Alustan Allahi nimega. Kogu kiitus kuulub Allahile, õnnistused ja tervitused olgu Allahi Sõnumitoojale, tema perekonnale ja kaaslastele! Juhatagu Jumal meid kõiki selle juurde, mida Ta armastab ja millega Ta on rahul!

Allahi poole pöördumist istihara kaudu peetakse kõige edukamaks, sisukamaks ja õigemaks meetodiks lahenduse valimisel juhtudel, kui inimene kahtleb.

Kaaslased ütlesid: "Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga) õpetas meile Istikhara palvet, täpselt nagu ta õpetas koraanist surameid." Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga) õpetas neid sooritama istikhari ja kaaslased ütlesid: "Me ei kirjutanud midagi peale tashahudi (at-takhiyat) ja istikhari sooritamise meetodi." Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) tahtis neile seda innukalt õpetada. Kui inimene asjas, milles ta kahtleb, konsulteerib alimiga, kogenud ja teadliku inimesega, näiteks professoriga, siis saab ta rahulduse, aga milline on selle seisukoht, kes Allahiga nõu pidas?

Istikhar- see on nõuanne Allahiga. Oma äris konsulteerite Kõigevägevamaga, see tähendab, et ütlete: " Oo Jumal, vali minu jaoks sinu jaoks parim". Igas küsimuses, milles on kahtlusi, pöörduge Allahi poole läbi istikharah, olgu selleks siis olulised asjad nagu abielu või küsimused ametikoha, reisimise vms kohta. Samuti saate hakkama igapäevaste lihtsate asjadega. Kui inimene peab iga päev Allahiga nõu, sooritab istihari, siis on kõik tema teod head. Kõigevägevam juhib oma tegusid iga päev heaks. Seetõttu tegid teadlased iga päev kõigis oma asjades istihari, andes valikuõiguse Allahile.

Inimene kahtleb sageli, kui peab tegema valiku kahe variandi vahel: kas valida nii või toda. Või tekivad kõhklused äri suhtes: kas teha või mitte teha. Mõlemal juhul pöörduge Allahi poole, sest see on väga lihtne asi. Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: "Kui üks teist soovib midagi teha, las ta teeb kaks soovitud rakat." Teadlased väidavad, et selles palves loevad nad Surah al-Kafirunit ja Surah Ikhlyast, seejärel lugesid seda dua:

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

« Oo Jumal, ma palun Sul valida oma teadmistega parim, ma palun Sinult jõudu Sinu vägevuse kaudu, tõesti Sa suudad, aga ma ei saa, Sa tead, aga ma ei tea. Oh Jumal, see on tõesti minu asi (see on siin mainitud, mida sa teha kavatsed), kui see on kasulik mulle, minu religioonile, maistele asjadele, minu maiste ja Akhirata plaanide täitmiseks, siis määrake see mulle saatuseks , ja andke mulle selles küsimuses armu ning tehke seda minu jaoks lihtsamaks. Ja kui see äri on kahjulik mulle ja minu religioonile, minu maistele asjadele, minu plaanidele, maistele ja Akhiratale, pöörake see minust eemale ja tooge, mis on parem, kus iganes see ka poleks, ja rahuldage mind sellega.».

Pärast selle palve lugemist on inimene rahulik, rahulolev, tal on sihikindlus. Jumal on valinud teie jaoks parima ja puhtaima võimaluse. Kõigevägevam soovib teie heaolu rohkem kui teie. Orja hea arvamus Allahi suhtes on mõistmine, et pärast istikhari on Jumala poolt juhitud teod ainult head.

Paljud inimesed küsivad: kuidas teada saada istikhari tulemust, kuidas teada saada, mis põhjusel Jumal mind juhtis? Nii et selles küsimuses, millele Looja suunas, tunneb inimene rahu ja kergendust. Istikhari valmistamisel pöörake tähelepanu südamele, kuhu see läheb. Kui teie süda tõmbab ühe teo poole, siis mine edasi, bismillah tawakkaltualallah (ma usaldan Allahit), Kõigevägevam saadab selles küsimuses armu. Või kui teete istikhari, saate neid asju hõlpsalt teha, saate aru, et Jumal tegi need teie jaoks lihtsamaks ja asjade lihtsus on märk sellest, et see on Allahi valik.

Teistega konsulteerimine on ka Allahi Sõnumitooja sunna (rahu ja õnnistused olgu temaga). Esitagem endale küsimus: kes on targem kui prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga)? Kes meist suudaks paremini eristada valet tõest kui Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga)? Ta sai Jumalalt ilmutusi, kuid Kõigevägevam õpetas teda teistega nõu pidama. Kõigeväeline Jumal ütles (tähendab): " ... Andke neile andeks, paluge neile andestust ja konsulteerige nendega äriteemadel "(Surah al-Imran, ayat 159).

Teistega nõustamise arm on hämmastav. Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga) pidas nõu Abubakri, Umariga (olgu Allah nendega rahul), kaaslaste rühmaga, konsulteeris isegi naistega - eriti Umma Salamiga (olgu Allah temaga rahul) - ja järgis nende nõuandeid, pidas nõu Salman al-Farisiga (olgu Allah temaga rahul), kes soovitas Sõnumitoojal (rahu ja õnnistused) kaevata kraav. Oli palju juhtumeid, kui prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga) järgis tema läheduses viibijate nõuandeid. Kas meie hulgas on kedagi intelligentsemat kui Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused temal), kes ütleks: "Ma ei vaja teiste nõuandeid"?

Muidugi, kui keegi meist soovib kellegagi nõu pidada, peate selles küsimuses konsulteerima mõistlike, asjatundlike inimestega, nendega, kes teile head soovivad. Kaubanduses konsulteerige kaupmeestega, religioonis - alimidega, meditsiinis - arstidega. Nii peaks inimene oma äris alati teistega nõu pidama. Kui olete nõu pidanud, teete istikhari ja Jumal kindlustab teie tööd ega valmista pettumust. Lõppude lõpuks on Allahi (Ta on Püha ja Suur) poole pöördumine sunna.

Jutluse stenogramm Muhammad al-Sakafa

Sellest artiklist saate teada kõike istihara namazi kohta, kuidas seda edu saavutamiseks teha, aga ka igasuguseid selle kohta kehtivaid reegleid. See rituaal on iga moslemi jaoks väga oluline kui vahetu suhtlemine Allahiga rasketes elusituatsioonides või lahendamatutes küsimustes.

Niisiis, vaatame lähemalt küsimust: "Istihara namaz - mis see on ja milline on selle tähtsus moslemi elus?" Seda on väga oluline mõista, kuna see rituaal on üsna märkimisväärne ega ole usklike seas viimane koht. Istikharah on Allahi eriline juhtimine, mis on vajalik siis, kui inimesel pole probleemi lahendamiseks piisavalt teadmisi ja oskusi või inimene on lihtsalt ristteel.

Arvatakse, et olles teinud raskes küsimuses kõik endast oleneva, peab moslem toetuma Issanda tahtele ja täitma istihara, nimelt spetsiaalse palve, mille Allahi Sõnumitooja tõi inimeste abistamiseks.

Paljude teaduslike traktaatide järgi arvatakse, et pärast rituaali lõpetamist ei pea inimene muretsema otsus, kuna see suunatakse täpselt sinna, kus see olema peab. Tema küsimus lahendatakse kõige rohkem parim viis(kuigi see ei pruugi olla algselt oodatud).

Kes ja mis ajal esitab namaz-istiharah

Niisiis, vaatame nüüd istihara namazi probleemi - kuidas seda teha, millistes konkreetsetes olukordades. Pärast seda, kui inimene on kuulanud kogenud ja teadlikumate inimeste nõuandeid, peab ta sooritama rituaali ja seejärel minema seatud eesmärgi poole, ilma kuhugi pöördumata. Arvatakse, et Jumal lahendab heateo parimal viisil, kuid te ei tohiks luua illusiooni, et palvetajate jaoks on see nii, nagu oli plaanitud. See on nii, nagu Issand ise otsustab, nii nagu see on inimese heaks. Seetõttu tuleb tulemus vastu võtta puhta südamega.

Namaz-istikharah'i sooritamise reeglid näevad ette, et seda saab teha igal ajal, kui selleks vajadus tekib. Ka esinemiskoha kohta pole selgeid viiteid, vältida tuleks vaid avalikke, sobimatuid kohti palvetamiseks. Loomulikult on kõige parem valida kõige mugavam aeg, nimelt öö viimane kolmandik. Pidage meeles ka seda, et Allahi juhiste järgi peaks öösel viimane palve olema Wirth, nii et loete tema ees Istikharah.

Kuidas namazi tehakse (üldteave)

Niisiis, kuidas sooritada istikhara palvet? Üldiselt tasub öelda, et moslem peab kõigepealt vannis käima ja puhtad riided selga panema. Seejärel tehakse täiendav palve ja alles pärast seda loetakse istikhara.

Seda järjestust mainitakse pühakirjades – sellest räägivad Allahi käskjalad. On ka märkusi, et palvel endal on eriline mõju. Pärast selle lugemist tunnevad usklikud end arusaamisena, mis toimub tänu Allahi erilisele tähelepanule. Kui see juhtub, tähendab see, et probleem laheneb ühemõtteliselt ja annab parimaid tulemusi.

Mitu korda tuleks namaz-istikharah't korrata?

Lisaks teadmisele, kuidas istihara namazi tehakse (kuidas seda rituaali samm-sammult teha), peaksite teadma ka selle sooritamise mahtu. Arvatakse, et enne olulist asja piisab ühest korrast. Mõnes pühakirjas (raamatus "Õiglaste aiad") on aga öeldud, et tuleks teha kaks rakat ja alles siis sooritada istikharat.

Rituaali järjekord

Nüüd analüüsime üksikasjalikult istikhar-namazi rituaali, kuidas seda õigesti teha. Toimingud on loetletud allpool.

• Kõigepealt peate tegema pesemise.
• Seejärel tehke oma kavatsused. Seda tuleb teha enne istihara alustamist.
• Järgmine samm on raka sooritamine. Surah "Kyafirun" on sunna esimeses rak'ah's. Teises on see Sura "Ikhlyas".
• Palve tuleks lõpetada salami ettelugemisega.
• Järgmistes sammudes peate tõstma käed üles, tundes oma allumist Allahi tahtele ja seejärel keskenduma du''a täitmisele.
• Selle algus on Allahi ülistus ja ülendamine. Pärast seda tuleks meeles pidada prohvet Muhamedi (öelge salavat). Sel juhul on parem kasutada teksti tashahhud.
• Seejärel lugege kogu du'a istihara läbi.
• Tuleb märkida, et pärast fraasi "... kui teate, et see on minu asi ..." peate sisestama midagi, mille nimel istikhara esitatakse. Näiteks kui küsite nõu, kas võtta see ametikoht vastu või mitte, siis just sellest peate rääkima. Siis on sõnad soodsa ja ebasoodsa tulemuse kohta, mida tuleb samuti hääldada.
• Pärast seda lugege prohvetile salavat. Istikhara täitumine on möödas, jääb üle vaid loota Allahi halasusele ja visata kõrvale kõik rõhuvad mõtted.

Niisiis, nüüd teate kogu istihara palve jada, kuidas seda õigesti teha.

Loomulikult on iga rituaali jaoks spetsiaalsed soovitused, mida on soovitatav järgida. Nii et sel juhul on istikhara-namazi sooritamisel reeglid järgmised:

• Tehke rituaal läbi mis tahes, isegi väiksemate otsuste tegemisel.
• Tea ja usu, et Jumal teab kindlaimat viisi probleemi soodsaks lahenduseks. Pidage seda palvetades meeles.
• Istikhara loetakse kehtetuks, kui see viidi läbi pärast kohustuslike palvete ajal esinevaid ratibaate.
• Kui soovite ikkagi sooritada istiharat mis tahes navafili palve ajal, siis on õige, kui see kavatsus tehti enne palvesse sisenemist.
• Tuleb meeles pidada, et namazi esitamiseks on keelatud aeg. Sel juhul peate ootama, kuni see lõpeb. Kui oodata pole võimalik, ei tohiks namazi rituaali ise läbi viia - saate lugeda ainult du''a.
• Puuduvad konkreetsed juhised, kuidas palvet õigesti lugeda. Muidugi on parem see pähe õppida, kuid see pole viga, kui seda nullist lugeda.
• Namazi esitamise ja palve sõnade järjestuses ei saa midagi ümber korraldada.
• Istiharat ei saa teha kellegi teise jaoks. Ainult emal on võimalik pöörduda Jumala poole, et ta saadaks oma lastele head. Seda saab teha mis tahes palves.

Võib-olla teate nüüd kõiki namaz-istikharah'i korrektse täitmise aspekte.

Mõned küsimused istikhari kohta

Olgu öeldud, et mõnel usklikul võib tekkida loomulik küsimus, mida tuleb kõigepealt teha – konsulteerida või sooritada istikharat. Ühe traktaadi kohaselt peaksite kõigepealt kolm korda palvetama, kuulama oma tundeid, seda, mida Jumal ütleb. Juhul, kui probleem pole lahenenud ja te ei tundnud midagi, peaksite konsulteerima teie probleemi tundva inimese ja usklikuga (see on eeldus). Pärast tehke nii, nagu ta ütles.

Istihara palve küsimuses, kuidas seda teha, samuti toimingute õiges järjestuses ei tohi olla hoolimatu. Kui teil on palve ajal küsimusi, on parem pöörduda teadlike inimeste poole, kuulata nende nõuandeid.

Järeldus

Niisiis, pärast ülaltoodud teabe lugemist õppisite sa istihari palve põhiaspekte, kuidas rituaali õigesti läbi viia, milleks see on mõeldud ja mida see moslemile annab. Nagu näete, on see uskliku jaoks üsna oluline tegevus. Tema abiga võib ka kõige raskem ülesanne omandada hoopis teistsuguse vaatenurga. Lootus teie tegudele Issandale on tõeline otsus moslemi elus. Ja see, kes järgib Allahi käske, teeb alati kõike parimal võimalikul viisil (see aga ei tähenda, et see on nii, nagu see oli mõeldud).

Istikhara esitus on soovitav neile, kes soovivad sooritada mõnda konkreetset tegevust. Kui moslem (mosleminaine) kõhkleb mitme lahendusvariandi vahel valides, peatub palve, olles hoolikalt kuulanud ja kaalunud "kogenud" nõuandeid, ühe asja juures ja sooritab Istihara palve. Pärast namazi järgitakse südamerahuga seatud eesmärki. Ja kui asi on moslemile (mosleminaisele) hea, siis kõigevägevam hõlbustab seda.

See, kes loeb Istiharat, ei kahetse ega kahtle oma töö tulemuses, tulemuses. Igal juhul, kumb variant realiseerub - see tuleb kasuks. On suurepärane, kui kõik õnnestus nii, nagu sa tahtsid, ja õnnistus on erinev, kui see ei õnnestunud.

Tuleb märkida, et see palve viiakse läbi konkreetse teo eest. Kui näiteks palume endale või lähedastele õnne, edu tööl/õppimisel, tervist, heaolu, uus töökoht, pereelu, siis teeme tavalise palve (dua).

Istikhari palvel pole "ajaraami", seda saab läbi viia igal ajal ja igal pool (välja arvatud kohad, kus ei ole lubatud Allahi nime hääldada, ja kellaajad, mis pole lubatud palvetamiseks). Kuid öö viimane kolmandik on siiski soovitav ja eelistatav. Samuti on parem seda lugeda enne Vitr-namazi lugemist vastavalt prohveti (PBUH) sõnadele, mille edastas Umari poeg Abdullah, olgu Allah nendega rahul: "Tehke Vitr - teie viimane palve öösel " (hadith tsiteerib al-Bukharit ja moslemit).

Kuidas Istikhari palvet sooritada.

Kui kavatsete midagi ette võtta ja soovite siiralt, et Jumal näitaks teile õiget otsust, peate selleks esmalt sooritama pesemise (wudu) ja 2 raka täiendava palve. Esimeses rakas pärast suurat on "al-Fatiha" kirjas "al-Kafirun" [St. Koraan, 109], teises - "al-Ikhlas" [St. Koraan, 112]. Pärast palve lõpetamist tuleks lugeda spetsiaalne palve (Istikhara).

Jabir ibn 'Abdullah teatab: „Kõigevägevama Sõnumitooja õpetas meid pidevalt ja kõigis küsimustes tegema istiharat. Ta ütles: "Kui keegi teist on mures mõne probleemi pärast, siis las ta täidab kaks rakjat palvet ja pöörduge siis Jumala poole:

اَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَخِيـرُكَ بِعِلْمِكَ وَ أَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ . فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَ لاَ أَقْدِرُ وَ تَعْلَمُ وَ لاَ أَعْلَمُ وَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ … خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَ يَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . وَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِـبَةِ أَمْرِي , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَ اصْرِفْنِي عَنْهُ , وَ اقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ

Transliteratsioon:

Allaahumma innii astahiyrukya bi ‘ilmik, va astakdirukya bi kudratik, va as’elyukya min fadlikyal-’azyim. Fa innyakya takdiru wa la akdir, wa tau'lamu wa la a''lyam, wa ente ‘allayamul-guiyyub. Allaahumma, in kunta tamayamu anna haazal-amra (juhtumi nimi) hairun lii fii diinii va dunyaya wa ma'am'ashii va ‘aakybati amrii, fakdurhu lii, wa yassirhu lii, summa of baarik lii fiikh. Va in kunta ta'am'lyam anna haazal-amra sharrun lii fi dinii wa dunyaya wa ma'ashii va aakybati amrii, fasrifhu ‘annii, va-srifnii’ ankh, vakdur lyal-haira haisu kyana, raddynia bih kogus.

Oo Jumal, ma palun Sinult Sinu kõiketeadmise põhjal head. Ma palun Sinu jõu avaldumist Sinu kõikvõimsuse alusel. Ma palun Sinu suure halastuse avaldust. Sina oled kõikvõimas, aga mina olen jõuetu. Sina oled kõiketeadja, aga mina olen teadmatu. Sa tead kõike, mis on peidus! Oh, issand! Kui tead, et see töö (...) on mulle mu vagaduse seisukohalt õnnistuseks, kaduvaks ja igaveseks eluks, siis tee see mulle võimalikuks, tee mulle lihtsamaks ja anna õnnistus (barakat ) selles tulevikus. Kui sa tead, et see tegu on minu jaoks kurja, minu vagaduse jaoks, kaduv ja igavene elu, siis eemalda see tegu minult ja eemalda mind sellest. Ja lubage mul leida hea seal, kus see on, ja siis tehke mind sellega õnnelikuks.

Soovitatav on seda du''a üleskutset, nagu kõiki selliseid palveid, alustada ja lõpetada sõnadega, milles kiidetakse Issandat ja palutakse Temalt õnnistust prohvet Muhamedile ja tema perele:

Transliteratsioon:

Al-hamdu lil-lyah, vas-salayatu vas-salayama ‘aliaya sayyidina mahummadin va’ alia eelihi wa sahbihi ajma-ianiyin.

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَـيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

Ükski neist, kes palus abi Loojalt ja pidas seejärel nõu Tema loodud usklikega, ei näidanud oma tegudes üles ettevaatlikkust ega kahetsenud, sest Kõigevägevam ütles:

... Ja konsulteerige nendega äriteemadel ja kui olete midagi otsustanud, usaldage Jumalat[St. Koraan, Sura 3, Ayat 159].

Allpool on selle Ayati tähenduse üksikasjalikum tõlge Shamil Alyautdinovilt. "...Kui otsustasite kindlalt midagi ette võtta [pärast konsulteerimist oma ümbrusega, kaaludes kõiki poolt- ja vastuargumente], siis [tees kõik, mis teie võimuses] toetuge Kõigevägevamale [olge kindel ülalt tuleva abile, et leitakse vajalikud jõud, võimalused ja inimesed, saabub asjaolude soodne kokkulangevus ning asi ise on lihtne ja võtab aega positiivne tulemus]. Tõesti, Ta armastab neid, kes Temale toetuvad [ärge piirdu lootmisega ainult oma jõule, vaid tehes kõike vajalikku ja tehes tegelikke jõupingutusi, palvetage oma huulte, südamega abi ja eduka tulemuse saamiseks, kahtlemata, et see nii läheb. juhtuma] "...

08.11.2017 lesya 25 1241 3

lesya nada

Kui mingi äri on tekkinud, aga inimene kahtleb, kas teha või mitte või millal teha, siis sellisel juhul on vaja sooritada istihara.

Istikharah on Allahi eriline juhtimine, mis on vajalik siis, kui inimesel pole probleemi lahendamiseks piisavalt teadmisi ja oskusi või inimene on lihtsalt ristteel.

Leksikaalses mõttes tähendab istikhara hea otsimist mingis äris. Nad ütlesid: "Paluge Jumalalt abi ja ta annab teile valiku" .
Istikharah terminoloogilises tähenduses - valiku otsimine, st otsimine, kus rakendada jõupingutusi, mis on Allahile eelistatavad.

Arvatakse, et moslem, kes on raskes asjas teinud kõik endast oleneva, peab toetuma Issanda tahtele ja täitma istihara, nimelt spetsiaalse palve, mille Allahi Sõnumitooja ﷺ toob inimeste abistamiseks. Paljude teaduslike traktaatide järgi arvatakse, et pärast rituaali lõpetamist ei pea inimene otsuse pärast muretsema, kuna ta suunatakse täpselt sinna, kuhu ta vajab. Tema küsimus lahendatakse parimal võimalikul viisil (kuigi võib-olla mitte nii, nagu algselt eeldati).

Teadlased on üksmeelel arvamusel (ijma), et istikhara palve on sunna. Selle legitiimsuse argument on imaam Al-Bukhari tsiteeritud sõnad Jabiri kaaslaselt, olgu Allah temaga rahul: "Oo Jumal, tõesti, ma palun, et aitaksite mind oma teadmistega ja tugevdaksite mind oma jõuga, ja ma palun teid teie suurest halastusest ..."

Kui Allahisse usklik seisab silmitsi olukordadega, kus ta ei tea, kuidas tegutseda ja kahtleb, peab ta pöörduma taeva ja maa Looja poole, inimeste Looja poole, tõstes käed ja hüüdes abipalvega, soovides saada apellatsioonkaebusele vastust (dua). Ta palvetab rahu ja asja kergemaks muutmise eest ning Allahi usaldamine ootab alandlikult tulemust. Kõigeväeline Jumal ütles: "Jumala armust olite nende vastu leebe. Aga kui sa oleksid ebaviisakas ja karm, jätaksid nad su kindlasti maha. Andke neile andeks, paluge neile andestust ja konsulteerige nendega tegude üle. Kui teete otsuse, siis usaldage Jumalat, sest Jumal armastab neid, kes usaldavad."... (Suura "al-Imrana", ayat 159). Qatada ütles: "Kes inimestega nõu peab, olles teinud seda ainult Allahi näo pärast, ei suunata muidu oma äris parimale teele."... Imam al-Nawawi ütles peatükis "Istikhar (abitaotlus) ja mushawar (konsultatsioon inimestega)": „Istikhara Jumalaga, mushawara teadmiste ja vagaduse inimestega. Inimene ei ole ju täiuslik ja teeb vigu. Inimene on nõrk olend. Ta võib olla segaduses erinevaid olukordi, ja kui ta sellega silmitsi seisab, mida ta peaks tegema? Shaykh ul-Islam Ibn Taymiyyah, olgu Jumal tema peale armuline, ütles: "See, kes Loojalt abi palus (istihara tegi), ei kahetsenud, pidas olenditega nõu ja otsustas oma asja üle."

Mis kell Istikharah namaz esineb?

Pärast seda, kui inimene on kuulanud kogenud ja teadlikumate inimeste nõuandeid, peaks ta sooritama istikhara rituaali ja seejärel minema kavandatud eesmärgi poole, ilma kuhugi pöördumata. Arvatakse, et Jumal lahendab heateo parimal viisil, kuid te ei tohiks luua illusiooni, et palvetajate jaoks on see nii, nagu oli plaanitud. See on nii, nagu Issand ise otsustab, nii nagu see on inimese heaks. Seetõttu tuleb tulemus vastu võtta puhta südamega. Namaz-istikharah'i sooritamise reeglid näevad ette, et seda saab teha igal ajal, kui selleks vajadus tekib. Ka esinemiskoha kohta pole selgeid viiteid, vältida tuleks vaid avalikke, sobimatuid kohti palvetamiseks. Loomulikult on kõige parem valida kõige mugavam aeg, nimelt öö viimane kolmandik. Pidage meeles ka seda, et Allahi juhiste kohaselt peaks viimane palve öösel olema Vitr, nii et lugege tema ees Istikhara.

Kuidas istihara namazi tehakse?

Istihara namaz, nagu iga teine ​​namaz, on Kõigeväelise Allahi kummardamine ja seetõttu peaks moslem esimese asjana pesema (wudu-taharat) ja panema selga puhtad riided. Seejärel tehakse täiendav palve ja alles pärast seda loetakse istikhara. Seda järjestust mainitakse pühakirjades – sellest räägivad Allahi käskjalad. On ka märkusi, et palvel endal on eriline mõju. Pärast selle lugemist tunnevad usklikud end arusaamisena, mis toimub tänu Allahi erilisele tähelepanule. Kui see juhtub, tähendab see, et probleem laheneb ühemõtteliselt ja annab parimaid tulemusi.

Allpool loetletakse järjestikku kõik istikhar namazi toimingud.

1) Voodoo – Taharat. Tehke palveks pesemine.
2) Niyat. Enne istikhara palve alustamist on vaja teha kavatsused.
3) Tehke kaks rak'ata palvet. Sunna on lugeda esimeses rak'at pärast al-Fatiha sura al-Kafirunit ja teises pärast al-Fatihit sura al-Ikhlast.
4) Lõpetage palve salami lugemisega.
5) Pärast salami tõstke käed Allahile alistudes, mõistes Tema suurust ja väge ning seejärel keskenduge du'amiya esitusele.
6) Dua alguses hääldage kiitus- ja ülendussõnad Allahile, seejärel hääldage prohvet Muhamedile ﷺ salawat. Parem on, kui hääldate Salavat Ibrahim, rahu olgu temaga, nagu hääldatakse tashahhudis:

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Allahumma sally "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin, kya-ma sallayta "ala Ibrahim wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin kya-ma barakta "ala Ibrahima wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun! Tähendus tõlge: Oo Jumal, õnnista Muhamedi ja Muhamedi perekonda, nagu sa õnnistasid Ibrahimi ja Ibrahimi perekonda, tõesti, sa oled kiitust väärt. Hiilgav! Oo Jumal, saada õnnistusi Muhamedile ja Muhamedi perekonnale, nagu sa saatsid nad Ibrahimile ja Ibrahimi perekonnale, tõesti. Oled kiiduväärt, kuulsusrikas! või mõni muu õpitud vorm.
7) Seejärel lugege du'a istikhara namaz, mis on toodud allpool.
8) Pärast sõnade väljaütlemist "... kui sa tead, et see nii on" , peate oma eesmärgi nimetama. Näiteks: “... kui sa tead, et see on äri (minu reis sellisesse ja sellisesse riiki või auto ostmine või sellise ja sellise tütrega abiellumine jne) - siis lõpeta dua sõnadega “ ... et see äri on õnnistuseks minu religioonile, minu elule ja minu asjade tulemusele (või ta ütles: sellele elule ja tulevikule)... Neid sõnu korratakse kaks korda – kus öeldakse hea ja halva tulemuse kohta: "... Ja kui sa tead, et see asi osutub kurjaks minu usule, minu elule ja minu asjade tulemusele (või ta ütles: selle elu ja tulevase jaoks) ..."
9) Seejärel lugege Salavat prohvetile ﷺ, nagu enne Salavat Ibrahimit, rahu olgu temaga.
10) See on palve istikharah lõpp, juhtumi tulemus jääb Allahile ja inimese jaoks - usaldage teda. Peaksite ise oma eesmärgi poole püüdlema ja heitma kõrvale kõik unistused ja kõik, mis rõhub ja võidab. Ärge laske end sellest kõigest segada. Peab püüdlema selle viimase asja poole, milles ta nägi head.

Istikhar namazi palve (du'a).

"Kui üks teist tahab midagi teha, siis laske tal täita veel kahe rakatist koosnev palve ja öelge siis:" Oo Jumal, ma tõesti palun, et aitaksid mind oma teadmistega ja tugevdaksid mind oma jõuga ja Ma palun sinult sinu suurt halastust, sest sa tead tõesti, aga ma ei tea, sest sina oled varjatu teadja. Oo Jumal, kui sa tead, et see töö on minu jaoks kasulik minu usus ja elus ning minu asjade tulemustes, siis määrake see minu jaoks ette ja tehke see minu jaoks lihtsamaks ning seejärel õnnistage seda minu jaoks. Ja kui sa tead, et see asi osutub kurjaks minu religiooni, mu elu ja minu asjade tulemuste jaoks (või ta ütles: selleks eluks ja tulevaseks eluks), siis nad andsid ta minu käest ära ja andsid mind temast ära ning määrasid mulle ette hea, kus iganes see oli, ja siis tegid mind sellega õnnelikuks." Ja ta ütles: "Ja las ta näitab oma äri." (Bukhari # 1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya va astahiru-kya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azim fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra hayrun li fi dini, wa ma'ashi wa ‘akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik li fi-hi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa ‘akibati amri, (siin tuleks inimesele öelda, mida ta kavatseb teha – tema emakeeles) fa-srif-hu ‘an-ni wa-srif-ni’ an-hu va-kdur lia-l-khaira haisu kyan, ardi-ni bi-khi summa

istikhara (araabia: الاستخارة)- see palub Issandalt õnnistusi ja juhatust Temale meelepärasel teel. Palve "Istikhara" tekib siis, kui on vaja valida kõige õigem viis inimese ees seisvate ülesannete lahendamiseks, vaimse segaduse perioodil, kahtlused võidavad teda otsuse tegemisel.
Usklik, jumalakartlik inimene peaks kõigis oma tegemistes paluma juhatust ja juhatust Kõigevägevamalt. Ja kui usaldate siiralt Allahi tarkust ja kõiketeadmist, näitab Jumal teile alati õiget otsust.
Selleks, et saavutada "Istihara namaz" peate öösel üles tõusma, et teha väike pesemine (wudu-taharat) ja seejärel sooritada palve (namaz).
Istikhara palve koosneb kahest rak'yat'ist: esimeses rak'yat'is pärast sura Al-Fatiha lugeda Al-Kafirun(Püha Koraan, 109), teises - "Al-Ikhlas"(Püha Koraan, 112).

Jabir, olgu Allah temaga rahul, ütles, et Allahi Sõnumitooja, saatku Allah talle rahu ja häid tervitusi, õpetas meile Istikhari palvet, nagu ta õpetas meile Koraanist surameid, ja ütles: "Kui üks teist tahab midagi teha, siis laske tal täita veel kahe rakatist koosnev palve ja öelge siis:" Oo Jumal, ma tõesti palun, et aitaksid mind oma teadmistega ja tugevdaksid mind oma jõuga ja Ma palun sinult sinu suurt halastust, sest sa tead tõesti, aga ma ei tea, sest sina oled varjatu teadja. Oo Jumal, kui sa tead, et see töö on minu jaoks kasulik minu usundis ja minu elus ning minu asjade tulemustes (või ta ütles: selle elu ja tuleviku jaoks), siis määrake see minu jaoks ette ja tehke see minu jaoks lihtsam ja tehke siis mulle õnnistatud. Ja kui sa tead, et see tegu osutub kurjaks minu religiooni, mu elu ja minu asjade tulemuste jaoks (või ta ütles: selle ja tulevase elu jaoks), siis nad andsid ta minu käest ära ja andsid mulle temast eemale ja minu jaoks ettemääratud heaks kõikjal, kus see ka ei olnud, ja siis tehke mind sellega õnnelikuks." Ja ta ütles: "Ja las ta näitab oma äri."(Bukhari # 1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

Kirjutame üksikasjalikumalt Kuidas Istikhar namazi lugeda?

1. Seistes tehke kavatsus (niyat) esitada namaz: "Kavatsen Allahi nimel sooritada Istikhari palve 2 rak'ah's"

2. Tõstke mõlemad käed üles, sirutades sõrmed, peopesad Qiblah poole, kuni kõrva kõrguseni, puudutades pöialdega kõrvanibu (naised tõstavad käed rinna kõrgusel) ja öelge "Allahu akbar"

3. Seejärel asetage oma parem käsi peopesaga vasak käsi, haarates oma väikese sõrme ja parema käe pöidlaga vasaku käe randmest ning langetage kokkupandud käed nabast allapoole (naised panevad käed rinna kõrgusele) ja lugege du'a "Sana": "Subhaanakya allaahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va taunting Jadduka, va iliyahe gairuk" ... Seejärel: "Auzu bilakhi minashshaytaani r-rajim" ja lugege suurat "al-Fatiha" ( 1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdy lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki yaumiddin. (5) Iyyakya nagbydy wa iyyakya nastagyin. (6) Ikhdina s-syraatal mystakyim. (7) Syraatallazina angamta aleykhim g ayril magdubi aleykhim valad-daaalliin " Amiin! peale sura al-Fatiha loeme sura al-Kafirunit (1) Kul ya ayyuhal-kyaafiruun. (2) La a'budu maa ta'buduun. (3) Valya antum ‘abiduuna maa ha’bud. (4) Valya ana ‘abidum-maa’ abadtum. (5) Valya antum ‘aabiduna maa ha’bud. (6) Lyakum diinukum valia din.

4. Laske käed alla, öelge: "Allahu akbar" "Subhana-Rabbial-" azyim " - 3 korda

5. Pärast seda sirutage keha püsti, öeldes: "Samigallahu-limyan-hamidah" siis räägi "Rabbana Lakal Hamd"

6. Seejärel öelge "Allahu akbar", esitage sojda (kummardus maa poole). Tahma sooritades tuleb esmalt põlvitada, seejärel toetuda mõlemale käele ning alles pärast seda tahmakohta lauba ja ninaga puudutada. Kummardades öelge: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 korda.

7. Pärast seda sõnadega "Allahu akbar"

8. Ja jälle sõnadega "Allahu akbar" "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 korda. ja sõnadega "Allahu akbar" tõusma tahmast teise raka.

9. Teises rakas loed suurat "al-Fatiha" (1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdy lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki yaumiddin. (5) Iyyakya nagbydy wa iyyakya nastagyin. (6) Ikhdina s-syraatal mystakyim. (7) Syraatallazina angamta aleykhim gairil magdubi aleykhim valad-daaalliin " Amiin! peale sura al-Fatihi lugesime sura al-Ikhlast (1) Qul huwa Allaahu Ahad. (2) Allaahu s-samad. (3) Lam yalid wa lam yuulad. (4) Wa laam yakullahuu kufuvan ahad.

10. Laske käed alla, öelge: "Allahu akbar" ja tee käsi "(vibu kummardus). Kummardage: "Subhana-Rabbial-" azyim " - 3 korda

11. Seejärel sirutage keha püsti, öeldes: "Samigallahu-limyan-hamidah" siis räägi "Rabbana Lakal Hamd"

12. Siis räägi "Allahu akbar" , sooritada tahma (kummardada maa poole). Tahma sooritades tuleb esmalt põlvitada, seejärel toetuda mõlemale käele ning alles pärast seda tahmakohta lauba ja ninaga puudutada. Kummardades öelge: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 korda.

13. Pärast seda sõnadega "Allahu akbar" tõuske istmelt istumisasendisse Olles hoidnud selles asendis 2-3 sekundilist pausi

14. Ja jälle sõnadega "Allahu akbar" laskuge uuesti tahma sisse ja öelge uuesti: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 korda. Siis ütle "Allahu akbar" tõusta istmelt istumisasendisse.

15. Istumisasendis"Attahiyati" kaare lugemine Attahiyaty lillahi vasalavaty vataibyatu. Assalam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatykh. Assalam alaina wa galya gyibadillahi s-salihiin. Ashhad alla illaha illallah in ashhad anna Muhammadan uabduhu wa rasyl " ... Siis sa loed "Salavat" Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum-m ajidun. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin kyama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum-m ajidun ... Siis loete "Rabbanat" Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-ahyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar

16. Öelge oma tervitus: "Assalamu galeikum wa rahmatullah" pöörates pead esmalt parema õla poole ja seejärel vasakule.

17. Tee dua "Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya va astahiru-kya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azim fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, kunta ta'lamu anna haza-l-amra (siin tuleks inimesele öelda, mida ta kavatseb teha) hairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, barik do fi-hee kogus; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu' an-ni wa-srif-ni 'an-hu va-kdur lia-l -haira haisu kana, ardi-ni bi-hee summa " siis öelge oma juhtum.

Soovitatav on seda du''a üleskutset, nagu kõiki selliseid palveid, alustada ja lõpetada sõnadega, milles kiidetakse Issandat ja palutakse Temalt õnnistust prohvet Muhamedile ja tema perele:
"Al-hamdu lil-lyah, you-salayatu you-salayaama' Aliya sayyidina muhammadin va 'Aliya eelikhi wa sahbihi ajmamaniyiyin".

Pärast palve lõppu on tulevikus soovitav pesemisel (wudu-taharat) minna voodisse, pöörates näo Qibla poole. Kui unes näed valget või roheline värv siis on asi insha Allah edukas ja kui must või punane on kahjulik.
Kui te ei leidnud oma probleemile (probleemile) esimest korda lahendust, korrake palvet mitu päeva, insha Allah, lahendust ei rakendata. Nii ütles kuulus teoloog al-Iraqi, aga ka paljud teised õpetlased.
Anas jutustas hadithis: "Kui olete mõne äriga hõivatud, siis esitage Istiharat seitse korda, seejärel kuulake, mille poole süda kaldub." ... Muhadiidid (hadiitide uurijad) juhivad aga tähelepanu selle hadithi ebapiisavale usaldusväärsusele ja selle kanoonilise kasutamise võimatusele, kuigi ka hadithi kasutamine üldise tarkuse seisukohalt pole välistatud.
Samas on usaldusväärselt teada, et prohvet Muhammed (Kõigekõrgem õnnistagu teda ja tervitagu) kordas sageli ühte palvet (du'i'a) kolm korda.
Kokkuvõtteks on kasulik meenutada suure imaam al-Nawawi sõnu: „Istihara esitaja peab täielikult loobuma oma sisemisest, isiklikust soovist ja toetuma Looja tahtele. See on täpselt see, mida palutakse Issandalt, mitte temalt endalt."

Oh Jumal! Tõesti, ma küsin Sinult kasulikud teadmised, tubli partii ja selline tegu, mis võetakse vastu !!!

Elu jooksul puutub igaüks ja rohkem kui korra kokku „raskustega, kui inimene ei tea, mida antud olukorras teha. Kahtledes otsustamises, mõtiskleb, kas „oleks hea see tegu toime panna. Kui meil on vaja pöörduda Kõigevägevama poole ja paluda Temalt abi, soovides oma küsimusele vastust saada. Me kasutame Allahi abi, tehes näiteks abielludes kellegagi, ostame maja või auto, otsime tööd, läheme reisile jne. Sellistel olulistel ja kahtlastel hetkedel on igal moslemil ette nähtud Istikhari palve.

Istikhari araabiakeelses tõlkes on see hea otsimine, valik äris. Valik kahe teo vahel, kes peab tegema ühe õige, Allahile eelistatava otsuse. Nad ütlevad: "Paluge Jumalalt abi ja ta annab teile valiku.

Kellele ja millal Istikhari palvet täita

Istikhara esitus on soovitav neile, kes soovivad sooritada mõnda konkreetset tegevust. Kui moslem kõhkleb mitme võimaluse vahel valiku tegemisel, peatub palve pärast "kogenud" nõuannete hoolikat kuulamist ja kaalumist ühel asjal ja sooritab Istihara palve. Pärast namazi järgitakse südamerahuga seatud eesmärki. Ja kui tegu on hea, nagu Suur Allah soovib, siis kahtlemata hõlbustab ta seda või kõrvaldab selle asja. See, kes loeb Istiharat, ei kahetse ega kahtle oma töö tulemuses, tulemuses. Igal juhul, kumb variant realiseerub - see on hea. See on suurepärane, kui see õnnestus nii, nagu me soovisime, ja see on hea ka milleski muus, kui see ei õnnestunud.

Tuleb märkida, et see palve viiakse läbi konkreetse teo eest. Kui me näiteks palume õnne, edu tööl ja õppimisel, tervist, heaolu, uut tööd, pereelu, siis teeme tavapärase palve (dua).

Istikhari palvel pole "ajaraami, seda saab läbi viia igal ajal ja igal pool (välja arvatud kohad, kus ei ole lubatud Allahi nime hääldada ja kellaajad ei ole palvetamiseks lubatud). Kuid öö viimane kolmandik on siiski soovitav ja eelistatav. Samuti on parem seda lugeda enne Vitr-palve lugemist vastavalt prohveti sõnadele, õnnistagu teda ja andku talle rahu, edastatud Abdullahi pojalt Umarilt, olgu Allah nendega rahul:

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - "Tehke Vitrist oma viimane palve öösel (hadith, mida tsiteerivad al-Bukhari ja moslem).

Kuidas Istikhari palvet sooritada

Kui kavatsete midagi ette võtta ja soovite siiralt, et Jumal näitaks teile õiget otsust, peate selleks esmalt sooritama pesemise (wudu) ja 2 raka täiendava palve. Pärast palve lõpetamist tuleks lugeda spetsiaalne palve (Istikhara).

On teatatud, et Jabir bin Abdullah, olgu Allah temaga rahul, ütles: - Allahi Sõnumitooja (sallallahu 'alayhi wa sallam) õpetas meile, et me peaksime kõigis küsimustes abi paluma, täpselt nagu ta õpetas meile üht või teist surat. Koraanist ja ütles: "Kui üks teist tahab midagi teha, las ta sooritab täiendava kahe raka palve ja öelge siis:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-" ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya va kui "al-kya min fadli-kya-l-" azimi fa-inna-kya takdiru va la akdiru, va ta "lamu va" la a "lamu, wa Anta" allamu-l-guyubi! ​​​​Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra hairun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir- hu li, barik li fi-hi kogus; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu" an-ni wa-srif-ni "an-hu wa-kdur lia-l -haira haisu kana, ardi-ni-bi-hee kogus.

Selle palve üldine tähendus on: "Oo Jumal, ma palun, et aitaksite mind oma teadmiste ja väega ning ma palun, et sa näitaksid mulle suurt halastust, sest sa suudad, aga ma ei saa, tead, aga ma ei tee seda. tea ja tead kõike, oh Jumal, kui tead, et see äri (ja inimesele tuleks öelda, mida ta kavatseb teha) on õnnistuseks minu usule, minu elule ja minu asjade tulemusele (või: ... varem või hiljem), siis määrake see minu jaoks ette, tehke minu jaoks lihtsamaks ja andke mulle selle jaoks oma õnnistus; kui teate, et see äri osutub minu usule, minu elule ja ühiskonnale kahjulikuks. minu asjade tulemusest, siis võtke ta minu juurest ära ja võtke mind tema juurest ära ja mõistke mind heaks, ükskõik kus see ka poleks, ja siis tooge mind sellega rahule."

Ükski neist, kes Loojalt abi palus, ei kahetsenud ja konsulteeris seejärel Tema loodud usklikega, näidates oma tegudes diskreetsust, sest Kõigeväeline Jumal ütles: "... või usaldage Jumalat" (Imrani perekond, 159). .)

Mitu korda peaksin Istikhara palvetama?

Enne iga tähtsat tegu piisab Istihari korra tegemisest.

Pärast nõu küsimist inspireerib Kõikvõimas moslemit, juhendades teda õigel teel. Taotleja peab kuulama oma südant ja tegema õige valik... Kui esimest korda ei õnnestunud tal "märke" näha, peaks inimene jätkama selle palve lugemist, kuni ta midagi tunneb. JA Loetakse ette Ibn al-Sunni jutustatud hadith, mis ütleb, et prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Kui olete mõne küsimuse pärast mures, esitage Istihara, palvetades oma Issanda poole, siis vaata, milline on esimene tunne sinu südames. Kui pärast seda duat kipub süda tegema seda, mis põhjustas istikharah, siis on seda tehes parem; kui süda ei kaldu, siis see asi lükatakse edasi. Kui süda pole millegi poole kaldu, korrake rohkem kui seitse korda .

Mõned teadlased soovitasid namazi korrata, kuni „selgub, milline kahest teost on parim.

See, kes teeb Istihara, ei eksi!

Armsad vennad ja õed, pärast seda, kui me usaldasime end Kõigevägevama kätte, pöördusime vajadusega tema poole, muutis Allah palve "Istikhara ja du" lugemisel teatud asja tegemise lihtsamaks, probleem lahenes - lihtsalt ja loomulikult. vastupidi, takistuste olemasolu teel on märk vallandamisest ülekohtusetest tegudest, tegudest. Seega näitab Allah meile, et seda ei tohi teha, seda ei tohi teha. Mõlemal juhul peaksime olema rahul, lõppude lõpuks , esitades Istihara, laseme Kõigevägevamal enda eest valida, mis on parem.Isegi kui meile sel hetkel tundub, et see pole nii.Kaitsku meid alati ja juhatagu meid mööda hea ja hea teed!

Üksikasjalik soovitav protseduur Istikhar namazi läbiviimiseks

1) Tehke palveks pesemine.

2) Enne selle käivitamist on vaja teha namaz-istihari jaoks kavatsused.

3) Tehke kaks vähki. Sunna loeb esimeses rakat pärast "Fatiha Surah" Kyafirunit ja teises pärast "Al-Fatiha Surah" Ikhlyast.

4) Palve lõpus öelge salam.

5) Pärast salami tõstke oma käed kuulekuses Allahile, mõistes Tema suurust ja jõudu, keskenduge du "a.

6) Du "a alguses hääldage kiitus- ja ülendussõnad Allahile, seejärel hääldage prohvet Muhamedile salavat, olgu Jumala rahu ja õnnistused temaga.

« Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa’ ala ali Muhammadin, kyama sallayta ‘ala Ibrahim wa’ ala ali Ibrahim. Wa barik ‘ala Muhammadin wa’ ala ali Muhammadin, kyama barakta ‘ala Ibrahim wa’ ala ali Ibrahim. Fil ’alamina innaka Hamidu-m-Majid! või mõni muu õpitud vorm.

7) Seejärel loe du "a-istikhara": " Oo Jumal, tõesti, ma palun, et aitaksid mind oma teadmistega ja tugevdaksid mind oma väega… lõpetama.

8) Pärast sõnade "... kui tead, et see nii on, peate oma eesmärgi nimetama. Näiteks: "… kui teate, et see on äri (minu reis sellisesse ja sellisesse riiki või auto ostmine või sellise ja sellise tütrega abiellumine jne) - siis lõpetage sõnadega" ja sõnad "... et see töö on kasulik minu religioonile, minu elule ja minu asjade tulemusele (või ta ütles: sellele elule ja tulevikule)... Neid sõnu korratakse kaks korda - kus öeldakse hea ja halva tulemuse kohta: "... Ja kui teate, et see tegu osutub kurjaks minu religiooni, minu elu ja minu tegude tulemuste jaoks (või ta ütles: selle elu ja tuleviku jaoks) …

10) See on palve istikharah lõpp, juhtumi tulemus jääb Allahile ja inimese jaoks - usaldage teda. Peaksite ise oma eesmärgi poole püüdlema ja heitma kõrvale kõik unistused ja kõik, mis rõhub ja võidab. Ärge laske end sellest kõigest segada. Peab püüdlema selle viimase asja poole, milles ta nägi head.

Istikhar namazi esitamise reeglid

1) Harjutage end istikharaga igas asjas, ükskõik kui tähtsusetu see ka poleks.

2) Saage aru, et Kõigeväeline Jumal juhatab teid selleni, mis saab olema parem. Olge seda tehes ja sellele mõeldes selles kindel ning mõistke seda suurepärast mõtet.

3) Pole päris istikhara, loe kohustusliku (fard) namazi ratibatide järel. Vastupidi, on vaja, et need oleksid kaks eraldi rakat, mida loetakse eriti istikhara jaoks.

4) Kui soovite teha istiharat pärast vabatahtlikku ratibati, namaz-spiriti või muud navafil-namazi, on see lubatud, kuid tingimusel, et see on tehtud enne namazi sisenemist. Aga kui alustasite namazi ega kavatsenud istiharat teha, siis pole see õige.

5) Kui sul on palveks keelatud ajal vaja teha istiharat, siis ole kannatlik kuni selle ajani aeg läheb mööda... Ja kui asja saab lõpetada enne keelatud aja lõppu, siis soorita namaz sel ajal ja palu abi (istihara).

6) Kui teid lahutab namazist namazi tegemise keeld (näiteks naistel menstruatsioon), peaksite ootama, kuni keelu põhjus möödub. Ja kui juhtumi saab lõpetada enne keelatud aja lõppu ja juhtum ei talu viivitamist, siis peaksite abi (istihara) küsima alles pärast du'a lugemist, ilma namazi esitamata.

7) Kui te pole du'a-istikharat pähe õppinud, saate seda lehelt lugeda. Aga parem on õppida.

9) Kui küsisid abi (istihara), siis tee, mida tahad ja ole selles järjekindel.

10) Kui olukord pole sinu jaoks selginenud, võid korrata istihara.

11) Ärge lisage du'a-istikharale midagi ega lahuta sellest midagi. Jälgige täpselt teksti raami.

12) Ära lase oma kirgedel valitseda selle üle, mida valid. Võib-olla on kõige õigem otsus, mis on teie sooviga vastuolus (näiteks abielluda sellise ja sellise tütrega või osta endale meelepärane auto jne). Pealegi peab istihara toime pannud inimene jätma oma isikliku valiku. Muidu, mis mõtet on Allahilt abi otsida? Ta ei ole oma pöördumises (du'a) täiesti siiras.

13) Ärge unustage konsulteerida teadlike ja vagade inimestega. Ühendage oma istihara ja nõuanded.

14) Ei küsi üksteise järel abi (istihara). Siiski on väga võimalik, kui ema hüüab Allahi poole oma poja või tütre pärast, et Jumal valib selle, mis neile hea on – igal ajal ja igas palves, kahes asendis:

esimene - maises kummarduses, teine ​​- pärast tashahhud, salavat Allahi Sõnumitoojale, rahu ja Allahi õnnistused salavati kujul Ibrahimi jaoks, rahu olgu temaga.

15) Kui on kahtlust, kas istikhara jaoks oli kavatsus ja pärast palve algust sai selgeks, et kavatsust polnud ja ta oli juba palves, siis tehakse kavatsus üldiseks palveks. . Ja siis tehakse istikhara eest eraldi palve.

16) Kui tegusid on palju, kas on seaduslik teha üks palve kõigi tegude eest või iga teo jaoks oma istikharah? Õigem ja parem on teha iga juhtumi jaoks eraldi istihara. Aga kui need omavahel kombineerida, siis pole midagi halba.

17) Ebasoovitavates tegudes pole istikharat, rääkimata keelatud tegudest.

18) Keelatud on teha roosipärja või koraani istiharat (nagu šiiidid teevad), olgu Jumal neid juhatanud. Istikharat tehakse ainult lubatud viisil - namaz ja du'a.