent, cela est compris comme une garantie de santé, de bonne conduite et d'études réussies, et de toutes sortes de bien-être. Ce n'est pas tout à fait vrai : pour la santé, vous avez besoin image correcte la vie, pour un bon comportement - une éducation appropriée, pour des études réussies - des activités assidues. Le bien-être est généralement une notion très relative. Le baptême nous ouvre les portes de l'église et nous donne la possibilité de vivre avec le Christ.

La douceur indicible d'une telle vie ne s'imagine ni ne s'explique par des mots : elle ne peut qu'être savourée. Pour ce faire, vous n'avez pas besoin de fermer les portes de l'église pour vous-même et pour l'enfant après le baptême, mais d'y venir pour la prière, la confession et la communion. Vous devez essayer de garder les commandements de Dieu et apprendre à vos enfants à le faire, en cas de non-respect - repentez-vous sincèrement. Vous devez vous habituer à la prière et aux bonnes actions, et surtout - à aimer le Seigneur, à aimer de tout votre cœur, de toute votre âme.

Et puis le Seigneur de sa grâce couvrira toute la vie du baptisé et l'aidera toujours en tout. Et avec l'aide de Dieu, votre enfant aura une meilleure santé, un meilleur comportement et des études plus réussies.

Après l'ordonnance du baptême, l'enfant recevra deux aides invisibles. Toute sa vie, il y aura un ange gardien et un patron céleste à ses côtés. Un ange gardien est un esprit désincarné qui protégera une personne des ennuis et des malheurs, et lui proclamera la volonté de Dieu, la conduira sur le chemin du salut.

Le patron céleste est un saint qui a vécu sur terre et a glorifié Dieu de sa vie. Il priera le Seigneur pour ceux qui ont été baptisés en son honneur. Et sa vie est un modèle. Bien sûr, ni un enfant ni un adulte ne peuvent littéralement imiter un martyr ou un saint, mais il est tout à fait possible de prendre comme exemple la force de sa foi ou la pureté de la vie. Si vous ne savez pas avec certitude en l'honneur de qui l'enfant a été baptisé et qu'il existe plusieurs saints portant ce nom, le saint patron est considéré comme le saint dont le jour du souvenir est le plus proche après l'anniversaire du bébé.

Qu'est-ce que le baptême ? Pourquoi s'appelle-t-il le sacrement ? Vous trouverez des réponses complètes à toutes ces questions dans cet article, préparé par les éditeurs de Pravmir.

Le sacrement du baptême : réponses aux questions des lecteurs

Aujourd'hui, je voudrais parler au lecteur du sacrement du baptême et des parrains et marraines.

Pour faciliter la perception, je proposerai au lecteur un article sous forme de questions le plus souvent posées par les personnes sur le Baptême et les réponses qui y sont apportées. Donc la première question est :

Qu'est-ce que le baptême ? Pourquoi s'appelle-t-il le sacrement ?

Le baptême est l'un des sept sacrements de l'Église orthodoxe, dans lequel le croyant, lorsque le corps est immergé trois fois dans l'eau avec l'invocation du nom de la Très Sainte Trinité - le Père et le Fils et le Saint-Esprit, meurt pour une vie pécheresse, et renaît par le Saint-Esprit pour la vie éternelle. Bien sûr, il y a un fondement à cette action dans les Saintes Écritures : « Celui qui n'est pas né d'eau et d'Esprit ne peut entrer dans le Royaume de Dieu » (Jean 3, 5). Le Christ dit dans l'Évangile : « Quiconque croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné » (Marc 16 :16).

Ainsi, le baptême est nécessaire pour qu'une personne soit sauvée. Le baptême est une nouvelle naissance pour la vie spirituelle dans laquelle une personne peut atteindre le Royaume des Cieux. Et cela s'appelle un sacrement parce qu'à travers lui la puissance salvatrice invisible de Dieu - la grâce - agit sur le baptisé d'une manière mystérieuse et incompréhensible pour nous. Comme les autres sacrements, le baptême est ordonné par Dieu. Le Seigneur Jésus-Christ lui-même, envoyant les apôtres au sermon évangélique, leur a enseigné à baptiser les gens : « Allez enseigner toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » (Mt 28, 19). Après avoir été baptisée, une personne devient membre de l'Église du Christ et peut désormais accéder aux autres sacrements de l'Église.

Maintenant que le lecteur est familiarisé avec le concept orthodoxe du baptême, il convient de considérer l'une des questions les plus fréquemment posées concernant le baptême des enfants. Alors:

Baptême des nourrissons : est-il possible de baptiser des nourrissons parce qu'ils n'ont pas une foi indépendante ?

Très bien, les jeunes enfants n'ont pas une foi indépendante et consciente. Mais ses parents, qui ont fait baptiser leur enfant dans le temple de Dieu, ne l'ont-ils pas ? N'inculqueront-ils pas à leur enfant la foi en Dieu dès l'enfance ? De toute évidence, les parents ont ce genre de foi et sont plus susceptibles de l'inculquer à leur enfant. De plus, l'enfant aura des parrains et marraines - récipiendaires des fonts baptismaux, qui se portent garants de lui et s'engagent à éduquer leur parrain à la foi orthodoxe. Ainsi, les bébés sont baptisés non pas selon leur propre foi, mais selon la foi de leurs parents et parrains et marraines qui ont amené l'enfant au baptême.

Le prototype du baptême du Nouveau Testament était la circoncision de l'Ancien Testament. Dans l'Ancien Testament, les enfants étaient amenés au temple pour être circoncis le huitième jour. Par cela, les parents de l'enfant ont montré leur et sa foi et leur appartenance au peuple élu de Dieu. Les chrétiens peuvent dire la même chose du baptême dans les mots de Jean Chrysostome : « Le baptême est la différence et la séparation la plus évidente des fidèles des incroyants. De plus, il y a une base pour cela dans les Saintes Écritures : « Circoncis par la circoncision non faite par les mains, par l'enlèvement du corps pécheur de la chair, par la circoncision du Christ ; être enseveli avec lui au baptême » (Col 2 : 11-12). C'est-à-dire que le baptême est la mort et l'ensevelissement au péché et la résurrection pour une vie parfaite avec Christ.

Ces raisons suffisent au lecteur pour comprendre l'importance du baptême des enfants. Après cela, la question suivante sera tout à fait naturelle :

Quand doit-on baptiser les enfants ?

Il n'y a pas de règles précises en la matière. Mais généralement, les enfants sont baptisés le 40e jour après la naissance, bien que cela puisse être fait tôt ou tard. L'essentiel est de ne pas retarder le baptême pendant une longue période, sauf en cas d'absolue nécessité. Il serait erroné de priver un enfant d'un si grand sacrement pour le bien des circonstances.

Le lecteur curieux peut avoir des questions concernant les jours du baptême. Par exemple, à la veille d'un jeûne de plusieurs jours, on entend le plus souvent la question :

Les enfants peuvent-ils être baptisés les jours de jeûne ?

Bien sûr vous pouvez! Mais techniquement, ça ne marche pas toujours. Dans certaines églises, pendant les jours du Grand Carême, les gens ne sont baptisés que les samedis et dimanches. Cette pratique est très probablement basée sur le fait que les services de Carême en semaine sont très longs et que les intervalles entre le matin et le services du soir peut être petit. Les samedis et dimanches, les services sont un peu plus courts et les prêtres peuvent consacrer plus de temps aux services. Par conséquent, lors de la planification du jour du baptême, il est préférable de connaître à l'avance les règles observées dans le temple où l'enfant sera baptisé. Eh bien, si en général nous parlons des jours où vous pouvez baptiser, alors il n'y a aucune restriction sur cette question. Vous pouvez baptiser les enfants n'importe quel jour lorsqu'il n'y a pas d'obstacles techniques à cela.

J'ai déjà mentionné que chaque personne, si possible, devrait avoir des parrains - des receveurs des fonts baptismaux. De plus, les enfants qui sont baptisés selon la foi de leurs parents et destinataires devraient les avoir. La question se pose:

Combien de parrains et marraines un enfant doit-il avoir ?

Les règles de l'Église prescrivent à un enfant d'avoir un receveur du même sexe que la personne qui se fait baptiser. C'est-à-dire pour un garçon - un homme et pour une fille - une femme. Dans la tradition, les deux parrains et marraines sont généralement choisis pour l'enfant : le père et la mère. Cela ne contredit en rien les canons. Ce ne sera pas non plus une contradiction si, le cas échéant, l'enfant aura un receveur d'un sexe différent de celui de la personne qui se fait baptiser. L'essentiel est qu'il s'agisse d'une personne vraiment religieuse qui remplisse par la suite consciencieusement ses devoirs d'élever un enfant dans la foi orthodoxe. Ainsi, une personne baptisée peut avoir un ou, au plus, deux récipiendaires.

Ayant traité du nombre de parrains et marraines, le lecteur voudra probablement savoir :

Quelles sont les exigences pour les parrains et marraines ?

La première et principale exigence est la foi orthodoxe incontestable des destinataires. Les parrains devraient être des gens qui vont à l'église, qui vivent une vie d'église. Après tout, ils devront enseigner à leur filleul ou filleule les bases de la foi orthodoxe, donner des instructions spirituelles. S'ils sont eux-mêmes ignorants dans ces domaines, alors que peuvent-ils enseigner à l'enfant ? La grande responsabilité de l'éducation spirituelle de leurs filleuls incombe aux parrains et marraines, car eux-mêmes, avec leurs parents, en sont responsables devant Dieu. Cette responsabilité commence par le renoncement à « Satan et toutes ses œuvres, et tout son ange, et tout son ministère, et tout son orgueil ». Ainsi, les bénéficiaires, étant responsables de leur filleul, font la promesse que leur filleul sera chrétien.

Si le filleul est déjà majeur et prononce lui-même les paroles de renoncement, alors les parrains et marraines présents deviennent en même temps garants devant l'Église dans la fidélité de ses paroles. Les parrains et marraines sont obligés d'apprendre à leurs filleuls à recourir aux sacrements salvateurs de l'Église, principalement la confession et la communion, devraient leur faire connaître le sens du culte, les particularités du calendrier de l'église, le pouvoir béni des icônes miraculeuses et autres sanctuaires . Les parrains doivent apprendre à ceux qu'ils ont reçus des fonts baptismaux à assister aux services religieux, à jeûner, à prier et à observer les autres dispositions de la charte de l'église. Mais l'essentiel est que les parrains et marraines prient toujours pour leur filleul. De toute évidence, des étrangers ne peuvent pas être des parrains, par exemple, une grand-mère au bon cœur de l'église, que les parents ont persuadée de "tenir" le bébé pour le baptême.

Mais cela ne vaut pas non plus la peine de prendre comme parrains des personnes proches ou des parents qui ne répondent pas aux exigences spirituelles énoncées ci-dessus.

Les parrains et marraines ne doivent pas devenir un objet d'intérêt personnel pour les parents du baptisé. Le désir d'entrer en relation avec une personne rentable, par exemple avec un patron, guide souvent les parents lors du choix des parrains et marraines pour un enfant. Dans le même temps, oubliant le véritable but du baptême, les parents peuvent priver l'enfant d'un vrai parrain et lui en imposer un qui par la suite ne se souciera pas du tout de l'éducation spirituelle de l'enfant, dont il répondra lui-même. devant Dieu. Les pécheurs impénitents et les personnes menant un style de vie immoral ne peuvent pas devenir parrains et marraines.

Certains des détails du baptême incluent la question suivante :

Est-il possible pour une femme de devenir marraine les jours de la toilette mensuelle ? Et si cela arrivait ?

Ces jours-là, les femmes doivent s'abstenir de participer aux ordonnances de l'église, qui incluent le baptême. Mais si cela s'est produit, alors il est nécessaire de s'en repentir en confession.

Peut-être que quelqu'un qui lit cet article deviendra lui-même parrain dans un proche avenir. Conscient de l'importance de la décision qu'ils prennent, ils s'intéresseront à :

Comment les futurs parrains et marraines peuvent-ils se préparer au baptême ?

Il n'y a pas de règles particulières pour préparer les receveurs au baptême. Dans certaines églises, des conversations spéciales ont lieu, dont le but est généralement d'expliquer à une personne toutes les dispositions de la foi orthodoxe concernant le baptême et l'acceptation. S'il est possible d'assister à de telles conversations, alors il est nécessaire de le faire, car il est très utile pour les futurs parrains et marraines. Si les futurs parrains et marraines sont suffisamment ecclésiastiques, se confessent et communient constamment, alors assister à de telles conversations sera une mesure suffisante de préparation pour eux.

Si les destinataires potentiels eux-mêmes ne sont pas encore suffisamment ecclésiastiques, alors une bonne préparation pour eux sera non seulement l'acquisition des connaissances nécessaires sur la vie de l'église, mais aussi l'étude de l'Écriture Sainte, les règles de base de la piété chrétienne, ainsi que trois -jour de jeûne, confession et communion avant le sacrement du baptême. Il existe plusieurs autres traditions concernant les destinataires. Habituellement, le parrain s'occupe du paiement (le cas échéant) du baptême lui-même et de l'acquisition croix pectorale pour son filleul. La marraine achète une croix de baptême pour la jeune fille, et apporte également les choses nécessaires au baptême. Une trousse de baptême comprend généralement une chemise de baptême, un drap et une serviette.

Mais ces traditions sont facultatives. Souvent en différentes régions et même les églises individuelles ont leurs propres traditions, dont l'exécution est strictement contrôlée par les paroissiens et même les prêtres, bien qu'elles n'aient aucun fondement dogmatique et canonique. Par conséquent, il est préférable d'en apprendre davantage à leur sujet dans le temple dans lequel le baptême aura lieu.

Parfois, on entend une question purement technique liée au baptême :

Que doivent donner les parrains et marraines pour le baptême (filleul, parents du filleul, prêtre) ?

Cette question ne se situe pas dans le domaine spirituel régi par les règles et traditions canoniques. Mais je pense que le cadeau doit être utile et rappeler le jour du baptême. Cadeaux utiles le jour du baptême, il pourrait y avoir des icônes, l'Évangile, de la littérature spirituelle, des livres de prières, etc. En général, dans les magasins d'église, vous pouvez maintenant trouver beaucoup de choses intéressantes et émouvantes, donc acquérir un cadeau digne ne devrait pas être une grande difficulté.

Assez question fréquente, posée par des parents non fidèles à l'église, il y a une question :

Les chrétiens non-orthodoxes ou les non-chrétiens peuvent-ils devenir parrains et marraines ?

Il est bien évident que non, car ils ne pourront en aucun cas enseigner à leur filleul les vérités de la foi orthodoxe. N'étant pas membres de l'Église orthodoxe, ils ne peuvent généralement pas prendre part aux sacrements de l'Église.

Malheureusement, de nombreux parents ne demandent pas cela à l'avance et, sans aucun remords, invitent les non-orthodoxes et les non-croyants à être les parrains et marraines de leurs enfants. Au baptême, bien sûr, personne n'en parle. Mais alors, ayant appris l'inadmissibilité de l'acte, les parents courent au temple, demandant :

Et si c'était arrivé par erreur ? Le baptême est-il valable dans ce cas ? Dois-je baptiser l'enfant ?

Tout d'abord, de telles situations montrent l'extrême irresponsabilité des parents dans le choix des parrains et marraines pour leur enfant. Néanmoins, de tels cas ne sont pas rares et se rencontrent chez des personnes sans église qui ne vivent pas une vie d'église. Une réponse sans ambiguïté à la question « que faire dans ce cas ? il est impossible de donner, car il n'y a rien de tel dans les canons d'église. Ce n'est pas surprenant, puisque des canons et des règles sont écrits pour les membres de l'Église orthodoxe, ce qui ne peut pas être dit des hétérodoxes et des non-croyants. Néanmoins, en fait, le baptême a eu lieu, et il ne peut pas être qualifié d'invalide. C'est légal et valide, et la personne baptisée est devenue un chrétien orthodoxe à part entière, tk. a été baptisé par un prêtre orthodoxe au nom de la Sainte Trinité. Aucun rebaptême n'est requis, un tel concept n'existe pas du tout dans l'Église orthodoxe. Une personne est née physiquement une fois, elle ne peut plus la répéter. De même, une seule fois une personne peut naître pour la vie spirituelle, donc il ne peut y avoir qu'un seul baptême.

Je vais me permettre une petite parenthèse et raconter au lecteur qu'un jour j'ai dû assister à une scène pas très agréable. Un jeune couple marié a amené leur fils nouveau-né au temple pour le baptême. Les époux travaillaient pour une entreprise étrangère et invitaient un de leurs collègues, étranger, de confession luthérienne, à devenir le parrain. Certes, une fille de la foi orthodoxe était censée devenir la marraine. Ni les parents, ni les futurs parrains et marraines ne se distinguaient par des connaissances particulières dans le domaine de la foi orthodoxe. Les parents de l'enfant étaient hostiles à la nouvelle de l'impossibilité d'avoir un luthérien comme parrain de leur fils. On leur a demandé de trouver un autre parrain ou de baptiser l'enfant avec une marraine. Mais cette proposition a rendu le père et la mère encore plus en colère. Le désir persistant de voir cette personne en particulier comme le récipiendaire l'emporta sur le bon sens des parents et le prêtre dut refuser de baptiser l'enfant. Ainsi, l'analphabétisme des parents est devenu un obstacle au baptême de leur enfant.

Dieu merci, de telles situations n'ont jamais été rencontrées dans ma pratique sacerdotale. Le lecteur curieux peut bien supposer qu'il peut y avoir quelques obstacles à recevoir l'ordonnance du baptême. Et il aura tout à fait raison. Alors:

Quand un prêtre peut-il refuser de se faire baptiser ?

Les chrétiens orthodoxes croient en Dieu la Trinité - Père, Fils et Saint-Esprit. Le fondateur de la foi chrétienne était le Fils - le Seigneur Jésus-Christ. Par conséquent, une personne qui n'accepte pas la divinité du Christ et ne croit pas en la Sainte Trinité ne peut pas être un chrétien orthodoxe. Aussi, une personne qui nie les vérités de la foi orthodoxe ne peut pas devenir un chrétien orthodoxe. Un prêtre a le droit de refuser le baptême à une personne s'il accepte le sacrement comme une sorte de rite magique ou a une sorte de croyance païenne concernant le baptême lui-même. Mais c'est une question distincte et j'y reviendrai plus tard.

Une question très courante sur les récepteurs est la question :

Les conjoints ou ceux qui ont l'intention de se marier peuvent-ils devenir parrains et marraines ?

Oui, ils peuvent. Contrairement à la croyance populaire, il n'y a pas d'interdiction canonique pour les conjoints ou ceux qui ont l'intention de se marier d'être parrains et marraines avec un enfant. Il n'y a qu'une règle canonique qui interdit au parrain d'épouser la propre mère de l'enfant. La relation spirituelle établie entre eux par le sacrement du baptême est plus élevée que toute autre union, même le mariage. Mais cette règle n'affecte en rien la possibilité de mariage des parrains et marraines ni la capacité des époux de devenir parrains et marraines.

Parfois, des parents d'enfants non fidèles à l'église, voulant choisir des parrains et marraines pour leurs enfants, se posent la question suivante :

Les personnes vivant dans un mariage civil peuvent-elles devenir bénéficiaires?

À première vue, c'est une question assez complexe, mais du point de vue de l'église, elle est résolue sans ambiguïté. Une telle famille ne peut pas être qualifiée de famille à part entière. Et en général, on ne peut pas appeler une cohabitation prodigue une famille. En effet, dans les faits, les personnes vivant dans un mariage dit civil vivent dans la fornication. C'est un gros problème la société moderne... Les baptisés dans l'Église orthodoxe, au moins conscients d'eux-mêmes en tant que chrétiens, refusent pour une raison incompréhensible de légitimer leur union non seulement devant Dieu (ce qui est sans doute plus important), mais aussi devant l'État. Il existe une myriade d'excuses. Mais, malheureusement, ces personnes ne veulent tout simplement pas comprendre qu'elles cherchent des excuses pour elles-mêmes.

Pour Dieu, le désir de « mieux se connaître » ou de « ne pas vouloir tacher le passeport de scellés inutiles » ne peut pas être une excuse pour la fornication. En fait, les personnes vivant dans un mariage « civil » piétinent toutes les conceptions chrétiennes du mariage, de la famille. mariage chrétien suppose la responsabilité des époux l'un pour l'autre. Au cours du mariage, ils deviennent un seul tout, et non deux personnes différentes qui se sont promis désormais de vivre sous le même toit. Le mariage peut être comparé à deux jambes d'un même corps. Si une jambe trébuche ou se casse, l'autre ne portera-t-elle pas tout le poids du corps sur elle-même ? Et dans un mariage "civil", les gens ne veulent même pas prendre la responsabilité de tamponner leurs passeports.

Que dire alors de ces irresponsables, tout en voulant être parrains et marraines ? Quel bien peuvent-ils enseigner à l'enfant? Pourraient-ils, ayant des fondements moraux très fragiles, pouvoir donner un bon exemple à leur filleul ? Pas du tout. De plus, selon les canons de l'église, les personnes menant une vie immorale (le mariage « civil » doit être considéré comme tel) ne peuvent pas être destinataires des fonts baptismaux. Et si ces personnes décident enfin de légaliser leur relation devant Dieu et l'État, alors elles, de plus, ne pourront pas être les parrains et marraines d'un enfant. Malgré l'apparente complexité de la question, il ne peut y avoir qu'une seule réponse - sans équivoque : non.

Le sujet des relations entre les sexes est toujours très aigu dans tous les domaines de la vie humaine. Il va sans dire que cela se traduit par diverses questions directement liées au baptême. Voici l'un d'entre eux:

Un jeune homme (ou fille) peut-il devenir le parrain de son épouse (marié) ?

Dans ce cas, ils devront mettre fin à leur relation et se limiter uniquement à une connexion spirituelle, car dans le sacrement du baptême, l'un d'eux deviendra le récipiendaire - le parrain de l'autre. Un fils peut-il épouser sa propre mère ? Ou une fille pour épouser son propre père ? Évidemment pas. Bien sûr, les chanoines de l'église ne peuvent pas permettre que cela se produise.

Bien plus souvent que d'autres, on s'interroge sur la susceptibilité possible des proches. Alors:

Des proches peuvent-ils devenir parrains et marraines ?

Les grands-pères, les grands-mères, les oncles et les tantes peuvent bien devenir parrains et marraines avec leurs petits parents. Il n'y a aucune contradiction à cela dans les canons de l'église.

Un père adoptif (mère) peut-il devenir parrain d'un enfant adopté ?

Selon la règle 53 du VIe Concile œcuménique, cela est inacceptable.

Partant du fait qu'une relation spirituelle s'établit entre les parrains et marraines, un lecteur curieux pourra se poser la question suivante :

Les parents de l'enfant peuvent-ils devenir les récipiendaires des enfants de leurs parrains (parrains de leurs enfants) ?

Oui, c'est parfaitement acceptable. Une telle action ne viole en aucun cas la relation spirituelle qui s'est établie entre les parents et les destinataires, mais ne fait que la renforcer. L'un des parents, par exemple la mère d'un enfant, peut devenir la marraine de la fille d'un des parrains. Et le père peut très bien être le parrain du fils d'un autre parrain ou parrain. D'autres options sont possibles, mais, en aucun cas, les conjoints ne peuvent devenir bénéficiaires d'un seul enfant.

Parfois, les gens posent cette question :

Un prêtre peut-il être parrain (y compris celui qui accomplit le sacrement du baptême) ?

Oui peut-être. En général, cette question est très urgente. De temps en temps, je dois entendre une demande pour devenir parrain de personnes que je ne connais pas du tout. Les parents amènent leur enfant au baptême. Pour une raison introuvable parrain pour un enfant. Ils commencent à demander à devenir parrain de l'enfant, motivant cette demande par le fait qu'ils ont entendu de quelqu'un qu'en l'absence du parrain, le prêtre doit remplir ce rôle. Nous devons refuser et baptiser avec une marraine. Un prêtre est la même personne que tout le monde, et il peut très bien refuser à des étrangers d'être le parrain de leur enfant. Après tout, il devra assumer la responsabilité de l'éducation de son parrain. Mais comment peut-il faire cela s'il voit cet enfant pour la première fois et qu'il ne connaît absolument pas ses parents ? Et, très probablement, il ne reverra plus jamais. Ce n'est évidemment pas possible. Mais un prêtre (même s'il accomplit lui-même l'ordonnance du baptême) ou, par exemple, un diacre (et celui qui concélébrera le sacrement du baptême au prêtre) peut très bien devenir des récipiendaires des enfants de ses amis, connaissances ou paroissiens . Il n'y a pas d'obstacles canoniques à cela.

Poursuivant le thème de la réceptivité, on ne peut que rappeler un phénomène tel que le désir des parents dû à des raisons, parfois tout à fait incompréhensibles, « de prendre le parrain in absentia ».

Est-il possible de prendre le parrain « in absentia » ?

Le sens même de réceptivité présuppose l'acceptation par le parrain de son filleul dès la fonte elle-même. Par sa présence, le parrain accepte d'être le bénéficiaire du baptisé et s'engage à l'éduquer à la foi orthodoxe. Cela ne peut pas être fait par contumace. En fin de compte, une personne qu'ils essaient d'« écrire in absentia » en tant que parrain et marraine peut ne pas être d'accord du tout avec cette action et, par conséquent, la personne baptisée peut se retrouver complètement sans parrain.

Parfois, nous entendons des questions de paroissiens sur les points suivants :

Combien de fois une personne peut-elle devenir parrain ?

Dans l'Église orthodoxe, il n'y a pas de définition canonique claire du nombre de fois qu'une personne peut devenir parrain au cours de sa vie. La principale chose dont une personne qui accepte de devenir séquestre doit se souvenir est une grande responsabilité dont elle devra répondre devant Dieu. La mesure de cette responsabilité détermine combien de fois une personne pourra prendre sur elle la réceptivité. Cette mesure est différente pour chaque personne et, tôt ou tard, une personne peut devoir abandonner la nouvelle réceptivité.

Pouvez-vous refuser de devenir parrain ? Ne serait-ce pas un péché ?

Si une personne ressent une impréparation intérieure ou a une peur fondamentale de ne pas être en mesure de remplir ses fonctions de bonne foi parrain, alors il peut très bien refuser aux parents de l'enfant (ou au baptisé, s'il est majeur) de devenir le parrain de leur enfant. Il n'y a pas de péché là-dedans. Il sera plus honnête vis-à-vis de l'enfant, de ses parents et de lui-même que, prenant en charge l'éducation spirituelle de l'enfant, de ne pas remplir ses devoirs immédiats.

Poursuivant ce sujet, je vais donner quelques autres questions que les gens posent habituellement sur le nombre de filleuls possibles.

Pouvez-vous devenir parrain du deuxième enfant de la famille si vous en avez déjà eu un avec le premier ?

Oui, vous pouvez. Il n'y a pas d'obstacles canoniques à cela.

Est-il possible pour une personne d'être le bénéficiaire de plusieurs personnes (par exemple, des jumeaux) lors du baptême ?

Il n'y a aucune interdiction canonique à ce sujet. Mais techniquement, cela peut être assez difficile si les bébés sont baptisés. Le récepteur devra tenir et recevoir les deux bébés de la police en même temps. Ce sera mieux si chaque filleul a ses propres parrains et marraines. Après tout, chacun des baptisés séparément sont des personnes différentes qui ont droit à leur parrain.

Beaucoup seront probablement intéressés par la question suivante:

A quel âge peut-on devenir bénéficiaire ?

Les enfants mineurs ne peuvent pas devenir parrains. Mais, même si une personne n'a pas encore atteint l'âge de la majorité, alors son âge devrait être celui où elle pourra réaliser tout le poids de la responsabilité qu'elle a assumée et remplira consciencieusement ses devoirs de parrain. Il semble que cela puisse être l'âge proche de l'âge adulte.

La relation entre les parents et les parrains et marraines de l'enfant joue également un rôle important dans l'éducation des enfants. C'est bien quand les parents et les parrains et marraines ont une unité spirituelle et orientent tous leurs efforts vers la bonne éducation spirituelle de leur enfant. Mais les relations humaines ne sont pas toujours sans nuages, et l'on entend parfois la question suivante :

Que faire si vous vous disputez avec les parents du filleul et que pour cette raison vous ne pouvez pas le voir ?

La réponse s'impose d'elle-même : faire la paix avec les parents du filleul. Car que peut-on enseigner à un enfant par des personnes qui ont une relation spirituelle et qui sont en même temps hostiles les unes aux autres ? Cela vaut la peine de penser non pas à des ambitions personnelles, mais à élever un enfant et, après avoir acquis patience et humilité, essayer d'améliorer les relations avec les parents du filleul. Il en va de même pour les parents de l'enfant.

Mais une querelle n'est pas toujours la raison pour laquelle le parrain ne peut pas voir le filleul pendant longtemps.

Et si, pour des raisons objectives, vous n'aviez pas vu votre filleul depuis des années ?

Je pense que les raisons objectives sont la séparation physique du parrain du filleul. Cela est possible si les parents ont déménagé avec l'enfant dans une autre ville ou un autre pays. Dans ce cas, il ne reste plus qu'à prier pour le filleul et, si possible, communiquer avec lui par tous les moyens de communication disponibles.

Malheureusement, certains parrains et marraines, ayant baptisé le bébé, oublient complètement leurs devoirs immédiats. Parfois, la raison en est non seulement une ignorance élémentaire du destinataire au sujet de ses devoirs, mais sa chute dans des péchés graves, qui rendent sa propre vie spirituelle très difficile. Alors les parents de l'enfant ont involontairement une question tout à fait légitime :

Est-il possible de refuser des parrains et marraines qui ne remplissent pas leurs devoirs, sont tombés dans de graves péchés ou mènent une vie immorale ?

Ordonnance de refus des parrains et marraines église orthodoxe ne sait pas. Mais les parents peuvent trouver un adulte qui, n'étant pas le destinataire réel de la fonte, aiderait à l'éducation spirituelle de l'enfant. En même temps, il ne peut pas être considéré comme un parrain.

Mais avoir un tel assistant est mieux que de priver l'enfant de toute communication avec un mentor spirituel et un ami. Après tout, un moment peut arriver où un enfant commence à rechercher une autorité spirituelle non seulement dans la famille, mais aussi en dehors de celle-ci. Et en ce moment, un tel assistant serait très utile. Et l'enfant, en grandissant, peut apprendre à prier pour le parrain. Après tout, le lien spirituel de l'enfant avec la personne qui l'a reçu de la police ne sera pas rompu s'il assume la responsabilité de la personne qui n'a pas lui-même fait face à cette responsabilité. Il arrive que les enfants surpassent leurs parents et leurs mentors dans la prière et la piété.

La prière pour un pécheur ou une personne trompée sera une expression d'amour pour cette personne. Après tout, ce n'est pas pour rien que l'apôtre Jacques dit dans son épître aux chrétiens : « Priez les uns pour les autres afin d'être guéris, la prière intensifiée des justes peut faire beaucoup » (Jacques 5 :16). Mais toutes ces actions doivent être coordonnées avec votre confesseur et recevoir une bénédiction pour eux.

Et en voici un autre intérêt Demander périodiquement demandé par les gens:

Quand il n'y a pas besoin de parrains et marraines ?

Il y a toujours un besoin de parrains et marraines. Surtout pour les enfants. Mais tous les baptisés adultes ne peuvent pas se vanter d'avoir une bonne connaissance des Saintes Écritures et des canons de l'Église. Si nécessaire, un adulte peut être baptisé sans parrain, car il a une foi consciente en Dieu et peut prononcer tout à fait indépendamment les paroles de renoncement à Satan, se combiner avec Christ et lire le Credo. Il est pleinement conscient de ses actes. On ne peut pas en dire autant des bébés et des jeunes enfants. Les parrains et marraines font tout pour eux. Mais, en cas d'extrême nécessité, vous pouvez baptiser un enfant sans récipiendaire. Un tel besoin, sans aucun doute, peut être l'absence totale de dignes parrains et marraines.

Le temps impie a laissé une empreinte sur le destin de nombreuses personnes. Le résultat en fut que certaines personnes, après ans l'incrédulité a finalement gagné la foi en Dieu, mais quand ils sont venus à l'église, ils ne savaient pas s'ils avaient été baptisés dans leur enfance par des parents croyants. Une question logique se pose :

Est-il nécessaire de baptiser une personne qui ne sait pas avec certitude si elle a été baptisée enfant ?

Selon le canon 84 du VIe Concile œcuménique, de telles personnes doivent être baptisées s'il n'y a pas de témoins qui pourraient confirmer ou infirmer le fait de leur baptême. Dans ce cas, la personne est baptisée en prononçant la formule : « S'il n'est pas baptisé, le serviteur (serviteur) de Dieu est baptisé… ».

Quelque chose que je suis tout au sujet des enfants et des enfants. Parmi les lecteurs, il y a peut-être des gens qui n'ont pas encore été honorés du sacrement salvateur du baptême, mais qui luttent de toute leur âme pour l'obtenir. Alors:

Que doit savoir une personne qui se prépare à devenir chrétienne orthodoxe ? Comment peut-il se préparer à l'ordonnance du baptême ?

La connaissance de la foi d'une personne commence par la lecture des Saintes Écritures. Par conséquent, une personne qui veut se faire baptiser doit d'abord lire l'Évangile. Après avoir lu l'Évangile, une personne peut avoir un certain nombre de questions qui nécessitent une réponse compétente. De telles réponses peuvent être obtenues auprès des soi-disant catéchumènes, qui se tiennent dans de nombreux temples. Lors de telles conversations, ceux qui souhaitent se faire baptiser se voient expliquer les bases de la foi orthodoxe. Si de telles conversations ne sont pas menées à l'église dans laquelle une personne va être baptisée, vous pouvez alors poser toutes les questions qui intéressent le prêtre de l'église. Il sera également utile de lire quelques livres qui expliquent les dogmes chrétiens, par exemple, la Loi de Dieu. Ce sera bien si, avant d'accepter le sacrement du baptême, une personne apprenne par cœur le Symbole de la Foi, dans lequel est résumée la doctrine orthodoxe sur Dieu et l'Église. Cette prière sera lue au baptême, et ce serait formidable si le baptisé lui-même confessait sa foi. La préparation immédiate commence quelques jours avant le baptême. Ces jours sont spéciaux, vous ne devez donc pas vous concentrer sur d'autres problèmes, même très importants. Cela vaut la peine de consacrer ce temps à des réflexions spirituelles et morales, en évitant les agitations, les conversations vides, la participation à divers divertissements. Il faut se rappeler que le baptême, comme les autres sacrements, est grand et saint. Il doit être abordé avec la plus grande crainte et crainte. Il est conseillé d'observer le jeûne pendant 2-3 jours ; ceux qui se sont mariés la veille devraient s'abstenir de relations matrimoniales... Vous devez être extrêmement propre et bien rangé pour le baptême. Vous pouvez mettre de nouveaux vêtements intelligents. Les femmes ne devraient pas se maquiller, comme toujours, lorsqu'elles visitent le temple.

Il existe de nombreuses superstitions associées au sacrement du baptême, que je voudrais également aborder dans cet article. L'une des superstitions les plus courantes est :

Une fille peut-elle être la première à baptiser une fille ? On dit que si une fille est baptisée d'abord, et non un garçon, alors la marraine lui donnera son bonheur...

Cette déclaration est également une superstition qui n'a aucun fondement ni dans les Saintes Écritures ni dans les canons et traditions de l'église. Et le bonheur, s'il est mérité devant Dieu, ne disparaîtra pas d'une personne.

Une autre pensée bizarre que j'ai entendue à de nombreuses reprises :

Une femme enceinte peut-elle devenir marraine ? Cela affecterait-il son propre enfant ou filleul d'une manière ou d'une autre ?

Bien sûr vous pouvez. Une telle illusion n'a rien à voir avec les canons et les traditions de l'église et est aussi une superstition. La participation aux ordonnances de l'église ne peut être qu'au profit de la future mère. Je devais aussi baptiser des femmes enceintes. Les bébés naissent forts et en bonne santé.

Beaucoup de superstitions sont associées au soi-disant rebaptême. D'ailleurs, les raisons d'une action aussi folle sont parfois indiquées très bizarres et même drôles. Mais la plupart de ces raisonnements sont d'origine païenne et occulte. Voici, par exemple, l'une des superstitions d'origine occulte les plus courantes :

Est-il vrai, est-ce que pour faire disparaître les dommages dirigés contre une personne, il faut retraverser, et garder le nouveau nom secret pour que les nouvelles tentatives de sorcellerie ne fonctionnent pas, tk. l'évoquent-ils au nom ?

Honnêtement, en entendant de telles déclarations, je veux rire de bon cœur. Mais, malheureusement, il n'y a pas de quoi rire. Quelle sorte d'obscurité païenne une personne orthodoxe doit atteindre pour décider que le baptême est une sorte de rituel magique, une sorte d'antidote à la corruption. Un antidote à une certaine substance indéfinie, dont personne ne connaît même la définition. Quelle est cette corruption fantomatique ? Il est peu probable que quelqu'un parmi ceux qui ont si peur d'elle puisse répondre clairement à cette question. Ce n'est pas surprenant. Au lieu de chercher Dieu dans la vie et d'accomplir ses commandements, les gens de « l'église » avec un zèle enviable recherchent la mère de tout mal – la corruption – en tout. Et d'où vient-il ?

Je vais me permettre une petite parenthèse lyrique. Un homme marche dans la rue, trébuché. Tous - ensorcelés ! Nous devons de toute urgence courir à l'église pour allumer une bougie afin que tout aille bien et que le mauvais œil passe. En marchant vers le temple, je trébuchai à nouveau. On dirait qu'ils ont non seulement empoisonné, mais ont également causé des dégâts ! Waouh, infidèles ! Eh bien, rien, maintenant je viendrai à l'église, je prierai, j'achèterai des bougies, je collerai tous les chandeliers, je combattrai la corruption à fond. L'homme a couru vers l'église, a de nouveau trébuché sur le porche et est tombé. Tous - allongez-vous et mourez ! Dommage à mort, une malédiction générique, eh bien, et il y a aussi quelque chose de dégoûtant, j'ai oublié le nom, mais aussi quelque chose de très effrayant. Cocktail trois en un ! Contre cela, les bougies et la prière n'aideront pas, c'est une affaire sérieuse, un ancien sort vaudou ! Il n'y a qu'une seule issue - être rebaptisé, et seulement avec un nouveau nom, de sorte que lorsque ces mêmes calomnies vaudou sur l'ancien nom étaient chuchotées et que des aiguilles étaient plantées dans les poupées, tous leurs sorts s'envolaient. Ils ne connaîtront pas le nouveau nom. Et toute la sorcellerie se fait au nom, tu ne le savais pas ? Quel plaisir ce sera quand ils chuchoteront et conjureront intensément, et que tout passera à toute vitesse ! Bam, bam et - par ! Eh, c'est bien quand il y a le baptême - un remède à toutes les maladies !

C'est à peu près ainsi qu'apparaissent les superstitions associées au rebaptême. Mais bien plus souvent les sources de ces superstitions sont les faiseurs sciences occultes, c'est à dire. diseurs de bonne aventure, médiums, guérisseurs et autres personnalités "douées de Dieu". Ces infatigables « générateurs » de terminologie occulte de dernière génération se livrent à toutes sortes de ruses pour séduire une personne. Des malédictions familiales et des couronnes de célibat, et des nœuds karmiques de destins, des transferts, des sorts d'amour avec revers et autres absurdités occultes sont utilisés. Et la seule chose à faire pour se débarrasser de tout cela est de traverser. Et les dégâts ont disparu. Et le rire et le péché ! Mais beaucoup tombent dans le piège de ces ruses proches de l'église des "mères Glafir" et des "pères Tikhonov" et courent à l'église pour se rebaptiser. C'est bien s'ils disent d'où ils tirent un désir si ardent de se faire baptiser, et ils se verront refuser ce blasphème, ayant expliqué au préalable de quoi sont chargés les voyages chez les occultistes. Et certains ne disent même pas qu'ils ont déjà été baptisés et qu'ils se rebaptisent. Il y a aussi ceux qui sont baptisés plusieurs fois, car les baptêmes précédents " n'ont pas aidé ". Et ils n'aideront pas ! Il est difficile d'imaginer un plus grand blasphème sur le sacrement. Après tout, le Seigneur connaît le cœur d'une personne, connaît toutes ses pensées.

Cela vaut la peine de dire quelques mots sur le nom, qui est donc conseillé pour changer "gens gentils". Le nom de la personne est nommé le huitième jour après la naissance, mais comme beaucoup ne le savent pas, la prière pour nommer le nom est lue par le prêtre immédiatement avant le baptême. Tout le monde sait sûrement que le nom est donné à une personne en l'honneur de l'un des saints. Et c'est ce saint qui est notre patron et intercesseur pour nous devant Dieu. Et, bien sûr, il semble que chaque chrétien devrait faire appel à son saint aussi souvent que possible et demander ses prières devant le trône du Tout-Puissant. Et que se passe-t-il concrètement ? Non seulement une personne néglige son nom, mais elle néglige également son saint, dont il porte le nom. Et au lieu de faire appel à son patron céleste, son saint, au moment de trouble ou de danger, il rend visite aux diseurs de bonne aventure et aux médiums. Une "récompense" pour cela sera suivie d'une correspondante.

Il existe une autre superstition directement liée au sacrement du baptême lui-même. Presque immédiatement après le baptême, suit la cérémonie de la coupe des cheveux. Dans ce cas, le receveur reçoit un morceau de cire, dans lequel il est censé rouler les cheveux coupés. Cette cire est à jeter dans l'eau par le réceptacle. C'est là que le plaisir commence. Personne ne sait où se pose la question :

Est-il vrai que si au baptême la cire aux cheveux coupés se noie, alors la vie du baptisé sera de courte durée ?

Non, c'est de la superstition. Selon les lois de la physique, la cire ne peut pas du tout couler dans l'eau. Mais s'il est projeté d'une hauteur avec une force suffisante, au premier moment, il ira vraiment sous l'eau. Heureusement, si le receveur superstitieux ne voit pas ce moment et "la divination sur la cire baptismale" lui donnera résultat positif... Mais, si le parrain remarque le moment où la cire est immergée dans l'eau, les lamentations commencent juste là, et le nouveau chrétien est presque enterré vivant. Après cela, il est parfois difficile de sortir les parents de l'enfant de l'état de dépression terrible, à qui l'on parle du « signe de Dieu » vu au baptême. Bien sûr, cette superstition n'a aucun fondement dans les canons et les traditions de l'église.

En résumé, je voudrais souligner que le baptême est un grand sacrement et que l'approche doit être respectueuse et délibérée. C'est triste de voir des gens qui ont reçu le sacrement du baptême et continuent à vivre la même vie de péché. Après avoir été baptisée, une personne doit se rappeler qu'elle est maintenant un chrétien orthodoxe, un guerrier du Christ, un membre de l'Église. Cela demande beaucoup. D'abord aimer. Amour pour Dieu et les voisins. Que chacun de nous, quelle que soit la date de son baptême, accomplisse ces commandements. Alors nous pouvons espérer que le Seigneur nous conduira dans le Royaume des Cieux. Ce Royaume, la voie où s'ouvre le sacrement du Baptême.

Spas aux pommes - vacances folkloriques, programmée pour coïncider avec la célébration orthodoxe de la Transfiguration du Seigneur, au cours de laquelle les traditions ecclésiales et folkloriques sont étroitement liées - en 2018, comme chaque année, elles célèbrent le 19 août.

Dans les temps anciens, plusieurs stations thermales étaient célébrées, programmées pour coïncider avec la maturation des céréales, des légumes, des fruits et d'autres cadeaux de la terre - le miel, la pomme et la noix, célébrés en août, ont survécu jusqu'à ce jour.

V calendrier de l'église les trois Sauveur sont associés à Jésus-Christ et à ses actes - le mot « Sauveur » est une forme abrégée du mot Sauveur.

Second Sauveur ou Sauveur sur la montagne

Le Sauveur de la Pomme, qui est aussi appelé le Second Sauveur, la Fête des Premiers Fruits, le Milieu Sauveur, le Jour des Pois, le Premier Automne etc., rappelle le grand pouvoir de la nature et ses dons inestimables.

La fertilité à l'époque préchrétienne était célébrée à la mi-août, qui était la fin des vendanges. En remerciement à la terre pour bonne récolte les gens sacrifiaient des fruits aux dieux et organisaient de joyeuses fêtes folkloriques avec des chants et des danses.

Avec l'adoption du christianisme, l'église a relié cette célébration populaire à la fête de la Transfiguration du Seigneur. Selon les Écritures, Jésus a été complètement transformé lorsqu'il a prié sur le mont Thabor avec ses disciples - Son visage a brillé et ses vêtements sont devenus d'un blanc éclatant.

Grâce à ce phénomène divin, la fête a commencé à s'appeler - Sauveur sur la montagne. Le sens profond de cette vacances se conclut dans l'union de l'essence divine et humaine de Jésus-Christ.

Sur Apple Sauveur, chacun devrait penser à la justice de sa vie, essayer d'être transformé pour le mieux.

Traditions et coutumes de la fête

Dans toutes les églises orthodoxes actives ce jour-là, des services festifs sont organisés - les croyants se rendent à l'église pour se confesser et communier. Les gens croient depuis longtemps que sur le Sauveur de la pomme, Dieu envoie sa bénédiction aux gens.

Après le service, les fruits sont consacrés - cette coutume remonte à l'Ancien Testament, lorsque les gens apportaient des grappes de raisin et des céréales au temple pour la bénédiction et en signe de gratitude envers Dieu.

En Russie, les raisins poussaient loin de partout, la tradition s'est donc transformée et ils ont commencé à consacrer des pommes, dont la collection est tombée sur le Sauveur des pommes. En conséquence, les pommes, qui incarnent la prospérité et le bien-être, sont devenues le principal symbole de la fête.

Selon la tradition, les paroissiens à ce jour apportent à l'église des paniers avec des raisins, des pommes et d'autres fruits, qui ne peuvent être consommés qu'après la cérémonie solennelle de consécration.

Selon une ancienne croyance, sur le Sauveur des pommes, les anges du ciel traitent les âmes des enfants avec des pommes, et une femme qui a goûté le fruit avant le début des vacances a privé l'âme de l'enfant de friandises. Ainsi, après la consécration des fruits dans l'église, les parents qui avaient perdu leurs enfants se rendaient au cimetière et laissaient quelques pommes sur les tombes ou distribuaient des rafraîchissements dans l'église.

De nos jours, après un service religieux, il est de coutume de se rendre au cimetière pour honorer et pleurer tous les proches décédés, et pas seulement les enfants.

Pour bénir les semailles, les gens invitaient souvent le prêtre aux champs.

Pendant les vacances, tout travail de ménage, de couture, de lavage et de construction est interdit - seules la cuisine et la récolte sont autorisées.

Sur les spas, ils font des tartes, le plus souvent ils utilisent une garniture aux pommes, ajoutent du miel et noix... Sur les tables, il y a aussi des crêpes avec diverses garnitures, des céréales sucrées, des tartes, pommes cuites, compote de fruits frais. Selon la tradition, ils ont traité tous les amis et voisins, et le soir ils sont allés sur le terrain et ont terminé l'été avec des chansons.

Comme le jeûne de la Dormition se poursuit pendant la Pomme Sauveur, toute nourriture d'origine animale est interdite, mais en la fête de la Transfiguration du Seigneur - le 19 août, la charte de l'église permet de manger du poisson et un peu de vin.

Selon une vieille coutume, ce jour-là, les ménagères effectuaient un rituel de nettoyage de la maison, pour lequel elles utilisaient des pommes et une bougie d'église en cire. En particulier, la pomme a été coupée en deux moitiés et le noyau a été retiré - ils ont mis une bougie dans une moitié et se sont promenés dans la maison avec, lisant des prières et demandant au Seigneur de protéger la maison de l'adversité, et d'accorder la paix et l'harmonie à la famille.

Icône " Sauveur non fait à la main "

Ensuite, la cire de la bougie a été transférée sur l'autre moitié de la pomme, attachée étroitement les deux moitiés du fruit avec une corde, emportée hors de la maison et enterrée dans le sol. Après avoir terminé le rituel de purification, les hôtesses ont commencé à préparer des friandises.

Sur les Apple Spas, des ventes aux enchères étaient organisées, au cours desquelles des chariots entiers de pommes étaient exposés, et les personnes qui avaient des jardins considéraient qu'il était de leur devoir de soigner les malades, les mendiants et les orphelins avec des fruits ce jour-là.

Signes et croyances

De nombreux signes et croyances sont associés au Sauveur des pommes, qui ont survécu jusqu'à ce jour.

Alors, par croyance populaire, la première pomme mangée, vous dira à quoi vous attendre du destin pour l'année à venir. Si la pomme est acide, alors les ennuis l'attendent, mais si elle s'avère douce, la vie sera pleine de joie et de bonheur. Les fruits aigres-doux ont toujours signifié une famille forte, la paix et le confort dans la maison.

Les filles, mangeant la première pomme, la trempaient souvent dans du miel et faisaient leur vœu le plus cher. Autrefois, on croyait que ce qui était envisagé deviendrait certainement réalité si les pensées étaient pures et que la demande venait du cœur.

De nombreux signes étaient associés à la météo - la pluie sur le Second Sauveur promettait un hiver humide et froid. Mais le soleil et la chaleur pendant les vacances - ils ont promis un hiver neigeux, sans fortes gelées.

Les gens croyaient que ce jour-là, il était impossible de chasser les mouches, si elles étaient assises sur une main - vous pouvez effrayer le bonheur, il fallait donc attendre qu'il s'envole tout seul.

Les épis de blé grossiront si le vent du nord souffle pendant le semis.

Si les abeilles se rassemblent en essaim et qu'une pluie légère a commencé, un automne froid et pluvieux arrivera bientôt, et si les abeilles affluent vers le miel, la prospérité de la maison est garantie.

Si les feuilles des arbres jaunissent sur les spas Apple, il fera bientôt très froid.

Ceux qui se consacrent à la couture pour les vacances verseront des larmes toute leur vie.

Il y a beaucoup d'étourneaux dans les arbres - par le rude janvier.

Se marier et se marier ce jour-là, comme les autres jours du Carême de la Dormition, était catégoriquement interdit, car considéré comme un grand péché. Il existe une croyance selon laquelle les jeunes qui s'engagent au temps du Carême de l'Assomption ne seront jamais heureux.

Selon les croyances populaires, le Sauveur des pommes signifie le début de l'automne et la transformation de la nature. Il est généralement admis que les nuits après le 19 août deviennent beaucoup plus froides.

Matériel préparé sur la base de sources ouvertes

Bonjour. Nous continuons à nous familiariser avec les vacances orthodoxes d'été. Apple Spas est le deuxième jour férié du mois d'août.

Consécration des fruits de la nouvelle récolte

Le mois d'août est riche non seulement en récoltes, mais aussi en jours fériés orthodoxes. Premièrement, le 14 août, tous les croyants ont célébré le Sauveur du miel. Il est suivi par le Sauveur d'Apple. A quelle date cette fête est-elle célébrée ? Chaque année, et aussi en 2017 - le 19 août, la date ne change jamais.

Ce jour-là, les croyants apportent au temple du miel et des pommes de la nouvelle récolte pour la consécration. Durant cette période du mois d'août a lieu le jeûne de la Dormition, qui durera jusqu'au 28 août.

De l'histoire des vacances

L'histoire de la fête remonte au 4ème siècle. Selon la légende, le Sauveur avec trois disciples : Jean, Jacques et Pierre - a escaladé le mont Thabor pour commencer leur prière. C'est ici que Jésus-Christ a appris qu'il doit se sacrifier pour le salut des gens, ici une lumière divine très brillante est tombée sur lui, indiquant son destin. Par conséquent, la fête est appelée la Transfiguration du Seigneur.

Jésus a interdit à ses disciples de raconter ce qu'ils avaient vu et a ordonné à tous de cueillir des fruits pour la consécration dans le temple. Cet événement a eu lieu 40 jours avant la crucifixion de Jésus-Christ sur la croix.

Quelle est l'essence des vacances? Comprendre que Jésus-Christ a combiné le divin et l'humain en lui-même. C'est en ce jour que le Fils de Dieu révéla à ses disciples la véritable essence de son origine divine, qu'il n'est pas un philosophe ordinaire, mais qu'il apporte aux gens une foi nouvelle. Les disciples ont vu de leurs propres yeux comment leur Maître était transformé, montrant un visage divin et des vêtements blancs brillant d'une lumière merveilleuse. Tous les gens autour de Jésus ont compris le vrai sens de sa mission sur terre.

Que signifie le Sauveur d'Apple pour le peuple ? Il commémore également la fin des travaux d'été et le début d'efforts de récolte encore plus diligents.

Interdiction pour les femmes

Il est interdit aux femmes de manger des pommes jusqu'à la fête elle-même, en particulier celles dont les enfants sont morts en enfance, il y a eu des fausses couches ou des avortements. Pourquoi ne pouvez-vous pas manger de pommes avant le Sauveur des pommes ? Cela s'explique par le fait que les petits enfants, assis dans le ciel, verront leur mère et pleureront tristement. Si la femme n'a pas mangé de pommes, la Mère de Dieu donnera à l'enfant une pomme de paradis pour le bonheur et la chance. Dans les Écritures, pas un mot n'est dit à ce sujet, mais la croyance perdure.

Beaucoup de gens se posent la question : est-il possible de baptiser sur le Sauveur de la Pomme ? Oui, vous pouvez!

Apple Spas - fin d'été

Des signes qui se réalisent.

Lors de la dégustation de la première pomme sur les Spas, n'oubliez pas de faire un vœu en prenant une bouchée de la dernière bouchée. On dit que tout se réalise avant la première neige !
Ce que sera cette journée, le Pokrov (14 octobre) et tout le mois de janvier 2018.
S'il ne pleut pas, l'automne sera sec, s'il pleut, attendez un automne pluvieux.
S'il fait clair ce jour-là, l'hiver sera rude.

Les traditions du Sauveur sont également ravivées - pour traiter tout le monde avec des pommes et du miel. Auparavant, lors des festivités de masse, tous ceux qui possédaient un verger de pommiers mettaient dans la rue des charrettes avec une nouvelle récolte afin de les distribuer aux passants. Ceux qui ne le faisaient pas étaient considérés comme des gens avides et malhonnêtes.

Ce jour-là, des foires et des festivités ont eu lieu, c'était bruyant et amusant, les gens sont allés rendre visite à un ami. Les tables étaient chargées de nourriture. Organisé pour les enfants jeux drôles... Aujourd'hui, les jeux Spassky sont également organisés dans les jardins d'enfants.

Recettes de vacances

Prenez des pommes de la même taille.
Coupez le couvercle, retirez les graines et le noyau.
Écraser le fromage cottage, le sucre en poudre, un peu d'amidon, la vanille, le jaune avec un mélangeur.
Remplissez les pommes avec cette masse.
Mettre au four pendant 30 minutes.

Crêpes au caramel

Des produits:

6 pommes.
120g farine.
250 ml de lait.
125 ml. l'eau.
150g Sahara.
2 oeufs.
1 citron.
½ cuillère à café cannelle.
2 cuillères à soupe le beurre.
250 ml de crème sure.
3 cuillères à soupe sucre en poudre.
sel.

Préparation:

Mettez la farine, le lait, l'eau, les œufs dans un bol, 50 gr. sucre, sel. Fouettez le tout.
Cuire des crêpes.
Pour la garniture, coupez les pommes épluchées en cubes, ajoutez la cannelle, le zeste et le jus de citron, 30 gr. Sahara.
Faire fondre le beurre dans une poêle, ajouter 70 gr. sucre, en remuant constamment, préparer le caramel.
Lorsque le sucre acquiert une couleur caramel, retirez du feu, ajoutez les pommes, mettez le feu.
Remuer jusqu'à ce que les pommes soient imbibées de caramel, puis retirer du feu.
Mettez la garniture sur chaque crêpe, versez de la crème aigre douce sur le dessus.

Rites festifs

Lors de la Transfiguration du Seigneur, les gens ont effectué divers rituels magiques pour l'amour et la richesse.

Enlevez la détérioration de toute urgence

De nombreuses maladies sont causées par des dommages causés par des envieux. Prenez du miel et de l'écorce de bouleau, procédez comme suit :

Réveillez-vous le 19 août alors que l'aube ne fait que commencer.
Prenez l'eau de la source dans un pot en terre, allez vous coucher.
Étaler du miel sur l'écorce à midi.
Collez l'écorce sur votre front.
Prononcez le complot.
Lavez-vous à l'eau de la source, versez le reste sous un bouleau.
Rincez, séchez l'écorce pour qu'elle devienne votre talisman, emportez-la toujours avec vous.

« Une santé, un bonheur et une joie solides, entrez dans mon âme, guérissez mon corps. Saleté terrible et chagrin passé, va-t'en, s'infiltre dans le sol. Le miel de fleurs, de tilleul et d'abeille est délicieux. Que la douceur remplisse ma vie. Qu'il en soit ainsi".

Pour la richesse

Choisissez 3 brindilles de tilleul et placez-les dans la chambre.
Le matin, pendant 9 jours, avant midi, effectuez le rituel.
Faites le tour de votre maison, frappez les coins avec des brindilles et lisez le complot. Au bout de 9 jours, séchez les branches, stockez-les jusqu'au prochain Apple Savior.

« L'argent colle à l'argent, et les pièces perdues sont rendues. Si je dépense quelque chose, je le récupérerai au centuple. L'argent colle à l'argent, les portefeuilles collent ensemble. Mes mots sont forts. Amen".

Chers amis, préparez la fête, impliquez les enfants pour qu'ils apprennent aussi l'histoire de la Transfiguration du Seigneur.

En ce jour, il n'y a pratiquement pas de frontières entre les mondes. L'énergie lumineuse prédomine. Par conséquent, dans la Transfiguration du Seigneur, les signes sont précis et les complots et les rituels de magie blanche sont particulièrement puissants. Apple Savior est le moment où vous pouvez changer votre destin, nettoyer votre énergie intérieure et recevoir la protection de pouvoirs supérieurs. Il est rempli d'une profonde signification sacrée. C'est une journée de flux d'énergie positive que vous pouvez utiliser pour votre propre bien. Comment? Des observations à long terme, des signes, diverses actions rituelles, particulièrement fiables et efficaces, vous inviteront.

Traditions et signes sur le Sauveur de la Pomme (Transfiguration du Seigneur)

Vous pouvez demander n'importe quoi sur les spas, mais vous devez le faire sincèrement et sans pensées égoïstes.

La Transfiguration du Seigneur est une grande fête chrétienne avec une date fixe qui ne change jamais. Ainsi, en 2018, comme toujours, elle est célébrée le dimanche 19 août.

Chez le peuple, la fête s'appelle simultanément la pomme ou le deuxième sauveur, le sauveur sur la montagne, le jour des pois, le premier automne.

C'est l'un des trois Spas, qui sont traditionnellement célébrés en août. L'énergie des vacances est optimiste, remplie de lumière, de gentillesse et de miséricorde. Le 19 août est une véritable opportunité de changer la vie pour le mieux, de se transformer avec la nature. Les pommes consacrées dans l'église sont dotées d'un pouvoir énergétique spécial.

Ce qui est interdit de faire ce jour-là

Manger des pommes avant le Sauveur n'était pas autorisé, surtout pour les femmes

Dans les temps anciens, les Slaves avaient une interdiction stricte de manger des fruits avant un rituel spécial. La tradition de bénir la récolte a survécu jusqu'à ce jour. Tant que les pommes, les poires et les raisins du Sauveur des pommes ne sont pas consacrés par le prêtre de l'église, vous ne pouvez pas les cuisiner ou les manger frais. Les interdictions les plus strictes s'appliquent aux pommes. De plus, les conséquences de la violation du tabou sont plus destructrices pour les femmes, qui prennent ainsi sur elles le péché originel d'Ève.

Quoi d'autre ne peut pas être fait ce jour-là :

Il est strictement interdit de travailler. Autorisé à cuisiner et à entretenir le jardin. Vous ne pouvez pas travailler sur le terrain, construire quoi que ce soit, tricoter, coudre, nettoyer la maison. On le croit : si vous récoltez du grain pour le Sauveur, il se détériorera très vite. Toute la moisson doit être prise avant la Transfiguration du Seigneur.
Avant le sauveur des pommes, il y avait une interdiction stricte de manger des pommes pour les femmes dont les enfants sont morts. Le tabou concerne les mères qui ont perdu leur bébé. Cependant, les mères qui ont perdu leur fils ou leur fille adulte s'interdisent également de manger des pommes et des plats préparés à partir de celles-ci jusqu'à la venue du Second Sauveur. Tout cela à cause de l'ancienne légende, à laquelle on croit encore en Russie. Dans le monde souterrain ce jour-là, les enfants reçoivent des pommes d'or. Seuls ceux dont les mères ont mangé des pommes avant le Sauveur des pommes restent sans fruits merveilleux.
Il est également préférable pour les célibataires de ne pas manger de pommes jusqu'à la Transfiguration du Seigneur - la femme pleurera et sera laide.
Il est interdit de jurer, de s'amuser, de consommer de l'alcool, de la viande, des plats gras, des œufs, car la fête est célébrée le jour du Carême de l'Assomption. Seuls les légumes et plats de poisson, ainsi que toutes sortes de plats à base de pommes et autres fruits.
Vous ne devriez pas tuer les mouches sur le Second Sauveur. Si elle s'est assise deux fois sur sa main, c'est un signe symbolisant l'accomplissement des désirs. L'insecte ne peut pas être chassé - il vaut mieux qu'il s'envole de lui-même.

Que faut-il faire le jour du deuxième Sauveur

La première chose qu'ils font est de prendre une corbeille de fruits et d'aller au service dans le temple, où, après le service de prière de fête, un prêtre en vêtements blancs comme neige arrosera les fruits apportés avec de l'eau bénite. Il faut le rappeler : la moisson est apportée à l'église d'abord en signe de gratitude envers Dieu. Ce n'est qu'alors qu'ils acquerront des propriétés spéciales.

On pense qu'une pomme consacrée apportera santé, bonheur et chance. Quiconque n'a pas mangé un tel fruit sur le Sauveur de Pomme peut être malade et souffrir pendant une année entière jusqu'à la prochaine Transfiguration. Les pommes récoltées le 19 août, même si elles variétés tardives, sont bien entretenus. La première chose cueillie de l'arbre doit être mangée en disant : "Ce qui est farfelu se réalisera, ce qui se réalisera ne passera pas." Ceci est fait pour réaliser les souhaits.

Il n'est pas interdit de baptiser les enfants sur la Pomme Sauveur, au contraire, en ce jour férié il y a même un peu plus de parrains et marraines qu'en semaine.

Présages folkloriques pour le 19 août

Vous devez être attentif aux signes et faire ce qui suit :

Temps de vacances - prévisions pour janvier : s'il pleut - hiver neigeux, journée chaude et sèche - janvier glacial sans précipitations. Transfiguration pluvieuse du Seigneur - il pleuvra souvent à l'automne.

Rituels, voyance et complots

La pomme, symbole rond, peut participer à de nombreux rituels ce jour-là.

Les rituels magiques effectués sur le Sauveur d'Apple seront faciles et efficaces, et la divination sera fiable. Des frais d'énergie personnels spéciaux ne seront pas requis. La foi dans le rituel, les pensées et les sentiments légers sont importants.

La bonne aventure sur la pelure de pomme pour les filles célibataires

Coupez la pomme de façon à ce que l'écorce coupée ait la forme d'un ruban. Si vous le coupez et que la bande casse, vous ne vous marierez pas cette année. Dans le cas où un long ruban est obtenu, la pelure est jetée sur l'épaule avec la main gauche. Le Sivol, qui s'est avéré après la chute, racontera le sort ultérieur de la fille: il ressemblera à la première lettre du nom du futur conjoint.

La bonne aventure sur les relations pour les célibataires

Vous prenez des pommes selon le nombre d'hommes qui vous intéressent. Écrivez un nom sur chacun. Ensuite, emmenez-le dans le jardin ou le balcon pendant la nuit. Tôt le matin voir le résultat :

Il n'y aura rien de sensé si le fruit est coupé par des oiseaux.
Une pomme, que les oiseaux ont presque entièrement mangée, parlera de l'apparition d'un rival dangereux.
Des fruits tombés au sol - une relation avec cet homme apportera des larmes et de la douleur.
Le fruit qui a complètement disparu dit que les chemins avec le gars se sépareront.

Jeune voyance sur les pommes

Pour un groupe de filles et de garçons, prenez une pomme consacrée, dont chacune doit être fixée sur une ficelle. Faites un feu et faites tourner les fruits avec la plus grande force. Celui qui fait tomber une pomme plus rapidement dans le feu se mariera ou se mariera plus tôt. Celui qui s'avère être le dernier ne devrait pas rêver d'un mariage avant le prochain Sauveur.

Un rituel simple pour la richesse

Plus vous distribuez de pommes à vos proches et aux pauvres, plus vous serez riche cette année.

Pour éviter les problèmes d'argent, consacrez des pommes, donnez-les aux pauvres. Mangez-en un vous-même en disant : « Apaiser le besoin, une station thermale pour la richesse. Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit ! Qu'il en soit ainsi !"

Complot amoureux pour la Transfiguration

Pour attirer l'attention sur vous, vous devez couper la pomme en deux. Trois feuilles d'ortie sont placées entre les moitiés, reliant les fruits ensemble. Ils le portent à leurs lèvres et disent : « Vole ici comme une ortie qui brûle d'une passion ardente, pour nous deux les plus belles. Qu'elle se réalise pour le bien des amoureux et de leurs proches." La pomme conspirée est cachée dans un endroit secret. Après qu'il pourrisse, le reste est enterré près de la demeure de l'être aimé.

Complot fort qui améliore la relation avec le patron

Pour rendre le contact avec le leader amical, dans l'église, ils allument une bougie pour la santé et disent : « Dieu Tout-Puissant, ayant flambé de sa miséricorde, aie pitié de ton serviteur (nom du patron) et de moi (nom). À partir de maintenant, qu'il en soit ainsi. »

Apple Savior est aimé en Russie. C'est une fête de gratitude et de lumière, de changements positifs et de foi en l'avenir. La nature se transforme et nous donne la force de changer le cours du destin pour le mieux. Ce qui a été conçu se réalisera certainement si le cœur et l'âme en ce jour sont remplis de sentiments brillants. Que l'été sortant reste un bon souvenir et que l'automne à venir apportera de merveilleux changements pour le mieux.

* Photos par Olga Kasyanchuk et Alexander Taldin