Όπως ήταν στα σοβιετικά χρόνια. ΕΣΣΔ - Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών

Κατά τη διάρκεια των επτά δεκαετιών της ύπαρξής της, η ΕΣΣΔ ήπιε πολλά τρελά, αλλά ήταν στην ιστορία Σοβιετική Ένωσηκαι τις εποχές που οι πολίτες της ΕΣΣΔ θυμόντουσαν ως χαρούμενες.

Μπρέζνιεφ στασιμότητα

Παρά το αρνητικό όνομα της εποχής, ο κόσμος θυμάται αυτή τη φορά με καλή νοσταλγία. Η αυγή της στασιμότητας ήρθε τη δεκαετία του 1970. Ήταν μια εποχή σταθερότητας - δεν υπήρχαν μεγάλες ανατροπές. Η στασιμότητα συνέπεσε με τη βελτίωση των σχέσεων μεταξύ των ΗΠΑ και της ΕΣΣΔ - η απειλή του πυρηνικού πολέμου έσβησε στο παρασκήνιο. Αυτή η περίοδος συνδέεται επίσης με την εγκαθίδρυση σχετικής οικονομικής ευημερίας, η οποία επηρέασε την ευημερία και των σοβιετικών πολιτών. Το 1980, η ΕΣΣΔ κατέλαβε την πρώτη θέση στην Ευρώπη και τη δεύτερη στον κόσμο όσον αφορά τη βιομηχανική και αγροτική παραγωγή. Επιπλέον, η Σοβιετική Ένωση έγινε η μόνη αυτάρκης χώρα στον κόσμο που μπορούσε να αναπτυχθεί αποκλειστικά χάρη στους δικούς της φυσικούς πόρους.

Ήταν στα τέλη της δεκαετίας του 1960 - αρχές της δεκαετίας του 1980 που έπεσε η κορύφωση των επιτευγμάτων της Σοβιετικής Ένωσης στην επιστήμη, το διάστημα, την εκπαίδευση, τον πολιτισμό και τον αθλητισμό. Αλλά το κύριο πράγμα ήταν ότι οι άνθρωποι για πρώτη φορά στην ιστορία της ΕΣΣΔ ένιωσαν ότι το κράτος τους φρόντιζε.
Το απόγειο της εποχής ήταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες της Μόσχας, που έγιναν το 1980, και το σύμβολο (και κακός οιωνός) είναι η Ολυμπιακή Αρκούδα που πετάει μακριά. μπαλόνιαστην τελετή λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων.

Τήξη

Ο πρόδρομος αυτής της εποχής ήταν ο θάνατος του Στάλιν τον Μάρτιο του 1953. Η κυβέρνηση της ΕΣΣΔ έκλεισε αρκετές κατασκευασμένες υποθέσεις και έτσι σταμάτησε ένα νέο κύμα καταστολής. Ωστόσο, η ομιλία του Πρώτου Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ Νικήτα Χρουστσόφ στο 20ο Συνέδριο του ΚΚΣΕ, στην οποία απομυθοποίησε τη λατρεία του Στάλιν, μπορεί να θεωρηθεί ως η πραγματική αρχή της «απόψυξης». Μετά από αυτό, η χώρα ανέπνεε πιο ελεύθερα, ξεκίνησε μια περίοδος σχετικής δημοκρατίας, κατά την οποία οι πολίτες δεν φοβήθηκαν να πάνε φυλακή επειδή έλεγαν ένα πολιτικό ανέκδοτο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπήρξε μια έξαρση στη σοβιετική κουλτούρα, από την οποία αφαιρέθηκαν τα ιδεολογικά δεσμά. Ήταν κατά τη διάρκεια της «απόψυξης του Χρουστσόφ» που αποκαλύφθηκαν τα ταλέντα των ποιητών Robert Rozhdestvensky, Andrei Voznesensky, Bella Akhmadulina, των συγγραφέων Viktor Astafiev και Alexander Solzhenitsyn, των θεατρικών σκηνοθετών Oleg Efremov και Galina Volchek, των σκηνοθετών Eldar Ryazanov, Marlen Khutsiev, Leoni.

Δημοσιότητα

Τώρα συνηθίζεται να επιπλήττουμε τον Μιχαήλ Γκορμπατσόφ, αλλά η περίοδος 1989 έως 1991 μπορεί να ονομαστεί πρότυπο από την άποψη της δημοκρατίας. Πιθανώς καμία χώρα, ακόμη και η πιο φιλελεύθερη, δεν είχε τέτοιο επίπεδο ελευθερίας λόγου όσο η Σοβιετική Ένωση τα τελευταία χρόνιατης ύπαρξής του - οι ηγέτες της ΕΣΣΔ επικρίθηκαν τόσο από ψηλές κερκίδες όσο και σε εκατομμύρια συγκεντρώσεις. Στην εποχή του glasnost, ένα σοβιετικό άτομο βομβαρδίστηκε κυριολεκτικά με έναν τέτοιο όγκο αποκαλύψεων για την ιστορία της χώρας στην οποία ζει, η οποία σε λίγους μήνες υποτίμησε τη λατρεία Οκτωβριανή επανάσταση, Λενίνα, Κομμουνιστικό κόμμα, Μπρέζνιεφ και άλλους ηγέτες της ΕΣΣΔ. Ο κόσμος ένιωσε ότι ερχόταν στροφές και κοίταξε το μέλλον με ενθουσιασμό. Αλίμονο, οι καιροί ήρθαν ακόμη πιο δύσκολοι.

Παραμονές του σταλινικού τρόμου

«Η ζωή έγινε καλύτερη, σύντροφοι. Η ζωή έχει γίνει πιο διασκεδαστική. Και όταν η ζωή είναι διασκεδαστική, η δουλειά μαλώνεται...». Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν από τον Ιωσήφ Στάλιν το 1935 στην Πρώτη Πανσυνδικαλιστική Διάσκεψη Εργατών και Εργατών - Σταχανοβιτών. Αργότερα, ο Στάλιν κατηγορήθηκε για κυνισμό, αλλά υπήρχε κάποια αλήθεια στη δήλωση του ηγέτη, του οποίου η λατρεία μόλις άρχιζε να διαμορφώνεται. Μετά την εκβιομηχάνιση που πραγματοποιήθηκε στην ΕΣΣΔ, στα μέσα της δεκαετίας του 1930, το βιοτικό επίπεδο των πολιτών βελτιώθηκε σημαντικά: οι μισθοί αυξήθηκαν, το σύστημα δελτίων για τα τρόφιμα ακυρώθηκε και η γκάμα των προϊόντων στα καταστήματα αυξήθηκε σημαντικά. Η χαρούμενη διάθεση υποστηρίχθηκε από τον σοβιετικό κινηματογράφο: για παράδειγμα, η κωμωδία "Jolly Fellows" με τον Leonid Utyosov γυρίστηκε στις καλύτερες παραδόσεις του Χόλιγουντ. Ωστόσο, η «διασκεδαστική ζωή» τελείωσε το 1937, με την έναρξη των μαζικών καταστολών.

Κύμα ενθουσιασμού μετά τον Εμφύλιο

Μετά το τέλος του Εμφυλίου Πολέμου και την αποκατάσταση της χώρας, η Σοβιετική Ρωσία παρασύρθηκε από ένα κύμα ενθουσιασμού. Οι Μπολσεβίκοι ανακοίνωσαν ότι ήταν ανοιχτοί σε όλες τις προηγμένες ιδέες, από την ψυχανάλυση μέχρι το βιομηχανικό σχέδιο. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που πέφτει η αυγή της σοβιετικής πρωτοπορίας στην τέχνη, την αρχιτεκτονική και το θέατρο. Οι φήμες πέταξαν στην Ευρώπη και την Αμερική ότι οι Μπολσεβίκοι δεν ήταν τόσο αιμοδιψείς, και κυρίως πολύ προχωρημένοι. Οι μετανάστες άρχισαν να επιστρέφουν στη χώρα, όπως και να έρχονται δημιουργικούς ανθρώπουςκαι επιστήμονες από όλο τον κόσμο για να πραγματοποιήσουν τις ιδέες τους. Για αυτούς, η ΕΣΣΔ έγινε μια πραγματική δημιουργική θερμοκοιτίδα, ένα πειραματικό εργαστήριο.
Είναι αλήθεια ότι δεν υποστηρίχθηκαν όλες οι ιδέες από τους Μπολσεβίκους: για παράδειγμα, εκπρόσωποι των πιο ριζοσπαστικών τομέων της ψυχανάλυσης βρήκαν υποστήριξη στη Σοβιετική Ρωσία και ταυτόχρονα ολόκληρος ο κόσμος της ρωσικής φιλοσοφίας εκδιώχθηκε βίαια από τη χώρα. Ο πιο άτυχος αυτή τη στιγμή ορθόδοξη εκκλησία, επί του οποίου εξαπολύθηκαν σκληρές διώξεις και καταστολές. Είναι αλήθεια ότι το μεγαλύτερο μέρος των πολιτών της ΕΣΣΔ υποστήριξε αυτή την εκστρατεία κατά της θρησκείας. «Όλα τα παλιά έπρεπε να πεθάνουν για να αποκαλυφθεί το αγαπημένο καινούργιο».

«Εσωτερική μετανάστευση» στα τέλη της δεκαετίας του 1960

Το 1964, ο Νικήτα Χρουστσόφ απομακρύνθηκε από τη θέση του Πρώτου Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ χάρη σε μια οργανωμένη συνωμοσία των «κομματικών συντρόφων» του. Με το εκτόπισμά του τελείωσε και το «ξεπάγωμα». Πολλοί περίμεναν την αποκατάσταση του σταλινισμού, αλλά δεν έγινε ποτέ. Αν και ήταν πλέον αδύνατο να μιλήσουμε δημόσια για μαζικές σταλινικές καταστολές. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όταν πάγωσε όλη η κοινωνική άτυπη ζωή, εμφανίστηκε μια νέα τάση, η οποία τελικά αγκάλιασε εκατομμύρια ανθρώπους - το «κίνημα των πεζοπόρους». Αντί να χαλαρώσουν στα θέρετρα της Μαύρης Θάλασσας, οι Σοβιετικοί διανοούμενοι μάζεψαν τα σακίδια τους και έκαναν μεγάλες πεζοπορίες - κατακτήστε βουνοκορφές, κατεβείτε σε σπηλιές, εξερευνήστε άγνωστα μέρη στην τάιγκα. Ήταν ίσως η πιο ρομαντική περίοδος στην ιστορία της ΕΣΣΔ. Ο γεωλόγος έχει γίνει «καλτ» επάγγελμα και η ορειβασία σε «καλτ» άθλημα. Μέσα σε λίγα μόλις χρόνια, η ΕΣΣΔ έχει γίνει ο μεγαλύτερος αριθμός ατόμων με κατηγορία αθλητικού τουρισμού. Στις μεγάλες πόλεις, δεν υπήρχε σχεδόν καμία οικογένεια στην οποία δεν υπήρχε σκηνή, καγιάκ και βραστήρας κάμπινγκ. Έτσι, η σοβιετική διανόηση βρήκε, «τραγουδώντας στην κιθάρα δίπλα στη φωτιά στην ερημιά» την οικολογική της θέση, όπου δεν υπήρχε πίεση από αμέτρητα κομμουνιστικά συνθήματα που είχαν χάσει εδώ και καιρό το νόημά τους, κρεμασμένα σχεδόν σε όλα τα κτίρια της Σοβιετικής Ένωσης. .

Ακολουθούν δύο ακόμη απόψεις για τη ζωή στην πρώην ΕΣΣΔ.

Λοιπόν, η άποψη του blogger Mr Wednesday:
Συχνά λέω σε άλλους για τη ζωή στην Ένωση. Το λέω γιατί, ειδικά οι νέοι, δεν ξέρουν σχεδόν τίποτα και σκέφτονται την Ένωση με κάποιου είδους προπαγανδιστικά κενά. Θα κάνω αμέσως την επιφύλαξη ότι δεν είμαι οπαδός του κομμουνισμού, εξάλλου, εκείνα τα χρόνια, ήμουν ως ένα βαθμό αντιφρονών που δεν του άρεσε το σοβιετικό σύστημα. Ωστόσο, θέλω να γράψω για την ΕΣΣΔ, για εκείνη την καλή χώρα που είχαμε, επηρεασμένος από αυτό που βλέπω τώρα) Αφενός, τέτοιες αναμνήσεις είναι νοσταλγικές και ευχάριστες, αφετέρου, γράφω γιατί μερικές φορές ακούω απλώς βλακείες , σε επίπεδο που τότε δεν υπήρχε τίποτα να φάει κ.λπ. Δεν προσποιούμαι ότι καλύπτω ολόκληρη την Ένωση, τόσο τώρα όσο και τότε, υπήρχαν πολλά διαφορετικά μέρη, ίσως με τα δικά τους χαρακτηριστικά, η χώρα ήταν μεγάλη)

Δεν είμαι σίγουρος ότι θα χωρέσω σε ένα άρθρο, γιατί οι εντυπώσεις είναι πολλές και αν υπάρχει έμπνευση, θα γράψω τμηματικά, θα το βάλω στο blog μου. Ωστόσο, νομίζω ότι είναι σημαντικό οι άνθρωποι να μην έχουν διαστρεβλωμένη άποψη για εκείνες τις εποχές. Θα γράψω και τα άσχημα που έγιναν στην ΕΣΣΔ κατά τη γνώμη μου. Γράφω για την περίοδο που ξεκινά από τη δεκαετία του '70, γιατί τότε ήμουν ήδη αρκετά συνειδητός) Θα χαρώ επίσης για αντικειμενικές προσθήκες) Η εμπειρία μου εκείνων των χρόνων σχετίζεται με τις κεντρικές πόλεις ορισμένων δημοκρατιών και μικρότερων πόλεων, δεν ισχύει για Μόσχα και Λένινγκραντ, αφού εκεί έφτασα αργότερα) Παρόλο που έζησα μέρος της Ένωσης στην Αγία Πετρούπολη, γνώρισα και εκεί την περεστρόικα, αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.

Ας ξεκινήσουμε με το κύριο -

Το φαγητό στην ΕΣΣΔ))

Το πρώτο και πιο σημαντικό πράγμα που θέλω να πω είναι ότι όλοι οι κύριοι τύποι προϊόντων ήταν πάντα, και ήταν καλής ποιότηταςδιαφορετική από τη σύγχρονη εποχή. Ήταν πραγματικά αληθινό γάλα, πάνω στο οποίο σχηματίστηκε κρέμα, καλό λάδι.. Οι συμβουλές ήταν από ορισμένες απόψεις ευσυνείδητες και όχι τόσο πονηρές όσο για ψεύτικα προϊόντα) Τώρα, προσοχή - ήταν δύσκολο να αγοράσεις ή να το "πάρεις", όπως έλεγαν τότε, μόνο ορισμένες απολαύσεις είναι ελλιπείς, σας δίνω ένα λίγα παραδείγματα αυτών, αξιολογήστε μόνοι σας τη σημασία αυτών των προϊόντων (κάποιος μπορεί να προσθέσει)

Θα βάλω πρώτα σαρδελόρεγγα)) Λοιπόν, ποιος δεν θυμάται πόσο προσεκτικά άνοιξαν και συχνά έβαζαν αυτό το πολύτιμο προϊόν σε ένα βάζο, το οποίο τώρα είναι ίσως το φθηνότερο από όλα τα ψάρια)) Τα σαρδελόρεγγα μερικές φορές προφέρονταν με ευλάβεια και το λατρεμένο βάζο εμφανίστηκε γιορτινό τραπέζι)) Ακολουθούν - ξερό λουκάνικο, βουλγαρική κονσέρβα, ψητά γλυκά, μια αρκούδα στο βορρά ... μου είπαν εδώ ότι δεν υπήρχε κρέας, δεν είμαι λάτρης του κρέατος, αλλά δεν θυμάμαι ότι θα ήταν 't be there, κάποιο είδος κρέατος ήταν πάντα εκεί, ίσως όχι υπήρχαν κάποια αποκόμματα, ίσως το κρέας δεν ήταν υπέροχο, ίσως το ξεπούλησαν το βράδυ, αλλά θυμάμαι, για παράδειγμα, δεν υπήρχε σούπα χωρίς κρέας , η ίδια η έννοια της «σούπας» στο σύνολό της σήμαινε ότι τα υπολείμματα κάποιου επέπλεαν εκεί) Στις καντίνες, και μετά έτρωγαν πολύ στις καντίνες, ήταν της μόδας με τον τρόπο του, υπήρχε πάντα κρέας. Πιστεύεται ότι "δεν είναι φαγητό χωρίς κρέας", δεν συμφωνώ με αυτό)) αλλά γράφω αντικειμενικά, οι άνθρωποι έτρωγαν κρέας)) Λοιπόν, είχαν ακόμη και μια μέρα ψαριού στο δημόσιο catering, ήταν Πέμπτη κατά τη γνώμη μου) Αλλά είναι σαφές ότι την Πέμπτη, για τα χρήματά μου ήταν)

Υπήρχαν όλων των ειδών λαχανικά εποχής. Υπήρχε μια κανονική πατάτα, λάχανο και άλλα. Κανείς δεν αγόρασε μήλα για κομμάτια)) Νομίζω ότι αν εκείνες τις μέρες κάποιος ερχόταν και έλεγε - "ζύγισε 2 μήλα για μένα", τότε θα πίστευε ότι το άτομο κοροϊδεύει ή τρελάθηκε, πώς μπορείς να αγοράσεις 2 μήλα;)) Λοιπόν , πήραν ένα κιλό τουλάχιστον. Όλα αυτά τα προϊόντα δεν ήταν ακριβά, γάλα, μήλα και άλλα, δεν θυμάμαι τις τιμές τώρα, καλά, όλα είναι σε μια δεκάρα. Οι τιμές ήταν σταθερές, κανείς δεν μπορούσε να πουλήσει περισσότερο, οι κρατικές τιμές σπάνια άλλαζαν, παραμένοντας ίδιες για χρόνια. Δεν λέω ότι υπήρχε παράδεισος ή ότι δεν υπήρχαν προβλήματα, υπήρχαν προβλήματα, αλλά πολλά από τα προβλήματα εκείνης της εποχής φαίνονται απλά ωραία στο φόντο σύγχρονα προβλήματα) Υπήρχε πάντα φαγητό (λογοπαίγνιο), δεν ήταν ακριβό και προσιτό σε όλους.

Υπήρχε πάντα μαύρο, άσπρο ψωμί, ψωμάκια, παγωτό, απλά γλυκά ... χαβιάρι κολοκυθιού)) Εδώ είναι κόκκινο και μαύρο χαβιάρι, υπήρχαν ελλείψεις) Δεν θυμάμαι έλλειψη από αρτοποιεία. Υπήρχε επίσης έλλειψη τσίχλας) απλά δεν ήταν στο σωματείο. Λοιπόν, για τα παιδιά ήταν το απόλυτο όνειρο και κάθε παιδί ήξερε ότι οι ξένοι έχουν τσίχλες) Η δυτική ζωή για τα παιδιά συνδέθηκε με το μάσημα τσίχλας, για τους εφήβους συνδέθηκε με τζιν και στρώσεις (δίσκοι βινυλίου).

Τώρα για τα ρούχα

Στην ΕΣΣΔ υπήρχαν όλων των ειδών τα ρούχα. Η ποικιλία των ρούχων θα ήταν μικρή, μερικές φορές ήταν αντιαισθητική, αλλά κατ 'αρχήν ήταν αρκετά συμπαγής. Δεν υπήρχε μπλέμα με παπούτσια ή οτιδήποτε άλλο, το μόνο ήταν ότι έλειπαν δυτικά ρούχα, κυρίως από σοσιαλιστικές χώρες, μιας και οι χώρες του καπακιού ήταν πολύ μακριά μας εκείνη την εποχή. Γενικά, η δύση έμοιαζε σαν ένα είδος παραδείσου, όπου όλοι φοράνε τζιν και ακούνε δροσερή μουσική, και όλοι έχουν ένα πολυπόθητο ακουστικό) όπου όλοι έχουν ένα αυτοκίνητο !! (Ουαου). Πολλοί άνθρωποι άκουγαν δυτικές φωνές και κρυφά ή φανερά ονειρευόντουσαν τα ρούχα τους ή πήγαιναν στη Βουλγαρία ή την Πολωνία ... ένα ταξίδι στη Γερμανία και ακόμη περισσότερο στις ΗΠΑ, αυτό ήταν εντελώς εξωπραγματικό για την πλειοψηφία, και όσους ήταν εκεί τους αντιλαμβανόταν ως θεούς. Η Αμερική φαινόταν σαν παράδεισος, παρεμπιπτόντως, δεν κατάλαβα γιατί νομίζαμε έτσι)) Ααα, καλά, γιατί υπήρχαν τζιν)) Καλός τύπος, ήταν αυτός που είχε τζιν, μακριά μαλλιά, και ένα "ιαπωνικό" κασετόφωνο (κινέζικο σαπουνόκουτο), ήταν πραγματικά μια "αξία", αλλά τι γίνεται με το γεγονός ότι οι περισσότεροι από εμάς είχαμε ένα διαμέρισμα, γάλα κ.λπ., καλά, κανείς δεν το σκέφτηκε, γιατί ήταν ο κανόνας. Λοιπόν, θα σας πω για τα διαμερίσματα λίγο αργότερα.

Το μεγαλύτερο λάθος των συμβουλών, νομίζω, ήταν ότι δεν φάνηκαν πραγματική ζωήστη δυση. Αν οι Σοβιετικοί είχαν δείξει πραγματικά ή είχαν δώσει μια αίσθηση του τι είναι η Δύση, δεν θα υπήρχε περεστρόικα. Η περεστρόικα ξεκίνησε κυρίως λόγω του γεγονότος ότι όλοι είχαν την ψευδαίσθηση ότι το "εκεί" είναι καλό. Πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στη CIA, εργάστηκαν αποτελεσματικά, ένας από τους κύριους λόγους για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ δεν ήταν η έλλειψη στεγαστικών προϊόντων και άλλων πραγμάτων, αλλά υπήρχε απλώς ένα ηλίθιο όνειρο, η πίστη στις Ηνωμένες Πολιτείες. Όπως δεν είναι αστείο ή παράδοξο. Τώρα, το να φύγεις στο εξωτερικό δεν εκλαμβάνεται πλέον ως κάτι το μυστικιστικό υπέροχο. Η Δύση είναι γεμάτη δυσκολίες και είναι πολύ συζητήσιμο να πούμε ότι είναι καλά εκεί, είναι πολύ συζητήσιμο, αν και είναι σαφές ότι κάποιος ζει, αλλά πολλοί επέστρεψαν και κάποιος απλά δεν μπορεί να επιστρέψει, βαλτωμένος εκεί.

Η περεστρόικα δεν ξεκίνησε ως επανάσταση, στην πραγματικότητα, κανείς δεν το περίμενε, ούτε καν οι Ηνωμένες Πολιτείες)) Η περεστρόικα δεν ξεκίνησε επειδή δεν υπήρχε τίποτα για φαγητό στη χώρα, όλοι ζούσαν ως συνήθως. Η περεστρόικα ξεκίνησε ως ένα είδος θετικής κραυγής, ως αρχή μιας νέας εποχής, ως βελτίωση σε αυτό που είναι και όχι ως αγώνας με αυτό που είναι. Έχουμε συνηθίσει τη σταθερότητα, δεν μας άρεσαν πολλά, αλλά αυτό δεν αφορούσε την καθημερινότητα, βασικά. Μια νέα γενιά μεγάλωσε στις "Φωνές της Αμερικής", συμπεριλαμβανομένου του Γκορμπατσόφ)) Οι άνθρωποι απλά δεν ήξεραν τι είναι οι πραγματικές ΗΠΑ, ποια είναι η αγορά κ.λπ., όλοι νόμιζαν "θα ζήσουμε καλά". Θα γράψω τη στάση μου σε αυτό αργότερα, γιατί μάλλον χρειάζομαι ένα ολόκληρο κεφάλαιο. Τώρα, η νέα γενιά απλά δεν ξέρει τι συνέβη, φυσικά, αν οι άνθρωποι πιστεύουν ότι δεν θα υπήρχε τίποτα για φαγητό, τότε τώρα είναι πραγματικά παράδεισος) Αλλά έζησα τότε και τι συμβαίνει σήμερα στην καθημερινή ζωή ... είναι πολύ δύσκολο να πει κανείς τι είναι καλύτερο τώρα... Θα πω ότι η ζωή ήταν μάλλον καλύτερη τότε, όχι τώρα. Αυτό είναι αντικειμενικό. Υπάρχουν αυτά τα άλλα θετικά και αρνητικά, μπορώ να συνοψίσω αργότερα, αλλά γενικά ήταν καλύτερα τότε.

Όσο για το έλλειμμα, είναι πολύ συγκινητικό και ωραίο να το θυμάσαι) Βλέπεις, όπως είπε τότε ο Ράικιν - "ας υπάρχουν όλα, αλλά ας λείπει κάτι" το έλλειμμα ήταν το αποκορύφωμα της σοβιετικής κοινωνίας)) Βλέπετε, έκανε τη ζωή περισσότερο διασκέδαση) το έλλειμμα δεν ήταν κάτι καταπιεστικό, αποτύπωμα, ήταν κάποιο φιλιστατικό όνειρο, και μάλιστα, αν όχι η καταστροφή πολλών καλών, το όνειρο είναι αρκετά ακίνδυνο) Στην πραγματικότητα, όλα ήταν στην ΕΣΣΔ, υπήρχαν απαραίτητα έπιπλαρούχα και ούτω καθεξής, απλά δεν υπήρχε τίποτα ασυνήθιστο) Από τις αναμνήσεις - μια γυναίκα ήταν "κλέφτης", πήγε στο εξωτερικό σε μια χώρα με καπάκι (ω όνειρο ...) και αγόρασε μια όμορφη κουρτίνα στο μπάνιο με ξένο συνάλλαγμα) περίπου σε αυτό το επίπεδο, υπήρχε ανάγκη για ΕΣΣΔ) Ή στην ταινία "αρκετός ατμός" όταν δοκιμάζει μπότες, αυτό ήταν πολύ, πολύ χαρακτηριστικό. Ακριβώς όπως είναι πολύ τυπικό εκεί νέο διαμέρισμα, δεν είναι πρωτοχρονιάτικο παραμύθι, όντως συνέβη.

Διαμερίσματα στην ΕΣΣΔ

Οι άνθρωποι έλαβαν δωρεάν στέγαση από το κράτος. Φυσικά, όλα αυτά δεν ήταν εύκολα, ένα διαμέρισμα είναι σοβαρό πράγμα, στέκεται σε ουρές για χρόνια, αλλά το να πάρεις ένα διαμέρισμα ήταν πραγματικότητα. Ακριβώς όπως ήταν πραγματικό να αυξηθεί ο χώρος διαβίωσης για μια αναπτυσσόμενη οικογένεια - να πάρει περισσότερο μεγάλο διαμέρισμαγια αντικατάσταση του υπάρχοντος. Στην πραγματικότητα, σχεδόν ο καθένας μπορούσε να πάρει ένα διαμέρισμα και όλοι το έπαιρναν - νέοι επαγγελματίες, σε πολλές περιπτώσεις τους έδιναν επιδόματα, οικογένειες, νέες οικογένειες, ανύπαντρες μητέρες, διευθυντές κ.λπ. Και το 250 τοις εκατό του διαμερίσματος παραλήφθηκε από οικοδόμους, απλά πηγαίνετε στο εργοτάξιο, δουλέψτε, πληρωθείτε και σε 5 χρόνια θα υπάρχει επίσης ένα διαμέρισμα, καλά, τουλάχιστον ήξερα αυτή την κατάσταση και αληθινοί άνθρωποιπου πήρε έτσι διαμερίσματα. Είναι και μικρότερο, αλλά έφτιαξαν συνεταιρισμούς, ανύπαντρη μάνα, 120 ρ μισθό, πλήρωσαν τον συνεταιρισμό έστω και όχι τόσο καιρό και πλήρωσαν κάπου 10-15 χρόνια, 2 δωματίων, στο κέντρο, μια μεγάλη πόλη της Ένωσης.

Άρα, γενικά, δεν έκαναν οικονομία για διαμερίσματα, έπαιρναν διαμερίσματα από το κράτος. Τα βοηθητικά προγράμματα ήταν αρκετά λογικές τιμές. Το αποκορύφωμα με τα διαμερίσματα ήταν το εξής - πόσο γρήγορα μπορείς να το αποκτήσεις (αλλά το αφεντικό μου, ο απατεώνας, το παρέλαβε μετά από 2 χρόνια, και είμαστε όλοι στην ουρά). - Τι περιοχή θα είναι (έχουμε δύο παιδιά, χρειαζόμαστε ένα διαμέρισμα τριών δωματίων). Μετά γίνονταν ήδη κουβέντες για το ποιος είχε τι όροφο, μπαλκόνι κλπ. (έχουν μπαλκόνια εκεί ...) Υπήρχαν πολλά νέα κτίρια και οικοδομές, η κατάσταση με τον ελαφρύ ατμό ήταν πολύ συνηθισμένη εκείνα τα χρόνια. Ένα τυπικό σπίτι - ναι, ένα τυπικό κτίριο, στο οποίο βασικά όλοι μένουν ακόμα.

Δεν έκαναν οικονομία για διαμερίσματα, έκαναν οικονομία για αυτοκίνητα…

(Τέλος πρώτου μέρους)

Φυσικά, υπάρχουν πολλά να πούμε - σχολείο, ινστιτούτο, στρατός, εργασία, εργοστάσια, συνδικαλιστικές επιτροπές, κουπόνια σε στρατόπεδα πρωτοπόρων, σπίτια ανάπαυσης, μεταχείριση, αντιφρονούντες, επικοινωνία διαφορετικών εθνικοτήτων κ.λπ., τι είδους παιδιά ήταν , όλα ξυπνούν πολύ φωτεινές αναμνήσεις) Λοιπόν, για να πω τι δεν μου άρεσε στην Ένωση πραγματικά) Αλλά το να πω ότι υπήρχε μια κακή ζωή, μου φαίνεται πολύ δύσκολο) Τελικά, υπήρχαν και πλούσιοι που έζησε πλούσια)

Και εδώ είναι η γνώμη ενός άλλου blogger, του Edward R.:

Τι φάγαμε στην ΕΣΣΔ

Ήθελα επίσης να έχω ένα χέρι στα κείμενα των απομνημονευμάτων για το σοβιετικό παρελθόν. Απλώς έγινε ενδιαφέρον να φρεσκάρω τη μνήμη μου. Την εποχή του θανάτου της ΕΣΣΔ, θεωρητικά, θα πρέπει να θυμάμαι, ήμουν 21 ετών. Μια πόλη ορυχείων στα Ουράλια, 50 χιλιάδες κάτοικοι Φαίνεται ότι δεν ήμασταν πουθενά χειρότεροι.

Η προμήθεια των κατοίκων της πόλης είχε την ευθύνη του Τμήματος Εργατικού Εφοδιασμού (ORS) που περιελάμβανε: μια αποθήκη λαχανικών, μια λαχανοπωλεία, μια μπυραρία χωρίς αλκοόλ και όλα τα καταστήματα.

Θυμάμαι τον εαυτό μου από την ηλικία των τεσσάρων. Στο δρόμο από το νηπιαγωγείο πήγαμε με τη μητέρα μου στο Khlebny. Με ρώτησαν τι γλυκά θα αγοράζαμε σήμερα; Διάλεξα ή Karakum ή Red Poppy, η μητέρα μου πήρε 100 γραμμάρια. κατά κάποιο τρόπο δεν μου άρεσαν τα γλυκά με άσπρο φοντάν.Οι γονείς εναλλάσσονταν τη σοκολάτα με το αιματογόνο αλλά τίποτα επίσης.Θυμάμαι επίσης μεγάλους κόκκινους κύκλους τυριού από εκείνη την εποχή.(σε κοχύλι).

Πιο κοντά στο σχολείο (76-77 κάπου) τελείωσε η σοκολάτα και το τυρί. Για πολύ καιρό βασίλευαν ερσάτς «Alyonka» και ίριδα στα πλακάκια. Αλλά υπήρχαν «πετρελιές» και «μαργαρίτες». Από τότε έπαψα να είμαι ένα γλυκό δόντι.

Τι γίνεται με τα φρούτα; Τα καρπούζια, τα πεπόνια, τα σταφύλια ήταν πάντα στην εποχή τους. Και το ORS προμήθευε επίσης επισκέπτες από το νότο. Δεν υπήρχαν μπανάνες.

Γενικά η βιοτεχνία ήταν εξαιρετικά ανεπτυγμένη.Όλοι κρατούσαν «κήπους» και φύτεψαν πατάτες.Οι πατάτες είναι ξεχωριστή ιστορία.πατάτες μοιράζονταν σε χοιροτρόφους.

Η χοιροτροφία ήταν επίσης πανταχού παρούσα. Προφανώς, επομένως, δεν υπήρχαν πραγματικά προβλήματα με το κρέας. Όταν ο παππούς τσίμπησε ένα γουρούνι, άρχισε να δουλεύει τελείως. Δεν ήταν. Πολλές καντίνες με πλαγιές ήταν οι σεφ των κτηνοτρόφων. Και επίσης μύλοι ζωοτροφών στα γύρω συλλογικά αγροκτήματα και γκρίζο ψωμί στα 14 καπίκια το καρβέλι.

Κρατούσαν επίσης κουνέλια.Επίσης κρέας.Και πέρασα όλη μου την παιδική ηλικία με καπέλα κουνελιού.Έφυγε ένας τεράστιος αριθμός από δέρματα.

Το ιερό μου καθήκον ήταν να παραδώσω γάλα στο σπίτι.Κάθε μέρα κουβαλούσα έξι μπουκάλια.Αν στις πολιτείες πίνουν μπύρα από ψυγεία, εγώ και ο πατέρας μου ήπιαμε γάλα από το ψυγείο, ξεδιψούσαμε.Μόνο η μητέρα μου έπινε τσάι στην οικογένεια.

Το πιο δημοφιλές πιάτο που είχαμε ήταν τηγανητές πατάτες σε μπέικον με κρέας για κάποιο είδος τουρσί χρένου.Μετά από ένα τέτοιο γεύμα, το γάλα δεν συνιστάται, έπρεπε να πιω χυμό φραγκοστάφυλου.

Άλλο ένα μυστήριο εκείνης της εποχής. Δεν είχαμε μαγιονέζα. Άλλωστε, το πιο απλό είναι το ξύδι και η σκόνη αυγών. Δεν υπήρχε. Αλλά υπήρχε κρέμα γάλακτος.

Φυσικά, στάθηκα σε ουρές μέχρι να ευχαριστήσω.Όταν «πέταξαν» καπνιστά λουκάνικα.Στο ένα χέρι έδιναν ενάμιση κιλό, οπότε με έβγαλαν από τις διασκεδάσεις των μαμάδων και των γιαγιάδων του δρόμου.

Παρεμπιπτόντως, δεν αρρώστησαν, τον χειμώνα, κάτω από -25, θα πετάξεις το λαγό σου τρία και ένα καρό παλτό, ίσως κάποια οξεία λοίμωξη του αναπνευστικού, θα ξεφύγεις από το σχολείο και θα ασχοληθείς περισσότερο με το χόκεϊ Νηφίγα, μπαμ.

Εν ολίγοις, έζησαν κάπως όχι χειρότερα, αλλά διαφορετικά από τώρα. Η κοινωνική ατμόσφαιρα είναι επίσης ενδιαφέρουσα, αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία.

Ευχαριστούμε που το διαβάσατε.

Ανά πάσα στιγμή υπήρχε ένα ιδανικό γυναικείας ομορφιάς. Οι επιστήμονες εξηγούν τη σταθερότητα αυτού του φαινομένου με διαφορετικούς τρόπους. Ορισμένοι στηρίζονται όλο και περισσότερο στη βιολογική πλευρά του ζητήματος. Όπως, έτσι, η φύση σηματοδοτεί τις καλύτερες, πιο κατάλληλες για να αφήσουν απογόνους, τις γυναίκες. Άλλοι εξηγούν τη λατρεία της γυναικείας ελκυστικότητας - την επιθυμία ενός ατόμου να θαυμάσει την ομορφιά σε όλες τις εκδηλώσεις της. Επομένως, κάθε εποχή αντιστοιχούσε στη δική της Ωραία Κυρία, που δεν είχε καμία σχέση με τη λειτουργία αναπαραγωγής του ανθρώπινου πληθυσμού. Όμως, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, το κυρίαρχο ιδανικό σχετίζεται άμεσα με τις τάσεις της μόδας και τις καθημερινές συνήθειες.

Έτσι, η ΕΣΣΔ της δεκαετίας του 1980 ήταν η εποχή της κατάρριψης των στερεοτύπων. Πώς επηρέασαν αυτές οι τάσεις την αντίληψη για το γυναικείο σώμα;

Όταν στα τέλη της δεκαετίας του 1980, με την υποστήριξη του περιοδικού «Burda-Moden», πραγματοποιήθηκε ο πρώτος διαγωνισμός ομορφιάς στην ΕΣΣΔ, Moscow Beauty-88, άρχισαν αμέσως να ακούγονται αγανακτισμένα επιφωνήματα στον Τύπο και στην ίδια την κοινωνία: ας πούμε, το "δυτικό" πρότυπο άρχισε να διαμορφώνει τη γυναικεία σωματικότητα - "μοντέλο" με φαρδύ ώμους, λεπτό και μακρυπόδι.

Πράγματι, στη Ρωσία, ακόμα κι αν η μόδα απαιτούσε από τις γυναίκες να έχουν στενή μέση, η κοινωνία ανέκαθεν περιλάμβανε την «αυθεντική λαϊκή γεύση». Επιπλέον, υπήρχαν δύο ιδανικά ελκυστικότητας που υπήρχαν παράλληλα - το ένα υπονοούσε τη συμμόρφωση με μια μοντέρνα εικόνα, το άλλο βασίστηκε σε ένα συγκεκριμένο λαϊκό αρχέτυπο. Ένα χοντρό άτομο θα μπορούσε να γελοιοποιηθεί και ακόμη και να στιγματιστεί, όπως συνέβαινε, για παράδειγμα, στη δεκαετία του 1920, αλλά αυτή η αρνητική στάση συνδέθηκε πάντα με τον κοινωνικό ρόλο του «χονδρού αστού». Η Nepmansha Gritsatsueva, όντας κωμική, δεν παύει να είναι «όνειρο ποιητή».

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980, το να είσαι αδύνατη θεωρούνταν επιθυμητό αλλά όχι απαραίτητο. Η κοινωνία το πήρε εύκολα παντρεμένη γυναίκα, ειδικά μετά από σαράντα χρόνια, φόρεσε το 50ο νούμερο ρούχων. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1980, αυτό το μέγεθος θεωρείται κακή μορφή.

Στην ΕΣΣΔ, μαζί με μοντέλα μόδας ευρωπαϊκών προδιαγραφών, υπήρχαν πάντα επιδείξεις ρούχων μεγάλων μεγεθών. Επιπλέον, αυτοί οι δύο τύποι «συνυπήρχαν ειρηνικά» στις σελίδες των ίδιων περιοδικών.

Στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 1980, υπήρχε μια γενική μόδα για την αεροβική. Επιπλέον, άρχισε να διαδίδεται μέσω των ΜΜΕ.

Πιθανώς θετικό ρόλο έπαιξε το γεγονός ότι η Τζέιν Φόντα, η εφευρέτρια αυτής της άσκησης, ήταν μαχήτρια για την ειρήνη και μίλησε θετικά για τη Σοβιετική Ένωση. Η στολή που επινόησε η Fonda ήρθε στη μόδα - ένα στενό μαγιό, μακριά ριγέ κολάν στα πόδια και μια λεπτή πλεκτή λωρίδα στο μέτωπο. Τα περιοδικά «Εργάτης» και «Χωριάτισσα» κατά καιρούς έδιναν χρήσιμες συμβουλέςστο πλέξιμο κολάν και αυτή ακριβώς τη λωρίδα.

Τζέιν Φόντα Αερόμπικ

Ωστόσο, η αεροβική, παρ' όλη τη δημοτικότητά της, συνέχισε να θεωρείται κάτι σαν εύκολο, αλλά ευχάριστο χόμπι. Επιπλέον, οι σοβιετικές γυναίκες δεν είχαν ιδέα ότι το σώμα έπρεπε να ταιριάζει σε συγκεκριμένες παραμέτρους. Η λεπτότητα καθοριζόταν από το μάτι, μερικές φορές με τη βοήθεια της ζυγαριάς. Υπήρχαν τρομερές φήμες ότι μια μπαλαρίνα δεν πρέπει να ζυγίζει περισσότερο από 45-48 κιλά, αλλά, και πάλι, έγινε μια αποζημίωση για επαγγελματικές ιδιαιτερότητες.

Όλα άλλαξαν στα τέλη της δεκαετίας του 1980, όταν δημοσιοποιήθηκαν οι αριθμοί 90-60-90. Κάποιοι είπαν ότι τους πήραν «από το ταβάνι», άλλοι - προσπάθησαν να παράσχουν στοιχεία βασισμένα σε στοιχεία.

Από εδώ και πέρα, το κύριο κριτήριο για την ελκυστικότητα έχει γίνει ένα λεπτό και τονωμένο σώμα. Οι γυναίκες εμπλέκονται σε έναν σκληρό αγώνα για αρμονία. Παρεμπιπτόντως, το μεγάλο στήθος δεν θεωρήθηκε ελκυστικό. Όταν το σοβιετικό κοινό είδε τις τραγουδίστριες Samantha Fox και Sabrina στα τέλη της δεκαετίας του 1980, οι υπέροχες φόρμες τους προκάλεσαν περισσότερη έκπληξη παρά θαυμασμό. (Η εικόνα μιας αδύνατης, στενόμαυρης ξανθιάς ρίζωσε ήδη από τη δεκαετία του 1990, χάρη στις γευστικές προτιμήσεις των ανεπιτήδευτων «αδερφών»).

Samantha Fox & Sabrina Salerno

Αναμφισβήτητα, ήταν στα τέλη της δεκαετίας του 1980 που η ψυχολογία που σχετίζεται με την ηλικίαγυναίκες. Εάν ο παλαιότερος γάμος, και ακόμη περισσότερο - η γέννηση ενός παιδιού, θεωρούνταν σιωπηρά το όριο ωριμότητας, μετά από το οποίο η μεταμόρφωση σε «θεία» ήταν αποδεκτή, τώρα η στιγμή αυτής της ανεπιθύμητης μεταμόρφωσης έχει αρχίσει να απομακρύνεται.

Στη δεκαετία του 1970, αν θυμάστε τις κινηματογραφικές μας επιτυχίες, μια γυναίκα άνω των 30 θεωρούνταν ξεκάθαρα μεσήλικας. Στο τραγούδι από την ταινία "Office Romance", η ηλικία των χαρακτήρων δεν ονομάζεται τίποτα περισσότερο από "φθινόπωρο της ζωής". Υπό αυτή την έννοια, η ταινία του V. Menshov «Η Μόσχα δεν πιστεύει στα δάκρυα» είναι μόνο μια εξαίρεση που επιβεβαιώνει τον γενικό κανόνα.

Υπάρχει η άποψη ότι η καλλιέργεια της «μακράς νεότητας» είναι χαρακτηριστικό των καπιταλιστικών κοινωνιών με την επιθυμία τους να χάσουν τον χρόνο που περνάει ένα άτομο σε ένα περιβάλλον παραγωγής. Αλλά ο υποκείμενος λόγος δεν είναι τόσο σημαντικός για εμάς, ως αποτέλεσμα - οι ώριμες γυναίκες έχουν πάψει να αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους ως ηλικιωμένες γυναίκες.

Τώρα ας στραφούμε απευθείας στις εικόνες της εποχής. Στις αρχές της δεκαετίας, η ηθοποιός Alexandra Yakovleva θεωρήθηκε το πρότυπο ελκυστικότητας.

Είχε το ίδιο «ευρωπαϊκό» κέφι - λεπτή μέση, φαρδιούς ώμους, μακριά πόδια. Επιπλέον, εμφανίστηκε σε μια ημι-ερωτική σκηνή με τον Leonid Filatov ("Crew").

Αλλάζοντας τα ρούχα στην ταινία "Magicians", η ηθοποιός ενσάρκωσε αυτό το ιδανικό της δυτικής ομορφιάς που επιτρεπόταν επίσημα στην ΕΣΣΔ, το οποίο εκείνη την εποχή για τις περισσότερες γυναίκες παρέμενε μόνο ένα ιδανικό.

Η Irina Alferova, η Natalya Gundareva, η Lyudmila Gurchenko, η Sofia Rotaru θεωρήθηκαν καλλονές - οι γυναίκες είναι διαφορετικές και πολύ πρωτότυπες. Η τραγουδίστρια Romina Power ήταν πολύ δημοφιλής - θεωρήθηκε το πρότυπο της ιταλικής ομορφιάς και λίγοι γνώριζαν ότι η Romina ήταν Αμερικανίδα.

Αυτά τα χρόνια, το διακριτικό μακιγιάζ ήταν στη μόδα - μια φυσική γκάμα - κόκκινο-καφέ τόνοι κραγιόν, γκρι-μπλε ή καφέ-μπεζ σκιές, από μάσκαρα - αποκλειστικά μαύρο. Η μόνη «ελευθερία» ήταν οι πολύ μοδάτες παγιέτες ντίσκο, που τις έφερναν από το εξωτερικό. Υποτίθεται ότι θα διανεμηθούν σε ένα λεπτό στρώμα κατά τη διάρκεια των αιώνων για να δημιουργήσουν μια φωτεινή εικόνα ντίσκο.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1980, η επιθετική νεανική μόδα και το μακιγιάζ που αντιστοιχεί σε αυτή τη μόδα διείσδυσαν στην ΕΣΣΔ.

Στη μόδα του δεύτερου μισού της δεκαετίας του 1980 - υπερβολική φωτεινότητα, μια υπερβολική εικόνα ενός «κοριτσιού της πόλης» που δεν δίνει δεκάρα για όλες τις συμβάσεις. Στα γυναικεία περιοδικά γράφτηκαν πολλά για το μέτρο και το καλό γούστο, για την ικανότητα να τονίζεται η φυσική ομορφιά. Ωστόσο, αυτές οι νουθεσίες συχνά δεν εισακούστηκαν. Οι μαργαριταρένιες αποχρώσεις των πιο απροσδόκητων χρωμάτων είναι στη μόδα, καθώς και οι ριψοκίνδυνοι συνδυασμοί - για παράδειγμα, γκρι με ζεστό ροζ ή μπλε με κίτρινο! Η μαύρη μάσκαρα φαίνεται "βαρετή" - το έντονο μπλε, το πράσινο, το μοβ είναι σχετικά. Eyeliner - σίγουρα φωτεινό και μαργαριταρένιο, αλλά το jet black είναι επίσης δυνατό. Το ρουζ εφαρμόζεται κάτω από τα ζυγωματικά με ένα τραχύ και τολμηρό χτύπημα. Τα βερνίκια νυχιών με πολύχρωμες «παγιέδες» ήταν απίστευτα δημοφιλή. Κάθε εποχή έχει τον δικό της «μοντέρνο» τύπο προσώπου.

Στη δεκαετία του 1980, τα γυναικεία πρόσωπα με ψηλά ζυγωματικά και έντονο πηγούνι θεωρούνταν τα πιο ελκυστικά. Έτσι έμοιαζαν οι δημοφιλείς τραγουδιστές της Δύσης - CC Catch, Kim Wilde, Samantha Fox. Η πρώτη "Miss" - Masha Kalinina και η επόμενη "Ομορφιά της Μόσχας" - Larisa Litichevskaya ταιριάζουν στη δηλωμένη εικόνα.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1980, προέκυψε μια εντελώς νέα ιδέα για την ΕΣΣΔ - ένα σύμβολο του σεξ. Έτσι άρχισαν να αποκαλούνται ηθοποιοί, τραγουδίστριες και βασίλισσες της ομορφιάς, που δεν δίστασαν να γδυθούν μπροστά σε φωτογραφική μηχανή ή κινηματογραφική κάμερα.

Το πρώτο τέτοιο σύμβολο ήταν η νεαρή ηθοποιός Natalya Negoda, η οποία απεικόνισε τη σεξουαλική επαφή με τον ηθοποιό Andrei Sokolov στη Μικρή Βέρα. Μετά την ηχηρή επιτυχία του "... Vera" Negoda πρωταγωνίστησε στο αμερικανικό "Playboy" και, αν και η κινηματογραφική της καριέρα δεν λειτούργησε, η ηθοποιός έμεινε για πάντα στην ιστορία ως "το πρώτο και τελευταίο σοβιετικό σεξ σύμβολο" ...

©Zina Korzina (Galina R. Ivankina)

Το πρόσωπο του ασθενούς γίνεται γαλήνιο εάν έχει κάνει επιτυχώς ένα κλύσμα.
(παρατήρηση συγγραφέα σε ιατρικό ίδρυμα)

Σήμερα, τα πρόσωπα των ανθρώπων στις πόλεις και τα χωριά μας φέρουν τις περισσότερες φορές τη σφραγίδα ανησυχίας, ανησυχίας, ανακατεμένη με ένα μορφασμό θυμού και επιθετικότητας. Ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά, πρακτικά δεν υπάρχουν καλοπροαίρετα πρόσωπα, όπως πριν, ας πούμε, στη δεκαετία του ογδόντα του περασμένου αιώνα. Αυτοί οι άνθρωποι, απ' όσο θυμάμαι, ήταν ευχαριστημένοι με την έστω αμυδρή, αλλά απλή ευτυχία τους. Ακόμα κι αν μπορεί να το πει κανείς: «στάσιμη» ευτυχία (από το όνομα εκείνης της εποχής). Θυμάμαι εκείνα τα πρόσωπα των απλών ανθρώπων, παρόλο που τρεκλιζόμουν σαν ατημέλητο αγόρι.

Και τώρα - στις μέρες μας. Εδώ είναι ένας χοντρός που πατάει, «δύο ίντσες από την κατσαρόλα», ένα πραγματικό «κουλούρι». Αναπνέει βαριά, ορμώντας πίσω του ένας τετράποδος φίλος - ένας σκύλος. Πουφ και ο χωρικός, και το ζώο. ΣΕ Σοβιετική εποχήτόσο χοντροί άντρες διακρίνονταν από φυσική καλοσύνη. Και τώρα η μπουνιά με μίσος «γιαπς» στο σκυλάκι του: «Πού πας κάτω από τα πόδια μου, σκύλα!». Ένα γρύλισμα θυμού αποτυπώθηκε στο πρόσωπό του. Το σκυλάκι, λόγω της επίπληξης του ιδιοκτήτη, μεταφέρει την ίδια κακή έκφραση του ρύγχους στους γύρω του. Τα πρόσωπα των ανθρώπων και ακόμη και των ζώων, μου φαίνεται, έχουν αλλάξει ριζικά αυτές τις μέρες. Τι γεννά το προαναφερθέν μίσος και μια τόσο σκληρή έκφραση προσώπων αυτή τη στιγμή; Γιατί δεν συνέβη αυτό πριν; Εδώ είναι μερικά αξιώματα, φαινομενικά ακλόνητα, και άλλα σημεία που εξηγούν εν μέρει τον λόγο για την αλλαγή στην έκφραση των προσώπων των ανθρώπων.

1. Το σπίτι μου είναι το κάστρο μου

Παλαιότερα, κάθε Σοβιετικός ήξερε ότι, ανεξάρτητα από το πόσο «σκατώδης» ήταν, θα είχε πάντα μια στέγη πάνω από το κεφάλι του. Τώρα οι άνθρωποι βλέπουν ότι το αξίωμα «το σπίτι μου είναι το φρούριο μου» δεν λειτουργεί πλέον. Οποιοσδήποτε πονηρός συνδυασμός «μαύρων» μεσιτών, μερικές φορές πίσω από την πλάτη σας, και έχετε ήδη στερηθεί τη στέγαση! Όχι χωρίς τη βοήθεια των ενδιαφερομένων υπαλλήλων. Ακολουθεί μια κλωτσιά, συγγνώμη, «κάτω από τον κώλο», και είσαι αλήτης. Στη σοβιετική εποχή, δεν υπήρχαν άστεγοι. Όλοι βασίστηκαν, αν και μερικές φορές μικροσκοπικοί, αλλά μια γωνία. Και όταν ο άνθρωπος έχει συναίσθηση ότι το κράτος τον φροντίζει, τότε το πρόσωπό του ισιώνεται. Νομίζω ότι το αίσθημα του φόβου να χάσεις το ΣΠΙΤΙ, άνετο, αγαπητέ, είναι ένας από τους λόγους για τα ανήσυχα, επιθετικά πρόσωπα των αρχών του 21ου αιώνα.

2. Να είσαι υγιής, σοβιετικός πολίτης!

Στη σοβιετική εποχή, το κράτος ενέπνευσε ένα άτομο με το αξίωμα: φρόντισε την υγεία σου! Δεν θέλεις; Στη συνέχεια, πάρτε μια εντολή για όλη την επιχείρηση και πηγαίνετε στους γιατρούς με το ζόρι. Πραγματοποιήθηκαν μαζικές, συνολικές ιατρικές εξετάσεις σε όλα τα τμήματα του πληθυσμού. Το επίπεδο γνώσης της ιατρικής των απλών γιατρών από την κλινική εξέπληξε μερικές φορές ακόμη και ξένους συναδέλφους. Θα μπορούσατε να έρθετε με ένα παράπονο για το λαιμό σας, αλλά χάρη στο προσεκτικό μάτι του γιατρού, τα στοιχεία των ιατρικών εξετάσεων, βρέθηκαν κάποιες άλλες παθήσεις σε εσάς και άρχισαν αμέσως να τις αντιμετωπίζουν. Πριν μπεις νηπιαγωγείο- χτύπημα σε ιατρική εξέταση! Πριν το σχολείο - και πάλι για ιατρική εξέταση.

Πριν από το στρατό, μπαίνεις σε μια δουλειά - αν θέλεις, φρόντισε να περάσεις από όλους τους γιατρούς σε μια μακρά λίστα και να περάσεις ένα σωρό εξετάσεις. Αν δεν το θέλετε, θα τα καταφέρουμε! Το αξίωμα ότι ο οικοδόμος μιας κομμουνιστικής κοινωνίας πρέπει να είναι υγιής διαδόθηκε παντού. Πράγματι, για να υλοποιηθούν οι ιδέες του Μαρξ χρειάζονται υγιή άτομα και όχι σάπιοι τοξικομανείς. Τώρα - όλα είναι διαφορετικά. Γιατί ο οικοδόμος μιας καπιταλιστικής κοινωνίας πρέπει να είναι οπαδός; Γιατί πρέπει να πίνει μπύρα σε κουβάδες και να έχει πάντα καπνό και τσιγάρο; Δεν καταλαβαίνω αυτή την πολιτική. Πού πήγαν οι μαζικές ιατρικές εξετάσεις στις επιχειρήσεις;

3. Φαγητό. Νερό

Η ποιότητα του πόσιμου νερού και των προϊόντων διατροφής εκείνων των χρόνων ήταν ασύγκριτη με αυτό που υπάρχει στα ράφια μας και πιτσιλίζει σε μπουκάλια τώρα. Ναι, τα προϊόντα τότε, στη δεκαετία του ογδόντα, ήταν σχεδόν όλα σε έλλειψη, αλλά αυτά που έτρωγαν και έπιναν οι άνθρωποι υπόκεινταν σε αυστηρό έλεγχο συμμόρφωσης με τους GOST. Η ποικιλία ήταν περιορισμένη, αλλά αν αγόραζες λουκάνικο, τότε ήταν ΛΟΥΚΑΝΙΚΟ, και όχι ένα ξυλάκι από ακατανόητα υλικά. Η υψηλής ποιότητας, αν και απλή τροφή γίνεται ευγνώμων αποδεκτή από τον οργανισμό και επεξεργάζεται επαρκώς.

Επομένως, η σκωρίαση των ανθρώπινων οργανισμών εκείνα τα χρόνια ήταν πολύ μικρότερη. Καθαρότερος μεταβολισμός - πιο χαρούμενο πρόσωπο, πιο εύκολο βάδισμα. Θυμηθείτε το πιο δημοφιλές τραγούδι των σοβιετικών χρόνων από τον Γιούρι Αντόνοφ με τα λόγια:
«Ιπτάμενος βηματισμός βγήκες από τον Μάη
Και χάθηκε από τα μάτια στο πέπλο του Ιανουαρίου.
Έτσι κινήθηκαν τα σοβιετικά κορίτσια. Και τώρα, με ένα χάμπουργκερ στο ένα χέρι, ένα κουτάκι μπύρα στο άλλο, ένα τσιγάρο ανάμεσα στα δόντια, η κοπέλα βγαίνει στο δρόμο με μια μίνι φούστα, όπου την κυριεύει η δύσπνοια. Και το πρόσωπό της διψάει για οξυγόνο, συνοφρυώνεται, αλλά δεν αντιστοιχεί στο ιπτάμενο βάδισμα.

4. Η αίσθηση ενός ατόμου για τον εαυτό του ως μέρος ενός τεράστιου ισχυρού συνόλου. Κοινοτικός τρόπος ζωής.

Το σοβιετικό σύστημα, το κράτος, ως μέθοδος οργάνωσης του χώρου και του ανθρώπινου δυναμικού εκείνη την εποχή πλησίαζε υψηλό επίπεδοσύμφωνα με το πνεύμα του λαού. Κοινότητα, οικογένεια, αν θέλετε, το αίσθημα του ανήκειν στη μεγαλύτερη και πιο ισχυρή (αν και μόνο σε ορισμένες περιοχές) χώρα στον κόσμο - όλα αυτά αντηχούσαν με ειρήνη και ικανοποίηση στη στάση του σοβιετικού ατόμου. Ο σοσιαλισμός των δεκαετιών του 1970 και του 1980, παραδόξως, παρ' όλη την αθεΐα των διδασκαλιών του Μαρξ, πλησίασε περισσότερο τη χριστιανική κοσμοθεωρία. Συλλογικές φάρμες, κρατικές εκμεταλλεύσεις, συνεταιρισμοί, γραφεία σχεδιασμού, ερευνητικά ινστιτούτα, εργοστάσια - όλα αυτά ήταν ουσιαστικά κοινοτικοί οργανισμοί που είναι κοντά στον τρόπο ζωής των προγόνων μας.

5. Οικονομική σταθερότητα της οικογένειας.

Κάθε κάτοικος της σοβιετικής χώρας σε εποχές «στάσιμων» ήξερε ότι θα είχε προκαταβολή και μισθό. Τόσα θα δώσει για λογαριασμούς κοινής ωφελείας, τόσα για συνεταιριστική εισφορά, τόσα για γκαράζ κ.λπ. Αλλά αυτό το ποσό θα παραμείνει για φαγητό, ρούχα, διασκέδαση, εξοχική κατοικία κ.λπ. Ζούσαν τότε, ως επί το πλείστον, όχι πλούσια, αλλά αυτό ήταν μια πολύ αξιοπρεπής, άξια σοσιαλιστική φτώχεια. Τώρα βλέπουμε είτε φανταχτερό, φανταχτερό πλούτο, με γιοτ και Bentley, είτε άθλια, αληθινή φτώχεια.

6. Εργασία.

Στη σοβιετική εποχή, αν δεις τα πράγματα με λογική, ο καθένας έβρισκε μια χρήση για τον εαυτό του, τουλάχιστον κάποιο είδος δουλειάς. Μερικές φορές το πιο απλό, ακόμη και φαινομενικά ανούσιο, με την πρώτη ματιά. Ένα άλλο πράγμα είναι πιο σημαντικό: το αξίωμα ήταν ακλόνητο ότι κάθε κάτοικος έπρεπε να έχει εργασία. Επιπλέον, το κράτος επέμενε στο έργο σας: αν ζείτε στην ΕΣΣΔ, τότε αν σας παρακαλώ, ωφελήστε τη χώρα! Προτιμάς να είσαι αδρανής; Τότε θα ελκύεστε για μια τέτοια ύπαρξη Trutnev. "Η δουλειά - εξευγενίζει έναν άνθρωπο!". Τώρα, πολλοί τριγυρίζουν σε αδράνεια και ο θυμός, συμπεριλαμβανομένων των προσώπων τους, φαίνεται όλο και πιο καθαρά.

7. Φόβος της ανεργίας

Μιλάμε για απλοί άνθρωποι. Οι νεόπλουτοι ανησυχούν λιγότερο για το ότι είναι άνεργοι. Η πραγματική μεσαία τάξη μας είναι τώρα ήδη μικροσκοπική, αλλά είναι ο εκπρόσωπος αυτού του συνειδητού και δημιουργικού στρώματος του πληθυσμού που είναι πιο ευάλωτος όσον αφορά τη σταθερότητα της εργασίας. Μπορεί, καταρχήν, να απολυθεί ευγενικά / αγενώς, ανά πάσα στιγμή. Ας ανέβουμε λίγο ψηλότερα: είναι πολύ εύκολο για έναν επιχειρηματία να χάσει μια επιχείρηση που χτίστηκε με τόση δυσκολία σήμερα. Αρκεί ένας πιο επιθετικός και ισχυρός ανταγωνιστής, που έχει επιστρατεύσει την υποστήριξη της γραφειοκρατίας, να «παρακολουθήσει» την επιχείρησή σας, και -γράψτε- έχει φύγει! Σχεδόν ολόκληρη η χώρα κινδυνεύει να μείνει χωρίς τίποτα, και ακόμα χειρότερα - να κάνει παρέα στον κάδο μαζί με άλλους παρόμοιους φτωχούς. Προσθέτει μια γεύση στη χαρά της ζωής; Με κανένα τρόπο! Από αυτή την αίσθηση ξινίζουν τα πρόσωπα των ανθρώπων.

8. Γραμματισμός

Τώρα έχει μεγαλώσει μια γενιά, πολλοί εκπρόσωποι της οποίας δεν ξέρουν πραγματικά να διαβάζουν και να γράφουν. Ειδικά αν οι τύποι προέρχονται από την άκρη. Και αυτός ο αγράμματος στρατός όρμησε στις πόλεις αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Τι συμβαίνει με την εκπαίδευση; Μπορείς να είσαι «ντουντούκ - ντουντούκ», αλλά αν πληρώνεις τακτικά δίδακτρα σε πανεπιστήμιο, κανείς δεν θα σε διώξει! «Τρίδυμα» εξακολουθούν να παρέχονται σε εσάς.

Γιατί αν σε διώξουν από το «οικοδόμημα της επιστήμης», τότε από αδράνεια θα εξαφανιστούν και τα χρήματα των γονιών σου για σπουδές από το ταμείο του ινστιτούτου. Το κτίριο της επιστήμης και της γνώσης δεν θα έχει τίποτα να υπάρχει! Αλλά αν είστε «επτά σκέλη στο μέτωπο», έξυπνοι / έξυπνοι, αλλά δεν βρήκατε τη «ζύμη» για προπόνηση - αν θέλετε, πάρτε ένα πέδιλο και κυλήστε το κεφάλι από τα τακούνια από επιτροπή εισαγωγής. Κατά προτίμηση στη Δύση. Για τις έξυπνες συνελεύσεις του εγκεφάλου σας μην πληρώνετε μισθούς στους δασκάλους.

Τιμοκατάλογος: θέλεις να γίνεις εργένης; Σας παρακαλούμε! Τριάντα χιλιάδες δολάρια ΗΠΑ Αφήστε τις γνώσεις που έχετε με το «ράμφος του Γκούλκιν», δεν πειράζει. Bachelor - δεν είναι λαμπερός; Αλλά σίγουρα, μοιάζει με πώληση παντοπωλείων σε γενικό κατάστημα. Δεν ακούγεται. Και εδώ είναι ο Κύριος... Άλλωστε, αντηχεί: ΔΑΣΤΕΡΑ! Κύριος της λευκής και της μαύρης μαγείας, για παράδειγμα. Ή - MASTER στα Οικονομικά. Με συγχωρείτε, αλλά οι κύριοι είναι τώρα για πενήντα χιλιάδες δολάρια.

Το σχολείο δεν είναι καθόλου σεβαστό. Την τριγυρνούν σωρεία. Και τι τεράστιος αριθμός παιδιών δεν ξέρει, και δεν θέλει να μάθει, τι είδους πράγμα είναι ένα τέτοιο σχολείο! Αν πάτε εκεί τώρα, τότε απλά κάντε παρέα. Καπνίστε μια άρθρωση. Με την τηλεοπτική σειρά «Σχολείο» να συγκρίνεται και να αποφασίζει για άλλη μια φορά ότι το σχολείο - «ρουφάει» και μόνο σακατεύει τον ψυχισμό του παιδιού.

Ή συρθείτε στην τάξη για να χτυπήσετε έναν ηλικιωμένο δάσκαλο, όπως συνέβη κοντά στο Ιρκούτσκ. Ή κινηματογραφήστε τον εκφοβισμό πιο αδύναμων μαθητών και ανεβάστε το βίντεο στο Διαδίκτυο. Ποιος χρειάζεται γνώση για τέτοια πράγματα; Εδώ θα πρέπει να μπορείτε να πατήσετε το κουμπί "record" και να σβήσετε τους "ταύρους" των λεπτών τσιγάρων στους αδύναμους. Αντίστοιχα, έχουμε επίσης πρόσωπα στο στυλ "Tear-u-u!"

Οι βιβλιοθήκες είναι ένα ιδιαίτερο αντικείμενο. Στους μακρινούς σοβιετικούς χρόνους, σχεδόν κάθε απομονωμένη γωνιά, σχεδόν σε μικροσκοπικά χωριά, είχε τη δική της, αν και μινιατούρα, βιβλιοθήκη. Η βιβλιοθήκη είναι η αφετηρία του πολιτισμού στην ύπαιθρο και στις μικρές πόλεις! Ολόκληρα χωριά εξαφανίζονται τώρα (δεν υπάρχουν άνθρωποι), πόσο μάλλον βιβλιοθήκες. Ως εκ τούτου, το πολιτιστικό πρόσωπο ενός απλού χωριού εξαφανίζεται.

9. Δημιουργικότητα

Όταν ένας άνθρωπος δημιουργεί, αλλάζει το πρόσωπό του. Αν πολλοί άνθρωποι δημιουργούν σε μια εδαφική και εθνική κοινότητα, το πρόσωπο του έθνους μεταμορφώνεται. Στη σοβιετική εποχή, επιστήμονες, γιατροί, ιστορικοί και άλλοι δημιουργικοί άνθρωποι έκαναν τέτοιες ανακαλύψεις που κατέπληξαν ολόκληρο τον κόσμο. Ένας εκπληκτικός αριθμός απλών Σοβιετικών πολιτών ασχολήθηκε με τη δημιουργική αναζήτηση. Ακόμα και το αστείο ήταν το εξής: «Δεν υπάρχει κανείς να δουλέψει στη χώρα!» Ο καθένας βρίσκει κάτι. Επινοούν, συνθέτουν, ομοιοκαταληκτούν, χορεύουν, κεντούν, δρουν, υφαίνουν χάντρες. Τοσο καλα! Εξαιτίας αυτού, υπήρχαν ασύγκριτα πιο χαρούμενα, δημιουργικά, λαμπερά πρόσωπα στους δρόμους εκείνα τα χρόνια από τώρα.

Κοιτάξτε: νωρίτερα τυπώθηκε ένα τέτοιο υπερ-δημοφιλές περιοδικό - "Τεχνολογία της Νεολαίας", όπου οι σοβιετικοί "Kulibin" μας μοιράστηκαν τις ιδέες, την εμπειρία, τα σχέδια τους. Έδειξαν πώς θα μπορούσαν να βελτιωθούν τα πράγματα. Πώς να κολλήσετε έναν οικιακό δέκτη έτσι ώστε να πιάνει συχνότητες όχι χειρότερες, ή ακόμα καλύτερες, από τον ιαπωνικό. Πώς να συναρμολογήσετε έναν ή τον άλλο χρήσιμο, και μερικές φορές όχι πολύ, αλλά υπέροχο μηχανισμό ή μονάδα όσον αφορά το σύνολο των λειτουργιών του. Πώς να δημιουργήσετε ένα περίεργο γλυπτό από ένα σπασμένο σκαμπό και πολλά, πολλά άλλα. Επαναλαμβάνω, ένας απίστευτος αριθμός ανθρώπων στην ΕΣΣΔ σκέφτηκε κάτι.

Και οι πονηροί και διορατικοί Ιάπωνες αγόραζαν ήδη με δύναμη και κύρια αντίτυπα του περιοδικού Techniques of Youth και παρόμοιων εκδόσεων στην ΕΣΣΔ. Μετά από αυτό, οι δικές μας εφευρέσεις, που δημοσιεύθηκαν για εξοικείωση σε όλη την Ένωση, εμφανίστηκαν με τη μορφή μηχανισμών, μονάδων, συσκευών κ.λπ., ενσωματωμένων στην πραγματικότητα. στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου. Έτσι εκτιμούμε και εκτιμούμε ακόμα τους εφευρέτες μας!

Έτσι, οι άνθρωποι στη σοβιετική εποχή έλκονταν προς το να είναι δημιουργικοί. Τώρα η δημιουργικότητα έχει αλλάξει: όλοι θέλουν να βγάλουν χρήματα. Τι είναι καλύτερο? Δεν είναι το ίδιο για όλους. Και όμως, μια σκέψη από τον κύκλο "Πώς να βγάλω χρήματα;" αφήνει το βαρύ του αποτύπωμα στα πρόσωπα των συγχρόνων μας ανάμεσα στους απλούς περαστικούς. Όχι όμως μόνο αυτοί. επιχειρηματίες. Τραπεζίτες. πολιτικοί. Σχεδόν όλοι.

10. Ψυχαγωγία

Όταν κάποιος σε διασκεδάζει και αν δεν είσαι αναίσθητος «ντολντόν», τότε το πρόσωπό σου αστράφτει από χαμόγελα. Ο ελεύθερος χρόνος, η ξεκούραση, επηρεάζουν πραγματικά τις εκφράσεις του προσώπου. Μόνο με την πρώτη ματιά, φαίνεται ότι στη Σοβιετική Ένωση υπήρχε λιγότερη διασκέδαση από ό,τι τώρα. Θυμηθείτε τον τιμητικό τίτλο του πιο αναγνωστικού έθνους. Για ένα εισιτήριο στο θέατρο, στην έκθεση, στο γήπεδο, ο κόσμος στεκόταν σε ουρές για ώρες. Ο αριθμός των μουσείων έχει εκτοξευθεί.

Αλλά το πιο βασικό χαρακτηριστικό - όλες οι πολιτιστικές εκδηλώσεις ήταν διαθέσιμες και το κοινό ήταν ευχαριστημένο με πραγματικούς καλλιτέχνες, και όχι με ερμηνευτές κόντρα πλακέ ή άτυχους κωμικούς. Τώρα τα πρόσωπα των σημερινών νέων συχνά δεν θολώνουν καθόλου από τη σφραγίδα της διανόησης γιατί δεν πηγαίνουν σε πολιτιστικά ιδρύματα. Αλλά σε νυχτερινό κέντρο- Σας παρακαλούμε! Και δεν υπάρχει διαιτητικά γεύματακαι ποτά σερβίρονται, και όχι ασπιρίνη για τους αρρώστους. Πρόσφατα έδειξαν πώς η υπηρεσία για την καταπολέμηση της διακίνησης ναρκωτικών πραγματοποίησε επιδρομή τη νύχτα σε ένα από τα κλαμπ στη Μόσχα. Σύριγγες στο πάτωμα, σκισμένα περιτυλίγματα από «ρόδες» (χάπια που χρησιμοποιούνται στην ψυχιατρική), έκσταση κ.ο.κ.

Το ένα τρίτο των νέων βρέθηκε να είναι μεθυσμένο από ναρκωτικά. Η έκφραση στα πρόσωπά τους είναι κενή. Τρέξιμο μαθητές. Τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια δυσκολεύονται να καταλάβουν τι τους ζητούν. Και έτσι - κάθε τρίτο! Αυτό δεν είναι χορός σε ένα κλαμπ του χωριού υπό το σοβιετικό καθεστώς. Στη συνέχεια, δοκιμάστε, εμφανιστείτε σε αυτή τη φόρμα. Στάλθηκε αμέσως στο αστυνομικό τμήμα. Στη συνέχεια - για θεραπεία. Τι είδους ψυχικά πρόσωπα υπάρχουν αν κάθε τρίτο άτομο σε ένα συγκεκριμένο κλαμπ είναι ανεπαρκές!

Εν κατακλείδι, θα προτείνω ότι οι άνθρωποι τα τελευταία χρόνια έχουν πετάξει τη μάσκα της υποκρισίας της σοβιετικής εποχής και έχουν δείξει τα αληθινά τους χρώματα. Δηλαδή, η ελευθερία όχι μόνο έλυσε τα χέρια και τις γλώσσες (περεστρόικα, γκλάσνοστ), αλλά αποκάλυψε και στον κόσμο το αληθινό πρόσωπο του λαϊκού. Είναι έτσι? Δυστυχώς, εδώ δεν υπάρχει οριστική απάντηση. Αλλά το γεγονός ότι υπήρχαν εκατοντάδες, χιλιάδες φορές περισσότερα χαρούμενα πρόσωπα στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα του περασμένου αιώνα είναι γεγονός. Επιπλέον, πολλά από τα σημερινά πικραμένα πρόσωπα άστραφταν από χαρά και ήσυχη ευτυχία πριν από τρεις δεκαετίες. Ναι, οι εποχές ήταν διαφορετικές. Ναι, αυτοί οι άνθρωποι ήταν νέοι τότε. Γιατί όμως τώρα οι νέοι και οι νέοι έχουν τελείως διαφορετική έκφραση στο πρόσωπό τους; Τα παραπάνω δέκα σημεία, ελπίζω, ρίχνουν λίγο φως σε αυτό το μυστήριο.

Εάν, σύμφωνα με τα στοιχεία της απογραφής του τέλους του 1926, 2.080.000 άνθρωποι ζούσαν στη Μόσχα, τότε στις αρχές του 1939 - ήδη 4.609.000. Μόνο το 1930, περισσότεροι από 830 χιλιάδες μετανάστες έφτασαν εδώ.

Πήγαν στην πρωτεύουσα από όλη την αχανή Σοβιετική Ένωση, αλλά πάνω απ 'όλα - από τις περιοχές που γειτνιάζουν με το κέντρο, για παράδειγμα, από την περιοχή της Μη Μαύρης Γης. Μια τέτοια εισροή μεταναστών οφειλόταν στο γεγονός ότι η Μόσχα είχε τεράστια ανάγκη για εργατικό δυναμικό: χτίστηκαν νέες επιχειρήσεις, επεκτάθηκαν παλιές, δημιουργήθηκαν διάφορα ιδρύματα, επεκτάθηκε το πεδίο της επαγγελματικής εκπαίδευσης σε όλα τα επίπεδα ... Επίσης, η αναγκαστική κολεκτιβοποίηση ανάγκασε πολλούς κατοίκους εξοχήπάω να φέρω μια καλύτερη ζωή" στην πόλη.

Δεν άρεσε σε όλους αυτή η κατάσταση πραγμάτων. Τον Ιούνιο του 1931, στην Ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, αναφέρθηκε ότι «ο σωρός ένας μεγάλος αριθμόςεπιχειρήσεις στα εδραιωμένα πλέον μεγάλα αστικά κέντρα» δεν είναι πρακτικό. Ξεκινώντας το 1932, αποφασίστηκε να σταματήσει η κατασκευή νέων βιομηχανικών επιχειρήσεων σε μεγαλουπόλεις όπως η Μόσχα και το Λένινγκραντ. Την ίδια χρονιά πραγματοποιήθηκε η διαβατηρία του αστικού πληθυσμού. Ένας από τους κύριους στόχους της ήταν η ρύθμιση των μεταναστευτικών διαδικασιών. Δεν ήταν όλοι οι επισκέπτες εγγεγραμμένοι και χωρίς άδεια παραμονής ήταν αδύνατο να βρουν δουλειά.

Στις 10 Ιουλίου 1935 εγκρίθηκε το ψήφισμα της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ σχετικά με το Γενικό Σχέδιο για την Ανοικοδόμηση της Πόλης της Μόσχας. Ονόμασε τον μέγιστο προοπτικό πληθυσμού της πρωτεύουσας - 5 εκατομμύρια. Παράλληλα, επιτρεπόταν η ανέγερση μόνο επιχειρήσεων που εξυπηρετούσαν τον πληθυσμό της πρωτεύουσας και την αστική οικονομία.

Ο εκτιμώμενος αριθμός των πέντε εκατομμυρίων στον πληθυσμό της πρωτεύουσας είχε ήδη φτάσει στην αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Στο Γενικό Σχέδιο για την Ανάπτυξη της Μόσχας για το 1971-1990, ο μέγιστος πληθυσμός της πρωτεύουσας ήταν ήδη 8 εκατομμύρια άνθρωποι. Και από πολλές απόψεις αυτό το ποσοστό επιτεύχθηκε λόγω της εισροής μεταναστών.