Budući da su Rusi i Ukrajinci, prema predsjedniku Rusije, jedan narod, dva jezika: ruski i ukrajinski, a dvije države: Rusija i Ukrajina ne mogu postojati. "Ukrajinci i Rusi su jedan narod": Putin se založio za zajedničko državljanstvo Usporedba podrijetla ruskog
Nešto je opet počelo opažati nalet ukroslavenske vyalichiya, prečesto su s usana rodoljuba kopra počele zvučati izjave da su oni, crnobri, megaslavenski narod, ali Rusi su samo chukhna koji govori bugarski i mješavina različitih nacija, a Ukrajinci nisu njihov primjer samo primjer etničke čistoće. Budući da jedini svjedok etničke frekvencije može biti samo takva znanost kao što je genetika, okrenimo se njoj i provjerimo koliki je udio slavenske i neslavenske krvi u naše dvije etničke skupine.
Prema Y-DNK (muškarac), glavni slavenski marker je haplogrupa R1a1 (mutacije M-458 i Z-280), koju su naslijedili Slaveni od protoindoeuropskih predaka - od svih indoeuropskih naroda, R1a1 najčešće se nalazi kod Slavena, a ima ga i kod sjevernih Slavena - južni Slaveni genetski su bliži Rumunima i Albancima i kod njih je R1a1 rijedak. Podatke o rasprostranjenosti R1a1 među slavenskim narodima donosi Europedia:
Kao što vidimo, zastupljenost R1a1 (43%) među Ukrajincima je niža nego među Poljacima, Bjelorusima i Rusima (46%), ali viša nego među Česima, Slovacima i Južnim Slavenima. Dakle, "genetski čisti" slavenski narodi uopće ne postoje, a Ukrajinci su nešto inferiorniji u odnosu na Ruse po zastupljenosti slavenskog temeljnog principa.
To su podaci koje nam daje službena genetika. Ali ako ne vjerujete uzorku i zaključcima službene znanosti, onda svatko može samostalno provjeriti svoje etničko podrijetlo kroz DNK analizu, za te svrhe postoji međunarodni projekt u području molekularne genealogije i populacijske genetike -
Opis ovog projekta kaže: "Uključujući stručnjake iz različitih znanosti (povjesničare, genetičare, lingviste, arheologe) u suradnju, genetski genealozi pomažu potvrditi ili opovrgnuti jednu ili drugu hipotezu (etnogeneza naroda). Zaključci i ocjene su uglavnom komparativne prirode , ovisi o dostupnosti i kompletnosti statističkih podataka. Namjera ovog projekta je tome pridonijeti (akumulacija statističkih podataka)." A evo statistike, odnosno Y-DNK haplogrupa, stvarnih ljudi iz tri slavenske zemlje koje je projekt prikupio:
Ukrajina Rusija Poljska
R1a1 101 (21,1%) 322 (39,4%) 433 (41,35%)
ukupno 478 819 1049 sudionika.
Nevjerojatna statistika! Rusija sa svojom velikom neslavenskom populacijom – još jednom podsjećam da su to podaci po zemljama, a ne po etničkim skupinama – tek neznatno zaostaje za Poljskom po zastupljenosti slavenske haplogrupe R1a1 i dvaput je pretekla Ukrajinu u kojoj 97% stanovništvo su Slaveni. Gotovo je ismijavanje tvrdnja da su Ukrajinci, za razliku od Rusa, uspjeli održati čistoću etničke skupine - gotovo svi genetski markeri pronađeni među Rusima pronađeni su i među Ukrajincima, a najegzotičnije haplogrupe češće se nalaze upravo na području između Dona i Sana i to u većem broju. A mit o navodnom ugrofinskom podrijetlu Rusa u potpunosti je razbijen pomnim ispitivanjem: glavna haplogrupa naroda koji govore o Uralu - N1 - pronađena je samo u 14,7% Rusa; za usporedbu, samo E1b - zapadnobalkanska haplogrupa afričkog podrijetla - pronađena je u 16,5% Ukrajinaca.
Generalno, genetske studije pokazuju da je utjecaj Balkana na genetski fond Ukrajinaca bio jednostavno ogroman - sveukupno, glavne haplogrupe Balkana - E1b, I2, T i J2 - čine 37,5% ukrajinskog genskog fonda prema službenoj znanosti (vidi europsku tablicu) i 38,7 % prema statistici SEMARGL-a - dva do tri puta više od Rusa i Poljaka; međutim, Ukrajinci su J2 mogli dobiti i s Kavkaza, preko turskih plemena - subklad J2a4b, karakterističan za narode Vainakh, često se nalazi u Ukrajini.
(Mapa predstavljanja haplogrupe I2 - Ukrajina u potpunosti leži u području distribucije ove haplogrupe karakteristične za Balkan.)
(Haplogrupa E1b1b i njezina rasprostranjenost u Africi, Europi i Aziji)
Još je zanimljivije proučavati zastupljenost istočnoazijskih (mongoloidnih) haplogrupa u genofondu Slavena. Mit o mongolskom podrijetlu Rusa, iako već oronuli, još uvijek ostaje popularan među nekim nepretencioznim Ukrajincima, ali nažalost, genetika svjedoči drugačije - mongoloidne haplogrupe C, O i posebno Q češće se nalaze ne u Rusiji, već u Ukrajini; prema Europedia, Ukrajina je ta koja pokazuje najveći broj haplogrupa Q nalazi u Europi (4%, vidi tablicu i kartu):
Ovdje treba napomenuti da u Ukrajini postoji gotovo samo jedna subklada ove haplogrupe -Q1b1, koja se također nalazi među Ujgurima, Hazarima i 5% Židova Aškenaza - čini se da bi samo jedan narod mogao dodijeliti srodne istočnoeurazijske gene i Židovima i Ukrajinci odjednom - bili su turski Hazari.
Tako, prema statistici SEMARGL-a, istočnoeuroazijska (mongoloidna) komponenta genskog fonda (prema Y-DNK) iznosi 5,64% za Ukrajince, 3,17% za Ruse, 4% za Ukrajince i 1,5% za Ruse prema europskim podacima. Zanimljivo je i da je tipična negroidna haplogrupa E1a pronađena i kod Slavena, a u Ukrajini se, opet, češće sreće. Zapadna i južna Azija također su ostavile traga u genetskoj povijesti Slavena - haplogrupe J1, R2 i H; prema SEMARGL-u, oni općenito daju 12,34% ukrajinskog i 6,06% ruskog genofonda - a opet se azijski utjecaj jasnije očituje kod Ukrajinaca, a ne kod Rusa.
No, Rusi su, s druge strane, dobili više zapadnoeuropskih i sjevernoeuropskih gena, haplogrupe R1b i I1 zajedno daju 11% ruskog i 7% ukrajinskog genskog fonda prema Europedia, te 15,26% i 11,5% - prema Statistika SEMARGLE.
(Prevalencija haplogrupe R1b u Europi).
Još jedan dokaz sjevernoeuropskog utjecaja na ruski genofond je haplogrupa N1 - ovo je generički marker Ugrofinskih naroda, ali je i njegova prisutnost u genofondu baltičkih naroda također velika (također su je naslijedili od Ugrofinski narodi), pronađena je i među Skandinavcima - proučavanje DNK ruskih plemića iz plemena Rurika pokazalo je da je legendarni Varang bio i nositelj haplogrupe N1c1. Raspodjela haplogrupe N1 među Rusima je neravnomjerna - najgušće je zastupljena na ruskom sjeveru, na zemljama bivših Novgorodskih i Pskovskih republika, u Srednjoj Rusiji već je mnogo rjeđa, a u Južnoj Rusiji još rjeđe nego u Ukrajini. Prema Europedia, N1 ukupno daje 23% ruskog genskog fonda (dva puta manje od slavenske haplogrupe R1a1), prema SEMARGL-u - 14,7% (2,5 puta manje od R1a1). Prema mtDNA (žensko), ugrofinski utjecaj je nešto uočljiviji, ali ništa više:
Tablica Borisa Malyarchuka: Ruske regionalne populacije prema mtDNA (gornja tablica) i Y-DNK (donja) - kao što vidimo, prema Y-DNK, samo su Rusi iz regije Pskov bliski Ugrofinskim narodima i Baltima, a ostale skupine Rusa bliže su jedna drugoj i ostalim slavenskim narodima; prema mtDNA, genetska udaljenost ruskih populacija jednih od drugih je veća. Istočnoeuroazijski (mongoloidni) utjecaj na ruski genski fond mtDNA također je beznačajan i nije povezan s tatarskim ili mongolskim, već s ugro-finskim utjecajem:
Čak i na ruskom sjeveru, istočnoeurazijske mtDNA haplogrupe ukupno daju samo 4-5%, a Rusi iz centra i juga imaju čak nešto manje mongoloidnih mtDNA haplogrupa od zapadnih Slavena. Ukupno, prema studiji od Malyarchuk i K "Istočnoeuroazijska komponenta mtDNA Rusa je 1,9% , Ukrajinaca - 2,3% (gentis.ru/info/ mtdna-tutorial/freq). Općenito, genetski fond mtDNA Rusa i Ukrajinaca prilično je blizak i karakterizira ga prevlast haplogrupa H, U, V i J, tipično europskih.
Dakle, zastupljenost slavenske haplogrupe R1a1 među Rusima je veća nego među Ukrajincima, a manja je zastupljenost neslavenskih. Od vanjskih utjecaja kod Rusa, najuočljiviji je genetski utjecaj Ugro-finskih naroda, kao i zapadnih i sjeverna Europa, dok je među Ukrajincima primjetniji utjecaj Balkana te zapadne i istočne Azije - najvjerojatnije su azijske gene Ukrajinci naslijedili od turkijskih naroda, budući da sami Turci crnomorsko-kaspijske stepe imaju genetsku mješavinu Istoka i Zapada Azija, Kavkaz i Europa. Stoga donesite zaključak koji je od dva slavenska naroda više slavenski. U zaključku stavljam još jednu tablicu - "prosječna" lica sportaša iz različitih europskih zemalja; ne mislite li da su lica ruskih, bjeloruskih i ukrajinskih sportaša iznenađujuće slična?
Vladimir Vladimirovič je jednom rekao da su Rusi i Ukrajinci jedan narod. I pogriješio.
Činjenica je da su Rusi ljudi, ali Ukrajinci nisu. Oni su prestali biti narod prije skoro 30 godina. Kako je došlo do takve kvačice?
Povijest ukrajinskog naroda zaista je vrlo kratka. Službeno se pojavio tek s dolaskom boljševika. A prije toga nije bilo Ukrajinaca, bilo je Malorusa i šačica Ukrajinaca. Ako mi ne vjerujete, pogledajte popis stanovništva Rusko Carstvo 1897. godine.
A ukrajinski narod je također završio s boljševicima – 1991. godine, kada je Ukrajina postala neovisna. Ne, nitko nije izumro odjednom, samo je etnički naziv prešao na novostvorenu političku (građansku) naciju, a to nije narod (etnos).
U svakoj nezavisnoj državi, ukupnost svih građana smatra se političkim narodom, koji u pravilu ima svoje ime. U Rusiji se, na primjer, sveukupnost građana naziva Rusima, a etnička pripadnost svakoga označava se uobičajenim izrazima “Rus”, “Židov”, “Tatar”, “Jakut” itd. Sve je logično i razumljivo.
U nekim zemljama u kojima je pobijedila notorna politička korektnost, te jasnoće nema. U Francuskoj se, na primjer, crnac s francuskom putovnicom smatra Francuzom. Iz nekog razloga, to čak ni ne pogađa domaće stanovnike Francuske. I u SAD-u svi Amerikanci, ali to je opet naziv političke nacije, mnogi se još sjećaju svojih korijena.
U Kazahstanu su, na primjer, uspjeli smisliti zasebna imena: nitko neće pobrkati Kazahstanca s Kazahstancem. A na nekim mjestima uopće nema problema, na primjer, u Armeniji. Svi Armenci su tamo, i politički i etnički. Stranci tamo praktički ne puštaju korijenje. Međutim, postoji mnogo takvih monoetničkih zemalja. U Africi, u Aziji. Ali ne u Latinskoj Americi - tamo je situacija komplicirana, nisu se svi još pomiješali do stanja nerazlučivosti.
Ali vratimo se Ukrajini. Prije revolucije, čelke južnih ruskih provincija zapravo nisu ni znale kako se nazvati. Ili kozaci, ili Čerkasi (kao pod B. Hmjelnickim), ili Malorusi. Etnička samosvijest bila je nerazvijena. Evo primjera iz časopisa "Kyiv Starina" za listopad 1902.:
Pod sovjetskom vlašću, nešto više od 70 godina nosili su naziv izmišljen na zemljopisnoj osnovi, od riječi "predgrađe". Upišite "provincijalci". Ukrajinci su bili oni koji su se povezivali sa svinjskom mastom i votkom, s cvatom i hopakom, s pobijeljenim kolibama i knedlama. Međutim, 1991. godine, stjecanjem "nezavisnosti", svi građani zemlje počeli su se zvati Ukrajinci: Rusi Donbasa, Židovi, Grci i Bugari, te ponosni potomci Ukrajinaca ili Sumeraca. Glavni Ukrajinci bili su, naravno, Valtsman, Groysman, Kapitelman i drugi Zelenski i Kolomojski. Kuda bez njih.
No, problem je u tome što autohtoni stanovnici Crnog mora, koji se mogu pripisati južnoj grani istočnih Slavena, nakon 1991. uopće nisu imali svoje ime. Ukrali su im ime! Dobila je neovisnost od ostatka Rusije, ali je oduzeto ime koje su dali boljševici. Usput, takav trik nije uspio s Rusima, nije tako lako odabrati drevno ime.
Međutim, crnomorski istočni Slaveni nisu ni primijetili krađu. Čini se da im ne pada na pamet da sada žive bez vlastitog imena(etnonim).
Zloglasni "ukry" se ne smatraju, osim smiješka, to ne uzrokuje ništa. “Kozaci” nisu dobri, to je bio vojni posjed, među kozacima je bilo i dosta Tatara, Turaka i “Valtsmana”. Pa nisu imali sreće s poviješću, posvuda “ispuzaju” Rusi ili Rusini! Sve se ponavlja, kao na pokvarenoj ploči: "Mi nismo Rusi, ali ne znamo tko."
Htio sam im, po dobroti svoje duše, smisliti adekvatan etnonim, ali ništa mi ne pada na pamet. Jesu li to Skiti, koji su stoljećima izgubljeni, a sada čudesno pronađeno. Tada bi se pod njihovim zahtjevima na južnoruske zemlje moglo donijeti barem neka osnova, upućuju se na Herodota.
U međuvremenu čitamo izjavu gradonačelnika Lavova. Simptomatično.
Sumirajmo rečeno. Pitanje "Rusi i Ukrajinci su jedan narod?" netočno, nema nikakvog značenja od stvaranja ukrajinske državnosti. Do 1991. još se moglo raspravljati o ovoj temi, ali sada nije.
Dvije političke nacije - Rusi i Ukrajinci - su, naravno, dvije različite političke nacije. A građani Ukrajine, koji se ne smatraju etničkim Rusima, Židovima, Grcima itd., opet, "nema šanse da se nazovu". Je li to "bivši Ukrajinci".
Za Ukrajince će biti krajnje razočaravajuće saznanje da su jedno s Rusima. Ili nije neugodno?
Međutim, jedna druga studija o Balanovskim, koja sada pokriva sve Slavene i Balte, govori u prilog tome.
Prije svega, to je prevlast predslavenskog supstrata u slavenskim populacijama - dvije genetske komponente koje su oni asimilirali - istočnoeuropska za zapadne i istočne Slavene i južnoeuropska za južne Slavene. (Predugi nazivi "srednje-istočna Europa" i "jugoistočna Europa" radi kratkoće, prikladnije je nazvati istočnoeuropskim i južnoeuropskim, prisjećajući se da je na Zapadna Europa ne protežu se, nego se nalaze u njezinoj istočnoj polovici tijekom dihotomne podjele Europe).
No, unatoč činjenici da je asimilirana komponenta njihovih susjeda u Istočnoeuropskoj ravnici velika u genskom fondu zapadnih i istočnih Slavena, ove slavenske populacije čine genetski prilično cjelovitu skupinu koja se razlikuje i od svojih zapadnih susjeda (na njemačkom govornom području stanovništva) i od susjeda istočnih i sjevernih (Ugrofinski narodi). Naravno, može se pronaći nekoliko izuzetaka od ovog pravila, ali one su koncentrirane na periferiji raspona zapadnih i istočnih Slavena. Na primjer, osebujni genofond Čeha ima određenu genetsku sličnost s njihovim njemačkim susjedima na zapadu, ali druge zapadnoslavenske populacije (Poljaci i Lužički Srbi) genetski su jasno odvojene od svojih njemačkih susjeda. Slično, na drugom kraju slavenskog raspona, sjeverni Rusi imaju izraženu sličnost s ugrofinskim i baltičkim stanovništvom, ali tako jasna sličnost nije uočena ni za srednje ili južne Ruse, a kamoli za druge slavenske narode.
Stoga se može pretpostaviti da je nakon glavne faze širenja slavenskih jezika i asimilacije predslavenskog supstrata počelo formiranje lokalnih značajki genofonda. Postupilo je drugačije za različitim dijelovimaširok raspon zapadnih i istočnih Slavena, ali izvorni odnos (zajednički supstrat plus zajednički slavenski superstrat) i, vjerojatno, intenzivna naknadna razmjena gena unutar slavenskog raspona, zacementirali su zapadne i istočne Slavene u jedinstvenu genetsku zajednicu.
U radu se oprezno pretpostavlja da bi asimilirani supstrat uglavnom mogla predstavljati populacija koja govori baltički. Doista, arheološki podaci ukazuju na vrlo široku rasprostranjenost baltičkih skupina prije početka naseljavanja Slavena. Baltički supstrat među Slavenima (iako, zajedno s Ugrofinima) također su identificirali antropolozi. Genetski podaci dobiveni u ovom radu – kako u grafovima genetskih odnosa tako i u omjeru zajedničkih fragmenata genoma – ukazuju na to da su moderni baltički narodi najbliži genetski susjedi istočnih Slavena. Balti su ujedno i lingvistički najbliži srodnici Slavena. A može se pretpostaviti da se do asimilacije njihov genofond nije toliko razlikovao od genofonda Slavena koji su započeli svoje rašireno naseljavanje. Stoga, ako pretpostavimo da su Slaveni koji su se doseljavali na istok asimilirali pretežno Balte, to može objasniti kako međusobnu sličnost modernih slavenskih i baltičkih naroda, tako i njihove razlike od nebaltoslavenskih skupina Europe koje ih okružuju.
Što se tiče Južnih Slavena, povijest njihovog genofonda mogla bi se odvijati na sličan način, iako neovisno o zapadnim i istočnim Slavenima. Južni Slaveni asimilirali su značajan dio predslavenskog stanovništva Balkana, koje je imalo drugačiji genofond od stanovništva Istočnoeuropske ravnice asimilirano od strane istočnih i zapadnih Slavena. Stoga južnoslavensko stanovništvo pokazuje više sličnosti s neslavenskim stanovništvom Balkana (Rumunjima i Mađarima) nego s drugim slavenskim narodima.
15 bodova zašto su Ukrajinci i Rusi dva odvojena naroda (etničke skupine, nacije).
1. Ukrajinci imaju svoj etnički teritorij, gdje su zbijeno živjeli stoljećima. Etnički teritorij Rusa nalazi se sjeveroistočno od njega i ne siječe se s njim. Ukrajinci se ne mogu pripisati podetnosu Rusa (Moskovljana), budući da tako nisu mislili ni carski ideolozi 19. stoljeća, a također i zato što su poznate ruske subetničke skupine (Kamčadalci, Pomori itd.) karakteriziraju slabe razlike u jeziku i kulturi među sobom, iznimno mali broj i disperzijska preseljavanja. Poljska karta iz 1927. prikazuje etnički teritorij Ukrajinaca (Poljaci su ih zvali Rusini). Navodno su naselili cijelu kopnenu Ukrajinu, zajedno s krimskim Tatarima - Krim, a živjeli su i u susjednim regijama Slovačke, Poljske, Bjelorusije i RSFSR-a. Ali tijekom duge rusifikacije koju su provodile sovjetske vlasti u 20. stoljeću, Ukrajinci koji su živjeli u RSFSR-u bili su asimilirani i pretvoreni u Ruse. Važno je napomenuti da se Ukrajinska Narodna Republika pojavila i stekla neovisnost 1917.-1918. zahvaljujući naporima običnih Ukrajinaca - doseljenika s područja Ruskog Carstva, a uz minimalno sudjelovanje Galicijana. Uostalom, Galicija je tada bila dio Austro-Ugarske i ujedinila se s UNR-om tek 1919. nakon raspada Austrijskog carstva.
2. Ukrajinci i Rusi imaju različito etničko podrijetlo. Ukrajinci su nastali oko 13. stoljeća zbog konsolidacije određenih slavenskih etničkih skupina (Bijelohrvati, Volinjani, Drevljani, Poljani, Severjani, Tiverci i Uliči), uključujući skito-sarmatske i malo tračke komponente, a kasnije pod utjecajem turkijskih nomada. Rusi su nastali otprilike u isto vrijeme ujedinjenjem drugih slavenskih plemena (Vjatiči, Ilmenski Slovenci, Pskov i Tver Kriviči), apsorbirajući ugrofinske i, u manjoj mjeri, baltičke komponente, a zatim asimilirajući dio Bjelorusa, Vepsa, Tatari i drugi narodi. U 9.-11. stoljeću proplanci su se zvali Rusi - najvažnija etnička skupina Kijevska Rus. Kasnije, u 12.-15. st., cjelokupno istočnoslavensko stanovništvo koje je pripadalo pravoslavna crkva, generički nazivani Rusi, Rusini ili ruski narod. A nakon raspada Republike Ingušetije, Velikorusi (Moskovljani) su pojam "Rusi" pretvorili u etnonim, monopolizirajući ga, unatoč činjenici da je Ukrajina glavni nasljednik Kijevske Rusije. Slična se situacija može pratiti i kod Rumunja, čiji je etnonim sličan nazivu rimskih građana na latinskom, talijanskom i rumunjskom. U početku su se Rimljanima smatrali samo rimski građani, od 3. stoljeća - cjelokupno slobodno stanovništvo rimske države, pa i kasnije stanovnici sjeveroistočnih predgrađa bivšeg carstva uzeo oznaku rimskog državljanstva kao etnonim, iako je pravi nasljednik starog Rima Italija.
3. Ukrajinci imaju svoj jezik – ukrajinski. Nitko nije poricao postojanje jasnih razlika između ukrajinskog i velikoruskog govora u 19. stoljeću. U isto vrijeme, neki su ruski lingvisti ukrajinski govor nazivali neovisnim jezikom, dok su ga drugi, bojeći se ugnjetavanja carskog despotizma, uslužno nazvali dijalektom "ruskog jezika" zajedno s velikoruskim. Do druge četvrtine 20. stoljeća svi su Ukrajinci govorili ukrajinski. Međutim, kao rezultat obveznog obrazovanja na ruskom, koje su sovjetske vlasti prakticirali u ukrajinskim školama i sveučilištima, s vremenom su mnogi Ukrajinci počeli govoriti ruski. Sada u Ukrajini postoji jezična raznolikost - stanovnici zemlje govore ukrajinski, ruski, oba jezika ili suržik. Tijekom stoljetnog razvoja ukrajinskog jezika na njega su utjecali i drugi jezici, ali utjecaj poljskog nije bio jak. Uostalom, dnjeparski dijalekt, koji je sredinom 19. stoljeća postao osnovom književnog ukrajinskog jezika, rasprostranjen je s obje strane Dnjepra, iako su zemlje zapadno od ove rijeke bile u sastavu Poljske 224 godine, a do istok - samo 85 godina.
4. Ukrajinci imaju bogatu i osebujnu etničku kulturu. Njihova antroponimija, usmena narodna umjetnost, glazba, ples, vrste stanova, umjetnost, kuhinja, narodna nošnja, obredi i običaji značajno se razlikuju od ruskih. Primjerice, ukrajinska naselja karakteriziraju uređenje zelenih površina i koliba sa slamnatim krovom, podovima od ćerpiča, bijelim iznutra i izvana, u kojima je peć često bila oslikana cvijećem. Pjesme Ukrajinaca odlikuju se spontanošću i vedrinom - odražavaju herojstvo, optimizam i humor ljudi. Za Ruse su tipična loše održavana dvorišta i kolibe od crnih brvnara s drvenim podovima koje stvaraju tmuran dojam. A narodne pjesme odlikuju se napjevom, prožete lirizmom i često izazivaju malodušnost. I premda se u sadašnjoj postindustrijskoj eri elementi etničke kulture slabo očituju u životima ljudi i gotovo u potpunosti su zamijenjeni elementima regionalne kulture (u ovom slučaju europske), njihova prisutnost ima za cilj potvrditi različito etničko podrijetlo Ukrajinaca. i Rusi.
5. Ukrajinci su genetski vrlo različiti od Rusa. Dijagram prikazuje genetsku udaljenost između različite nacije: autosomnim SNP markerima (sektor A), Y-DNA (sektor B) i mtDNA (sektor C). Ispada da su po distribuciji autosomnih biljega, koja se povezuje s širenjem antropoloških elemenata, Ukrajinci bliži Poljacima, Slovacima i Hrvatima nego sjevernim i središnjim Rusima. Y-DNK podaci, koji bolje pokazuju kasne migrante, pokazuju da su Ukrajinci bliski južnim i blago središnjim Rusima, ali daleko od sjevernih, a općenito su Ukrajinci sličniji Slovacima i Slovencima. Prema podacima mtDNA, koji bolje odražavaju drevnu populaciju, neke su ruske populacije bliske Ukrajincima, dok su druge daleko od njih i dalje su od Latvijaca i Čeha. Treba napomenuti da se u sva tri sektora može vidjeti vrlo velika raznolikost Rusa, koji, prema genetskim studijama, ne izgledaju kao jedan narod. Za razliku od njih, Ukrajinci su vrlo homogena etnička skupina, genetski bliska samo južnim Rusima, budući da su nastali uz sudjelovanje Ukrajinaca.
6. Između Ukrajinaca i Rusa postoje značajne antropološke razlike. Antropolozi su o tome govorili u Republici Ingušetiji, zatim u SSSR-u, kao i stranci su primijetili zamjetnu razliku u fizičkom izgledu dvaju naroda. Na primjer, sovjetska antropologinja T. Alekseeva pripisala je Ukrajince jednoj skupini stanovništva - Dnjeparsko-karpatskoj. U ovu skupinu spadaju i Česi i Slovaci. A T. Alekseeva je Ruse pripisala dvjema potpuno različitim skupinama stanovništva - bijelomorsko-baltičkom i istočnoeuropskom. Ove skupine također uključuju Vepe, Mišarije Tatare i Udmurte. Iz sveobuhvatne usporedbe antropoloških obilježja Ukrajinaca i Rusa postaje poznato da potonji imaju nižu visinu, užu glavu, svjetliju kosu i oči, razvijeniji nabor gornjeg kapka, kraći nos i češće prnjavu kosu. rast na licu i tijelu je slabiji slabije je horizontalno profiliranje lica.povećanjem izbočenja jagodičnih kostiju. To je zbog činjenice da Ukrajinci imaju više južnih antropoloških elemenata, a Rusi više sjevernih, uralskih i mongoloidnih.
7. Ukrajinci imaju poseban temperament. Zbog južnijeg genotipa, relativno tople klime s prevladavanjem vedrog ili oblačnog vremena i drugih razloga, karakterizira ih pojačan temperament, otvoren i vedar raspoloženje. Ukrajinci brzo donose odluke, ne boje se protestirati protiv vlasti i braniti svoje interese. Kod Rusa stvari stoje drugačije, jer ih zbog sjevernijeg genotipa, relativno hladne klime s čestim oblačnim vremenom i sl. karakterizira nizak temperament, tajnovit i tmuran karakter. Spori su u donošenju odluka, boje se svoje moći i nadređenih - istup protiv vlasti za njih vide kao podvig za koji je malo koji Rus sposoban. Međutim, Rusi su sposobni djelovati glasno i drsko, ali to se obično događa nakon pijenja alkoholnih pića.
8. Ukrajinci se s pravom mogu nazvati kršćanskim narodom. I koliko god se Rusi hvalili svojom nepoznatom duhovnošću, manjina ih je kršćana, čak i ako se uzme u obzir novonastale mračnjake koji su izopačili učenja i pretvorili religiju u heretički militantni kult. CIA tvrdi da u Ukrajini kršćani čine više od polovice stanovništva, među kojima prevladavaju pravoslavci (2013.), dok je u Ruskoj Federaciji samo 15-20% pravoslavaca i 2% ostalih kršćana (2006.). Sociološke ankete provedene u Ruskoj Federaciji i izvješća da se većina stanovnika smatra pravoslavcima su sumnjivi, jer su mnogi od ispitanih ljudi formalni vjernici koji zapravo ne znaju značenje kršćanstva, ne žive po njegovim receptima i spremni su na to. nasmijati se bilo kojoj anegdoti na vjersku temu. Prema podacima Ministarstva unutarnjih poslova Ukrajine, uskrsnim službama u 2009. prisustvovalo je 10,4 milijuna ljudi (23% stanovništva). A prema podacima Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije, 4,5 milijuna ljudi (3% stanovništva) sudjelovalo je u uskrsnim službama 2009. godine. Ispada da su Ukrajinci više pravoslavci od Rusa. I to ne čudi, budući da su Rusi bili ljudi koji su izgradili najantikršćanskiju državu u povijesti.
9. Ukrajinci su manje skloni loše navike nego Rusi. Doista, u Ukrajini je manja potrošnja alkohola u litrama čistog etanola po glavi stanovnika (u dobi od 15 godina i više) godišnje - 13,9 (2010.) naspram 15,1 u Ruskoj Federaciji (2010.). Vjerojatno nisu uzeli u obzir upotrebu mjesečine i zamjene za alkohol, poput "gloga" i kolonjske vode, koji su rasprostranjeni u Ruskoj Federaciji. Inače bi razlika između razine alkoholizma u Ukrajini i Rusiji bila još značajnija. Osim toga, u Ukrajini (u dobi od 15 godina i više) godišnje se konzumira manje cigareta po glavi stanovnika - 1854 (2014.) u odnosu na 2690 u Ruskoj Federaciji (2014.). A zahvaljujući većoj želji za vođenjem zdravog načina života u Ukrajini, postotak pretilih je također niži, a životni vijek je veći nego u Ruskoj Federaciji.
10. Ukrajinci su manje okrutni i krvoločni od Rusa. Doista, namjerna su ubojstva rjeđa u Ukrajini - 4,3 na 100.000 stanovnika (2013.) naspram 9,2 u Ruskoj Federaciji (2013.). Tijekom rata u ukrajinskom Donbasu, inspiriran Ruskom Federacijom, poginuo civili nekoliko puta manje nego tijekom prvog i drugog čečenskog rata. Štoviše, Ukrajinci naselja Donbasa nisu pretvorili u ruševine. Zauzvrat, Rusi su očistili i sravnili čečenska sela i gradove, posebno Grozni. Za kakve je zločine ruska vojska sposobna još jednom se pokazalo tijekom rata u Siriji, kada su ruske trupe u grupama ubijale civile i uspjele pretvoriti istočni Alep u hrpe ruševina. Osim toga, Ukrajinci su manje skloni duhovnom padu od Rusa. U Ukrajini je stopa samoubojstava niža - 16,8 na 100.000 stanovnika (2012.) naspram 19,5 u Ruskoj Federaciji (2012.).
11. Ukrajinci rijetko lažu, za razliku od Rusa. Potonji su u ovoj stvari postigli posebno majstorstvo i postali "slavni" u cijelom zapadnom svijetu. Ruske vlasti s namamljenim propagandistima obmanjuju i manipuliraju mišljenjem stanovništva Ruske Federacije. Ruski predsjednik, dužnosnici i parlamentarci u službenim govorima varaju druge zemlje. Bilo je toliko ruskih laži da su ljudi kojima je bilo stalo morali kreirati projekt "Antizombi" i web stranice koje su izvorno bile usmjerene na borbu protiv ruskih dezinformacija, a malo kasnije i zapadne zemlje počele su poduzeti mjere da se zaštite od tokova krivovjerja. iz Ruske Federacije.
12. Prodaja ljubavi je lošije razvijena u Ukrajini. Prema podacima Ukrajinskog instituta za društvena istraživanja za 2011. godinu, 50.000 žena u zemlji se bavilo prostitucijom (0,1% stanovništva). Prema podacima Ministarstva unutarnjih poslova za 2012., u Ruskoj Federaciji je bilo oko milijun prostitutki (0,7% stanovništva) ili, prema riječima predsjednika Ustavnog suda V. Zorkina za 2007. godinu, čak i više - 4,5 milijuna prostitutki ( 3,2% stanovništva). Prema ovom paragrafu, kao i paragrafima 8-11, ispada da je moralni karakter Ukrajinaca viši od onog Rusa.
13. Ukrajinci biraju demokraciju. A Rusi, naprotiv, žele diktaturu – za njih, što je režim čvršći, to bolje, do totalitarizma. Rusi uvijek trebaju gospodara, gospodara, tiranina koji će ih držati u čvrstom stisku, gurati stanovništvo zemlje, rješavati važna pitanja za njih i preuzimati odgovornost. Za razliku od njih, Ukrajinci radije žive u slobodnoj državi kojom vlada narod, gdje postoje jednaka prava građana, zaštita njihovih prava i sloboda, vladavina prava, podjela vlasti, izbor predsjednika i parlamenta. Stoga ne čudi da je prema Indeksu demokracije za 2016. Ukrajina na 86. mjestu, dok je Ruska Federacija na 134., a prema Indeksu slobode medija za 2017. Ukrajina je na 102. mjestu, dok je Ruska Federacija zapeo na 148. mjestu.
14. Ukrajinci su pravi domoljubi, cijene svoju domovinu i ne nastoje prigrabiti tuđu. Ukrajinci opremaju svoju zemlju, čine je ljepšom i ugodnijom za život, u proteklih 26 godina neovisnosti nisu nikoga napali. Za Ruse je domoljublje razmetljivo, usmjereno prema van, kada se umjesto stvarnog rada na sebi hvale izmišljenim postignućima, pokušavaju izgledati važno i strašno pred ostatkom svijeta. Rusi ne cijene svoju domovinu i nemaju želju da je čine boljom – očistiti je od prljavštine, prevladati devastaciju i smanjiti korupciju. Kao rezultat toga, malodušnost i beznađe života u Ruskoj Federaciji, zajedno s žeđom za lakom zaradom, tjeraju ih da zauzmu strane, još ne zapuštene teritorije, ili barem da se zauvijek presele u inozemstvo, gdje bi mogli "voleti svoju domovinu " Iz daljine. U proteklih 26 godina Rusi su se neprestano miješali u poslove drugih zemalja, postavljali zahtjeve, poticali neprijateljstvo, dvaput su napali Gruziju (tajno 1992. i otvoreno 2008.) i jednom protiv Ukrajine (tajno 2014.).
15. Ukrajinci imaju umjerene političke stavove i gledaju u budućnost. Ukrajinu žele vidjeti kao bogatu i slobodnu europsku zemlju – ideal kojem teže druge razumne nacije. A Rusi neprestano hrle između krajnosti – bačeni su u komunizam, pa u monarhizam, nacionalizam ili fašizam. Jako vole Ivana IV., Lenjina i Džugašvilija, Rusi vide ideal zemlje u prošlosti - u slici Republike Ingušetije ili SSSR-a. Stoga vjeruju u razne povijesne mitove o prosperitetnom životu pod carevima i glavnim tajnicima. Ali kada Rusi veličaju prošlost na račun sadašnjosti, oni poprimaju obilježja stare etničke skupine koja ima male šanse ostvariti normalan život u budućnosti.
Nekoliko godina kasnije razvio je plan za ponovno ujedinjenje jugozapadne i sjeveroistočne Rusije. I u tome su mu vrlo aktivno pomogli Zaporizški kozaci. Prijedlog je poslan u Moskvu. Ali vrijeme je bilo nemirno, a ruska država preslaba. Stoga se plan Boretskog tada nije mogao ostvariti.
Udubite li se u memoare bratslavskog guvernera Adama Kisila, koji se borio na strani Poljaka tijekom ustanka Bogdana Hmjelnickog, možete pronaći zanimljiv unos. U pismu nadbiskupu Gniezna napisao je: “Tko može jamčiti za njih? Jedna krv, jedna religija. Ne daj Bože da ne planiraju ništa protivno našoj domovini. Tako je izrazio strah da će Moskovljani pomoći Hmjelnickom.
Nakon tih događaja nije bilo moguće potpuno ponovno ujediniti rusku državu. Pridružile su joj se Lijeva obala, Smolenska regija i Kijev. A desna obala Ukrajina i Bjelorusija ostale su pod Poljacima. Ali lokalno stanovništvo gravitiralo je prema Rusiji. Tada je, prema mnogim povjesničarima, počelo prisilno formiranje ukrajinske nacionalnosti. Općenito, tečaj je otišao politika.
Kako bi zadržali zemlje pod svojom kontrolom i zaštitili se od mogućih nereda, poljski su magnati odlučili iskorijeniti rusko stanovništvo. Autohtonom stanovništvu bilo je zabranjeno obnašanje javnih dužnosti, a sloboda im je bila ozbiljno ograničena. Ispalo je jednostavno: Poljaci su gospodari, Rusi su robovi. Ovaj je projekt objavljen 1717. godine. Plemstvo i katoličko svećenstvo prihvatili su ga s treskom. Ali službeno je. Zapravo, ovaj proces je pokrenut davno, još u 16. stoljeću. Koncepti "Ukrajina" i "Ukrajinci" su umjetno formirani. Također su bili protivnici Rusije i Rusa (Moskovljana).
Autohtonim stanovnicima zapadne Ukrajine ispran je mozak, što je dokazalo da su "podljudi". A postojala su samo dva načina da se ova situacija promijeni. Prvi je odricanje od svojih korijena i “sjećanja na pretke”. Tako reći, očistiti se i postati Poljak koji je prešao na katoličanstvo. Drugi je smrt. Izbor nije velik.
Iz godine u godinu, iz desetljeća u desetljeće, ovaj se “rad” nastavio. Njegovi rezultati su jasni.
Da se pod Hmjelnickim, da se sada aktivno postavlja pitanje starine ukrajinskog jezika. Kao, stara je mnogo stoljeća, a ranije, u doba Kijevske Rusije, Slaveni su govorili isključivo na njoj. I općenito, to nisu bili čak ni Slaveni, već neki "ukri" - tvorci nepoznate, ali "velike" sile.
Iz nekog razloga, pristaše ove verzije šute o jednoj zanimljivoj činjenici. Odavno je dokazano (i u tihim i mirnim vremenima) da se ukrajinski jezik počeo formirati otprilike u drugoj polovici 16. stoljeća. Točno nakon slavne Ljubljanske unije (zapravo, u isto vrijeme Poljaci su sami počeli formirati Ukrajince, odvajajući ih od Rusa). Uostalom, tada je zapadnoruski dijalekt popucao po šavovima. Bjelorusija je ostala pripasti Litvi, što je utjecalo na formiranje suvremenog bjeloruskog jezika. I Malorusi (Ukrajinci) došli su pod utjecaj Poljaka.
Zapravo, poljsko-ruski suržik je rodio ukrajinski jezik, koji je poput spužve upijao nove riječi. Zato u ukrajinskom ima toliko poljskih riječi. Na primjer, "novi" - "opet", "znati" - "nestati", "red" - "vlada" i mnogi, mnogi drugi. Pod utjecajem poljskog dijalekta, ruske riječi počele su mijenjati svoju "boju", postajući sve više polonizirane i. No, dogodilo se da nije bilo moguće potpuno promijeniti jezik. I imamo što imamo. I ne poljski, a ne ruski. Ukrajinski. Čak je i “mova” došla od Poljaka. A to je zvučalo ovako: "Žolnire u Kijev je pohrlio s namjerom, ponor za Kozake, a iza vas, u svjetskoj Ukrajini, Rusija vystynaty sve do Moskve." Ovaj izraz je iz "Lvivske kronike" iz 1630. godine.
