Élever des enfants dans des familles de même sexe. Les conséquences tragiques d'élever des enfants dans des familles où les parents pratiquaient des relations homosexuelles. Inceste dans les familles de parents homosexuels

En Allemagne, la loi sur l'adoption ne s'applique pas encore aux couples de même sexe, alors qu'ils élèvent environ 7 000 enfants. La ministre de la Justice Brigitte Cypris a réclamé l'égalité des droits pour les familles et les couples de même sexe.

Contrairement à 11 autres pays européens, en Allemagne, la loi sur le droit d'adopter pour les partenaires de même sexe ne s'applique pas, bien que de nombreux enfants soient élevés dans des familles arc-en-ciel. Le fait est que depuis le 1er août 2001 en Allemagne, les couples homosexuels peuvent enregistrer officiellement leur relation. Cependant, les unions homosexuelles ne sont pas appelées "mariages" ou "familles" en Allemagne. Ce n'est pas parce que les Allemands n'acceptent pas les "familles arc-en-ciel" - au contraire, comme le montrent les sondages, environ 70% de la population du pays a une attitude positive ou neutre à leur égard.

Cette approche reflète le côté juridique de la question, puisque les couples de même sexe ne sont pas égaux en droits avec les familles traditionnelles. Cela concerne le droit constitutionnel de protéger la famille, les impôts et les prestations, de percevoir une pension pour la perte d'un conjoint, un certain nombre de lois sur service publique et d'autres réglementations légales. Mais la ministre allemande de la Justice, Brigitte Zypries, n'est pas d'accord avec cet état de fait :

« Les enfants vivant avec des parents adoptifs de même sexe, bien qu'adoptés par l'un des partenaires, sont en réalité élevés par deux adultes, qu'il s'agisse de deux femmes ou de deux hommes, précise Brigitte Cypris. être amélioré."

Les gays et les lesbiennes recherchent des "échappatoires"

En Allemagne, les couples de même sexe doivent encore vivre selon le principe qu'il existe des lois pour cela, afin qu'elles puissent être contournées. Les gays et lesbiennes qui élèvent des enfants nés dans des familles hétérosexuelles ou avec l'aide d'une insémination artificielle à l'étranger sont placés dans de telles conditions.

Les femmes allemandes vivant dans un "mariage" homosexuel officiellement enregistré ne sont pas encore aidées par les médecins à donner naissance à un bébé "éprouvette". Dans le même temps, les médecins se réfèrent à des normes éthiques, bien que la loi ne l'interdise pas. Les lesbiennes ont trouvé une "échappatoire": elles se rendent dans les pays voisins pour l'insémination artificielle, accouchent et élèvent des enfants en Allemagne même.

Plus de droits pour l'enfant

"En prônant l'égalité en matière d'adoption, nous recherchons en fait plus de droits pour l'enfant, dont il dispose dans les familles ordinaires, où la mère et le père sont également responsables de son éducation", a déclaré Tsipris. Dans un "mariage" homosexuel, selon le ministre de la Justice, seul celui qui a adopté l'enfant, c'est-à-dire l'un des deux partenaires, porte jusqu'à présent la responsabilité officielle. Si quelque chose lui arrive, par exemple une maladie ou un décès, sa "seconde moitié" n'a pas le droit de participer au sort futur de l'enfant, qui peut être transféré pour être élevé dans Orphelinat ou une autre famille d'accueil.

« Cette situation juridique ne nous convient pas. Si l'un des deux se voit accorder le droit d'adopter un enfant, alors pourquoi ce droit devrait-il être privé de son partenaire ? D'autant que l'enfant est élevé dans un partenariat homosexuel officiellement enregistré. C'est ça l'écart !" - explique le ministre de la Justice.

La position de la social-démocrate Brigitte Cypris est partagée par des représentants des Verts et des libéraux démocrates. Les membres du bloc des partis chrétiens CDU/CSU et de l'Église catholique ne sont pas d'accord avec eux. Le chef adjoint de la faction parlementaire CDU, Wolfgang Bosbach, a critiqué la déclaration du ministre de la Justice : "Nous sommes profondément convaincus que les enfants doivent être élevés dans une famille où il y a un homme et une femme".

Les résultats de la recherche sont "roses" comme un drapeau gay

Pendant ce temps, des études menées au cours des 10 années d'existence de la loi sur le "mariage" homosexuel montrent que de plus en plus d'enfants sont élevés dans des familles homosexuelles. Par exemple, les spécialistes Institut d'État Des études sur la famille à l'Université de Bamberg estiment qu'au moins 6 600 enfants vivent avec des parents adoptifs de même sexe, dont un tiers sont en partenariat formel.

Selon l'étude, les enfants des "familles arc-en-ciel" ne se développent pas plus mal que dans les familles traditionnelles. Dans le même temps, selon les experts, contrairement à leurs pairs issus de familles «normales», ils reçoivent souvent une éducation non pas autoritaire, mais plus libérale. Les enfants "arc-en-ciel" sont moins sujets à la dépression, supportent plus sereinement le ridicule de leurs pairs en raison de l'absence d'un père ou d'une mère, et n'ont pas de problèmes d'identité de genre, - telle est la conclusion des experts.

Accepter la réalité telle qu'elle est

Des idées sur la vie de famille en Allemagne et dans d'autres pays de l'UE varient. Aujourd'hui, en plus du traditionnel, il existe d'autres modèles de partenariats - les familles monoparentales, les soi-disant "patchwork" (familles patchwork), dans lesquelles chacun des partenaires a amené des enfants d'un mariage précédent dans la famille, ainsi que les partenariats de même sexe avec des enfants. Le ministre de la Justice est convaincu que l'Allemagne devrait adhérer aux accords européens sur l'adoption d'enfants par des couples de même sexe, qui ont déjà été signés par 11 pays de l'UE.

Tsipris insiste sur l'égalisation rapide des droits des mariages homosexuels avec les mariages hétérosexuels en termes de législation fiscale. "Il faut enfin accepter la réalité telle qu'elle est", estime Brigitte Cypris.

Le ministre de la Justice de la République fédérale d'Allemagne note également qu'il s'agit d'enfants élevés par des couples de même sexe officiellement non enregistrés. Selon Cypries, au total, de 10 à 20 000 enfants vivent aujourd'hui dans des "familles arc-en-ciel" en Allemagne.

Réel

Le contexte

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Défilé anniversaire des minorités sexuelles organisé à Berlin

Berlin a accueilli le défilé du 30e anniversaire des minorités sexuelles. Environ un demi-million d'homosexuels de toute l'Allemagne célèbrent et manifestent en même temps pour leurs droits. (28.06.2008)

Ni le mariage homosexuel ni l'adoption d'enfants par des partenaires homosexuels ne sont officiellement possibles en Russie. Et pourtant, de tels couples existent. Et les enfants sont dedans aussi. Et bien que le chiffre exact ne soit pratiquement connu de personne, il dépasse probablement déjà «l'erreur statistique». Et en France, par exemple, 250 000 enfants vivent dans des familles où au moins un des partenaires est un homosexuel déclaré. Le nombre d'enfants dans les couples de même sexe est estimé entre 20 000 et 40 000*. Nous avons affaire à une nouvelle réalité, et c'est pourquoi il est si important d'essayer le plus objectivement possible de comprendre ce que cela signifie pour un enfant de grandir avec deux adultes aimants du même sexe.

Litige inutile

Lorsque la question de l'éducation des enfants par des couples homosexuels se pose dans les débats publics, un aspect de la situation est le plus souvent discuté - si l'orientation homosexuelle des adultes influence la formation des préférences sexuelles d'un enfant. Les psychologues et les sexologues ont tendance à donner une réponse négative. En témoignent, par exemple, les études du psychologue Frederick W. Bozett** et de ses collègues, qui observent depuis longtemps des enfants élevés dans des couples de même sexe. Leur conclusion : les enfants élevés dans des familles hétérosexuelles deviennent plus souvent homosexuels.

Cependant, avec le même succès, on peut affirmer que les enfants issus de familles hétérosexuelles sont plus susceptibles de devenir pilotes d'avion, lauréats du prix Nobel ou tueurs en série. Et tout cela sera vrai - premièrement, parce qu'il y a infiniment plus de couples hétérosexuels. Et deuxièmement, parce que la recherche sur ce sujet n'a commencé que lorsque le phénomène des familles homosexuelles a été évoqué ouvertement pour la première fois, dans les années 80 du siècle dernier. Et 30 ans est une période trop courte pour des conclusions aussi sérieuses. Pour les mêmes raisons, il ne vaut guère la peine de prendre au sérieux les études - et il en existe aussi - selon lesquelles les enfants des couples homosexuels vivent encore mieux que dans les familles ordinaires et a fortiori monoparentales. Les arguments de ceux qui parlent d'« éducation » de l'homosexualité et de la perversion dans les couples de même sexe ne sont pas plus convaincants. Et souvent moins. Par exemple, Timothy J. Dailey, dans sa revue Gay Parenting: Children at Risk, réprimande constamment tous les opposants pour leur inexactitude et leur manque de fiabilité, citant des données encore plus inexactes et peu fiables.

Un partenaire remplit la fonction maternelle et l'autre montre l'enfant par sa présence: "Mère n'aime pas seulement toi."

Pour tirer des conclusions sur l'influence de l'orientation sexuelle des parents sur la sexualité des enfants, il n'y a pas encore assez d'études longitudinales (suffisamment longues), explique Anna Skavitina, analyste d'enfants : « Il faut s'appuyer sur l'expérience empirique. Mais Freud a aussi construit ses théories sur l'expérience empirique. Et ses théories sont encore utilisées aujourd'hui. D'après mon expérience de travail avec des enfants de couples de même sexe, je peux dire qu'il s'agit d'enfants hétérosexuels. Et je n'ai jamais observé une influence directe de l'orientation sexuelle des parents sur la sexualité des enfants.

"Il n'y a tout simplement pas de raison commune pour la formation d'une orientation homosexuelle", reconnaît la psychothérapeute familiale Inna Khamitova. « Cela pourrait être des gènes, ou cela pourrait être des raisons psychologiques. Mais j'ai du mal à imaginer qu'un enfant ne puisse devenir gay que sous l'influence de l'orientation des parents. Beaucoup plus importantes sont les qualités personnelles des adultes avec lesquels l'enfant grandit, et en ce sens, il n'y a pas d'homosexuels «en général», en est sûre Inna Khamitova: «Il existe différents couples et différentes relations. Les partenaires peuvent être gentils et doux, ou ils peuvent être exigeants et stricts. Et ces qualités qui sont les leurs influencent la formation de la personnalité de leur enfant bien plus que l'orientation sexuelle.

Une autre question qui inquiète beaucoup est la suivante : une scène sexuelle vue par lui entre adultes de même sexe peut-elle affecter le psychisme d'un enfant ? « Dans tout couple, qu'il soit homosexuel ou hétérosexuel, les parents ne montrent généralement pas à leurs enfants leurs relations sexuelles, si on ne parle pas de cas pathologiques », poursuit Inna Khamitova. Et elle n'a aucune raison de croire qu'il y a plus de cas de ce genre chez les couples homosexuels.

rôles familiaux

Mais la sexualité est loin d'être question principale, qui découle de l'éducation des enfants dans les couples de même sexe. Il est beaucoup plus important de comprendre comment la psyché de l'enfant se développe dans une telle situation et si ses "parents" peuvent remplir deux fonctions différentes - maternelle et paternelle. Du point de vue de la psychanalyse classique, la construction d'une identité et la formation normale de la personnalité d'un enfant sont impossibles sans surmonter le conflit œdipien - une attirance sexuelle inconsciente pour un parent du sexe opposé. Est-ce possible pour un enfant dans un couple homosexuel ?

Oui, c'est possible, selon nos experts. "L'essence du complexe d'Œdipe et du conflit correspondant est que l'enfant se rend compte qu'il existe des relations entre parents dont il est exclu", explique la psychanalyste Svetlana Fedorova. "L'enfant commence à éprouver de la jalousie et le désir d'établir une relation similaire avec l'un des parents, généralement du sexe opposé."

Cela clarifie également la répartition des rôles dans un couple homosexuel. L'un des partenaires s'avère être un parent à fonction maternelle, et l'autre s'avère être le très « troisième » qui déjà par sa présence dit à l'enfant : « maman ne peut pas t'aimer seulement, ne peut pas trop t'aimer, parce qu'elle m'aime aussi. Grâce au « tiers », l'enfant, en grandissant, se libère du lien dévorant avec sa mère et se tourne vers le monde qui l'entoure. "Dans une famille hétérosexuelle, le père empêche l'enfant de fusionner avec la mère", explique Svetlana Fedorova. – Mais cette situation est également possible dans les couples homosexuels, où il y a une division des rôles en féminin et masculin. Dans ce cas, l'enfant a une chance de recevoir la quantité nécessaire d'amour et de soins et en même temps une protection contre la fusion avec l'un des parents. Mais il y a aussi un risque, prévient Svetlana Fedorova : « Le rôle du père est d'être différent de la mère, non seulement en fonction, mais aussi en genre. Et avec la prise de conscience de la différence des sexes chez un enfant dans un couple homosexuel, des difficultés sont possibles. "C'est particulièrement vrai pour élever un garçon dans un couple de deux femmes, explique Anna Skavitina. Il lui est plus difficile de construire son identité masculine." Pourtant, plus d'une génération a grandi dans des familles de deux femmes, se souvient Inna Khamitova : « Après la guerre, il y avait une pénurie colossale d'hommes. Et une famille composée d'une mère, d'une grand-mère et d'un enfant était presque la norme. Et même maintenant, il n'y a rien d'inhabituel dans de telles familles: la grand-mère joue généralement le rôle maternel, prend soin de l'enfant, et la mère, au contraire, l'homme, travaille et nourrit la famille. De plus, la relation entre deux femmes peut être assez tendue. Et en ce sens, un couple de même sexe vivant dans la paix et l'harmonie peut être plus acceptable pour élever un enfant.

Heureusement, le monde d'un enfant ne se compose pas uniquement de parents. Partout, les enfants rencontrent des hommes et des femmes, lisent des livres et voient au cinéma les expériences des héroïnes et les exploits des héros. En un mot, si un enfant ne grandit pas dans un isolement complet, il dispose de suffisamment de repères pour s'identifier correctement. «Les psychologues connaissent de nombreux cas», explique Anna Skavitina, «lorsque, pour diverses raisons, un enfant est élevé dès la petite enfance non par la mère, mais par le père. Et cela n'affecte en rien le développement. De plus, aujourd'hui, papa cuisine souvent du bortsch et maman dirige une énorme entreprise. J'ai travaillé avec de telles familles et je peux dire que les garçons y grandissent comme des hommes et que les filles grandissent comme des femmes. Je ne vois pas pourquoi les couples homosexuels devraient en être autrement."

"Je répondrai que tout va bien"

Nos confrères de French Psychologies ont pu échanger avec de jeunes adultes élevés dans des couples homosexuels. Karina, une étudiante de 20 ans, est née d'un arrangement entre une lesbienne et un homosexuel. Elle se demande pourquoi les psychologues et les politiciens parlent autant des enfants dans les familles homosexuelles : « S'ils sont si intéressés, qu'ils viennent demander. Et je leur dirai que tout est en ordre. Elle décrit sa vie comme très ordinaire. "J'ai toujours su que les parents ne s'aimaient pas, qu'ils se sont réunis justement pour avoir un enfant", explique Karina. - J'habite avec ma mere. Papa a ses propres clés, il entre quand il veut. Quand j'étais petite, il venait tous les matins pour m'emmener à l'école. C'est comme si mes parents étaient divorcés, sauf qu'ils s'entendent bien !" La question des préférences sexuelles fait sourire le chercheur de 27 ans Thomas, élevé par un couple de lesbiennes. « J'ai passé des vacances chez mon grand-père, c'était un scout. Mes mamans m'ont expliqué que les garçons urinent debout. Le reste, je me suis découvert. Je n'ai jamais pensé que j'étais inférieur aux amis dans la masculinité. Mais j'ai vite compris que j'étais plus sensible et que je comprenais mieux les filles. Et ça m'a beaucoup aidé relations amoureuses". Yu.Z.

D'où viennent les bébés

Il y a au moins 5 façons dont les enfants se retrouvent dans des couples de même sexe.

1. La forme la plus ancienne et la plus évidente de parenté homosexuelle : un enfant naît de parents hétérosexuels, puis ils divorcent et l'un d'eux (ou les deux) commence à vivre dans un couple homosexuel.

2. L'enfant est adopté par l'un des parents, cachant son homosexualité, pour ne pas être rejeté.

3. L'enfant est conçu dans le cadre d'un accord entre une lesbienne/gay et une personne du sexe opposé.

4. Un enfant est né à la suite d'une insémination artificielle avec du sperme de donneur.

5. Un couple gay utilise une mère porteuse.

Comment suis-je né ?

Cette question est posée par tous les enfants, mais il est plus difficile de répondre dans le cas d'un couple homosexuel. « Il est très important de savoir comment l'histoire de son origine sera présentée. Il est impossible « d'annuler » l'un des désormais trois parents, de faire de quelqu'un qui n'est pas présent dans la famille un être inanimé, insiste Svetlana Fedorova. « Après tout, notre identité est faite de fantasmes sur notre origine et la capacité de nous identifier à chacun de nos parents. Imaginez maintenant : vous découvrez qu'une partie de vous est quelque chose d'inanimé, d'irréfléchi. Comment accepter cela sans endormir celui qui a été le donneur du biomatériau ou votre incubateur - et avec lui une partie de lui-même ? En d'autres termes, danger principal- essayer de convaincre l'enfant qu'il est en quelque sorte né dans le monde de deux femmes ou de deux hommes. Ce genre d'idées délirantes nuit évidemment à la normale développement mental enfant. Tous les enfants doivent savoir qu'il faut un homme et une femme pour concevoir, même si l'un d'eux ne fait pas partie du couple qui l'élève. Alors comment dire à un enfant son origine ? « Nous te voulions tellement que... Eh bien, il y a différentes façons. Ils ont demandé à un oncle ou à une tante de les aider, ils sont venus à l'orphelinat pour vous, - Inna Khamitova énumère les options. "L'essentiel est de dire la vérité à l'enfant assez tôt et dans des mots qui lui seront clairs."

En dehors de la maison

Si les parents se comportent raisonnablement, quels problèmes peuvent encore survenir pour les enfants d'un couple homosexuel ? « Leurs problèmes ne sont pas différents de ceux des jeunes enfants issus de familles hétérosexuelles », déclare Anna Skavitina. "Peur du noir, difficulté à s'endormir... Rien qui puisse être lié à l'homosexualité des parents."

Et puis ces enfants vont à l'école. Et si ce n'est pas le premier jour, alors le second ils reviennent avec la question : "Qui sont les pédés ?". "En 20 ans de pratique, je n'ai pas réussi à trouver de différence entre les problèmes des couples homosexuels et hétérosexuels", admet Inna Khamitova. « Cela vaut aussi pour les enfants. Il n'y a aucune différence, sauf une chose : les couples homosexuels ressentent l'hostilité constante de l'environnement dans lequel ils vivent. Et cela, j'en ai peur, affecte les enfants qui grandissent dans de tels couples, bien plus que toutes les autres circonstances.

Un enfant doit savoir qu'il faut un homme et une femme pour concevoir, même si le couple qui l'élève n'en a pas un.

Ici, bien sûr, il est important de savoir comment les adultes perçoivent leur homosexualité. S'ils se cachent d'elle, l'enfant subit indirectement leur honte et leur humiliation. S'ils se battent passionnément pour les droits des minorités, il risque d'être entraîné dans leur militantisme (souvent à la limite), et il lui sera plus difficile de défendre son droit à être différent d'eux. Et si les parents sont calmes, ils transmettent ce calme à l'enfant. Mais c'est l'idéal. Dans notre pays, un enfant dans un couple homosexuel se rend très vite compte que sa famille est en opposition avec la société et les valeurs qui y sont acceptées, et se trouve face à un choix difficile. "Il peut soit accepter les valeurs de sa famille et entrer en opposition avec la société, soit s'opposer à la famille : condamner ses parents, rompre avec eux", commente Inna Khamitova. "Quand je parle d'accepter les valeurs de la famille, il s'agit de respect et d'amour pour ses parents, peu importe le caractère atypique de leur mode de vie."

Enfin, il est important de rappeler qu'un seul partenaire a droit à un enfant dans un couple de même sexe. Si le couple se sépare, l'un des deux peut perdre définitivement le contact avec son fils ou sa fille. Et en cas de décès du parent légal, l'enfant sera transféré dans un orphelinat, bien qu'il y ait une personne qu'il considère comme la sienne. Un tel risque crée un stress mental supplémentaire pour l'enfant et le rend plus vulnérable.

La capacité d'aimer

Les enfants dans les couples de même sexe ne sont qu'une des directions de la transformation globale du concept de « famille », qui se produit littéralement sous nos yeux. "Le modèle patriarcal avec les figures d'un père soutien de famille et d'une mère subordonnée, occupée uniquement par la maison et les enfants, a cessé d'être le seul, et peut-être le principal", explique Inna Khamitova. "On assiste de plus en plus à des partenariats avec une nouvelle répartition des rôles." "C'est un problème éthique colossal auquel l'humanité n'a jamais été confrontée auparavant", explique Svetlana Fedorova. - Maintenant, dans certains pays européens, ils préparent une base juridique pour l'égalité des sexes et les différentes familles, les concepts de "Parent 1" et "Parent 2" apparaissent. Nous essayons de nous libérer du besoin de ressentir de l'amour et de la déception du fait que l'autre est différent et de notre dépendance. Un couple homosexuel s'efforce d'avoir leur continuation, et c'est un désir humain naturel. La société leur donne droit à ce bonheur et assume la responsabilité du bonheur de l'enfant dans une telle famille. Mais je vois cela comme un piège utopique. En privant les parents de genre, nous risquons de priver les enfants de leur origine, et avec elle de leur identité. D'autre part, le désir des couples homosexuels d'avoir un enfant est le reflet du problème de la toute-puissance narcissique d'une personne qui « n'accepte pas les contraintes, pour qui il n'y a que son « moi » propre et des désirs momentanés qui exigent satisfaction », souligne Svetlana Fedorova.

Mais il y a un aspect qui ne peut être ignoré. Les homosexuels sont beaucoup plus disposés que les couples hétérosexuels à adopter des enfants, y compris malades. Là où ils ont le droit de le faire, bien sûr. "La capacité d'attachement se forme dans les toutes premières années de la vie d'un enfant, et les éducateurs les plus merveilleux ne peuvent remplacer un être cher, - résume Inna Khamitova. « Si des parents – adoptés ou apparentés, du même sexe ou de sexe différent, peu importe – sont capables de donner de l'amour à un enfant, alors quand il sera grand, il pourra donner cet amour aux autres, y compris ses enfants. ”

* Selon l'Association Française des Parents et Futurs Parents Gays et Lesbiens (APGL).

** F. Bozett "Parents gays et lesbiennes" (Praeger Paperback, 1987).

Le nouveau millénaire fait ses propres ajustements, y compris dans l'esprit des gens. Ce qui semblait littéralement impossible il y a 50 ans, se produit aujourd'hui partout. Nous parlons avec vous des mariages homosexuels, ou plutôt de la légalisation massive de ce phénomène dans le monde.

Sur la vague de la tolérance universelle, 22 pays du monde, dont les États-Unis, les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, le Japon, le Canada, la Suède, l'Allemagne, la France et bien d'autres, ont adopté une loi au niveau de l'État qui autorise les mariages entre personnes de du même sexe à enregistrer.

Dans notre pays, et dans d'autres pays de la CEI, les mariages homosexuels ne sont pas reconnus, et il est peu probable que cette question soit jamais soulevée. Ici, tout est évident, la Russie est un État orthodoxe, aux fondements et aux traditions séculaires, où règne une idée claire que la famille est une union conclue entre un homme et une femme. Néanmoins, les résidents de notre pays qui ont une orientation non traditionnelle ont la possibilité de contracter un mariage homosexuel sur le territoire d'un autre État. Actuellement, le Canada et les États-Unis, le Portugal et le Danemark, l'Argentine et l'Afrique du Sud offrent une telle opportunité. Certes, dans leur pays d'origine, en Fédération de Russie, un tel mariage n'aura pas de droits légaux.

Nous ne nous attarderons pas trop sur ce problème, d'une part, parce qu'il est indirectement lié aux habitants de notre pays, et d'autre part, parce que tout adulte a le droit de décider de manière indépendante comment et avec qui construire sa vie personnelle.

Une autre chose est que même dans les pays où les couples «arc-en-ciel» bénéficient de droits étendus, la question de la possibilité d'avoir ou d'adopter des enfants est considérée comme une ligne distincte, et dans tous les pays, les couples non traditionnels ne reçoivent pas d'approbation pour cela.

Cependant, le chanteur Elton John nous regarde depuis les pages de magazines sur papier glacé, qui, avec son bien-aimé, David Furnish, pousse un bébé commun dans la poussette, et les médias discutent activement de la déclaration de l'actrice Cynthia Nixon, qui, avec son amie, Christine Marinoni, annonce la naissance imminente d'un troisième enfant commun. Et dans ce contexte, nous sommes préoccupés par une question délicate, à savoir, quels seront les enfants qui grandiront dans des mariages homosexuels ?

Alors que certains déchaînent des tirades colériques, en regardant de tels couples, d'autres sont persuadés que chacun devrait avoir droit au bonheur de devenir parent, quelle que soit son orientation sexuelle. Surtout s'il s'agit d'une personne complètement réussie qui s'est réalisée dans la vie.

Deux statistiques polaires

Le problème que nous examinons n'est pas nouveau et n'a pas été identifié hier. Un débat houleux autour des enfants grandissant dans des familles gays ou lesbiennes s'est déroulé en 2012, lorsque Mark Regnerus, professeur à l'Université du Texas (États-Unis), a publié les résultats de son étude, qualifiée de « choquante » par les médias du monde entier. . À quelles conclusions Regnerus est-il parvenu ? Regardons cette question de son point de vue.

Recherche par Mark Regnerus

Plus de 3 000 garçons, filles et personnes adultes qui ont grandi dans une famille avec deux pères ou deux mères ont participé à une étude sur le thème « Comment les enfants dont les parents ont des relations homosexuelles diffèrent ». Une enquête auprès de ce groupe de répondants a conduit aux conclusions suivantes :

1. Haut niveau maladies vénériennes. Selon l'étude, 25 % des élèves de parents homosexuels ont été confrontés au moins une fois dans leur vie à des maladies vénériennes. Dans le même temps, leurs pairs issus de familles hétérosexuelles prospères n'ont connu des maladies similaires que dans 8% des cas.

2. Manque de fidélité. Et ici, il s'avère que la cause des maladies vénériennes fréquentes. Au premier rang d'entre eux, Regnerus appelle le fait que les parents homosexuels de ces enfants dans 40% des cas ont été infidèles à leurs partenaires (dans des relations actuelles ou passées). Et en regardant leurs parents, leurs enfants grandissent avec une attitude similaire envers le mariage.

3. Problèmes psychologiques. L'étude a montré que 24 % des enfants qui ont été élevés dans une famille gaie ou lesbienne ont pensé au moins une fois au suicide. Dans le même temps, dans les familles traditionnelles, le pourcentage d'enfants ayant prévu de se suicider est de 5 %. De plus, les élèves de parents de même sexe ont plus souvent recours à l'aide de psychothérapeutes - 18%, contre 8% de telles demandes chez les enfants de parents de sexes différents.

Il n'y a rien d'étonnant ici, car parmi les mêmes 3 000 répondants, 25 % ont admis avoir dû faire face dans leur enfance à la coercition aux contacts sexuels (y compris par propres parents). Dans les familles avec des parents hétérosexuels, seuls 8 % des enfants ont déclaré avoir été victimes de harcèlement sexuel.

4. Impuissance sociale et économique. Mark Regnerus cite également de telles statistiques. Plus de 28% des jeunes qui ont grandi dans un mariage homosexuel perçoivent des allocations de chômage, et tout cela parce qu'ils ont été confrontés à une discrimination cachée de la part des employeurs ou n'ont pas pu trouver langue commune avec des collègues.

5. Trouble de l'auto-identification sexuelle. Le professeur américain termine ses recherches par une véritable "bombe", citant un fait aussi péremptoire. Seuls 65% des enfants qui ont grandi dans une famille gay ou lesbienne se considèrent complètement hétérosexuels. Les 35% restants soit n'ont pas encore décidé de leur orientation, soit se considèrent comme homosexuels, à l'instar de leurs parents. Les enfants qui ont grandi avec un père ordinaire et une mère ordinaire se considèrent comme hétérosexuels dans 92 % des cas.

Faut-il s'étonner que les résultats des études aient provoqué un tollé parmi les représentants de l'orientation sexuelle non traditionnelle ? En toute justice, disons que les représentants de la communauté LGBT ont des raisons d'être indignés.

Le fait est que l'American Academy of Pediatrics a mené sa propre étude en 2005, conçue pour évaluer la santé et le bien-être des enfants qui grandissent dans des mariages homosexuels par rapport aux enfants issus de familles traditionnelles. Fait révélateur, l'étude a montré que les deux enfants n'ont pratiquement aucune différence dans le style parental.

De plus, les enfants qui ont grandi dans des familles «arc-en-ciel» ne se précipitent pas sur leur propre orientation sexuelle et sur la conscience de leur rôle de genre. C'est probablement parce que dans les familles avec des pères homosexuels et des mères lesbiennes, les parents sont plus ouverts avec leurs enfants sur les aspects intimes de la vie, et les enfants sont plus ouverts avec leurs parents sur leurs expériences intimes.

Une étude sur les familles homosexuelles en Allemagne

Mais il existe une autre étude majeure menée par l'Université d'État de Bavière en 2006-2009. Ses résultats diffèrent également de manière significative de l'étude de Mark Regnerus et ne méritent pas moins d'attention. L'étude a été menée par trois experts différents, sondant plus de 1 000 parents vivant dans un mariage avec un partenaire du même sexe, ainsi que plus de 700 enfants qui ont grandi dans une famille "arc-en-ciel".

Par ailleurs, 29 professionnels ont été interrogés : éducateurs, enseignants, juristes, psychologues, éducateurs, ainsi que d'autres personnes qui, de par leur profession, côtoient constamment des familles homosexuelles et entrent en contact avec des enfants qui grandissent dans ces familles. Il s'est avéré que l'étude en cours était la plus grande étude dans le domaine des familles de même sexe. Quels sont ses résultats ?

Donnée statistique

Au total, en 2008, il y avait 68 400 couples de même sexe en Allemagne, dont 35 % de femmes et 65 % d'hommes. Dans le même temps, 89 % de ces couples n'ont pas d'enfants.

Si on parle de couples avec enfants, alors 93 % des enfants vivent dans des familles avec des mères de même sexe, et seulement 7 % des enfants avec des pères de même sexe. Dans le même temps, dans 70% des cas, un couple n'a qu'un seul enfant, dans 27% des cas deux et seulement dans 3% des cas - trois enfants ou plus.

Fait important, seulement 48 % des enfants qui grandissent dans des familles homosexuelles sont des enfants nés de partenaires de même sexe qui ont enregistré leur relation. Dans 44 % des cas, les enfants issus de précédents mariages hétérosexuels de l'un des parents vivent avec des parents homosexuels. Et seulement 8% sont des enfants adoptés, ou des enfants vivant en famille d'accueil.

Cependant, nous nous intéressons davantage à la façon dont les enfants se développent dans des familles non traditionnelles et aux problèmes auxquels ils sont confrontés.

Quelle est la différence entre les méthodes d'éducation des enfants dans les familles homosexuelles?

Les chercheurs ont constaté qu'en termes de compétence parentale, les pères et les mères de même sexe ne font rien aux couples traditionnels. On dit même que les parents des familles "arc-en-ciel" communiquent avec leurs enfants de manière plus douce et plus délicate, en essayant d'éviter les conflits et les malentendus. Le microclimat dans ces familles est caractérisé comme favorable, dans lequel on peut parler de n'importe quel sujet.

Dans le même temps, les familles homosexuelles ont une répartition des rôles plus démocratique et plus équitable. Ceci s'applique également aide financière famille et direction Ménage. Ici, la soumission aux principes rigides des rôles de genre est moins courante.

Les pères et les mères sont également impliqués dans l'éducation d'un enfant. Il n'y a pas de distribution pour subvenir aux besoins de l'enfant, pour l'accompagner à l'école ou chez le médecin. Si un enfant est passionné par un certain sport ou créativité, souvent il le fait avec l'un des parents, celui qui est le plus passionné par ce type d'activité. En même temps, les parents de même sexe essaient de s'assurer que l'enfant a un contact égal avec l'un et l'autre parent. Soit dit en passant, les familles traditionnelles ne prêtent pas toujours une attention suffisante à cette question.

Peu importe à quel point nous sommes publiquement neutres sur les relations homosexuelles, sur le fait que les enfants sont élevés par des parents de même sexe, notre société ne s'y habituera probablement qu'après quelques millénaires. Alors que les familles « traditionnelles » coupent des scènes avec des couples homosexuels de dessins animés occidentaux, même en Biélorussie, des couples LGBT courageux élèvent des filles et des fils. KYKY a trouvé des personnages qui parlaient de leurs deux mamans ou de leurs deux papas. sont-ils différents des autres enfants ?

Maxime, 21 ans. "Vivre avec deux femmes, c'est chic, mais quel enfer quand elles sont hystériques l'une envers l'autre..."

Ma famille, grosso modo, est divisée en deux. Après un divorce avec mon père, ma mère a trouvé une fille et depuis plus de dix ans nous vivons ensemble. Mon père a aussi sa propre famille et, malheureusement, je le vois très rarement. Ma mère travaille comme esthéticienne et sa petite amie est infirmière en chirurgie. La différence d'âge entre eux est de neuf ans. Le plus drôle, c'est que la différence d'âge avec papa était exactement la même.

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Maman est toujours occupée, elle travaille tout le temps. Par conséquent, sa petite amie et ma grand-mère ont surtout travaillé avec moi. Nous sommes comme une famille ordinaire, généralement aucun de nous ne parle du fait que ma mère, comme moi, sont des représentants LGBT. Pourtant, le monde est cruel envers des gens comme nous. Peu de gens à l'école le savaient. Maximum - les amis les plus proches et ceux qui me rendaient visite. Bien que je ne dirais pas que je l'ai caché, je ne l'ai tout simplement pas répandu. Les enseignants ont peut-être deviné quelque chose, mais ils n'ont jamais demandé directement. Parfois, il me semble qu'ils avaient simplement peur d'accepter cette réalité. C'était plus facile pour eux de penser qu'il ne s'agissait que de commérages. Mes mères n'allaient pas aux réunions parentales, car elles considéraient que c'était une perte de temps - j'ai toujours bien étudié. Quand maman et papa ont divorcé, maman m'a immédiatement dit directement que la femme qu'elle aime vivrait bientôt avec nous. Maman a raconté comment elle l'a rencontrée, a expliqué que c'est normal que des personnes de même sexe s'aiment. Quand sa petite amie a emménagé avec nous pour toujours, il y avait un état inhabituel. Je pensais encore que c'était l'amie de ma mère, qu'elle était venue rendre visite, car chez nous, les invités étaient toujours monnaie courante. Au début, les voisins ont regardé de travers, ont essayé de découvrir quelque chose à travers moi, ont posé des questions comme « Quel genre de femme est-ce ? Et qui est-elle pour toi ? Il a dit que c'était ma deuxième mère. Ils pensent apparemment encore qu'il s'agit d'une marraine.

Vivre avec deux femmes c'est chic, mais quel enfer quand elles s'engueulent l'une contre l'autre... Le problème c'est que pour ma mère il n'y a qu'une seule bonne opinion, la sienne. Et sa petite amie, bien que généralement calme, mais si quelque chose l'irrite beaucoup, elle peut se transformer en fureur. Il y avait des situations où la petite amie de ma mère pouvait simplement aller dormir dans la voiture au milieu de la nuit, et je suis allé les réconcilier et les ramener à la maison. Les jurons étaient partout dans la maison, ils cassaient la vaisselle et lançaient des choses. Heureusement, ils ne se battent pas souvent.

Grand-mère au début ne pouvait sincèrement même pas penser qu'ils étaient en couple. Après un long moment, elle s'est rendu compte qu'elle n'aimait pas vraiment ça. Il est plus facile pour elle de le percevoir comme si de bons amis vivaient ensemble. Pourtant, un homme de la vieille école, croit tout ce qui se dit à la télé. Mais elle n'a jamais dit une seule fois qu'elle vivait dans une mauvaise famille ou quelque chose comme "tu ne peux pas élever des enfants comme toi". Au contraire, il répète souvent que même s'il ne comprend pas notre famille, ils m'ont bien élevé et m'ont orienté dans la bonne direction. Elle parle parfois de manière homophobe, surtout si à ce moment-là elle regarde NTV, et là, ils racontent une autre histoire sur la gravité de ces personnes LGBT.

Je n'avoue pas encore mon orientation à ma grand-mère. Il se trouve que j'ai réalisé mon orientation avant que la fille de ma mère ne commence à vivre avec nous.

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Par conséquent, parlez du fait qu'un enfant homosexuel peut grandir dans une famille homosexuelle, car l'exemple sous le nez de tels «mauvais parents» est un non-sens. Il est impossible d'imposer l'orientation, le sexe, etc. Je n'ai jamais été confronté à l'homophobie. Mais quand je lis les infos, j'ai les cheveux sur la tête. Mes mères et moi avons plaisanté à ce sujet : "Si tout le monde est gay, allez-vous devenir gay aussi ?" - c'est comme "Si tout le monde saute du toit, vous sauterez aussi ?"

Je n'ai jamais regretté d'avoir été élevé par deux femmes qui s'aiment. Je regrette un peu de ne pas voir mon père, car nous sommes très proches de lui. Après le divorce, mon père a déménagé dans un autre pays. Il connaît mon homosexualité, parfois il plaisante en disant que je suis allé chez ma mère. Mais accepte moi et ma famille. Il voit que tout va bien pour moi, et il se réjouit pour moi. Un couple de même sexe peut élever un enfant en toute sécurité, tout comme un couple hétéro. La chose la plus importante est l'attitude envers l'enfant dans son ensemble. Je sais que chaque soir des femmes qui m'aiment m'attendent à la maison, prêtes à m'écouter et à me soutenir en toute situation.

Daniel, 20 ans. "J'appelle les deux papas"

J'ai été élevé par deux hommes merveilleux. J'appelle les deux papas, mais chacun d'eux comprend intuitivement qui exactement j'appelle. J'ai réalisé que j'avais une famille inhabituelle quand j'avais cinq ans. Quand j'ai réalisé que d'autres enfants étaient retirés de la maternelle non seulement par des papas, mais aussi par des mamans, j'ai eu beaucoup de questions. Ensuite, les parents ont expliqué le plus simplement possible pourquoi notre famille est différente des autres. Ils ont dit que parfois les personnes du même sexe ont des sentiments l'une pour l'autre et veulent être ensemble. J'ai accepté assez calmement l'explication de mes parents, je n'ai jamais eu de dépression ou de crises de colère sur cette base. Quand j'avais 13 ans, des papas racontaient l'histoire de leur connaissance et de leur décision d'être ensemble. Ils se sont rencontrés en 1993, alors qu'ils avaient 23 ans, dans l'appartement d'un ami commun - et sont tombés amoureux.

La relation des papas est passée à un tout autre niveau lorsque la sœur de l'un d'eux a donné naissance à un enfant, c'est-à-dire moi. Elle a décidé de me donner alors que je n'avais pas encore un an.

Et c'est ainsi qu'une famille de deux papas est apparue. Je ne m'adresse à ma mère que par son nom et je considère mes pères comme mes parents. Je n'ai jamais ressenti le manque de ma mère, les pères m'ont donné leurs soins, leur amour et leur affection. Je parle à ma mère, mais nous ne nous voyons pas très souvent. Je n'en veux pas à ma mère. Je comprends parfaitement qu'elle ait eu peur de la responsabilité qui retomberait sur ses épaules. Les pères m'ont appris que les erreurs sont humaines et qu'il vaut la peine de pardonner aux gens. En tout cas, grâce à ma mère, mes papas ont réussi à créer une merveilleuse famille.

À l'école, j'avais d'abord peur de mentionner que j'avais deux pères, même si dès mon plus jeune âge mes parents m'ont appris à être ferme dans des situations homophobes ou dans des situations où ils pourraient dire quelque chose d'offensant ou de désagréable à propos de ma famille. A l'école, ils m'ont longuement posé des questions sur ma famille, mais j'ai évité de répondre. Et quand j'ai décidé de le dire, mes camarades de classe ont réagi complètement différemment. Ils n'ont pas arrêté de me parler, cependant, il y avait ceux qui ont minimisé la communication. Plus tard, j'ai découvert que leurs parents s'étaient retournés contre moi. Ils ont fait valoir que ma famille était mauvaise et que nous devrions être évités. Il n'y avait aucun problème avec les enseignants - je pense qu'ils n'ont jamais réalisé que j'avais été élevée par deux hommes, même si les pères se relayaient pour aller aux réunions parents-enseignants. En général, j'essaie d'éviter de parler de ma famille. Je n'ai en aucun cas honte d'elle, mais par sécurité, je ne veux pas confier cela à des inconnus. Mes amis connaissent mes pères, ils nous rendent souvent visite et ils m'ont dit plus d'une fois que j'avais une famille cool. Soit dit en passant, mes pères n'ont aucunement influencé mon orientation, je suis hétérosexuel et n'ai jamais eu de problèmes avec les filles.

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Mes pères travaillent dans le domaine de l'informatique. Ils interagissent avec des personnes qui ont un esprit critique et qui tolèrent les familles comme la nôtre. Les collègues de mes parents ne croient pas qu'une personne d'orientation sexuelle non traditionnelle devrait être évitée ou humiliée. J'ai entendu à plusieurs reprises des gens parler de leur haine des homosexuels, prétendre qu'ils harcelaient tout le monde ou parler de la nécessité d'interdire les mariages homosexuels, sinon le chaos commencerait. En tant qu'enfant élevé par des parents de même sexe dans l'amour et l'affection, il est douloureux et désagréable pour moi d'entendre tout cela. J'essaie d'éviter ces personnes et de ne pas communiquer du tout avec elles. Les parents n'ont pas été confrontés à l'homophobie agressive, mais ils ont déclaré que même dans les années 2000, il n'y avait pas une telle agression envers les personnes LGBT qu'aujourd'hui. Les pères croient que cela vient de l'ignorance des gens. En général, il me semble que l'important est aussi dans la façon dont l'État le présente. Même si une personne est neutre vis-à-vis des LGBT, l'État peut le présenter de telle manière que son point de vue basculera vers le négatif.

Je peux dire avec certitude qu'une famille de même sexe n'est en rien inférieure à une famille traditionnelle. Dans les familles « traditionnelles » de certains de mes camarades de classe, l'alcoolisme, la violence et l'indifférence envers les enfants étaient monnaie courante. Et dans ma famille, il y a toujours eu harmonie, amour et respect.

Marguerite, 25 ans. "Les parents ont interdit à leurs enfants de communiquer avec moi"

Entre 8 et 17 ans, jusqu'à ce que je parte étudier en tant que médecin, j'ai vécu dans une famille de deux mères. Ils étaient amoureux l'un de l'autre pendant leurs années d'études. Mais ma mère, craignant la condamnation de la société et de ses parents, a mis fin à la relation. J'ai rencontré mon père et je me suis mariée lors de sa dernière année d'université. Sa petite amie de l'époque est partie pour un programme d'études aux États-Unis. Pour être honnête, mon propre père n'a en aucune façon participé à mon éducation, et quand j'avais un an, il a quitté la maison. Tout ce qu'il me reste de lui, c'est mon nom de famille. Enfant, ma mère m'a dit qu'elle avait un ami dont elle était amoureuse. Ma mère et moi avons toujours eu une relation de confiance. Dès la première année, je savais qu'il y avait des hétérosexuels et des homosexuels. Qu'il y ait des familles avec des parents de sexes différents, et il y en a avec des parents de même sexe, que c'est tout à fait normal, et qu'il ne faut pas propager la pourriture ou se moquer des gens pour cela. Quand j'avais six ans, elle est venue nous rendre visite belle fille Elle m'a apporté une Barbie et un panier de Kinders. Maman nous a présenté et a dit que c'était la même chérie de sa jeunesse. Ce soir-là, ils restèrent longtemps assis dans la cuisine en riant. Maman avait l'air très heureuse et satisfaite. Depuis ce temps, l'amie de ma mère passait souvent la nuit chez nous. Une fois, je les ai vus s'embrasser. Ils l'ont remarqué et nous avons eu une conversation sérieuse. On m'a dit qu'ils voulaient vivre ensemble et être une famille. Pour être honnête, grâce à la discussion avec ma mère sur les orientations sexuelles des gens, à l'âge de huit ans, j'ai pris tout cela calmement. J'étais content qu'une personne qui nous aime apparaisse dans la famille.

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Je n'ai jamais parlé avec mon père, il est allé à Norilsk, seul un sou de pension alimentaire est venu de lui. Et quand j'ai eu 18 ans, il m'a complètement bloqué à Odnoklassniki. Pour être honnête, je n'ai jamais eu besoin d'un père. Les mamans m'ont guidé dans la bonne direction, nous avions relations amicales. Grand-mère et grand-père ont emmené maman et sa petite amie. Ils sont éduqués et les gens modernes. J'ai eu de la chance avec mes camarades de classe et mes amis, ils étaient tolérants et s'intéressaient à moi et à ma famille. Mais il y avait des problèmes avec les enseignants.

habitué enseignant s'est permis des propos homophobes dès le cours. À cause de lui, de nombreux parents ont interdit à leurs enfants de communiquer avec moi.

Mais généralement, les enfants ne les écoutaient pas. Et en cinquième année, tout s'est calmé et tout le monde s'est réconcilié. Les mamans ont été confrontées à une homophobie évidente à quelques reprises. Pour la première fois, des gopniks ont tenté de menacer l'une des mères de représailles. Maman lui a répondu quelque chose, et il a pris du retard. Mes deux mères sont médecins. Environ un mois plus tard, ce même homme s'est rendu à l'hôpital et a été surpris par son médecin. La deuxième fois, nous sommes tombés sur des insultes à Odnoklassniki, bien que ni l'un ni l'autre n'en ait des photos ensemble. Les messages d'une certaine dame contenaient des menaces de représailles et des propositions de prier la Mère de Dieu ou de se faire soigner dans un hôpital psychiatrique. Ils ont silencieusement bloqué cet anormal. Ma famille pouvait saisir des mots qui pourraient blesser une personne plus que la violence physique. Ils m'ont appris ça aussi. Tu sais, si on me disait de choisir une famille, je choisirais la mienne sans hésiter.

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J'ai suivi les traces de ma mère et je suis devenu médecin. Maintenant, je vais épouser l'homme que j'aime. Sa famille a d'abord accepté négativement ma famille, mais ensuite, en apprenant à mieux les connaître, ils ont réalisé qu'ils avaient tort. Je trouve ça drôle quand des gens qui ont été abandonnés par leur père en bas âge parlent des notions de traditionalité et de valeurs familiales. Beaucoup de mes amis d'enfance se sont plaints que leur père appelait leur mère par des noms, que leur mère aimait boire, puis ils se sont battus avec leur père pendant la moitié de la nuit. Tout cela est effrayant et incompréhensible pour moi. Il semble que les familles homosexuelles aient plus de responsabilité dans l'éducation des enfants, car avant de franchir ce pas, elles pèsent le pour et le contre.

J'espère que dans dix ans l'attitude envers les LGBT changera dans un sens positif et que mes enfants et petits-enfants ne cacheront pas leur orientation. Jusqu'à présent, tout est très, très triste.

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