Inimese sisemaailm – mis see on ja kuidas seda arendada? OGE: argumendid essee “Mis on inimese sisemaailm? Inimese sisemaailm tees ja kommentaar

Tekstid tõelisest OBZ FIPI 2016 OGE-le, op. tüüp 3

15.3 Kuidas mõistate väljendi tähendust? VNUT­ REN­ NIY WORLD CHE­ LO­ OLE­ KA? Sõnastage ja kommenteerige oma määratlust. Kirjutage essee-arutluskäik teemal “Mis on inimese sisemaailm”, võttes enda antud definitsiooni lõputööks. Argumenteerides oma lõputööd, tooge 2 näidet-argumenti, mis kinnitavad teie arutluskäiku: tooge üks näide-argument loetud tekstist ja teine ​​oma elukogemusest.

Essee peab olema vähemalt 70 sõna pikk.

Kui essee on parafraas või lähteteksti täielik ümberkirjutamine ilma kommentaarideta, hinnatakse sellist tööd null punktiga.

Kirjutage oma essee puhta ja loetava käekirjaga.

1) Mulle ei meeldinud see nukk. (2) Tema pikkust ja väliseid voorusi võrreldi minu omadega. (3) Täiskasvanud uskusid naiivselt, et pakuvad mulle naudingut, kui imetlesid mind valves olevate liigutavate intonatsioonidega.

- (4) Kumb teist on tüdruk ja kumb nukk – seda on raske mõista! hüüdsid nad.

(5) Olin habras ja alamõõduline. (6) Ja kuna kõik, imetledes seda haprust, kutsusid teda "armuks" ja mind - "kujukeseks", polnud minu jaoks lihtsam. (7) Olin uhke ja mulle tundus, et “kujuke” oli lihtsalt asi, ornament, mitte inimene, seda enam, et kolme meie puhvetis tuima portselanist koera kutsuti ka kujukesteks. (8) Lasteaiaõpetaja, justkui püüdes rõhutada minu haprust, reastas meid kõiki kõrgustesse, alustades kõige pikemast ja lõpetades minuga. (9) Õpetaja määras minu koha üldises süsteemis nii: “sulgemine”.

- (10) Ärge ärrituge: lõpp on äri kroon! Ma kuulsin oma isalt. (11) Paraku polnud krooni peas, küll aga olid kroonitud kombed ja ma armastasin väga käskida.

(12) Mänguasjade kuningriik peegeldas reaalset maailma omal moel, mitte kedagi alandades, vaid mind ülendades. (13) Oma mänguasjade vähesuse tõttu rõhutasid nad, et nad on loodud mulle kuuletuma. (14) Ja täielikult võõrustada – mõistsin juba siis – on väga meeldiv. (15) Kontrollisin autode ja rongide marsruute, nende loomade harjumusi ja tegusid, keda oma elus kartsin. (16) Domineerisin, kamandasin - nad olid sõnatud, vaikisid ja ma salamisi mõtlesin, et oleks hea ka edaspidi teistega niimoodi käituda.

(17) Aga järsku, kui olin kuueaastane, ilmus välja hiiglaslik ümara näo ja venelase, kuigi mänguasja jaoks ebatavalise nimega nukk Larisa (18) Mu isa tõi nuku Jaapanist, kus ta oli seljas. ärireis. (19) Ma oleksin pidanud ülemere mänguasjaga rahul olema. (20) Aga ta oli minust pikem ja olles sellele valusalt reageerinud, hakkas ta mulle kohe vastu.

(21) Ema tungis sageli minu suhetesse mänguasjadega.

- (22) Kas sulle meeldib karistada? küsis ta naljaga pooleks. (23) Ja pooltõsiselt lisas: - (24) Sa ei saa seda teha lolliga. (25) Kuid nad ei saa vastata ei heale ega kurjale.

- (26) Nad vastavad kurja, - vaidlesin vastu.

- (28) Kuulake.

- (29) See on solvav. (30) Mitte neile... (31) Sulle! - ütles ema tõsiselt.

(32) Ta näis tahtvat, et ma loobuksin oma mänguasjade üle absoluutsest võimust. (33) Ta oli üldiselt autokraatia vastu. (34) Kuid ma ei tundnud selle pärast vastikust.

(35) Larisa tulekuga on palju muutunud. (36) Näis, et mänguasjariik tõstis kuulekalt pea ja vaatas sellele otsa. (37) Vaatasin siis Larisat ja mind. (38) Nukuna oli ta ebatavalisem, hämmastavam kui mina inimesena. (39) Me ei julgenud teda nukuks nimetada, vaid kutsusime ainult Larisa.

(A. Aleksini järgi) *

Näide valmis esseest 1. teksti kohta:

Anatoli Aleksina kangelanna on harjunud mänguasjade maailmas kamandama. Larisa nuku tulekuga on aga kangelanna tajumises palju muutunud. Ta tajus Larisat kui oma jagamatu võimu hävitajat nukukuningriigis. Neiu mõistis, et domineerimiseks on vaja ennast esindada, millegagi silma paista. Seetõttu kuulutab kangelanna lauses number 38: "Nukuna oli ta ebatavalisem, hämmastavam kui mina inimesena."

Juhtimine ja käskimine on kaks erinevat asja. Anatoli Aleksini kangelanna tahab just käskida: lolli karistada, solvata. Ta ei ole harjunud võtma vastutust teiste eest, isegi kui tegemist on lihtsalt nukkudega. Just tütre sellise seisukoha vastu protesteerib ema, kes üritab tüdrukule selgitada, et solvav on käskida neid, kes ei oska sulle vastata, vastu hakata (laused 29-31), sest lõppkokkuvõttes on see näitaja teie sisemine kultuur, vaimsus.

Sisemaailma tõttu oleme me kõik erinevad. Kuid oma sisemaailma rikkamaks, huvitavamaks muutmine on igaühe enda võimuses, tuleb vaid selle poole püüelda, teadvustades oma saatust olla inimene.

(8) Ma ütlesin isale:

"Muutasin oma meelt poksijaks olemise osas.

(V. Yu. Dragunsky järgi)

Näide valmis esseest teksti 2 kohta:

(1) Kui ma olin ilmselt kuueaastane või kuue ja poole aastane, ei teadnud ma üldse, kes ma lõpuks siin maailmas olen. (2) Siis tärkas isu õppida, kuidas saada selliseks kunstnikuks, kes tõmbab tänavaasfaldile võidusõiduautodele valgeid triipe. (3) Muidu tundus mulle, et oleks tore saada julgeks reisijaks ja ületada kõik ookeanid hapra süstikuga, süües ainult toorest kala. (4) Ja järgmisel päeval olin juba kannatamatu poksijaks hakata, sest nägin telekast Euroopa poksimeistrivõistluste loosi. (5) Kuidas nad üksteist pekssid – lihtsalt mingi õudus! (6) Ja siis nad näitasid oma treeningut ja siin nad juba peksasid rasket nahast "pirni" - sellist piklikku rasket palli; sa pead lööma teda kõigest oma jõust, lööma teda kogu oma jõuga, et arendada endas löögijõudu. (7) Ja ma otsustasin ka saada kõige tugevamaks inimeseks õues.

(8) Ma ütlesin isale:

- Isa, osta mind poksikott! (9) Hakkan treenima ja hakkan poksijaks.

- (10) Jamadele pole raha kulutada, - vastas isa. - (11) Treeni kuidagi ilma pirnita.

(12) Ja ta pani riidesse ja läks tööle. (13) Ja mu ema märkas kohe, et ma olin solvunud, ja püüdis mind aidata.

(14) Ta võttis diivani alt välja suure punutud korvi, kuhu olid laotud vanad mänguasjad, ja võttis sealt välja terve kaisukaru.

- (15) Siin. (16) Hea karu, suurepärane. (17) Vaata, kui tihe! (18) Miks mitte pirn? (19) Treenigem nii palju kui soovite!

(20) Mul oli väga hea meel, et mu ema nii lahedale ideele tuli. (21) Ja tegin karu diivanil mugavamaks, et mul oleks mugavam treenida ja löögijõudu arendada.

(22) Ta istus mu ees nii šokolaadine ja tal olid erinevad silmad: üks tema oma oli kollasest klaasist ja teine ​​suur valge padjapüüri õmmeldud nööbist. (23) Kuid sellel polnud tähtsust, sest karu vaatas mind oma erinevate silmadega ja tõstis mõlemad käpad üles, nagu oleks ta juba ette loobunud ...

(24) Ja mulle meenus järsku, kuidas ma ammu sellest karust hetkekski lahku ei läinud, tirisin ta endaga igale poole kaasa ja panin enda kõrvale lauda sööma ja panin magama ja kiigutasin teda nagu väikest venda ja sosistas talle erinevaid jutte otse tema kõva sametkõrvasse ja ma armastasin teda siis, armastasin teda kogu südamest, siis annaksin tema eest oma elu ...

(25) Ja nüüd istub ta diivanil, mu endine parim sõber, tõeline lapsepõlvesõber ja ma tahan treenida tema mõjujõudu ...

- (26) Mis sul viga on? küsis ema ust avades.

(27) Kuid ma ei teadnud, mis minuga toimub, tõstsin pea lakke, nii et pisarad poleks näha, ja ütlesin:

"Muutasin oma meelt poksijaks olemise osas.

(V. Yu. Dragunsky järgi) *

Valmis op-e vastavalt tekstile 3

15.3 Iga inimese sisemaailm on kordumatu ja jäljendamatu. Pole kahte ühesugust inimest. Igal neist on oma iseloom. Inimese sisemaailmast rääkides mõeldakse enamasti vaimset maailma, mis on loodud mõtete ja kogemuste kaudu, mis peegeldub meie tegudes ja suhtumises maailma.

V. Yu. Dragunsky tekstis ei saa poiss oma lemmikmänguasjast üle astuda, teab, kuidas väärtustada lapsepõlvemälestusi, karu on tema jaoks vana sõber ja peksab sõpru isegi oma, ehkki kõige kallimate eesmärkide saavutamiseks , on võrreldav reetmisega. Selle poisi sisemaailm on rikas, ta mõtiskleb universaalsete, sugugi mitte lapsikute väärtuste üle. Pole kahtlustki, et temast kasvab välja tõeline inimene.

Akadeemik Dmitri Sergejevitš Lihhatšov oma "Kirjades heast ja ilusast" räägib nooremale põlvkonnale viidates vajadusest olla intelligentne, tunda oma riigi kultuuri ja ajalugu, lugeda raamatuid, olla armuline. Tema teosed vene kirjanduse ajaloost, omakasupüüdmatu teenimine lubavad meil pidada D. S. Lihhatšovit rikka sisemaailmaga meheks.

Iga inimene on kohustatud ennast kujundama. Igal inimesel on potentsiaali, sa pead lihtsalt ennast paljastama. Oma sisemaailma rikkamaks, huvitavamaks muutmine on igaühe enda võimuses, tuleb vaid selle poole püüelda, teadvustades oma saatust olla inimene.

1) Lapsena oli mul lemmik pehme mänguasi, mis oli umbes väikese diivanipadja suurune. (2) See oli karu. (3) Ma tirisin teda igale poole ja isegi võrevoodis ei lahkunud temast. (4) Kõigist mudilaste mänguasjadest unustati karu viimasena. (5) Üldiselt kasvasin üles, sain suure habeme ja tätoveeringutega onuks ning kaisukarude asemel armusin mootorratastesse.

(6) Ja siis ühel päeval unistasin lapsepõlvest kaisukarust. (7) Unenägu oli ebameeldiv: kaisukaru seisis tühja toa keskel, lambipirni värelevas valguses ja akna taha paistis kogunevat orkaan. (8) Karu vaatas mulle näpuga otsa ja tõmbas oma käpa minu poole, justkui osutaks ta millelegi minu selja taha, justkui hoiataks mind millegi eest.

(9) Ma ei pidanud unele tähtsust. (10) Järgmisel päeval aga sõitsin motoklubisse ja "üheksa" lõikas mind nii, et lendasin üle lenksu ja maandusin tee äärde istutatud hekile. (11) Tema päästis mind. (12) Sain sinikaid, õla kerge nihestuse ja mootorratas sai tõsiselt viga ja nõudis kulukat remonti.

(13) Nädal hiljem kordus kõik uuesti. (14) Kõik ühes ruumis väreleva valguse ja läheneva orkaaniga. (15) Ainult mänguasi ise tundus määrdunud ja räbal ning kohati oli see läbi lõigatud ja sealt paistis vatt välja. (16) Karupoeg näitas endiselt visalt käpaga minu poole.

(17) Otsustasin minna praktiliselt mahajäetud suvilasse ja leida pööningutelt-keldritelt rämpsu vahelt karupoeg. (18) Break seal on kõik tagurpidi, mina kõige kaugemas nurgas tolmuses kotis

leidis kartuli alt mänguasja.

(19) Kõigepealt võtsin välja karupoega pea, rebiti "lihaga" ära,

siis - pooliku vatiga keha roomas läbi rebenenud aukude välja. (20) Veetsin veel ühe tunni, et koti põhjas olevast väikesest prahist kadunud silmakera leida, kuid ma ei leidnud seda kunagi.

(21) Viisin karu koju ja parandasin ise ära, kuigi sellist oskust mul muidugi polnud. (22) Pesin ära, toppisin uue vatiga, õmblesin hoolega kokku ja isegi veidi triikisin, kadunud silma asemele kinnitasin musta sideme, nagu piraadil. (23) Ja hiljem riietas karu ateljeest sõbra abiga väikeste neetidega nahktagi.

(24) Edaspidi istub karu minu garaažis kõige nähtavamas kohas ja mõnikord paigaldan ta mootorratta hargile ja sõidame mööda linna või mootorratta kolonnides. (25) Klubikaaslased algul naersid ja siis harjusid ära ning mänguasjast sai isegi mingil moel meie talisman. (26) Mul oli pikka aega unistus - oma rattaklubi ja ma avan selle. (27) Ma mõtlesin talle isegi nime - "Ühesilmne karu".

(Ostromiri sõnul)

Valmis op-e vastavalt tekstile 4

15.3 Inimese sisemaailmast rääkides peetakse enamasti silmas vaimset maailma, mis on loodud mõtetest ja kogemustest, mis peegeldub meie tegudes ja suhtumises maailma. Nad ütlevad: "Kui rikas sisemaailm tal on!" Või: "Kui väike hing tal on!" See kõik puudutab inimese sügavamat olemust.

Ostromiri tekstis peidab kangelane "suure habeme ja tätoveeringute" taga lahket, osavõtlikku hinge, mistõttu ta läheb maale, leiab sealt unustatud laste mänguasja ja taastab selle ise. Kaisukarust kui lapsepõlvemälestuste sümbolist, kõige säravamast ja õrnamast, saab kangelase talisman ja omamoodi iseenda juurde naasmise sümbol.

Aga elus juhtub ja vastupidi. Meie klassis on tüdruk. Ta õpib hästi, teeb alati kodutöid, kuid teeb seda alati täpselt nii palju, et saada vajalik hind. Ta ei süvene probleemi olemusse, ta ei püüa kunagi õppida rohkem, kui talle antakse, kogu tema elu näib olevat taandatud ühele eesmärgile - saada hellitatud viis. Temaga pole millestki rääkida, teda ei huvita miski, ta ei ilmuta kellegi vastu huvi ega empaatiat. Tema huvide ring piirdub väiklase omakasuga, et toetada teiste soodsat, nagu talle tundub, arvamust enda kohta. Sellisel inimesel pole midagi hinges. Võib öelda, et see on tühi. Tema sisemaailmast pole vaja pikalt rääkida – pole midagi.

Sisemaailma tõttu oleme me kõik erinevad. Kuid oma sisemaailma rikkamaks, huvitavamaks muutmine on igaühe enda võimuses, selle nimel tuleb vaid pingutada.

(1) Ühe kõige tavalisema linna äärelinnas elas kõige tavalisem perekond: isa Vitya, ema Vika, poeg Mitya ja tütar Nika. (2) Lapsed olid sõnakuulelikud, kuid neile ei meeldinud väga magama minna. (3) Igal õhtul oli skandaal:

- (4) Lapsed, mine magama! (5) On juba hilja ... - isa Vitya oli vihane.

- (6) Noh, isa, kas me saame veel pool tundi mängida? (7) Isa, palun, küsisid lapsed.

(8) Nii et täna ei tahtnud lapsed üldse magama minna.

- (9) Ma annan sulle kümme minutit, - ütles isa vihaselt ja lahkus toast.

- (10) Kogume mänguasjad kokku ja läheme magama, - ütles ema.

(11) Lõpuks heitsid lapsed oma voodisse pikali ja sulgesid silmad.

(12) Kesköö tabas. (13) Ja äkki nägi Mitya, et ruumis hakkas juhtuma midagi ebatavalist. (14) Laste mänguasjad hakkasid ellu ärkama: nukud sirgendasid kleite ja soenguid, sõdurid puhastasid relvi, autod kontrollisid rattaid, pehmed mänguasjad venitasid armsalt. (15) Mitya teeskles, et magab, ja nad ei märganud, et poiss neid jälgis. (16) Kõrvalvoodis ei maganud ka õde ja vaatas mänguasju kõigi silmadega.

- (17) Vika, - sosistas vend tüdrukule, - meie mänguasjad ärkasid ellu ...

- (18) Ma näen.

- (19) Mänguasjad, kas sa oled elus? (20) Kuidas see saab olla? - tüdruk ei suutnud seda taluda.

- (21) Oh-oh-oh, nad näevad meid, - nukud siplesid, - nüüd saavad kõik teada meie saladust.

- (22) Ei, ei, mis sa oled, me ei avalda sinu saladust kellelegi. (23) Kas tõesti, Mitya?

- (24) Tõsi, - nõustus poiss, - miks sa ärkad ellu ainult öösel? (25) Oleks tore, kui sa oleks alati elus! (26) Lapsed tõusid voodist ja istusid põrandale, ümbritsetuna mänguasjadest.

- (27) Nii on meil korraldatud," ütlesid sõdurid. - (28) Kui nad meiega ettevaatlikult mängivad, kui nad meid laiali ei aja, ei murra, siis ärkame ellu ja kaitseme oma omanike und ja rahu, ja kui vastupidi, siis lahkume igaveseks .

(29) Nika võttis üles oma lemmiknuku.

- (30) Mängime? - soovitas tüdruk.

- (31) Hurraa! (32) Lähme! - hakkas mänguasjadega ajama.

- (33) Sa pead magama, sa tõused homme lasteaias halvasti üles, - ütles karu - see oli vana mänguasi, millega mu ema ilmselt mängis.

- (34) Noh, - kartis Mitya vana karu solvata, - ja homme läheme varakult magama, et teiega kõigi elavatega mängida.

(35) Poiss surus sõduritel kätt, silitas koera Tishka pähe, pani autod garaaži. - (36) Nika, magame ja homme mängime jälle mänguasjadega!

- (37) Hästi, - haigutades ütles tüdruk ja jäi magama.

(38) Hommikul äratas isa lapsed üles:

- (39) Isa, isa, kas sa tead, mis täna õhtul juhtus... - alustas Mitya, kuid siis meenus talle lubadus saladust hoida. - (40) Mul oli unistus.

- (41) Noh, uni on suurepärane, - naeris isa.

(42) Mitya ei rääkinud kellelegi oma saladusest. (43) Nüüd läks ta varakult magama ja igal õhtul ärkasid mänguasjad ellu ja mängisid lastega, kuni vana karu käskis neil magama minna.

(44) Muidugi oli see unenägu. (45) Aga hea, et lapsed headesse unenägudesse usuvad!

(L. Volkova järgi)

Näide op-I tekstil 5

15.3 Iga inimese sisemaailm on kordumatu ja jäljendamatu. Pole kahte ühesugust inimest. Igal neist on oma iseloom. Inimese sisemaailmast rääkides mõeldakse enamasti vaimset maailma, mis on loodud mõtete ja kogemuste kaudu, mis peegeldub meie tegudes ja suhtumises maailma.

L. Volkova tekstis näeme kahte veel väga väikest inimest: Mitjat ja Nikat, kuid nende sisemaailm on väga rikas. Lapsed kujutavad oma mänguasju elavana, räägivad nendega, mõtisklevad üldinimlike, sugugi mitte lapsikute väärtuste üle: kuidas oma sõna pidada, kuidas hoolitseda nende eest, kes on sulle kallid. Pole kahtlust, et neist kasvavad välja rikka sisemaailmaga inimesed.

Akadeemik Dmitri Sergejevitš Lihhatšov oma "Kirjades heast ja ilusast" räägib nooremale põlvkonnale viidates vajadusest olla intelligentne, tunda oma riigi kultuuri ja ajalugu, lugeda raamatuid, olla armuline. Tema teosed vene kirjanduse ajaloost, omakasupüüdmatu teenimine lubavad meil pidada D. S. Lihhatšovit rikka sisemaailmaga meheks.

Iga inimene on kohustatud püüdma ennast kujundada. Igal inimesel on potentsiaali – sa pead end paljastama. Oma sisemaailma rikkamaks, huvitavamaks muutmine on igaühe enda võimuses, tuleb vaid selle poole püüelda, teadvustades oma saatust olla inimene.

(1) See oli tavaline kooli joonistusvihik, mille leidsin prügihunnikust. (2) Kõik selle lehed olid maalitud värvidega, püüdlikult, hoolikalt ja töökalt. (3) Muutsin paberi külmades, härmas heledates ja külmades naiivsetes lehtedes hapraks.

(4) Ja ma joonistasin kunagi – see oli ammu – söögilaual petrooleumilambi juures istudes. (5) Võlupintslite puudutusest ärkas surnud muinasjutu kangelane ellu, otsekui elava veega piserdatud. (6) Naiste nööpidega sarnased akvarellvärvid lebasid valges plekkkarbis. (7) Ivan Tsarevitš edasi hall hunt hüppas läbi kuusemetsa. (8) Jõulupuud olid väiksemad kui hallhunt. (9) Ivan Tsarevitš istus Hundi kõrval nii, nagu Evenkid hirvedega sõidavad, puudutades kontsadega peaaegu sammalt. (10) Suits tõusis allikana taeva poole ja linnud, nagu läbikriipsutatud linnukesed, olid sinises tähistaevas näha.

(11) Ja mida rohkem ma oma lapsepõlve meenutasin, seda selgemalt mõistsin, et minu lapsepõlv ei kordu, et ma ei kohta isegi tema varju kellegi teise lapselikus märkmikus.

(12) See oli tohutu märkmik – see rabas mind.

(13) Põhjalinn oli puidust, aiad ja majaseinad värviti heleda ookriga ning noore kunstniku pintsel kordas seda ausalt. kollane kus iganes poiss tahtis rääkida tänavahoonetest, inimkäte toodangust.

(14) Märkmikus oli palju-palju piirdeid. (15) Peaaegu igal joonisel olid inimesed ja majad piiratud kollaste ühtlaste taradega, mis olid põimitud mustade okastraadijoontega. (16) Riigile kuuluva näidise raudniidid katsid kõik lastemärkmiku piirded.

(17) Inimesed seisid aia lähedal. (18) Nad ei olnud ei talupojad, töölised ega jahimehed – nad olid saatjad ja püssidega vahimehed. (19) Hiiglaslike valvetornide jalamil seisid vihmaseeneputkad, mille lähedusse noor kunstnik konvoid ja vahtkondi paigutas, tornidel kõndisid sõdurid, särasid püssitorud.

(20) Märkmik oli väike, kuid poisil õnnestus sinna kõik kodulinna aastaajad joonistada.

(21) Hele maa, ühevärviline roheline ja sini-sinine taevas, värske, puhas ja selge. (22) Päikeseloojangud ja päikesetõusud olid kõlavalt helepunased ja see ei olnud muidugi lapselik suutmatus leida pooltoone, värvide üleminekuid, paljastada chiaroscuro saladusi.

(23) Koolivihiku värvikombinatsioonid kujutasid endast ehedat Kaug-Põhja taevast, mille värvid on ebatavaliselt puhtad.

ja on selged ja neil pole kesktoone.

(24) Ja talvejoonistustel ei lahkunud laps tõest. (25) Haljastus on kadunud. (26) Puud olid mustad ja paljad. (27) Need olid lehised,

“Tal on rikas sisemaailm”, “Mulle on oluline ainult sisemaailm”, “Ma ei taha kedagi oma sisemaailma lasta” ja muid sarnaseid lauseid kuuleme peaaegu iga päev. Arvan, et sina, hea lugeja, oled midagi sarnast öelnud või kuulnud. Aga mis maailm see on? Kas see sõltub inimesest endast või on see mingi muutumatu, mitte kohandatav? Kutsun teid üles mõistma koos sellise keerulise, kuid pealtnäha lihtsa kontseptsiooni nüansse.

Sisemaailm on väga huvitav nähtus. Igaüks tunnetab ja mõistab, kui miski talle ei vasta, kuid vähesed oskavad selgelt öelda, millest tema sisemaailm koosneb. Niisiis, keegi nimetab seda romantiliselt hingeks, keegi apelleerib sellistele teaduslikele mõistetele nagu "eneseteadvus", keegi ütleb, et see on inimese individuaalsus.

Usun, et sisemaailm on inimese omamoodi tuum, mis defineerib teda inimesena ja määrab sotsialiseerumise (ühiskonda sisseelamise) õnnestumise (ebaõnnestumise). Aga nagu ikka, kõigepealt asjad kõigepealt.

Üldine teave sisemaailma kohta

Tahan teile tutvustada mitmeid fakte, mis kirjeldavad inimese sisemaailma olemust. Ja seejärel demonteerige see üksikuteks komponentideks. Niisiis, üldine teave.

  1. Sisemaailm on allutatud välismõjudele. Iga õnnetus võib seda muuta. Näiteks vihas ja julmuses üles kasvanud inimene oli kindel, et kogu maailm on selline. Kuid pärast mööduja abi (oletame, et meie näite kodanik jäi haigeks ja võõras kutsus kiirabi ja päästis sellega oma elu) muudab ta hetkega oma seisukohti. Ja ta ise hakkab inimesi aitama, kuigi ta polnud seda kunagi varem teinud.
  2. Puuduvad selged põhjuslikud seosed. Igasugune mõju väljastpoolt võib anda ettearvamatuid tulemusi.
  3. Sisemaailm on süsteem, mis kaldub isereguleeruma ja stabiilsuse poole püüdlema, stereotüüpe. Selle fakti selgituse osana kõlab fraas „Maga. Hommik on õhtust targem. Kõik "lahtub" iseenesest. Öö jooksul suudab alateadvus tõesti iseseisvalt vastata tekkinud probleemsituatsioonile, arhiividest “läbi kaevata” ja vastuse anda.
  4. Sisemaailm areneb aja ühtsuses (minevikust tulevikku läbi oleviku). Selle muutused ei ole pöörduvad. Näiteks kui inimene on kogenud reetmist, siis ta ei saa seda kogemust enam läbi kriipsutada. Kuid ta peab õppima sellega elama.
  5. Sisemaailmast rääkides peame silmas subjektiivseid, sageli abstraktseid elemente. Näiteks selged teadmised ja oskused, mida saab kellelegi üle kanda, ei ole inimese sisemaailm. See on väline, pigem materiaalne maailm, mis on inimesesse tunginud ja püsinud muutumatuna. Kuid samal ajal, kui me räägime loomingulisest elukutsest, siis inimene võib oma sisemaailma väljendada maalides või lauludes, kuid jällegi, kogu oma sooviga, ei anna ta oma "kaitsmest" edasi. Seetõttu saab kellestki legendaarne laulja, muusik, artist ja keegi jääb märkamatuks või "haihtub kiiresti".
  6. Inimese sisemaailm koosneb mitmest omavahel seotud ja üksteisest sõltuvast komponendist. On võimatu üheselt öelda, milline neist on esmane ja milline teisejärguline. Kui need aga eristada bioloogilisteks ja sotsiaalseteks, siis ehk esimesed (näiteks võimed, temperament) käivitavad sisemaailma kujunemise. Kuigi sotsiaalsete elementide (kogemused, uskumused) kuhjudes võivad bioloogilised faktid osutuda vähem mõjukaks.
  7. On olemas teooria, mille kohaselt on igal inimesel sisemaailma varjatud sügavused. Nende aktiveerimiseks on vaja kas välise ja sisemaailma kokkupõrget või teadlikku intellektuaalset ja vaimset otsingut. Ehk siis sellele teooriale tuginedes vastus küsimusele "Kas sisemaailma on võimalik arendada, rikastada, süvendada?" saab olema positiivne.

Sisemaailma koostisosad

Vene psühholoogi Vladimir Dmitrijevitš Šadrikovi definitsiooni järgi on inimese sisemaailm “vajadus-emotsionaalne-informatiivne substants, mis kujuneb inimese elu jooksul tema individuaalsete omaduste ja omaduste alusel ning peegeldab kogu tema olemise mitmekesisust. .”

Seega sisaldab inimese sisemaailm nii kaasasündinud omadusi, näiteks temperamenti, kui ka omandatud, näiteks kogunenud kogemusi. Loomulikult võite iga komponendi kohta kirjutada eraldi artikli. Aga kuna me räägime nende totaalsusest, siis sisse seda materjali Tahan lühidalt rääkida igast sisemaailma elemendist ja sellest, kuidas need on omavahel seotud.

Temperament

Temperament viitab psüühika kaasasündinud omadustele, teisisõnu, see on psüühika tüüp. See on vaimsete reaktsioonide, inhibeerimis- ja erutusreaktsioonide kiirus. Erinevalt iseloomust on temperament inimesele antud sünnist saati.

Närvisüsteemi tüüp sõltub:

  • aktiivsus (“energiaaeglus”, “kiirus-inerts”, “kiirus-infantiilsus”, välise energia muundumine sisemiseks, eneseväljenduse spetsiifika);
  • motoorsed omadused (kiirus, tempo, tugevus, teravus);
  • emotsionaalsus (konkreetne reageerimine olukordadele).

Temperamendi teooriaid on mitu. Ühe järgi on inimesi 4 tüüpi:

  1. Sangviinik. Inimestel domineerib veri. Inhibeerimise ja ergutamise reaktsioonid on tugevad, kuid samas tasakaalustavad üksteist. Inimene on aktiivne. Praktikas võtavad nad sageli ette uusi juhtumeid, aitavad inimesi, ei jää ükskõikseks, kavandavad selgelt eesmärke ja saavutavad need, armastavad elu, avardavad regulaarselt oma silmaringi. Emotsioonid ja tunded on aga sageli pealiskaudsed.
  2. Flegmaatiline inimene. Lima valitseb (muidugi, kõik see on ülekantud tähenduses). Ergastus- ja inhibeerimisreaktsioonid on tugevad, kuid mitteaktiivsed. Sellist inimest eristab reaktsioonide ja emotsioonide ahnus, vastupidavus ja kohanemisvõime. Tema kohta võib kuulda väljendit “ei lase kedagi oma sisemaailma”, “libe tüüp”.
  3. Koleerik. Valdav on kollane sapp. Sellisel inimesel ei ole reaktsioonid tasakaalukad ja tugevad, erutus valitseb pärssimise üle. Need on tormakad ja närvilised inimesed. Siiski on nad oma huvides stabiilsed. Sageli võite igapäevaelus nende kohta kuulda fraasi "tal on keeruline sisemaailm".
  4. Melanhoolne. Domineerib must sapp. Inhibeerimis- ja erutusreaktsioonid on nõrgad. Inimene on emotsionaalne ja haavatav. Sageli sisemise võitluse, järelemõtlemise, läbimõelduse seisundis. Kehvad kontaktid ja emotsioonide välised ilmingud, kuigi tegelikult on need väga sügavad. Tema kohta käib lause "habras sisemaailm".

Puhast tüüpi aga pole, reeglina on tegemist mitme kombinatsiooniga, millest üks domineerib. Kokku on võimalik 24 kombinatsiooni.

Temperament määrab suuresti inimese huvid. Neist omakorda sõltub ka sisemaailm ehk selle sisu. Huvid on suuresti seotud füüsise ja psüühika omadustega, võimetega. Nii saab näiteks teise klassifikatsiooni järgi eristada veel kolme kehaehitusega seotud temperamendi tüüpi:

  1. Asteeniline (skisotüümne). See on kõhn, karm ja pikk mees. Ta on kangekaelne ja püsiv, ebaseltskondlik, erineb meeleolu kõikumisest. Sageli veedavad sellised inimesed aega kodus, loevad raamatuid, töötavad arvutiga.
  2. Sportlane (iksotimik). Ei erista mõistuse paindlikkusest, muljetavaldav ja vaoshoitud. Selle eest saab ta sageli pinnatüübi tiitli.
  3. Piknikutüüp (tsüklotüümne). Väliselt näeb see välja nagu pall. Erineb kõrgete suhtlemisvõimete, realistlike vaadete, laia emotsioonide spektri poolest.

ekstraversioon – introvertsus

Veel üks kaasasündinud omadus, mis määratleb sisemaailma.

  • Ekstravertidel on energia tavaliselt suunatud keskkonda. Sellest lähtuvalt on nende sisemaailm primitiivsem, välismaailm aga rikas.
  • Introvertide puhul on olukord vastupidine. Kõik jõud on suunatud enda kallal töötamisele, oma sisemise "nurga" loomisele ja selle puutumatuna hoidmisele.

Võimalused

Need on kaasasündinud isiksuseomadused, mis põhjustavad suurem edu indiviid mis tahes tegevuses. Ilma pideva arenguta "surevad" võimed. Seega on oluline leida oma amet ja end pidevalt täiendada. Vastasel juhul võib inimene kaotada oma eripära.

Võimed on võimetega tihedalt seotud. Kaldumised on psüühika kaasasündinud tunnused (kiire erutuvus, kiired ajutised ühendused jne). Selle põhimõtte järgi on võimalik eristada kunstilisi, vaimseid ja keskmisi tüüpe:

  • Esimeses domineerivad aistingud, emotsioonid, tunded, see tähendab mitteverbaalsed tajuvormid; terviklik vaade maailmale.
  • Teisel on verbaalsed vormid; diferentseeritud taju.
  • Kolmas tüüp on tasakaalustatud.

Igal inimesel on võimed. Oma arengus läbivad nad kolm etappi: andekus, anne, geniaalsus. Seega saab igast inimesest kasvatada geeniuse.

Iseloom

See on isiksuse raamistik, mis moodustub välismaailmaga suhtlemise protsessis. Iseloomuühik on omadus. Saate selle neetud süsteemi kallal töötada. Lihtsamalt öeldes on iseloom viis, kuidas inimene sarnastele olukordadele stereotüüpselt reageerib. Iseloom põhineb harjumustel ja kaasasündinud omadustel.

Seega on tegemist inimese sotsiaalse kogemuse subjektiivse esitusega. Nii suhestub inimene eluga (teised, ise, töö, asjad, kultuur).

Motiivid ja vajadused

Motivatsiooni-vajaduste sfäär on inimese mootor. See muudab ta aktiivseks. Isiklikud vajadused võivad olla:

  • materjal (toit, auto, maja);
  • vaimne (esteetiline, eetiline, teadmine, tunnustus).

Kui kõigi inimeste loomulikud (bioloogilised) vajadused on ühesugused, siis sotsiaalsed (kultuurilised) sõltuvad sisemaailma muudest komponentidest ja indiviidi ümbritsevast välisruumist.

  • Loomulikud vajadused on seotud instinktidega.
  • Kultuurne – tahte, kogemuse, kaasasündinud omadustega.

Motiivide abil anname igale tegevusele tähenduse või stimuleerime ennast. Stabiilsete motiivide kogum, mis ei sõltu välistest asjaoludest, loob isiksuse orientatsiooni. Sellel on palju pistmist ka sisemaailmaga. Näiteks võib sellel taustal eristada inimesi lihtsamas keeles rääkides isekateks ja huvituteks, headeks ja kurjadeks.

  • Teadlikud motiivid hõlmavad soove, huvisid, püüdlusi, kalduvusi, ideaale, uskumusi.
  • Teadmatud motiivid – hoiakud. Need on pärit välismaailmast (ühiskond, perekond), kujunevad reeglina lapsepõlves. Seadistused põhinevad eelnevatel isiklik kogemus individuaalne.

Väärtused, tõekspidamised, maailmavaade

Need on inimese stabiilsed ettekujutused maailmast, iseendast ning kõigist sise- ja välissuhetest. Need on orientiirid elus, mis määravad inimese tee. Maailmavaate struktuur sisaldab:

  • teadmised;
  • emotsioonid;
  • normid ja väärtused;
  • tegudest.

Kõik elemendid peale esimese on otseselt seotud inimese sisemaailmaga. Reeglina tulevad väärtused ja uskumused väljastpoolt. Need põhinevad aga kaasasündinud omadustel.

Maailmavaade on inimese sisemaailm. See on tema isiklik elupositsioon. Maailmavaade määrab motiivid, mis omakorda, nagu mäletame, dikteerivad vajadused ja käitumise. Kuid käitumist omakorda määrab ka iseloom, temperament.

Maailmavaade eeldab sotsiaalsete normide, valitseva eluviisi, olukorra aktsepteerimist või mitteaktsepteerimist. Miks mõned alkohoolikuperedest pärit inimesed tulevad välja vääriliste kodanikena, teised aga samasugused alkohoolikud? Kõik on seotud maailmavaatega. Kaks inimest meie näites vaatasid sama olukorda läbi erineva taju. Jutt käib kaasasündinud vaimsetest erinevustest, muutuvast keskkonnast, tahtejõust, mis vaatamata samadele esmastele ebasoodsatele tingimustele andis erinevaid tulemusi.


Will

Tahtejõuliseks nimetatakse inimest, kes on võimeline tegema otsuseid, valikuid ja kandma selle eest vastutust. Sageli on tahe sel juhul vabaduse sünonüüm. Inimene ehitab oma elu ise. Tahe määrab ka teadvuse ja eneseteadvuse.

Tahe vastandub instinktidele. Tahe määrab paljuski isiksuse arengu:

  • Näiteks kui inimene võitleb sisemise tasakaalu saavutamiseks traumade, foobiate ja kogetud kannatustest saadud mälestustega.
  • Või siis, kui vaatamata kohutavale näljatundele jääb ta meheks (ei tapa, ei varasta, vaid püüab tööd leida ja ausalt leiba saada).
  • Või valib kättemaksuihast ajendatuna moraalsema teo (armuandmine).

Kõik see sisaldub "sisemaailma" mõistes.

Väärib märkimist, et just võime mõelda ratsionaalselt, mitte ainult järgida instinkte, eristab meid loomadest. Samuti võimaldab tahe koondada tähelepanu, süveneda asjadesse, keskenduda millelegi. Nii on näiteks otsus oma silmaringi avardada ja iga päev entsüklopeediat lugeda on vabatahtlik otsus. Tahe määrab sisemaailma ja inimelu korralduse, terviklikkuse ja suuna.

Emotsioonid ja tunded

Nagu mainisin, on emotsionaalsus tihedalt seotud temperamendiga. Kõik emotsioonid pole aga sünnist saadik kaasa antud. Mõned moodustuvad ka hariduse ja eneseharimise protsessis, isiklikus arengus. Kõrgemad emotsioonid, mis meie teemas olulist rolli mängivad, hõlmavad nn sotsiaalseid tundeid:

  • moraalne,
  • intellektuaalne,
  • praktiline,
  • esteetiline.

Need sõltuvad inimese keskkonnast ja kogu ühiskonna arengust. Seda aga alati ei juhtu. Kas olete kunagi kuulnud fraasi (ja võib-olla tunnete) "Ma ei ole sellest põlvkonnast". Viimasel ajal on märgatavalt kasvanud näiteks noorukite agressiivsus ja ükskõiksus. Siiski on alati inimene, kelle kohta võib öelda, et "tal on vana hing Ta pole selline." Tunded ja emotsioonid on ehk sisemaailma aluseks. Läbi tunnete tekib makrokosmose tundmine, mis tahes nähtuse aktsepteerimine või mitteaktsepteerimine.

Kui inimene peab end "tühjaks", südametuks, "müüs hinge maha", siis räägime tunnete kaotamise tundest. Jah, vabandust tautoloogia pärast, seda juhtub. "Midagi põles minus läbi", "Ma olen sees surnud", "Ta hävitas mu sisemaailma" - kuulete sellise inimesega suheldes.

Kogemus või piltide kogunemine

Miks võivad erinevad inimesed sama pilti vaadates, sama laulu kuulates või sama filmi vaadates seda erinevalt tajuda? Või ei saa keegi üldse aru, samas kui teine ​​näeb sügavamat tähendust?

See kõik puudutab meie psüühika või õigemini kujutluspiltide kogutud kogemust. Te ise ei pruugi alati olla teadlik, kust need pärit on. Ja need on alateadvuses talletatud. Mõnikord piisab vaid ühest lõhnast, et olukorda teistmoodi tajuda.

Mina-kontseptsioon

See on inimese enesetaju, see tähendab ettekujutus endast ja "endast". Minapilt on tihedalt seotud uskumuste ja väärtustega. Lisaks on vastastikune mõju. Mina-kontseptsiooni raames saab välja tuua kujutluse kehast, kuvandit iseendast, mina-ideaalist ja mina-sotsiaalsest (kuidas teised inimest näevad). Iga element on teistega seotud.

Enesekontseptsioon sõltub:

  • isiksuse sisemine järjepidevus või mittevastavus;
  • enesehinnang;
  • enese aktsepteerimine;
  • enesekontroll;
  • enese heakskiitmine.

Eneseideaal stimuleerib meid isiklikule kasvule. Samas nagu ka mina-sotsiaalne (kui kriitika on konstruktiivne). Mina-kontseptsiooni kaudu filtreerime sissetulevat infot, saadud kogemust. Sellest lähtuvalt saavad inimesed näha sama olukorda erineval viisil või vastupidi, näha end samades olukordades erinevalt.

Mida kõrgem on inimese enese aktsepteerimise tase, seda avatum ta on ja seda paremini aktsepteerib ta teisi inimesi. Sageli ei vasta enesetaju tegelikule olukorrale, inimesel on moonutatud ettekujutus endast ja teda ümbritsevast maailmast. Selle nimel on võimalik ja vajalik tööd teha, isiklikult kasvada.

Tulemused

Seega on inimene anum, millel on algselt teatud “tehaseomadused” (temperament). Siis on sisemaailm sisu, millega inimene end täidab ja mis “tehaseseadete” mõjul teiseneb.

Kõik artiklis kirjeldatud komponendid on ühe mosaiigi pusle, mida nimetatakse "sisemaailmaks". See on teda ümbritseva maailma peegeldus läbi tema enda tunnete ja emotsioonide, vajaduste, kaasasündinud vaimsete omaduste, omandatud piltide, uskumuste, soovide ja muude elementide prisma. See on inimese subjektiivne (isiklik) esitus maailmast.

Sügava sisemise rahuga inimesi nimetatakse sageli "kompleksiks". Neid eristab ebastandardne vaade tavaolukordadele, nad on mõistlikud, näevad maailma korraga mitmes projektsioonis ja stsenaariumis, nad on ainulaadsed, neil on hea intuitsioon. Muidugi tahad selliste inimestega suhelda, nendega on huvitav. Kuid küsimus on: kas nad tahavad seda? Ja kas sa tahad lõpuks olla see, kes elab mitut elu korraga, näeb sõna otseses mõttes inimesi ja maailma läbi ja lõhki või vastupidi “ei saa mitte millestki aru”.

Sageli lükatakse sellised inimesed tagasi ja ühiskond ei aktsepteeri neid nende ebastandardse eneseväljenduse tõttu. Lisaks seisavad nad regulaarselt silmitsi oma sisemiste vastuoludega. Nad tajuvad teravalt sotsiaalset valu ja ebaõiglust. Tuntud väljendit parafraseerides võib nende elu nimetada "häda sügavast ja rikkast sisemaailmast".

Kokkuvõtteks tahan teile soovitada V. D. Šadrikovi raamatut “Maailm siseelu inimene." Kui soovid võimalikult sügavalt sisemaailma teemasse sukelduda, siis on see ideaalne variant. Raamatus kirjeldatakse sisemaailma olemust, selle struktuuri, funktsioone, arengu tunnuseid, analüüsitakse üksikasjalikumalt komponente ja nende avaldumisvormide üksikvariante, esitatakse isegi võrdlev analüüs sisemaailm normis ja patoloogiates (psüühikahäired).

Loodan, et selle materjali lugemiseks eraldatud aega saab lugeda kasu ja huviga kulutatuks. Mul oleks hea meel, kui see tooks kaasa positiivsed muutused teie sisemaailmas!

Kuidas mõistate väljendi tähendust INIMESE SISEMAILM? Sõnastage ja kommenteerige oma määratlust. Kirjutage teemal essee-arutluskäik "Mis on inimese sisemaailm", võttes lõputööks teie antud definitsiooni. Argumenteerides oma väitekirja, tooge 2 (kaks) näidet-argumenti, mis kinnitavad teie arutluskäiku: üks näide - esita loetud tekstist argument ja teiseks- oma elukogemusest.Essee peab olema vähemalt 70 sõna pikk.

Kui essee on parafraas või lähteteksti täielik ümberkirjutamine ilma kommentaarideta, hinnatakse sellist tööd null punktiga.Kirjutage essee hoolikalt, loetava käekirjaga.

(1) Lapsena oli mul lemmik pehme mänguasi umbes väikese diivanipadja suurune. (2) See oli karu. (3) Ma tirisin teda igale poole ja isegi võrevoodis ei lahkunud temast. (4) Kõigist mudilaste mänguasjadest unustati karu viimasena. (5) Üldiselt kasvasin üles, sain suure habeme ja tätoveeringutega onuks ning kaisukarude asemel armusin mootorratastesse.

(6) Ja siis ühel päeval unistasin lapsepõlvest kaisukarust. (7) Unenägu oli ebameeldiv: kaisukaru seisis tühja toa keskel, lambipirni värelevas valguses ja akna taha paistis kogunevat orkaan. (8) Karu vaatas mulle näpuga otsa ja tõmbas oma käpa minu poole, justkui osutaks ta millelegi minu selja taha, justkui hoiataks mind millegi eest.

(9) Ma ei pidanud unele tähtsust. (10) Kuid järgmisel päeval sõitsin motoklubisse ja "üheksa" lõikas mind nii, et lendasin üle lenksu ja maandusin hekk tee äärde istutatud. (11) Tema päästis mind. (12) Sain sinikaid, õla kerge nihestuse ja mootorratas sai tõsiselt viga ja nõudis kulukat remonti.

(13) Nädal hiljem kordus kõik uuesti. (14) Kõik ühes ruumis väreleva valguse ja läheneva orkaaniga. (15) Ainult mänguasi ise tundus määrdunud ja räbal ning kohati oli see läbi lõigatud ja sealt paistis vatt välja. (16) Karupoeg näitas endiselt visalt käpaga minu poole.

(17) Otsustasin minna praktiliselt mahajäetud suvilasse ja leida pööningutelt-keldritelt rämpsu vahelt karupoeg. (18) Seal kõike pahupidi lõhkudes leidsin kõige kaugemast nurgast tolmusest kartulikotist mänguasja.

(19) Kõigepealt võtsin välja karupoega “lihaga” ära rebitud pea, seejärel roomas vatiga keha pooleldi läbi rebenenud aukude välja. (20) Veetsin veel ühe tunni, et koti põhjas olevast väikesest prahist kadunud silmakera leida, kuid ma ei leidnud seda kunagi.

(21) Viisin karu koju ja parandasin ise ära, kuigi sellist oskust mul muidugi polnud. (22) Pesin ära, toppisin uue vatiga, õmblesin hoolega kokku ja isegi triikisin veidi, kadunud silma asemele kinnitasin musta sideme, nagu piraadil. (23) Ja hiljem riietas karu ateljeest sõbra abiga väikeste neetidega nahktagi.

(24) Edaspidi istub karu minu garaažis kõige nähtavamas kohas ja mõnikord paigaldan ta mootorratta hargile ja sõidame mööda linna või mootorratta kolonnides. (25) Klubikaaslased algul naersid ja siis harjusid ära ning mänguasjast sai isegi mingil moel meie talisman. (26) Mul oli pikka aega unistus - oma rattaklubi ja ma avan selle. (27) Ma mõtlesin talle isegi nime - "Ühesilmne karu". (Ostromiri sõnul)*

* Ostromir kaasaegne noor blogija.

Valmis essee 9.3 "MEHE SISEMAILM"

Inimese sisemaailm- inimese vaimne maailm, mis sisaldab emotsioone, tundeid, püüdlusi, kogemusi ja ideid ümbritseva reaalsuse kohta. Igaühel on oma ainulaadne sisemaailm. Tõestan oma seisukohta loetud teksti ja elukogemuse põhjal.

Ostromiri tekstis räägitakse meile lugu bikerist – "suure habeme ja tätoveeringutega" onust, kes armastas mootorrattaid. Kuid vaatamata sellisele välimusele ja huvidele läheb ta mahajäetud suvilasse, leiab sealt lapsepõlvemänguasja - karupoega, parandab selle, kustutab ära ja istutab garaaži kõige nähtavamale kohale. Kaisukarust on saanud jalgratturi maskott (laused 24-25). Kõik see räägib selle inimese rikkalikust sisemaailmast, ta võib oma lapsepõlve lemmikmänguasja vastu sentimentaalseid tundeid näidata.

Vene klassikalises kirjanduses on rikka sisemaailma omanik A. S. Puškini romaani "Jevgeni Onegin" peategelane Tatjana Larina. Ta armastas lugeda romaane, ta armastas Venemaa loodust, ta on õrna hingega tüdruk. See eristas teda tuulisest ja tühjast Olgast. Tatjana armub Oneginisse siiralt.

Seega on sisemaailm inimese emotsioonid, tunded, kogemused. Igaühel on oma individuaalne sisemaailm, mis põhineb tema enda kogemustel.

Sisemaailm on elueesmärkide, plaanide, soovide, hobide, huvide, põhimõtete, isiklike maailmavaadete kogum. See on sageli varjatud teiste inimeste eest, esindades midagi salajast, salajast, inimesele endale vahetult teada. Minu seisukoha tõestust saab kirjanduse ja elukogemuse näidete põhjal lihtsalt tõestada.

Inimesed kasutavad mõistet "sisemaailm" kellegi iseloomustamiseks eruditsiooni ja üldise maailmahoiaku, huvide järgi. Tihti me ütleme: "Su sisemaailm on nii rikas, sinuga on väga huvitav suhelda ja vestlusteema on lihtne leida!". Inimesed eeldavad, et selle "rikkuse" taga on peidus pidev töö iseendaga, samuti kõrge tase vaimsus, intellekt.

Kõrval kooli õppekava uurime ühte sentimentalismi ajastu kuulsaimat teost, mille on kirjutanud N. M. Karamzin - “Vaene Liza”. Peategelane on näide inimesest, kellel on inimeste eest varjatud rikas sisemaailm. Ta mõtiskleb sageli erinevate olukordade üle, on väga emotsionaalne ja tundlik inimene, kuid varjab oma tundeid tänu sellele erinevaid tegureid. Liza armastab siiralt Erastit ja, kes ei suuda tema reetmist üle elada, tapab end. Tihti me ei näe inimese sisemaailma rikkust, nii nagu Erast ei näinud seda vaeses tüdrukus. Lisa teod ja mõtted annavad tunnistust tema teadvusest armastuse ja truuduse väärtusest, mis kuuluvad tähtsaimate moraaliväärtuste hulka.

Elus kohtame sageli inimesi, kelle sisemaailma me ei suuda täielikult paljastada, kuid see, mida me nende kohta teame, pakub suurt huvi. Kord kohtasin ka meest, kelle fantaasiamaailm oli harjumatult mitmetahuline. Ta oli nagu Lewis Carrolli Alice, kellel oli oma väljamõeldud reaalsus. Lera loeb palju, loob loetule illustratsioone. Ta on tundlik ja mõjutatav, kogeb sisemiselt kõike, mis juhtub, kirjutab lugusid, mis on täidetud siiruse ja lahkusega. Lera armastab kõike elavat, aitab sageli neid, kes seda vajavad, kuid isegi selliseid säravad inimesed, nagu temagi, on kurvad või vihased. Vähesed inimesed teavad tema negatiivsete tunnete põhjustest, ta varjab neid sageli.

Arvan, et minu toodud argumendid tõestavad, et olen õigesti aru saanud mõiste "sisemaailm" tähendusest.

2. variant

Maailmas pole kahte absoluutselt identset inimest. Iga inimene on individuaalne. Mis teeb inimesest indiviidi? Inimese ainulaadsus sõltub ennekõike tema sisemaailmast. Mis on siis inimese sisemaailm?

Inimese sisemaailm on meie mõtted, tunded, kogemused, suhtumine millessegi või kellessegi.

Inimese käitumine ei peegelda alati tema sisemaailma. Me saame teatud tingimustega kohaneda elusituatsioonid teha asju mitte südamest, vaid olude mõjul. Samal ajal varitseb see, mida me tegelikult mõtleme ja tunneme, ainult meie mõtetes. Väga sageli kulub selleks, et mõista, milline inimene ta tegelikult on, milline ta on, mitu aastat ja mõnikord isegi aastakümneid. Inimene avab juurdepääsu oma sisemaailmale ainult tõeliselt lähedastele inimestele.

Inimese sisemaailma päritolu kohta on erinevaid arvamusi. Mõned väidavad, et inimene on juba sündinud oma sisemaailmaga ja elu jooksul ainult täiendab seda. Teised väidavad, et sisemaailm peegeldab inimese vaimset arengut kogu elu jooksul.

Sisemaailma aluseks võivad olla nii universaalsed inimlikud väärtused kui ka enda kogemus. Inimene ei jää alati samaks, kogu elu ta areneb ja koos temaga areneb ja täidab oma sisemaailma.

Loeme raamatuid, käime teatris, kinos, reisime, suhtleme inimestega ja täidame seeläbi oma sisemaailma. Meie mõtted, mis tekivad raamatuid lugedes, meie tunded, mida kogeme etendusi, filme vaadates, maailmapildi avardumine reisil, moodustavad ja täidavad meie sisemaailma. Ja kui rohkem inimesiõpib, seda haritumaks ja sisemiselt rikkamaks ta saab.

Inimene, kellel on tõesti rikas sisemaailm, muutub tõeliselt vabaks ja õnnelikuks inimeseks. Sellise inimesega pole mitte ainult meeldiv rääkida, vaid ka sellise inimesega tahad õnnelik olla. Parandades, rikastades oma sisemaailma, tõmbame inimesi enda juurde.

Iga päev annab meile võimaluse midagi õppida ja endas muuta, muuta oma elu helgemaks ja värvikamaks.

Kompositsioon teemal Mis on sisemaailm

Inimese sees on terve maailm! Muidugi räägitakse mõtetest ja muust, mitte kehast, kuigi see on väga keeruline. Inimene on oma aju väga palju arendanud, see sobib paljude asjadega!

Lapsepõlvest ammutame teadmisi, koolis lisame ka infot, loome süsteemi. Meil on palju mälestusi. Nad ütlevad, et inimene mäletab kõike! Pean silmas, et hüpnoosi all on teil meeles kõik pisiasjad, millele te isegi tähelepanu ei pööranud.

Inimeses toimub ka mõtlemisprotsess, aju analüüsib pidevalt kõike, sünteesib ... me lihtsalt ei teadvusta seda tööd, nagu me ei tunneta, mis protsessid keharakkudes toimuvad.

Inimesel on ka omad veendumused. Need võivad kattuda moraaliga (ühiskonna tõekspidamistega) või ei pruugi need kokku langeda ...

Siiski on unistusi ja fantaasiaid, soove. Keegi tahab minna mere äärde ja keegi tahab minna mägedesse. Inimene oskab seada eesmärke, motiveerida ja kontrollida ennast. Ta oskab ennast väljastpoolt vaadata, valida, kuidas kõige paremini käituda.
Tegelikult on inimesed kõik väga erinevad, ka nende sisu on erinev. Mõnede asjade arusaamad võivad kogemustest ja põhimõtetest olenevalt olla vastupidised.

Kuulnud erinevad inimesed, nad ütlevad, et sellel on rikas sisemaailm, aga sellel mitte. Kui inimene mõtleb ainult toidule, vaatab telekat, usub kõike, mida nad räägivad, ei loe, ei oma arvamust, ei loo midagi... Põhimõtteliselt ta teab, kuidas mõelda, aga püüab mitte kasutada oma aju. Selge see, et ta näib olevat tolmuga kaetud! Ja teine ​​võib liiga palju mõelda, muretseda, pidada sisevestlusi. (Samas jääb ta normaalseks, lihtsalt kujutab ette: "Ja ma ütlen talle nii! Ja ta vastab mulle nii, siis ma ..." Muide, tegelikkuses läheb kõik sageli teisiti kui ette kujutasid, eksid kohe ära.) ta mõtleb liiga palju, ka aju töötab üle.

Ja keegi võib luulet või muusikat välja mõelda. Tal on eriline sisemaailm, mida tuleb kaitsta. Ära sekku loomeprotsessi, ära lase halbu asju sisse.

Inimese sisemaailm võib olla täis rumalaid hirme, tegemata asju (kui ta midagi tahtis, siis hakkas tegema, aga loobus), nalju ... mida iganes!

Peaasi, et inimesel oleks mugav. Kellelgi on valemid peas, kellelgi pildid... kõike on maailmas vaja!
Ema küsib vahel, mis mul peas on. Aga ta on natuke häbelik. Minu sisemaailmas on mul palju lugusid superkangelastest, julgusest. Mulle meeldivad koomiksid ja nendel põhinevad filmid.

Aga ma arvan, et see pole nii hull! Ja mu ema armastab seriaali "Köök", sest ma ei naera tema üle. Kuigi võiks.

Essee põhjendus 4

Minu vaatenurgast on inimese sisemaailm tema mõtted ja tunded, tema intellekt, saladused, unistused, kogemused, hing, fantaasiad. Need on selle koostisosad. Igal inimesel on erinev sisemaailm, sama lihtsalt ei eksisteeri. Mõned inimesed on rikkad, mõned inimesed on vaesed. Märgid inimese iseloomust, tema käitumisest, tegudest, eelistustest, suhetest teistega – kõik see iseloomustab inimese sisemaailma. Püüan oma vaatenurga paikapidavust tõestada näidetega oma elust ja lugemiskogemusest.

Tüdruk õpib paralleelklassis. Mulle öeldi ebatavaline olukord mis juhtus hiljuti nende klassis. Ühes joonistamistunnis kutsus õpetaja õpilasi midagi peale joonistama tasuta teema. Suurem osa lastest joonistas oma vanemaid, suvilat, lemmikloomi jne. Õpetaja lähenes tüdrukule, kelle kohta tegelikult lugu oli, ja palus näha, mida ta joonistab. Pärast vaatamist näitas õpetaja oma joonistust kogu klassile. Keegi ei saanud aga aru, mis sinna täpselt joonistati – mingid arusaamatud geomeetrilised kujundid. Küsimusele, mida ta joonistas, tüdruk ei vastanud. Sellest ajast peale on klassi- ja klassikaaslased seda üsna kummaliselt lugenud. Ma ei ole nendega mingil juhul nõus. Ta pole kummaline, vaid väga huvitav inimene, kellel on rikas sisemaailm. Ta on rikkam kui nende meeste maailm, kes ta hukka mõistsid ja tema üle naersid. Arvan küll, sest tema joonistus erines märgatavalt klassikaaslaste joonistustest.

Inimese sisemaailmast rääkides ei saa ma jätta mainimata Willy Wonkat filmist Charlie ja šokolaadivabrik. Willy Wonka on ebatavalise ja suurejoonelise šokolaadivabriku looja. Selle territooriumil kasvavad mitmevärvilised šokolaadi- ja karamellipuud, lilled ja marjad. Siin toodetakse ebatavalist närimiskummi, mille söömise järel omandab inimene uskumatuid venitusvõimeid. Tehase töötajad on päkapikud ja muud vapustavad olendid. Kõik see on Willy Wonka rikkaliku kujutlusvõime vili. Kõik tema mõtted, emotsioonid, fantaasiad, tunded kehastusid šokolaadivabriku šikis idees.

Seega on sisemaailm see, mis mõjutab inimese tegevust ja kunstiteoseid välises, pärismaailmas. Seetõttu on meie maailmas palju kauneid ja erakordseid arhitektuurilisi struktuure, kunstiteoseid, muusikat, skulptuuri ja kirjandust.

Näidis 5

Iga päev on meie ümber kümneid ja sadu inimesi. Saame tuttavaks uute isiksustega ja mõnes leiame mõttekaaslasi ning mõne rookime välja. Millest see oleneb? Meil on meeldiv ja lihtne suhelda inimestega, kelle maailmavaade kattub meie omaga. Inimese sisemaailm mängib üht olulisemat rolli.

Lapsepõlvest saati sisendavad vanemad meisse armastust teiste vastu ja kindlasti eluväärtused mis moodustavad meie sisemaailma. Nad selgitavad meile, kuidas inimestesse suhtuda, kuidas teatud olukordades käituda, kuidas millelegi reageerida ja kuidas otsuseid langetada. Mille jaoks see on? Vastus on lihtne: õnneliku elu nimel. Meie vanemad lähevad omasuguste väärilise järeltulija juurde, et neid ümbritseks tõelised sõbrad ja inimesed, kes igas olukorras on olemas ja toetavad. Kuid mitte iga inimene ei saa kiidelda, et tal on vähemalt üks sõber. Me leiame põhjuseid teises inimeses, kuid me ei näe midagi iseendas. Meile meeldib hääldada sellist valju fraasi nagu: "Inimeses on peamine hing, mitte välimus" ja hiljem räägime iseendaga vastu. Kas soovite teada inimese hinge, kui välimus teid tõrjub? Muidugi mitte. See on nagu komm, me valime selle kauni ümbrise järgi ja ei voldi neid lahti, et näha, mis sees on.

Iga inimese sisemaailm on erinev. Iga päev mõjutavad meid paljud olukorrad, mis muudavad meie nägemust asjadest dramaatiliselt. Me armastame, igatseme, vihastame või rõõmustame, see kõik mõjutab meid. Peame meeles pidama, et meie sisemaailm on palja silmaga nähtav, seega peate suutma oma emotsioone kontrollida, et teised saaksid meilt ainult positiivseid emotsioone, mis omakorda näitavad, et olete täpselt see inimene, kellega soovite suhelda. suhelda.

Oluline on meeles pidada, et igas olukorras peate ennekõike jääma inimeseks ja ärge unustage, et teid ümbritsevad kümned ja sajad inimesed, kes võivad teist sõltuda, ning teie ülesanne on teha kõik selleks, et elud on turvalised. Kuulake, aidake neid ja näidake, et teie sisemaailm on mitmekülgne ja väärib viibimist haritud ühiskonna seas.

9. klass 15.3 OGE

  • Teose Karjane ja karjane Astafjev analüüs

    Kirjanduskriitikute poolt nüüdisaegse pastoraali žanrile omistatud teos on kirjaniku üks suuremaid, militaarteemasid puudutavat loomingut, mis on kujutatud reaalsuse naturalistlikul viisil.

  • Larins Puškini romaanis Jevgeni Onegin (perekond Larin)

    Larinid elavad külas, elavad rahulikult mõõdetud eluiga. See on isa, ema, kaks õde. Isa kohta teame vaid seda, et ta suri romaani kirjutamise ajaks. Ta oli varem sõjaväes

  • Iidsete aegade targad ütlesid: "Mis on sees, siis väljas." Psühholoogid juhinduvad endiselt sellest reeglist, kuna maailm muutub selliseks, nagu seda vaataja silmad tajuvad. Ja inimene vaatab sageli läbi oma hirmude, uskumuste ja muude vaimsete hoiakute prisma, millest koosneb tema sisemaailm.

    Psühholoogid märgivad, et erinevate inimeste sisemaailm on erinev. Sisemaailma tuleks nimetada inimese mentaalse sfääri tegevuseks, mis on kõige arusaadavam, sest igaühel on oma uskumused, hoiakud, maailmavaated, hoiakud endasse ja maailma, inimestesse, emotsioonidele, ettekujutustele iseendast ja maailmast. mida nad elavad. Lihtsamalt öeldes on sisemaailm emotsioonid, aistingud, tajud, ettekujutused iseendast ja maailmast, aga ka soovid, uskumused ja põhimõtted, väärtused.

    Igal inimesel on oma sisemaailm, mis on ainulaadne ja erinevalt teiste inimeste sisemaailmast. See on tingitud paljudest teguritest:

    1. geneetilised omadused.
    2. Kalded.
    3. Arengu tunnused.
    4. omandatud huvid.
    5. Hariduse tunnused.
    6. Avalike väärtuste mõju.
    7. Elukogemus.
    8. Kõrgema närvisüsteemi töö tunnused.
    9. Ideaalid.

    Samuti mõjutab sisemaailma arengut, mis saab olema väga mitmekesine ja üsna keeruline, see, kuidas inimene ümbritsevat reaalsust isiklikult tajub. Meelte kaudu tajuvad kõik inimesed ümbritsevat informatsiooni. Märgitakse vaid, et iga inimene analüüsib ja teeb järeldusi omal moel olukorras, kus teine ​​inimene tajub kõike erinevalt. Samas olukorras tajuvad inimesed maailm erinevalt ehk läbi prisma enda tundeid, installatsioonid, hinnangud "halb" ja "hea".

    Sisemaailm mõjutab seda, kuidas inimene tajub ümbritsevaid olusid ja inimesi, keskkond aga seda, milline sisemaailm kujuneb ja muutub inimese elu jooksul.

    "Miks on maailm nii julm?" - sageli võib kuulda inimestelt, kes on just oma elus mingisuguse kaotuse saanud. Millegi väärtusliku ja olulise kaotamine, inimese suutmatus saavutada seda, mida ta tahab, paneb mõtlema, et maailm on julm. "See on kuidagi vale," ütleb mees, kes ei saa aru, miks maailm ei aita tal elada õnnelikult, nii nagu ta tahab. Ja tõesti: kas maailm on nii julm või teeb inimene midagi valesti, mille tõttu pole tema elu nii kirju, kui ta tahaks?

    Maailm tundub inimesele julm, sest selles ei suuda ta realiseerida neid soove, mida ta on muinasjuttudest õppinud. Inimene tahab elada nagu muinasjutus. Ta õppis hästi muinasjutumaailma, mis on väljamõeldud, väljamõeldud, mille tõttu ta ei saa aru, miks reaalne maailm sellega ei kohane, ei kohane. Muinasjutus pole kõik nii nagu pärismaailmas. Aga kuna kaasaegne inimene Vanemad ja ühiskond harivad üha enam "muinasjutulise" ja "lapsepõlve" vaimus, ta on üha enam kaitstud reaalse maailma eest, mis ei näe välja nagu muinasjutt.

    Pange tähele, et varem inimesi poodi, põletati tuleriidal, peksti avalikult. Ja see oli normaalne iga tolle aja lapse jaoks. Miks? Sest nii elasid tolleaegsed inimesed. Iga lapse vanemad ei kaitsnud neid tegeliku maailma tundmise eest. Kui mõrvad olid, siis lapsed vaatasid neid mõrvu. Ja üles kasvades pidasid nad seda normaalseks.

    Kaasaegne inimene on toidetud muinasjuttude, valede ja romantiliste lugudega. Ta on reaalse maailma eest kaitstud. Talle on sisendatud illusoorne maailm. Seetõttu tundub maailm sellise täiskasvanu jaoks julm ja ebaõiglane, kuna seda ei eksisteeri muinasjutumaailmas kehtivate seaduste järgi. Muinasjutulise ja tõelise kokkupõrge paneb inimese kohkuma ja mõistma, et tegelik maailm on julm, sest see on nii.

    Miks on maailm julm? Ta ei ole julm, ta lihtsalt pole nagu muinasjutumaailm. Ja et see ei saaks teie õnnetu ja ebaõnnestunud eksistentsi põhjuseks, peate lihtsalt uurima reaalset maailma, mitte vapustavat. Lõppude lõpuks on see alati olemas olnud ja muinasjutte mõtlevad välja inimesed. Ja maailm on normaalne, see pole lihtsalt sama, mis väljamõeldud lugudes. Seetõttu on vaja mitte uskuda muinasjutte, vaid uurida reaalset maailma, et esitada realistlikke soove.

    Maailm on inimeste loodud. Loodus ise on harmooniline ja rahulik. Seetõttu on maailma, milles sa elad, loovad just sinusugused inimesed. Millise maailma te loote? Kas see on teie laste suhtes julm?

    Mis on inimese sisemaailm?

    Inimese sisemaailmaks nimetatakse tema mõtteid, ideid, soove, emotsioone, suhtumist, ettekujutust endast, teistest inimestest ja maailmast tervikuna. Sisemaailm hakkab tekkima esimesest elupäevast, kui inimene sünnib. Esiteks mõjutavad selle teket geneetilised omadused ja kõrgema närvisüsteemi aktiivsus.

    Järk-järgult hakkab inimene ümbritsevat maailma tajuma emotsioonide tasandil. Midagi, mis talle meeldib, midagi ei meeldi. Siis seisab inimene silmitsi vanemate uskumuste, hirmude, komplekside ja hoiakutega. Ta hakkab neid assimileerima samamoodi nagu ühiskonna põhimõtteid ja moraalseid väärtusi. Inimene rikastab oma elu jooksul oma sisemaailma pidevalt vastandudes erinevatele vaadetele, hoiakutele, arusaamisele sellest, mis on hea ja halb.

    Sageli muudab inimene oma sisemaailma. Muidugi ei juhtu see kardinaalselt, vaid ainult teatud aspektides, kui ta pidevalt põrkub ebaõnnestumistega ja soovib neid ennast muutes oma elust kõrvaldada. Siiski on inimesi, kes, vastupidi, on ebaõnnestumiste rünnaku all üha enam sukeldunud oma väljakujunenud sisemaailma, tajudes keskkonda kurja ja halastamatuna.

    Sisemaailm on see, kuidas inimene tunneb, näeb ja tajub ümbritsevat maailma. Ei saa väita, et sisemaailm on välise koopia, sest sageli tajub inimene ümbritsevaid olusid moonutatult ning isegi mõtleb enda jaoks sageli välja midagi, mida pole kunagi juhtunud ega juhtunud.

    Sisemaailm kujuneb esmalt füsioloogiliste omaduste alusel, seejärel mõju all keskkond(kaasa arvatud ühiskond) ja seejärel inimese enda tegude, järelduste ja järelduste tulemusena.

    Sisemaailm mõjutab otseselt seda, kuidas inimene põhimõtteliselt elab. Kui edukas on inimese elu? Kui uhke ta enda üle on? Kuidas ta oma eluviisiga rahul on? Rahulolu ja õnn on tulemused sellest, milleni inimene on jõudnud pärast kõiki oma mõtteid ja tegusid. Ja inimene teeb ja teeb alati tegusid ja otsuseid olenevalt oma sisemaailmast (milleni ta inimest tõukab, mis võimaldab näha, millele ta tähelepanu pöörab ja mis üldiselt võimaldab?).

    Mida tähendab rikas sisemaailm?

    Inimesed kasutavad sageli sellist asja nagu "rikas sisemaailm". Mida see tähendab? Rikkaks sisemaailmaks võib nimetada inimese võimet mitte ainult rääkida maailmast ja selle üksikutest aspektidest, vaid ka teha väärtuslikke järeldusi ja olla teistele kasulik. Sisemaailma rikkus kujuneb tänu sellele, et inimene on välismaailmaga pidevalt kontaktis. Võime öelda, et sisemaailma rikkus on:

    1. Teadmiste rohkus.
    2. Mitmete oskuste arendamine.
    3. Paindlikkus igale olukorrale lähenemisel.
    4. Sama olukorra mitmekülgne tajumine (inimene teab, kuidas samadele asjaoludele erinevalt reageerida).
    5. Oskus näha probleemide olemust ja neid lahendada.

    Tihti mõistetakse sisemaailma rikkuse all palju näinud, palju läbi elanud, elu juba tundva ja kõikidele küsimustele vastuseid tundva inimese tarkust.

    Kõik inimesed elavad planeedil Maa. Kuid ainult väike osa elab tegelikult kogu planeedil, mitte sellel väikesel maailmas, mille ta endale lõi. Ärge laskuge teise äärmusse, milleks on see, et ainult reisiv inimene tunneb maailma. Piiramatu elu elamiseks ei ole vaja kõikjal olla ja kõike näha. Mitte territoriaalne asukoht ei räägi sellest, kui piiritu on teie maailm, vaid sellest, kuidas te seda maailma oma kõhuga tunnete.

    Kui piiritu on teie maailm? Kuidas seda defineerida?

    • Teie hirmud on esimene tegur, mis piirab teie ettekujutust maailmast. Seda, mida kardad, ei taha sa kangekaelselt märgata. Näete oma hirmu ja proovite seda vältida. Ja see võtab juba elu täiusest, sest püüate end kaitsta selle eest, mida kardate.
    • Teie tunded ja emotsioonid on teine ​​tegur, mis piirab teie maailma ulatust. Sa koged negatiivseid tundeid ja emotsioone ning püüad eemalduda kohast, kus need tunded tekivad. Kuid mõnikord tekivad tunded mitte sellepärast, et miski on teie jaoks ebameeldiv, vaid mõnikord sellepärast, et teised inimesed häälestavad teid negatiivselt. Sulle on näiteks öeldud, et konkreetse inimesega on parem mitte suhelda ja püüad teda vältida, kuigi sa tegelikult ei tea, kas see inimene sulle meeldib või mitte.
    • Teie eelarvamused ja luulud on kolmas tegur. "Ära tee seda, muidu ...", "Ära tee seda enam, sest ...", "Pärast seda ma teiega ei suhtle" ja muid täiskasvanute lauseid õpivad väikesed lapsed. On loomulik, et iga inimene kujuneb kasvades järk-järgult erinevaid reegleid ja keelud, mis toimivad põhimõttel "Kui sa seda teed, siis saad selle." Ja sageli õpetatakse inimestele negatiivseid programme. Inimene ei tea, mida teha, et soovitud eesmärki saavutada, kuid ta teab, et kui ta on tema ise, siis meeldib ta piiratud ringile. Sellised uskumused ja luulud piiravad märkimisväärselt iga inimese maailma, kuna ta "aeglustab" ennast oma tunnete, soovide ja tegude ilmnemisel, mis võivad kahjustada.
    • Sinu soov olla nagu kõik teised, kuuletuda ja meeldida kõigile on neljas tegur, mis su suhtumist piirab. Kas sa tahad elada nagu inimesed? Siis vaadake, kui vaeselt ja õnnetult paljud elavad. Kas sa arvad, et teiste inimeste arvamused ja hinnangud on õigemad kui sinu enda omad enda kohta? Miks siis need "targad" õnnelikult ja harmooniliselt ei ela? Kas sinu arvates on oluline olla atraktiivne teistele, mitte iseendale? Vaadake ringi ja näete, et proovite meelitada inimesi, kes enda eest ei hoolitse. Mõte “tahan midagi teiste heaks teha” paneb sind unustama, mida sa ise endast ja elust arvad: kas sa meeldid iseendale, kuidas sa isiklikult tahad oma elu elada?

    Te piirate oma maailma teiste inimeste soovide ja arvamustega, mis on üksteisega vastuolus. Pole üllatav, et skisofreenia areneb välja nii erinevatest mõtetest. Ja mida arvate mis tahes probleemist, eriti kui see puudutab teid?

    Ilmselgelt teeb inimene kõik selleks, et oma suhtumises end piirata. Sinu maailm kahaneb lõpuks punktini (kodus ja tutvusringkonnas), mis mahub ühte kolmetoalisesse korterisse. Kuid planeet on palju enamat kolmetoaline korter ja võimalusi on rohkem, kui ette kujutate. Miks siis piirduda oma hirmude, negatiivsete emotsioonide ja pettekujutlustega?

    Kuidas arendada oma sisemaailma?

    Sisemaailm on igas inimeses olemas. Ja see ei sõltu sellest, kui palju inimene oma sisemaailma arendamisega tegeleb. Te ei saa sellega üldse tegeleda, see kujuneb iseenesest ja mõjutab inimese käitumist, reaktsioone ja mõtteid. Ja saate seda arendada.

    Sisemaailma areng tähendab, et inimene rikastab oma elukogemust ning kontrollib enda sees tekkivaid mõtteid ja emotsioone. Erinevate olukordade lahendamisel peaksite kasutama ka mõtlemise paindlikkust. Ära reageeri neile üheselt ja välkkiirelt, vaid lase endal mõelda ja siis jõuda järeldusele, kuidas neile reageerida.

    See aitab:

    1. - viis oma mõtete ja emotsioonide rahustamiseks.
    2. Tegemine tervislik eluviis elu, sest keha seisund mõjutab psüühika seisundit.
    3. Kohtuge reaalse maailmaga, mitte põgenege sellest. Siin tuleb kasuks reisimine, paljude inimestega kohtumine, raamatute lugemine jne.
    4. ja püüdleb eesmärkide poole. Kui inimene millegi poole püüdleb, tekib tal paratamatult kohustus muuta ja täiendada oma kogemusi uute teadmiste ja oskustega.

    Tulemus

    Sisemaailm on inimese vaimne tegevus, mis väljendub mõtetes, ideedes, emotsioonides, soovides, fantaasiates, ideedes enda ja ümbritseva maailma kohta. Sisemaailm mõjutab seda, kuidas inimene keskkonda hindab, milliseid otsuseid ja tegevusi teeb. Samas mõjutab kõik, mis inimese väliskeskkonnas toimub, otseselt seda, kuidas tema sisemaailm kujuneb.

    mob_info