Nyikolaj Buharin. Nikolai Bukharin - életrajz, információk, személyes élet Bukharin valódi neve

Tanár fiaként született a családba. 1893-tól Chisinauban élt, ahol apja adóellenőrként dolgozott.

A középiskola elvégzése után a Moszkvai Egyetem jogi karának közgazdasági tanszékén tanult (1911-ben kizárták forradalmi tevékenységekben való részvétele miatt). Az 1905-2007-es forradalom idején legjobb barátjával, Ilja Ehrenburggal együtt aktívan részt vett a Moszkvai Egyetem hallgatói által szervezett diáktüntetéseken. 1906-ban csatlakozott az RSDLP-hez, csatlakozva a bolsevikokhoz. 19 évesen Grigorij Szokolnyikovval együtt 1907-ben ifjúsági konferenciát szervezett Moszkvában, amelyet később a Komszomol elődjének tekintettek.

1908-1910 között az RSDLP Moszkvai Bizottságának tagja, szakszervezetekben dolgozott. Ekkor került közel V.M.-hez. Smirnov és találkozott jövőbeli feleségével, N.M. Lukina.

1911 júniusában letartóztatták és 3 évre Oegába (Arhangelszk tartomány) száműzték, ugyanebben az évben megszökött a száműzetésből és illegálisan Hannoverbe, majd Ausztria-Magyarországra távozott.

Buharin külföldön találkozott Leninnel, akivel később baráti kapcsolatokat ápolt. Bécsben Sztálinnal is találkozott, akinek segített a német nyelvű forrásokkal való együttműködésben a „Marxizmus és a nemzeti kérdés” című cikk elkészítésében. Az emigrációban folytatta az önképzést, tanulmányozta a marxizmus és az utópisztikus szocialisták alapítóinak és kortársainak munkáit. A. A. Bogdanov különösen erős hatással volt Buharin nézeteinek kialakulására.

1914-ben, az első világháború kitörésekor az osztrák-magyar hatóságok kémkedés gyanúja miatt letartóztatták és Svájcba száműzték. 1914-től Londonban, 1915-től Stockholmban élt. 1916 áprilisában kiutasították Stockholmból, 1916 októberétől a koppenhágai Christianiában (Oslo) élt - New Yorkban (USA), ahol megismerkedett Leon Trockijjal és Alexandra Kollontaival, és (1917 januárjától) Trockijjal együtt szerkesztette a Novy Mir folyóirat.

1915-ben írta a "Világgazdaság és imperializmus" című művét, amely a 20. század eleji kapitalizmus jellemzőinek elemzésére irányult. Ezt a munkát Lenin pozitívan értékelte, és előszót írt hozzá (a forradalom előtt nem jelent meg), és számos rendelkezését felhasználta az Imperializmus mint a kapitalizmus legmagasabb foka (1916) című művében. Ezzel szemben a szociáldemokraták között az első világháború kitörésével kibontakozó vitában a nemzetek önrendelkezési jogáról Buharin szembehelyezkedett Lenin és támogatói (elsősorban Sztálin és Zinovjev) álláspontjával. Lenin a hozzá csatlakozott Buharin és Pjatakov megfelelő nézeteit "a marxizmus karikatúrájának" nevezte, és az 1890-es évek közgazdaságtanába való visszaesésnek tekintette, ami azzal járt, hogy képtelen volt megkülönböztetni a politikai kérdéseket a gazdaságiaktól.

A nap legjobbja

Az 1917-es februári forradalom után Buharin azonnal úgy döntött, hogy visszatér hazájába, de csak 1917 májusában tért vissza Oroszországba, mivel Japánban letartóztatták, amelynek területén keresztül tért vissza. Vlagyivosztokban a helyi hatóságok letartóztatták katonák és tengerészek közötti izgatás miatt.

– Az egész buli kedvence. Teoretikus és közgazdász

1917-ben az RSDLP (b) Központi Bizottságának tagjává választották, majd a Moszkvai Pártbizottságban dolgozott, és szerkesztette a Moszkvai Katonai Forradalmi Bizottság Izvesztyija nyomtatott kiadását. alatt aktív propagandamunkát végzett Októberi forradalom 1917, radikális baloldali pozíciókat foglal el. John Read "Tíz nap, ami megrázta a világot" című könyvében azzal érvel, hogy Buharint "baloldalibbnak tartották, mint Lenint". Hosszú évekig, 1918-ban egy kis szünettel a Pravda újság főszerkesztője, sőt, a párt vezető ideológusa volt. Javaslatokat készített az ipar államosítására és a Nemzetgazdasági Legfelsőbb Tanács (VSNKh) által vezetett gazdaságirányítási szervek létrehozására.

1917-1918-ban a Kommunist "baloldali-kommunista" újság szerkesztőjeként a "baloldali" kommunisták vezetője volt, más "baloldali" kommunistákkal, valamint a baloldali SR-ekkel együtt ellenezte mind a békekötés a németekkel Breszt-Litovszkban, és a vezető pozíciója ellen Leon Trockij szovjet delegáció, amely a proletár világforradalom vonalának folytatását követeli. Később, egy 1923-ban Trockij által az SZKP frakcióiról kezdeményezett megbeszélésen (b) elismerte, hogy a breszt-litovszki béke megvitatása során a baloldali szociálforradalmárok egy része felkérte, hogy vegyen részt Lenin letartóztatásában. óra és a koalíciós szocialista kormány létrehozása a központi hatalmakkal kötött békeszerződés ellenzőiből. A baloldali SR-k azzal érveltek, hogy ez a kormány képes lesz megszegni a szerződést és folytatni a forradalmi háborút, de Buharin határozottan megtagadta, hogy részt vegyen a párt és az állam vezetője elleni összeesküvésben. Nem sokkal a bresti békeszerződés aláírása után Lenin oldalára állt, amit Buharin visszatérése is bizonyít a Pravda főszerkesztői posztjára. 1919. szeptember 25-én Buharin terrorcselekmény áldozata lett: egy bomba megsebesítette, amelyet anarchista terroristák dobtak az RCP (b) Moszkvai Bizottságának Leontievsky Lane-i helyiségébe.

1918 májusában megjelentette a széles körben ismert "A kommunisták (bolsevikok) programja" című röpiratot, amelyben elméletileg alátámasztotta a munkaszolgálat szükségességét a nem munkásosztályok számára. „A bérbeadók politikai gazdaságtana” és „Világgazdaság és imperializmus” című munkáinak megjelenése után az RCP (b) egyik vezető elméleti közgazdászává vált. 1919-1920 között a Komintern Végrehajtó Bizottságának tagja volt.

1919 októberében Jevgenyij Preobraženszkijvel együtt megírta a "A kommunizmus ABC-je" című brosúrát, amely ezt követően több mint 20 újranyomáson ment keresztül. 1920 májusában írta (részben Georgij Pjatakovval együttműködve) „Az átmeneti időszak gazdasága. I. rész: Az átalakulási folyamat általános elmélete. Ezeket a műveket Lenin általában pozitívan fogadta, de úgy vélte, hogy Buharin számos kérdést nem a marxizmus, hanem az AA Bogdanov által kidolgozott "általános szervezettudomány" szemszögéből vizsgál, és bírálta is a szerzőt. túlságosan nagyképű előadásmódhoz. Érdekes Lenin komikus kritikája az „Átmeneti időszak gazdasága” című könyvről, amely Buharin idegen nyelvű szókincs iránti hobbiját parodizálja:

Ennek a kiváló könyvnek a kiváló tulajdonságait némileg dekvalifikálják, mert korlátozza az a tény, hogy a szerző nem támasztja alá kellőképpen posztulátumait...

V. I. Lenin „Recensio academica” című könyvéből az „Átmeneti időszak közgazdaságtana” című könyvéhez

Összességében Buharin 1918–1921-es munkáit a „háborús kommunizmus” gyakorlatának erős benyomása alatt írta, amely az ország gazdaságában a nem gazdasági kényszer széleskörű alkalmazásához kapcsolódik. Egy jellegzetes idézet:

A proletárkényszer – a kivégzésektől a munkaszolgálatig – nagy történelmi léptéke szempontjából – bármilyen paradox módon is hangzik – a kommunista emberiség fejlesztésének módszere a kapitalista korszak emberi anyagából.

Közgazdaságtan az átalakulóban, X. fejezet

Az 1920–1921-es „szakszervezeti vitában” Buharin olyan álláspontra helyezkedett, amelyet ő maga „ütközőnek” tekintett a vita fő felei: Lenin és Trockij között. Azt próbálta bebizonyítani, hogy a beszélgetés résztvevői közötti nézeteltérés félreértésen alapul, és egy olyan vitához hasonlít, aki egy poharat üveghengernek nevez, és egy olyan személy között, aki ugyanazt a poharat ivóeszköznek nevezi. Lenin (aki Buharin álláspontját egyfajta trockistának tartotta) Buharin példájával pohárral népszerűsítette a marxizmus egyes nézeteit, amelyeket az ő szempontjából Trockij és Buharin nem értett (Lenin érvelése később vált az "üveg dialektikája" néven ismert).

A Buharin tevékenységével kapcsolatos megfigyeléseit összegezve Lenin a következő jellemzést adta neki, amely később széles körben ismertté vált:

Buharin nemcsak a párt legértékesebb és legkiválóbb teoretikusa, hanem méltán az egész párt kedvencének is tekintik, de elméleti nézetei nagyon kétségesen teljesen marxistának tulajdoníthatók, mert van benne valami skolasztikus (soha nem tanult). és azt hiszem, soha nem értett egészen a dialektikához).

V. I. Lenin „Levél a kongresszushoz” című könyvéből

Harc Trockij ellen és nézeteltérések Sztálinnal

1923 novembere óta aktívan harcol a "trockista" baloldali ellenzék ellen. Lenin 1924. január 21-i halála súlyos lelki csapás volt Buharin számára, aki a vezér egyik legjobb bajtársa volt. Buharin a szovjet államalapító halálára az RCP Központi Bizottsága (b) őszinte és érzelmes felhívásával reagált. Lenin halála után a Központi Bizottság Politikai Hivatalába helyezték át (1924. június 2.), és a párt és az állam egyik legbefolyásosabb vezetője lett. Zinovjevhez hasonlóan ő is ellenezte Lenin Testamentumának széles körű nyilvánosságát. Ebben az időszakban Buharin Sztálin közeli barátja lett, aki az egyik beszélgetésen a következőképpen jellemezte a párt vezető tagjait: "Te és én, Buharcsik, a Himalája és a többi apró foltok." Sztálin „te" és aki beszédeiben Kobojnak nevezte; Sztálin pedig „Nikolajának" vagy „Bukharcsiknak" nevezte Buharint. Buharin jelentős támogatást nyújtott Sztálinnak a Trockij (1923-1924), Kamenyev és Zinovjev (1925-1926) elleni harcban, valamint Trockij végső vereségében (1927). Egyes jelentések szerint 1928-ban ő vezette Trockij Vernybe való kiűzését.

A „háborús kommunizmus” kudarcainak okainak elemzése után Buharin a Lenin által meghirdetett új gazdaságpolitika aktív támogatójává vált. Lenin halála után a NEP-vel összhangban lévő további gazdasági reformok szükségességét hangsúlyozta. Ebben az időben Buharin előterjesztette a híres szlogent (1925), amelyet a parasztoknak címeztek: "Gazdagodj meg, halmozd fel, fejleszd a gazdaságot!" Ugyanakkor Buharin részt vett a „szocializmus egy külön országban” sztálinista elméletének kidolgozásában is, szemben Trockij permanens világforradalom gondolatával.

1928-ban ellenezte a fokozott kollektivizálást, olyan evolúciós utat javasolt, amikor az együttműködés és a közszféra (multistrukturált gazdaság) fokozatosan gazdaságilag kiszorítja az egyéni gazdaságot, és a kulákokat mint osztályt nem fizikailag semmisítik meg, hanem fokozatosan kiegyenlített a falu többi lakosával. A Pravdában megjelent „Egy közgazdász feljegyzései” (1928. szeptember 30.) cikkében Buharin az agrár- és ipari szektor egyetlen elfogadható, válság nélküli fejlesztését, minden más megközelítést (elsősorban sztálini) pedig „kalandosnak” nyilvánított. Ez azonban ellentmondott Sztálin általános kollektivizálási és iparosítási irányának (sőt, Trockij nézetei a kényszeriparosítás szükségességéről, amelyeket Sztálin három évvel korábban mint megvalósíthatatlant utasított el, bizonyos mértékig befolyásolták Sztálin programját is).

Buharin szégyenben

Egy héttel később a Politikai Hivatal elítélte Buharin beszédét, ő pedig vitában a főtitkár „a kollektivizálás gátlási vonalának megszüntetésére” vonatkozó követelésére reagálva Sztálint „apró keleti despotának” nevezte. 1928 novemberében a Központi Bizottság plénuma Buharin, Rykov és Tomszkij álláspontját "jobboldali eltérésnek" nevezte (ellentétben Trockij "bal oldali eltérésével"). A Központi Bizottság és a Központi Ellenőrző Bizottság áprilisi plénumán (1929) Sztálin kijelentette, hogy "tegnap még személyes barátok voltunk, most pedig vitába állunk vele a politikában". A plénum befejezte „Buharin csoportjának kitörését”, magát Buharint pedig eltávolították posztjaiból. Mivel nem volt hajlandó "megbánni", 1929. november 17-én eltávolították a Központi Bizottság Politikai Hivatalából. Hamarosan kizárták a Kominternből a Kommunista Internacionálé néhány tagját, akik Buharin álláspontját támogatták, élükön az Amerikai Kommunista Párt tagjaival, és megalakították a Nemzetközi Kommunista Ellenzéket. De egy héttel később maga Buharin is elismerte hibáit, és kijelentette, hogy "elszánt harcot fog folytatni a párt általános irányvonalától való minden eltérés és mindenekelőtt a jobboldali eltérés ellen". Az SZKP XVII. Kongresszusán (b) (1934) beszédében kijelentette: "Minden párttag kötelessége Sztálin elvtárs, mint a párt elméjének és akaratának személyes megtestesítője köré tömörülni." 1934-ben az SZKP Központi Bizottságának tagjelöltjévé nevezték át (b).

Menedzser és újságíró. Buharin és az értelmiség

Buharint tudásának széleskörűsége miatt (Lenin és Lunacsarszkij mellett) a bolsevik párt egyik legműveltebb képviselőjének tartották hatalomra kerülése után. Buharin folyékonyan beszélt franciául, angolul és németül. V Mindennapi élet barátságos és vendégszerető volt, elérhető maradt a kommunikációban.

1929-1932-ben a Szovjetunió Legfelsőbb Gazdasági Tanácsa Elnökségének tagja, a tudományos és műszaki osztály vezetője. 1932 óta a Szovjetunió Nehézipari Népbiztosságának igazgatótanácsának tagja. Ezzel egyidőben (1931-1936) kiadója volt a „Szocialista Rekonstrukció és Tudomány” („SoReNa”) című népszerű tudományos és közéleti folyóiratnak. Buharin a TSB első kiadásának egyik szerkesztője és aktív résztvevője volt. A külföldi értelmiségnek (különösen André Malrauxnak) volt egy terve, hogy Buharint a meg nem valósult nemzetközi „XX. századi enciklopédiának” szerkesztőbizottságának élére ültesse.

1934-től 1937. január második feléig az Izvesztyija című újság főszerkesztői posztját töltötte be, amelybe az akkori kor legjobb újságíróit és írókat vonzotta, és nagy figyelmet fordított a lap tartalmára, sőt kialakítására. Az újság. 1936 februárjában a párt külföldre küldte, hogy megvásárolja a Német Szociáldemokrata Párthoz tartozó Karl Marx és Friedrich Engels archívumát, amelyet a nácik németországi hatalomra jutását követően számos európai országba exportáltak.

Buharin nevéhez fűződött az akkori értelmiség egy részének a vele kapcsolatos állami politika javulása iránti reménye. Buharinnak meleg kapcsolatai voltak Makszim Gorkijjal (később Buharint azzal vádolták a tárgyaláson, hogy részt vett Gorkij meggyilkolásában); Osip Mandelstam és Boris Pasternak igénybe vették a segítségét a hatóságokkal való konfliktusokban. 1934-ben Buharin beszédet mondott a szovjet írók első kongresszusán, ahol Paszternakot rendkívül magasra értékelte, és kritizálta a "komszomol költőket". A párt azonban hamarosan elhatárolta magát ettől a beszédtől. Ugyanakkor Buharin korábban részt vett Jeszenyin posztumusz üldözésében, miután 1927-ben megjelentette a Pravda újságban a „Zye Zye Zametki” című cikket, amely később külön könyvként is megjelent.

Buharin ezt írta

Jeszenyin költészete lényegében egy paraszt, félig „kereskedővé” változott: lakkcsizmában, hímzett ingen selyemzsinórral ma a „császárnő” lábára esik a „boozer”, holnap ikont nyal, a nap holnapután egy kocsmában bekeni az orrát mustárral, majd "lelkileg" siránkozik, sír, készen áll arra, hogy megölelje a kutyát és hozzájáruljon a Szentháromság-Sergius Lavra "a lélek emlékére". Akár a padláson is felakaszthatja magát a belső ürességtől. "Szép", "ismerős", "igazán orosz" kép!

Ideológiailag Jeszenyin az orosz vidék legnegatívabb vonásait és az úgynevezett "nemzeti jelleget" képviseli: a dulakodást, a legnagyobb belső fegyelmezetlenséget, általában a társadalmi élet legelmaradottabb formáinak istenítését.

Alkotmány

Buharin demokratizálódási és az egyik párt merev diktatúrájának feladásával kapcsolatos reményeinek megtestesítője a Szovjetunió 1936-os alkotmánya volt, amelynek tervezete számos tanúvallomás szerint Sztálin arra utasította Buharint, hogy szinte egyedül (Radek részvételével) írjon. Az alkotmány tartalmazta az alapvető jogok és szabadságjogok listáját, megszüntette a Szovjetunióban az állampolgárok társadalmi származás szerinti jogkülönbségeit, valamint a forradalom végét és az egységes szovjet társadalom kialakulását jelző egyéb rendelkezéseket. Formálisan ez volt a világ legdemokratikusabb alkotmánya. Az akkori körülmények között azonban a „sztálinista” elnevezést kapott alkotmány számos demokratikus rendelkezése csak papíron maradt.

Végzet

1936-ban, az első moszkvai per során (Kamenyev, Zinovjev stb. ellen) a vádlottak tanúvallomást tettek (azonnal közzétették) Buharin, Rykov és Tomszkij ellen, akik állítólag egy "jobb blokkot" hoztak létre. Tomsky még aznap lelőtte magát. Buharin közép-ázsiai nyaralása közben értesült az ellene indított ügyről. Közvetlenül a per után, 1936. szeptember 1-jén Buharin ezt írta Vorosilovnak: „A cinikus gyilkos, Kamenyev a legundorítóbb ember, emberi dög. Borzasztóan örülök, hogy lelőtték a kutyákat ”(talán azzal a céllal, hogy megmutassam ezt a levelet Sztálinnak). De 1936. szeptember 10-én a Pravda arról számolt be, hogy a Szovjetunió Ügyészsége leállította Buharin és mások nyomozását.

1937 januárjában, a második moszkvai per során ismét vádat emeltek Buharin ellen konspiratív tevékenységhez való tartozás miatt, és szembekerült a letartóztatott Radekkel. 1937 februárjában éhségsztrájkba kezdett, tiltakozásul az összeesküvői tevékenységben való részvételével kapcsolatos vádak ellen, de miután Sztálin azt mondta: "Kinek ad ultimátumot, a Központi Bizottságnak?" - abbahagyta. A Központi Bizottság 1937. februári plénumán kizárták a pártból, február 27-én pedig letartóztatták. Ragaszkodott az ártatlanságához (a Sztálinnak írt leveleiben is); nyílt levelet írt a hozzánk eljutott pártnak az 1980-as évek végén, amelyet felesége emlékezetből jegyzett le. A börtönben (a Lubjanka belső börtönében) a "A kultúra leépülése a fasizmus alatt", a "Filozófiai arabeszkok", a "Times" című önéletrajzi regényen dolgozott, és verseket is írt. Most ezek a szövegek megjelentek (NI Bukharin. Börtön kéziratai, 1-2. köt., Moszkva, 1996).

Ő volt az egyik fő vádlott (Rikov mellett) a "szovjetellenes trockista blokk" (harmadik moszkvai per) kirakatperében. Szinte minden vádlotthoz hasonlóan ő is bűnösnek vallotta magát, és részben megtette a várt tanúvallomást. Az övében utolsó szó, azonban kísérletet tett az ellene felhozott vádak cáfolatára. Bár Buharin ennek ellenére kijelentette: "Bűneim szörnyűsége mérhetetlen", nem vallott be közvetlenül egyetlen epizódban sem. 1938. március 13-án a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának Katonai Kollégiuma bűnösnek találta Buharint, és halálra ítélte. A kegyelmi kérvényt elutasították, és két nappal később lelőtték a faluban. A moszkvai régió Kommunarka, ott temették el.

1956. április 13-án az SZKP Központi Bizottságának Elnöksége határozatot fogadott el "Buharin, Rykov, Zinovjev, Tuhacsevszkij és mások ügyében lefolytatott nyílt tárgyalások tanulmányozásáról", amely után 1956. december 10-én külön bizottság hozott létre. határozatot Sztálin visszaéléseiről, de megtagadta Buharin, Rikov, Zinovjev és Kamenyev rehabilitációját „sok éves szovjetellenes harcuk” alapján. Nyikolaj Buharint, mint a legtöbb elítélt ebben az eljárásban, kivéve Heinrich Yagodát (akit egyáltalán nem rehabilitáltak), csak 1988-ban (február 4-én) rehabilitálták, és ugyanebben az évben posztumusz visszahelyezték a pártba (1988 júniusában). és a Szovjetunió Tudományos Akadémiáján (1988. május 10.).

Egy család

Első házasságában Buharin Nagyezsda Lukina (unokatestvére) volt, akit 1938-ban letartóztattak, és hamarosan a táborokban halt meg.

Másodszor (1921-1929) feleségül vette Gurvich Esthert (született 1895-ben). Ebből a házasságból - lánya Svetlana (sz. 1923). Annak ellenére, hogy ez a család 1929-ben lemondott Buharinból, anya és lánya is táborokba került, ahonnan csak Sztálin halála után távoztak.

Harmadszor (1934 óta) feleségül vette Annát, a pártvezér, Y. Larin lányát, aki szintén átment a táboron, és emlékíróként ismert; megélte férje rehabilitációját. Buharin fia Anna Larinától – Jurij (sz. 1936), művész; egy árvaházban nőtt fel Jurij Boriszovics Guszman néven, semmit sem tudott szüleiről. Új vezetéknevet kapott nevelőanyjától, Guzman Idától, igazi édesanyja nagynénjétől. Most Larin vezetéknevet és Nikolaevich családnevet viseli.

Nyikolaj Ivanovics Buharin szovjet politikus és államférfi 1888. október 9-én (régi módra szeptember 27-én) született Moszkvában, tanári családban.

1905-ben gimnazista lévén tagja volt a forradalmi diákszervezetnek. 1906 második felében csatlakozott a bolsevik párthoz, és a Zamoskvoretsky kerületben dolgozott propagandistaként.

1907-ben Buharin belépett a Moszkvai Egyetem Jogi Karának Közgazdasági Tanszékére. Tanulmányaira keveset foglalkozott, hiszen a bolsevikok propagandáját és illegális tevékenységét irányította a hallgatók között.

1907-től 1908-ig propagandista és agitátor volt a Hamovnyicseszkij kerületben, 1908-ban a Zamoskvoretsky kerület felelős szervezőjévé nevezték ki, 1909-ben beválasztották a Bolsevik Párt Moszkvai Bizottságába.

1909-ben Buharint kétszer is letartóztatták. Letartóztatása miatt kizárták az egyetemről.

1910-ben Buharin ismét pártmunkát végzett jogi intézményekben. 1910 végén a moszkvai pártszervezet veresége miatt ismét letartóztatták. 1911 júniusáig Moszkvában ült börtönben, a tárgyalás előtt adminisztratív száműzetésbe küldték Onegába, ahonnan elmenekült, majd 1911 októberében Németországba emigrált.

Az emigrációban a bolsevik és szocialista szervezetekben dolgozott Németországban, Ausztria-Magyarországon, Svájcban, a skandináv országokban. 1912-ben Krakkóban találkozott a bolsevikok vezetőjével, Vlagyimir Leninnel.

Második felesége Anna Larina (1914-1996), a híres bolsevik Jurij Larin fogadott lánya volt. 1937-ben ő

Nyikolaj Ivanovics Buharin szovjet politikus és államférfi 1888. október 9-én (régi módra szeptember 27-én) született Moszkvában, tanári családban.

1905-ben gimnazista lévén tagja volt a forradalmi diákszervezetnek. 1906 második felében csatlakozott a bolsevik párthoz, és a Zamoskvoretsky kerületben dolgozott propagandistaként.

1907-ben Buharin belépett a Moszkvai Egyetem Jogi Karának Közgazdasági Tanszékére. Tanulmányaira keveset foglalkozott, hiszen a bolsevikok propagandáját és illegális tevékenységét irányította a hallgatók között.

1907-től 1908-ig propagandista és agitátor volt a Hamovnyicseszkij kerületben, 1908-ban a Zamoskvoretsky kerület felelős szervezőjévé nevezték ki, 1909-ben beválasztották a Bolsevik Párt Moszkvai Bizottságába.

1909-ben Buharint kétszer is letartóztatták. Letartóztatása miatt kizárták az egyetemről.

1910-ben Buharin ismét pártmunkát végzett jogi intézményekben. 1910 végén a moszkvai pártszervezet veresége miatt ismét letartóztatták. 1911 júniusáig Moszkvában ült börtönben, a tárgyalás előtt adminisztratív száműzetésbe küldték Onegába, ahonnan elmenekült, majd 1911 októberében Németországba emigrált.

Az emigrációban a bolsevik és szocialista szervezetekben dolgozott Németországban, Ausztria-Magyarországon, Svájcban, a skandináv országokban. 1912-ben Krakkóban találkozott a bolsevikok vezetőjével, Vlagyimir Leninnel.

Második felesége Anna Larina (1914-1996), a híres bolsevik Jurij Larin fogadott lánya volt. 1937-ben ő

Bevezetés

Buharin gazdaságpolitikai forradalmár

Az 1985-ben megkezdett reformok a totalitárius rezsim, a „laktanyaszocializmus” alapjainak aláaknázásához vezettek, amely végül a 30-as években öltött formát a Szovjetunióban, és a 80-as évek közepéig a változó körülményekhez alkalmazkodva, lényegének megváltoztatása nélkül létezett. .. A peresztrojka (vagy inkább egy „felülről való forradalom”, amelyet az ország számos régiójában „alulról” támogatott) az SZKP feladta hatalmi monopóliumát, és hozzájárult a többpárti politikai rendszer kialakulásához. Neki köszönhetően körvonalazódtak a gazdasági és politikai átalakulások útjai. Az országban és a nemzetközi színtéren egy új politikai gondolkodás kezdett meghonosodni, amely feltételezi az egyes népek társadalmi-politikai rendszerének választási szabadságát, az egyetemes emberi értékek elsőbbségét az osztályértékekkel szemben, az emberiség terjeszkedését. jogok és szabadságok, átláthatóság és demokratizálódás.

Az 1991. augusztusi puccs kudarca és a Szovjetunió összeomlása után független államok kezdtek kialakulni, amelyekben a régi társadalmi rend gyökeresen felborult.

A Szovjetunió összeomlása után megnőtt az érdeklődés a történelem, a Szovjetunió és a Bolsevik Párt története iránt is. A pártvezetők, köztük Lenin, Buharin, Rikov és Trockij tevékenységének értékelése vitákat vált ki. Ez nem véletlen, mert ezeknek az embereknek a neve elsősorban a kormánypárton belüli sztálinizmus elleni frakcióharchoz és a társadalmi fejlődés alternatív utak kereséséhez kötődik. A sztálinizmus, mint a Szovjetunió „laktanyaszocializmus” rendszerének ideológiája, politikája és gyakorlata 40-60 millió (a pontos szám még nem ismert) szovjet ember életét követelte, és mély válságba hozta a társadalmat.

Elkerülhetetlen volt ez a tragikus út a szovjet emberek számára? Természetesen nem. A történelemben mindig vannak alternatív utak a társadalom fejlődésére. Ezért ennek a munkának a témája Buharin tevékenysége volt, aki megpróbált aktív harcot folytatni Sztálin és a sztálinizmus ellen.

Hosszú ideig a Bolsevik Párt és Szovjet-Oroszország történetének legviharosabb eseményeinek középpontjában állt. De sajnos nem említik, hogy Buharin milyen magas pozíciót töltött be - az első lenini forradalmi vezetés kiemelkedő alakja, 1929-ig a párt Központi Bizottsága Politikai Hivatalának tagja, a Pravda főszerkesztője és sokak számára. évtizedekig a szovjet kommunizmus hivatalos teoretikusa, valamint a Kommunista Internacionálé de facto vezetője 1926-tól 1929-ig. Buharin szerepe különösen Lenin halála után erősödött meg - Sztálin mellett a párt egyik vezetője lett. az 1925-től 1928-ig tartó időszak, mérsékelt politikájának fő megalkotója, amely mindenkit a gazdasági modernizáció és a szocializmus evolúciós útjára kellett volna terelnie; 1928-1929 szörnyű eseményei során. az antisztálinista ellenzék vezetője lett, és a vereség után is a bolsevik ellenállás szimbóluma maradt a 30-as években a sztálinizmus fejlődésével szemben.

Így szeretném bemutatni a Sztálin-Buharin és Zinovjev tábor közötti politikai harc értelmét. Az úgynevezett duumvirátus létrejötte és a triumvirátus válsága, nehéz kapcsolatok a párt vezetői között, Buharin szerepe az ellenzék legyőzésében. De erről majd később.

Híres vagy kiemelkedő emberek gyakran már gyermekkorukban rendkívüli képességekről tesznek tanúbizonyságot. Ebből a szempontból Buharin sem kivétel. A természet nagylelkűen megajándékozta a világ megismerése iránti rendkívüli szenvedéllyel. Már életének ötödik évében olvasott és írt, hamarosan felkeltette az érdeklődését a lepkék és bogarak gyűjtése, a rajzolás és a természetrajz tanulmányozása.

De hogyan mutatkozott meg ez a tehetséges ember, aki a „történelem malomköveibe” került „sorsdöntő pillanataiban”. Ezt a kérdést igyekszünk megoldani a tanfolyami munka során.

Így ennek a munkának az a célja, hogy Nikolai Ivanovics Buharint politikusként és teoretikusként jellemezze. Annak érdekében, hogy Buharinról teljes politikai portrét adjunk, számos problémát meg kell oldani, amelyek segítik ennek a személynek a jellemzését. Valójában Buharin politikai tevékenysége teljes megértése ellenére négy periódusra oszlott, és mindegyik jellemzője teljes értékű feladat:

) az 1917. februári forradalom előtti időszak. Megpróbálom bemutatni az N.I. kialakulásának folyamatát. Buharin a marxizmus teoretikusa és a bolsevik párt politikusa.

) a forradalmak és a polgárháború időszaka. Ebben az időszakban érdekesek lesznek Buharin elméleti és gyakorlati lépései az 1917-es forradalmi átalakulások során, valamint a bolsevik párt által a polgárháború alatt folytatott "háborús kommunizmus" politikájához való hozzáállása.

) Új gazdaságpolitika. Megpróbálom Buharin szerepét az új gazdaságpolitika egyik fő teoretikusaként tekinteni.

) Az utolsó időszak, amelyet kiemeltem, a Buharin és Sztálin konfrontációja, tevékenysége a 30-as években, az elítélés és a kivégzés.

A célok és célkitűzések alapján alakul ki ennek a tanfolyami munkának a szerkezete is. Ez egy bevezetőből, egy négy fejezetre osztott fő részből és egy következtetésből áll, amely következtetéseket von le a munkából.


Buharin politikusi karrierjének kezdete


Nyikolaj Ivanovics Buharin 1888. szeptember 27-én (október 9-én) született. A gimnáziumban 1904-ben Buharin csatlakozott egy forradalmi körhöz, amelynek G. Ya. Sokolnikov és I. G. Ehrenburg is tagja volt. 1906 második felében Buharin az RSDLP tagja lett. Propagandistaként dolgozik a főváros Zamoskvoretsky kerületében. Ebben az időszakban Buharin mélyen tanulmányozni kezdte a marxizmust, amelyben a fiatal iskolás fiút megvesztegette "az alapfeltételek logikája és az igazi forradalmiság".

Az 1905-1907-es forradalom leverése után. NI Buharin a bolsevik pozíciókat védve harcolt a likvidátorok és otzovisták ellen. Nikolai Ivanovics makacsul önképzéssel foglalkozott, különféle jogi szervezetekben és illegális sajtóorgánumokban dolgozott.

1908-1909-ben. NI Bukharin hivatásos forradalmár lesz. Nyikolaj Ivanovics 1909. május 23-án került először a moszkvai rendőrség kezére, júliusban szabadult, 1909 novemberében pedig ismét letartóztatták, de hamarosan óvadék ellenében szabadlábra helyezték. 1910. december 20-án Nyikolaj Ivanovicsot ismét letartóztatták, és bebörtönözték a Suschevskaya börtönbe, majd Butirkibe. Buharin keresési kártyája arról tanúskodik, hogy 1911. január 31-én 3 évre Onegába száműzték.

1911 júniusában Buharin Arhangelszkben kötött ki, és augusztus 30-án elmenekült Onegából. Moszkvában útlevelet kapott, és 1911 októberében Hannoverbe ment, ahol barátja, a bolsevik N. N. Jakovlev tartózkodott. Később Buharin ezt írta: "... hogy ne kapjak kemény munkát a bíróságon (102 st. volt), külföldre menekültem." Hannoverben Nikolai Ivanovics munkáslakásban telepedett le. Szabadidejének nagy részét a könyvtárban töltötte.

1912 nyarán Buharin a lengyelországi Zakopanéban nyaralt. 1912 szeptemberében Buharin meglátogatta Lenint. 1912 szeptemberében, nem sokkal Leninnel való találkozása után Buharint az SPD chemnitzi kongresszusára delegálták.

1914 júliusában Lunts am See városában Buharint orosz kémként letartóztatták, és a melki erődben helyezték el. Az SDPA vezetése közbenjárt a fogolyért, az osztrák hatóságok Svájcba küldték. Lausanne-ban telepedett le. Itt alakult ki a forradalmárok csoportja, amelybe Buharin, Troyanovsky, Rozmirovich, Krylenko és mások tartoztak. 1914. október 11-én érkezett ide Lenin.

A világháború előestéjén és alatt Buharin számos cikket és két könyvet írt, amivel a bolsevik teoretikusok élvonalába került.

Buharin szemléletének filozófiai alapja kétségtelenül a marxizmus-leninizmus volt. A marxizmust azonban soha nem tekintette teljes rendszernek. Nyikolaj Ivanovicsra nagy hatással voltak A. Bogdanov filozófiai nézetei, aki a marxizmust próbálta ötvözni Mach és Avenarius empiriokritikájával. Buharinra Bogdanov mellett a nyugat-európai szociológia képviselői (M. Weber, B. Croce, V. Pareto) is hatással voltak.

Buharin filozófiai nézeteit az 1921-ben megjelent A történelmi materializmus elméletében fejtette ki legteljesebben, de számos gondolatát már jóval korábban kifejtette.

Összességében Buharin mechanikusan értette a dialektikát. Elsősorban az egyensúlyelméletben fejeződött ki. Buharin szerint a természetben és a társadalomban minden jelenség bizonyos rendszer, amely kölcsönhatásba lép a környezettel. A rendszer alapja elemeinek belső egyensúlya és a környezettel való külső egyensúly. Ez az egyenleg nem abszolút, hanem „mobil egyenleg”. Buharin diagram formájában ábrázolta a hegeli dialektikus triászt: egyensúly (tézis), egyensúlyhiány (antitézis) és az egyensúly helyreállítása új alap(szintézis). A rendszer és a környezet közötti kapcsolatok három típusát azonosította: stabil egyensúlyt, pozitív előjelű mozgatható egyensúlyt (fejlődés) és mozgatható egyensúlyt negatív előjellel (rendszer pusztulása). Bár Buharin felismerte a rendszer belső ellentmondásait (például osztályharc a társadalomban), döntő jelentőséget tulajdonított a rendszer és a környezet kapcsolatának, és rámutatott, hogy a rendszeren belüli egyensúly a társadalom egyensúlyától függ. külső környezet.

Buharin legnagyobb érdeme marxista teoretikusként az volt, hogy a történelmi materializmust a „proletárszociológia” rendszerének tekinti, ami bizonyos lehetőségeket nyitott meg az alkalmazott és általános marxista szociológia fejlődése előtt. Ezt követően Buharin társadalomtudományi szociológiai megközelítését alaptalanul és élesen kritizálták, különösen abban az időszakban, amikor Sztálin ténylegesen betiltotta az alkalmazott szociológiát a Szovjetunióban.

1914 őszétől Buharin egy évig keményen dolgozott a World Economy and Imperialism című könyvön, amely teljes egészében 1918-ban jelent meg. Ez a mű jelentős közgazdász nevet adta szerzőjének, és részben a Kommunist folyóiratban jelent meg 1915-ben. S. Cohen úgy véli, hogy a „buharinizmus” alapjait ez a könyv lefekteti.

Buharin, Leninhez hasonlóan, elsősorban R. Hilferding „Pénzügyi tőke” (1912) című jól ismert könyvére támaszkodott, amely a monopolkapitalizmus szakaszának elemzését tartalmazta, bemutatta a pénzügyi tőke, a „szervezett kapitalizmus” stb. kategóriáit. A közgazdaságtudományban új szó lett Buharin elképzelése az „államkapitalista bizalomról”, valamint az imperializmus összeomlásának elkerülhetetlenségéről a háborúk és a proletárforradalom során.

A Világgazdaság és Imperializmus meggyőző anyagot ad az akkori kapitalizmus monopóliumhajlamainak növekedéséről és az egész gazdasági élet nemzetközivé válásáról. A szerző arra a következtetésre jut, hogy a monopóliumok leigázzák az egész nemzetgazdaságot, „egy gigantikus kombinált vállalkozássá alakul a pénzügyi királyok vezetése alatt...”. Buharin úgy vélte, hogy ilyen körülmények között az állam összeolvad a monopóliumokkal, és kollektív vállalkozóvá és tulajdonossá válik. „A nemzetgazdaság egyetlen gigantikus egyesített trösztté alakul, amelynek részvényesei a pénzügyi csoportok és az állam. Az ilyen entitásokat „állami kapitalista trösztöknek” nevezzük. Buharin szerint gyakorlatilag lerombolják az országokon belüli versenyt, ami átkerül a nemzetközi színtérre. A trösztök világpiaci harca során Buharin szerint egy "általános állami tröszt" kialakulására kell törekedni, és a világ imperialista ellentmondásai elkerülhetetlenül háborúkhoz és proletárforradalomhoz vezetnek.

S Cohen úgy véli, hogy Buharin pontosan meghatározta a kihalás tendenciáját a 20. században. a szabad vállalkozás és a gazdasági életbe való állami beavatkozás növekedése.

V. I. Lenin 1916-1917-ben bírálta Buharin imperializmus modelljét, megjegyezve, hogy az országon belüli szabad verseny egyáltalán nem tűnik el a kapitalizmus alatt, és Buharin indokolatlanul tagadta az imperializmus alatti nemzeti háborúk igazságos természetét és a nemzetek önrendelkezési jogát. Azt is meg kell jegyezni, hogy Lenin Az Imperializmus mint a kapitalizmus legmagasabb foka (1916) című munkájában felhasználta Buharin kutatásának eredményeit, de kevésbé radikális, reálisabb következtetésekre jutott. Buharin koncepciója alábecsülte a kapitalizmus demokratikus irányzatait, és csak a szocialista jellegű igények érvényesítésére irányult.

1916 augusztusában Nyikolaj Ivanovics Koppenhágába ment, október elején pedig Oslóból az Egyesült Államokba utazott. Valószínűleg bosszantották a Leninnel való nézeteltérései, és úgy döntött, hogy megpróbál a tengerentúlon pártmunkát végezni.

1917. április elején Buharin Japánon és Szibérián keresztül Oroszországba ment. Cseljabinszkban a mensevikek őrizetbe vették a katonák közötti izgatás miatt. Nyikolaj Ivanovics csak május elején érkezett Moszkvába.

Buharin és az orosz forradalmak. Szerepe a hadikommunizmus politikájának megvalósításában


Moszkvában Buharin forradalmi események kellős közepén találta magát. Tagja lett az MK-nak, a Moszkvai Tanács végrehajtó bizottságának és a városi dumának. Buharin az RSDLP regionális irodájában is nagy befolyást élvezett (6).

1917 májusában Buharin számos cikkben kiállt a béke, a kenyér és a föld kérdéseinek azonnali megoldása mellett, és határozottan elítélte a szocialista-forradalmárok, a mensevikek és az ideiglenes kormány politikáját. 1917. május 20-án jelent meg a Szpartakban Buharin programszerű cikke "Az orosz forradalom és sorsai". Világosan meghatározta a hatalomnak a szovjetek kezébe adásának, valamint a munkásosztály és a legszegényebb parasztság tartós szövetségének megteremtésének feladatait. A cikk tükrözi Buharin radikalizmusát, aki világforradalomra szólított fel, és kijelentette, hogy az ország sürgető problémáit csak „a proletariátus szilárd forradalmi hatalma, vasdiktatúrája” tudja megoldani.

1917 májusa és júniusa között Nyikolaj Ivanovics volt az egyik szervezője a moszkvai proletariátus csapásainak a júniusi offenzíva ellen. Június 12-én Buharin jelentést tett a Moszkvai Tanácsnak. Sürgette a hatalom átadását a forradalmi demokráciára, a háború befejezését, az államadósságok felszámolását, a birtokos polgárokra kivetett „könyörtelen” adók bevezetését, a gazdaságot irányító apparátus létrehozását a városokban és falvakban (gyár). bizottságok, háztartási bizottságok, élelmezési bizottságok).

Az RSDLP VI. Kongresszusán (b) 1917. július végén - augusztus elején Buharin jelentést adott a nemzetközi helyzetről. Ez tükrözte a párt egy részének baloldali nézeteit, valamint az RSDLP vezetésének néhány irreális, utópisztikus attitűdjét (b). Kiderült, hogy az egész pártot nagymértékben egy közelgő európai és világforradalom illúziója, következésképpen a kapitalizmus küszöbön álló vége uralta.

A világforradalom kilátásait és lefolyását értékelve Buharin még inkább balra volt Lenintől. Így a Párt VI. Kongresszusán előterjesztett egy rendelkezést arról, hogy (az oroszországi proletárforradalom győzelme után) „forradalmi háborút” kell hirdetni a Nyugatnak, és fegyveres segítséget kell nyújtani más országok proletariátusának. . Ha Oroszországnak nincs elég ereje, "akkor forradalmi védelmi háborút folytatunk... Egy ilyen forradalmi háborúval a szocialista világforradalom tüzét gyújtjuk meg". Ezt a látszólagos politikai kalandozást a Kongresszus támogatta.

Buharin nézetei a parasztság forradalomban betöltött szerepéről még inkább „baloldaliak”. Úgy vélte, hogy első szakaszában a parasztság, miután megkapta a földet, a bolsevikokat fogja támogatni, a forradalom második szakaszában viszont szembeszáll a proletariátussal. Akkor a Nyugat proletárjai az orosz munkások szövetségesei lesznek.

A kongresszuson Buharin közbenső helyet foglalt el a „Minden hatalmat a szovjeteknek!” szlogen visszavonását támogatók és ellenzők között. Beválasztották a szerkesztőbizottságba, amely a legfontosabb határozatokat dolgozta ki. A kongresszus, miután visszavonta a „Minden hatalmat a szovjeteknek” jelszavát, a fegyveres felkelés előkészítése felé vette az irányt. A VI. Kongresszus nevében Buharin megírta az Orosz Szociáldemokrata Munkáspárt kiáltványát. A párt Központi Bizottságának tagjává is választották.

A Központi Bizottság 1917. október 10-i és 16-i történelmi ülésein, amelyek konkrét intézkedéseket hoztak a petrográdi felkelés végrehajtására, Buharin nem volt jelen, de teljes mértékben támogatta Lenin álláspontját. Ezért aktív résztvevője lett a moszkvai bolsevik fegyveres felkelés előkészítésének. 1917. szeptember elejétől, a Kornyilov-lázadás kudarca után, a bolsevikok többséget szereztek a moszkvai szovjetben. Október 19-én a tanács határozatot fogadott el a gyárak és üzemek munkásellenőrzéséről. A Szociáldemokratában Buharin úgy értékelte ezt az eseményt, mint "olyan lépést, amelynek el kell vezetnie a szovjeteket az összoroszországi léptékű, közvetlen hatalmi harchoz".

november, a forradalom győzött Moszkvában. Buharin megírta „A Moszkvai Munkás- és Katonai Képviselők Szovjetjai Katonai Forradalmi Bizottságának kiáltványát Moszkva minden polgárához”, amelyben megjegyezte, hogy „a moszkvai győzelem megszilárdítja a pétervári proletariátus és a helyőrség világtörténelmi győzelmét. " November 6-án az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság ülésén beszédet mondott Moszkvában a forradalom lefolyásáról. Az előadó kitért a felkelés elhúzódásának okaira (a Forradalmi Forradalmi Bizottság határozatlansága, a mensevikek és a jobboldali szocialista-forradalmárok áruló taktikája stb.). Élesen bírálta a Központi Bizottság és a Népbiztosok Tanácsának tagjait is – A. I. Rykovot, V. P. Nogint, A. G. Sljapnyikovot, G. E. Zinovjevet, S. S. engedményeket a baloldali szocialista-forradalmároknak és a mensevikeknek a koalíciós kormány megalakítása érdekében. Buharin dezertőröknek nevezte őket, és kijelentette, hogy "elmúlt a nyálas hatalom" ideje. Nyikolaj Ivanovics álláspontja teljesen egybeesett Leniné álláspontjával.

Buharin 1917-1920 között sok problémával foglalkozott. a leginkább "baloldali" pozíciók.

A forradalom után Lenin utasította Buharint, hogy készítsen tervet a termelőeszközök államosítására és a nemzetgazdaságot irányító testület létrehozására. Buharin javaslatára 1917 decemberében megalakult a Nemzetgazdasági Legfelsőbb Tanács. 1918 tavaszáig Buharin hívei döntő pozíciókat töltöttek be a vezetőségében. Lenin ragaszkodott ahhoz, hogy Nyikolaj Ivanovics a gazdasági problémák megoldására összpontosítson, de november 29-én a Központi Bizottság elküldte Buharint a Pravda szerkesztőjének.

Lenin "A szovjet hatalom azonnali feladatai" című munkájában felvázolta a gazdaság helyreállításának módjait, szorgalmazta az államkapitalizmus szektorának fejlesztését. Buharin és más „baloldali kommunisták” magát az „államkapitalizmus” kifejezést is kifogásolták, és szorgalmazták a korai államosítást, a magántőkével szembeni hajthatatlanságot, az államosítást, a magántőkével szembeni hajthatatlanságot, a kommunák létrehozását stb. Buharin ezt nem tartotta szükségesnek az új kormány számára. polgári szakembereket és cári tiszteket igénybe venni. Ez jellemző volt Lenin szerint a kispolgári forradalomra és a „baloldali hülyeségre”.

1918 májusában megjelent Buharin „A kommunisták (bolsevikok) programja” című röpirata. Ekkor a párt kezdett a „háborús kommunizmus” felé fordulni, és megerősítette az elnyomást.

Buharin ekkoriban kivonult az Osinszkij típusú szélső "baloldali kommunistákból", és békét kötött Leninnel. 1918. május 26-án a Központi Bizottság nevében felszólalt a gazdasági tanácsok kongresszusán. Június 4-én Lenin utasította Buharint, hogy folytasson kereskedelmi tárgyalásokat Berlinben; júliusban Nyikolaj Ivanovics már a Szovjetek V. Kongresszusának elnökségében dolgozott. Októberben hivatalosan is elismerte álláspontjának hibásságát a bresti tárgyalások időszakában, majd október 2-án a Központi Bizottság ismét jóváhagyta a Központi Bizottságot a Pravda ügyvezető szerkesztői posztjára.

A Komintern I. Kongresszusán 1919. március 2-6-án Buharin előadást tartott a Komintern elméleti platformjáról. Tagja volt a szovjet delegációnak (Lenin, Trockij, Zinovjev, Sztálin), és G. Eberlein német delegátussal együtt megírta a Kommunista Internacionálé kiáltványát. Meggyőződését fejezte ki, hogy a kapitalizmus megváltását nem látták előre, és az emberiség alternatívával – az egész civilizáció lerombolásával vagy egy szocialista társadalom megszervezésével – szembesült. A kongresszuson Buharint a Komintern Végrehajtó Bizottságának tagjává és hivatalának alelnökévé választották.

A kongresszust követően 1919 márciusában megtartották az SZKP(b) VIII. Kongresszusát. Nyikolaj Ivanovics ezen a pártprogram kidolgozásáról számolt be, amelynek előkészítő bizottságában tagja volt. Lenin szembehelyezkedett Buharin téziseivel, amelyek a kapitalizmus automatikus összeomlásáról és az imperializmus független formáció, nem pedig a kapitalizmus feletti felépítmény formájában való létezéséről szólnak. Lenin nem fogadta el Buharin álláspontját a nemzet munkásosztályainak önrendelkezéséről, nem pedig az egész nemzetről. Elutasították Buharin azon törekvését, hogy a szakszervezetekben csak termelésirányítási szerveket lássanak.

1919-ben Nikolai Ivanovics megírta A kommunizmus ABC-jét, amely a háborús kommunizmus időszakának egyik klasszikus dokumentumaként vált világszerte ismertté.

Az ABC-ben a polgárháborút a proletariátus diktatúrájának egyetlen módjaként mutatták be. Elutasították a békés forradalom lehetőségét. Ismét kifejezésre jutottak a megmentő világforradalom fényes reményei. Még a kapitalizmus válságából való kiutat sem engedték meg. "Ezért most két dolog egyike lehetséges: vagy általános bomlás, teljes káosz, véres rendetlenség, további vadság, rendetlenség és valódi anarchia, vagy a kommunizmus."

Az országon belül az „Azbuka” szerint az ipar államosításával, a kereskedelem felszámolásával, a fogyasztói kommunák szervezésével a kommunizmusba való átmenet iránya körvonalazódott. Vidéken a kulákot, mint a világtőke ügynökét meg akarták szüntetni, a szegények artel vagy közösségi földművelésre kerültek. „Minden szegény embernek kommunává kell válnia. Minden kommunista kommunista” – jelentette ki az „Azbuka”.

A kommunizmus ABC-jében Buharin mindazonáltal megfogalmazott néhány, akkoriban racionális gondolatot. Például a kisbirtok államosítását fokozatosan kell végrehajtani, eleinte marad a kiskereskedelem. Felmerült, hogy az árugazdaság még egy ideig létezni fog, aztán jön a „haldokló pénzforgalom” időszaka.

Buharin valójában a demokrácia országon belüli teljes elnyomásának híve volt. „A világforradalom folyamatban van. Szükség van a fegyveres proletariátus diktatúrájának rezsimjére."

1920-ban Buharin még ragaszkodott a baloldali nézetekhez. Ez kitűnik az RCP (B) IX. Kongresszusán 1920 márciusában és ugyanazon év nyarán a Komintern II. Kongresszusán elhangzott beszédeiből. 1920 májusában jelent meg "Az átmeneti időszak gazdasága" című munkája. Ez egy újabb óda volt a katonai kommunizmushoz, elméleti igazolása a munkaszolgálat, a szigorú fegyelem és a munkahadsereg bevezetésének. Buharin úgy vélte, hogy a proletariátus diktatúrája alatt az áru fogalma elvész, eltűnik az érték, a pénz stb. törvénye, ebből az következett, hogy az objektív gazdasági törvények figyelmen kívül hagyhatók és erőszakosak. A katonai proletárdiktatúra Buharin szerint "egyfajta proletár militarizált termelést" hoz létre, és harcol a "parasztság áru-anarchista irányzatai ellen". Lényegében a parasztságot halálharcosnak nyilvánították, mivel azt mondják, a proletariátus és a parasztság „különféle gazdasági típusú osztályhordozók”. Még a vidéki szegényparasztok ellen is alkalmaztak erőszakot, mert ők is ellenálltak a gabonamonopólium bevezetésének és a rekvirálásoknak. A kis magántőke eltűnt a városokban. Buharin elutasította az „államkapitalizmus” kifejezés használatának legitimitását.

A termelő munkások anyagi érdekeit lényegében figyelmen kívül hagyták. Buharin szerintünk a helyes, de nagyon kemény következtetésre jutott: "A proletárdiktatúra rendszerében a" munkás "szociális-munkaadagot kap, nem bért".

Buharin tevékenysége a NEP években


Az új gazdaságpolitikára való átállás nem volt könnyű Buharin számára. A szakszervezetekről szóló vitában 1920 végén és 1921 elején a termelésirányítás alapvetően régi megközelítéseihez ragaszkodott. A szakszervezetekről szóló vitában Buharin hívei megpróbálták kibékíteni Lenint és Trockijt. Buharin „puffer” csoportja (Preobraženszkij, Larin, Szokolnyikov) a kommunizmus iskolájaként, a munkások érdekeinek védelmezőjeként igyekezett a szakszervezeteket beosztani, és úgy bemutatni őket, mint „ alkotórész a gazdasági apparátus, az államhatalmi apparátus általában”. Ez egy köztes álláspont volt a lenini platform és Trockij „államosításról”, vagyis a szakszervezetek állami átvételéről szóló tézise között. Ugyanakkor Buharin az "ipari és munkásdemokrácia" fejlesztését szorgalmazta. Lenin mindkét koncepciót élesen bírálta, eklektikusnak és irrelevánsnak tartotta őket. Véleménye szerint az ipari demokrácia szindikalizmushoz vezetett, és a „munkások” nem feleltek meg a szovjet állam munkás- és paraszti jellegének. A szakszervezeti vita idején Lenin még Trockijnál is élesebben kritizálta Buharint. Az 1921. márciusi 10. pártkongresszuson Lenin álláspontja győzött a szakszervezeti kérdésben.

Az RKP (b) X. Kongresszusának döntésével megkezdődött a NEP megvalósítása, amely egészen más perspektívát nyitott az országban zajló társadalmi átalakulások előtt.

Buharin teljes mértékben támogatta Lenin új, a szocializmus építésének koncepcióját – a NEP-et. A X. kongresszuson hangsúlyozta, hogy az ország sorsa "a mérlegen lóg", gazdasági kapcsolatra van szükség város és vidék között. Nyikolaj Ivanovics "A gazdaságpolitika új irányvonala" című munkájában felvázolta a NEP lényegét, mint a proletariátus stratégiai működését a "gazdasági fronton". Buharin úgy vélte, miután a piaci forgalomból pénzt kapott az állam a nagyipar létrehozására, lehet "más irányba fordítani a kormányt" a magántulajdonossal szemben.

1921 végén -1922. Buharin néhány fontos elméleti problémát dolgozott ki a NEP keretében. A „Burzsoá forradalom és proletárforradalom” című cikkében elsőként fogalmazta meg azt a következtetést a szovjet rendszer elfajulásának lehetőségéről, bürokratizálódásáról, hogy „a kádermunkások... egy új uralkodás embriójává válhatnak. osztály." Ennek a kizsákmányoló osztálynak az esélye a NEP körülményei között, az ország elmaradottsága és az ellenséges környezet – Buharin szerint – reálissá vált.

Ugyanebben az időszakban arra a következtetésre jut, hogy az országban a szocializmus a „polgári béke” légkörében épül majd fel. A proletariátus diktatúrája alatt Buharin a Komintern IV. Kongresszusán 1922-ben megjegyezte, hogy a „szocializmussá növekedés” folyamata lesz megfigyelhető. Ezt a koncepciót 1923-ban világosan felvázolta: "Lassan, hosszú évtizedekre szocializmusba fogunk nőni: iparágunk növekedésével, együttműködésünkkel, bankrendszerünk növekvő befolyásával..."

A hatalomért folytatott éles frakcióharcban 1922-1923-ban. Eleinte Buharin megpróbált önálló pozíciót felvenni. Élesen érezte, hogy Lenin betegsége után a párt egysége veszélybe került. Buharin elítélte Sztálint és Dzerzsinszkijt, amiért támogatták a nagyorosz sovinizmust a „grúz ügy” és Sztálin „autonomizációról” szóló nemzetikérdés-tézisei tárgyalása során.

Nyikolaj Ivanovics volt az egyetlen személy a párt vezetéséből, aki jelen volt a haldokló Leninnél 1924. január 21-én. Mélységesen aggódott Lenin halála miatt.

1924 februárjában Buharin ragyogó előadást tartott a Kommunista Akadémián "Lenin mint marxista". Ebben új értékelést adott a leninizmusról. Buharin arra a következtetésre jutott, hogy a leninizmus eszmerendszerét tekintve tágabb, mint a marxizmus, de módszertanában visszatérés Marxhoz. Ezért rámutatott a Vörös Professzorok Intézetében a szlogen tévedésére: "Marxizmus a tudományban, leninizmus a taktikában". Az előadó feltárta Lenin hozzájárulását az imperializmus elméletéhez, a nemzeti kérdés kidolgozásához, a szovjethatalom tanához, a munkásosztály és a parasztság szövetségéhez stb.

A jelentés újítása abban állt, hogy a szerző egy sor olyan problémát vázolt fel, amelyek kidolgozását Lenin a pártra bízta. Buharin magában foglalta a szocializmusba való növekedés doktrínáját, az új társadalom felépítésének evolúciós útjáról szóló tézist, a szocializmus különféle típusainak kérdését, a proletariátus diktatúrája alatti kétosztályos társadalom koncepcióját, a társadalom lehetőségének problémáját. a munkásosztály elfajulása és egy új bürokratikus osztály megjelenése. Mintha az 1929-1933-as sztálini "felülről jövő forradalmat" várná, az előadó hangsúlyozta, hogy a szocializmus építése evolúciós irányvonalával való minden szembefordulás ellenforradalom.

Lenin utolsó cikkei alapján Buharin 1924-1925-ben. alátámasztotta az agrárszövetkezeti szocializmus koncepcióját, amely a kialakuló sztálinizmus alternatívája volt. Elemzést készített az ország gazdasági fejlődéséről, és az 1923-as „olló” leküzdése és a kemény valuta megteremtése után sürgette, hogy alkalmazkodjanak a „parasztpiachoz”, tegyék lehetővé a parasztság számára a források felhalmozását az együttműködés fejlesztésével, az ipari termékek árának csökkentésével. árukat és kenyérre tenyészteni. Politikai téren Buharin a "szovjet törvényesség rendszerére" való átállást szorgalmazta.

Az RKP (b) XIV. Konferenciájának előestéjén, 1925. április 17-én, a moszkvai párt aktivistáinak találkozóján a Bolsoj Színházban, Buharin előadta történelmi jelentését "Az új gazdaságpolitikáról és feladatainkról". Felvázolta a vidék helyzetét, és elismerte, hogy a parasztság elégedetlen a "háborús kommunizmus" maradványaival és a NEP visszaszorításával. Az előadó megjegyezte, nem kell félni a bérmunka és a bérleti díj rendszerének bővítésétől, amikor a gazdaság tekintélyes magasságai az állam kezében vannak. – Túlságosan szorgalmasan lépkedünk egy jómódú paraszt lábán. Még a szovjet kormány kulákja is hasznos, érvelt Nyikolaj Ivanovics, mert a kulák a szegényeket kizsákmányolva és gazdagodva saját befizetéseket ad a bankoknak, a szovjet kormány pedig ezekből a betétekből jóváírja a középparasztokat és a szegényeket. „Segítünk neki (a kuláknak), de ő is segít nekünk. A végén talán a kulák unokája hálás lesz nekünk, hogy ezt tettük vele” – mondta Buharin. Élesen ellenezte azt a szándékot, hogy „Szent Bertalan éjszakát”, „második forradalmat” rendezzenek a kulák számára, hogy kisajátítsák. "Szerintem ez elméletileg rossz, de gyakorlatilag értelmetlen." A felszólaló élesen ellenezte a kolhozok szerepének túlértékelését, mondván, hogy a parasztok számára ezek nem jelentik a szocializmushoz vezető „magas utat”. És akkor elhangzott egy mondat, amely kifejezte a buharinizmus lényegét, és amiért aztán folyamatosan kritizálták: „Általában az egész parasztságnak, annak minden rétegének el kell mondani: gazdagodj, halmozd fel, fejleszd a gazdaságodat. Csak az idióták mondhatják, hogy mindig legyenek szegények."

Buharin jelentése sok pártvezetőnek nem tetszett. Zinovjev, Kamenyev és Trockij a „gazdagodj meg” szlogent igazi mázlistává változtatták, és Buharint a kulákok ideológusaként mutatták be. Az ellenzék „kulák apának”, „Puskin NEP-nek” (Zinovjev) nevezte. Sztálin is elégedetlen volt ezzel a hozzáállással. Aktívan ellenezte Buharin kijelentését, és híveivel együtt háromszor (1925 végéig) arra kényszerítette, hogy szlogenje téves voltát nyilvánítsa.

A pártkonferencia után Buharin felszólalt az MK RCP (b) ülésén, összefoglalva koncepcióját. Megmutatta, hogy a vidéken szinte nem is maradt régi kulák, egy új típusú kulák „egy jómódú kapitalista vagy félkapitalista paraszti gazda embrióját” képviselné. Ő volt az, aki Nikolai Ivanovics javasolta, hogy aktívan vegyen részt a szocialista építés folyamatában. A vidéki összefogás alapját a közép- és szegényparasztok alkották.

Buharin "A gazdaságpolitika néhány kérdése" című cikkében (1925) a vidéki együttműködés fejlődését a szövetkezeti szocializmus populista terveinek megvalósulásaként mutatta be, de csak új körülmények között. Buharin rámutatott, hogy a parasztság a piaci kapcsolatokon keresztül jut el a szocializmusba.

Nyikolaj Ivanovics az "Ütés a szocializmus és a munkás-parasztkérdés felé" című cikkében ismét az együttműködés és a piac jelentőségét hangsúlyozta a vidéken, a polgári békét az országban. Arra buzdított, hogy ne féljenek a falusi burzsoáziától, hiszen a gazdaságban a tekintélyes magasságok a „proletárváros” kezében vannak. 1925-ben Buharin azt mondta, hogy a szocializmus egy parasztországban elmaradott lesz, lassan, "csigatempóban" kell felépíteni. A szocializmus végső győzelmét csak a világforradalom győzelmével társították más országokban.

Buharin koncepciója az iparosítás problémáit is érintette. Úgy vélte, az ipar fejlesztésének három forrása van az ipar felhalmozódásának - az ipari szektor jövedelme, a magántőkére kivetett adók és a lakosság, köztük a szövetkezeti parasztság személyes megtakarításai.

Az agrárszövetkezeti szocializmus modelljének Buharin elméleti kidolgozása nem maradt kívül a társadalmi gyakorlaton. A XIV. Pártkonferencia elfogadta a Párt új agrárpolitikáját. A parasztság jelentős előnyöket és lehetőségeket biztosított a gazdaság fejlesztéséhez. Vidéken legalizálták a bérmunkát, csökkentették az adókat, kismértékben emelték a gabona árát, megemelték a földbérlet feltételeit, elhárították a szabad kereskedelem akadályait. Megélénkült a szövetkezeti mozgalom és a szovjetek tevékenysége a vidéken. Az ország gazdasága gyors növekedésnek indult. Ezt a tényt senki sem vitathatja, és megerősíti a buharini társadalmi fejlődési modell alapjainak életképességét.

1925 júniusában Sztálin ellenezte Buharin tézisét a parasztok „gazdagodásáról”, és a kulák elleni elnyomó intézkedések lehetőségét támogatta. A párt Központi Bizottsága arra utasította Buharint, hogy vonja vissza jelszavát és ismerje el hibáját. Maga Buharin azt mondta: "A Központi Bizottság ezt követően kijelentette, hogy ez helytelen, én pedig ismételten kijelentettem a hibámat." Az SZKP XIV. kongresszusa előtt (b) Buharint nyilvánosan megtérni kényszerítették. A Pravda 1925. december 13-án tette közzé nyilatkozatát a „meggazdagodni” szlogen tévedéséről. A dokumentum utolsó mondata azt mondja, hogy Nyikolaj Ivanovics legbelül bízott politikája helyességében. Csak alávetette magát a pártfegyelemnek: "Minden körülmények között és bármikor nem engedem meg magamnak, hogy túllépjek azon döntések keretein, amelyeket a legmagasabb pártszerveink hoznak."

Így Buharin 1925 végén elvesztette az első nagy csatát Sztálinnal. 1925/1926 fordulóján volt. A buharinizmus főként az SZKP-ban szenvedett vereséget (b). Később, 1928 tavaszáig Buharin sorra engedett a másik után Sztálinnak, de a köztük lévő ellentétek éles és nyílt küzdelemmé nőttek ki.

1925 decemberében, az SZKP XIV. kongresszusán (b) (a Pravdában történt tévedésének kényszerű beismerése után) észrevehető volt Buharin eltávolodása a szocializmus általa kidolgozott koncepciójától. Hangsúlyozta a kulák veszélyét, azonban azt javasolta, hogy csak gazdasági módszerekkel küzdjenek ellene.

1927 októberében Leningrádban felszólalásában megjegyezte, hogy a NEP 2 év alatt nagy hasznot hozott az országnak, de valóságos kulákveszély jelent meg. A pártnak sikerült: elszigetelni a kulákot a középparaszttól, eljött a pillanat a magántőke megtámadására. „Miután egy kicsit elegem lett, támadásra gondolhatnánk ez ellen a magánkereskedő ellen, akit mi magunk hívtunk fel” – mondta Buharin.


Buharin „naplemente” politikusként


1928-ban a Szovjetunióban a NEP-t lényegében felszámolták. A gabona elkobzása, a falu gabonapiacának tönkretétele mellett új adókat állapítottak meg. A parasztság makacs ellenállással válaszolt.

Buharin, Rykov, Tomsky és Uglanov ellenezte a rendkívüli intézkedésekre, a kolhozok telepítésére és a NEP megőrzésére vonatkozó hosszú távú fogadást. Kiálltak a fokozatos kollektivizálás és a paraszti gazdaságok fejlesztésének ösztönzése mellett, az állóeszközök iparosítási szükségletekre történő átadása ellen. Ugyanakkor tévedésük az volt, hogy az egyre növekvő kulákréteg már állítólag veszélyt jelent a szovjet hatalomra. A kulákokkal szemben gazdasági befolyási eszközök alkalmazását javasolták.

1928. április Buharin a leningrádi pártaktivisták értekezletén beszámolt a gabonabeszerzés tanulságairól, a Shakhty üzletről és a párt feladatairól. 1928 elején jóváhagyta a szükségintézkedések alkalmazását, de elítélte az elnyomást, a kivégzéseket és a vidéki "élelmiszer-elosztási sínekre" csúszást.

A parasztság elleni rendkívüli intézkedések folytatása 1928 májusában és júniusában „Sztálin és Buharin közötti konfrontációhoz vezetett. Utóbbi a Politikai Hivatalnak 1928. május 17-én írt feljegyzésében felszólalt az elhamarkodott kollektivizálás ellen, mert az elképzelhetetlen megtakarítások nélkül, hiszen a mezőgazdasághoz technológia kellett.

1928 júniusában M. Frumkin, a pénzügyi népbiztos helyettese levelet küldött a Politikai Hivatalnak, amelyben felvázolta a sztálini politikából adódó riasztó helyzetet a vidéken. Elhatározták, hogy a Központi Bizottság tagjait megismertetik ezzel a dokumentummal, és kollektív választ adnak. Sztálin azonban figyelmen kívül hagyta a Politikai Hivatal döntését, és személyesen válaszolt a Titkárságon keresztül. Buharint felháborította a főtitkár önkénye.

Az 1928. júliusi plénumon Sztálin és Buharin vitaindító beszédet tartott. Sztálin felvázolta hírhedt elméletét az osztályharc kiéleződéséről, miközben a szocializmus épül, és hogy a parasztságnak „adót” kell fizetnie az iparosítás szükségleteiért. Bár a plénum úgy döntött, hogy véget vet a vészhelyzeti kampánynak és részben emeli a vételárakat, Sztálin nem érzett makacs ellenállást politikájával szemben. A plénum után megkezdte a "jobboldaliak" buharini csoportjának fő támogatási központjainak felszámolását.

Buharin szeptemberben a Pravdában kiadta a Notes of an Economist, amely egyértelműen bírálta a parasztság "tiszteletének" elméletét, a gazdasági problémák "nagy ugrásokkal" való megoldásának szándékát. Sztálin (közvélemény-kutatással) megszerezte a Politikai Hivatal tagjaitól a cikk elítélését.

1928 novemberének végén Nikolai Ivanovics beszédében a munkás-eladók találkozóján politikai attitűdjének új árnyalatai jelentek meg. Sztálinnak engedve a kolhozok és állami gazdaságok létrehozásának felgyorsítása, valamint a kulákság elnyomása mellett szólt, amely egyes területeken "fegyvert ragadott". A jelentés ugyanakkor az egyéni tulajdonos vidéki érdekeit védte.

Amikor 1928 júliusában ismertté vált Buharin és Kamenyev találkozója, Sztálin úgy döntött, hogy fellép a Politikai Hivatal "jobboldalijain". A Politikai Hivatal 1929. január 30-i ülésén Buharint és híveit a párt elleni "bűnökkel" és a trockistákkal való blokkolással vádolták. Nyikolaj Ivanovics elismerte a Kamenyevvel való találkozás tényét, de elutasította a pártellenes jellemével kapcsolatos vádakat. Sztálint hibáztatta a parasztság katonai-feudális kizsákmányolásának vágyáért, a bürokrácia növekedéséért, a Komintern széteséséért, és tulajdonképpen a főtitkár lemondását követelte. A különleges bizottság február 9-i munkája után a Politikai Hivatal elítélte Buharin viselkedését és politikáját, és megrovásban részesítette. Buharin, Rykov és Tomsky lemondási kérelmét elutasították. Ugyanakkor nem vették figyelembe Buharin és csoportja tiltakozását Trockijnak a Szovjetunióból való kiutasítása ellen. Mindkét fél a Központi Bizottság áprilisi plénumán kezdett felkészülni a harcra. Buharin 1929. április 18-án a Párt Központi Bizottságának plénumán elmondott beszéde nagy bátorság volt. A plénumban ülő 302 ember közül csak 10 volt Buharin támogatója. A légkör ellenséges volt, sértések hangzottak el Nyikolaj Ivanovics ellen. Azonnal kijelentette, hogy ez ellene irányuló megtorlás, "polgári kivégzés". Beosztásának hátránya az volt, hogy kész volt elfogadni a Központi Bizottság bármely döntését, valamint az a vágy, hogy elkerülje egy új ellenzék felbukkanását a pártban. De élesen támadta Sztálint, amiért megpróbálta fokozni a vidék kizsákmányolását. „Leninnek semmi olyan nincs, mint a parasztok sztálinista adója. A proletariátus nem a parasztság kizsákmányolója és nem is lehet. Kérlek, legalább nyelvbotlásként távolítsd el a "tisztelgésedet"! Ne említsd! Ne tegyetek úgy, mintha bűntelen római pápák lennétek!” – sürgette Buharin Sztálint. Élesen bírálta az osztályharc kiéleződésének elméletét is, amely szerint Sztálin logikája szerint a szocializmus győzelmének pillanatában polgárháborúnak kellett kitörnie.

Nyikolaj Ivanovics ismét felhívta a figyelmet Lenin végrendeletére, és felszólított a NEP megőrzésére, a szabályozott piaci viszonyok megőrzésére, a kollektív és állami gazdaságok építésének ötvözésére a középszegény paraszti gazdaságok térnyerésével, valamint a forradalmi törvényesség betartására.

Sztálin négyórás beszédében „A jobb oldalról a Bolsevik Kommunista Pártjában” megpróbálta politikailag elpusztítani Buharint. A "jobbra eltérőket" a párt történetének legkellemetlenebb frakciócsoportjának nevezték, Buharint pedig szégyentelen politikusnak, értéktelennek, liberálisnak, aki 1918-ban le akarta tartóztatni Lenint és puccsot hajt végre.

A Központi Bizottság áprilisi plénuma elítélte a párton belüli helyes eltérést, és eltávolította Buharint a Pravdában és a Kominternben betöltött posztjairól. A plénum határozatait nem hozták nyilvánosságra. 1929 április-májusában Buharint még beválasztották a 16. pártkonferencia elnökségébe, és részt vett a szovjetek 5. kongresszusának munkájában.

1930 februárjában a Pravda publikálta Buharin A nagy újjáépítés című cikkét. A szerző a teljes kollektivizálás kezdeti szakaszát a „kulákellenes forradalom” szakaszaként határozta meg. Sztálinnak ez a meghatározás nem tetszett, véleménye szerint leszűkítette az agrárreformok lényegét. Buharin ebben a cikkében megmutathatta, hogy a pártvezetés politikája átgondolatlanná válik, a vidéken a forradalom gabonaválság és rendkívüli intézkedések körülményei között kezdődött. Egyúttal szorgalmazta a kulákokkal való "ólomnyelvű" beszélgetést, a "kulákellenes forradalom" folytatását, gigantikus állami gazdaságok létrehozását. Buharin következő munkája, a "Pénzügyi tőke a pápa köntösében" élénk füzet volt mindenféle diktatúráról, inkvizícióról és erőszakról. Sztálin alatt a szerző azt írta, hogy a vér, a piszok és a hamisítás állt a pápa hatalmának kiindulópontjában, és inkvizíciója „az ideológiai prostitúciót és az elvtelen szajkózást egy ideológiai elv magasságába emelte”.

1930 nyara nagyon nehéz volt Nyikolaj Ivanovics számára. Az SZKP 16. kongresszusán kellett megtérnie (b). Ez pedig különösen azért volt fájdalmas, mert egy ukrajnai útja után, ahol Buharin minden pénzét éhező gyerekeknek adta, személyesen is meg volt győződve arról, hogy a kollektivizálás milyen katasztrofális volt a vidék számára. Moszkvába érkezve, Larinnal folytatott beszélgetése során azt mondta: "Ha több mint tíz évvel a forradalom után megfigyelhető ilyesmi, akkor miért történt ez."

Valójában Buharin bojkottálta a 16. kongresszust anélkül, hogy fejet hajtana Sztálin előtt, ami nem volt könnyű számára. Megöregedett, kevésbé volt társaságkedvelő. Kitartását sokan csodálták. A „Szocialista Értesítő” egyik feljegyzése így szólt: „A kommunisták, sőt a sztálinisták magánbeszélgetéseik során egyfajta rejtett büszkeséggel beszélnek Buharin elvi szilárdságáról”. A kongresszuson ismét a Központi Bizottság tagjává választották. Sztálin ezt nem tűrhette. Nyomatékára Nyikolaj Ivanovics nyilatkozatot írt a párt Központi Bizottságának, amely 1930. november 20-án jelent meg a Pravdában. Általánosságban, a vezető említése nélkül, az SZKP (b) egysége és politikai támogatása mellett szólt. tanfolyam. A közlemény nem tartalmazott utalást a „párt kulákügynökeinek” veszélyére – ezért Trud és más lapok ismét bírálták a „bűnbánót”, a párt vezetése elleni rosszindulatú szándékot tulajdonítva neki. Sztálin ezúttal felfüggesztette a Buharin elleni újságkampányt.

Buharin meglehetősen aktív társadalmi tevékenysége 1933-1935. a Központi Bizottság és a Központi Bizottság KB 1933. évi januári közös plénumán nyílt „bűnbánatával” magyarázta. Jóváhagyta az ötéves terv eredményeit, és felhívta Sztálin, „ez az energikus vasfigura” köré. ." Buharin ugyanebben a szellemben szólalt fel 1934 elején az Összszövetségi Kommunista Párt (bolsevikok) 17. kongresszusán. A Központi Bizottság tagjai jelöltéknek választották, majd február 27-én kinevezték szerkesztővé. Izvesztyia főnöke. Nyikolaj Ivanovics az újság élén (1937. január 16-ig) Sztálin érdemeinek méltatása mellett (a helyzet megkívánta, különben ismét számkivetett lesz) igyekezett népszerűsíteni a szocialista humanizmus eszméit és a fasizmus elleni aktív küzdelem szükségességét. .

NI Bukharin nagyban hozzájárult az 1936-os alkotmány kidolgozásához annak jogi részének elkészítésével. 1935 februárja óta Nikolai Ivanovics az alkotmányos bizottság tagjaként dolgozott. Megjegyzendő, hogy a polgári demokrácia progresszív voltáról írt a fasizmushoz képest. Ugyanakkor a szovjet demokráciát abszolutizálták, állítólag nem volt párja.

Figyelemre méltó az Izvesztyiában 1936. január 1-jén megjelent "Megdöntött normák" című cikke. A szerző kijelentette, hogy az országban a szocializmus telivérré vált, a társadalmi jólét forrásai eltömődtek, ugrás történt a város és a vidék közeledésében stb. Érvelése szerint a kulákpusztítás és a kollektivizálás után az ország a mezőgazdaságban megelőzheti a nyugati fejlett országokat, sőt, már kezd "átfedni" őket. Kétségtelen, hogy Buharin akarva-akaratlanul hozzájárult Sztálin-kultusz létrejöttéhez és az ország fejlődésével kapcsolatos, a valóságnak nem megfelelő társadalmi-politikai elképzelések kialakításához.

Kirov 1934 decemberi meggyilkolása sokkolta Nyikolaj Ivanovicsot. Sztálin döntő csapást mért a Politikai Hivatal mérsékelt szárnyára (Kirov, Ordzsonikidze, Kalinin). Buharin megértette, hogy ez pozícióinak gyengülését és az ellene irányuló fizikai erőszak valós fenyegetését jelenti. De a párt vezetője továbbra is jó kapcsolatokat ápolt Buharinnal.

Az 1936-1938-as utálatos moszkvai perek, a lenini gárda képviselőinek pere nem kerülhette meg Buharint. 1936. február 10-én a Pravda publikált egy cikket "Egy rohadt koncepcióról". Valószínűleg Sztálin volt a szerzője. Élesen cáfolta Buharin állítását, miszerint Oroszországban 1917-ig „az oblomovok nemzete dominált” (Izvesztyija, 1936. január 21.). Összességében az ellenfél megpróbálta lejáratni Buharint. És rendezett hangnemben tanácsot adott neki, hogy "a lehető legrövidebb időn belül és a kellő egyértelműséggel" javítsa ki koncepcióját.

1936. augusztus Buharin tudomást szerzett Zinovjev és Kamenyev halálos ítéletéről. Táviratot küldött Sztálinnak a kivégzés elhalasztásával, és Moszkvába repült, mert rájött, hogy hamarosan sorra kerül, főleg, hogy a tárgyaláson tanúvallomást is tettek Buharin „szabotázs” tevékenységéről. Az ellene indított nyomozás 1936 szeptemberében ért véget, de egyértelmű volt, hogy ez csak halasztás. A Központi Bizottság decemberi plénumán Jezsov szabotázzsal és kémkedéssel vádolta meg Buharint. Sztálin az ügy alaposabb megértését javasolta. Buharin megpróbálta emlékeztetni a pártnak tett szolgálataira. Sztálin azt válaszolta, hogy Trockijnak is vannak. Buharinnak nem sikerült meggyőznie a könyörtelen Sztálint. „A történelem piszkos szemeteskukájába akarsz dobni minket? Térj észhez, Koba! ”- könyörgött Sztálinnak.

1937 januárjában, Pjatakov, Radek, Szokolnyikov és mások perével kapcsolatban, Buharin elkezdte megkapni a vádlottak „vallomásainak” az anyagait, amelyek a „jobboldal” korábbi vezetői ellen irányultak. Nyikolaj Ivanovics éhségsztrájkba kezdett. Eközben Sztálin az 1937. február-márciusi plénumon már kidolgozta a Buharin és Rikov elleni megtorlás forgatókönyvét.

A plenáris ülésen Jezsov és Mikojan „Az elvtársak esete. Buharin és Rykov". Azzal vádolták őket, hogy megpróbáltak előállítani " palotapuccs»Az országban a Szovjetunió feldarabolása, terrorizmus stb. A bizottság tagjai, köztük Sztálin, Jezsov, Hruscsov, Kaganovics és mások, különféle javaslatokat tettek. Posztisev amellett szólt, hogy Buharint lövés nélkül állítsák bíróság elé. Jezsov azonnali kivégzést szorgalmazott. Sztálin úgy döntött, hogy az NKVD-hez küldi az ügyet. A bizottság egyetértett ezzel. A plénum kizárta Buharint és Rykovot a pártból. Buharin háromszor beszélt a plénumban. Minden vádat tagadott, csak az elkövetett hibáért – a politikai éhségsztrájkért – kért elnézést. Február 26-án félbeszakították utolsó beszédét. „Rendben, ültesd el. Azt hiszed, hogy azért, mert kiabálsz, hogy börtönbe kerüljön, másképp fogok beszélni? - fejezte be Buharin.

Sztálin kínzókamráiban Buharin bátran viselkedett, könyvet írt (A. M. Larina tanúvallomása szerint) "A kultúra leépülése a fasizmus alatt". A családjával és rokonaival kapcsolatos fenyegetés, a zsarolás és a pszichológiai terror azonban meggyengítette Buharin akaratát. Elismerte magát a "szovjetellenes jobb-trockista ellenforradalmi blokk" aktív résztvevőjének és vezetőjének. Kategorikusan visszautasította azonban a Lenin, Kirov meggyilkolására irányuló kísérletekkel, hazaárulással és kémkedéssel kapcsolatos vádakat.

1938 márciusában a Szakszervezetek Házában megkezdődött Buharin, Rykov és mások pere. A hivatalos vádban azzal érveltek, hogy a vádlottak a kapitalizmus helyreállítására, a Szovjetunió feldarabolására, Sztálin és más pártvezetők meggyilkolására törekedtek, hogy szoros kapcsolatban dolgoztak a külföldi hírszerző szolgálatokkal és Trockijjal. Buharin a per során egyértelművé tette, hogy durva erőszaknak engedett, a vádlottak vallomása megfelel a középkori jogelveknek.

1938 márciusában kemény ítéletet olvastak fel. Március 15-én Sztálin hóhérai lelőtték Buharint. Első felesége, N. M. Lukina a táborban halt meg. A többi hozzátartozó átélte a szovjet koncentrációs táborok borzalmait és a hatósági üldözést.

AM Larina és fia sokáig harcoltak Buharin teljes rehabilitációjáért, amelyre csak 1988-ban került sor. A „Pártvezetők jövő generációjának” címzett levelében Buharin kifejezte bizalmát afelől, hogy a Történelem Bírósága visszaadja jó hírnevét .


Következtetés


A bolsevizmus történetének legígéretesebb vonalát véleményem szerint Rykov és Buharin személyesítette meg a húszas évek közepén. A „jobboldali bolsevizmus” bizonyos körülmények között megfelelőbben tükrözheti az ország fejlődésének szükségleteit. A többpártrendszer, a demokratikus intézmények megőrzése és a koalíciós kormány megnyitja az utat egy demokratikus rendszer kialakítása előtt Oroszországban.

1926-1927-ben a kulák elleni offenzíva programja keretében a Szovjetunióban intézkedéseket hoztak a NEP tényleges megnyirbálására. A klasszikus buharinizmus, a Buharin által 1925-ben kidolgozott szocializmusmodell elutasítása a szocializmus építésének leghatékonyabb és legvalódibb módjától való eltérést jelentette. A magántulajdonos szolgáltatásainak elhagyása, a kulák és középparaszt-szegény szövetkezetek mindenre kiterjedő fejlesztése és a kollektív és állami gazdaságok általi adminisztratív felváltása (ami 1929-1933 között történt) teljességgel lehetetlenné vált. olyan társadalmat hozzon létre, amely megfelel a szocializmus alapvető kritériumainak.

Általánosságban elmondható, hogy Buharin rryppa veresége 1928-1929-ben elkerülhetetlen. És nem csak azért, mert ekkorra a sztálinizmus meghonosodott a pártban. Maga Buharin, miközben abszolutizálta a pártegység elvét, vagy inkább annak Központi Bizottságát, nem szólt széles közönséghez, nem próbált megszólítani a népet. Nem volt egy makacs politikai harcos, aki képes volt (mint Lenin) megfordítani az eseményeket és megvédeni álláspontját. Buharin tulajdonképpen már 1925 végén veszített, amikor a Központi Bizottság és Sztálin nyomására kénytelen volt felülvizsgálni a szocializmus építésének koncepcióját.

Nagyon érdekesek Buharin gondolatai az 1930-as évek közepén a politikai pluralizmus szükségességéről, valamint a reakció és a fasizmus elleni küzdelemről az „új humanizmus”, vagyis az egyetemes emberi értékek alapján.

Bár Buharin érdemeit megjegyezzük, nem lehet figyelmen kívül hagyni hibáit, amelyek életük bizonyos szakaszaiban a nézetek és a politika „baloldaliságában” nyilvánultak meg. Az osztályszemlélet túlértékelése, az egyetemes és demokratikus értékek lényegében nem ismerése, a világforradalomba vetett hit, az erőszakra, mint a társadalmi problémák megoldásának eszközére való hagyatkozás óriási károkat okozott az ország és magának a pártnak a fejlődésében. A sztálinizmus magába szívta a buharinizmus „baloldalibb” és legnegatívabb vonásait.

Itt meg kell jegyezni, hogy maga Buharin alakja ellentmondásos. Elvi álláspontja időnként teret engedett a kifejezett kompromisszumnak, először Leninnel, majd Sztálinnal. Összességében nyilvánvaló, hogy Buharin, aki kétségtelenül a bolsevik párt egyik kiemelkedő vezetője, magába szívta ennek a politikai erőnek a nyilvánvaló hiányosságait.

Tehát egyrészt Buharin meglehetősen erős teoretikus, elsősorban közgazdász volt, aki sok mindenre képes volt, amit a NEP alatti elméleti tevékenysége is bizonyított. Másrészt nézetei a bolsevizmus keretein belül folyamatosan változtak a szélsőbalról a szélsőjobbra, és ez nem jelenti azt, hogy Buharin elvi teoretikus lett volna.

Politikusként pedig Buharin nem tehette fontos pontokat hogy megvédjék nézeteiket, de a bolsevik pártban lévő társai „élén jártak”, ami globális szinten súlyos hibákhoz vezetett.

Természetesen ezek a hiányosságok csak magának Buharinnak tulajdoníthatók, de véleményem szerint az ok sokkal mélyebb, és a bolsevizmus gondolatában és a bolsevik párt felépítésében rejlik.

A történelmi pillanattól és pillanatnyi érdekektől függő politikai elméletekkel való „zsonglőrködés” tehát az elvekhez való ragaszkodás hiánya a bolsevik párt egészére volt jellemző. Ilyen például az októberi forradalom utáni szocialista-forradalmi agrárprogram másolása, a háborús kommunizmusból a NEP-be, illetve a NEP-ből a kollektivizálásba és az iparosításba való átmenet.

És a bolsevik pártban rejlő cézárizmus, a frakciók és a kritika ellehetetlenítése e szervezet keretein belül éppen a Buharinhoz hasonló tragédiákhoz vezetett.


A felhasznált források listája


Bordyugov G., Kozlov V. Nyikolaj Buharin: A politikai életrajz epizódjai // Kommunista. 1988. No. 13. S. 98-110.

Buharin: Férfi, politikus, tudós. - M., 1990 .-- 156s.

Buharin N. Közgazdász jegyzetei: Egy új gazdasági év kezdete felé: A gazdasági folyamatok pártvezetése // Politikai gazdaságtan. - 2000 .-- 1. sz.- P.65-71.

Bukharin N.I. Önéletrajz. A Szovjetunió és az októberi forradalom figurái. - M., 1992 .-- 66p.

G. A. Kosmach A forradalom bálványainak tragédiája: N. I. Buharin, A. I. Rykov, L. D. Trockij politikai életrajzának oldalai. - Minszk: Universitetskae, 1994-192.

Cohen S. Bukharin: Politikai életrajz, 1888-1938 / Angolból fordította E. Chetvergova és mások - M.: Progress., 1992 .-- 571p.

Martynak I. P. Nekalki epizodak z zhytsya "a nép ellensége" Bukharin // Vesti Bel. dzyarzh. ped. nem az. - 1999 .-- N 2.- P.118-123.

R. A. Medvegyev Körülvették Sztálint. - M., 1990 .-- 243p.

Piyashev N.F. A nagy szenvedélyhordozó: Nyikolaj Buharin születésének századik évfordulóján és halálának hatvanadik évfordulóján. - M., 1998 .-- 354s.

Lostyaiko Ya.I. Buharin: vonások egy politikai portréhoz. Kijev. 1988 .-- 64s.

Felshtinsky Yu.G. Beszélgetések Buharinnal: Kommentár A. M. Larina (Bukharina) emlékirataihoz. - M., 1993.25s.

A. V. Shubin Vezetők és összeesküvők. M .: Veche, 2004 .-- 432s.


Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma feltárásához?

Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Kérelmet küldeni a téma megjelölésével már most tájékozódni a konzultáció lehetőségéről.

Nyikolaj Ivanovics Buharin
Nyikolaj Ivanovics Buharin
Az SZKP Központi Bizottsága Politikai Hivatalának tagja (b) 1924. június 2. - 1929. november 17.
Az SZKP Központi Bizottsága Politikai Hivatalának tagjelöltje (b) 1919. március 25. - 1924. május 23.
Születés: 1888. szeptember 27. (október 9.) Moszkva, Orosz Birodalom
Elhunyt: 1938. március 15. Kommunarka, Leninszkij körzet, Moszkvai régió, RSFSR, Szovjetunió
Eltemetve: Kommunarka lőtér
Párt: RSDLP (1906 óta)

Nyikolaj Ivanovics Buharin(1888. szeptember 27. (október 9.), Moszkva, Orosz Birodalom – 1938. március 15. Kommunarka, Leninszkij körzet, Moszkvai régió, RSFSR, Szovjetunió) – szovjet politikus, államférfi és pártvezető. Az SZKP Központi Bizottsága Politikai Hivatalának tagja (b) (1924-1929). A Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa (1929).

Nyikolaj Buharin tevékenysége a forradalom előtt

Született Nyikolaj Buharin az iskolai tanárok családjában - Ivan Gavrilovich Buharin(1862-1940) és Ljubov Ivanovna Izmailova (meghalt 1915-ben) 1893-tól Chisinauban élt, ahol apja adóellenőrként dolgozott. Az I. Moszkvai gimnáziumban tanult. A középiskola elvégzése után a Moszkvai Egyetem jogi karának közgazdasági tanszékén tanult (1911-ben forradalmi tevékenységben való részvétele miatt kizárták).
Az 1905-1907-es forradalom idején legjobb barátjával, Ilja Ehrenburggal együtt aktívan részt vett a Moszkvai Egyetem hallgatói által szervezett diáktüntetéseken. 1906-ban csatlakozott az RSDLP-hez, csatlakozva a bolsevikokhoz. 19 évesen Grigorij Szokolnyikovval együtt 1907-ben ifjúsági konferenciát szervezett Moszkvában, amelyet később a Komszomol elődjének tekintettek.

1908-1910-ben az RSDLP Moszkvai Bizottságának tagja volt, szakszervezetekben dolgozott. Ebben az időben közel került V. M. Szmirnovhoz, és találkozott jövőbeli feleségével, N. M. Lukinával. 1911 júniusában letartóztatták és 3 évre Onegába (Arhangelszk tartomány) száműzték, ugyanabban az évben megszökött a száműzetésből. V. M. Szuljatikov lakásában bujkált, és dokumentumokra várt. Ezután illegálisan Hannoverbe, majd 1912 őszén Ausztria-Magyarországra került.
Külföldön Buharin találkozott Leninnel, akivel később baráti kapcsolatokat ápolt. Az emigrációban folytatta az önképzést, tanulmányozta a marxizmus és az utópisztikus szocialisták alapítóinak és kortársainak munkáit. A. A. Bogdanov különösen erős hatással volt Buharin nézeteinek kialakulására.
1914-ben, az első világháború kitörésekor az osztrák-magyar hatóságok kémkedés gyanúja miatt letartóztatták és Svájcba száműzték. 1915-ben Franciaországon és Anglián keresztül Stockholmba költözött. Svédországban Moisha Dolgolevsky hamis néven élt. Buharin feleségének, A. M. Larinának az emlékiratai szerint később, az apjával, Mihail Lurie-vel (Jurij Larin) folytatott beszélgetésekben ugyanezen a néven hívták:

Egészen a közelmúltig, amikor apjához érkezett, Nikolai Ivanovics így hívta magát. Becsöngetett, mielőtt kinyithatná, máris hallatszik fertőző nevetése: – Nyisd ki, Moisha-Abe-Pinkus Dovgolevsky jött!

Annak ellenére, hogy az emigránsoknak tilos volt beavatkozni a svéd politikába, írt a skandináv baloldali lapokba, és részt vett a svéd rendőrség által frontforradalmi szervezetnek tartott emigráns klub találkozóján. 1916. március 23-án tartóztatták le egy Salmetargatan-i lakásban, ahol két másik bolsevik (Jurij Pjatakov és Jevgenyija Bosh) társaságában élt. A rendőrségen Moisha Dolgolevszkijnek nevezte magát. Többhetes börtön után, 1916 áprilisában Svédországból Norvégiába száműzték, Christianiában (Oslo), Koppenhágában élt, 1916 októberétől New Yorkban (USA), ahol találkozott Leon Trockijjal és Alexandra Kollontaival, és szerkesztette (januártól). 1917) Trockijjal együtt, az "Új Világ" című újságban.
1915-ben írta a "Világgazdaság és imperializmus" című művét, amely a 20. század eleji kapitalizmus jellemzőinek elemzésére irányult. Lenin előszót írt hozzá (a forradalom előtt nem jelent meg), és számos rendelkezését felhasználta az Imperializmus mint a kapitalizmus legmagasabb foka (1916) című művében. Ezzel szemben a szociáldemokraták között az első világháború kitörésével kibontakozó vitában a nemzetek önrendelkezési jogáról Buharin szembehelyezkedett Lenin és támogatói (elsősorban Sztálin és Zinovjev) álláspontjával. Lenin a hozzá csatlakozott Buharin és Pjatakov megfelelő nézeteit "a marxizmus karikatúrájának" nevezte, és az 1890-es évek közgazdaságtanába való visszaesésnek tekintette, ami azzal járt, hogy képtelen volt megkülönböztetni a politikai kérdéseket a gazdaságiaktól.

Nick. Yves. [ Buharin] közgazdaságtannal foglalkozott, és ebben mindig is őt támogattuk. De (1) hiszékeny a pletykákra és (2) ördögien instabil a politikában. - Lenin leveléből A. G. Shlyapnikovnak, 1916 (lásd: PSS Lenin, 49. kötet, 194. o.)

Az 1917-es februári forradalom után Buharin azonnal úgy döntött, hogy visszatér hazájába, de csak 1917 májusában tért vissza Oroszországba, mivel Japánban tartóztatták le, amelynek területén keresztül tért vissza. Cseljabinszkban a helyi hatóságok letartóztatták katonák és tengerészek közötti izgatás miatt.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Nyikolaj Ivanovics Buharin teoretikus és közgazdász

1917-ben az RSDLP (b) Központi Bizottságának tagjává választották, majd a Moszkvai Pártbizottságban dolgozott, és szerkesztette a Moszkvai Katonai Forradalmi Bizottság Izvesztyija nyomtatott kiadását. Az 1917-es októberi forradalom idején aktívan részt vett a propagandamunkában, radikális baloldali pozíciókat foglalt el. John Read "Tíz nap, ami megrázta a világot" című könyvében azzal érvel, hogy Buharint "baloldalibbnak tartották, mint Lenint". Hosszú évekig, 1918-ban egy kis szünettel a Pravda újság főszerkesztője, sőt, a párt vezető ideológusa volt. Javaslatokat készített az ipar államosítására és a Nemzetgazdasági Legfelsőbb Tanács (VSNKh) által vezetett gazdaságirányítási szervek létrehozására.

1917-1918-ban a Kommunist "baloldali-kommunista" újság szerkesztőjeként a "baloldali" kommunisták vezetője volt, más "baloldali" kommunistákkal, valamint a baloldali SR-ekkel együtt ellenezte mind a békekötés a németekkel Breszt-Litovszkban, és álláspontja ellenében a szovjet delegáció vezetője, Leon Trockij követelte a világproletárforradalom vonalának folytatását. Később, egy 1923-ban Trockij által az SZKP frakcióiról kezdeményezett megbeszélésen (b) elismerte, hogy a breszt-litovszki béke megvitatása során a baloldali szociálforradalmárok egy része felkérte, hogy vegyen részt Lenin letartóztatásában. óra és a koalíciós szocialista kormány létrehozása a központi hatalmakkal kötött békeszerződés ellenzőiből. A baloldali SR-k azzal érveltek, hogy ez a kormány képes lesz megszegni a szerződést és folytatni a forradalmi háborút, de Buharin határozottan megtagadta, hogy részt vegyen a párt és az állam vezetője elleni összeesküvésben. Nem sokkal a bresti békeszerződés aláírása után Lenin oldalára állt, amit Buharin visszatérése is bizonyít a Pravda főszerkesztői posztjára. 1919. szeptember 25-én Buharin terrorcselekmény áldozata lett: egy bomba megsebesítette, amelyet anarchista terroristák dobtak az RCP (b) Moszkvai Bizottságának Leontievsky Lane-i helyiségébe. A Leontievsky sávban történt robbanás következtében 12 ember meghalt, 55-en megsérültek.
1918 májusában kiadta a széles körben ismert "A kommunisták (bolsevikok) programja" című brosúrát, amelyben elméletileg alátámasztotta a nem munkásosztályok munkaszolgálatának szükségességét. „A bérbeadók politikai gazdaságtana” és „Világgazdaság és imperializmus” című munkáinak megjelenése után az RCP (b) egyik vezető elméleti közgazdászává vált. 1919-1920 között a Komintern Végrehajtó Bizottságának tagja volt.

1919 októberében Jevgenyij Preobraženszkijvel együtt megírta a The ABC of Communism (A kommunizmus ABC-je) című könyvét, amely ezt követően több mint 20 utánnyomáson ment keresztül. 1920 májusában írta (részben Georgij Pjatakovval közösen) „Az átmeneti időszak gazdasága. I. rész: Az átalakulási folyamat általános elmélete. Ezeket a műveket Lenin általában pozitívan fogadta, de úgy vélte, hogy Buharin számos kérdést nem a marxizmus, hanem az AA Bogdanov által kidolgozott "általános szervezettudomány" szemszögéből vizsgál, és bírálta is a szerzőt. túlságosan nagyképű előadásmódhoz. Érdekes Lenin komikus kritikája az „Átmeneti időszak gazdasága” című könyvről, amely Buharin idegen nyelvű szókincs iránti hobbiját parodizálja:

Ennek a kiváló könyvnek a kiváló tulajdonságait némileg dekvalifikálják, mert korlátozza az a tény, hogy a szerző nem támasztja alá kellőképpen posztulátumait...
- V. I. Lenin "Recensio academica"-jából az "Átmeneti időszak közgazdaságtan" című könyvéhez

Összességében Buharin 1918–1921-es munkáit a „háborús kommunizmus” gyakorlatának erős benyomása alatt írta, amely az ország gazdaságában a nem gazdasági kényszer széleskörű alkalmazásához kapcsolódik. Egy jellegzetes idézet:

A proletárkényszer – a kivégzésektől a munkaszolgálatig – nagy történelmi léptéke szempontjából – bármilyen paradox módon is hangzik – a kommunista emberiség fejlesztésének módszere a kapitalista korszak emberi anyagából. - Közgazdaságtan az átalakulóban, X. fejezet

A "szakszervezeti vitában" 1920-1921 Buharin olyan álláspontot képviselt, amelyet ő maga "ütközőnek" tekintett a vita fő felei: Lenin és Trockij között. Azt próbálta bebizonyítani, hogy a beszélgetés résztvevői közötti nézeteltérés félreértésen alapul, és egy olyan vitához hasonlít, aki egy poharat üveghengernek nevez, és egy olyan személy között, aki ugyanazt a poharat ivóeszköznek nevezi. Lenin (aki Buharin álláspontját egyfajta trockistának tartotta) Buharin példájával pohárral népszerűsítette a marxizmus egyes nézeteit, amelyeket az ő szempontjából Trockij és Buharin nem értett (Lenin érvelése később vált az "üveg dialektikája" néven ismert).

Összefoglalva a tevékenységgel kapcsolatos megfigyeléseimet Buharin Lenin a következő jellemzést adta neki, amely később széles körben ismertté vált:
Buharin nemcsak a párt legértékesebb és legkiválóbb teoretikusa, hanem joggal az egész párt kedvencének is tartják, de elméleti nézetei nagyon kétségesen teljesen marxistának tulajdoníthatók, mert van benne valami skolasztikus (soha nem tanult, és Azt hiszem, soha nem értettem teljesen a dialektikát).
- V. I. Lenin "Levél a kongresszushoz"-ból

A marxista-leninista intézmények első konferenciáján 1928 márciusában M. Pokrovszkij bevezető beszédében az októberi forradalom óta eltelt évtized „két legfigyelemreméltóbb társadalomtudományi munkáját” nevezte: Lenin – „Az állam és a Forradalom" és Buharin - "Az átmeneti időszak gazdasága". „Buharinnak – mondta Pokrovszkij elvtárs –, néhány beteljesületlen jóslata ellenére számos alapötlete van, amelyek a politikai gazdaságtan terén majdnem ugyanazt a fordulatot képviselik, mint Lenin Állam és forradalom című könyve a jog területén.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Harc Trockij ellen és nézeteltérések Sztálinnal

1923 novembere óta aktívan harcol a "trockista" baloldali ellenzék ellen. Lenin 1924. január 21-i halála súlyos lelki csapás volt Buharin számára, aki a vezér egyik legközelebbi bajtársa volt. Buharin a szovjet államalapító halálára az RCP Központi Bizottsága (b) őszinte és érzelmes felhívásával reagált. Lenin halála után a Központi Bizottság Politikai Hivatalába helyezték át (1924. június 2.), és a párt és az állam egyik legbefolyásosabb vezetője lett. Zinovjevhez hasonlóan ő is ellenezte Lenin Testamentumának széles körű nyilvánosságát. Ebben az időszakban Buharin Sztálin közeli barátja lett, aki az egyik beszélgetésben a következőképpen jellemezte a párt vezető tagjait: "Te és én, Buharcsik, a Himalája és az összes többi apró foltok" [(Buharin tartozott a párt és az ország néhány legfelsőbb vezetőjének, akik a „te” címmel fordultak Sztálinhoz, és beszédeiben Kobojnak nevezték; Sztálin pedig „Nikolajának” vagy „Bukharcsiknak” nevezte Buharint. Buharin jelentős támogatást nyújtott Sztálinnak a Trockij (1923-1924), Kamenyev és Zinovjev (1925-1926) elleni harcban, valamint Trockij végső vereségében (1927). Egyes jelentések szerint 1928-ban ő vezette Trockij Vernybe való kiűzését.

A „háborús kommunizmus” kudarcainak okainak elemzése után Buharin a Lenin által meghirdetett új gazdaságpolitika aktív támogatójává vált. Lenin halála után a NEP-vel összhangban lévő további gazdasági reformok szükségességét hangsúlyozta. Ebben az időben Buharin előterjesztette a híres szlogent (1925), amelyet a parasztoknak címeztek: "Gazdagodj meg, halmozd fel, fejleszd a gazdaságot!" Ugyanakkor Buharin részt vett a „szocializmus egy külön országban” sztálinista elméletének kidolgozásában is, szemben Trockij permanens világforradalom gondolatával.
1928-ban ellenezte a fokozott kollektivizálást, olyan evolúciós utat javasolt, amikor az együttműködés és a közszféra (többszerkezetű gazdaság) fokozatosan gazdaságilag kiszorítja az egyéni gazdaságot, és a kulákok nem esnek ki az osztályba, hanem fokozatosan kiegyenlítődnek. a többi falubelivel. A Pravdában megjelent „Egy közgazdász feljegyzései” című cikkében Buharin az agrár- és ipari szektor egyetlen elfogadható válságmentes fejlesztését, minden más (elsősorban sztálinista) megközelítést pedig „kalandosnak” nyilvánított. Ez azonban szembement Sztálin egyetemes kollektivizálásával és iparosításával.

Buharin szégyenben

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Egy héttel később a Politikai Hivatal elítélte Buharin beszédét, ő pedig a főtitkár „a kollektivizálás gátlási vonalának felszámolására” vonatkozó követelésére reagálva Sztálint „apró keleti despotának” nevezte. 1928 novemberében a Központi Bizottság plénuma Buharin, Rykov és Tomszkij álláspontját "jobboldali eltérésnek" nevezte (ellentétben Trockij "bal oldali eltérésével").
1929. január 30-án N.I.Buharin nyilatkozatot írt az SZKP Központi Bizottsága Politikai Hivatalának (b) a róla terjesztett kitalációkkal kapcsolatban. 1929. február 9-én N. I. Buharin, A. I. Rykov és M. P. Tomszkij közös nyilatkozatot küldött a Bolsevikok Összszövetséges Kommunista Pártja Központi Bizottsága Politikai Hivatalának és a Központi Ellenőrző Bizottság Elnökségének együttes ülésére.

A Központi Bizottság és a Központi Ellenőrző Bizottság áprilisi plénumán (1929) Sztálin kijelentette, hogy "tegnap még személyes barátok voltunk, most pedig vitába állunk vele a politikában". A plénum befejezte „Buharin csoportjának kitörését”, magát Buharint pedig eltávolították posztjaiból. Sztálin Buharint javasolta a tiszteletbeli, de rendkívül hálátlan oktatási népbiztosi posztra, de maga Buharin kérte, hogy a Nemzetgazdasági Legfelsőbb Tanács Tudományos és Műszaki Igazgatósága csendes vezetői posztját kapja. K. E. Vorosilov 1929. június 8-án ezt írta G. K. Ordzsonikidzenek:
Buharin mindenkit könyörgött, hogy ne nevezzék ki az Oktatási Népbiztosságba, és javasolta, majd ragaszkodott az NTU-hoz. Ebben támogattam őt, többen támogatták, és egy szavazattöbbséggel (Koba ellen) megtartottuk

1929. június 19-én, az ECCI 10. plénumán Buharint eltávolították az ECCI elnökségi tagi posztjáról, és politikailag megvádolták azzal a ténnyel, hogy „belecsúszott annak a ténynek az opportunista tagadásába, hogy A kapitalista stabilizáció egyre inkább aláássa, ami elkerülhetetlenül a forradalmi munkásmozgalom új felfutásának tagadásához vezet. Mivel nem volt hajlandó "megbánni", 1929. november 17-én eltávolították a Központi Bizottság Politikai Hivatalából. Hamarosan kizárták a Kominternből a Kommunista Internacionálé néhány tagját, akik Buharin álláspontját támogatták, élükön az Amerikai Kommunista Párt tagjaival, és megalakították a Nemzetközi Kommunista Ellenzéket. De egy héttel később maga Buharin is elismerte hibáit, és kijelentette, hogy "elszánt harcot fog folytatni a párt általános irányvonalától való minden eltérés és mindenekelőtt a jobboldali eltérés ellen". Az SZKP XVII. Kongresszusán (b) (1934) beszédében kijelentette: "Minden párttag kötelessége Sztálin elvtárs, mint a párt elméjének és akaratának személyes megtestesítője köré tömörülni." 1934-ben az SZKP Központi Bizottságának tagjelöltjévé nevezték át (b).

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Menedzser és újságíró. Buharin és az értelmiség

Buharint (Lenin, Trockij és Lunacsarszkij mellett) a bolsevik párt egyik legműveltebb képviselőjének tartották hatalomra kerülése után. Buharin folyékonyan beszélt franciául, angolul és németül. A mindennapi életben barátságos és vendégszerető volt, elérhető maradt a kommunikációban.

1929-1932-ben a Szovjetunió Legfelsőbb Gazdasági Tanácsa Elnökségének tagja, a tudományos és műszaki osztály vezetője. 1932 óta a Szovjetunió Nehézipari Népbiztosságának igazgatótanácsának tagja. 1931-1936-ban a "SoReNa" ("SoReNa") című népszerű tudományos és közéleti folyóirat kiadója volt. Buharin a TSB első kiadásának egyik szerkesztője és résztvevője volt. A külföldi értelmiségnek (különösen André Malrauxnak) volt egy terve, hogy Buharint a meg nem valósult nemzetközi „XX. századi enciklopédiának” szerkesztőbizottságának élére ültesse.

1929. január 12-én a Szovjetunió Tudományos Akadémia társadalom- és gazdaságtudományi rendes tagjává választották.

"Buharin elvtárs jelöltsége kevésbé áll határozottan (mint Pokrovszkij. - Kb.): Formálisan az akadémikusok hivatkoznak munkáinak" publicisztikai jellegére ", de lényegében szűk körükben félelmeiknek adnak hangot, hogy Buharin elvtárs megválasztása a Komintern egyik vezetője, "Bármilyen bonyodalmat okozhat az Akadémia számára nemzetközi kapcsolataiban", "csökkenti tekintélyét" stb. Abból kiindulva, hogy az Akadémia nem valószínű, hogy politikai tüntetésre megy, ami ebben az esetben ez a jelöltség elsötétülése, feltételezhetjük, hogy Buharin elvtársat választják meg

A Tudományos Akadémia választásait megfigyelő bizottság 1928. októberi jelentése a Politikai Hivatalnak

1930-tól a Tudástörténeti Bizottság (KIZ) elnöke, 1932-től a KIZ alapján megalakult Szovjetunió Tudományos Akadémia Tudomány- és Technikatörténeti Intézetének igazgatója, amely 2008-ban megszűnt. 1938. Buharin a proletariátus diktatúrájából a szocialista humanizmusba való átmenet lehetőségének elméletét hirdette, a tudomány forradalmáról a társadalmi forradalom tükörképeként gondolt.

1934-től 1937. január második feléig az Izvesztyija című újság főszerkesztőjeként dolgozott. 1936 februárjában a párt külföldre küldte, hogy megvásárolja a Német Szociáldemokrata Párthoz tartozó Karl Marx és Friedrich Engels archívumát, amelyet a nácik németországi hatalomra jutását követően számos európai országba exportáltak.

Buharin nevéhez fűződött az akkori értelmiség egy részének a vele kapcsolatos állami politika javulása iránti reménye. Buharinnak meleg kapcsolatai voltak Makszim Gorkijjal (később Buharint azzal vádolták a tárgyaláson, hogy részt vett Gorkij meggyilkolásában); Osip Mandelstam és Boris Pasternak igénybe vették a segítségét a hatóságokkal való konfliktusokban. 1934-ben Buharin beszédet mondott a szovjet írók I. Kongresszusán, ahol Paszternakot rendkívül magasra értékelte, és kritizálta a „komszomol költőket” is:

Ez a régi értelmiség költő-dalszerzője, amelyből a szovjet értelmiség lett... Pasternak eredeti... Ez az erőssége, mert végtelenül távol áll a sablontól, a sablonos, rímes prózától... Ilyen Borisz Pasternak, korunk egyik legcsodálatosabb versmestere nemcsak lírai gyöngysort fűzött művének szálaira, hanem a forradalmi dolgok mély őszinteségének sorát is adta.

A párt azonban hamarosan elhatárolta magát ettől a beszédtől. Buharin részt vett a Jeszenyin és a "jeszeninizmus" elleni posztumusz hadjáratban, abban való részvételét nagymértékben meghatározta a Trockijjal folytatott belső pártharc (aki pozitívan értékelte Jeszenin munkásságát). 1927-ben a Pravda újságban Buharin "Gonosz jegyzetek" címmel közölt egy cikket, amelyet később külön könyvként adtak ki, amelyben ezt írta:

Jeszenyin költészete lényegében egy paraszt, félig „kereskedővé” változott: lakkcsizmában, hímzett ingen selyemzsinórral ma a „császárnő” lábára esik a „boozer”, holnap ikont nyal, a nap holnapután egy kocsmában bekeni az orrát mustárral, majd "lelkileg" siránkozik, sír, készen áll arra, hogy megölelje a kutyát és hozzájáruljon a Szentháromság-Sergius Lavra "a lélek emlékére". Akár a padláson is felakaszthatja magát a belső ürességtől. "Szép", "ismerős", "igazán orosz" kép!

Ideológiailag Jeszenyin az orosz vidék legnegatívabb vonásait és az úgynevezett "nemzeti jelleget" képviseli: a dulakodást, a legnagyobb belső fegyelmezetlenséget, általában a társadalmi élet legelmaradottabb formáinak istenítését.

Ezt követően a szovjet írók első kongresszusán készített jelentésében Buharin Jeszenyinről, "egy csengő dalszerző-guslarról, tehetséges lírai költőről" beszélt, bár kritikusan, de sokkal melegebben, egy szintre helyezve Blokkal és Brjuszovval, mint "öreggel". költők, akik a forradalmat tükrözték kreativitásodban.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Buharin karikaturista volt, aki a szovjet elit sok tagját elfogta. Sztálinról készült karikatúráit tekintik a "vezér" egyetlen portréjának, amely életből készült, nem fényképről.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Halál
1936-ban, az első moszkvai per során (Kamenyev, Zinovjev stb. ellen) a vádlottak tanúvallomást tettek (azonnal közzétették) Buharin, Rykov és Tomszkij ellen, akik állítólag egy "jobb blokkot" hoztak létre. Buharin közép-ázsiai nyaralása közben értesült az ellene indított ügyről. Közvetlenül a per után, 1936. szeptember 1-jén Buharin ezt írta Vorosilovnak: „A cinikus gyilkos, Kamenyev a legundorítóbb ember, emberi dög. Nagyon örülök, hogy lelőtték a kutyákat." De 1936. szeptember 10-én a Pravda arról számolt be, hogy a Szovjetunió Ügyészsége leállította Buharin és mások nyomozását.

Az ítélet a Buharin-Rykov-Yagoda ügyben, 1938. március
1937 januárjában, a második moszkvai per során ismét vádat emeltek Buharin ellen konspiratív tevékenység miatt, és szembekerült a letartóztatott Radekkel. 1937 februárjában éhségsztrájkba kezdett, tiltakozásul az ellene felhozott konspiratív tevékenységekben való részvétel miatti vádak ellen, de miután Sztálin ezt mondta: "Kinek ad ultimátumot, Központi Bizottság?" - abbahagyta. A Központi Bizottság 1937. februári plénumán kizárták a pártból, február 27-én pedig letartóztatták. Ragaszkodott az ártatlanságához (a Sztálinnak írt leveleiben is); nyílt levelet írt a hozzánk eljutott pártnak az 1980-as évek végén, amelyet felesége emlékezetből jegyzett le. A börtönben (a Lubjanka belső börtönében) a "A kultúra leépülése a fasizmus alatt", a "Filozófiai arabeszkok", a "Times" című önéletrajzi regényen dolgozott, és verseket is írt. Most ezek a szövegek megjelentek.
A félreértések elkerülése végett már az elején elmondom, hogy a világ (társadalom) számára 1) semmit sem fogok visszavenni abból, amit írtam; 2) Nem áll szándékomban ilyen értelemben (és ezzel összefüggésben) kérdezni tőled semmit, nem akarok olyanért könyörögni, ami kihozná a sínekről az ügyet, amin gurul. De a személyes adataid miatt írok. Nem hagyhatom el ezt az életet anélkül, hogy ezeket az utolsó sorokat ne írjam meg neked, mert elárasztanak a gyötrelmek, amelyekről tudnod kell.

1. Egy szakadék szélén állva, ahonnan nincs visszatérés, haldokló becsületszavamat adom, hogy ártatlan vagyok azokban a bűncselekményekben, amelyeket a nyomozás során megerősítettem...

... Van valami nagy és merész politikai elképzelés egy általános tisztogatásról a) a háború előtti időkhöz, b) a demokráciába való átmenethez kapcsolódóan. Ez a tisztítás elfogja a) a tettest, b) a gyanúsítottat és c) a potenciálisan gyanúsat. Itt nem lennének nélkülem. Egyeseket így, másokat másképp, megint másokat harmadik módon semlegesítenek. Biztonsági szempont, hogy az emberek óhatatlanul beszélnek egymásról, és örökké bizalmatlanok egymásban (magam alapján ítélem meg: mennyire haragudtam Radekre, aki felborzolt! Aztán ő maga is erre járt...). Így a vezetőség teljes garanciával rendelkezik. Az isten szerelmére, ne értsd, mit szidok itt titkon, még saját magammal való gondolkodásban sem. Annyira kinőttem már a babapelenkákból, hogy megértem, a nagy tervek, nagy ötletek és nagy érdekek mindent átfednek, és kicsinyes lenne felvetni a saját személy kérdését az elsősorban a vállakon fekvő világtörténelmi feladatok mellett. .

De itt megvan a fő gyötrelem és a fő fájdalmas paradoxon. 5) Ha teljesen biztos lennék benne, hogy így gondolod, akkor a lelkem sokkal nyugodtabb lenne. Na, akkor mi van! Szükséges, szükséges. De hidd el, a szívem forró vérpataktól csobog, ha arra gondolok, hogy hiszel a bűneimben, és legbelül te magad is azt hiszed, hogy valóban én vagyok a hibás minden szörnyűségben. Aztán mi jön ki? Hogy én magam is segítek sok ember elvesztésében (magamtól kezdve!), Vagyis szándékosan rosszat teszek! Akkor nem indokolja semmi. És minden összezavarodik a fejemben, sikítani akarok a sikolytól, és a fejemet a falba verni: végül is én leszek mások halálának okozója. Mit kell tenni? Mit kell tenni?…

... 8) Hadd térjek át végre az utolsó apró kéréseimre: a) könnyebb ezerszer meghalnom, mint túlélni a közelgő folyamatot: egyszerűen nem tudom, hogyan fogok megbirkózni magammal - tudod természet; Nem vagyok ellensége sem a pártnak, sem a Szovjetuniónak, és mindent megteszek, ami tőlem telik, de ezek az erők ilyen környezetben minimálisak, és nehéz érzések támadnak a lelkemben; A szégyent és a büszkeséget elfelejtve térden állva könyörögnék, hogy ez ne így legyen. De ez már valószínűleg nem lehetséges, én azt kérném, ha lehet, adják meg a lehetőséget, hogy meghaljak a tárgyalás előtt, bár tudom, milyen keményen nézi az ilyen kérdéseket; c) ha halálos ítélet vár rám, akkor előre megkérlek, közvetlenül rábírok mindenkire, aki kedves, hogy a kivégzést helyettesítse azzal, hogy én magam is fogok mérget inni a cellában (adj morfiumot, hogy elaludni és fel ne ébredni). Számomra ez a pont rendkívül fontos, nem tudom, milyen szavakat kell találnom ahhoz, hogy ezért könyörögjek, mint kegyelemért: elvégre politikailag ez semmibe nem fog beleavatkozni, és ezt nem is fogja tudni senki. De hadd töltsem az utolsó másodperceket úgy, ahogy akarom. Könyörülj! Ha jól ismersz, meg fogod érteni. Néha tiszta szemekkel nézek a halál arcába, ahogy jól tudom, hogy bátor tettekre is képes vagyok. És néha ugyanaz vagyok annyira összezavarodva, hogy semmi sem marad bennem. Ha tehát meghalok, kérek egy morfiumpoharat. Imádkozom érte... c) Kérem, engedje meg, hogy elbúcsúzzak feleségemtől és fiamtól. A lánynak nem kell: rossz lesz neki, nehéz lesz, akárcsak Nadya és az apja. Anyuta pedig fiatal, túl fogja élni, és az utolsó szavakat is neki akarom mondani. Megkérném, hogy a tárgyalás előtt találkozzunk vele. Az érvek a következők: ha a családom látja, amit bevallottam, a meglepetéstől öngyilkosságot követhetnek el. Valahogy fel kell készülnöm erre. Számomra úgy tűnik, hogy ez szolgálja az ügy érdekeit és a hivatalos értelmezést...
- Buharin Sztálinnak írt leveléből 37.12.10

Buharin volt az egyik fő vádlott (Rikov mellett) a „szovjetellenes trockista blokk” perében. Szinte minden vádlotthoz hasonlóan ő is bűnösnek vallotta magát, és részben tanúskodott. Utolsó szavában az ellene felhozott vádak cáfolatára tett kísérletet. Bár Buharin ennek ellenére kijelentette: "Bűneim szörnyűsége mérhetetlen", nem vallott be közvetlenül egyetlen epizódban sem.

Buharin irodalmi és filozófiai gyakorlatai egy paraván, amely mögé Buharin megpróbál elbújni végső leleplezése elől. Filozófia és kémkedés, filozófia és szabotázs, filozófia és szabotázs, filozófia és gyilkosság - mint zsenialitás és gazemberség - két dolog nem kombinálható! Nem tudok más példát – ez az első példa a történelemben arra, hogy egy kém és egy gyilkos filozófiát használ, mint a törött üveget, hogy beporozza áldozata szemét, mielőtt szétverné a fejét egy rablócsapóval!
- A. Ya. Visinszkij 1938. március 11-én a délelőtti bírósági ülésen a buharini-trockista blokk ügyében, op. a buharin-trockista per bírói jelentése szerint

1938. március 13-án a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának Katonai Kollégiuma bűnösnek találta Buharint, és halálra ítélte. Buharint a Mikojan vezette bizottság határozata alapján halálra ítélték, a bizottság tagjai: Berija, Jezsov, Krupszkaja, Hruscsov. A kegyelmi kérelmet elutasították, és két nappal később a moszkvai Kommunarka gyakorlótéren lelőtték, és ott temették el.

Nem sokkal a kivégzés előtt Buharin rövid üzenetet írt a pártvezetők jövő nemzedékének, amelyet harmadik felesége, A. M. Larina megjegyzett:
Elhagyom ezt az életet. Nem hajtom le a fejem a proletár fejsze előtt, aminek könyörtelennek, de egyben tisztanak is kell lennie. Tehetetlennek érzem magam a pokolgépezet előtt, amely valószínűleg a középkor módszereivel gigantikus erővel rendelkezik, szervezett rágalmakat gyárt, bátran és magabiztosan cselekszik.

Nincs Dzerzsinszkij, a Cseka csodálatos hagyományai fokozatosan eltűntek a múltban, amikor a forradalmi eszme irányította minden cselekedetét, igazolta az ellenségekkel szembeni kegyetlenséget, megvédte az államot mindenféle ellenforradalomtól. Ezért a Cseka szervei különleges bizalmat, különleges becsületet, tekintélyt és tiszteletet vívtak ki. Jelenleg az NKVD úgynevezett szervei nagyrészt elvtelen, bomlott, jómódú hivatalnokok elfajzott szervezete, akik a Cseka egykori tekintélyét felhasználva, Sztálin beteges gyanúja kedvéért 'félnek többet mondani, rendek és dicsőség nyomán megteszik aljas tetteit.egyébként, nem veszik észre, hogy egyúttal önmagukat is pusztítják - a történelem nem tűr meg szennyes tettek tanúit!

1938. május 21-én a Szovjetunió Tudományos Akadémia közgyűlése kizárta N. I. Bukharina a teljes jogú tagok közül és a Szovjetunió Tudományos Akadémia Elnökségéből. A "Lenin 1918-ban" (1939) "kultuszfilmben" az egyik epizódban Buharint összeesküvőként ábrázolták, aki Lenin életére tett kísérletet.
1956. április 13-án az SZKP Központi Bizottságának Elnöksége határozatot fogadott el „A Buharin, Rykov, Zinovyev, Tukhachevsky és mások ügyében lefolytatott nyílt tárgyalások tanulmányozásáról”, amely után 1956. december 10-én egy különleges bizottság megtagadta. hogy rehabilitálják Buharint, Rikovot, Zinovjevet és Kamenyevet „hosszú távú szovjetellenes harcuk” alapján. Buharint, mint a legtöbb elítélt ebben az eljárásban, kivéve Genrikh Yagodát (akit egyáltalán nem rehabilitáltak), csak 1988-ban (február 4-én) rehabilitálták, és ugyanebben az évben posztumusz visszahelyezték a pártba (1988 júniusában) és a Szovjetunió Tudományos Akadémia (1988. május 10.).

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Egy család
Az első házasságot 1911 óta kötötték Nadezsda Lukinával (unokatestvére, NM Lukin nővére, aki egyben Nyikolaj Buharin unokatestvére volt), akivel körülbelül 10 évig éltek együtt, 1938. május 1-jén tartóztatták le. és 1940. március 9-én lőtték le
Másodszor (1921-1929) feleségül vette Gurvich Esthert (1895-1989). Ebből a házasságból - Svetlana lánya (1924-2003). Ez a család 1929-ben lemondott Buharinról.
Harmadszor (1934 óta) feleségül vette Yu. Larin Anna (1914-1996) pártvezér lányát, aki emlékiratíróként ismert. Buharin fia Anna Larinától – Jurij (sz. 1936), művész; egy árvaházban nőtt fel Jurij Boriszovics Guszman néven, semmit sem tudott szüleiről. Új vezetéknevet kapott nevelőanyjától, Guzman Idától, igazi édesanyja nagynénjétől. Most Larin vezetéknevet és Nikolaevich családnevet viseli.
Buharin unokája, Nyikolaj Jurjevics Larin (sz. 1972) életét a futballnak szentelte. Vezeti (2010-ben) a moszkvai „Chertanovo” GOU Oktatási Központ gyermek- és ifjúsági futballiskoláját.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

Buharinnak tulajdonított művek

1924-ben Elijah Britan emigráns költő kiadott egy For I Am a Bolshevik !! című füzetet, amely egy állítólagosan a bolsevik párt egyik vezetőjétől kapott levél szövegét tartalmazza. A levelet nem írták alá, de olyan pletykák terjedtek, hogy a szerző Buharin. 1928 márciusában a francia La Revue universelle újság közzétette a levél francia fordítását "Boukharine: Un document sur le Bolchevisme" címmel. Egyes történészek úgy vélik, hogy ennek a dokumentumnak valóban Buharin a szerzője. A levél rendkívül őszinte, leleplező kijelentéseket tartalmaz a bolsevik vezetés tevékenységéről, különösen azt mondja:

Kísérletet végzünk saját embereinken, ahogy egy orvostanhallgató egy anatómiai színházból vásárolt holttesten kísérletezik.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

N.I.Bukharin művei

Politikai gazdaságbérlő 1914/1919
Világgazdaság és imperializmus 1915
A kommunisták (bolsevikok) programja - M., 1918.
(társszerző: E. Preobrazhensky) A kommunizmus ABC-je: az Orosz Kommunista Párt (bolsevikok) programjának népszerű magyarázata. - M., 1919.
Átmeneti gazdaság 1920
A történelmi materializmus elmélete 1921
Támadás (cikkgyűjtemény) 1924
Tőkefelhalmozás és imperializmus 1925
Szindikalizmus és kommunizmus // Pravda. - 1921. január 25.
A világforradalomról, hazánkról, kultúránkról és egyéb dolgokról (Válasz I. Pavlov akadémikusnak). - L .: Gosizdat, 1924.
Nyilatkozat a XIV. Moszkvai Gubernia Konferenciáról // Pravda. - 1925, december 13.
Küzdj új emberekért. A káderek szerepe az átmeneti időszakban (1923. február 5-i leningrádi jelentésből) // Buharin N. Küzdelem a káderekért. - M.-L .: Fiatal Gárda, 1926.
Gonosz jegyzetek. - M .: GIZ, 1927.
Közgazdász jegyzetei // Pravda. - 1928, szeptember 30.
Darwinizmus és marxizmus. Bevezető cikk Charles Darwin "A fajok eredete" című könyvéhez. - M.-L .: OGIZ-Selkhozgiz, 1935.
A járadékos politikai gazdaságtana. - Orbit, 1988.
Vázlatok. - Állami Műszaki-elméleti Kiadó, 1988. - ISBN 5-212-00225-7
Válogatott művek. - M .: Politizdat, 1988 .-- ISBN 5-250-00634-5
Válogatott művek. - M .: Nauka, 1988 .-- ISBN 5-02-025779-6
A szocializmus elméletének és gyakorlatának problémái. - M., 1989. - ISBN 5-250-01026-1
N.I.Bukharin akadémikus. A tudomány és technológia módszertana és tervezése. Válogatott művek / Összeállította: V.D. Esakov, E.S. Levina. - M .: Nauka, 1989 .-- 344 p. - 5000 példány. - ISBN 5-02-008530-8
Út a szocializmushoz. - Novoszibirszk: Tudomány, 1990 .-- ISBN 5-02-029630-9
Forradalom és kultúra. - Alapítványról elnevezett N.I.Bukharina, 1993. - ISBN 5-250-02351-7
A Lubjanka foglya. Nyikolaj Buharin börtönkéziratai. - M .: Airo-XXI; RGTEU, 2008. - ISBN 978-5-91022-074-8
A történeti materializmus problémáinak megfogalmazásáról (1923)
Idő. Regény. Előszó és kommentár: B. Ya. Frezinsky. - M .: Haladás, 1994.

Nyikolaj Buharin tevékenysége

memória
1919-ben a moszkvai Zolotorozhskaya utcát Bukharinskaya névre keresztelték, de közvetlenül az 1937-es letartóztatás után új nevet kapott - Volochaevskaya.
Szintén 1929-1937-ben a Kaluga régió Dzerzsinszkij kerületét Bukharinszkijnak hívták.

mob_info