สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์มาถึงคีร์กีซสถาน พระคำของพระสังฆราชคิริลล์หลังจากการถวายอาสนวิหารการฟื้นคืนพระชนม์ในบิชเคก

เมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม 2017 พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้เริ่มเสด็จเยือนคีร์กีซสถานเป็นครั้งแรก

คณะผู้แทนอย่างเป็นทางการที่มาพร้อมกับความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์รวมถึง: Metropolitan Hilarion of Volokolamsk ประธานแผนกความสัมพันธ์ภายนอกของคริสตจักร; อาร์คบิชอป Sergius แห่ง Solnechnogorsk หัวหน้าสำนักเลขาธิการการปกครองของ Patriarchate มอสโก; อาร์คบิชอป Theophylact แห่ง Pyatigorsk และ Circassia ผู้ดูแลชั่วคราวของปรมาจารย์คณบดีแห่งตำบลของโบสถ์ Russian Orthodox ในเติร์กเมนิสถาน; ประธานแผนก Synodal สำหรับความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักร สังคม และสื่อมวลชน V.R. Legoyda หัวหน้าฝ่ายบริการข่าวของสังฆราชแห่งมอสโกและนักบวชชาวรัสเซียทั้งหมด Alexander Volkov

ที่สนามบินมานัสของเมืองหลวง เจ้าคณะของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียได้พบกับ: หัวหน้าเขตมหานครเอเชียกลาง, เมโทรโพลิแทนไวเคนตีแห่งทาชเคนต์และอุซเบกิสถาน, บิชอปแดเนียลแห่งบิชเคกและคีร์กีซสถาน, และคณะสงฆ์ของสังฆมณฑลบิชเคก; ผู้อำนวยการ คณะกรรมการของรัฐสำหรับกิจการศาสนาของสาธารณรัฐคีร์กีซ Zairbek Ergeshov รองหัวหน้าแผนก นโยบายต่างประเทศสำนักงานประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐคีร์กีซ Daniyar Sayakbaev รัฐมนตรีกระทรวงวัฒนธรรม ข้อมูลและการท่องเที่ยว Baktybek Sekimov เอกอัครราชทูตวิสามัญผู้มีอำนาจเต็ม สหพันธรัฐรัสเซียในสาธารณรัฐคีร์กีซ A.A. Krutko และนักการทูตรัสเซีย

ในการปราศรัยต่อตัวแทนสื่อที่สนามบิน สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์กล่าวว่า นี่เป็นครั้งแรกที่เขาไปเยือนสาธารณรัฐคีร์กีซ

“ก่อนอื่น ฉันมาที่นี่เพื่ออธิษฐานร่วมกับชาวออร์โธดอกซ์ เพื่อดูว่าชีวิตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในคีร์กีซสถานกำลังพัฒนาไปอย่างไร คีร์กีซสถานเป็นประเทศที่เป็นมิตรอย่างยิ่งที่ชาวรัสเซียและคีร์กีซอาศัยอยู่ด้วยมิตรภาพที่ดี” คิริลล์สังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าว

ความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เตือนว่า Chingiz Aitmatov นักเขียนชาวคีร์กีซที่โดดเด่นเขียนในคีร์กีซและรัสเซีย “สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมของเราแทรกซึมเข้าไปอย่างไร และภาษารัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซียมีที่ที่ดีเพียงใดในชีวิตของชาวคีร์กีซ ทั้งหมดนี้ปลุกความรู้สึกเคารพและหวังว่าความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนของเราจะยังคงดีอยู่เสมอ ไม่ว่าภาพทางการเมืองจะพัฒนาไปอย่างไรในโลกก็ตาม” ไพรเมตแห่งคริสตจักรรัสเซียเน้นย้ำ

“ข้าพเจ้าต้องการสื่อถึงทุกคนที่อาศัยอยู่ในคีร์กีซสถาน ความปรารถนาของสันติภาพ ความเป็นอยู่ที่ดี ความเจริญรุ่งเรือง ความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์ เพื่อที่พระเจ้าจะทรงรักษาดินแดนแห่งคีร์กีซสถาน” คิริลล์สังฆราชสังฆราชกล่าวโดยสรุป

ตามบริการกดของสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

ภาพถ่าย: “St. Igor Palkin, Oleg Chernetsov

วันที่ 28 พฤษภาคม 2017 ในวันอาทิตย์ที่ 7 หลังเทศกาลอีสเตอร์ ของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งสภาสากลที่หนึ่ง สังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ประกอบพิธีถวายการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งใหญ่ วิหารในเมืองหลวงของคีร์กีซสถานเมืองบิชเคกและ พิธีศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ที่เพิ่งสร้างใหม่ ในตอนท้ายของพิธีสวดเจ้าคณะของคริสตจักรรัสเซียกล่าวกับผู้ชมด้วยคำพูดของลำดับชั้นที่หนึ่ง

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!

เราอุทิศวันอาทิตย์ก่อนงานฉลองตรีเอกานุภาพเพื่อรำลึกถึงบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสภาเอคิวเมนิคัลที่หนึ่ง — บรรดาผู้วางรากฐานสำหรับการอธิบายความเชื่อดั้งเดิมอย่างเป็นระบบ บรรดาผู้สร้างส่วนแรกของลัทธิความเชื่อ การอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยถ้อยคำของลัทธิ เราเป็นพยานต่อหน้าพระเจ้าไม่เพียงเกี่ยวกับศรัทธาของเราเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ของเราต่อพระองค์ด้วย เราสัญญาว่าพระองค์จะรักษาถ้อยคำของสัญลักษณ์นี้ไว้ในใจเราและจะไม่เปลี่ยนศรัทธาที่พระองค์มอบให้กับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และได้รับการอธิบายอย่างน่าอัศจรรย์โดยบรรพบุรุษของสภาโลกครั้งที่หนึ่งและหลังจากนั้นสภาทั่วโลกครั้งที่สอง

วันนี้อยู่ในพระวิหารระหว่างพิธีสวดซึ่งควรจะอ่านพระวรสารของยอห์น - ข้อสิบสามข้อแรกของบทที่ 17 หากมีคนถามคุณว่า: “มีวลีเดียวในพระกิตติคุณที่อธิบายทุกสิ่งหรือไม่” คำตอบ: “มี ในพระกิตติคุณยอห์นบทที่ 17: และนี่คือชีวิตนิรันดร์ เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และพระเยซูคริสต์ซึ่งพระองค์ได้ทรงส่งมา(ยอห์น 17:3)”

แม้ว่าจะไม่ได้พูดอะไรอีก คำเหล่านี้ก็เพียงพอแล้วที่จะช่วยตัวเองให้รอด จากพวกเขาเราเรียนรู้ว่าพระเจ้าผู้ซึ่ง ไม่มีใครเคยเห็น(ยอห์น 1:17) - หลักฐานนี้มีอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน - มนุษย์สามารถรู้ได้ พระเจ้าที่ไม่มีใครเทียบได้เหนือสิ่งอื่นใด นอกเหนือจากการรับรู้ของเรา เกินกว่าประสบการณ์ของเรา สามารถเป็นที่รู้จักได้ และโดยผ่านความรู้นี้ บุคคลจะรอด ประตูแห่งนิรันดรเปิดให้เขา และความรู้นี้เกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพราะองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราทรงสำแดงแก่เราตามคำของอัครสาวกเปาโลว่า ความบริบูรณ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระวรกาย(ดู คส. 2:9) หลักการและอำนาจจากสวรรค์ที่ไม่รู้จักปรากฏให้เห็นในพระเยซูคริสต์ทางร่างกาย นั่นคือทางกาย นั่นคือ พวกเขาเห็นและได้ยินพระคริสต์ พวกเขาสัมผัสพระองค์ สื่อสารกับพระองค์ และรับประทานอาหารร่วมกับพระองค์ เขาเปิดเผยตัวเองว่าเป็นมนุษย์ รักษาธรรมชาติของพระเจ้าไว้เสมอ ดังนั้น เมื่อเชื่อในพระคริสต์ เราค้นพบพระเจ้าด้วยตัวเราเอง

การรู้จักพระเจ้าหมายความว่าอย่างไร? อะไรซ่อนอยู่เบื้องหลังคำเหล่านี้? เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะรู้จักพระเจ้าหรือเชื่อในพระองค์ ถ้าเขามีความนึกคิดและความรู้สึกที่ไม่เพียงห่างไกลจากพระเจ้า แต่ขัดแย้งกับพระเจ้า ทุกคนรู้ดีว่าเพื่อที่จะจับสถานีวิทยุหรือช่องทีวีใด ๆ คุณต้องปรับคลื่นให้เป็นคลื่น คุณสามารถมีเครื่องรับโทรทัศน์และวิทยุที่ยอดเยี่ยมที่สุดได้ แต่คุณจะไม่สามารถจับคลื่นได้หากไม่สามารถปรับคลื่นได้ ในทำนองเดียวกัน บุคคล - หากเขาไม่ปรับให้เข้ากับคลื่นที่พระเจ้าตรัสกับผู้คน เขาจะไม่เพียงแต่ไม่สามารถรู้จักพระเจ้า แต่ยังรู้สึกถึงพระองค์ด้วย บุคคลดังกล่าวจะไม่สามารถเชื่อในพระองค์ได้ เพราะวิถีชีวิตของเขาไม่ตรงกับวิถีแห่งสวรรค์ และยิ่งบุคคลห่างไกลจากพระเจ้ามากเท่าใด โอกาสที่เขาจะค้นพบหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งน้อยลงสำหรับตัวเขาเอง

การปรับให้เข้ากับคลื่นหมายความว่าอย่างไร ซึ่งหมายความว่าคุณต้องอยู่ในระบบค่านิยมที่พระเจ้ามอบให้กับผู้คน และพระองค์ทรงเสนอระบบค่านิยมในรูปแบบของบัญญัติง่ายๆ ที่ใครๆ ก็เข้าใจได้ ไม่ว่าจะเป็นเด็ก ผู้ใหญ่ ชายชรา มีการศึกษา ไม่มีการศึกษา - ไม่มีคนเดียวในโลกที่ไม่สามารถ เข้าใจพระบัญญัติของพระเจ้า ที่นี่ Basil the Great กล่าวว่าความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าคือการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าเพราะผ่านการเชื่อฟังพระเจ้าเราเข้าสู่โลกของเขาในระบบค่านิยมที่พระองค์สร้างขึ้นเรากลายเป็นของเราเองต่อพระเจ้าเราพูดเช่นเดียวกัน ภาษากับพระองค์ ...

แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุพระบัญญัติอย่างเป็นทางการ เช่นเดียวกับที่เด็กไม่สามารถเชื่อฟังพ่อแม่อย่างเป็นทางการได้ถ้าเขาไม่รักพวกเขา หากพวกเขาเป็นคนแปลกหน้าสำหรับเขา ในทำนองเดียวกัน บุคคลไม่สามารถปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าอย่างเป็นทางการ - อ่านข้อความแล้วพูดว่า: "ฉันจะทำตามนั้น" ไม่มีอะไรจะได้ผล และเกรกอรีนักศาสนศาสตร์ก็พูดอย่างน่ามหัศจรรย์เกี่ยวกับเรื่องนี้ ตามที่เขาพูด เส้นทางที่สำคัญที่สุดและถูกต้องในการรู้จักพระเจ้าคือความรักที่มีต่อพระเจ้าในหัวใจ ซึ่งดีกว่าเส้นทางของจิตใจ เส้นทางของจิตใจก็มีความจำเป็นเช่นกัน แต่จะไม่มีวันเชื่อมโยงบุคคลกับพระเจ้าหากบุคคลไม่รู้สึกถึงพระเจ้าในหัวใจ ถ้าเขาไม่รู้สึกรักพระองค์

แต่การรักสิ่งที่มองไม่เห็นนั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าส่งพระบุตรของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของโลก พระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเรา มาให้เราไม่เพียงได้ยินพระวจนะของพระองค์เท่านั้น แต่ยังรักพระองค์ด้วย อ่านข่าวประเสริฐ มองดูพระฉายของพระองค์ เพื่อให้พระองค์กลายเป็นแบบอย่าง อุดมคติ แสงสว่าง และความหวังในชีวิตเรา จากนั้นโดยความรักต่อพระเจ้า เราได้รับโอกาสที่จะบรรลุพระบัญญัติของพระองค์ และทันทีที่เราเริ่มทำให้สำเร็จ เราจะเข้าสู่วงโคจรของชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ และจากนั้นไม่เพียงด้วยความคิดของเราเท่านั้น แต่ด้วยหัวใจของเราด้วย ด้วยความรู้สึกของเรา ด้วยทั้งชีวิต เราจะสัมผัสพระเจ้า เราจะรู้สึกถึงพระองค์ กำลังและพระคุณของพระองค์

เมื่อบุคคลจัดชีวิตของตนในลักษณะที่เป้าหมายหลักคือการเข้าหาพระเจ้า ทุกสิ่งทุกอย่างจะกลายเป็นเรื่องรองแต่ไม่เฉยเมย การแสวงหาพระเจ้าไม่ได้หมายความว่าละเลยการศึกษา ครอบครัว หรือหน้าที่การงาน ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในระบบพิกัดทางศีลธรรมที่พระเจ้ามอบให้ผู้คน ดังนั้น ความศรัทธาในพระเจ้าไม่ได้กีดกันกิจกรรมของเรา - ตรงกันข้าม มันสันนิษฐานเช่นนั้น แต่ไม่ใช่เพื่อเป้าหมายที่ว่างเปล่าและไร้ค่าที่สามารถทำลายชีวิตมนุษย์ได้ และหากความสำเร็จของเป้าหมายดังกล่าวทำลายล้างบุคคลซึ่งทำให้เขาขาดพละกำลังทั้งหมด ในทางกลับกัน การบรรลุเป้าหมายที่แท้จริงจะเสริมกำลังเขาและนำเขาเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น

เราอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 21 ได้รับข้อมูลจำนวนมหาศาล ซึ่งช่วยให้เข้าใจได้มาก แต่ยังทำให้เข้าใจได้ยากอีกด้วย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีหลักแนวทางเพื่อไม่ให้พลัดพรากจาก เส้นทางชีวิตและจุดเริ่มต้นนั้นคือศรัทธา รู้จักพระเจ้า รับรู้พระเจ้าด้วยหัวใจของเรา เข้าสู่ระบบค่านิยมของพระองค์ผ่านการบรรลุพระบัญญัติของพระเจ้า นี่คือชีวิตคริสเตียน และทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องรอง แต่อย่างที่บอก ไม่เฉยเมย เพราะศรัทธาช่วยเราแก้ปัญหาหลายอย่าง ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางวิชาชีพของเรา กับครอบครัวและความสัมพันธ์ทางสังคม ด้วยการสร้างความสัมพันธ์อันสันติกับผู้คนโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติและศาสนาของพวกเขา

นั่นคือเหตุผลที่คริสเตียนแท้ไม่เป็นอันตรายต่อสังคมใด คริสเตียนแท้ไม่เคย ไปทำสงครามกับคนที่ไม่ใช่คริสเตียน และนี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับสังคมดังกล่าว ที่มีทั้งออร์โธดอกซ์ มุสลิม และตัวแทนของศาสนาอื่น คริสเตียนที่แท้จริงจะไม่ก่อให้เกิดอันตรายจากการก่อการร้าย กิจกรรมที่ถูกโค่นล้ม ความเกลียดชังต่อผู้ที่ไม่นับถือศาสนาคริสต์ - เพราะสิ่งนี้ขัดต่อพระบัญญัติของพระเจ้า พระเจ้าเรียกให้เรารักทุกคน พระองค์ไม่เคยตรัสว่า "รักเฉพาะคนที่คิดและคิดเหมือนคุณ และต่อสู้กับคนอื่นๆ"

นั่นคือเหตุผลที่ความรักเป็นหลักการพื้นฐานในชีวิตของคริสเตียน และฉันดีใจมากที่ในประเทศคีร์กีซสถาน ความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และมุสลิมกำลังพัฒนา ซึ่งหน่วยงานของรัฐสนับสนุนรูปแบบความสัมพันธ์ดังกล่าว คริสตจักรออร์โธดอกซ์มีโอกาสพัฒนาบริการที่นี่ โดยไม่ถูกจำกัดด้วยคำแนะนำและใบสั่งยาจากภายนอก ฉันเชื่อว่า ร่วมกับชุมชนอิสลาม ชาวออร์โธดอกซ์สามารถมีส่วนร่วมในการสร้างชีวิตที่สงบสุข ยุติธรรม และเจริญรุ่งเรือง และฉันปรารถนาให้สิ่งนี้กับผู้คนในคีร์กีซสถานอย่างจริงใจ

เมื่อประมาณแปดปีที่แล้ว ได้มีการก่อตั้งเขตมหานครในเอเชียกลางขึ้น มีการตัดสินใจว่าสาธารณรัฐเอเชียกลางแต่ละแห่งควรมีอธิการของตนเอง เพราะที่ใดมีอธิการ ที่นั่นย่อมมีศาสนจักร และหากไม่มีอธิการ ศาสนจักรก็จะอ่อนแอ ความสัมพันธ์ระหว่างวัดต่างๆ พังทลาย ไม่มีพลังรวมกัน ไม่มีการกำกับดูแลการแก้ไขบริการศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกต้อง การเทศน์ที่ถูกต้อง การจัดระบบชีวิตในตำบลที่ถูกต้อง ซึ่งควรรวมถึงพันธกิจต่างๆ รวมถึงการทำงานกับเด็ก ,เยาวชนและผู้สูงอายุ. นอกจากนี้ งานในวัดต้องมีโปรแกรมการศึกษาด้วย คนสมัยใหม่ไม่สามารถเชื่อในสิ่งที่เขาไม่รู้เลย ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่ของคริสตจักรที่จะบอกผู้คน - ทั้งเด็กและวัยกลางคนและผู้สูงอายุ - เกี่ยวกับความเชื่อดั้งเดิมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักร เกี่ยวกับตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของความกล้าหาญของคริสเตียน ซึ่งในภาษาคริสตจักรที่เราเรียกว่าความศักดิ์สิทธิ์ งานที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดนี้ต้องถูกนำและประสานงานโดยใครบางคน - ภายในกรอบของเขตมหานครแห่งเอเชียกลาง ผู้นำนคร Vikenty สมาชิกถาวรของ Holy Synod และในแต่ละสังฆมณฑลรวมถึงบิชเคกโดยอธิการของตัวเอง

ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณจากก้นบึ้งของหัวใจ Vladyka Daniel คุณได้รับแต่งตั้งให้เข้าร่วมแท่นพูดเมื่อไม่นานนี้ แต่โดยพระคุณของพระเจ้า ฉันได้รับประจักษ์พยานที่ดีเกี่ยวกับพันธกิจของคุณ ฉันขอให้คุณทำพันธกิจนี้ต่อไป - เพื่อช่วยให้ผู้คนได้รับศรัทธา เพื่อช่วยให้พระสงฆ์ต่ออายุการเรียกของพวกเขา นักบวชไม่มีความเหนื่อยล้าจากการรับใช้ ไม่มีความเหนื่อยหน่าย และถ้ามีใครเหนื่อยและหมดไฟ คุณเชิญพวกเขามาที่บ้านของคุณและมอบความรับผิดชอบให้มากขึ้นเป็นสองเท่า เมื่อนั้นความเหนื่อยหน่ายจะหมดไป ความกระตือรือร้นก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง—เพียงแค่ปฏิบัติต่อพระสงฆ์ ผู้เชื่อด้วยความรัก และรวมพวกเขาไว้รอบตัวคุณ ฉันรู้ว่าคุณกำลังสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและถูกต้องกับชุมชนมุสลิม นี่คือสิ่งที่ควรจะเป็น - อย่างที่ฉันพูด สิ่งนี้เกิดขึ้นจากศรัทธาของเรา ไม่ใช่จากการปรับตัวให้เข้ากับสภาพภายนอกของชีวิต โดยหลักการแล้ว เราไม่สามารถปฏิบัติต่อผู้ที่นับถือศาสนาอื่นในทางที่ผิดได้ ไม่ใช่เพื่อคาดหวังบางสิ่งจากพวกเขา แต่เนื่องจากทัศนคตินี้เกิดจากความเชื่อมั่นของเรา พระคริสต์จึงทรงสอนเรื่องนี้แก่เรา

ข้าพเจ้าขออวยพรให้สังฆมณฑลบิชเคกและคีร์กีซสถานมีความเจริญรุ่งเรือง ฉันอยากจะขอให้พ่ออิจฉา คุณเคยเข้ารับตำแหน่งโดยสัญญาว่าจะรับใช้พระเจ้าอย่างซื่อสัตย์ รับใช้พระองค์จนลมหายใจสุดท้ายของคุณ นำคำพูดที่มีชีวิต อธิษฐานกับพวกเขา ร้องไห้กับพวกเขาและชื่นชมยินดีกับพวกเขา จากนั้นผู้คนจะไม่มีวันหันหนีจากคริสตจักรของพระเจ้าหรือจากคุณแต่ละคน

ฉันขอขอบคุณ Vladyka Vincent สำหรับความพยายามของคุณสำหรับคำพูดที่คุณพูด และผมหวังเป็นอย่างยิ่งว่าการประสานงานของการดำเนินการของสังฆมณฑลทั้งหมดของเขตมหานครเอเชียกลางจะมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของศรัทธาออร์โธดอกซ์และการพัฒนาความสัมพันธ์กับประชากรอิสลามส่วนใหญ่ที่นี่

บริการกดของสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

ในวันเสาร์ พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้เริ่มการเยือนบิชเคกครั้งแรกของเขา นี่เป็นครั้งแรกที่หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียมาเยือนคีร์กีซสถาน พรุ่งนี้ ผู้เฒ่าคิริลล์จะถวายมหาวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ในบิชเคกและเฉลิมฉลองพิธีศักดิ์สิทธิ์ในนั้น

ตั้งแต่ปี 2552 ถึง 2560 พระสังฆราชคิริลล์เสด็จเยือน 26 ประเทศทั้งในและต่างประเทศ จากสาธารณรัฐของอดีตสหภาพโซเวียต เขาได้ไปเยือนอาเซอร์ไบจาน อาร์เมเนีย คาซัคสถาน มอลโดวา เบลารุส และยูเครน

จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2559 ในคีร์กีซสถาน ประมาณ 6% ของประชากร (360,580 คน) เป็นชาวรัสเซีย ตามที่สังฆราชคริสตจักรรัสเซียสนับสนุนเพื่อนร่วมชาติในต่างประเทศ และการมาเยือนปัจจุบันก็ไล่ตามเป้าหมายเหล่านี้เช่นกัน

ฉันไม่เคยไปคีร์กีซสถาน แต่ที่แน่ๆ อันดับแรก ข้าพเจ้ามาอธิษฐานกับออร์โธดอกซ์ก่อน เพื่อดูว่าชีวิตพัฒนาไปอย่างไร โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในคีร์กีซสถาน - ผู้เฒ่ากล่าว - คีร์กีซสถานเป็นประเทศที่เป็นมิตร ภาษารัสเซียมีสถานที่สำคัญในชีวิตทางวัฒนธรรมของคีร์กีซสถาน พอจะระลึกถึง Chingiz Aitmatov นักเขียนชาวคีร์กีซที่โดดเด่น ผู้ซึ่งเราถูกเลี้ยงดูมาในงานของเขา นี่แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมของเราแทรกซึมเข้าไปอย่างไร และทั้งหมดนี้ปลุกความรู้สึกเคารพอย่างยิ่ง - ผู้เฒ่าคิริลล์กล่าวที่สนามบินมานาส

วิหาร Holy Resurrection ซึ่งผู้เฒ่าจะถวายในวันอาทิตย์ ถูกสร้างขึ้นหลังสงคราม - ในปี 1945-1947 และในปี 1995 ด้วยพรจากความยิ่งใหญ่ของพระองค์ วลาดิมีร์ อัครสังฆราชแห่งทาชเคนต์และเอเชียกลาง การสร้างศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและการบริหารของสังฆมณฑลเริ่มขึ้นในรั้วโบสถ์ของอาสนวิหารคืนพระชนม์

ศาลเจ้าหลักของวิหารฟื้นคืนพระชนม์เป็นวัตถุโบราณของ Confessor Heraclius of Issyk-Kul พวกเขาถูกย้ายจากหมู่บ้าน Ananyevo เมื่อวันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2547 และวางไว้บนแท่นบูชาของวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์

ปีละสองครั้ง พระธาตุถูกนำไปที่วัดเพื่อบูชาทั่วไป 27 ตุลาคม 2551 พระธาตุของนักบุญ เฮราคลิอุสถูกนำออกจากแท่นบูชาและนำไปวางไว้ในศาลเจ้าที่มีหลังคาที่จัดไว้เป็นพิเศษเพื่อการนี้ ตอนนี้พระธาตุมีให้สำหรับผู้เชื่ออย่างต่อเนื่อง

ในวิหารคืนชีพ "ศูนย์" ไม่เพียง แต่เป็นอาคารทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมอีกด้วย จัดงานการกุศล เทศกาล คอนเสิร์ต เป็นประจำ การประชุมทางวิทยาศาสตร์และกิจกรรมการศึกษา ยิ่งกว่านั้นพวกเขาได้รับการออกแบบไม่เพียง แต่สำหรับนักบวชเท่านั้น แต่ยังสำหรับผู้อยู่อาศัยในเมืองด้วย