Boska liturgia, która jest honorowana. Rozmowy z ojcem. Liturgia płatnych prezentów. Święto Dziękczynienia dla Communion M Modlitwa Camvonny
Główną cechą liturgii płatnych prezentów jest to, że nie jest to zaangażowane przez sakrament Eucharystii, a wierzący są zaangażowani płatne Daras., tj., konsekrowany wcześniej, w poprzedniej liturgii św. Wasily świetny lub św. John Zlatousty.
Początek liturgii płatnych prezentów pochodzą z pierwszych wieków chrześcijaństwa. Pierwsi chrześcijanie bardzo często przybyli przez St. Chrystus tain, niektóre nawet w codzienne dni. Tymczasem został uznany za niewygodne w czasach ścisłego stanowiska, takich jak dni smutku i miażdżenia o grzechach, aby spełnić pełną liturgię, która jest najbardziej uroczystą obsługą z usług kościelnych. Ale aby włączyć wierzących zaangażować, a wśród tygodnia w dniach postu, zdecydowano, bez naruszenia charakteru wielkiej boskiej służby, w niektórych dniach, aby zbliżyć się do wierzących wcześniej z prezentami konsekrowanymi. W tym celu wprowadzono do usług Wielkiego Post, liturgii wymaganych prezentów. Ostateczna kompilacja tej liturgii i pisemna prezentacja została wykonana sv. Gregory Dvoyeslov., Papież Roman, w szóstym wieku.
Liturgia wymaganych prezentów jest wykonywana przez Środy. i piątki W pierwszych sześciu tygodniach Wspaniały post; W czwartek dioda LED piątego tygodnia. PocztaKiedy pamięć zostanie wykonana przed. Maria Egipska; czasami 9 marca - na wakacjach czterdziestu Męczenników Sevastia (jeśli ten dzień spada na stanowisko i nie nastąpi w sobotę lub niedzielę) pierwsze trzy dni namiętnego tygodnia (LED. PONED., LED. W. I LED. Środa).
Liturgia wymaganych prezentów jest wykonywana po dobrym zegarze i składa się z wieczór i liturgia lojalnaAle tylko bez najważniejszej części - uświęcenie prezentów.
Zegar Zrozumienie (trzecia, szósta i dziewiąta godzina) jest zatwierdzona, na której, oprócz zwykłych psalmów, czytaj kawiarnia..
Według czytania kawiarni z ołtarza, kapłan wychodzi i czyta bramy królewskie trop Każda godzina, z odpowiednimi wersetami, dzięki czemu ziemski łuk i śpiewacy śpiewają ten Tropar.
W trapar Thirg Hour Pytamy Pana, który wyraził swoje studia Ducha Świętego, nie bierz go od nas.
W tropar szóstej godziny Jesteśmy molim Chrystusa, który dobrowolnie przyjął grzeszne ukrzyżowania na krzyżu, wybaczmy naszym grzechom.
W tropar dziewiątej godziny Pytamy Chrystusa, który zmarł nam, aby zabić grzeszne impulsy naszego ciała.
Pod koniec każdej godziny jest czytana z kolana modlitwa św. Efraim Sirina: "Panie i brzuch mojego brzucha ...
W szóstej godzinie znajduje się czytanie Pamrai z Proroka Izajasza.
Według dziewiątej godziny - "Visual": przyjdź dziewięć przykazań ewangelicznych błogości, z dodatkiem modlitwy napadu okradającym na krzyżu: pamiętaj mnie, Panie, powinienem przyjść do twojego Królestwa"Wtedy kilka modlitw jest przeczytać, z modlitwą Efraim Syriny i puść.
Po tym natychmiast zaczyna się nieszpory Wykrzyknik Liturgiński: " Błogosławił Królestwo Ojca, I Syna, Ducha Świętego, teraz i jest pewny siebie i na zawsze".
Wieczór do małego wieczornego wejścia jest wykonywane w zwykłym porządku. Po wieczornym wejściu i śpiewaniu: "Lekki cicho ...",czytelnik w środku świątyni czyta dwa para.: Jeden - z Księgi Genezy, opowiadając o upadku Adamova i jego wypadków; Inne z Przysłów Salomona, zachęcające do miłości i poszukiwania boskiej mądrości. Między tymi paesiami tsaryjskie bramy otwarte I kapłan, trzymając płonącą świecę w rękach, po słowach: "Mądrość wybacza!" Błogosławi ich wierzących i boli: "Światło Chrystusa oświeca każdego".
W tym czasie wierzący, świadome ich niepotrzebnych i szacunku przed Chrystusem, jako krótkie światło, kształcenie i uświęcenie człowieka, kłaniając się na ziemię.
Po drugiej paremii, królewskie bramy otwierają się ponownie, a w środku śpiewaków świątyni jeden lub trzy powoli śpiewają wiersze z Psalmu:
Tak, moja modlitwa będzie skorelowana, napisałem przed tobą, mam rękę, ofiarą wieczoru.
Panie, apele do ciebie, słuchaj mnie; Wygrał modlitwę mojej modlitwy ...
Podczas śpiewania tych wersetów kolana modlą się i kapłan, stojąc przed tronem, wykonuje w jednym.
Następnie natychmiast, wieczór kończy się modlitwą św. Efraim Syrina: "Panie i brzuch mojego brzucha ..." I główna część płatnej liturgii zaczyna się.
W pierwszych trzech dniach (poniedziałek, wtorek i środa) namiętnego tygodnia, po tej modlitwie, Ewangelia jest czytana, aw innych dniach są one natychmiastowe secttion: brudny, o ogłoszonej i o wiernych (Dwa małe przedmioty), a także na zwykłą liturgię.
Na końcu tych obiektów, tj. Podczas Świetny wejście, Zamiast "Izhi Cherube ..." Chór śpiewa: "Teraz siły nieba z nami są niewidoczne ...
Podczas śpiewania tej piosenki tsaryjskie bramy otwarte. Wykonany evertise..
Pod koniec pierwszej połowy tej piosenki, po słowie: "Dorinosy", dokonuje transferu płatnych prezentów z ołtarza do tronu (świetny login): kapłan, w poprzednim świecach i obozie z Cadyl , pochodzi przez północne drzwi do soli fizjologicznej z dyskiem na rozdziale i misce w ręku i nie wypowiadając niczego, cicho czyni je w ołtarzu i wkłada na antymonę, z góry ujawnione na tronie. Następnie bramy królewskie są zamknięte, a chór kończy przerwane śpiew. Od SV. Prezenty są już konsekrowane (tj. Jest to ciało i krew Chrystusa), a następnie modląc się podczas ich przeniesienia, spadek NIC.
Ze względu na fakt, że ta liturgia nie ma uświęcenia prezentów, wszystko, co odnosi się do tego kapłaństwa. Dlatego po wielkim wejściu i oświadczeniu przez kapłana modlitwy: "Brzuch Panów i Vladyko" ... "tylko trzy ostatnie części liturgii są zatwierdzone: a) przygotowani wierzący na komuniib) połączenie kapłanów i świeckich oraz b) dzięki za komunii z wypuszczaniem. Wszystko to jest zaangażowane w taki sam sposób, jak w całej liturgii, z pewnymi zmianami w odniesieniu do wartości liturgii płatnych prezentów.
Cameravonny modlitwa Inne czytane. W tej modlitwie kapłan z twarzy wierzących dziękuję Bogu, który zaszczycił, aby osiągnąć dni postu oczyszczenie duszy i ciała, i pyta, że \u200b\u200bpomaga zrobić dobry wyczyn słupku, aby zachować niezmienną wiarę prawosławną , aby wydawać się zwycięzcą grzechu i znajdziesz go, aby wędrować do szerszego niż świętego zmartwychwstania.
Jeśli chodzisz przez cały czas Wielkiego Posta tylko na niedzielne usługi, a potem post nie poczuje się, pomimo abstynencji w żywności. Musimy również odwiedzić specjalne usługi usług, aby poczuć kontrast tych świętych z innymi dniami roku, aby głęboko oddychać lecznicze powietrze trzeciego. Główną jedną z usług specjalnych jest liturgia płatnych prezentów.
Liturgia płatnych prezentów jest możliwa, nie przesadza, wezwanie do rdzenia lub centrum wielkich usług kultu. W niektórych zabytkowych odręcznych urzędnikach nazywa się "liturgią wielkiej czternastu". I rzeczywiście, jest to najbardziej charakterystyczna służba kultu tego świętego okresu roku.
Nazwa tej usługi ujawnia nam swoją istotę: jest to liturgia "prezentów hodowli". Różni się od liturgii św. Wasily z wielkiej i liturgii św. John of Zlatoust, na którym eucharysta jest zaangażowany - oferowanie i uświęcenie prezentów. Podczas "Liturgii Wielkiego Ojca" oferujemy święte prezenty "Podział", czyli już poświęconych jednej z poprzednich liturgii, które służyły w innym dniu. Te święte prezenty są nam oferowane, abyśmy mogli je konkurować i uświęcić. Innymi słowy, liturgia płatnych prezentów jest w istocie, a nie "liturgia" w tym sensie, jak są zwykłe liturgiści Jana z Zlatousta lub Wasilia Wielkiego, oraz specjalnego podbródka komunii.
Aby zrozumieć powody wystąpienia Komisji Honorowego Prezentów Świętych, konieczne jest odnoszenie się do jego historii. Jego korzenie powstają w kierunku najstarszej praktyki Kościoła. W pierwszych wiekach chrześcijańska historia wierzących zaczęła święte tajemnice na każdej liturgii.
Było nawet niestandardowe, że wierzący, gdy nie było liturgii wśród tygodnia, byli zaangażowani w szczególny sposób od świętych prezentów pozostałych z niedzielnej liturgii. A na podstawie tego niestandardowy krystalizował specjalną modlitwę w klasztorach: wszystkie mnichów modlili się razem przed komunią, a potem wspólnie podziękowali Bogu, którzy zachęciły ich do stańców Stanowiska Świętej Taine. Został osiągnięty po wieczornym lub po 9 godzinie (około trzech godzin popołudnia), ponieważ starożytne heryty karmione do późnych godzin, dziania żywności zwykle tylko raz dziennie, wieczorem. Z biegiem czasu ten składanie modlitw wziął pojawienie się krótkiej usługi, nieco podobnej do chincentującej liturgii. Wzrosłuje, że teraz nazywa się "wyborem wizualności", który w nowoczesnej praktyce jest wykonany po szóstej lub dziewiątej godzinie. Nazwa "Fine" wskazuje, że w tej krótkiej usługi, do pewnego stopnia, "wyświetlacze" liturgii podbródka. W tym względzie okazał się poprzednikiem naszej liturgii płatnych prezentów.
Podczas Wielkiego Post pełna liturgia jest wykonywana tylko w soboty i niedziele. Starożytny Kościół Custom, który został potwierdzony przez zasady katedr, zakazuje zaangażowania liturgii w dni powszednie Wielkiego Post, ponieważ te dni powinny być w pełni poświęcone na stanowisku i pokutowaniu. Zaangażowanie boskiej liturgii nie odpowiadałaby smutnym charakterze w tych dniach. Liturgia jest tajemnicą wielkanocną, święto Kościoła, wypełnionego radością i duchowym smakiem.
Jednak pojawiło się pytanie tutaj. Jako sv. Wasily świetny, który wierzył, że jego czas był przyzwyczajony do komunii, z wyjątkiem soboty i niedzielnych dni, co najmniej dwa razy w tygodniu - w środę i piątek. Ale jak przejść bez liturgii? Odpowiedź została już podana z góry: od świętych prezentów konsekrowanych na jednej z poprzednich liturgii. Jesteśmy podczas wielkiego postu. Ale post w tamtych czasach oznaczał całkowitą abstynencję z dowolnej żywności przed zachodem słońca. A komunia świętych prezentów powinna zostać koronowana, kończą kilka dnia. Dlatego też powinno być, te dni odbywają się po wieczornym.
Borkowa liturgia płatnych prezentów składa się również z wieczoru, pod koniec których święci, które są zaszczyceni, a modlitwy przygotowawcze są czytane przed komunii, sama komunię jest wykonywana i podjęta, po tym, modlitwy Dziękczynienia . Połączenie tej usługi z wielkim postem daje specjalne, "smutne" znak. Tronowe i święte naczynia zawierające SV. Secrets pokryte jest ciemnym kolorem. Modlitwy są wypełnione uczuciami pokory i łagodności. Ogólnie rzecz biorąc, cała usługa ma szczególną tajemnicę.
Pierwsza część liturgii płatnych prezentów składa się z wielkiego wieczoru, tylko z pewnymi funkcjami. Kapłan jest w ciemnej świętej odzieży. Sama sama zaczyna się nie przy wykrzyknikiem, zwykle na wieczór ("Bóg jest błogosławiony ..."), a początkowe wykrzyknik liturgii: "Błogosławione Królestwo Ojca i Syna i Ducha Świętego ...". W ten sposób wszystkie kulty są narysowane do nadziei na Królestwo, jest to duchowe oczekiwanie, które określa cały wielki post.
Następnie jest czytany jak na inny wieczór, Psalm 103rd - "Urządzenie", począwszy od słów "Błogosław, moja dusza, panowie! Panie, mój Boże, był wywyższony przez okaziciela ... "
Ten psalm, chwalący Bogu, twórca całego świata, jest jak "przedmowa" wieczoru, a także z nią, a całym kręgu codziennych usług, ponieważ w legendzie Starego Testamentu, wieczorem nadchodzącej nocy jest uważany za początek dnia lub tego samego dnia.
Po tym, "preaces", diakon (lub zamiast tego samego kapłana) zaprasza wierzących do wspólnej modlitwy, wypowiadając świetny lub spokojny go: "Pan będzie się modlić ...".
Następnie psalmy 119 w 133. są czytane. Te psalmy są 18. kawiarni lub rozdziałem z Księgi Psalmów - Psaltiri. Te psalmy nazywane są "piosenkami wejścia"; W starożytności, w czasach Starego Testamentu, byli śpiewali na schodach świątyni Jerozolimy, wspinając się na nich.
W czasie, gdy te psalmy są czytane na bliżej, kapłan w ołtarzu przygotowuje święte prezenty na ołtarzu: toleruje satelitę, chwalił Angę (ciało Chrystusa, uczciwej krwi), pozostającą po niedzielę lub sobotę liturgii. Następnie przepływa do miski niezdrelonego wina wodą, a święte statki są objęte, jak to się robi przed zwykłym Liutrge. Wszystko to jest zrobione cicho, bez modlitwy. Karta Liturgiczna podkreśla tę funkcję: wszystkie modlitwy zostały już przeczytane o niedzielnej liturgii, która została uświęcona przez St. dary.
Pod koniec tych preparatów i odczytów 18. kawiarni, wieczorna usługa trwa wraz ze śpiewem fragmentów z zwykłego wieczoru Psalms, począwszy od słów "Panie, tłumy dla ciebie, usłyszeć mnie ...". Następnie włożone są ciśki kościelne - Poehhihira w "Panie, apel", które są wskazane w książkach liturgicznych. A na końcu tych środków kapłani robią zwykłe wejście wieczorne - marsz do ołtarza przez bramy królewskie, które jest ukończone przez modlitwę "światła cichego".
Po wieczornym wejściu oferowane są dwa odczyty - "Palevia" - od Starego Testamentu: Jedna z Księgi Bycia, kolejna Księga Przysłów Salomona. Istnieje obrządek między dwoma odczytami, przypominającymi te czasy, gdy wielki stanowisko poświęcił przygotowanie ludzi do chrztu. Podczas pierwszego przejścia ze Starego Testamentu kapłan kładzie płonącej świecę na ewangelii, leżąc na tronie; Pod koniec pierwszego czytania kapłan bierze tę świecę i kmyl i błogosławi modląc się, najstarszy: "Światło Chrystusa oświeca wszyscy!" Świeca - symbol Chrystusa, świat świata. Stojąc na ewangelii podczas czytania Starego Testamentu świecy, symbolicznie wskazuje, że wszystkie proroctwa osiągnęły w Chrystusie, którzy oświecili swoich uczniów "mogli wytworzyć Pismo Święte". Stary Testament prowadzi do Chrystusa, podobnie jak wielki post prowadzi do oświecenia BFFF. Światło chrztu łączącego ludzi z Chrystusem otwiera umysł, aby zrozumieć nauki Chrystusa.
Po czytaniu drugiego Starego Testamentu, zaczyna się w środku świątyni uroczystego uroczystego śpiewu: "Tak, moja modlitwa zostanie skorygowana, napisałem przed tobą, mam moją rękę - wieczorna ofiara". Te słowa z 140 psalmu. Podczas tego śpiewania odbywa się w ołtarzu, każdy przed św. Tron i ołtarz. Śpiewanie jest powtarzane sześć razy, a jednocześnie inne wiersze są wstawiane z tego samego psalmu.
W praktyce kościoła rosyjskiego, po śpiewaniu tych wersetów, czytana jest świetna modlitwa. Efraim Syryjski "Panie i brzuch matki mojego ...".
Wynika z staranności wszystkich członków Kościoła, a także o ogłoszonej i od 4 tygodnia stanowisk, zwłaszcza ogłoszonych, które w tym roku są przygotowywane "świętym oświeceniem", to znaczy sakrament chrztu, który w starożytności został popełniony w świętej i świetnej sobotę. A po spożyciu całej drugiej części liturgii honorowych prezentów rozpoczyna: brodę komunii.
Przychodzi uroczysta chwila przeniesienia świętych prezentów do tronu. Na zewnątrz, to wejście jest podobne do wielkiego wejścia do Liturgii, ale w istocie i duchowym, co oznacza, oczywiście jest zupełnie inny. W pełnym kulcie eucharystycznym, wielki wpis to transfer (oferta) jeszcze nie konsekrowane prezenty: Kościół przynosi się, ich życie, życie ich członków i wszystkie stworzenie Bogu, w tym tej ofiary w jednej i doskonałej ofiarę Chrystusa. Pamiętając Chrystus, Kościół przypomina wszystkich tych, które postrzegały, za ich wykup i zbawienie. Przeniesienie prezentów symbolicznych symbolicznie przedstawia zjawisko Chrystusa i ukończenie stanowiska, modlitwy i oczekiwań - podejście pomocy, pocieszenia, radość, na którą czekaliśmy.
Uroczyste przeniesienie świętych prezentów z ołtarza w St. Tronem towarzyszy starożytna piosenka: "Teraz siły nieba ...". Oto rosyjskie tłumaczenie tej modlitwy: "Teraz siły niebiańskie są niewidoczne z nami, ponieważ tutaj jest król chwały. Oto ofiara tajemnicy, już konsekrowana, jest przekazywana. Z wiarą i miłością zaczynają być uczestnikami życia wiecznego. Halleluja, Alluluia, Alluluya. "
Wejście do św. Dames, już poświęconych, osiągniętych z ekstremalną szacunkiem, a wszyscy wierzących w kościele. W praktyce rosyjskiego kościoła, po świetnym wejściu, modlitwa Efrema Sirin "Panie i Brzuch Matki mojego brzucha" jest czytany w praktyce Rosyjskiego Kościoła po Wielkiej Pani.
Teraz bezpośrednie przygotowanie do Komunii Świętej, która kończy się sama, głównie modlitwa Pana "Ojca". Ta modlitwa jest zawsze ukończona śliwkami komunii. Używając go, modlitwa samego Chrystusa, przyjęliśmy tym samym Ducha Chrystusa, jak sama modlitwa do Ojca, jak nasza wola, jego pragnienie, jego życie, jak nasze własne.
Wtedy duchowość komunię jest popełniona pod śpiewem zaangażowania wersetu - "smak i widzę, Pana jest dobrem!", A potem komunię świeckich.
Kończy się kult, a kapłan boli: "Z światem jestem bolący!". Po zakończeniu całej usługi, wyraźna modlitwa "Pozamofonna". "Campvonny" nazywa się finałowymi modlitwami zwykłej liturgii i liturgii płatnych prezentów, ponieważ kapłan wypowiada te modlitwy stojące w pobliżu miejsca, w którym starożytne "Ambon" raz był wśród świątyni - to jest specjalny departament kamienia, z którego Ewangelia została przeczytana.
"Camvonnaya" modlitwa liturgii płatnych prezentów wyróżnia się wyjątkowym pięknem wyrażenia. Odzwierciedla związek między Ministerstwem Liturgii Prezentów Świętego i ostatnio. Wielką Ilość jest czasem eksploatacji, czas poważniejszego walki z pasjami i grzechami. Ale zwycięstwo nad niewidzialnymi wrogami niewątpliwie zostanie przekazany wszystkim, którzy w wyrazie modlitwy "Campvonny" zostanie uruchomiona "Good Feat". I już nie daleko od nas dzień św. Niedzieli.
Boska liturgia wymaganych prezentów jest jedną z najpiękniejszych i pokornych usług Kościoła. Ale jednocześnie jest pewien uporczywy apel do częstej komuniady św. Chrystusa. Słyszał z głębokości stuleci, głos życia, starożytnej legendy Kościoła. Ten głos mówi, że życie w Chrystusie jest niemożliwe, jeśli wierzący nie stale zaktualizuje swojego związku ze źródłem życia - komunii ciała i krwi Pana Jezusa Chrystusa. Dla Chrystusa jest tam, zgodnie z AP. Paul - nasze życie (Kol. 3: 4).
Na liturgii wymaganych prezentów sąsiadują z korpusem, z krwią pijącą, a proste wino wlewa się do miski. Niemowlęta są wybierane tylko przez świętą krew, a święte ciało nie jest segalem, ponieważ Nie mogą zaakceptować stałej cząstki ciała Chrystusa. Dlatego nie jest akceptowany na liturgii płatnych prezentów niemowląt.
Według materiałów witryny ortodoksji.ru
15 listopada 2014 r.Ten artykuł zawiera tekst możliwych komentarzy podczas wykonywania liturgii płatnych prezentów. Oprócz komentarza doustnego można go przekazać w formie wydruku parafian, którzy chcą wiedzieć kult głębiej.
Przed rozpoczęciem liturgii
W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Umiłowani o Pan, Drodzy Bracia i Siostry!
Liturgia płatnych prezentów, według starożytnych świadectw, została przekazana nam przez apostołów. Najwcześniejsze dowody jego Komisji należy do początku WII wieku. Ta liturgia służy jedynie jako wielki post - Wielka Ilość, która przypomina nam o czterdziestodnim drodze Zbawiciela.
Liturgia zaszczyconych prezentów rozpoczyna wielki wieczór z wykrzyknika kapłana: "Błogosławił Królestwo Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i w powiekach stuleci!", A także na liturgii św. John of Zlatoust lub St. Basil jest świetny; Zatem z pierwszych słów tej liturgii widzimy, że całe kult jest przyciągany do nadziei na Królestwo Nieba, to jest to, że oczekiwanie duchowe, które są impregnowane przez służbę kultu Wielkiego Postu.
Podczas czytania 103 Psalm "Błogosław, Moja Dusza, Panowie!", Kapłan w ołtarzu czyta modlitwy oprawy, w których Pan pyta, że \u200b\u200b"spełnia usta naszej pochwały, aby dać nam świętym imieniem" Pana, "Resztę czasu, w którym obecny unikanie dnia, aby uniknąć innej kozy Goodogo", "pozostała część dnia, aby spędzić niezaprzecznie pretensjonalnie, Panu.
Pod koniec czytania 103 Psalm, Diakon wymawia świetny obiekt.
"Świat będzie się modlić do Pana" - Pierwsze słowa obiektu, oznaczają, że my na świecie powinniśmy rozpocząć modlitwy na świecie. Wcześniej pogodzić się ze wszystkimi, do których utrzymują swoje przestępstwa, których jesteśmy obrażani, jest to niezbędny stan naszego uczestnictwa w kulcie.
Wszyscy modli się w świątyni nie jest pasywnym widzem, ale uczestnikiem kultu. Diakon nazywa nas do modlitwy, kapłana w imieniu wszystkich zebranych w świątyni popełnia modlitwę, a my wszyscy razem są wspólnym spotkaniem kościoła.
Pod koniec projektu i kapłan księdza czyta 18 Caffesma, który składa się z psalmów (119-133) króla Davida, zwanego "piosenkami wznoszenia". Śpiewali na schodach świątyni Jerozolimy, wspinając się na nich; Była to piosenka ludzi, którzy zebrano na modlitwy, którzy przygotowali się na spotkanie z Bogiem.
Podczas czytania pierwszej części kofeiny, księdza depozytów w kierunku Ewangelii, rozkłada Świętej Attyminę, po którym Święta Baranka, która jest wstępnie uświęcona w liturgii w niedzielę, przy pomocy kopii i wiele zmian na dysku.
Następnie Deacon wymawia tak zwany "mały" krzyż, ponieważ, w przeciwieństwie do poprzedniego, zawiera tylko trzy petycje, w którym wstawiennictwo Boga jest wymagane. "PAKI I PAKI, Pan się modlą", tj. "Znowu i znowu na świecie Pan się modlił". "Panie, domy" - odpowiada na refren i z nim wszyscy z nas. W tym czasie następuje modlitwa kapłana, w której Bóg jest poproszony przez oświadczenie o spacerze w swoich przykazaniach: "Panie, nie wściekłość twojej dadzą nam, a nie w swoim gniewie, karajsz nas ... oświeć Nasze oczy naszych serc, aby poznać twoją prawdę ... za twoją moc i twoje królestwo i moc i chwałę. "
Następnie usłyszeliśmy czytanie drugiej części 18. Caffesmy, podczas której kapłan robi trzy razy dziennie z świętymi darami i wierzy ziemski łuk przed tronem. Ponownie, modlitwa Malaya znów jest wymawiana: "Panie Boże, pamiętamy naszych grzesznych i bezkompromisowych niewolników twojej ... daj nam panie wszystkim poprosić o zbawienie i pomóż nam kochać i bać się z całym sercem ... dla ciebie są dobrym i kochającym ludzkim bogiem ... ".
Następnie ostatnia, trzecia część kofeiny jest odczytywana, w tym czasie istnieje przeniesienie świętych prezentów z tronu do ołtarza. Podczas przelewu św. Niewielu księdza dostarcza dyskoteki na rozdziale, wyrażając w ten sposób głęboką pokorę i szacunek przed Wielką Sanktuarium. W tej chwili tajemnicze i wygodne wydarzenie zejścia na ziemi króla świata, który poświęci na życie całej ludzkości. Przeniesienie prezentów jest poprzedzony wezwaniem do małego dzwonka, a wszystkie te zebrane w świątyni, zauważając znaczenie i świętość tego momentu, zejdź na kolana.
Kapłan zakrywa święte prezenty na ołtarzu i dostarcza płonącej świecy przed nimi. Eliksir prezentów w tym samym czasie symbolizuje jaskinię Betlejem i Kalwaria; Świeca jest poświęceniem dostarczonym do USA prawdziwego światła.
Następnie chór zaczyna śpiewać wiersze od 140 i 141 psalmów: "Panie, tłumy dla ciebie, słuchaj mnie!" I poemt w tym dniu.
Wiersze są liturgiczne teksty poetyckie, które odzwierciedlają istotę świętowanego dnia. Podczas tego śpiewania Diakon robi każdy ołtarz i całą świątynię. Niestandardowe dociekliwe FIMIAM zajmuje swój początek w starożytności Starego Testamentu. Płonący kodyl symbolizuje spalanie w wiarę naszych serc, a aspiracją dymu FIMIAM jest naszymi modlitwami do Boga. Podczas śpiewania ostatniego stymulacji kapłani robią uroczyste wejście. Modlitwa jest czytana przez finał: "Wieczorem, podobnie jak rano i w południe, chwalimy, błogosławymy Cię i módlmy do ciebie przez Vladyko Wszystko, modlitwa za naszą modlitwę jak Cadyl przed tobą ... Nie pozwól mi mnie W dół serca do słów lub myśli o duszy ... pozbyć się wszystkich, którzy łapią nasze dusze ... jesteś zadowolony ze wszystkich chwały, honoru i kultu, ojca i syna i Ducha Świętego ".
Klergojowie wychodzą na solę - tzw. Elewacja przed wejściem do ołtarza, a prymas błogosławi święte wejście przez królewskie bramy ze słowami: "Błogosławiony przy wejściu do twojego świętych jest zawsze i jest również wyznawany na zawsze ! ". Diakon, wpatrywanie się z Kadililem Świętym Krzyżem, mówi "Mądrość, przepraszam!". "Przepraszamy" oznacza stać się prostym, z czcią.
W starożytnym kościele, kiedy kult był znacznie dłuższy niż nowoczesny, zebrany w świątyni siedział, stając się szczególnie ważnymi chwilami kultu. Diaconian zdegradnia, dzwoniąc do bezpośredniego i czci, przypomina nam o znaczeniu i świętości wejścia. Chór śpiewa starożytnego chrześcijańskiego hymnu liturgicznego "lekka cicha". "Pan Jezusa Chrystusa nazywa się Pana Pana, który jest boskim światłem, ponieważ jest to wieczna blask Boga Ojca i wizerunku jego stworzenia; Ze względu na miłość do ludzi, ze względu na nasze zbawienie, przyjął wizerunek osoby i przewidywali dostęp do wszystkich. Kapłani są wliczone w świętym ołtarzu i dokonują wspinaczki.
Zatrzymaj się po "lekkim cichym"
Czytelnik wymawia Prokimen.
Prokimen jest wersetem Pisma Świętego, najczęściej z Psaltiri. Dla więźnia wybrana jest szczególnie ekspresyjna i odpowiednia na okazję. Nazwa jego Prokimena "Premunner", otrzymana, ponieważ poprzedza czytanie Pisma Świętego.
Aby lepiej zrozumieć, te fragmenty z ksiąg istoty i przysłów Salomona można przeczytać w języku rosyjskim. Paremia - z greckiego przypowieści, alegoria.
Podczas czytania pierwszej paremii kapłan bierze zapaloną świecę i kodyl. Pod koniec czytania kapłana, stwierdzając Cadil Krzyż, mówi: "Mądrość, wybaczanie!", Wzywając szczególną uwagę i szacunek, wskazując na specjalną mądrość zawartą w tej chwili.
Pomiędzy Palerią otwierają się bramy królewskie, a kapłan zamienia się w zebrane i błogosławię ich, mówi: " Światło Chrystusa oświeca wszystkich!"- Przywołując wierzący, że starego Testamentu Sprawiedliwi byli wykształceni przez światło Boskiej Prawdy, a proroctwie przygotowują się do przybycia na Zbawiciel Ziemia.
Według ustalonej tradycji, w tej chwili całe college spada na kolana, co uniemożliwia im dzwonienie małego dzwonu.
Wynika z drugiego fragmentu Pisma Świętego z Księgi Solomonova, po czym na instrukcje Karty zakłada, że \u200b\u200bśpiewa pięciu wierszy od wieczora 140 Psalm, począwszy od wersetu: " Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona, IKO Cantus" Wyrażał głęboką świadomość grzeszności ludzkiej natury, która stale dąży do samodzielnej absorpcji sanki. Jako znak świadomości własnej słabości i sprzeciwu wobec grzechu, wszystkie modlące się pokornie spada na kolana i wezwać pomocy Bożego Miłosierdzia.
Całkowite imperium pokarmowe uzupełnia modlitwę st. Ephraim Sirina., co dla kultu jest czytane tylko podczas wielkiego postu. Ta modlitwa towarzyszy mu kokardki, konfiguruje nas do prawidłowego zrozumienia naszego biznesu duchowego, co jest nie tylko i nie tak bardzo w ograniczaniu się w żywności, ale przede wszystkim w możliwości widzenia i walki ze swoimi własnymi włóknami.
W tamtych czasach, gdy liturgia wymaganych prezentów pokrywa się z wakacje prestialnymi, dniami pamięci Wielkich świętych i nad Męki Sedmice, odczyty wiadomości apostolskiej i przejście z Ewangelii.
Zatrzymaj się przed subwoofacją
Po modlitwie Rev. Efraim Syrina liturgia wymaganych prezentów jest bezpośrednio bezpośrednio. Wytrzymanie z jednego świętego posiłku ciała i krwi Chrystusa, chrześcijanie są związani z Bogiem, aw nim stają się jednolite. Eucharystia zabiera swój początek z tajnym wieczorem popełnionym przez Pana w przeddzień jego cierpienia, a udział w Eucharystii jest prawdziwym doświadczeniem tego wieczoru.
Podczas więźniów do regionu Suguzu kapłan modli się, aby Pan bierze nasze pilne modlitwy i posłał własne na ludziach, tj. Na nas wszyscy ci, którzy zebrali się w świątyni, ich bogatym ogromnie.
W starożytnym kościele sakrament chrztu został poprzedzony długim okresem ogłoszenia tych, którzy chcą stać się chrześcijanami.
Wielki post w starożytności był czasem przygotowania do sakramentu chrztu, który był zwykle zaangażowany w wielką sobotę lub Wielkanoc. Ci, którzy przygotowali się do podjęcia sakramentu chrztu, odwiedzali specjalne rozmowy ogłoszeniowe, na których wyjaśnili podstawy prawosławnego wyznania, aby zapewnić, że ich życie w Kościele było znaczące. Takie rozmowy, jak wiesz, są teraz trzymane w naszych świątyniach. Aclareed również odwiedził kult, w szczególności liturgię, na której mogą być obecne przed obiektem ogłoszonego. Podczas jej wypowiedzi Diakon wzywa wszystkie prawdziwe, tj. Już ochrzczony i stałych członków społeczności prawosławnej, modlić się o ogłoszone, tak że Pana ułaskawił je ogłosił Słowem Prawdy, otworzył Ewangelię Prawdy. A kapłan w tej chwili modli się Panu i prosi go, że ich uratuje (tj. Ogłoszony) od starożytnej uwodzenia i koziego wroga ... i skonfrontował z nimi do duchowego stada Chrystusa.
Od połowy posta, z Casponic Saddemitsa, nadal dodano obiekty "wykształconych", tj. Już "gotowy do oświecenia". Okres długiego ogłoszenia kończy się, które w starożytnym Kościele może kontynuować przez kilka lat, a ogłoszenia są zaangażowane w kategorię "wykształconych" i wkrótce sakrament Saint Chrzest zostanie osiągnięty. Kapłan w tej chwili modli się, aby Pan wzmocni je w wierze, miejmy nadzieję, że ulepszył się w miłości ... i pokazał im godnych członków ciała Chrystusa. Następnie diakon wywołuje wszystkie ogłoszone i wszyscy, którzy przygotowują się do oświecenia wyjść z świątyni, a tylko wierne usługi pozostają w kultu, tj. Tylko ochrzciowani ortodoksyjni chrześcijan.
Przychodzi uroczysta chwila przeniesienia świętych prezentów do tronu. Zewnętrznie transfer jest podobny do wielkiego wejścia do pełnej liturgii, ale w zasadniczo duchowym znaczeniu różni się. On oznacza procesję Chrystusa do krucyfiksu, na wolnym cierpieniu na życie świata: "Bo Bóg kochał świat, że dał jedynym społeczeństwie syna, aby jakikolwiek wierzący nie umrze, ale miał życie wieczne" (John 3:16).
Chór wykonuje specjalne intonowanie: "Teraz siły niebiańskie są z nami niewidoczne, ponieważ król sławy obejmuje ofiarę, tajemniczo konsekrowany, jest przekazywany". Kapłan w ołtarzu z rękami w ręce trzy razy, wyraźne te słowa, dla których Diakon odpowiada: "Wraz z wiarą i miłością rozpoczęmy zarówno wiewicy życia wiecznego. Allluya, allluia, allluya ". Te słowa mówią, że musimy rozpocząć święty posiłek, który należy pamiętać o czystości duchowej niezbędnej do udziału w Eucharystii. Podczas przeniesienia świętych prezentów, cała czci powinna spaść na kolana. Kapłan stawia święte prezenty do tronu i obejmuje ich specjalną opłatą o nazwie "powietrze". Następnie wymawiam modlitwę św. Efraim Sirin z trzema O'Clock.
Po nieszczelnym obiekcie modlitwa Pana "Ojcze nasz".
Po usunięciu DEACON "WONM" I.E. Będziemy uważni, kapłan, dotykając ręki świętych świętych, głośno mówi: "Płatne święte - święty!", Oznacza to, że wymagane święte prezenty są oferowane świętym, tj. Do wszystkich wiernych dzieci Bożych, wszyscy, którzy zebrali się w tym momencie w świątyni. Chór śpiewa: "Jeden jest satoliczny, Pan, Jezus Chrystus, w chwale Boga Ojca. Amen". Nadchodzi długo oczekiwany moment duchowej radości - Komunia Świętych Tyungs.
Kiedy komunię jest zakończona, kapłan wchodzi do ołtarza, błogosławi ludzi i wyraźne wypuszczenie do wzmianki o obchodzonym Dniu Świętym i St. Gregory Dvoyeslov, papieża Romana, święty wciąż niepodzielny starożytny kościół, do którego tradycja rysowania i popełnianie liturgii płatnych prezentów.
Liturgia wymuszona Darow. - Jedna z najpiękniejszych wspaniałych usług.
Wierzący szukają przynajmniej raz na post, aby wziąć udział w nią i zbliżaniu się świętej Taine.
Liturgia wymuszona Darow.- kult, który jest głównie osiągnięty w dniach specjalnej abstynencji i Daughty Post: środa i piątek przez cały czas świętej czternastu.
Liturgia płatnych prezentów w przyrodzie, przede wszystkim kult wieczorem, wyrażając dokładniej, jest komunia po wieczorku.
Wielki Post, podążający za Kartą Kościołową, w środy i piątki, opiera się z całkowitą abstynencją z żywności przed zachodem słońca.
W dzisiejszych czasach, szczególnie intensywny wyczyn fizyczny i duchowy, są konsekrowane przez oczekiwanie Ciało Ciało i Krwi Chrystusa, a to oczekiwanie wspiera nas w naszym wyzywaniu, zarówno duchowym, jak i fizycznym; Celem tego wyczyny staje się radością oczekiwania na wieczorną komunię.
Niestety, dziś prawie straciło to zrozumienie liturgii płatnych prezentów jako wieczornej komunii, dlatego obsługa jest wykonywana wszędzie głównie rano.
Cześć zaczyna wielki wieczór, ale pierwszy kapłana wykrzyknikiem:
"Błogosławił Królestwo Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i w powiekachach!",tak samo jak na liturgii Jana z Zlatousta lub Wasilia Wielkiego; Tak więc wszystkie kulty są narysowane do nadziei na królestwo, to jest to, że duchowe oczekiwanie, które określa cały wielki post.
Następnie, jak zwykle, podąża za czytaniem 103 psalmów "błogosław, moja dusza, panowie!", Podczas gdy czytanie kapłana czyta modlitwy oprawy, w którym Pan prosi o to, aby "spełnić usta naszej pochwały ... w porządku Aby dokonać świętego imienia "Panie", nad resztą bieżącego dnia, unikaj różnych Goat Goatogo "," pozostała część dnia jest nieskazitelna przed solaniem "Panie.
Pod koniec czytania 103 Psalm, diakon wymawia wspaniały stegny.Z którymi zaczyna się pełna liturgia.
"Świat modlił się do Pana" - pierwsze słowa obiektu, oznaczają, że my na świecie powinniśmy rozpocząć modlitwy na świecie.
Poprzednio pogodzić się ze wszystkimi, do których trzymają jego niechęć, kogo jesteśmy obrażani, jest to niezbędny warunek naszego uczestnictwa w kulcie. Sam Diakon nie wypowiada żadnych modlitw, pomaga tylko dla Komisji kultu, wzywa do modlitwy.
I wszyscy reagujemy na "Pana, pokornie!", Musimy wziąć udział w wspólnej modlitwie, ponieważ słowo "Liturgia" oznacza ogólne ministerstwo.
Diakon wzywa nas do modlitwy, kapłan w imieniu wszystkich zebranych w świątyni popełnia modlitwę, a my wszyscy razem są uczestnikami kultu.
Podczas projektu kapłan czyta modlitwę, gdzie prosi Pana, "usłyszeć naszą modlitwę i denerwują wyzwanie modlitwy".
Pod koniec projektu i wykrzyknikiem kapłana czytelnik zaczyna czytać 18 kawiarnia. który składa się z psalmów (119-133), zwanych "piosenkami Wniebowstąpienia". Śpiewali na schodach świątyni Jerozolimy, wspinając się na nich; Była to piosenka ludzi, którzy zebrano na modlitwy, którzy przygotowali się na spotkanie z Bogiem.
Podczas czytania pierwszej części kofeiny, kapłana osadza się w kierunku Ewangelii, rozwija się święty antymina , następnie owieczka , uświęcony w liturgii w niedzielę kopiuj i jagoda Przesuwa na dysku i przed nim stawia świecę.
Po tym diakon wymawia tak zwany. "Mały" bout.
"Paks i Paki świata będą się modlić do Pana", tj. "Znowu i znowu na świecie Pan się modlił".
"Panie, domy", Chorus spotyka się i z nim zebrane.
W tym czasie modlitwa kapłana:
"Panie, nie w wściekłości, aby dać nam, a nie w gniewie, karajcie nas ... Oświeć nasze oczy naszych serc, aby poznać swoją prawdę ... za twoją moc i twoje królestwo i moc i chwałę".
Wtedy druga część czytania 18 Caffesmy, podczas której kapłan robi trzyletni przetwornik z świętymi darami i ziemskim łukiem przed tronem.
Ponownie, wymawiane "małe" obiekty, podczas których ksiądz czyta modlitwę:
"Pan Bóg Boże, pamiętajcie o grze grzesznych i wadach ... daj nam panie wszyscy prosząc o zbawienie i pomóc nam kochać i bać się ciebie z całego serca ... bo jesteś dobrym i ludzkim bogiem bogiem ... ".
Ostatnia jest odczytywana, trzecia część kofemi, podczas której przeprowadza się transfer świętych prezentów z tronu do ołtarza. Zostanie to odnotowane przez połączenie z dzwonkiem, po czym wszystkie zebrane, zauważając znaczenie i świętość tego momentu, powinna spadać na kolana. Po przeniesieniu świętych prezentów do ołtarz Dzwonek znów dzwoni, oznacza to, że możesz już jeździć z kolanami.
Kapłan wylewa wino do miski, obejmuje święte naczynia, ale nic nie wymawia. Czytanie trzeciej Caulmamy jest zakończone, ponownie wymawiane "małe" obiekty i wykrzyknik kapłana.
Rozpoczyna się chór Śpiewanie wierszy od 140 i 141 Psalmów: "Panie, apele dla ciebie, słuchaj mnie!" I poemt w tym dniu.
Podczas tego śpiewania Diakon robi każdy ołtarz i całą świątynię. Każdy dzień jest symbolem modlitw z nami. Śpiewając stymi ", a teraz" kapłani robią uroczyste wejście.
Modlitwa jest czytana przez finał:
"Wieczorem, podobnie jak rano i w południe, chwalymy, błogosławymy cię i modlimy się za ciebie ... Nie pozwólcie mnie spowić serca naszych słów lub myśli ... przeżyj nas od wszystkich, którzy pieszcząc nasze dusze ... Cała chwała, honor i kult, ojciec i syn są dla ciebie odpowiednie. Duch Święty.
Klergojowie wychodzą na solę (elewacja przed wejściem do ołtarza), a prymas błogosławi święte słowa:
"Błogosławiony przy wejściu do świętych twoich jest zawsze teraz i wyznani i na zawsze i zawsze!".Deacon Rysunek Hogin Cross Cross Cross:
"Mądrość, przepraszam!"."Przepraszam" oznacza, bądź prosty, z czci.
W starożytnym kościele, gdy kult był znacznie dłuższy niż dzisiaj, zebrany w świątyni siedział, stając się szczególnie ważnymi chwilami kultu.
Diaconian zdegradnia, dzwoniąc do bezpośredniego i czci, przypomina nam o znaczeniu i świętości wejścia. Chór śpiewa starożytny hymn liturgiczny "lekki cicho", duchowni są wliczone w świętym ołtarzu i tworzą miejsce wspinaczkowe.
W tamtych czasach, kiedy wieczór jest wykonywany oddzielnie, wejście i wspinaczka tego samego miejsca to punkt kulminacyjny kultu.
Teraz czas śpiewania wyjątkowy tocterial..
Prokimen jest wersetem Pisma Świętego, najczęściej z Psaltiri.
Dla więźnia werset wybiera szczególnie silny, ekspresyjny i odpowiedni na okazję.
Składa się z Prokimmana z wersetu, w swoim własnym znaczeniu zwanym zamówieniami, a jeden lub trzy "wiersze", które poprzedzają powtórzenie więźnia.
Nazwa jego Prokimmana otrzymała, ponieważ poprzedza czytanie z Pisma Świętego.
Następnie przeczytaj fragmenty z Pisma Świętego Starego Testamentu zaczerpnięte z książek bytu i Przysłów Salomona.
Pomiędzy tymi odczytów, które nazywane są Palevią, jest popełnione przez rytuję, głównie przypomina nam te czasy, gdy Wielki Post został przygotowany głównie przez Święty Chrzest.
Podczas czytania pierwszej paremii kapłan bierze zapaloną świecę i kodyl.
Pod koniec czytania kapłana, układanie kadylowego krzyża, mówi: "Mądrość, wybaczanie!", Wzywając szczególną uwagę i szacunek, wskazując na specjalną mądrość zawartą w tej chwili.
Wtedy kapłan odwraca się do zebranych i błogosławieństw, mówi:
"Światło Chrystusa oświeca wszyscy!".Świeca - symbol Chrystusa, świat świata.
Zapłon świecy podczas czytania Starego Testamentu oznacza, że \u200b\u200bwszystkie proroctwa popełnione w Chrystusie. Stary Testament prowadzi do Chrystusa, a także Wielki Post prowadzi do oświecenia ogłoszonego.
Światło chrztu łączącego ogłoszenie Chrystusa otwiera umysł, aby zrozumieć nauki Chrystusa.
Według ustalonej tradycji, w tym momencie, wszystkie uczelnia spada na kolana, które dzwonią do nich, po powiedzeniu słów kapłana, dzwonek dzwonek przypomina, że \u200b\u200bmożliwe jest wyjście z kolan.
Wynika z drugiego fragmentu Pisma Świętego z Księgi Przysłów Salomona.
Po drugim czytaniu ze Starego Testamentu na instrukcje Karty śpiewu pięciu wierszy od wieczora 140 Psalm rozpoczął się od wersetu:
"Tak, moja modlitwa będzie skorelowana, kadłowałem przed tobą".
W tamtych czasach, kiedy Liturgia nie nabyła jeszcze dzisiejszej powagi i składała się po prostu w komunii na wieczór, te wersety śpiewali podczas komunii. Teraz stanowią piękne wprowadzenie dochodów do drugiej części kultu, tj. Przez liturgię płatnych prezentów.
Podczas śpiewania: "Tak, poprawi się ..." Wszystkie te zebrane są NIC, a kapłan, stojąc na tronie, rzuca go, a następnie satelitę, na którym są święte prezenty.
Na końcu śpiewu kapłan wymawia modlitwę, która towarzyszy wszystkim niemieckim narzędziom, . Ta modlitwa, której towarzyszy kokardki Ziemi, konfiguruje nas do prawidłowego zrozumienia naszego Lean Deed, który nie tylko ogranicza się w żywności, ale w możliwości widzenia i radzenia sobie z własnymi pregrigchami.
W tamtych czasach, gdy pitgingi wymaganych prezentów pokrywa się z świętem prestialnym, lub w innych czarterach określonych przez Karty, uważa się, że odczytuje Listę Apostolską i przejściem z Ewangelii.
Wieczór się skończył, a teraz cały następny kurs kultu jest już bezpośrednio liturgia wymuszone prezenty.
DEACON HUDDED DAGULY. stegny.. Podczas wypowiedzenia tego projektu kapłan modli się, aby Pan przyjął nasze gorliwe modlitwy i wysłał ją na ludziach, tj. Na nas wszyscy, którzy zebrali się w świątyni czekają na niewyczerpaną łaskę, ich bogatych ogrodnicze.
Nazwa żywego i zmarła na liturgiach płatnych prezentów nie zdarzy się. Następnie podąża za obiektem na ogłoszeniu. W starożytnym kościele sakrament chrztu został poprzedzony długim okresem ogłoszenia tych, którzy chcą stać się chrześcijanami.
Wielki stanowisko to tylko czas wzmocniony preparat do chrztu, który był zwykle zaangażowany w wielką sobotę lub na Wielkanoc. Ci, którzy przygotowują się do przyjęcia sakramentu chrztu, odwiedzili specjalne działania publiczne, na których wyjaśnili podstawy prawosławnego wyznania, aby ich przyszłe życie w Kościele był znaczący. Aclareed również odwiedził kult, w szczególności liturgię, na której mogą być obecne przed obiektem ogłoszonego. Podczas jej wypowiedzi Diakon wzywa wszystkie prawdziwe, tj. Już ochrzczony i stałych członków społeczności prawosławnej, módlcie się o ogłoszonej, aby Pana ułaskawił ogłosił im Słowo Prawdy, ujawnili im Ewangelię Prawdy. I kapłan w tej chwili modlić się do Pana i pyta go, że ich uratuje (tj. Ogłoszony) od starożytnej uwodzenia i koziego wroga ... i posortował je do duchowego stada Chrystusa.
Od połowy posta, nadal dodano obiekty "wykształconych", tj. Już "gotowy do oświecenia". Okres długiego ogłoszenia kończy się, które w starożytnym Kościele może trwać od kilku lat, a ogłoszenia są zaangażowane w wyładowanie "wykształcony" i wkrótce przeprowadzi się sakrament saint chrztu. Kapłan w tej chwili modli się, aby Pan wzmocni je w wierze, miejmy nadzieję, że ulepszył się w miłości ... i pokazał im godnych członków ciała Chrystusa. Następnie Deacon mówi, że wszyscy opublikowali, wszyscy, którzy przygotowują się do oświecenia wyszli ze świątyni, teraz tylko prawdziwie, aby się modlić w świątyni, tj. Tylko ochrzciowani ortodoksyjni chrześcijan.
Po usunięciu ogłoszonego podąża za czytaniem dwóch modlitw wiernych.
W pierwszym pytamy o oczyszczenie duszy, ciała i uczuć naszej, druga modlitwa przygotowuje nas do przeniesienia udoskonalonych prezentów. Następnie przychodzi uroczysta chwila przeniesienia świętych prezentów na tron. Zewnętrznie to wejście jest podobne do wielkiego wejścia do liturgii, ale w zasadniczo duchowym, co oznacza, oczywiście jest zupełnie inny.
Chór zaczyna śpiewać specjalną piosenkę:
Kapłan w ołtarzu z rękami w ręce trzy razy, wyraźne te słowa, dla których Diakon odpowiada:"Teraz siły niebiańskie są dla nas niewidoczne, ponieważ obejmuje króla chwały, jest to ofiara, tajemniczo konsekrowana, jest przeniesiona".
"Wraz z wiarą i miłością rozpoczniemy zarówno sprawców życia wiecznego, jaką będziemy. Allilia, Alliluia, Alliluia".Podczas przeniesienia świętych prezentów, cała czci powinna spaść na kolana. Kapłan w bramach królewskich, zgodnie z ustaloną tradycją, cichy głos mówi:
"Z wiarą i miłością postępują"I stawia święte prezenty do tronu, obejmuje je, ale nic nie wymawia.
Potem wyraźny modlitwa św. Efraim Sirina z trzema łukami.
Przeniesienie Prezentów Świętych zostało zakończone, moment Komunii Świętej Colliers i wszystkich, którzy przygotowali, nadejdzie bardzo wkrótce.
Diakon jest wymawiany paliwo sectius., a kapłan w tej chwili modli się, aby Pan dostarczył nas i wiernych ludzi z każdej nieczystości, konsekrowali dusze i ciała całego nas, tak, że z czystym sumieniem, naturalną twarzą, oświeconym twoim sercem. .. Połącz się z nami sam, prawdziwy Bóg naszego Boga.
Po tym modlitwa Pana "Ojcze nasz", zawsze kończąc nasze przygotowanie do komunii. Dając to, modlitwa samego Chrystusa, przyjęliśmy w ten sposób Ducha Chrystusa jako naszego, jego modlitwy do Ojca, jak nasza wola, jego pragnienie, jego życie jak nasze. Kończy się modlitwa, księdza uczy nas świata, diakon wzywa do nas wszystkich, aby zabić swoje rozdziały przed Panem, a obecnie czyta modlitwę publiczności, gdzie ksiądz w imieniu wszystkich zebranych pyta Pana Więc że zachował swojego ludzi i zaszczykł nas, aby zabrał dawanie życia jego sakramentów.
Następnie diakon powinien zostać usunięty - "Wonm", tj. Będziemy uważni, a kapłan, dotykając ręki świętych prezentów, zmieniły się:
"Stały święty - święty!"Oznacza to, że wymagane święte prezenty są oferowane świętym, tj. Do wszystkich wiernych dzieci Bożych, wszyscy, którzy zebrali się w tym momencie w świątyni.
Chór śpiewa:
"Jeden jest satoliczny, Pan, Jezus Chrystus, do chwały Boga Jego Ojca. Amen".Tsaryjskie bramy są zamknięte, a nadchodzi moment komunii kapłanów.
Po zmieści się, święte prezenty będą przygotowani dla wszystkich dzisiejszych uczestników i są zanurzone w misce. Każdy, kto dzisiaj będzie, powinni być szczególnie uprzejmi i skoncentrowani. Wkrótce pojawi się moment połączenia z Chrystusem.
Starożytny Kościół nie znał innego powodu, aby wziąć udział w liturgii, z wyjątkiem komunii świętych prezentów na nim. Dziś jest to uczucie eucharystyczne, niestety osłabiony. Często osoba chce po prostu modlić się "o własnej", ale prawosławnej służbie kultu, a zwłaszcza Liturgi, to nie tylko modlitwa "o czymś", to nasz udział w ofierze Chrystusa, jest to nasza wspólna modlitwa, stawów Nadchodzący Bóg, Generał Ministerstwa Chrystusa. Wszystkie modlitwy kapłana, jest modlitwą z twarzy wszystkich, którzy zebrali się od osób w świątyni. Często nie podejrzewamy nawet, że jest to nasza modlitwa, to nasz udział w sakramencie.
Zawsze jest konieczne, aby dążyć do kultu świętego zakończenia Służby Świętej. W końcu każdy gołym człowiekiem jest częścią ciała Chrystusa, a dzięki ultymatem naszej komunii jest ten świat, który "w zła leży" Kościół Chrystusa. Kościół jest ciałem Chrystusa, a my jesteśmy częścią tego ciała, części Kościoła. I tak, że nie zgubimy się w naszym życiu duchowym, konieczne jest stale dążenie do związku z Chrystusem, który podajemy w Sakramencie Komunii Świętej. Często stajemy się ścieżką duchowej doskonałości, nie wiemy, co musimy zrobić, jak zrobić prawo. Kościół daje nam wszystko, czego potrzebujesz do naszego przebudzenia. Wszystko to daje nam sakramenty kościoła. I sakrament sakramentów, a bardziej precyzyjnie sakrament Kościoła, sakrament, który ujawnia charakter Kościoła, jest sakramentem Komunii Świętej. Dlatego, jeśli staramy się poznać Chrystusa bez komunii, nigdy nie dostaniemy nic.
Możesz żyć z nim tylko z nim, a sakrament komunii to nasze drzwi do Chrystusa, które musimy otworzyć i wziąć to w swoim sercu.
Kapłan z Saint Bow będzie wymawia modlitwy przed Komunii Świętej, a wszyscy, którzy przygotowani do komunii powinni starannie słuchać. Zbliżając się do miski, konieczne jest kryzysu ręce na klatce piersiowej i wyraźnie wymyślij swoje imię chrześcijańskie, przychodząc do całego skraju bowl i idź do Knocker.
Według ustalonej tradycji tylko tych dzieci, które są już w stanie wziąć cząstkę świętego chleba, mogą przejść przez ustaloną tradycję.
Chór w tym czasie śpiewa specjalny mimowolny wiersz:
"Niebiański chleb i miskę życia smaku - i zobacz, jak Pan jest dobry".Kiedy komunię jest zakończona, kapłan wchodzi do ołtarza i błogosławi ludzi w zawarciu kultu.
Ostatnie obiekty, w których dziękujemy Bogu za komunii nieśmiertelnej, niebiańskiej i życia, dając straszny tain i ostatnią modlitwę, tzw. "Camvonna", modlitwa, która podsumowuje znaczenie tej usługi. Po nią kapłanci wyparty na wyjeździe z wzmianką świętych obchodzonych dzisiaj, a to, przede wszystkim, Rev. Mati Maria Egipski i św Grzegorz Doyeslov, Papież, święty wciąż niepodzielny starożytny kościół, do którego tradycja zobowiązania Liturgia płatnych prezentów.
Ta usługa zostanie zakończona. Życzę wszystkim zebranej pomocy Boga i mam nadzieję, że dzisiejsza służba kultu, która była stale skomentowana, pomoże wszystkim lepiej zrozumieć znaczenie i cel kultu prawosławnego, dzięki czemu mamy pragnienie w przyszłości, coraz bardziej zrozumieć Nasze dziedzictwo prawosławne, poprzez znaczący udział w uwielbieniu, poprzez udział w sakramentach Kościoła Świętego.
Karpenko Dimitri, Święty., Source http://kiev-ortthodox.org
M.iL dla ciebie, Drodzy Goście do strony prawosławnej "Rodzina i Vera"!
P.powiadomię nagrywanie dźwięku doskonałej obsługi dla Ciebie, która została zarejestrowana w klasztorze Sretensky - w środę 1 tydzień Wielkiego Post, kiedy północy, rano, 1, 3, 6, 9 godzin, jest Obraz, wieczór I. Liturgia wymuszona Darow..
Wielu z was z różnych powodów nie może wziąć udział w świątyni Boga w środę i piątek Wielkiego Post, kiedy wykonana jest ta wspaniała usługa poczta. Ale możesz słuchać jej w domu, a nawet w pracy. Niekoniecznie wszystko (Nagrywanie dźwięku tej usługi budowlanej trwa ponad 5 godzin) i przynajmniej jakiś część tego. A Grace na pewno wpłynie na ciebie, a poczta pokryje twój umysł, duszę i serce!
Opis liturgii płatnych prezentów
Liturgia płatnych prezentów nazywa się kultem, podczas których widzący są oferowane dla komunii Świętych prezentów, konsekrowanych przed poprzednią całkowitą liturgią o rangę św. Wasily świetny lub św. John of Zlatoust i rzeźbione w podróży zwykle na tronie lub (rzadziej) na ołtarzu.
Szósta katedra ekumeniczna w regule 52nd zatwierdziła powszechne zaangażowanie doskonałej liturgii w dniach Świętej Federacji, aby nie pozbawić wierzących tajemniczych komunikacji z Pana i jednocześnie nie łamać postu i pokuty zaangażowanie uroczystej pełnej liturgii.
Następujące funkcje są zawarte w stałej liturgii;
a) Nie ma pierwszej części pełnej liturgii - PROSCRIDE;
b) Liturgia jest poprzedzona przez 3, 6 i 9. usługa z wyborem wizualizacji;
c) na wakacjach fornir wizualnych ma miejsce, które zastępują początkową część ogłoszonej liturgii (jego ostatnia część jest również w płatnej liturgii);
d) Nie ma modlitw i śpiewów związanych z przygotowaniem i radością świętych prezentów na liturgii.
O dobrych godzinach
Zegarki kościoła, uświęcenie pewnego czasu w dniu, są związane z najważniejszymi świętymi wydarzeniami historii Ewangelii.
Usługa pierwszej godziny, która odpowiada 7 godzinom rano, przypomina wierzących o Trybunałowi nad Pana Jezusa Chrystusa w Piłata.
Ponadto obsługa tej godziny zawiera dzięki Bogu za występowanie dnia i modlitwy o dostawę Bożego Błogosławieństwa na nadchodzący dzień.
W trzecim godzinie (odpowiada 9. rano rano), wydarzenia ostatnich zegarków ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa są pamiętane: nagle nad nim i jego plaga po sądie na Piłata. Ponadto ta godzina poświęca się pamięci o wydarzeniu Ducha Świętego na apostołom, która odbyła się w tej godzinie w dniu Pięćdziesiątnicy.
W szóstej godzinie (odpowiada 12 godzinie dnia) jest pamięć o dobrowolnym cierpieniu i krucyfiksach na Koławie Pańskiego Jezusa Chrystusa.
Na dziewiątej godzinie (odpowiada 3 godzinie dnia), Bóg śmierć Pana Jezusa Chrystusa jest znana i jest wskazana przez jego śmierć na wieczne zbawienie wierzących w nim.
Usługa zegara wykonana podczas wielkiego posta w porównaniu z codziennym (najwyższym) zegara jego funkcji.
- O każdej godzinie, po przeczytaniu trzech psalmów, prywatna cfferfery jest czytana (z wyjątkiem poniedziałków i piątków w pierwszej godzinie i piątku w dziewiątej godzinie; Caphysmy w pierwszej i dziewiątej godzinach w wielkim poniedziałku, wtorek i W środę nie są również czytane.
- Na każdej godzinie, tropparound o godzinie, z bonquers ziemi.
- W szóstej godzinie czytając parium z książki Proroka Izajasza.
- Pod koniec każdej godziny modlitwa św. Efraim Sirina "Panie i brzuch matki mojego ...", z wielkim (ziemskim) kokardkami.
- Zegar jest trzeci, szósty i dziewiąty popełnił razem przed grzywną.
Wspaniały zegarek odbywa się w poniedziałek, wtorek, środa, czwartek i piątek całej Federacji Świętej, w poniedziałek, wtorek i środę, namiętny tydzień, w środę i piątek, dziesięć tygodni sera (jeśli w tych dniach tygodni sera Nie zbiegaj się z świętem festiwalu Pana lub z święto świątyni).
Składanie wielkiej godziny: 3, 6 i 9
Większe godziny zaczynają się od wykrzyknika kapłana: Bóg jest błogosławiony ...
Czytnik: Amen. Chwała cię, Bogiem, chwałą dla ciebie. Król niebiański ... Rozruszający przez "Ojcze nasz".
Kapłan: Yako jest twoim królestwem, mocą i chwałą, Ojcem i Synem, a Duchem Świętym, teraz i są pewni, a w powiekach.
Czytnik: Amen. Panie, Pantofle (12 razy). Chwała, a teraz. Zakup, Bow ... (trzy razy).
Następnie, w trzecim godzinie, podąża za czytaniem trzech psalmów: "Słyszałem, Panie, prawda jest moja ..." (16 psalm); "Dla ciebie, Panie, wypróbuj moją duszę ..." (24 psalm) i "zweryfikuj mnie, Bóg ..." (50. psalm).
Godzina szóstego odczytuje natychmiast pod koniec trzeciej godziny i rozpoczyna notebook: Weźmy, będziemy pokłonić ... (trzy razy), wtedy trzy psalmy są czytane: "Bóg, w imieniu, którą mnie uratujesz ... "(53.)," Inspirowany, Bóg, moja modlitwa ... "(54.) i" żyć w pomaganiu Vynyago ... "(90. psalm).
Dziewiąta godzina podąża za szóstym i zaczyna się od czytania "Weź, łuk ..." (trzy razy), wtedy psalmy są czytane: "Kohl ukochanego wioski ..." (83rd Psalm); "Blagovolyel ESI. Panie, twoja ziemia ... "(84 psalm) i" prikoni, panie, twoje ucho ... "(85 psalm).
Według odczytów trzech psalmów, czyta o każdej godzinie mówi: Chwała, a teraz ... Allilouia, Allilouia, Alliluia, Glory Tobie, Bóg (trzy razy). Panie, huśtawka (trzy razy). Chwała, a teraz ... Potem czyta zwykłą kawiarnię.
Zgodnie z pierwszym antyfone (w przeciwnym razie pierwsza "chwała") kapistytorów czytelnika jest: chwała Ojciec, I Syn i Ducha Świętego, a chór śpiewa: a teraz i marzynie, a na zawsze. Amen. Allilouia, Allilouia, Allilouia, dziękuję, Bóg (trzy razy). Panie, huśtawka (trzy razy). Ojciec Slava i syn i Ducha Świętego. Ponadto czytelnik mówi: A teraz ... i czyta drugi antyfikatę Kafedy. Następnie krótkie modlitwy są powtarzane w taki sam sposób jak po pierwszym antyfone.
Według czytania trzeciego antyfikacji Kafismy czytelnik mówi: chwała, a teraz ... Allilouia, Allilouia, Allilouia, dziękuję, Bóg (trzy razy). Panie, huśtawka (trzy razy).
Po przechowywaniu Kafedy, kapłan, stając się przed bramami królewską, wyraża owijkę z godziną.
W trzeciej godzinie (głos 6.): Panie, Izszh Większość ducha w trzeciej godzinie twojego apostoła jest niskiej klasy, że błogosławieństwa, nie wyeliminowane od nas, ale aktualizowanie nas, którzy nas młodzi ludzie. Pierwszy werset: Serce jest czysto tworzone w mnie ... 2nd werset: Nie odrzucaj mnie z twarzy ...
W szóstej godzinie (głos drugiego): to samo w szóstym dniu i godzinę na krzyżu o oszołomieniu, aby raj, Dorned Adamsa grzechu, a grzechy naszego pisma, Chrystusa, Boga i uratować nas. Pierwszy werset: zainspirowany. Bóg, moja modlitwa ... 2nd werset: nazywa się AZ do Boga, a Pan słyszy.
Na dziewiątej godzinie (głos 8.): to samo w dziewiątej godzinie nas ze względu na śmierć śmierci smaku, śmierć ciała jest naszą mądrością, Chrystus Bogiem i uratować nas. 1. werset: Tak, moje podejścia do modlitwy ... 2nd werset: Tak, mój pretekst mojego pretekstu, Panie ...
Chór na kapłanu kapłana śpiewa go po raz pierwszy. Według kapłana pierwszego wersetu chór śpiewa troparman po raz drugi i na wypowiedzi drugiego wersetu śpiewa go po raz trzeci.
Podczas kapłana kapłana, śpiewacy i wszystkie modlitwy tworzą kolana, a podczas śpiewania chóru triliera kapłana i modli się kolana.
- W środę i obcasy, surowy Troparop o godzinie księdza mówi, że Naraspov, i czyta go odczytuje.
- Na wakacjach Zwiastowania Matki Boskiej, Świątynia i Wielkich Świętych Tropianów są czytane przez wakacje, a wrak pozostaje wrak.
Kapłan po śpiewu godzinie godziny mówi: Sława Ojciec i Syn i Ducha Świętego.
Czytnik: A teraz ... i dziewica kolejna godzina.
W trzeciej godzinie: Matka Boża, jesteś prawdziwym winorośli ... w szóstej godzinie: Yako nie jest imamami gęsta ... na dziewiątej godzinie: lubię nas ze względu na nasze narodziny.
W szóstej godzinie po dziewiczej CTC troprężny proroctwa (tj. Troparman, który w jego treści jest związany z odczytną proroctą (paria). Chór śpiewa ten troparch dwa razy (po raz drugi - na "chwałę i teraz").
Następnie kapłan prowadził: wygrał. A czytelnik przed przeczytaniem Pariu Wymień Prokimen Triodi (na przykład: Polacy Sześć: Oszczędzaj, Panie, Twoi ludzie ...), ale słowo "prokimen" nie wymawia się.
Chór śpiewa Trio Prokimen. Para jest czytana; z Księgi Proroka Izajasza i czytania innych triod Prokimen.
W trzecim i dziewiątym godzinie (po dziewicy); I na szóstej godzinie (po drugim skaleczeniu) przeczytaj następujące modlitwy:
W ciągu trzeciej godziny: Pan Bóg jest błogosławiony ... W szóstej godzinie: Wkrótce będziesz poprzedzony przez Twoje plany ... na dziewiątej godzinie: nie zdradzaj nas do końca ...
Jeśli zegarki czytają Ewangelię (w pierwszych trzech dniach pasji Saddemitsa), wtedy modlitwy stawiają się po odczytaniu dziewicy po odczytach ewangelii lub pariury (jak w szóstej godzinie).
Po modlitwie godziny czytelnicy czytelnicy czytelnicy odczytują tris i "nasz ojciec".
Kapłan: Yako jest twoim, jest królestwo ...
W szóstej godzinie: Zbawienie zostało uniemożliwione przez ziemię ... "Chwała ..." - "Twoja forma prechomotive, którą rezygnujemy, dobrze ..." "A teraz, ..": W poniedziałek, Igorik i czwartek - "Miłosierdzie takie źródło ..."; W środę i piątek, zamiast "miłosierdzia źródła Sufchi ..." - Krzyż skoordynowany: skojarzony przez ESI. Virgin Devo ...
Na dziewiątej godzinie: skrzyżowanie transmisji kierowcy ... "Glory" - Yako Rabusia jest przyzwyczaja, krzycząc, więc ... "A teraz" - weźmiemy uwagę na Crucifgogo, VSI, I). Na zegara zamiast określonego Kondaki, są one czytane na ułożonych dni, na przykład do Wielkiego Poniedziałku, a inne Kondaki (patrz kontynuacja zegara w triodach).
Kapłan boli: Bóg, szkodnictwo ...
Potem kapłan na każdej godzinie wypowiedzie modlitwę św. Efraim Syrina:
Panie i Pan mojego brzucha! Ducha bezczynności, przygnębienia, teksty (potężny) i uroczystości nie zniknęły. - I popełnia wspaniałą (ziemską) łuk. Duch czystości, smiroshomostric, cierpliwości i Lubva daje ci niewolnik. - Świetny łuk. Ona, Panie, Król, Darui Mi Dari, i nie potępiaj mojego brata, Yako Błogosławiony ESI na zawsze. - Świetny łuk i 12 kieszeni małych, to jest pas, z modlitwą "Bogiem, oczyszczając mnie, zginając".
W trzecim i szóstym godzinach opiera się 16 łuków, a w dziewiątej godzinie, jeśli śledzisz zdjęcia (a nie międzykomocowanie), zaledwie trzy wielkie koktamy.
Poks też robią łuki.
Po łukach końcowa modlitwa o godzinie odczytuje się, a zaczyna się następująca usługa: Po trzeciej godzinie - szóstej godziny, potem dziewiąta godzina i rangę występów.
Modlitwa trzeciej godziny:
Vladyko Bóg Ojciec Wszechmogący ...
Modlitwa o szóstej godzinie:
Bóg i siły Pana ...
Modlitwa dziewiątej godziny:
Vladyko Panie Jezus Chrystus, Bóg ...
Składanie obrazuBezpośrednio w dziewiątej godzinie dokonuje krótkiej usługi, która nazywa się wyborem wizualizacji. W Wielkim Poczcie następujące następujące czynności są wykonywane w tej kolejności. Po finałowej modlitwie dziewiątej godziny: Vladyko, Panie Jezusa Chrystusa, Boże ... Serwis zaczyna śpiewać błogosławione, a psalmy 102nd ("błogosław, moja dusza. Panie ...") i 145 ("Humped, Moja dusza, panowie ... ") Niedziela. Chór śpiewa 8. (Specjalne wymuszone ROSEV): W Królestwie Twoim zwykłym oparciu nas, Pana, prawdopodobnie Królestwo Państwa. Blazheny biedny duch, Yako to są królestwo nieba. Pamiętaj nas, Panie, Prasowanie w Królestwie. Strudziarze Placushy, Snago Tii. Pamiętaj nas. Panie, prawdopodobnie ... Blazhenia crotties, Yako Tii dziedziczy Ziemię. Zapamiętaj nas, Panie, Faugh ... Brigligiya Achushchi i Thgendy Pravda, Yako TII będzie zadowolony. Pamiętaj nas, Panie, prawdopodobnie ... Blazhenia Milostivia, Syako Tii Pardon Will. Pamiętaj nas, Panie, prawdopodobnie ... Blizheny jest sercem Bożym, Yako TII Boże zwęża się. Zapamiętaj nas, Panie, Faugh ... Bigliginii Pokojowiec, Dał Yako Tii Syn of Boga; Pamiętaj nas, Panie ,, dla Blizhenyi, prawda jest wydalona ze względu na miłość Brytania Nieba. Pamiętaj nas, Panie, prawdopodobnie ... Blahiyou, Axcet Tobie. Świat jest Ojestheenut i pionem wszelkiego rodzaju zła na tobie. Pamiętaj nas, Panie ,, za ... Raduzey i zabawny, Yako Mzda jest twoim językiem do niebiańskim. Pamiętaj nas, Panie, Targi ... Chwała Ojciec i Syna i Ducha Świętego. Pamiętaj nas. Panie, prawdopodobnie ... i teraz i są przyznawani, a w powiekach. Amen. Pamiętajcie o nas, Panie ,, Pamiętaj nas, Panie, Prasowanie w Królestwie. Zapamiętaj nas, Vladyko, Een poprzednio w Kingdy. Pamiętasz nas, święte, przyjdź drzewa do twojego królestwa. Błogosławiony nie natknij się, ale są czytane w środę i piątkowe tygodnie serowe, na wakacjach zwiastowania Najświętszej Maryi Panny, świątyni i Wielkiej Saint; W czwartek i sobotę, namiętny tydzień. Po śpiewaniu błogosławionego czytelnika: niebo Selo śpiewa i Verbolete ... "Glory" - Lick of Holy Angel ... "A teraz ..." - "Wierzę w jednego z Boga ..." I modlitwa : Splot, urlop ... "Nasz ojciec ..." W wykluczeniu kapłana: Yako jest twoim, jest królestwo ... i wymowa przez czytelnika: "Amen" powinien przeczytać Kondakov. Jeśli macicy ma być "allluią" lub nie ma świętego świętego, ale przez pościg, Kondak Przemienienia Pańskiego, który przypomina o wydarzeniu przemienienia, jako istnienie Pana, jest okres czasu naszego świętego kwartału. Dalej jest czytany przez DayTack Daytime (patrz w województwie wzdłuż, na każdy dzień). (Grzmot Kondak świątyni i zwykłego świętego. Na "chwały" - z świętymi ludźmi ... "N-Nowy" - Matka Boga: Prezentacja chrześcijan jest fizyczna ... (Tipikon, 1 Jestem świętym Saint Czternaście, Rozdział 52. Po Kondakowie jest czytany: Lord, Domy ... (40 razy). Chwała, a teraz: uczciwy cheruby ... imię Panu błogosławi, Ojciec. Kapłan: Bóg, szkodliwy z nas, błogosław, oświeć swoją twarz na Ay i nosie. Czytnik: Amen. Ksiądz Modlitwa Ironolet SV. Efraim Sirina: Mój Boże i brzuch mojego brzucha ... (z 16 obligacjami). Po modlitwie i Pokloonovie czytelnika: Właza na "Ojciec nasz". A przy wykluczeniu pielęgniarki - Panie, Pomemui (12 razy) i modlitwy: Wysoka Trójca ... Kapłan: Mądrość. Chór: Warto tam, naprawdę mogę naprawdę naprawdę, Bunnya, dziewicę, uprzejmością i ustawieniem i matką naszego Boga. Kapłan: Najświętsza Matka Boże, uratuj nas. Chorus: uczciwy cherub i przepraszam bez porównywania serafim, bez ewoluacji Boga, słowo rosnące, dziewicę dziewicy majora. Chorus: Chwała, a teraz ... Lord, Pomemui (trzy razy). Podsumowując, kolejny kapłan uruchamia małe wydanie. |
Ankiety na liturgii płatnych prezentów
Przed rozpoczęciem wieczoru kapłani robią modlitwy wejściowe (według zwyczaju) w soli, a następnie przy wejściu do ołtarza są przyciemnione.
Wkładowe modlitwy duchownych czytały po wielkich łukach w dziewiątej godzinie i podczas śpiewu: w królestwie twojej ... jako część ich samych modlitw, jak w pełnej liturgii, z wyjątkiem modlitwy: Panie, widziałeś twoją rękę ... W którym Pan prosi o pomoc Bes of the Blood of Office, która dzieje się na całkowitej liturgii.
Succa i Kamilavka zostają odebrane, aby strzelać, jak przed pełnym liturgii, gdy całując ikony. Następnie, na ubraniach, noszą solice i sole pożarowe i usuń przed przeniesieniem świętych prezentów z tronu do ołtarza. Następnie umieścili je i stoją w nich do śpiewania: tak, moja modlitwa będzie skorelowana ... Przed siewem, znów noszą je i usuwają je przed śpiewaniem: teraz moc niebiańskiego ... dalej, jak na całkowitej liturgii, Saucia i sole pożarowe, zużycie przed zaprojektowaniem: Przepraszam, kto jeszcze ... i pozostają w nich do końca liturgii (z wyjątkiem czasu czytania modlitwy kalmonowej).
Po modlitwie wejściowej kapłani wchodzą do ołtarza, trzy razy są przechwytywani przed tronem, tron \u200b\u200bpocałuje tron, krzyż na nim i Ewangelii, wtedy stosowane są święte ubrania. Szatnictwo odbywa się do wydania wizualnego.
DEACON, otrzymując błogosławieństwo dla przedsionka, całuje krzyż na zamknięcie i cicho, wymawiane: Pan się modlił.
Kapłan, kiedy pędzą do każdej świętej odzieży, tworzy ją nad nią. Półksiężyc, pocałunki, a także mówi cicho: Panie się modlił. W ten sposób kapłani podczas użytkowania nie mówią modlitwy położone w całkowitej liturgii.
Do zrobienia, kapłana i diakona trzy razy są zbieżne czczone przed tronem ze słowami: Bóg, oczyść mnie, zginając. Kapłan całuje ewangelię, diakon - tron \u200b\u200bi krzyż na tronie.
W sprawie wydania obrazowego diakonu, otrzymałem do niego błogosławieństwo i kłaniając go, przychodzi do północnych drzwi do soli fizjologicznej, staje się w Amonie i, modląc się, według Custom, na Wschód, głosi: Błogosław. Vladyko.
Kapłan w tym czasie modli się tronem i na wykluczenie Diacon, biorąc Ewangelii, przedstawia znak krzyża nad antymonami, który był błogosławiony: Królestwo jest błogosławione ... Wierzy w Ewangelię na Antyminie.
Chór: Amen.
Czytelnik mówi: Weźmy, bow ... (trzy razy) i czyta 103. (prezenne) psalm.
Kapłan przychodzi z północnymi drzwiami do słonego i zanim królewskie bramy potajemnie czyta modlitwy lampingu, pytając Boga, aby oświecił oczy serca modli się do wiedzy o prawdach wiary i cieszyć się nimi w broni światła .
Jednocześnie pierwsze trzy luminujące modlitwy, czytają w przyszłości dla małych obiektów w porządku, a na czytaniu każdej modlitwy, podsumowując (po obiektach) wypowiedzieć do diabła. Tutaj czyta sekret 4, 5, 6 do siódmej modlitwy:
Modlitwa czwarta:
Solege Pieśni i nieustanne Soroughs z Sił Świętych kwestionują, biorąc ujście naszej pochwały twoich świętych sił, wszystkie masy twojego świętego: i dają nam uczestnictwa i dziedzictwo wszystkim tym, którzy obawiają się GEB, a ci, którzy są zainteresowani Twoim Przykazania, Modlitwy Matki Boskiej i wszystkich Świętych. Yako stosuje się do ciebie każdą chwałę, honor i kult. Ojciec i syn i Duch Święty, teraz i są wyznani, a w powiekach. Amen.
Piąta modlitwa:
Panie, Panie, kończę dziadek zawierający wszelkiego rodzaju, Dolgoter-hexes na wszystkich nas i Kaya o naszym zło! Patrząc na swoje genoting i miłosierdzie, odwiedź swoją dobroć i daj nam ucieczkę i inny dzień prawdziwy dla swojej łaski z różnych kozeł Lukavago, a życie naszego życia jest obserwowane przez łaskę twojego Ducha. Miłosierdzie i ludzkość jedynego żebraka twojego syna, ze sobą pobłogosławiony przez ESI, a także ogólnorządne i dobre życie, dając swoim duchu, teraz i są pewni siebie, a na zawsze. Amen.
Modlitwa Sześć:
Bóg wielki i cudowny, nie zdecydowany dobry i bogaty rybołówstwo jest zarządzany we wszelkiego rodzaju, a światem, jesteśmy nam przyznani, a obiecane królestwo obiecało nam obiecane (w niektórych publikacjach: przyznane) dobre, jogging nam i dno strąconej części ze wszystkich zła! Daj nam i tak bardzo, nie można utrudnić w pełni w pełni w pełni, Petita, One-Nogo Bolago i ludzki-żywy naszego Boga. Yako, jesteś naszym Bogiem, a ty wstydzisz się Tobie, Ojczem i Synem, a Duchem Świętym, teraz i są pewni siebie, a na zawsze. Amen.
Modlitwa Siódme:
Boże, Wielki i Vyshniy, jeden niezmieszony, w świetle żywiołym nie do zdobycia, całym stworzeniem jest kreatywna kreatywna, dzieląca się między światłem a między brudem a słońcem. Witamy w regionie, luna i gwiazd - w regionie Desek, danie, grzeszników, a w obecnej godzinie kończą spowiedź, a wieczór przynieś sllen! Sam, obowiązywać modlitwę, Yako Kadilo, przed tobą i jesteśmy na wietrze zapachu: Dam nam prawdziwy wieczór i przychodzę przez wiele Mirna: Wyjątki broni światła: pozbyć się strachu przed Natchnago i Wszystkie rzeczy, w TMA Transient: I dają senowi, orzeł w ograniczaniu naszych niezbędnych zostało przekazane ESI, wszystkie marzenie z wyobcowanej na cukcu. Do niej, Vladyko, dobry nadsektycy, tak, i na lodach naszego mieszkania, upamiętnić nazwę przykazań, a przez nauczanie przykazań, usłyszysz, w radości dusznej, by podnosić duszną dobroć, Modlitwa i modlitwa do twoich flavurhip o swoich grzechach i wszystkich ludzi twoich, jak modlitwy świętych Misji Dziewicy do odwiedzenia. Jaco, dobry i ludzie Boży, a ty osłabisz. Ojciec i syn i Duch Święty, teraz i są wyznani, a w powiekach. Amen.
Przeczytając siódmą modlitwę, ksiądz wchodzi do ołtarza przez północne drzwi.
Diakon, zgodnie z odczytami 103. Psalm, wymawia wielki sectinum: Większość pana modli ...
Chorus: Panie, domy.
Ksiądz na końcu obiektów jest uprawniony: Jaco pasuje do Cię każdą chwałę ...
Chór: Amen.
Czytnik: Pierwszy antyfon 18. kawiarni (z wyjątkiem piątego tygodnia Wielkiego Postu (Tykon, 174. rozdział)).
Podczas czytania chęci śpiewu: a teraz ... Panie, nie ma wolniejszego. Czytelnik po wykrzykniku "Jaco befells ..." I śpiew "Amen" natychmiast zaczyna czytać Caulmamy i każdego środka przeciwnogów (są trzy) kończy się słowami: "Chwała, a teraz ... Alliluia, Alulia, Alulia . Chwała dla ciebie, Boga "(trzy razy).
Podczas czytania kawiarni kapłan wychodzi z daerachnant (na tronie), honorowy święty jagnięcinę i wierzy go na dysk, sprawia, że \u200b\u200bkażdy i toleruje święty baranek do ołtarza.
Ta święta osiąga się następująco:
Podczas pierwszego antyfone kapłan wykonuje pozycję St. Pracy na dysku.
Według wymiaru wykrzyknika "Yako pasuje do ciebie każdą chwałę ..." Kapłan czci cię przed troną, zabiera ewangelię leżącą na antymonie, wierzy go na antymonias, a drugi się dzieje, idzie na propozycję (satelita) dla Diskos i, biorąc go, dostawy na ujawnionej Antyminie. Ponadto kapłan z cześć wielu zarzutów z przyznawania świętego jagnięce Daerachora, wierzy go na dysk, po czym czcił przed świętymi darami.
Do tego czasu czytelnik kończy pierwszy środek przeciwbólowy. Deacon wymawia mały obiekt, a kapłan brzmi (potajemnie) modlitwa pierwszego antyfice (pierwsza świetlista modlitwa): Lorge hojny i łaskawy, długie cierpienie i multi-found! Sprawdź naszą modlitwę i wygrałem modlitwę do naszej modlitwy, koordynować z nami na rzecz świadczenia; Będziemy paskudnie na twojej drodze, jeż w prawdzie twojego: nasze serca szanały, w jeżach obawiali się imienia twojego świętego. Zane Veliy Tak, ty i kreatywne cuda, jesteś taki sam i nosi jak ty w Bosch. Panie: Silen w łasce i korzyści w fortecy, jającej i komforcie i komfort, a savad, całe święte imię w imieniu.
Na końcu obiektów kapłan boli: Yako to twoja moc ...
Chór: Amen.
Czytelnik odczytuje drugiego antyfibika Caulmammamm.
Podczas odczytu tego antyfone, każdy z St. Pracy, który jest na tronie. W wykluczeniu "Yako twojej mocy ..." Kapłana i Diakon całe kult przed Prezentami Świętymi; Wtedy kapłan jest służył jako kostka, a diakon jest świeczką i robi każdej stronie, dodając trzy razy ze wszystkich stron tronu.
Pod koniec każdego, obaj ponownie kultu przed świętymi prezentami.
Diakon zgodnie z drugim środkiem przeciwbólowym, wymawiam mały obiekt, kapłan, ale koniec każdego potajemnie modli się, czytając modlitwę drugiego antyfice (druga świetlista modlitwa): Panie! Tak, to nie jest Yarririas of You, poniżej twojego gniewu, jesteś: ale będziemy koordynować z nami dla łaski twojej, lekarza i uzdrowiciela naszych dusz: przewidują nas za pragnienie twojego pragnienia: Oświeć oczy naszych serc wiedzy o swojej prawdzie i dać nam inny dzień prawdziwy spokojny i bezgrzeszny i cały czas naszego brzucha, modlitwy dziewicy dziewicy i wszystkich świętych.
Następnie na końcu obiektów kapłan boli: Jaco, dobro ludzkiego człowieka ...
Chór: Amen.
Czytelnik odczytuje trzecią kawiarnię antyficzną.
Podczas czytania tego antyfone, stały św. Ostatni Neatherenik jest zaangażowany: czyniąc kult przed świętymi prezentami, kapłanem, trzymając dyskoteki obiema rękami na poziomie Chela, przenosi dyskoteki na ołtarzu, przechodząc przez górę Lokalizacja. Kapłan jest poprzedzony diakonem spacerowym ze świecą i sześcianem i popełnia wszystkie święte prezenty.
Zbliżając się do ołtarza i umieszczając na niego dyskoteki z podziwem, kapłan wylewa wino winogron i wodę (nie do uświęcenia). Potem zajmuje gwiazdę, a po wygraniu, wkłada na dysk na świętym jagnięcinie; Biorąc Nocrowman i obracając go, obejmuje dyskoteki; Uzyskanie innej Pokrowkiej, obejmuje je Pathr. Wreszcie, obracając powietrze, obejmuje razem dyskoteki i tempo razem.
Z każdym kapłaństwem kapłańskim, wymienionym (Cicha): Panie się modlił, Panie, pokornie. Na koniec (po powlekaniu powietrza świętych statków), mówi: modlitwy świętych naszego ojca. Panie Jezus Chrystus, Bóg, prowadzony przez nas. (Inne modlitwy ułożone na pełnej liturgii, w tym czasie nie wymawiane.)
W ramach przeniesienia świętych darów diakon, zgodnie z niestandardowym, przychodzi na amison, a po raz trzeci mówi do małego, i kapłana, wracając do tronu, rzuca antymon, ponawia ewangelię na antyminie i Modli się (tajemnica), czytając trzecią modlitwę antylikową (trzecia świetlista modlitwa): Bóg Pana Bożego! Pamiętajcie o nas, grzeszniej i bezkompromisowy niewolnik swoich, pusty - tak, zadzwoń do nas święte imię, a nie przez umysły z nas z aspiracji miłosierdzia, ale daj nam, Panie, wszystko, wyzwolić do zbawienia, petycji i łatwo nam kochać nas I obawiaj się, że wszystkie moje serce nasze i kreatywne; We wszystkich.
Na końcu obiektów kapłan boli: yako ty ty ty bóg ...
Chorus: "Panie, zbicia" (w głosie stymu "Panie, apel" - na Triodi Lena).
Jest to konieczne zgodnie z dziesięcioma stymi śpiewającymi.
Diakon w tym czasie sprawia, że \u200b\u200bkażda świątynia.
Podczas śpiewania ostatniego stymi, na "i teraz", lub na "chwale, a teraz" Gates Royal otwierają się i istnieje wieczorne wejście z kubikarem lub z Ewangelią (jeśli istnieje czytanie ewangelii, na przykład 24 lutego, 9 marca w świątyni święto lub w pierwszych trzech dniach namiętnych Saddemitsa).
Wieczorne wejście odbywa się w ten sposób:
Przed śpiewaniem stymetu na "i teraz" Diakon otwiera królewskie bramy, bierze kadyl i prosi o prymas błogosławieństwo, mówiąc: błogosław, Vladyko, Cadyl. Po otrzymaniu błogosławieństwa Diakon całuje krawędź tronu i idzie (przed kapłanem) do soli fizjologicznej przez prawie miejsce drzwi północnych poprzedzonych Słowianami.
Kapłan, dając błogosławieństwo kadyl, całuje tronę, pochodzi z ołtarza po diakonie i staje się przeciwko królewskim bramom. Diakon oznacza prawo do niego i, trzymając rozdział, utrzymuje Oraar z trzema palcami prawej ręki (jak podczas wypowiedzenia obiektów). Obracając się do kapłana, mówi cicho: Pan się modlił. Kapłan potajemnie czyta modlitwę wejścia: wieczorem i wschodzącej, a południe, błogosławymy, dziękujemy i modlimy się do ciebie, Vladyko Każdy: Zwiększę naszą modlitwę, IKO Codilo, przed tobą, a nie bronić naszych serc W Drabuszu lub grubości: ale ulg nas z naszych pieprzonych dusz, Yako do ciebie, Panie, Panie, nasze oczy i na ciebie przez upihah, nie ambasadorów, nasz Boga. Yako pasuje do ciebie każdą chwałę, honor i kult, ojciec i syn, a także Ducha Świętego, teraz i są wyznani, a na zawsze. Amen.
DEACON, znalazł ikony i prymas, pokazując orarę na wschód i cicho, wymównie: Błogosław, Vladyko, Święte wejście.
Kapłan błogosławi, mówiąc (cicho): Błogosławiony przy wejściu do twoich świętych, Panie.
DEACON Wymień: Amen. I znowu jest liderem.
Stawanie się bramami tsaryjnymi, deiquities oczekuje końca śpiewania wiersza; Następnie wkładanie krzyża w powietrzu w powietrzu, głosi: mądrość, przepraszam, wchodzi do królewskich bram do ołtarza, tronu i, a lewą stronę tronu, a lewą stronę tronu, twarzą.
Chór: Lekki cicho ...
Kapłan całuje ikony spaltowania do królewskich bram, błogosławi prezenty, wchodzi do ołtarza, całuje tron \u200b\u200bi staje się na miejscu górniczym (także twarzą na zachód).
DIAK: WAM.
Kapłan: Pokój dla wszystkich!
Czytnik: i twoje piekarniki.
DEACON: Mądrość.
Czytnik: Prokimen, głos (tytuł). I wymawia triody Prokimen.
Chór śpiewa Prokimen.
Czytelnik wymawia pierwszą połowę więźnia, a chór śpiewa drugi (ostatnia) połowa więźnia.
DEACON: Mądrość.
Czytnik: Reading Genesis.
DEACON: WONEM (i zamyka królewskie bramy).
Czytelnik czyta parium.
Przeczytając parium, bramy królewskie zostaną odrzucone.
DIAK: WAM.
Czytnik: Prokimen, głos (tytuł). I wymawia najbardziej prokimen.
Chór śpiewa Prokimen.
Czytelnik mówi werset.
Chór powtarza śpiew przywileju.
Czytelnik mówi pierwszą połowę więźnia.
Chór kończy śpiew.
DEACON, odnosząc się do kapłana, boli: późno. (Kapłan, z usługą bez diaconu, słowo "ołów" nie wymawia się.)
Kapłan bierze na ręce kadyl i podwyższonej świecy, stojąc przed świętymi prezentami, a przed tronem, mianowanie krzyża, mówi: mądrość, przepraszam. Następnie, odwracając się do Zachodu, do modlitwy: światło Chrystusa oświeca każdego.
W tym czasie modląc się, w głębokiej szacunku, przed Panem, Jezus Chrystusem światło Prawdy, ukłonił się na Ziemi.
Głowa kapłana Światła Chrystusa ... przypomina wierzący, że sprawiedliwość Starego Testamentu, o której mowa w czytelnych Parmen, były wykształceni przez światło boskiej prawdy i są przygotowywane przez proroctwa Starego Testamentu i Protól do Przyjście na ziemię Pana Jezusa Chrystusa.
Po jesieni modlącym się świecy i CENIOR, królewskie bramy zamykają, a czytelnik mówi: odbiorcy odbiorców.
DIAK: WAM.
Czytelnik odczytuje drugie parium z Księgi Przysłów.
1. W środkowych dniach Stanów Zjednoczonych pierwsze parmeni odczytuje się z Księgi Genezy, opowiadając o utworzeniu świata i konsekwencji pochłoniętych progenitor; Druga zdrada z Księgi Kapłana, podpisując wierzących, aby poinformować i kochać boską mądrość. 2. Na pasję sadmice, wielki poniedziałek, wtorek i środa, dwa parżem są również czytane, ale jeden z książki jest wynikiem, drugi z księgi pracy. 3. Oprócz dwóch parium, wciąż czytając wakacje z minea w przypadku, gdy następny dzień będzie święto świątyni lub święte
Polacy (na przykład 24 lutego, 9 marca). Jeśli w przeddzień tych wakacji, poprzednia liturgia nie jest dostarczana, paryrie wakacji jest czytany w przeddzień wieczoru podłączony do zegarza.
Pod koniec czytania Paramie, księdza mówi: świat Ti.
Deacon otwiera królewskie bramy (jak przyjęto wszędzie) i boli: mądrość.
Czytelnik, stając się przed królewskim bramem za Ambonem (według Karty), śpiewa wybrane wiersze 140. Psalm: Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona, IKO Cadall, przed tobą: Jestem mrugającą ręką - wieczorna ofiara.
W tym czasie wszystkie modląc się stały się klubami i stać aż do końca śpiewania wszystkich czterech wierszy.
Śpiewacy chóru, na końcu śpiewu przez czytelnika pierwszego wersetu, wstań z kolan i tej samej śpiewania "tak, moja modlitwa ...", a potem znowu stać się kolanami; Czytelnik staje się kolanami podczas śpiewu chóru i przy śpiewaniu w zawarciu wersetu "Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona ..."
Czytelnik śpiewa: Panie, tłumy dla ciebie, usłyszeć mnie: powiedzmy modlitwę mojej modlitwy, jest kruche do ciebie odwołanie.
Czytelnik śpiewa: Umieść, Panie, trzymając usta i drzwi ogrodzenia na ustach.
Chorus: Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona ...
Czytnik: Nie powiązałeś mojego serca w słowie puffów, nie chce winy o Greshe. (Nie pozwalaj na moje serce ze złym zamiarem, aby wymyślić grzechy grzechów.)
Chorus: Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona ...
Czytelnik (podsumowując): Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona, IKO Codilo, przed tobą. Chór kończy: jestem odwrotną ręką Mine to wieczorna ofiara.
Kapłan, śpiewając te wersety, stojąc przed tronem, czyni każdy, w znaku pozwolenia na Bóg dla modlitwy serca, zgodnie z powtarzającymi się słowami modlitwy. "Tak, moja modlitwa zostanie poprawiona, IKO Cadido, wcześniej Ty ... "Wraz z ostatecznym śpiewem" Tak, moja modlitwa zostanie skorygowana ... "Kapłan dał kadyl Deacon każdej przed ołtarzem, staje się kolanami w tronie.
Pod koniec śpiewu "Tak, moja modlitwa ..." Kapłan w ołtarzu boli modlitwę św. Efema Sirina: Panie i brzuch matki mojego ... (z trzema wielkim wiązaniem).
Modlitwa św. Efraim Syrina kończy wieczór; Następnie następuje liturgia uhonorowanych prezentów.
Właściwie rozpoczyna się werbalna liturgia (po modlitwie św. Efraim Sirin i Wielki Poklov), a także kapłana, Kispering Ewangelii, dostarcza go powyżej antymonu).
- Kiedy czytanie Apostoła i Ewangelii (24 lutego, 9 marca, na wakacjach świątyni i Wielkich Saints), po wielkich łukach z otwartymi bramami carystów, prokimen apostoła jest wymawiany, a apostoł jest czytany A apostoł jest czytany i odbywa się. Odczyt apostoła kończy się wykrzyknikiem kapłana: świat, który czytelnik odpowiada: i twoje piekarniki. Kapłan jest potajemnie czytany przez modlitwę: Weź serca w naszych sercach ... Wkrótce "Alliluia" (trzy razy), wtedy Ewangelia jest czytana, ze zwykłymi wykrzyknikami, przygotowując czytanie, a na końcu czytania jest wyraźny Sugubaya Stellius : RSC WSI ...
- W pierwszych trzech dniach, namiętny Saddemitsa, kiedy czytanie apostoła nie jest przypuszcza, ale tylko Ewangelia jest czytana, diakon po wielkich koktach natychmiast zabiera Ewangelię z kapłana, okazuje się, że czytamy Ewangelię, jak zawsze, do bramy tsarskiej Ambon. Kapłan boli: mądrość, przepraszam ... Dalej, po zwykłych wykrzyknikach Ewangelia jest czytana, a następnie wymawiana Sceta.
Sektor jest cipki i ogłosił
Ksiądz podczas oświadczenia obiektów potajemnie modli się ze słowami staranistych modlitwy: Panie Boże, pilnie Siery, priorytet, przed niewolnikiem, i żył miłosierdzie na wiele miłosierdzia, a twoje niskie stopnie są dla nas hojni Cały ludzie, którzy są dla ciebie bogaty.
Podczas Stellion Patriarcha, a także na całkowitej liturgii, kapłan wdraża lub antymonę z trzech stron, a na końcu obiektów boli: Yako Miłosierny i ludzki człowiek ...
Dla podmiejskiej konstrukcji obiekty są wymawiane o ogłoszonej.
DEACON: Płukany, ogłoszony, panowie.
Chorus: Panie, domy.
Dukon: Renius, o ogłoszonej modlitwie, a Pan je podnosi.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Zapewniając ich prawdę w słowie.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Otworzył Ewangelię Prawdy.
Chorus: Panie, domy.
DYKONE: Podłączyć ich święty o własnych, chłodnych i apostołów kościoła.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Oszczędzaj, pokornie, wstań i uratuj je, Bóg, wdzięczny.
Chorus: Panie, domy.
Diakone: Rabat, rozdziały są Twoim GBSPodevem.
Chorus: Ty, Pan.
Ksiądz w tym czasie czyta modlitwę o ogłoszonej: Bogu, naszym Bogu. Stwórca i promocyjny wszystkich, innych, którzy lubią wszyscy, aby uciec i przyszli do umysłu prawdy! Obserwuj na niewolach swojej opinii i uratowania ich do starożytnego uroczego i kozeł oporu, i nazywają ich wiecznym, oświecącym ich duszami i telewizorami oraz ich słownym spalinem ucha, nazwa twojego świętego jest nominowana.
Na końcu obiektów kapłan boli: tak, a my jesteśmy zaprzysiężeniami z nami ...
Na początku tego wykrzyknika wdraża górną stronę antymonu, tworzy znak antyfipowy na nim, całuje gąbkę i wierzy go po prawej stronie antymonu. (Antymone Iliton i inne partie są wdrażane wcześniej - po modlitwie starannej modlitwy).
Chór: Amen.
DEACON Wymień: Elitsa Olitsynaya, Relaks; Własny, obolały, Elitsa Olitsa, ból. Tak, nikt z ogłoszonych, wierzy, Paki i Paki, Pan się modlą.
Chorus: Panie, domy.
Począwszy od środy skrzyżowania (czwarty), saddimians po wykrzykniku: Tak, a my jesteśmy znani z nami ... Specjalne obiekty i modlitwę o tych, którzy przygotowują się do świętego oświecenia (chrzest).
DEACON: ELITSA OLYANS, SORE; Edenni, Niza; Elany oświeci, obolały (poprawnie, z Grecji: Zacznijmy); Smelted, inni lubią oświecenie.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: RENIUS, o świętym oświeceniu jego współpracy i zbawienia, Pan będzie się modlić.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Yako tak Pan Bóg ich zatwierdzi i wzmocni.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Oświeć ich, aby oświecić umysł i pobożność.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Wybiera je podczas bezpiecznej kąpieli pakietu, pozostawiając grzechy i ubrania z nonsensem.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Sporty ich wody i Ducha.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Daje im popełnić wiarę.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Ulubiony własny jego jego chórem: Panie, Pom ...
DEACON: Zapisz, domy, wstań i zapisz je. Bóg, twój wdzięczny.
Chorus: Panie, domy.
Diakone: Jak oświecenie, głowy twojej. Gopheria Abstonet.
Chorus: Ty, Pan.
Kapłan potajemnie czyta modlitwę za tych, którzy przygotowują się do świętego oświecenia: Yavi, Vladyko, twoja twarz na świętym oświeceniu przygotowania tych, którzy przygotowują grzeszne grzeszne spuchnięte: Ozari, ich myślenie, jestem w wierze, zatwierdzając nadzieję, Zakochaj się, UDA jest uczciwy niż twój Chrystus. Gotatwago pozbywa się naszych dusz.
Po śpiewaniu "Ty, Pana", kapłan boli koniec modlitwy o świętym oświeceniu przygotowania: Yako, jesteś ECU, aby cieszyć się naszym własnym, a ty wstydzisz się, ojcem i synem, a teraz Ducha Świętego i są zdezorientowane i na zawsze.
Chór: Amen.
DYKONE: ELISSIA DUSE, PRZECZYTAĆ; inni lubią oświecenie, obolały; Elitsion alitniyyy, czytaj. Tak, nikt z ogłoszonych, Elitsa Rini, Paki i Paki, Pan się modlą.
Chorus: Panie, domy.
("Nawet przed przepisem, Laja z medium jest średni" - żywotność, która jest, to Ektennia i modlitwę o przygotowanym do oświecenia są zakończone.
Sektura i modlitwę za wierny
Po poleceniu ogłoszono na emeryturę ze świątyni do preferowanej liturgii wiernych.
Kapłan potajemnie modli się (pierwsza modlitwa wiernych): Bóg jest świetny i pusty, a życie życiowe Chrystusa Twoja śmierć "jest nonsensem nas z boso! Jesteście naszymi zmysłami namiętnego zabijania wolności, Breesha Topica Pravdavav: A kobiety OCO tak, wszystko będzie sanki do widzenia Lukoavago, ucho - słowo jest bezczynne nieuniknione, a język zostanie wyczyszczony z czasownika Uniwersytety: Wyczyść to samo noc, chwaląc Cię, Panie; Nasze ręce są skoordynowane przez złe rekrutację zaległych czynów, aby działać jako punkt zwrotny, jesteś latarnią, naszą całą odległość i myśl to twoja roszczenie.
DEACON: Casting, Zapisz, Domy i Oszczędzaj nas, Boże, wdzięczny.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Mądrość.
Kapłan boli koniec pierwszej modlitwy wiernych: Yako stosuje się do Ciebie każdej chwały, honoru i kultu, ojca i syna, a teraz Ducha Świętego, teraz i są zdezorientowani, a na zawsze.
Chór: Amen.
DEACON: PAKI I PAKI, Pan Pan będzie się modlić do Pana.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: O obniżonym świecie i uratuj prysznic naszego Pana.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: O świata całego świata, dobroć Kościołów Bożych Świętego i związek ze wszystkich Pana modli się.
Chorus: Panie, domy.
Diakone: O SCENAS Świątynia SEM i wiary, szacunek i strach przed Bogiem, którzy są partnerami w Otner.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Ożywiając nam z różnego rodzaju smutku, gniewu i musi modlić się do Pana. .
Chorus: Panie, domy.
Ksiądz potajemnie modli się (druga modlitwa wiernego): Vladyko Saint, przedpowiedzi! Molima, w łasce Bogataga, Milosta byłaby, grzeszniejsza, a my stworzymy postawy jedynego żebraka twojego syna i naszego Boga, króla chwały. Chłopiec CE oznaczający jego ciało i zlokalizowanie krwi, w teraźniejszości przychodzących, w tajemnicy tego, oferują mi posiłek, od wielu rzemieślników niewiarygodnie Dorinosimimia: dam mi sakramentowi, że nie przekonasz nas, i Te wspomniane OKU oświetlają się, Sony światła i dno będziemy.
DEACON: Casting, żeglarstwo, pokornie i uratuj nas, Boże, twój wdzięczny.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Mądrość ...
Wisp o "mądrości" uważa, że \u200b\u200bprzypominają szczególne znaczenie dalszego kultu - o czasie przeniesienia doskonałych świętych prezentów z ołtarza do tronu.
Kapłan poprowadził koniec drugiej modlitwy wiernych: przez dar Chrystusa Chrystusa, ze sobą błogosławiony, z najświętszym i dobrym duchem, teraz, teraz i są zdezorientowane, a na zawsze.
Chór: Amen.
Świetny wejście
Po wykrzykniku kapłana: przez dar Chrystusa ... Diakon wchodzi do ołtarza przez północne drzwi, otwiera królewskie bramy, bierze Cadillem i rzuca tron, ołtarz i kapłan, czytanie (potajemnie) 50. psalm. (Kapłan z służeniem bez diakon, dzięki czemu każdy, czyta także tajemnicę 50. psalmu.)
Wtedy Diakon staje się tronem obok kapłana, a oni modli się razem, czytając trzy razy: teraz siły niebiańskie ... (Kapłan w tym samym czasie trzyma ręce jako żal.).
Refren: Teraz siły nieba z nami są niewidoczne, aby służyć, CE, Bo trafia do króla chwały: rodzaj ofiary jest tajemnicą popełnioną przez Dorinos.
(W języku rosyjskim: Teraz siły niebiańskie są dla nas niewidoczne, ponieważ król sławy obejmuje tajemniczą ofiarę, już poświęcony, uroczyście tolerowany).
Na tych słowach śpiew śpiewań są przerywane i odnowione przy dokonywaniu świętych prezentów do ołtarza.
Klergojowie, czytając trzy razy: teraz moc nieba ... czczą trzy razy przed tronem, potem kapłan całuje antymonę i tron, diakon - tron \u200b\u200bi oboje idą do ołtarza.
Tutaj, wymawiając modlitwę, "Bóg, sprzątanie mnie, zginnął" i wprowadził trzy razy, wykonaj następujące kapłaństwo: Kapłan wygubi się przed prezentami, a potem, dając diacinek kadyloonitz, umieszcza go na lewym ramieniu dużego powietrza (Jeśli ksiądz służy jeden, wierzy, że sam powietrze na lewym ramieniu). Ponadto kapłan bierze dyskoteki z prawą ręką i podnosi go na poziom jego Chela, a po lewej stronie, patir zamiata i nosi go, trzymając go z perspektywiką (podczas klatki piersiowej). Diakon z kostką poprzedza kapłana i rzuca rzuca często. Kapłani pasują, jak w pełnej liturgii, najbardziej wysunięte na północ bramy do soli fizjologicznej i przez bramy królewskie - w ołtarzu, nie mówiąc. Podczas transferu świętych darów, wszyscy w świątyni skłoniły się na Ziemi, wyrażając ten czczenie podziwu do zaszczyconych świętych dystrybucji i stoją na wprowadzeniu świętych prezentów do ołtarza.
Chór kontynuuje świętą piosenkę: będę kontynuowany z wiarą i miłością, a będzie impreza życia wiecznego. Allilujia, Alulia, Allunia.
(W języku rosyjskim: z wiarą i miłością, postępujmy (do ofiary), aby uczynić (stać się) uczestnikom: życie wieczne. Alliluya).
Wchodząc do świętych prezentów do ołtarza, kapłan stawia najpierw na tronie (na antyminie) patir, a następnie obiema dyskoteki dłoni, depozyty z świętych darów Pokrovki, zabiera powietrze z ramienia powietrza, zabiera powietrze nad szpilką kodylową (który Diakon trzyma), obejmuje palety święte powietrze i wiedzieli je, rozmawiali z wielką szacunkiem, ale nic nie mówiąc.
Na końcu śpiewu, "wiara i miłość ..." Istnieją trzy wspaniałe dwa z wymową (według niestandardowego) kapłana głośnego (z ołtarza) modlitwy św. Efrema Sirina: Panie i brzuch mojego brzucha ...
Ta półstacjonarna kurtyna w dużym wejściu odpowiada całkowitym zamknięciu go po utworze Cheruba, a następnie odkrywanie zamieszania symbolu wiary podczas wykonywania całkowitej liturgii. Kurtyna półkonwersji łączy wartość pozostałych działań i wskazuje cechę płatnej liturgii, jako niekompletny liturgii (to znaczy bez kanonu eucharystycznego).
Przygotowanie modlitwy dla komunii
W wielkim wejściu i stanowisku świętych darów na tron, wierzący są przygotowani na komunę św.
Po wielkich łukach diakon, "Weź czas" (urzędnik), czyli, biorąc błogosławieństwo od księdza, przychodzi do Amvona i wymawia spontaniczny obiekt: Spełniam wieczorną modlitwę do naszego Pana.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Na proponowanych i zapłaconych uczciwych prezentów, Pan się modlą.
Chorus: Panie, domy.
Diakone: Jaco Tak, ludzkie ciało jest nasze, akceptuję w świętym, świętym i psychicznym, moim satelitą, w śmierdzącym zapachu duchowości, ściany boskiej łaski i daru Ducha Świętego, modlić się.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Ożywiając nas z całego smutku, gniewu i potrzeb, Pan się modlą.
Chorus: Panie, domy.
Kapłan brzmi potajemnie modlitwę: niewidoczne i niewidoczne tajemnice, Bóg, nie musi być istotą mądrości mądrości i umysłu Utayen, a obsługa Służby Mówi otwarta dla nas i pozytywnych, grzeszników, za Wiele ludzkiej Litwy w Jeż zapewniają prezenty i ofiary na temat naszego Gresharzy i ludzkiej ignorancji! Niewidzialny król sam, tworząc wspaniały i zawsze, chwalebny i uczciwy, prawo do ponoszenia numerów, dumnych z niegodnych niewolników, a świętego do satelity, Aki Kouvimsky, nadchodzący tron, na niefortunnym swoim synu I Bóg nasze przedpłacone straszne sakramenty, a wszyscy z nas i wiernych ludzi waszego towaru o zanieczyszczeniu, poświęcają nas wszystkie dusze i telewizory z nieodłączeniem konsekracji. Tak, czysta spójność, wychylna świątynia, oświecona przez serce boskich sił, podchodzących przez chrześcijan, a od nich pochodzi od nich do własnego, prawdziwego Boga naszego, rzeki: Mam zatrute ciało i kopnij we mnie krew i AZ w nim. Yako Tak, spoglądam w nas i pójdę do twojego słowa, Panie, będziemy świątyni największej ilości najlepszych waszego Ducha, dostarczając wszelkie Diavolskaya Kozny, Akt lub Słowo lub myśl o działaniu, I otrzymał prokrecjonalną korzyść ze wszystkimi świętymi, z wieków do ciebie w dumnym.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Wieczory wszystkich doskonałych, świętych, spokojnych i bezgrzesznych od Pana pytają.
Chorus: Pasza, Panie.
Diakone: Angela Mirna, wierny mentor, opiekun prysznica i telewizory naszego Pana zapytaj.
Chorus: Pasza, Panie.
DEACON: Przebaczenie i pozostawienie grzechów Pytam naszych dżentelmenów naszym panowie.
Chorus: Pasza, Panie.
Diakone: Dobre i pomocne dusze naszych i światowych ludzi w Panu pytają
Chorus: Pasza, Panie.
DYKONE: Inne napięcia naszego brzucha na świecie i pokutę Pana pytają Pana.
Chorus: Pasza, Panie.
DEACON: Chrześcijańska śmierć naszego brzucha, bezbolesna, nieokreślona odpowiedź Mirny i odpowiedź Dobocho, straszną Sudishness Chrystusa.
Chorus: Pasza, Panie.
DEACON: Połączenie wiary i komunii Ducha, jak najszybciej, sami, a siebie nawzajem, a cały żołądek, nasz Chrystus będzie przekazać Bogu.
Chorus: Ty, Pan.
Kapłan: i kontrowersyjny z nas, Vladyko, z śmiałym, niewiele dołączając do szukania cię, niebiańskiego Boga, Ojca i Glagolati ...
Chór: Nasz ojciec ...
Kapłan: Yako to twoje królestwo i moc i chwałę. Ojciec i syn, Duch S. Natago, teraz i są pewni siebie, a na zawsze.
Chór: Amen.
Kapłan: Pokój dla wszystkich.
Chór: i twoje piekarniki.
DEACON: Głowy naszego dominującego są zniesione.
Chorus: Ty, Pan.
Kapłan, trzymający rozdział, potajemnie modli się: Bóg, Zjednoczone dobro i krajobraz, oraz w wysoki żywy i do pokornej nagrody! Oglądając łatwopalne podejście do wszystkich ludzi z twoich ludzi i uratowania ich, a wyłączenia nie są w stanie znaleźć swojego życia - dając swoje własne tajemnice, gotujesz twoją głowę, która jest dla Ciebie bogata.
Chór: Amen.
Kapłan z wielką szacunkiem modli się: Immy, Panie Jezus Chrystus, nasz Bóg, od świętej obudowy twojego i z tronu chwały waszego królestwa, i przyjść w jeży, by wyjaśnić nas, Ilie żal z ojcem Sedya i jestem dla nas niewidoczny, a sumki są niewidoczne. Jesteśmy podeszującym ciałem twojej i uczciwej krwi, a przez nas - do wszystkich ludzi.
Po tej modlitwie kapłan w ołtarzu i diakon na cześć Ambon trzy razy, każdy czasownik potajemnie: Bóg, oczyść mnie, grzeszając.
DIAK: WAM.
Kapłan pokryty zasadniczo świętymi dystrybami, dotyka życia dającym święty chleb "z podziwem i strachem przed wieloma" (urzędnikami) i wymówieniem: przyznawany świętych świętych (nie dyskoteki, ponieważ perakcja została już wykonana przed - na pełna liturgia) i depozyty.
Chór: Satolity ... i przecinany (Cynnonik): Pchnięcie i zobacz, IKO Dobry
Lord. Allilujia, Alulia, Allunia.
Jeśli Apostoł i Ewangelia odczytano przez dzień świętego lub świątyni, przychodzi i fugue - zaangażowany jest statut. Po zaangażowaniu się w bliższe modlitwy są czytane przed komunią (dla uczestników).
Połączenie kapłanów.
Diakon wchodzi do ołtarza, a stając się blisko kapłana, z podziwem cicho mówi kapłanem: Drazli, Vladyko, święty chleb.
Kapłan dzieli święty chleb "z wielką uwagą" (urzędnik) na cztery części, wypowiedzi: Baranek Boży jest podzielony i podzielony, fragable i niepowiązany, zawsze jademowany i na mieszkańca, ani kolejna komunijna.
Część o nazwie "Jezus" Kapłan jest niejasny w Potiru, nie wypowiadając niczego, diakon cicho wylewa ciepło do tempa.
Kapłan, odnoszący się do diakona, mówi: Deonone, Start. Di Konton jest bardzo czczony i cicho wymierza: CE, granica dla króla Freezmericznego i naszego Boga. Nauczanie, Vladyko, Uczciwy I Święty Ciało oraz Krew Pana i Boga oraz Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. Kapłan: Nauczył go cząstki od części z nazwą "Chrystusem", mówi: (nazwa rzek), uczciwy i preching Ciało oraz krew Pana i Boga oraz Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa są nauczane, pozostawienie grzechotów i wiecznych grzechów.
Całowanie karmienia kapłana, liści diakonów, staje się tronem za sobą i, trzymając rozdział, modli się tak samo jak kapłan (patrz poniżej).
Kapłan bierze cząstkę z części z nazwą "Chrystusem", mówiąc: The Uczciwe i Preching Ciało, Krew Pana i Boga oraz Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa jest dla mnie nauczane, imię rzek, kapłana, opuszczenie grzechów i wiecznych grzechów. A przez kontoning rozdziału, modli się: Wierzę, Panie, I Wyznanie ... Tweeese Tweeese ... Tak, nie do sądu ani w potępieniu ...
Zmieniają się zarówno duchowieni.
Kapłan bierze następnie patrota ze schronieniem obiema rękami i piciem tyz, bez wypowiadania, mówi zwięzły usta i pathrid i dostarcza ścieżki do tronu, akceptuje anteor, umyć ręce i usta i, stając się trochę z dala od tron, czyta modlitwę Święto Dziękczynienia: Dziękuję, zaoszczędzają ze wszystkich Boga, o każdym, dałem nam dobrze, a o komunii Ciała Świętego i Krwi Chrystusa i Molim, Vladyko, Ludzki Kolyubche: Oszczędzaj nas pod Krill Krill A pani nawet do przewidywanej naszej choroby, jest godna komunii, w oświeceniu duszy i ciała, w królestwie dziedzictwa nieba.
Diakon w tym czasie nie pije z miski, ale przekazuje do spożycia prezentów po modlitwie kalmonowej. (Jeśli kapłan służy bez diaconu, w tym czasie nie pije z miski, ale przez Komisję liturgii i konsumpcji prezentów.)
Mijan Communion.
Kapłan, zakazujący cząstki "ani" i "Ka", niejasne ich w patir, nic wymawiającego. Całowanie dyskoteki i umieszcza go w pobliżu tempa. Biorąc pokrovka, narzuty i patir, wierzy, że gwiazda, Pokrovka i czci trzy razy. Następnie Diakon wyjaśnia królewskie bramy, z cześć i uwagi, z rąk kapłana Potirowego i, zwróć się do modlitwy, Dioda: Z Strachem Bożym i kontynuuj.
Chór: Błogosław Pana przez cały czas, chwal go na prawo mojego.
Jeśli są starzenie, kapłan czyta modlitwę przed komunią i wysyła na świeżość (na liturgii wymaganych darów niemowląt, nie są segregowane).
Kapłan następnie wymawia szef: uratować, Boże, twoich ludzi i błogosław swoją doktrynę.
Chór: Niebiański chleb i miskę życia smaku i widzą, Iopo Dobry Pana. Allilujia, Alulia, Allunia.
Święto Dziękczynienia dla Communion M Modlitwa Camvonny
Pokazując święte prezenty trzy razy, kapłan daje kadyl Duku i biorąc dyskoteki, daje mu diakon. Deacon bierze dyskoteki z podziwem, utrzymując się na poziomie Chela, i skontaktowanie się z bramami Royal, cicho przesuwa się do ołtarza i dostaw na nim dyskoteki.
Kapłan, kłaniając się i biorąc pathrid, idzie do królewskich bramek, sekret ogłoszony: nasz Bóg błogosławiony, a potem głośno do modlitwy ponurą w centralnych polecach: zawsze, teraz i w powiekach.
I odnosi święty kapłana do ołtarza.
Chór: Amen. Tak, usta twojej pochwały twojej, Panie, Yako, śpiewajmy ze swoją chwałą, Yako zachęcił nas do przyjazdu do twoich świętych, boskich, założonych i życzliwych tajemnic. Zwalcz nas w świątyni, prawda jest prawdziwa twoja. Allilujia, Alulia, Allunia.
Diakon zawiera północne drzwi na Ambon i wypowiedzie: Przepraszamy, inwestycję Boski, świętych, terapii, ogniotrwałych, niebieskich i życiowych dawców Chrystusa, dzięki Pana.
Chorus: Panie, domy.
DEACON: Wyjdź, oszczędzaj, surfuj i zapisz do nas. Bóg, twój wdzięczny.
Chorus: Panie, domy.
Diakone: Wieczory wszystkich doskonałych, świętych, spokoju i bezgrzeszeń jak najszybciej, oni i siebie nawzajem, a cały żołądek, nasz Chrystus będzie przekazać Bogu.
Chorus: Ty, Pan.
Kapłan: Yako, że uświęcasz nasze, a ty wstydzisz się do ciebie, Ojca, I Syna, Ducha Świętego, teraz i są zdezorientowani, a w powiekach.
Chór: Amen.
Kapłan: Z światem jestem bolący.
Chór: Na imię Pana.
DEACON: Panie się modl.
Chorus: Panie, domy.
Kapłan czyta modlitwę kalmonową, w której prosi Boga, który przyniósł wierzący w dniach postu, aby pomóc im w dobrej drodze postu, by zmiażdżyć niewidzialne ZMIES i uważa, że \u200b\u200błatwo sięgnąć i uwielbiać Zmartwychwstanie : Vladyko Wszechmocny, a cała mądrość mądrości została awansowana i niepublikowana przez twoje rybołówstwo, przedstawię nas do obecności dni tego dnia, aby oczyścić dusze i ciele, do abstynencji namiętności, do nadziei na zmartwychwstanie , a najbardziej pogarsznik pisemny pisanie, pragnienie, pismo zarządzającego, dyrektor twojego Mojżesza! Zniknął i my, wina, pióro dobra, boli, przebieg postu, aby popełnić, wiara nierozłączna obserwować, szefowie niewidzialnego zmiażdżenia ZMIES, zwycięzcą tego samego grzechu, i nie jest trudno dotrzeć do ofiar świętego zmartwychwstania. Jaco błogosławi i uwielbiają wstępne i wspaniałe imię. Ojciec, I Syn i Singry Spirit, teraz i są zdezorientowani i na zawsze.
Chór: Amen. Budy Imię Panu jest błogosławiony ... (trzy razy).
Czytelnik: Chwała, a teraz ... Błogosław Pana ... (Psalm 33rd w pełni), księdza czyta modlitwę przed konsumpcją świętych darów: Panie Boże, wprowadzenie do nas we wszystkich dniach tego dnia i Generałowie nas tworzą straszne sekrety! Skupiąc nam słowną stado i spadkobiercy, aby pokazać swoje królestwa, teraz i marzy, a na zawsze. Amen.
Deacon sprawia, że \u200b\u200bta modlitwa i czcić zużywa święte prezenty.
Kapłan pochodzi z ołtarza i dystrybuuje modlitwę antydenta. Pod koniec czytania Psalmu i dystrybucji Antidory, księdza prowadziła: błogosławieństwo Pana na tobie. Ta łaska i osobiście jest teraz zawsze wyznawana, aw powiekach.
Chór: Amen.
Kapłan: Chwała Tobie, Chrystus Boże, mam nadzieję, że nasza chwałę dla ciebie.
Chorus: Chwała, a teraz ... Lord, Pomemui (trzy razy). Błogosławić
Pusty
Kapłan: Chrystus, prawdziwy Bóg naszych, modlitwy głównej matki i sainry (imię rzek, jedząc świątynię, a kiedykolwiek jest dzień, potem święty następny), a w Ojciec Świętego naszego Grigory Dvoyeslov, Papież Romanskago, i wszyscy święci, IGROW i uratuj nas, IKO Good i Ludzki.
Taki puszek wymawiał namiętny tydzień; Na namiętnym Saddemice stanie się jego wydaniem, w tym dniu.
Na wakacjach są czytane listy modlitw Gratitude. Potem "Teraz dołączmy", tris walczył na "nasz Ojciec" i na wykluczeniu kapłana "Yako waszego królestwa" - tropar, głos piątej: Iść od Boga nad Boską Grace Postrzegając, Słowna Grigory i to potężne Wzmocnienie, Evangelski maszerujący szczególnie odpowiadając na przywracanie prac Chrystusa o sobie, wszechstronnej sprzedaży, ćmy orła, a nasza dusza zapisze.
"Glory", Kondak, Glas 3rd: Okręt podwodny wydawał się być szefem Pasterza Chrystusa, Checkeepers Inokoeperów, ojca Grigoria, który nauczył ogrodzenia niebiańskiego, a stamtąd nauczył stada Chrystusa przykazania: Teraz są z nimi zadowoleni i libeys w niebiańskim blochu.
"A teraz", dziewicy: Osoby chrześcijan nowe, petycja dla twórcy jest niezmienna! Nie widzisz grzesznego modlitwy o glarekach, ale przewidywanie nam pomocy, przychodzi, aby nam pomóc: przyspieszyć modlitwę i pot do domyślnych, reprezentujących marzy, dziewicę, która werbalna.
Po naczewnych modlitwach są przyznawane do całowania Świętego Krzyża, wtedy Bramy Królewskie są zamknięte, kapłani są święte z świętych ubrań, dzięki Bogu za zaangażowanie boskiej liturgii i postępować ze świątyni lub zatwierdzenia, jeśli są wymagania.
Są to takie wspaniałe usługi kultu są wykonywane w każdą środę i piątek Wielkiego Post, a czasami w innych dniach, jeśli masz duże wakacje.
Trzymaj cię Panie!
Odpowiadać
