Rurik életrajza érdekes tények. Rurik uralkodása - a herceg kül- és belpolitikájának fő eseményei. A régi orosz állam kialakulása. Rurik, Truvor és Sineus

Kevés pontos információ áll rendelkezésre Rus Rurik előtti történetéről. Ráadásul, ismert tények a hívek eltérően értelmezhetik Norman elméletés az antinormanisták. Az elsők az állam megjelenését a szláv népek területén pontosan a varangok érkezésével kapcsolják össze, a másodikak azzal érvelnek, hogy ekkorra már létezett a szlávok állama. Érdemes azonban megjegyezni, hogy a tudósok még azt sem tudják, hogy a legendás Rurik herceg családja melyik etnikai csoporthoz tartozott. Eredetéről sok elmélet létezik, de még egyiket sem bizonyították. Ennek a kérdésnek a tanulmányozását az ókori orosz krónikák olvasásának nehézségei is nehezítik. Így például nem állapították meg pontosan, hogy Rurik klánját Oroszországnak hívták-e, vagy így hívják a krónikában a herceget hívó törzsek egyikét.

Rurik uralkodása

Rurik származása még mindig sok vitát vált ki azok körében, akik valódi történelmi személyiségnek tartják. A normann elmélet hívei azt állítják, hogy Rurik és csapata vikingek - skandinávok voltak. A normanisták elméletük bizonyítékait a herceg nevének etimológiájában keresik, összekapcsolva a latin rex („király”) szóval. Ismeretes, hogy a Rurik nevet ma is használják Svédországban, Finnországban és néhány más országban. A nyugati szláv változat támogatói Rurik életrajzát az obodritok szláv törzsével, más néven „reregekkel” (sólymokkal) kötik össze. Rurik elhívása eszerint 862-ben történt. Az egész törzsek, Chud, Ilmen szlovének és Krivichi, nem tudtak megegyezni abban, hogy ki uralkodjon, és nem akartak viszályt, Rurikot hívták uralkodni. Testvéreivel, Sineusszal és Truvorral Novgorodba érkezett. Van egy olyan verzió, amely szerint Rurik uralkodása nem Novgorodban, hanem Sztaraj Ladogában kezdődött. Ennek az elméletnek megfelelően Novgorodot csak két évvel később építette fel a herceg. Az olyan régészeti leletek, mint a Rurik települése, megerősíthetik ezt az elméletet.

A krónika változata szerint Rurik testvérei uralkodni kezdtek a szláv országokban. Sineus megkapta Beloozerót, Truvor pedig Izborszkot a Krivicsek földjén. De nem sokáig uralkodtak. Két évvel később, haláluk után Rurik lett az egyedüli uralkodó. Érdemes megjegyezni, hogy egyes történészek ragaszkodnak ahhoz a verzióhoz, hogy Ruriknak nem voltak testvérei. A „truvor” szót „hűséges csapatnak”, a „sineus”-t pedig „egyfajta”-nak fordítják. Rurik uralkodásáról kevés információ áll rendelkezésre. A krónikák meglehetősen szűkszavúan számolnak be arról, hogy igyekezett megerősíteni birtokai határait, városokat épített, és leverte Bátor Vadim lázadását is Novgorodban. Ebből arra következtethetünk, hogy Rurik Oroszországba érkezése az államiság megerősödésével és a hatalom központosításával járt. Rurik halála hozzávetőlegesen 879-re nyúlik vissza. A hatalmat Rurik fia örökölte (feltehetően egy norvég hercegnőtől)

Rurik Varangsky
Az orosz állam alapítója. Novgorod hercege.
Életévek: körülbelül 817-879
Uralkodás: 862-879

A régi izlandi Hroerikr (Hroðrekr) javaslata, szó szerint "hatalmában dicsőséges". Egy másik változat szerint a Rurik egy általános szláv név, jelentése „sólyom”, amelyet a szlávok rarognak is neveztek.

Az eredetről Rurik herceg Sok változat létezik, a főbbek a normann és a nyugatszláv.

Feltehetően 817-ben (más források szerint 806-807-ben) született Halfdan családjában, a Skjoldungs ​​(rarogi szlávok fejedelme) dán királyi családjának képviselője és Gostomysl Umila novgorodi idősebb középső lánya.

Rurik születése előtt Halfdanot kiűzték Jütlandból, és Nagy Károly császárnál talált menedéket. Károly örököse, I. Jámbor Lajos császár lett keresztapa Rurik és adott neki egy tartományt Hollandiában (földet Frieslandban).
Az érett Rurik megbosszulta az apját. Meghódította szinte egész Dániát és meghódította Jütlandot, de I. Lajos halála után elvesztette jogait Frízföldre. Ettől a pillanattól kezdve ő és csapata és más normann törzsek portyázni kezdtek számos európai államban. Parancsnoki tehetsége a normannok koronázatlan királyává tette.

Mostanáig Rurik herceg képe szolgált ihletforrásként írók és művészek

Az orosz államiság kezdetekor a szláv törzsek között két törzsi szövetség emelkedett ki: az északi Novgorod, a Kijev pedig a déli. A szlávok a népkormányzat törvényei szerint törzsekben és közösségekben éltek. Nem volt uralkodójuk, és vének uralták őket, ami nézeteltérésekhez és gyakori háborúkhoz vezetett. A két, kereskedelmi érdekek által megosztott szövetségnek versenyeznie kellett egymással. Ez meggyengítette a szlávokat, és nem maradt erejük a külső ellenségek elleni harcra. Az ellenségek ezt kihasználták. 859-ben „néhány bátor hódító, aki a Balti-tenger túloldaláról érkezett” adót rótt ki a szlávokra. Két évvel később a szlávok kiűzték a varangiakat, de nem tudtak békében élni egymás között. Megint kezdődtek a nézeteltérések, viszályok és háborúk.

Rurik hív

A szlávok sokáig gondolkodtak azon, hogyan lehet megmenteni a Hazát a pusztulástól, és Gosztomysl novgorodi vén tanácsára úgy döntöttek, hogy felhagynak a népuralmával, és egyetlen fejedelmet neveznek ki maguk fölé, határaik megbízható őrzőjére, aki igazságot szolgáltat. büntetés a legteljesebb mértékben. És hogy legyen fegyelem, és ne legyen sértődés, elkezdték keresni a herceget idegen országokban. A szlávok pedig a tengerentúlra mentek a varangokhoz, és ezt mondták: „A mi földünk nagy és bővelkedik, de nincsen rend rajta. Uralkodj és uralkodj rajtunk."

862-ben a testvérek, Rurik, Sineus és Truvor megállapodtak abban, hogy az Ősi Haza első uralkodói lesznek. Az országot, ahol letelepedtek, kezdték Rusznak nevezni, és ettől kezdve kezdődött az orosz államiság. A testvérek és kíséretük letelepedtek: Sineus - Chud és Vse között a Beloozero-n; Truvor - az izborszki krivicsek között; Rurik az Ilmen szlávok között. Bár a történészek nem értenek egyet Rurik település konkrét városával kapcsolatban. Egyesek Ladogában, mások Novgorodban állítják. Így kezdődött a Rurikok uralma Oroszországban.

A szlávok hamarosan megbánták a varangok „belépését” a szláv világba, és egy bizonyos Vadim „Bátor” felemelte törzstársait az idegen uralkodók ellen. Van egy verzió, hogy Rurik testvérei meghaltak ebben a csatában, de sikerült kivégeznie Vadimot és elnyomni a lázadást. A testvéreihez tartozó földeket a sajátjához csatolta, és bevezette az egyeduralmat. Néhány finn törzs is csatlakozott a szláv néphez, átvéve nyelvüket, hitüket és szokásaikat.

Rurik körében Askold és Dir is elégedetlenek voltak. Elégedetlenek voltak a herceggel, boldogságot keresve Novgorodból Konstantinápolyba mentek, és megalapították saját autokratikus régiójukat Oroszországban. Askold és Dir délen, Rurik északon.

Miután nagy csapatot gyűjtöttek össze, Askold és Dir úgy döntöttek, hogy megtámadják Bizáncot. A görög császár Ázsiában tartózkodott seregével, a támadás váratlan volt. A bizánciak szerint a borzalom mindenkit elfogott, ilyet még soha senki nem látott. Nem volt kegyelem senkinek – sem öregnek, sem fiatalnak. Konstantinápoly válságos helyzetbe került, de a görögöket egy csoda mentette meg: „Fotius pátriárka által a vízbe engedett Istenszülő köntöse vihart kavart, szétszórva az orosz csónakokat." Az osztagból megmaradtak hercegeikkel együtt visszatértek Kijevbe. Az orosz pogányok, akik megijedtek az égi haragtól, a konstantinápolyi papsághoz fordultak szent keresztségért. A történészek szerint a kereszténység felvételének esetei már Askold és Dir támadása előtt is ismertek voltak.

A pogányok szokásai szerint, aki Rurik volt, több felesége és ágyasa lehetett. A legenda szerint egyik feleségének, Efandanak született egy fia, Igor, de az is ismert, hogy Ruriknak volt egy lánya és mostohafia, Askold.

Rurik uralma

A „Az elmúlt évek meséje” krónika szerint testvérei halála után Novgorodban Rurik további 15 évig uralkodott, és 879-ben halt meg, az uralkodást és a fiát, Igort rokonára, Olegre hagyva.

Rurik novgorodi herceg leszármazottainak uralma Rurikban több mint 600 évig tartott. A dinasztia utolsó képviselője az első orosz cár lett.

A mai napig keveset tudunk Rurik életéről, de a nagy Rurik-dinasztia alapító uralkodójának emléke, amely a szuverén Oroszország méltóságát és tekintélyét emelte, halhatatlan maradt.
És nem hiába, a nagy oroszok domborműveinek galériáját a Veliky Novgorodban található „Oroszország millennium” emlékművénél Rurik herceg alakja nyitja meg, „akitől a Nagy Rusz származott”.

Rurik herceg uralkodása legendák és titkok övezte időszak. Még mindig nem tudni pontosan, ki volt ez a legendás alak, aki a szlávoknak adta az első uralkodó dinasztiát.

Az elmúlt évek meséje elmeséli, hogy 862-ben az Ilmen szlovének (a csud, meri és vesi törzsek), akik belefáradtak a hatalom iránti vonzalomba, idegen uralkodót hívtak. Remélték, hogy így megkötik a régóta várt békét. Három testvér egyszerre válaszolt kérésükre - Truvor, Sineus és Rurik. Az első közülük Izborszkban, a második a Fehér-tavon, a harmadik pedig Novgorodban telepedett le. A testvérek halála után Rurik minden hatalmat a saját kezébe gyűjtött a földjük felett.

Rurik uralkodása azzal a hipotézissel függ össze, hogy az északi herceg nem volt teljesen idegen a szlávoktól. Későbbi források szerint Gosztomiszl, Novgorod idősebb hercegének leszármazottja volt: középső lánya, Umila az egyik varangi uralkodóhoz ment feleségül. Novgorod új fejedelme Efandát vette feleségül, aki helyi nemesi családból származott.

Rurik uralkodása alatt a novgorodiak fellázadtak. A herceg azonban keményen elnyomta Bátor Vadim erőit, és őt magát is kivégeztette. Sok lázadó, tartva az uralkodó bosszújától, Kijevbe menekült. A krónika azt is leírja, hogy két bojár szabadságot kért a hercegtől, hogy hadjáratra indulhasson (akár Konstantinápoly megsegítésére). Klánjaikkal és osztagjaikkal elhagyták Novgorodot, de nem értek el úti céljukhoz, és a Dnyeper partján is letelepedtek. Rurik uralma még tizenkét évig folytatódott ezen események után. Az uralkodó halála után a hatalom legközelebbi rokonára szállt át - akit a fiatal Igor gyámjának neveztek ki. Kiűzte Askoldot és Dirt az aranykupolás Kijevből, és kikiáltotta magát

Egyes történészek azonban úgy vélik, hogy Rurik uralkodása egyáltalán nem a bojárok elhívásán alapult. Valószínűleg egy katonai hadjárat során ragadta magához a hatalmat, ezért a novgorodiak fellázadtak ellene. Talán a bojárok nem jutottak megegyezésre: néhányan a varangit támogatták, mások pedig az idegen ellen voltak. Azt sem tudni, ki volt a legendás herceg: balti szláv, finn vagy skandináv.

Maga a Rurik név a negyedik század óta ismert Európában. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ez egy kelta törzs nevéből származik - vagy a raurikok vagy a rurikok. A nyolcadik és kilencedik században az ilyen nevű fejedelmek uralkodtak. A Sineus ugyanabból a kelta nyelvből fordítható, mint „öreg”, Truvor jelentése „születése szerint harmadik”. Más történészek Rurikot Reriknek, a vikingek vezetőjének tartják. Talán jóval később került be a krónikákba az a cselekmény, amelyben egy varangit hívtak Novgorod trónjára, ezért van benne olyan kevés részletes információ.

Számos pontatlanság ellenére azonban Rurik uralma az orosz földek területén tény marad. Ennek fontos következményei voltak a szlávok számára, hiszen létrehozta az uralkodó hatalmat, hozzájárult Rusz állam fejlődéséhez és központosította a hatalmat. Rurik uralkodása, akinek családi jele a háromágú (vagy törpe) volt, új lapot jelentett a Kijevi Rusz fejlődésében, aranykorában, amelynek csúcspontja Bölcs Jaroszlav uralkodása idején következett be.

Az első, aki Rurik nevét viseli híres történelem orosz herceg. Életrajzi adatok róla a krónikákban meglehetősen szűkösek.

A legősibb krónikák (Lavrentievskaya és Ipatievskaya) először egy 862-ben írt történetben említik Rurikot a varangok által meghódított és adófizetésre kötelezett északi törzsek felkeléséről a rabszolgabíróik ellen - egy felkelésről, amely a varangiak kiűzésével végződött. A felszabadult törzsek kormányozni kezdték magukat, de „nem volt bennük igazság”, „nemzedékről nemzedékre emelkedett fel, és viszályok támadtak közöttük”. Aztán úgy döntöttek, hogy herceget keresnek maguknak – és „a tengerentúlra mentek a rusz varangokhoz”; mert azokat a varangokat rusznak hívták, mint ahogy másokat sveieknek (svédeknek), urmanoknak (normannoknak), angoknak (angoloknak), gótoknak. Azt mondták az oroszoknak: "Chud" szlávok (Ilmen)És Krivichiés minden: a mi földünk nagy és bőséges, de nincs rajta rend; gyere uralkodni és uralkodni rajtunk." A Novgorodi Krónika a varangiak kiűzéséről és a hozzájuk intézett nagykövetségről ad egy történetet, más 854-es hírekkel együtt, azzal a homályos kiegészítéssel, hogy ezek az események Kijev uralkodása alatt történtek. Kiya, Cheek és Horeb. A varangok törzsnevének – Rusz – magyarázata szintén hiányzik az Első Novgorodi Krónikából.

Tengerentúli vendégek (Varyags). Nicholas Roerich művész, 1901

A varangokhoz küldött nagykövetség javaslatára (a varangiak elhívására) három testvér a rurik varang törzsből - Rurik, Sineus és Truvor - és rokonaik indultak útnak. A krónikák eltérően beszélnek arról a helyről, ahová ezek a varangi hercegek érkeztek, és arról, hogy hol tartózkodott közülük a legidősebb Rurik. Az Ipatiev-krónika és a Laurentianus-krónika néhány listája azt mondja, hogy Rurik megalapította Ladoga városát, és leült ott uralkodni, míg Szineusz Beloozeróban, Truvor pedig Izborszkban telepedett le. – És azoktól a varangi-oroszoktól kapta az Orosz Föld nevet. A Laurentian Chronicle Szentháromság-listája szerint azonban Rurik leült uralkodni Novgorodban. Az első novgorodi krónika azt mondja, hogy mindhárom testvér először erős csapattal érkezett Novgorodba. Azok a boltívek, amelyek azt hiszik, hogy Rurik először Ladogában telepedett le, azt mondják: két évvel később mindkét testvére meghalt, ő pedig az Ilmen-tóhoz menve kivágott egy várost a Volhov folyó felett, Novgorodnak nevezve.

A korai krónikák nagyon kevés információt adnak Rurik további életéről és tevékenységéről. Csak annyit tudni, hogy Rurik volosztokat és városokat (Polock, Rosztov, Beloozero, Murom) osztott ki harcosainak. Két „férje” - Askold és Dir saját különítményeikkel Rurik beleegyezésével Kijevbe, majd onnan Konstantinápolyba (Konstantinápoly) költözött. Ruriknak volt egy fia, Igor, aki halála évében (879) még nagyon fiatal volt. Emiatt Rurik a fejedelmi ügyek intézését Igor felnőttéig rokonára (unokaöccsére?) Olegre bízta.

Rurik megérkezése Ladogába. V. Vasnetsov művész

A későbbi krónikák új részletekkel egészítik ki ezt a szűkös adatot Rurikról. A Gustyn és a Feltámadás krónikái szerint Gosztomiszl vén tanácsot adott a novgorodiaknak, hogy küldjenek bölcs férjet a porosz földre. Elmentek a porosz földre, ott találták Rurik herceget, aki állítólag Augustus római császár családjából származott, és könyörögtek neki, hogy jöjjön velük uralkodni. Rurik Octavian Augustustól való származása számos ősi hercegi genealógia alapját képezi. A Nikon Krónika szerint az Ilmen szlávok (novgorodiak), Merja és Krivicsi nem küldték azonnal a hercegért a varangiak közé. Először arra gondoltak, hogy a sajátjaik közül választják, vagy a kazároktól, a polánoktól, a Dunától hívják. Amikor a hírnökök a varangokhoz érkeztek, először nem akartak velük uralkodni, „féltve állati szokásaikat és beállítottságukat”, de aztán Rurik és két testvére mégis beleegyezett. Két évvel azután, hogy Rurik Novgorodban ült (a régi naptár szerint 6372, az új naptár szerint 864), az őt hívó novgorodiak fellázadtak, és miután sokat szenvedtek tőle, azt kezdték mondani, hogy nem akarnak rabszolgák maradni. a varangiak. Rurik ugyanazon Nikon Chronicle szerint brutálisan bánt az elégedetlenekkel, megölte vezetőjüket, Vadimot és sok támogatóját. A nyugalom a gyermektelen Sineus és Truvor halála után sem uralkodott el. A Nikon Chronicle szerint 867-ben sok novgorodi menekült Rurikból Kijevbe.

Rurik herceg az "Oroszország millenniumi" emlékművénél Veliky Novgorodban

Néhány későbbi krónika (például Voskresensky) azt állítja, hogy Rurik nem volt békés szomszédaival szemben. Alighogy megállta helyét Novgorodban, „mindenütt harcolni kezdett”. Egy késői krónikagyűjteményben van egy történet arról, hogy Rurik 866-ban elküldte Valet kormányzót Karélia meghódítására, és állítólag maga Rurik is meghalt 13 évvel később ebben a háborúban. A legtöbb krónika szerint Rurik 879-ben halt meg, de az egyik névjegyzék (Ermolinsky) tíz évvel korábban datálja.

Az első orosz fejedelmekről és Rurikról szóló krónika története felvetette az orosz történettudományban az úgynevezett „varangi” kérdést. Az ezzel kapcsolatos vita a mai napig tart. Számos elmélet létezik, amely különbözőképpen magyarázza az „orosz föld” kezdetét, de egyik sem győzött még teljesen a többi felett.

Rurik (862-879) - az első nagy orosz herceg, az európai történelem egyik legendás alakja, az ősi orosz állam alapítója. A krónikák szerint Rurik, akit a szlávok, Krivicsi, Csud és egész 862-ben idéztek meg a varangoktól, először elfoglalta Ladogát, majd Novgorodba költözött. Novgorodban a helyi nemességgel kötött megállapodás alapján uralkodott, akik a bevételek beszedésének jogát érvényesítették. A Rurik-dinasztia alapítója.

1148 évvel ezelőtt, Nestor krónikás szerint az Elmúlt évek meséjében, a Sineus és Truvor testvérekkel együtt megérkezett varangi katonai különítmény, Rurik vezetőjét szeptember 8-án hívták „uralkodni és uralkodni a keleti szlávok felett”. , 862.

A krónikahagyomány összeköti Rusz kezdetét a varangiak elhívásával. Így az „Elmúlt évek meséje” elmeséli, hogy 862-ben három varangi testvér családjával a szlávok uralma alá került, megalapítva Ladoga városát. De honnan jöttek ezek a varangiak, és kik voltak ezek a varangiak, akik az orosz államiságot eredményezték? Hiszen a történetírásban sikerült a svédeknek, dánoknak és általában a skandinávoknak lenniük; Egyes szerzők a varangokat normannoknak, mások éppen ellenkezőleg, szlávoknak tartották. Újra és újra a történeti forrásban felvetett probléma iránti figyelmetlenség volt az oka az egymásnak ellentmondó állításoknak.Az ókori krónikás számára nyilvánvaló volt a varangiak eredete. Földjeiket a Balti-tenger déli partján helyezte el egészen „Aglan földjéig”, azaz. a holsteini Angeln régióba.

Ma az észak-német Mecklenburg tartomány, amelynek lakossága az ókorban nem volt német. Hogy milyen volt, azt a mai napig fennmaradt Varin, Russov, Rerik és sok más település neve is bizonyítja. A krónikai bizonyítékok minden egyértelműsége ellenére azonban a varangok származásának kérdése (és így az orosz államiság gyökerei) ellentmondásossá vált a leszármazottak számára. Zavart a svéd király udvarában politikai körökben megjelent, Rurik svéd származásáról szóló verzió váltotta ki, amelyet később néhányan átvettek. német történészek. Tárgyilagosan nézve ennek a változatnak a legcsekélyebb történelmi alapja sem volt, de teljesen politikailag meghatározott volt. Még a livóniai háború éveiben is heves vita tört ki Rettegett Iván és III. Johan svéd király között a címek kérdésében. Az orosz cár a svéd uralkodót „férfias családból” tartotta, mire azt válaszolta, hogy magának az orosz dinasztiának az ősei állítólag Svédországból származnak. Ez az elképzelés végül a 17. század elején, a Zavarok Időszakának előestéjén formálódott politikai fogalommá, amikor a svédek igényt tartottak a novgorodi földekre, területi követeléseiket a krónikai „elhívás” látszatával próbálva igazolni. . Feltételezték, hogy a novgorodiaknak követséget kellett küldeniük a svéd királyhoz, és uralkodni kellett volna, ahogyan egykor Rurik „svéd” herceget nevezték. A varangok „svéd” származására vonatkozó következtetés abban az időben csak azon a tényen alapult, hogy „a tengeren túlról” érkeztek Ruszba, és ezért valószínűleg Svédországból.

Ezt követően a 18. század első felében a varangi témához fordultak a Szentpétervári Tudományos Akadémia német tudósai, akik ugyanezzel a logikával igyekeztek igazolni a németek oroszországi uralmát a bironi regencia idején. Megfogalmazták az ún a „normann elmélet”, amely szerint a varangokat, az ókori orosz állam alapítóit Svédországból (vagyis „németekként”, ahogy akkoriban minden külföldit nevezték) bevándorlóként ismerték el. Azóta ez az elmélet a tudomány bizonyos látszatába öltözve beépült az orosz történetírásba. Ugyanakkor számos kiváló történész, kezdve M.V. Lomonoszov rámutatott, hogy a „norman elmélet” nem felel meg valós tények. Például a svédek nem tudtak államot létrehozni Oroszországban a 9. században, már csak azért sem, mert akkoriban maguknak nem volt államiságuk. Az orosz nyelvben és az orosz kultúrában nem lehetett skandináv kölcsönzéseket kimutatni. Végül magának a krónikának a figyelmes olvasása nem engedi megerősíteni a normanisták kitalációit. A krónikás megkülönböztette a varangokat a svédektől és más skandináv népektől, és azt írta, hogy „azokat a varangokat rusznak hívták, mint ahogy másokat svédeknek, másokat normannoknak, angoknak, mások gótoknak hívnak”. Ezért a Bizánccal kötött békeszerződések megkötésekor Oleg és Igor fejedelmek pogány harcosai (ugyanazok a varangok, akiket a normanisták svéd vikingeknek tartanak) Perun és Veles, nem pedig Odin vagy Thor nevében tettek esküt. A.G. Kuzmin megjegyezte, hogy ez a tény önmagában megcáfolhatja az egész „norman elméletet”. Nyilvánvaló, hogy ebben a formában a „norman elmélet” nem lehet életképes az akadémiai tudományban. De újra és újra fordultak hozzá, amikor csapást kellett mérni az orosz államiság gondolatára. Mára ez a pusztító elmélet lett új egyenruha, és a modern normanisták, akiket számos külföldi alapítvány támogatása táplál, nem annyira „a varangiak skandináv eredetéről”, mint inkább a „befolyási övezetek” sajátos megosztásáról beszél az ókori orosz államban.

Által új verzió A normanizmus, a vikingek hatalma állítólag Rusz északi vidékeire, a kazárok pedig a déli vidékekre terjedt ki (állítólag volt köztük valamiféle megegyezés). Az oroszok várhatóan nem játszanak jelentős szerepet saját korai történelmükben. Az orosz állam fejlődése azonban teljesen megcáfolja Oroszország politikai ellenségeinek minden spekulációját. tudnék ókori orosz erőssé válni Orosz Birodalom az orosz nép kiemelkedő történelmi küldetése nélkül? Nagy történelem ment végbe egy nagy néppel együtt, amely a varangi kezdetektől származott. Sajnálatos, hogy manapság egyre gyakrabban hallani olyan megjegyzéseket, hogy az oroszok ősei nem oroszok voltak. Ez rossz. Őseink a varangiak voltak, akik szintén oroszok voltak. Csak annyit kell tisztázni, hogy a Rus' az eredeti családi nevünk, és a régi orosz tengerészeket varangoknak hívták. Herberstein Zsigmond nagykövet, aki a 16. század elején járt Moszkvában, azt írta, hogy a varangiak szülőföldje - Vagria - a Balti-tenger déli partján található, és tőlük nevezték a Balti-tengert Varángi-tengernek. Kifejezte azt a széles körű véleményt, amely akkoriban Európa felvilágosult köreiben létezett. A tudományos genealógia fejlődésével munkák kezdtek megjelenni az orosz királyi dinasztia és az ősi mecklenburgi királyi családok kapcsolatairól. Észak-német-Pomerániában egészen a 19. századig emlékeztek a varangokra és Oroszországhoz fűződő történelmi kapcsolataikra. A mecklenburgi régióban a mai napig számos nyoma maradt a német előtti népesség jelenlétének. Nyilvánvalóan csak azután vált „németté”, hogy a varangiakat és leszármazottaikat keletre kényszerítették vagy elnémetesítették a katolikus rendek. K. Marmier francia utazó egyszer Mecklenburgban lejegyzett egy népi legendát Rurikról és testvéreiről. A 8. században a varangiakat Godlav király uralta, akinek három fia volt - Rurik, Sivar és Truvor. Egy nap a Balti-tenger déli részéről keletre mentek, és megalapították az ősi orosz fejedelemséget Novgorodban és Pszkovban.

Egy idő után Rurik lett a dinasztia feje, amely 1598-ig uralkodott. Ez az észak-németországi legenda teljesen egybecseng a varangiak elhívásának legendájával a krónikában. A tények alapos elemzése azonban lehetővé teszi számunkra, hogy némileg korrigáljuk a krónika kronológiáját, amely szerint Rurik és testvérei 862-ben kezdtek uralkodni Oroszországban. A. Kunik ezt a dátumot általában hibásnak tartotta, így a pontatlanságot a krónika későbbi másolóinak lelkiismeretére hagyta. Nyilvánvaló, hogy az orosz krónikákban röviden közölt események német forrásokból kapnak történelmi tartalmat. A németek maguk cáfolták a normann kitalációkat. Johann Friedrich von Chemnitz mecklenburgi ügyvéd egy legendára hivatkozott, amely szerint Rurik és testvérei Godlav herceg fiai voltak, aki 808-ban halt meg a dánokkal vívott csatában. Tekintettel arra, hogy a fiak közül a legidősebb Rurik volt, feltételezhetjük, hogy legkésőbb 806-ban született (utána, apja 808-as halála előtt két nem egyidős öccsnek kellett volna születnie). Természetesen Rurik korábban is megszülethetett, de erről még nincs megbízható információnk. Német források szerint Rurikot és testvéreit 840 körül „megidézték”, ami nagyon hihetőnek tűnik. Így a varangi hercegek érett és tehetséges korban megjelenhettek Ruszban, ami teljesen logikusnak tűnik. És valóban, a legújabb régészeti leletek szerint meg lehetett állapítani, hogy a modern Novgorod melletti Rurik település, amely az ókori Rurik Novgorod, 862 előtt létezett. Másrészt, megengedve a kronológiai hibát, a krónika pontosabban jelzi a „hívás” helyét. Valószínűleg nem Novgorod volt (a német adatok szerint), hanem Ladoga, amelyet a varangiak alapítottak még a 8. század közepén. Rurik herceg pedig később „levágta” Novgorodot (Rurik települését), egyesítette a testvérek földjét haláluk után, amit a város neve is bizonyít.

A szakértők és a genealógiai kutatók elismerték Rurik törzskönyvét az ókori varangi királyoktól. A mecklenburgi történészek azt írták, hogy nagyapja Witslav király volt, aki Nagy Károly frank király egyenrangú szövetségese volt, és részt vett a szászok elleni hadjárataiban. Az egyik ilyen hadjárat során Vitslav egy lesben meghalt, miközben átkelt egy folyón. Egyes szerzők egyenesen „az oroszok királyának” nevezték. Az észak-német genealógiák is jelzik Rurik kapcsolatát Gosztomysl-lel, aki a varangiak elhívásáról szóló krónikalegendában szerepel. De ha a krónika sovány sorai szinte semmit sem mondanak róla, akkor a frank krónikákban Német Lajos császár ellenfeleként emlegetik. Miért mentek Rurik és testvérei a balti déli partvidékről keletre? A tény az, hogy a varangi királyok „szabályos” öröklési rendszerrel rendelkeztek, amely szerint az uralkodó család legidősebb képviselője mindig megkapta a hatalmat. Később a fejedelmi hatalom hasonló öröklési rendszere hagyományossá vált Oroszországban. Ugyanakkor egy uralkodó fiai, akiknek nem volt idejük elfoglalni a királyi trónt, nem kaptak jogokat a trónra, és kívül maradtak a fő „sorban”. Godlove-ot bátyja előtt ölték meg, és soha nem lett király életében. Emiatt Rurik és testvérei kénytelenek voltak a perifériás Ladogába menni, ahol ettől kezdve az orosz állam dicsőséges története kezdődött. Rurik herceg volt Rurik jogos uralkodója és az „orosz család” szülötte, és egyáltalán nem idegen uralkodó, ahogyan azt szeretnék elképzelni azok, akik az orosz történelmet csak idegen uralom alatt gondolják.

Amikor Rurik meghalt, fia, Igor még kicsi volt, és Igor nagybátyja, Oleg (912-ben halt meg a prófétai Oleg, vagyis aki ismeri a jövőt) lett a herceg, aki a fővárost Kijev városába költöztette. A prófétai Oleg nevéhez fűződik a régi orosz állam megalakítása - Kijevi Rusz, kijevi központtal. Oleg beceneve - "prófétai" - kizárólag a varázslás iránti vonzalmára utalt. Más szóval, Oleg herceg, mint az osztag legfőbb uralkodója és vezetője, egyszerre töltötte be a papi, a varázslói, a mágusi és a varázslói feladatokat is. A legenda szerint a prófétai Oleg kígyómarás következtében halt meg; ez a tény számos dal, legenda és hagyomány alapját képezte. Oleg Bizánc felett aratott győzelmével vált híressé, melynek jeléül pajzsát Konstantinápoly főkapujára (kapujára) szögezte. Így nevezték az oroszok Bizánc fővárosát - Konstantinápolyt. Bizánc akkoriban a világ legerősebb állama volt.

2009-ben került sor Velikij Novgorod 1150. évfordulójának megünneplésére. Szeretném hinni, hogy történelmünknek ez a legfontosabb dátuma lesz az ősi orosz múlt új tanulmányának kiindulópontja. Az új tények és felfedezések folyamatosan gazdagítják a történettudományt és tudásunkat. Egyre több bizonyíték merül fel arra vonatkozóan, hogy az orosz történelem nem a középkori politikusok és írástudók által kitalált mítosszal kezdődött, hanem az igazi Rurik nagyherceggel, aki ezerkétszáz évvel ezelőtt született az orosz balti államok királyi dinasztiájában. Adja Isten, hogy őseink és elődeink neve ne merüljön feledésbe.