Γέννηση της παρθένου τι διακοπές. Γέννηση της Παναγίας: ιστορία, παραδόσεις και σημάδια των διακοπών. Εικόνες της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου

ιστορία των διακοπών

Η Καινή Διαθήκη περιέχει πολύ λίγες πληροφορίες για την επίγεια ζωή. Αγία Μητέρα του Θεού, και, ειδικότερα, τίποτα δεν λέγεται για τη γέννηση και τους γονείς της Μαρίας. Η εκδήλωση προς τιμήν της οποίας καθιερώθηκε ο εορτασμός είναι γνωστή από το απόκρυφο Πρωτο-Ευαγγέλιο του Ιακώβου (ΙΙ αι.).

Η Παναγία γεννήθηκε στη μικρή πόλη της Ναζαρέτ στη Γαλιλαία, που βρίσκεται στην πλαγιά ενός βουνού, τρεις μέρες με τα πόδια από την Ιερουσαλήμ. Δεν υπήρχε πιο ασήμαντη πόλη σε όλη τη Γαλιλαία. "Μπορεί να είναι κάτι καλό από τη Ναζαρέτ;"- Οι Εβραίοι μίλησαν περιφρονητικά γι 'αυτόν. Σύμφωνα με τις προβλέψεις των προφητών, ο υποσχεμένος Σωτήρας του κόσμου θα ερχόταν από τη βασιλική φυλή του Δαβίδ. Αλλά από την εποχή της Βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας, οι απόγονοι αυτού του βασιλιά σταδιακά έχασαν τα δικαιώματά τους και όταν ανέβηκε η φυλή των Μακκαβαίων, όλη η διάκριση της βασιλικής φυλής εξαφανίστηκε και έγινε μαζί με τον απλό λαό.


Οι γονείς της Παναγίας ήταν ο δίκαιος Ιωακείμ από την οικογένεια του Προφήτη και του Βασιλιά Δαβίδ και Άννας - η μικρότερη κόρη ενός ιερέα από τη φυλή του Ααρωνικού Ματθάν, ο οποίος είχε τρεις κόρες: τη Μαρία, τη Σοφία και την Άννα. Η Σοφία είχε μια κόρη, την Ελισάβετ, η οποία ήταν η μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Ο δίκαιος Ιωακείμ ήταν ένας ακμαίος άνθρωπος, έχοντας ένας μεγάλος αριθμός απόζώα. Όλη η ζωή αυτού του δίκαιου ζευγαριού, παρά τον πλούτο τους, ήταν διαποτισμένη από το πνεύμα ευλαβικής αγάπης για τον Θεό και έλεος για τους άλλους. Ωστόσο, μόνο η θλίψη τους κατέθλιψε: ήταν άτεκνοι, αφού η Αγία Άννα ήταν άγονη. Σύμφωνα με τον νόμο που υποστηρίζεται από τους Φαρισαίους, ο Ιωακείμ είχε το δικαίωμα να ζητήσει διαζύγιο για την υπογονιμότητα της γυναίκας του. Αλλά αυτός, ένας δίκαιος σύζυγος, αγάπησε και τιμούσε τη γυναίκα του για την εξαιρετική πραότητα και τις υψηλές αρετές της και δεν ήθελε να χωριστεί από αυτήν. Έχοντας φτάσει στα προχωρημένα τους χρόνια, ο Ιωακείμ και η Άννα δεν έχασαν την ελπίδα τους στο έλεος του Θεού, πιστεύοντας ακράδαντα ότι όλα είναι πιθανά για τον Θεό, και μπορεί να λύσει την υπογονιμότητα της Άννας ακόμη και στα γηρατειά της, όπως έλυσε κάποτε την υπογονιμότητα της Σάρας , σύζυγος του πατριάρχη Αβραάμ. Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα έδωσαν όρκο να αφιερώσουν στον Θεό επειδή υπηρέτησαν στον ναό ένα παιδί που θα τους στείλει ο Κύριος.

Ο Ιωακείμ και η Άννα υπέστησαν άδικες μομφές από τους συμπατριώτες τους. Το μυστήριο θεωρήθηκε στο Εβραίοιη τιμωρία του Θεού για τις αμαρτίες. Εκείνη την εποχή, κάθε Εβραίος ήλπιζε, μέσω των απογόνων του, να ήταν συμμετέχων στη βασιλεία του Μεσσία, δηλαδή του Χριστού Σωτήρα. Επομένως, κάθε Εβραίος χωρίς παιδιά περιφρονήθηκε από άλλους. Wasταν ιδιαίτερα δύσκολο για τον Ιωακείμ, ως απόγονο του Βασιλιά Δαβίδ, επειδή ο Χριστός επρόκειτο να γεννηθεί στην οικογένειά του. Σε μια από τις γιορτές, ο γέροντας Ιωακείμ έφερε τη θυσία του στον ναό της Ιερουσαλήμ ως δώρο στον Θεό, αλλά ο αρχιερέας δεν το δέχτηκε, χαρακτηρίζοντας τον Ιωακείμ ανάξιο, λόγω της έλλειψης τέκνου. Ο Άγιος Ιωακείμ με βαθιά θλίψη πήγε στην έρημο και επί 40 ημέρες προσευχήθηκε με δάκρυα στον Κύριο για το δώρο ενός παιδιού.

Μόλις το έμαθε, η γυναίκα του, η οποία ήταν στο σπίτι, λυπήθηκε πολύ. Κάποτε η Άννα πήγε στον κήπο της, κάθισε κάτω από μια δάφνη, αναστέναξε και, κοιτώντας τον ουρανό με μάτια γεμάτα δάκρυα, παρατήρησε πάνω, στο δέντρο, μια φωλιά στην οποία τσιρίχτηκαν νεοσσοί.«Ακόμα και τα πουλιά έχουν παιδιά, και εμείς δεν έχουμε τέτοια παρηγοριά στα γεράματα». - σκέφτηκε η Άννα. Ξαφνικά της εμφανίστηκε ένας άγγελος Κυρίου. Αυτός είπε:«Θα συλλάβεις και θα γεννήσεις μια κόρη, ευλογημένη, πάνω απ 'όλα. Μέσω Εκείνης, η ευλογία του Θεού και όλων των λαών της γης θα ληφθεί. Μέσω Εκείνης, η Σωτηρία θα δοθεί σε όλους τους ανθρώπους. Το όνομά της θα είναι Μαίρη ».

Με το ίδιο μήνυμα, ένας άγγελος εμφανίστηκε στην έρημο στον Ιωακείμ. Χάρη σε όλη την καρδιά του Θεού, έσπευσε με χαρά στην Ιερουσαλήμ, στο ναό. Εκεί, όπως του είπε ο άγγελος, είδε την Άννα να προσεύχεται στον Θεό στη Χρυσή Πύλη και της είπε για τον άγγελο. Είπε επίσης στον άντρα της για όλα όσα είχε δει και ακούσει για τη γέννηση της Κόρης. Αφού προσευχήθηκαν στον Κύριο και τον προσκύνησαν στο ναό, το ζευγάρι επέστρεψε στο σπίτι με σταθερή πίστη στην εκπλήρωση της υπόσχεσης του Κυρίου.


Μετά από αυτό, η Άννα συνέλαβε. Όπως λέει το Πρωτό Ευαγγέλιο, «Οι μήνες που της χορηγήθηκαν πέρασαν και η Άννα γέννησε τον ένατο μήνα».Σύμφωνα με τα εβραϊκά έθιμα, την 15η ημέρα μετά τη γέννησή της, δόθηκε το όνομά της, υποδεικνυόμενο από τον Άγγελο του Θεού, Μαρία, που σημαίνει "Κυρία", "ελπίδα"... Η Μαρία, έχοντας γίνει η Μητέρα του ενσαρκωμένου Δημιουργού, ήταν η Κυρία και η Ελπίδα για όλη τη δημιουργία.

Τόπος των Χριστουγέννων


Η Παναγία γεννήθηκε στο σπίτι του Ιωακείμ και της Άννας, που βρισκόταν στο βορειοανατολικό τμήμα της Ιερουσαλήμ. Τώρα είναι το έδαφος της Μουσουλμανικής Συνοικίας της Παλιάς Πόλης, κοντά στην Πύλη των Λεόντων. Σε αυτό το μέρος, χτίστηκε το μοναστήρι της Αγίας Άννας, στο ισόγειο υπάρχει μια εκκλησία προς τιμή της Γέννησης της Θεοτόκου και κάτω από το κτίριο του ίδιου του μοναστηριού υπάρχει μια σπηλιά, η οποία, σύμφωνα με τον μύθο, ήταν μέρος του σπιτιού του Ιωακείμ και της Άννας.

Για το καθολικό δόγμα της «Άψογης Σύλληψης»

Από την αρχαιότητα, η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 9 Δεκεμβρίου (Παλαιό Στυλ), αποκαλώντας αυτή τη σύλληψη λαμπρή και άγια. Ωστόσο, δεν αναγνωρίζει αυτή τη σύλληψη ως άσπρη και άψογη, όπως διδάσκει καθολική Εκκλησία οι οποίες τον XIX αιώνα διακήρυξε το δόγμα της "Άμωμης Σύλληψης". Μεταξύ των Καθολικών, διατυπώθηκαν αντιρρήσεις για μια τέτοια διδασκαλία, γιατί στο Συμβούλιο του Τριδενάου θεωρήθηκε μόνο γνώμη. Αλλά το 1854, ο Πάπας Πίος ο 9ος ανέβασε τη γνώμη της Άμωμης Σύλληψης της Παναγίας στο επίπεδο του δόγματος, χωρίς να έχει στοιχεία για αυτό ούτε στην Αγία Γραφή ούτε στις διδασκαλίες των Πατέρων της Εκκλησίας.

Δίκαιοι Ιωακείμ και Άννα, γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει μόνο τη γέννηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού ως αμόλυντη, γιατί γεννήθηκε ως εκ θαύματος- από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία.Η Παναγία γεννήθηκε με φυσικό τρόπο και, αν και ήταν προσωπικά αναμάρτητη, εντούτοις είχε μια φύση κατεστραμμένη από το προπατορικό αμάρτημα, και ως εκ τούτου η ίδια χρειαζόταν λύτρωση. Σύμφωνα με τον Στ. Αμβρόσιος, "Από όλους εκείνους που γεννήθηκαν από γυναίκες, μόνο ένας είναι εντελώς άγιος: ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, ο οποίος, με έναν ιδιαίτερο, νέο τρόπο αμόλυντης γέννησης, δεν υπέστη γήινες ζημιές."

Καθιέρωση διακοπών

Η Γέννηση της Υπεραγίας Παναγίας της Θεοτόκου και της Παρθένου Μαρίας εορτάζεται από την Εκκλησία ως ημέρα καθολικής χαράς. Την ημέρα αυτή, γιορτάζεται η γέννηση Εκείνου μέσω του οποίου ήρθε ο Σωτήρας Χριστός.

Αυτή η γιορτή καθιερώθηκε από την Εκκλησία ήδη στην αρχαιότητα. Αρχικά εμφανίστηκε, προφανώς, στην Ελληνική Εκκλησία, και αμέσως μετά εμφανίστηκε στη Ρώμη, εξαπλώθηκε στις θυγατρικές Εκκλησίες. St. Equσα με τους Αποστόλους Ελένη στις αρχές του 4ου αιώνα έκτισε ναό στην Παλαιστίνη προς τιμή και μνήμη της Γέννησης της Θεοτόκου.

Το κείμενο του εορταστικού τροπαρίου «Η Γέννηση Σου, Παναγία» βρίσκεται επίσης στη Ρωμαιοκαθολική λειτουργία, η οποία είναι σχεδόν η μόνη περίπτωση σύμπτωσης των λειτουργικών ψαλμών των δύο Εκκλησιών. Για τον Άγιο Ανδρέα της Κρήτης, ο οποίος συνέθεσε δύο λέξεις και έναν κανόνα για τη γιορτή (περίπου 712), η Γέννηση της Θεοτόκου είναι μια γιορτή μεγάλης εορτής. Στο κανόνα, λέει ότι αυτή την ημέρα «πρέπει να χαίρεται όλη η δημιουργία», «να χαίρεται ο ουρανός και να χαίρεται η γη», «να τολμήσουν και να παίξουν οι άτεκνοι και άκαρποι».

Η Γιορτή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου κατέχει μια ξεχωριστή θέση στην ιστορία της Ρωσίας - πολλές εκκλησίες είναι αφιερωμένες σε αυτήν, εικόνες εκπληκτικής ομορφιάς έχουν ζωγραφιστεί, μάχες καθοριστικές για την τύχη της Πατρίδας μας διορίστηκαν για αυτήν την ημέρα. Έτσι, ήταν στη γιορτή της Γέννησης της Θεοτόκου το 1380 που κερδίστηκε μια ιστορική νίκη στο πεδίο Kulikovo.

Το νόημα των διακοπών

Η Παναγία γεννήθηκε σε μια εποχή που οι άνθρωποι έφτασαν σε τέτοια όρια ηθικής παρακμής, στα οποία η εξέγερσή τους φαινόταν ήδη αδύνατη. Τα καλύτερα μυαλά εκείνης της εποχής αναγνώρισαν και συχνά είπαν ανοιχτά ότι ο Θεός πρέπει να κατέβει στον κόσμο για να διορθώσει την πίστη και να αποτρέψει την καταστροφή του ανθρώπινου γένους.

Η Παλαιά Διαθήκη ήταν κυρίως η εποχή των υποσχέσεων του Θεού για σωτηρία και των ανθρώπινων ελπίδων για μελλοντική σωτηρία. Ο Κύριος επιλέγει το λαό του Ισραήλ από όλα τα έθνη της γης και από όλες τις οικογένειες του Ισραήλ - τη φυλή του Προφήτη και του Βασιλιά Δαβίδ και του Αρχιερέα Ααρών, έτσι ώστε από τους απογόνους τους να γεννηθεί ο Κύριος Ιησούς Χριστός η σάρκα. Ο τελευταίος κρίκος στην αλυσίδα των Θείων εκλογών και η αρχή της σωτηρίας μας ήταν η Γέννηση της Υπεραγίας και Ευλογημένης Κυρίας της Θεοτόκου μας , που γιορτάζει η Αγία Εκκλησία στην αρχή του εκκλησιαστικού έτους.

Η γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου - της Μητέρας του Ιησού Χριστού - δεν ήταν τυχαίο και συνηθισμένο γεγονός, γιατί Της ανατέθηκε ένας σημαντικός ρόλος στην εφαρμογή του Θείου σχεδίου για τη σωτηρία της ανθρωπότητας ... Η αρχαία παράδοση της χριστιανικής εκκλησίας θεωρεί πολλές προφητείες και τύπους της Παλαιάς Διαθήκης ως ένδειξη της γέννησης της Παναγίας. Έτσι, στην Ορθοδοξία, βρίσκουμε τέτοιες οδηγίες στις παρίες της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου:

Σκάλα του Ιακώβ (Γεν. 28: 10-17).
- Η προφητεία του Ιεζεκιήλ (Ιεζ. 43:27, Ηζ. 44: 1-4) ·
- Λέξεις του Βιβλίου των Παροιμιών (Παροιμίες 9: 1-11).

Η Γέννηση της Θεοτόκου περιέχει όλη την έννοια της Παλαιάς Διαθήκης, η οποία δεν ήταν παρά η προετοιμασία της πιο αγνής σάρκας, από την οποία επρόκειτο να γεννηθεί ο Χριστός ο Σωτήρας.Ολόκληρη η επακόλουθη ζωή της Μητέρας του Θεού ήταν πρώτα η αποκάλυψη στη γη του μεγάλου και τρομερού μυστηρίου της αγάπης του Θεού για τον κόσμο και τον άνθρωπο, και στη συνέχεια η υπηρεσία της στον Θείο Υιό Του, και μαζί Του και το ανθρώπινο γένος. Να γιατί ο ετήσιος λειτουργικός κύκλος εκτυλίσσεται μέσα στην επίγεια ζωή της Μητέρας του Θεού: αρχίζει με τη Γέννηση Της και τελειώνει με την Κοίμησή της.Ολόκληρο το εκκλησιαστικό έτος συνδέεται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με τη ζωή της Μητέρας του Θεού, και δεν υπάρχει άλλος τρόπος για ένα άτομο να εισέλθει στη ζωή του Χριστού Σωτήρα, παρά μόνο με ευλάβεια ευλάβειας προς την πιο αγνή μητέρα Τουκαι ακολουθώντας το δρόμο Της που οδηγεί στην αιώνια ζωή.

Παρασκευάστηκε από τον Σεργκέι ΣΟΥΛΙΑΚ

για τον Ναό Ζωογόνος Τριάδαστους Σπάροου Χιλς

Ντοκυμαντέρ. "ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ"

Τροπάριο, φωνή 4
Τα Χριστούγεννα σου, Παναγία, χαρά να χτίσεις ολόκληρο το σύμπαν: από σένα ανέβηκε ο Sunλιος της Δικαιοσύνης, ο Χριστός ο Θεός μας, και έχοντας σπάσει τον όρκο, έχοντας την ευλογία και καταργώντας τον θάνατο, μας έδωσε μια αιώνια ζωή.

Κοντάκιο, φωνή 4
Ο Ιωακείμ και η Άννα της μομφής της ανομίας, και ο Αδάμ και η Εύα είναι απαλλαγμένοι από τις αφίδες του θανάτου, οι πιο αγνές στην Αγία Γέννησή Σου. Ο λαός σας γιορτάζει επίσης, η ενοχή των αμαρτιών θα ελευθερωθεί, πάντα σας καλεί: η Μητέρα του Θεού γεννά την άκαρπη και τη θρέψη της ζωής μας.

Η altψωση της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου
Σε μεγαλώνουμε, Παναγία, και τιμούμε τους αγίους Σου γονείς, και δοξάζουμε τα Χριστούγεννα Σου πανέξια.

Προσευχή ανήμερα της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου
Ω, Υπεραγία και Θεοτόκωτη Παναγία, η Παναγία Θεοτόκε, Παράδεισος και γη στη Βασίλισσα, για τη χαρά και την παρηγοριά όλου του κόσμου από άκαρπους και άτεκνους γονείς, που δόθηκαν από τον Θεό! Γεννημένος από την πρόνοια του Θεού, επέτρεψες τη στειρότητα της γέννησής Σου, και τώρα δημιούργησες γόνιμα την άγονη καρδιά μου με τη μεσολάβησή Σου στον Παντοδύναμο Θρόνο, αλλά άγονος με κάνει κακές πράξεις, σάπια λόγια και ακάθαρτες σκέψεις. Ω, Μακαριώτατε, να φανώ παιδί του Θεού, φέρνοντας πάντα καρποφορία στις αρετές. Σβήσατε με τα πιο καθαρά σας Χριστούγεννα τον θρήνο της προγονής μας Εύας, και οι δίκαιοι γονείς σας απηύθυναν την κατάκριση της ανομίας, και τώρα σβήστε τον θρήνο και τους στεναγμούς των πολύ-οδυνηρών και αμαρτωλών ψυχών μου και ελευθερώστε μας όλους από την μομφή των κακών μας πράξεων και όλων των παθών μας χωρίς τα απαίσια πάθη μας. Πάνω απ 'όλα, δώσε μας, την Υπεραγία Θεοτόκε, την Παναγία, τη φωτεινή ημέρα της Γέννησής Σου, με καθαρή καρδιά, κατανόησε και θυμήσου, με μεγάλη χαρά και ευχαριστίες, τη στείρα μήτρα της αγίας δίκαιης Άννας σε φοράει, και δεν θα κάνουμε ακριβώς λόγια, αλλά κυρίως με την καρδιά μας θα βγάλουμε με την καρδιά μας. Ty, φωνάζοντας: Δόξα στον ερχομό Σου, Καθαρός Δόξα στα Χριστούγεννα Σου. Δόξα στην παρθενία Σου, Μητέρα Άπιστη. Αγοράστε μαζί σας, δώστε μας να δοξάζουμε και να μεγαλώνουμε ακατάπαυστα τον Πανάγιό Σου Καρπό, ο Λόγος ενσαρκώνεται, στη μήτρα Σου φέρεται ανοικτά, σε Αυτόν ταιριάζει η δόξα, η τιμή και η λατρεία, με τον Θεό-Πρώτο Πατέρα Του, και με Του. Το Άγιο και Καλό και Ζωογόνο Πνεύμα Του, τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Είμαι μέσα.

Γέννηση της Θεοτόκου- μια σημαντική εκκλησιαστική γιορτή που σχετίζεται με τους δώδεκα. Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και της Παρθένου Μαρίας εορτάζεται στις 21 Σεπτεμβρίου (Νέο Στυλ ή 8 Σεπτεμβρίου σύμφωνα με το Παλαιό Στυλ). Η Γέννηση της Θεοτόκου στις 21 Σεπτεμβρίου γιορτάζεται εκτός από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, επίσης την Ιερουσαλήμ, τη Γεωργιανή και τη Σερβική. Η 8η Σεπτεμβρίου γιορτάζεται από την Καθολική Εκκλησία, την Ελλάδα και μια σειρά άλλων ντόπιων Ορθόδοξες εκκλησίες... Η Γιορτή της Γέννησης της Θεοτόκου καθιερώθηκε από την Εκκλησία τον 4ο αιώνα.

Ιστορία της εορτής της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου

Στην πόλη της Ναζαρέτ ζούσε ένα δίκαιο και ευσεβές παντρεμένο ζευγάρι - ο Ιωακείμ και η Άννα. Όλη η ζωή τους ήταν εμποτισμένη με αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους. Ο Ιωακείμ και η Άννα έζησαν μέχρι τα βαθιά τους γεράματα, αλλά δεν απέκτησαν παιδιά, κάτι που τους στεναχώρησε πολύ. Παρά τα γηρατειά τους, ο Ιωακείμ και η Άννα δεν σταμάτησαν να ζητούν από τον Θεό να τους στείλει ένα παιδί. Ταυτόχρονα, έδωσαν έναν όρκο - να αφιερώσουν το μωρό για να υπηρετήσει τον Θεό.

Κάθε Εβραίος εκείνη την εποχή ήλπιζε ότι μέσω των απογόνων του θα μπορούσε να γίνει συμμετέχων στη βασιλεία του Χριστού Σωτήρα. Επομένως, κάθε Εβραίος που δεν έχει παιδιά περιφρονήθηκε από άλλους, αφού αυτό θεωρήθηκε μεγάλη τιμωρία από τον Θεό για τις αμαρτίες.

Κάποτε ο Ιωακείμ έφερε δώρα στον Κύριο Θεό στον ναό της Ιερουσαλήμ, αλλά ο αρχιερέας δεν ήθελε να δεχτεί αυτά τα δώρα, αφού ο Ιωακείμ ήταν άτεκνος. Εκείνη τη στιγμή, η Άννα, που ήταν στο σπίτι, άκουσε επίσης ότι ο αρχιερέας στο ναό αρνήθηκε να δεχτεί τα δώρα τους. Η Άννα έμαθε επίσης ότι ο σύζυγός της Ιωακείμ, λυπημένος και κλαίγοντας, είχε πάει στην έρημο και η ίδια έκλαιγε.

Μετά από αυτό, η Άννα πήγε στον κήπο της και κάθισε κάτω από μια δάφνη, αναστέναξε και κοιτώντας τον ουρανό με μάτια γεμάτα δάκρυα. Στην κορυφή του δέντρου υπήρχε μια φωλιά στην οποία τσιρίζανε μικρά νεοσσοί. Η Άννα σκέφτηκε: «Ακόμα και τα πουλιά έχουν παιδιά και δεν έχουμε τέτοια παρηγοριά στα γεράματα». Ξαφνικά ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε μπροστά της, λέγοντας: «Θα μείνετε έγκυος και θα γεννήσετε πάνω από όλα μια Ευλογημένη Κόρη. Μέσω Εκείνης, η ευλογία του Θεού και όλων των επίγειων εθνών θα ληφθεί. Μέσω Εκείνης, η Σωτηρία θα δοθεί σε όλους τους ανθρώπους. Το όνομά της θα είναι Μαίρη ».

Ταυτόχρονα, ο άγγελος εμφανίστηκε στην έρημο στον Ιωακείμ. Είπε: «Ιωακείμ! Ο Θεός άκουσε την προσευχή σας και είναι ευτυχής να σας δώσει τη χάρη Του. Η σύζυγός σας Άννα θα συλλάβει και θα σας γεννήσει μια Κόρη που θα είναι χαρά για όλο τον κόσμο. Εδώ είναι ένα σημάδι για εσάς που σας λέω την αλήθεια: πηγαίνετε στο ναό στην Ιερουσαλήμ και εκεί, στη Γκόλντεν Γκέιτ, θα βρείτε τη σύζυγό σας Άννα, στην οποία είπα τα ίδια ».

Ταραγμένος, ο Ιωακείμ έσπευσε στην Ιερουσαλήμ στον ναό. Εκεί ο Ιωακείμ είδε την Άννα να προσεύχεται στον Θεό στη Χρυσή Πύλη και της είπε για τον άγγελο. Η Άννα είπε επίσης στον Ιωακείμ για όσα είχε δει και ακούσει για τη γέννηση της κόρης της - της Μαίρης. Αφού προσευχήθηκαν στον Θεό, το ζευγάρι επέστρεψε στο σπίτι του.

Για υπομονή, μεγάλη πίστη και αγάπη για τον Θεό και ο ένας για τον άλλον, ο Κύριος έστειλε στον Ιωακείμ και την Άννα μεγάλη χαρά. Μετά από 9 μήνες, η Άννα γέννησε μια κόρη - τη Μαρία. Ο ουρανός και η γη χάρηκαν για τη Γέννηση της Μητέρας του Θεού. Με την ευκαιρία της γέννησης της Μαρίας, ο Ιωακείμ έφερε μεγάλα δώρα και θυσίες στον Θεό, έλαβε την ευλογία του αρχιερέα, των ιερέων και όλων των ανθρώπων που ανταμείφθηκαν με την ευλογία του Θεού. Τότε ο Ιωακείμ έκανε μια μεγάλη γιορτή στο σπίτι του, όπου όλοι ήταν χαρούμενοι και δοξάζουν τον Θεό. Η Ιερά Εκκλησία αποκαλεί τον Ιωακείμ και την Άννα Νονούς, επειδή ο Σωτήρας, ο Ιησούς Χριστός, γεννήθηκε από την Ευλογημένη κόρη τους Μαρία.

Δοξάζοντας τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, που έλυσε τους γονείς της από τη στειρότητα των γονιών της, πρέπει να προσπαθήσουμε να λύσουμε τη στειρότητα της ψυχής μας, έτσι ώστε όχι μόνο να υμνούμε τη λαμπρή Γέννηση της Θεοτόκου με τα χείλη μας , αλλά στην πραγματικότητα προσπαθήστε όχι στον εαυτό μας, αλλά στον Θεό να γίνετε πλούσιοι, φέρνοντας τον καρπό της αγιότητας και της αιώνιας ζωής. Πρέπει να προσευχόμαστε στη Μητέρα του Θεού να μας βοηθήσει να απαλλαγούμε από την πνευματική υπογονιμότητα, από την καθημερινή σπορά του πνευματικού θανάτου, και όπως η ίδια έγραφε συνεχώς τα λόγια (Λουκάς 2:19) της ζωής στην καρδιά της, έτσι θα φύτευε το σπόροι του λόγου του Θεού στις καρδιές μας, οι οποίοι, μεγαλώνοντας, έδωσαν καρπούς, αν όχι εκατό, εξήντα, τριάντα φορές (Ματθ. 13: 8), τότε τουλάχιστον αρκετά για να απαλλαγούμε από την πείνα και την πνευματική δίψα, που θα βασανίσουν και κάψε μας σαν τη φλόγα της κόλασης (Λουκ. 16:24).

Γέννηση της Παναγίας - Βίντεο από τον κύκλο "Καλοκαίρι του Κυρίου"

Η Γέννηση της Θεοτόκου, παρόμοια με εμάς, γιορτάζεται τώρα με φως, και όλος ο κόσμος καλείται σε αυτή τη χαρά.

Ναοί της Γέννησης της Θεοτόκου στο Κασίν

Στην πόλη Kashin υπήρχαν δύο εκκλησίες προς τιμήν της εορτής της Γέννησης της Θεοτόκου.

Ο πρώτος ναός της Γέννησης της Θεοτόκου χτίστηκε το 1690 και ονομαζόταν λαϊκά "στο βάλτο". Ο ναός ήταν μονότρουλος · τον 19ο αιώνα, υπέστη μικρές αλλαγές. Το 1872, ο έμπορος Zyzykin ευγενέστασε την περιοχή κοντά στο ναό και άνοιξε έναν κήπο στη θέση ενός βαλτώδους βάλτου. Το 1929, ο ναός καταστράφηκε, οι υπηρεσίες σταμάτησαν το 1930 και το 1936 τελικά κατεδαφίστηκε.

Ο δεύτερος ναός της Γέννησης της Θεοτόκου χτίστηκε το 1785, που ονομάστηκε δημοφιλώς "on Chistye Prudy", ο οποίος, πριν από την επίσημη μετονομασία, ονομάστηκε Pogany Prudy μετά το όνομα του πρώην οικισμού Pogany που βρίσκεται εδώ (λόγω της παραγωγής ασβέστη ). Η εκκλησία ήταν μονώροφη, είχε μεγάλο νότιο κλίτος. Το 1929, υποβλήθηκε επίσης σε καταστροφή, από το 1935 στο κτίριο στεγάζεται εργοστάσιο τσαλαρώματος. Το 2012, το κτίριο μεταφέρθηκε από αρχιτεκτονική κατάσταση σε κανονική πολιτική δομή και προσαρμόστηκε για έναν κινηματογράφο 3D.

Τροπάριο των διακοπών Γέννηση της Θεοτόκου

Τα Χριστούγεννα σου, Παναγία, χαρά να χτίσεις όλο το σύμπαν: από Σένα, ο Sunλιος της δικαιοσύνης, ο Χριστός ο Θεός μας, ανέβηκε, και έχοντας σπάσει τον όρκο, έδωσε μια ευλογία και καταργώντας τον θάνατο, μας χάρισε μια αιώνια ζωή.

Κοντάκιο της εορτής της Γέννησης της Θεοτόκου

Ο Ιωακείμ και η Άννα για την μομφή της ανομίας, / και ο Αδάμ και η Εύα είναι απαλλαγμένοι από τις αφίδες του θανάτου, η πιο αγνή, στην Αγία Σου Γέννηση. : / Η υπογονιμότητα γεννά τη Μητέρα του Θεού και τη Θρέψη της ζωής μας.

Πηγές:

Μητροπολίτης Sourozh Anthony, Κηρύγματα ·

Άγιος Θαδδαίος (Κοίμηση), Λόγος του Ποιμένα για τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, 1928.

Σεραφείμ Σλομποντσκόι, Νόμος του Θεού.

"Kashin Orthodox", από το 2010 μ.Χ.

Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, που γιορτάζουν οι πιστοί στις 21 Σεπτεμβρίου, είναι μια από τις πιο σεβαστές ημέρες μνήμης στον Χριστιανισμό. Ανακηρύσσεται αργία και έχει οριστεί να συμπίπτει με τα γενέθλια της Μητέρας του Θεού, της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτή η μέρα είναι επίσης δημοφιλής ως Oseniny, Aspasov day, Spozhka, Pasikov day.

1771-1773 Φρανσίσκο Γκόγια. Η γέννηση της Μητέρας του Θεού. Τοιχογραφία

Το νόημα της εορτής της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Παναγία γεννήθηκε την εποχή που η ηθική παρακμή της ανθρωπότητας έφτασε στα χαμηλότερα όριά της και η ανάγκη διόρθωσης της πίστης διακηρύχθηκε όλο και πιο δυνατά από τα καλύτερα μυαλά της ανθρωπότητας. Ως αποτέλεσμα, η Παναγία επιλέχθηκε από τον Σωτήρα για να είναι άξια να γίνει η Μητέρα του Θεού και να ενσαρκώσει τον Υιό του Θεού με το πρόσχημα της ανθρώπινης φύσης.

Η Γέννηση της Μητέρας του Θεού έφερε την ανθρωπότητα πιο κοντά στη Βασιλεία του Θεού στη γη, τη γνώση της αρετής και της αθάνατης ζωής, και ο Άγιος δεν είναι μόνο η Μητέρα του Κυρίου, αλλά και ο ελεήμων μεσίτης των πιστών.

Εκκλησία της Γέννησης της Θεοτόκου στο Chkalovsk, Ρωσία

Γέννηση της Θεοτόκου - η ημερομηνία της γιορτής

Για διαφορετικές κατευθύνσεις του Χριστιανισμού, οι ημερομηνίες του εορτασμού είναι διαφορετικές, γεγονός που σχετίζεται με τη χρήση διαφορετικών ημερολογίων. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν τη Γέννηση της Θεοτόκου στις 21 Σεπτεμβρίου. Καθολικοί και Αγγλικανοί γιορτάζουν τη Μητέρα του Θεού στις 8 Σεπτεμβρίου. Κατά συνέπεια, η ημέρα της Σύλληψης γιορτάζεται στις 22 και 9 Δεκεμβρίου, δηλαδή η διαφορά μεταξύ αυτών των εορτασμών είναι ακριβώς 9 μήνες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι σε ορισμένες πηγές υπάρχουν πληροφορίες ότι η Μαρία γεννήθηκε χωρίς πατέρα. πριν την ώρα του, 7 μήνες μετά τη σύλληψη, αλλά αυτή η έκδοση δεν θεωρείται σωστή, αφού δεν υπάρχει επιβεβαίωση.

Οι περισσότερες άλλες εκκλησίες γιορτάζουν επίσης τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 8 Σεπτεμβρίου, αλλά μερικές από τις τελετουργίες διαφέρουν ως προς την αλλαγή ημερομηνίας. Για παράδειγμα, για τους χριστιανούς των Κοπτών είναι η 9η Μαΐου.

Καθεδρικός ναός της Γέννησης της Θεοτόκου στο Kozelets, περιοχή Chernihiv, Ουκρανία

Ιστορία της εορτής της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Υπεραγία Θεοτόκος είναι γνωστή ως η μητέρα του Ιησού Χριστού. Επιπλέον, είναι η προστάτιδα των παιδιών, των γυναικών που εργάζονται και των παντρεμένων κοριτσιών. Η εικόνα της μπορεί συχνά να βρεθεί τόσο στην Ορθόδοξη θρησκευτική τέχνη όσο και στην Καθολική. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η δημοτικότητά της ξεπερνά όλους τους άλλους αγίους, συμπεριλαμβανομένου του Ιησού Χριστού. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η εικόνα της Αγίας Μαρίας είναι πιο κατανοητή στους ανθρώπους. Θεωρείται μεσολαβητής ανθρώπων, απελευθερωτής από τη θλίψη και τη θλίψη, θεραπευτής και βοηθός.

Την ημέρα της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, γιορτάζεται η γέννησή της. Και παρόλο που ουσιαστικά δεν υπάρχουν πληροφορίες για αυτό το γεγονός, οι γραφές εξακολουθούν να περιέχουν κάποιες πληροφορίες που υποδεικνύουν ότι ένα μεγάλο γεγονός αποστέλλεται από ψηλά.

Οι γονείς της Μαρίας είναι ο δίκαιος Ιωακείμ της Ναζαρέτ στη Γαλιλαία και η Άννα και η Βηθλεέμ. Wereταν παντρεμένοι για 20 χρόνια, αλλά ήταν στείροι και ως εκ τούτου δεν γνώριζαν την πραγματική ευτυχία. Εσωτερικές εμπειρίες λόγω της έλλειψης απογόνων και της καταδίκης των ανθρώπων ανάγκασαν τον Ιωακείμ να εγκαταλείψει την έρημο, όπου προσευχόταν για 40 ημέρες και νύχτες. Η σύζυγός του, Άννα, ζήτησε επίσης από τον Κύριο να τους δώσει ένα παιδί με τον άντρα της. Τέλος, ο Θεός άκουσε τις προσευχές τους και έστειλε αγγέλους που τους ενημέρωσαν για την επικείμενη χαρά: η Άννα θα συλλάβει ένα παιδί και θα γεννήσει μια κόρη Μαρία.

Φτάνοντας στην Ιερουσαλήμ, ο Ιωακείμ και η Άννα συναντήθηκαν στη Χρυσή Πύλη, η οποία έγινε σύμβολο της Αμόλυντης Σύλληψης. Αυτή η ημέρα γιορτάζεται επίσης στον Χριστιανισμό. Όταν γεννήθηκε η κόρη, οι ευτυχισμένοι γονείς της έδωσαν το όνομα που υπέδειξε ο Κύριος - Μαρία. Έδωσαν επίσης όρκο ότι θα δώσουν το παιδί στην υπηρεσία του Παντοδύναμου. Η οικογένεια βρήκε ειρήνη και ευτυχία και τα γενέθλια της Μαρίας έγιναν αργότερα μια μεγάλη χριστιανική γιορτή.

Καθιέρωση διακοπών

Όταν καθιερώθηκε για πρώτη φορά η γιορτή της γέννησης της Παναγίας, δεν είναι σίγουρο. Παρ 'όλα αυτά, οι αναφορές του βρίσκονται στον 5ο αιώνα, αν και δεν υπάρχουν πραγματικές αποδείξεις γι' αυτό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι αρχές του 6ου αιώνα θεωρούνται η περίοδος εισαγωγής των διακοπών, η οποία συνδέεται με τον καθεδρικό ναό της Εφέσου. Προήλθε από την ελληνική εκκλησία και στη συνέχεια εξαπλώθηκε στη Ρώμη και σε άλλες κατευθύνσεις. Η γέννηση της Παναγίας αναφέρεται σε ύμνους που χρονολογούνται από το 536-556.

Μέχρι τους XII-XIII αιώνες, στις δυτικές πηγές της λατινικής ιεροτελεστίας, υπήρχαν μόνο μερικές αναφορές στους εορτασμούς προς τιμήν της Γέννησης της Θεοτόκου. Αυτή η ημέρα συμπεριλήφθηκε στον βαθμό των υποχρεωτικών εκκλησιαστικών διακοπών μόνο μετά τον Καθεδρικό Ναό της Λυών το 1245. Σήμερα, για τη λατινική ιεροτελεστία, αυτή η μέρα είναι μία από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές με υποχρεωτική νηστεία και ειδικές λειτουργίες.

Πώς γιορτάζεται η Γέννηση της Θεοτόκου

Πιάτα για τις γιορτές.Τετάρτη και Παρασκευή όλο το χρόνοείναι γρήγορες μέρες. Εάν η γιορτή της Γέννησης της Θεοτόκου πέσει σε μία από αυτές τις ημέρες της εβδομάδας, τότε τα πιάτα με κρέας απαγορεύονται - σερβίρονται πιάτα με ψάριμανιτάρι, λαχανικά και φρούτα. Εάν οι διακοπές δεν πέφτουν την Τετάρτη ή την Παρασκευή, τότε προετοιμάζεται ένα άφθονο γλέντι και όλα σερβίρονται. Οι οικοδέσποινες ψήνουν κάθε είδους ψωμιά, πίτες -,; πίτες - για παράδειγμα - και να τις κεράσετε με μέλη του νοικοκυριού και καλεσμένους του σπιτιού τους.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό αυτής της ημέρας - οι οικοδέσποινες μαγείρεψαν μικρά με τα γράμματα R.B., τα μοίρασαν σε συγγενείς και τα χρησιμοποίησαν για τη θεραπεία ασθενειών. Το αποξηραμένο ψωμί ξεπλύθηκε με αγιασμένο νερό για να διώξει την ασθένεια. Η θεραπεία μπορεί επίσης να δοθεί απλώς με προσευχές στην Αγία Μητέρα του Θεού, καθώς φέρνει απαλλαγή από τα βάσανα και τις ασθένειες, βοηθά τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν οποιαδήποτε ατυχία.

Σερβίρετε στους φτωχούς.Πρέπει επίσης να ντύσετε αυτούς που ζητούν για να κερδίσετε το έλεος και την προστασία της Αγίας Μητέρας του Θεού. Τα ψίχουλα της γιορτινής τούρτας δεν πετάχτηκαν, αλλά μαζεύτηκαν και περιποιήθηκαν στον αχυρώνα για να προστατεύσουν το αγρόκτημά τους από βλάβες και ατυχίες και να δώσουν υγεία και γονιμότητα στα ζώα και τα πουλερικά.

Ευχετήρια κάρτα για την Ημέρα της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου

Πώς γιορτάζουν οι Καθολικοί

Για τους Καθολικούς, η Αγία Μαρία είναι μια ιδιαίτερη εκκλησιαστική εικόνα, και ως εκ τούτου οι ημέρες της Σύλληψης και της Γέννησης της Θεοτόκου γιορτάζονται πανηγυρικά. Πραγματοποιείται εορταστική λειτουργία σε εκκλησίες, συγκεκριμένα, τραγουδιέται το τροπάριο «Γέννησέ Σου, Παναγία», το οποίο περιλαμβάνεται επίσης στο πρόγραμμα λατρείας των Ορθοδόξων Χριστιανών. Οι άνθρωποι προσφέρουν προσευχές στη Μαρία και τον Κύριο, ζητούν ευημερία για την οικογένειά τους, απαλλαγή από τη θλίψη, θυμηθείτε τους νεκρούς, χαρείτε για τη γέννηση της Παναγίας.

Λαϊκές παραδόσεις

Τι να κάνετε στις διακοπές.Σε αυτές τις γιορτές, οι πιστοί πρέπει να τηρούν την αγνότητα της ψυχής τους, να προσεύχονται και να νηστεύουν, να κάνουν καλό, να βοηθούν με το λόγο και τη ζεστασιά της ψυχής τους. βοηθήστε τους άλλους με το λόγο και τη ζεστασιά της ψυχής.

Σύμφωνα με λαϊκές παραδόσεις, τη γιορτή της Γέννησης της Θεοτόκου, οι γυναίκες έπρεπε να συναντηθούν δίπλα στο νερό, δίπλα σε μια λίμνη ή ένα ποτάμι. Σύμφωνα με τον μύθο, έχοντας πλυθεί με νερό πριν από την ανατολή του ήλιου εκείνη την ημέρα, οι γυναίκες παρέτειναν τη νεολαία τους και τα κορίτσια έφεραν τον γάμο πιο κοντά.

Την ημέρα της Γέννησης της Θεοτόκου, συνηθίζεται να τα επισκέπτεστε ή να τα παραλαμβάνετε στο σπίτι με μια γιορτινή τούρτα. Προηγουμένως, σε αυτές τις διακοπές, γονείς και συγγενείς πήγαιναν σε νεόνυμφους για να ελέγξουν πώς τακτοποίησαν τη ζωή τους και πώς αντιμετωπίζουν το νοικοκυριό. Η τούρτα που έψησε η νεαρή γυναίκα δοκίμασε από τους καλεσμένους και αν τους άρεσε, της έδωσαν ένα δώρο. Εάν το πιάτο απέτυχε, ο σύζυγος έδωσε ένα μαστίγιο και αναγκάστηκε να φάει ο ίδιος την τούρτα.

Οι νεόνυμφοι πήγαν επίσης να επισκεφτούν τους συγγενείς τους. Ντύθηκαν με έξυπνα ρούχα και πήραν μαζί τους ξεχωριστές λιχουδιές. Η γυναίκα έδεσε μια κορδέλα με τα γράμματα RB κάτω από τη ζώνη για να προστατέψει τον εαυτό της και τον σύζυγό της από το κακό μάτι. Όταν λύθηκε η κορδέλα, κάποιος τους ευχήθηκε κακό.

Μια άλλη ιεροτελεστία της Θεοτόκου είναι το αίτημα της Μητέρας του Θεού για έλεος. Για να γίνει αυτό, ήταν απαραίτητο να τοποθετηθεί ένα κερί στην εκκλησία, πάνω στο οποίο είχε περάσει μια σημείωση με αιτήματα. Τι αιτήματα άγγιξε η φωτιά, αυτά ακούστηκαν από την Αγία Μαρία.

Ο τρύγος τελειώνει τον Σεπτέμβριο. Για το γενναιόδωρο δώρο της γης, ευχαριστούν την Παναγία, αφού η Μητέρα του Θεού θεωρείται προστάτιδα της γεωργίας και συχνά ταυτίζεται με τη μητέρα γη.

Τι να μην κάνετε στις διακοπές.Εάν οι διακοπές πέσουν την Τετάρτη ή την Παρασκευή, τότε δεν μπορείτε να φάτε κρέας και μη άπαχο φαγητό.

Καλύτερα να εγκαταλείψετε τη σωματική δραστηριότητα, εργασία για το σπίτι, μην μαλώνετε με τους γύρω σας, μην κρίνετε ή καταδικάζετε, αποφύγετε τους καυγάδες και τα βρώμικα λόγια. Δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ.

Λαϊκοί οιωνοί

Επίσης, η 21η Σεπτεμβρίου είναι γνωστή ως η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Επομένως, σε αυτές τις διακοπές, μπορείτε να προβλέψετε τον καιρό, και όχι μόνο για το φθινόπωρο, αλλά και για το χειμώνα:

✔ Πρώτα απ 'όλα, παρακολουθήσαμε πώς ήταν ο καιρός μια δεδομένη μέρα. Εάν υπήρχε ομίχλη το πρωί, τότε το φθινόπωρο θα πρέπει να είναι βροχερό.

✔ Κοιτάξαμε τη δροσιά - πόσο χιονισμένος θα είναι ο χειμώνας: όσο πιο γρήγορα ο ήλιος στεγνώσει τις σταγόνες δροσιάς, τόσο λιγότερες βροχοπτώσεις πρέπει να αναμένονται.

✔ Με μια καθαρή μέρα, θα υπάρχει ένα ζεστό, ωραίο φθινόπωρο και με μια βροχερή μέρα, θα υπάρχει ένας χιονισμένος άγριος χειμώνας, ο οποίος θα πρέπει να αναμένεται σε ένα μήνα ή ενάμιση μήνα.

✔ Τα αστέρια μπορούν επίσης να προβλέψουν το μέλλον. Ο καθαρός ουρανός και τα φωτεινά αστέρια είναι ένα σημάδι ότι οι παγετοί θα έρθουν νωρίς, αλλά το χιόνι δεν πρέπει να αναμένεται σύντομα.

Θα μπορούσατε επίσης να μάθετε πολλά από τη συμπεριφορά των πουλιών την Ημέρα της Μητέρας του Θεού. Για παράδειγμα, αν πετούν ψηλά στον ουρανό, το φθινόπωρο θα είναι ζεστό και διαρκές. Όταν τα πουλιά χωρίζουν σε ομάδες και αναζητούν τροφή κοντά στο έδαφος, πρέπει να προετοιμαστείτε για παγετούς και αρχές χειμώνα.

Ημέρα των Χριστουγέννων Μεγαλόχαρη- μια μεγάλη γιορτή τόσο για τους ορθόδοξους όσο και για τους χριστιανούς της δυτικής ιεροτελεστίας. Γιορτάζεται εξίσου πανηγυρικά, με ευχαριστίες και δοξολογίες της Θεοτόκου και του Κυρίου. Αυτή η μέρα πρέπει να είναι αφιερωμένη στην επίσκεψη στην εκκλησία και την οικογένειά σας, έτσι ώστε να επικρατεί ειρήνη και χάρη στο σπίτι όλο τον επόμενο χρόνο.

Η Άννα, όταν έμαθε για την ταπείνωση που υπέστη ο σύζυγός της στο ναό, άρχισε να προσεύχεται με θέρμη, ζητώντας από τον Θεό να τους ελεήσει.
Μετά από σαράντα ημέρες, ένας άγγελος της εμφανίστηκε και της είπε: «Άννα, Άννα, ο Κύριος πρόσεξε την προσευχή σου, θα συλλάβεις και θα γεννήσεις και θα μιλήσουν για τους απογόνους σου σε όλο τον κόσμο». «Όπως ζει ο Κύριος ο Θεός μου! - απάντησε η Άννα, - Και αν γεννήσω ένα παιδί, θα το δώσω ως δώρο στον Κύριο, και θα Του υπηρετεί όλη μου τη ζωή. Τότε ο άγγελος εμφανίστηκε στην έρημο στον Ιωακείμ, στρέφοντας προς αυτόν με τα λόγια: «Ιωακείμ, Ιωακείμ, ο Θεός πρόσεξε την προσευχή σου. Φύγε από εδώ, γιατί η γυναίκα σου η Άννα θα μείνει έγκυος στη μήτρα της ».

Συναντήθηκαν στις πύλες της πόλης. Η Άννα, παρατηρώντας τον σύζυγο που πλησίαζε, έτρεξε να τον συναντήσει και τον αγκάλιασαν σφιχτά, πήγαν μαζί στο ναό, όπου πρόσφεραν στον Θεό μια γενναιόδωρη θυσία ως ευγνωμοσύνη. Και εννέα μήνες αργότερα, ένα κορίτσι εμφανίστηκε σε μια ευσεβή οικογένεια, η οποία ονομάστηκε Μαίρη. Sheταν εκείνη που θα έφερνε στον κόσμο εκείνο που περίμενε τόσο πολύ ο Ισραηλινός λαός, που θα σβήσει το κεφάλι του φιδιού (Γεν. 3:15), θα νικήσει τον θάνατο και θα δώσει σε όλους την ευκαιρία να αποκτήσουν αιώνια ζωή Το

6 στοιχεία για τις διακοπές:

1. Ιστορία της γιορτής


Κάντε κλικ για αναστροφή


2. Το σπίτι στο οποίο γεννήθηκε η Μητέρα του Θεού


Κάντε κλικ για αναστροφή


3. Ποιοι είναι οι Νονοί;


Κάντε κλικ για αναστροφή

Η Παναγία γεννήθηκε σε μια εποχή που οι άνθρωποι έφτασαν σε τέτοια όρια ηθικής παρακμής, στα οποία η εξέγερσή τους φαινόταν ήδη αδύνατη. Τα καλύτερα μυαλά εκείνης της εποχής αναγνώρισαν και συχνά είπαν ανοιχτά ότι ο Θεός πρέπει να κατέβει στον κόσμο για να διορθώσει την πίστη και να αποτρέψει την καταστροφή του ανθρώπινου γένους. Ο Υιός του Θεού ήθελε να δεχτεί την ανθρώπινη φύση για τη σωτηρία των ανθρώπων και η Παναγία, η μόνη που αξίζει να περιέχει μέσα Του και να ενσαρκώσει την Πηγή της αγνότητας και της αγιότητας, επιλέγει ως Μητέρα Του.

Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Γέννηση της Υπεραγίας Παναγίας της Θεοτόκου και της Παρθένου Μαρίας εορτάζεται από την Εκκλησία ως ημέρα καθολικής χαράς. Αυτή τη φωτεινή μέρα, στο γύρισμα της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, γεννήθηκε η Υπεραγία Θεοτόκος, που εκπροσωπήθηκε από αμνημονεύτων χρόνων από τη Θεία Πρόνοια για να υπηρετήσει το μυστήριο της ενσάρκωσης του Θεού Λόγου - να εμφανιστεί ως Μητέρα του Σωτήρα του κόσμου, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Η Παναγία γεννήθηκε στη μικρή πόλη της Ναζαρέτ στη Γαλιλαία. Οι γονείς της ήταν ο δίκαιος Ιωακείμ από την οικογένεια του προφήτη και του βασιλιά Δαβίδ και της Άννας από την οικογένεια του αρχιερέα Ααρών. Οι σύζυγοι ήταν άτεκνοι, αφού η Αγία Άννα ήταν άγονη. Έχοντας φτάσει στα προχωρημένα τους χρόνια, ο Ιωακείμ και η Άννα δεν έχασαν την ελπίδα τους στο έλεος του Θεού, πιστεύοντας ακράδαντα ότι όλα είναι πιθανά για τον Θεό, και μπορεί να λύσει την υπογονιμότητα της Άννας ακόμη και στα γηρατειά της, όπως έλυσε κάποτε την υπογονιμότητα της Σάρας , σύζυγος του πατριάρχη Αβραάμ. Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα έδωσαν όρκο να αφιερώσουν στον Θεό επειδή υπηρέτησαν στον ναό ένα παιδί που θα τους στείλει ο Κύριος. Ο βδελυγμός θεωρήθηκε από τον εβραϊκό λαό ως τιμωρία του Θεού για αμαρτίες, επομένως οι άγιοι και δίκαιοι Ιωακείμ και Άννα υπέστησαν άδικες μομφές από τους συμπατριώτες τους. Σε μια από τις γιορτές, ο γέροντας Ιωακείμ έφερε τη θυσία του στον ναό της Ιερουσαλήμ ως δώρο στον Θεό, αλλά ο αρχιερέας δεν το δέχτηκε, χαρακτηρίζοντας τον Ιωακείμ ανάξιο, λόγω της έλλειψης τέκνου. Ο Άγιος Ιωακείμ με βαθιά θλίψη πήγε στην έρημο και εκεί, με δάκρυα, προσευχήθηκε στον Κύριο για το δώρο ενός παιδιού. Η Αγία Άννα, μαθαίνοντας τι είχε συμβεί στον ναό της Ιερουσαλήμ, έκλαψε πικρά, αλλά δεν μουρμούρισε εναντίον του Κυρίου, αλλά προσευχήθηκε, καλώντας την οικογένειά της το έλεος του Θεού. Ο Κύριος εκπλήρωσε το αίτημά τους όταν οι άγιοι σύζυγοι έφτασαν σε μεγάλη ηλικία και προετοιμάστηκαν με μια ενάρετη ζωή υψηλό βαθμό- να είναι οι γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου, της μελλοντικής Μητέρας του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ έφερε χαρμόσυνα νέα στον Ιωακείμ και την Άννα: οι προσευχές τους εισακούστηκαν από τον Θεό και θα γεννηθεί η Ευλογημένη Κόρη Μαρία, μέσω της οποίας θα δοθεί σωτηρία σε ολόκληρο τον κόσμο. Η Υπεραγία Θεοτόκος, με την αγνότητα και την αρετή της, ξεπέρασε όχι μόνο όλους τους ανθρώπους, αλλά και τους Αγγέλους, έγινε ζωντανός ναός του Θεού και, όπως η Εκκλησία ψάλλει σε εορταστικές ψαλμωδίες, «Ουράνια Πόρτα, οδηγώντας τον Χριστό στο Σύμπαν για σωτηρία της ψυχής μας »(2η στιχέρα στο« Κύριε, έκλαψα », φωνή 6).

Η Γέννηση της Μητέρας του Θεού σηματοδότησε τον ερχομό της εποχής όταν άρχισαν να εκπληρώνονται οι μεγάλες και παρηγορητικές υποσχέσεις του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους από τη σκλαβιά του διαβόλου. Αυτό το γεγονός έφερε την ευλογημένη Βασιλεία του Θεού πιο κοντά στη γη, τη βασιλεία της αλήθειας, της ευσέβειας, της αρετής και της αθάνατης ζωής. Η Μητέρα του Πρωτότοκου όλης της δημιουργίας είναι επίσης για όλους εμάς, κατά χάρη, η Μητέρα και ο ελεήμων μεσίτης, στους οποίους καταφεύγουμε συνεχώς με υιική τόλμη.

Προσευχές

Τροπάριο της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, Τόνος 4

Τα Χριστούγεννα σου, Μητέρα του Θεού Ντέβο, / χαρά να χτίσεις όλο το σύμπαν: / από Σένα, ο Sunλιος της δικαιοσύνης ο Χριστός είναι ο Θεός μας, / και, έχοντας σπάσει τον όρκο, έδωσε ευλογία, // και, αφού κατάργησε το πνεύμα

Κοντάκιο της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, Τόνος 4

Ο Ιωακείμ και η Άννα απελπίζονται από την απελπισία, / και ο Αδάμ και η Εύα είναι απαλλαγμένοι από τις αφίδες του θανάτου, Πολύ καθαρά, / στην Αγία Γέννησή Σου.…

Η altψωση της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου

Σε δοξάζουμε, Παναγία, και τιμούμε τους αγίους Σου γονείς, και δοξάζουμε τα Χριστούγεννα Σου.

Προσευχή ανήμερα της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου

Ω, Παναγία και Παναγία, η Παναγία η Μητέρα του Θεού, ο Παράδεισος και η Γη, η Βασίλισσα, για τη χαρά και την παρηγοριά των πάντων από τους άκαρπους και χωρίς κουβάρια γονείς που δόθηκαν από τον Θεό! Γεννημένος από τη Θεία Πρόνοια, επιτρέψατε την καλοσύνη Σου της γέννησης, και τώρα η καρδιά μου είναι γόνιμη και γόνιμη με την παράστασή Σου στον Παντοδύναμο Θρόνο. Ω, Μακαριώτατε, ας φανώ το Τσαντό του Θεού, που φέρνει την καλοσύνη στους ενάρετους. Σβήνεις την πιο καθαρή σου παραμονή των Χριστουγέννων που κλαίνε τις μητέρες μας και έλεγαν ότι οι γονείς σου έσωσαν την καταδίκη bezchadstva και τώρα σβήσε το κλάμα και τον αναστεναγμό και τη ψυχή μου, και σε όλους μας την μομφή των περιπτώσεων zlosmradnyh, δυσφήμηση και πάθος, υποδούλωση vrazheskago. Ειδικά εκείνοι που μας χαρίζουν επίσης την Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία, κατά την ελπίδα της καθαρής σας καρδιάς καταλαβαίνετε και παμιατοβάτη με κολικούς χαρά και ευχαριστίες άγονη μήτρα άγια πραβενδία Άννα νοσάθε Σας, και δεν κάναμε λόγια, αλλά κυρίως Dela την έλξη τους έξω από τη θέληση της στοργής καρδιακά προσλάβιατη Το κλάμα σου: Δόξα στον ερχομό Σου, Ω καθαρά. Δόξα στα Χριστούγεννα Σου. Δόξα στην παρθενία Σου, Μητέρα του Κακού. Κούπνο μαζί Σου, δώσε μας να δοξάζουμε και να μεγαλώνουμε ακατάπαυστα τον Παναγιώτα Καρπό Σου, ενσαρκωμένος ο Λόγος Σου, στη μήτρα Σου είναι απαράδεκτο, που Του ταιριάζει με δόξα, τιμή και λατρεία Του και των βλεφάρων που δίνουν τον Θεό. Αμήν.

mob_info