Richard Ferle - Erectus เดินอยู่ท่ามกลางพวกเรา การพิชิตเผ่าพันธุ์คนผิวขาว _Richard Ferle, Erectus เดินอยู่ท่ามกลางพวกเรา อ่าน Erectus เดินอยู่ท่ามกลางพวกเรา

คำอธิบายประกอบ

Richard Ferle เป็นตัวอย่างคลาสสิกของ "นักคิดอิสระ" ผู้รักความจริงที่กระสับกระส่ายและ "ไม่สะดวก" ผู้แต่งหนังสือ "Erectus Wanders Among Us" ซึ่งสร้างความตื่นเต้นให้กับชาวตะวันตก งานพื้นฐานเกี่ยวกับข้อมูลสมัยใหม่เกือบทั้งหมดที่ส่งผลต่อปัญหาวิวัฒนาการของมนุษย์และเผ่าพันธุ์ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความเข้มข้นของการอภิปรายในชุมชนวิทยาศาสตร์อย่างเต็มที่ตลอดจนระดับความสนใจของแวดวงนักการเมืองนักกฎหมายและตัวแทนของ สื่อมวลชน

ดัน

ฉันเพิ่งอ่านงานวิจัยหลายหน้าที่ยอดเยี่ยมนี้จบ ซึ่ง Richard Feurle ผู้เขียนได้อ้างถึงสถิติทั่วไปจากโอเพ่นซอร์ส และข้อมูลเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าคนผิวขาวในสหรัฐอเมริกาอยู่ภายใต้การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติจากคนผิวดำและกลุ่ม "ผิวสี" อื่นๆ ของประชากร:

แม้ว่ากฎหมายและสหภาพแรงงานที่ควบคุมโดยคนผิวขาวเคยอนุญาตให้คนผิวดำที่มีทักษะถูกแยกออกจากสาขาอาชีพบางสาขา แต่ในปัจจุบันสถานการณ์กลับพลิกผันไป 180 องศา โดยคนผิวดำที่ไม่มีทักษะจะก้าวหน้าในอาชีพการงานได้เร็วกว่าคนผิวขาวที่ผ่านการรับรองด้วยซ้ำ การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติต่อคนผิวขาวเป็นที่ประดิษฐานอยู่ในกฎหมายในหลายประเทศที่มีประชากรผิวขาวเป็นส่วนใหญ่

บันทึกเล็กๆ น้อยๆในโปรแกรมของผู้เขียนโดย Alexander Domrin การต่างประเทศ (ตอนที่ 5)แขกรับเชิญของรายการพูด - Jared Taylor ชาวอเมริกันผิวขาวผู้จัดพิมพ์นิตยสาร "American Renaissance" - ซึ่งเขานำเสนอหนังสือของเขาที่แปลเป็นภาษารัสเซีย "White Identity" น่าประหลาดใจที่เขาพูดถึงสถิติที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับอาชญากรรม "คนผิวสี" ซึ่งส่วนใหญ่เป็น "คนผิวดำ" ในสหรัฐอเมริกา และได้ข้อสรุปแบบเดียวกันเกี่ยวกับการกดขี่คนผิวขาวคนผิวสี นี่เป็นข้อเท็จจริงที่ชัดเจน แต่การพูดถึงเรื่องนี้ในสหรัฐอเมริกาเป็นสิ่งต้องห้าม ถือเป็นข้อห้าม! นี่ถือเป็นความต่อเนื่องของการปรากฏของการเหยียดเชื้อชาติของคนผิวขาว ซึ่งคาดว่าจะยังคงแข็งแกร่งในอเมริกา และคนผิวขาวควรได้รับการรักษาให้หายขาด หลังจากนั้นคนผิวดำจะกลายเป็น "ขาวและฟู" ทันที แต่ในขณะเดียวกันเทย์เลอร์ก็สาปแช่งความถูกต้องทางการเมืองในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการสำแดงความตระหนักรู้ในตนเองทางเชื้อชาติซึ่งมีอยู่ในธรรมชาติของคนทุกเชื้อชาติ แต่เป็นสิ่งต้องห้ามในสหรัฐอเมริกาโดยเฉพาะสำหรับคนผิวขาว .

เทย์เลอร์ให้การเป็นพยานว่ากระแสหลักของการเมืองอเมริกันไม่มีตัวตนของคนผิวขาวโดยสิ้นเชิง และไม่อนุญาตให้แสดงออกมาแม้แต่น้อย ผู้ที่ยอมรับมุมมองของเทย์เลอร์จะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่การเมืองภายในการยิงปืนใหญ่ ในความคิดของฉันในยุโรป สถานการณ์นี้ค่อนข้างดีขึ้น แต่ก็น่าเศร้ามากเช่นกัน

“นโยบายของพหุวัฒนธรรมนิยมในสหรัฐอเมริกาคือการฆ่าตัวตาย” จาเรด เทย์เลอร์กล่าว และเพิ่มเติม: “ในสหรัฐอเมริกา เสรีภาพในการพูดมีอยู่อย่างถูกกฎหมาย แต่ในทางปฏิบัติมีน้อยมาก” เสรีภาพในการพูดที่แท้จริงถูกกดขี่และข่มเหงในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ดังนั้นผู้คนจึงกลัวที่จะพูดแม้แต่ความจริงที่ชัดเจนและเรียบง่าย

ในตอนท้ายของรายการ Domrin พูดวลีที่น่าทึ่ง: “การวิพากษ์วิจารณ์อเมริกาในสหภาพโซเวียตถูกมองว่าเป็นโฆษณาชวนเชื่อของคอมมิวนิสต์และต่อต้านอเมริกา ตอนนี้เราเข้าใจแล้วว่านี่ไม่ใช่การโฆษณาชวนเชื่อ- และเทย์เลอร์ก็เห็นด้วยกับเขา! เรามักจะถูกบอกความจริงมาก่อนเสมอ ถ้าเพียงเพราะความจริงนั้นชัดเจนและโจ่งแจ้งจนไม่จำเป็นต้องปรุงแต่งหรือโกหกอย่างโจ่งแจ้ง!

แล้วเรื่องหนังสือล่ะ เมื่อพูดถึงเรื่องนี้ ฉันจะใช้วิทยานิพนธ์หลักของความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญซึ่งจะสิ้นสุดลง เพราะฉันไม่สามารถพูดอะไรได้ดีไปกว่านี้แล้ว

นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน Richard Feurle เป็นสิ่งที่เรียกว่า "ผู้แสวงหาความจริง" ของวิทยาศาสตร์ ไม่โค้งงอและดื้อรั้น ไม่เห็นด้วยกับ "การยอมรับอย่างเป็นทางการ" และดังนั้นจึงกำหนดมุมมองของทุกคนในประเด็นวิวัฒนาการของมนุษย์ หนังสือของเขา Erectus Walks Among Us อุทิศให้กับการอภิปรายประเด็นที่มีการโต้เถียงและซับซ้อนที่สุดในมานุษยวิทยาวิวัฒนาการสมัยใหม่ ในฐานะนักวิจารณ์เกี่ยวกับจุดยืนของความเสมอภาค R. Förle จัดระบบและอ้างอิงข้อมูลทางวิทยาศาสตร์มากมายในหนังสือของเขาเกี่ยวกับความแตกต่างทางพันธุกรรม กายวิภาค-สรีรวิทยา จิตวิทยา พฤติกรรม และวัฒนธรรมระหว่างเชื้อชาติหลัก ผู้เขียนเป็นฝ่ายตรงข้ามอย่างแข็งขันต่อทฤษฎีกำเนิดของมนุษย์จากแอฟริกา โดยอาศัยข้อมูลที่เขาให้มาจากสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ (รวมถึงมานุษยวิทยากายภาพ พันธุศาสตร์ประชากร จิตวิทยา การแพทย์ สังคมวิทยา อาชญาวิทยา) ได้พัฒนาแนวคิดของ ต้นกำเนิดของมนุษย์สมัยใหม่จากยูเรเซีย

วิทยานิพนธ์หลักประการหนึ่งของผู้เขียนคือไม่ใช่ทุกคนที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันจะอยู่ในประเภทมานุษยวิทยาสมัยใหม่ (Homo sapiens sapiens) Förleพิสูจน์ให้เห็นว่ามนุษย์สมัยใหม่ไม่ใช่สายพันธุ์ทางชีววิทยาเพียงชนิดเดียว (ในบริบทของสิ่งที่พูดไป ฉันจำการบรรยายของ A.N. Sevastyanov เรื่อง "พื้นฐานของการเมืองชาติพันธุ์วิทยา" ของ A.N. Sevastyanov ได้ทันทีซึ่งเขาพูดถึงเรื่องเดียวกัน!)

“ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ที่มีมโนธรรม R. Förle ตระหนักดีว่าทฤษฎีกำเนิดของมนุษย์ที่เขาเสนอนั้นขัดแย้งกับวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่น่าประทับใจ อย่างไรก็ตาม เมื่อหันไปหาผู้อ่าน เขาได้แสดงความหวังว่าจะมีการพิจารณาคดีอย่างเป็นกลางโดยอาศัยการวิเคราะห์เนื้อหามากมายที่เขาจัดระบบไว้ ข้อกำหนดหลายประการที่ได้รับการปกป้องโดย R. Förle อาจเป็นเหตุผลสำหรับการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง” ดังนั้นก่อนที่ผู้อ่านจะเป็นหนึ่งในมุมมองของโลกการวิจัยเกี่ยวกับมานุษยวิทยาเถียงไม่ได้ แต่น่าสนใจอย่างไม่น่าเชื่อคุ้มค่าที่จะทำความคุ้นเคยอย่างแน่นอน

Förleหมายถึงแนวคิดของการพัฒนาวิวัฒนาการอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษย์ซึ่งเกิดขึ้นเป็นเวลาหลายล้านปี เห็นได้ชัดว่าฉันไม่เปิดเผยเรื่องนี้ และมีเหตุผลที่ดีสำหรับเรื่องนี้ อย่างน้อยก็จากคำให้การในพระคัมภีร์ไบเบิล ไม่ต้องพูดถึงการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ที่ถือว่า "ล้าน" และ "พันล้าน" ทั้งหมดนี้เป็นการหลอกลวงทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง และฟอร์เลก็สามารถจัดการกับคนนับล้านได้อย่างง่ายดาย เช่นเดียวกับนักวิวัฒนาการคนอื่นๆ (“ไดโนเสาร์ที่สูญพันธุ์ไปเมื่อ 65 ล้านปีก่อน” เป็นต้น) สำหรับเขาแล้ว ทฤษฎีวิวัฒนาการของมนุษย์เป็นเพียงสัจพจน์ ซึ่งเขายึดถือโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์หลายประการของเขา... อย่างไรก็ตาม หนังสือจุดยืนของผู้เขียนในประเด็นนี้เป็นแบบนั้นทุกประการ และคุณเพียงแค่ต้องเข้าใจว่าในเรื่องนี้ เรากำลังพูดถึงความคิดเห็นส่วนตัวของเขา ซึ่งนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ก็แบ่งปันเช่นกัน แต่ไม่ใช่ทั้งหมด

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษในงานที่กำลังพิจารณาคือการวิเคราะห์สถิติอย่างเป็นทางการของการกระทำผิดทางอาญาในหมู่ตัวแทนจากเชื้อชาติต่างๆ รวมถึงการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสาเหตุของพฤติกรรมดังกล่าว ตัวอย่างจากหนังสือ: “จากการสำรวจ “การข่มขืนและการล่วงละเมิดทางเพศ” ในสหรัฐอเมริกาในปี 2548 พบว่าผู้หญิงผิวขาว 37,460 คนตกเป็นเหยื่อของคนผิวดำ และการข่มขืนผู้หญิงผิวดำโดยชายผิวขาวนั้นเกิดขึ้นน้อยมากจนไม่สามารถประมาณได้ทางสถิติเลย ... คนผิวดำมีแนวโน้มที่จะล่วงละเมิดทางเพศเด็กมากกว่าคนผิวขาว”- (ที่นี่มีคนนึกถึงวิทยานิพนธ์ของศาสตราจารย์ S.V. Savelyev ของเราโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งพูดถึงสิ่งเดียวกันจากมุมมองของโครงสร้างลักษณะเฉพาะของสมองในตัวแทนของเชื้อชาติต่าง ๆ เท่านั้น นั่นคือเรากำลังพูดถึงการกำหนดล่วงหน้าทางชีววิทยาโดยธรรมชาติของ บุคคลนี้หรือพฤติกรรมนั้นในชีวิต และต้องขอบคุณหนังสือเล่มนี้ของ Richard Feurle มันชัดเจนว่าทำไมตัวอย่างเช่นอาชญากรรม "คนดำ" จึงสูงกว่า "คนผิวขาว")

เกี่ยวกับการเข้าใจผิดและการเหยียดเชื้อชาติที่เป็นอันตราย:

เชื้อชาติผสม (กับคนผิวดำ) จะทำให้ไอคิวลดลงอย่างไม่ลดละ ซึ่งเป็นภัยคุกคามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อการอยู่รอดของคนผิวขาวและอารยธรรมของพวกเขา ไม่มีสิ่งอื่นใดที่จะทำลายอารยธรรมของคนผิวขาวได้อย่างแน่นอนและถาวรอีกต่อไป จนถึงตอนนี้ คนผิวขาวเพียงไม่กี่คนที่ตระหนักถึงภัยคุกคามนี้ และหลายคนก็ยินดีกับมันจริงๆ ถ้าไม่หยุดผสมพันธุ์เร็วก็จะสายเกินไป ศูนย์กลางของอารยธรรมได้เปลี่ยนจากตะวันตกไปสู่เอเชียตะวันออกแล้ว ซึ่งก็คือ จีน ญี่ปุ่น สิงคโปร์ และเกาหลีใต้ ในไม่ช้าประเทศเหล่านี้จะกลายเป็นศูนย์กลางของศิลปะ วิทยาศาสตร์ และอำนาจทางการทหาร และประเทศชาติตะวันตกจะต้องติดอยู่กับความพยายามอย่างสิ้นหวังที่จะตามพวกเขาให้ทัน

ดังนั้น คนที่มีสุขภาพดีปกติจะอารมณ์เสียและโกรธเมื่อสมาชิกในเชื้อชาติของเขาแต่งงานกับคนที่มีเชื้อชาติอื่น โดยเฉพาะคนผิวดำ เนื่องจากพวกเขามีพันธุกรรมที่แตกต่างจากคนอื่นๆ มากที่สุด

ประชาธิปไตยเป็นการปรับตัวที่ไม่เหมาะสมสำหรับคนส่วนใหญ่ที่มีพันธุกรรมเหมือนกัน เนื่องจากจะทำให้สมรรถภาพทางพันธุกรรมลดลง มันจะสมเหตุสมผลกว่ามากสำหรับคนส่วนใหญ่ที่จะจำกัดผู้มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง (โดยหลัก) ให้เฉพาะสมาชิกของตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวยิวทำในอิสราเอล แน่นอนว่านี่คือรูปแบบการเหยียดเชื้อชาติที่ชัดเจนที่สุดสำหรับผู้มีความเท่าเทียม คนผิวขาวส่วนใหญ่ต้องเผชิญกับทางเลือก: การเหยียดเชื้อชาติหรือการสูญพันธุ์- ชนกลุ่มน้อยสามารถกลับไปยังประเทศของตนเองซึ่งเป็นคนส่วนใหญ่หรือไปทุกที่ที่พวกเขาต้องการได้เสมอ

หลักฐานที่แสดงว่าเชื้อชาติไม่เท่าเทียมกันทางพันธุกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านสติปัญญาและพฤติกรรม นั้นชัดเจนสำหรับทุกคน แต่ไม่ใช่สำหรับผู้มีความเท่าเทียมที่ท้าทายความเป็นจริงที่พบว่าสิ่งนี้ไม่เป็นที่ยอมรับทางอารมณ์

เกี่ยวกับชาวยิวและการย้ายถิ่นฐาน:

ชาวยิวซึ่งถูกกล่าวหาว่าพยายามทำให้บ้านเกิดของคนผิวขาวเสื่อมถอยลงด้วยการสนับสนุนให้คนที่ไม่ใช่คนผิวขาวอพยพเข้ามาเป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม เขาได้เดินทางมาไกลอย่างไม่น่าเชื่อในการค้นหาบ้านเกิดของตนเอง นั่นคืออิสราเอล ซึ่งพวกเขาจำกัดการอพยพของคนที่ไม่ใช่ชาวยิวอย่างระมัดระวัง .

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชาวยิวและ “การเหยียดเชื้อชาติ” ของชาวยิวที่มีสุขภาพดี:

มีประชากรในทุกวันนี้ที่พยายามรักษาตัวเองไม่เหมือนกับคนผิวขาวส่วนใหญ่หรือไม่? ใช่ฉันมี. ในความเป็นจริง ประชากรอื่นๆ ทั้งหมดบนโลกของเราเชื่อมั่นในความดีของพวกเขาและพยายามรักษาตัวเองไว้ แต่ประชากรที่ทำสิ่งนี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด ที่น่าแปลกใจก็คือชาวยิวในยุโรป พวกเขาต่อต้านการแต่งงานของชาวยิวกับคนที่ไม่ใช่ชาวยิว และไม่เปลี่ยนศาสนาเพื่อแนะนำผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวเข้าสู่ชุมชนทางพันธุกรรมของพวกเขา พวกเขามีความเมตตากรุณาภายในกลุ่มที่แข็งแกร่งและความมุ่งร้ายระหว่างกลุ่ม - คุณธรรมสองประการที่ได้รับการสนับสนุนและพิสูจน์ได้ตามกฎทางศาสนาของพวกเขา ทัลมุด

เป็นเรื่องแปลกที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ทราบว่าผู้ตั้งถิ่นฐานของโจนส์ทาวน์ถูกยิงอย่างเหยียดหยามและทรยศไม่มีการฆ่าตัวตาย:

นี่เป็นพยาธิสภาพพอๆ กับการฆ่าตัวตายหมู่ของสมาชิกของนิกาย Peoples Temple ในโจนส์ทาวน์ ซึ่งถือเป็นการกระทำที่มีคุณธรรมสูง และไม่ใช่ความผิดปกติร้ายแรง

เหยื่อทั่วไปของ "ความไม่ซื่อสัตย์" ของ Solzhenitsyn:

แน่นอนว่ารางวัลสูงสุดสำหรับแนวคิดที่เลวร้ายที่สุดตลอดกาลจะต้องตกเป็นของลัทธิมาร์กซิสม์และการกำเนิดทางการเมืองอย่างคอมมิวนิสต์ซึ่งเป็นต้นเหตุของการเสียชีวิตของผู้คนมากกว่า 100 ล้านคนในศตวรรษที่ 20

ความเท่าเทียมเป็นการทดลองที่บ้าบิ่นของวัยรุ่นหัวรั้นที่เอาอนาคตของเผ่าพันธุ์เรามาเป็นเดิมพัน และตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเย่อหยิ่งของผู้คนที่ไม่ยอมทนต่อการท้าทายต่ออุดมการณ์ของพวกเขา เมื่อการทดลองสิ้นสุดลงในที่สุด และความหลากหลายของมนุษย์ถูกแทนที่ด้วยลูกผสมไอ้สารเลวที่ไม่สามารถรองรับอารยธรรมยุคใหม่ได้ มันก็สายเกินไปที่จะฟื้นฟูสิ่งที่เราเคยมี

ผู้เขียนไม่อนุญาตให้ใช้ข้อความเชิงประเมินและข้อความที่อาจจัดเป็นข้อความต่อต้านกฎหมายและข้อความที่หัวรุนแรง หนังสือเล่มนี้ไม่มีข้อความเกี่ยวกับสิทธิของบางเชื้อชาติในการกำหนดรูปแบบวัฒนธรรมของตนกับผู้อื่น การเรียกร้องให้ยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางชาติพันธุ์ ฯลฯ

มีข้อมูลมากมายในหนังสือที่เข้าใจยาก เช่น คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับคุณสมบัติของยีนต่าง ๆ ในเชื้อชาติต่าง ๆ และสิ่งใดที่รับผิดชอบในสิ่งใด อย่างไรก็ตาม แม้แต่ส่วนที่ "น่าเบื่อ" ดังกล่าวก็ยังอ่านอย่างมีความสนใจ

ดังนั้นสำหรับฉันโดยส่วนตัวแล้วหนังสือเล่มนี้ยังห่างไกลจากการสรุปที่ไม่อาจโต้แย้งได้ แต่ไม่ว่าในกรณีใดหนังสือเล่มนี้มีข้อมูลและน่าสนใจมากและมีเสน่ห์มากด้วยการวิจัยอย่างเป็นระบบและแนวทางทางวิทยาศาสตร์ในเรื่องนี้ ฉันอ่านมันด้วยความยินดี

ชื่อ: Erectus เดินไปมาท่ามกลางพวกเรา การพิชิตเผ่าพันธุ์คนผิวขาว
ผู้เขียน:
ปี:
ประเภท:

ดาวน์โหลด
ข้อความที่ตัดตอนมา

Erectus เดินไปมาท่ามกลางพวกเรา การพิชิตเผ่าพันธุ์คนผิวขาว
ริชาร์ด ดี. เฟอร์เล

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือมีทั้งหมด 34 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 23 หน้า]

ริชาร์ด ดี. เฟอร์เล
Erectus เดินไปมาท่ามกลางพวกเรา การพิชิตเผ่าพันธุ์คนผิวขาว

« อิเร็คตัสเดินอยู่ท่ามกลางพวกเรา วิวัฒนาการของมนุษย์สมัยใหม่" โดย Richard D. Fuerle

วลาดิเมียร์ อาฟดีฟ
มานุษยวิทยาสมรู้ร่วมคิดของ Richard Fehrle

“มานุษยวิทยาเป็นหนึ่งในวิทยาศาสตร์ที่หายากซึ่งมีศาสตราจารย์เพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถแปรรูปได้”

ฟริตซ์ เลนซ์ นักทฤษฎีเรื่องเชื้อชาติชาวเยอรมัน

“หากทฤษฎีของฉันไม่เห็นด้วยกับข้อเท็จจริง ข้อเท็จจริงก็จะยิ่งแย่ลงไปอีก”

จี.วี.เอฟ. เฮเกล

ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นสาธารณะที่สื่อเผยแพร่อย่างกว้างขวาง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่มีความคิดที่มั่นคงเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ การค้นพบใหม่ทางพันธุศาสตร์และบรรพชีวินวิทยาอาจก่อให้เกิดคำถามมากกว่าคำตอบ ตัวแทนของวิทยาศาสตร์มานุษยวิทยาสมัยใหม่ซึ่งตีความความลับของต้นกำเนิดของเรานั้นพัวพันกับหลักการของความสามัคคีของกิลด์เช่นเดียวกับกลุ่มนักเล่นแร่แปรธาตุในยุคกลางและการอยู่ในค่ายใดค่ายหนึ่งอาจทำให้บุคคลต้องเสียชีวิตหากไม่ใช่ชีวิตของเขาในเวลานี้ ของ Giordano Bruno ไม่ว่าในกรณีใด ชื่อเสียงและสถานะทางสังคมของเขา สิทธิในการเป็นเจ้าของประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติถือเป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่าอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการต่อสู้ในสภาพแวดล้อมทางวิชาการจึงไม่บรรเทาลง วิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเป็นเรื่องของการเงินและศักดิ์ศรีที่ยิ่งใหญ่ และระบอบการเมืองทุกระบอบก็พยายามอย่างเต็มที่เพื่อปรับปรุงภาพลักษณ์ของตนโดยการอุปถัมภ์นักวิทยาศาสตร์ และสร้างความประทับใจให้กับความกังวลทั่วโลกต่อปัญหาทางทฤษฎีที่แท้จริงแล้วถูกควบคุมโดยคนเพียงไม่กี่คน ผู้ที่ควบคุมอดีตของมนุษยชาติก็จะเป็นผู้ควบคุมอนาคตของมันด้วย ดังนั้นจึงต้องใช้ความกล้าอย่างยิ่งที่จะท้าทายนักธุรกิจใหญ่แห่งวงการวิทยาศาสตร์ รวมถึงในด้านที่สำคัญที่สุดนี้ด้วย

ในบรรดาผู้แสวงหาความจริงที่กระสับกระส่ายและ "ไม่สะดวก" ก็คือนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันยุคใหม่ ริชาร์ด ฟูเออร์เลผู้เขียนหนังสือ “Erectus Wanders Among Us” ซึ่งโด่งดังในโลกตะวันตก งานพื้นฐานเกี่ยวกับข้อมูลสมัยใหม่เกือบทั้งหมดที่ส่งผลต่อปัญหาวิวัฒนาการของมนุษย์และเผ่าพันธุ์ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความเข้มข้นของการอภิปรายในชุมชนวิทยาศาสตร์อย่างเต็มที่ตลอดจนระดับความสนใจของแวดวงนักการเมืองนักกฎหมายและตัวแทนของ สื่อมวลชน

Richard Fehrle เป็นตัวอย่างคลาสสิกของ “นักคิดอิสระ” และหากความเข้าใจในรัสเซียยุคใหม่คำจำกัดความนี้มีความหมายเชิงลบค่อนข้างหมายถึงความสมัครเล่นและ "รู้ทุกอย่าง" ของนักปรัชญาสมัครเล่นสถานการณ์จะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในประเพณีแองโกล - แซ็กซอนที่ซึ่งนักคิดอิสระคือ ประการแรกคือมืออาชีพระดับสูงที่รับภาระความรับผิดชอบทางเศรษฐกิจและสังคมเป็นการส่วนตัวต่อผลของกิจกรรมทางปัญญาของคุณ นี่คือคนใช้แรงงานทางจิต เป็นคนจ่ายบิลเอง เป็นคนรายงานต่อมโนธรรมของเขาเท่านั้น เป็นหลักการของวิทยาศาสตร์ และไม่ตกอยู่ใต้อิทธิพลของความสัมพันธ์ทางการเมือง

Richard Fehrle ไม่ได้อาศัยอยู่ใน "หอคอยงาช้าง" แต่อยู่บนเกาะเล็กๆ ใกล้นิวยอร์ก ซึ่งรายล้อมไปด้วยธรรมชาติอันบริสุทธิ์ และแม้จะอายุมากแล้ว แต่เขาก็ยังเรียกตัวเองว่าเป็นนักเรียนชั่วนิรันดร์ ในขณะที่เขาผสมผสานความปรารถนาอันไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในการพัฒนาตนเองเข้ากับ กำลังศึกษาอยู่ในสถาบันการศึกษาอันทรงเกียรติ เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี ปริญญาโทสาขาเศรษฐศาสตร์ และปริญญาเอกด้านกฎหมาย ความรู้ที่หลากหลายนี้เองที่ทำให้ Ferle ทำงานเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านสิทธิบัตรมาเป็นเวลานาน และไม่มีใครเหมือนเขารู้ดีว่าพรมแดนที่แบ่งแยกวิทยาศาสตร์และนิติศาสตร์นั้นร้ายกาจและบางครั้งก็เป็นภาพลวงตาเพียงใด โดยที่สังคมสมัยใหม่ทุกวันนี้ไม่มีการทำงานของสังคมสมัยใหม่ เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงเลยก็คือ ตลอดระยะเวลาหลายปีในอาชีพการงานของเขา เมื่อได้เห็นแผนการและกลอุบายที่เกิดขึ้นใน "การข้ามชายแดน" นี้มากพอ ซึ่งเหมาะสมกับนักคิดที่มีอิสระอย่างแท้จริง เขาจึงตัดสินใจวิเคราะห์ปัญหาสำคัญของวิวัฒนาการของมนุษยชาติและเผ่าพันธุ์ของมันอย่างเป็นอิสระอย่างชัดเจน แสดงว่ายังมีสถานที่ลักลอบขนของทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้นจึงเกิดหนังสือของเขาซึ่งได้รับการพิมพ์ซ้ำหลายครั้งแล้ว

อย่างไรก็ตาม พรสวรรค์ของ Richard Ferle ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ เนื่องจากเขาเป็นนักแต่งเพลงสมัครเล่น รวมถึงเป็นผู้เขียนเอกสารเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์ของออสเตรีย กฎธรรมชาติ และทฤษฎีอนาธิปไตย

นักวิทยาศาสตร์ตระหนักดีถึงขนาดของงาน โดยเริ่มคำนำด้วยการอภิปรายเชิงปรัชญาเกี่ยวกับระบบคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นว่าสิ่งที่เรียกว่า "วิทยาศาสตร์บริสุทธิ์" เป็นเพียงตำนาน ปัญหาหลักคือบทสนทนาระหว่างตัวแทนของมุมมองที่ตรงกันข้ามขั้วโลกเกี่ยวกับทฤษฎีวิวัฒนาการของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ การสังเคราะห์ข้อมูลเหล่านี้ถือเป็น "เนื้อหาที่น่าสนใจ" เนื่องจาก "การฉ้อโกงในมานุษยวิทยากลายเป็นเรื่องปกติ" ช่วงเวลาแห่งการถกเถียงอย่างเสรีได้จมลงสู่การลืมเลือนไปนานแล้ว และโลกตะวันตกทั้งโลกก็พัวพันกับบ่วงของ "ตำรวจความเท่าเทียม" ซึ่งแพร่กระจายบรรทัดฐานของความเสมอภาคที่เทียบเคียงได้กับแบคทีเรียของ "โรคระบาดทางปัญญา" ไปทุกหนทุกแห่ง

ทฤษฎีสมคบคิดหลักของการกำเนิดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ตามที่ Ferle กล่าวคือในความเป็นจริงไม่มีความลับ แต่มีความลึกลับเกี่ยวกับที่มาของผู้ที่สร้างความลับนี้ด้วยความสม่ำเสมอที่น่าอิจฉา ผู้เขียนกำหนดงานของเขาด้วยความพิถีพิถันโดยทั่วไปของผู้เชี่ยวชาญด้านสิทธิบัตร โดยต้องพิจารณาว่าใครต้องการและได้รับประโยชน์จากงานนั้น Ferle สร้างห่วงโซ่เชิงตรรกะอย่างเชี่ยวชาญโดยอาศัยข้อมูลพื้นฐานของโบราณคดี พันธุศาสตร์ ทฤษฎีทั่วไปของวิวัฒนาการ ทฤษฎีวิวัฒนาการของเพศ จิตวิทยา ซึ่งนำเราไปสู่ข้อสรุปว่าการเกิดขึ้นของเผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นเกิดจากการพัฒนาทางอินทรีย์ทั้งหมด ตามธรรมชาติ: “เผ่าพันธุ์เกิดขึ้นก่อนการปรากฏตัวของอวัยวะเพศ ตั้งแต่สมัยออสตราโลพิเทคัส กล่าวคือ การปรากฏตัวของเผ่าพันธุ์เกิดขึ้นก่อนการปรากฏตัวของสกุล Homo” จากมุมมองของทฤษฎีวิวัฒนาการทั่วไปของดาร์วิน "ความถี่ของลักษณะเฉพาะที่ช่วยให้ประสบความสำเร็จในการสืบพันธุ์มากขึ้นจะเพิ่มขึ้นในประชากร"

ดังนั้นการเพิ่มขึ้นของความเข้มข้นของลักษณะทางเชื้อชาติและผลที่ตามมาคือการแบ่งแยกเชื้อชาติทางวิวัฒนาการจึงเป็นเส้นทางธรรมชาติของการพัฒนาทางอินทรีย์ของธรรมชาติ ความแตกต่างทางชีวภาพเป็นตัวขับเคลื่อนหลักในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดของสิ่งมีชีวิต - นี่คือรากฐานของทฤษฎีดาร์วิน “อีกนัยหนึ่ง ความเท่าเทียมกันทางพันธุกรรม ความเสมอภาค ทำให้วิวัฒนาการเป็นไปไม่ได้ และหากไม่มีโอกาสในการวิวัฒนาการ สายพันธุ์ทางชีวภาพก็สามารถสูญพันธุ์ได้เพียงเพราะการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมที่เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้”

ช่องทางนิเวศน์ที่เชื้อชาติพัฒนาขึ้นย่อมกำหนดลักษณะเฉพาะของเชื้อชาติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จากข้อมูลจากโบราณคดี ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม พันธุศาสตร์ และทฤษฎีพฤติกรรม Ferle แสดงให้เห็นความถูกต้องของข้อโต้แย้งของเขา ซึ่งยืนยันทฤษฎีทั่วไปของวิวัฒนาการ การคัดเลือกโดยธรรมชาติสร้างลักษณะและแก้ไขลักษณะทางพันธุกรรมซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาเชื้อชาติ

ข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติเหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าทฤษฎีต้นกำเนิดของมนุษย์ยุคใหม่จากแอฟริกานั้นไม่สามารถป้องกันได้และมีอคติทางการเมืองอย่างเปิดเผย เนื่องจาก "ความแตกต่างทางพันธุกรรมระหว่างชาวแอฟริกันและชาวยุโรปนั้นเด่นชัดมากจนสามารถกำหนดสัดส่วนของส่วนผสมของชาวยุโรปในชาวแอฟริกันได้ ระดับความผิดพลาดเพียง 0 .02"

Ferle ตรวจสอบและจัดระบบอย่างละเอียดถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างเชื้อชาติในระดับสัณฐานวิทยาและระดับพันธุกรรม ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงระดับความห่างไกลของเชื้อชาติหลักจากกันและกันและระดับความเชี่ยวชาญของตัวแทนของเผ่าพันธุ์สมัยใหม่ การพัฒนาทางสัณฐานวิทยาของสมองเกี่ยวข้องโดยตรงกับ IQ ซึ่งจะกำหนดลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของมนุษย์และความสามารถทางอารยธรรมของเขา แนวโน้มเห็นแก่ผู้อื่น แนวโน้มทางอาญา และพฤติกรรมทางเพศ ล้วนเป็นผลมาจากการพัฒนาสมองเช่นกัน ความเฉพาะเจาะจงของความสัมพันธ์ทางเพศและการสมรสแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าจะมองหาแหล่งเพาะพันธุ์ของการเกิดขึ้นของเชื้อชาติได้ที่ไหน “การผสมพันธุ์เป็นก้าวสำคัญสู่ความเป็นมนุษย์ และเนื่องจากพบได้น้อยในหมู่ชาวแอฟริกัน ลักษณะดังกล่าวจึงไม่ได้เกิดขึ้นในแอฟริกา และประชากรที่เริ่มต้นเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์ก็ไม่ใช่ชาวแอฟริกัน เมื่อพูดถึงการบริจาคเงิน เลือด หรืออวัยวะมนุษย์ ชาวยุโรปมีน้ำใจมากกว่าเชื้อชาติอื่นๆ มาก และพวกเขาแสดงความมีน้ำใจนี้ ไม่ว่าบุคคลที่ต้องการความช่วยเหลือจะเกี่ยวข้องกับพวกเขาหรือไม่ก็ตาม” ดังนั้นความแตกต่างทางเชื้อชาติและวิวัฒนาการที่ร้ายแรงเหล่านี้จึงไม่สามารถกำจัดได้ด้วยความใจบุญสุนทานทางสังคม “ใช้เงินหลายล้านล้านดอลลาร์ไปกับโครงการต่างๆ ที่มุ่งปิดช่องว่างในผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนระหว่างคนผิวขาวและคนผิวดำ โปรแกรมทั้งหมดนี้ล้มเหลว นักพันธุศาสตร์กำลังระบุยีนที่รับผิดชอบต่อความฉลาดและประเมินความชุกของยีนเหล่านี้ทั่วโลก ไม่น่าแปลกใจเลยที่ความชุกของยีนดังกล่าวในแอฟริกายังต่ำกว่าในยุโรปหรือเอเชียมาก เป็นการยากที่จะโต้แย้งว่าคนผิวดำไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้เนื่องจากการศึกษาที่ไม่ดี หรือเนื่องจากทัศนคติที่เหยียดเชื้อชาติของคนผิวขาว หากพวกเขาไม่มียีนที่จำเป็นในการเรียนรู้”

ความเชื่อมโยงโดยตรงและชัดเจนจึงถูกเปิดเผยระหว่างสัณฐานวิทยาเชิงวิวัฒนาการของร่างกายในตัวแทนของเชื้อชาติต่างๆ และความสามารถในการเพาะเลี้ยง: “ลักษณะดั้งเดิมได้แก่ กล้ามเนื้อที่ใหญ่ขึ้น ต่อมอะโรมาติกที่พัฒนามากขึ้น สมองเล็กลงที่มีการบิดงอที่เด่นชัดน้อยลง สมองส่วนหน้าเล็กลง ขนาดสมองส่วนหลังและกลีบหน้าผากเล็กลง กระดูกจมูกที่โดดเด่นน้อยกว่าก็เป็นลักษณะดั้งเดิมเช่นกัน เนื่องจากมนุษย์ในยุคแรกไม่มีกระดูกจมูกภายนอก จมูกแอฟริกันแบนมาก ความแตกต่างทางเชื้อชาติเกือบทั้งหมดระหว่างชาวแอฟริกันและชาวพื้นเมืองของยูเรเซียอยู่ในพื้นที่ของลักษณะดั้งเดิมและหากชาวแอฟริกันมีสัญญาณของการพัฒนาที่ก้าวหน้ากว่าชาวยูเรเซียพวกเขาก็มีจำนวนน้อยมาก หลักฐานแสดงให้เห็นความแตกต่างจำนวนมากในเนื้อเยื่อกระดูก เนื้อเยื่ออ่อน สรีรวิทยา พฤติกรรม สติปัญญา ความสำเร็จทางวัฒนธรรม และยีน และที่สำคัญที่สุดคือข้อมูลที่มีอยู่ทั้งหมดมีความสอดคล้องกัน มันไม่ได้เกิดขึ้นที่ยีนบ่งบอกถึงพัฒนาการของคนผิวดำและกระดูกบ่งบอกถึงความดึกดำบรรพ์ หลักฐานทั้งหมดชี้ไปที่สิ่งหนึ่ง นั่นคือ พวกมันยังดั้งเดิม มีการพัฒนาน้อยกว่าในแง่วิวัฒนาการ และใกล้ชิดกับบรรพบุรุษที่เป็นมนุษย์ของเรา”

ด้วยความช่วยเหลือของข้อเท็จจริงเหล่านี้ซึ่งดึงมาจากผลงานคลาสสิกเกี่ยวกับมานุษยวิทยาวิวัฒนาการ ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่วิทยานิพนธ์หลักของหนังสือของเขา: แนวคิดที่ยอมรับทางการเมืองสมัยใหม่เกี่ยวกับต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดจากแอฟริกาไม่ทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์เพราะมัน ได้รับการปลูกฝังอย่างเข้มข้นในจิตสำนึกสาธารณะโดยวิธีการทางการเมืองล้วนๆ ซึ่งขัดแย้งกับหลักการของวิทยาศาสตร์เชิงวัตถุวิสัยอย่างเห็นได้ชัด

และในความคิดของเราสิ่งที่น่าสนใจที่สุดเริ่มต้นขึ้นซึ่งนำไปสู่ความนิยมอย่างมากของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันในปัจจุบันเนื่องจาก Richard Fehrle สามารถจินตนาการได้ว่าเป็นหนึ่งในผู้ประกาศเทรนด์ทั้งหมดซึ่งเหมาะสมที่จะเรียกว่า มานุษยวิทยาสมรู้ร่วมคิดเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายด้วยวิธีอื่นใดนอกจากด้วยความช่วยเหลือของทฤษฎีสมคบคิดถึงความคงอยู่ของวงการเสรีนิยมซึ่งพวกเขากำลังผลักดันแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษยชาติในแอฟริกาอย่างสุดความสามารถไปสู่พื้นผิวของจิตสำนึกสาธารณะ ก็ควรจะเน้นย้ำว่าคำนี้นั่นเอง "มานุษยวิทยาสมรู้ร่วมคิด"ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดยผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ แม้ว่าแนวโน้มทางการเมืองที่บิดเบือนประวัติศาสตร์ของมนุษย์นั้นสามารถสืบย้อนไปถึงลำดับชั้นของคริสตจักรในยุคกลางได้ ข้อเท็จจริงของการปลอมแปลงเหล่านี้ได้รับการเผยแพร่อย่างทั่วถึง แต่ความพยายามที่จะจัดสรรลำดับวงศ์ตระกูลของมนุษยชาติยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องพิจารณาวิธีการโจมตีเสรีภาพในการอภิปรายสมัยใหม่ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานของการดำรงอยู่ของ ศาสตร์. และแม้ว่าเวลาแห่งไฟแห่งการสืบสวนจะผ่านไปแล้ว แต่วิธีการขับไล่ผู้มีอำนาจของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังคงมีประสิทธิภาพมาก ในเรื่องนี้ หนังสือของ Richard Ferle เรื่อง “Erectus Walks Among Us” เป็นเครื่องมือที่มีค่ามากในการรักษาบรรยากาศของความมีสติในสังคมยุคใหม่ โดยเป็นตัวนำทางผ่านเขาวงกตของมานุษยวิทยาสมรู้ร่วมคิดสมัยใหม่ และประสบการณ์อันล้ำค่าของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันจะทำหน้าที่เป็นหัวข้อหนึ่งของ Ariadne ในเรื่องนี้

ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์สมมติฐานที่ทันสมัยดังที่กล่าวข้างต้น: “ หากคนสมัยใหม่มีอยู่ในแอฟริกาเมื่อ 160,000 ปีก่อนแล้วเหตุใดชาวแอฟริกันในปัจจุบันจึงดึกดำบรรพ์ทุกประการ? ชาวแอฟริกันได้รับการวิวัฒนาการแบบย้อนกลับจากบรรพบุรุษที่ก้าวหน้ากว่าและกลายเป็นคนดึกดำบรรพ์มากขึ้นหรือไม่? คำถามอีกประการหนึ่งที่อยู่ในใจก็คือ เหตุใดชาวแอฟริกันที่ปรับตัวเข้ากับเขตร้อนจึงออกจากแอฟริกาเมื่อ 65,000 ปีที่แล้ว ในช่วงกลางยุคน้ำแข็งแรก (กินเวลาประมาณ 73,000 ถึง 55,000 ปีก่อน) ในช่วงเวลาที่สัตว์จำพวกมนุษย์ที่ปรับตัวเข้ากับความเย็นของยูเรเซียกำลังเคลื่อนไหวมากขึ้น ใต้? และคำถามสุดท้าย: เหตุใด African erecti จึงกลายเป็นเซเปียนส์ ไม่ใช่ชาวเอเชียหรือชาวยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าถิ่นที่อยู่อาศัยในยูเรเซียได้รับการคัดเลือกสำหรับลักษณะสมัยใหม่มากกว่า และการกลายเป็น Homo sapiens จะให้ข้อได้เปรียบที่มากกว่า

ผู้เขียนดึงความสนใจอย่างถูกต้องถึงข้อเท็จจริงที่ว่าหลักการสำคัญประการหนึ่งของชีววิทยาคือทฤษฎีหลายภูมิภาคเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสายพันธุ์ และถามคำถามว่าทำไมกฎนี้จึงควรถูกยกเลิก ดังที่ชาว Afrocentrist ทำเมื่อพิจารณาถึงต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ คำถามดังกล่าวเกิดขึ้นตามธรรมชาติสำหรับนักวิจัยที่เป็นกลาง

Ferle เน้นย้ำว่าความแตกต่างทางสัณฐานวิทยาขั้นพื้นฐานในโครงสร้างของกะโหลกศีรษะและโครงกระดูกระหว่างบรรพบุรุษฟอสซิลจากส่วนต่างๆ ของโลกนั้นเกิดขึ้นเร็วกว่าการแพร่กระจายที่คาดการณ์ไว้มาก นอกจากนี้อายุของความแตกต่างทางสัณฐานวิทยาเหล่านี้คาดว่าจะอยู่ที่หลายแสนปีหรือหลายล้านปี นั่นคือมีความคลาดเคลื่อนตามลำดับเวลาและความไม่สอดคล้องกันทางตรรกะในแนวคิดของพวกแอฟโฟรเซนติสต์

จากมุมมองของตรรกะเบื้องต้น สิ่งต่างๆ จะแย่ลงไปอีกสำหรับทฤษฎีนี้เมื่อเราเริ่มวิเคราะห์ลักษณะตามลำดับเวลาในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ “เป็นไปได้อย่างไรที่ชาวแอฟริกันยุคใหม่ไม่สามารถไปถึงเกาะนอกชายฝั่งแอฟริกาเมื่อไม่กี่พันปีก่อนได้? ข้อเท็จจริงที่ว่าหมู่เกาะต่างๆ แม้จะมองเห็นได้จากแอฟริกา ยังไม่ได้รับการสำรวจหรือตั้งถิ่นฐาน แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าชาวแอฟริกันยังไม่ก้าวหน้าแม้แต่ไม่นานมานี้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องไร้สาระที่จะเชื่อว่าเกาะเหล่านี้ก้าวหน้าไปแล้วเมื่ออพยพออกจากแอฟริกาเมื่อ 65,000 ปีก่อน . กลับ. เป็นไปได้อย่างไรที่ชาวแอฟริกันสมัยใหม่ไม่เพียงแต่ออกจากแอฟริกาและเดินทางผ่านยุโรปและเอเชียเท่านั้น แต่ยังไปถึงออสเตรเลียและหมู่เกาะแปซิฟิกด้วย โดยที่ไม่เคยไปถึงเกาะที่อยู่ใกล้ชายฝั่งมากนัก” – นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันถามอย่างถูกต้อง

ดังที่ทราบกันดีว่าการเพาะพันธุ์สัตว์เลี้ยงและการคัดเลือกพันธุ์พืชที่มีคุณค่าเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ในทุกช่วงของการพัฒนาสังคมมนุษย์ ในทำนองเดียวกัน ร่องรอยของกิจกรรมชีวิตในบริเวณที่มีการอพยพย้ายถิ่นซึ่งกระจัดกระจายไปทั่วพื้นผิวโลกควรระบุทิศทางการเคลื่อนไหวของมวลชนอย่างชัดเจน แต่ที่สะดุดตาที่สุด ปรากฎว่าไม่มีสิ่งใดถูกค้นพบเช่นนี้ในแอฟริกา - แหล่งกำเนิดในจินตนาการของมนุษยชาติ ดูเหมือนว่าบรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์สมัยใหม่จะกระจัดกระจายไปทั่วทั้งดินแดนที่ห่างไกลจากที่เดียวทันทีโดยไม่ทิ้งร่องรอยของการอยู่ชั่วคราวของพวกเขาเลย และในกระบวนการของการลอยเวทย์มนตร์นี้ในคราวเดียวและในลักษณะที่หลากหลายมากได้เปลี่ยนแปลงทั้งหมด ลักษณะทางเชื้อชาติที่ซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยพารามิเตอร์หลายพันตัวหลังจากนั้นจึงสร้างอารยธรรมประเภทที่แตกต่างและแตกต่างอย่างสิ้นเชิง

วิธีการทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ทำให้ภาพรวมของความไร้สาระในแนวคิด Afrocentric รุนแรงขึ้นเท่านั้น ความแตกต่างใน DNA ของไมโตคอนเดรียระหว่างชาวยุโรป แอฟริกา และชาวเอเชียเกิดขึ้นเร็วกว่ากระบวนการอพยพออกจากแอฟริกามาก เพื่อให้ครอบคลุมถึงการโกงทางคณิตศาสตร์ที่ชัดเจนนี้ ผู้สร้างแนวคิดนี้ถึงกับต้องประดิษฐ์สัตว์ทางสัตววิทยาที่น่าทึ่งบางประเภท เช่น ตัวละครในการ์ตูนสำหรับเด็กเพื่อสนองความต้องการของสาธารณชนที่เบื่อหน่าย

"ไมโตคอนเดรียอีฟ" -นี่คือชื่อเลื่อนลอยที่ชาวแอโฟรเซนติสต์ตั้งให้กับ "บรรพบุรุษ" ของเรา ที่พวกเขาเชื่อว่าอาศัยอยู่ในแอฟริกาเมื่อประมาณ 150,000 ปีก่อน ซึ่งเป็นชื่อที่มนุษย์ทุกคนได้รับ DNA ของไมโตคอนเดรีย “อีฟนี้ไม่ใช่ผู้หญิงเพียงคนเดียว เนื่องจากประชากรที่มีชีวิตจะต้องมีคู่แต่งงานอย่างน้อยหนึ่งพันคู่ ตามข้อมูลของ Afrocentrists ผู้หญิงทุกคนในประชากรกลุ่มนี้มี DNA ของไมโตคอนเดรียเหมือนกันหรือมี DNA ของไมโตคอนเดรียต่างกัน แต่ไม่มีลูกสาว”

ดูเหมือนว่านี่จะชวนให้นึกถึงกลอุบายของไพ่ชาร์ปด้วยการแทนที่ไพ่ในชุดเดียวกันเมื่อจู่ๆแจ็คก็กลายเป็นหก แต่ความมหัศจรรย์ของ "แนวคิด" ที่น่าขบขันไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น เนื่องจากภายใต้กรอบของประเพณีสมัยใหม่ ชาวแอฟโฟรเซนติสต์ให้เหตุผลว่าแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของมนุษยชาติที่สร้างขึ้นบนคอมพิวเตอร์ ชี้ไปที่บ้านของบรรพบุรุษชาวแอฟริกันอย่างชัดเจน และเนื่องจากมันถูกคำนวณบนคอมพิวเตอร์ นี่คือความจริงขั้นสูงสุด แต่ Richard Ferle ซึ่งเป็นนักคณิตศาสตร์ที่ผ่านการรับรองเอง แสดงให้เห็นว่าแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลนี้สามารถมาจากชาวอังคารได้อย่างง่ายดายพอๆ กัน เนื่องจากคอมพิวเตอร์เป็นเพียงอุปกรณ์ทางเทคนิคที่ดำเนินการตามเจตจำนงของผู้อื่นตามโปรแกรมที่กำหนด ไม่มีอะไรเพิ่มเติม และไม่ใช่ความผิดของเขาที่เจตจำนงของชาวแอฟโฟรเซนติสต์ต่อต้านกฎทั้งหมดของตรรกศาสตร์ทางคณิตศาสตร์ “ลำดับวงศ์ตระกูลของทฤษฎีการอพยพของแอฟริกาไม่ใช่แผนภูมิต้นไม้ธรรมดา ในความเป็นจริง มีต้นไม้วิวัฒนาการดังกล่าวมากกว่าพันล้านต้น ด้วยเหตุผลเหล่านี้ จนกว่าปัญหาทางเทคนิคจะได้รับการแก้ไข DNA ของไมโตคอนเดรียจะไม่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับถิ่นที่อยู่ของอีฟหรืออายุของเธอได้ หากลำดับวงศ์ตระกูลที่สร้างโดยคอมพิวเตอร์ของกลุ่ม Afrocentrists ไม่ได้พิสูจน์ว่าอีฟอาศัยอยู่ในแอฟริกา หรือแม้แต่ให้คำตอบที่เชื่อถือได้สำหรับคำถามที่เธออาศัยอยู่เมื่อใด เป็นไปได้หรือไม่ที่จะใช้ข้อมูล DNA ของไมโตคอนเดรียด้วยวิธีอื่นเพื่อค้นหาว่าเธออาศัยอยู่ที่ไหน ?

นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันยังจัดทำรายชื่อยีนที่น่าประทับใจซึ่งรับผิดชอบโครงสร้างทางสัณฐานวิทยาของสมองซึ่งมีอยู่ในชาวยุโรปและไม่มีอยู่ในผู้คนจากทวีปแอฟริกา ข้อเท็จจริงนี้ยังยืนยันถึงความเป็นไปไม่ได้ของต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์สมัยใหม่จากภูมิภาคนี้ พวกแอฟโฟรเซนติสต์ไม่ลังเลที่จะบิดเบือนหลักการอนุกรมวิธานอย่างเปิดเผย โดยหันไปใช้การปฏิบัติสองมาตรฐาน ระยะทางทางพันธุกรรมโดยรวมสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นมากกว่าระยะทางทางพันธุกรรมหลายเท่า แต่กลุ่ม Afrocentrists ให้เหตุผลว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์อยู่ในสายพันธุ์เดียวกัน และสายพันธุ์สัตว์ที่กล่าวถึงนั้นเป็นสายพันธุ์ที่แตกต่างกัน ตรรกะและความเป็นสากลของหลักการจำแนกประเภทของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดในธรรมชาติอยู่ที่ไหน?

นอกจากนี้ ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ดึงความสนใจอย่างถูกต้องถึงความจริงที่ว่ายีนถูกจัดกลุ่มเป็นกลุ่มยีนที่ซับซ้อน ซึ่งจะกำหนดลักษณะทางเชื้อชาติ ดังนั้น ระหว่างสาขาหลักของมนุษยชาติ ไม่เพียงแต่มีความแตกต่างในความถี่ของยีนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรวมตัวกันใหม่ของ ยีนที่ซับซ้อน และในระดับนี้ความแตกต่างทางเชื้อชาติยิ่งชัดเจนและจับต้องได้มากขึ้น: “ดังนั้น ยีนที่รับผิดชอบต่อสีผิวและสีผมที่สว่างไม่สามารถมีการแพร่กระจายในเบื้องต้นในแอฟริกา แต่เฉพาะในประชากรที่อาศัยอยู่ในยูเรเซียเท่านั้น และอาศัยอยู่ที่นั่นนานพอสำหรับยีนที่มีอยู่ทั้งหมดซึ่งเข้ารหัสสำหรับผิวสีอ่อนและสีผม”

ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา การศึกษา DNA นิวเคลียร์ของประชากรมนุษย์แพร่หลายมากขึ้น และสถานการณ์สำหรับผู้ที่ชื่นชอบทฤษฎี "อพยพจากแอฟริกา" ก็เลวร้ายยิ่งกว่านี้อีก “ในความเป็นจริง ไม่มีแบบจำลองที่เป็นไปได้สำหรับการแปลง DNA นิวเคลียร์ของแอฟริกาเป็น DNA นิวเคลียร์ของคอเคเชียนและมองโกลอยด์ และไม่มีหลักฐานว่าประชากรยูเรเชียนเคยมียีนใด ๆ ที่จำเพาะต่อแอฟริกา ตัวอย่างเช่น กะโหลกของชาวคอเคเซียนและชาวมองโกลอยด์ไม่มีลักษณะเฉพาะของกะโหลกศีรษะของชาวแอฟริกัน และไม่พบร่องรอยของยีนที่เฉพาะเจาะจงของชาวแอฟริกัน เช่น ผมหยิก ในชาวยูเรเซียยุคใหม่ ซึ่งบรรพบุรุษไม่ได้ผสมกับชาวแอฟริกัน ” ริชาร์ด เฟอร์เล กล่าว

ความแตกต่างในโครงสร้างทางพันธุกรรมส่งผลโดยตรงต่อความฉลาดของประชากรและลักษณะเฉพาะของการต่อสู้ทางวิวัฒนาการเพื่อการดำรงอยู่ “จะต้องใช้เวลามากกว่า 65,000 ปีกว่าประชากรยูเรเซียจะถูกแทนที่ด้วยผู้คนจากแอฟริกา สมมติว่าพวกมันมีลักษณะเฉพาะที่ชาวแอฟริกันครอบครองเมื่อ 65,000 ปีก่อน ไม่น่าเชื่อเลยที่พวกมันจะมีความเหนือกว่าในการค้นหาในทวีปที่พวกเขาไม่คุ้นเคย แม้ว่าชาวยูเรเซียจะเป็นคนดึกดำบรรพ์มากกว่าก็ตาม ยิ่งไปกว่านั้น ยังไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่งที่ชาวยูเรเชียนจะต้อนรับชาวแอฟริกันเข้ามาในดินแดนของตนด้วยอาวุธที่เปิดกว้าง ดังนั้น การทดแทนอย่างสันติอย่างค่อยเป็นค่อยไปจึงเป็นไปไม่ได้"

ดูเหมือนว่าบุคคลที่มีไหวพริบใดๆ แม้แต่คนที่ไม่มีความรู้พิเศษเกี่ยวกับมานุษยวิทยาวิวัฒนาการ ก็จะมีสามัญสำนึกเพียงพอที่จะปฏิเสธสมมติฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์มนุษย์สมัยใหม่จากแอฟริกา แต่กลุ่มแอฟโฟรเซนติสต์นั้นดื้อรั้นมาก ดังนั้นระบบหลักฐานของพวกเขาจึงให้ความรู้สึกภายนอกที่ครอบงำจิตใจถึงความคลั่งไคล้ในการทำลายล้างทางจิต ในเรื่องนี้ Richard Ferle สรุปอย่างเป็นธรรมชาติว่า “แม้แต่ชาวแอฟโฟรเซนติสต์ก็ยังถูกบังคับให้ยอมรับว่าประชากรในยูเรเซียมีการพัฒนามากกว่าชาวแอฟริกัน พันธุศาสตร์สมัยใหม่ยืนยันว่าชาวแอฟริกันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลิงที่มีชีวิตมากที่สุด ซึ่งหมายความว่าแม้ว่าเดิมทีผู้คนเดินทางมายังยูเรเซียจากแอฟริกา แต่ชาวแอฟริกันในปัจจุบันซึ่งบรรพบุรุษไม่ได้ออกจากแอฟริกา ก็ควรจะผ่านเส้นทางวิวัฒนาการที่สั้นกว่าจากบรรพบุรุษที่มีลักษณะคล้ายลิงมากกว่าชาวแอฟริกันที่ออกจากแอฟริกา สิ่งนี้เรียกความเท่าเทียมว่าเป็นคำถามสำคัญ เพราะทุกคนไม่สามารถมีพันธุกรรมที่เหมือนกันได้ ในเมื่อบางตัวก็เหมือนลิงมากกว่าตัวอื่นๆ"

และในฐานะนักวิทยาศาสตร์มืออาชีพที่แท้จริง ซึ่งเป็นอิสระจากสถานการณ์ทางการเมืองโดยสมบูรณ์ Ferle กล่าวอย่างถูกต้องว่า: “โดยสรุป สมมติว่าทฤษฎีของ “การอพยพจากแอฟริกา” พ่ายแพ้ในทุกด้าน มันเป็นเพียงเครื่องพิสูจน์ถึงพลังแห่งความเสมอภาคในการบิดเบือนวิทยาศาสตร์”

ความเท่าเทียมนั่นคืออุดมการณ์แห่งความเท่าเทียมกันของทุกคนในระดับชีววิทยาโดยการผสมข้ามพันธุ์ทำให้เกิดความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ตามกฎของอุณหพลศาสตร์และรูปแบบทางกายภาพเหล่านี้ตรวจพบได้ง่ายในประวัติศาสตร์โลกในระดับการพัฒนาของแต่ละรัฐจักรวรรดิ และแม้กระทั่งสมาคมอารยธรรมขนาดใหญ่ มันเป็นความโกลาหลทางเชื้อชาติที่ทำลายอียิปต์โบราณ บาบิโลน กรีซ และโรม เราสามารถสังเกตกระบวนการที่น่าหดหู่เดียวกันนี้ได้ง่ายๆ ในปัจจุบัน: “ชีวิตก็เหมือนกับการสร้างสรรค์อื่นๆ คือการลดลงของเอนโทรปี (ความผิดปกติของโครงสร้าง) ในท้องถิ่น การเข้าใจผิด เช่นเดียวกับความตาย การทำลายล้าง และความโกลาหล ทำให้เอนโทรปีเพิ่มขึ้น”

ความขัดแย้งทางสังคมทั้งหมดในรูปแบบของการปฏิวัติ การจลาจลที่เกิดขึ้นเอง และความรุนแรงในครอบครัว ตามที่ Ferle กล่าว มีพื้นฐานอยู่บนการต่อต้านของธรรมชาติต่อความสับสนวุ่นวายของการปะปนกันที่ปลุกปั่นโดยนักบวชที่มีความเท่าเทียม นอกจากนี้การเข้าใจผิดย่อมทำให้ไอคิวของพลเมืองของรัฐลดลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และนำไปสู่วัฒนธรรมที่ลดลงโดยทั่วไปซึ่งพบเห็นได้เกือบทุกที่ในปัจจุบันในเมืองใหญ่ ภูมิคุ้มกันทางชีวภาพก็ลดลงเช่นกันซึ่งจะส่งผลให้รัฐธรรมนูญและความเสื่อมโดยทั่วไปอ่อนแอลง “ในการผสมผสานเชื้อชาติต่างๆ ไม่มีแผนที่จะสร้างคนที่มีร่างกายแข็งแรงขึ้น หรือแม้แต่คนที่มีสุขภาพที่ดีขึ้น ฉลาดมากขึ้น หรือมีคุณลักษณะอันพึงประสงค์อื่นใด”

ดังนั้นผู้เขียนหนังสือจึงสรุปได้อย่างถูกต้องว่าหลักคำสอนเรื่องความเท่าเทียมเป็นรูปแบบหนึ่งของพยาธิวิทยาทางจิต และมีเพียงโปรแกรมสุพันธุศาสตร์ที่สมเหตุสมผลเท่านั้นที่สามารถช่วยโลกจากความสับสนวุ่นวาย ความเสื่อมโทรม และความเสื่อมโทรมได้ “ความเท่าเทียมเป็นอุดมการณ์ที่ทำสงครามกับชีววิทยา และการสร้างสรรค์ของธรรมชาติไม่สามารถดำรงอยู่ได้เป็นเวลานานโดยการปฏิบัติตามอุดมการณ์ฆ่าตัวตาย ธรรมชาติส่งเสริมให้มนุษย์ต่อสู้และเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขา ความเสมอภาคเรียกร้องให้ชายคนนี้ อย่างน้อยที่สุดก็เป็นคนผิวขาว ให้ต้อนรับคู่แข่งของเขาและส่งเสริมชัยชนะเหนือตัวเขาเอง”

ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าการผสมนำไปสู่การพังทลายของระบบค่านิยมทางศีลธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ดังนั้นสังคมที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติจึงถูกทำลายไม่เพียง แต่ทางชีววิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจริยธรรมด้วยเนื่องจากผู้นับถือความเท่าเทียมกันคุ้นเคยกับการพิจารณาตนเองว่าเป็นผู้ตัดสินทางศีลธรรม “การเรียกร้องความเหนือกว่าทางศีลธรรมนั้นไม่สอดคล้องกับวิทยานิพนธ์เรื่อง “ความเท่าเทียมกันของทุกวัฒนธรรม” ของพหุวัฒนธรรมนิยม และเนื่องจากวัฒนธรรมรวมไปถึงคุณธรรมด้วย ดังนั้น หากมาตรฐานทางศีลธรรมของใครบางคนสูงกว่า คนอื่นก็ต้องมีมาตรฐานที่ต่ำกว่า แท้จริงแล้ว แม้แต่ผู้ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมยังถือว่าการปฏิบัติทางวัฒนธรรมบางอย่างที่แปลกสำหรับเรานั้นผิดศีลธรรม”

ในตอนท้ายของเรียงความ Richard Fehrle เรียกร้องให้ผู้อ่านประเมินสถานการณ์ของคนผิวขาวอย่างมีสติและตัดสินใจเลือกอย่างมีข้อมูลเพื่อประโยชน์ในอนาคตของพวกเขาเอง ในเรื่องนี้ ผู้เขียนยึดถือแนวหลักที่ระบุไว้อย่างชัดเจนในหนังสือปรัชญาเช่น “The Decline of Europe” โดย Oswald Spengler, “The Decline of the Great Race” โดย Madison Grant, “The Death of the West” โดย Patrick Buchanan และอื่น ๆ อีกมากมาย. ในความเห็นของเขา ไม่มีใครนอกจากคนผิวขาวเองที่จะถูกตำหนิสำหรับความเสื่อมถอยของพวกเขาในวันนี้ และไม่มีใครนอกจากคนผิวขาวที่สามารถช่วยพวกเขาจากการสูญพันธุ์ทางประวัติศาสตร์ได้

สิ่งที่ทำให้หนังสือเล่มนี้มีคุณค่าอย่างยิ่งคือข้อเท็จจริงที่ว่าในงานส่วนใหญ่ที่เรากล่าวถึง โครงร่างของภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นของ "โลกสีขาว" ได้รับการพิสูจน์แล้วในระดับปรัชญาและการเก็งกำไร และ Richard Ferle ร่วมสมัยของเราอาศัยข้อเท็จจริงของประชากร พันธุศาสตร์ อาชญวิทยา และการปฏิบัติตามกฎหมายที่มีอยู่ ซึ่งเพิ่มมูลค่าของการตัดสินของผู้เขียนอย่างไม่ต้องสงสัย หนังสือของเขาไม่ใช่คำเตือนที่ล่มสลายทางอารมณ์อีกต่อไป แต่เป็นการวินิจฉัยทางการแพทย์ของผู้ป่วยที่มีใบสั่งยาที่ชัดเจนสำหรับการแทรกแซงการผ่าตัดเพื่อช่วยชีวิตของเขา

หลังจากอ่านหนังสือสำคัญเล่มนี้แล้ว ผู้อ่านชาวรัสเซียยุคใหม่ก็จะได้รับอาหารทางความคิดอันอุดมอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะเมื่อม่านเหล็กล่มสลายและสิ้นสุดยุคสงครามเย็น ก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นว่าชะตากรรมของคนผิวขาวในทั้งสองประเทศ ซีกโลกตะวันตกและตะวันออกแยกจากกันและเชื่อมโยงถึงกันไม่ได้

มันเป็นความเห็นแก่ผู้อื่นของคนผิวขาวที่เริ่มกระจายเมล็ดพันธุ์แห่งอารยธรรมของพวกเขาอย่างกระตือรือร้นไปทั่วทุกส่วนของโลกในยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งใหญ่ซึ่งเล่นตลกโหดร้ายกับพวกเขาเพราะไม่มีใครถามพวกเขาถึงเรื่องดังกล่าว ของขวัญทางวัฒนธรรมของราชวงศ์ สุภาษิตรัสเซีย“ หากคุณไม่ต้องการความชั่วอย่าทำดีต่อผู้คน” ขัดแย้งกันตั้งแต่แรกเห็น แต่เลื่อนลอยอย่างมาก มีความหมายที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์ในบริบททางเชื้อชาติของสถานการณ์สมัยใหม่ คนผิวขาวเองก็นำหายนะมาสู่อนาคตด้วยการเสียสละความสามารถทางพันธุกรรมที่ไม่เหมาะสม “ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่มีค่าที่สุดที่คนผิวขาวมีก็คือจีโนมของพวกมัน พวกเขาอาจสูญเสียดินแดนและความมั่งคั่ง แต่การรักษาจีโนมให้สมบูรณ์ พวกเขาจะสามารถอยู่รอดและฟื้นคืนทุกสิ่งที่พวกเขาสูญเสียไป” ริชาร์ด เฟอร์เล นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันกล่าวเหมือนเป็นพยากรณ์แห่งยุคใหม่ของการกำหนดระดับทางพันธุกรรม

แปลจากภาษาอังกฤษ: ปริญญาเอก ไบโอล วิทยาศาสตร์ดี.โอ. Rumyantsev (ส่วนที่ I, III–V), Ph.D. จิต วิทยาศาสตร์ IV ซูราฟเลฟ (ตอนที่ 2)

หนังสือเล่มนี้สร้างผลกระทบจากเหตุระเบิดในประเทศตะวันตกหลายประเทศ และทั้งหมดนี้เป็นเพราะหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับปัญหาเร่งด่วนที่สุดประเด็นหนึ่ง นั่นก็คือความแตกต่างทางเชื้อชาติของมนุษยชาติ R. Förle จัดระบบและอ้างอิงข้อมูลทางวิทยาศาสตร์มากมายในหนังสือของเขาเกี่ยวกับความแตกต่างทางพันธุกรรม กายวิภาค-สรีรวิทยา จิตวิทยา พฤติกรรม และวัฒนธรรมระหว่างเชื้อชาติหลัก เป็นฝ่ายตรงข้ามอย่างแข็งขันต่อทฤษฎีกำเนิดของมนุษย์จากแอฟริกา (ความไม่สอดคล้องกันซึ่งเห็นได้ชัดสำหรับหลาย ๆ คนในทุกวันนี้) ผู้เขียนโดยอาศัยข้อมูลที่เขาให้จากสาขาวิทยาศาสตร์ต่าง ๆ (รวมถึงมานุษยวิทยากายภาพ พันธุศาสตร์ประชากร จิตวิทยา การแพทย์ , สังคมวิทยา, อาชญาวิทยา) พัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนสมัยใหม่จากยูเรเซีย

ตามทฤษฎีนี้ มีเผ่าพันธุ์ออสตราโลพิเทซีนอย่างน้อยสี่เผ่าพันธุ์ดำรงอยู่ก่อนการถือกำเนิดของมนุษย์ และเผ่าพันธุ์มนุษย์ยุคใหม่ (อาจ) พัฒนาขึ้นจากเผ่าพันธุ์เหล่านั้น ผู้เขียนแนะนำว่าชาวคอเคเซียนและชาวมองโกลอยด์วิวัฒนาการแยกจากกัน โดยเริ่มจากออสตราโลพิเทซีนที่มีชีวิตอยู่เมื่อ 2 ล้านปีก่อน แม้ว่าการผสมข้ามพันธุ์กันอย่างมีนัยสำคัญจะเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา (อย่างน้อยก็จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ โดยกลุ่มคนที่นับถือแนวคิดแอฟริกัน) วิทยานิพนธ์หลักของผู้เขียนประการหนึ่งก็คือ ไม่ใช่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในปัจจุบันจะอยู่ในประเภทมานุษยวิทยาสมัยใหม่ (Homo sapiens sapiens) ในความเห็นของเขา ชาวแอฟริกันจำนวนหนึ่งจากแอฟริกาเขตร้อนและชาวพื้นเมืองของหมู่เกาะแปซิฟิกใต้เป็นลูกผสมของ Homo sapiens เซเปียนกับ Homo erectus หรือแม้แต่ Homo erectus ตอนปลาย ดังนั้นผู้เขียนจึงใกล้เคียงกับตำแหน่งของความหลากหลายนั่นคือต้นกำเนิดที่เป็นอิสระของเผ่าพันธุ์มนุษย์ โปรดทราบว่าทฤษฎีโพลีเซนทริกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ได้รับการปกป้องโดยเพื่อนร่วมชาติของเรา Anatoly Derevianko นักวิชาการผู้ได้รับรางวัล State Prize ตามที่มนุษยชาติสมัยใหม่ไม่ได้เป็นตัวแทนของสายพันธุ์เดียว หนังสือเล่มนี้นำเสนอหลักฐาน แผนภาพ กราฟ และการศึกษามากมายที่ยืนยันจุดยืนที่โดยหลักการแล้ว การพูดคุยเกี่ยวกับมนุษยชาติเพียงคนเดียวนั้นไม่ถูกต้องและต่อต้านวิทยาศาสตร์ - มันต่างกันมาก ความแตกต่างระหว่างเชื้อชาติที่แตกต่างกันบางครั้งก็เป็นอันตรายถึงชีวิต .

อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนยังได้ให้ความสนใจกับปัญหาที่กองกำลังบางกลุ่มโดยเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงของความแตกต่างที่สำคัญระหว่างเชื้อชาติต่างๆ พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อส่งเสริมและกำหนดความเท่าเทียมกันซึ่งไม่เป็นความจริงและทำให้ประชาชนเข้าใจผิด เผ่าพันธุ์ไม่สามารถใช้แทนกันได้ ไม่มีใครปฏิเสธว่าพันธุกรรมเป็นตัวกำหนดความแตกต่างด้านสติปัญญาของสุนัข แต่ในสมัยของเรา มันจะเป็นบาปที่จะกล่าวว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็เช่นเดียวกัน ในปี 1950 องค์การสหประชาชาติระบุในคำประกาศอย่างเป็นทางการว่า “ทุกเชื้อชาติมีความฉลาดเท่าเทียมกัน” แม้ว่าการสูญเสียการติดต่อกับความเป็นจริงจะถือเป็นโรคจิต แต่ขอให้แสดงน้ำใจและกล่าวว่าข้อความนี้เกิดจากการไม่รู้หรือการหลอกลวง ความจริงที่ว่าประชากรมนุษย์ทั้งหมดที่อาศัยอยู่ทั่วโลกเป็นเวลาอย่างน้อยหลายแสนปีในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงกลับกลายเป็นว่ามีความฉลาดเหมือนกันแม้ว่าจะโดยบังเอิญแม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันในลักษณะอื่น ๆ นับพัน แต่ก็ขัดแย้งกับผลลัพธ์ ของการทดสอบสติปัญญาใด ๆ ที่นำเสนอแก่พวกเขา ความเท่าเทียมเป็นความเท็จอย่างเห็นได้ชัด เนื่องจากประชากรมนุษย์มีพันธุกรรมไม่เหมือนกัน และสิ่งนี้ชัดเจนแม้กระทั่งกับเด็กเล็ก การจะยึดถือทัศนะที่ขัดกับความเป็นจริงอย่างชัดเจนนั้นเป็นพยาธิวิทยาที่ชัดเจน กล่าวคือ คนเหล่านี้ป่วยทางจิต แต่นี่ไม่ใช่โรคเล็กๆ น้อยๆ เนื่องจากจะทำให้การทำงานทางชีววิทยาที่สำคัญที่สุดของพวกมันบิดเบือน โดยส่งต่ออัลลีลไปยังรุ่นต่อไป และเป็นเพียงเพราะว่านักจิตวิทยาและจิตแพทย์ติดหล่มอยู่ในพยาธิวิทยาแบบเดียวกันนี้ ทำให้ผู้คุ้มทุนไม่มีส่วนพิเศษของตนเองในคู่มือนี้

สิ่งมีชีวิตที่ไม่สามารถรักตัวเองมีวิวัฒนาการได้อย่างไร? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งมีชีวิตดังกล่าวน่าจะตายไปนานแล้ว โดยถูกแทนที่ด้วยสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกันแต่รักตัวเอง คำตอบบางส่วนสำหรับคำถามนี้คือ มนุษย์ไม่เหมือนกับสัตว์อื่นๆ ส่วนใหญ่ ที่ไม่ได้ทำตามสัญชาตญาณของตนอย่างเต็มที่ บุคคลรับรู้ว่าสัญชาตญาณของเขาเป็นแรงกระตุ้น แต่เนื่องจากเขามีเจตจำนงเสรี เขาจึงสามารถเอาชนะแรงกระตุ้นเหล่านี้ได้ด้วยการพยายาม และมักจะทำเช่นนี้ บางครั้งเลือกพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม แทนพฤติกรรมการปรับตัวที่ตั้งโปรแกรมไว้ทางชีวภาพ นี่คือสาเหตุที่เราฆ่าตัวตาย แต่งงานข้ามเพศ และมีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมอื่นๆ อีกมากมาย

การเหยียดเชื้อชาติและชาติพันธุ์มีความแตกต่างกันมาก แน่นอนว่าการดูแลครอบครัวนั้นต้องปรับตัวได้เพราะสมาชิกในครอบครัวมีอัลลีลของคุณมากกว่าคนภายนอก ดังนั้นการช่วยเหลือญาติก็เท่ากับเป็นการช่วยกระจายอัลลีลของคุณเอง ในทางตรงกันข้าม การไม่ดูแลครอบครัวมักเป็นการปรับตัวที่ไม่เหมาะสม การวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์ของระยะห่างทางพันธุกรรมแสดงให้เห็นอย่างน่าประหลาดใจว่าสมาชิกในกลุ่มชาติพันธุ์ของคุณมีอัลลีลของคุณมากกว่าสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ และเช่นเดียวกันกับสมาชิกในเชื้อชาติของคุณด้วย ดังนั้น การใช้ทรัพยากรของคุณเพื่อช่วยเหลือผู้คนจากเชื้อชาติของคุณเองนั้นเป็นการปรับตัว แต่การใช้ทรัพยากรเหล่านั้นเพื่อช่วยเหลือผู้คนจากเชื้อชาติอื่นแทนนั้นถือเป็นการปรับตัวที่ไม่เหมาะสม เว้นแต่จะเป็นการกระทำที่ไม่คุ้นเคย กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้ที่ต่อต้านการแบ่งแยกเชื้อชาติ ไม่ใช่ผู้เหยียดเชื้อชาติ ซึ่งควรถูกตราหน้าว่าเป็น “ผู้ป่วยทางจิต”

"...ทุกวันนี้ ผู้ชายผิวขาวมีความเหนือกว่าทางการทหารเหนือทุกคนในโลก แต่พวกเขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อสิ่งที่สำคัญที่สุดเพื่อความอยู่รอดของเผ่าพันธุ์ของพวกเขา นั่นก็คือ ซึ่งทำให้ผู้หญิงของพวกเขาตั้งท้อง พวกเขาไม่เพียงแต่ทนต่อการทำให้ผู้หญิงผิวขาวตั้งท้องโดยผู้ชายเท่านั้น ของเผ่าพันธุ์อื่นไม่เพียงแต่ทำให้ง่ายขึ้น แต่ยังชื่นชมยินดีด้วยจริง ๆ หากพวกเขาไม่ละทิ้งพันธนาการแห่งความเท่าเทียมและเติมเต็มชะตากรรมทางชีววิทยาของพวกเขา ในไม่ช้าก็จะไม่มีเด็กผิวขาวอีกต่อไป และไม่มีคนผิวขาวเหลืออยู่อีกต่อไป... เนื่องจากคนผิวขาวจำนวนมากได้รับการตั้งโปรแกรมทางพันธุกรรมเพื่อความเห็นแก่ผู้อื่น จึงเป็นเรื่องยากที่จะต่อต้านการให้ทุนสนับสนุนการสูญพันธุ์ของคุณเองด้วยเงินหลายพันล้านดอลลาร์ทุกปีได้รับการแจกจ่ายจากคนผิวขาวไปเป็นคนผิวดำ เลี้ยงดูพวกเขาและลูกๆ ของพวกเขา ในขณะที่คนผิวขาวปฏิเสธที่จะมีลูก ชะลอการเกิด และจำกัดจำนวนลูกเนื่องจากค่าครองชีพที่สูง การแจกจ่ายซ้ำเหล่านี้ไม่เพียงแต่รวมถึงการจ่ายสวัสดิการของรัฐบาล เงินอุดหนุนที่อยู่อาศัย แสตมป์อาหาร การดูแลสุขภาพเป็นพิเศษ และความช่วยเหลือแก่โรงเรียนคนผิวดำและองค์กรชุมชน แต่ยังรวมถึงความช่วยเหลือระหว่างประเทศสำหรับแอฟริกาด้วย นอกจากนี้ คนผิวขาวยังบริจาคเงินมหาศาลให้กับมูลนิธิของคนผิวดำในรูปแบบของการบริจาคให้กับองค์กรและทุนการศึกษาให้กับนักเรียนผิวดำ และนักธุรกิจผิวขาวก็สูญเสียเงินโดยการปฏิบัติตามกฎหมายการกระทำที่ยืนยันและจ่ายเงินให้คนผิวดำเพื่อความเสียหายทางศีลธรรมอันเนื่องมาจากการเลือกปฏิบัติ... ชนเผ่าผู้พิชิต อ้างสิทธิ์ในดินแดน ทรัพยากร และสตรีที่ถูกยึดครอง การกระจายความมั่งคั่งจำนวนมหาศาลจากคนผิวขาวไปสู่คนผิวดำทั่วโลก การกำเนิดของมัลัตโตที่แพร่หลายโดยผู้หญิงผิวขาว และชาวเม็กซิกันหลายสิบล้านคนที่อ้างว่าสหรัฐอเมริกาตะวันตกเป็นดินแดนของพวกเขา ล้วนเป็นหลักฐานที่แสดงว่าคนผิวขาวถูกยึดครองแล้ว

“...ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน...มีความโดดเด่นเหนือคนผิวขาวอย่างเห็นได้ชัด มีการแจกจ่ายทรัพย์สิน ที่ดิน และสตรีจำนวนมหาศาลและอย่างต่อเนื่องจากผู้ใต้บังคับบัญชาไปยังเชื้อชาติที่มีอำนาจเหนือกว่า” (Whitney, 1999)

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคนผิวขาวในประเทศของตนสามารถหลีกเลี่ยงการกลายเป็นเผ่าพันธุ์ที่พ่ายแพ้ได้หากพวกเขาเชื่อในสิทธิในการดำรงอยู่ของตนและได้รับความตั้งใจที่จะต่อต้านเท่านั้น มันเป็นมโนธรรมและความเหมาะสมของพวกเขาเองที่ทำให้พวกเขาตกต่ำลง จะมีวิธีใดที่ดีกว่าที่จะทำลายศัตรูที่มีสติด้วยการโน้มน้าวเขาว่าเขาเป็นต้นเหตุของความทุกข์ทรมานของผู้อื่นจึงไม่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ได้? คนผิวขาวเชื่อว่าพวกเขาชั่วร้าย - ต้องรับผิดชอบต่อความยากจนและความทุกข์ทรมานของผู้อื่น การทำลายแหล่งที่อยู่อาศัยและสงครามนองเลือด แม้แต่อาชญากรรมที่คนเชื้อชาติอื่นกระทำต่อคนผิวขาวก็ยังถูกตำหนิว่าเป็นคนผิวขาว - อาชญากรรมเหล่านี้ได้รับการประกาศว่าเป็นปฏิกิริยาที่ถูกต้องตามกฎหมายต่อการเหยียดเชื้อชาติของคนผิวขาว ความคิดที่ไม่ได้พูดออกไปแต่สำคัญซึ่งเกิดขึ้นในใจของคนผิวขาวเกี่ยวกับอาชญากรรมของคนที่ไม่ใช่คนผิวขาวก็คือ อาชญากรรมของคนที่ไม่ใช่คนผิวขาวเป็นข้อพิสูจน์ถึงการกดขี่ของคนผิวขาวในเชื้อชาติอื่น ทั้งทางศีลธรรมและทางร่างกาย คนผิวขาวถูกปีศาจ ถูกทำให้ขวัญเสีย และถูกปลดอาวุธจากความโกรธแค้นที่เสียสละตนเองอย่างต่อเนื่องของคนที่ไม่ใช่คนผิวขาว และคอลัมน์ที่ห้าของพันธมิตรที่เท่าเทียมของคนผิวขาว เนื่องจากคนที่ไม่ใช่คนผิวขาวจะได้ประโยชน์จากการพ่ายแพ้ของคนผิวขาว จึงไม่มีใครสามารถช่วยคนผิวขาวได้นอกจากตัวพวกเขาเอง... ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่มีค่าที่สุดที่คนผิวขาวมีก็คือจีโนมของพวกมัน พวกเขาอาจสูญเสียดินแดนและความมั่งคั่ง แต่ถ้าพวกเขารักษาความสมบูรณ์ของจีโนมของพวกเขา พวกเขาจะสามารถอยู่รอดและฟื้นทุกสิ่งที่พวกเขาสูญเสียไป อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน การที่คนผิวขาวรักและทะนุถนอมเอกลักษณ์ทางเชื้อชาติของตนถือเป็นการเหยียดเชื้อชาติและผิดศีลธรรม ดังนั้นเราจึงมุ่งหน้าไปสู่เหว มันไม่ใช่การลงมาที่น่ายินดี แต่ผู้มีปัญญาและเตรียมตัวดีย่อมอยู่รอดได้ และเมื่อทนทุกข์หนักแล้วก็จะฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่”

หนังสือเล่มนี้ยังแยกการตรวจสอบประเด็นที่สำคัญอย่างยิ่งและเฉพาะเจาะจงหลายประการ - การแยกจากกัน สุพันธุศาสตร์ คุณธรรมและสองมาตรฐาน ปัจเจกนิยม การผสมข้ามพันธุ์ นีโอเทนี (ความสามารถของบุคคลที่ยังไม่ถึงวุฒิภาวะทางเพศที่จะออกจากลูกหลาน) ตัวเลือก (การเลือกทางเพศ) กลยุทธ์การสืบพันธุ์ตลอดจนชุดการศึกษาเกี่ยวกับเชื้อชาติต่าง ๆ ของกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป, DNA, โครงกระดูก, เนื้อเยื่อ, สมอง, ผิวหนัง, ผม ฯลฯ - ข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมายที่สามารถช่วยทำความเข้าใจในรายละเอียดประเด็นดังกล่าวซึ่งมีความสำคัญสำหรับ การพัฒนาอารยธรรม

ป.ล. จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อคน ๆ หนึ่งเห็นโลกไม่เป็นไปตามที่เป็นอยู่ แต่เป็นไปตามที่เขาอยากเห็น? เขาตัดสินใจอย่างไม่ฉลาดซึ่งนำไปสู่ความโชคร้ายและการสูญเสียทรัพยากรของชีวิต เขาไม่สามารถก้าวหน้าได้และถึงวาระที่จะชะงักงันในโลกจินตนาการที่กลับหัวของเขา

“มานุษยวิทยาเป็นหนึ่งในวิทยาศาสตร์ที่หายากซึ่งมีศาสตราจารย์เพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถแปรรูปได้”

ฟริตซ์ เลนซ์ นักทฤษฎีเรื่องเชื้อชาติชาวเยอรมัน

“หากทฤษฎีของฉันไม่เห็นด้วยกับข้อเท็จจริง ข้อเท็จจริงก็จะยิ่งแย่ลงไปอีก”

จี.วี.เอฟ. เฮเกล

ในบรรดาผู้แสวงหาความจริงที่กระสับกระส่ายและ “ไม่สะดวก” เช่น นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันสมัยใหม่ Richard Fuerle ผู้แต่งหนังสือ “Erectus Wanders Among Us” ซึ่งสร้างความตื่นเต้นให้กับชาวตะวันตก งานพื้นฐานเกี่ยวกับข้อมูลสมัยใหม่เกือบทั้งหมดที่ส่งผลต่อปัญหาวิวัฒนาการของมนุษย์และเผ่าพันธุ์ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความเข้มข้นของการอภิปรายในชุมชนวิทยาศาสตร์อย่างเต็มที่ตลอดจนระดับความสนใจของแวดวงนักการเมืองนักกฎหมายและตัวแทนของ สื่อมวลชน

ริชาร์ด ดี. เฟอร์เล Erectus เดินไปมาท่ามกลางพวกเรา การพิชิตเผ่าพันธุ์คนผิวขาว

วลาดิเมียร์ อาฟดีฟ มานุษยวิทยาสมรู้ร่วมคิดของ Richard Fehrle

ริชาร์ด ดี. เฟอร์เล
Erectus เดินไปมาท่ามกลางพวกเรา การพิชิตเผ่าพันธุ์คนผิวขาว

วลาดิเมียร์ อาฟดีฟ
มานุษยวิทยาสมรู้ร่วมคิดของ Richard Fehrle