ภาษาและวัฒนธรรมในการพูดข้อความ วัฒนธรรมการพูดคืออะไร? วาทศาสตร์การสอนที่เป็นวิทยาศาสตร์

วางแผน

การแนะนำ

1. วัฒนธรรมการพูด

1.1 งานวัฒนธรรมการพูด

1.2 ประเภทของวัฒนธรรมการพูด

2.1 ทิศทางหลัก

บทสรุป

รายชื่อแหล่งวรรณกรรมที่ใช้

การแนะนำ

เนื่องจากเป็นสาขาหนึ่งของวิทยาศาสตร์ภาษา วัฒนธรรมการพูดจึงถือกำเนิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ สาเหตุของการเกิดขึ้นถือได้ว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นและกำลังเกิดขึ้นในประเทศ การมีส่วนร่วมของมวลชนใน กิจกรรมสังคมรัฐเรียกร้องความสนใจเพิ่มขึ้นในระดับวัฒนธรรมการพูดของพวกเขา

1. วัฒนธรรมการพูด

วัฒนธรรมการพูดมี 2 ระดับ - ต่ำและสูง สำหรับ ระดับต่ำการปฏิบัติตามบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซียก็เพียงพอแล้ว มีบรรทัดฐานคำศัพท์สัทศาสตร์ไวยากรณ์สัณฐานวิทยาและวากยสัมพันธ์ บรรทัดฐานของคำศัพท์ เช่น ความหมายของคำต่างๆ สามารถพบได้ในพจนานุกรมอธิบาย บรรทัดฐานอื่นๆ อธิบายไว้ในคู่มือต่างๆ เกี่ยวกับไวยากรณ์ การสะกดคำ เป็นต้น

คำพูดจะเรียกว่าถูกต้องหากผู้พูดออกเสียงคำถูกต้อง ใช้รูปแบบคำอย่างถูกต้อง และสร้างประโยคอย่างถูกต้อง แม้ว่านี่อาจจะไม่เพียงพอก็ตาม คำพูดอาจถูกต้องแต่ไม่บรรลุวัตถุประสงค์ของการสื่อสาร คำพูดที่ดีต้องมีลักษณะอย่างน้อยดังต่อไปนี้ ความหลากหลาย ความสมบูรณ์ การแสดงออก และความแม่นยำในการใช้คำ ความสมบูรณ์ของคำพูดนั้นโดดเด่นด้วยการใช้คำศัพท์จำนวนมากและรูปแบบทางสัณฐานวิทยาต่างๆ การใช้โครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่ซับซ้อนยังบ่งบอกถึงความหลากหลายของคำพูด การแสดงออกของคำพูดทำได้โดยการค้นหาและเลือกวิธีการทางภาษาที่สอดคล้องกับเป้าหมายและเงื่อนไขของการสื่อสาร การเลือกวิธีการที่ช่วยให้สะท้อนเนื้อหาของข้อความได้ดีที่สุดซึ่งเปิดเผยแนวคิดหลักนั้นบ่งบอกถึงความแม่นยำของคำพูด คนที่มีวัฒนธรรมมีความโดดเด่นด้วย ระดับสูงวัฒนธรรมการพูด คุณต้องปรับปรุงคำพูดของคุณ ปัจจุบันสื่อได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม สำหรับหลายๆ คน นี่คือแหล่งข้อมูลหลัก ผู้ประกาศวิทยุและผู้จัดรายการโทรทัศน์ควรเป็นตัวอย่าง เนื่องจากในระดับหนึ่งพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อระดับวัฒนธรรมของมวลชนในวงกว้าง องค์ประกอบทางจิตวิญญาณของวัฒนธรรมมนุษย์สัมพันธ์กับคำพูดในรูปแบบต่างๆ โลกภายในของแต่ละบุคคลแสดงออกมาด้วยคำพูด: มันคือสติปัญญา, ความรู้สึก, อารมณ์, จินตนาการ, จินตนาการ, ทัศนคติทางศีลธรรม, ความศรัทธา ความหลากหลายทั้งหมดสัมพันธ์กับคำพูดภายในและภายนอก พร้อมด้วยวัฒนธรรมแห่งการพูด ตำแหน่งผู้นำในการพูดถูกครอบครองโดยเนื้อหาทางภาษามาโดยตลอด การเลือกใช้คำและวลี การสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์และตรรกะ ตลอดจนวิธีการและเทคนิคทางภาษาที่หลากหลายเป็นลักษณะเฉพาะของทั้งคำพูดของผู้พูดและรายงานทางวิทยาศาสตร์ ตัวบ่งชี้หลักของระดับการศึกษาและวัฒนธรรมคือคำพูดที่ถูกต้อง

1.1 งานวัฒนธรรมการพูด

ปัจจุบันความสามารถในการพูดอย่างถูกต้อง แสดงความคิดได้อย่างชัดเจนและสวยงามเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตทางสังคมในด้านต่างๆ นั่นคือเหตุผลที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างภาษาวรรณกรรมกับแนวคิดของวัฒนธรรมการพูดได้ แนวคิดของวัฒนธรรมการพูดมี 3 ประเด็นหลัก: การสื่อสาร, บรรทัดฐาน, จริยธรรม ประการแรกวัฒนธรรมการพูดคือคำพูดที่ถูกต้องสอดคล้องกับบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม งานของวัฒนธรรมการพูดคือเพื่อให้แน่ใจว่าบรรทัดฐานเหล่านี้ได้รับการบันทึกและควบคุมเพื่อติดตามการเปลี่ยนแปลงในอนาคต องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมการพูดคือองค์ประกอบเชิงบรรทัดฐาน อย่างไรก็ตาม การพิจารณาถึง “ความถูกต้อง” หรือ “ความไม่ถูกต้อง” ของวัฒนธรรมการพูดไม่ใช่สิ่งสำคัญ หน้าที่อีกประการหนึ่งของวัฒนธรรมการพูดคือการกำหนดงานด้านการสื่อสารของภาษา ความสำคัญของด้านการสื่อสารถือเป็นหมวดหมู่หลักของวัฒนธรรมการพูด ที่นี่เราสามารถพิจารณาคุณสมบัติของคำพูดเช่นความหลากหลายความสมบูรณ์ความแม่นยำและความชัดเจนของคำพูดการแสดงออก อีกแง่มุมหนึ่งของวัฒนธรรมการพูดคือมารยาทที่เป็นเปลือกนอกของข้อความ มารยาทหมายถึง การใช้งานที่ถูกต้องหน่วยคำศัพท์และการปฏิบัติตามรูปแบบเฉพาะ คำศัพท์ที่กระตุ้นอารมณ์ไม่เข้ากันกับรูปแบบธุรกิจทางวิทยาศาสตร์หรือเป็นทางการ เมื่อเลือกคำใดคำหนึ่งจำเป็นต้องคำนึงถึงไม่เพียง แต่ความหมายของคำศัพท์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกำหนดโวหารรวมถึงการระบายสีที่แสดงออกด้วย ผู้คนที่มีอายุและประเภทอาชีพต่างกันจะรับรู้และใช้ด้านจริยธรรมของวัฒนธรรมการพูดต่างกัน มารยาทยังติดตามการใช้ภาษาเฉพาะ (เช่น ภาษาที่หยาบคาย) เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับหน่วยศัพท์พิเศษบางหน่วยของรูปแบบหนึ่งที่จะผสมกับหน่วยของรูปแบบอื่น บรรทัดฐานของวัฒนธรรมการพูดเชื่อมโยงฟังก์ชั่นการสื่อสารและองค์ประกอบทางจริยธรรมของวัฒนธรรมการพูด ภาษาเป็นระบบที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา คำศัพท์ที่ไม่เป็นบรรทัดฐานสามารถเปลี่ยนตำแหน่งได้เมื่อเวลาผ่านไป และมีการใช้มากขึ้นหรือน้อยลงตามบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม ดังนั้นงานของทฤษฎีวัฒนธรรมการพูดคือการบันทึกการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในภาษา นอกจากนี้ วัฒนธรรมการพูดควรดึงดูดความสนใจไปที่การใช้คำที่ประชาชนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้บางส่วน รวมถึงการใช้คำต่างประเทศและความเป็นมืออาชีพ

ความถูกต้องของคำพูด, ความสมบูรณ์, ความชัดเจนและความแม่นยำในการแสดงออกของความคิด, การใช้งาน เทคนิคต่างๆทำให้คำพูดมีประสิทธิภาพและประสิทธิผลมากขึ้น

1.2 ประเภทของวัฒนธรรมการพูด

วาจาประเภทต่างๆ วาจาชนิดต่างๆ ก็เกิดขึ้นทีละน้อย ประเภทของคำพูดสามารถจำแนกได้ตามขอบเขตกิจกรรมของผู้พูดและผู้ฟัง คำพูดมีแปดถึงสิบประเภท

1. ประเภทของสุนทรพจน์ทางการเมือง ได้แก่ คำขวัญ การอุทธรณ์ สุนทรพจน์โฆษณาชวนเชื่อและการก่อกวน รายงานของผู้นำพรรคในที่ประชุม และประเภทสื่อ

2. การสื่อสารแบบทหาร (หรือการพูดจาไพเราะของทหาร) หมายถึง คำสั่ง การโทรศัพท์ การรำลึกถึง คำพูดประเภทนี้ยังรวมถึงจดหมายจากผู้บังคับบัญชาถึงญาติด้วย ทหารที่ตายแล้ว,วิทยุสื่อสาร.

3. การสื่อสารระหว่างนักการทูตเป็นไปตามมารยาททางการฑูตตามบรรทัดฐาน คำพูดประเภทนี้รวมถึงการเจรจาและการโต้ตอบ สำหรับประเภทนี้ จำเป็นต้องมีความสามารถในการแก้ไขร่างเอกสารอย่างถูกต้องตามกฎหมาย และความสามารถในการแก้ไขสถานการณ์ให้ราบรื่น

4. การประชุมทางธุรกิจ เอกสารทางธุรกิจ (รายงานทางการเงิน การดำเนินการทางกฎหมาย แผนงานและโปรแกรม) การติดต่อทางโทรศัพท์ถือเป็นคำพูดทางธุรกิจ

5. ฝีปากของอาจารย์ อาจารย์ และนักวิชาการมหาวิทยาลัยพบได้ในการบรรยาย สัมมนา และการประชุมต่างๆ ใช้เมื่อเขียนด้วย ผลงานสร้างสรรค์การวิจัย บันทึก เมื่อปกป้องรายวิชาและวิทยานิพนธ์

6. ขอบเขตของนิติศาสตร์และการดำเนินคดีรวมถึงเนื้อหาของกฎหมาย กฎเกณฑ์ และประมวลกฎหมายต่างๆ คำพูดประเภทนี้รวมถึงการให้คำปรึกษาด้านกฎหมาย การซักถามพยาน คำกล่าวจำเลยและโจทก์ และการพิจารณาคดี

7. ประเภทของการสื่อสารเชิงการสอน - เป็นคำอธิบายการสนทนาความคิดเห็นของครูการตอบสนองของนักเรียนการเรียบเรียงการนำเสนอและเรียงความในรูปแบบความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมขั้นตอนของบทเรียน

8. ประเภทของวาจาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมคือการเทศน์ คำสารภาพ คำอธิษฐานต่างๆ

9. การสื่อสารในชีวิตประจำวันปรากฏในการสนทนาของเพื่อน คนรู้จัก ญาติ การอภิปรายปัญหาที่พ่อแม่และลูกสนใจ การโต้ตอบ

10. คำพูดภายใน (หรือคำพูดถึงตัวเอง) แสดงถึงความทรงจำ การใช้เหตุผล การโต้แย้ง ความฝันและจินตนาการ การวางแผนทางจิตของข้อความ

คำพูดประเภทนี้จำเป็นต้องมีความเข้าใจและการควบคุม ซึ่งเป็นวัฒนธรรมการพูดโดยตรง คำพูดและคารมคมคายบางประเภทพัฒนาขึ้นมาเป็นเวลาหลายปีหรือหลายศตวรรษ คำพูดบางประเภท เช่น คำพูดภายใน เป็นคำพูดล่าสุด ควรสังเกตว่าการสนทนากับตัวเองมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของบุคคล วัฒนธรรมของคำพูดภายใน การดึงดูดใจต่อ "ฉัน" คนที่สองคือการรับประกันคำพูดภายนอกที่ประสบความสำเร็จเช่น การทำให้เกิดเสียงหรือการเขียน

1.3 ภาษารัสเซียวาจาและลายลักษณ์อักษร

ภาษาใดๆ รวมทั้งภาษารัสเซียก็มีอยู่ในสองรูปแบบ - ปากเปล่าและภาษาเขียน ในการสร้างข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรต้องปฏิบัติตามกฎสองประเภท:

1) กฎการอ้างอิง;

2) กฎของการทำนาย

คำพูดด้วยวาจาคือคำพูดซึ่งถูกสร้างขึ้นในกระบวนการสนทนา สำหรับเธอ

ลักษณะเฉพาะคือการด้นสดทางวาจาและคุณลักษณะทางภาษาบางอย่าง:

1) อิสระในการเลือกคำศัพท์

2) การใช้ประโยคง่ายๆ

3) การใช้สิ่งจูงใจ การซักถาม ประโยคอัศเจรีย์หลายประเภท

4) การทำซ้ำ;

5) ความไม่สมบูรณ์ของการแสดงออกของความคิด

รูปแบบช่องปากแบ่งออกเป็น 2 แบบ ได้แก่

1) คำพูด;

2) คำพูดที่เข้ารหัส คำพูดสนทนาช่วยให้สื่อสารได้ง่าย ความไม่เป็นทางการของความสัมพันธ์ระหว่างวิทยากร คำพูดที่ไม่ได้เตรียมตัว การใช้วิธีสื่อสารแบบอวัจนภาษา (ท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้า) ความสามารถในการเปลี่ยนบทบาทของผู้พูดและผู้ฟัง คำพูดที่เข้ารหัสจะใช้ในพื้นที่การสื่อสารที่เป็นทางการ (ในการประชุม การประชุม ฯลฯ)

คำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรเป็นคำพูดที่ตายตัวแบบกราฟิก มีการคิดและแก้ไขล่วงหน้า โดดเด่นด้วยความโดดเด่นของคำศัพท์ในหนังสือ การมีอยู่ของคำบุพบทที่ซับซ้อน การยึดมั่นในบรรทัดฐานทางภาษาอย่างเข้มงวด และไม่มีองค์ประกอบพิเศษทางภาษา คำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรมักจะมุ่งไปที่การรับรู้ทางสายตา การออกแบบการทำนายและการอ้างอิงสัมพันธ์กับการแบ่งประโยคตามจริง โดยเน้นที่ "หัวข้อ" หรือ "ใหม่" ในข้อความ ความแตกต่างสองประการแรกระหว่างรูปแบบปากเปล่านั้นรวมเข้ากับคำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่พูดออกมาดัง ๆ ข้อแตกต่างประการที่สามเป็นลักษณะเฉพาะของคำพูดที่เกิดจากวาจา คำพูดด้วยวาจาแบ่งออกเป็นคำพูดและไม่พูด การสนทนาแบ่งออกเป็นวิทยาศาสตร์ วารสารศาสตร์ ธุรกิจ และศิลปะ คำพูดด้วยวาจามีลักษณะเฉพาะของตัวเอง มันเกิดขึ้นในสภาพของความใกล้ชิดอาณาเขตและชั่วคราวของคู่สนทนา ดังนั้นในการพูดด้วยวาจา ไม่เพียงแต่สื่อทางภาษาเท่านั้นที่มีบทบาทสำคัญ แต่ยังรวมถึงน้ำเสียง ท่าทาง และการแสดงออกทางสีหน้าด้วย น้ำเสียงถูกสร้างขึ้นโดยท่วงทำนองของคำพูด, สถานที่ของความเครียดเชิงตรรกะ, ความแรง, ระดับความชัดเจนของการออกเสียง, การมีอยู่หรือไม่มีการหยุดชั่วคราว คำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่สามารถถ่ายทอดน้ำเสียงได้

1.4 ด้านกฎระเบียบ การสื่อสาร และจริยธรรมของคำพูดและการเขียน

“วัฒนธรรมการพูดระดับสูงไม่เพียงแต่อยู่ในการปฏิบัติตามบรรทัดฐานของภาษาเท่านั้น นอกจากนี้ยังอยู่ที่ความสามารถในการค้นหาไม่เพียงแต่วิธีการที่แน่นอนในการแสดงความคิดของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีที่เข้าใจได้มากที่สุด (เช่น วิธีที่แสดงออกมากที่สุด) และเหมาะสมที่สุด (เช่น เหมาะสมที่สุดสำหรับกรณีหนึ่งๆ และด้วยเหตุนี้ จึงมีเหตุผลเชิงโวหาร )” - ศาสตราจารย์ S.I. Ozhegov เขียน

บรรทัดฐานคือการประเมินโดยเจ้าของภาษาเกี่ยวกับข้อเท็จจริงบางประการว่าถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง ยอมรับหรือไม่ยอมรับ เหมาะสมหรือไม่เหมาะสม โดยทั่วไปแล้วระบบบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมจะมีผลผูกพัน ประมวลผล (ตายตัว)

ระบบนี้รวมถึงบรรทัดฐานส่วนตัว:

1) การออกเสียง;

2) การใช้คำ;

3) การเขียน;

4) การสร้าง;

ในขณะเดียวกันบรรทัดฐานทางวรรณกรรมก็ถูกมองว่าเป็นข้อบังคับ

กฎการสื่อสารที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปถูกกำหนดโดยธรรมชาติของสังคมมนุษย์ และประกอบขึ้นเป็นเงื่อนไขหนึ่งซึ่งหากปราศจากชีวิตมนุษย์ก็จะไม่เป็นปกติ

ศาสตราจารย์ บี. เอ็น. โกโลวิน หนึ่งในนักทฤษฎีวัฒนธรรมการพูด ระบุระดับของแวดวงการสื่อสารไว้ห้าระดับ

ระดับที่ 1 คือจากความเป็นจริงสู่จิตสำนึกของผู้เขียน ที่นี่ความคิดของคำพูดเกิดขึ้นงานการสื่อสารก็แสดงออกมา

ในระดับที่สอง เจตนาของข้อความจะรวมกับข้อมูลทางภาษาของผู้เขียน

ในระดับที่สาม “การดำเนินการด้วยวาจา” ของแผนจะเกิดขึ้น

ในระดับที่สี่ ผู้รับจะรับรู้ข้อความนั้น ผู้รับจะต้องเข้าใจข้อมูลที่ถูกส่ง

ในระดับที่ 5 ผู้รับจะเชื่อมโยงข้อมูลที่ได้รับระหว่างการรับรู้กับความเป็นจริงกับความรู้ที่สั่งสมมาก่อนหน้านี้และสรุปผลได้อย่างเหมาะสม ตามที่นักภาษาศาสตร์หน่วยหลักของวงการสื่อสารระหว่างการเปลี่ยนภาษาเป็นคำพูดคือคำพูดและคำพูด

1.5 ลักษณะของการกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ

การพูดในที่สาธารณะเป็นพื้นฐานของการปราศรัย ผู้พูดจะต้องมีความรู้และทักษะดังต่อไปนี้:

1) ความมั่นใจในตนเองในระหว่างการพูดในที่สาธารณะ

2) ความสามารถในการพูดในหัวข้อเฉพาะอย่างต่อเนื่อง

3) ความสามารถในการแสดงความคิดอย่างชัดเจนและจัดเรียงตามลำดับที่แม่นยำ

4) ความสามารถในการดึงดูดความสนใจของผู้ชม;

5) ความหมายและความสดใสระหว่างการแสดง

6) ศิลปะ;

7) ความสามารถในการโน้มน้าวใจ ฯลฯ ;

สิ่งสำคัญไม่แพ้กันคือความสามารถของผู้พูดในการตอบคำถามใดๆ ถามคำถามแสดงความสนใจส่วนตัวของคุณในประเด็นนี้ เมื่อกล่าวสุนทรพจน์ สิ่งสำคัญคือต้องจำประเด็นพื้นฐานบางประการไว้

2. การพัฒนาทักษะการเขียนและการพูดที่มีความสามารถ

ไม่มีความลับว่าหากบุคคลหนึ่งรู้วิธีพูดอย่างถูกต้อง สวยงาม และเขียนอย่างถูกต้อง เขาก็ถือว่ามีการศึกษา ภาษาในฐานะที่เป็นระบบอิสระดำรงชีวิต พัฒนา และเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของเวลา โครงสร้างของภาษาเป็นเป้าหมายของนักวิทยาศาสตร์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ในภาษาทุกอย่างเป็นไปตามกฎหมาย การศึกษาของพวกเขาช่วยให้นักภาษาศาสตร์สามารถสร้างกฎทางไวยากรณ์ รวมถึงกฎการสะกดและการออกเสียง ไม่สามารถแสดงความคิดอย่างชัดเจน ชัดเจน หรือเป็นรูปเป็นร่างได้เสมอไป ทักษะนี้จำเป็นต้องเรียนรู้อย่างอดทนและต่อเนื่อง หนึ่ง. ตอลสตอยกล่าวว่า “การจัดการภาษาหมายถึงการคิดอย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่ถูกต้อง ประมาณ ไม่ถูกต้อง”

2.1 ทิศทางหลัก

ความสามารถในการ “เขียนอย่างมีวิจารณญาณ” และ “พูดอย่างมีวิจารณญาณ” หมายความว่าอย่างไร? การสะกดคำที่มีความสามารถไม่เพียง แต่ความรู้เกี่ยวกับกฎการใช้พยัญชนะและสระความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างวากยสัมพันธ์และการใช้ที่ถูกต้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้เกี่ยวกับการใช้หน่วยคำศัพท์ที่จำเป็นการปฏิบัติตามบรรทัดฐานโวหาร ต้องจำไว้ว่าเมื่อเลือกคำไม่เพียงคำนึงถึงความหมายของคำศัพท์เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "การตรึง" โวหารและการระบายสีที่แสดงออกด้วย

คำถามเรื่องการพูดให้ถูกต้องก็มีความสำคัญเช่นกัน ในภาษาวรรณกรรม การออกเสียงขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์บางประการ เช่นเดียวกับการเลือกคำหรือการใช้รูปแบบไวยากรณ์บางอย่าง ตัวอย่างเช่น ในภาษารัสเซีย เสียง [o] จะไม่ออกเสียงในตำแหน่งที่ไม่เน้นเสียง หลังจากพยัญชนะหนักในพยางค์ที่เน้นเสียงก่อนและที่จุดเริ่มต้นของคำแทนที่จะออกเสียงตัวอักษร o [a] จะออกเสียง: k[a]zA - k[O]zy หรือในบางพยัญชนะ stn รวมกัน zdn เสียงจะลดลงแม้ว่าตัวอักษรจะเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรก็ตาม: บันได, ผู้ขับขี่, ความรู้สึก ใน คำต่างประเทศมักเขียนพยัญชนะคู่: เงินสด คอร์ด กรัม จำเป็นต้องเน้นคำให้ถูกต้อง: เข็มขัด, กระเป๋าเอกสาร, หุ้นส่วน

ไม่ว่าในกรณีใด การเขียนที่ถูกต้องจะขึ้นอยู่กับทักษะการพูดที่รู้หนังสือ และการยึดมั่นในบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม การพูดให้ถูกต้องเป็นทักษะ ก่อนอื่น คุณต้องตัดสินใจว่าคุณต้องการจะพูดอะไร จำเป็นต้องปรับปรุงความสามารถในการกำหนดความคิดของคุณอย่างถูกต้องและชัดเจน ท้ายที่สุด ก่อนที่จะแสดงความคิดและแนวคิดบนกระดาษ คุณต้องคิดและกำหนดสิ่งที่กำลังอภิปรายอยู่ในหัวของคุณ

บทสรุป

คำเป็นหน่วยที่สำคัญที่สุดของภาษา ภาษารัสเซียมีคำศัพท์มากมาย ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดคุณสามารถตั้งชื่อได้ไม่เพียง แต่ปรากฏการณ์วัตถุการกระทำต่างๆ แต่ยังรวมถึงสัญญาณและความหมายที่แตกต่างกันอีกด้วย คำนี้มีความหมายบางอย่าง ยิ่ง พจนานุกรมยิ่งบุคคลมีการศึกษาและรอบรู้มากเท่าใด ภาษาของเขาก็ยิ่งน่าสนใจและน่าสนใจมากขึ้นเท่านั้น คำพูดของเขาก็จะยิ่งมีอิสระมากขึ้นเท่านั้น

รายการอ้างอิงที่ใช้

1. วัฒนธรรมการพูดภาษารัสเซีย: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / ตัวแทน เอ็ด ตกลง. Graudina และ E.N. ชิเรียเยฟ. - ม.: ปกติ - อินฟรา ม. 2542 - 560 น.

2. วัฒนธรรมภาษาและการพูดภาษารัสเซีย: หนังสือเรียน / อยู่ภายใต้กองบรรณาธิการทั่วไป ในและ มักซิโมวา. - อ.: การ์ดาริกิ 2545 - 411 หน้า; ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด: การประชุมเชิงปฏิบัติการ / ภายใต้กองบรรณาธิการทั่วไป ในและ มักซิโมวา - ม.: การ์ดาริกิ, 2545 - 412 หน้า

3. Vvedenskaya A.N., Pavlova L.G., Kashaeva E.Yu. ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย รอสตอฟ-ออน-ดอน: ฟีนิกซ์, 2000.

4. วัฒนธรรมภาษาและการพูดภาษารัสเซีย: หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยที่กำลังศึกษาสาขาวิชาเฉพาะทาง / เอ็ด บน. อิปโปลิโตวา อ.: TK Welby, สำนักพิมพ์ Prospekt, 2004.

ความสำคัญของวัฒนธรรมการพูดในกิจกรรมทางวิชาชีพ

อาจารย์ Atroshchenko S.F.

“บทบาทของเราเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดไม่เพียงแต่ในพฤติกรรมของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกภาพ จิตวิญญาณ จิตใจของเรา ความสามารถของเราที่จะไม่ได้รับอิทธิพลจากสิ่งแวดล้อมหากพวกเขา * ลาก * "

ดี.เอส. ลิคาเชฟ

วัฒนธรรมการพูดมีบทบาทสำคัญในกิจกรรมทางวิชาชีพ เนื่องจากวัฒนธรรมดังกล่าวแสดงถึงปฏิสัมพันธ์ทางวาจาของคู่ค้าและเพื่อนร่วมงาน ส่วนสำคัญของวัฒนธรรมวิชาชีพคือวัฒนธรรมแห่งการสื่อสาร และสำหรับหลายอาชีพ วัฒนธรรมนี้มีบทบาทนำ เนื่องจาก ตัวอย่างเช่น สำหรับครู นักข่าว ทนายความ คำพูดเป็นเครื่องมือหลักในการทำงาน

วัฒนธรรมการพูดคือชุดของทักษะและความรู้ของมนุษย์ ซึ่งในสถานการณ์การสื่อสารบางอย่าง ซึ่งขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานทางภาษาสมัยใหม่และจริยธรรมในการสื่อสาร จะให้ผลสูงสุดในการบรรลุภารกิจการสื่อสารที่ตั้งไว้ วัฒนธรรมการพูดควรสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม ภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาของหนังสือ นิตยสาร วิทยุและโทรทัศน์ ซึ่งสามารถรับรู้ได้ทั้งในรูปแบบวาจาและลายลักษณ์อักษร การพูดด้วยวาจาต้องออกเสียงเสียงและคำพูดอย่างถูกต้อง โดยปฏิบัติตามกฎการเน้นเสียง น้ำเสียงของประโยค และการใช้คำ คำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรต้องใช้กฎการสะกดและเครื่องหมายวรรคตอน วัฒนธรรมการพูดมีความสำคัญมากในชีวิตของบุคคลและในกิจกรรมทางวิชาชีพของเขา

วัฒนธรรมวิชาชีพรวมถึงการครอบครองทักษะพิเศษและความสามารถในกิจกรรมทางวิชาชีพ วัฒนธรรมทางอารมณ์ วัฒนธรรมพฤติกรรม และวัฒนธรรมการสื่อสารทางวิชาชีพ ในกระบวนการฝึกอบรมวิชาชีพจะได้รับทักษะพิเศษ วัฒนธรรมของพฤติกรรมส่วนบุคคลเกิดขึ้นตามมาตรฐานทางจริยธรรมของสังคม สร้างการติดต่อทางอารมณ์ เข้าใจสภาวะทางอารมณ์ของคู่รัก และสามารถควบคุมอารมณ์ของตนเองได้ สภาพจิตใจ- นี่คือพื้นฐานของวัฒนธรรมทางอารมณ์ ในวัฒนธรรมการสื่อสารแบบมืออาชีพบทบาทของลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาของคำพูดจะสูงเป็นพิเศษเช่นการโต้ตอบของคำพูดกับสถานะทางอารมณ์ของคู่สนทนาการวางแนวทางธุรกิจของคำพูดการโต้ตอบของคำพูด บทบาททางสังคม. เพื่อให้ประสบความสำเร็จในกิจกรรมทางวิชาชีพผู้เชี่ยวชาญสมัยใหม่ต้องการคุณสมบัติดังต่อไปนี้: ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมและทักษะที่มั่นคงในการประยุกต์ในการพูด ความสามารถในการตรวจสอบความถูกต้อง ตรรกะ และความหมายของคำพูด ความเชี่ยวชาญในการใช้รูปแบบการพูดอย่างมืออาชีพ ความเชี่ยวชาญในการใช้คำศัพท์ทางวิชาชีพ ความรู้ความสอดคล้องระหว่างคำศัพท์และแนวคิด ความสามารถในการคำนึงถึงลักษณะบุคลิกภาพทางสังคมและส่วนบุคคลของคู่สนทนา สามารถกำหนดเป้าหมายและเข้าใจสถานการณ์การสื่อสารได้ การควบคุมสถานะทางอารมณ์และการแสดงออกของอารมณ์ในระดับสูง ทักษะในการทำนายพัฒนาการของบทสนทนาและปฏิกิริยาของคู่สนทนา ความสามารถในการสร้างบรรยากาศที่สนับสนุน ความรู้เกี่ยวกับมารยาทและการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์อย่างเคร่งครัด ในกิจกรรมระดับมืออาชีพ ความสามารถในการสร้างการเชื่อมโยงระหว่างคำศัพท์ที่รู้จักก่อนหน้านี้และคำศัพท์ใหม่ ความสามารถในการใช้คำศัพท์และแนวคิดพิเศษในสถานการณ์การผลิตมีความสำคัญอย่างยิ่ง ความสำคัญอย่างยิ่งความสามารถในการสื่อสารมีบทบาท - นี่ไม่ใช่แค่ความสามารถในการสื่อสารและแลกเปลี่ยนข้อมูลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับคู่ค้าด้วย กระบวนการผลิตจัดกิจกรรมสร้างสรรค์ร่วมกัน

งานของเราแต่ละคนคือปรับปรุงคำพูดของเรา ท้ายที่สุดแล้ว คุณลักษณะที่สำคัญของบุคคลที่มีวัฒนธรรมคือวัฒนธรรมการพูดในระดับสูง มีความจำเป็นต้องติดตามคำพูดของคุณเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดในการออกเสียง การใช้รูปแบบคำ และในการสร้างประโยค คุณต้องเพิ่มพูนคำศัพท์ของคุณอย่างต่อเนื่องเรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงคู่สนทนาของคุณและความสามารถในการเลือกคำและโครงสร้างที่เหมาะสมที่สุดสำหรับแต่ละกรณี

«วัฒนธรรมและการขัดเกลา มนุษย์เกิดมาดุร้าย เมื่อถูกเลี้ยงดูมาเขาก็มีอายุยืนยาวกว่าสัตว์ในตัวเอง วัฒนธรรมสร้างบุคลิกภาพ และยิ่งบุคลิกภาพยิ่งมีความสำคัญมากขึ้นเท่านั้น วัฒนธรรมของกรีซมีสิทธิ์ที่จะเรียกส่วนที่เหลือของโลกว่าป่าเถื่อน ความไม่สุภาพมาจากความไม่รู้ ก่อนอื่นวัฒนธรรมต้องอาศัยความรู้ แต่การเรียนรู้ในตัวมันเองจะยากหากไม่ขัดเกลา ไม่เพียงแต่ความคิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปรารถนาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำพูดด้วย ควรมีความสง่างาม คนบางคนได้รับการเสริมด้วยพระคุณโดยธรรมชาติทั้งภายในและภายนอก ทั้งในความคิดและคำพูด ในทุกส่วนของร่างกายและในทุกทรัพย์สินของจิตวิญญาณ เหมือนผลไม้ เปลือกและเนื้อของมัน ในทางกลับกัน คนอื่นๆ หยาบคายมากจนคุณสมบัติตามธรรมชาติทั้งหมดของพวกเขา ซึ่งบางครั้งก็ยอดเยี่ยม หมดไปเนื่องจากความหยาบคายอันป่าเถื่อนที่ทนไม่ได้”

กราเชียน และ โมราเลส

การเรียนรู้ศิลปะการสื่อสารเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคน ไม่ว่าเขาจะทำกิจกรรมประเภทใดหรือจะเข้าร่วมก็ตาม เนื่องจากความสำเร็จในชีวิตส่วนตัว อุตสาหกรรม และสังคมขึ้นอยู่กับระดับและคุณภาพของการสื่อสารของเขา

ในหัวข้อ: การพัฒนาระเบียบวิธี การนำเสนอ และบันทึกย่อ

โปรแกรมการทำงานของเทคโนโลยีสารสนเทศทางวินัยการฝึกอบรมในกิจกรรมวิชาชีพสำหรับ "กิจกรรมการปฏิบัติงานด้านโลจิสติกส์" พิเศษ

โปรแกรมการทำงานของวินัยทางวิชาการได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง (ต่อไปนี้จะเรียกว่ามาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง) ในด้านอาชีวศึกษาพิเศษระดับมัธยมศึกษา (ต่อไปนี้...

ชุดเครื่องมือควบคุมและประเมินผลสำหรับสาขาวิชาวิชาการ OGSE.04 “ ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด” ของโปรแกรมการศึกษาวิชาชีพหลัก (OPEP) ในวิชาชีพ NPO 080114 “ เศรษฐศาสตร์และการบัญชี” (ตามอุตสาหกรรม)

ชุดเครื่องมือควบคุมและประเมินผลได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางสำหรับอาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษาในสาขาอาชีวศึกษาพิเศษระดับมัธยมศึกษา...

เอกสารบรรยายหัวข้อ “การสนับสนุนข้อมูลสำหรับกิจกรรมวิชาชีพ” PM 06 “กิจกรรมองค์กรและการวิเคราะห์”

เนื้อหาการบรรยายนี้จัดทำขึ้นในรูปแบบคำแนะนำระเบียบวิธีสำหรับอาจารย์ โดยมีแนบเนื้อหาการบรรยายและคำถามทดสอบในแต่ละบทเรียน....

เกณฑ์สำหรับกิจกรรมทางวิชาชีพและการประเมินตนเองของกิจกรรมทางวิชาชีพของอาจารย์

ครูต้องรู้ไม่เพียงแต่วิชาของเขาเท่านั้น แต่ยังมีความรู้ในสาขาวิทยาศาสตร์ใกล้เคียง ชีวิตสาธารณะด้านต่างๆ นำทางการเมืองสมัยใหม่ เศรษฐศาสตร์ ฯลฯ ครู...

ชุดควบคุมและวัสดุการวัดสำหรับวินัยทางวิชาการของ EP. 08 การสนับสนุนทางกฎหมายของกิจกรรมวิชาชีพของวงจรวิชาชีพซึ่งเป็นโปรแกรมการศึกษาวิชาชีพหลักในสาขาวิชาพิเศษเฉพาะทาง 250110 ป่าไม้และ

ชุดสื่อการควบคุมและการวัดผลสำหรับวินัยทางการศึกษาของ EP 08 การสนับสนุนทางกฎหมายสำหรับกิจกรรมวิชาชีพของวงจรวิชาชีพ การศึกษาวิชาชีพขั้นพื้นฐาน...

เครื่องมือควบคุมและประเมินผล PM.06 กิจกรรมองค์กรและการวิเคราะห์ MDK 06.01 การจัดกิจกรรมวิชาชีพ สำหรับเฉพาะทาง: 02.31.01 “การแพทย์ทั่วไป” วินัย: การสนับสนุนข้อมูลกิจกรรมวิชาชีพ

เครื่องมือควบคุมและประเมินผล PM.06 กิจกรรมองค์กรและการวิเคราะห์ MDK 06.01 การจัดกิจกรรมวิชาชีพสำหรับสาขาวิชา “สนับสนุนข้อมูลกิจกรรมวิชาชีพ...

โปรแกรมการทำงานสำหรับวินัย "การสนับสนุนทางกฎหมายของกิจกรรมทางวิชาชีพ", CTP สำหรับวินัย "การสนับสนุนทางกฎหมายของกิจกรรมทางวิชาชีพ"

จากการฝึกฝนวินัย นักเรียนจะต้องสามารถ: ปกป้องสิทธิ์ของเขาตามกฎหมายแรงงาน จากการฝึกฝนวินัย นักเรียนจะต้องรู้: สิทธิและความรับผิดชอบ...

วัฒนธรรมการพูด

– พื้นที่วัฒนธรรมจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษา คุณสมบัติของคำพูดที่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพในขณะที่ปฏิบัติตามกฎของภาษา มาตรฐานทางจริยธรรมข้อกำหนดของสถานการณ์และทัศนคติด้านสุนทรียภาพ

คำว่า K.r. บ่งบอกถึงระดับการพัฒนาที่สังคมทำได้ในด้านการใช้คำพูด ในเคอาร์ เชื่อมโยงภาษาและประสบการณ์ทางสังคมของการใช้ภาษา ประเพณีการใช้คำพูด (โดยเฉพาะประสบการณ์ของผู้มีอำนาจมากที่สุดในด้านนี้ - Chrysostom ผู้เชี่ยวชาญด้านคารมคมคาย) ได้รับการแปลเป็นลักษณะเฉพาะที่มีคุณค่า: วิธีการทางภาษาและเทคนิคการพูดบางอย่างได้รับการเน้นและแนะนำให้เป็นแบบอย่าง (กลายเป็น บรรทัดฐานทางวรรณกรรม) คนอื่น ๆ ไม่แนะนำให้ถูกสังคมประณามหรือไม่มีชื่อเสียง ดังนั้น แนวคิดของ K.r. จึงขึ้นอยู่กับ มีแนวคิดเรื่องบรรทัดฐานอยู่

เมื่อเชี่ยวชาญวัฒนธรรมการพูดพื้นเมือง บุคคลนั้นมีแนวทางหลักสี่ประการ: ชุดของบรรทัดฐานที่สว่างขึ้น ภาษา, จำนวนทั้งสิ้นของหลักการทางจริยธรรมของผู้คน, จำนวนทั้งสิ้นของเป้าหมายและสถานการณ์ของการสื่อสารและในที่สุดความคิดระดับชาติเกี่ยวกับความสวยงามของคำพูด (ปัจจัยทางภาษา, จริยธรรม, การสื่อสารและสุนทรียศาสตร์และตามนั้น องค์ประกอบของคำพูดทางวัฒนธรรมมีความโดดเด่นตามนั้น) ในแต่ละกรณี ผู้บรรยายจะต้องคำนึงถึงจุดสังเกตไม่เพียงแค่จุดเดียว แต่รวมถึงจุดสังเกตทั้งสี่ ดังนั้นการเลือกบางหน่วยและละทิ้งจุดอื่นๆ และการรวมจุดเหล่านั้นอย่างถูกต้องจึงไม่ใช่เรื่องง่ายในภาษาแม่ของเขา นี่เป็นเรื่องจริงมากขึ้นเนื่องจากแต่ละองค์ประกอบของคำพูดทางวัฒนธรรมซึ่งสอดคล้องกับแนวทางที่กำหนดนั้นแสดงถึงชุดคำพูดและกฎเกณฑ์ที่กว้างขวางซึ่งเป็นที่ยอมรับในสังคมและปฏิบัติตามโดยคนส่วนใหญ่ โดยสามารถศึกษาแยกกันได้ กฎเกณฑ์ ความถูกต้อง และบรรทัดฐานเป็นแนวคิดหลักของความยุติธรรมทางวัฒนธรรมที่ดำเนินงานในทุกด้าน

องค์ประกอบทางภาษาของภาษาวัฒนธรรม ประการแรก ครอบคลุมกฎเกณฑ์การตั้งค่าสำหรับหน่วยภาษาวรรณกรรม มากกว่าที่จะเป็นคู่แข่งทางภาษาที่ไม่ใช่วรรณกรรม เช่น วงกลมของบรรทัดฐานบังคับสว่างขึ้น ภาษา (ถูกต้อง ใส่, แต่ไม่ นอนลง; วิศวกร, แต่ไม่ วิศวกร, พหูพจน์; ตอนนี้กี่โมงแล้ว?, แต่ไม่ กี่โมงแล้ว?). เพื่อที่จะตัดสินใจเลือกสิ่งนี้และบรรลุผลสำเร็จ ความถูกต้องของคำพูดคุณต้องมีความคิดในการแบ่งภาษาประจำชาติเป็นแสง และเนลิต พันธุ์ต่างๆ (ภาษาถิ่น ภาษาถิ่น ศัพท์แสง) เกี่ยวกับลักษณะของไฟ ภาษาและองค์ประกอบ ตลอดจนทราบข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางการแข่งขันดังตัวอย่างข้างต้น ส่วนที่สองขององค์ประกอบภาษาเกี่ยวข้องกับกฎสำหรับการเลือกหนึ่งในตัวเลือกภายในไฟ ภาษา - ตัวแปรที่เหมาะกับการใช้งานเฉพาะด้านมากกว่าเช่น วงกลมของบรรทัดฐานตัวแปรสว่างขึ้น ภาษา (ในภาษาพูดจะดีกว่าที่จะพูด มันฝรั่ง: ปอกมันฝรั่ง, ต้มมันฝรั่งในธุรกิจ - มันฝรั่ง: การซื้อมันฝรั่ง, ราคามันฝรั่ง). เพื่อให้ตัวเลือกนี้ถูกต้อง คุณต้องมีแนวคิดเกี่ยวกับฟังก์ชันต่างๆ รูปแบบการพูดและการแบ่งชั้นอารมณ์และการแสดงออกทางอารมณ์ของหน่วยภาษา องค์ประกอบนี้ยังรวมถึงความสมบูรณ์ของความเข้าใจในหน่วยภาษาที่มันขึ้นอยู่กับและความเชี่ยวชาญในกฎแห่งตรรกะในการสร้างและการรับรู้ของข้อความที่แสดงออกมา คำพูดเชิงตรรกะ.

องค์ประกอบทางจริยธรรมของ K. r. ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงออกทางวาจาของหลักศีลธรรมของประชาชนและคำนึงถึงปัจจัยนี้ด้วย ในกรณีนี้การเลือกหน่วยการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นนั้นไม่เพียงเกิดขึ้นระหว่างวรรณกรรม (ถูกต้อง) และไม่ใช่วรรณกรรม (ไม่ถูกต้อง) แต่ยังรวมถึงระหว่างหน่วยที่ถูกต้องด้วย เช่น การทักทาย สวัสดีคอนสแตนตินอเล็กซานโดรวิช!(1) และสวัสดี สวัสดีคอสยา! (2), สวัสดีคอสยา!(3) ถูกต้อง แต่ในการสื่อสารระหว่างผู้ใหญ่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นทางการหรือเมื่อผู้เยาว์พูดกับผู้สูงอายุ (1) จะดีกว่า และในการสื่อสารอย่างไม่เป็นทางการระหว่างเพื่อนฝูงหรือคำกล่าวที่เป็นมิตรจากผู้สูงอายุถึงผู้เยาว์ , (2) หรือ (3) จะดีกว่า ทางเลือกที่ถูกต้องที่นี่ต้องอาศัยความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมประเพณีและข้อห้ามทำความเข้าใจว่าอะไร ความเกี่ยวข้องและ ความบริสุทธิ์ของคำพูด.

องค์ประกอบการสื่อสารมีความเกี่ยวข้องกับอิทธิพลที่สภาพแวดล้อมการสื่อสารและสถานการณ์ภายนอกมีต่อคำพูดเช่น สถานการณ์. เคอาร์ ถือว่าการมีบรรทัดฐานทางภาษาที่เชี่ยวชาญและรู้คำพ้องความหมายทางวัฒนธรรมและจริยธรรมแล้ว เราจะต้องประพฤติตนอย่างยืดหยุ่นตามสถานการณ์ด้วย ด้วยความสัมพันธ์เดียวกัน (เช่น กับเจ้าหน้าที่ระดับสูง) ในสถานการณ์ “การประชุมระหว่างเดินทาง” คำทักทายสามารถย่อให้เหลือเพียงคำเดียว สวัสดีและการมีอยู่ของบุคคลที่สามจะบังคับให้เพื่อนร่วมงานเลือกสิ่งที่ไม่ปกติสำหรับพวกเขา “ สวัสดี Kostya! – สวัสดี Andryukha!”แต่เป็นทางเลือกที่เป็นกลางมากกว่า จะมีอิทธิพลต่อการเลือกมากยิ่งขึ้น วิธีที่มีประสิทธิภาพสถานการณ์สุดขั้ว: ภายใต้อิทธิพลของมัน กฎเกณฑ์มากมายจึงหมดความสำคัญ สถานการณ์ยังกำหนดปริมาณการพูดที่จำเป็นและเพียงพอในบางกรณีด้วย จำเป็นต้องมีความยืดหยุ่นด้วยการปรับคำพูดให้เข้ากับความสามารถของผู้รับ: การนำเสนอข้อมูลจะต้องสอดคล้องกับความรู้คำพูดของคู่สนทนา ในทฤษฎีคุณภาพเสียงพูด เรียกว่า คุณสมบัติเหล่านี้ ความเหมาะสม ความกระชับ ความชัดเจนของคำพูด.

องค์ประกอบด้านสุนทรียศาสตร์มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมรัสเซียเกี่ยวกับสิ่งที่สวยงามและสิ่งที่น่าเกลียดในการพูด แนวคิดเหล่านี้เกี่ยวข้องกับเรื่องเฉพาะเจาะจง คุณสมบัติภายนอกคำพูด: คำพูด แต่แอนนาก็ไม่มีเช่นกันน่าเกลียดและไม่สะดวกเนื่องจากภาษารัสเซียที่ผิดปกติ ภาษาผสมสระ ในการแสดงออก ฉันรู้ว่าพายุจะไม่คุกคามเราเสียงซ้ำซ้อนนั้นไม่สวยงาม (อะไรก็ตาม) โดยทั่วไปแล้วจะเกี่ยวข้องกับแนวคิดของ ความมั่งคั่งและ การแสดงออกของคำพูด.

ดังนั้นทรงกลมของ K. r. - นี่คือขอบเขตของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภาษากับวัฒนธรรม ภาษาและความเป็นจริงที่ไม่ใช่ภาษา การใช้ภาษาโดยคำนึงถึงความต้องการของวัฒนธรรมประจำชาติและสถานการณ์ของการสื่อสาร คุณสมบัติในการสื่อสารต่างๆ ตามธรรมชาติไม่ได้แยกจากกันอย่างเคร่งครัด แต่จะทับซ้อนกันบางส่วนและเสริมซึ่งกันและกัน

ศาสตร์ของ K.r. เรียกว่าเหมือนกับวัตถุที่เธอกำลังศึกษาอยู่: วัฒนธรรมการพูดและหากจำเป็นต้องเน้นย้ำถึงความแตกต่างแล้ว ทฤษฎีวัฒนธรรมการพูด. โดยทั่วไป K.R. ศึกษาธรรมชาติของการใช้ภาษาและจัดการกับการควบคุมกิจกรรมการพูดจากตำแหน่งเชิงบรรทัดฐาน ภาษาศาสตร์สาขานี้เป็นของสาขา axiology ภาษา: ข้อมูลภาษาศาสตร์และคำพูดทั้งหมดตลอดจนการพัฒนาของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดที่ใช้ภาษาศาสตร์ภาษาศาสตร์ (รวมถึงภาษาศาสตร์ ภาษาศาสตร์จิตวิทยา ภาษาศาสตร์สังคม จริยธรรม สุนทรียศาสตร์ การศึกษาภาษาศาสตร์และวัฒนธรรม) ได้รับการแปลเป็นระนาบการประเมินตามแนวคิดของบรรทัดฐานที่ตีความว่าเป็นคุณค่าทางวัฒนธรรม นอกจากนี้ งานของวิทยาศาสตร์นี้ยังรวมถึงการทำนายการเปลี่ยนแปลงในบรรทัดฐานโดยพิจารณาจากผลรวมของปัจจัยภายนอกและภายในภาษา ในเวลาเดียวกันปรากฏการณ์ของ "การต่อต้านวัฒนธรรม" ยังได้รับการพิจารณาทั้งโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง (ความก้าวร้าวในการสื่อสารและความล้มเหลวในการสื่อสาร) รวมถึงการแทรกแซงการสื่อสาร

เคอาร์ สาขาวิชาภาษาศาสตร์มีการพัฒนามาเป็นเวลานานและเป็นอย่างไร ตัวเลือกต่างๆ. มีต้นกำเนิดมาจากผลงานของ M.V. Lomonosova, A.Kh. Vostokova, Y.K. กรอตา. งานพิเศษชิ้นแรกที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาต่อไปของ K.R. คือผลงานของ V.I. Chernyshev "ความถูกต้องและความบริสุทธิ์ของคำพูดภาษารัสเซีย ประสบการณ์ไวยากรณ์โวหารภาษารัสเซีย" (2454) ด้วยความเป็นอิสระ ระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์เคอาร์ ก่อตัวขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 โดยโดดเด่นที่จุดตัดของภาษาศาสตร์ วาทศาสตร์ และโวหารในฐานะทิศทางประยุกต์เชิงบูรณาการของวิทยาศาสตร์ ในการสร้างทฤษฎีของ K. r. และกิจกรรมการทำให้เป็นมาตรฐานในทางปฏิบัติ (โดยหลักแล้วคือการสร้างอุปกรณ์ทางวัฒนธรรมและคำพูดสำหรับพจนานุกรมอธิบาย) นักวิทยาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดเข้าร่วม: G.O. วิโนกูร์, A.M. Peshkovsky, L.V. ชเชอร์บา, D.N. Ushakov ต่อมา R.I. อวาเนซอฟ, S.I. Ozhegov, F.P. Filin และคนอื่น ๆ ผลงานของพวกเขาก่อให้เกิดทฤษฎีของบรรทัดฐานและบรรทัดฐานพัฒนาอนุกรมวิธานของบรรทัดฐานทางภาษาและวางรากฐานของการทำให้เป็นมาตรฐาน สาขาการกำกับดูแลของระบบการเงินซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งแกร่งได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันในอนาคต (โดยนักวิทยาศาสตร์เช่น K.S. Gorbachevich, L.K. Graudina, V.A. Itskovich, L.I. Skvortsov ฯลฯ )

ด้านการสื่อสารของ K. r. ในตอนแรกได้รับความสนใจน้อยลง อย่างไรก็ตาม ในทางคู่ขนานบนพื้นฐานเชิงประจักษ์ ระเบียบวินัยด้านคำพูดทางวัฒนธรรมของการวางแนวการสื่อสารเช่นเดียวกับโวหารเชิงปฏิบัติ ( เอ็ม.เค. มิลิค, D.E. โรเซนธาล). เนื้อหาหลักของมันคือการวิจารณ์คำพูดที่มีพื้นฐานมาจากทฤษฎีคุณภาพการพูดในการสื่อสารซึ่งมีระบบซึ่งดำเนินการในวาทศาสตร์โบราณและข้อเสนอสำหรับการปรับปรุงคำพูดและข้อความตามลักษณะเฉพาะของบางพื้นที่ การโต้ตอบคำพูดงานการสื่อสาร การตั้งเป้าหมายของผู้เขียน และลักษณะของผู้รับ ขณะนี้สาขานี้ถูกใช้อย่างมีประสิทธิผลในการฝึกอบรมนักข่าว ครูสอนภาษา และบรรณาธิการ ( แอล.เอ็ม. ไมดานอฟ).

แนวคิดองค์รวมแรกในสาขาทฤษฎีสีแดง ยังเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความต้องการในทางปฏิบัติในการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญด้านมนุษยศาสตร์ ผู้เขียนคือ B.N. โกโลวินตรวจสอบความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างโครงสร้างคำพูดและโครงสร้างที่ไม่ใช่คำพูดภายนอกคำพูดอย่างต่อเนื่อง (แนวคิดนี้ได้รับการพัฒนาในช่วงทศวรรษที่ 60-70 ของศตวรรษที่ 20 ในปี 1976 หนังสือเรียนของมหาวิทยาลัยเล่มแรกในประเด็นนี้ได้รับการตีพิมพ์: "ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมของ คำพูด"). การเชื่อมโยงอย่างเป็นระบบระหว่างคำพูดกับภาษา คำพูดและการคิด คำพูดกับความเป็นจริง คำพูดกับบุคคล เงื่อนไขคำพูดและการสื่อสาร ตามความเห็นของ Golovin สร้างตารางพิกัดทั่วไปของการสื่อสารด้วยคำพูด ซึ่งช่วยให้เราสามารถพิจารณาคุณสมบัติต่างๆ ของคำพูด (ตรรกะ ความถูกต้อง ชัดเจน ความเหมาะสม ฯลฯ .) บนพื้นฐานการสื่อสารเดียว และคำนึงถึงเงื่อนไขร่วมกันในการสื่อสาร ความสัมพันธ์ก็ชัดเจนเช่นกัน เกณฑ์ทั่วไปวัฒนธรรมการพูดที่มีหลักการทำงานของคำพูดมีการติดตามอยู่ในผลงานของ A.N. Vasilyeva (1990 และอื่น ๆ )

การพัฒนาทฤษฎีของเคอาร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทศวรรษที่ผ่านมา มีความสนใจเพิ่มขึ้นต่อองค์ประกอบด้านการสื่อสาร การเสริมสร้างความเข้มแข็งของลัทธิมานุษยวิทยา และการระบุแนวทางทางวัฒนธรรมที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับเนื้อหา แนวคิดเรื่องบรรทัดฐานและบรรทัดฐานยังได้รับการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง: บรรทัดฐานในฐานะรากฐานของวัฒนธรรมการพูดตอนนี้ไม่เพียง แต่เป็นคุณสมบัติของหน่วยของระบบภาษาเท่านั้น แต่ยังเป็นพารามิเตอร์ของวาทกรรมและข้อความด้วย พื้นฐานทางทฤษฎีของแนวคิดเหล่านี้ประการแรกคือประเภทของบรรทัดฐานซึ่งสอดคล้องกับบรรทัดฐานทางภาษา (ระบบ) บรรทัดฐานการสื่อสารและโวหารมีความโดดเด่น ( เจดลิกาและอื่น ๆ.). แง่มุมด้านการสื่อสารและเชิงปฏิบัติของวัฒนธรรมการพูดกำลังได้รับการพัฒนาอย่างกระตือรือร้นที่สุดในขณะนี้ เนื่องจากความสำเร็จและประสิทธิผลของการสื่อสารมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดที่สุด การศึกษาบรรทัดฐานการสื่อสารสมัยใหม่ถือว่ามีการปฐมนิเทศต่อค่านิยมที่พัฒนาในการสื่อสารของรัสเซีย (รวมถึงจริยธรรมและสุนทรียภาพ) และกฎระเบียบ (รวมถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางศีลธรรม) เช่น โดดเด่นด้วยเนื้อหาด้านจริยธรรมและวัฒนธรรม โดยมุ่งเน้นที่การทำความเข้าใจและเผยแพร่การสื่อสารด้วยวาจาที่มีความอดทน ซึ่งตรงข้ามกับปรากฏการณ์ของ "การต่อต้านวัฒนธรรม" ดังนั้นในผลงานล่าสุด ( อี.เอ็น. Shiryaeva, L.K. กราวดินา, S.I. วิโนกราโดวา, N.N. คอคเทวา, N.I. ฟอร์มานอฟสกายาฯลฯ) K.r. ปรากฏเป็นวิทยาศาสตร์บูรณาการเกี่ยวกับประสิทธิผลของการสื่อสารด้วยวาจาในขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์มาบรรจบกับวาทศาสตร์

สว่าง: วิโนคูร์ จี.โอ. วัฒนธรรมทางภาษา – ฉบับที่ 2 – ม., 2472; โรเซนธาล ดี.อี. วัฒนธรรมการพูด – ฉบับที่ 3 – ม., 1964; อิทสโควิช วี.เอ. มาตรฐานภาษา – ม., 1968; ปัญหาปัจจุบันของวัฒนธรรมการพูด / เรียบเรียงโดย V.G. Kostomarov และ L.I. สวอร์ตโซวา – ม., 1970; กอร์บาเชวิช เค.เอส. การเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย – ล., 1971; ของเขา: บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ –2nd เอ็ด – ม., 1981; Ozhegov S.I. ศัพท์. พจนานุกรม. วัฒนธรรมการพูด – ม., 1974; โวหารเชิงปฏิบัติของภาษารัสเซีย – รอสตอฟ ไม่มีข้อมูล, 1974; สควอร์ตซอฟ แอล.ไอ. พื้นฐานทางทฤษฎีวัฒนธรรมการพูด – ม., 1980; พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด: ผู้อ่าน / คอมพ์ ลีสควอร์ตซอฟ. – ม., 1984; เมย์ดาโนวา แอล.เอ็ม. บทความเกี่ยวกับโวหารเชิงปฏิบัติ – สแวร์ดลอฟสค์, 1986; Rosenthal D.E., Telenkova M. โวหารเชิงปฏิบัติของภาษารัสเซีย – ฉบับที่ 5 – ม., 1987; โกโลวิน บี.เอ็น. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด – ฉบับที่ 2 – ม., 1988; Jedlicka A. ประเภทของบรรทัดฐานของการสื่อสารทางภาษา // ใหม่ในภาษาศาสตร์ต่างประเทศ ฉบับที่ XX. – ม., 1988; Vasilyeva A.N. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด – ม., 1990; Shiryaev E.N. วัฒนธรรมการพูดภาษารัสเซีย: ทฤษฎี วิธีการ การปฏิบัติ – อิซวี รศ. เซอร์ L. และ Ya. T. 51. – 1992. – หมายเลข 2; วัฒนธรรมสุนทรพจน์ของรัฐสภา / เรียบเรียงโดย แอล.เค. Graudina และ E.N. ชิเรียวา. – ม., 1994; วัฒนธรรมการพูดภาษารัสเซียและประสิทธิผลของการสื่อสาร – ม., 1996; วัฒนธรรมการพูดภาษารัสเซีย / เรียบเรียงโดย L.K. Graudina และ E.N. ชิเรียวา. – ม., 1998; เมย์ดาโนวา แอล.เอ็ม. การวิจารณ์คำพูดและการเรียบเรียงวรรณกรรม – เอคาเทรินเบิร์ก, 2001.

โทรทัศน์. มัตวีวา

โวหาร พจนานุกรมสารานุกรมภาษารัสเซีย. - ม:. "หินเหล็กไฟ", "วิทยาศาสตร์". เรียบเรียงโดย M.N. โคซิน่า. 2003 .

ดูว่า "วัฒนธรรมการพูด" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

วัฒนธรรมการพูด- วัฒนธรรมการพูดเป็นแนวคิดที่แพร่หลายในภาษาศาสตร์ของโซเวียตและรัสเซียในศตวรรษที่ 20 ผสมผสานความเชี่ยวชาญของบรรทัดฐานทางภาษาของภาษาพูดและภาษาเขียนรวมถึง "ความสามารถในการใช้ภาษาที่แสดงออกหมายถึงใน เงื่อนไขที่แตกต่างกัน... ... วิกิพีเดีย

วัฒนธรรมแห่งการพูด- วัฒนธรรมแห่งการพูด 1. ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมทั้งในรูปแบบวาจาและลายลักษณ์อักษร 2. สาขาวิชาภาษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการทำให้คำพูดเป็นมาตรฐานการพัฒนาคำแนะนำสำหรับการใช้ภาษาอย่างมีทักษะ เคอาร์ ประกอบด้วย... พจนานุกรมคำศัพท์และแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบวิธีแบบใหม่ (ทฤษฎีและการปฏิบัติในการสอนภาษา)

วัฒนธรรมการพูด- ระดับ การพัฒนาคำพูดระดับของความสามารถในบรรทัดฐานของภาษาหรือภาษาถิ่นพร้อมกับความสามารถในการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานเหล่านี้อย่างสมเหตุสมผล ดูเพิ่มเติมที่: การพูดพจนานุกรมการเงิน Finam... พจนานุกรมการเงิน

วัฒนธรรมแห่งการพูด- การปฏิบัติตามคำพูดของแต่ละบุคคลด้วยบรรทัดฐานของภาษาที่กำหนด (ดูบรรทัดฐานของภาษา) ความสามารถในการใช้วิธีการทางภาษาในเงื่อนไขการสื่อสารที่แตกต่างกันตามเป้าหมายและเนื้อหาของคำพูด สาขาวิชาภาษาศาสตร์ที่ศึกษาปัญหาการทำให้เป็นมาตรฐาน... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

วัฒนธรรมแห่งการพูด- วัฒนธรรมการพูด การปฏิบัติตามคำพูดของแต่ละบุคคลด้วยบรรทัดฐานของภาษาที่กำหนด (ดูบรรทัดฐานภาษา) สาขาวิชาภาษาศาสตร์ที่ศึกษาปัญหาการทำให้ภาษาวรรณกรรมเป็นมาตรฐาน... สารานุกรมสมัยใหม่

วัฒนธรรมการพูด- วัฒนธรรมการพูด การปฏิบัติตามคำพูดของแต่ละบุคคลด้วยบรรทัดฐานของภาษาที่กำหนด (ดูบรรทัดฐานภาษา) สาขาวิชาภาษาศาสตร์ที่ศึกษาปัญหาการทำให้ภาษาวรรณกรรมเป็นมาตรฐาน ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

1 บทนำ…………………………………………...……………….………3

2 หัวข้อการศึกษาวัฒนธรรมการพูด………………………………….………4

3 คุณสมบัติพื้นฐานของคำพูด…………………………………………......7

3.1 ความสมบูรณ์และความหลากหลายของคำศัพท์ของผู้พูด.............................7

3.2 คำพูดควรสดใส เป็นรูปเป็นร่าง แสดงออก...……………….8

3.3 ความชัดเจนและความเข้าใจเป็นคุณลักษณะสำคัญของวัฒนธรรมการพูด...................................... ............................................................ ................................................... .8

3.4 ความแม่นยำ - คุณภาพคำพูดที่จำเป็น…………………………… 9

3.5 ความถูกต้องเป็นแนวคิดหลักของวัฒนธรรมการพูด…..………….11

4 วัฒนธรรมการพูดเป็นกิจกรรมวัฒนธรรมการพูด…………..……..11

5 ระดับและประเภทของวัฒนธรรมการพูด……………………………...……...14

6 บทสรุป……………………………………………………………………..18

7 รายการอ้างอิง………………..……..19

1. บทนำ

"วัฒนธรรมการพูดคืออะไร" - นี่คือคำถามหลักซึ่งเป็นคำตอบของบทความนี้

หลักคำสอนของวัฒนธรรมการพูดมีต้นกำเนิดในสมัยกรีกโบราณภายใต้กรอบวาทศาสตร์ซึ่งเป็นหลักคำสอนเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของคำพูด บทความวาทศิลป์ให้คำแนะนำว่าคำพูดใดควรเป็นคำพูดและสิ่งใดควรหลีกเลี่ยง ผลงานเหล่านี้ประกอบด้วยคำแนะนำในการรักษาความถูกต้อง ความบริสุทธิ์ ความชัดเจน ความถูกต้อง ตรรกะ และการแสดงออกของคำพูด ตลอดจนคำแนะนำในการบรรลุเป้าหมายนี้ นอกจากนี้ อริสโตเติลยังเรียกร้องให้ไม่ลืมเกี่ยวกับผู้รับสุนทรพจน์: “คำพูดประกอบด้วยองค์ประกอบสามประการ: ผู้พูดเอง หัวข้อที่เขากำลังพูดถึง และบุคคลที่เขากำลังพูดถึง และในความเป็นจริงแล้วใครคือคนสุดท้าย เป้าหมายของทุกสิ่ง (ฉันหมายถึงผู้ฟัง)" ดังนั้นอริสโตเติลและวาทศาสตร์อื่น ๆ จึงดึงดูดความสนใจของผู้อ่านถึงความจริงที่ว่าความสูงของวาทศิลป์และศิลปะการพูดสามารถทำได้บนพื้นฐานของความเชี่ยวชาญพื้นฐานของทักษะการพูดเท่านั้น

ควรเน้นย้ำว่าสำหรับนักวิจัยด้านคำพูดโบราณ การออกเสียงที่ถูกต้องไม่ใช่จุดสิ้นสุดในตัวมันเอง ซิเซโรกำหนดไว้อย่างยอดเยี่ยมว่า “...ไม่มีใครเคยชื่นชมนักพูดเพียงเพราะเขาพูดภาษาละตินได้ถูกต้อง ถ้าเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร เขาก็จะถูกเยาะเย้ย และไม่เพียงแต่เขาจะไม่ถือว่าเป็นนักพูดเท่านั้น แต่เขายัง ไม่ถือเป็นบุคคลด้วยซ้ำ...”

ในรัสเซีย เดิมทีมีการวางแนวความคิดและพัฒนาตามเนื้อหาของวรรณกรรมสังคมโดย M.V. โลโมโนซอฟ “วาทศาสตร์” โดย Koshansky หนึ่งในที่ปรึกษา Lyceum A.S. พุชกินมีข้อจำกัดแต่ก็ไม่ไร้ประโยชน์ ความรุนแรงแบบเฉียบพลันและเจ็บปวดของ V.G. เบลินสกี้ทำลายรากฐานทางทฤษฎีของวาทศาสตร์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม ความสนใจในสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่าวาจามีวาจาไพเราะไม่ได้จางหายไปในสังคมในหมู่นักเขียน นักกฎหมาย และนักวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้า สถานที่วาทศาสตร์ถูกยึดครองโดยโวหารซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของวัฒนธรรมการพูดในฐานะวินัยทางวิทยาศาสตร์

ในศตวรรษที่ 20 V.I. Chernyshov, L.V. ชเชอร์บา, G.O. วิโนกูร์, พ.ศ. โทมาเชฟสกี้, วี.วี. วิโนกราดอฟ, S.I. Ozhegov และนักเรียนจำนวนมากของพวกเขาค่อย ๆ เข้าใจอย่างถี่ถ้วนและกว้างขวางมากขึ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทั้งหมดที่แสดงโดยคำว่า "วัฒนธรรมแห่งการพูด" หรือ "วัฒนธรรมการพูด" คำนี้ได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในด้านวิทยาศาสตร์และชีวิต นอกจากนี้ยังมีการแบ่งเขตของคำนี้ซึ่งบ่งบอกถึงการรับรู้ในสาขาความรู้ใหม่ซึ่งมีหน้าที่ศึกษาวัฒนธรรมการพูดในฐานะชุดของคุณสมบัติและคุณลักษณะที่แท้จริง

ตอนนี้เราถือว่าวัฒนธรรมการพูดเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมการสื่อสารและวัฒนธรรมโดยรวม เนื่องจากวัฒนธรรมการพูดถูกกำหนดโดยระดับความสามารถในการพูด ความยากในการอธิบายวัฒนธรรมการพูดอยู่ที่ความหลากหลาย ระดับที่แตกต่างกัน และขนาดที่แตกต่างกันของส่วนประกอบต่างๆ

กระทรวงการศึกษาทั่วไปและวิชาชีพของสหพันธรัฐรัสเซีย สถาบันป่าไม้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สถาบันป่าไม้ Syktyvkar สาขาวิชามนุษยธรรม บทคัดย่อในหัวข้อ "วัฒนธรรมวิทยา" ในหัวข้อ: "วัฒนธรรมแห่งการพูด" กลุ่มนักศึกษา 215 แผนกจดหมาย ชั้นปีที่ 1 SLI Chemenko Dmitry Valerievich รหัสนักศึกษา: 99727 Syktyvkar 2000 สารบัญ: . การแนะนำ. หัวข้อการศึกษาวัฒนธรรมการพูด วัฒนธรรมการพูดหรือวัฒนธรรมของภาษา โครงสร้างการพูดเป็นพื้นฐานของทฤษฎีวัฒนธรรมการพูด บทสรุป. ข้อมูลอ้างอิง บทนำ วัฒนธรรมการพูดเป็นวินัยที่ค่อนข้างใหม่ในด้านการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ หลักคำสอนของวัฒนธรรมการพูดมีต้นกำเนิดในกรีกโบราณและโรมโบราณ - ในทางทฤษฎีและการปฏิบัติของการปราศรัย ในรัสเซีย เดิมทีมีการวางแนวความคิดและพัฒนาตามเนื้อหาของวรรณกรรมสังคมโดย M.V. โลโมโนซอฟ “วาทศาสตร์” โดย Koshansky หนึ่งในที่ปรึกษา Lyceum A.S. พุชกินมีข้อจำกัดแต่ก็ไม่ไร้ประโยชน์ ความรุนแรงแบบเฉียบพลันและเจ็บปวดของ V.G. เบลินสกี้ทำลายรากฐานทางทฤษฎีของวาทศาสตร์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม ความสนใจในสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่าวาจามีวาจาไพเราะไม่ได้จางหายไปในสังคมในหมู่นักเขียน นักกฎหมาย และนักวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้า สถานที่วาทศาสตร์ถูกยึดครองโดยโวหารซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของวัฒนธรรมการพูดในฐานะวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่ค่อยๆ เติบโตเต็มที่ในระดับความลึกของภาษาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 ในศตวรรษที่ 20 V.I. Chernyshov, L.V. ชเชอร์บา, G.O. วิโนกูร์, พ.ศ. โทมาเชฟสกี้, วี.วี. วิโนกราดอฟ, S.I. Ozhegov และนักเรียนจำนวนมากของพวกเขาค่อย ๆ เข้าใจอย่างถี่ถ้วนและกว้างขวางยิ่งขึ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทั้งหมดที่แสดงโดยคำว่า "วัฒนธรรมแห่งการพูด" หรือ "วัฒนธรรมการพูด" คำนี้ได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในด้านวิทยาศาสตร์และชีวิต นอกจากนี้ยังมีการแบ่งเขตของคำนี้ซึ่งบ่งบอกถึงการรับรู้ในสาขาความรู้ใหม่ซึ่งมีหน้าที่ศึกษาวัฒนธรรมการพูดในฐานะชุดของคุณสมบัติและคุณลักษณะที่แท้จริง การรับรู้ถึงระเบียบวินัยทางภาษาใหม่ไม่เพียงแต่แสดงออกมาในบทความและคอลเลกชันต่างๆ โปรแกรมของโรงเรียนระดับอุดมศึกษาและมัธยมศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพจนานุกรมที่ทำให้คำศัพท์ถูกต้องตามกฎหมายด้วย ดังนั้นใน “คู่มือคำศัพท์ทางภาษาศาสตร์” ของ D.E. Rosenthal และ M.A. Telenkova เกี่ยวกับคำว่า "วัฒนธรรมการพูด" ที่เราอ่าน: "1. สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ที่ศึกษาชีวิตการพูดของสังคมในยุคหนึ่ง (มุมมองเชิงวัตถุ - ประวัติศาสตร์) และสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการใช้ภาษาเป็นวิธีหลักในการสื่อสารระหว่างผู้คนบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นเครื่องมือในการก่อตัวและ การแสดงออกของความคิด (มุมมองเชิงบรรทัดฐานและกฎระเบียบ) ... 2. บรรทัดฐานของคำพูด, การปฏิบัติตามข้อกำหนดของภาษาในชุมชนภาษาที่กำหนดในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แน่นอน, การปฏิบัติตามบรรทัดฐานของการออกเสียง, ความเครียดของการใช้คำ การสร้าง การสร้างวลีและประโยค ธรรมชาติของคำพูดเชิงบรรทัดฐานยังรวมถึงคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความถูกต้อง ความชัดเจน และความบริสุทธิ์” จริงอยู่. วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ตำแหน่งที่ระมัดระวังอีกประการหนึ่งก็สังเกตเห็นได้เช่นกัน: “ รูปทรงของหลักคำสอนของวัฒนธรรมการพูดในฐานะสาขาพิเศษของวิทยาศาสตร์ภาษามีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับจิตวิทยาและสังคมวิทยาและที่สำคัญที่สุดคือความสามารถและวิธีการดำเนินการของมันยังคงอยู่เท่านั้น กำลังเกิดขึ้น... ภารกิจหลักในตอนนี้สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นงานค้นหา: การค้นหารากฐานที่น่าเชื่อถือสำหรับกิจกรรมการกำกับดูแลวัฒนธรรมในสาขาภาษา การสำรวจในด้านภาษาศาสตร์และสาขาวิชาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องเพื่อค้นหารากฐานที่มั่นคงสำหรับรากฐานของดังกล่าว หลักคำสอน - ทั้งชุดการวิจัยเชิงทฤษฎีและชุดกิจกรรมภาคปฏิบัติ” หัวข้อการศึกษาวัฒนธรรมการพูด การเริ่มต้นด้วยบันทึกคำศัพท์บางอย่างจะเป็นประโยชน์ วลี "วัฒนธรรมการพูด" (คำพ้องความหมาย - "วัฒนธรรมการพูด") ปัจจุบันใช้ในวรรณคดีภาษารัสเซียในสามความหมาย: . ประการแรก วัฒนธรรมการพูดคือสัญญาณและคุณสมบัติบางประการ ความสมบูรณ์และระบบที่พูดถึงความสมบูรณ์แบบในการสื่อสาร . ประการที่สอง วัฒนธรรมการพูดคือชุดของทักษะและความรู้ของมนุษย์ที่ช่วยให้สามารถใช้ภาษาเพื่อการสื่อสารได้อย่างสะดวกและง่ายดาย . วัฒนธรรมการพูดคือประการที่สามคือขอบเขตของความรู้ทางภาษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูดในฐานะจำนวนทั้งสิ้นและระบบของคุณสมบัติในการสื่อสาร ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเห็นการพึ่งพาภายในระหว่างวัฒนธรรมการพูดในความหมายแรก (เรียกว่าวัตถุประสงค์) และวัฒนธรรมการพูดในความหมายที่สอง (เรียกว่าอัตนัย): เพื่อให้โครงสร้างของคำพูดได้รับ ความสมบูรณ์แบบในการสื่อสารที่จำเป็นผู้เขียนคำพูดจะต้องมีทักษะและความรู้ที่จำเป็น ในเวลาเดียวกันเพื่อให้ได้ทักษะและความรู้เหล่านี้คุณต้องมีตัวอย่างของคำพูดที่สมบูรณ์แบบในการสื่อสารคุณจำเป็นต้องรู้สัญญาณและรูปแบบของการก่อสร้าง สมมติว่าสัญญาณและคุณสมบัติของโครงสร้างทางภาษาของคำพูดที่สมบูรณ์แบบในการสื่อสารช่วยให้สามารถสรุปได้และเป็นผลให้มีการพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติในการสื่อสารของคำพูด (ความถูกต้องความแม่นยำการแสดงออก ฯลฯ ) เราได้รับโอกาสในการกำหนดใน วิธีที่แตกต่างไปจากที่เพิ่งทำไป 2 คำจำกัดความสำคัญ: . วัฒนธรรมการพูดคือความสมบูรณ์และระบบของคุณสมบัติในการสื่อสาร . วัฒนธรรมการพูดเป็นหลักคำสอนของจำนวนทั้งสิ้นและระบบคุณภาพการสื่อสารของคำพูด เมื่อคำนึงถึงความจริงที่ว่าคุณสมบัติในการสื่อสารของคำพูดจำเป็นต้องมีเพื่อมีอิทธิพลต่อผู้ฟังหรือผู้อ่านซึ่งเป็นหัวข้อของวัฒนธรรมการพูดในฐานะการสอน เราสามารถรับรู้โครงสร้างทางภาษาของคำพูดในผลกระทบด้านการสื่อสาร สิ่งนี้สรุปหัวข้อของการศึกษาวินัยทางภาษาใหม่และเป็นที่ชัดเจนว่าวินัยนี้มีพื้นฐานมาจากวิทยาศาสตร์ภาษาเชิงพรรณนาทุกแขนง เช่นเดียวกับจิตวิทยา ตรรกะ สุนทรียศาสตร์ สังคมวิทยา และการสอน วัฒนธรรมการพูดในฐานะวิทยาศาสตร์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโวหารเป็นพิเศษ และผู้เชี่ยวชาญหลายคนมีแนวโน้มที่จะละลายวัฒนธรรมการพูดในโวหาร ในขณะเดียวกันสไตลิสต์ก็มีวิชาเรียนและงานของตัวเอง โวหารคือการศึกษารูปแบบภาษาและคำพูด ซึ่งเป็นรูปแบบการทำงานของภาษาและคำพูด โวหารเชิงปฏิบัติยังก่อให้เกิดคำถามมากมายเกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูด วัฒนธรรมการพูดหรือวัฒนธรรมของภาษา ก่อนอื่น จะมีประโยชน์ที่จะค้นหาว่าเราหมายถึงคำพูดแทนที่จะเป็นภาษาหรือไม่ ในกรณีเหล่านั้นเมื่อเราพูดถึงวัฒนธรรมแห่งการพูด นี่เป็นสิ่งที่จำเป็นมากขึ้นเนื่องจากมีการพยายามแยกแยะระหว่างวัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมของภาษา และความพยายามเหล่านี้ก็ไม่ใช่การไร้เหตุผล ข้อกำหนดและแนวคิด "คำพูด" และ "ภาษา" มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและมีปฏิสัมพันธ์กับข้อกำหนดและแนวคิด "กิจกรรมคำพูด" "ข้อความ" "เนื้อหา (ความหมาย) ของข้อความ" ดังนั้นจึงแนะนำให้พิจารณาภาษาและคำพูดไม่เพียงแต่สัมพันธ์กันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นจริงของคำพูด ข้อความ และความหมายของข้อความด้วย ให้เรายอมรับคำจำกัดความต่อไปนี้: . ภาษาเป็นกลไกเชิงสัญลักษณ์ของการสื่อสาร ชุดและระบบหน่วยสัญลักษณ์การสื่อสารที่เป็นนามธรรมจากข้อความเฉพาะที่หลากหลายของบุคคล . คำพูดเป็นลำดับของสัญญาณภาษาที่จัดระเบียบตามกฎหมายและตามความต้องการของข้อมูลที่แสดงออก เห็นได้ชัดว่าจากความแตกต่างระหว่างข้อกำหนดและแนวคิดเหล่านี้ เป็นไปได้ (และจำเป็น!) ที่จะพูดคุยไม่เพียงแต่เกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูด แต่ยังเกี่ยวกับวัฒนธรรมของภาษาด้วย วัฒนธรรมของภาษาจะไม่มีอะไรมากไปกว่าระดับการพัฒนาและความสมบูรณ์ของคำศัพท์และไวยากรณ์ การปรับปรุงความหมายของภาษา ความหลากหลายและความยืดหยุ่นของน้ำเสียง ฯลฯ วัฒนธรรมการพูดเป็นไปตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ความสมบูรณ์และระบบของคุณภาพการสื่อสารและความสมบูรณ์แบบของแต่ละคนจะขึ้นอยู่กับ เงื่อนไขต่างๆซึ่งจะรวมถึงวัฒนธรรมของภาษา กิจกรรมความง่ายในการพูด งานด้านความหมาย และความเป็นไปได้ของข้อความ ยิ่งระบบภาษาสมบูรณ์มากเท่าใด โอกาสที่จะเปลี่ยนแปลงโครงสร้างคำพูดก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น เงื่อนไขที่ดีที่สุดอิทธิพลของคำพูดในการสื่อสาร ยิ่งทักษะการพูดของบุคคลกว้างขวางและมีอิสระมากเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น สิ่งอื่น ๆ ที่เท่าเทียมกันเขา "จบ" คำพูดคุณสมบัติ - ความถูกต้องความแม่นยำการแสดงออก ฯลฯ ยิ่งงานความหมายของข้อความสมบูรณ์และซับซ้อนยิ่งขึ้น ความต้องการในการพูดมีมากขึ้น และการตอบสนองต่อความต้องการเหล่านี้ คำพูดจึงมีความซับซ้อน ความยืดหยุ่น และความหลากหลายมากขึ้น โครงสร้างการพูดเป็นพื้นฐานของทฤษฎีวัฒนธรรมการพูด ตามคำจำกัดความที่เรานำมาใช้ คำพูดคือลำดับของสัญญาณทางภาษา (โดยหลักคือคำ) ซึ่งจัดระเบียบ (หรือสร้างขึ้น) ตาม "กฎ" ของภาษา และตามความต้องการของข้อมูลที่แสดงออกมา ลำดับดังกล่าวถูกสร้างขึ้นโดยผู้พูด (หรือนักเขียน) ลำดับดังกล่าวถูกรับรู้และ "ถอดรหัส" เช่น ผู้ฟัง (หรือผู้อ่าน) เข้าใจไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ใน กรณีทั่วไป งานคือเพื่อให้แน่ใจว่าข้อมูลที่ผู้พูด (นักเขียน) แสดงออกปรากฏในใจของผู้ฟัง (หรือผู้อ่าน) จริงอยู่ นี่เป็นกรณีในอุดมคติ และก็เหมือนกับอุดมคติอื่นๆ ที่ไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้ ในทางปฏิบัติมีความคล้ายคลึงกันไม่มากก็น้อยเกิดขึ้นระหว่างข้อมูลที่แสดงออกมาและข้อมูลที่เกิดขึ้นในใจของผู้ฟังหรือผู้อ่าน และยิ่งมีความคล้ายคลึงกันมากเท่าไร งานด้านการสื่อสารก็จะยิ่งสมบูรณ์และดียิ่งขึ้นเท่านั้น คุณสมบัติการสื่อสารของคำพูดจำนวนทั้งสิ้นและระบบที่สร้างวัฒนธรรมการพูดของสังคมและแต่ละบุคคลช่วยให้การดำเนินงานเหล่านี้สมบูรณ์และดีขึ้นยิ่งขึ้น คำพูดเป็นด้านภายนอกที่เป็นทางการของข้อความ มันไม่เพียงแต่จะมีโครงสร้างทางภาษาและการจัดระเบียบของมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหมายที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์ (หรือภาษาพิเศษ) ที่แสดงออกมาด้วยมัน เพื่อประโยชน์และส่วนใหญ่อยู่ใต้บังคับบัญชาของสิ่งที่มันถูกสร้างขึ้น คำพูดไม่เพียงแต่เป็นปรากฏการณ์ทางภาษาเท่านั้น แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาและสุนทรียภาพด้วย นั่นคือเหตุผลที่ผู้คนสังเกตเห็นด้านดีและไม่ดีของคำพูดมานานแล้ว และพยายามอธิบายมานานแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยใช้คำต่างๆ เช่น "ถูกต้อง" "ถูกต้อง" "สวยงาม" ฯลฯ จริงอยู่ที่คำเหล่านี้มักจะใช้แบบไม่สิ้นสุดเช่น โดยไม่มีเนื้อหาและคำจำกัดความเชิงตรรกะที่แน่นอนและไม่คลุมเครือ สิ่งที่สำคัญกว่าสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้องและการอธิบายวัฒนธรรมการพูดให้ประสบความสำเร็จ คุณสมบัติของการพูดที่ดี คือความสามารถในการมองเห็นความสัมพันธ์ที่เป็นระบบของคำพูด โครงสร้างทางภาษากับสิ่งที่อยู่นอกขอบเขตของมัน และต่อโครงสร้างที่ไม่ใช่คำพูดอื่นๆ ลองมาดูอย่างใกล้ชิดว่าอะไรกันแน่และอย่างไรที่ความสัมพันธ์กับโครงสร้างที่ไม่ใช่คำพูดสามารถและควรใช้เพื่อทำความเข้าใจและอธิบายคุณสมบัติในการสื่อสาร: . ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและภาษา ความสัมพันธ์นี้เห็นได้ชัดเจนในตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว คำพูดถูกสร้างขึ้นจากเนื้อหาของภาษาและเป็นไปตาม "กฎ" ที่มีอยู่ในตัวของมันเอง อย่างไรก็ตาม หลักฐานในตนเองไม่ได้หมายความว่าเราเห็นและเข้าใจทุกแง่มุมของความสัมพันธ์นี้ คำพูดถูกสร้างขึ้นจากภาษาภายใต้กฎหมาย แต่ไม่เท่ากับภาษา ในด้านคำพูด หน่วยทางภาษาได้รับการเพิ่มขึ้น ได้แก่ การเลือก การทำซ้ำ การจัดวาง การผสมผสาน และการเปลี่ยนแปลง อัตราส่วนนี้มีความสำคัญสำหรับการทำความเข้าใจคุณสมบัติหลายประการของคำพูด แต่ก่อนอื่นจำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจและอธิบายคุณสมบัติในการสื่อสารของคำพูดเช่นความถูกต้องความบริสุทธิ์และความหลากหลาย . ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและการคิด คำพูดและการคิดเชื่อมโยงกันตลอดเวลาและมีปฏิสัมพันธ์กันในกระบวนการเดียวของกิจกรรมทางจิตและการพูด ในคำพูด ความคิดถูกแสดงออก และในคำพูด ความคิดก็ถูกสร้างขึ้น อัตราส่วนนี้ช่วยให้เข้าใจคุณสมบัติการสื่อสารของคำพูดเช่นความแม่นยำและตรรกะ . ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดกับจิตสำนึก การคิดดังที่ทราบกันดีเข้าสู่จิตสำนึกแต่ไม่เท่ากับการคิดนั้น สติกว้างกว่าความคิด ถ้าการคิดสามารถนิยามได้ว่าเป็นกระบวนการสะท้อนความเป็นจริงในรูปแบบของแนวคิด การตัดสิน และข้อสรุป สติก็คือกระบวนการสะท้อนความเป็นจริงในรูปแบบใดๆ รวมถึงความรู้สึก ความคิด อารมณ์ เจตนารมณ์ สภาวะสุนทรียะของวัตถุ ความสัมพันธ์นี้ช่วยให้เข้าใจสิ่งที่อยู่เบื้องหลังคำพูด การแสดงออก จินตภาพ ความเหมาะสม และประสิทธิผล เมื่อใช้คำเหล่านี้เพื่อแสดงถึงคุณสมบัติในการสื่อสารของคำพูด . ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดกับความเป็นจริง ตามกฎแล้ว โครงสร้างคำพูดมีความสัมพันธ์กับวัตถุ ปรากฏการณ์ เหตุการณ์ของโลกรอบตัวบุคคล: คำพูดกลายเป็นแบบจำลองเชิงสัญลักษณ์ของ "ชิ้นส่วน" หรือ "โหนด" บางอย่างของชีวิต นอกจากความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและการคิดแล้ว ความสัมพันธ์นี้ยังช่วยให้เข้าใจคุณสมบัติในการสื่อสาร เช่น ความถูกต้องและตรรกะ . ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดกับบุคคลซึ่งเป็นผู้รับ ตามกฎแล้วผู้เขียนสุนทรพจน์ไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง แต่เพื่อผู้อื่น นอกจากผู้เขียนแล้ว สุนทรพจน์ยังมีผู้รับอีกด้วย อาจเป็นคนเดียวหรือเป็นกลุ่มก็ได้ โดยปกติผู้เขียนจะสนใจสุนทรพจน์ที่ผู้รับเข้าใจเพื่อให้สามารถเข้าถึงได้ ผู้รับก็สนใจเช่นเดียวกัน ในเรื่องนี้คุณภาพการสื่อสารของคำพูดที่เรียกว่าการเข้าถึงได้นั้นมีความหมาย . ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและเงื่อนไขการสื่อสาร “เงื่อนไขของการสื่อสาร” ควรเข้าใจว่าเป็นสถานที่ เวลา ประเภท และภารกิจของกระบวนการสื่อสาร โครงสร้างทางภาษาของคำพูดจะต้องสอดคล้องกับเงื่อนไขของการสื่อสาร และในกรณีนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นคำพูดที่เหมาะสม คุณภาพคำพูดที่สำคัญที่สุดน่าจะเป็นความถูกต้องของคำพูด - ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณภาพการสื่อสารหลักด้วย เพราะประการแรกความถูกต้องของคำพูดช่วยให้เกิดความเข้าใจร่วมกันและเป็นเอกภาพ ไม่มีความถูกต้อง - คุณสมบัติการสื่อสารอื่นๆ ไม่สามารถทำงานได้: ความถูกต้อง ตรรกะ ความเหมาะสม ฯลฯ คำพูดที่ถูกต้องจะนำไปสู่การปฏิบัติตามบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมเสมอความไม่ถูกต้องจะนำไปสู่การเบี่ยงเบนไปจากพวกเขาเสมอ ความถูกต้องของคำพูดคือการปฏิบัติตามโครงสร้างทางภาษากับบรรทัดฐานของภาษาในปัจจุบัน บรรทัดฐานบางประการสามารถเรียนรู้ได้อย่างง่ายดายและมีส่วนร่วมน้อยที่สุดจากโรงเรียน คนอื่นๆ มีความเข้มแข็งขึ้นจากอิทธิพลของโรงเรียน ยังมีอีกหลายคนที่ยังคงเป็นกึ่งผู้เชี่ยวชาญแม้ว่าบุคคลนั้นจะสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายแล้วก็ตาม มันจะมีประโยชน์สำหรับผลกระทบแบบกำหนดเป้าหมายต่อวัฒนธรรมการพูดในการรู้ว่าสัญลักษณ์ภาษาใดมีบรรทัดฐานที่สามารถเรียนรู้ได้โดยไม่คำนึงถึงโรงเรียน ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของโรงเรียน และยังคงไม่ได้รับการเรียนรู้แม้หลังจากจบมัธยมปลายแล้ว บทสรุป นั่นคือพลังอันอัศจรรย์ของพระวจนะ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งและใช้ได้ในสถานการณ์การสื่อสารที่ซับซ้อน คำนี้สามารถเป็นอาวุธอันทรงพลังได้ไม่เพียงแต่อยู่ในมือของผู้หลอกลวงที่ไร้ศีลธรรมและเอาแต่ใจตนเองเท่านั้น มันอาจเป็นอาวุธที่ทรงพลังยิ่งกว่าในมือของนักสู้ และถึงแม้ว่าพวกเขาจะใช้มัน แต่พวกเขาก็ไม่ได้ตระหนักถึงพลังของคำเสมอไป - ทั้งในด้านการทำลายล้างและการสร้างสรรค์ มันไม่ชัดเจนเสมอไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพการสื่อสารที่ยากลำบาก ว่าจะต่อต้านและเปิดเผย "การต่อต้านคำพูด" ที่เป็นเท็จและชั่วร้ายได้อย่างไร และจะให้พลังที่แท้จริงแก่คำพูดได้อย่างไร และแม้จะรู้ พวกเขาก็ไม่พบความกล้าหาญ ความรับผิดชอบ และความอุตสาหะที่จำเป็นในการแก้ปัญหาดังกล่าวเสมอไป และแม้ว่าพวกเขาจะพบมัน พวกเขาก็ไม่ได้เชี่ยวชาญศิลปะของคำที่ละเอียดอ่อนและมีประสิทธิภาพเช่นนี้เสมอไป งานที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งในการพัฒนาวัฒนธรรมการพูดเชิงฟังก์ชันสมัยใหม่คือการฝึกฝนทักษะและความสามารถในการวิเคราะห์สถานการณ์การสื่อสารที่ซับซ้อน โดยหลักแล้วจะสัมพันธ์กับพื้นที่และสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงในทางปฏิบัติ บนพื้นฐานนี้ ทักษะการผลิตที่เหมาะสมสามารถได้รับผ่านการศึกษาด้วยตนเองในการฝึกพูดอย่างเป็นธรรมชาติ บรรณานุกรม: . Vasilyeva A.N. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด อ: ภาษารัสเซีย, 1990, 247 หน้า . โกโลวิน บี.เอ็น. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด อ: มัธยมปลาย, 2541, 320 หน้า. . คาลินิน เอ.วี. วัฒนธรรมของคำภาษารัสเซีย อ: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2527, 245 หน้า โคเลซอฟ วี.วี. วัฒนธรรมการพูด SP b: เลนิซดาต, 1988, 135 หน้า รวบรวมบทความ "เกี่ยวกับวัฒนธรรมแห่งการพูด" อ: ความรู้, 1981, 234 หน้า ----------------------- D.E. โรเซนธาล แมสซาชูเซตส์ Telenkova "พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์" ม. 2497 หน้า 115 ปัญหาวัฒนธรรมการพูดในปัจจุบัน อ., 1970, หน้า 5. บี.เอ็น. โกโลวิน. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด อ: โรงเรียนมัธยมปลาย 1988 หน้า 7 บี.เอ็น. โกโลวิน. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด อ: ระดับอุดมศึกษา, 2541, หน้า 9 A.N. วาซิลีวา. พื้นฐานของวัฒนธรรมการพูด อ: ภาษารัสเซีย, 1990, หน้า 47