การสร้างและการล่มสลายของจักรวรรดิมองโกลในศตวรรษที่สิบสาม บริบทของบทเรียน "การก่อตั้งจักรวรรดิมองโกล" โครงสร้างทางสังคมของจักรวรรดิมองโกลคืออะไร

ในศตวรรษที่สิบสอง ชนเผ่ามองโกเลียยึดครองดินแดนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมองโกเลียและบูร์ยาเทียในปัจจุบัน เป็นพื้นที่กว้างใหญ่ของเอเชียกลาง: แอ่งของ Orkhon, Kerulen, Tola, Selenga, Ongin, แม่น้ำ Onon ใกล้ทะเลสาบ Khubsutul ทางตะวันตกและ Buir-Nur และ Kulun-Nur ทางตะวันออก (ใกล้ Khalkin-Gol แม่น้ำ). ชนเผ่ามองโกเลียมีชื่อต่างกัน: ชาวมองโกลที่เหมาะสม, ชาวเมอร์นิต, ชาวเซไดรต์, ชาวออยรัท, ชาวไนมัน, ชาวตาตาร์ หลังมีจำนวนมากที่สุดและมีความเข้มแข็ง ดังนั้นเพื่อนบ้านจึงขยายชื่อพวกตาตาร์ไปยังชนเผ่ามองโกเลียอื่น ๆ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสอง ชนเผ่ามองโกลกำลังอยู่ในขั้นตอนการสลายตัวของระบบชนเผ่า คุณลักษณะของระบบนี้คือการพัฒนาบนพื้นฐานของเศรษฐกิจอภิบาลเร่ร่อน โหมดการผลิตนี้มีลักษณะเฉพาะโดยไม่ได้เป็นเจ้าของที่ดิน แต่เป็นของฝูงสัตว์และทุ่งหญ้า ดังนั้นความปรารถนาของชนเผ่าเร่ร่อนในการขยายที่อยู่อาศัยซึ่งตามกฎแล้วเกิดขึ้นผ่านการรณรงค์ที่กินสัตว์อื่น

จากบรรดาผู้ผสมพันธุ์โคในชุมชน (คาราชู) ขุนนางเริ่มโดดเด่น - พวกโนย็องและบากาตูร์ ซึ่งเป็นผู้นำกองกำลังรบนิวเคลียร์ สิทธิของขุนนางได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย - "ยสะ"

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสาม การรวมชาติของชนเผ่ามองโกลเกิดขึ้น สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยทางการทูตเป็นหลักและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิจกรรมทางทหารของ Temujin ผู้นำของชาวมองโกล ในการต่อสู้นองเลือดนองเลือด ในที่สุดพวกเขาก็สามารถปราบพวกตาตาร์ได้ ส่วนใหญ่ถูกฆ่าตาย (เทมูจินสั่งประหารทุกคนที่สูงกว่าแกนล้อเกวียน) ที่เหลือรวมเป็นหนึ่งเดียวกับชาวมองโกล ในปี 1206 ที่การประชุมของชนเผ่า (คุรุลไต) ซึ่งจัดขึ้นที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโอนอน Temujin ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ปกครองของชนเผ่ามองโกลทั้งหมด เขาได้รับชื่อเจงกีสข่าน (ไม่ได้ระบุความหมายที่แน่นอนซึ่งมักจะแปลว่ามหาข่าน)

เจงกีสข่านเสริมความแข็งแกร่งให้กับองค์กรทหารที่มีมาช้านานของชาวมองโกลซึ่งใกล้เคียงกับอาณาเขต อาณาเขตทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน: ศูนย์ ปีกซ้ายและขวา แต่ละคนถูกแบ่งออกเป็น "ความมืด" (10,000) "พัน", "ร้อย", "สิบ" นำโดยเทมนิกส์ พันเอก นายร้อย หัวหน้าคนงาน อุปกรณ์ดังกล่าวมีส่วนช่วยในการปรับใช้กองกำลังทหารอย่างรวดเร็วและแม่นยำ มีการแนะนำวินัยที่เข้มงวดที่สุดในกองทัพ กองกำลังที่โดดเด่นคือทหารม้า เมื่อสร้างองค์กรที่แข็งแกร่งและก้าวร้าว เจงกีสข่านก็เริ่มพิชิต

แคมเปญมองโกล-ตาตาร์

การโจมตีครั้งแรกเกิดขึ้นกับชนชาติใกล้เคียง: Tanguts, Chzhurzhen (บรรพบุรุษของ Manchus สมัยใหม่) เช่นเดียวกับ Uighurs, Turkmens และอื่น ๆ ชาวมองโกลใช้กองกำลังทหารรวมถึงทักษะการต่อสู้ของพวกเขา ในปี 1219-1224 ดำเนินการรณรงค์ในเอเชียกลาง อิหร่าน อัฟกานิสถาน คอเคซัส และสเตปป์โปลอฟเซียน ในเอเชียกลาง ซามาร์คันด์ บูคารา โคเจนต์ เมิร์ฟ และเมืองที่ร่ำรวยอื่นๆ ถูกจับและถูกทำลาย ผู้อยู่อาศัยถูกทำลายและช่างฝีมือที่เก่งที่สุดถูกจับไปเป็นเชลย ดินแดนนี้เริ่มมีชนเผ่าเร่ร่อน เกษตรกรรมชลประทานถูกทำลาย และทรายก็เริ่มโจมตีโอเอซิสเพื่อการเกษตร อารยธรรมเกษตรกรรมที่ถูกสร้างขึ้นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษได้หายไปจากพื้นพิภพ

นอกจากนี้ หลังจากการยึดครองอิหร่านตอนเหนือ พวกมองโกล-ตาตาร์ก็ย้ายไปที่ทรานส์คอเคเซีย อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการต่อต้านอย่างแข็งแกร่งของชาวอาร์เมเนียและจอร์เจีย และสภาพธรรมชาติที่ไม่ปกติ พวกเขาจึงถูกบังคับให้ออกจากดินแดนนี้ ชาวมองโกลกลับไปที่สเตปป์ด้วยวิธีที่ต่างไปจากเดิม เมื่อพบแนวราบแคบ ๆ ระหว่างทะเลแคสเปียนและภูเขาใกล้กับเดอร์เบนท์ "สุนัข" ของเจงกิสข่านเจเบและซูเบไดบุกเข้าไปในสเตปป์โปลอฟเซียน หลังจากพ่ายแพ้ส่วนหนึ่งของ Polovtsy พวกเขาก็เริ่มเคลื่อนตัวไปยังดินแดนรัสเซีย จากนั้น Kotyan หนึ่งในชาวโปลอฟเซียนได้หันไปขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายรัสเซีย: "ปกป้องเรา ถ้าคุณไม่ช่วยเรา เราจะถูกตัดตอนนี้ และคุณจะถูกตัดในตอนเช้า" เมื่อเผชิญกับศัตรูที่อันตราย เจ้าชายรัสเซียโบราณก็ยอมรับคำขอ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกดินแดนของรัสเซียที่รวบรวมกองกำลังของพวกเขา (ไม่มีกองกำลังจากดินแดน Rostov-Suzdal) และไม่มีความสามัคคีในหมู่เจ้าชายสิบห้าคนที่มุ่งหน้าไปยัง Don เมื่อล่อกองทัพรัสเซียในที่ราบกว้างใหญ่ ชาวมองโกล - ตาตาร์ (จำนวนของพวกเขาถึง 30,000) เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 1223 ในการสู้รบบนแม่น้ำ Kalka ทำให้เขาพ่ายแพ้อย่างโหดร้ายและรุนแรง มีเพียงหนึ่งในสิบของทหารที่กลับมาจากทะเลอาซอฟ แม้จะประสบความสำเร็จชาวมองโกล - ตาตาร์เมื่อก้าวเข้าสู่ Dnieper ก็หันกลับเป็นสเตปป์ ดังนั้นการรณรงค์ครั้งแรกของชาวมองโกล - ตาตาร์จึงจบลงด้วยการต่อต้านรัสเซีย

แคมเปญในรัสเซีย Batu

หลังจากการเสียชีวิตของเจงกิสข่าน (1227) ลูกชายของเขาโอเกเดก็กลายเป็นทายาท แคมเปญพิชิตยังคงดำเนินต่อไป ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่สิบสาม ชาวมองโกลโจมตีทรานส์คอเคเซียอีกครั้ง และในปี 1236 การรณรงค์ต่อต้านดินแดนรัสเซียก็เริ่มขึ้น นำโดยหลานชายของเจงกิสข่าน บุตรชายของโจจิ-บาตู บุตรชายคนโตของเขา (บาตู) ผู้ซึ่งได้รับดินแดนทางตะวันตก รวมทั้งดินแดนที่จะถูกยึดครอง เข้าครอบครอง (อูลุส)

หลังจากเชี่ยวชาญแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรียแล้วในฤดูใบไม้ร่วงปี 1237 ชาวมองโกลก็ข้ามแม่น้ำโวลก้าและมุ่งไปที่แม่น้ำโวโรเนจ ต้องบอกว่าการรณรงค์ครั้งใหม่กับรัสเซียนั้นไม่น่าแปลกใจสำหรับเจ้าชายและประชากรทั้งหมด ตามพงศาวดารที่เป็นพยาน ในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย พวกเขาติดตามความก้าวหน้าของมองโกล-ตาตาร์ รู้วิธีการและแผนการพิชิตของพวกเขา และเตรียมพร้อมสำหรับการป้องกัน อย่างไรก็ตาม ชาวมองโกล - ตาตาร์มีความเหนือกว่าในกองกำลังทหารอย่างท่วมท้น ด้วยการประเมินที่ระมัดระวังที่สุด กองทัพของพวกเขามีจำนวนตั้งแต่ 37.5,000 ถึง 75,000 คน และใช้อุปกรณ์ปิดล้อมชั้นหนึ่งในเวลานั้น ในกรณีที่ไม่มีความสามัคคีทางการเมืองและการทหารในรัสเซีย เป็นการยากที่จะต้านทานกองกำลังมองโกล - ตาตาร์จำนวนมาก ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีและโหดร้าย อย่างไรก็ตาม ดินแดนของรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเริ่มต้น พยายามที่จะจัดระเบียบการปฏิเสธโดยรวม แต่การรวมกองกำลังของอาณาเขตหลายแห่งไม่เพียงพอต่อการเผชิญหน้ากับศัตรูที่แข็งแกร่ง

นักปฏิวัติรัสเซียคนแรกบนเส้นทางของชาวมองโกล - ตาตาร์คือไรซาน ตามคำเรียกร้องของ Batu สำหรับการยอมจำนนโดยสมัครใจและการจ่ายส่วย เจ้าชาย Ryazan Yuri Ingvarevich และเจ้าชาย Pronsky และ Murom ที่เป็นพันธมิตรกับเขาปฏิเสธ ในทางกลับกัน เมื่อไม่ได้รับความช่วยเหลือจากดินแดนอื่น ผู้คนใน Ryazan ต้องดำเนินการตามลำพัง แต่ถึงแม้จะถูกล้อม พวกเขาพบความกล้าที่จะตอบทูตตาตาร์: "ถ้าพวกเราไปหมดแล้ว ทุกสิ่งทุกอย่างจะเป็นของคุณ" Ryazan ล้มลงหลังจากการป้องกันห้าวันเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 1237 เมืองถูกปล้นและเผาและผู้อยู่อาศัยซึ่งเป็นครอบครัวของเจ้าถูกสังหาร ในสถานที่เดิม Ryazan ไม่ได้ฟื้นคืนชีพอีกต่อไป

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1238 ชาวมองโกล - ตาตาร์ย้ายไปที่ดินแดนวลาดิมีร์ - ซูสดัล ในการต่อสู้ใกล้ Kolomna พวกเขาเอาชนะพวกวลาดิเมียร์และส่วนที่เหลือของ Ryazans หลังจากนั้นพวกเขาก็เข้าใกล้มอสโก มอสโกซึ่งในเวลานั้นเป็นย่านชานเมืองเล็ก ๆ ของวลาดิมีร์เสนอการต่อต้านอย่างสิ้นหวัง ฝ่ายจำเลยนำโดยผู้ว่าการ Philip Nyanka เมืองนี้ถูกยึดครองเพียงห้าวันต่อมา เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1238 บาตูเข้าหาวลาดิเมียร์และปิดล้อมในเวลาเดียวกันก็ส่งกองกำลังไปยัง Suzdal เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ หลังจากพยายามยึดเมืองผ่านโกลเดนเกตไม่สำเร็จ ผู้บุกรุกบุกเข้าไปในเมืองผ่านช่องว่างในกำแพง นักประวัติศาสตร์วาดภาพที่น่าสยดสยองของการโจรกรรมและความรุนแรง บิชอป Mitrofan ซ่อนตัวอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญกับเจ้าหญิงและเด็ก ๆ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวของ Prince Yuri Vsevolodovich และคนอื่น ๆ ถูกไฟไหม้และเสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดจากการหายใจไม่ออกและไฟ ในขณะเดียวกันเจ้าชายยูริแห่งวลาดิเมียร์เองซึ่งขับรถไปทางเหนือพยายามหยุดการเดินขบวนของชาวมองโกล - ตาตาร์ด้วยกองกำลังของกองทัพวลาดิเมียร์และกองทหารของ Rostov, Yaroslavl, Uglitsk และ Yuryev ดินแดนที่เขารวบรวมไว้ เมื่อวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1238 การสู้รบเกิดขึ้นที่แม่น้ำซิตี้ซึ่งสูญหายไปในป่าทึบทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Uglich สถานที่ที่แน่นอนของการต่อสู้ยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น แต่เป็นที่ทราบกันดีว่ากองทัพรัสเซียทั้งหมดถูกสังหาร Yuri Vsevolodovich ก็เสียชีวิตเช่นกัน รัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือถูกทำลายและเสียหาย

ในเวลาเดียวกันกองทหารมองโกล - ตาตาร์อีกกลุ่มหนึ่งได้ย้ายไปยังรัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือ ที่นี่พวกเขาได้พบกับการต่อต้านอย่างดื้อรั้นจากชาว Torzhok ชานเมืองโนฟโกรอด แต่ในวันที่ 5 มีนาคม หลังจากยืนอยู่ใต้กำแพงเป็นเวลาสองสัปดาห์ ชาวมองโกล-ตาตาร์ก็รับความช่วยเหลือจากอุปกรณ์ทุบกำแพง ศัตรูสังหารทุกคน "ตั้งแต่ชายจนถึงหญิง ตำแหน่งนักบวชทั้งหมดและเชอร์โนริส และทุกสิ่งทุกอย่างถูกเปิดเผยและเสื่อมเสีย ทรยศต่อจิตวิญญาณของพระเจ้าด้วยความตายอันขมขื่น"

ทางไปโนฟโกรอดจึงเปิดออก อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้น: เมื่อไม่ถึงโนฟโกรอดหนึ่งร้อยไมล์ Batu ใกล้เมือง Ignach Cross หันไปทางทิศใต้อย่างรวดเร็ว เหตุผลสำหรับการตัดสินใจนี้สามารถบอกได้คร่าวๆ เท่านั้น: การละลายในฤดูใบไม้ผลิที่กำลังจะมาถึงซึ่งทำให้ความคืบหน้ายากขึ้นอย่างมาก ความเหนื่อยล้าและการสูญเสียขวัญกำลังใจของชาวมองโกลที่ต่อสู้ในสภาพที่ไม่ปกติสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับข่าวลือที่มาถึงพวกเขาเกี่ยวกับ ความมุ่งมั่นของโนฟโกโรเดียนที่จะต่อสู้จนถึงที่สุด

การล่าถอยนั้นรวดเร็วและมีลักษณะของ "การจู่โจม" ชาวมองโกลแบ่งออกเป็นกลุ่มและจากเหนือจรดใต้ครอบคลุม "เครือข่าย" ของพวกเขากับการตั้งถิ่นฐานที่ข้ามไปมาระหว่างทาง จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสังเกตความยืดหยุ่นของผู้อยู่อาศัย (นำโดยเจ้าชายน้อย Vasily) ของเมืองเล็ก ๆ แห่ง Kozelsk ผู้ซึ่งปกป้องตัวเองเป็นเวลาเจ็ดสัปดาห์โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากใคร พวกเขาก่อกวน โจมตีศัตรู ทำลายเครื่องยนต์ปิดล้อม เมื่อมันมาถึงการจู่โจมแล้ว "แพะก็ฟันมีดด้วย" "เมืองแห่งความชั่วร้าย" มีชื่อเล่นโดยพวกตาตาร์และ "ไม่มีความเมตตาตั้งแต่เด็กจนถึงการดูดนม"

Smolensk สามารถต่อสู้กลับได้ แต่ศูนย์ขนาดใหญ่เช่น Pereyaslavl-Yuzhny, Chernigov และคนอื่น ๆ ถูกทำลายล้าง หลังจากนั้นชาวมองโกล - ตาตาร์ก็ออกจากสเตปป์อีกครั้ง แต่แล้วในปี 1239 มีการบุกรุกครั้งใหม่ตามมา หลังจากการจับกุมมูรอม ชาวมองโกลได้ย้ายไปทางใต้ของรัสเซียและเข้าใกล้กรุงเคียฟ การป้องกันเมืองจัดโดยผู้ว่าราชการ Dmitry (เจ้าชาย Mikhail Vsevolodovich หนีไป) ชาวเมืองปกป้องตนเองอย่างไม่เห็นแก่ตัวเป็นเวลาประมาณสามเดือน พวกเขามีความแข็งแกร่งไม่เท่ากัน ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1240 Kyiv ถูกยึดครอง ในปีต่อมา พวกมองโกล-ตาตาร์เอาชนะกาลิเซีย-โวลิน รุส แล้วบุกยุโรป อย่างไรก็ตาม หลังจากประสบความพ่ายแพ้หลายครั้งในสาธารณรัฐเช็กและฮังการี บาตูจึงหันทัพไปทางตะวันออก อีกไม่นานนักบวชชาวอิตาลี Plano Carpini ผ่านดินแดนรัสเซียตอนใต้ทิ้งแนวที่เยือกเย็น: พวกตาตาร์ "ไปต่อสู้กับรัสเซียและสังหารหมู่ครั้งใหญ่ในดินแดนรัสเซียทำลายเมืองและป้อมปราการและสังหารผู้คนซึ่งถูกปิดล้อม Kyiv ซึ่ง เป็นเมืองหลวงของรัสเซีย และหลังจากการปิดล้อมเป็นเวลานาน พวกเขาก็เข้ายึดครองและสังหารชาวเมืองนั้น จากที่นี่ เมื่อเราขี่ผ่านดินแดนของพวกเขา เราพบหัวและกระดูกของคนตายจำนวนนับไม่ถ้วนนอนอยู่ในทุ่ง สำหรับเมืองนี้ มีขนาดใหญ่และแออัดมาก และตอนนี้ก็ลดน้อยลงจนแทบไม่มีเลย มีบ้านสองร้อยหลังแทบไม่มี และพวกเขาเก็บคนเหล่านั้นไว้เป็นทาสที่ยากที่สุด

จากที่กล่าวมาแล้วเป็นการยากที่จะสรุปผลอย่างจริงจังของ L.N. Gumilyov ว่า "ชาวมองโกลเพียงไม่กี่คนของ Batu ผ่านรัสเซียและกลับไปที่บริภาษเท่านั้น" ดูเหมือนว่า A.S. พุชกินจะพูดอย่างแม่นยำมากขึ้นเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นกับคนรัสเซียในขณะเดียวกันก็กำหนดความสำคัญที่ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของคนรัสเซียมี: "... รัสเซียฉีกขาดและไร้เลือดหยุดการรุกรานมองโกล - ตาตาร์ ที่ชายขอบของยุโรป" ความเสียสละของรัสเซียมีค่าใช้จ่ายสูง ตามที่นักโบราณคดีจาก 74 เมืองของรัสเซีย 49 เมืองถูกทำลายโดยพวกตาตาร์ 14 แห่งหยุดอยู่ตลอดไปและ 15 กลายเป็นการตั้งถิ่นฐานในชนบท ชาวเมือง ชาวบ้าน ชนชั้นสูง และสมาชิกในชุมชนทั่วไปหลายพันคนเสียชีวิต หลายคนโดยเฉพาะช่างฝีมือถูกจับไปเป็นเชลย ดาบตาตาร์คดเคี้ยวและไฟที่ตามมาทำลายล้างรัสเซีย แต่ไม่ได้ทำให้มันคุกเข่า การรุกรานบาตูไม่ได้นำมาซึ่งการทำลายล้างของชาวรัสเซียโบราณและอารยธรรม

จุดเริ่มต้นของแอก

แคมเปญของ Batu บนดินแดนรัสเซียในปี 1257-1241 ไม่ได้นำมาซึ่งการจัดตั้งการปกครองจากต่างประเทศในทันที แต่ในฤดูร้อนปี 1242 ชาวมองโกลที่กลับมาจากชายฝั่งของ "สุดท้าย" - ทะเลเอเดรียติกที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าได้ก่อตั้งรัฐใหม่ - Golden Horde (ulus of Jochi) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิมองโกล ครอบคลุมอาณาเขตขนาดใหญ่ รวมทั้งดินแดนของโวลก้าบัลแกเรีย, โปลอฟซี, ไครเมีย, ไซบีเรียตะวันตก, เทือกเขาอูราล และคอเรซม เมืองหลวงคือ Sarai หรือ Sarai-Batu ก่อตั้งขึ้นใกล้กับ Astrakhan ปัจจุบัน เอกอัครราชทูตถูกส่งไปยังดินแดนรัสเซียโบราณซึ่งเรียกร้องให้เจ้าชายมาที่บาตูด้วยการแสดงออกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน ดังนั้นในปี 1242 แอกมองโกล - ตาตาร์จึงเริ่มขึ้นซึ่งกินเวลาจนถึง 1480

Yaroslav Vsevolodovich ซึ่งยังคงเป็นพี่คนโตท่ามกลางเจ้าชาย Vladimir-Suzdal เป็นคนแรกที่ไปที่ Horde ในปี 1243 ในทศวรรษหน้า เจ้าชายรัสเซียได้เสด็จเยือนมองโกล-ตาตาร์อย่างน้อย 19 ครั้ง ซึ่งรวมถึงคาราโครัมเมืองหลวงของมองโกเลียถึงสี่ครั้ง ในฝูงชน เจ้าชายซึ่งมักจะนำของขวัญและบรรณาการมามากมาย ได้รับการยืนยันถึงสิทธิของพวกเขาในอาณาเขตของตนและต่อ "รัชสมัยที่ยิ่งใหญ่ของวลาดิเมียร์" - "ฉลาก" ชาวมองโกลใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และดึงผลประโยชน์ให้ตนเอง มักทำให้เกิดการแข่งขันระหว่างเจ้าชายรัสเซีย ซึ่งนำไปสู่การวิวาทและการนองเลือด ในตอนท้ายของยุค 50 ของศตวรรษที่สิบสาม ในรัสเซียมีการแนะนำระบบการรวบรวมบรรณาการที่แพร่หลายและสม่ำเสมอ ("ทางออก Horde") - การเก็บภาษีในครัวเรือน (ซึ่งมีการทำสำมะโน - "หมายเลข") เช่นเดียวกับการรับราชการทหาร ในเวลาเดียวกัน สถาบัน Baskaks ผู้ว่าการข่านก็ถูกสร้างขึ้น ซึ่งใช้การควบคุมทางเศรษฐกิจและการเมือง-ทหารในดินแดนรัสเซีย (มีอยู่จนถึงต้นศตวรรษที่ 14) "Great Baskak" มีถิ่นที่อยู่ในวลาดิเมียร์ซึ่งในขณะนั้นกำลังกลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุด นอกจากนี้ การรุกรานใหม่ของมองโกล-ตาตาร์ไม่ได้หยุดลง การรณรงค์ครั้งแรกหลังจาก Batu เกิดขึ้นในปี 1252 มันคือ "กองทัพของ Nevryu" ซึ่งเอาชนะดินแดน Suzdal ในปี 1292 "กองทัพของดูเดเนฟ" ถล่มรัสเซียซึ่ง "ยึด 14 เมืองและสร้างโลกทั้งใบให้ว่างเปล่า" หลายเมืองถูกทำลายครั้งแล้วครั้งเล่า: Pereyaslavl-Zalessky - 4 ครั้ง, Murom, Suzdal, Ryazan - 3 ครั้ง, Vladimir - 2 ครั้งในขณะที่ในช่วง 50 ปีแรกของแอกไม่มีเมืองเดียวที่สร้างขึ้นในรัสเซีย โดยทั่วไปในช่วง 25 ปีที่ผ่านมาของศตวรรษที่สิบสาม The Horde ดำเนินแคมเปญใหญ่ถึง 15 แคมเปญ บางครั้งผลที่ตามมาของพวกเขาก็น่าเศร้าไม่น้อยไปกว่าการรุกรานของบาตู

บทสรุป

คำถามเกี่ยวกับผลกระทบของการรุกรานตาตาร์ - มองโกลและแอกที่ตามมาในการพัฒนาสังคมรัสเซียเป็นหนึ่งในสิ่งที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขามีอิทธิพลต่อการพัฒนาด้านประชากร เศรษฐกิจ สังคม การเมืองและวัฒนธรรมของดินแดนรัสเซียโบราณ มีประชากรลดลงและผู้รอดชีวิตจากการบุกโจมตีตาตาร์เพื่อหลีกเลี่ยงความหายนะครั้งใหม่ถูกบังคับให้หนีไปยังพื้นที่ที่ปลอดภัยกว่า: ทางตะวันตกและทางตะวันตกเฉียงเหนือของแม่น้ำโวลก้า - โอกาเมโสโปเตเมีย เมื่อปรากฏตัวที่นั่น พวกเขาได้เติมเต็มกองทัพของคนไร้ที่ดิน และเพื่อเป็นการสดุดี พวกเขาหันไปหาขุนนาง ดังนั้นการสำรองของชาวนาที่ขึ้นกับศักดินาจึงค่อย ๆ สร้าง ในเวลาเดียวกัน ตำแหน่งของขุนนางโดยเฉพาะเจ้าชายก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มีอยู่ก่อนหน้านี้ด้วยค่าใช้จ่ายของบรรณาการ, การให้อาหาร, polyudya ตอนนี้พวกเขากำลังสูญเสียแหล่งรายได้เหล่านี้ - ทุกอย่างถูกส่งไปยัง Horde จากที่นี่ พวกมันจะถูกปรับไปที่พื้น และแน่นอนเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ มีการเพิ่มขึ้นอย่างมากในการถือครองที่ดินส่วนตัวขนาดใหญ่

ความสำคัญของเจ้าชายในแวดวงการเมืองก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ถ้าในระหว่างงวด Kievan Rusเจ้าชายต้องพึ่งพา veche ซึ่งสามารถแสดงให้พวกเขาเห็นถึง "เส้นทางที่ชัดเจน" (นั่นคือขับไล่) ตอนนี้พวกเขามาถึงเมืองด้วยป้ายกำกับของข่านและหากจำเป็นด้วยการปลดตาตาร์ ดังนั้นอำนาจของเจ้าชายที่เกี่ยวข้องกับประชากรจึงแข็งแกร่งขึ้น

อย่างไรก็ตาม แม้ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ประชาธิปไตย ระบบการเมืองประเพณีทางการเมืองของรัสเซียโบราณจะไม่ถูกขัดจังหวะ หนึ่งในนั้นคือกิจกรรมของสถาบัน veche ระฆังแห่งเวเช่อันน่าสยดสยองกำลังรวบรวมชาวเมืองเพื่อจัดระเบียบปฏิเสธ Horde และผู้สมรู้ร่วมคิดของพวกเขา เหตุการณ์ความไม่สงบรุนแรงเกิดขึ้นในปี 1257-1259 ในโนฟโกรอดที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจสำมะโนประชากร: โนฟโกโรเดียนปฏิเสธที่จะ "ได้รับหมายเลข" ความขุ่นเคืองของพวกเขาเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าโบยาร์ "สร้าง ... ง่ายสำหรับตัวเอง แต่ชั่วร้ายสำหรับคนน้อยกว่า" คำพูดดังกล่าวถูกระงับโดย Alexander Nevsky ซึ่งดำเนินตามนโยบายประนีประนอมและเชื่อว่าเวลาสำหรับการปะทะแบบเปิดกับ Horde ยังมาไม่ถึง ในปี 1262 ชาวเมือง Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Veliky Ustyug, Vladimir ได้จัดการกับ Baskaks และพ่อค้าชาวนา การแสดงก็เกิดขึ้นในภายหลัง - ในยุค 70-90 ของศตวรรษที่สิบสาม ขบวนการที่ได้รับความนิยมในวงกว้างดังกล่าวทำให้ Horde อ่อนลงระบบการรวบรวมบรรณาการ: ส่วนหนึ่งของคอลเลกชันถูกโอนไปยังเจ้าชายรัสเซียและอิทธิพลของ Basques ถูก จำกัด

อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้า รัสเซียยังคงดำรงอยู่ต่อไปภายใต้ภาระหนักของแอกมองโกล-ตาตาร์

ข้อมูลที่คล้ายกัน

บทนำ

ในศตวรรษที่สิบสาม ประชาชนของรัสเซียต้องอดทนต่อการต่อสู้อย่างหนักกับผู้รุกรานจากต่างประเทศ ฝูงผู้พิชิตตาตาร์ - มองโกลโจมตีรัสเซียจากทางตะวันออก จากทางตะวันตก ดินแดนรัสเซียถูกรุกรานโดยอัศวินเยอรมัน สวีเดน และเดนมาร์ก - พวกครูเซด ผลของการต่อสู้อย่างกล้าหาญต่อผู้รุกรานกำหนดชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของประชาชนในประเทศของเรามาเป็นเวลานาน มีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อการพัฒนาทางเศรษฐกิจและการเมืองของรัฐและนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแผนที่ชาติพันธุ์และการเมืองของ ยุโรปตะวันออกและเอเชียกลาง การทำลายล้างมากที่สุดสำหรับรัสเซียคือการรุกรานของผู้พิชิตตาตาร์ - มองโกล แอก Horde ชะลอการพัฒนาเศรษฐกิจของรัสเซียเป็นเวลานาน ทำลายการเกษตร และบ่อนทำลายวัฒนธรรมรัสเซีย การรุกรานของตาตาร์ - มองโกลนำไปสู่การล่มสลายของบทบาทของเมืองในชีวิตทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซีย อันเป็นผลมาจากการทำลายล้างของเมือง, การทำลายล้างในกองไฟและการกำจัดช่างฝีมือที่มีทักษะในการถูกจองจำ, งานฝีมือประเภทที่ซับซ้อนหายไปเป็นเวลานาน, การก่อสร้างในเมืองถูกระงับ, วิจิตรศิลป์และศิลปะประยุกต์ก็ทรุดโทรมลง

เศรษฐกิจและสังคมและ ระบบการเมืองจักรวรรดิมองโกล

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสาม ในสเตปป์ของเอเชียกลางรัฐมองโกลที่เข้มแข็งได้ก่อตัวขึ้นโดยมีการก่อตัวของช่วงเวลาของการพิชิตมองโกลเริ่มต้นขึ้น สิ่งนี้นำมาซึ่งผลที่ตามมาซึ่งมีนัยสำคัญทางประวัติศาสตร์โลก การยึดครองของชาวมองโกลส่งผลกระทบต่อทุกประเทศในเอเชียและหลายประเทศในยุโรป ชัยชนะของมองโกลได้ทิ้งร่องรอยลึกในประวัติศาสตร์ที่ตามมาของพวกเขา เช่นเดียวกับในประวัติศาสตร์ของชาวมองโกลด้วยกันเอง ชื่อ "มองโกล"

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเอ็ด ส่วนที่ใหญ่ที่สุดของมองโกเลียในปัจจุบันถูกครอบครองโดยสมาคมชนเผ่าที่พูดภาษามองโกลแล้ว พวกเขาถูกขับไล่ออกจากดินแดนมองโกเลียบางส่วนและบางส่วนก็หลอมรวมชาวเติร์กที่เคยอาศัยอยู่ที่นั่นมาก่อน ชนเผ่ามองโกเลียพูดภาษาถิ่นต่างกันในภาษาเดียวกัน ภายหลังเรียกว่ามองโกเลีย แต่ยังไม่มีชื่อสามัญ ตามชื่อของกลุ่มชนเผ่าที่มีอำนาจของพวกตาตาร์ชนชาติเพื่อนบ้านที่เรียกว่า "ตาตาร์" และชนเผ่ามองโกลอื่น ๆ ตรงกันข้ามกับพวกตาตาร์เท่านั้นมิฉะนั้น - "ตาตาร์ขาว" พวกเขาเรียกชาวมองโกลที่เหลือว่า "ตาตาร์ดำ" . ชื่อ "มองโกล" จนถึงต้นศตวรรษที่สิบสาม ยังไม่เป็นที่รู้จักและต้นกำเนิดของมันก็ยังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ อย่างเป็นทางการ ชื่อนี้ถูกนำมาใช้หลังจากการก่อตั้งรัฐมองโกเลียภายใต้การปกครองของเจงกิสข่าน (1206-1227) เท่านั้น เมื่อจำเป็นต้องตั้งชื่อสามัญให้กับชนเผ่ามองโกเลียทั้งหมดที่มีสัญชาติเดียว มันไม่ได้หลอมรวมโดยชาวมองโกลในทันที จนถึงยุค 50 ของศตวรรษที่สิบสาม นักเขียนชาวเปอร์เซีย อาหรับ อาร์เมเนีย จอร์เจียและรัสเซียเรียกชาวมองโกลในสมัยก่อนว่าพวกตาตาร์ ระบบสังคมของชาวมองโกลในตอนท้ายของ XII - ต้นศตวรรษที่สิบสาม

ในตอนท้ายของ XII - ต้นศตวรรษที่สิบสาม ชาวมองโกลยึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ไบคาลและอามูร์ทางทิศตะวันออกจนถึงต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Irtysh และ Yenisei ทางทิศตะวันตกจากมหาราช กำแพงเมืองจีนทางใต้จรดพรมแดนไซบีเรียตอนใต้ทางตอนเหนือ สหภาพชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดของชาวมองโกลซึ่งมีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ต่อมาคือพวกตาตาร์, ไทชิอุต, เคราอิต, ไนมันและแมร์คิต ชนเผ่ามองโกลบางเผ่า ("ชนเผ่าในป่า") อาศัยอยู่ในพื้นที่ป่าทางตอนเหนือของประเทศ ในขณะที่เผ่าอื่น ๆ ส่วนใหญ่และสมาคม ("เผ่าบริภาษ") อาศัยอยู่ในสเตปป์

กิจกรรมการผลิตหลักของชนเผ่าในป่าคือการล่าสัตว์และการตกปลา ในขณะที่ชนเผ่าบริภาษเป็นการเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน ในแง่ของการพัฒนาทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรม ชาวมองโกลในป่านั้นต่ำกว่าชาวมองโกลที่ราบกว้างใหญ่มาก ซึ่งอยู่ในขั้นเริ่มต้นของการสลายตัวของระบบชุมชนดั้งเดิม แต่เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาก็เปลี่ยนมาเพาะพันธุ์สัตว์เลี้ยงมากขึ้น การเพิ่มจำนวนฝูงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าชาวมองโกลออกจากป่าและกลายเป็นผู้เลี้ยงปศุสัตว์เร่ร่อน

บริภาษ Mongols เลี้ยงโคขนาดใหญ่และขนาดเล็กเช่นเดียวกับม้า แต่ละกลุ่ม แต่ละเผ่ามีของตนเอง ได้รับมอบหมายให้แน่นแฟ้นมากขึ้นหรือน้อยลง พื้นที่สัญจรไปมาภายในขอบเขตที่มีการเปลี่ยนทุ่งหญ้า ชนเผ่าเร่ร่อนอาศัยอยู่ในกระโจมสักหลาดและกินเนื้อและผลิตภัณฑ์จากนมเป็นหลัก ปศุสัตว์เป็นกองทุนแลกเปลี่ยนหลักโดยที่พวกเขาซื้อผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและหัตถกรรมจากเพื่อนบ้านที่ขาดจากมองโกล แต่พวกเขาต้องการพวกเขา ชาวมองโกลเองก็ทำตามความต้องการของตนเอง นอกเหนือจากผ้าสักหลาด เข็มขัดและเชือก เกวียนและอุปกรณ์ อานม้าและสายรัด ขวานและเลื่อย โครงไม้ yurts อาวุธ ฯลฯ การค้าขายของมองโกลอยู่ในมือของชาวอุยกูร์และมุสลิม พ่อค้า ผู้อพยพจาก Turkestan ตะวันออกและเอเชียกลาง

มันเขียนจนถึงศตวรรษที่สิบสาม ชาวมองโกลยังไม่มี แต่ในบรรดาชาวไนมาน ซึ่งเป็นชนเผ่ามองโกเลียที่มีวัฒนธรรมมากที่สุด มีการใช้อักษรอุยกูร์ ศาสนาของชาวมองโกลจำนวนมากในต้นศตวรรษที่สิบสาม ยังคงเป็นหมอผี "ท้องฟ้าสีครามนิรันดร์" ได้รับการเคารพในฐานะเทพหลัก ชาวมองโกลยังเคารพเทพเจ้าแห่งโลกวิญญาณและบรรพบุรุษต่างๆ ชนชั้นสูงของชนเผ่าเคราอิตในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 เปลี่ยนมานับถือคริสต์นิกายเนสโตเรียน ศาสนาพุทธและคริสต์ศาสนายังแพร่หลายในหมู่ชาวไนมัน ทั้งสองศาสนานี้แพร่หลายในประเทศมองโกเลียผ่านชาวอุยกูร์

ในอดีต ในยุคของการปกครองระบบชุมชนดั้งเดิม เมื่อปศุสัตว์และทุ่งหญ้าเป็นทรัพย์สินส่วนรวมของชุมชนชนเผ่า ชาวมองโกลเดินเตร่ไปทั่วทั้งตระกูล และในค่ายพวกเขามักจะตั้งอยู่ในวงแหวนรอบ กระโจมของหัวหน้าเผ่า ค่ายดังกล่าวเรียกว่าคุเรน แต่การเปลี่ยนแปลงความมั่งคั่งหลักของชนเผ่าเร่ร่อน - ปศุสัตว์เป็นทรัพย์สินส่วนตัวทำให้ความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ วิธีการเร่ร่อนโดยคุเรนทั้งหมดกลายเป็นอุปสรรคต่อการเสริมคุณค่าของชนชั้นสูงผู้มั่งคั่งของนักอภิบาลเร่ร่อน ด้วยฝูงสัตว์มากมาย พวกเขาต้องการพื้นที่ทุ่งหญ้ามากกว่าและการย้ายถิ่นบ่อยกว่าคนจน - เจ้าของปศุสัตว์จำนวนเล็กน้อย สถานที่ของวิถีเร่ร่อนในอดีตถูกยึดครองโดย aiyl (ail - ครอบครัวใหญ่)

กองทัพมองโกเลีย ภาพย่อจาก "Collection of Chronicles" โดย Rashid ad-din 1301-114

ชาวมองโกลก่อนศตวรรษที่สิบสาม พัฒนาความสัมพันธ์ศักดินายุคแรก แล้วในศตวรรษที่สิบสอง ในแต่ละเผ่ามองโกลมีชั้นขุนนางเร่ร่อนที่ทรงพลัง - noyons ข่านซึ่งเป็นหัวหน้าเผ่าจากผู้นำเผ่าธรรมดา ๆ กลายเป็นราชา แสดงและปกป้องผลประโยชน์ของขุนนางเร่ร่อนศักดินาศักดินา ที่ดิน ทุ่งหญ้า และหลังจากการโอนฝูงสัตว์ไปเป็นกรรมสิทธิ์ส่วนตัว ถือเป็นทรัพย์สินส่วนรวมของชนเผ่ามาเป็นเวลานาน แต่เมื่อต้นศตวรรษที่สิบสาม วิธีการผลิตหลักนี้แท้จริงแล้วอยู่ที่การกำจัดของขุนนางซึ่งเป็นชนชั้นขุนนางศักดินา เมื่อยึดสิทธิ์ในการกำจัดค่ายเร่ร่อนและแจกจ่ายทุ่งหญ้าแล้ว ขุนนางก็ทำให้ผู้ผลิตโดยตรงจำนวนมากต้องพึ่งพาตนเอง บังคับให้พวกเขาปฏิบัติหน้าที่ประเภทต่างๆ และเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นคนพึ่งพาอาศัยกัน ในเวลานั้นขุนนางมองโกเลียได้ฝึกฝนการแจกจ่ายฝูงสัตว์ของพวกเขาเพื่อแทะเล็มให้สัตว์กินเนื้อ ทำให้พวกเขารับผิดชอบด้านความปลอดภัยของปศุสัตว์และการส่งมอบผลิตภัณฑ์จากปศุสัตว์ นี่คือที่มาของค่าเช่าแรงงาน มวลของชนเผ่าเร่ร่อน (kharachu - "niello", harayasun - "black bone") กลายเป็นคนที่พึ่งพาระบบศักดินา

บทบาทที่ใหญ่ที่สุดในการก่อตัวและการพัฒนาของระบบศักดินาในมองโกเลียนั้นเล่นโดยลัทธินิวเคลียร์ (เพื่อนนิวเคลียร์, สหาย) ซึ่งเริ่มก่อตัวขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในช่วงต้นศตวรรษที่ 10-11 แต่เดิม Nukers เป็นนักรบติดอาวุธในการให้บริการของข่าน ต่อมาพวกเขากลายเป็นข้าราชบริพารของพวกเขา อาศัยอาวุธนิวเคลียร์ พวก noyons เสริมพลังและปราบปรามการต่อต้านของชนเผ่าเร่ร่อนธรรมดา สำหรับการรับใช้ของเขา nuker ได้รับรางวัลบางอย่างจาก khan - khubi (ส่วนหนึ่ง, แบ่งปัน, แบ่งปัน) ในรูปแบบของครอบครัวอารัตที่ต้องพึ่งพาและดินแดนจำนวนหนึ่งสำหรับการเร่ร่อนของพวกเขา โดยธรรมชาติแล้ว คูบีเป็นรางวัล ประเภทเดียวกับการได้รับผลประโยชน์ ทาสครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของสังคมมองโกเลีย พวก Noyons มักจะทำสงครามเพราะพวกเขา กลายเป็นทาสทั้งหมดที่ถูกจับ ทาสถูกใช้เป็นคนรับใช้ในบ้านในฐานะคนรับใช้ในฐานะช่างฝีมือ "ศาล" หากพวกเขาเป็นช่างฝีมือและสำหรับปศุสัตว์ แต่ทาสไม่ได้มีบทบาทชี้ขาดในการผลิตทางสังคม ผู้ผลิตโดยตรงหลักคืออารัตซึ่งเป็นผู้นำเศรษฐกิจการเลี้ยงโคขนาดเล็กของเขา

รูปแบบภายนอกของระบบชุมชนดั้งเดิมยังคงมีอยู่เป็นเวลานาน รวมถึงการแบ่งออกเป็นเผ่าและเผ่าต่างๆ กองกำลังติดอาวุธของชนเผ่าถูกสร้างขึ้นเพื่อการต่อสู้โดยกลุ่ม โดยมีบรรพบุรุษเป็นหัวหน้าเผ่า ผู้หญิงคนหนึ่งในครอบครัวและกลุ่มมีเสรีภาพและสิทธิบางอย่างเป็นจำนวนมาก ห้ามมิให้มีการสมรสภายในกลุ่มโดยเด็ดขาด การลักพาตัวเจ้าสาวเป็นที่แพร่หลาย ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของรัฐมองโกเลีย ปลายศตวรรษที่สิบสอง เป็นช่วงเวลาของการต่อสู้ที่รุนแรงภายในเผ่าและเผ่าตลอดจนระหว่างสมาคมชนเผ่าที่นำโดยขุนนาง หัวใจของการต่อสู้ครั้งนี้คือผลประโยชน์ของตระกูลขุนนางที่เข้มแข็งและมั่งคั่งซึ่งมีฝูงสัตว์มากมาย มีทาสจำนวนมาก และผู้ที่ต้องพึ่งพาระบบศักดินา นักประวัติศาสตร์ชาวเปอร์เซียในต้นศตวรรษที่ 14 Rashid ad-din กล่าวถึงเวลานี้ว่าชนเผ่ามองโกลก่อนหน้านี้ “ไม่เคยมีเผด็จการที่ทรงอำนาจที่จะเป็นผู้ปกครองของทุกเผ่า แต่ละเผ่ามีอธิปไตยและเจ้าชายแบบใดแบบหนึ่ง และส่วนใหญ่แล้วพวกมันเป็น ทะเลาะกัน แย่งชิง แย่งชิง แย่งชิงกัน

สมาคมของชนเผ่าไนมาน, เคราอิต, ไทชิอุตและคนอื่นๆ โจมตีซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่องเพื่อยึดทุ่งหญ้าและโจรกรรมทางทหาร: วัวควาย ทาส และความมั่งคั่งอื่น ๆ อันเป็นผลมาจากสงครามระหว่างสมาคมชนเผ่า เผ่าที่พ่ายแพ้จึงขึ้นอยู่กับชัยชนะ และขุนนางของเผ่าที่พ่ายแพ้ก็ตกสู่ตำแหน่งข้าราชบริพารของข่านและขุนนางของเผ่าที่ได้รับชัยชนะ ในกระบวนการของการต่อสู้แย่งชิงอำนาจมาเป็นเวลานาน ความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างใหญ่ของชนเผ่าหรือ uluses ได้ถูกสร้างขึ้น นำโดยข่าน โดยอาศัยหน่วยนิวเคลียร์จำนวนมาก การรวมกลุ่มของชนเผ่าดังกล่าวไม่เพียงแต่โจมตีเพื่อนบ้านในมองโกเลียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติเพื่อนบ้าน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นจีน ซึ่งรุกล้ำเข้าไปในพื้นที่ชายแดน ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสาม ขุนนางของชนเผ่าต่าง ๆ รวมตัวกันรอบผู้นำของบริภาษ Mongols Temuchin ซึ่งได้รับชื่อเจงกีสข่าน การก่อตัวของรัฐมองโกเลีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ulus ออกจากครอบครัวของ baatur ที่เสียชีวิต พวกนิวเคลียร์ก็แยกทางกัน

เมื่อกลายเป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่ เจงกีสข่านยังคงเสริมความแข็งแกร่งให้กับระเบียบที่สอดคล้องกับผลประโยชน์ของขุนนาง ซึ่งจำเป็นต้องรวมพลังของพวกเขาเหนือมวลอารัตและในสงครามพิชิตที่ประสบความสำเร็จเพื่อขยายขอบเขตของการแสวงหาผลประโยชน์จากระบบศักดินาและการโจรกรรมโดยตรงของ ต่างประเทศ ทูเมนา (ความมืด) "พัน" "ร้อย" และ "หลายสิบ" ไม่เพียงแต่นับว่าเป็นหน่วยทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน่วยบริหารด้วย เช่น สมาคมของหมู่บ้าน สามารถลงสนามได้ 10,000 1,000 1,000 100 และ 10 นายตามลำดับ กองทหารรักษาการณ์ (ตัวเลขเหล่านี้เป็นแบบมีเงื่อนไขและเป็นค่าโดยประมาณ) ตามเงื่อนไขของการรับราชการทหารแก่ข่านผู้ยิ่งใหญ่ โรคภัยไข้เจ็บแต่ละกลุ่มได้รับการครอบครอง noyons และ noyons ของ tumens (temniki) ที่สิบ ร้อยและพัน ด้วยเหตุนี้ ทูเมนจึงเป็นการครอบครองศักดินาที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งรวมถึงทรัพย์สินที่มีขนาดเล็กกว่า - "พัน", "ร้อย" และ "สิบ" (นั่นคือ กิ่งก้านและเผ่าของชนเผ่ามองโกลแต่ละเผ่า) ขุนนางนับพัน หลายร้อยสิบคนได้รับการเสนอชื่อจากขุนนางของชนเผ่า เผ่าและเผ่าเหล่านี้

สิทธิในการกำจัดทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ การย้ายถิ่น และอำนาจเหนืออาราทนั้นเป็นของพันและ noyons อื่น ๆ ทั้งหมด ตำแหน่งและ "พัน", "หลายร้อย" และ "สิบ" ของพวกเขาเป็นมรดกตกทอดมาจากลูกหลานของพวกเขา แต่ข่านผู้ยิ่งใหญ่อาจถูกพรากไปจากความผิดหรือความประมาทเลินเล่อในการรับใช้ Noyons ให้ฝูงของพวกเขาบนพื้นฐานของการเช่าแรงงานเพื่อเป็นทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ อารัตก็แบก การรับราชการทหารในกองกำลังทหารของ noyons ของพวกเขา เจงกีสข่านภายใต้ความเจ็บปวดแห่งความตายได้ห้ามไม่ให้สัตว์อสูรย้ายจากโหลหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งโดยพลการ จากหนึ่งร้อยไปยังอีกที่หนึ่ง ฯลฯ อันที่จริง นี่หมายถึงการแนบอแรทเข้ากับเจ้านายและค่ายของพวกมัน สิ่งที่แนบมาของ aratism ได้รับการบังคับใช้กฎหมาย มีการกล่าวถึงอย่างชัดเจนในชุดกฎหมายของเจงกีสข่าน - "มหายาสะ" Yasa (“Law”) ตื้นตันด้วยจิตวิญญาณในการปกป้องผลประโยชน์ของขุนนางเร่ร่อนและตัวแทนสูงสุดคือ Great Khan นี่คือกฎบัตรทาสที่แท้จริง มีเพียงแต่ภายนอกที่มีขนบธรรมเนียมของปิตาธิปไตยเท่านั้น นั่นคือสถานะของเจงกีสข่านซึ่งเป็นกระบวนการพับของชาวมองโกเลีย มองโกลพิชิต

ด้วยการก่อตัวของรัฐมองโกเลีย ช่วงเวลาของการพิชิตมองโกลจึงเริ่มต้นขึ้น ผู้พิชิตถูกพบเห็นในดินแดนของพวกเขาโดยหลายชนชาติ - Khitans และ Jurchens, Tanguts และจีน, เกาหลีและทิเบต, Tajiks และ Khorezmians, เติร์กและเปอร์เซีย, อินเดียและประชาชนของ Transcaucasia, รัสเซียและโปแลนด์, ฮังการี, โครแอต ฯลฯ ต่อมาแล้ว ภายใต้ผู้สืบทอดของเจงกิสข่าน เรือของผู้พิชิตได้เข้าใกล้ชายฝั่งของญี่ปุ่น ชวาและสุมาตรา พายุทอร์นาโดที่ทำลายล้างได้กวาดล้างประเทศวัฒนธรรมในยุคกลาง

อะไรคือสาเหตุของการพิชิตมองโกล? แหล่งที่มาของรายได้สำหรับข่าน noyons และ nukers ไม่ใช่แค่การแสวงประโยชน์จากระบบศักดินาของ arats เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสงครามที่กินสัตว์อื่น ๆ กับ uluses และชนเผ่าที่อยู่ใกล้เคียงอีกด้วย เมื่อสงครามในมองโกเลียยุติลง บรรดาขุนนางก็เข้าสู่เส้นทางแห่งสงครามพิชิตภายนอก เพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นสูง เจงกีสข่านทำสงครามอย่างต่อเนื่อง ระเบียบวินัยเหล็ก การจัดองค์กร และความคล่องตัวอันยอดเยี่ยมของกองทหารม้ามองโกล ซึ่งติดตั้งอุปกรณ์ทางทหารของชาวจีนและชนชาติอารยะอื่น ๆ ทำให้กองทหารของเจงกิสข่านมีความได้เปรียบอย่างมากเหนือกองกำลังติดอาวุธศักดินาที่ไม่ได้ใช้งานของประชาชนที่ตั้งถิ่นฐาน แต่มันไม่เล่น บทบาทนำ. ความสำคัญอย่างยิ่งคือความอ่อนแอที่เกี่ยวข้องของรัฐที่กลายเป็นเป้าหมายของการพิชิตขุนนางมองโกล ความอ่อนแอนี้เกิดจากการกระจายตัวของระบบศักดินาในหลายประเทศ การขาดความสามัคคีในพวกเขา และในหลายกรณีจากความกลัวของผู้ปกครองในการติดอาวุธมวลชน

การรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนในประเทศเกษตรกรรมต่างๆ ในเอเชียมักจะสร้างความเสียหายร้ายแรง การบุกรุกของกองทหารมองโกลยังมีลักษณะเฉพาะ นอกจากนี้ โดยวิธีการจัดระเบียบการทำลายล้างของดินแดนที่ได้รับการปลูกฝังโดยเจงกีสข่านและผู้บัญชาการของเขา การทำลายล้างองค์ประกอบของประชากรจำนวนมากที่สามารถต่อต้าน ความหวาดกลัว และการข่มขู่พลเรือน

ระหว่างการล้อมเมือง ประชาชนจะได้รับความเมตตาเฉพาะในกรณีที่มีการยอมจำนนทันที หากเมืองเสนอการต่อต้าน หลังจากการยึดครอง ผู้บัญชาการของเจงกีสข่านได้ขับไล่ชาวเมืองทั้งหมดเข้าไปในทุ่งก่อนเพื่อให้ผู้พิชิตสามารถปล้นเมืองและนำทุกสิ่งที่มีค่าออกไปได้สะดวกยิ่งขึ้น จากนั้นนักรบทั้งหมดก็ถูกฆ่า และบรรดาช่างฝีมือพร้อมทั้งครอบครัวของพวกเขา รวมทั้งหญิงสาวและเด็กหญิง ก็ถูกจับไปเป็นทาส ชายหนุ่มที่มีสุขภาพดีถูกนำตัวไปในขบวนรถและเพื่อทำงานล้อม

บ่อยครั้งที่ผู้บัญชาการของเจงกิสข่านทำลายล้างไม่เพียงแค่ชาวเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรในพื้นที่ชนบทที่อยู่ติดกันด้วย สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีเหล่านั้นเมื่อผู้พิชิตด้วยเหตุผลบางอย่างกลัวความเป็นไปได้ที่จะมีการจลาจลในพื้นที่นี้ หากมีทหารไม่เพียงพอสำหรับการสังหารหมู่ครั้งนี้ ทาสที่ติดตามกองทัพจะถูกบังคับให้เข้าร่วม หลังจากการ "สังหารหมู่ทั่วไป" ในเมือง Merv (เอเชียกลาง) ซึ่งชาวมองโกลยึดครองในปี 1221 การนับผู้เสียชีวิตยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลา 13 วัน

ระบบการก่อการร้ายนี้ใช้ภายใต้เจงกิสข่านและผู้สืบทอดต่อจากเขาเท่านั้น สงครามของชาวมองโกลในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่ ไม่แตกต่างไปจากสงครามศักดินาตามปกติที่เกิดขึ้นโดยรัฐในเอเชียอีกต่อไป แต่ผลจากการใช้วิธีการดังกล่าวมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ Yanjing และ Bukhara, Termez และ Merv, Urgench และ Herat, Rei และ Ani, Baghdad และ Kyiv ซึ่งเป็นศูนย์กลางอารยธรรมที่ใหญ่ที่สุดในเวลานั้น - อยู่ในซากปรักหักพัง สวนที่บานสะพรั่งของ Khorezm และ Khorasan หายไป ด้วยความอุตสาหะและความยากลำบากดังกล่าว ระบบชลประทานที่สร้างขึ้นโดยชาวเอเชียกลาง อิหร่าน อิรัก และประเทศอื่น ๆ ถูกทำลาย กีบม้าหลายตัวเหยียบย่ำทุ่งเพาะปลูกของประเทศเหล่านี้ เมื่อพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่นและพื้นที่วัฒนธรรมถูกลดจำนวนลง “จากการสร้างโลก ไม่มีภัยพิบัติร้ายแรงสำหรับมนุษยชาติมากไปกว่านี้อีกแล้ว และจะไม่มีอะไรเหมือนจนกระทั่งวาระสุดท้ายและจวบจนวาระสุดท้าย” นักประวัติศาสตร์อาหรับคนหนึ่ง อิบนุลอาธีร์ อธิบายไว้ในครั้งนี้

ช่างฝีมือที่ถูกกดขี่ข่มเหงถูกพาไปยังมองโกเลียในครั้งแรก และต่อมาพวกเขาก็เริ่มถูกเอารัดเอาเปรียบ ณ ที่นั้น ในการประชุมเชิงปฏิบัติการขนาดใหญ่ที่เป็นของข่าน เจ้าชายหรือผู้สูงศักดิ์ โดยนำผลิตภัณฑ์ทั้งหมดของตนออกจากช่างฝีมือเหล่านี้และมอบไนกาที่ขาดแคลนให้เป็นการตอบแทน การประชุมเชิงปฏิบัติการดังกล่าวถูกสร้างขึ้นในประเทศที่พิชิตทั้งหมด แรงงานทาสยังถูกใช้ในฟาร์มอภิบาลของขุนนาง

สงครามของเจงกิสข่านและเจงกีซีสได้นำความมั่งคั่งมหาศาลมาสู่ชนชั้นสูง แต่พวกเขาไม่ได้ทำให้มองโกเลียและชาวมองโกเลียร่ำรวยขึ้น ในทางตรงกันข้าม ผลของสงครามเหล่านี้ มองโกเลียสูญเสียเยาวชนที่บานสะพรั่งไปเป็นจำนวนมากและมีเลือดออกแห้ง ส่วนสำคัญของขุนนางมองโกเลียที่มีอารัตถูกย้ายออกจากมองโกเลียไปยังประเทศที่ถูกยึดครอง ในปี 1271 แม้แต่ที่พำนักของข่านผู้ยิ่งใหญ่ก็ถูกย้ายไปยังภาคเหนือของจีน ในประเทศที่ถูกยึดครอง ผู้แทนของชนชั้นสูงเร่ร่อนมองโกลเข้าครอบครองดินแดนที่ชาวนาตั้งรกรากปลูกไว้ ทุกแห่งมีระบบการถ่ายทอดทางพันธุกรรมของยศทหาร ขุนนางมองโกลได้รับค่าเช่าอาหารจากประชากรในชนบทอย่างต่อเนื่องและไม่ได้อาศัยอยู่ในที่ดินของพวกเขา ชาวนาที่ถูกตั้งรกรากถูกเอารัดเอาเปรียบอย่างโหดเหี้ยมยิ่งกว่าชาวอาราทเร่ร่อน ซึ่งเนื่องจากพวกเขาประกอบขึ้นเป็นกองกำลังหลักของทหารธรรมดาในกองทหารรักษาการณ์ศักดินา จึงเป็นอันตรายที่จะถูกทำลาย การพิชิตภาคเหนือของจีนและรัฐอื่น ๆ

ในปี ค.ศ. 1207 เจงกีสข่านได้ส่ง Jochi ลูกชายคนโตไปยึดครองชนเผ่าที่อาศัยอยู่ทางเหนือของแม่น้ำ Selenga และในหุบเขา Yenisei มีเหตุผลให้เชื่อว่าเป้าหมายหลักของแคมเปญนี้คือเพื่อยึดพื้นที่ที่อุดมไปด้วยโรงงานเหล็ก ซึ่งจำเป็นสำหรับผู้พิชิตในการผลิตอาวุธ โจจิดำเนินแผนการพิชิตที่เจงกิสข่านร่างไว้ ในปีเดียวกัน ค.ศ. 1207 ผู้พิชิตได้ปะทะกับรัฐ Tangut ของ Xi-Xia (ในจังหวัดกานซูปัจจุบัน) ซึ่งเป็นผู้ปกครองที่ทำหน้าที่ส่งส่วยเจงกีสข่าน ในปี 1209 เจงกีสข่านส่งไปยังประเทศของชาวอุยกูร์ในเตอร์กิสถานตะวันออก อย่างไรก็ตาม ความสนใจหลักของเจงกิสข่านในขณะนั้นมุ่งเป้าไปที่ประเทศจีน ในปี ค.ศ. 1211 กองกำลังหลักของมองโกลที่นำโดยเจงกีสข่านได้ออกมาต่อสู้กับพวกเจอร์เชนซึ่งเป็นเจ้าของตอนเหนือของจีน (รัฐจิน)

Jurchens เป็นผู้พิชิตเอง ต่างด้าวกับชาวจีนและเกลียดชังโดยพวกเขา ไม่สามารถต้านทาน Mongols ได้ ภายในปี 1215 ส่วนสำคัญของดินแดนของรัฐจินได้ตกไปอยู่ในมือของชาวมองโกล ผู้พิชิตยึดครอง ปล้นสะดม และเผาเมืองหลวงของตน - เมืองหยานจิงของจีน (ปักกิ่งในปัจจุบัน) หลังจากแต่งตั้งหนึ่งในผู้บัญชาการของเขา Mukhuli ในฐานะผู้ปกครองของภูมิภาคของจีนที่นำมาจาก Jurchens เจงกีสข่านกลับไปมองโกเลียพร้อมกับโจรจำนวนมาก ระหว่างสงครามครั้งนี้ เจงกีสข่านคุ้นเคยกับกำแพงหนาของจีนและเครื่องมือขว้างปาหิน เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของเครื่องมือเหล่านี้เพื่อการพิชิตต่อไป เขาจึงจัดการผลิตโดยใช้เพื่อจุดประสงค์นี้ซึ่งส่งออกจากประเทศจีนและปรมาจารย์ที่ตกเป็นทาส การพิชิตเอเชียกลางและรัฐ Xi-Xia

หลังจากสิ้นสุดสงครามในภาคเหนือของจีน เจงกีสข่านได้ส่งกองกำลังของเขาไปทางทิศตะวันตก - ไปยังโคเรซม์ ซึ่งเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียกลางในขณะนั้น หลังจากเอาชนะรัฐชั่วคราวของ Kuchluk Naiman หลานชายของ Dayan Khan (1218) กองกำลังของ Genghis Khan เริ่มพิชิตเอเชียกลาง (ในปี 1219) ในปี 1220 ผู้พิชิตยึด Bukhara และ Samarkand ได้ รัฐ Khorezm ล่มสลาย Khorezmshah Muhammad หนีไปอิหร่านและซ่อนตัวอยู่บนเกาะแห่งหนึ่งในทะเลแคสเปียน ซึ่งในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต กองทหารมองโกลไล่ตามจาลัล-อัด-ดิน ลูกชายของเขา บุกเข้าไปในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ แต่กลับถูกต่อต้านอย่างแข็งแกร่งที่นี่ ซึ่งขัดขวางการบุกเข้าไปในอินเดีย ในปี ค.ศ. 1221 การพิชิตเอเชียกลางซึ่งถูกทำลายล้างและถูกทำลายโดยเมืองและโอเอซิสกลายเป็นซากปรักหักพังและทะเลทรายเสร็จสมบูรณ์

การจับกุมซามาร์คันด์โดยกองทหารของเจงกีสข่าน ย่อมาจากต้นฉบับ Chagatai ของศตวรรษที่ 16

ในเวลาเดียวกัน กองกำลังมองโกเลียกลุ่มหนึ่งที่นำโดยผู้บัญชาการ Zhebe (Jebe) และ Subetei ได้ล้อมทะเลแคสเปียนจากทางใต้ บุกจอร์เจียและอาเซอร์ไบจาน ปล้นและทำลายทุกอย่างที่ขวางหน้า จากนั้น Zhebe และ Subetei ก็แทรกซึม คอเคซัสเหนือจากที่พวกเขาย้ายไปที่สเตปป์รัสเซียตอนใต้ หลังจากเอาชนะ Alans (Ossetians) ก่อนแล้ว Kipchaks (Polovtsians) ที่สัญจรไปมาเหล่านี้ผู้พิชิตมองโกลเข้าสู่แหลมไครเมียซึ่งพวกเขายึดเมือง Sudak ในปี ค.ศ. 1223 การสู้รบเกิดขึ้นที่แม่น้ำคัลคาระหว่างผู้พิชิตมองโกลและกองทหารรักษาการณ์ของเจ้าชายรัสเซีย การขาดความสามัคคีระหว่างกลุ่มหลังรวมถึงการทรยศต่อ Polovtsy ที่เข้าร่วมในการต่อสู้ครั้งนี้ทำให้เกิดความพ่ายแพ้ของกองทัพรัสเซีย อย่างไรก็ตาม กองทหารมองโกล ซึ่งประสบความสูญเสียอย่างหนักในการเสียชีวิตและบาดเจ็บ ไม่สามารถดำเนินการต่อการทัพไปทางเหนือและเคลื่อนไปทางตะวันออก กับบัลแกเรียที่อาศัยอยู่บนแม่น้ำโวลก้า ไม่ประสบความสำเร็จที่นั่นเช่นกัน พวกเขาหันหลังกลับ หลังจากนั้นเจงกิสข่านจากเอเชียกลางก็ออกเดินทางกลับมองโกเลียพร้อมกับบุตรชายของชากาทัสม์ โอเกเดและโตลุย อีกหนึ่งปีต่อมาในปี ค.ศ. 1226 เจงกีสข่านออกเดินทางครั้งสุดท้าย การรณรงค์ครั้งนี้มีเป้าหมายที่จะทำลายรัฐ Tangutskor ของ Xi-Xia ในที่สุด บรรลุเป้าหมายนี้ภายในหนึ่งปี ในปี 1227 Xi-Xia หยุดอยู่และประชากรที่รอดตายได้กลายเป็นทาส ในปีเดียวกัน กลับจากการรณรงค์ครั้งนี้ เจงกีสข่านถึงแก่กรรม ในปี ค.ศ. 1229 มีการจัดคูราลซึ่งมีบุตรชายของเจงกิสข่านซึ่งเป็นญาติสนิทและเพื่อนร่วมงานของเขาเข้าร่วม ลูกชายคนที่สามของเขา โอเกเด ซึ่งได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนี้โดยเจงกีสข่าน ได้รับเลือกเป็นมหาข่าน ตามเจตจำนงของเจงกิสข่าน อุลตร้าพิเศษถูกจัดสรรให้ลูกชายคนอื่นๆ ในเวลาเดียวกัน Khural ได้ร่างแผนสำหรับการพิชิตใหม่ซึ่งเป็นศูนย์กลางซึ่งถูกครอบครองโดยการปราบปรามส่วนหนึ่งของดินแดนทางตอนเหนือของจีนที่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของ Jurchens

ในปี ค.ศ. 1231 กองทหารมองโกลที่นำโดยโอเกเดและโทลุยได้รุกรานจีนตอนเหนืออีกครั้ง ชาวมองโกลเข้ามาใกล้เมือง Wian (ไคเฟิงสมัยใหม่) ซึ่งจักรพรรดิ Jurchen ย้ายหลังจากการสูญเสีย Yanjing การล้อมเมืองเวียนไม่ประสบความสำเร็จสำหรับชาวมองโกล สงครามลากไป ผู้ปกครองมองโกลเริ่มมองหาพันธมิตร พวกเขาหันไปหาจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ซ่งใต้ซึ่งปกครองทางตอนใต้ของจีนโดยมีข้อเสนอให้เข้าร่วมในสงครามกับ Jurchens โดยสัญญาว่าจะโอนมณฑลเหอหนานไปให้เขา จักรพรรดิซ่งใต้ยอมรับข้อเสนอนี้โดยหวังว่าจะเอาชนะศัตรูเก่าของเขา นั่นคือ Jurchens ด้วยความช่วยเหลือของมองโกลข่าน กองทหารซุงโจมตี Jurchens จากทางใต้ พวกมองโกลทำหน้าที่จากทางตะวันตกเฉียงเหนือ

เมืองเวียนถูกกองทัพมองโกลยึดครอง หลังจากนั้น ที่มั่นของ Jurchens ทีละคนก็ผ่านไปอยู่ในมือของผู้พิชิต ในปี 1234 เมือง Caizhou ถูกยึดครอง อธิปไตย Jurchen ฆ่าตัวตาย สถานะของ Jurchens หยุดอยู่ อาณาเขตทั้งหมดของมันตกอยู่ในมือของผู้พิชิตซึ่งในเวลาเดียวกันก็หลอกลวงจักรพรรดิซุงโดยไม่ให้มณฑลเหอหนานที่สัญญาไว้แก่เขา

การบุกรุกของรัสเซียและประเทศตะวันตก

ในปี ค.ศ. 1236 แคมเปญพิชิตดินแดนใหม่ทางทิศตะวันตกได้เริ่มต้นขึ้น โดยมีการส่งกองทัพขนาดใหญ่ ไม่เพียงแต่กองกำลังมองโกลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกองทัพของชนชาติที่พิชิตด้วย หัวหน้ากองทัพนี้คือ Vatu บุตรชายของ Jochi หลังจากพิชิต Kipchaks และ Volga Bulgarians ผู้พิชิตในฤดูหนาวปี 1237 ได้ย้ายไปต่อต้านรัสเซีย ในแคมเปญฤดูหนาวปี 1237/38 พวกเขาจับและปล้น Ryazan, Kolomna, Moscow และ Vladimir ในการสู้รบที่แม่น้ำซิตี้ กองกำลังหลักของเจ้าชายรัสเซียพ่ายแพ้

กองทหารมองโกเลียซึ่งประสบความสูญเสียอย่างหนักในการต่อสู้กับอาณาเขตของรัสเซียจำเป็นต้องได้รับการผ่อนปรน สิ่งนี้อธิบายการหยุดชะงักในการสู้รบซึ่งกินเวลาประมาณหนึ่งปีครึ่ง ในฤดูหนาวปี 1239 สงครามก็เริ่มต้นขึ้น ผู้พิชิตบุกเข้าไปในดินแดนรัสเซียตอนใต้ ข้าม Dnieper เข้ายึดและปล้น Kyiv ในปี 1241 กองกำลังมองโกลแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม คนหนึ่งไปฮังการีภายใต้คำสั่งของบาตูและซูเบเต อีกคนหนึ่งบุกโปแลนด์ หลังจากทำลายล้างโปแลนด์และซิลีเซีย ชาวมองโกลในการต่อสู้ใกล้ Liegnitz ได้เอาชนะกองกำลังติดอาวุธของเจ้าชายโปแลนด์และเยอรมัน และถึงแม้ว่ากองทัพมองโกลจะบุกฮังการีและไปถึงเมืองเวนิสเกือบทั้งหมด ความสูญเสียดังกล่าวทำให้ชาวมองโกลอ่อนแอลงมากจนไม่สามารถโจมตีส่วนลึกของยุโรปได้อีก และพวกเขาหันหลังกลับ

ในปี 1241 Ogedei เสียชีวิต หลังจากต่อสู้แย่งชิงบัลลังก์ข่านมาเป็นเวลาห้าปี ในปี ค.ศ. 1246 Khural ได้พบและเลือก Guyuk บุตรชายของ Ogedei เป็นมหาข่านแห่งมองโกเลีย แต่ Guyuk ครองราชย์ในช่วงเวลาสั้น ๆ เขาเสียชีวิตในปี 1248 การต่อสู้ครั้งใหม่เพื่อบัลลังก์ของข่านเริ่มต้นขึ้นซึ่งกินเวลาจนถึงปี 1251 เมื่อ Khural อีกคนหนึ่งยก Mongke ลูกชายของ Tolui ขึ้นครองบัลลังก์ การพิชิตในเอเชียตะวันตกและจีน

ภายใต้การยึดครองของ Khan Munke-kaan ที่ยิ่งใหญ่ การพิชิตของชาวมองโกลยังดำเนินต่อไปทั้งทางตะวันตกและทางตะวันออก กองทัพที่พิชิตซึ่งนำโดย Hulagu น้องชายของ Möngke บุกอิหร่านและเดินทัพจากที่นั่นไปยังเมโสโปเตเมีย ในปี ค.ศ. 1258 พวกเขายึดแบกแดด ยุติการดำรงอยู่ของหัวหน้าศาสนาอิสลามอับบาซิด การรุกไปข้างหน้าของชาวมองโกลในทิศทางนี้หยุดโดยกองทหารอียิปต์ซึ่งเอาชนะพวกเขา (1260) ทางทิศตะวันออก พวกมองโกล นำโดยคูบิไล พี่ชายอีกคนหนึ่งของมองเก บุกมณฑลเสฉวนของจีน และบุกเข้าไปทางใต้อีกไกลถึงต้าหลี่ กองกำลังถูกส่งไปจากที่นี่เพื่อพิชิตทิเบตและอินโดจีน ในเวลาเดียวกัน คูปิไลเริ่มทำสงครามเพื่อครอบครองมณฑลหูเป่ย

มาถึงตอนนี้อาณาเขตของรัฐมองโกเลียมีขนาดที่ใหญ่ที่สุด ส่วนหลักของมันคือมองโกเลียแมนจูเรียและจีนตอนเหนือ มีเมืองหลวงสองแห่งที่นี่ - Karakorum บน Orkhon และ Kaiping ในจังหวัด Chahar มันเป็นจิตวิเคราะห์พื้นเมือง (Yurt - ในแง่นี้ เช่นเดียวกับ ulus - "โชคชะตา") (โดเมน) ของข่านผู้ยิ่งใหญ่ ภูมิภาคของอัลไตที่มีศูนย์กลางใน Tarbagatai ประกอบด้วย ulus ของลูกหลานของ Ogedei ulus ของลูกหลานของ Chagatai รวมถึงเอเชียกลางทั้งหมดทางตะวันออกของ Amu Darya, Semirechye, ซินเจียงในปัจจุบันและภูมิภาค Tien Shan ในปี 1308-1311 ulus ของ Ogedei รวมกับ ulus นี้ อูลัสของลูกชายคนโตของเจงกิสข่าน Jochi อยู่ทางตะวันตกของ Irtysh และรวมถึงภูมิภาค Volga, North Caucasus, ไครเมีย, Khorezm, ส่วนล่างของ Syr Darya และ Irtysh Ulus Jochi (Kipchak Khanate) ถูกเรียกว่า Golden Horde ในพงศาวดารรัสเซียและชื่อนี้เป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงในวรรณคดี ส่วนตะวันตกของเอเชียกลาง (ทางตะวันตกของ Amu Darya) อิหร่าน อิรัก และ Transcaucasia (ตั้งแต่ปี 1256) ประกอบด้วย ulus ของ Khulagu บุตรของ Tolui ซึ่งมักเรียกในวรรณคดีว่าสถานะของ Ilkhans หรือ Khulaguids

การต่อสู้ของ Liegnitz ภาพย่อจาก "ชีวิตของ Jadwiga of Silesia" 1353

จุดเริ่มต้นของการล่มสลายของรัฐมองโกเลีย

ในปี ค.ศ. 1259 ข่านมงคลผู้ยิ่งใหญ่ได้เสียชีวิตลง การตายของเขาขัดขวางการรณรงค์เชิงรุกของคูพิไลชั่วคราวในอาณาจักรซุงใต้ Khubilai ละเลยกฎของ "Yasa" ของ Genghis Khan ตามที่ผู้ยิ่งใหญ่ต้องได้รับเลือกจากทุกวิถีทางที่ khurals โดยต้องมีส่วนร่วมของสมาชิกทุกคนในราชวงศ์ ในปี ค.ศ. 1260 คูพิไลได้รวบรวมเพื่อนร่วมงานที่สนิทสนมในไคผิง ซึ่งประกาศตนเป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่ ในเวลาเดียวกัน อีกส่วนหนึ่งของขุนนางมองโกลรวมตัวกันที่คาราโครัม และวางอาริกบูกูน้องชายของคูบิไลบนบัลลังก์ มีข่านผู้ยิ่งใหญ่สองคนในมองโกเลีย การต่อสู้ด้วยอาวุธเริ่มขึ้นระหว่างพวกเขา ซึ่งจบลงหลังจาก 4 ปีด้วยความพ่ายแพ้ของอาริกบูกา กุบไลกาบกลายเป็นมหาข่านแห่งมองโกเลีย แต่เมื่อถึงเวลานี้ รัฐมองโกเลียก็เปลี่ยนไปแล้ว อุลตร้าตะวันตกหลุดออกจากมัน สถานะของ Ilkhans และ Golden Horde นับตั้งแต่การภาคยานุวัติของ Khubilai กลายเป็นรัฐอิสระอย่างแท้จริง โดยไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของมหาข่าน พวกเขาไม่ยอมให้พระองค์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของตน ต่อมาเมื่อข่านของลัทธิตะวันตกทั้งสามเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม (ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 13 และ 14) พวกเขาถึงกับหยุดยอมรับอำนาจของข่านผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งกลายเป็น "ผู้นอกใจ" สำหรับพวกเขา

ในศตวรรษที่สิบสี่ ชาวมองโกลส่วนใหญ่ที่ตั้งรกรากอยู่ใน uluses ตะวันตกผสมกับอุซเบกเก่า Kypchaks, Oguzes และอาเซอร์ไบจานและเริ่มพูดภาษาของระบบเตอร์ก เฉพาะใน Kaitag บนชายฝั่งตะวันตกของทะเลแคสเปียนเท่านั้นที่ภาษามองโกเลียอยู่รอดได้จนถึงศตวรรษที่ 17 และในอัฟกานิสถานจนถึงศตวรรษที่ 19 คำว่า "ตาตาร์" ซึ่งเดิมเรียกว่าชาวมองโกล หมายถึงชนเผ่าเร่ร่อนที่พูดภาษาเตอร์กของ Golden Horde นั่นคือเหตุผลตั้งแต่ยุค 60 ของศตวรรษที่สิบสาม ประวัติความเป็นมาของ uluses ของ Khulaguids, Jochids และ Chagataids กลายเป็นประวัติศาสตร์ของรัฐมองโกล เส้นทางของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของ uluses เหล่านี้แตกต่างกัน และประวัติศาสตร์ของแต่ละคนก็พัฒนาแตกต่างกันไป การพิชิตจีนตอนใต้และการก่อตัวของจักรวรรดิหยวน

กุบไลทนกับความจริงที่ว่า uluses ตะวันตกนั้นตกลงมาจากมองโกเลีย และไม่ได้พยายามที่จะคืนมันภายใต้การปกครองของเขา เขามุ่งความสนใจไปที่การพิชิตจีนครั้งสุดท้าย การดำเนินการตามแผนของคูพิไลได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความขัดแย้งทางแพ่งที่ทำลายล้างจักรวรรดิซุงใต้ ในปี ค.ศ. 1271 กุบไลได้ย้ายเมืองหลวงจากมองโกเลียไปยังหยานจิง แม้จะมีการต่อต้านอย่างดื้อรั้นของมวลชนทางตอนใต้ของจีนและหน่วยทหารจำนวนมากที่นำโดยขุนศึกที่จงรักภักดีต่อประเทศของตน ผู้พิชิตมองโกลก็ค่อยๆ เข้าใกล้พรมแดนทางทะเลของจีนตอนใต้ เมื่อถึงปี 1276 การพิชิตอาณาจักร South Sung โดยชาวมองโกลก็เสร็จสมบูรณ์ ประเทศจีนทั้งหมดอยู่ในมือของขุนนางศักดินามองโกล ก่อนหน้านั้นอำนาจของชาวมองโกลก็ยอมรับรัฐเกาหลีของเกาหลี องค์กรทางทหารรายใหญ่แห่งสุดท้ายของผู้พิชิตมองโกลคือความพยายามที่จะปราบปรามญี่ปุ่น ในปี ค.ศ. 1281 กุบไลได้ส่งกองเรือขนาดใหญ่หลายพันลำไปยังประเทศญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม ชาวมองโกลไม่สามารถพิชิตญี่ปุ่นได้ กองเรือของพวกเขาถูกพายุไต้ฝุ่นแซงหน้าซึ่งมีเรือเพียงไม่กี่ลำที่สามารถหลบหนีได้ ชาวมองโกลไม่ได้นำความสำเร็จและความพยายามที่จะตั้งหลักในอินโดจีน

ผลจากการพิชิต จีน มองโกเลียและแมนจูเรียกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐมองโกเลีย การปกครองทางการเมืองในรัฐนี้เป็นของขุนนางศักดินามองโกล นำโดยหลานชายของเจงกิสข่าน ข่านกุบไลผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งในขณะเดียวกันก็กลายเป็นจักรพรรดิแห่งจีน เขาและลูกหลานของเขาครอบครองประเทศจีนและประชาชนจีนมาเกือบศตวรรษ (จนถึงปี 1368) Khubilai ให้ราชวงศ์ของเขาชื่อ Yuan ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นชื่อที่ไม่เพียง แต่สมบัติของจีนของชาวมองโกลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาณาจักรทั้งหมดของขุนนางศักดินามองโกล ชื่อเป็นคนจีน ในหนังสือโบราณของจีน "I-ching" ที่ตีความคำถามของการเป็นอยู่ กล่าวว่า "จุดเริ่มต้นที่ยิ่งใหญ่คือ Qian - ที่มาของทุกสิ่ง", "จุดเริ่มต้นของ Kun แท้จริงคือชีวิตของทุกสิ่ง! ". แนวคิดของ "การเริ่มต้น" ในคำพูดทั้งสองนี้ถ่ายทอดโดยคำว่า "หยวน" และคำนี้ได้กลายเป็นชื่อของอาณาจักรมองโกล เมืองหลวงของอาณาจักรคือเมืองหยานจิง ซึ่งเคยเป็นเมืองหลวงของรัฐ Jurchen ซึ่งได้รับชื่อว่า Dadu ("มหานคร") ชื่อมองโกเลียคือคันบาลิก

จักรวรรดิมองโกลและตำแหน่งสันตะปาปา

การพิชิตมองโกลดึงดูดความสนใจอย่างใกล้ชิดของตำแหน่งสันตะปาปาซึ่งพยายามใช้ชาวมองโกลข่านเพื่อดำเนินการตามแผนของพวกเขาในยุโรปตะวันออกและเอเชียไมเนอร์ คนแรกที่พยายามติดต่อกับชาวมองโกลข่านคือสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 4 เขาส่งพระแห่งคณะฟรานซิสกัน Giovanni Plano Carpini ไปยังข่านผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งในปี 1245 ถึงสำนักงานใหญ่ของ Batu Khan และจากที่นั่นไปที่ Karakorum ซึ่งเขามาถึงในปี 1246 Plano Carpini ได้รับผู้ชมพร้อมกับข่านผู้ยิ่งใหญ่ Guyuk ซึ่งเขาส่งข้อความถึงพระสันตปาปา เอกอัครราชทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาทำอะไรไม่ได้นอกจากคำตอบที่หยิ่งผยอง

ในปี ค.ศ. 1253 กษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 9 ซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคริสตจักรได้ส่งวิลเลียมรูบรัคซึ่งเป็นพระภิกษุในคณะฟรานซิสกันไปยังชาวมองโกล ทูตของกษัตริย์ฝรั่งเศสซึ่งเพิ่งทำสงครามครูเสด (ที่เจ็ด) กับอียิปต์ซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของกองทัพสงครามครูเสดของฝรั่งเศสต้องค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเป็นพันธมิตรของกษัตริย์ "คริสเตียนส่วนใหญ่" กับ มองโกลข่านกับสุลต่านอียิปต์ Rubruk เดินทางจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลไปยัง Sudak และจากที่นั่นผ่าน Golden Horde และ Central Asia เขาไปที่ Karakorum ซึ่งเขามาถึงในปี 1254 Mongke ซึ่งเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยนั้นได้รับเอกอัครราชทูตของกษัตริย์ฝรั่งเศส แต่เรียกร้องให้หลัง ยอมจำนนต่ออำนาจของเขา ในปี ค.ศ. 1255 รูบรูคเดินทางกลับยุโรป

ความพยายามครั้งต่อไปในการติดต่อกับชาวมองโกลเกิดขึ้นโดยสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 8 ซึ่งส่งพระจิโอวานนี มอนเต กอร์วิโนไปหาพวกเขา ในปี 1294 Corvino มาถึง Yanjing กุบไลอนุญาตให้เขาอาศัยอยู่ในเมืองหลวงและสร้างโบสถ์คาทอลิกที่นั่น Corvino แปลเป็นภาษามองโกเลีย พันธสัญญาใหม่และอยู่จีนตลอดชีวิต ในทางกลับกัน ชาวมองโกลก็พยายามสร้างความสัมพันธ์กับตำแหน่งสันตะปาปา ความพยายามที่โด่งดังที่สุดคือสถานทูตของ Rabbaw Sauma พระภิกษุ Nestorian ชาวอุยกูร์ที่ Ilkhan Arghun ส่งไปยังสมเด็จพระสันตะปาปา จุดประสงค์ของสถานเอกอัครราชทูตนี้คือการเตรียมการเป็นพันธมิตรกับอธิปไตยของประเทศคริสเตียนตะวันตกสำหรับการดำเนินการร่วมกันในซีเรียและปาเลสไตน์เพื่อต่อต้านอียิปต์ซึ่งการต่อต้านหยุดการเคลื่อนไหวที่ก้าวร้าวของชาวมองโกล เซามาไม่เพียงไปเยือนกรุงโรมเท่านั้น แต่ยังเยี่ยมชมเมืองเจนัวและฝรั่งเศสอีกด้วย (1287-1288) สถานเอกอัครราชทูตซาอูมาไม่ได้ให้ผลลัพธ์ใดๆ แต่คำอธิบายของการเดินทางครั้งนี้ให้บริการในภาคตะวันออกในฐานะแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับประเทศและผู้คนในแถบตะวันตกอันไกลโพ้น

จักรวรรดิมองโกลในยุค 40-60 ของศตวรรษที่สิบสาม

ภายใต้เจงกิสข่าน การบริหารงานของรัฐมองโกเลียนั้นง่ายมาก เขามีอาลักษณ์ชาวอุยกูร์จำนวนหนึ่งที่ทำหน้าที่โต้ตอบจดหมายส่วนตัวของเขา ต่อจากนั้น เจ้าหน้าที่จำนวนหนึ่งจากประเทศจีน ซึ่งส่วนใหญ่มาจากชาวคีตันและเยอร์เชน มารับใช้ขุนนางศักดินามองโกล นำทักษะมากมายในการบริหารจีนมาด้วย

เจงกีสข่านยกมรดกให้ผู้สืบทอดของเขา "ยาสุ" - ชุดคำสั่งที่พวกเขาควรทำตามในการจัดการอาณาจักร ตามคำแนะนำเหล่านี้ การจัดการด้านการเงินและการบริหารกิจการทหารและพลเรือนต้องประกอบด้วยบุคคลสำคัญสี่คน ภายใต้ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Chinggis Khan Ugedei การสำรวจสำมะโนประชากรครั้งแรกได้ดำเนินการในจักรวรรดิ มีการกำหนดอัตราภาษี และมีการจัดบริการไปรษณีย์ จนกระทั่งถึงรัชสมัยของ Khubilai ภาษาที่ใช้ในการติดต่อสื่อสารอย่างเป็นทางการในจักรวรรดิคือภาษาอุยกูร์ซึ่งมีอักษรเป็นของตัวเอง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พวกเขาเริ่มเปลี่ยนไปใช้ภาษามองโกเลีย ซึ่งตอนนั้นยังไม่มีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง คูบิไลได้สั่งภิกษุทิเบตปักบา ซึ่งเป็นพระภิกษุในศาสนาพุทธ ให้พัฒนาอักษรมองโกเลียตามตัวอักษรทิเบต Pagba ปฏิบัติตามคำสั่งนี้และในปี 1269 ได้มีการออกกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเปลี่ยนไปใช้สคริปต์มองโกเลีย

เจงกีสข่านและผู้สืบทอดของเขาต่างก็อุปถัมภ์ทุกศาสนาและต่อผู้รับใช้ของลัทธิศาสนาอย่างเท่าเทียมกัน แต่กูบิไลชอบนิกายหนึ่งในพุทธศาสนาที่เรียกว่า "หมวกแดง" - นิกายศากยะซึ่งพัฒนาขึ้นในทิเบตในศตวรรษที่ 11 ปักบา หัวหน้านิกายหมวกแดง เป็นที่ปรึกษาด้านศาสนาของคุพิไล

แม้จะมีการทำลายล้างครั้งใหญ่ที่เกิดจากสงครามพิชิตขุนนางศักดินามองโกล ความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างประเทศและประชาชนที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิก็ไม่ได้หยุดลง การพัฒนาการค้ายังอำนวยความสะดวกด้วยการก่อสร้างถนนและบริการไปรษณีย์โดยชาวมองโกล ผู้พิชิตต้องการถนนที่ดีและที่ทำการไปรษณีย์ที่ทำงานได้ดีด้วยเหตุผลทางยุทธศาสตร์ทางทหาร แต่ถนนเหล่านี้ก็ถูกใช้อย่างกว้างขวางโดยพ่อค้าเช่นกัน นอกจากเส้นทางใหม่แล้ว เส้นทางคาราวานเก่ายังได้รับการบำรุงรักษาอีกด้วย หนึ่งในนั้นเดินทางจากเอเชียกลางไปตามทางลาดด้านเหนือของ Tien Shan ไปยังมองโกเลีย ไปยัง Karakorum และจากที่นั่นไปยัง Yanjing อีกคนหนึ่งผ่านจากไซบีเรียตอนใต้ไปตามทางลาดด้านเหนือของสายันไปยังคาราโครัมและหยานจิง

การค้าส่งคาราวานระหว่างประเทศในเอเชียตะวันออกใกล้และเอเชียกลางและจีนอยู่ในมือของพ่อค้าชาวมุสลิมที่รวมตัวกันในบริษัทแห่งหนึ่ง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเปอร์เซียและทาจิกิสถาน สมาชิกของ บริษัท ที่มีอำนาจเหล่านี้เรียกว่า urtaks พวกเขาส่งกองคาราวานไปพร้อมกับผู้คนนับร้อย แม้แต่หลายพันคนและฝูงสัตว์ แล้วเจงกิสข่านก็อุปถัมภ์การค้านี้อยู่แล้ว จากนั้นโอเกเดและทายาทของเขาก็ยังคงดำเนินนโยบายต่อไป - ข่านผู้ยิ่งใหญ่และอูลุสข่าน ไม่พอใจกับรายได้จากหน้าที่ ข่านและขุนนางศักดินาขนาดใหญ่เองก็ลงทุนในการค้าขาย และ urtak ให้ส่วนแบ่งรายได้ในสินค้าแก่พวกเขา Khubilai และทายาทของเขาใช้มาตรการอย่างแข็งขันเพื่อเพิ่มการขนส่งทางแม่น้ำและทางทะเลในประเทศจีนโดยสนใจสิ่งนี้เกี่ยวกับความต้องการอาหารที่เพิ่มขึ้นซึ่งส่งจากจีนตอนใต้และตอนกลางถึงพวกเขา ภายใต้คูพิไล การฟื้นฟูคลองใหญ่ของจีนได้เริ่มต้นขึ้น อย่างไรก็ตาม การค้าขายในจักรวรรดิมองโกลเป็นลักษณะการผ่านแดนเป็นหลัก ดังนั้นจึงมีผลเพียงเล็กน้อยต่อการพัฒนากำลังผลิตของประเทศเหล่านั้นที่เส้นทางการค้าผ่าน และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การพัฒนากำลังผลิตในมองโกเลียเอง .

แทบไม่ต้องออกเงินโลหะ คูพิไลพยายามโอนเงินหมุนเวียนทั้งหมดไปยังป้ายกระดาษ ด้วยการจำกัดการพิมพ์และการออกเงินกระดาษ เขาประสบความสำเร็จในการเปลี่ยนเงินจำนวนนี้ให้เป็นสกุลเงินที่มีเสถียรภาพพอสมควร หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิมองโกล การค้าของเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางกับจีนลดลงอย่างมาก แต่ในส่วนของจักรวรรดิจีน การค้าต่างประเทศยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องเหมือนเมื่อก่อน เธอเดินไปตามเส้นทางการค้าเก่า: from อ่าวเปอร์เซียตามแนวชายฝั่งของฮินดูสถานไปยังชายฝั่งตะวันออกของอินโดจีน และจากที่นั่นไปยังท่าเรือของจีนตะวันออกเฉียงใต้ การค้าดำเนินการโดยพ่อค้าชาวอาหรับ เปอร์เซียและอินเดีย เรือของพวกเขาเต็มท่าเรือแคนตัน หยางโจว หางโจว และฉวนโจว การค้าทางทะเลได้ดำเนินการกับประเทศต่างๆ ในคาบสมุทรมาเลย์ เช่นเดียวกับเกาะชวาและสุมาตรา ฟิลิปปินส์ก็เข้าสู่วงโคจรของการค้าขายนี้เช่นกัน แน่นอนว่าการพัฒนาการค้าที่ประสบความสำเร็จในจักรวรรดิหยวนไม่สามารถนำมาประกอบกับกิจกรรมของชาวมองโกลข่านได้ ผู้ปกครองชาวมองโกลของจีนสนใจเพียงแค่รับหน้าที่การค้าเพื่อประโยชน์ของตนเท่านั้น

นั่นคือจักรวรรดิมองโกล ซึ่งรวมถึงหลายชนเผ่าและหลายเชื้อชาติ ซึ่งแตกต่างกันอย่างลึกซึ้งในแง่ของระดับการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม มีภาษาพิเศษ วัฒนธรรมพิเศษ พวกเขาทั้งหมดถูกรวมเข้าไว้ในรัฐมองโกล สมาคมประดิษฐ์ดังกล่าวไม่สามารถยั่งยืนได้ ชนชาติที่เป็นทาสได้ต่อสู้เพื่ออิสรภาพอย่างกล้าหาญเพื่อต่อสู้กับผู้พิชิตและในที่สุดก็ได้รับเอกราชกลับคืนมา จักรวรรดิมองโกลที่เป็นปึกแผ่นกินเวลาเพียง 4 ทศวรรษ (จนถึงปี 1260) หลังจากนั้นก็แตกเป็นเสี่ยง ๆ ที่เป็นอิสระอย่างแท้จริง มองโกเลียภายหลังการล่มสลายของอำนาจของมองโกลข่านในประเทศจีน

ในรัชสมัยของ Chinggisids (ราชวงศ์หยวน) ในประเทศจีน มองโกเลียกลายเป็นเพียงผู้ว่าการของราชบัลลังก์เท่านั้น แต่หลังจากการขับไล่ชาวมองโกลข่านออกจากจีนและการก่อตั้งจักรวรรดิมินสค์ที่นั่น (1368) คาน Togon-Timur หนีไปมองโกเลียพร้อมกับกองทหารของเขา อันเป็นผลมาจากสงครามพิชิตศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ มองโกเลียสูญเสียประชากรส่วนสำคัญ ถูกพรากจากบ้านเกิดและสลายไปท่ามกลางชนชาติอื่นๆ ค่านิยมที่จับได้ในรูปของโจรสงครามเสริมคุณค่าเฉพาะขุนนางศักดินาเร่ร่อนซึ่งไม่ส่งผลกระทบต่อการเติบโตของกองกำลังการผลิตในประเทศ หลังจากการบูรณะรัฐจีน เศรษฐกิจของมองโกเลียอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากมาก มองโกเลียถูกตัดขาดจากตลาดจีน ซึ่งเป็นตลาดเดียวที่ชาวมองโกลสามารถขายผลิตภัณฑ์จากเศรษฐกิจเร่ร่อนแบบอภิบาลของพวกเขา และที่ซึ่งพวกเขาสามารถซื้อผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและงานฝีมือที่พวกเขาต้องการ

พื้นฐานของเศรษฐกิจของมองโกเลียในศตวรรษที่ XIV-XV ลัทธิอภิบาลเร่ร่อนยังคงอยู่ Arats เดินเตร่เป็นกลุ่มเล็ก ๆ ของความเจ็บป่วย ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งเพื่อค้นหาทุ่งหญ้าสำหรับปศุสัตว์ภายในพื้นที่หนึ่งซึ่งเป็นสมบัติของขุนนางศักดินาหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งซึ่งมีข้ารับใช้เป็นเจ้าอารัตเหล่านี้ ขุนนางศักดินาได้แจกจ่ายโคของตนเพื่อเล็มหญ้าให้ฝูงอารัต หรือใช้ในบ้านของตนเป็นคนเลี้ยงแกะ คนรีดนม และคนตัดหญ้า นอกจากค่าเช่าแรงงานแล้ว ยังมีค่าเช่าอาหารอีกด้วย อารัตให้วัวหลายตัวแก่เจ้าของทุกปี นมจำนวนหนึ่ง สักหลาด ฯลฯ

ในศตวรรษที่ XIV-XV ในมองโกเลียมีกระบวนการ พัฒนาต่อไปลำดับชั้นศักดินา ที่ศีรษะคือเจงกีซีข่าน ด้านล่างเขามีเจ้าชายแห่งเจงกีซีส (ไทชิ) ด้านล่างเป็นขุนนางศักดินาขนาดกลางและขนาดเล็ก ทรัพย์สินทางกรรมพันธุ์ของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ตอนนี้เรียกว่า uluses หรือ tumens โดยไม่คำนึงถึงขนาดของกองทหารรักษาการณ์ศักดินาที่พวกเขาสอดแทรก แต่ละ ulus ถูกแบ่งออกเป็น otoks นั่นคือกลุ่มโรคขนาดใหญ่รวมกันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาครอบครองอาณาเขตทั่วไปสำหรับผู้เร่ร่อนของพวกเขาและมีผู้ปกครองทางพันธุกรรมที่ศีรษะซึ่งเป็นข้าราชบริพารของผู้ปกครอง ulus เนื่องจากแต่ละภูมิภาคของมองโกเลียมีความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจซึ่งกันและกัน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 อุบายขนาดใหญ่เริ่มต่อสู้เพื่อเอกราชทางการเมือง อำนาจและอำนาจที่แท้จริงของมองโกลข่านตกต่ำลงเรื่อยๆ กลุ่มศักดินาต่างๆ ปกครองและล้มล้างข่านฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง แต่มาจากเจงกีซีสเสมอ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สิบสี่-สิบห้า เริ่มสงครามระหว่างขุนนางศักดินาแห่งตะวันออกและตะวันตกของมองโกเลีย ในปี ค.ศ. 1434 หลังจากชัยชนะของชนเผ่า Oirat (จากมองโกเลียตะวันตก) เหนือชาวมองโกลตะวันออก (Khalkha Mongols) Daisun Khan แห่ง Oirat ก็กลายเป็นผู้ปกครองของมองโกเลียทั้งหมด แต่ในไม่ช้าความขัดแย้งทางแพ่งครั้งใหม่ก็เริ่มขึ้น และประเทศก็แตกแยกออกเป็นดินแดนที่เป็นอิสระจำนวนมาก (1455) อีกครั้ง

ในศตวรรษที่สิบห้า ด้านหนึ่งประวัติศาสตร์ของมองโกเลียมีลักษณะเฉพาะตามที่มีการกล่าวกันว่าความขัดแย้งทางแพ่งแบบต่อเนื่องของระบบศักดินา ในทางกลับกัน การทำสงครามกับจักรวรรดิมินสค์บ่อยครั้งและขุนนางศักดินามองโกลโจมตีบริเวณชายแดนของจีนหรือ กองทหารจีนบุกมองโกเลีย ในปี ค.ศ. 1449 เจ้านายศักดินา Essen-taishin ซึ่งปกครองมองโกเลียในนามของ Daisun Khan ได้เอาชนะกองทหารของ Ming Empire และจับกุมจักรพรรดิ Yingzong เอง ขุนนางศักดินามองโกเลียในศตวรรษที่ 15 ทำสงครามทั้งหมดเหล่านี้กับจีนไม่เพื่อประโยชน์ในการพิชิตดินแดนอีกต่อไป แต่ส่วนใหญ่เพื่อให้จักรวรรดิหมิงเปิดตลาดเพื่อการค้าแลกเปลี่ยนในพื้นที่ชายแดนของจีนและเนื่องจากการค้านี้อยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐ กำหนดราคาที่สูงขึ้นสำหรับม้าและวัวควายที่ขับเคลื่อนโดยขุนนางศักดินามองโกล Essen-taishin ที่กล่าวถึงข้างต้นในระหว่างการเจรจากับตัวแทนของ Minsk Empire ประณามพวกเขา: “ทำไมคุณลดราคาของม้าและมักจะปล่อยไหมที่ไร้ค่าและบูดบึ้ง?” ตัวแทนชาวจีนให้เหตุผลตัวเองโดยกล่าวว่าราคาม้าลดลงเพราะชาวมองโกลนำม้ามาเพิ่มขึ้นทุกปี ชาวมองโกลส่งม้า วัว ขนสัตว์ ขนม้าไปยังตลาดตามแนวชายแดน และพ่อค้าชาวจีนได้ส่งผ้าฝ้ายและผ้าไหม หม้อต้มสำหรับทำอาหารและของใช้ในครัวเรือนอื่นๆ เมล็ดพืช ฯลฯ

การทะเลาะวิวาทภายในและสงครามภายนอกได้ทำลายฟาร์มอารัท ซึ่งทำให้พวกอารัตต้องต่อสู้กับผู้กดขี่ การต่อสู้ทางชนชั้นที่เกิดขึ้นในมองโกเลียมีหลักฐาน ตัวอย่างเช่น โดยข้อเท็จจริงต่อไปนี้: หนึ่งในขุนนางศักดินามองโกเลียในยุค 40 ของศตวรรษที่ 15 บ่นกับจักรพรรดิหมิงว่า 1,500 ครอบครัว Arat ทิ้งเขาไปโดยไม่ได้รับอนุญาตไปยังประเทศจีน จักรพรรดิหมิงคืนพวกเขากลับไปยัง "เจ้าของโดยชอบธรรม" ของพวกเขา

จักรวรรดิมองโกลเป็นรัฐศักดินา พื้นฐานทางเศรษฐกิจของมันคือความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาของการผลิต ลักษณะเฉพาะซึ่ง - กรรมสิทธิ์ในระบบศักดินาในที่ดิน ทุ่งหญ้า และปศุสัตว์ ตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวว่านี่เป็นคุณสมบัติระดับที่รู้จักโดยชนเผ่าเร่ร่อนทั่วไปโดยมอบผลลัพธ์บางส่วนให้กับเจ้านายของพวกเขา ขุนนางศักดินาที่เล็กกว่า (หัวหน้าคนงาน นายร้อย) ขึ้นอยู่กับขุนนางที่ใหญ่กว่า (พัน เทมนิก) ซึ่งกำหนดลักษณะของโครงสร้างของจักรวรรดิตามลำดับชั้นของการถือครองที่ดินเร่ร่อน ที่ดินทั้งหมดเป็นกรรมสิทธิ์ของมหาข่าน แต่เจ้าของที่ดินแต่ละคน ภายในขอบเขตของที่ดินที่มอบให้เขา ได้กำจัดค่ายเร่ร่อนของผู้คนที่พึ่งพาเขา แจกจ่ายทุ่งหญ้าที่ดีที่สุดตามดุลยพินิจของเขาเอง ชาวมองโกล - ตาตาร์ส่วนใหญ่รักษาความสัมพันธ์กึ่งศักดินากับเศษชีวิตชนเผ่ามากมาย

ชนชั้นขุนนางศักดินาหรือ "กระดูกขาว" - ชนชั้นสูงของสังคมมองโกเลียรวมถึงชนชั้นสูงมองโกล - ตาตาร์ ที่ด้านบนสุดของบันไดสังคมคือข่านและเจ้าชาย (ลูก ๆ หลาน ๆ เหลน) กลุ่มที่สองของชนชั้นปกครองประกอบด้วย beks (ชื่อเตอร์ก) และ nyons (ชื่อมองโกล) - ขุนนางศักดินาที่ใหญ่ที่สุด เจ้าของที่ดินรายใหญ่แต่ละคนได้รับรายได้มหาศาลจากทรัพย์สินของเขา - 100 - 200 ดีนาร์ต่อปี

กลุ่มขุนนางศักดินากลุ่มที่สามของจักรวรรดิมองโกลเป็นตัวแทนของ Tarkhans ชนชั้นกลางที่มีตำแหน่งค่อนข้างต่ำในเครื่องมือของรัฐ

ในที่สุด กลุ่มสุดท้ายของชนชั้นปกครองคือพวกนิวเคลียร์ พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของวงในของเจ้านายของพวกเขาและต้องพึ่งพาเขา จำนวนนิวเคลียร์ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งและความสูงส่งของเจ้านายของพวกเขา

ประชากรที่ขึ้นกับระบบศักดินาถูกเรียกว่า "กระดูกดำ" และประกอบด้วยนักอภิบาลเร่ร่อน ชาวนา และชาวเมือง นักอภิบาลเร่ร่อน - คาราชู - อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน, ดำเนินกิจการแต่ละครัวเรือน, เป็นเจ้าของปศุสัตว์ และเล็มหญ้าบนทุ่งหญ้าที่เป็นของเจ้าของที่ดิน หน้าที่ทางเศรษฐกิจของนักอภิบาลเกิดขึ้นจากระบบเผด็จการทั่วไป เมื่อจ่ายค่าบริการด้วยนมแล้ว นักอภิบาลเร่ร่อนต้องนำนมแม่ม้าไปให้เจ้านายของตน "ทุกสามวัน" Karachu ยังรับราชการทหารรักษาเจ้าหน้าที่และหน่วยทหาร

ประชากรชาวนาในพื้นที่ที่เป็นเจ้าของที่ดินอยู่ประจำของจักรวรรดิถูกเรียกว่าโซบันจิและอุตตักชี Sobanchi เป็นชาวนา - สมาชิกในชุมชนขึ้นอยู่กับเจ้าของที่ดิน พวกเขาปลูกฝังที่ดินของนายด้วยสินค้าคงคลัง ทำหน้าที่จากไร่องุ่นและสิ่งปลูกสร้าง Urtakchi - สมาชิกที่ยากจนของชุมชนชาวนาซึ่งถูกกีดกันจากที่ดินและสินค้าคงคลัง พวกเขาทำงานในที่ดินของนายเพื่อแบ่งปันผลผลิต

ประชากรในเมืองส่วนใหญ่เป็นช่างฝีมือ พ่อค้ารายย่อย และพ่อค้า และมีจำนวนค่อนข้างมาก เจ้าหน้าที่หลายคนที่ทำงานในหน่วยงานบริหาร ธุรการ และภาษี ก็อาศัยอยู่ในเมืองเช่นกัน

ที่ด้านล่างสุดของบันไดสังคมเป็นทาส การเป็นเชลยเป็นบ่อเกิดของการเป็นทาส อย่างไรก็ตาม ทาสมักจะกลายเป็นชาวนา คนเลี้ยงแกะ และช่างฝีมือที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน ตัวอย่างเช่น บุตรชายของทาสมักติดอยู่กับพื้นเป็นโสบันหรืออุตตักชี

บทจากหนังสือ: ประวัติศาสตร์ของประเทศต่าง ๆ ในเอเชียในยุคกลาง. ม., 1970.

ระบบสังคมของชาวมองโกลในศตวรรษที่สิบสอง

องค์ประกอบหลักของสังคมมองโกเลียโบราณคือกลุ่ม (oboh) ซึ่งอยู่ในขั้นตอนของการสลายตัว ขุนนางเป็นหัวหน้าเผ่า ตัวแทนมีตำแหน่งกิตติมศักดิ์: bakhadur ("ฮีโร่"), noyon ("lord"), setsen ("wise") และ taishi ("เจ้าชาย, สมาชิกของราชวงศ์") อาชีพหลักของชาวบาฮาดูร์และนูยอนคือการได้มาซึ่งทุ่งหญ้าและทาสเพื่อดูแลวัวควายและกระโจม กลุ่มอื่น ๆ ของเผ่า ได้แก่ นักรบ (นูฮูร์) เผ่าจากแหล่งกำเนิดล่าง (ฮาราชูหรือกระดูกดำ) ทาส (โบกอล) ยืนอยู่นอกกลุ่ม กลุ่มทั้งหมดที่ถูกปราบปรามโดยกลุ่มที่เคยแข็งแกร่งกว่าหรือเข้าร่วมโดยสมัครใจ (unagan bogol) ไม่ได้ถูกลิดรอนเสรีภาพส่วนบุคคลและโดยพื้นฐานแล้วมีความแตกต่างเพียงเล็กน้อยในเงื่อนไขทางกฎหมายจากเจ้านายของพวกเขา

การพัฒนากำลังผลิตและการค้าในระดับต่ำ แม้แต่การแลกเปลี่ยนสินค้า ลักษณะเฉพาะของเศรษฐกิจอภิบาลเร่ร่อนก็ไม่ทำให้สามารถใช้แรงงานบังคับได้ ทาสถูกใช้เป็นคนรับใช้ในบ้าน ความเป็นทาสไม่ได้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม รากฐานของระบบชนเผ่าได้รับการอนุรักษ์ไว้ โดยหลักแล้วจะเป็นกรรมสิทธิ์ร่วมกันในที่ดิน การสังเวยแก่บรรพบุรุษ ความบาดหมางในเลือด และชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกัน สงคราม- ทั้งหมดนี้ไม่ได้อยู่ในความสามารถของปัจเจก แต่เป็นของเผ่าโดยรวม ที่ มองโกลมีความคิดที่ชัดเจนมากเกี่ยวกับกลุ่มชนเผ่าที่เป็นพื้นฐานของชีวิตทางสังคม เกี่ยวกับความรับผิดชอบของชนเผ่า (ส่วนรวม) สำหรับชะตากรรมใดๆ และเกี่ยวกับความช่วยเหลือซึ่งกันและกันตามข้อบังคับ สมาชิกในกลุ่มรู้สึกถึงการสนับสนุนจากทีมของเขาเสมอและพร้อมเสมอที่จะปฏิบัติตามหน้าที่ที่ทีมกำหนดให้กับเขา

แต่กลุ่มมองโกเลียครอบคลุมประชากรทั้งหมดของมองโกเลียในความคิดเท่านั้น อันที่จริงแล้ว ย่อมมีคนที่ต้องแบกรับภาระในวินัยของชุมชนชนเผ่าอยู่เสมอ ซึ่งอำนาจที่แท้จริงนั้นเป็นของผู้อาวุโสที่สุด และคนอื่นๆ แม้จะมีคุณธรรมใด ๆ ก็ตาม ก็ต้องพอใจกับตำแหน่งรอง วีรบุรุษเหล่านั้นที่ไม่ทนกับความต้องการที่จะอยู่ในบทบาทสุดท้ายที่แยกจากชุมชนชนเผ่าทิ้งคุเรนและกลายเป็น "คนที่มีเจตจำนงยาวนาน" หรือ "รัฐอิสระ" ในการถ่ายทอดของจีน "ฉูดฉาด" (ไป๋เซิน) ) เช่น “ กระดูกขาว ชะตากรรมของคนเหล่านี้มักจะน่าเศร้า: ไม่ได้รับการสนับสนุนจากสาธารณชนพวกเขาถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพด้วยการล่าสัตว์ป่าที่ลำบากซึ่งแตกต่างจากบริภาษ battue ทำกำไรได้น้อยกว่ามาก นอกจากนี้ชาวมองโกลไม่กินนกอพยพ (เป็ด, ห่าน) เมื่อพิจารณาว่าเนื้อของพวกมันน่าขยะแขยงและเป็นทางเลือกสุดท้ายที่กินปลาเท่านั้น เพื่อให้ได้เนื้อม้าและเนื้อแกะสำหรับตนเอง ผู้พลัดถิ่นต้องลักทรัพย์อย่างเป็นระบบ แต่ถูกจับและสังหาร เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาเริ่มแยกตัวออกจากกันเพื่อต่อต้านกลุ่มชนเผ่าที่รวมตัวกันและมองหาผู้นำเพื่อต่อสู้กับกลุ่มชนเผ่า จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ และในที่สุดในหมู่พวกเขามีลูกชายของผู้นำเผ่าที่เสียชีวิตซึ่งสูญเสียโชคลาภและตำแหน่งทางสังคมของเขาซึ่งเป็นสมาชิกของตระกูลผู้สูงศักดิ์ Borjigin Temuchin ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเจงกีสข่าน

Temuchin ลูกชายของ Yesugei-bahadur เกิดในแผ่นพับ Delyun-Boldokh วันเดือนปีเกิดของเขาในแหล่งต่าง ๆ นั้นระบุไว้ในรูปแบบต่างๆ เห็นได้ชัดว่าการออกเดทของ "Yuan shi" - ปีม้า (1162) นั้นแม่นยำกว่าซึ่งสอดคล้องกับประเพณีในตำนานของมองโกเลีย เวลาแต่งงานของ Temujin และอายุของลูก ๆ ของเขา

Yesugei Bahadur เป็นหัวหน้าหนึ่งในสมาคมชนเผ่ามองโกเลียที่กระตือรือร้นที่สุด - Taijiuts เขาสามารถหยุดยั้งการรุกรานของพวกตาตาร์ต่อชาวมองโกลและจับตัวฮีโร่ Temuchin หลังจากนั้นเยซูเกก็ตั้งชื่อลูกชายแรกเกิดของเขา หลังจากช่วย Kerait Khan Toghrul ในการต่อสู้เพื่อบัลลังก์ซึ่งเขาต่อสู้กับลุงของเขาซึ่งอาศัย Naimans Yesugei ได้เพื่อนที่มีอิทธิพล เมื่อ Toghrul กลายเป็น Kerait Khan ที่มีชื่อ Wang Khan การรวมกันของ Mongols กับ Keraites ได้ยุติการรุกรานของ Jurchens ในที่ราบกว้างใหญ่ อย่างไรก็ตาม Yesugei ทะเลาะกับ Merkits โดยนำเจ้าสาว Oelun-eke ออกจากผู้นำคนหนึ่งซึ่งกลายเป็นแม่ของ Temuchin และ Khasar เหตุการณ์นี้ทำให้เกิด (ตามประเพณีของชนเผ่า) ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่าง Merkits และ Mongols ซึ่งต่อมาได้ทวีความรุนแรงขึ้นในสงครามที่โหดร้าย เพื่อให้ได้รับการสนับสนุนในการต่อสู้ครั้งนี้ Yesugei ได้หมั้นหมาย Temuchin ลูกชายวัยเก้าขวบของเขากับ Borte ลูกสาวของผู้นำของชนเผ่ามองโกเลียที่เข้มแข็ง แต่ระหว่างทางกลับเขาถูกวางยาพิษโดยพวกตาตาร์ซึ่งเชิญเขาไป แบ่งปันอาหาร หลังจากที่เขาเสียชีวิต สมาคมชนเผ่าซึ่งเขามุ่งหน้าไปก็แตกสลาย อดีตข้าราชบริพารจากเผ่า Taijiut ขโมยวัวทั้งหมด ปล่อยให้ครอบครัวของ Yesugei ยากจน แม่หม้ายและเด็กกำพร้าแทบจะไม่ได้สนับสนุนการดำรงอยู่ของพวกเขาด้วยการล่าสัตว์และการตกปลา เช่นเดียวกับ "คนที่มีความปรารถนาดี" ที่แยกตัวออกจากชุมชนชนเผ่า

เมื่อ Temujin เติบโตขึ้น Targutai Kiriltukh ผู้นำ Taijiut ได้ทำการบุกโจมตีค่ายเร่ร่อนของ Borjigins จับ Temujin และขังเขาไว้ในหุ้น Temuchin พยายามหลบหนี ในไม่ช้าเขาก็แต่งงานกับเจ้าสาวที่จะเป็นบอร์เต ดังนั้นจึงได้รับการสนับสนุนจากชนเผ่าของเธอ เขามอบสินสอดทองหมั้นของภรรยา ซึ่งเป็นเสื้อคลุมขนสัตว์สีดำแก่เคราอิท ข่าน ซึ่งจำมิตรภาพเดิมของเขากับเยซูเกได้ในทันที และสัญญาว่าจะปกป้องเทมูชิน นอกจากนี้ Temujin ยังเป็นพี่น้องกับผู้นำที่มีอิทธิพลของชนเผ่า Jajirat คือ Chjamukha-setsen มีเพื่อนที่เข้มแข็ง Temujin ไม่ต้องกลัว Taijiuts อีกต่อไป

อันตรายใหม่มาจากพวก Merkits ซึ่งโจมตีค่ายของ Borjigins ในยามรุ่งสาง Temujin พยายามหลบหนี แต่ภรรยาสาวของเขาถูกจับโดย Merkits และมอบเป็นภรรยาให้กับหนึ่งในฮีโร่ของพวกเขา Temujin ได้รับการปกป้องโดย Kerait Wan Khan และ Chjamukha พันธมิตรเอาชนะ Merkits ด้วยการจู่โจมที่คาดไม่ถึงและหลังจากปล่อย Borte ให้ส่งเธอกลับไปที่ Temuchin ลูกชายของ Jochi ซึ่ง Borte ให้กำเนิดเมื่อมาถึงบ้าน Temujin จำได้ว่าเป็นของเขาเอง แต่ปฏิบัติต่อเขาอย่างเย็นชาเสมอ

ชัยชนะอันรุ่งโรจน์และการปรากฏตัวของเพื่อนที่มีอำนาจได้เปลี่ยนตำแหน่งของ Temujin และครอบครัวไปอย่างสิ้นเชิง หนุ่มบ้าระห่ำ ลูกหลานของสหายร่วมรบของบิดาและวีรบุรุษที่แยกตัวออกจากกลุ่มของพวกเขาเริ่มติดกับ Temuchin Temujin กลายเป็นผู้นำของฝูงชนเล็ก ๆ ที่ไม่ได้ประกอบขึ้นจากเผ่า แต่เป็น "คนที่มีเจตจำนงยาวนาน" คนแรกที่เข้าร่วม Temuchin คือ Boorchu และ Chzhelme ซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาส่งมาให้รับใช้ผู้นำคนใหม่ มิตรภาพระหว่าง Temuchin กับ Chjamukha กินเวลาหนึ่งปีครึ่ง และคราวนี้ก็เพียงพอแล้วที่ Temuchin จะสามารถรับตำแหน่งข่านได้ แล้วเขาก็เลิกกับจามูคา

- 198.50 Kb

บทนำ……………………………………………………………………………………….3

บทที่ 1 การก่อตั้งรัฐมองโกเลีย…………………………………….….…4

1.1.มองโกเลียก่อนการก่อตั้งรัฐ…………………………………….…….4

1.2.การก่อตั้งจักรวรรดิมองโกล…………………………….…….4

บทที่ 2

2.1.องค์กรทางสังคม ……………………………………………………….แปด

2.2 โครงสร้างทางการทหารของจักรวรรดิมองโกล ……………………………………………….12

2.3. ระบบตุลาการของมองโกเลียในศตวรรษที่ 13 ตาม "หนังสือสีน้ำเงิน" แห่งพระราชกฤษฎีกาของเจงกีสข่าน………………………………………………………………………… ……………….16

บทที่ 3

สรุป……………………………………………………………………………………………………… 25

ข้อมูลอ้างอิง……………………………………………………………………………………………27

บทนำ

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อการวิจัย ชาวมองโกลเป็นหนึ่งในชนชาติที่เก่าแก่ที่สุดในเอเชียกลาง มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาอารยธรรมโลก ในขณะเดียวกัน ประวัติศาสตร์ของชาวมองโกเลียตลอดระยะเวลาที่ผ่านมายังไม่ได้รับความคุ้มครองที่เชื่อถือได้และเป็นความจริงเท่าเทียมกันในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์ ประการแรกสิ่งนี้ใช้กับประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลางของมองโกเลีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของจักรวรรดิมองโกลและกิจกรรมของเจงกีสข่าน

บุคลิกภาพของเจงกิสข่าน (1155-1227) ได้รับความสนใจอย่างต่อเนื่องมานานหลายศตวรรษ การประเมินการกระทำของเขาขัดแย้งกัน ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ภาพลักษณ์ของผู้บัญชาการและรัฐบุรุษนี้โดยทั่วไปแล้วเป็นเชิงลบ: เป็นที่เชื่อกันว่าการก่อตัวของรัฐของเขานั้นมาพร้อมกับความโหดร้ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่า "แอกมองโกล - ตาตาร์" ชะลอการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศที่พิชิต และการกระจายตัวของมองโกลไปทั่วอาณาเขตขนาดใหญ่นำไปสู่การดูดกลืนโดยชนชาติอื่น บ่อนทำลายศักยภาพของมองโกเลียเองและความอ่อนแอหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ การประเมินเหล่านี้ถูกต้องในระดับหนึ่ง ในเวลาเดียวกัน เราก็ไม่ควรลืมว่ายุคกลาง (โดยทั่วไป) ไม่ได้มีความแตกต่างจากมนุษยชาติ - ทั้งในยุโรปและเอเชีย นอกจากนี้ ชาวมองโกลยังแสดงความอดกลั้นต่อศาสนาและชาติอย่างดีเยี่ยม ต่างจากผู้พิชิตจำนวนมากที่มาทั้งก่อนและหลัง พวกเขาไม่ได้กำหนดศาสนาหรือวิถีชีวิตด้วยไฟและดาบ ทำลายมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชนชาติอื่น ข่านของจักรวรรดิมองโกลอุปถัมภ์ทุกศาสนาอย่างเท่าเทียมกันโดยไม่บังคับศาสนาใด ๆ ในเรื่องนี้พวกเขาอยู่ข้างหน้าเวลาของพวกเขา และถึงแม้ชนชั้นปกครองสูงสุดของรัฐจะก่อตัวขึ้นจากชาวมองโกล แต่ก็ไม่มีลัทธิชาตินิยมหรือการกดขี่ระดับชาติ

ดังนั้น แม้กระทั่งหลายศตวรรษต่อมา ในช่วงเวลาที่เราเพิ่มการเหยียดเชื้อชาติและศาสนา มีบางสิ่งที่ต้องปฏิบัติตามตัวอย่างของเจงกีสข่านและผู้สืบทอดของเขา

การต่ออายุความรู้ทางประวัติศาสตร์ตลอดจนความจำเป็นในการวิจัยในหลายแง่มุม ซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของสังคมมองโกเลียและกลุ่ม Golden Horde ซึ่งมีความซับซ้อนในเนื้อหาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

ความสนใจอย่างมากต่อประวัติศาสตร์การปกครองของมองโกลในเอเชียนั้นปรากฏให้เห็นในประเทศจีน สมาคมจีนเพื่อการศึกษาประวัติศาสตร์ของชาวมองโกลและสมาคมจีนเพื่อการศึกษาราชวงศ์หยวนจัดการประชุมอย่างเป็นระบบด้วยการมีส่วนร่วมของนักวิชาการชาวจีนไม่เพียงเท่านั้น แต่ชาวมองโกเลียต่างประเทศเพื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ เจงกี๊สข่าน. ดังนั้น การจัดการกับหัวข้อนี้จึงมีความเกี่ยวข้อง

วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือเพื่อพิจารณาโครงสร้างชีวิตของชาวมองโกเลียก่อนและหลังการก่อตั้งรัฐมองโกเลีย ผลกระทบที่เจงกิสข่านมีต่อสังคมมองโกเลีย

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้: เพื่อพิจารณาโครงสร้างทางสังคมของรัฐมองโกเลีย สำรวจกระบวนการสร้างรัฐมองโกล พิจารณาระบบการเมืองของอาณาจักรมองโกเลีย

โครงสร้างของงาน: งานประกอบด้วย บทนำ, สามบท, บทสรุปพร้อมบทสรุปสั้น ๆ ในแต่ละบท, รายการอ้างอิง

บทที่ 1 การก่อตัวของรัฐมองโกเลีย

1.1.มองโกเลียก่อนการก่อตั้งรัฐ

ในศตวรรษที่ XII ชนเผ่าต่างๆ ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม Mongols ได้ครอบครองดินแดนบริภาษอันกว้างใหญ่ตั้งแต่อามูร์ทางตะวันออกไปจนถึงต้นน้ำลำธารของ Irtysh และ Yenisei ทางตะวันตก จากกำแพงเมืองจีนทางใต้สู่ พรมแดนของไซบีเรียตอนใต้ทางตอนเหนือ ชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดของชาวมองโกลซึ่งมีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ต่อมาคือพวกตาตาร์ Kereites, Naimans, Merkits และชาวมองโกลเอง ชาวมองโกลครอบครองแอ่งส่วนใหญ่ของแม่น้ำออร์คอนและแม่น้ำเคอเลน

ชาติพันธุ์ "มองโกล" ในรูปแบบของ "mengu", "mengu-mo", "mengu-wa" - พบครั้งแรก

ในพงศาวดารจีนสมัยราชวงศ์ถัง ชาวจีนจึงเรียกกลุ่มนี้ว่า "คนป่าเถื่อน" (บริภาษทั้งหมด

ชนชาติอื่น) ที่สัญจรไปมาบนพรมแดนทางเหนือซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจน

ชื่อวัด ชาวจีนเรียกชนเผ่ามองโกเลียเหนือว่า "ตาตาร์ดำ" และ

ชนเผ่าเร่ร่อนติดกับกำแพงเมืองจีนโดยพวกตาตาร์ "ขาว" พบกับ-

Xia และแนวคิดเช่น "ตาตาร์" ที่ "ป่า" ใช้ได้กับคนที่มีส่วนร่วมในการล่าสัตว์และ

ประมงและอาศัยอยู่ในพื้นที่ภาคเหนือที่ห่างไกลที่สุดของมองโกเลีย

ชนเผ่ามองโกเลียในศตวรรษที่สิบสองมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์และล่าสัตว์ พวกเขาอาศัยอยู่ในเต็นท์สักหลาด พวกเขาถูกบังคับให้ต้องเดินเตร่โดยจำเป็นต้องเปลี่ยนทุ่งหญ้าสำหรับปศุสัตว์

ชาวมองโกลใช้ชีวิตแบบชนเผ่า พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นเผ่า เผ่า และ uluses สังคมมองโกเลียในศตวรรษที่สิบสองแบ่งออกเป็นสามชนชั้น: ขุนนางบริภาษ สามัญชน (การาค) และทาส

แต่ละเผ่าหรือแต่ละเผ่าถูกปกครองโดยข่านของตนเองและเป็นรัฐเล็ก ๆ ซึ่งรวมถึงครอบครัวจำนวนหนึ่งที่ต้องจัดหากองกำลังทหาร - uluses และมีลานจอดเพียงพอที่จะสนับสนุนพวกเขา ตามกฎแล้ว ข่านในช่วงเวลาดังกล่าวเป็นผู้ปกครองที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษอยู่แล้ว แม้ว่าระบบการเลือกตั้งของยุคประชาธิปไตยแบบทหารยังคงมีอยู่ต่อไป เมื่อข่านเป็นผู้นำทางทหารได้รับเลือกจากตัวแทนของชนชั้นสูงของชนเผ่า

การต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจสูงสุดในที่ราบกว้างใหญ่ระหว่างชนเผ่าเร่ร่อนนั้นยาวนานและดื้อรั้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 12 ภายใต้ Khabul Khan และ Ambagai Khan ชนเผ่ามองโกลก็มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1161 พวก Jurchens และ Tatars ได้สร้างความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ให้กับชาวมองโกล หลานชายของ Khabul Khan, Yesugei ไม่ใช่ข่านอีกต่อไป แต่มีชื่อ bagatura อย่างไรก็ตาม เขายังคงเป็นบุคคลสำคัญ ประสบความสำเร็จในการรณรงค์และโจมตีชนเผ่าอื่น Yesugei-bagatur มีอาสาสมัครมากมายและฝูงวัวจำนวนมาก เขาเสียชีวิตกะทันหันราวปี 1165 ถูกวางยาพิษจากศัตรูตาตาร์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Yesugei-Bagatur อวัยวะที่รวบรวมไว้ก็พังทลายลง ชนเผ่าที่มีอำนาจมากที่สุดคือพวกตาตาร์ที่เดินเตร่รอบทะเลสาบ Buir-Nur เชื้อชาติของพวกตาตาร์มาจนถึงทุกวันนี้ยังคงเป็นหัวข้อสนทนา นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าในแง่ของภาษาพวกเขาไม่ใช่ชาวมองโกล แต่เป็นเติร์กแม้ว่าพวกเขาจะมีผู้ใต้บังคับบัญชาชาวมองโกลบางคนซึ่งในเรื่องนี้เรียกตัวเองว่าตาตาร์ด้วย อย่างไรก็ตาม ภายหลังชื่อ "ตาตาร์" ได้ถูกผูกติดกับชาวเตอร์กอย่างแม่นยำ การเกิดขึ้นใหม่ของพวกมองโกลเกิดขึ้นภายใต้เทมูชิน ลูกชายของเยซูเก

1.2 การก่อตัวของจักรวรรดิมองโกล

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ท่ามกลางชนเผ่ามองโกล โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของชนเผ่าเร่ร่อน กระบวนการทางสังคมแบบเดียวกันก็เกิดขึ้นเช่นเดียวกับใน ยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 5 - 7 ท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออกของศตวรรษที่ 8 - 9 มีการสลายตัวของความสัมพันธ์ของชุมชนดั้งเดิมปรากฏทรัพย์สินส่วนตัว; พื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมมองโกเลียไม่ใช่กลุ่มอีกต่อไป แต่เป็นครอบครัวที่แยกจากกัน สิ่งนี้เปลี่ยนวิถีชีวิตของชาวมองโกลทั้งหมด ชีวิตของสังคมมองโกเลียและชาวยุโรปตะวันตกและยุโรปตะวันออกมีความแตกต่างกันมากเพียงอย่างเดียว ซึ่งเดินตามเส้นทางเดียวกันเมื่อหลายศตวรรษก่อน ส่วนหลักของชนเผ่ามองโกเลียซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ในภูมิภาคบริภาษเป็นคนเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน พื้นฐานของเศรษฐกิจของพวกเขาคือฝูงม้าฝูงวัวแกะจำนวนนับไม่ถ้วน ชนเผ่าทางเหนือซึ่งอาศัยอยู่ในป่าที่ราบกว้างใหญ่และเขตป่าไม้ ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพล่าสัตว์ ล่าสัตว์ และตกปลา ในพื้นที่กว้างใหญ่ของดินแดนมองโกเลีย ไม่มีการพัฒนาแบบเดียวกันของแต่ละเผ่า ชนเผ่าทางใต้มีการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากที่สุด ร่ำรวยที่สุด การเลี้ยงสัตว์แบบเร่ร่อนและทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ที่ยอดเยี่ยมทำให้แต่ละครอบครัวมีความเป็นเลิศทางเศรษฐกิจได้ ประการแรก ผู้นำเผ่า-ข่าน ผู้เฒ่าเผ่า-โนยอนได้รับโอกาสดังกล่าว ครอบครัวปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีวัวหลายพันตัวอยู่ในมือซึ่งไม่ว่าจะด้วยความรุนแรงหรือโดยการซื้อการจำนองก็ยึดทุ่งหญ้าที่ดีที่สุดและสะดวกที่สุด นี่คือวิธีที่ขุนนางของชนเผ่าซึ่งเป็นชนชั้นสูงของชนเผ่าที่นำโดยข่านได้ก่อตัวขึ้น ส่วนหลักของนักอภิบาลชาวอารัตเริ่มพึ่งพาชนชั้นสูงที่ร่ำรวยของสังคมมองโกเลียมากขึ้นเรื่อยๆ

การสร้างองค์กรของรัฐแห่งแรกของชาวมองโกลนั้นเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของ Temuchin บุตรชายของ Batyr Yesugei เจ้าของ ulus ขนาดใหญ่ที่สัญจรไปมาในหุบเขา Onon

Timuchin เกิดตามแหล่งข่าวบางแห่งในปี 1162 และตามแหล่งอื่นในปี 1155 ในครอบครัวของตัวแทนผู้มีอิทธิพลของขุนนางมองโกเลีย - Noyon Yesugei Bahadur ตามตำนานของชาวมองโกเลีย Temuchin มาจาก Kiyat-Borjigins ทางฝั่งพ่อของเขาและแม่ของเขา Oelen-ehe ("แม่เมฆ") มาจากชนเผ่า Konrat หลังจากสูญเสียพ่อไปตั้งแต่อายุยังน้อย (อายุ 9 ขวบ) ในวัยหนุ่ม Temujin ต้องผ่านการทดสอบชีวิตที่ยากลำบาก โดยซ่อนตัวจากผู้ไล่ตามในพุ่มไม้หนาของแม่น้ำ Onon ด้วยก้อนหินหนักที่คอและกินปลาดิบ

เมื่อผู้นำของ Taichiuts Targutai-Kiriltuk ส่งคนของเขาไปที่ค่ายของ Temujin และจับตัวเขา พวกเขาจับชายหนุ่มและพาเขาไปที่ค่ายของ Taichiuts ซึ่งพวกเขาเริ่มกักขังเขาไว้โดยย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งทุกวัน อย่างไรก็ตาม หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง Temuchin ก็สามารถหลบหนีได้

ต่อจากนี้ไป การขึ้นสู่เทมูจินอันยิ่งใหญ่ก็เริ่มขึ้น เมื่ออายุ 17 ปี เขาแต่งงานกับบอร์เต (พ่อของไดเซห์น บอร์เต) ลูกชายของ Yesugei โดดเด่นด้วยความสูงและความแข็งแกร่งทางร่างกาย รวมถึงจิตใจที่โดดเด่นของเขา คัดเลือกกลุ่มคนที่กล้าหาญจากเพื่อนร่วมเผ่าของเขาเป็นครั้งแรก และมีส่วนร่วมในการปล้นและบุกโจมตีชนเผ่าใกล้เคียง และคืนฝูงสัตว์ที่ถูกขโมยไปจากเขา จำนวนผู้ติดตามของเขาค่อยๆ เพิ่มขึ้น และในปี ค.ศ. 1189 Temujin ก็ยืนอยู่ที่หัวของชาวมองโกลที่ฟื้นคืนชีพ หลังจากนั้นในการเป็นพันธมิตรกับ Kereites เขาเอาชนะพวกตาตาร์และในปี 1202 ได้เกิดการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ในหมู่พวกเขา พวกตาตาร์ที่รอดตายถูกแบ่งออกเป็นเผ่ามองโกเลีย ต่อจากนี้ Temujin โจมตี Kereites โดยไม่คาดคิดและเอาชนะพวกเขาอย่างเต็มที่ ผู้นำเผ่าวานข่าน ผู้ปกครองที่มีอำนาจมากที่สุดของมองโกเลียในขณะนั้น ถูกสังหาร ฝ่ายตรงข้ามต่อไปคือนายมาน

ในปี 1204 Temujin ได้ต่อต้าน naimans และปราบพวกเขาอย่างสาหัส ผู้นำของพวกเขา Tayan Khan เสียชีวิต แล้วก็ถึงคิว Merkits ที่ถูกทำลายลงด้วย อย่างไรก็ตาม Khan Toktai ของพวกเขาสามารถหลบหนีได้ ในปี 1206 Temujin ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านอัลไตและในที่สุดก็เอาชนะ Naiman Khan Kuchluk และ Merkit Khan Toktoya คนหลังถูกฆ่าและกุชลักษณ์หนีไปเซมิเรชเย ดังนั้น Temujin จึงกลายเป็นผู้ปกครองของชาวมองโกลโดยรวมตัวกันภายใต้การปกครองของเขาทุกเผ่าที่อาศัยอยู่ที่นั่น

ในเรื่องการรวมเป็นหนึ่ง ปรากฏ 2 แนวโน้ม:

ขุนนางส่วนใหญ่ชอบที่จะรวมตัวกันในระดับสมาพันธ์ชนเผ่าโดยสงวนอำนาจที่แท้จริงไว้บนพื้นดิน แต่สิ่งนี้ไม่สามารถรับประกันเสถียรภาพทางสังคมและการเมืองได้เพราะ สหภาพชนเผ่าในมองโกเลียแตกสลายอย่างรวดเร็วเมื่อพวกเขาเกิดขึ้น ผู้ถือแนวโน้มนี้คือจามูคาซึ่งได้รับการสนับสนุนจากพวกตาตาร์

แนวโน้มสู่รัฐที่มีการรวมศูนย์อย่างแน่นหนา ซึ่งสนับสนุนโดยเจงกีสข่าน และสนับสนุนโดยชาวมองโกล

ก่อนที่จะเป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่ Temuchin ต้องต่อสู้อย่างดุเดือดกับคู่ต่อสู้ของเขามานานกว่า 20 ปี และทั้งชาวพื้นเมืองของเขาและเพื่อนบ้านของเขาไม่รู้จักความเมตตาจากเขา Temuchin มีอายุมากกว่า 40 ปีแล้วเมื่อเขาได้รับชัยชนะจากการต่อสู้ที่ดุเดือดเพื่ออำนาจเพียงผู้เดียว ในปี 1206 ที่ Khural - การประชุมของเจ้าชายมองโกลทั้งหมด - บนฝั่งของ Onon เขาประกาศตัวเองว่าผู้ปกครองสูงสุดของพวกเขา - เจงกีสข่าน ("ผู้ยิ่งใหญ่ข่าน", "ส่งมาจากสวรรค์")

ทุกเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาได้กลายเป็นที่รู้จักในนามชาวมองโกล ดังนั้นในปีที่ 52 แห่งชีวิตของเจงกิสข่าน ความฝันอันยาวนานของเขาจึงกลายเป็นจริง

รายละเอียดงาน

เนื้อหา

บทที่ 1 การก่อตั้งรัฐมองโกเลีย…………………………………….….…4
1.1.มองโกเลียก่อนการก่อตั้งรัฐ…………………………………….…….4
1.2.การก่อตั้งจักรวรรดิมองโกล…………………………….…….4
บทที่ 2
2.1.องค์กรทางสังคม ……………………………………………………….แปด
2.2 โครงสร้างทางการทหารของจักรวรรดิมองโกล ……………………………………………….12
2.3. ระบบตุลาการของมองโกเลียในศตวรรษที่ 13 ตาม "หนังสือสีน้ำเงิน" แห่งพระราชกฤษฎีกาของเจงกีสข่าน………………………………………………………………………… ……………….16
บทที่ 3
บทสรุป…………………………………………………………………………………………………… 25
ข้อมูลอ้างอิง……………………………………………………………………………27