Razgovor s glavnim urednikom časopisa Foma Vladimirom Legoydom. Sumnjati nije isto što i ne vjerovati. Razgovor s Vladimirom Legoydom, glavnim urednikom časopisa Foma, Thomas orthodox magazine

Danas objavljujemo odgovore Vladimira Romanoviča na pitanja njemu kao glavnom uredniku časopisa "Foma".

"Toma" - časopis o pravoslavlju

Nekoliko tjedana na Pravmiru sam bio online s Vladimirom Legoydom - kandidatom političke znanosti, profesor MGIMO-a, predsjednik Sinodalnog informativnog odjela ruskog pravoslavna crkva... Svi čitatelji mogli su postaviti svoja pitanja.

Zašto je Foma prestala biti časopis za dvojbenike? Niti jedna rasprava o akutnim događajima, niti jedno kritičko mišljenje o podjeli biskupija itd. Sve je lakirano. Pišete li za one koji sumnjaju? Vladimir V.V.

Poštovani Vladimir V.V.!

Ako stvarno vidite primjere publikacija koje smo imali prije, a koje sada nemamo, pišite nam. Time ćete stvarno pomoći da časopis bude bolji i unaprijed vam zahvaljujem.

Primjeri se mogu poslati u redakciju na [e-mail zaštićen] pozivajući se na moj zahtjev. Svakako će mi biti prikazano tvoje pismo.

Što se mene tiče, ne vidim teme i publikacije koje bi ranije bile u “Fomi” pa nestale.

Što mislim? Uostalom, apostol nije sumnjao kao skeptičan kritičar, već kao osoba koja je stvarno htjela vjerovati, ali je trebala Božansko osiguranje i dobila ga.

Postoje, naravno, sumnje u drugi plan. Na primjer, one uzrokovane ponašanjem nekih svećenika i ljudi Crkve. Želio bih reći da mi također ne zaobilazimo takvu sumnju. “Thomas” je mnogo pisao o tome.

Na primjer:

Koliko daleko od idealnog obiteljski životčak i najpravoslavniji i religiozni ljudi.

Izbor materijala o ljudima koji žive uz umiruće nemoćne rođake.

"Rat koji proganja" je rasprava o Velikom Domovinskom ratu i našem današnjem odnosu prema njemu.

"Kuća u kojoj se sudbina ruši" vrlo je težak tekst Aleksandra Gezalova o sirotištu.

“Država i obitelj” je cijela tema, čini mi se, više nego akutna tema.

Samo akutna i bolna tema nije uvijek tema o politici i nije uvijek tema društvene prirode. Ponekad potpuno drugačiji problemi postaju razlozi unutarnje krize, a mi nastojimo govoriti posebno o unutarnjem ljudskom životu. A oni su uvijek težili samo tome.

Što se tiče pitanja stvaranja novih biskupija, ni tu nema pretjerane šutnje. Više puta sam, kao službeni predstavnik Crkve, osobno iznio svoj stav po tom pitanju: glavni ciljevi promjena su izravno navedeni - da se Crkva još više približi narodu, da se biskupi približe običnom svećenstvu i laici, kako bi biskupi bolje razumjeli potrebe i probleme svoje pastve, te bili u tješnjem kontaktu s njom.kontaktu, a ne odvajaju se od toga.

Evo pozicije sekularnog stručnjaka.

Evo moje kolumne na istu temu.

Evo komentara crkvenog povjesničara.

Ali slažem se - "Thomas" se nije usredotočio na ovaj problem. Činjenica je da ovo pitanje (kao i niz drugih), budući da je vrlo akutno za unutarcrkvenu raspravu, malo zanima i nije previše važno za svjetovne ljude, odnosno za glavnog Tominog čitatelja.

Također bih želio skrenuti vašu pozornost na našu stranicu, jer mnoge stvari ne staju u časopis - jednostavno nema dovoljno volumena. Na internetu se objavljuje mnogo više „Fomovskih“ materijala, a njihova tematika je mnogo šira.

Vladimire Romanoviču!
Zašto vaš časopis "Foma" ne piše o politici? Razumijem da bi se to nekada moglo opravdati nekim uzvišenim razmatranjima, ali danas ova tema zasjenjuje sve druge u javnom prostoru. Ljudi žele znati o čemu Crkva misli politička situacija u zemlji. Je li doista moguće šutjeti u takvoj situaciji? Neregistriran

Doista, ovo nije naša tema. Iako ne mogu reći da ga potpuno izbjegavamo. Po prošli mjesec Foma je imao čitav niz publikacija na temu vezane za politiku. Na primjer, ili vrlo zanimljiv tekst našeg kolumnista Jurija Puščajeva, doktora filozofije.

Ne pokušavamo agitirati ni "za" ni "protiv". Naš cilj je ljudima dati alat s kojim mogu stvarati samostalan izbor... Mislim da je to jako korisno, pogotovo sada, kada nam svima neće škoditi malo više prisebnosti u donošenju odluka koje su važne za cijelu državu.

Šteta što nema književne stranice. Molimo vratite se. Neregistriran

Poštovani neregistrirani korisnik!

Kriza je prisilila značajno smanjiti volumen časopisa. Pokušali smo nekako nadomjestiti nestanak ovog naslova, primjerice, sada je pjesnički dio Stanze kod nas postao mjesečnik. Osim toga, još uvijek povremeno objavljujemo prozu u časopisu i na web stranici.

Pritom i mene u redakciji stalno pritiskaju - svi žele da se književna stranica vrati na u cijelosti, ali za sada - jao.

Je li časopis Thomas spreman postati časopis za široke mase (masopis s velikom nakladom)? Je li to strateški cilj časopisa? Hoćete li poduzeti neke korake u tom smjeru? Neregistriran

Poštovani neregistrirani korisnik!

Sve ovisi o tome što se podrazumijeva pod masama. U nedavnom intervjuu za "Expert" rekao sam da vidim maksimalnu nakladu "Fome" u rasponu od 50-60 tisuća. Ali za to je potreban proračun za promociju i, opet, rad profesionalaca.

Sada je naklada našeg časopisa 36 tisuća, a ovo je sasvim vrijedna naklada za publikaciju koja zauzima gotovo istu nišu kao ozbiljni sekularni tjednici. onako isti "Stručnjak". Inače, "Foma" je uvršten na listu najcitiranijih ruskih medija za 1. kvartal 2011. prema TNS Media Intelligenceu.

To je zbog naše namjerno visoke (u smislu tema i složenosti) razine publikacija. To ne znači da ljude dijelimo na “vrijedne” i “nedostojne”, samo je uvijek lakše i teže štivo za one koji su spremni i voljni čitati ozbiljne publikacije.

Ne mislim da naklada takvog medija ne može prijeći 100 tisuća, a format nikada nismo planirali mijenjati. Ipak, "Fomu" smo prvotno zamislili kao časopis za obrazovane ljude koji čitaju, a ne samo gledaju slike.

Pročitali ste članak "Thomas" - časopis za one koji su sumnjali?

Sada, na početku Velike korizme, mnogi crkveni ljudi počinju s jednim od sedam crkvenih sakramenata - sakramentom blagoslova ulja, ili pomazanjem. Međutim, sakrament pomazanja nije dobro poznat širokom krugu ljudi. Zato se uz njega vežu najčudnije predrasude i zablude.

Kad ćeš šutjeti? - Razmišljao sam o svom trogodišnjem sinu. Srećom, nije šutio.

Tog dana, odmah nakon posjeta klinici, namjeravao sam dovesti svoju obitelj kući, a onda sam krenuti na posao, tako da sam, sam, razmišljao o svom razočaranju. Međutim, javio mi se najmlađi sin od tri godine. Postojao je takav ekstrovert za obitelj, gdje su svi ostali jasno introvertirani! Cijelim putem je brbljao na stražnjem sjedalu, [...]

Otvoreno pitanje: što crkveni oci misle o muškom šovinizmu

“Žena nije budala jer je budala. Ali zato što je žena." U našoj jezičnoj kulturi ima dosta takvih izreka koje su ponižavajuće za ženu. Opravdavajući takav muški šovinizam, njegovi se pristaše često pozivaju na tradicionalni način patrijarhalnog društva, pa čak i na nauk Crkve. Odlučili smo uzeti tri ovakve izreke i vidjeti što su sveti oci Crkve zapravo rekli od onih izrečenih u ...

"Bilo je strašno znati od čega ću točno umrijeti" - kako se život može okrenuti naglavačke u jednom danu

Idemo van. Katerina Borisovna, terapeutkinja, velikih očiju i nasmijana, bila je očito uznemirena. Izašli smo iz sobe i otišli u hodnik. "Ne u maloj sobi", pomislio sam. Uvijek mi se činilo da se najgore vijesti javljaju u maloj sobi. Katerina Borisovna gurne vrata sobe za njegu. Eh-eh ... Mala soba. - Imaš hepatitis, Nastya. “Ovo je dar [...]

Svi ljudi su jednaki, ali ljudi su jednaki? Prava žena u Crkvi

U Njemačkoj postoji izraz o društvena ulogažene u konzervativnom društvu: "Tri" K "" - kinder, kyche, kirche (njemački - djeca, kuhinja, crkva). Istražujemo postoji li takva analogija u pravoslavlju, samo s „Tri“ D“-„Domostroy“, diskriminacija, domaćica. Spojler: ne.

Trijumf pravoslavlja: u što vjerujemo?

17. ožujka slavimo Trijumf pravoslavlja - i ljude često nervira upravo taj izraz. Određena skupina ljudi najavljuje da proglašava konačnu i najvažniju istinu o stvarnosti. A svi koji se s tim ne slažu su u zabludi. Je li previše arogantno?

Časni mučenik Antipa (Kirilov)

Dana 27. veljače 1938. trojka UNKVD-a u Moskovskoj oblasti osudila je Antipina oca na smrt. Nakon izricanja presude, prevezen je u zatvor Tagansky u Moskvi, gdje ga je zatvorski fotograf fotografirao za krvnika. Jeromonah Antipa (Kirilov) strijeljan je 7. ožujka 1938. i pokopan u nepoznatoj masovnoj grobnici na poligonu Butovo kod Moskve.

Nedjelja, 8. ožujka 2020.: što će se dogoditi u hramu?

Ove godine prva korizmena nedjelja ne pada samo na slobodan dan, već je to i "unutar" svjetovnih praznika. U međuvremenu, svaki kršćanin na ovaj dan, kojim se završava prvi strogi tjedan posta, nastoji u crkvi za trijumf pravoslavlja.