Το 1946-1955, ξέσπασε ένας πλήρης πόλεμος στα σοβιετικά GULAG, στον οποίο μια ποικιλία ομάδων συγκρούστηκαν ισόβια "κάτω από τον ήλιο". Με φόντο τον πόλεμο μεταξύ Ρώσων "κλεφτών" κλεφτών και "σκύλων", καθώς και του τρόμου στο στρατόπεδο, υπήρξε μια δομή και συσπείρωση κρατουμένων, ενωμένων σε εθνικές και πολιτικές γραμμές. Όσον αφορά τη συχνότητα αναφοράς στα έγγραφα του στρατοπέδου, τους κλέφτες ακολούθησαν αμέσως Δυτικοί Ουκρανοί από το OUN * και οι Τσετσένοι, στους οποίους προσχώρησαν όλοι οι Βόρειοι Καυκάσιοι και Μουσουλμάνοι.

Μια δύναμη με επιρροή στη ζωή του σοβιετικού στρατοπέδου ήταν οι Λιθουανοί από τους "αδελφούς του δάσους" και η ομάδα των πρώην Βλασοβιτών. Οι καταδικασμένοι Κοζάκοι, που «πολέμησαν» εναντίον όλων, ήταν ιδιαίτερα σκληροί και ενωμένοι.

Η αντιπαράθεση μεταξύ "κλεφτών" και "σκύλων" εξασθένησε τη δύναμη των κλεφτών στα στρατόπεδα και μια κενή θέση κατέλαβαν καταδικασμένοι που καταδικάστηκαν για πολιτικές κατηγορίες. Σε αντίθεση με τους «εχθρούς των ανθρώπων» της δεκαετίας του 1930, το νέο κύμα κρατουμένων στερούνταν συμπλεγμάτων ενοχής και είχε τεράστια εμπειρία στην οργάνωση υπόγειων δραστηριοτήτων. Η συντριπτική πλειοψηφία των κρατουμένων είχε στρατιωτική εμπειρία και αποφασιστικότητα να αντιμετωπίσει ομάδες κλεφτών.

Με τη βοήθεια κρυπτογραφημένων μηνυμάτων, οι OUNists * κατάφεραν να δημιουργήσουν μια σύνδεση μεταξύ των συμπολεμιστών τους σε διαφορετικά στρατόπεδα της ΕΣΣΔ. Επιπλέον, οι «Δυτικοί», όπως αποκαλούνταν και οι Ουκρανοί εθνικιστές, επιδίωκαν να καταλάβουν θέσεις στρατοπέδου που διατίθενται στους κρατούμενους. Για αυτό πήγαν να εκφοβίσουν καταδικασμένους από άλλες ομάδες και πληροφοριοδότες. Οι περισσότεροι Ουκρανοί εθνικιστές καταδικάστηκαν σε 20-25 χρόνια φυλάκιση και δεν φοβήθηκαν να λάβουν επιπλέον ποινές, γεγονός που έκανε τη δράση τους ακόμη πιο αποφασιστική.

Έχοντας προσαρμοστεί στη φυλακή και έχοντας κατακτήσει την τακτική των "κλεφτών" για να καταλάβουν θέσεις σημαντικές για τη ζωή του στρατοπέδου, οι Ουκρανοί άρχισαν να προβαίνουν σε προπαγάνδα και ακόμη και εξεγέρσεις εναντίον του καθεστώτος. Η στάση των μελών του OUN * με άλλες ομάδες εξελίχθηκε με διαφορετικούς τρόπους. Το 1952, ξέσπασε ένας αγώνας στο στρατόπεδο Kamyshlag μεταξύ των "Δυτικών" και των Τσετσενών, οι οποίοι ενώθηκαν με τις "σκύλες". Οι Δυτικοί προσπάθησαν να κερδίσουν τους Καυκάσιους στο πλευρό τους, αλλά θεώρησαν ότι ήταν πιο κερδοφόρο να βρίσκονται σε φιλικούς όρους με τη Ρωσική ομάδα.

Με τις Βαλτές, οι Ουκρανοί ενεργούσαν συχνότερα σε συμμαχία. Έτσι, στα τέλη του 1952, στο Far Camp, οι Λιθουανοί, με διεύθυνση του Μπάντερα, σκότωσαν έναν Εσθονό κρατούμενο που συνεργάστηκε με τη διοίκηση. Το 1951, στο "River Camp", Ουκρανοί εθνικιστές και Τσετσένοι συγκρούστηκαν και κρατήθηκαν κρατούμενοι από ασιατικές δημοκρατίες. Και οι δύο ομάδες προσπάθησαν να θέσουν τους ανθρώπους τους σε διοικητικές και οικονομικές θέσεις, αλλά κανείς δεν ήθελε να υποχωρήσει. Ως αποτέλεσμα του αγώνα, σκοτώθηκε ο αρχηγός των «Τσετσενών» και ο σωματοφύλακάς του. Πριν από το θάνατό του, ο ηγέτης απαίτησε 20 πτώματα του εχθρού να βρίσκονται δίπλα στο πτώμα του και οι Τσετσένοι να καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να ολοκληρώσουν το έργο.

Το καλοκαίρι του 1952, Καυκάσιοι, Ασιάτες και Μπαντέρα ενώθηκαν ενάντια στους Ρώσους αιχμαλώτους στο στρατόπεδο Πεσκανί. Ωστόσο, συχνά για λόγους συμβίωσης, οι ομάδες προσπάθησαν και μπορούσαν να δράσουν μαζί. Έτσι, όταν το Παράκτιο Στρατόπεδο Νο 5 στα τέλη του 1951, ανακαλύφθηκε μια ομάδα που προετοίμαζε μια ομάδα ένοπλης απόδρασης. Ο αρχηγός της ήταν Ρώσος και ο αναπληρωτής του ήταν Ουκρανός εθνικιστής.

Στο στρατόπεδο της Στέπας, δημιουργήθηκε μια ομάδα Λευκορώσων εθνικιστών, ΟΥΝΙΣΤΩΝ *, Ανατολικών Ουκρανών και Ρώσων. Συχνά, πολιτικοί κατάδικοι όλων των εθνικοτήτων ενώθηκαν για μια κοινή αντιπαράθεση με εγκληματίες που προσπάθησαν να συντρίψουν τη ζωή του στρατοπέδου για τον εαυτό τους.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, πολυάριθμοι Ουκρανοί εθνικιστές «έβαλαν τα πράγματα σε τάξη» στο Γκουλάγκ, τοποθετήθηκαν στα περισσότερα στρατόπεδα ως προνομιούχα ελίτ. Αλλά δεν ήταν ικανοποιημένοι με αυτό και άρχισαν να προετοιμάζουν τις εξεγέρσεις. Την άνοιξη του 1952, σημειώθηκαν εξεγερσιακά συναισθήματα και ενέργειες στο στρατόπεδο Kamyshov, το 1953 έξι στρατόπεδα επαναστάτησαν αμέσως με έναν αριθμό αιχμαλώτων 30 χιλιάδων ατόμων.

Οι εθνικές ομάδες και οι Ρώσοι συνεργάτες δεν εγκατέλειψαν τις "ελπίδες" για την έναρξη ενός πολέμου μεταξύ της ΕΣΣΔ και των Ηνωμένων Πολιτειών, ο οποίος προκάλεσε αύξηση της πίεσης από τη διοίκηση. Οι κατάδικοι απάντησαν σε αυτό με ένα κύμα ταραχών που σάρωσαν τους GULAG από το 1952 έως το 1953. Οι κύριες δυνάμεις των ανταρτών ήταν Δυτικοί Ουκρανοί, Λιθουανοί, Βλασοβίτες και πρώην αστυνομικοί. Συνειδητοποιώντας ότι ήταν αδύνατο να διορθωθεί η κατάσταση με τη βία, μετά τον θάνατο του Στάλιν τον Μάρτιο του 1953, κηρύχθηκε αμνηστία στην ΕΣΣΔ.

* Απαγορεύτηκε η οργάνωση OUN στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Ο Σολζενίτσιν χαρακτήρισε αυτήν την εξέγερση των σοβιετικών αιχμαλώτων τη μεγαλύτερη στην ιστορία του Γκούλαγκ. Σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, ως αποτέλεσμα της καταστολής σαράντα ημερών αντίστασης, περισσότεροι από 5 χιλιάδες κρατούμενοι του τμήματος Steplag που βρίσκονται στο χωριό Kengir του Καζακστάν, από 46 (επίσημες στατιστικές) έως αρκετές εκατοντάδες κατάδικοι πέθαναν.

Οι επαναστάτες κατάδικοι ειρηνεύτηκαν με τη βοήθεια αρμάτων μάχης T-34.

Λόγοι για την εξέγερση

Η εξέγερση των αιχμαλώτων πραγματοποιήθηκε ένα χρόνο μετά το θάνατο του Στάλιν, τον Μάιο - Ιούνιο του 1954. Οι κατάδικοι της GULAG, που είχαν ακούσει για την αμνηστία Μπέρια, ήλπιζαν για αποδυνάμωση του καθεστώτος κράτησης στα στρατόπεδα και επανεξέταση των υποθέσεών τους. Μια άλλη σημαντική περίσταση, η οποία προκάλεσε εν μέρει μια ταραχή στο υποκατάστημα Κένγκιρ του στρατοπέδου Στέπας, είναι η γειτονιά των στρατοπέδων ανδρών και γυναικών. Οι κρατούμενοι διαφορετικών φύλων προσπαθούσαν για στενότερη επικοινωνία, κάτι που δεν επιτρέπεται από τη διοίκηση. Περισσότεροι από δώδεκα κατάδικοι στο Κενγκίρ σκοτώθηκαν ενώ προσπαθούσαν να εισβάλουν στη γυναικεία ζώνη.

Ωστόσο, η παραβίαση της ελευθερίας των σχέσεων μεταξύ γυναικών και ανδρών στη φυλακή ήταν, αν και ένας σημαντικός, αλλά όχι ο κύριος λόγος για την εξέγερση των καταδικασθέντων - η ανομία εκ μέρους των φρουρών και της διοίκησης του στρατοπέδου, πολλές εξωδικαστικές δολοφονίες και ο εκφοβισμός κρατουμένων ενέτεινε σταδιακά τον βαθμό αγανάκτησης των απελπισμένων καταδίκων.

Έκρηξη αποστήματος

Η επαναστατική διάθεση είχε ωριμάσει από το χειμώνα του 1953, όταν αρκετοί κρατούμενοι πυροβολήθηκαν χωρίς κίνητρο από φύλακες στο Κενγκίρ. Στα τέλη Απριλίου του επόμενου έτους, προκειμένου να ηρεμήσουν κάπως οι μουρμουρητοί κατάδικοι, περίπου 500 εγκληματίες μεταφέρθηκαν σε ένα από τα τρία τμήματα του στρατοπέδου. Η πολυεθνική ραχοκοκαλιά των κρατουμένων του Κένγκιρ αποτελούνταν από εθνικιστές που είχαν καταδικαστεί για συνεργασία και με αυτόν τον τρόπο η διοίκηση του ιδρύματος σχεδίαζε να καταστείλει την αναδυόμενη αντίσταση μεταξύ των κρατουμένων. Στα μέσα Μαΐου, υπήρξε ένα άλλο περιστατικό που αφορούσε τη σφαγή των κρατουμένων - ένας φύλακας πυροβόλησε 13 άτομα και τραυμάτισε περισσότερους από 30 (πέντε από αυτούς αργότερα πέθαναν). Όπως αποδείχθηκε αργότερα η δοκιμή, ο πολεμιστής άνοιξε πυρ για να σκοτώσει χωρίς κανένα λόγο.

Την επόμενη μέρα, το στρατόπεδο με περισσότερους από πέντε χιλιάδες ανθρώπους ξεσηκώθηκε. Μεταξύ των ταραχών, παρεμπιπτόντως, υπήρχε πάνω από το 40% των γυναικών. Περίπου 80 Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν συμμετείχαν στην ταραχή - οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θεώρησαν ότι η αντίσταση στις αρχές δεν ήταν θεοσεβής πράξη. Η ανταρσία διήρκεσε περισσότερο από ένα μήνα, από τις 16 Μαΐου έως τις 26 Ιουνίου.

Ισχυρή οργάνωση

Μια τέτοια σχετικά μεγάλη διάρκεια της αντίστασης των κακώς οπλισμένων καταδίκων εξηγείται από το γεγονός ότι η ομάδα ακτιβιστών προσπάθησε αρχικά να οργανώσει την ταραχή όσο το δυνατόν καλύτερα και να δημιουργήσει σαφώς ένα σύστημα δράσης για τους αντάρτες. Την τρίτη ημέρα, οι κατάδικοι δημιούργησαν μια επιτροπή, η οποία περιελάμβανε τους πιο έξυπνους εκπροσώπους και των τριών στρατοπέδων του τμήματος στρατοπέδου Κενγκίρ. Το καθήκον αυτού του οργάνου ήταν να διαπραγματευτεί με αντιπροσωπεία της κυβέρνησης της ΕΣΣΔ. Επικεφαλής της επιτροπής ήταν ο Κ.Ι. Κουζνέτσοφ, πρώην συνταγματάρχης του σοβιετικού στρατού. Μετά την καταστολή της εξέγερσης, ο Κάπιτον Ιβάνοβιτς υπηρέτησε μέχρι το 1960 και αφέθηκε ελεύθερος, αν και αρχικά καταδικάστηκε σε θάνατο, τελικά μετατράπηκε σε 25 χρόνια φυλάκιση.

Το σύστημα ελέγχου των ανταρτών ήταν δομημένο στο μέγιστο: υπήρχαν μονάδες υπεύθυνες για την ασφάλεια, τη διατήρηση της εσωτερικής τάξης, την προπαγάνδα και τη συνωμοσία, για τον εφοδιασμό και την ιατρική περίθαλψη, για την κατασκευή όπλων χειροτεχνίας, εκρηκτικών και παραγωγής υδρογόνου (οι κατάδικοι ξεκίνησαν ειδικές έρευνες βούληση να ειδοποιήσει τον πληθυσμό ότι αυτό που συμβαίνει στο στρατόπεδο κλήθηκε να υποστηρίξει την εξέγερση).

Οι κατάδικοι συγκέντρωσαν το δικό τους ραδιοφωνικό κέντρο από τις διαθέσιμες λεπτομέρειες και μεταδίδονταν τακτικά στο έδαφος του στρατοπέδου, καταπολεμούσαν τον κώδικα Μορς δωρεάν. Μια ειδική ομάδα φερέφωνων εξέφρασε τις απαιτήσεις των ανταρτών και ξεσήκωσε άλλους καταδίκους. Δημιουργήθηκε μια ποικιλία από χειρόγραφα υλικά εκστρατείας.

Καταστολή αντίστασης

Οι εξεγερμένοι δεν ζήτησαν ούτε περισσότερο - ούτε λιγότερο - την άφιξη μελών του Προεδρείου της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος, ήθελαν να επιστήσουν την προσοχή σε ό, τι συνέβαινε στο στρατόπεδο, την ηγεσία της χώρας. Εν μέρει, τα κατάφεραν - γνώριζαν για την ταραχή "παραπάνω", τόσο ο Υπουργός Εσωτερικών όσο και ο Γενικός Εισαγγελέας ήταν εν γνώσει Σοβιετική Ένωση, και ο πρόεδρος του Συμβουλίου Υπουργών. Αλλά κανένας από τους αξιωματούχους δεν επρόκειτο να κάνει δραστικές παραχωρήσεις στους κατάδικους.

Οι κρατούμενοι αρνήθηκαν να πάνε στη δουλειά, άρχισαν να εγκαθιστούν τον έλεγχο της ζώνης, κατέλαβαν το κέντρο προφυλάκισης και το τιμωρό, από όπου απελευθερώθηκαν οι κατάδικοι, καθώς και αποθήκες με τρόφιμα και αντικείμενα, χώρους σπιτιού. Οι επανειλημμένες προσπάθειες για να ηρεμήσουν τους ταραξίες, που πραγματοποιήθηκαν από την ηγεσία του στρατοπέδου και τους αξιωματούχους του Γκούλαγκ, οδήγησαν σε ποικίλες επιτυχίες. Οι αντάρτες υπέβαλαν μια σειρά από αιτήματα για να αποδυναμωθεί το καθεστώς κράτησης στο στρατόπεδο και να αναθεωρηθούν οι υποθέσεις τους. Οι μερική παραχωρήσεις στις οποίες πήγαν οι διαπραγματευτές της Μόσχας δεν έβγαλαν το πρόβλημα.

Εν τω μεταξύ, στο Κενγκίρ έφταναν ενισχύσεις από τους στρατιωτικούς και ήρθαν οι υψηλότερες βαθμίδες της τοπικής κομματικής ελίτ, η ηγεσία της πρωτεύουσας της GULAG και του Υπουργείου Εσωτερικών. Μεταξύ των καταδικασθέντων, πραγματοποιήθηκε μαζική εργασία αποθάρρυνσης, συντονισμένη προσωπικά από τον Υπουργό Εσωτερικών της ΕΣΣΔ και τον Γενικό Εισαγγελέα της Σοβιετικής Ένωσης.

Το steplag, λόγω της ταραχής στο στρατόπεδο Kengir, ματαίωσε τα σχέδια για την εξόρυξη μεταλλεύματος και αυτή η περίσταση επιτάχυνε την εξέλιξη των γεγονότων. Στα τέλη Ιουνίου, πέντε άρματα μάχης T-34 παραδόθηκαν στο Kengir από στρατιωτικό κλιμάκιο και στρατεύματα εισήχθησαν στο στρατόπεδο. Την πρώτη ώρα της νύχτας στις 26 Ιουνίου ξεκίνησε η επίθεση στο στρατώνα. Όπως έγραψε ο Σολζενίτσιν στο "Αρχιπέλαγος Γκούλαγκ", ήταν κυρίως το τρίτο στρατόπεδο "Μπαντέρα" που αντιστάθηκε. Οι κατάδικοι αντεπιτέθηκαν με αυτό που είχαν - ακονισμένα εξαρτήματα, κορδόνια, είχαν επίσης σπιτικές χειροβομβίδες. Αλλά δεν υπήρξε οργανωμένη αντίσταση στους επιτιθέμενους - δεν υπήρξαν θύματα από τον στρατό. Τα άρματα μάχης πυροβόλησαν εναντίον τους. Οι αντάρτες πυροβολήθηκαν με πολυβόλα, συνθλίφθηκαν με κάμπιες και κυνηγήθηκαν από σκύλους.

Τις πρώτες μέρες μετά την καταστολή της εξέγερσης, οι κρατούμενοι των στρατοπέδων του τρίτου τμήματος του στρατοπέδου Κενγκίρ πήγαν στη δουλειά. Οι δραστήριοι ταραξίες συνελήφθησαν, πολλοί διασκορπίστηκαν σε άλλα στρατόπεδα. Από τους επτά ηγέτες της εξέγερσης, που καταδικάστηκαν σε θάνατο, δύο πυροβολήθηκαν, στους υπόλοιπους δόθηκαν μέγιστες ποινές φυλάκισης.

Τη δεκαετία του 1950, οι «πολιτικοί» νίκησαν τους «κλέφτες» στα σοβιετικά στρατόπεδα συγκέντρωσης. Επόμενο στη σειρά-νίκη επί του "titushki", ψευτοάμυνας και "διοίκηση στρατοπέδου";

Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Το 1918, κοντά στο Kruty, ευγενείς νέοι αντιτάχθηκαν στην ένοπλη αδράνεια του Muravyov. Υπήρχαν αρκετές εκατοντάδες. ... Στα τέλη της δεκαετίας του 1940, παθιασμένα ουκρανικά «παλικάρια από το δάσος» που φυλακίστηκαν σε σοβιετικά στρατόπεδα συγκέντρωσης άρχισαν να πολεμούν ενόπλους ξυπόλυτοι και τα κατάφεραν.

Στην τεράστια «μικρή ζώνη» υπήρχαν δεκάδες χιλιάδες μέλη του Bandera. Το 2013, οι Μαϊδανίτες με φωτεινά κασκόλ με κίτρινες και μπλε κορδέλες αντιτάχθηκαν στο οπλισμένο "titushki" στα μαύρα "αθλήματα". Υπάρχουν περίπου ένα εκατομμύριο φωτεινά.

Ωστόσο, η νίκη δεν έχει έρθει. Για τη "μεγάλη ζώνη" είναι στην πραγματικότητα το ένα έκτο της Γης. Ξυπόλητοι, των οποίων οι δυνάμεις διατηρούν την απόλυτη «τάξη» εδώ - «titushki», «υπερασπιστές του αυτονομισμού», «πολιτικούς ορθόδοξους» και άλλες μάλλον λίγες, αλλά προληπτικές ομάδες, καθοδηγούνται από τη «διοίκηση». Ο αφοπλισμός της είναι μια μεγάλη πρόκληση και δοκιμασία για τους σημερινούς ήρωες, η υποστήριξη της οποίας είναι η εμπειρία των προκατόχων τους.

"Παραγγελία" από "κλέφτες"

Κάποιος πιστεύει ότι με την κατάρρευση της Ένωσης, οι αρχές της δημόσιας ζωής και διακυβέρνησης σε αυτές τις περιοχές έπαψαν να είναι σοβιετικές. Είναι έτσι? Ας θυμηθούμε τα βασικά αυτής της συσκευής. Για την κυβέρνηση των Μπολσεβίκων, οι «κοινωνικά στενοί» θεωρούνταν ελεγχόμενοι εγκληματίες και οι «πολιτικοί» - θνητοί εχθροί.

Επιπλέον, επικεφαλής της χώρας ήταν εγκληματίες οι οποίοι, για να δικαιολογήσουν τις ληστείες τους, έπειθαν από μέρα σε μέρα τις μάζες ότι αυτοί που θέλουν να ξεφύγουν από τη «γονική» τους δύναμη είναι ληστές, ζωολόγοι σαδιστές που επιδιώκουν να «σκοτώσουν πολίτες» αποκλειστικά για προσωπική ευχαρίστηση , ή - με οδηγίες της Δύσης. Και πρέπει να απομονωθούν και να καταστραφούν - γιατί στην πραγματικότητα «παρεμβαίνουν στο να ζεις όμορφα».

Η «μικρή ζώνη», δηλαδή το σύστημα α, ήταν ένα είδος μοντέλου, που ονομάστηκε «μεγάλη ζώνη» μεταξύ των πολιτικών κρατουμένων. Σε αυτή τη «μεγάλη ζώνη», μέσω δοκιμαστικών εκπομπών και προπαγάνδας στα ΜΜΕ, τέθηκαν τεράστιες μάζες του πληθυσμού εναντίον ατόμων, ομάδων και λαών «εχθρών». Εν τω μεταξύ, εντελώς εγκληματίες, επιστημονικές εξελίξεις, ιδέες και έργα τέχνης «εχθρών». Και στη «μικρή ζώνη» οι εγχώριοι εγκληματίες, που ένιωθαν πατριώτες, διδάχθηκαν να θεωρούν τους πολιτικούς κρατούμενους «φασίστες».

Φυσικά, τους επιτράπηκε να πάρουν σπάνια δέματα από «υποανθρώπους», να τα κάνουν να δουλεύουν για τον εαυτό τους, να τα χλευάζουν και να τα ακρωτηριάζουν. «Wasταν μια σκόπιμη πολιτική των Γκουλάγκ να δημιουργήσει ένα πρόσχημα για μια βάναυση αντίποινα εναντίον πολιτικών», θυμάται η Ρουθ Ταμαρίνα, πολιτική κρατούμενη και μάρτυρας της εξέγερσης Κένγκιρ. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις πολιτικών κρατουμένων, οι «κλέφτες», ενθαρρυμένοι από την ατιμωρησία, έγιναν εντελώς σαδιστές. Οι αρχές του στρατοπέδου συγκέντρωσης χρησιμοποίησαν αρκετά επιδέξια ένα τέτοιο σώμα για να διατηρήσουν την «τάξη».

Εγκληματικό "προζύμι"

«Wasμουν πάντα έκπληκτος από τις ιστορίες πρώην πολιτικών κρατουμένων της GULAG για το πώς έρχεται ένας καταυλισμός στο στρατόπεδο - 5-10 χιλιάδες άνθρωποι, κυρίως καταδικασμένοι« για το τίποτα ». Αυτοί ήταν απλοί άνθρωποι που είχαν συνηθίσει να υπακούουν σε κάποιον, ακολουθώντας τις εντολές κάποιου.

Στο ίδιο στρατόπεδο μεταφέρεται μια ομάδα 15-30 εγκληματιών. Και μετά από μία ή δύο εβδομάδες, εγκαθίσταται ένα καθεστώς εγκληματιών στο στρατόπεδο, - λέει ο υποψήφιος φιλοσοφικών επιστημών, αναπληρωτής καθηγητής των Καρπαθίων εθνικό πανεπιστήμιοτους. Vasily Stefanyk Galina Dichkovskaya, κόρη του διάσημου ηγέτη του απελευθερωτικού κινήματος Orest Dichkovsky. - Αυτή είναι μια φοβερή αναλογία: 15 εγκληματίες ελέγχουν πέντε χιλιάδες υπάκουα άτομα.

Αλλά όταν οι Μπαντεραίτες άρχισαν να φτάνουν μαζικά και υπήρχαν επίσης 15-50 από αυτούς ανά στρατόπεδο, οι εγκληματίες αντιμετώπισαν το γεγονός ότι οι Μπαντεραίτες ήθελαν επίσης να θεσπίσουν τους δικούς τους κανόνες. Οι υποστηρικτές του Bandera προστέθηκαν από τον πρώην Σοβιετικό στρατό, ο οποίος μετά το 1945 κατέληξε στη ζώνη είτε για αιχμαλωσία, είτε για «έπαινο της ξένης τεχνολογίας». Και επίσης οι "αδελφοί του δάσους" - Λιθουανοί και Μουσουλμάνοι, οι οποίοι ήταν πολύ λίγοι.

Οι άνθρωποι οργανώθηκαν γρήγορα και, ήδη το 1947, εγκατέστησαν την εξουσία τους στα στρατόπεδα. Και τότε οι εγκληματίες έπεσαν κάτω από την εξουσία του πολιτικού. Μερικές φορές ζητούσαν να μεταφερθούν σε άλλο μέρος. Σύντομα οι αρχές του στρατοπέδου άρχισαν να χωρίζουν τα στρατόπεδα για το πολιτικό και για το «καθημερινό». Παρεμπιπτόντως, οι εγκληματίες κατάφεραν να ειρηνεύσουν, όπως έλεγαν οι δολοφόνοι, "με στρατιωτικά μέσα", με τη βοήθεια απλών εργαλείων καταναγκαστικής εργασίας.

«Το στρατόπεδο ήταν ζωή για εγκληματίες, ένα σπίτι, ένας φυσιολογικός τρόπος ζωής. Ενώ για την πλειοψηφία των "διαβόλων", "fraers", αργότερα - "ανδρών", δηλαδή απλοί άνθρωποι, το στρατόπεδο ήταν ένα μη φυσιολογικό περιβάλλον στο οποίο δεν ζούσαν, αλλά επέζησαν, - γράφει ο πολιτικός επιστήμονας Αντρέι Κρουγκλάσοφ για αυτή την κατάσταση στο ιστολόγιό του. - Έτσι προσκολλήθηκαν στη ζωή όσο καλύτερα μπορούσαν. Φοβόντουσαν πολύ το θάνατο ». Σημειώνει ότι το μυστικό της ικανότητας αντίστασης είναι η αλληλεγγύη, η συλλογική ασφάλεια. Αυτή την αλληλεγγύη και την ενότητα έφεραν οι Ουκρανοί εραστές του εθελοντισμού.

Επιστήμη Bandera

«Ένας τόσο νέος τύπος, δυνατός, τέτοιοι κλέφτες κυκλοφορούν, τατουάζ, έξι». Και ο άλλος λέει: «Μη φοβάστε, οι άνθρωποι του Μπαντέρα έχουν δύναμη εκεί: την οργάνωση, την υπηρεσία ασφαλείας. Θα τον πάρουν υπό την προστασία τους »,- ο Γκρίγκορι Γκέρτσακ (μέλος του απελευθερωτικού κινήματος, τώρα διάσημος καλλιτέχνης) άκουσε μια συνομιλία για τον εαυτό του από καθηγητές-πολιτικούς κρατούμενους στο σημείο διέλευσης.

Ωστόσο, η επιστήμη του Bandera αποδείχθηκε σκληρή. Μόλις στην τραπεζαρία, ένας "κακοποιός" κάθισε στη θέση του Γκριγκόρι. Δεν ήθελε να μαλώσει, πήρε το σιτηρέσιο του και παραμέρισε. Οι στρατιώτες του UPA το είδαν. Ένας από αυτούς, ο «νονός Pliva» από τη Volyn, ταιριάζει: «Γρηγόρη, πώς σου επέτρεψες να είσαι τόσο ... είσαι πολιτικός, δικός μας.

Εσύ και εγώ δεν θα μιλήσουμε τότε ». Έπρεπε να σφίξω τις γροθιές μου και να πάω στον "κακοποιό". Χτύπησε τον Γρηγόριο και από το πάτωμα εφάρμοσε την τεχνική που είχε μάθει στο δάσος. Ο Χαμ κύλησε και οι "συνάδελφοί" του παίρνουν μαχαίρια! «Και οι δικοί μας είναι ήδη εδώ, μάχονται», θυμάται ο Gerchak. - Όπως οι Τσετσένοι. Ακόμα κι αν τα κόψετε, δεν θα αποδώσουν ».

Ο Εβραίος συγγραφέας, πρώην Σοβιετικός πολιτικός κρατούμενος Anatoly Radygin έγραψε στα απομνημονεύματά του ότι δύο κατηγορίες ξεχώριζαν ανάμεσα στο πλήθος του στρατοπέδου - εγκληματίες (σκυφτοί, με σκυθρωπή ματιά) και πρώην στρατιώτες και διοικητές του UPA, μέλη του OUN και μη κομματικοί Ουκρανοί πατριώτες. «Όταν ξαφνικά ένας άντρας εμφανίστηκε στο πλήθος, έξυπνος και τακτοποιημένος, ήρεμος και σιωπηλός, ξυρισμένος, με καθαρό πουκάμισο και γυαλισμένα παπούτσια, με προσεκτικά σιδερωμένα ρούχα κρατουμένων, θα μπορούσε κανείς να μαντέψει σχεδόν αδιαμφισβήτητα την εθνικότητα, την κομματικότητα και το λάβαρο κάτω από το οποίο πολέμησε », - σημείωσε ο Radygin.

Ο θάνατος ήταν προγραμματισμένος για αυτούς

Ωστόσο, οι υποστηρικτές του Bandera είχαν συνταγογραφηθεί εγκαίρως όχι "διόρθωση" στα "στρατόπεδα εργασίας", αλλά πλήρης καταστροφή. Στα στρατόπεδα, δεν σκότωσαν "έτσι ακριβώς", αλλά προκάλεσαν να εκτελέσουν - και "τιμωρήθηκαν". Τον Σεπτέμβριο του 1952, 1.200 διαδηλωτές συνοδεύτηκαν στο Νόριλσκ.

Πριν φτάσει η συνοδεία στο τοπικό Gorlag, η διοίκηση του στρατοπέδου μοίρασε μαχαίρια στους ντόπιους εγκληματίες και διαβεβαίωσε ότι "έρχονται οι κακοποιοί του Bandera και θα καταστρέψουν όλους εδώ". Υποτίθεται ότι οι πολιτικοί κρατούμενοι θα θυμώσουν και θα έχουν κάτι για το οποίο θα «τιμωρήσουν». Ωστόσο, η πρόκληση απέτυχε.

Στα τέλη Μαρτίου 1953, η νέα, μετασταλινική κυβέρνηση ανακοίνωσε αμνηστία για μικροεγκληματίες. Και άρχισαν να πυροβολούν πολιτικούς κρατούμενους το μεσημέρι. Νιώθοντας μια θανάσιμη απειλή, τα μέλη του Μπαντέρα εξεγέρθηκαν. «Enoughταν αρκετό μόνο να θυμηθούμε, να συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε δυνατοί, αλλά βάλαμε το στήθος μας κάτω από τα πολυβόλα όταν αντιταχθήκαμε στο οργανωμένο πακέτο Τσεκιστών στις δυτικές περιοχές της Ουκρανίας», δήλωσε η Ντανίλα Σούμουκ, μία από τις ηγέτες του Νόριλσκ. εξέγερση.

"Πώς μπορούμε να ανεχτούμε ότι μας χλευάζουν τόσο πολύ εκείνοι που υπηρέτησαν στη Γκεστάπο και τώρα από το NKVD;" Έκαναν απεργία. Όπως θυμάται ένας από τους ηγέτες της εξέγερσης, ο Yevgeny Gritsyak, όσοι φοβόντουσαν για τη ζωή τους, παρότρυνε: "Γι 'αυτό σηκωθήκαμε για να σταματήσουμε τους πυροβολισμούς".

Ωστόσο, οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να φοβούνται τα αφεντικά του στρατοπέδου και άρχισαν σταδιακά να αντιμετωπίζουν τα πνευματικά τους σφυριά για το μόνιμο παγετό. Στη συνέχεια, ο Gritsyak διέκοψε την παροχή ρεύματος στα σφυριά στο σταθμό συμπιεστή. Αλλά οι κλήσεις στο στρατώνα συνέχισαν να τους ενημερώνουν για τη δουλειά και πολλοί κρατούμενοι, από συνήθεια, έτρεξαν σε αυτόν τον ήχο. Ο Gritsyak έδωσε εντολή σε έναν από τους "πολιτικούς" να εξουδετερώσει το σύστημα των ηλεκτρικών καλωδίων σήματος. "Έτσι, η αυθόρμητη αγανάκτηση μετατράπηκε σε οργανωμένη παράσταση", γράφει ο κ. Ευγένιος στα απομνημονεύματά του.

Αντίσταση για τη ζωή

Αν και οι εξεγέρσεις του Νόριλσκ και παρόμοιες στο GULAG καταστάλθηκαν, το αποτέλεσμά τους ήταν προφανές. Μέχρι και το 70 % των πολιτικών κρατουμένων αφέθηκαν ελεύθεροι. «Ως αποτέλεσμα της αντιπαράθεσης, 156 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στο στρατόπεδο. Και με τα χρόνια της ύπαρξής του, περισσότερες από 20 χιλιάδες από αυτούς που οδηγήθηκαν στο Νόριλσκ πέθαναν μόνο με ποινή σε σκληρή εργασία », λέει ο Στέπαν Σεμενιούκ, συμμετέχων στην εξέγερση. "Αποφασίσαμε και κερδίσαμε - πολιτικά και ηθικά".

Τώρα ο μετασοβιετικός χώρος συνεχίζει να είναι μια «μεγάλη ζώνη» με εκατομμύρια άδικα καταδικασμένους σε «φυλάκιση». Κάποτε, μικροκλοπές, καταγγελίες, θανάσιμος φόβος να μην είμαστε «εκεί που είναι οι πολικές αρκούδες», σιωπηρή συγκατάθεση για παρέμβαση σε άλλα κράτη, ή ακόμα και συμμετοχή σε αυτήν την ένοπλη επέμβαση - όλοι οι κάτοικοι της ΕΣΣΔ έδεσαν ισχυρούς δεσμούς αίματος.

Μεγάλες μάχες του εγκληματικού κόσμου. Η ιστορία του επαγγελματικού εγκλήματος στη Σοβιετική Ρωσία. Βιβλίο δεύτερο (1941-1991) Sidorov Alexander Anatolyevich

"Ακόμα δεν είναι ο δήμαρχος Στεπάν Μπαντέρα": Ουκρανοί εθνικιστές στην ιστορία του Γκούλαγκ

Μια άλλη κατηγορία "μαχητών" μεταξύ των κρατουμένων είναι το λεγόμενο "Bandera", δηλαδή συμμετέχοντες στο εθνικιστικό εξεγερτικό κίνημα που εκτυλίσσεται κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στο έδαφος της Δυτικής Ουκρανίας ταυτόχρονα κατά των φασιστικών και σοβιετικών στρατευμάτων. Συνέχισε και μετά τον πόλεμο: ήταν δυνατό να κατασταλεί η δράση των μελών του Bandera μόνο μέχρι το τέλος της δεκαετίας του '40.

Ορισμένοι ερευνητές της ιστορίας του Γκούλαγκ (Σολζενίτσιν, Ρόσι κ.λπ.) προσπαθούν να αποδείξουν στα έργα τους ότι ήταν Ουκρανοί εθνικιστές που οδήγησαν το κίνημα αντίστασης στα σοβιετικά στρατόπεδα τόσο στους εγκληματίες όσο και στη διοίκηση. Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο συγγραφέας αυτής της μελέτης συμμεριζόταν αυτήν την άποψη. Ωστόσο, με μια πιο σοβαρή μελέτη του θέματος, έπρεπε να αλλάξει. Αναγκάστηκαν να το κάνουν με συνομιλίες με πρώην κρατούμενους, απομνημονεύματα πρώην κρατουμένων του Γκούλαγκ και κριτική ανάλυση πολλών δημοσιεύσεων.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι στην πραγματικότητα ένα σημαντικό μέρος της λεγόμενης "Bandera" δεν ήταν μαχητές της OUN (οργάνωση Ουκρανών εθνικιστών) ή άλλων στρατών όπως αυτή, αλλά κάτοικοι της Δυτικής Ουκρανίας που βρέθηκαν στη ζώνη δράσης επαναστατικών σχηματισμών και αναγκάστηκαν ακούσια να τους παράσχουν βοήθεια. Στο Γκουλάγκ, ήταν μια πραγματική δύναμη μόνο όταν έπεσαν κάτω από την επιρροή του πραγματικού Μπάντερα. Αλλά ακόμη και από την πραγματική Bandera στο Gulag, στην αρχή, αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ μακριά από το πιο "ιδεολογικό" και απελπισμένο. Τέτοιοι άνθρωποι κρεμάστηκαν επί τόπου: η αντίσταση στους "Μοσχοβίτες" στη Δυτική Ουκρανία διακρίθηκε από ιδιαίτερη σκληρότητα και καταστάλθηκε με την ίδια σκληρότητα. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι υποστηρικτές του Bandera θα μπορούσαν να αντιπροσωπεύουν μια λίγο πολύ πραγματική δύναμη μόνο σε ειδικά στρατόπεδα - ειδικά στρατόπεδα, όπου φυλάσσονταν σχεδόν αποκλειστικά πολιτικοί κρατούμενοι και πολύ σπάνια εγκληματίες.

Ωστόσο, δεν ήταν άμεσα και όχι πάντα ότι τα ουκρανικά "zekhidniki" ("δυτικοποιητές"), όπως τους αποκαλούσαν οι εθνικιστές κρατούμενοι, έπεσαν στα "πολιτικά" στρατόπεδα (ειδικές καθυστερήσεις δημιουργήθηκαν μόνο το 1948). Πολλοί από αυτούς δικάστηκαν με άρθρο «γκάνγκστερ» και πετάχτηκαν σε ένα ετερόκλητο περιβάλλον φυλακής. Εδώ δεν ήταν τόσο «ήρωες» όπως θα ήθελε να τους παρουσιάσει ο Αλέξανδρος Σολζενίτσιν.

Αν και, σύμφωνα με τη μαρτυρία αρκετών "κρατουμένων" της δεκαετίας του '40 (από το εγκληματικό "κτήμα"), οι άνθρωποι του Μπαντέρα είχαν πράγματι συχνά το ειρωνικό ψευδώνυμο "ger". Έτσι, έκαναν κλικ: «Γεια, ηρωίδα, πίντε μου! Ναι, Σβίντκο! " Έτσι, γελοιοποιήθηκε ο γνωστός χαιρετισμός των Ουκρανών εθνικιστών: η παραδοσιακή ομιλία "Δόξα στους ήρωες!" και η γνώμη "Δόξα στους ήρωες!"

Στην πραγματικότητα, η στάση της φυλακής απέναντι στους «Δυτικούς» δεν ήταν ιδιαίτερα φιλική. Πρώτον, κρατήθηκαν χωριστά, όπως οι Βαλτές, δείχνοντας συχνά μια σαφή εχθρότητα προς τους Ρώσους - εκ των οποίων υπήρχε ακόμη η πλειοψηφία στο Γκούλαγκ.

(Αυτός ο επιθετικός εθνικισμός έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα · τώρα ο Στέπαν Μπαντέρα ανακηρύσσεται εθνικός ήρωας της Ουκρανίας και τα παιδιά μαθαίνουν να απαγγέλλουν χαριτωμένες ρίμες:

Δεν είναι ακόμη δήμαρχος Stepan Bandera,

Οι ήρωες είναι ακόμα ζωντανοί,

Δεν είναι ακόμη dovgo μοσχοβίτης

Κοιμήσου με ηρεμία!)

Δεύτερον, η παραδοσιακή περιφρονητική και χλευαστική στάση των κρατουμένων στους «Ουκρανούς», δηλαδή τους γηγενείς Ουκρανούς, επηρέασε επίσης σε μεγάλο βαθμό. Αυτή η στάση δεν βασίστηκε στον εθνικισμό και ήταν χαρακτηριστική όχι μόνο για τους Ρώσους. Το γεγονός είναι ότι ένα σημαντικό μέρος των αρχών του στρατοπέδου, και ειδικά οι φρουροί, επιλέχθηκαν από τους κατοίκους της Ουκρανίας. Ακόμη και η πολύ αργκό λέξη «φύλακας» (φύλακας, φύλακας) προέρχεται από την ουκρανική λέξη «γύρισε» - για να στρίψεις, να σπρώξεις, να αντισταθείς. «Μην το αφήσεις!» - ήταν το αγαπημένο ρητό των «Ουκρανών» φύλακες. (Αργότερα, οι χαρούμενοι φυλακισμένοι έφτιαξαν ακόμη και την ΑΣΣΔ Komi, όπου υπήρχαν πολλά στρατόπεδα, στην Ουκρανική SSR Komi και την εθνική περιφέρεια Khanty-Mansiysk στο Khokhlo-Mansiysk ...). Φυσικά, αυτή η στάση απέναντι στους Μικρούς Ρώσους γενικά μεταδόθηκε πολύ γρήγορα στους Μπαντεραίτες. Οι «μπλατάρι» ήταν ιδιαίτερα ζηλωτές. Σύμφωνα με τις δικές τους παραδοχές, οι «Ουκρανοί» «εξαπατήθηκαν» και «κοτόπουλα» ακόμη περισσότερο και πιο πρόθυμα από τους «πολιτικούς».

Στην αρχή, ήταν αρκετά εύκολο, αφού το NKVD, στον αγώνα ενάντια στους εθνικιστές, προσπάθησε να στερήσει την υποστήριξη του πληθυσμού από αυτούς και ως εκ τούτου συχνά εξαπέλυσε καταστολές σε αμάχους (με τον έναν ή τον άλλο τρόπο πραγματικά αναγκάστηκαν να βοηθήσουν τους παρτιζάνους, αφού το έκαναν) δεν γλιτώνουν ούτε ξένους ούτε τους δικούς τους). Οι Ουκρανοί αγρότες έγιναν εύκολη λεία για τους εγκληματίες.

Ας στραφούμε στη μαρτυρία του Lev Kopelev:

Κάτω από εμάς καθόμασταν, γεμάτοι πάγκους, αιωρούμενοι στο πάτωμα "Δυτικοί", ταξιδεύοντας επίσης από τη Βρέστη. Ο ζοφερός πλατύ ώμος Γρηγόριος ... υπό τους Γερμανούς ήταν ο αρχηγός του χωριού. Τρεις κάτοικοι από μια πόλη - ο μηχανικός Ivashchuk, ο δάσκαλος Petro Semenovich, ο ξυλουργός Ιβάν - συνελήφθησαν ως μέλη της υπόγειας οργάνωσης Bendery "Union of Wolves". Τέτοια οργάνωση δεν υπήρξε ποτέ. Σύμφωνα με αυτούς, ο πρώην μαθητής Stas κατέληξε σε όλα. Πήγε κι αυτός μαζί μας. Ο Ivashchuk και ο Petro Semenovich είπαν ... αυτός ο Stas ήταν αστυνομικός στην πόλη, «έχοντας πυροβολήσει δύο Εβραίους και έναν Ρώσο αιχμάλωτο ... μέσω αυτού φοβόταν τη Shibenitsa (κρεμάλα) και να κερδίσει λίγη αγάπη από το NKVD, αφού είχε εφεύρει εκείνη τη συμμαχία λύκων και εμάς, τους γείτονές μας, οδηγώντας τους στη Σιβηρία, psya krev ... ».

... Άλικ και Κόλια(εγκληματίες από τους "κλέφτες". - A.S.) σύντομα άρχισαν να «ελέγχουν» τα υπάρχοντα των γειτόνων τους. Και τότε ο Γεράσιμ, πλατύς ως αρκούδα, καυχιόταν ότι είχε τρεις Γκεόργκιεφ, ως τον πιο ηρωικό ανιχνευτή, ο Ιβάσχουκ ήταν ένας νταής και βρισιός, ο οποίος διαβεβαίωσε ότι «δεν φοβόσαστε τίποτα και κανέναν», άπληστο Στας, προσεκτικά συσκευάζοντας οποιοδήποτε κουρέλι ... και ήρεμο, σκεπτόμενο Πέτρο Σεμενόβιτς, και τον πλατύ ώμο Ιβάν και δύο αδύναμους Πολέσχουκ - πραγματικό Μπεντέρα ... - όλοι υπάκουσαν σεμνά σε δύο αγόρια, τα οποία άρχισαν να "κοτοπουλούν" - για να τα ληστέψουν.

Στην αρχή ο Ιβάσχουκ προσπάθησε να αντιταχθεί ... Ο Αλίκ τον έσπρωξε για λίγο στο μήλο του Αδάμ: - Μην αναπνέεις, κάθαρμα.

... Όταν άκουσα μια φασαρία από ψηλά και ρώτησα τι συνέβαινε εκεί, ο Fedya-Nos χαμογέλασε εμπιστευτικά:

- Αυτές είναι οι προσωπικές τους υποθέσεις. Μην παρεμποδίζετε, ταγματάρχα ... Ποιοι είναι αυτοί οι σιδορπολυκάρπιοι για εσάς; Θα σας έτρωγαν μόνοι σας χωρίς αλάτι. Τα ξέρω αυτά τα καθάρματα. Ένας άνθρωπος θα σκοτωθεί για ένα κουρέλι, μια ψυχή θα τραβηχτεί για ένα κομμάτι μπέικον. Εδώ είστε, στρατιώτης πρώτης γραμμής, αλλά σας λυπήθηκαν που πεινάτε; ..

Ο καπετάνιος και η Petya-Volodya υποστήριξαν.

- Σωστά ... Εδώ είμαστε στρατιώτες, λοιπόν, επίσης Γερμανός Ιβάνοβιτς, ως καλός Ρώσος ... - είμαστε μια παρέα. Και αυτά είναι πραγματικά λύκοι. Κοίτα, τι παράξενα έχουν, γεμάτα, κράκερ και μπέικον, οπότε πότε μοιράστηκαν ...

Ο Γερμανός Ιβάνοβιτς ... μου ψιθύρισε:

... Η Volodka γέλασε θριαμβευτικά και διάβασε την "περίληψη με σχόλια":

- Δύο λαρδί, όχι, τρία κομμάτια - η καρίνα τραβάει για έξι ... Ω, εσείς με κλαδιά, τσίμπησε, οι μερίδες δεν του αρκούν ... χρωμιωμένοι αναβλητές! Ω, εσύ, φίμωτρο της αστυνομίας, πηγαίνοντας στο στρατόπεδο, σαν μια παρέλαση ...("Κράτα για πάντα")

Παραθέτουμε σκόπιμα ένα τόσο μεγάλο απόσπασμα. Δείχνει ξεκάθαρα ότι οι «κλέφτες», οι «καθημερινοί άνθρωποι», οι «πολιτικοί» και οι «πολεμιστές» - όλοι είχαν λόγους να έχουν αρνητική στάση απέναντι στους «Δυτικούς». Για να οργανώσουν λοιπόν ένα είδος «κινήματος αντίστασης», να οδηγήσουν τους αιχμαλώτους στα στρατόπεδα, αυτοί οι άνθρωποι, με όλη τους την επιθυμία, δεν μπορούσαν. Κανείς δεν θα πήγαινε. Τις περισσότερες φορές, ο ίδιος ο Μπαντέρα προσπάθησε να ενωθεί με τους χθεσινούς εχθρούς τους - "πολεμιστές" από τους λεγόμενους "φυσικούς λαγούς", προκειμένου να προστατευθούν με κάποιο τρόπο από την ανομία των "Ουρκάγκαν".

Ωστόσο, σταδιακά, με την εντατικοποίηση των ενεργειών για την νίκη του αντισοβιετικού υπόγειου και κομματικού κινήματος στη Δυτική Ουκρανία, όλο και περισσότερα ρεύματα «αεροπειρατών» άρχισαν να εισρέουν στο GULAG. Και τώρα πήγαν κατευθείαν σε ειδικά στρατόπεδα, που δημιουργήθηκαν κυρίως για «πολιτικούς». Εδώ είχαν μια μεγάλη ευκαιρία να συσπειρωθούν και να γυρίσουν. Perhapsσως ήταν για αυτούς τους «ωραίους τύπους» που «ξύπνησαν την χειμερία νάρκη του στρατοπέδου» και «μεγάλωσαν τους αιχμαλώτους να πολεμήσουν για τα δικαιώματά τους», έγραψε ο Αλέξανδρος Σολζενίτσιν; Λοιπόν, ας στραφούμε στις μαρτυρίες εκείνων των κρατουμένων της GULAG που εξέτισαν την ποινή τους στα ίδια μέρη με τον δημιουργό του μυθιστορήματος "The Gulag Archipelago".

Έτσι χαρακτηρίζει τους Ουκρανούς εθνικιστές ο Γιαν Γιανόβιτς Τσιλίνσκι, ο οποίος ήταν φυλακισμένος σε ένα από τα ειδικά στρατόπεδα στο Καζακστάν - Steplag στις αρχές της δεκαετίας του '50:

Η κοινότητα Μπαντέρα που συγκεντρώθηκε στο στρατόπεδο ήταν μια άκρατη και άγρια ​​δύναμη. Τα εκπαιδευτικά προσόντα των περισσότερων από αυτούς τους ανθρώπους δεν ξεπέρασαν πρωτοβάθμιες τάξειςολοκληρωμένο σχολείο. Υπήρχαν και αγράμματοι. Η πλειοψηφία ήταν αγρότες που οι ίδιοι δεν έλαβαν μέρος στον ένοπλο αγώνα. Κάποιοι βοήθησαν τους «αδελφούς του δάσους» με τρόφιμα και ρούχα, ενώ άλλοι τους φοβόντουσαν όχι λιγότερο από τους Τσεκιστές. Στο στρατόπεδο, οι αγροτικές μάζες ήταν εντελώς υποτελείς στους αγωνιστές. Δημιούργησαν τον πυρήνα της κοινότητας και έδωσαν τον τόνο στην κοινότητα. Η διάθεση των αγωνιστών καθοριζόταν από το μονοπάτι που διέτρεχαν. Ο Stepan Bandera δίδαξε τους συντρόφους του:

- Sha, η δύναμή μας πρέπει να είναι τρομερή!

Και έγινε τερατώδης.

Στο όνομα της μεγάλης εθνικής υπόθεσης, οι άνθρωποι τεμαχίστηκαν με τσεκούρια, κάηκαν ζωντανοί και σκοτώθηκαν με λουριά. Αντιπροσώπευαν ένα οικιακό όπλο δολοφονίας, ένα είδος συμβόλου κίνησης. Ο τρόμος στρέφεται όχι μόνο εναντίον του sovitiv και του skhidnyakiv, αλλά και εναντίον των αδελφών τους στον αντάρτικο στρατό, ύποπτο για αστάθεια, και εναντίον του άμαχου πληθυσμού της Δυτικής Ουκρανίας, στη γη του οποίου τα μπλε-κίτρινα και μαύρα-κόκκινα πανό του Bandera η κίνηση αυξήθηκε.

Αφού έμειναν μόνοι τους από την άνοιξη του 1945 με τη δύναμη της KGB, τα μέλη του Bandera εξαντλήθηκαν σε έναν άνισο αγώνα. Η αγριότητα και η σκληρότητα και από τις δύο πλευρές δεν γνώριζαν όρια. Οι αιχμάλωτοι Ουκρανοί-Δυτικοποιητές περίμεναν τη θανατική ποινή με απαγχονισμό, που καθορίστηκε με ειδικό διάταγμα. Ο Μπαντέρα δεν αντιστάθηκε. Τα υπολείμματα των ηττημένων αποσπασμάτων κατέληξαν σε σκληρή εργασία. Μεταξύ των ηττημένων, υπήρχαν άνθρωποι κορεσμένοι με αντισημιτισμό ... Μερικοί από τους ανθρώπους του Μπάντερα λερώθηκαν με τη συμμετοχή στις ενέργειες της γενοκτονίας που πραγματοποίησαν οι Ναζί και στράφηκαν εναντίον της Εβραίας.("Σημειώσεις για μια αποκατάσταση ζωής").

Αυτοί είναι οι άνθρωποι που ο Σολζενίτσιν και ένας αριθμός άλλων «αντικειμενικών ερευνητών» του Γκούλαγκ θα ήθελαν να δουν στο φωτοστέφανο των «ηρώων» και των «ιδεολογικών εμπνευστών» του κινήματος αντίστασης του στρατοπέδου. Κάτι που είναι απολύτως φυσικό στο πλαίσιο του δογματικού αντισοβιετικού και αντικομμουνιστικού προσανατολισμού τέτοιων έργων. Αλλά ακόμη και ο Ντμίτρι Πάνιν, συμμετέχων σε μια από τις εξεγέρσεις στο στρατόπεδο ειδικού καθεστώτος, είναι πολύ πιο αντισοβιετικός από τον σεβαστό Αλεξάντερ Ισαέβιτς και αναγκάζεται να δώσει στα απομνημονεύματά του ένα μη ελκυστικό πορτρέτο των «ηρωικών παιδιών» του Μπαντέρα:

... Η φυλακή γέμισε με τον αδελφό μας από το στρατόπεδό μας και Δυτικούς - δηλαδή τον Μπαντέρα - και Ουκρανούς και Ουκρανούς από άλλο στρατόπεδο. Οι άνθρωποι κάθονταν μπερδεμένοι. Εκείνο το βράδυ, η απαγόρευση των δεμάτων άρθηκε και τους δόθηκαν σε όλους όσους τα παρέλαβαν. Ως επί το πλείστον, αυτοί ήταν Δυτικοί, επειδή τα συλλογικά τους αγροκτήματα δεν είχαν ακόμη εδραιωθεί και ενώ υπήρχε σάλτσα και βούτυρο. Και άρχισε η άγρια ​​λαιμαργία, που κράτησε όλη τη νύχτα. Σχετικά με μένα και τον Γιουσούπ, έναν Τατάρο Αζερμπαϊτζάν, με τον οποίο κάπως έγινα φίλος, ξέχασαν, δεν μας πρόσφεραν ένα κομμάτι ...("Σκέψεις για διάφορα")

Ας προσθέσουμε: η δράση λαμβάνει χώρα μετά την ήττα της εξέγερσης των αιχμαλώτων, στην οποία έλαβαν μέρος τόσο οι «πωλητές» όσο και τα μέλη του Bandera! Είναι αλήθεια ότι φυλάσσονταν σε ξεχωριστά στρατόπεδα (μια περίεργη πινελιά!), Τώρα όμως ρίχτηκαν στο ίδιο κελί! Φαίνεται, αδέρφια στην ατυχία. αλλά, προφανώς, τα "zakhidniki" είχαν τις δικές τους έννοιες της "αδελφότητας" ...

Αλλά αυτά είναι ακόμα λουλούδια. Δείτε τι λέει περαιτέρω ο Panin:

Οι Δυτικοί μας εμφανίστηκαν στην αποστολή στο Ομσκ. Συνήθως, οι ληστές ήταν "φίλοι του λαού" - εγκληματίες. Αλλά αποδείχθηκε ότι οι Μπαντερίτες μας είναι καθαρότεροι από αυτούς. Άρχισαν να σπρώχνουν τους οικιακούς εργάτες, παρά το γεγονός ότι είχαν απαλλαγεί με τα δέματά τους και τους έσπασαν όχι χειρότερα από τους πιο σφοδρούς εγκληματίες ... Η συντριπτική πλειοψηφία τους ήταν νέοι, οι οποίοι στα δάση συνήθισαν μια μηχανή όπλο και δεν έμαθε τη διαφορά στο χειρισμό. Προσπαθήσαμε με κάποιο τρόπο να το προτείνουμε στους ανθρώπους της Bandera, αλλά δεν ξέρω πόσο επιτυχημένο ήταν.("Σκέψεις για διάφορα")

Έχουμε στοιχεία ότι οι Μπαντεραίτες έπρεπε να «διδαχθούν» όχι μόνο με λέξεις. Αυτά τα βαριά, θυμωμένα, ηλίθια παιδιά του χωριού αποτελούσαν κίνδυνο μόνο για ανυπεράσπιστους διανοούμενους και άλλους ειρηνικούς κρατούμενους. "Πυροβολητές" - "πολεμιστές" από τους "φυσικούς λαγούς" δεν τους θεώρησαν ως πολύ σοβαρή δύναμη. Και όχι μόνο αυτούς.

Ο Νικολάι Κεκούσεφ, συμμετέχων στην εξέγερση Κενγκίρ (που θα συζητηθεί αργότερα), ξεκαθαρίζει περιστασιακά ποια ήταν η πραγματική κατάσταση των πραγμάτων. Περιγράφει το επεισόδιο με τον Ιάπωνα σαμουράι Ματσουμότο, τον οποίο αποκαλούσαν απλώς Μίκυ οι κρατούμενοι:

Δεν υπήρχαν αρκετά σκαμπό στην τραπεζαρία. Ο Μίκυ, όπως πάντα, έτρεξε εκεί πριν από εμένα και πήρε δύο σκαμπό. Ένας από τους δυτικούς Ουκρανούς, ένας βαρύς, αδέξιος και καθιστικός τύπος, έβγαλε ένα από τα κόπρανα. Ο Μίκυ έπιασε το χέρι του και τον οδήγησε έξω από την τραπεζαρία. Στη συνέχεια, ο Μίκυ εξήγησε ότι η μάχη στην καφετέρια δεν είναι καλή. Η διαφορά αποφασίστηκε να επιλυθεί με μονομαχία. Όπως είπαν αργότερα αυτόπτες μάρτυρες, δεν είχε περάσει ούτε λεπτό όταν ο «Δυτικός» ήταν ξαπλωμένος στο έδαφος. Ο Μίκυ του κούνησε το δάχτυλο και επέστρεψε στην τραπεζαρία. Σύντομα εμφανίστηκε ένας αμήχανος Ουκρανός. Ο Μίκυ τον έδειξε και κούνησε το κεφάλι του με συμπάθεια ...("Κτήνη")

Δεν υπάρχει αμφισβήτηση: σε ειδικά στρατόπεδα, οι Ουκρανοί εθνικιστές συμμετείχαν ενεργά στην καταστροφή των «πληροφοριοδοτών» και των διαμαρτυριών κατά της διοίκησης για τα δικαιώματα των κρατουμένων. Αλλά το να υπερβάλουμε τον πραγματικό τους ρόλο, και ακόμη περισσότερο να τους βάλουμε στην κορυφή αυτού του κινήματος, νομίζουμε ότι θα ήταν μεγάλο λάθος. Ως επί το πλείστον, οι φυλακισμένοι δεν άρεσαν στους ανθρώπους του Bandera και συχνά αυτή η αντιπάθεια εκδηλώθηκε με συγκεκριμένες ενέργειες και λόγια. Ο ουκρανικός εθνικισμός ήταν (και εξακολουθεί να είναι) ένα αηδιαστικό φαινόμενο. Δεν υπάρχει διαφυγή από αυτό και δεν μπορεί να δικαιολογηθεί με οποιεσδήποτε αναφορές στη βάναυση καταστολή της εξέγερσης στη Δυτική Ουκρανία.

Ο ρόλος των φυλακισμένων από τους αντάρτες της Βαλτικής - τα λεγόμενα «αδέρφια του δάσους» - δεν ήταν επίσης πρωταγωνιστής στην αντίσταση του στρατοπέδου. Επομένως, δεν επιμένουμε ιδιαίτερα σε αυτό. Το γεγονός είναι ότι όταν το 1944 στα κράτη της Βαλτικής (κυρίως στη Λιθουανία) ξέσπασε ένας αγώνας ενάντια στην αναζωογονητική σοβιετική εξουσία εδώ, καθοδηγήθηκε από εκείνους που βρίσκονταν στις εθνικιστικές στρατιωτικές μονάδες και την αστυνομία που σχηματίστηκαν από τους Ναζί. Αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν τίποτα να χάσουν: τα χέρια τους ήταν αιμόφυρτα. Μόνο αργότερα ένα μέρος του τοπικού πληθυσμού προσχώρησε μαζί τους - ως απάντηση στις βάναυσες ποινικές ενέργειες που πραγματοποίησαν οι Τσεκιστές.

Η απάντηση ήταν η μαζική απέλαση του πληθυσμού της Βαλτικής (στη Λιθουανία - έως το ένα τέταρτο του αυτόχθονου πληθυσμού). Ωστόσο, δεν κατέληξαν όλοι τους στα στρατόπεδα: η πλειοψηφία έγινε ειδικοί άποικοι. Επιπλέον, όχι μόνο οι αγωνιστές, αλλά και η διανόηση, οι καθολικοί κληρικοί, οι αγρότες κ.λπ. υποβλήθηκαν σε καταστολή. Όπως σημειώνουν οι κρατούμενοι του Γκούλαγκ, οι Βαλτές, ακόμη και από τους "αδελφούς του δάσους" (μερικοί από τους οποίους ήταν συνηθισμένοι οι άνθρωποι ήταν ειρηνικοί κάτοικοι) πειθαρχούσαν στα στρατόπεδα κρατούμενοι, εργάζονταν ευσυνείδητα στις πιο δύσκολες δουλειές. Είναι πιθανό ότι ένας συγκεκριμένος ρόλος στον περιορισμό της επιθετικότητας πολλών από αυτούς έπαιξε το γεγονός ότι η κυβέρνηση κράτησε όντως τις οικογένειες πολλών από αυτούς (εκδιώχθηκαν σε απομακρυσμένες περιοχές ΕΣΣΔκαι ήταν υπό τον αυστηρό έλεγχο του NKVD). Επιπλέον, οι Βαλτικοί παρτιζάνοι στο μεγαλύτερο μέρος τους μισούσαν με πάθος τους Ρώσους και κρατήθηκαν χωριστά. Ακόμα και εκείνοι που ήξεραν ρωσικά συχνά αρνούνταν να τα μιλήσουν. Έτσι, φτάνοντας στα στρατόπεδα, αυτοί οι άνθρωποι δεν αποτελούσαν πραγματική απειλή ούτε για τους εγκληματίες ούτε για τη διοίκηση.

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, ήδη σε ειδικά στρατόπεδα, τα «αδέλφια του δάσους» στο μέτρο του δυνατού τους προσχώρησαν στις μαζικές διαδηλώσεις των αιχμαλώτων, υποστηρίζοντας τους «πολεμιστές» και τους «Δυτικούς». Και οι τρεις αυτές πιο δραστήριες ομάδες ενώθηκαν από ένα κοινό μίσος για τις αρχές. Αλλά μια τέτοια συμμαχία ήταν προσωρινή, αφού το μίσος των Βαλτών και των Μικρών Ρώσων είχε μια έντονη εθνικιστική χροιά και οι "φυσικοί λαγοί" δεν πολέμησαν καν ιδεολογία,και με τρόπος.Η σταλινική δικτατορία και οι φρίκες των Γκουλάγκ εκείνη την εποχή έγιναν αντιληπτές από πολλούς από αυτούς στην καλύτερη περίπτωση ως "διαστροφή της σωστής πορείας" ...

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΦΟΡΑ

ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΣΣΔ

S. KRUGLOVA

Στον σύντροφο Στάλιν Ι.Β.

Τον Μάρτιο του 1946, 8360 ληστές εκκαθαρίστηκαν στις δυτικές περιοχές της Ουκρανίας (σκοτώθηκαν, περικυκλώθηκαν, εξομολογήθηκαν) ... Περισσότεροι από 200 άνθρωποι σκοτώθηκαν στο κόμμα, Σοβιετικοί ακτιβιστές, αξιωματικοί και στρατιώτες του Υπουργείου Εσωτερικών, το Υπουργείο Κρατικής Ασφάλειας και ο Κόκκινος Στρατός.

Λιθουανική SSR. 145 ληστές καταστράφηκαν, 75 ομολογήθηκαν, 1500 άτομα κρατήθηκαν ... Κατά τη διάρκεια ενός μήνα, 122 ληστρικές εκδηλώσεις καταγράφηκαν στη δημοκρατία. Σκοτωμένα περιουσιακά στοιχεία και στρατιώτες του Υπουργείου Εσωτερικών, του Υπουργείου Κρατικής Ασφάλειας και του Κόκκινου Στρατού - 215 άτομα ...

Από τα υλικά του αρχείου της KGB της ΕΣΣΔ

Κατά το 1944 - 46. τα όργανα ασφαλείας εκκαθάρισαν τις δυνάμεις της "Ένωσης Λιθουανών Παρτιζάνων" και του "Στρατού της Ελευθερίας της Λιθουανίας", συγκεκριμένα, δύο μέλη του "υψηλού επιτελείου", δεκάδες "διοικήσεις" της περιφέρειας και της κομητείας και μεμονωμένους ληστρικούς σχηματισμούς ...

Μετά τα αποφασιστικά χτυπήματα που προκάλεσαν τα όργανα της κρατικής ασφάλειας και τα αποσπάσματα για την προστασία του λαού, το "δάσος" πείστηκε για την αδυναμία διακοπής της εγκαθίδρυσης της σοβιετικής εξουσίας στη δημοκρατία και διεύρυνε τις ληστρικές και τρομοκρατικές τους δραστηριότητες. Το 1946 ήταν η πιο αιματηρή χρονιά στη μεταπολεμική ιστορία της Λιθουανίας: 6.112 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους από ληστές.

Προσπάθεια απογύμνωσης ομάδων υποστήριξης γκάνγκστερ ντόπιοι κάτοικοι, η κυβέρνηση πήγε στην επόμενη αυθαιρεσία - την έξωση των συγγενών των ενεργών εθνικιστών.

Την περίοδο 22-23 Μαΐου 1948 (olutionήφισμα του Συμβουλίου Υπουργών της ΕΣΣΔ με ημερομηνία 21 Φεβρουαρίου 1948), 11.345 οικογένειες ενεργών συμμετεχόντων στο ένοπλο εθνικιστικό ληστή υπόγειο και κουλάκ εκδιώχθηκαν, συνολικά 39.766 άτομα ...

Κατά την περίοδο από 25 Μαρτίου έως 28 Μαρτίου 1949 (Resήφισμα του Συμβουλίου Υπουργών της ΕΣΣΔ της 29ης Ιανουαρίου 1949) 6845 οικογένειες κουλάκων και 1972 οικογένειες ληστών και εθνικιστών εκδιώχθηκαν, συνολικά 29 180 άτομα ...

Αυτά τα σκληρά μέτρα, σε συνδυασμό με επιχειρήσεις εντοπισμού ληστών και καταστολής των δραστηριοτήτων τους, επέτρεψαν ουσιαστικά τον τερματισμό της εθνικιστικής τρομοκρατίας στη Λιθουανία μόλις το 1953 ...

Η κύρια δύναμη του λιθουανικού εθνικιστικού υπόγειου στο τελευταίους μήνεςπολέμους και μεταπολεμικά χρόνιααποτελούσαν ένοπλες συμμορίες 25-30 ατόμων, πολλοί από τους οποίους φορούσαν στρατιωτικές στολές, είχαν δομή στρατού ... Κρυμμένοι στα δάση, οι ληστές έκαναν μαζικές πράξεις δολιοφθοράς και τρομοκρατικές ενέργειες, λήστεψαν και σκότωσαν πολίτες ...

Συνολικά, τα θύματα του εθνικιστικού τρόμου στο έδαφος της Λιθουανίας το 1944-1956. υπήρξαν 25.108 νεκροί, 2.965 τραυματίες. Συμπεριλαμβανομένων των Λιθουανών - 21.259 νεκροί, 2.965 τραυματίες. Παιδιά κάτω των 16 ετών - 993 νεκροί, 103 τραυματίες. Παιδιά κάτω των 2 ετών - 52 νεκροί και 15 τραυματίες.

Από το βιβλίο Εξωτερική Νοημοσύνη της ΕΣΣΔ ο συγγραφέας Κολπακίδη Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς

Το βιβλίο των Ουκρανών Εθνικιστών Alexander Sever "Ρωσο-Ουκρανικοί Πόλεμοι" περιγράφει λεπτομερώς πώς οι Ουκρανοί εθνικιστές εδώ και αρκετούς αιώνες προσπαθούν με μανιακή επιμονή να μπλέξουν τους δύο αδελφικούς λαούς και να γίνουν υποτελείς της Δύσης.

Από το βιβλίο Σφαγή της ΕΣΣΔ - δολοφονία από πρόθεση ο συγγραφέας Μπουρόφσκι Αντρέι Μιχαήλοβιτς

Stepan Bandera and Banderism wasταν η ηλίθια πολιτική της πολωνοποίησης που οδήγησε στο φαινόμενο που στην ΕΣΣΔ τρόμαζε τα μικρά παιδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα - στο λεγόμενο «Banderism». Όταν το 1918, στις φλόγες του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, η Αυστροουγγαρία διαλύθηκε, όλοι οι λαοί της έλαβαν το δικό τους

ο συγγραφέας

Κεφάλαιο 6 Ουκρανοί Εθνικιστές Σήμερα Εθνικιστικές οργανώσεις υπάρχουν επιτυχώς στη δυτική Ουκρανία μέχρι σήμερα. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι τα αποσχιστικά συναισθήματα στη Δυτική Ουκρανία δεν θα ήταν τόσο έντονα αν δεν είχαν διογκωθεί σκόπιμα από εκείνους που

Από το βιβλίο Η όλη αλήθεια για την Ουκρανία [Ποιος ωφελείται από τη διάσπαση της χώρας;] ο συγγραφέας Προκοπένκο Ιγκόρ Στανισλάβοβιτς

Ουκρανοί εθνικιστές στη Γεωργία Τη νύχτα της 7ης Αυγούστου 2008, από τα χωριά Nikozi και Erngeti που συνορεύουν με τη Νότια Οσετία, το γεωργιανό πυροβολικό μεγάλης εμβέλειας άρχισε να βομβαρδίζει τα νότια προάστια του Tskhinvali. Η πυρκαγιά πραγματοποιήθηκε από πυραυλικά συστήματα και όλμους πολλαπλής εκτόξευσης Grad. Στην κοιμισμένη πόλη

Από το βιβλίο Ρωσο-Ουκρανικοί πόλεμοι ο συγγραφέας Σέβερ Αλέξανδρος

Ουκρανοί εθνικιστές Λαμβάνεται μια ενδιαφέρουσα εικόνα. Ως εθνικό κράτος, η Ουκρανία εμφανίστηκε μόνο στις αρχές του περασμένου αιώνα. Μέχρι εκείνη την εποχή, πρώτα υπήρχε Κιέβας Ρους, τότε ο ορθόδοξος πληθυσμός του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και της Κοινοπολιτείας, που σταδιακά

Από το βιβλίο «Η πέμπτη στήλη» του Χίτλερ. Από τον Κουτέποφ στον Βλάσοφ ο συγγραφέας Smyslov Oleg Sergeevich

10. Ουκρανοί εθνικιστές: Bandera, Melnikovtsy, Bulbovtsy Ο Ουκρανικός εξεγερτικός στρατός (UPA) δημιουργήθηκε από τον Bandera τον Μάρτιο του 1943. Περιλάμβανε επίσης την ουκρανική αστυνομία, που δημιουργήθηκε προηγουμένως από το OUN, - "Schutzmanschaft".

ο συγγραφέας Αντρέεφ Αλέξανδρος Ράντιεβιτς

Στεπάν Αντρέεβιτς Μπαντέρα. Εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες Stepan Andreevich Bandera (1909-1959), ηγέτης της Οργάνωσης Ουκρανών Εθνικιστών, πρόεδρος της εκτελεστικής επιτροπής του OUN. Το 1934, για την οργάνωση μιας απόπειρας κατά της ζωής του Υπουργού Εξωτερικών της Πολωνίας, καταδικάστηκε σε θάνατο, μετατράπηκε

Από το βιβλίο Stepan Bandera, ο ηγέτης του OUN-UPA σε έγγραφα και υλικά ο συγγραφέας Αντρέεφ Αλέξανδρος Ράντιεβιτς

Στεπάν Αντρέεβιτς Μπαντέρα. Η βιογραφία μου

Από το βιβλίο Stepan Bandera, ο ηγέτης του OUN-UPA σε έγγραφα και υλικά ο συγγραφέας Αντρέεφ Αλέξανδρος Ράντιεβιτς

Στεπάν Μπαντέρα. Η βιογραφία του ηγέτη της Οργάνωσης των Ουκρανών Εθνικιστών Στεπάν Αντρέεβιτς Μπαντέρα γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1909 στο χωριό Στάρι Ουγκρίνοφ, Κάουσσκι, στη Γαλικία (τώρα περιοχή Καλούσσκι της περιοχής Ιβάνοβο-Φράνκιβσκ), η οποία μέχρι το τέλος Οκτωβρίου 1918 ήταν μέρος του

Από το βιβλίο Stepan Bandera, ο ηγέτης του OUN-UPA σε έγγραφα και υλικά ο συγγραφέας Αντρέεφ Αλέξανδρος Ράντιεβιτς

Οι Ουκρανοί εθνικιστές δεν είναι ούτε σοβινιστές ούτε ιμπεριαλιστές, ούτε εμείς σοβινιστές. Παλεύοντας για Ουκρανικό κράτος, αγωνιζόμαστε μόνο για την άσκηση από τον λαό μας των δικαιωμάτων που απολαμβάνει εδώ και καιρό η συντριπτική πλειοψηφία των λαών του κόσμου και τα οποία έχουν αναγνωριστεί εδώ και καιρό

Από το βιβλίο Αναλυτική Ιστορία της Ουκρανίας ο συγγραφέας Borgardt Oleksandr

5. Stepan Bandera Stepan Bandera (1909-1959), το κεφάλι και η ψυχή του Τρίτου Vizvolny Zmagan, που γεννήθηκε την 1η του 1909 στο χωριό Stary Ugryn, στην περιοχή Kalushsky, αργότερα στον Αυστρο-Ουγκόρσκ μονάρχη Batko, Ugrin καθολικό ιερέα του Έλληνα Πατέρα μετά το περπάτημα

ο συγγραφέας Μπέρντνικ Μιροσλάβα

Κεφάλαιο 5. Ουκρανοί εθνικιστές και ειδικές υπηρεσίες της Δύσης

Από το βιβλίο Πιόνια στο παιχνίδι κάποιου άλλου [ Μυστική ιστορίαΟυκρανικός εθνικισμός] ο συγγραφέας Μπέρντνικ Μιροσλάβα

Ουκρανοί εθνικιστές στα επιχειρησιακά παιχνίδια των ειδικών υπηρεσιών Ας επιστρέψουμε στο ZP του UGVR. Αυτή η οργάνωση έστειλε τον εκπρόσωπό της Miroslav Prokop στο Παρίσι ειδικά για να επικοινωνήσει με τις αμερικανικές υπηρεσίες πληροφοριών, οι οποίοι συναντήθηκαν με τον Αμερικανό γερουσιαστή Vanderbild εκεί. Και το 1947-1948 μέλος

Από το βιβλίο Χωρίς δικαίωμα αποκατάστασης [Βιβλίο Ι, Maxima-Library] ο συγγραφέας Βοϊτσεχόφσκι Αλέξανδρος Αλεξάντροβιτς

Bezrodny E. F Stepan Bandera Υπάρχει ένας θρύλος στον ουκρανικό λαό, από τον οποίο το αίμα κρυώνει. Αυτός είναι ένας θρύλος για τον μη άνθρωπο Μάρκο, ο οποίος αγαπούσε να τρώει ζωντανό αίμα και μια φορά, χωρίς να πτοεί, έσκισε την καρδιά από το στήθος της μητέρας του. Οι άνθρωποι αποκαλούσαν αυτό το θηρίο Mark the Damned.

Από το βιβλίο Donbass: Ρωσία και Ουκρανία. Δοκίμια ιστορίας ο συγγραφέας Buntovsky Sergey Yurievich

Ουκρανοί εθνικιστές στο Ντόνμπας ως συνένοχοι των φασιστών εισβολέων (Το κεφάλαιο βασίζεται σε υλικά που παραχώρησε ευγενικά ο ιστορικός του Ντόνετσκ Αλεξέι Μαρτίνοφ)

Από το βιβλίο Ουκρανία. Sπνος της λογικής συγγραφέας Kalinina Asia

1. Stepan Bandera Τώρα ας επιστρέψουμε στην Ουκρανία. Εξετάστε μια αόρατη πραγματικότητα, την ίδια - μεταφυσική, κρυφή.Ο αρχαίος Έλληνας στοχαστής Πυθαγόρας μας άφησε έναν τρόπο να διεισδύσουμε στον κόσμο αυτής της αόρατης πραγματικότητας. Το βιολογικό πεδίο είναι μέρος του.

Σε διάψευση της συκοφαντίας του ZA Mirkina στο «Ross. εφημερίδα "σχετικά με τον πονηρό ρόλο του Μπαντέρα στο Γκούλαγκ - απομνημονεύματα όχι μόνο κανενός, αλλά του Σεμιόν Γκλούζμαν - ενός θρυλικού αντιφρονούντος, όχι σαν τους Ρόιντερ. Επισυνάπτω τη φωτογραφία του, τραβηγμένη από μένα στο Κίεβο πριν από ένα μήνα (όχι πολύ επιτυχημένη, η εστίαση δεν είναι στο πρόσωπο, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να το ξαναγράψετε ακόμα).

Και πώς ένιωθαν για εσάς τα πρώην μέλη του Bandera;

Όταν η διοίκηση της ζώνης θεώρησε ότι χάνει τον έλεγχο, επειδή είχε σχηματιστεί σαν μια υπόγεια διοίκηση με επικεφαλής τον Ουκρανό Ιβάν Σβίτλιτσνι, προσπάθησε να μας μπλέξει. Μετακόμισα από το ένα στρατώνα στο άλλο. Βρίσκομαι στον ίδιο στρατώνα με τους Banderaites Vasily Pidgorodetsky και Yevgeny Prishlyak. Φάγαμε στο ίδιο κομοδίνο και μοιραστήκαμε ειρηνικά όλη τη διαφωνία στο στρατόπεδο. Μία φορά μου είπε ο Βασίλης: πρώην αστυνομικόςαπό τους Γερμανούς, και είπε: πώς είναι εσείς, εθνικιστές, να τρώτε με έναν Εβραίο. Ο Πιντγκοροντέτσκι τον έστειλε. Νομίζω ότι οι Τσεκιστές έστειλαν αυτόν τον αστυνομικό.

Έστησαν επίσης εγκληματικούς γκάνγκστερ εναντίον Εβραίων, ακόμη και προετοίμασαν πογκρόμ. Και τότε ο Βασίλι Πιντγκοροντέτσκι, ένας από τους πιο έγκυρους Μπαντερίτες, πλησίασε τον εγκληματία Ρούντικ Αφόνιν και προειδοποίησε: αν κολλήσετε, θα ασχοληθούμε μαζί σας. Φυσικά, τα Upavts δεν ήταν τα ίδια όπως κάποτε, όταν στο Γκούλαγκ έκαναν τους εγκληματίες να φοβούνται τον εαυτό τους. Αλλά η μακροχρόνια αρχή λειτούργησε. Παρεμπιπτόντως, ο Πιντγκοροντέτσκι δεν υπηρέτησε ούτε 25 χρόνια, αλλά 32 - για συμμετοχή στην εξέγερση του στρατοπέδου.

Ποιο άλλο από τα Upavtsy θυμάστε;

Κάποτε, την ημέρα της ίδρυσης του Ισραήλ, οι Εβραίοι είχαν ένα ειδικό πάρτι τσαγιού. Πολλοί ήταν αυτοί που μίλησαν. Αλλά θυμήθηκα τη φρυγανιά του ντάουνερ Βασίλι Πύρου. Ταν ψηλός όμορφος άντρας... Είπε κάτι τέτοιο: «Συγχαίρω για τους Εβραίους αδελφούς μου την Εθνική εορτή... Είμαι χαρούμενος που έχετε μια πατρίδα και θα επιστρέψετε σε αυτήν την πατρίδα. Και δεν έχω καμία αμφιβολία ότι μπορώ να σας προσκαλέσω στις διακοπές της ανεξαρτησίας μας στην Ουκρανία ».

Wasταν χαρούμενος για τους Εβραίους και ονειρευόταν μια ανεξάρτητη Ουκρανία. 197ταν το 1973. Έμοιαζε με τρέλα από την πλευρά του. Ωστόσο, το όνειρό του έγινε πραγματικότητα. Είναι αλήθεια ότι η σημερινή Ουκρανία δεν είναι ακριβώς όπως την ήθελε. Ο Βασίλι Πύρος υπηρέτησε 25 χρόνια, η γυναίκα του τον περίμενε και του μεγάλωσε δύο γιους.

Δεν ξεχνώ εκείνες τις εποχές. Γιατί είναι πιο εύκολο να ζεις έτσι σήμερα.

****
Από την άλλη συνέντευξή του:

«Δεν είμαι ιστορικός, αλλά όταν εγώ, ένας ρωσόφωνος Εβραίος νέος από το Κίεβο, ήρθα στη ζώνη των Ουραλίων τον Ιανουάριο του 1973, συναντήθηκα εκεί με αυτούς τους βετεράνους του UPA που υπηρετούσαν τα 22-23 χρόνια τους, επειδή τους δόθηκαν 25 χρόνια ... Παρεμπιπτόντως, εκείνοι οι άνθρωποι που κάθισαν μαζί μας για συνεργασία, δηλ. ήταν αστυνομικοί στη γερμανική αστυνομία κατοχής, έλαβαν μόλις 15 χρόνια, αυτό είναι επίσης μια πολύ ενδιαφέρουσα παρατήρηση. Αυτοί είναι 15 ετών, και αυτοί - οι Λιθουανοί παρτιζάνοι, οι Εσθονοί παρτιζάνοι, οι λεγόμενοι "αδελφοί του δάσους" και οι στρατιώτες του UPA - 25 ετών. Εδώ είναι η διαφορά στη στάση της σοβιετικής κυβέρνησης απέναντι σε αυτούς τους ανθρώπους ».

****
Δείτε επίσης τα απομνημονεύματα του Mikhail Kheifets, ένα ξεχωριστό κεφάλαιο για τον Bandera στο στρατόπεδο, πολύτιμο επειδή γράφτηκε "hot on the trail" τη δεκαετία του '80.

Είναι πιθανό ότι οι Pomerants - που δεν είναι υπεύθυνοι για τη σύζυγό του - ανατρίχιασαν στις αναμνήσεις για το πώς οι υποστηρικτές του Bandera αντιμετώπιζαν τους πληροφοριοδότες ... Σε κάθε περίπτωση, η αγορά πρέπει να λογοδοτήσει ...