Γιατί στους Ουκρανούς δεν αρέσουν τα ρωσικά ιστορικά γεγονότα. Γιατί οι Ουκρανοί δεν συμπαθούν τους Ρώσους, η πραγματική ιστορία των Ουκρανών. Η μουσική έπαιξε για λίγο

Υποσυνείδητο μίσος για τους Ουκρανούς.
Μια μικρή ιστορία από το χωριό Λούγκανσκ.

Υπάρχει μια γνωστή έκφραση του Vinnichenko που«Εκεί που ξεκινά το ουκρανικό ζήτημα, ο Ρώσος δημοκράτης εξαφανίζεται». Κανείς δεν αναρωτήθηκε ποτέ γιατί;

Έβγαλα ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα σχετικά με αυτό μετά από μια συνομιλία με έναν άντρα με σπουδές, ιστορικό, που πήγαινε από το ATO για να επισκεφτεί τη γυναίκα του και μικρό παιδί… Μου είπε ενδιαφέρουσα ιστορίααπό ένα χωριό της περιφέρειας Λούγκανσκ. Πήγε να αγοράσει γάλα από μια πολύ ηλικιωμένη γυναίκα που ήταν πολύ πάνω από 80 ετών. Πήγε ειδικά σε αυτήν, επειδή ήταν έξαλλη με τον στρατό μας, αλλά τα χρήματα δεν ήταν ακόμα περιττά γι 'αυτήν, έτσι πούλησε γάλα σε αυτούς που μισούσε πραγματικά ειλικρινά.

Αυτή η γιαγιά είναι από τη Ρωσία. Την έφεραν στο χωριό ως πολύ μικρό παιδί από τους γονείς της, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν σκόπιμα εκεί από τις σοβιετικές αρχές. Εγκαταστάθηκαν σε ένα χωριό, όπου κατά τη διάρκεια του Holodomor περισσότερο από το 90 τοις εκατό των αγροτών πέθαναν από την πείνα. Οι Ρώσοι εγκαταστάθηκαν ακριβώς σε εκείνα τα σπίτια όπου ζούσαν οι Ουκρανοί αγρότες και πέθαναν από την πείνα με όλες τις οικογένειές τους. Και αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα μισούσε έντονα κάθε τι ουκρανικό, γιατί κατάλαβε ότι κάποτε στους γονείς της δόθηκε αυτό που ανήκε στους Ουκρανούς. Το έκαναν σαν πλιάτσικοι. Εκχωρήθηκε από αυτούς που σκοτώθηκαν από αυτούς.

Γιατί αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα είχε τόσο υποσυνείδητο μίσος για εκείνους που μπορούν να θεωρηθούν απόγονοι των νεκρών Ουκρανών αγροτών; Αυτό το μίσος βασίζεται στον φόβο της αποκάλυψης ενός εγκλήματος μόλις διαπραχθεί.

Το ίδιο παρατηρούμε σε υποσυνείδητο επίπεδο στη συντριπτική πλειοψηφία των Ρώσων. Καταλαβαίνουν ότι οι προ-προπάππους τους κάποτε έκλεψαν την ιστορία από τους Ουκρανούς, το όνομα του λαού - ό,τι είναι η βάση του έθνους. Και επομένως τέτοιο μίσος για οτιδήποτε ουκρανικό, απόρριψη ουκρανικών παραδόσεων, γλώσσας, πολιτιστικής κληρονομιάς.

Οι Ρώσοι καταλαβαίνουν ότι οι προ-προπάππους τους κάποτε έκλεψαν την ιστορία από τους Ουκρανούς, το όνομα του λαού - ό,τι είναι η βάση του έθνους. Και επομένως τέτοιο μίσος για οτιδήποτε ουκρανικό, απόρριψη ουκρανικών παραδόσεων, γλώσσας, πολιτιστικής κληρονομιάς.

Άλλωστε, αν παραδεχτούμε ότι όλα αυτά είναι κλεμμένα, τότε θα γίνει σαφές ότι τα περισσότερα από αυτά που οι Ρώσοι δηλώνουν «αρχικά ρωσικά» δεν τους ανήκουν. Το έκλεψαν με άκρα πονηριά και σκληρότητα από διάφορους λαούς. Αυτό είναι το μίσος των κακών που φοβούνται ότι κάποια μέρα θα έρθουν και θα πουν ένα έγκλημα έγκλημα και ένα κλεμμένο πράγμα κλεμμένο.

Δεν είναι τυχαίο που μπορεί κανείς τόσο συχνά να ακούσει από αρκετά ευφυείς Ρώσους τη συναισθηματική άποψη ότι το ζήτημα δεν είναι καθόλου στην Ουκρανία και όχι στους Ουκρανούς, τους οποίους ποτέ υποσυνείδητα δεν αναγνώρισαν ως ξεχωριστό έθνος. Το ερώτημα τώρα βρίσκεται στην ίδια τη Ρωσία. Έχοντας αναγνωρίσει την Ουκρανία και τους Ουκρανούς, θα πρέπει να παραδεχτεί κανείς ότι είναι απόγονοι εκείνων που έζησαν Ρωσία του Κιέβου- Ουκρανία. Και τότε ολόκληρη η έννοια του «ρωσικού κόσμου» καταρρέει. Πραγματικά δεν έχουν τίποτα. Τα πάντα αφαιρέθηκαν από κάποιον με ληστεία.

Έχοντας αναγνωρίσει την Ουκρανία και τους Ουκρανούς, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι είναι απόγονοι εκείνων που έζησαν στη Ρωσία του Κιέβου - Ουκρανία. Και τότε ολόκληρη η έννοια του «ρωσικού κόσμου» καταρρέει. Πραγματικά δεν έχουν τίποτα. Τα πάντα αφαιρέθηκαν από κάποιον με ληστεία.

Τώρα λοιπόν η μοίρα κρίνεται πραγματικά Ρωσική Αυτοκρατορία. Εάν οι Ουκρανοί διατηρήσουν το κράτος τους, τότε η οριστική διάλυση αυτής της φυλακής των εθνών είναι μόνο θέμα χρόνου. Επιπλέον, είμαι σίγουρος ότι δεν μιλάμε καν για δεκαετίες. Αυτή η ερώτηση είναι θέμα ετών.

Οι εθνικιστικές πορείες στο Κίεβο και στο Χάρκοβο κάνουν πάλι να αναρωτιέται κανείς - γιατί τόσο μίσος για τους Ρώσους; Είναι για τους Ρώσους και όχι για κανέναν άλλο.

Άλλωστε, ανεξάρτητα από το τι λένε για τον UPA (ουκρανικός εξεγερμένος στρατός που φέρεται να εμφανίστηκε στη γιορτή της Μεσολάβησης), δηλαδή τους Μοσχοβίτες, πάντα αποκαλούσαν τον κύριο εχθρό τους («Μοσχοβίτες, Ζίντβα και άλλα κακά πνεύματα») και τις κραυγές των «Muscovites to knives» και «Muscovites to Gilyak» έγιναν σχεδόν επίσημα μετά το ένοπλο πραξικόπημα του Φεβρουαρίου. Και σίγουρα κανένας από τους ουρλιαχτούς δεν κρατείται για υποκίνηση εθνοτικού μίσους.

Για να μην μιλάμε για Οι Μοσχοβίτες είναι Ρώσοι στρατιώτες- τα λόγια του Farion (πίσω από τον επικεφαλής του κόμματος Svoboda Oleg Tyagnibok): "Αυτό εθνικόςπόλεμο», βουλευτές και ηγέτες των Ναζί προειδοποίησαν τους τιμωρούς τους στις 4 Οκτωβρίου (κατά τη διάρκεια της ανακωχής):

Έτσι το μίσος είναι πλέον επίσημη πολιτική. Μίσος για τους Ρώσους.

Ωστόσο, αυτό δεν χρειάζεται να το αποδείξουμε, αρκεί να ακούσουμε τα συνθήματα που φώναξαν όσοι παρέλασαν στις στήλες της 14ης Οκτωβρίου. Έχει κανείς την αίσθηση ότι ο Ουκρανός είναι απλά υποχρεωμένος να μισεί τον Ρώσο (Ποιος δεν πηδά - αυτός ο Μοσχοβίτης). Ποιος είναι ο λόγος για ένα τέτοιο φαινόμενο; Εξάλλου, ολόκληρη η προηγούμενη ιστορία της Μεγάλης Ρωσικής Οικογένειας αποδεικνύει ότι έχουμε περισσότερα κοινά παρά διαφορετικά. Είμαστε τόσο κοντά που όσοι επωφελούνται από τη διάσπασή μας αναγκάζονται να διεκδικούν συνεχώς τη διαφορά μας, για να αποδεικνύουν ξανά και ξανά ότι οι Ρώσοι και οι Ουκρανοί είναι εντελώς διαφορετικά έθνη.

Για παράδειγμα, ο Κούτσμα δεν θα είχε γράψει ποτέ ένα βιβλίο με τίτλο "Η Ουκρανία δεν είναι Πολωνία" (ή όχι Ουγγαρία, όχι Ρουμανία). Λόγω του προφανούς παραλογισμού. Αν και ήταν ο Γιούσενκο που έδωσε στη Ρουμανία το ράφι της Μαύρης Θάλασσας, η Πολωνία και η Ουγγαρία έχουν επίσης όχι μικρές αξιώσεις (πριν από 75 χρόνια είχαν αξιοπρεπή κομμάτια, τα οποία εξακολουθούν να ανήκουν στην ξηρασία της Ουκρανίας). Όμως πλήθη υποστηρικτών του Μπαντέρα δεν φωνάζουν γι' αυτό στους δρόμους και δεν κρεμούν πολιτικούς.

Η κύρια ουσία αυτού του έργου μπορεί να μεταφερθεί με ένα απόσπασμα: "αυτή η γη που ξεχάστηκε από τον Θεό για άλλα καλά πεντακόσια χρόνια παρέμεινε ένα τέλμα, μια χώρα αγρίων που δεν μπορούσε να ανταγωνιστεί ούτε το τότε κατεστραμμένο Κίεβο". Θέλω να πω, «δεν είσαι αδερφός μου, βρόμικο Μοσχοβίτη».

Αυτή η δημιουργία είναι ένα παράδειγμα για το πώς μπορείτε να παραμορφώσετε και να κάνετε ταχυδακτυλουργίες ιστορικά γεγονόταπροκειμένου να αποδείξουν μια «βαθιά διαφορά», και ταυτόχρονα να κερδίσουν το καθημερινό τους ψωμί.
Αποδεικνύεται ότι οι Svidomo (συνείδητοι) Ουκρανοί χρειάζεται να δικαιολογούν συνεχώς τη δική τους μη ρωσική ετερότητα προκειμένου να επιβεβαιωθούν. Για να αποδείξω όχι μόνο και όχι τόσο στους άλλους -στον εαυτό μου- δεν είμαι Ρώσος. Εξ ου και το μίσος - γιατί είναι αδύνατο να αρνηθείς αυτό που αγαπάς και αυτό που σου αρέσει. Εξ ου και το τυφλό μίσος, γιατί η γνωστική ασυμφωνία είναι αναπόφευκτη όταν φωνάζεις: «Μας έκλεψες το όνομά μας! Στην πραγματικότητα, εμείς είμαστε Ρώσοι, και εσείς είστε βρώμικοι Φινο-Ουγγρικοί λαοί!». Και δεν έχει σημασία που η επιστήμη της γενετικής δεν βλέπει τη διαφορά μεταξύ των ιθαγενών του Κιέβου, του Χάρκοβο, του Ριαζάν και της Μόσχας - ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΣΥ.

Το μίσος γίνεται εργαλείο για την αύξηση του αριθμού των Ουκρανών μειώνοντας τον αριθμό των Ρώσων - τίποτα άλλο. Και αυτό πρέπει να το καταλάβουν καλά όσοι θέλουν να καταλάβουν τι συμβαίνει σήμερα στην Ουκρανία.

Το μίσος οδηγεί σε άκαμπτα όρια όσους ακολουθούν τις τυφλές οδηγίες του. Για παράδειγμα, πώς αλλιώς να εξηγηθεί η «Λένινπτωση», γιατί ο κύριος κομμουνιστής V.I. Λένιν ήταν ο πραγματικός ιδρυτής της Ουκρανίας και ο πρώτος στην τριάδα Λένιν-Στάλιν-Χρουστσόφ, που συγκέντρωσε τα εδάφη της Ουκρανίας σε ένα ενιαίο σύνολο. Στον Ύμνο της ΕΣΣΔ τραγουδήθηκε το «Η Μεγάλη Ρωσία για πάντα συσπείρωσε την Ένωση των άφθαρτων ελεύθερων δημοκρατιών», δηλ. η ρωσική ενωτική αρχή αναγνωρίστηκε ακόμη και στο πιο σημαντικό τραγούδι της Ένωσης, που εμπλέκεται στον διεθνισμό.

Μετανάστες από την Ουκρανία συμμετείχαν ενεργά στη ζωή και την οικοδόμηση της «κομμουνιστικής αυτοκρατορίας», μερικοί μάλιστα ήταν επικεφαλής της για σχεδόν τριάντα χρόνια (μια τιμή που η ΕΕ δεν θα κάνει ποτέ στους Ουκρανούς). Πρέπει λοιπόν να μισούμε αυτό που στην πράξη (έστω και με περίεργο τρόπο) θα μπορούσε να μας ενώσει - «κομμουνιστικό έως γκίλιακ» και τελεία.
Και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο, εγκρίνοντας την κατεδάφιση του μνημείου του ηγέτη του παγκόσμιου προλεταριάτου στο Χάρκοβο, εντόπισε έναν από τους λόγους: «Παρεμπιπτόντως, αυτό δεν είναι γραμμένο εδώ, όπου (στο Χάρκοβο) ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν ποτέ, ποτέ στη ζωή του δεν ήταν, δεν σταμάτησε»

Ωστόσο, ο Taras Grigoryevich Shevchenko "ποτέ, ποτέ στη ζωή μου δεν ήταν, δεν σταμάτησε" στο Χάρκοβο. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι οι Ρώσοι κάτοικοι του Χάρκοβο επιτρέπουν ακόμη και τη σκέψη να κατεδαφίσουν το πιο όμορφο μνημείο του Kobzar (που εγκατέστησε, παρεμπιπτόντως, ο Στάλιν) - δεν υπάρχει μίσος. Οι Ρώσοι απλά δεν το καλλιεργούν. δεν πρόκειται να αλλάξουν την ταυτότητά τους και απλώς να παραμείνουν οι ίδιοι.

Εδώ, παρεμπιπτόντως, αξίζει να δώσετε προσοχή σε μια τέτοια στιγμή - το μίσος δεν σταματά ακόμη και πριν από την παραβίαση των βιβλικών εντολών, μία από τις οποίες διδάσκει "αγαπάτε τους εχθρούς σας" Ματθ. 5-44. Αυτό είναι ό, τι καλεί τον υπουργόΟυκρανική Ουνιτική Εκκλησία.

Και να τι είπε ο Ρώσος ορθόδοξος ιερέας Alexander Men: «Η ανθρωπότητα έχει περάσει πολλά μονοπάτια και δρόμους σε όλη της τη ζωή. Από τον θεοαπορριπτικό υλισμό στον μυστικισμό που απορρίπτει τον κόσμο. Και όταν ήρθε το πλήρωμα του χρόνου, ήρθε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και έφερε τη Διδασκαλία: «Αγάπα και τον εχθρό σου».. Εκείνοι. Οι άνθρωποι θεωρούσαν ότι αυτή ήταν η υψηλότερη διδασκαλία, γιατί το μίσος καταστρέφει, η αγάπη δημιουργεί και σταματά τους πολέμους.

Ποιος είναι λοιπόν ο λόγος για το μίσος των Ουκρανών Svidomo για τους Ρώσους; Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, είναι κοντά μας. Το 1908, ο Γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Georg Simmel σημείωσε στο έργο του Ο άνθρωπος ως εχθρός: «Οι άνθρωποι που έχουν πολλά κοινά συχνά πληγώνουν ο ένας τον άλλον πιο πικρά και άδικα από τους εντελώς εξωγήινους. Μερικές φορές αυτό συμβαίνει επειδή ένας μεγάλος τομέας της αμοιβαίας κοινότητάς τους έχει γίνει κάτι δεδομένο, και επομένως δεν είναι αυτός ο τομέας, αλλά αυτό που τους χωρίζει αυτή τη στιγμή, που καθορίζει τις θέσεις μεταξύ τους. Αυτό οφείλεται κυρίως στις λίγες διαφορές τους, και κάθε παραμικρή ανταγωνισμός αποκτά διαφορετική σχετική σημασία από ό,τι συμβαίνει μεταξύ ανθρώπων που είναι πιο αποξενωμένοι, από την αρχή αμοιβαία προσανατολισμένοι προς πιθανές διαφορές..

Σήμερα, το μίσος έχει διχάσει τους ομοφυλόφιλους και αυτή είναι η κοινή μας τραγωδία. Ο μεγάλος Ρώσος διοικητής Alexander Suvorov είπε: «Το μίσος επισκιάζει το μυαλό». Και αυτό σημαίνει ότι το καθήκον των Ρώσων είναι να μην αφήσουν τον εαυτό τους να σκύψει σε ένα αμοιβαίο μίσος για τους Ουκρανούς. Γιατί η συντριπτική πλειοψηφία των Ουκρανών είναι ακριβώς οι ίδιοι Ρώσοι που ζουν στο έδαφος της Ουκρανίας. Εξάλλου, δεν είναι τυχαίο ότι μια μελέτη της Gallup έδειξε ότι το 83 τοις εκατό των κατοίκων της τότε ειρηνικής Ουκρανίας προτιμούν να μιλούν ρωσικά.

Και πολλά βίντεο από το Μαϊντάν και τον Γκρουσέφσκι το χειμώνα, και στη συνέχεια από τη λεγόμενη ζώνη "ATO", έδειξαν ξεκάθαρα ότι οι μάζες των ανθρώπων που αντιτίθενται στους Μοσχοβίτες μιλούν επίσης ρωσικά, όχι στην κάμερα. Στις 14 Οκτωβρίου, περπάτησα στη στήλη Bandera από την αρχή μέχρι το τέλος και δεν άκουσα ούτε μια λέξη «εν κινήσει». Στα μεσοδιαστήματα μεταξύ άσεμνων ψαλμωδιών και κραυγών «Bandera pryde - η σειρά είναι τώρα», οι Ναζί μιλούσαν μεταξύ τους αποκλειστικά στα ρωσικά.

Άρα οι απαρχές του μίσους δεν βρίσκονται στην αντίφαση δύο διαφορετικών εθνών, αλλά στην τεχνητή φύτευση μίσους, που δεν είναι ωφέλιμο για τους κατοίκους της Ουκρανίας και της Ρωσίας.

Και το κύριο καθήκον μας - ένα κοινό καθήκον - είναι να μην αφήσουμε το μίσος να πλημμυρίσει και να μολύνει τις ψυχές μας. Ρωσικές ψυχές.

Και για να καταλάβουμε ποιος από εμάς είναι πιο Ρώσος και ποια γλώσσα σήμερα κληρονομεί περισσότερα από τη γλώσσα των Ρως του Κιέβου και ποιος είναι περισσότερο και ποιος είναι λιγότερο άξιος να είναι ο πρώτος κληρονόμος, θα είμαστε χωρίς μίσος.

Και πιθανότατα δεν θα το κάνουμε. Ποιά είναι η διαφορά?

Η εστία του μίσους για τους Ρώσους βρίσκεται τώρα, φυσικά, στη Δυτική Ουκρανία. Οι εθνικιστικές πορείες στο Lvov, την Transcarpathia και τη Volhynia εκπλήσσουν με το ανοιχτό μίσος τους για τη Ρωσία. Μερικά συνθήματα που φωνάζουν από αγένειους ριζοσπάστες με κεντημένα πουκάμισα δεν μπορούν καν να δημοσιευτούν σε έντυπη μορφή λόγω των αγενών εκτιμήσεων και των άσεμνων εκφράσεών τους. "Ποιος δεν πηδά - αυτός ο Μοσχοβίτης!" - έψαλλαν ακόμη και στο Κίεβο κατά τη διάρκεια των γεγονότων στο Euromaidan πριν από τρία χρόνια. Όλοι ξέρουν πόσο μακριά έχουν πηδήξει: δεν τους πάνε καν στην Ευρώπη και μάλωναν με τη Ρωσία.

ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ

Έχει κανείς την εντύπωση ότι οι Ρώσοι και οι Ουκρανοί δεν είχαν κοινή ιστορία και η φράση «Το Κίεβο είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων» ξεχάστηκε εντελώς από τους σημερινούς Ουκρανούς ηγεμόνες. Όμως είναι η νέα κυβέρνηση στο Κίεβο, που ήρθε στο κύμα του Μαϊντάν, που καλλιεργεί, προπαγανδίζει και ενθαρρύνει τους εθνικιστές με κάθε δυνατό τρόπο. Και δεν τους φλερτάρει καν, όπως συμβαίνει συνήθως σε πολλές χώρες, αλλά τους στηρίζει ανοιχτά σε κρατικό επίπεδο. Πώς αλλιώς να εξηγηθεί το γεγονός ότι ο πρόσφατα ξεκίνησε αποκλεισμός του σιδηροδρόμου στο Donbass, που οργανώθηκε από ριζοσπάστες, υποστηρίχθηκε από ορισμένους βουλευτές του Verkhovna Rada. Η εκτελεστική εξουσία, ως απάντηση στις ενέργειες των εθνικιστών, τους κούνησε μόνο το δάχτυλο, αλλά φοβόταν να διαλύσει τις κουβέντες στον σιδηρόδρομο που ένωνε τα δύο μέρη μιας χώρας.

Σύμφωνα με το ίδιο σενάριο, οι ουκρανικές αρχές έκλεισαν τον δρόμο προς τη χώρα σε δεκάδες χιλιάδες Ρώσους που έχουν συγγενείς και φίλους που ζουν στην Ουκρανία. Η νέα ουκρανική κυβέρνηση, έχοντας έρθει στην εξουσία το 2014, εισήγαγε πρώτα από όλα νέους κανόνες εισόδου για τους Ρώσους πολίτες. Τώρα απαγορεύεται η είσοδος σε άνδρες ηλικίας 16 έως 60 ετών στη Nezalezhnaya λόγω του γεγονότος ότι όλοι τους έχουν γίνει ύποπτοι για συμμετοχή σε εχθροπραξίες στα νοτιοανατολικά και τρομοκρατία.

Αργότερα, η «μαύρη λίστα» μεγάλωσε σε γιγαντιαίες διαστάσεις: τώρα δεν επιτρέπονται Ρώσοι καλλιτέχνες, συγγραφείς, δημοσιογράφοι, αθλητές, τραγουδιστές και ολόκληρες δημιουργικές ομάδες να εισέλθουν στην Ουκρανία. Έφτασε στο σημείο της παραφροσύνης: η Natasha Koroleva, που γεννήθηκε στο Κίεβο, απαγορεύτηκε να έρθει στην κηδεία της γιαγιάς της και η Kristina Orbakaite αναγκάστηκε να ακυρώσει την περιοδεία της στην Ουκρανία λόγω απειλών από εθνικιστές που υποσχέθηκαν να διακόψουν τις συναυλίες. Ταυτόχρονα, οι ουκρανικές ομάδες έρχονται ήρεμα στη Ρωσία, παίζουν σε κλαμπ και αίθουσες συναυλιών και κανείς δεν τις σχεδιάζει.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι ουκρανικές αρχές δεν αφήνουν πολλούς συμπατριώτες τους από την Κριμαία να εισέλθουν στη χώρα. Διαφορετικά, δεν τους λένε προδότες στο Κίεβο τώρα: λένε, εντάχθηκαν στη Ρωσία - και ζουν μαζί της! Όσοι ταξιδεύουν από τη δημοκρατία στην Ουκρανία για να επισκεφθούν συγγενείς αναγκάζονται να υπομείνουν τον εκφοβισμό και τις έρευνες από τους συνοριοφύλακες από την άλλη πλευρά.

Είναι γνωστό ότι το μίσος οδηγεί σε άκαμπτα όρια αυτούς που ακολουθούν τις τυφλές οδηγίες του. Για παράδειγμα, πώς αλλιώς να εξηγηθεί η «Λένινπτωση» στην Ουκρανία, της οποίας οι πολίτες έχουν ξεχάσει ότι ο κύριος κομμουνιστής Λένιν ήταν ο πραγματικός ιδρυτής της Ουκρανίας και ο πρώτος στην τριάδα Λένιν-Στάλιν-Χρουστσόφ, που συγκέντρωσε τα εδάφη της Ουκρανίας σε ενιαίο σύνολο.

Οι Ουκρανοί ξεφορτωθούν όχι μόνο τα μνημεία του Λένιν, κάτω ζεστό χέριΟι ζηλωτές εκτελεστές του νόμου «Περί αποκομμουνιστοποίησης» παίρνουν μνημεία σε συγγραφείς και επιστήμονες, ονόματα πόλεων και δρόμων. Όλα όσα συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με το σοβιετικό παρελθόν είναι μαυρισμένα, ακόμη και τα σχολικά βιβλία ξαναγράφονται. Οι βουλευτές της Ράντα, σε μια κρίση ρωσοφοβίας, σχεδίαζαν να απαγορεύσουν το ίδιο το όνομα της χώρας - "Ρωσία", αντικαθιστώντας το με "Μοσχοβία". Όλα αυτά δεν προσθέτουν χαρά στη σχέση μεταξύ απλών Ουκρανών και Ρώσων.

Στη Ρωσία παρακολουθούν με ανησυχία όχι μόνο τα γεγονότα στο Κίεβο, αλλά και ανησυχούν για το πώς ζουν κάτω από τους βομβαρδισμούς του ουκρανικού πυροβολικού στις αυτοαποκαλούμενες δημοκρατίες στα νοτιοανατολικά της χώρας. Από το ξέσπασμα των εχθροπραξιών, πολλές χιλιάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους εκεί, μεταξύ των οποίων άμαχος πληθυσμός. Εκατοντάδες χιλιάδες Ουκρανοί, που δεν ήθελαν πλέον να ζουν κάτω από ένα καθεστώς που πυροβολεί τους πολίτες του, βρήκαν τη σωτηρία στη Ρωσία.

Ο μεγάλος Ρώσος διοικητής Alexander Suvorov είπε: «Το μίσος επισκιάζει το μυαλό». Ευτυχώς, υπάρχουν άνθρωποι στην Ουκρανία που δεν έχουν σηκώσει το μίσος τους προς τους Ρώσους και τους Ρώσους στα πανό τους. Στη Ρωσία, ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών δεν επέτρεψε στον εαυτό τους να σκύψει σε ένα αμοιβαίο μίσος για τους Ουκρανούς ως έθνος. Οι δύο σλαβικοί λαοί έζησαν μαζί για αιώνες και, παρά τις προσπάθειες των παράφρονων πολιτικών του Κιέβου, διατήρησαν τους δεσμούς που συνδέουν το παρελθόν με το παρόν.

Φωτογραφίες από ανοιχτές πηγές

- Μπάριμορ, τι είναι αυτός ο θόρυβος κάτω από το παράθυρο;

- Οι ιερόδουλες απεργούν, κύριε!

- Τι απαιτούν;

- Αυξήσεις στους μισθούς, κύριε.

Δεν πληρώνονται αρκετά;

- Πολλά, κύριε.

Γιατί λοιπόν δεν είναι ευχαριστημένοι;

- Ανάθεμα, κύριε!

Αυτό το κλασικό του είδους του ανέκδοτου μπορεί να μεταφερθεί στο ερώτημα "Γιατί οι Δυτικοί Ουκρανοί είναι δυσαρεστημένοι με τους Ρώσους;" Αλλά η απάντηση του αστείου δεν μπορεί να μεταφερθεί στην απάντηση στην ερώτηση. Οι Zapadentsy δεν συμπαθούν τους Μοσχοβίτες, όχι επειδή είναι σαν ιερόδουλες, στις οποίες όσο καλό και να κάνετε - δεν θυμούνται τίποτα και δεν θα είναι ευχαριστημένοι με τίποτα. Για να κατανοήσετε το ζήτημα, πρέπει να ψάξετε βαθύτερα.

Υπάρχει ένα καλό ανέκδοτο για τις προτιμήσεις.

- Ερώτηση: "Γιατί μια καμήλα δεν τρώει βαμβάκι;"

Απάντηση: «Επειδή δεν την αγαπάει».

Οι Δυτικοί δεν συμπαθούν τους Ρώσους. Σαν βαμβάκι καμήλας. Γιατί;

Η απάντηση είναι απλή και όλοι γνωρίζουν.

Η Δυτική Ουκρανία είναι ένα κορίτσι που χρησιμοποιήθηκε από όλους.

Για 500 χρόνια, τα εδάφη της Δυτικής Ουκρανίας διοικούνταν εναλλάξ από Πολωνούς, Ούγγρους, Αυστριακούς, Γερμανούς, Ρουμάνους κατακτητές.

Όταν οι Ρώσοι ήρθαν στη Δυτική Ουκρανία το 1939, οι ντόπιοι την εξέλαβαν ως άλλη μια αλλαγή κατακτητή.

Η ιστορία μας λέει ότι ήδη από την εποχή του Μπογκντάν Χμελνίτσκι, ο ουκρανικός εθνικισμός ήταν το κυρίαρχο στοιχείο της πολιτικής συνείδησης των ανθρώπων που ζούσαν στα νοτιοδυτικά της επικράτειας της Μοσχοβίτικης Ρωσίας. Όλοι οι ευρωπαίοι εχθροί της Ρωσίας χρησιμοποίησαν αυτόν τον παράγοντα ως δεδομένο, διευκολύνοντας τα καθήκοντά τους στον πόλεμο με τη Ρωσία. Η εχθρότητα του τοπικού πληθυσμού προς τους Ρώσους, που ήταν υποτελείς των τσάρων της Μόσχας, κατέστησε δυνατή τη χρήση των Μικρών Ρώσων ως φυσικών συμμάχων όλων των κατακτητών της Ρωσίας.

Η ΟΥΝ είναι μια ριζοσπαστική οργάνωση Ουκρανοί εθνικιστές, που στοχεύει στην επίτευξη της κρατικής ανεξαρτησίας της Ουκρανίας από όλες τις χώρες με κάθε μέσο - και από τη Ρωσία, πρώτα απ 'όλα, ως από την κύρια απειλή για την ανεξαρτησία της. Το OUN εμφανίστηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1920. Είναι σαφές ότι το OUN έβλεπε τις ad hoc συμμαχίες με όλους τους εχθρούς της Ρωσίας ως χρήσιμο πόρο στον αγώνα του. Είναι επίσης σαφές ότι οι εθνικιστές κατάλαβαν ότι ήταν πιόνια στον αγώνα κατά της Ρωσίας για ισχυρότερα κράτη. Θεωρούν όμως αυτή την κατάσταση προσωρινή και καταλαβαίνουν ότι αν όχι Πολωνοί, Γερμανοί ή Αμερικανοί, τότε Ρώσοι. Δεδομένου ότι η απειλή από τους Ρώσους είναι ισχυρότερη, οι Ουκρανοί προτιμούν όλους όσοι είναι αυτή τη στιγμή εναντίον των Ρώσων. Μετά την ήττα των Ρώσων, πιστεύουν οι Ουκρανοί, θα έρθει η ώρα να πολεμήσουμε ενάντια στους χθεσινούς συμμάχους. Ο απώτερος στόχος είναι μια πλήρως ανεξάρτητη Ουκρανία.

Οι εθνικιστές της Ουκρανίας δεν είναι ανόητοι άνθρωποι. Η πιο αδιάλλακτη, εξελιγμένη και έμπειρη οργανωμένη δύναμη που έχουν αντιμετωπίσει ποτέ οι Ρώσοι στον αγώνα τους για ασφάλεια και έλεγχο της επικράτειας της χώρας. Το OUN έπαιξε εναντίον της Ρωσίας στο επίπεδο των ισχυρών υπηρεσιών πληροφοριών των δυτικών χωρών: τόσο επειδή τρέφονταν από αυτές όσο και λόγω των δικών τους κινήτρων και πόρων. Λαμβάνοντας υπόψη ότι η Σοβιετική Ρωσία κατέληξε να χάσει τον πόλεμο από το OUN, μπορούμε να πούμε ότι οι Ρώσοι εξακολουθούν να τρέφουν ψευδαισθήσεις σχετικά με την ιδέα των αδελφικών σχέσεων με την Ουκρανία και τον εθνικιστικό πληθυσμό της.

Όσο πιο ξεκάθαρα καταλαβαίνουν οι Ρώσοι ότι απέναντι στους Ουκρανούς έχουν έναν αδυσώπητο και πικρό εχθρό, πειθαρχημένο, με κίνητρα και ικανό να πολεμήσει όσο το δυνατόν περισσότερο. αποτελεσματικός τρόπος- δηλαδή όσο πιο μοχθηρό και σκληρό, τόσο καλύτερα θα καταλάβουν πού χάνουν συνεχώς από τους Ουκρανούς. Ο πόλεμος των Ουκρανών εναντίον των Ρώσων είναι κομματικός χαρακτήρας και είναι αδύνατο να κερδίσουμε έναν κομματικό πόλεμο χρησιμοποιώντας τις μεθόδους ενός τακτικού στρατού. Η Ρωσία δεν διεξάγει ακόμη μια μετάβαση σε έναν αντίποινα ανταρτοπόλεμο κατά της Ουκρανίας. Ο μόνος θύλακας όπου διεξήχθη ο ανταρτοπόλεμος κατά της Ουκρανίας με τη ρωσική υποστήριξη είναι το Ντονμπάς. Και εδώ κέρδισε η Ρωσία. Ωστόσο, οι ίδιοι οι αξιωματικοί της GRU λένε: μέχρι στιγμής δεν έχει δοθεί εντολή να εργαστεί για τη συντριβή του ουκρανικού κράτους. Σε αυτή την περίπτωση, σίγουρα θα ξεκινούσαν πολύπλοκες επιχειρήσεις στις πόλεις υπό τον έλεγχο του Κιέβου γύρω από το Ντόνετσκ και το Λούγκανσκ. Σε Χάρκοβο, Οδησσό, Χερσώνα, Μαριούπολη, Ντνεπροπετρόβσκ. Η έλλειψη δραστηριότητας σε αυτές τις βασικές πόλεις υποδηλώνει ότι η Ρωσία εξακολουθεί να περιμένει.

Η Ουκρανία ως μεγάλη ζώνη του Τσερνομπίλ

Αλλά όταν έρθει η ώρα της απελευθέρωσης από τον ουκρανικό ναζισμό, η ευφορία μπορεί και πάλι να κυριεύσει τους γενναιόδωρους Ρώσους. Συνειδητοποιώντας ότι πρέπει να αρχίσουν να χτίζουν νέες σχέσεις με τους Ουκρανούς, θα αρχίσουν και πάλι να μιλούν για έναν μόνο λαό, τον ρωσικό κόσμο, την αδελφότητα και άλλο υλικό που, κατά τη γνώμη τους, μπορεί να βοηθήσει στη δημιουργία φιλικές σχέσεις.

Αν συμβεί αυτό, η Ρωσία θα χάσει ξανά. Εάν σε 500 χρόνια δεν ήταν δυνατό να μετατραπούν οι Ουκρανοί σε αδέρφια, τότε μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι αυτό δεν θα λειτουργήσει ούτε στα επόμενα 500 χρόνια. Η ρωσική κυβέρνηση το καταλαβαίνει - σε αντίθεση με ορισμένους ένθερμους Ρώσους πατριώτες. Και πάλι νομίζουν ότι αν διωχθούν οι εθνικιστές από την εξουσία, τότε ο λαός μπορεί να εκπαιδευτεί ξανά σε τρεις γενιές.

Αυτό είναι λάθος. Οι Ουκρανοί δεν μπορούν να επανεκπαιδευτούν. Αργά. Έχουν αναπτυχθεί εδώ και πολύ καιρό, πριν από αρκετούς αιώνες, ως εθνικός τύπος, διαφορετικός από τους Ρώσους. Η αναγνώριση αυτού του γεγονότος δεν παίζει μαζί με τον εχθρό, ο οποίος, λένε, περιμένει μόνο από τους Ρώσους να αρχίσουν να σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο τους Ουκρανούς. Η αναγνώριση αυτού του γεγονότος είναι μια νηφάλια κατανόηση του γεγονότος.

Οι Ουκρανοί πρέπει να παραμείνουν στο κράτος τους. Δεν πρέπει να γίνουν μέρος της Μεγάλης Ρωσίας. Ναι, όλα τα βασικά εδάφη της Ανατολικής Ουκρανίας όσον αφορά τους δεσμούς με τη Ρωσία, όπου ο εθνικισμός δεν έχει ριζώσει βαθιά, θα πρέπει να αποκοπούν από την Ουκρανία. Αυτά τα εδάφη θα πρέπει να συμπεριληφθούν στην τροχιά της επιρροής της Ρωσίας. Ο βαθμός ένταξης θα ποικίλλει, από εμπορικές ενώσεις σε ομοσπονδίες. Αλλά η Δύση πρέπει να διαχωριστεί και το Κέντρο πρέπει να μετατραπεί σε μια τοπική ζώνη όπως το Τσερνόμπιλ, όπου πηγαίνουν μόνο οι καταδιώκτες και όπου δεν υπάρχει ζωή. Κανείς δεν χρειάζεται ένα τέτοιο έδαφος - ούτε η Ρωσία ούτε η Ευρώπη. Η Ουκρανία πρέπει να επικεντρωθεί εκεί.

Αν κρίνουμε από την πολιτική του Πούτιν, αυτό είναι το κράτος της Ουκρανίας που επιδιώκει. Αυτό γίνεται κατανοητό στο Κίεβο, και στις Βρυξέλλες, και στο Λονδίνο και στην Ουάσιγκτον. Για αυτούς, αυτή η θέση της Μόσχας είναι πολύ δυσάρεστη. Η αναγνώριση του κράτους της Ουκρανίας από τη Ρωσία δεν επιτρέπει να εκτεθεί η Ρωσία ως επιτιθέμενος. Η υπάρχουσα βάση στοιχείων είναι πολύ αδύναμη και δεν δίνει το επιθυμητό αποτέλεσμα. Τώρα, εάν η Ρωσία δήλωνε ότι η Ουκρανία είναι ένα παράνομο τρομοκρατικό κράτος που υπόκειται σε εκκαθάριση, αυτό θα της έδινε όλους τους μοχλούς πίεσης στα χέρια τους. Όμως η Ρωσία αναγνωρίζει την Ουκρανία και επιμένει στην ύπαρξή της. Αυτό προκαλεί παρεξήγηση μεταξύ των πατριωτών που σκέφτονται ευθέως, αλλά εξοργίζουν τους εθνικιστές: μια τέτοια θέση της Ρωσίας δεν τους επιτρέπει να εδραιώσουν τους πόρους τους σε περισσότερα στα καλύτερά του. Ο πόρος καταρρέει, αντιμέτωποι με την αδυναμία των εθνικιστών να οργανώσουν ένα αποτελεσματικό κράτος με βάση τις αρχές για τις οποίες αγωνίστηκαν επί πέντε αιώνες. Αυτή είναι η υπονόμευση της ιδέας.

Δεδομένου ότι ο εθνικισμός ως ακραία μορφή πατριωτισμού είναι ένα παράλογο συναίσθημα, τότε καμία αποτυχία στην οικοδόμηση του κράτους δεν θα οδηγήσει τον Svidomo να αναγνωρίσει τη χρεοκοπία της ιδεολογίας τους. Θα επιμείνουν ότι τους παρενέβησαν απ' έξω.

Επομένως, δεν μπορεί να υπάρξει αδελφοσύνη με την Ουκρανία. Η Ουκρανία πρέπει να γίνει κάτι μεταξύ γκέτο και πάρκου σαφάρι όπου φέρνουν τουρίστες για να δείξουν τις συνθήκες της άγριας φύσης. Για να καταλάβουν καλύτερα πόσο τυχεροί είναι που δεν ζουν σε όλο αυτό.

Ουκρανία του εγγύς μέλλοντος.

Η Ευρώπη δεν το παραδέχεται φωναχτά, αλλά συμφωνεί σιωπηλά ότι οι Ρώσοι είναι οι κύριοι εγγυητές ότι αυτά τα άγρια ​​αρπακτικά με κεντημένα πουκάμισα θα βρίσκονται πίσω από έναν αξιόπιστο φράχτη.

Και μπορούν να προβληθούν με ασφάλεια από μακριά.

Εγγραφείτε σε εμάς