Az optikai sivatagi archimandrite venedict viséje. Az optikai sivatagi archimandrite venedict (kender) viséje elment az Úrhoz. Rövid életrajz az USOPED

A Valaam kolostor megmentő átváltoztatása lítium, imádságosan tiszteletben tartották az Archimandrite Venedicta (Penkov) emlékezetét, a Szentbe vezetett optikai sivatag kormányzóját, aki ma, január 22-én távozott az Úrhoz, a 79. évben az életé.
Imádkozunk, hogy imádkozzunk a Venedikt Atya többi részéért, mert a székesegyház imádság segít mind a földi életben, mind az Isten felé, az örök élethez, az örök örömért! És ma, minden ortodox, őszintén hisz az Úrban, tudd, hogy nincs ok arra, hogy a kétségbeesés, és hogy szent templomunk a földi életet az örök életét érzékeli.
***

Bearding a Szentháromság-Sergiye Lavra Archimandrite Veneditika nevezték ki októ sivatagi kormányzó 1990-ben, és szolgált a kolostor testvériség ezen a területen több mint 27 éve. Az irányítása idején a lakóhely a híres kolostor helyreállításának éve volt, amelyet az állam, majd a Szovjetunió visszatért oroszul Ortodox templom 1987-ben.

Őszentség Patriarch Moskovsky és az összes Russia Kirill megjegyezte, hogy az Archimandrite Veddel sokat tett " a múlt helyreállításához Optikai sivatag "Különös figyelmet fordítva a kortársak oktatási és erkölcsi nevelésének folyamatosságának megőrzésére."

Minden ereje, lelki tapasztalata, tudása és tehetsége apja kormányzó adta az egyházakat és az Isten népét. Az emberek őszinte szeretetgel és tisztelettel kezelték őt. Eredmény életút Megvizsgálható a Szent Apostol Paul szavaival: "A fajta feat terhes volt, a kurzus megtartotta, a hit megtartotta, és most elkészíti az igazság koronáját, amely ... Úr, igazságos Bíró "(2 Tim 4, 7-8).

Az Archimandrite Venedikt, a kormányzó, a Builder, a Convesszor neve nemcsak a kolostor krónikában, hanem az Oroszországban lévő monastika történetében is megírja.

Szent-Vvvvedenskaya Optina A sivatag elvesztette szeretett pásztorát, a lakosokat és a szerzeteseket, az apa-kormányzó gyászolását és nyáját.

Hit és ima - egy ajándék, amit mindannyian tudunk, hogy az az Úr oltára Glory a többi újonnan képviselt Archimandrite Venedikt. Krisztus a Megváltó elviszi lelkét az igazak falvakban, "A betegség megjelenése, sem szomorúság, sem a frusztráció, de az élet végtelen."

A Mennyei Novipressed Archimandrite Királyság Venedikt! Everlasting memória!

Brachia Megváltó a Preobrazhensky Valaam Stavropigional kolostor.

Bevezette Stavropigial Male Monastery Optina sivatagot

A létrehozás dátuma:a XV. Század eleje.

Történelem

A kozeli injektált optikai sivatag alapja a XV. Század elejére utal. A legenda szerint a lakóhely megalapította a nagykereskedelmi, a monocurity - Macarium nevű lemondott rablót.

All-orosz dicsőség A kolostor az 1820-as évekkel kezdődik, amikor a Szent Filaret (Amphitheathatrov) áldásakor a kolostor a Szent Szent székesegyház nevében rendezett. John the Forerunner, amelyben a vének elkezdtek élni. A szentek arcán 14 PGP-t imádnak. Régebbi Optina: PRP. Oroszlán (1768-1841), PRP Macarius (1788-1860), PRP. Mózes (1782-1862), PRP. Anthony (1795-1865), PRP. Hilarion (1805-73), PRP Ambrose (1812-91), PPP Anatoly (Zrotsalov) (1824-94), PRP. Isaac i (1810-94), PRP. Joseph (1837-1911), PRP. Wronshy (1845-1913), PRP. Anatoly (Jr.) (1855-1922), PRP. Netary (1853-1928), PRP Nikon, Konfessor (1888-1931), PRP. Isaac II, Schchmch. (1865-1938).

1918 februárjában a kolostor lezárult, a szerzeteseket kiutasították, sokan letartóztatták, Soslands, a táborokban halt meg. 1987. november 17-én az Optina sivatag visszatért az orosz ortodox egyházba.

Templomok

Jelenleg az optikai sivatagban 7 templom van: a bevezetett, Vladimir és Kazan a kolostor területén; A templom a kolostor kapujával kapcsolatos nagyszerűség nevében; Templom a Forerunner János nevében a skitbe. Újra felállt az elpusztult templom helyén, az Isten anyja Vladimir ikonjának tiszteletére. 2000-ben egy templomot építettek a leányvállalat területén, az Isten "menyasszonyi sporizer" anyja ikonjának tiszteletére.

1990-2018-ban A kolostor kormányzója az ArchimandRite Vedden (kender) (+2018) volt.

A kolostor Optina Desert Archimandrite Veddel (kender)

1939. június 24-én született Moszkvában a munkavállalók családjában.

1956-ban Moszkva középiskolájából végzett. 1958-ban Moszkva építőiskolájából végzett.

1964-1973-ban - A moszkvai szellemi szemináriumtól végzett, majd az Akadémia.

1968-ban a Sergius Lavra Szentháromságának testvéreinek számában szerepel. Elfogadás megszerzése: A könyvtár vezetője, a második asszisztens kincstárnok, a pollosy, a Laity lelki, a Chernihiv Skeit skitophylistája.

1969. augusztus 25-én a köpenyben tonzorálták a köpenyben. Wennedikta Nurstiesky (Tezomenitism március 27.)

1985 - Palcerek

1986 - Kereszt a díszítéssel

1991 - San ArchimandRite

1995 - a minisztérium jogával

1980 - Medal Pub. Sergius a Radonezh 1. fokozat

1987 - megrendelés előtt. Sergius a Radonezh 3. fokozat

1995 - Rendelési pub. Seraphim of Sarovsky 2. fokozat

A Wennedikt Circus papja, aki híres a "Murki" teljesítményéről a Moskovsky-templom nagy hozzászólása során, transznistriában küldött. A medialeaks azt mondja, hogy hol történt a videó, amely a cirkuszról és közvetlen felügyelőjáról ismert, és az érsek megmentése, és miért dolgozik a Tiraspol papok Moszkvában.

Mi a pap neve, hol és mikor énekelt "Murku"

Az első videó a pap, amely az ünnepi vacsora során elvégzi a "Murka" dalt a népi eszközök együttesének kíséretében, április 2-én egy újságíró Alexander Nevzorov újságírót kötött a Twitteren.

Alexander Nzorov

Pop elment dolgozni, inni akartam. Pop egy elegáns étterembe ment.

A pap egy dalt végez a végéig, beleértve a "hány sok vágás" vonalat. Látható, hogy a szobában lévő emberek része ül, mások elfordulnak, és nem tűnnek elégedettnek. Később a videót a YouTube-on alapították.

A reflinában, Nevzorova, sokan kezdtek szórakozni a pap és az orosz ortodox egyház.

Maxat Nurmuhamd.

Ortodox húgyhólyag! Most láttam mindent.

Talpánia

Volt Gundyaev, Mithra-ban és kazánokkal,
És Ryasa - Ksiva és Nagan alatt.

madsubstance.

Jó Tamada és versenyek érdekesek.

Jean Pain Sten

Olyan ilyen. Valahogy Scoop St. Petersburg szemináriumokkal - majdnem meghalt.

A videó dalának köszönhetően az Archimandrite Venedikt körkörös, a pap a templomban az Isten anyja "TROOCHITSY" OREKHOVO-BORISOVO, Kashirskoye autópálya. Mindez történik az egyház helyreállításában. Nehéz telepíteni egy napot, de az a tény, hogy az asztalon lévő hús-snackek vannak, és a dekoráció kiszolgálja a szegfűszeget, a videót nem a nagy hozzászólás során eltávolították, azaz február 19-ig, 2018. február 19-ig.

A rekord azonnal vírusává vált, ugyanazon a napon, amikor megjelent facebook Deacon Andrey Kuraev. Felhívta a pap nevét, aki énekel.

Archimandrite venedict (cirkusz)

Postában Kuraev többet magyarázott, mi volt a videóban. Elmondása szerint minden történt a leginkább uralkodó püspök jelenlétében, amely írja, és áldásaitól.

Nos, már tudod, hogy az évek során az "egyház" és a "cirkusz" egyre kifinomultabbá válik. És itt van egy másik bizonyíték. Szóló - Tiraspolsky és Dubossarsky Archimandrite Veddel (cirkusz) érsek személyes titkára. Ennek megfelelően az ünnepi vezetője - Savva érsek.

Hogyan reagált RPC

Kurayev hozzászólása közel ötezer embert megoldott. Szerdán április 3-án követték az orosz ortodox egyház vezetésével kapcsolatos hivatalos választ. Patriarch szóvivője Alexander Volkov azt írta, hogy fegyelmi intézkedéseket alkalmaztak az ArchimandRite-re.

Alexander Volkov.

A videóról, amelyben a pap (Archimandrite Vedden (cirkusz)) elvégezte a "Murka" dalt a "Murka" dalt a moszkvai templomok egyikében, a Szent Patriarch Kirillnek, Moszkva város uralkodó püspökének jelentette. A pap ma jelzi, hogy elhagyja a moszkvai egyházmegye korlátait, és a Tiraspol egyházmegyeire szolgál, akinek a papi püspök archpastric megfigyelése alatt áll.

Mi az archimandrite Venedikte és a vezetése

Bár a Tiraspol és a Dubossar egyházmegye földrajzilag transznistriában van, a patriarch kormányzója ebben az egyházmegyében, Savva érsek, állandóan Moszkvában él. Ő az abba, hogy az Isten "Truckhitsa" anyja ikonjának apátja a Kashirskoye autópályán. Van is a VENEDICK Atyja is.

Archimandrite a legmagasabb szerzetesi álla, azaz a cirkusz nem csak pap, hanem egy szerzetes, amelyet a gyülekezet megjelöl, a Monastic featban. Kuraev negatív hozzáállást fejez ki, ami történik.

Nem hiszem, hogy a pap vagy a tű, aki az ágazattal ül, örömmel hallja ezt. De nem mernek menni, és sem rendezni a vulgáris énekes - Uram, tetszik! És nem, ez nem egy alja. Az alsó rész az elvtárs sztálin elvtársára, ugyanazon egyházi veremre emelt. Eljöttem, hogy lássam (és tiltakozzon hangosan).

Továbbá, Kuraev azt is állítja, hogy Savva érsek korábban egy másik botrányban vett részt, és felhívja őt "egy nagy szeretője Suwrov, aki Alexy és visszatérése volt, és elnyerte [Patriarch] Kirill.

További információ erről a botrányról szólt a "Echo of Moszkva" április 4-én, Alexander Nevzorov:

Archimandrite Vedden, elrendelte a SAVA nagyon érsekéjét, aki közvetlenül a parádéban él a homoszexuális kadétok életében, akiről még az általános Rodioni is kénytelen volt jelentést írni Alexynek, még mindig a pátriárkára, és eltávolították.

Andrei Kuraev ismét kijelentette, hogy az azonos április 4-én az ő LiveJournal, írásban, hogy „a Wennedikt és Sawve, hosszú börtön sír, és figyelembe véve az új javaslat a Yarovoy - élet.”

A körkörös ténylegesen semmi köze a tiraspolyhoz. Hosszú volt Moskvich, közel a Savoyhoz a 90-es évek óta. Úgy tűnik, hogy mindig csak a SAVA személyes megállapodását szolgálta [Metropolitan Istra] Arsenia. A patriarchard nélkül, és nem Moseproji államában. Tehát nem büntetódott, de egyszerűen alkalmazta az egyházi törvény normáját.

Metropolitan Arseny Epifanov az első plébános pátriárka, az egyik legbefolyásosabb vezetői a ROC, fejek az egyházi ingatlanok a moszkvai Egyházmegye és felügyeli az érkezését a moszkvai egyházmegye, amelynek az egyház tartozik, ahol a videó volt lövés.

Az Archbishop Savva hivatalos életrajza szerint, 1995 és 2001 között az egyházi honlapján közzétettek, az asszony elnöke volt a kölcsönhatásnak Fegyveres erők és a bűnüldöző szervek. Ezután a karrierjében van egy rövid szünet, majd 2002-ben lesz a "Troyoruk" anya ikonjának templomának apátja. Az ilyen fordítás csak nagy csökkenésként tekinthető.

Nincs információ az ArchiMandrite Venedikt-ről most az egyház honlapján, de gratulálunk Savva érseknek, amelyet 2017 decemberében rögzítettek.

Az egyház honlapján is van egy prédikáció az Atya Venedikt a nagy hozzászólás ötödik hetében. Ban, többek között azt mondja:

Ha egy személy megtartja az életét az élet útján, akkor az Úr segít neki ebben, ha tartózkodunk a rossz szokásainktól, a méretezéstől, néhány olyan cselekedetektől, amelyeknek nem kell egy hívő személyt, akkor az Úr, látva a vágyunkat , ez lesz az, hogy segítsen. És ha saját belátása szerint tisztán emberi, akkor természetesen nem fogunk semmilyen jóat elérni.

Diacon Andrei Kuraev messze az első alkalommal kijelenti az egyes papok homoszexualitását és a kiskorúak ellen. 2014-ben, amelyre Kirill patriarcha bírálta. Ezt megelőzően Kuraevet elutasították a Moszkvai Teológiai Akadémián, ahol tanították a szociális hálózatok kiadványait.

2015-ben, a Samara Priest Artem Epolekovsky az első a papság a ROC, és megállapította, hogy az egyház az ideje, hogy vizsgálja felül a hozzáállás LMBT.

A Popolunion 15 percében január 22-én a Moszkvai Kórházban, 78 éves korában, az Archimandrite Venedikt (Penkov), aki huszonhét éves volt, őszinte pátriárka vezetője volt, az egyik leghíresebb és szeretett A kolostorok orosz népe - optikai sivatag.

Pontosan 27 évvel ezelőtt, 1991. január 20-án, a Forerunner János próféta napján, töviselés Optina Skit, megérkezett az Optio sivatagba, átvette a lakóhely irányítását. Már hat hónap, a kolostor maradt vezetés nélkül, hiszen az ő apát Archimandrite Eurobor után a legnehezebb baleset volt a kórházban. Az ortodox egyháznak 1987. november 17-én adott lakóhelye lassan emelkedett a romokból. Ez volt a szovjetunióban nyitott kolostorok (Danilov kolostor után, amelyet Moszkva patriarchája alapján továbbítottak). Volt már régóta a testvérek, a szigorú szerzetesi istentiszteleti charta, a központi bevezető székesegyház már helyreállt, sok testvér-hadtestet és részben megsemmisített kerítést már helyreállították. És bár az alapok maradványai és más templomok és a harangtorony álmos falai láthatóak voltak, és még sokkal több probléma merült fel, mint az üreges lyukak, a nagy lelki lift ideje volt, amikor az aszfalton keresztül Lassan viselt, de a spirituális élet első hajtása csírázott.

Az Archimandrite Venedict egy egész korszak a templomunk életében. Az egyházi tevékenységének első felét, a növekvő és lelki zavarok idejét a Trinity-Sergius Lavra falaiban telt el. Ott végzett a lelki szemináriumtól, majd az Akadémián; Egy szerzetesben tonzadt, és a Sacred San-nek rendelték. Ott hűséges diák lett az Archimandrite Kirill és Naum, két évtizedes, kommunikált velük, szinte minden nap. Ott, az Archimandrite Alexei (Polycarpov) együtt, az egyik legkedveltebb ember lett. Hegumen Visszarion még a rímek 80-as éveiben is állt: "Két pillér a Lavra-tól: VENEDICT és Alexey."

Sok éven át minden nap, Hegumen Veneditt több órát vallott be a Forerovsky-templom figyelemfelkeltő Johnban, ahol számos lelki gyermeke jött. És az étkezés után elfogadta azokat, akik hosszabb beszélgetést igényelnek, egy útmutatóban vagy a sejtben. A spiritualitás mellett több fontos engedelmességet végzett: a kolostor fő könyvelője, a könyvtáros, a postás, a közelebben. Egy évvel az okto-sivatagi kormányzó eszközként történő jóváhagyása előtt, a Gefsemane Skit skittonechargergery-jét nevezték ki, és elkezdte visszaállítani őt a lehető legnagyobb indításból.

A Trinity-Sergiye Lavra könyvtárban

Az Optio kormányzó nagy érvelést keresett - végül is, valamiben ez a hely sokkal felelősebb, mint a püspöki osztályok nagy része. VENEDICT atya azt mondta, hogy ő maga nagyon kétséges, látva a közelgő szolgálat bonyolultságát. De a vének - a vallók áldottak, elküldve a Susanino áldott Lubuschka-ba. Azt mondta: "Igen, éredek, az érsek lehetnek."

Kezdetben a pátriárka felajánlotta neki választást: a kormányzó az Optio vagy a vallomás a Diveevo. A VENEDICT Atyja azonnal rájött, hogy ha továbbra is bevallja, akkor a szíve nem állna sokáig. És bár Diveevo-ban sok lelki csád volt, kétségtelenül választotta az Optio-t.

Koleliában a Trinity Sergius Lavra-ban

Különösen az egészségének állapota depressziós volt. Az apa magának nem értette, hogyan vezethet ilyen kolostort. Végtére is, a közelmúltban az asztma támadások olyan erősek voltak, hogy csak aludni tudott ülve, miközben elkezdett beszélni, amikor elkezdett beszélni, nem tudta befejezni az imádat felkiáltását. De a patriarch azt mondta, hogy az Úr megerősíti őt. És az első napon az Atya jelenlétében érkezéskor a kormányzó meglepődött, hogy észrevette, hogy abszolút nem igényel inhalálót attól a naptól, hogy soha nem használta, bár a Lavraban kénytelen volt alkalmazni sokszor a nap. Tehát Isten akaratát elvégezték - az optukleáris kormányzó gyakran emlékeztetett arra, hogy ápolják, hogy kezelje a kolostort, de már nem volt békében.

Patriarch felállította Hegumen Venedikta-t San Archimandrite-ben, és miután találkozott a keresztséggel az őshonos kolostorában, elment az Optoinba. És 52-ben egy új szakasz kezdődött a kormányzó apja életében. Annak ellenére, hogy az életét "Leverend Sergius szerig" jelentős munkák és az önellátás és az áldozati szerelem, a közelgő tevékenység nem volt magassága, nem egy gyülekezeti karrierje, hanem a Krisztus iránti szeretet kedvéért elfogadott durva kereszt.

Az optikai sivatag irodájában. 2006

Az apátság lett, a két év utáni esedívuma apja megszűnt, hogy bevallja a lelki csádját, mert úgy érezte, hogy nem tudott kombinálni a kormányzó és a vallomás feladatait. De ajánló, hogy válasszon egy spiritiszta, aki nem tagadhatja apaság szellemében és szélsőséges esetekben mindig elfogadott és engedélyezett kérdések az ő Chad, válaszolt a jegyzeteket, és ami a legfontosabb - nem hagyott imáját, melyet éreztem kétségtelen meggyőző. Naum archimandrite azt mondta, hogy az Atya Phenedict hordozza gyermekeit a szívben. Első pillantásra a hit, amely elmélyíti a felelősséget és a széles és bölcs szívének együttérzését ezen egyszerű kilátások mögött.

Az imádság személyes rendje leggyakrabban elrejtőzik az embereket, de a Wennedikt Atyán a külső súlyosság és a szélsőséges harmoninóság mindig érezte Isten megszüntetését. Nem egy külső pozíció, nem így, nevezetesen a belső hatalma alacsony növekedése, a személy mindig is értelmes volt minden társadalomban, még az emberek között is sokkal magasabb pozíció. Az éjszakai imádság titkos feerje, amely Benedict apja kezdődött a St. Sergius Laurerben, elhagyta és később. Az egészségi állapottól kezdve fokozatosan megállt a testvéri félírkereséshez, és a templomban nem volt minden nap, de Jézus imádságának cselekedete nagyon gyakran az arcának jellemzőire és egy vékony szálba került, A tenyerének hurkáját lefedve ösztönösen mozgatta. Ezt a fajta rózsafüzéret fejlesztette ki a babérban, és saját kezét készítette, még az Athos-ba is küldte a szerzetesek kérését.

John a Baptist Optic Desert Skit. 2017

Lehetetlen azt mondani, hogy a sivatag előtti testvériség könnyen új kormányzót vett igénybe. Túl különbözött az egykori békés és kényes Archimandrite Eurogatol-tól (aki később Metropolitan Vladimirsky) lett. Wolve és különösen nem szükséges a tanácsok, akiknek az Atya Vededict megváltoztatta a liturgikus chartát, és a kolostor teljes életmódja elkezdett vezetni a szerjeli kolostor hasonlóságához, ahol az élet nagy része elhaladt. Az előző iktatások egy része az első hat hónapban optikai maradt, valaki később elment. Ez volt a nehéz helyzet növekedése, mintha egy serdülőkor, amely a fényes és inspirált gyermekkori időszak helyettesítette. Sok kemény tesztnek kellett túlélnie a kormányzónak: itt és a három húsvéti tragikus halálát a 93. ekvivalensek, valamint mások elvesztése hűséges asszisztensek és testvérek. Még sok szóban lehetetlen leírni az összes végső és végrehajtott kísértéseket és az ellenséget láthatatlan konfrontációt a kolostor között.

De a kolostor, amely híres a nagyvárosokból eltávolított nagyvárosokból, sok keresővel vonzotta az igazi monastikát. Bár a Monota lakóhely mindenütt újraéleszteni kezdett, Optina, a sivatagok nem vesztették el a rangjaikat, és az egész világ számára ismert erőteljes kolostorra fordultak. A templomok, harangláb és egyéb épületek épültek újjá, és felemelte a romok, egyedi gránit hidak rakták. A templomok Spree view-t és új festményeket kaptak, amelyek edényekkel, elegáns faragott díszítéssel és ikonokkal töltöttek. Itt minden nap két-öt liturgiából készül, a szolgáltatásokat különleges tisztelettel és átlagos szerzetesi szépséggel, szigorú és nem segítő ima énekelésével megkülönböztetik. A tavalyi testvérek száma meghaladta a 220 embert, a zarándokok száma évente nő.

Vendégekkel. 2017

Az Atya alatt a Venedikt-ot tizenhárom optikai vének dicsőítették, és számos új mártírja és a kolostor vándorja. Lehetséges volt megtalálni a tíz vének finom relikviáját. Néhány különböző helyen és vallomásban eltemetett bhaktákat az őshonos kolostorukban újratartották. Megjelentek az optikai sivatagra szánt vének, kutatás és emlékek életét és alkotásait.

Az egyik legfontosabb tulajdonság, aki meghatározta az Archimandrite Venedikta egész útját, tüzes féltékenysége a hitről. Minden sikerét és számos eredményét a legmélyebb meggyőződés határozta meg. Valóban féltékeny volt a jámborsággal, nem közömbös szívvel. Nagy tisztelettel és trepidate hittel kezelt a nagy csoda - egy termékeny tűz használata a Szent Sepulcher Jeruzsálemi templomában. Nagyszerű tréciával várta a nagy szombaton minden évben, hogy "a fény kegyelme" ismét feljött.

Kérjen más evangélikus tisztaságból és őszinteségből, ő maga mindig is példa a szentély szélsőséges tisztelésére. Mindenki marad a memóriájában az általa készített szolgáltatás, valódi, nem segítő, előadott királyi ünnepélyesség és ugyanakkor imádság. A templom távoli sarkában még a templom távoli sarkában is meghallották a bársonyos baritonját, ami inspirálta az összes jelenlét, az Úrnak presztízensének.

Vera volt a lélek fő kincse. Szerette az egyház kincstárában lévő igazságokat, gyakran a gyermekek életképességével megosztott valamilyen gondolkodást, konszolidált a Szent Atyákból vagy Szentírásból. Sok szempontból a megszerzett kincset gördülő az elmeben meglepődve és indokolta, és néha kifejlesztette ezeket a gondolatokat, majd megütötte az újra megnyitott margókat, majd éppen ellenkezőleg, zavarva néhány merész ítéletet, szemben a tanítások ellen Templom. Nem volt szennyezett fantázia, hanem az élő legmélyebb élmény, élt. Lehetséges, és nem írni, hogy írjon róla, megőrizni valamilyen formális helyességét az "életben", de jobb, ha megpróbálja látni ezeket a funkciókat, mint azok, mint a csendes, fedjük le a félig igazság függönyét.

A kiegészítő gazdaságban. 2009

Mivel egy kreatív személy, az Atya, Vedden, minden, a lehető legnagyobb, szebb, bölcsebb. Elég emlékezni arra, hogy mely összecsapások és viták a templomok, festmények vázlatainak nyilatkozatává váltak, a templomban lévő ikonok telepítése, az új épület építésének jóváhagyása! Meghatalmazott mindent: a mérnökök munkájához, akik elárasztják az alapítványt, az építészek projektjeiben, amelyek felajánlották a templomok rajzát, a kiadáshoz és az érettségihez

2010

e könyvek. Nem mindig volt sikeres, és gyakran sokat fájt. Azt állította, majd új módon döntött, miután megváltoztatta áldásait. Mindezen kérdések azonban nem voltak külsőek számára, de mélyen jelentősek, mert azért érezték magukat, hogy Isten elõtt a döntésükért. Nehéz volt vele dolgozni, de ezt a tökéletesség iránti megzavarhatatlan vágya nyilvánította.

Tehát a magánjogi kérdések megértésében, néha a pokolba került, kerestem, gondoltam, és néha elvittem, megbotlott. De az idő telt el, és hallgatta azoknak a véleményét, akik megpróbálták gondosan megjavítani, és bár egyes vonakodókkal nem volt hajlandónak tűntek tűntek szép ötletMivel nem volt az egyértelműen az igazsággal.

Szigorú pásztor volt, gyakran nem sajnálja gyermekeit külső emberi kényeztetéssel, de az Evangelsk igazság a kompromisszumok nélküli bíróság előtt. A kívülről való tartózkodás figyelése gyakran kifejezte Bratha szimpátiáját abban a tényben, hogy ilyen szigorúan élnek; Ez történt, nem tartották a ropotát és az Inka magukat. De miután elhaladt a különböző kísértéseken, sokan megértették, hogy mennyire szükséges és gyümölcsöző volt a Venedikt atyja igénye. Minden súlyossággal és nyilvánvaló despotikus, a kormányzó soha nem nyerte meg az ember személyét. Nagyon vágott és szerencsétlen lehet, annak ellenére, hogy a San és az ember kora, egyes esetekben kifejtette észrevételeit és büntetését a vétség. De ez volt az apa féltékenysége, a lélek féltékenysége, nem hanyagság, lustaság és őrizetben. Féltékenység, égő, hogy ne okozzon fájdalmat, és javítsa, gyógyítsa meg egy személyt. Hogy megértse az élet minden súlyosságát és a lelke felelősségét. Nem csoda, hogy a szentírás egyik legkedveltebb szava volt: "Meg fogok átkozni semmit, megteremtve Isten ügyét gondatlansággal."

Leányvállalat. 2007

Lehetséges, hogy észrevették, hogy az Atya kormányzója, bünteti senkit, majd gondosan figyelte, hogyan adja át a pózolát vagy a harag kitörését. Ha láttam, hogy a testvér mindent megtesz az alázattal, a szelleme olyan őszintén megrázta, hogy még akkor is volt, bár nehéz helyzetben van, hogy megakadályozza ezt az örömöt. Ha valaki elvette a gondolatokat, és megsértették, akkor Ventitt atyja néha sok erőfeszítést tett arra, hogy összeegyezzen vele, és megpróbált viccelni, hogy negatív benyomást keltjen, amelyet a bátyján alakított ki. És gyakran megismételték: "Angititate és nem bűn." És mindenki, aki bízott benne lelkét úgy érezte, hogy nem közömbös neki, hogy nem csak egy emberi szenvedély, powerfulness vagy törekvés, de atyai féltékenység üdvözítő Isten.

Venedikt atya különleges prudenciájú ajándékot tartalmazott. Adta nagyon fontosAzt mondják, hogy még ha egy személy téves, elfogadva minden olyan döntést, de ha ő azt állította, és jelentős erőfeszítéseket tett, hogy tudja Isten akaratát, és megértsék, hogyan kell csinálni, az Úr nem fogja kérni tőle a hibákat, és javítsa azok következményeit. Miután gondoltam, gyakran visszatért hozzá, felajánlotta azt, hogy az egyik érvelést, a másik pedig a teljesen más oldalaktól, és folyamatosan imádkozva foglalkozik a laminenciával. Emiatt néhány olyan kérdés megoldása, amelyek értékelik az elemi elemet, sokáig késleltették, de senki sem tudta megtámadni azt a tényt, hogy lassan felületesen.

BAN BEN utóbbi évek Apa A kormányzó sokat változott, szinte az egész korábbi súlyossága elment, és elismerte a jólétben és csodálatos örömmel. Ezt a változást az a tény, hogy a külső szigor maszkja már nem szükséges, a lélek elérte a belső szabadságot, és kimutatta magát az embereknek, hogy a korábban nem érhető el a szeme, vagy csak egy ideig visszafizetett. Különösen fényesen látható volt, nem az üzleti környezetben, de pihenés pillanataiban. Minden nap, ha az egészségügyi engedélyezettek, Apa Venedict talált időt, hogy jöjjön a stabil. A lovakkal való kommunikáció az volt a szünetnek, amelyet nem adtak az embereknek, akiknek egy sornak tűntek, hogy megkérje, hogy bizonyos problémákról szóló döntést hozza. Fésülés sörény vagy etetés zsemlemorzsával, sokszor viccelődött, nyugodt az örök feszültség, néha énekelt. És a lovak úgy érezték, hogy meleg és jó, ami belőle. A kolostor stabilabbá és sok vendégéhez jöttek, és testvérek beszélgetnek vele egy nem hivatalos környezetben. Mindenki ismert, hogy jobb, ha kommunikálni a kormányzó apja, mint a stabil, nem találja meg. Bár "az emberekről pihent", nagyon sok kérdést megoldottak. - A lovak csendben vannak, és mindannyian azt mondják, mondd: - viccelt.

2007

A kolostor életének minden oldalán való részvétele minden kis dologban átvette a felelősség elviselhetetlen terheit. Nem tudott másképp, de nem meglepő, hogy gyakran a súlya alatt tudta. Egy napi akaratának embere, nem csökkentette a felelősséget, ahogy megértette. A tétlenség teljesen idegen volt neki, folyamatosan élt a kolostorban, más emberek. Délután csak egy rövid tartózkodást nyújtott 20-25 percig, és az utóbbi években néha akár egy óra, és egyszer vagy kétszer stabil. Az ő lényét az ünnepek között osztották el, amikor kényelmetlenül imádkozott, és a munkaerő hétköznapjai, amelyek leggyakrabban 8 órakor kezdődtek, csak 11 óráig végződtek, amikor végül nyugdíjba vonult az apró cellájában.

Egy elhagyott korszak ember volt. Nem luxus volt, túlzott, mentes volt Srebolubia-tól vagy az együttérzéstől. Továbbra is élt egy bontatlan épületben, annál idősebb a kolostorban. Hosszú ideig ellenállt a "transzplantációnak" a külföldi autók számára az üzleti utazásokhoz Moszkvába. A tengerentúli és az utazás nem szeretett, és nem ment sehova, és az ünnepeket a Seligerben áldották, lassú halászati \u200b\u200bhalak a horgászboton. Általában egy napig egy hajót elárasztott, és kísérő, és több imádságos magányt élvez, mint a halászat. Az Atya a kormányzó étele egyszerű volt, bár az elmúlt években az egészségügyi rendellenességek miatt elég változatos. Azonban soha nem engedte meg a zavaró zavarokat, bár az orvosok gyakran ragaszkodtak hozzá.

Tapasztalt pásztorként az Atya kormányzója létrehozta a tenyésztési rendszert. Látva, hogy a város lakosai, különösen az infantilizmus, az egoizmus és a félreértelmezés iránti ifjúság nagy része, a Wenneditis apja újonnan érkezetteket végzett az újonnan, a stabil, baromfihídon és más mezőgazdasági létesítményekben, ahol az ember minden buzgóság kiderült , mentális tulajdonságait kiderítették. "Nem tudsz elrejteni bárhol, mert egy személy kezeli a lovat, és hogyan reagál rá" - szerette megismételni. "Ha egy személynek rejtett alelnöke van, az állat azonnal érzi magát, és talán még csak nem is engedje meg." Nagy figyelmet fordított az újonc újoncok és a testvérek számára. A mozgalmak egészségi állapota korlátozza, okozott a testvériségét magában, és gondosan beszélt velük, és nem próbálta meg hiányozni semmit a korábbi életüktől, és megpróbálta az imádságon keresztül megérteni egy adott személy helyét az egyházban, a személyiségének természetét.

A modern kolostorok helyzete olyan, hogy a rakományt tisztán külső adminisztrációs menedzsment Ilyen összetett szervezet. Ezért fennáll annak a veszélye, hogy a "külső" pénzügyi és gazdasági kérdések, a hosszú élettartamú részvétel és a háború előtti hatóságakkal való elkerülhetetlen kommunikáció, a kolostor nem hagyja el a hazai, gyakran nagyon nehéz, kérdések rektorát A testvériség szellemi állapota. A több atyafiak Optina rendkívül szorozni, és az apa kormányzó bevezetett egyfajta „olderism” rendszer, amikor megválasztották az atyafiak tapasztalt szerzetesi élet, a hitvallók felelős vezető 10-15 brethings. Miután bevallotta az általuk átadott személyt, a konformisták egyidejűleg úgy döntöttek, hogy több fogyatékossággal rendelkeznek az apátokkal, akik rendszeresen, röviden megkérdezték őket, akik élnek, és csak a vallókat vallják.

2016-ban

Az ilyen rendszer elvégezheti az űrlapot és a kifinomult jogsértést, de az esedict apja soha nem segítette a személyét, csak azt akarta, hogy segítsen neki leküzdeni a többszörös szenvedélyeket. A legsúlyosabb kötelességszékkel a konformisták arra ösztönözték az Inkomot, hogy menjen a kolostor kinyilatkoztatásához, aki úgy ítélte meg, hogy az Avvel, aki a bűnösnek vetette ki, kivetette a helyreállítást, ha szükségesnek tartotta. Meglepődve meglepte, hogy testvérek legsúlyosabb félreértéseivel, a megfelelő bűnbánattal, a büntetést az Atya nem használta az Atya Venedikt. A bűn maga maga a súlyosság, amit magának hordozott.

Az elmúlt években, amikor a kolostorfalak építése és helyreállítása egy bizonyos befejezést kezdett megközelíteni, az Atya Venedikt nagyobb figyelmet fordított belső élet testvérek. Az ember mélységes templomát nagyon zavarta a hő és az erőfeszítés, a mély közömbösség még azok között, akik az életüket Istennek szentelték. A fegyelem egyértelmű betartását igényli az istentisztelet látogatásában, akit szívesen sétált a betegség felé, kénytelen volt kihagyni a szolgáltatást, de más esetekben akár egy perc múlva is felhalmozódott. Gyakran ismételt, hogy az Úr mindent lát, és ha valaki glavit, utalva a betegség, és hogyan kerüli az egyház ima, akkor Isten minden bizonnyal küldjön neki egy betegség, akarja legyőzni ezt a bűnt.

Az Istentől való félelem izgatása, az Atya kormányzója bevezette a Szentírás parannyírásairól szóló kötelező tanulmányt. A szentírások kiválasztott szövegével egy zsebformátumot készítettek, amelyeket a lakóhely minden nyilatkozatának meg kellett jegyeznie. Ez a tudás is ellenőrizte az apát, és a testvériséget. Bár ez a módszer nagyrészt skolasztikusnak és formálisnak nevezhető, de segített azoknak, akiknek nem volt a vágy, hogy önállóan tanulmányozzák a Szentírás szentírást, gyakran merülnek fel az elméjüket az életébe és az Incredit szavaira. Ennek megfelelően, milyen inspirációval, Venedikt atyja kifejezte a szentírásból származó mondatot, egyértelmű volt, hogy ő maga születne ezzel a szóval. Fáradhatatlanul és mások meggyőződtek arról, hogy emlékezetesnek kell lennie ahhoz, hogy folyamatosan vele legyen, és valóban megértse az olvasást, és tudja - teljesíteni.

A szeretet és a figyelmet Isten Igéjére támaszkodott az ifjúságában. Közvetlenül a technikai iskola vége után, majd a Voloda Penkov kapott munkát. Egyszer a mester egy éjszaka adott neki, hogy olvassa el Újtestamentum. Nos, elolvastam, és aztán elfelejtem mindent - azt hittem, a fiatalember, és úgy döntöttem, hogy átírja, hogy mennyi idő lehet. Egyáltalán nem aludt, és éjszaka átírta az evangéliumot Matthew és néhány apostoli üzenetből. Másnap reggel, megadva a könyvet a mesternek, azt válaszolta, hogy nem tudott sokat olvasni, de átírva valamit. Az idős ember annyira elképedt, hogy hosszú ideig hallgatta a notebookját, majd szinte semmit sem mondhat neki neki egy könyvet. Hétvégén Vladimir maradt a természethez, kiválasztva egy helyet festeni, ült az Isten szavát. Úgy tűnik, mint Nathanaila a fügefa alatt, az Úr proclaood, és a fiatal férfiak érett a szilárd elhatározását, hogy megy a kolostorba.

Az ifjúság csodálatos tisztaságával az Atya kormányzója néha nem tudta megérteni az emberi károkat néhány tékozboltokkal, néha hangosan kifejezi a testvériségét. A régi generáció férfiaként teljesen nem tolerálja az ilyen szokásos szabadságot a ruhákban, részleges felszínen, női nadrágot viselve. Amikor hasonlóan látta, a jeque szelleme, a próféta szelleme, mint Ilya, tudatlan volt, és könyörtelenül verte meg ezt az alelnököt a prédikációjában, és meglátta a szörnyű szabotázsot a lelki tisztasággal szemben.

Optina sivatag. Átkelés. 2017

A prédikációi mellett a papírok és az igazi inspiráció nélkül, az Atya kormányzója vasárnapi beszélgetéseket tartott az érkezésekkel és folyamatosan a kolostorban székekkel. A hímzett öregember, a bölcs tapasztalat, legalábbis bizonyos mértékig megpróbálta átadni másoknak. Gyakran hígította tanításait viccekkel, mint Amvelov öregembere, és megpróbálta hozzáférhetővé és érthetővé tenni őket. Általában kezdte meg beszélgetéseit bármilyen provokatív kérdésekkel, arra törekedve, hogy elutasítsa a hallgatást, problémát okozhat a paradoxonnak. Ezzel megpróbálta felkavarni az embereket, hozd őket informális élő csevegésre, és beszélgetései izgalmas útra fordultak az ortodox spiritualitás mélységeire. A lelkipásztori féltékenység nem engedte meg, hogy elkerülje ezeket a beszélgetést, még akkor is, ha sokkal rosszabbra kezdett hallani, és semmilyen segítség nélkül nem tudott mozogni.

Az optikai sivatag élvezetének lelki nagyságát még mindig meg kell vizsgálni, új utat keres a szellemi egészség örökkévalóságának koronáján, a hit zeper, az Isten tiszteletreméltó és nem műholdas szolgájának.

Kérünk egy imádság imát, hogy helyreállítsa az újonnan képviselt Archimandrite Venedikt lelkét.

Január 22-én, 2018. A 79. életév után egy súlyos betegség, a kormányzó a bevezetett Stavropigial Férfi kolostor Optina The Desert Archimandrite Venedict (kender) eltávozott.

Archimandrite VENEDICT az elmúlt években súlyos betegségben szenvedett. Ugyanakkor megtalálta az erőt, hogy erősítse és támogassa testvéreit, és támogassa a testvéreit, és őszinte keresztény kedvességet és gondoskodást mutat. Az utóbbi napokig Batyushka elment a közös hazánk sorsáról, nem továbbra is közömbös volt, hogy mi történik a Donbasban és Ukrajnában.

Január elején az Archimandrite Venedikt egy komplex műveletet adott a lábon, egy héttel a művelet még mindig újraélesztés után - kezdte posztoperatív szövődményeket. Január 19-én az Atya egészsége élesen romlott, és január 22-én elhagyta ezt a világot ...

Az Optic sivatagi Atya örökké marad a kolostor, a szellemi gyermekek, a barátok és a szeretteinek emlékeinek emlékezetében és szívében.

Az Úr megállíthatja a lelket a mennyei falvaiban!

A mester a mi mennyei királyné igen előtte fia a kegyelmét a kegyelem az új rezisztens lélek!

Rövid tanúsítvány

Archimandrite Vedden (a világon Vladimir Andreevich Penkov) 1939. június 24-én született. A moszkvai szellemi szemináriumtól és 1973-ban végzett - a Moszkvai Teológiai Akadémián a teológia jelöltjével. Az 1970-es években a Trinity-Sergiye Lavra biztosítéka volt.

1990-ben a Trinity-Sergius Lavra-ban egy szerzetesben tonzorálták, a PRP tiszteletére a PRP tiszteletére. Venedikta Glisius.

1990-ben egy optikai sivatagból készült, a San Archimandrite építésével.

Az Optina sivatag az ortodoxia egyik központja, az orosz ortodox templom férfi kolostora a Kaluga régióban. Optina vének voltak a fő szentély. Mindig, az Optoinban jött a békéhez, a kolostorban és sokan voltak híres személyiségek: Zhukovsky, Tyutchev, Aksakov, Gogol, Dostoevsky; Gladesky Vendégház, Chizhevsky és Solovyov.

2016-ban írta a petíciót a béke elszámolására, ami nem volt elégedett.

2018. január 9-én szenvedett az alsó végtag amputációjáról a diabetes mellitus kialakulásának hátterében.

Az Archimandrite Venedikt széles körű hírnevet kapott az ortodox környezetben, mint a kompromisszum nélküli féltékeny, a Szent Ortodoxia, az egyházi modernizmus, az ökumenizmus döntő ellenfele, elektronikus eszközök Személyiség okai.

Archimandrite Venedikt az "életért" mozgást nyújtotta, amely az abortuszokat küzd. A nagy erővel a súlyos bűn miatti abortusznak tekintette, és részt vett a terhesség megszakításának megelőzésében, és az egyetlen olyan paradicsom volt, amely ilyen segítséget nyújtott a társadalmi tanulmányoknak.

Az összes hűséges most imádkozik az Úrnak az Atya Venedikt lelke hátralévő részében. Örök memória és a Mennyei Novipressed Archimandrit Venedikt királysága!

Az ortodoxiában a szerettek elvesztését kissé eltérnek, mint a nem egyházi emberek között. Nem, nem törli a szomorúságot és a bánat, de megment minket szörnyű bűntől - a kétségbeesés. Szóval, egy személy számára, a hívő halál nem halálos és nem hűséges veszteség, ezért az Egyesült Államok veszteségének minden bánatának kell lennie azzal a tudatossággal, hogy az Úr által létrehozott valóságban nincs halál. Éppen ellenkezőleg, csak az új szakasz kezdete, a halhatatlan lelkünk kombinációja Istennel az örök életben.

Ma, 2018. január 22-én, a 79. évben a földi életét az Úr Archimandrite Venedikt (kender) elhagyták. Jó pásztor, prédikátor és vallomás. Természetesen az ortodox emberek millióinak ismert, a legendás Szent-bevezetett Kozel Optió-sivatag kormányzója - az egyik fő kolostor, amely nemcsak az áldott Kaluga föld, amelyben ő található, hanem az egész földje is . A nehéz háború előtti években született ember, és a gyermekkorában túlélte Hazafias háború, és a Khruscsov üldöztetés évei alatt az egyházhoz, aki bátor döntést fogadott el az egyházi minisztériumnak.

Szentháromság Sergius Lavra, akik egy csodálatos élmény a szerzetesi élet, enyhén szólva, nem a legkedvezőbb az orosz egyház, az Atya Venedikt volt a második kormányzó visszatért hívők fordulóján 1987-1988 optikai sivatagban. 1990 óta az apa felélesztette ezt a legnagyobb orosz szentély, amivel sok erőt neki, és valóban minden lélek. Ez vele van, hogy az Optina vének szentjeinek lakóhelye ismét megszabadult, nemcsak a XIX. Században lefektetett spirituális hagyományok történelmi, de valódi örököse.

Azok, akik ismerik az optikai sivatag történetét, tökéletesen jól ismertek, hogy nagyon sok kreatív embert írtak az evangéliumi melegséggel, amely sugárzott az optikai vének. A Optisy, Nyikolaj Gogol és Fedor Dosztojevszkij, a híres filozófus szlavofilok testvérek Kireevsky temették a szent falai kolostor, itt 1891-ben, a titkos szerzetesi utáni vette Konstantin Leontyev, a legfényesebb orosz gondolkodó konzervatív a XIX században, aki sok meleg és meleg és meleg és mély szavak maradt:

"Itt van egy orosz szellem! Itt Oroszország szaga," és sok tekintetben Oroszország még még még mindig biztonságosan védi magát Oroszországból, liberális és kozmopolitaból ... "

És éppen egy ilyen "Oasis of Holy Oroszország" Optina, a sivatagok ismét az Archimandrite Venedikt egyik helyettessé vált. Ő volt, aki sokat tett, hogy az orosz szellemi közösség képviselői ismét a lehető leggyakrabban jöjjenek el. És ez az egyik legfontosabb oktatási optikai hagyomány. Tehát a XIX. Században a forradalmi konfigurált liberális értelmiség számos képviselője azokban az években a szó szerinti értelemben "állt a korrekció útján", nagyrészt az optikai vének utasításai miatt. A XXI. Században az ortodox öntudatosság újjáéledésének egyik módja 2006-ban állandó operatív fórum létrehozása volt.

"A nagy nyelv azt mondja, hogy egy személy, aki nem viseli a földön a bánat, a halál után az Isten országába esik", - Több mint egyszer, az Archimandrite Venedikt, beleértve a beszélgetést ezen vonalak szerzőjével, emlékeztetve a Megváltó evangélikus szavait, hogy "a mennyei Nudies Királyság", azaz nehéz dolgozni az erőfeszítésekkel, és néha vér. És ezek a szavak, amelyek mindig az egyik legfontosabb motívuma a leginkább új, támogatott apa.

Természetesen lehetetlen leírni még egy részét, amit az Atya Venedikt, egy kis cikk formátumban. De elég ahhoz, hogy az Optinába jöjjön, még rövid időn belül is, hogy az évek során elvégzett papok skáláját láthassák (a szerzetesi gazdaság kolostorától a soha nem látott templomoktól). És ami a legfontosabb - mindenki, aki legalább egyszer optimális volt, az átalakított személy lelkileg belép. Az ilyen emberek és a Kaluga régió kormányzója Anatoly Artamonov, aki az exkluzív kommentárban "Tsargrad" mondta olyan behatolt szavakat Venedikt Atyáról:

"Ő volt az egyik nagy imádság imádság az ortodox egyház. Nemcsak az ortodox kultúra területén felvilágosult személy, valamint egy csodálatos forrás és mentor, hanem egy igazi alkotó. Ha emlékszel, milyen sivatagok voltak Optika, mielőtt Archimandrite, mielőtt Venedikt lett a kolostor kormányzója, és most nézzen rá, csodálatát okozza az igazlelkű munkájának eredménye miatt.

Emellett a Kaluga régió vezetője hangsúlyozta, hogy az Atya ellenére az apa mindig szerzetesi testvére és több ezer Optio sivatagi vendége és egy példa egy örök imaház és a munkavállaló példája:

"Fontos, hogy nem volt munkája. Mindenki, aki meglátogatta a kolostort, mindig is bemutatta a puccsot. Mindig, ha volt a nyári munka ideje, meghívták a mezőt. 800 hektár a föld mindig példaként volt megkapta a legmagasabb hozamokat, magas csomópontokat, termelt és termel mézet, halat. "

Anatoly Artamonov, aki tökéletesen tudta Wennedikta apját, személyesen szüntesse meg ezt a veszteséget, ahogy ő megosztotta az olvasók "Tsargrad":

"Ez egy olyan személy, aki sok és sok ezer embert, zarándokokat, hívőket fog hiányozni, akik átadják a szent tiszteletet, hogy imádják az optikai vének emlékeit. Szeretném kifejezni az őszinte részvét szavait az optikai sivatag minden lakójához, Rokonok, az Atya Venedikt hozzátartozói, mindenkinek, aki ismeri őt. Összefoglaljuk ezt a veszteséget. Reméljük, hogy követői megtiszteltetésre kerülnek, hogy hordozzák Isten Igéjét, amit megpróbált továbbítani ... "

Nincs semmi hozzáadás. Amellett, hogy minden keresztény nagyon fontos, az óra imádságának szavai. Imák, amely most, az apa búcsúzott napjaiban, Wennedikt, az orosz ortodox egyház sok templomában hangzik:

"Az örökkévaló közönség, az örök hódítás, az Úr, az Ön szolgája kimerülése, az újonnan képviselt Archimandrite Venedikt, és koordinálja az örök emlékét!"