Conceptul de bază al lui Freud, pe scurt. Psihanaliza lui Z. Freud: idei și probleme principale. Întrucât toate aceste forme de reacții sunt inadecvate, se creează un cerc vicios: anxietatea nu este eliminată, ci dimpotrivă, crește, dând naștere la tot mai multe conflicte.

Bazat pe două premise cheie. Prima premisă – genetică – este că experiențele pe care le trăiește un copil în copilărie au un impact uriaș asupra maturității. Esența celei de-a doua premise este că o persoană are inițial o anumită cantitate de energie sexuală - libidoul. Este libidoul care în timpul dezvoltării unei persoane trece prin mai multe etape, reprezentând o relație strânsă între instincte, psihologie și activitate sexuală.

Ipoteza celor patru se numește „Teoria personalității lui Freud” și prezintă un mare interes științific și practic pentru psihologi și medici. Potrivit lui Freud, dezvoltarea are loc în 4 etape, fiecare dintre ele fiind discutată mai jos.

Etapa 1. Faza orală.

Un bebeluș se află în faza orală între vârsta de naștere și un an. În această perioadă, copilul este complet dependent de mamă, iar hrănirea este principala sursă de plăcere. Freud subliniază că în această fază copilul are o singură dorință - absorbția alimentelor și, prin urmare, principala zonă erogenă este gura, deoarece este un mijloc de nutriție și examinare inițială a obiectelor din jur.

Etapa 2. Faza anală.

Următoarea etapă a dezvoltării personalității este anală, care în durată include vârsta copilului de la 12-18 luni până la al treilea an de viață. Teoria personalității a lui Freud afirmă că în această perioadă copilul începe să învețe să controleze funcțiile fiziologice ale corpului său. În acest moment, libidoul este concentrat în jurul anusului, care este acum obiectul atenției copilului.

Sexualitatea copiilor își găsește acum satisfacția în a avea control asupra funcțiilor corpului său (în primul rând, asupra defecării și excreției). Este important de remarcat că, potrivit lui Freud, tocmai în această perioadă copilul întâmpină primele interdicții. Lumea exterioară este acum o barieră înaltă pentru el. Dezvoltarea în această etapă capătă caracter de conflict.

Stadiul 3. Faza falică.

Cel nou se manifestă la un copil de trei până la șase ani. Acum libidoul este concentrat în zona genitală. În această etapă, copiii încep să înțeleagă și să realizeze diferențele sexuale. Copilul observă fie prezența unui penis, fie absența unuia.

Potrivit lui Freud, în această etapă copilul simte deja plăcere de la stimularea organelor genitale, dar o astfel de excitare este asociată cu prezența apropiată a părinților.

Etapa 4. Perioada latentă.

Această perioadă se caracterizează prin concesionarea manifestărilor sexuale către curiozitate, care este asociată cu diversitatea lumii din jurul copilului. Perioada perioadei latente coincide cu vârsta de 5-12 ani. Activitatea sexuală în această perioadă este redusă, libidoul este instabil, copilul încearcă să-și identifice propriul „eu”.

Teoria personalității a lui Freud indică faptul că impulsurile sexuale în această perioadă sunt reprimate de idealuri de estetică, precum și de moralitate, rușine și dezgust. La această vârstă, dezvoltarea personalității are loc într-o combinație de procese biologice, precum și sub influența culturii și a educației.

Stadiul 5. Faza genitală.

Trecerea la ultima fază a dezvoltării personalității este însoțită de o tranziție a concentrării excitației și satisfacției către zona genitală. Masturbarea genitală în această perioadă este de o importanță cheie în satisfacerea nevoilor sexuale.

În concluzie, observăm că teoria personalității a lui Freud a servit drept bază pentru formularea fundamentelor genezei psihicului copiilor: dezvoltarea copilului corespunde treptat mișcării zonelor libidoului.

Marile minți ale planetei noastre au studiat structura personalității umane de multe decenii. Dar există multe întrebări diferite la care oamenii de știință nu pot răspunde. De ce o persoană are vise și ce informații poartă? De ce evenimentele din anii trecuți pot provoca o anumită stare emoțională și pot provoca acțiuni pripite? De ce o persoană încearcă să salveze o căsnicie fără speranță și nu își lasă jumătatea să plece? Pentru a raspunde la intrebari din tema care priveste realitatea psihica se foloseste tehnica psihanalizei. Teoria psihanalitică a lui Freud este subiectul principal al acestui articol.

Fondatorul psihanalizei este Sigmund Freud

Pe scurt despre crearea unei metode

Teoria psihanalizei a făcut o adevărată revoluție în domeniul psihologiei. Această metodă a fost creată și pusă în funcțiune de marele om de știință din Austria, doctorul în psihiatrie Sigmund Freud. La începutul carierei sale, Freud a lucrat îndeaproape cu mulți oameni de știință eminenti. Profesor de fiziologie Ernst Brücke, fondatorul metodei catartice de psihoterapie Joseph Breuer, fondatorul teoriei naturii psihogene a isteriei Jean-Mare Charcot - doar o mică parte din figurile istorice cu care Sigmund Freud a lucrat împreună. Potrivit lui Freud însuși, baza originală a metodei sale s-a născut tocmai în momentul cooperării cu oamenii de mai sus.

Fiind angajat în activitate științifică, Freud a ajuns la concluzia că unele manifestări clinice ale isteriei nu pot fi interpretate din punct de vedere al fiziologiei. Cum să explici ce parte corpul umanîși pierde complet sensibilitatea, iar zonele învecinate mai simt influența diverșilor stimuli? Cum se explică comportamentul persoanelor aflate în stare de hipnoză? Potrivit omului de știință însuși, întrebările de mai sus sunt un fel de dovadă a faptului că doar o parte a proceselor mentale este o manifestare a reacțiilor sistemului nervos central.

Mulți dintre oameni au auzit că unei persoane cufundate într-o stare hipnotică i se poate oferi un cadru psihologic, pe care cu siguranță îl va îndeplini. Destul de interesant este faptul că, dacă întrebi o astfel de persoană despre motivele acțiunilor sale, poate găsi cu ușurință argumente care explică comportamentul său. Pe baza acestui fapt, se poate spune că conștiința umană selectează în mod independent argumentele pentru acțiunile comise, chiar și în cazul în care nu este nevoie în mod special de explicații.

În timpul vieții lui Sigmund Freud, de faptul că comportamentul uman poate depinde factori externiși motive secrete pentru conștiință, a fost un adevărat șoc. Trebuie remarcat faptul că Freud a fost cel care a introdus concepte precum „inconștiență” și „subconștiență”. Observațiile acestui om de știință remarcabil au făcut posibilă crearea unei teorii despre psihanaliza. Pe scurt, psihanaliza lui Sigmund Freud poate fi descrisă ca o analiză a psihicului uman în termenii forțelor care îl mișcă. Termenul „putere” ar trebui înțeles ca motive, consecințe și influență asupra destinului viitor, experienței de viață trecute.


Freud a fost prima persoană care, folosind metoda psihanalizei, a reușit să vindece un pacient cu corpul semiparalizat.

Care este baza psihanalizei

Potrivit lui Freud, natura mentală a omului este continuă și consecventă.. Apariția oricărui gând, dorințe și acțiuni efectuate au propriile lor motive, care se caracterizează prin motive inconștiente sau conștiente. Astfel, toate acțiunile comise au o reflectare directă în viitorul individului.

Chiar și în acele situații în care experiențele emoționale par nefondate, există o legătură ascunsă între diversele evenimente din viața umană.

Pe baza faptelor de mai sus, Freud a ajuns la concluzia că psihicul uman este format din trei zone diferite:

  • constiinta;
  • tărâmul inconștient;
  • secţiunea preconştientă.

Tărâmul inconștient include instinctele de bază, care sunt parte integrantă natura umana. Ideile și emoțiile care sunt reprimate din conștiință pot fi, de asemenea, atribuite acestei zone. Motivul reprimării lor poate fi percepția unor astfel de gânduri ca fiind interzise, ​​murdare și nedemne de existență. Tărâmul inconștient nu are un interval de timp. Pentru a explica acest fapt, trebuie spus că experiențele din copilărie care au intrat în conștiința unui adult sunt percepute la fel de intens precum au fost pentru prima dată.

Zona preconștiinței include o parte a zonei inconștiente, care în anumite cazuri situatii de viata devine disponibil conștiinței. Zona conștiinței conține tot ceea ce este realizat de o persoană de-a lungul vieții sale. Conform ideii lui Freud, psihicul uman este condus de instincte și stimulente care îl fac pe individ să efectueze diverse acțiuni. Dintre toate instinctele, ar trebui să se distingă 2 stimuli care au un rol dominant:

  1. Energia vitală- libidoul.
  2. Energie agresivă- instinctul de moarte.

Psihanaliza clasică a lui Sigmund Freud este îndreptată în principal spre studiul libidoului, a cărui bază este natura sexuală. Libidoul este o energie vitală care este strâns legată de comportamentul, experiențele și emoțiile unei persoane. În plus, caracteristicile acestei energii pot fi interpretate ca fiind cauza dezvoltării unei tulburări mintale.

Personalitatea umană cuprinde trei componente:

  1. "Super-Eu"- Supraeul;
  2. "EU SUNT"– Ego;
  3. "Aceasta"– Id.

„Este” este inerent fiecărei persoane de la naștere. Această structură include instinctele de bază și ereditatea. Nu poate fi descris logic, pentru că „Este” este caracterizat ca dezorganizat și haotic. Este important de reținut că „Ea” are un efect nelimitat asupra ego-ului și supraeului.


Modelul topic al aparatului mental este format din 2 componente: conștient și inconștient

„Eu” este una dintre structurile personalității umane, care se află în contact strâns cu oamenii din jur.„Eu” vine de la „It” și apare în momentul în care copilul începe să se perceapă pe sine ca persoană. „Ea” este un fel de hrană pentru „eu”, iar „eu” acționează ca o înveliș protector al instinctelor de bază. Pentru a înțelege mai bine relația dintre

„Ea” și „eu” ar trebui să ia în considerare exemplul nevoilor sexuale. „Este” este instinctul de bază, adică nevoia de contact sexual. „Eu” determină în ce condiții și când se va realiza acest contact. Aceasta înseamnă că „Eu” are capacitatea de a-l reține și de a controla „Ea”, care este cheia echilibrului psiho-emoțional intern.

„Super-Eul” își are originea în „Eu” și este un fel de bază în care sunt stocate legile și regulile morale care limitează personalitatea și interzic anumite acțiuni. Potrivit lui Freud, sarcina „Super-Eului” include construirea idealurilor, auto-observarea și conștiința.

Toate structurile de mai sus au un rol important în dezvoltarea personalității umane. Ei mențin un echilibru delicat între pericolul asociat neplăcerii și dorința care duce la satisfacție.

Energia care provine din „Ea” este reflectată în „Ea”. Sarcina „Super-Eului” este de a determina limitele acțiunii acestei energii. Trebuie remarcat faptul că cerințele realității externe pot diferi de cerințele „Super-I” și „It”. Această contradicție este cauza dezvoltării conflictelor interne. Pentru a rezolva astfel de conflicte, se folosesc următoarele metode:

  • compensare;
  • sublimare;
  • mecanisme de protectie.

Pe baza celor de mai sus, putem concluziona că visele sunt o recreare a dorințelor umane care nu pot fi realizate în realitate. Visele recurente indică în mod clar prezența unor stimuli nerealizați. Stimulentele nerealizate interferează cu autoexprimarea și creșterea psihologică.

Sublimarea este un mecanism de redirecționare a energiei sexuale către acele scopuri care sunt aprobate în societate. Aceste obiective includ activități intelectuale, sociale și creative. Sublimarea este unul dintre mecanismele de protecție ale psihicului uman, iar energia creată de aceasta este baza civilizației.

Anxietatea cauzată de dorințele nesatisfăcute poate fi neutralizată prin apelul direct la conflictul intern. Deoarece energia internă nu poate găsi o cale de ieșire, este necesar să o redirecționăm pentru a depăși obstacolele existente. În plus, este necesar să se reducă impactul pe care aceste bariere îl pot oferi și să se compenseze stimulentele nesatisfăcute. Un exemplu de astfel de compensare este auzul perfect, la persoanele cu deficiențe de vedere.

Potrivit lui Freud, psihicul uman este nelimitat.


Freud a sugerat că toți suntem conduși de principiul plăcerii.

O persoană care suferă de lipsa anumitor abilități, și care vrea să reușească, își poate atinge scopul prin asertivitate și performanță de neegalat. Dar există exemple în care tensiunea rezultată poate fi distorsionată din cauza activității mecanismelor speciale de protecție. Aceste mecanisme includ:

  • izolatie;
  • suprimare;
  • hipercompensare;
  • negare;
  • proiecție;
  • regresie.

Un exemplu al modului în care funcționează aceste mecanisme de apărare ar trebui văzut în situații cu dragoste neîmpărtășită. Suprimarea acestor sentimente poate fi exprimată prin sintagma „Nu-mi amintesc acest sentiment”, mecanismul de respingere este exprimat ca „Nu există iubire și nu a existat”, iar izolarea poate fi descrisă ca „Nu am nevoie”. dragoste."

Rezumând

Teoria psihanalizei a lui Freud a fost prezentată pe scurt și clar în acest articol. Rezumând, putem spune că această metodă este una dintre încercările de a înțelege acele trăsături ale psihicului uman care înainte erau de neînțeles. V lumea modernă, termenul „psihanaliza” este folosit în următoarele domenii:

  1. Ca nume disciplina stiintifica.
  2. Numele colectiv al complexului de evenimente dedicat studiului muncii psihicului.
  3. Ca metodă de tratament al tulburărilor nevrotice.

Mulți oameni de știință moderni critică adesea teoria lui Sigmund Freud. Cu toate acestea, astăzi, acele concepte care au fost puse în circulație de acest om de știință sunt un fel de bază pentru știința psihologiei.

Freud Sigmund(1856 - 1939) - Neurolog, psihiatru și psiholog austriac, profesor la Universitatea din Viena, primul cercetător al fenomenelor subconștientului (în 1938 a emigrat în Marea Britanie).

Proiectat în sfârşitul XIX-lea v. o metodă specială de tratament este analiza asocierilor libere, a acțiunilor eronate, a spuselor și a viselor. Mai târziu, Freud a interpretat-o ​​ca pe o modalitate de a pătrunde în subconștient și apoi, pe această bază, și-a propus teoria psihologică generală a structurii psihicului ca o interacțiune conflictuală continuă a conștiinței cu pulsiunile inconștiente („Interpretări ale viselor”, 1900).

Conștiința, potrivit lui Freud, suprimă continuu dorințele inconștiente (în special cele sexuale), care, spărgând cenzura conștiinței, se manifestă în diverse ziceri, glume, lapsuri, launeri („Psihopatologia vieții de zi cu zi”, 1901). Mai târziu, Freud s-a concentrat asupra problemelor socioculturale („Psihologia maselor și analiza „eu-ului” uman, 1921; „Civilizația și cei nemulțumiți de ea”, 1929) (vezi).

Învățătura lui Freud

1. Psihicul uman este format din două niveluri principale: conștient și inconștient. Este ca un aisberg, majoritatea fiind ascuns vederii directe. Partea inconștientă a psihicului s-a format de-a lungul a milioane de ani la animale. Conștiința este specifică doar omului și s-a format de câteva zeci de mii de ani. Inconștientul conține forțele motrice ale comportamentului uman.
Energia psihică a inconștientului se manifestă direct - în aspirațiile care vizează autoconservarea individului și dezvoltarea speciei (dorința de reproducere), iar indirect - în aspirațiile de distrugere, agresiune împotriva obstacolelor în calea supraviețuirii. și dezvoltarea speciei cuiva.

2. În psihic există o energie specifică a vieții - energia procreării - , energie sexuală. Sursa lui se află în inconștient, este așezată chiar de natura. Libidoul vizează dezvoltarea și supraviețuirea speciei, genului. Cu toate acestea, deoarece o persoană are conștiință, aceasta poate intra în conflict cu libidoul inconștient. O persoană, fiind parte a societății, dorește să-și dezvolte nu numai rasa, ci și pe sine, personalitatea sa. Singura sursă este forțată să hrănească ambele aspirații în mod egal. Freud introduce, pe lângă puterea iubirii (Libido, Eros), o nouă putere - puterea morții (Mortido, Thanatos). Creatura vine pe lume pentru a-și reproduce felul și pentru a face loc următoarei generații. Toate ființele vii au potențialul de autodistrugere.

Metoda psihanalizei

Scopul tehnicilor de psihanaliză- pentru a aduce inconștientul în sfera conștiinței fără a folosi hipnoza.

  1. Tehnica de asociere liberă. Pacientul este așezat pe o canapea confortabilă într-o cameră mică izolată fonic, cu iluminare slabă, fără model pe tapet. Scopul unei astfel de organizații este absența stimulentelor străine. Pana si psihanalistul este asezat pe un scaun la capul pacientului pentru ca acesta sa nu-l vada si practic sa nu-i simta prezenta. Instructie pentru pacient: „Spune orice iti trece prin minte fara sa te opresti o secunda; nu-ți opri fluxul de gândire prin puterea voinței.” Psihanalistul trebuie să urmărească locul în care instrucțiunea este încălcată, apar pauze. sesiunea nu durează mai mult de 40 de minute, deoarece oboseala se instalează în continuare. Gândul pacientului la un moment dat „se împiedică” de o anumită barieră și se întoarce brusc în lateral. Psihanalistul nu întrerupe povestea pacientului, ci marchează acest loc într-un caiet. Psihanalistul îi cere pacientului să vorbească despre zonele cu probleme. Cu timpul, problema pentru psihanalist devine evidentă. El vorbește clar pacientului. Pacientul neagă de obicei totul, uneori această negare se transformă în agresiune. Psihanalistul trebuie să-l facă pe pacient să reexperimenteze această problemă, să o accepte și astfel să fie eliberat.
  2. Interpretarea viselor. Psihicul treaz nu lasa sa treaca niste imagini interzise de cenzura, niste bariere interne. Cu toate acestea, într-un vis vedem aceste imagini, deși sunt acoperite și de psihic, deoarece conștiința chiar și în vis nu le lasă să treacă în forma lor pură.
  3. Interpretarea acțiunilor eronate. Acțiunile eronate sunt mișcări incomode, rezerve, neglijențe, glume. Toate acestea sunt descoperiri ale inconștientului în domeniul conștiinței.

Minus psihanaliza a fost că a subestimat faptul că omul este o ființă socială și interacționează în sistemul relațiilor sociale.

Freud creează o doctrină holistică a personalității umane. În structura personalității, el distinge:

  • - inconștientul cu care se naște o persoană. Este susținut de principiul plăcerii. Inconștientul este plin de energie libidinală de procreare și agresivitate. Creșterea potențialului energetic al libidoului creează tensiune, iar descărcarea lui este plăcere.
  • - conștiința noastră, supusă principiului rezonabilității. Sunt mereu între Id și Super-Ego, în confruntarea dintre aceste două structuri. Dacă ne supunem de Eid, plătim cu dureri de conștiință, interdicțiile moralității și ale legii. În urma Super-Eului, plătim cu nevroze și tulburări.
  • - o persoana idealizata care respecta principiile moralitatii publice si datoriei. Aceasta este partea socială a personalității. Aceasta este o imagine a unei persoane, ceea ce ar putea fi dacă ar urma toate regulile și normele societății. Cu toate acestea, Super-Eul nu are propria sa sursă de energie, este forțat să se hrănească cu aceeași energie libidinală a inconștientului. Libidoul trebuie să pună în mișcare două mecanisme deodată, iar acest lucru dă naștere la contradicții intrapersonale. Freud folosește imaginea platoniciană a unui car care conduce un car tras de doi cai care se repezi în direcții diferite, iar conducătorul de care este forțat să-i conducă.
    Teoria lui Freud a structurii personalității este completată de teoria dezvoltării personalității.

O altă parte importantă a teoriei personalității a lui Freud a fost doctrina metodelor de protecție psihologică a individului. Când apar conflicte în psihicul uman între conștiință și inconștient, sunt posibile 2 forme fundamentale de comportament: și retragerea de la obiect. Agresivitatea se poate manifesta prin agresivitate față de alte persoane și obiecte pe care le considerăm inacceptabile. Agresivitatea poate fi exprimată atât în ​​forme socializate de protest, cât și în forme asociale. Este posibilă și autoagresiunea, adică agresivitatea îndreptată spre sine. O secțiune separată a teoriei lui Freud este dedicată problemei retragerii față de obiect.

Metode de apărare psihologică

Suprimarea, excluderea din conștiință a impulsurilor neplăcute sau inacceptabile. În acest caz, ele sunt transferate în inconștient.
. Reorientarea impulsului de la un obiect la altul, mai accesibil.
. O încercare de a justifica rațional dorințele și acțiunile cauzate de un astfel de motiv, a cărui recunoaștere ar amenința pierderea respectului de sine.
. Transferul inconștient al propriilor sentimente și înclinații către o altă persoană.
Somatizarea. Fixarea stării de sănătate ca formă de protecție împotriva conflictelor.
Formarea jetului. Înlocuirea tendințelor inacceptabile cu altele direct opuse.
. Revenirea la formele primitive de comportament într-o situație dificilă.
. Dorințele, gândurile, impulsurile imposibile nu sunt recunoscute. Însăși existența lor este negata.
. Transformarea impulsurilor inacceptabile din punct de vedere social în impulsuri acceptabile și încurajate din punct de vedere social. Cel mai clar exemplu sunt artele.

Astăzi, probabil că nu există persoană care să nu fi auzit de Sigmund Freud (1856-1939). Acesta este un psiholog, neurolog și psihiatru austriac. El este „părintele” psihanalizei, care a avut un impact uriaș nu numai asupra medicinei, ci și asupra sociologiei, artei și literaturii. Austriacul a adus o mare contribuție la înțelegerea relațiilor cauză-efect ale funcțiilor comportamentale ale individului. Datorită acestui fapt, a devenit mai clar de ce o persoană gândește, simte, acționează astfel și nu altfel.

Pentru unii specialiști, teoria lui Freud este un model de înțelegere a esenței umane, pentru alții este o conjunctură care nu are o bază rațională. Cu toate acestea, în ciuda adversarilor agresivi, recunoașterea mondială este evidentă. Prin urmare, sunt mulți oameni care doresc să se familiarizeze cu lucrările psihologului austriac. Dar ia în considerare în întregime Lucrările lui Freud în cadrul unui articol sunt imposibile. În primul rând, sunt destinate specialiștilor și, în al doilea rând, sunt prea extinse și multifațetate. Prin urmare, într-o formă concisă, ne vom familiariza doar cu principalele postulate și calcule care reflectă esența teoriei lui Freud.

Esența teoriei lui Freud

Sigmund Freud era convins că tot ceea ce ne gândim și experimentăm are propria sa cauză principală. Aceasta înseamnă că nu există acțiuni aleatorii în comportamentul uman. În adâncul conștiinței noastre există surse ascunse care ne încurajează să facem anumite acțiuni. Profunzimile constiintei sunt subconştient. Acesta este cel care joacă un rol decisiv în viața noastră. Ni se pare că suntem rezonabili, raționali, suntem conștienți de acțiunile noastre. Cu toate acestea, în realitate, aceasta este doar o înveliș exterioară, sub care se ascunde un strat imens de necunoscut.

Teoria lui Freud afirmă că toti venim din copilarie. În primii 5-6 ani de viață se pun bazele caracterului uman. Cu alte cuvinte, se creează o fundație pe care se construiește deja o clădire. în care lucrari de constructie se desfășoară pe tot parcursul vieții. Ceva este schimbat, eliminat, finalizat. Dar fundația este de neclintit. Pur și simplu nu poate fi atins, pentru că atunci întreaga clădire se va prăbuși.

Mai departe, trebuie spus că în scrierile venerabilului austriac mare importanță atasat de sex. Dar în acest concept, Freud nu a inclus copularea primitivă a două corpuri, ci întreaga lume a plăcerilor, sentimentelor și pasiunilor umane. În ceea ce privește viața sexuală, ea este doar o parte dintr-o realitate multifațetă și frumoasă, a cărei formare are loc în primii ani ai vieții umane.

Copilul potolește foamea nu doar pentru că este o nevoie fiziologică a organismului, ci și pentru că absorbția alimentelor îi oferă plăcere. Începe să simtă dragoste pentru cei care îl leagăn, mângâie, șterg, adică oferă bucurii fizice. Ele sunt combinate cu hrana spirituala, atunci cand comunicarea cu o persoana ii ofera placere bebelusului.

Pe măsură ce copilul se maturizează, el descoperă că organele sale sexuale sunt extrem de sensibile. Aceasta este următoarea etapă a dezvoltării personale. Dar, în esența sa, este o continuare a procesului anterior, care se bazează pe plăcerile fizice. Capacitatea de a iubi și natura acestei iubiri devin baza educației sexuale.

Încă din copilărie, fiecare persoană este în mod constant încurajată să renunțe la ceva ce iubește. Copilului îi place să-și revină atunci când îi place și ignoră toaleta, dar pe măsură ce crește, îi este interzis să facă acest lucru. Copilul vrea să-și exprime protestul și i se amintește că doar copiii mici plâng.

Numărul de restricții crește odată cu vârsta, iar cerințele cresc. Copiilor nu le place să se trezească devreme, dar sunt nevoiți să o facă pentru că trebuie să meargă la Grădiniţă. Și treptat în conștiință om mic Se formează încrederea că poți câștiga dragostea celorlalți numai fără a te opune la ei. Există o suprimare a sentimentelor și dorințelor cuiva de dragul altor oameni.

O persoană crește, devine adult. El atinge maturitatea psihologică și uneori, dimpotrivă, își direcționează forțele pentru a satisface toate aceleași dorințe din copilărie. Singura diferență este că acestea sunt oarecum modificate în funcție de dezvoltarea mentală și intelectuală a individului.

Cineva se poate răsfăța cu lacomie cu plăcere. În aceste scopuri, își folosește gura, prin care primește plăcere. Iar celălalt individ devine un vorbitor genial. În acest caz, se folosește același organ, dar aduce plăcere într-un alt plan. Primul om se limitează la plăcerea primitivă în detrimentul bucuriilor autentice. Al doilea atinge cea mai înaltă armonie în dorințele sale. În acest caz, ambele folosesc aceeași parte a feței.

Sigmund Freud (centru) în anii '30

Teoria lui Freud descrie multe opțiuni de înlocuire a dorințelor copilăriei cu altele mai mature și adulte. El a numit astfel de procese „mecanisme de adaptare”. Ele se bazează pe aspirații copil mic care au suferit o transformare ca urmare a unei anumite experiențe de viață și a unei anumite vârste. Acest lucru subliniază încă o dată faptul că toata lumea - copil mare. Dacă îi smulgi povara anilor și cojile în plus, atunci se va naște un copil fermecător cu pasiunile și dorințele copilăriei.

Un alt punct fundamental al psihanalizei - prezența în mintea unei persoane a unei game largi de conflicte. Aceasta înseamnă că în psihicul fiecărei persoane există o luptă neîncetată a forțelor opuse. Aceasta este lăcomia și generozitatea, binele și răul, frivolitatea și temeinicia, viciul și castitatea. Această listă poate fi continuată foarte mult timp. Acest lucru trebuie reținut pentru a vă cunoaște mai bine lumea interioară și pentru a vă dezvălui adevărata natură. Într-adevăr, uneori o persoană se cunoaște foarte prost și nici măcar nu își poate imagina de ce este capabilă într-o anumită situație.

Sarcina principală a teoriei lui Freud este de a crea o metodologie universală care poate ajuta o persoană să-și rezolve problemele vieții. Psihanaliza incearca cat mai mult posibil sa faca fata poverii problemelor care pun presiune asupra psihicului si impiedica pe fiecare dintre noi sa ne simtim cu adevarat fericit. Metodele lui Freud sugerează cum să vă regândiți cele mai profunde dorințe. În exterior, ele apar în mod regulat în comportamentul de zi cu zi, dar este foarte dificil să le determinați imediat.

Prin urmare, oamenii merg uneori la un psihanalist ani de zile. Este acest tratament benefic? Totul depinde de o anumită persoană, de dorința lui de a-și cunoaște lumea interioară și de a se schimba în bine. A fi rezultat pozitiv, trebuie în primul rând să credem în eficacitatea psihanalizei, și deci în însuși austriac care a inventat-o. Dacă totuși se iau toate acestea cu ușurință sau cu ironie, atunci un rezultat pozitiv nu va veni niciodată, iar teoria lui Freud va rămâne o teorie și nu va dobândi valoare practică.

Sigmund Freud este un psihanalist austriac remarcabil care a dezvoltat o metodă unică de studiere a personalității - psihanaliza. El a fost primul care a explorat partea ascunsă a psihicului - inconștientul, rolul său în viața umană. Filosofia lui Freud a pus bazele dezvoltării de noi metode de studiere a psihicului și metode de asistență psihologică.

Descoperiri majore

Freud a făcut mai multe descoperiri fundamentale în domeniul psihologiei, introducând noi tendințe și concepte. Acestea includ:

  1. Inconştient. Sub inconștient, Freud a înțeles o zonă specială a psihicului, de a cărei prezență o persoană nu este conștientă. Inconștientul caută să subjugă voința și să salveze ființa umană de presiunea normelor morale.
  2. Libido. Freud l-a numit motorul vieții mentale a individului. Activitatea libidoului afectează ambițiile și aspirațiile. Freud face o paralelă între activitatea sexuală și cea socială: libidoul unui bărbat este mai puternic decât libidoul unei femei, așa că are o nevoie mai puternică de sex și o dorință de competiție.
  3. Interpretarea viselor. Inconștientul încearcă în mod constant să învingă voința individului și îi trimite semnale care îi amintesc de dorințele suprimate. O persoană primește aceste semnale sub formă de vise. Pentru a scăpa de sentimentele de anxietate, trebuie să analizați visele și să găsiți adevăratele cauze ale disconfortului.
  4. Nevrotism. Tulburări mentale cauzate de suprimarea instinctelor, Freud a adunat într-un singur grup și a numit boli nervoase sau nevroticism. Toți oamenii care există în cadrul culturii europene sunt supuși nevroticismului, deoarece sunt îndepărtați de natură și sunt nevoiți să-și controleze constant nevoile naturale.

Nu toți contemporanii au salutat ideile lui Freud, unii le-au criticat. Karen Horney, o psihanalistă americană, într-una dintre lucrările ei, a examinat în detaliu teoria lui Freud despre invidia femeilor față de penisul unui bărbat și a sugerat că, de fapt, un bărbat este gelos pe prezența uterului și pe capacitatea de a reproduce descendenți și pe forța motrice. a personalității umane nu este libidoul, ci anxietatea. Părerile îndrăznețe ale lui Karen au făcut-o una dintre figurile iconice ale neo-freudianismului.

Personalitate

Inițial, în filozofie, ideea unei ființe umane ca ființă rațională a fost înrădăcinată. Toate acțiunile au fost văzute ca rezultatul unei decizii conștiente.

Așa a fost înainte de descoperirea inconștientului - o componentă ascunsă care ghidează acțiunile individului, dar rămâne inconștient.

Freud a sugerat că psihicul individului nu este integral. Aceasta este o structură formată din părți separate:

  • „Eu” – este responsabil pentru înțelegerea conștientă a realității;
  • „Super-I” – controlează componentele formate sub influența normelor sociale;
  • „Ea” – stochează instinctele și dorințele reprimate.

Fiecare om are toate ingredientele. Ei interacționează în mod constant unul cu celălalt. Când are vreo dorință, Conștientul o evaluează în termeni de standarde morale. Dacă împlinirea unei dorințe este plină de încălcarea acestor norme, aceasta trece în partea ascunsă a structurii personalității și rămâne acolo până când este satisfăcută. Cu cât un individ are mai multe interdicții morale (cu cât voința lui este mai puternică), cu atât va avea mai multe dorințe neîmplinite, ascunse de conștient dincolo de „Ea”. Controlul constant asupra aspirațiilor cuiva provoacă nevroză – manifestări somatice, exprimate în disconfort fizic și psihic. Freudianismul în filozofie a făcut posibilă realizarea unor progrese semnificative în studiul uneia dintre principalele întrebări ale cunoașterii - esența omului.

Componentele psihicului

Psihicul uman este format din Conștient și Inconștient. Ele nu sunt echivalente: Inconștientul încearcă să suprime conștiința și să forțeze individul să-și urmeze pulsiunile primare: Eros și Thanatos. Erosul provoaca dorinta sexuala, Thanatos - nevoia de moarte, a propriei persoane si a altcuiva. Dacă unitățile primare se îmbină, persoana devine un maniac. El este incapabil să se lase ghidat de principiile realității și vede lumea distorsionată, creată pentru a-și satisface dorințele. Nevoia de a realiza armonie între componentele psihicului îl face să comită crime și crime de natură sexuală.

Funcțiile inconștientului

„Ea” sau inconștientul necesită ca o persoană să-și satisfacă nevoile. Inconștientul este ghidat doar de dorințele interioare, este egoist și inconsecvent. Potrivit lui Freud, principalele dorințe umane sunt dorința de reproducere și putere, dorința de a experimenta plăcerea și de a evita sentimentele de frică. Dacă o persoană în acțiunile sale este ghidată de Conștient, inconștientul intră în conflict cu el. Există o tensiune emoțională care trebuie eliminată. Pentru a face acest lucru, psihicul folosește următoarele tehnici:

  1. Reprimarea este mișcarea dorințelor în zona lui, unde acestea continuă să afecteze psihicul, provocând un sentiment de frică inconștientă și anxietate.
  2. Raționalizare - căutarea unei explicații mai acceptabile pentru adevăratele dorințe, ameliorarea sentimentelor de rușine.
  3. Sublimarea - înlocuirea pulsiunilor instinctive pentru alte activități: creativitate, munca sociala alte.
  4. Regresia - refuzul individului de la percepția realității, o revenire la stadiul de dezvoltare a personalității, care ar putea oferi confort psihologic.

Conflictul constant dintre Conștient și Inconștient duce la tulburări mentale. Scopul principal al psihanalizei este de a determina adevăratele dorințe ale unei persoane și de a găsi modalități de compromis pentru a le implementa.

Originile dependenței de fumat

Freud s-a divizat dezvoltare mentalăîn etape în funcţie de modul de obţinere a plăcerii. Primul l-a numit oral - etapa de obținere a plăcerii cu ajutorul zonei gurii. Sugarii care se hrănesc cu lapte sânul matern, stimulează cavitatea bucală. În procesul de saturație, au un sentiment de satisfacție și este asociat automat cu înghițirea, mestecatul, linsul.

Freud credea că dependența de fumat apare la persoanele care au nevoie să-și satisfacă nevoile, dar care au posibilitatea să le împlinească. Acești oameni revin mental la prima etapă de dezvoltare și caută inconștient să influențeze cavitatea bucală.

Freud a spus odată că dependența unei femei de fumat este o dorință subconștientă de sex oral. Omul de știință însuși suferea de dependență de nicotină, iar studenții săi i-au amintit imediat acest lucru, sperând să-l facă de rușine. Ca răspuns la aceasta, Freud a spus celebra sa frază, care mai târziu a devenit faimoasă: „Uneori un trabuc este doar un trabuc”.

Rolul culturii

Pentru Sigmund Freud, filosofia a fost o modalitate de a analiza influența culturii asupra unei persoane. În opinia sa, cultura este un cenzor extern al individului, care determină normele și limitele a ceea ce este permis. Procesul de dezvoltare culturală este direct legat de sentimentul de satisfacție. Evoluția culturii îndepărtează o persoană de natură, de satisfacția înclinațiilor primitive și îl face nefericit.

Restricționarea dorințelor naturale provoacă un sentiment de vinovăție. Freud era convins că cultura suprimă dorințele naturale ale omului de agresiune și distrugere. Colegul și urmașul său, Carl Jung, la începutul lucrării sale, a fost solidar cu Freud, dar ulterior s-a răzgândit. Jung a considerat mai detaliat influența libidoului asupra unei persoane și dorința sa de creativitate. Bazându-se pe învățăturile lui Freud, Jung și-a creat propria teorie a arhetipurilor - imagini care se formează în inconștientul colectiv și afectează percepția oamenilor.

Complexul Oedip și Complexul Electra

Conceptul de filozofie a lui Freud include o analiză profundă dorinte sexuale persoană. Omul de știință credea că se formează în copilărie și se manifestă ca Complexul Oedip sau Complexul Electra.

Descrierea complexelor s-a bazat pe observațiile lui Freud privind relațiile părinte-copil și modalitățile de a manifesta afecțiune la băieți și fete. El a descoperit că băieții acordă mult mai multă atenție mamei lor, tind să o îmbrățișeze sau să o sărute, necesită o atenție constantă. Dacă mama preferă să petreacă mai mult timp cu soțul ei decât cu fiul ei, băiatul devine gelos. În mod inconștient, simte atracție sexuală față de mama sa și își percepe tatăl ca pe un rival. Fetele manifestă afecțiune față de tatăl lor și manifestă o reacție negativă la atitudinea lui față de mama lor.

mob_info