Kalendarz prawosławny jest ściśle szybki. Kalendarz cerkiewny. Czego nie możesz jeść w Pietrowskim poczcie

Wspaniały post (Lata czterdzieste) - centralna placówka we wszystkich zabytkowych kościołach i wielu wyznaniach protestanckich, której celem jest przygotowanie chrześcijanina do obchodów Wielkanocy; także odpowiedni okres roku liturgicznego, naznaczony w nabożeństwach modlitwami skruchy i pamięci” śmierć na krzyżu i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Wpisany w pamięć, że Chrystus pościł na pustyni przez czterdzieści dni. Czas trwania Wielkiego Postu jest w taki czy inny sposób powiązany z liczbą 40, ale jego rzeczywisty czas trwania zależy od przyjętych w tym wyznaniu zasad obliczeniowych.

Daty Wielkiego Postu:

2016 - od 14 marca do 1 maja (Wielkanoc) 2017 - od 27 lutego do 16 kwietnia (Wielkanoc)2018 - od 19 lutego do 8 kwietnia (Wielkanoc) 2019 - od 11 marca do 28 kwietnia (Wielkanoc) 2020 - od 2 marca do 19 kwietnia (Wielkanoc)

Przygotowanie

Przygotowanie do Wielkiego Postu rozpoczyna się na cztery tygodnie przed jego rozpoczęciem, co służy duchowemu przygotowaniu chrześcijanina do głównego i jedynego znaczenia postu – pokuty. Każdy z tygodni (niedziel) i poprzedzających Wielki Post ma swoją nazwę

Tydzień Zacheusza (Łk 19: 1-10)

W pierwszym tygodniu przygotowań do postu Kościół wzywa chrześcijan, na wzór Zacheusza, do wykazania się wolną wolą w celu zbliżenia się do Boga. Niewymiarowy Zacheusz jest grzeszny i ograniczony, ale jego pragnienie przewyższa i zwycięża to wszystko. Z trudem przyciąga uwagę Jezusa Chrystusa, wprowadza Go do swojego domu.

Tydzień celnika i faryzeusza (Łk 18:10-14)

Trzy tygodnie przed Wielkim Postem Kościół pamięta ewangeliczną przypowieść o celniku i faryzeuszu. Od tego dnia zaczyna się śpiew triodów wielkopostnych. Na Jutrzni, po odczytaniu 50. Psalmu, czytane są specjalne troparia pokutne „Otwórzcie drzwi pokuty…”, które są śpiewane we wszystkich kolejnych tygodniach aż do piątego tygodnia Świętego Czterdziestego włącznie.

Kościół wzywa wiernych do myślenia o prawdziwej i ostentacyjnej pokucie, kiedy ten, kto sam siebie potępia (celnik) został usprawiedliwiony przez Boga, a ten, kto się wywyższa (faryzeusz) został potępiony.

Na pamiątkę tego, że ślepe przestrzeganie litery prawa (statutu) przynosi szkodę duchową, w następną środę i piątek post jest odwołany. Następny tydzień nazywa się więc „ciągłym”, gdyż we wszystkie jego dni, w tym w środę i piątek, zgodnie ze statutem wolno jeść fast foody. Typicon (rozdz. 49) mówi o zniesieniu postu w tym okresie: „To jest właściwe dla Vedati: tak jak w tym tygodniu mądrzy również zawierają post, czasownik arciivuriy. Jesteśmy zakonnikami na co dzień, oto w środę i piątek jemy sery i jajka o godzinie 9 rano. Świeccy jednak jedzą mięso, psując onekh dyktat ułamka herezji.”

Tydzień syna marnotrawnego (Łk 15: 11-32)

W Jutrzni do zwykłych psalmów polyeleos „Na rzekach Babilonu…” dodawany jest psalm 136 z „czerwonym alleluja” (psalm ten, oprócz Tygodnia Syna Marnotrawnego, śpiewany jest również w Tygodniu Sąd Ostateczny i Tydzień Serów).

Podczas najbliższego Tygodnia Mięsnego produkty mięsne można nadal spożywać, z wyjątkiem środy i piątku.

Tydzień Sądu Ostatecznego

Przedostatnia niedziela poprzedzająca Wielki Post, Upadek i wygnanie Adama i Ewy (Mt 25:31-46), poświęcona jest nadchodzącemu Sądowi Ostatecznemu – jest to ostatni dzień, w którym dozwolone jest spożywanie mięsa („spisek” na mięso ).

W następnym tygodniu nazywa się Meatopust, in tradycja ludowa znany jako zapusty: przez cały tydzień, w tym środę i piątek, można jeść ryby, jajka, sery, produkty mleczne; jednak w środę i piątek, zgodnie z Typiconem, powinien być serwowany tylko jeden posiłek wieczorem, a nabożeństwa w te dwa dni są podobne do wielkopostnych: nie można wykonywać Boska Liturgia, czytana jest modlitwa skruchy Efraima Syryjczyka z pokłonami itd.

Ostatnia niedziela przed Wielkim Postem to Niedziela Przebaczenia, zwana także „Tygodniem Sera”: po nieszporach w tym dniu odbywa się obrzęd wzajemnego przebaczenia, po którym rozpoczyna się pole Świętej Czterdziestki.

Wielki Post trwa sześć tygodni + Wielki Tydzień, rozpoczyna się nie wcześniej niż 2 lutego (15) i kończy nie później niż 24 kwietnia (7) maja włącznie, w zależności od daty Wielkanocy. Jednocześnie okres od 8 (21) marca do 12 marca (25 marca) zawsze przypada na Wielki Post.

Każdy z sześciu tygodni Wielkiego Postu (kończy się w piątek szóstego tygodnia, w wigilię soboty Łazarza) w miesiącu słowa ma swój numer porządkowy: 1. tydzień Wielkiego Postu, 2. tydzień Wielkiego Postu itd. - i kończy się tygodniem (niedziela). Od Wielkiego Tygodnia liczenie dni w tygodniach rozpoczyna się od tygodnia (niedziela).

Boska służba

Nabożeństwa w całym okresie Czterdziestu Dni różnią się od zwykłych głównie tym, że:

w poniedziałki, wtorki i czwartki nie ma liturgii (jeśli nie ma święta), ale godziny są czytane i śpiewane i mają charakter obrazkowy;

Liturgia Darów Uświęconych jest celebrowana w środy i piątki;

w soboty i o godz Niedziela Palmowa- zwyczajna liturgia Jana Chryzostoma;

w niedziele (z wyjątkiem Verbnego) - liturgia Bazylego Wielkiego;

każda z sześciu niedziel jest poświęcona szczególnej pamięci.

1 tydzień Wielkiego Postu ma popularna nazwa„Tydzień Fiodorowa”. Podczas nabożeństw w poniedziałek, wtorek, środę i czwartek w Wielkiej Komplecie, Wielki Kanon św. Andrzeja z Krety jest odczytywany w częściach, a w piątek, po modlitwie Ambona, kanon modlitwy do Wielkiego Męczennika Teodora Tyrona ( stąd odczytywana jest nazwa pierwszego tygodnia) i odbywa się błogosławieństwo koliva (kutiya) ). Poniedziałek jest popularnie nazywany Czystym Poniedziałkiem.

Pierwszy tydzień post - Triumf Prawosławia: we współczesnej praktyce Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego „pamięć wieczną” głosi się wszystkim zmarłym obrońcom prawosławia, a „wielu lat” – żyjącym wiernym. Do 1919 herezje były wyklęte, a jeszcze wcześniej w Rosji – przestępcy państwowi. Obecnie w kościołach katedralnych dokonuje się anatematyzacji herezji.

Drugi tydzień Wielki Post - Rosyjski Kościół Prawosławny pamięta jednego z wielkich teologów - św. Grzegorza Palamasa.

Trzeci tydzień Wielki Post - Chrystus od Krzyża: po wielkiej doksologii na Jutrzni święty Krzyż zostanie zdjęty z ołtarza i ofiarowany do oddawania czci wiernym. Po tygodniu czwarty tydzień Wielkiego Postu nazywany jest Chrystusem Krzyża; jego otoczeniem jest Prepolacja Świętego Czterdziestego Dnia (w mowie potocznej nazywana była Krzyżem Środka); od tego dnia do Wielkiej Środy litania „O przygotowujących się do świętego oświecenia” (chrzest) jest dodawana do wszystkich liturgii darów uświęconych.

Czwarty tydzień- krocząca pamięć św. Jana z Drabiny. W czwartek piątego tygodnia na jutrzni odczytywany jest cały wielki kanon pokutny Andrzeja z Krety, a także życie św. Maria egipska - "Pozycja Andrzeja" lub "Pozycja Marii Egipskiej". Rozpowszechniła się inna nazwa na ten tydzień - „Chwalebny” od Szabatu Akatystów lub Pochwała Najświętszym Bogurodzicom: w sobotę rano Akatysta jest uroczyście czytany Najświętszym Bogurodzicom. Uroczystość została ustanowiona na pamiątkę zbawienia Konstantynopola z inwazji obcych w 626 pod panowaniem cesarza Herakliusza.

Piąty tydzień- wspomnienie św. Maria z Egiptu, wzór prawdziwej pokuty. Szósty tydzień to tydzień frędzli, na piętę którego kończy się Święto Czterdziestu; Sobota - Zmartwychwstanie sprawiedliwego Łazarza (sobota Łazariewa).

Szósty tydzień- Wjazd Pana do Jerozolimy lub Niedziela Palmowa, dwunaste święto.

Wielki Tydzień:

Wielki poniedziałek, Dobry poniedziałek- poniedziałek Wielkiego Tygodnia. W tym dniu starotestamentowy patriarcha Józef, sprzedany przez braci do Egiptu, jest pamiętany jako prototyp cierpiącego Jezusa Chrystusa, a także ewangeliczna opowieść o Jezusie przeklinającym niepłodne drzewo figowe, symbolizujące duszę, która nie znosi duchowości. owoc - prawdziwa pokuta, wiara, modlitwa i dobre uczynki.

Wielki wtorek- Wtorek Wielkiego Tygodnia, który upamiętnia przepowiadanie Jezusa Chrystusa w Świątyni Jerozolimskiej.

Świetna środa, Namiętna środa- Środa Wielkiego Tygodnia, która przypomina zdradę Judasza Jezusa Chrystusa i namaszczenie mirrą.

Wielki Czwartek- Chrystus ustanawia Sakrament Eucharystii w Wieczerniku Syjonu w Jerozolimie. Ewangelie synoptyczne opisują ten dzień jako dzień przaśnego chleba, czyli żydowską Paschę (Paschę). Ewangelia Jana i późniejsze wydarzenia z innych Ewangelii pokazują, że Żydzi jerozolimscy obchodzili Wielkanoc po dniu egzekucji Chrystusa, czyli dwa dni później. Jedno z wyjaśnień, również uwzględniające znaleziska z Qumran, sugeruje, że kalendarz galilejski był o dwa dni za kalendarzem jerozolimskim. Tak więc podczas Ostatniej Wieczerzy, Pascha Starego Testamentu – baranek, wino i przaśny chleb – jest mistycznie powiązana z Paschą Nowego Testamentu – Chrystusem, Jego Ciałem i Krwią;

Dobry piątek- według tradycji przed świętem Paschy Poncjusz Piłat chciał uwolnić jednego więźnia, w nadziei, że lud będzie prosił o Jezusa. Jednak podżegany przez arcykapłanów lud domaga się uwolnienia Barabasza. Jan podkreśla, że ukrzyżowanie ma miejsce w dniu Paschy, gdyż ubój baranka ofiarnego paschalnego w starotestamentową Paschę (Paschę) jest prototypem Paschy Nowego Testamentu – ubojem Chrystusa jako Baranka Bożego za grzechy na świecie. Tak jak kości baranka paschalnego (pierworodnego i bez skazy) nie powinny być łamane, tak nogi Chrystusa nie są łamane, w przeciwieństwie do innych straconych. Józef z Arymatei i Nikodem poprosili Piłata o pochówek ciała Jezusa, owinęli go całunem nasączonym kadzidłem i włożyli do najbliższej trumny - jaskini do odpoczynku szabatu. Maria Magdalena i „druga Maria” są obecne na pogrzebie;

Wielka sobota- arcykapłani, pamiętając, że Chrystus mówił o swoim zmartwychwstaniu trzeciego dnia, pomimo obecnego święta i soboty, zwracają się do Piłata o postawienie straży na trzy dni, aby uczniowie nie ukradli ciała, tym samym przedstawiając zmartwychwstanie nauczyciela śmierć;

Miniatura emaliowana „Zmartwychwstanie Chrystusa” (naramiennik Andrieja Bogolubskiego, ok. 1170-1180)

Wielkanoc - Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa:

Zmartwychwstanie Chrystusa (pierwszy dzień po szabacie) - po odpoczynku szabatu Żony niosące mirrę udają się do grobu. Przed nimi Anioł schodzi do grobu i odsuwa od siebie kamień, następuje trzęsienie ziemi, a strażnicy przerażają się. Anioł mówi żonom, że Chrystus zmartwychwstał i poprzedzi je w Galilei. Pojawienie się Chrystusa uczniom;

Posiłki w okresie Wielkiego Postu

W odniesieniu do posiłków rozporządzenie kościelne określa następujące zasady:

w pierwszym i ostatnim (Wielkim Tygodniu) tygodnia - szczególnie ścisły post;

„szybkie” jedzenie nie jest dozwolone;

w poniedziałki, środy i piątki - raz dziennie zimny posiłek bez oleju (wieczorem);

we wtorki i czwartki - raz dziennie gorące jedzenie bez oleju (wieczorem);

w soboty i niedziele wolno spożywać olej roślinny i wino gronowe (z wyjątkiem soboty Wielkiego Tygodnia) dwa razy dziennie (w ciągu dnia i wieczorem);

nie ma co jeść w Wielki Piątek;

w Wielką Sobotę wielu wierzących również odmawia jedzenia przed Wielkanocą, podczas gdy Reguła dopuszcza jednorazowy posiłek z surowej żywności z winem wieczorem tego dnia;

ryby są dozwolone tylko w święta Zwiastowania (jeśli nie zbiegły się z Wielkim Tygodniem) oraz w Niedzielę Palmową (Vai); ryby nie są dozwolone w sobotę Lazarev, ale można jeść kawior.

W dni upamiętnienia najbardziej czczonych świętych, jeśli przypadły one w okresie Wielkiego Postu, dopuszcza się również:

w poniedziałek, wtorek i czwartek - jedz ciepłe posiłki z olejem roślinnym;
w środę i piątek - gorące jedzenie bez oleju, ale z winem.

Wielki Post przypada na wiosnę, więc głównymi produktami tego postu są marynowanie i gotowanie z warzyw i owoców, a także marchewki, cebuli, kapusty, buraków, zielonego groszku konserwowego i innych roślin strączkowych, jabłek, pomarańczy, bakalii i orzechów. Istnieje wiele różnych potraw, które można przygotować przy użyciu tych i innych produktów spożywczych.

Zasadniczo prawosławny kalendarz kościelny- Wielkanoc składa się z dwóch części - nieruchomej i ruchomej.
Stałą częścią kalendarza kościelnego jest kalendarz juliański, który odbiega o 13 dni od kalendarza gregoriańskiego. Te święta odbywają się corocznie w tym samym dniu tego samego miesiąca.

Ruchoma część kalendarza kościelnego przesuwa się wraz ze zmieniającą się z roku na rok datą obchodów Wielkanocy. Sama data obchodów Wielkanocy jest ustalana według Kalendarz księżycowy oraz szereg dodatkowych czynników dogmatycznych (nie obchodzić Wielkanocy z Żydami, obchodzić Wielkanoc dopiero po wiosennej równonocy, obchodzić Wielkanoc dopiero po pierwszej wiosennej pełni księżyca). Wszystkie święta ze zmiennymi datami liczone są od Wielkanocy i wraz z nią przesuwają się w czasie „świeckiego” kalendarza.

Tak więc obie części kalendarza wielkanocnego (ruchoma i stała) wspólnie określają kalendarz świąt prawosławnych.

Poniżej znajdują się najważniejsze wydarzenia dla prawosławnego chrześcijanina – tzw. Święta Dwunastu i Święta Wielkie. Chociaż Kościół prawosławny obchodzi święta według „starego stylu”, który różni się o 13 dni, daty w Kalendarzu są dla wygody wskazane zgodnie z ogólnie przyjętym świeckim kalendarzem nowego stylu.

Kalendarz prawosławny na rok 2017:

Dni wolne:

07.01 - Narodzenie Chrystusa (dwanaście)
14.01 - Obrzezanie Pana (wielkie)
01.19 - Chrzest Pański (dwanaście)
15.02 - Ofiarowanie Pana (dwanaście)
07.04 - Zwiastowanie Święta Matka Boża(dwanaście)
21.05 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
22.05 - Św. Mikołaj, Arcybiskup Myry w Licji, cudotwórca
07.07 - Narodzenia Jana Chrzciciela (wielkie)
12.07 - Najpierw święci. apostołowie Piotr i Paweł (wielcy)
19.08 - Przemienienie Pańskie (dwanaście)
28.08 - Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny (dwanaście)
11.09 – Ścięcie Jana Chrzciciela (świetne)
09.21 - Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (dwanaście)
27 września – Podwyższenie Krzyża Pańskiego (dwanaście)
09.10 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
14.10 - Ochrona Najświętszej Bogurodzicy (wielka)
04.12 - Wprowadzenie do kościoła Najświętszej Bogurodzicy (dwanaście)
19.12 - Św. Mikołaj, Arcybiskup Myry w Licji, cudotwórca

Dni szczególnego upamiętnienia zmarłych

18.02.2017 - Ekumeniczny rodzic sobota(sobota przed tygodniem Sądu Ostatecznego)
03.11.2017 - Uniwersalna rodzicielska sobota II tygodnia Wielkiego Postu
18.03.2017 - Powszechna rodzicielska sobota 3 tygodnia Wielkiego Postu
25.03.2017 - Uniwersalna rodzicielska sobota 4 tygodnia Wielkiego Postu
25.04.2017 - Radonica (wtorek 2. tygodnia po Wielkanocy)
05.09.2017 - Upamiętnienie zmarłych wojowników
06.03.2017 - Sobota Rodzicielska Trójcy Świętej (sobota przed Trójcą Świętą)
10/28/2017 - Dmitrievskaya rodzicielska sobota (sobota przed 8 listopada)

O ŚWIĘTACH PRAWOSŁAWNYCH:

DWA WAKACJE

W kulcie Sobór dwanaście wielkich świąt rocznego koła liturgicznego (z wyjątkiem Świąt Wielkanocnych). Podzielony na Pana, poświęcony Jezusowi Chrystusowi, i Bogurodzicy, poświęcony Najświętszemu Bogurodzicy.

Do czasu obchodów dwunastych świąt podzielone na bez ruchu(nieprzechodnie) i ruchomy(przeniesienie). Te pierwsze obchodzone są stale w te same dni miesiąca, te drugie każdego roku przypadają w różnych terminach, w zależności od daty obchodów. Wielkanoc.

O POSIŁKACH WAKACYJNYCH:

Zgodnie z kartą kościelną na święta Narodzenia Pańskiego oraz Olśnienie co wydarzyło się w środę i piątek, nie ma postu.

V Boże Narodzenie oraz Wieczór Trzech Króli i w święta Podwyższenie Krzyża Świętego oraz Ścięcie Jana Chrzciciela jedzenie z olejem roślinnym jest dozwolone.

W święta Zgromadzenia, Przemienienia Pańskiego, Zaśnięcia, Narodzenia i Opieki Najświętszej Bogurodzicy, Wprowadzenia do Kościoła Najświętszej Bogurodzicy, Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa, co miało miejsce w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanoc przed Trójca ryby dozwolone w środę i piątek.

O POSTACH W ORTODOKSYJNOŚCI:

Szybko- forma ascezy religijnej, ćwiczenia ducha, duszy i ciała na drodze do zbawienia w ramach poglądu religijnego; dobrowolne powściągliwość w jedzeniu, rozrywce, komunikacji ze światem. Poczta kapralska- ograniczenia w żywności; szczery post- ograniczenie zewnętrznych wrażeń i przyjemności (samotność, cisza, modlitewne skupienie); post duchowy- zmaganie się z „pożądliwościami ciała”, okres szczególnie intensywnej modlitwy.

Najważniejszą rzeczą jest uświadomienie sobie tego post cielesny z pominięciem post duchowy nie przynosi niczego dla zbawienia duszy. Wręcz przeciwnie, może to być duchowo szkodliwe, jeśli osoba powstrzymująca się od jedzenia jest przepojona świadomością własnej wyższości i prawości. „Ci, którzy wierzą, że post polega tylko na powstrzymywaniu się od jedzenia, są w błędzie. Prawdziwy post, - uczy św. Jan Chryzostom, - jest odsuwanie się od zła, krępowanie języka, odraczanie gniewu, ujarzmianie pożądliwości, powstrzymywanie oszczerstw, kłamstw i krzywoprzysięstwa. Szybko- nie cel, ale sposób na odwrócenie uwagi od rozkoszy twojego ciała, koncentrację i myślenie o swojej duszy; bez tego wszystkiego staje się tylko dietą.

Wielki Post, święte czterdzieści dni(gr. Tessarakoste; łac. Quadragesima) – okres poprzedzającego roku liturgicznego Wielki Tydzień oraz Wielkanoc, najważniejszy z wielu dni postu. W związku z faktem, że Wielkanoc może przypadać w różnych terminach kalendarza, Wspaniały post również każdy rok zaczyna się innego dnia. Obejmuje 6 tygodni lub 40 dni, dlatego jest również nazywany NS. Lata czterdzieste.

Szybko dla osoby prawosławnej jest zestaw dobrych uczynków, szczerej modlitwy, wstrzemięźliwości we wszystkim, łącznie z jedzeniem... Post cielesny jest niezbędny do wypełnienia postu duchowego i mentalnego, wszystkie w jedności czczo prawda, przyczyniając się do duchowego zjednoczenia postu z Bogiem. V dni postu(dni postu) Karta Kościoła zakazuje skromnej żywności - mięsa i nabiału; ryby są dozwolone tylko w niektóre dni postu. V dni ścisłego postu nie tylko ryby nie są dozwolone, ale wszystkie gorące potrawy i potrawy gotowane w oleju roślinnym, tylko zimne jedzenie bez oleju i nieogrzewane napoje (czasami nazywane jedzeniem na sucho). W Rosyjskim Kościele Prawosławnym obowiązują cztery posty długoterminowe, trzy posty jednodniowe oraz dodatkowo post w środę i piątek (z wyjątkiem specjalnych tygodni) przez cały rok.

Środa i piątek zainstalowany jako znak, że w środę Chrystus został zdradzony przez Judasza, a ukrzyżowany w piątek. Św. Atanazy Wielki powiedział: „Pozwalając na jedzenie w środę i piątek, ten człowiek krzyżuje Pana”. W okresie letnim i jesiennym mięsożercy (okresy między posterunkami Pietrowa i Zaśnięcia oraz między posterunkami Zaśnięcia i Bożego Narodzenia), środa i piątek są dniami ścisłego postu. W okresie zimowym i wiosennym mięsożercy (od Bożego Narodzenia do Wielkiego Postu i od Wielkanocy do Trójcy Świętej) Karta dopuszcza ryby w środę i piątek. Ryby w środy i piątki są dozwolone, a kiedy te dni przypadają w święta Ofiarowania Pańskiego, Przemienienia Pańskiego, Narodzenia NMP, wejścia Dziewicy do świątyni, Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy , Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Apostoła Jana Teologa. Jeśli święta Narodzenia Chrystusa i Objawienia Pańskiego przypadają w środę i piątek, post w te dni zostaje odwołany. W wieczór (w Wigilię Bożego Narodzenia) Narodzenia Pańskiego (zwykle dzień ścisłego postu), który miał miejsce w sobotę lub niedzielę, dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym.

Ciągłe tygodnie(w cerkiewnosłowiańskim tydzień nazywany jest tygodniem - dni od poniedziałku do niedzieli) oznaczają brak postu w środę i piątek. Ustanowiony przez Kościół jako odpust przed długim postem lub jako odpoczynek po nim. Ciągłe tygodnie są następujące:
1. Wigilia - od 7 do 18 stycznia (11 dni), od Bożego Narodzenia do Trzech Króli.
2. Celnik i faryzeusz - dwa tygodnie przed Wielkim Postem.
3. Ser - tydzień przed Wielkim Postem (jajka dozwolone przez cały tydzień, ryby i mleko, ale bez mięsa).
4. Wielkanoc (Światło) - tydzień po Wielkanocy.
5. Trójca Święta - tydzień po Trójcy Świętej (tydzień przed Wielkim Postem Piotra).

Jednodniowe posty, z wyjątkiem środy i piątku (dni ścisłego postu, bez ryb, ale dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym):
1. Wigilia Objawienia Pańskiego (wigilia Objawienia Pańskiego) 18 stycznia, dzień przed świętem Objawienia Pańskiego. W tym dniu wierzący przygotowują się do przyjęcia wielkiego sanktuarium - Agiasma - wody święconej podczas chrztu, do jej oczyszczenia i konsekracji w nadchodzące święto.
2. Ścięcie Jana Chrzciciela - 11 września. W tym dniu ustanowiono post na pamiątkę abstynencji wielkiego proroka Jana i jego bezprawnego morderstwa dokonanego przez Heroda.
3. Podwyższenie Krzyża Pańskiego – 27 września. Ten dzień przypomina nam smutne wydarzenie na Kalwarii, kiedy „nasi dla zbawienia” cierpieli na krzyżu Zbawiciel rodzaju ludzkiego. I dlatego ten dzień trzeba spędzić na modlitwie, poście, żalu za grzechy, w poczuciu skruchy.

POST NA DŁUGI DZIEŃ:

1. Wielki Post lub Wielki Post.
Rozpoczyna się na siedem tygodni przed Świętem Wielkanocy i składa się z czterdziestu dni (czterdzieści dni) i Wielkiego Tygodnia (tydzień poprzedzający Wielkanoc). Czterdzieści dni zostało ustanowione na cześć czterdziestodniowego postu samego Zbawiciela oraz Tygodnia Męki Pańskiej – na pamiątkę ostatnich dni ziemskiego życia, cierpienia, śmierci i pogrzebu naszego Pana Jezusa Chrystusa. Całkowita kontynuacja Wielkiego Postu wraz z Wielkim Tygodniem trwa 48 dni.
Dni od Bożego Narodzenia do Wielkiego Postu (przed zapustą) nazywane są świątecznymi lub zimowymi mięsożercami. Okres ten obejmuje trzy nieprzerwane tygodnie - okres świąteczny, celnik i faryzeusz, zapusty. Po okresie świąt Bożego Narodzenia ryby są dozwolone w środy i piątki, aż do stałego tygodnia (kiedy można jeść mięso we wszystkie dni tygodnia), który następuje po „Tygodniu celnika i faryzeusza” („tydzień” w cerkiewnosłowiańskim oznacza „niedzielę”). W następnym tygodniu, po solidnym tygodniu, ryby nie są już dozwolone w poniedziałek, środę i piątek, ale olej roślinny jest nadal dozwolony. Poniedziałek - jedzenie z masłem, środa, piątek - zimno bez masła. Zakład ten ma na celu stopniowe przygotowanie do Wielkiego Postu. Ostatni raz przed postem mięso jest dozwolone w „Tygodniu Mięsa” – w niedzielę przed zapustą.
W następnym tygodniu - jajka serowe (zapusty), ryby, produkty mleczne są dozwolone przez cały tydzień, ale mięso nie jest już spożywane. Zaprasza się ich na Wielki Post (ostatni raz jedzą fast foody, z wyjątkiem mięsa) w ostatni dzień zapusty – Niedzielę Przebaczenia. Ten dzień jest również nazywany „tygodniem sera”.
Zwyczajowo ze szczególnym rygorem obchodzi się pierwszy i pasyjny tydzień Wielkiego Postu. W poniedziałek pierwszego tygodnia postu (czysty poniedziałek) ustala się najwyższy stopień postu – całkowitą abstynencję od jedzenia (pobożni świeccy, którzy mają doświadczenie ascetyczne, we wtorek powstrzymują się od jedzenia). W pozostałe tygodnie postu: w poniedziałek, środę i piątek - zimne jedzenie bez oleju, wtorek, czwartek - gorące jedzenie bez oleju (warzywa, kasze, grzyby), w sobotę i niedzielę dozwolony jest olej roślinny i w razie potrzeby dla zdrowia trochę czystego wina gronowego (ale nigdy wódki). Jeśli zdarzy się wspomnienie wielkiego świętego (z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej), to we wtorek i czwartek - jedzenie z olejem roślinnym, poniedziałek, środa, piątek - gorące jedzenie bez oleju. Możesz zapytać o święta w Typikonie lub w Psałterzu. Ryby są dozwolone dwa razy podczas całego postu: w Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy (jeśli święto nie przypadło w Wielki Tydzień) oraz w Niedzielę Palmową, W sobotę Łazariewa (sobota przed Niedzielą Palmową), dozwolony jest kawior rybny, W piątek Wielkiego Tygodnia zwyczajowo nie je się nic przed wyjęciem całunu (nasi przodkowie w ogóle nie jedli w Wielki Piątek).
Jasny tydzień (tydzień po Wielkanocy) - stały - skromny jest dozwolony we wszystkie dni tygodnia. Od następnego tygodnia po solidnym, aż do Trinity (wiosenny mięsożerca), ryby są dozwolone w środy i piątki. Tydzień między Trinity a Piotrem Wielkim Postem trwa nieprzerwanie.

2. Pietrow lub post apostolski.
Post rozpoczyna się tydzień po święcie Trójcy Świętej, a kończy 12 lipca, w dniu obchodów pamięci świętych apostołów Piotra i Pawła, ustanowionych ku czci świętych apostołów i na pamiątkę faktu, że św. Apostołowie, po zstąpieniu na nich Ducha Świętego, rozeszli się po wszystkich krajach z dobrą nowiną, trwając zawsze w poście i modlitwie. Czas trwania postu w różnych latach jest różny i zależy od dnia obchodów Wielkanocy. Najkrótszy post to 8 dni, najdłuższy to 6 tygodni. Ryby w tym poście są dozwolone, z wyjątkiem poniedziałku, środy i piątku. Poniedziałek - gorące jedzenie bez oleju, środa i piątek - ścisły post (zimne jedzenie bez oleju). W pozostałe dni - ryby, zboża, dania z grzybów z olejem roślinnym. Jeśli wspomnienie wielkiego świętego przypada w poniedziałek, środę lub piątek - gorące jedzenie z masłem. W święto Narodzenia Jana Chrzciciela (7 lipca), zgodnie z Kartą, ryby są dozwolone.
W okresie od końca Wielkiego Postu Piotrowego do początku Zaśnięcia św. Środa i piątek są dniami ścisłego postu. Ale jeśli w te dni święta wielkiego świętego przypadają z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej, to dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym. Jeśli w środę i piątek są święta świątynne, dozwolone są również ryby.

3. Szybkie Wniebowzięcie (od 14 do 27 sierpnia).
Zainstalowany na cześć Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy. Sama Matka Boża, przygotowując się do odejścia do życia wiecznego, nieustannie pościła i modliła się. Ale my, duchowo słabi i słabi, powinniśmy coraz częściej uciekać się do postu, zwracając się do Najświętszej Dziewicy o pomoc w każdej potrzebie i smutku. Ten post trwa tylko dwa tygodnie, ale zgodnie z jego surowością jest zgodny z Wielkim. Ryba jest dozwolona tylko w dniu Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia), a jeśli koniec postu (Wniebowzięcia) przypada na środę lub piątek, to i ten dzień jest rybny. Poniedziałek, środa, piątek - posiłki zimne bez oleju, wtorek i czwartek - posiłki gorące bez oleju, sobota i niedziela - posiłki z olejem roślinnym. Wino jest zabronione we wszystkie dni. Jeśli zdarza się wspomnienie wielkiego świętego, to we wtorek i czwartek - gorące jedzenie z masłem, poniedziałek, środa, piątek - gorące jedzenie bez masła.
Przepisy żywieniowe w środy i piątki w okresie od zakończenia postu Zaśnięcia św. do początku świąt Bożego Narodzenia (jesień mięsożerców) są takie same jak w letnim mięsożercy, czyli w środy i piątki ryby są dozwolone tylko w święta dwunaste i świątynne. Jedzenie z olejem roślinnym w środę i piątek jest dozwolone tylko wtedy, gdy te dni są świętem pamięci wielkiego świętego z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej.

4. Świąteczny (Filippov) post (od 28 listopada do 6 stycznia).
Post ten został ustanowiony na dzień Narodzenia Pańskiego, abyśmy w tym czasie oczyścili się pokutą, modlitwą i postem i z czystym sercem spotkali Zbawiciela, który pojawił się na świecie. Czasami ten post nazywa się Filippov, na znak, że rozpoczyna się po dniu upamiętnienia Apostoła Filipa (27 listopada). Karta żywieniowa dla tego postu zbiega się z kartą postu św. Piotra do dnia św. Mikołaja (19 grudnia). Jeśli święta Wejścia do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy (4 grudnia) i św. Mikołaja przypadają w poniedziałek, środę lub piątek, ryby są dozwolone. Od dnia św. Mikołaja do przedświątecznego święta Bożego Narodzenia, które rozpoczyna się 2 stycznia, łowienie ryb dozwolone jest tylko w sobotę i niedzielę. W przeddzień Narodzenia Pańskiego post jest przestrzegany w taki sam sposób, jak w okresie Wielkiego Postu: ryby są zabronione przez cały dzień, jedzenie z masłem jest dozwolone tylko w sobotę i niedzielę. W wigilię Bożego Narodzenia (Wigilia), 6 stycznia, pobożny zwyczaj nakazuje nie jeść aż do pojawienia się pierwszej gwiazdy wieczornej, po czym zwyczajowo je się colivę lub oleiste - ziarna pszenicy gotowane w miodzie lub ugotowany ryż z rodzynkami, w niektórych obszarach gotowane suszone owoce z cukrem. Nazwa tego dnia - Wigilia Bożego Narodzenia - pochodzi od słowa "sychivo". Jest też Wigilia przed Świętem Objawienia Pańskiego. W tym dniu (18 stycznia) również zwyczajowo nie spożywać pokarmów aż do przyjęcia Agiasmy - świętej wody Objawienia Pańskiego, która jest konsekrowana w samym dniu Wigilii.

W swej istocie cerkiewny kalendarz wielkanocny składa się z dwóch części – stałej i ruchomej.
Stałą częścią kalendarza kościelnego jest kalendarz juliański, który odbiega o 13 dni od kalendarza gregoriańskiego. Te święta odbywają się corocznie w tym samym dniu tego samego miesiąca.

Ruchoma część kalendarza kościelnego przesuwa się wraz ze zmieniającą się z roku na rok datą obchodów Wielkanocy. Sama data obchodów Wielkanocy jest ustalana zgodnie z kalendarzem księżycowym i szeregiem dodatkowych czynników dogmatycznych (nie obchodzić Wielkanocy z Żydami, obchodzić Wielkanoc tylko po wiosennej równonocy, obchodzić Wielkanoc dopiero po pierwszej wiosennej pełni księżyca ). Wszystkie święta ze zmiennymi datami liczone są od Wielkanocy i wraz z nią przesuwają się w czasie „świeckiego” kalendarza.

Tak więc obie części kalendarza wielkanocnego (ruchoma i stała) wspólnie określają kalendarz świąt prawosławnych.

Kalendarz prawosławny na rok 2017:

Dni wolne:

07.01 - Narodzenie Chrystusa (dwanaście)
14.01 - Obrzezanie Pana (wielkie)
01.19 - Chrzest Pański (dwanaście)
15.02 - Ofiarowanie Pana (dwanaście)
07.04 - Zwiastowanie NMP (dwanaście)
21.05 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
22.05 - Św. Mikołaj, Arcybiskup Myry w Licji, cudotwórca
07.07 - Narodzenia Jana Chrzciciela (wielkie)
12.07 - Najpierw święci. apostołowie Piotr i Paweł (wielcy)
19.08 - Przemienienie Pańskie (dwanaście)
28.08 - Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny (dwanaście)
11.09 – Ścięcie Jana Chrzciciela (świetne)
09.21 - Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (dwanaście)
27 września – Podwyższenie Krzyża Pańskiego (dwanaście)
09.10 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
14.10 - Ochrona Najświętszej Bogurodzicy (wielka)
04.12 - Wprowadzenie do kościoła Najświętszej Bogurodzicy (dwanaście)
19.12 - Św. Mikołaj, Arcybiskup Myry w Licji, cudotwórca

Dni szczególnego upamiętnienia zmarłych

18.02.2017 - Ekumeniczna rodzicielska sobota (sobota przed tygodniem Sądu Ostatecznego)
03.11.2017 - Uniwersalna rodzicielska sobota II tygodnia Wielkiego Postu
18.03.2017 - Powszechna rodzicielska sobota 3 tygodnia Wielkiego Postu
25.03.2017 - Uniwersalna rodzicielska sobota 4 tygodnia Wielkiego Postu
25.04.2017 - Radonica (wtorek 2. tygodnia po Wielkanocy)
05.09.2017 - Upamiętnienie zmarłych wojowników
06.03.2017 - Sobota Rodzicielska Trójcy Świętej (sobota przed Trójcą Świętą)
10/28/2017 - Dmitrievskaya rodzicielska sobota (sobota przed 8 listopada)

O ŚWIĘTACH PRAWOSŁAWNYCH:

DWA WAKACJE

O POSIŁKACH WAKACYJNYCH:

Zgodnie z kartą kościelną na święta Narodzenia Pańskiego oraz Olśnienie co wydarzyło się w środę i piątek, nie ma postu.

V Boże Narodzenie oraz Wieczór Trzech Króli i w święta Podwyższenie Krzyża Świętego oraz Ścięcie Jana Chrzciciela jedzenie z olejem roślinnym jest dozwolone.

O POSTACH W ORTODOKSYJNOŚCI:

POST NA DŁUGI DZIEŃ:

2. Pietrow lub post apostolski.
Post rozpoczyna się tydzień po święcie Trójcy Świętej, a kończy 12 lipca, w dniu obchodów pamięci świętych apostołów Piotra i Pawła, ustanowionych ku czci świętych apostołów i na pamiątkę faktu, że św. Apostołowie, po zstąpieniu na nich Ducha Świętego, rozeszli się po wszystkich krajach z dobrą nowiną, trwając zawsze w poście i modlitwie. Czas trwania postu w różnych latach jest różny i zależy od dnia obchodów Wielkanocy. Najkrótszy post to 8 dni, najdłuższy to 6 tygodni. Ryby w tym poście są dozwolone, z wyjątkiem poniedziałku, środy i piątku. Poniedziałek - gorące jedzenie bez oleju, środa i piątek - ścisły post (zimne jedzenie bez oleju). W pozostałe dni - ryby, płatki zbożowe, dania grzybowe z olejem roślinnym. Jeśli wspomnienie wielkiego świętego przypada w poniedziałek, środę lub piątek - gorące jedzenie z masłem. W święto Narodzenia Jana Chrzciciela (7 lipca), zgodnie z Kartą, ryby są dozwolone.
W okresie od końca Wielkiego Postu Piotrowego do początku Zaśnięcia św. Środa i piątek są dniami ścisłego postu. Ale jeśli w te dni święta wielkiego świętego przypadają z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej, to dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym. Jeśli w środę i piątek są święta świątynne, dozwolone są również ryby.

Post to okres dobrowolnej abstynencji cielesnej i umysłowej. W tym czasie zwyczajem jest ograniczanie się w jedzeniu i napojach, rozrywkach i przyjemnościach ze względu na modlitwę i pobożne uczynki. W chrześcijaństwie prawosławnym okresy abstynencji pokrywają się z głównymi świętami religijnymi. Liczba dni postu dochodzi czasem do dwustu w roku. Każdego roku wierzący przestrzegają czterech postów wielodniowych i trzech jednodniowych, które poprzedzają wielkie uroczystości kościelne. Tradycja postu w środy i piątki została zachowana. Wyjątkiem jest kilka tygodni, nazywanych tygodniami ciągłymi. W tej chwili spożycie pokarmu nie jest w żaden sposób ograniczone.

Kalendarz postu i posiłków na rok 2017

Skromne jedzenie jest ważną częścią postu. Chociaż odgrywa ona jedynie pomocniczą rolę w duchowym oczyszczeniu, większość wierzących zmienia dietę w wyznaczonym czasie. Ponadto przejście na lżejszą żywność często poprawia zdrowie. Podczas wszystkich postów żywność pochodzenia zwierzęcego jest zabroniona. Są to mięso, ryby (z wyjątkiem niektórych dni), jajka i potrawy je zawierające (np. majonez).

Mleka i przetworów mlecznych nie należy spożywać: masło, śmietana, kefir, jogurt, sfermentowane mleko pieczone i tak dalej. W czasie postu nie wolno jeść fast foodów, tłustych deserów i słodkich wypieków. Należy również ograniczyć ilość cukru, soli i przypraw w posiłkach. Jeśli chodzi o alkohol, przyjmowanie słabego wina dozwolone jest tylko w sobotę i niedzielę, a także w dni upamiętnienia świętych. Przez resztę czasu alkohol jest zabroniony.

Post to nie tylko oczyszczenie ciała, ale także duchowości

W kalendarzu jest taki rodzaj jedzenia jak jedzenie na sucho. Polega na odrzuceniu wszelkich ugotowanych potraw. Dieta osoby poszczącej składa się z chleba, surowych owoców i warzyw, suszonych owoców, orzechów i miodu. Z reguły suche jedzenie dotyczy tylko mnichów i staroobrzędowców. Wśród świeckich takie ograniczenia wymagają błogosławieństwa kapłana.

Okresy odpoczynku i regeneracji między postami nazywane są osobami jedzącymi mięso. W tych miesiącach dozwolona jest żywność pochodzenia zwierzęcego. Zjadacz mięsa jest potrzebny, aby organizm mógł zaopatrzyć się w białko zwierzęce i witaminy. Ale nie powinieneś zamieniać tego czasu w nieustanną celebrację brzucha, będąc porwanym przez pokarmy bogate w tłuszcze i złożone węglowodany. Takie jedzenie tylko podniesie poziom cukru we krwi, co negatywnie wpłynie na Twoje samopoczucie.

Wielki Post (27 lutego - 15 kwietnia)

poniedziałek- suche jedzenie;
Wtorek- gorące jedzenie bez oleju;
Środa- suche jedzenie;
czwartek- gorące jedzenie bez oleju;
piątek- suche jedzenie;
sobota- gorące jedzenie z masłem;
niedziela- gorące jedzenie z masłem.

Wiosenny mięsożerca

Środa- ryba;
piątek- ryba.

Poczta Pietrowa (12 czerwca - 11 lipca)

poniedziałek- gorące jedzenie bez oleju;
Wtorek- ryba;
Środa- suche jedzenie;
czwartek- ryba;
piątek- suche jedzenie;
sobota- ryba;
niedziela- ryba.

Letni mięsożerca

Środa- suche jedzenie;
piątek- suche jedzenie.

Szybkie Wniebowzięcie (14 sierpnia - 27 sierpnia)

poniedziałek- suche jedzenie;
Wtorek- gorące jedzenie bez oleju;
Środa- suche jedzenie;
czwartek- gorące jedzenie bez oleju;
piątek- suche jedzenie;
sobota- gorące jedzenie z masłem;
niedziela- gorące jedzenie z masłem.

Jesienny mięsożerca

Środa- suche jedzenie;
piątek- suche jedzenie.

Post Narodzenia (28 listopada do 6 stycznia)

28 listopada - 19 grudnia

poniedziałek- gorące jedzenie bez oleju;
Wtorek- ryba;
Środa- suche jedzenie;
czwartek- ryba;
piątek- suche jedzenie;
sobota- ryba;
niedziela- ryba.

20 grudnia - 1 stycznia

poniedziałek- gorące jedzenie bez oleju;
Wtorek- gorące jedzenie z masłem;
Środa- suche jedzenie;
czwartek- gorące jedzenie z masłem;
piątek- suche jedzenie;
sobota- ryba;
niedziela- ryba.

2 stycznia - 6 stycznia

poniedziałek- suche jedzenie;
Wtorek- gorące jedzenie bez oleju;
Środa- suche jedzenie;
czwartek- gorące jedzenie bez oleju;
piątek- suche jedzenie;
sobota- gorące jedzenie z masłem;
niedziela- gorące jedzenie z masłem.

Zimowy mięsożerca

Środa- ryba;
piątek- ryba.

Wielki Post jest najsurowszym na liście wielodniowych postów prawosławnych

Wielki Post

Najważniejszy post chrześcijański poprzedza święto i czci pamięć Jezusa Chrystusa. Wielki Post jest uważany za najostrzejszy w prawosławiu. W dni powszednie jedzenie spożywane jest raz dziennie na zimno (poniedziałek, środa i piątek) lub ciepłe (wtorek, czwartek). W weekendy liczba posiłków zwiększa się do dwóch, dozwolone jest wino.

Tak rygorystyczne wymagania są przestrzegane głównie w pierwszych i ostatnich tygodniach postu. W pierwszy dzień postu (czysty poniedziałek), piątek i sobotę Wielkiego Tygodnia (14-15 kwietnia) jedzenie jest w ogóle zabronione. Jeśli ze względu na stan zdrowia nie możesz poradzić sobie z postem, warto ograniczyć dietę z nieprzetworzonych owoców, warzyw i orzechów.

Gorące potrawy z oliwą można spożywać w dni pamięci wielkich świętych, kiedy przypadają one w poniedziałek, wtorek i czwartek. Jeśli święto przypada w środę lub czwartek, żywność nie powinna zawierać oleju, ale zakaz wina zostaje zniesiony. Spożywanie ryb jest dozwolone w dni Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy (7 kwietnia) oraz w Niedzielę Palmową (9 kwietnia). W sobotę Łazariewa (8 kwietnia) można jeść mała ilość kawior.

Poczta Pietrowa

Ten post nazywany jest również apostolskim, ponieważ poświęcony jest pamięci dwóch uczniów Chrystusa – Piotra i Pawła. Według Biblii, przed ogólnoświatowym głoszeniem Ewangelii święci przygotowywali się do swojej pracy poprzez ograniczenia pokarmowe i nieustanną modlitwę. Okres abstynencji rozpoczyna się w poniedziałek Wszystkich Świętych, tydzień po Trójcy Świętej. Posiłki są mniej rygorystyczne niż w Velikiy. Karta kościelna nakazuje suchą karmę w środy i piątki, w poniedziałek dozwolone jest gorące jedzenie bez oleju.

W przeciwieństwie do Wielkiego, Pietrow Wielki Post pozwala na używanie ryb.

Jeśli w te dni przypadają święta świętych, dozwolone jest spożywanie gorących potraw. W dniu Narodzenia Jana Chrzciciela (7 czerwca) można skosztować dań rybnych. W pozostałe dni można swobodnie korzystać z owoców morza. Należy je podawać tylko gotowane, duszone lub pieczone - Kościół nie aprobuje smażonych potraw. Małe ilości wina są dozwolone w sobotę i niedzielę.

Założenie szybko

Kolejny post jest na cześć Matki Boskiej. W tym czasie wierzący czczą pamięć Matki Bożej i ograniczają się do jedzenia i rozrywki przed świętem Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy. Dieta na te dwa tygodnie jest dość surowa. W poniedziałki, środy i piątki dozwolone jest tylko suche jedzenie na zimno, w pozostałe dni jest gorąco bez oleju.

Wino i olej można spożywać tylko w weekendy. „Dzień Ryby” pozostaje świętem Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia). Ludzie nazywają to Spasovka. W jego czasach są dwa z trzech świąt kościelnych, które nazywane są uzdrowiskami.

14 sierpnia- Pochodzenie Krzyża Pańskiego lub Miód uratowany... W tym dniu produkty pasiek są konsekrowane w kościołach i zaczynają być spożywane.
19 sierpnia- Przemienienie Pańskie, czyli Jabłko zbawione. W święto konsekrowane są owoce, które tradycyjnie nie są spożywane do dziś.
29 sierpnia- Zbawiciel Wizerunku Jezusa Chrystusa Nie Ręką, jest także Zbawicielem Orzechów lub Chleba.

Świąteczny post

Zimowy post ma zbiegać się w czasie z jednym z wielkich świąt chrześcijańskich. Okres abstynencji zaczyna się w Dzień Filipa, a kończy w Wigilię Bożego Narodzenia. Menu pierwszego tygodnia odpowiada diecie Pietrowa Wielkiego Postu. Jedzenie na sucho jest praktykowane w środy i piątki, w poniedziałek dozwolone jest gorące jedzenie bez oleju. W inne dni możesz jeść Dania z ryb, w weekendy - wino. Ryby są zabronione przez cały okres.

4 grudnia obchodzone jest święto Wejścia do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy. W tym dniu na stole podawane są gorące posiłki z olejem roślinnym, owocami morza i winem. Od 20 grudnia do 1 stycznia ryby są wyłączone z diety w dni powszednie. W ostatnim tygodniu przed świętami (2-6 stycznia) suchą karmę spożywa się w poniedziałek, środę i piątek, na gorąco bez oleju - we wtorek i czwartek. Olej roślinny można dodawać do posiłków tylko w weekendy.

Post Narodzenia zakończy się dopiero w nowym roku 2018

W Wigilię (6 stycznia) zwyczajowo powstrzymuje się od jedzenia, dopóki na niebie nie pojawi się pierwsza gwiazda. Przez cały dzień wierzący tylko modlą się i piją wodę. Świąteczny obiad nie jest kompletny bez socziwa (lub kutya) - słodkiej owsianki z miodem, rodzynkami i orzechami. Głównym napojem wieczoru jest uzvar, chłodny kompot z suszonych owoców.

Post w środę i piątek

Środa i piątek to cotygodniowe dni postu. Abstynencja w środę ma zbiegać się ze zdradą Chrystusa przez Judasza, piątkowy post jest ustanowiony na pamiątkę męki Jezusa na krzyżu. W te dni zabronione jest spożywanie produktów pochodzenia zwierzęcego. W okresie od tygodnia Wszystkich Świętych do Narodzenia Pańskiego nie wolno spożywać ryb i oleju roślinnego.

Jeśli święci są upamiętniani w środę lub piątek, zakaz stosowania oleju roślinnego zostaje zniesiony. Ryby są dozwolone w główne święta chrześcijańskie. Ograniczenia dietetyczne nie obowiązują podczas Tygodni Ciągłych. W 2017 roku przypadają na kolejne tygodnie:

Wigilia: 7 - 18 stycznia.
Celnik i faryzeusz: 6-12 lutego.
Ser (Ostatki): 20 - 26 lutego. Wprowadzono zakaz mięsa.
Wielkanoc (Światło): 17 - 23 kwietnia.
Troicka: 5 czerwca - 11 czerwca

Jednodniowe posty

Kalendarz prawosławny wyznacza trzy święta, w które zwyczajowo pościmy. Jeśli te dni nie przypadają w środę i piątek, wierzącym zabrania się spożywania żywności pochodzenia zwierzęcego, w tym ryb. Dozwolone są gorące posiłki z olejem roślinnym.

18 stycznia - Wigilia Trzech Króli. Ten dzień powinien być poświęcony przygotowaniom do Chrztu, czyli Objawienia Pańskiego. Ponieważ święto symbolizuje czystość, nie możesz jeść i pić, dopóki nie wyjmiesz świecy po porannej liturgii i komunii św. Podobnie jak w Wigilię, 18 stycznia warzą sochivo (kutya) i uzvar. Pozostałe dania na stole również powinny być chude, a ich łączna liczba powinna wynosić siedem, dziewięć lub dwanaście.
11 września – ścięcie Jana Chrzciciela. W tym dniu chrześcijanie wspominają męczeństwo Jana Chrzciciela, który na rozkaz króla Heroda został pozbawiony głowy. 11 września nic nie można wyciąć, więc wszystkie potrawy na ten dzień należy przygotować wcześniej. Nie zaleca się również podawania potraw w okrągłych naczyniach. Tradycyjne dania tego dnia: zupa grzybowa, galaretka owsiana i ciasta.
27 września - Podwyższenie Krzyża Pańskiego.Święto to poświęcone jest pamięci Jezusa Chrystusa, który był torturowany na krzyżu. Podobnie jak w przypadku pozostałych jednodniowych postów, 27 września nie można spożywać żywności pochodzenia zwierzęcego.

Dla niektórych grup wierzących w post możliwe są odpusty

Cechy postu

Współczesny kościół zdaje sobie sprawę, że unikanie pewnych pokarmów może poważnie zaszkodzić zdrowiu. Osoba starsza fizycznie nie jest w stanie przestrzegać ograniczeń żywieniowych, które młody organizm może z łatwością tolerować. Kobiety w ciąży i matki karmiące, dzieci poniżej 14 roku życia są zwolnione z cielesnego komponentu postu.

Tradycja naśladowania Wielkiego Postu, który zaczyna się przed Wielkanocą i kończy w jej ostatnim dniu, wywodzi się z Starożytna Ruś... Ta tradycja przetrwała wśród chrześcijan do naszych czasów. Ortodoksyjni wyznawcy przestrzegają zasad postu, aby okazać szacunek Niebu oraz oczyścić ciało i duszę z różnych grzesznych myśli.

W jakim terminie rozpoczyna się post przed Wielkanocą w 2017 roku?

Początek Wielkiego Postu przypada na sobotę 27 lutego. Koniec ścisłego ograniczenia nastąpi przed nadejściem Wielkanocy, czyli 15 kwietnia. To samo świętowanie wielkiej Wielkanocy odbędzie się 16 kwietnia 2017 roku.

Przypomnijmy, że chrześcijanie zawsze uważali Wielki Post za najważniejsze, surowe i długotrwałe ograniczenie żywności. Jednocześnie należy pamiętać, że ograniczenia dotyczą nie tylko przyjmowania pokarmu, ale także nakładają zakazy na zwykłe obszary życia. Celem tego ograniczenia jest przygotowanie ciała fizycznego i ducha wewnętrznego do celebrowania jasnej Wielkanocy.

Post oznacza całkowite wyrzeczenie się ludzkich namiętności, które często prowadzą ludzi do negatywnych sytuacji życiowych. Wielki Post przed Wielkanocą 2017 to szacunek wiernych za wyczyn Chrystusa, który w imię ludu głodował i żył na pustyni przez 40 dni.

Chrystus swoim przykładem pokazał wszystkim wierzącym, że w ciągu 40 dni można wyrzec się znanych wszystkim ziemskich błogosławieństw i tym samym usunąć z duszy grzeszne myśli i diabelskie sztuczki.

W ciągu tych 40 dni wierzący powinni nie tylko przestrzegać postu, ale także czytać modlitwy, uczestniczyć w świętych nabożeństwach, zbliżając się w ten sposób do Boga.

Post przed Wielkanocą w 2017 roku w Rosji zaplanowano na okres od 27 lutego do 15 kwietnia. Przez cały ten czas wierzący powinni przestrzegać ścisłego i ważne zasadyŻycie chrześcijańskie.

Należy wyjaśnić, że okres ścisłej abstynencji wynosi 48 dni. Cały ten okres podzielony jest na 4 części:
- początkowe 40 dni - 40 dni;
- uroczyste obchody - sobota Łazariewa (6 sobota przez cały okres Wielkiego Postu);
- wjazd Pana do Jerozolimy (powszechniej znany jako Niedziela Palmowa) - szóste zmartwychwstanie z rzędu w całym okresie Wielkiego Postu;
- Namiętny tydzień.

Fast food

W okresie Wielkiego Postu surowo zabrania się spożywania żywności pochodzenia zwierzęcego: wszelkich produktów mlecznych, a także sfermentowanych produktów mlecznych, dań mięsnych, jaj, wszelkich odmian tłuszczów zwierzęcych i masła;

W pierwszym tygodniu po starcie zabrania się spożywania jakichkolwiek pokarmów i uczt wyłącznie na surowych warzywach;

Ostatni tydzień Wielkiego Postu jest podobny do okresu początkowego, jest też surowy i dość surowy;

We wszystkie poniedziałki, środy i piątki wierzący mogą jeść tylko raz dziennie. W takim przypadku żywność musi być surowa i nie gotowe posiłki nie można dodawać olejów roślinnych;

We wtorki i czwartki można również jeść raz na cały dzień. Najlepiej jeść wieczorem. Jednak w dzisiejszych czasach jedzenie może być gorące, to znaczy gotowane przez ciepło;

Weekendy można spędzić na odrobinie relaksu. W takich momentach wolno jeść żywność, do której dodaje się olej roślinny. Możesz także wypić 2 szklanki czerwonego wina;

W ostatnią sobotę przed końcem Wielkiego Postu w ogóle nie zaleca się jedzenia. Wierzący spędzają cały dzień na samej wodzie;

W piątek przed końcem abstynencji nie zaleca się również spożywania pokarmów;

W dniach świątecznych, które są przestrzegane przez cały czas trwania ścisłego ograniczenia, dozwolone jest spożywanie gotowanej ryby. Taki wakacje brane są pod uwagę Zwiastowanie i Niedziela Palmowa;

Ostatni tydzień Wielkiego Postu

Początek Wielkiego Postu przed Wielkanocą w 2017 roku wyznaczono na 27 lutego. Wierzący muszą przestrzegać chrześcijańskich standardów. Ale ostatni tydzień ścisłej abstynencji jest uważany za najbardziej odpowiedzialny i ważny. Jest wypełniony różnymi rytuałami i tradycjami prawosławnymi.

W poniedziałek musisz dokonać pełnego sprzątania i pozbyć się niepotrzebnych śmieci;

We wtorek chrześcijanie zwykle przygotowują świąteczne szaty na uroczystość, a także przygotowują świeżą pościel;

Środa powinna zakończyć wszystko niezbędna praca na własny dom... Wierzący przygotowują jajka do barwienia, zaopatrują się w obrazy i farby;

Czwartek to czas, który trzeba poświęcić na pieczenie świętych ciast. Procesowi wypieku ciast zawsze towarzyszą modlitwy. Tego samego dnia chrześcijanie myją się i parują w kąpielach, bardzo ważne jest, aby oczyścić powierzchnię ciała z wszelkiego rodzaju grzechów i innych zanieczyszczeń;

Piątek spędzamy w całkowitej powściągliwości od wszystkiego. Nie można jeść, bawić się, śpiewać piosenek, komunikować się w śmieszne motywy... Ten dzień najlepiej poświęcić na czytanie modlitw;

Sobota to najbardziej kłopotliwy dzień, w tej chwili trzeba przygotować świąteczne potrawy, pomalować jajka, zaopatrzyć się w świąteczny nastrój.