ซาอูลและเดวิด ความพ่ายแพ้ของโกลิอัทและการฟื้นคืนชีพของดาวิดที่ศาล การเจิมของดาวิด ชัยชนะเหนือโกลิอัท ซาอูลและดาวิด วีรกรรมของดาวิด

ขณะเดียวกัน ซาอูลรู้สึกทรมานด้วยความสำนึกผิดที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าและกลัวอนาคต กลายเป็นคนมืดมนและน่าสงสัย และบ่อยครั้งเริ่มทนทุกข์ทรมานจากการโจมตีของความเศร้าโศกที่ไม่อาจทนทานได้ คนใกล้ชิดเขาแนะนำให้เขาหันไปใช้ดนตรีปลอบใจเพื่อสร้างความบันเทิงให้กับกษัตริย์ผู้สิ้นหวัง และสิ่งนี้นำไปสู่การพบกันครั้งแรกของซาอูลกับดาวิดผู้สืบทอดตำแหน่งในอนาคต ด้วยจิตวิญญาณที่อ่อนโยนและอุทิศชีวิตคนเลี้ยงแกะให้กับดนตรีเป็นส่วนใหญ่ ดาวิดได้พัฒนาศิลปะดนตรีขึ้นมากจนได้รับชื่อเสียงอย่างกว้างขวาง ดังนั้นผู้ติดตามของกษัตริย์จึงชี้ไปที่เขาว่าเป็นผู้ที่สามารถขจัดความคิดที่มืดมนและความเศร้าโศกอันหนักหน่วงของซาอูลได้มากที่สุด ด้วยการเล่นอันแสนหวานของเขา ดังนั้น คนเลี้ยงแกะหนุ่มจึงได้รับเชิญไปที่พระราชวังและเล่นให้กับกษัตริย์เมื่อจำเป็น แต่เขาก็ยังต้องปฏิบัติหน้าที่นี้น้อยมากจนมีโอกาสได้ไปบ้านเกิดเป็นเวลานานและยังคงทำธุรกิจเลี้ยงแกะต่อไป แต่เหตุการณ์หนึ่งทำให้เขาใกล้ชิดกับกษัตริย์มากขึ้น

สงครามกับชาวฟิลิสเตียเริ่มต้นขึ้นอีกครั้งและในระหว่างนั้นยักษ์ตัวหนึ่งก็โผล่ออกมาจากกลุ่มศัตรู - โกลิอัทผู้เสนอให้แก้ไขปัญหาการทำสงครามกับเขาในการต่อสู้เดี่ยว แม้ว่าซาอูลจะได้รับรางวัลอันงดงามและมีเกียรติอย่างสูง กล่าวคือ การแต่งงานกับลูกสาวของเขากับผู้ชนะ แต่ไม่มีชาวอิสราเอลคนใดกล้าอาสาเข้าร่วมการต่อสู้เดี่ยวๆ โดยมียักษ์ตัวยักษ์สวมชุดเกราะที่น่ากลัว ซึ่งจึงเยาะเย้ยกองทัพอิสราเอลทุกวัน เวลานี้ ดาวิดในนามของบิดามาที่ค่ายอิสราเอลเพื่อเยี่ยมพวกพี่น้องที่ปฏิบัติหน้าที่อยู่ และอีกครั้งกับเขายักษ์ฟิลิสเตียก็ก้าวออกจากตำแหน่งของเขาตามปกติและด้วยเสียงฟ้าร้องเริ่มเยาะเย้ยความขี้ขลาดและความขี้ขลาดของชาวอิสราเอล เมื่อดาวิดรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น วิญญาณหนุ่มของเขาไม่สามารถทนต่อคำตำหนิต่อ “กองทัพของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่” เช่นนั้นได้ และเขาเริ่มโกรธเคืองด้วยความกล้าหาญที่ไม่อาจควบคุมได้

ในถิ่นทุรกันดาร เขาได้สังหารสิงโตที่เข้าโจมตีฝูงแกะของเขา ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เขาจึงตัดสินใจสังหารสิงโตตัวนี้ที่กำลังดูหมิ่นประชากรของเขา การตัดสินใจของเขาได้รับการรายงานไปยังซาอูลแล้ว แต่เมื่อกษัตริย์ทรงเห็นชายหนุ่มหน้าตาธรรมดาที่อยู่ตรงหน้าพระองค์และทรงเห็นว่าเขามีความสามารถในการเล่นพิณมากกว่าการต่อสู้เดี่ยวกับยักษ์ที่น่ากลัว พระองค์จึงทรงปฏิเสธข้อเสนอของเขา และมีเพียงดาวิดเท่านั้นที่มั่นใจอย่างกระตือรือร้น และความกล้าหาญบังคับให้เขาตกลงที่จะยอมรับการท้าทาย ซาอูลมอบเสื้อเกราะแก่เขา แต่มันใหญ่และหนักเกินไปสำหรับดาวิด และเขาตัดสินใจต่อสู้กับโกลิอัทด้วยอาวุธของคนเลี้ยงแกะ กองทหารที่เป็นศัตรูยืนอยู่ระหว่างเมืองสุคคทและอาเซค ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงเยรูซาเล็มไปทางตะวันตกเฉียงใต้ประมาณ 20 ไมล์ บนฝั่งตรงข้ามสองฝั่งของหุบเขา (วดี) ซึ่งมีลำธารไหลผ่านในฤดูหนาว และแห้งในฤดูร้อน ดังนั้น เมื่อชาวฟิลิสเตียร่างใหญ่ออกมาเยาะเย้ยชาวอิสราเอลเช่นเคย ชายหนุ่มในชุดคนเลี้ยงแกะธรรมดา มีไม้เท้าและสลิงอยู่ในมือ และมีเป้สะพายไหล่ ซึ่งแยกออกจากกลุ่มทหารบน ตรงข้ามฝั่งวดี เขาลงไปในหุบเขาอย่างกล้าหาญและรวบรวมหินเหล็กไฟที่ล้างอย่างราบรื่นซึ่งสะดวกที่สุดสำหรับการสลิงเขายืนอยู่ในท่าทำสงครามต่อหน้าศัตรูขนาดยักษ์ คู่ต่อสู้เช่นนี้ดูเหมือนโกลิอัทเป็นเพียงการเยาะเย้ยเขาเท่านั้น และเขาตั้งข้อสังเกตด้วยความเย่อหยิ่งว่าเขาไม่ใช่สุนัขสำหรับเด็กผู้ชายบางคนที่ออกมาต่อสู้กับเขาด้วยไม้ในมือและก้อนหิน เมื่อเดวิดตอบเขาอย่างกล้าหาญว่าเขาไม่ใช่สุนัข แต่แย่กว่าเธอ โกลิอัทก็บุกเข้ามาทำร้ายและตะโกนอย่างน่ากลัวว่าคนเลี้ยงแกะที่น่ารังเกียจจะเข้ามาใกล้เขามากขึ้น และโกลิอัทจะมอบร่างของเขาให้กับเขาโดยปราศจากการต่อสู้อันน่าอัปยศอดสูเพื่อเขา นกและสัตว์ต่างๆ ที่จะกิน แต่ไม่จำเป็นต้องพูดคุยกันเป็นเวลานาน ด้วยเครื่องหมายและมือปกติของเขา เดวิดขว้างก้อนหินจากสลิง และยักษ์ที่ตกตะลึงก็ล้มลงกับพื้น และเดวิดก็กระโดดเข้ามาหาเขาด้วยความเร็วเท่ากวางตัวเมีย ตัดหัวของเขาออกด้วยดาบของเขาเอง ชาวฟีลิสเตียประหลาดใจกับความสำเร็จอันอัศจรรย์ของชายหนุ่มคนนี้ จึงหลบหนีไปด้วยความสับสน โดยมีชาวอิสราเอลไล่ตาม ความสำเร็จของดาวิดทำให้เขาได้รับมิตรภาพจากโจนาธานผู้กล้าหาญซึ่งตั้งแต่นั้นมา "รักเขาเหมือนจิตวิญญาณของเขาเอง" และซาอูลก็พาเขาเข้ามาใกล้ชิดกับตัวเองมากขึ้นและทำให้เขาเป็นผู้นำทางทหารแม้ว่าเขาจะไม่ได้แต่งงานกับลูกสาวของเขาเพื่อเป็นรางวัลก็ตาม เพื่อชัยชนะเหนือโกลิอัท แต่ในไม่ช้าความรักที่ซาอูลมีต่อดาวิดก็ถูกทำลายลงด้วยการสรรเสริญอย่างกระตือรือร้นต่อดาวิด เมื่อพวกเขากลับมาจากสนามรบ ผู้หญิงและหญิงสาวทุกแห่งก็ทักทายพวกเขาด้วยเพลงและการเต้นรำ พร้อมด้วยแก้วหูและฉาบอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ในบรรดาเพลงนั้น หูที่น่าสงสัยของซาอูลได้ยินเสียงร้องที่ดูถูกเขา: "ซาอูลเอาชนะคนนับพันและดาวิด - นับหมื่น! “ ความสงสัยที่น่าเศร้าตกอยู่ในจิตวิญญาณของกษัตริย์เกี่ยวกับฮีโร่หนุ่มและเขาพยายามแทงเขาด้วยหอกราวกับบ้าคลั่งสองครั้งเมื่อเดวิดดื่มด่ำกับดนตรีอันไพเราะเพื่อสลายความเศร้าโศกของกษัตริย์ เมื่อล้มเหลวในเรื่องนี้ ซาอูลพยายามสนับสนุนความกล้าหาญของดาวิดเพื่อนำเขาไปสู่ความตายด้วยการหาประโยชน์อย่างกล้าหาญท่ามกลางชาวฟิลิสเตีย แต่ดาวิดไม่ได้รับอันตรายใดๆ เสมอ และสำหรับมิคาล ราชธิดาของซาอูล เขาได้เข้าสุหนัตที่เป็นอันตราย ไม่ถึงร้อยคนตามที่ซาอูลแต่งตั้ง แต่มีสองร้อยคน และแสดงหลักฐานสำคัญเกี่ยวกับการกระทำดังกล่าว ดังนั้นดาวิดจึงกลายเป็นราชบุตรเขยของกษัตริย์และได้รับความรักจากประชาชนมากขึ้น แต่แล้ว “ซาอูลเริ่มเกรงกลัวดาวิดมากยิ่งขึ้น และกลายเป็นศัตรูไปตลอดชีวิต” เขาเริ่มติดตามคนโปรดของผู้คนและผู้สืบทอดที่เป็นความลับของเขาอย่างเปิดเผยและด้วยเหตุนี้การผจญภัยที่น่าทึ่งของเดวิดจึงเริ่มต้นขึ้นโดยที่พรอวิเดนซ์ค่อยๆเตรียมเขาให้ขึ้นครองบัลลังก์ นี่เป็นโรงเรียนแห่งการทดสอบที่ยากลำบาก ซึ่งดาวิดเชื่อมั่นว่าชะตากรรมและชีวิตของมนุษย์อยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า และแม้แต่กษัตริย์พร้อมกองทัพทั้งหมดของเขาที่ถูกกีดกันจากความช่วยเหลือจากพระเจ้า ก็กลายเป็นคนไร้ที่พึ่งและทำอะไรไม่ถูกมากขึ้น ยิ่งกว่าทาสคนสุดท้าย

หลังจากล้มเหลวในแผนการทำลายดาวิดผ่านทางพวกฟิลิสเตีย ซาอูลจึงเริ่มแสวงหาความตายอย่างเปิดเผย และคำสั่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ไม่ได้แจ้งเฉพาะกับเพื่อนร่วมงานของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนของดาวิดด้วย นั่นคือโจนาธาน ลูกชายของเขาด้วย คนหลังสามารถสงบความโกรธแค้นอันกระหายเลือดของพ่อของเขาได้ชั่วคราว และซาอูลยังสาบานด้วยว่าเขาจะหยุดวางแผนต่อต้านชีวิตของดาวิด แต่การกระทำใหม่ของดาวิดในการทำสงครามกับชาวฟิลิสเตียทำให้บาดแผลในใจของซาอูลหงุดหงิดอีกครั้ง และด้วยความมืดมนที่บ้าคลั่ง พระองค์จึงขว้างหอกใส่ท่านอีกครั้งเมื่อดาวิดทรงดลใจให้เล่นพิณต่อหน้าท่าน แต่คราวนี้มือที่สั่นด้วยความตื่นเต้นโกรธจัดก็ทรยศต่อซาอูลด้วย หอกที่ขว้างออกไปก็บินผ่านทะลุกำแพงเข้าไป ดาวิดก็หนีไปได้ ด้วยความโกรธแค้นที่ล้มเหลวในความพยายามครั้งใหม่ที่จะกำจัดลูกเขยที่เกลียดชัง ซาอูลจึงสั่งให้ปิดบ้านของเขาและจับกุมในตอนกลางคืน และเขาก็รอดพ้นจากอันตรายนี้ได้ด้วยไหวพริบของมิคาลภรรยาผู้อุทิศตนอย่างสุดซึ้งของเขาเท่านั้น จากนั้นดาวิดก็หนีไปหาผู้เผยพระวจนะซามูเอลผู้เฒ่า และที่นั่นร่วมกับผู้เผยพระวจนะ พระองค์ทรงปลดเปลื้องจิตใจของตนด้วยความเหนื่อยล้าจากการข่มเหงด้วยการร้องเพลงและดนตรี ซาอูลทรงส่งคนรับใช้ตามพระองค์ไปที่รามาห์เพื่อจับกุมพระองค์ที่นั่น แต่คนรับใช้ยอมจำนนต่ออิทธิพลของบทเพลงของผู้เผยพระวจนะที่กระตือรือร้นสามครั้งและตัวพวกเขาเองก็เริ่มพยากรณ์ ในที่สุดซาอูลก็ไปหารามาห์ด้วยความโกรธแค้น แต่ทันทีที่เขาได้ยินเสียงเพลงทำนายที่คุ้นเคย วิญญาณที่มืดมนของเขาก็สว่างขึ้น วิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาทก็พรากไปจากเขา และวิญญาณของพระเจ้าก็ลงมาบนเขาอีกครั้ง ดังนั้นเขาจึงละทิ้งความคิดกระหายเลือดของเขาอีกครั้งหนึ่งอีกครั้ง ดาวิดให้อภัยกษัตริย์ผู้โชคร้ายอย่างไม่เห็นแก่ตัว ระบายความโศกเศร้าแก่โจนาธานเพื่อนของเขา และพยายามเอาชนะกษัตริย์ผ่านทางเขา แต่บัดนี้ความกระหายเลือดของกษัตริย์รักษาไม่หาย และเมื่อโยนาธานเริ่มวิงวอนกับบิดาของเขาแทนดาวิดเพื่อนของเขา เมื่อโจนาธานมีโอกาสนั้น เขาก็เกือบตายด้วยน้ำมือของซาอูลผู้โกรธแค้นจึงขว้างหอกใส่เขา ทายาทคนโปรด เมื่อทราบเรื่องนี้ เดวิดก็กล่าวคำอำลากับโจนาธานอย่างซาบซึ้งใจ ผู้ซึ่งตระหนักถึงความอยุติธรรมที่เพื่อนผู้กล้าหาญของเขาได้รับความอยุติธรรม จึงร้องไห้ออกมาด้วยน้ำตาอันขมขื่นเมื่อแยกจากเขา แต่ดาวิดกลับร้องไห้ยิ่งกว่านั้นอีก ความรักระหว่างพวกเขาช่างน่าอัศจรรย์ ชนิดที่สามารถดำรงอยู่ได้ระหว่างสองดวงวิญญาณที่กล้าหาญและบริสุทธิ์เท่านั้น พวกเขาแยกทางกันเกือบตลอดไปและพบกันอีกครั้งในชีวิต แต่ภายใต้สถานการณ์ที่น่าเศร้าที่สุด

เดวิดและโกลิอัท

หลังจากแยกทางกับเพื่อนแล้ว ดาวิดก็มุ่งหน้าไปยังเมืองโนบซึ่งเป็นปุโรหิต ซึ่งในขณะนั้นเป็นที่ตั้งของพลับพลาและมีมหาปุโรหิตอาศัยอยู่ด้วย (1 ซามูเอล 21) เขามาถึงเมืองด้วยความหิวโหยและอ่อนล้า และเพื่อที่จะเสริมกำลังของเขา ภายใต้ข้ออ้างของคณะกรรมาธิการสำคัญซึ่งจำเป็นต้องเร่งรีบเป็นพิเศษ เขาจึงขอขนมปังหน้าพระพักตร์และดาบของโกลิอัทจากมหาปุโรหิตอาหิเมเลคซึ่งเก็บไว้ใน พลับพลาเป็นถ้วยรางวัลและด้วยขนมปังศักดิ์สิทธิ์ซึ่งกฎหมายสามารถรับประทานได้โดยบุคคลที่มีตำแหน่งนักบวชเท่านั้นเขาจึงเกษียณนอกเขตแดนของประเทศบ้านเกิดของเขาโดยที่ภายใต้หน้ากากของคนพเนจรธรรมดาเขาหยุดอยู่ในนั้น เมืองกัทของชาวฟิลิสเตีย แต่ที่พักพิงที่นั่นกลับกลายเป็นว่าไม่น่าเชื่อถือ ผู้ใกล้ชิดกับกษัตริย์อาคีชแห่งเมืองกัทเริ่มสงสัยเกี่ยวกับคนแปลกหน้านี้และพูดกับเขาว่า “ดาวิดคนนี้เป็นกษัตริย์ของประเทศนั้นไม่ใช่หรือ? ไม่ใช่เพราะเขาที่พวกเขาร้องเพลงเต้นรำเป็นวงกลม: ซาอูลพิชิตคนนับพันและดาวิดคนนับหมื่น?” เพื่อป้องกันความสงสัยที่เป็นอันตรายนี้ เดวิดถูกบังคับให้แสร้งทำเป็นบ้า และเมื่อเขาถูกนำตัวเข้าเฝ้ากษัตริย์ "เขาดึงประตู โยนตัวเองลงบนมือของเขา น้ำลายไหลทับเคราของเขา" ดังนั้นความสงสัยทั้งหมดจึงหายไปจาก อาคีชและดาวิดใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ จึงรีบไปจากที่นี่ไปยังถ้ำอดอลัมที่ซึ่งพ่อแม่และพี่น้องของเขามารวมตัวกันอยู่รอบๆ เขา ซึ่งอาจเริ่มถูกซาอูลข่มเหง เช่นเดียวกับทุกคนที่ไม่พอใจกับกษัตริย์ที่ถูกปฏิเสธ มีคนมาชุมนุมกันรอบดาวิดมากถึงสี่ร้อยคน หลังจากที่พ่อแม่ของเขาอยู่ภายใต้การคุ้มครองของกษัตริย์แห่งโมอับแล้ว ดาวิดและผู้ติดตามของเขาจึงกลับไปยังเขตแดนของประเทศบ้านเกิดของพวกเขาอีกครั้ง

ขณะเดียวกันซาอูลก็หมดแรงเพราะความโกรธอันไร้เรี่ยวแรง เมื่อได้ยินว่ามหาปุโรหิตได้ถวายขนมปังหน้าพระพักตร์แก่ดาวิด และทรงสงสัยในตัวเขาและยังมีฐานะปุโรหิตทั้งหมดซึ่งสมรู้ร่วมคิดกับดาวิด กษัตริย์ที่ทรงพระพิโรธจึงทรงสั่งให้ผู้รับใช้ทุบตีพวกเขา แต่เมื่อผู้รับใช้ไม่ยอมยกมือขึ้นต่อต้านผู้รับใช้ ของพระเจ้าเขาสั่งให้ทำสิ่งนี้เป็นการกระทำที่กระหายเลือดแก่ดอยค์ชาวเอโดมคนหนึ่งซึ่งประณามมหาปุโรหิตต่อเขาอย่างแม่นยำ นักบวชแปดสิบห้าคนถูกสังหารและเมืองก็ถูกทำลาย มีเพียงอาบียาธาร์บุตรชายของมหาปุโรหิตเท่านั้นที่รอดชีวิต โดยนำเครื่องประดับศักดิ์สิทธิ์ (เอโฟด) ติดตัวไปด้วย วิ่งไปหาดาวิดและเล่าให้ฟังเกี่ยวกับอาชญากรรมร้ายแรงของซาอูล ดาวิดทำได้เพียงเสียใจที่เขากลายเป็นต้นเหตุของภัยพิบัติโดยไม่รู้ตัว และหลังจากที่อาบียาธาร์ลี้ภัยไปแล้ว ตัวเขาเองก็ถูกบังคับให้หนีจากกษัตริย์ที่ตามทันเขาอยู่ ครั้งหนึ่งในเมืองเคอีลาห์ เขาเกือบจะถูกกองทัพของซาอูลล้อมไว้ แต่ได้หลบหนีไปพร้อมกับผู้ติดตามของเขาล่วงหน้า และซ่อนตัวอยู่ในภูเขาและป่าไม้ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ในระหว่างการข่มเหงเหล่านี้ มีหลายกรณีที่ซาอูลพบว่าตัวเองอยู่ในอำนาจที่สมบูรณ์ของดาวิด ซึ่งสามารถสังหารเขาได้อย่างง่ายดาย และไม่เพียงแต่กำจัดผู้ข่มเหงเท่านั้น แต่ยังสืบทอดบัลลังก์อีกด้วย แต่ดาวิดตัวสั่นเมื่อคิดจะวางมือบนผู้เจิมของพระเจ้า และโศกเศร้าแม้ครั้งหนึ่งเขาจะตัดชายเสื้อคลุมของซาอูลที่เข้าไปในถ้ำเพื่อขอความช่วยเหลือ ในส่วนลึกที่ผู้ลี้ภัยซ่อนตัวอยู่กับผู้ติดตามของเขา . เหตุการณ์สุดท้ายนี้ทำให้ซาอูลน้ำตาไหล เมื่อเขาได้เรียนรู้ถึงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ที่เดวิดผู้ถูกข่มเหงปฏิบัติต่อเขาแม้ในช่วงเวลานั้นเมื่อชีวิตของเขาตกอยู่ในมือของคนหลังอย่างสมบูรณ์ เขาก็เริ่มกลับใจจากความบ้าคลั่งของเขา และยอมรับอย่างถ่อมตัวว่าดาวิดเป็นผู้สืบทอดในอนาคต ทูลขอเพียงเท่านี้เพื่อเขาจะไม่ถอนรากถอนโคนลูกหลานของเขาและทำลายชื่อบิดาของเขาซึ่งดาวิดทรงปฏิญาณไว้กับเขา แต่ในไม่ช้าวิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาทก็เข้าครอบงำซาอูลอีกครั้งและเขาก็รีบไล่ตามดาวิดอีกครั้งซึ่งในไม่ช้าก็มีโอกาสใหม่ที่จะพิสูจน์ต่อกษัตริย์ที่ไม่ยุติธรรมต่อความมีน้ำใจอันสูงส่งและมั่นคงของเขา คืนหนึ่ง ดาวิดแอบเข้าไปในค่ายของกษัตริย์ และตำหนิอาบีชัยสหายของเขาที่ตั้งใจจะฆ่าซาอูล เขาหยิบหอกและน้ำหนึ่งถ้วยไว้ที่ข้างเตียงของกษัตริย์ และจากยอดเขาใกล้เคียงก็ตำหนิอับเนอร์ผู้บังคับบัญชาด้วยเสียงดัง ราชองครักษ์ของพระราชาเพราะความไม่เอาใจใส่และความระมัดระวังไม่ดีอยู่ใกล้บุคคลศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ ด้วยความละอายใจ ซาอูลจึงหยุดการข่มเหงอีกครั้งหนึ่ง แต่เพื่อที่จะทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดกับดาวิด ท่านจึงมอบมีคาลภรรยาของเขาให้กับชายอื่น ด้วยความไม่พอใจอย่างมากจากการดูถูกเช่นนี้ ดาวิดกลัวความพิโรธของกษัตริย์มากขึ้น จึงขอลี้ภัยกับกษัตริย์แห่งเมืองกัทของชาวฟิลิสเตียอีกครั้งหนึ่ง แต่ตำแหน่งของเขามีความคลุมเครือและยากลำบากอย่างยิ่ง เนื่องจากกษัตริย์เมืองกัท อาคิชูส มอบอำนาจให้ครอบครองเมืองศิกลากทั้งเมือง เรียกร้องให้เขาบุกโจมตีดินแดนบ้านเกิดของเขาอย่างไม่เป็นมิตร

เมื่อสงครามเปิดกับชาวอิสราเอลเริ่มต้นขึ้น ดาวิดถูกบังคับให้มอบหน้าที่โดยตรงแก่อาคีชในการจัดหาความช่วยเหลือทางทหารแก่เขา และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องจับอาวุธต่อสู้กับประชาชนของเขาเอง มีเพียงความสงสัยของผู้นำทหารในความภักดีของดาวิดเท่านั้นที่ทำให้เขาหลุดพ้นจากพันธกรณีที่ยากลำบากนี้ เนื่องจากชาวฟิลิสเตียบังคับให้อาคีชส่งดาวิดกลับจากการรณรงค์ในฐานะพันธมิตรที่ไม่น่าเชื่อถือในการทำสงครามกับชาวอิสราเอล ระหว่างที่เขาไม่อยู่ ชาวอามาเลขก็โจมตีศิกลากและทำลายล้างทุกสิ่งในนั้น ภัยพิบัติครั้งนี้ทำให้สาวกของพระองค์ติดอาวุธต่อสู้กับดาวิด ผู้ซึ่งสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดในเมืองที่ถูกทำลายจนพวกเขาถึงกับอยากจะเอาหินขว้างดาวิด และมีเพียงความสำเร็จทางการทหารในการไล่ตามชาวอามาเลขเท่านั้นที่ทำให้อำนาจของดาวิดกลับคืนมาอย่างรวดเร็ว พวกนักล่าก็กระจายพวกมันออกไป คืนเชลยและจับของโจรอันมั่งคั่ง

แต่การทดลองของดาวิดสิ้นสุดลงอย่างรวดเร็ว เหตุการณ์สำคัญและในเวลาเดียวกัน เหตุการณ์ที่น่าเศร้าก็เกิดขึ้นในดินแดนบ้านเกิดของเขา ซามูเอลเสียชีวิตในปีที่ 88 ของชีวิต และผู้คนที่ไว้ทุกข์ก็ฝังศพในพระรามอย่างเคร่งขรึม เหตุการณ์นี้ทำให้จิตวิญญาณของซาอูลหนักขึ้นอีก เนื่องจากในส่วนลึกของหัวใจท่านไม่เคยหยุดที่จะเคารพศาสดาพยากรณ์ผู้เจิมท่านไว้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการตายของเขาแสดงให้เห็นมโนธรรมของเขาชัดเจนยิ่งขึ้นถึงความเท็จและอาชญากรรมทั้งหมดของเขา ซึ่งทำให้ผู้เผยพระวจนะผู้สูงอายุไม่พอใจอย่างมากและอาจเร่งการตายของเขา ในตัวเขาแม้จะเลิกกับเขาโดยสิ้นเชิง แต่เขายังคงเห็นการสนับสนุนทางศีลธรรมสำหรับตัวเองที่ต้องการความช่วยเหลืออย่างมาก ตอนนี้เขาจากไปแล้ว และในขณะเดียวกันสถานการณ์ก็เริ่มคุกคามมากขึ้นเรื่อยๆ ชาวฟิลิสเตียสังเกตเห็นความไม่สงบภายในอาณาจักรอิสราเอลจึงตัดสินใจใช้โอกาสนี้ในการยึดของโจรและย้ายเข้าประเทศพร้อมกับกองทัพขนาดใหญ่ ซาอูลตระหนักดีอยู่แล้วถึงการปฏิเสธต่อพระเจ้าและประชากรของพระองค์ ทรงมองเห็นภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและอยู่ในความสิ้นหวังและความกลัว ด้วยการปลุกให้ตื่นขึ้นทันทีถึงเสียงสะท้อนของศรัทธาในอดีตของเขา เขาถามพระเจ้าเกี่ยวกับผลของการต่อสู้ที่กำลังจะเกิดขึ้น แต่พระเจ้าไม่ได้ตอบศรัทธาที่อ่อนแอของเขา จากนั้นกษัตริย์ผู้โชคร้ายก็ก่ออาชญากรรมครั้งใหญ่อีกครั้งและหันไปใช้ไสยศาสตร์หันไปใช้เวทมนตร์ด้วยความช่วยเหลือที่เขาต้องการค้นหาชะตากรรมของเขา ในเมืองเอนดอร์ ใกล้ภูเขาเฮอร์โมน มีแม่มดคนหนึ่งอาศัยอยู่ และคืนนั้นซาอูลปลอมตัวมาเพื่อเธอพร้อมกับคนสนิทของเขาอีกหลายคน ในตอนแรกแม่มดปฏิเสธที่จะเริ่มใช้เวทมนตร์ เนื่องจากกลัวการลงโทษ แต่เมื่อผู้มาเยี่ยมสาบานว่า “เธอจะไม่เดือดร้อนในเรื่องนี้” แต่จะได้รับผลตอบแทนที่ดี ผู้หญิงคนนั้นก็ถามว่า “ฉันจะพาคุณไปหาใคร” “นำซามูเอลออกมาให้เรา” ซาอูลตอบ แม่มดแสดงเวทมนตร์และกรีดร้องด้วยความสยดสยอง เพราะเธอเห็นผีของซามูเอลพร้อมกันและรู้ว่าผู้มาเยี่ยมของเธอคือกษัตริย์ “ และกษัตริย์ตรัสกับเธอว่า: อย่ากลัว (บอกฉัน) คุณเห็นอะไร”? “ฉันเห็นแล้ว” หญิงคนนั้นตอบ “ประหนึ่งเทพเจ้าโผล่ออกมาจากโลก” - “เขามีลักษณะอย่างไร? – ซอลถามเธอ นางตอบเขาว่า “มีชายสูงอายุคนหนึ่งออกมาจากแผ่นดิน สวมชุดยาว” “แล้วซาอูลก็รู้ว่าเป็นซามูเอล จึงหมอบลงกราบนมัสการ” ครั้นลุกขึ้นแล้วได้ยินเสียงของศาสดาพยากรณ์ดังออกมาจากหลุมศพด้วยความกลัวว่า “เหตุใดท่านจึงรบกวนข้าพเจ้าจึงออกมา” - “ และซาอูลตอบ: มันยากมากสำหรับฉัน ชาวฟีลิสเตียต่อสู้กับข้าพเจ้า และพระเจ้าทรงถอยไปจากข้าพเจ้าและไม่ตอบข้าพเจ้าอีกต่อไป ไม่ว่าจะทางผู้เผยพระวจนะ หรือในความฝัน (หรือในนิมิต) ข้าพเจ้าจึงเรียกท่านมาเพื่อท่านจะสอนข้าพเจ้าว่าต้องทำอย่างไร” - “ และซามูเอลกล่าวว่า: ทำไมคุณถึงถามฉันเมื่อพระเจ้าจากคุณไป? องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงปฏิบัติตามสิ่งที่พระองค์ทรงประกาศผ่านทางข้าพเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงยึดอาณาจักรจากมือของท่านและมอบให้แก่ดาวิดเพื่อนบ้านของท่าน และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงมอบอิสราเอลและท่านไว้ในมือของชาวฟีลิสเตีย พรุ่งนี้คุณและลูกชายจะอยู่กับฉัน และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงมอบค่ายอิสราเอลให้อยู่ในมือของชาวฟีลิสเตีย” เสียงอันน่าสยดสยองนั้นเงียบลง แต่คำพูดนั้นกลับดังสนั่นด้วยความหวาดกลัวในมโนธรรมทางอาญาของซาอูล ทันใดนั้นเขาก็ล้มลงพร้อมกับร่างขนาดมหึมาทั้งหมดของเขาบนพื้นและนอนหมดแรง หลังจากรับประทานอาหารให้สดชื่นแล้วเท่านั้น เขาจึงกลับไปยังค่ายที่ซึ่งเขาไปในคืนเดียวกันนั้นได้ ประโยคอันเลวร้ายของซามูเอลเกิดขึ้นจริงอย่างแม่นยำทุกประการ การสู้รบกับชาวฟีลิสเตียเกิดขึ้นที่บริเวณยิสเรเอล ชาวอิสราเอลไม่สามารถทนต่อแรงกดดันของรถม้าเหล็กของศัตรูได้ และในวันแรกของการต่อสู้พวกเขาถูกบังคับให้ล่าถอยไปยังภูเขากิลโบอา และทำให้เส้นทางของพวกเขาเต็มไปด้วยความตาย ในขณะเดียวกัน ชาวฟิลิสเตียก็กดดันอิสราเอลที่หลบหนีมากขึ้นเรื่อยๆ ราชโอรสของซาอูลและโยนาธานผู้กล้าหาญในหมู่พวกเขาได้ล้มลงภายใต้การโจมตีของศัตรูแล้ว แต่แล้วลูกธนูของศัตรูก็เข้ามาทันซาอูลและเริ่มโปรยลูกธนูใส่พระองค์ “และเขาก็ถูกลูกธนูบาดเจ็บสาหัส” ความตายเป็นสิ่งที่ชัดเจนและหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม กษัตริย์ผู้เย่อหยิ่งไม่ต้องการตายด้วยน้ำมือของผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัต และสั่งให้ทหารรับใช้ของเขาชักดาบออกมาแทงเขา แต่นายทุนไม่กล้ายกมือขึ้นต่อต้านผู้เจิมของพระเจ้าและจากนั้นกษัตริย์ผู้โชคร้ายก็ก่ออาชญากรรมครั้งสุดท้ายในชีวิตของเขานั่นคือการฆ่าตัวตายซึ่งตามมาด้วยนายทหารผู้ซื่อสัตย์ของเขา ชาวฟีลิสเตียผู้มีชัยชนะรีบรุดไปปล้นคนตายและเมื่อพบศพของซาอูลและโยนาธานแล้ว ก็ทำร้ายพวกเขาอย่างป่าเถื่อนและแขวนไว้บนกำแพงเมืองเบธซัน ความอัปยศดังกล่าวทำให้เกิดความกล้าหาญในหมู่ชาวเมือง Jabez-gilead ซึ่งเมื่อนึกถึงผลประโยชน์ที่ซาอูลแสดงให้พวกเขาเห็นครั้งหนึ่งได้ทำการจู่โจมอย่างกล้าหาญถอดร่างของราชวงศ์ออกจากกำแพงเผาพวกเขาฝังกระดูกไว้ในพวกเขา เมืองใต้ต้นโอ๊กและอดอาหารเป็นเวลาเจ็ดวันเพื่อรำลึกถึงกษัตริย์ที่สิ้นพระชนม์แสดงให้เห็นภาพคุณธรรมที่หาได้ยากแห่งความกตัญญูต่อกษัตริย์ผู้ล่วงลับไปแล้ว

ไม่นานข่าวผลการรบที่กิลโบอาก็ไปถึงดาวิด หนุ่มชาวอามาเลขคนหนึ่งคว้ามงกุฎและข้อมือของซาอูล รีบไปหาดาวิดโดยหวังว่าจะทำให้เขาพอใจด้วยข่าวการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ และเพื่อเพิ่มรางวัลที่เขาควรจะได้รับ เขาถึงกับประกาศอันเป็นเท็จว่าตัวเขาเองได้ตรึงเขาไว้ แต่ดาวิดตกใจกลัวกับการดูหมิ่นเหยียดหยามนี้ และสั่งให้ประหารชีวิตชาวอามาเลข เพราะเขายกมือขึ้นต่อสู้กับกษัตริย์ที่ได้รับการเจิมไว้ และเขาและคนรอบข้างก็คร่ำครวญอย่างขมขื่นไม่เพียงแต่โยนาธานเพื่อนของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกษัตริย์ซาอูลผู้เคราะห์ร้ายด้วย ความโศกเศร้าของเขาแสดงออกมาเป็นบทเพลงที่ได้รับการดลใจว่า “โอ อิสราเอลเอ๋ย ความงามของเจ้านั้นสูงลิบลิ่วเพราะความสูงของเจ้า! ผู้ยิ่งใหญ่ล้มลงอย่างไร อาวุธสงครามก็พินาศ! ซาอูลและโยนาธานผู้น่ารักและน่าคบหาในชีวิตของพวกเขา ไม่ได้แยกจากกันในความตายของพวกเขา... ธิดาแห่งอิสราเอลเอ๋ย จงร้องไห้ให้กับซาอูลที่สวมชุดสีแดงเข้มประดับประดาให้กับท่าน... โยนาธานถูกสังหารบนที่สูงของท่าน ข้าพเจ้าเสียใจแทนท่าน โยนาธานน้องชายของข้าพเจ้า คุณเป็นที่รักของฉันมาก ความรักของคุณมีต่อฉันมากกว่าความรักของผู้หญิง ผู้ยิ่งใหญ่ล้มลงอย่างไร อาวุธสงครามก็พินาศ!..” เพลงนี้กลายเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ และทุกคนก็เรียนรู้ที่จะร้องเพลงนั้น (2 พงศ์กษัตริย์ 1:17-27)

รัชสมัยของกษัตริย์องค์แรกของประชาชนอิสราเอลจึงสิ้นสุดลงดังนี้ ชีวิตของซาอูลแบ่งออกเป็นสองช่วง ช่วงแรกคือชีวิตของเขากับพระเจ้า และช่วงที่สองคือชีวิตโดยไม่มีพระเจ้า ช่วงแรกจึงเป็นการเปิดเผยถึงคุณสมบัติที่ดีที่สุดของจิตวิญญาณของเขา - ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความวางใจในพระเจ้า การเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า ตามมาด้วยความสำเร็จและชัยชนะ และในช่วงเวลานี้เขาได้ทำอะไรมากมายเพื่อความรุ่งโรจน์ทางการเมืองของรัฐของเขา แอกต่างประเทศถูกโค่นล้มและผู้คนที่กินสัตว์อื่นที่อยู่โดยรอบได้รับความพ่ายแพ้อย่างหนักบังคับให้พวกเขาละทิ้งการปล้นอาณาจักรของผู้ที่ถูกเลือก แต่ในช่วงที่สอง คุณสมบัติที่เลวร้ายที่สุดของเขาเข้าครอบงำอย่างชัดเจน - ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง การไม่เชื่อฟัง ซึ่งตามมาด้วยปัญหาในการกำกับดูแลภายใน ความเศร้าโศก ไสยศาสตร์ ความพ่ายแพ้ ความสิ้นหวัง และการฆ่าตัวตายตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทั้งหมดนี้เขาเป็นกระจกสะท้อนถึงผู้คนของเขาและด้วยชะตากรรมของเขาได้สอนบทเรียนอันล้ำลึกอีกครั้งว่าผู้ที่ได้รับเลือกไม่ควรวางกำลังไว้ในมนุษย์แม้ว่าเขาจะเป็นกษัตริย์ แต่เฉพาะในพระเจ้าเท่านั้นซึ่งเป็นผู้ช่วยเพียงคนเดียวของพวกเขา และผู้พิทักษ์ และหากไม่มีพระองค์ พวกเขาจะกลายเป็นเหยื่อที่ช่วยเหลือตัวเองไม่ได้และน่าสังเวชของเพื่อนบ้านที่ชั่วร้ายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ บทเรียนนี้ฝังลึกอยู่ในจิตวิญญาณของดาวิด ผู้ซึ่งขณะนี้มีอิสระที่จะทำหน้าที่เป็นกษัตริย์ของชนชาติอิสราเอล

ตามประเพณีของชาวยิวไม่มีอำนาจกษัตริย์ พวกเขาดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อนและตั้งแต่สมัยโบราณก็ถูกปกครองโดยผู้เฒ่า ผู้เฒ่า ผู้พิพากษา... ตั้งแต่สมัยโมเสส ระบบการปกครองตามระบอบประชาธิปไตยได้ถูกสร้างขึ้นในแคว้นยูเดีย: ผู้คน - ผู้เฒ่า - ผู้พิพากษา - มหาปุโรหิต (บางครั้งก็เป็นผู้เผยพระวจนะรายต่อไป) ถึงเขา) - พระเจ้า และมันก็พิสูจน์ตัวเองในเงื่อนไขเหล่านั้น อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนผ่านไปสู่ชีวิตที่สงบสุข ประสบการณ์ในการสื่อสารกับผู้คนเพื่อนบ้าน (ชาวคานาอัน ชาวฟิลิสเตีย...) ความโลภ และการไร้ความสามารถของชนชั้นปกครองในการปกป้องผู้คนจากการขยายตัวภายนอกของเพื่อนบ้านเดียวกัน นำไปสู่ความจริงที่ว่า ผู้คนเรียกร้องกษัตริย์เพื่อตนเอง โดยหันไปเรียกร้องให้มีการแต่งตั้งกษัตริย์ซึ่งมีอำนาจสูงสุดในสมัยนั้นคือผู้เผยพระวจนะซามูเอล

ซามูเอลตระหนักว่ารัฐบาลรูปแบบใหม่คุกคามอำนาจในอนาคตของลูกชายของเขาจึงต่อต้านการตัดสินใจครั้งนี้ แต่ในท้ายที่สุดเขาก็ยังคงเลือกชายหนุ่มซาอูลลูกชายของคิชจากตระกูลขุนนางที่มีชื่อดี จากเผ่าเล็กๆ ของเบนยามิน ในตอนแรก ซามูเอลแอบเจิมเขาเข้าสู่อาณาจักร และหลังจากนั้นไม่นาน ฉลากก็ตกอยู่กับผู้ถูกเจิมต่อหน้าประชาชน นี่คือวิธีที่ Josephus Flavius ​​​​เล่าถึงเรื่องราวการเลือกตั้งของซาอูล

ซาอูลปกครองประมาณ 20 ปี และเป็นครั้งแรกแห่งรัชสมัยของพระองค์ที่พระองค์ทรงปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า โดยทรงสำแดงพระองค์เองว่าเป็นผู้ปกครองที่คู่ควร ด้วยชัยชนะเหนือศัตรูมากมาย เขาได้รับความรักจากประชาชน ในตอนแรกเขาปฏิเสธเกียรติยศ และในเวลาที่สงบสุขเขาก็ไถนาของตนเอง (1 ซมอ.11:4) เมื่อเวลาผ่านไป ซาอูลก็เลิกปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้า กลายเป็นคนเย่อหยิ่ง และพระวิญญาณของพระเจ้าก็ละทิ้งเขาไป เมื่อตระหนักเช่นนี้ เขาก็ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า และไม่มีอะไรทำให้เขามีความสุขได้ ดาวิดผู้ใกล้ชิดกับกษัตริย์ได้รับการเจิมตั้งเป็นกษัตริย์อย่างลับๆ โดยซามูเอล ผู้ซึ่งขจัดความโศกเศร้าของกษัตริย์ด้วยการเล่นพิณอย่างชำนาญ

ราชโอรสสามคนของซาอูลถูกสังหารในยุทธการที่กิลโบอา ซาอูลถูกล้อมด้วยนักธนูของศัตรูและบาดเจ็บด้วยลูกธนูจึงพุ่งตัวเข้าใส่ดาบ (1 ซามูเอล 31:4)

ดาวิดเล่นพิณต่อหน้าซาอูล
อเล็กซานเดอร์ อันดรีวิช อีวานอฟ 2374 กระดาษติดบนกระดาษและกระดาษแข็งด้วยน้ำมัน 8.5x13.5.
ขึ้นอยู่กับเรื่องราวในพระคัมภีร์ ภาพร่างของภาพวาดที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง
ได้รับในปี 1926 จากพิพิธภัณฑ์ Rumyantsev (ของขวัญจาก S. A. Ivanov ในปี 1877) สินค้าคงคลังหมายเลข 7990
หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
http://www.tez-rus.net/ViewGood18360.html

แม่มดแห่งเอนเดอร์อัญเชิญเงาของผู้เผยพระวจนะซามูเอล
มิทรี นิกิโฟโรวิช มาร์ตินอฟ (2369-2432) พ.ศ. 2400
พิพิธภัณฑ์ศิลปะอุลยานอฟสค์

เรื่องราวของแม่มดแห่งเอนเดอร์มีอยู่ในหนังสือเล่มแรกของกษัตริย์ (บทที่ 28) เรื่องราวนี้เล่าว่าหลังจากผู้เผยพระวจนะซามูเอลเสียชีวิต กองทัพฟิลิสเตียก็รวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับอิสราเอลอย่างไร กษัตริย์ซาอูลแห่งอิสราเอลพยายามถามพระเจ้าเกี่ยวกับผลของการสู้รบ “แต่พระเจ้าไม่ได้ตอบพระองค์ ทั้งในความฝัน หรือทางอูริม หรือโดยผู้เผยพระวจนะ” (1 ซามูเอล 28:6) แล้วพระองค์ตรัสสั่งคนรับใช้ว่า “จงหาแม่มดหญิงคนหนึ่งให้ข้า แล้วเราจะไปหานางและถามนาง” คนรับใช้พบแม่มดในเอนดอร์และซาอูลเปลี่ยนเสื้อผ้าของราชวงศ์เป็นแบบเรียบง่ายพาคนสองคนไปด้วยและไปหาเธอในเวลากลางคืน

“และ [ซาอูล] พูดกับนางว่า “ฉันขอร้องเธอ ช่วยบอกคาถาให้ฉันหน่อยแล้วพาฉันไปหาคนที่ฉันจะเล่าให้ฟัง” แต่หญิงนั้นตอบเขาว่า คุณรู้ไหมว่าซาอูลทำอะไร เขาได้ขับไล่พ่อมดและหมอดูออกจากประเทศอย่างไร ทำไมคุณถึงวางตาข่ายให้จิตวิญญาณของฉันทำลายฉัน? และซาอูลทรงปฏิญาณต่อนางในพระนามองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระชนม์อยู่แน่ฉันใด! จะไม่มีปัญหาสำหรับคุณในเรื่องนี้ แล้วผู้หญิงคนนั้นก็ถามว่า: ฉันควรพาใครออกมาให้คุณ? และเขาตอบว่า: นำซามูเอลออกมาให้ฉัน หญิงนั้นเห็นซามูเอลจึงร้องเสียงดัง และหญิงนั้นก็หันมาหาซาอูลทูลว่า "เหตุไฉนท่านจึงหลอกลวงข้าพเจ้า" คุณคือซาอูล และกษัตริย์ตรัสกับนางว่า "อย่ากลัวเลย คุณเห็นอะไร? นางจึงตอบว่า ข้าพเจ้าเห็นมีเทพเจ้าองค์หนึ่งโผล่ออกมาจากแผ่นดิน เขามีลักษณะอย่างไร? - [ซาอูล] ถามเธอ เธอพูดว่า: ชายสูงอายุคนหนึ่งออกมาจากพื้นดินสวมชุดยาว ซาอูลทรงทราบว่าเป็นซามูเอลจึงทรงซบหน้าลงถึงดินนมัสการ (1 ซามูเอล 28:8-14)“

ซาอูลถามซามูเอลว่าควรทำอย่างไรในสงครามกับชาวฟีลิสเตีย ซึ่งเขาได้รับคำตอบว่า “ทำไมท่านถึงถามข้าพเจ้าในเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพรากจากท่านและเป็นศัตรูกับท่าน?” องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงกระทำสิ่งที่พระองค์ตรัสผ่านข้าพเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงยึดอาณาจักรจากมือของท่านและมอบให้แก่ดาวิดเพื่อนบ้านของท่าน” (1 ซามูเอล 28:16-17) ซามูเอลทำนายเพิ่มเติมว่า “พรุ่งนี้คุณและลูกชายของคุณ [จะ] อยู่กับฉัน” ซาอูลก็กลัวและล้มลงกับพื้น แม่มดเข้ามาหาพระองค์แล้วถวายขนมปังให้ หลังจากทรงชักชวนแล้ว พระราชาก็ทรงเห็นด้วย และนางก็เชือดลูกโคถวายพระองค์และอบขนมปังไร้เชื้อ หลังจากรับประทานอาหารแล้วซอลก็จากไป

วันรุ่งขึ้นในการสู้รบ โยนาธาน อามีนาดับ และมัลชิซัวราชโอรสของซาอูลถูกสังหาร และกษัตริย์เองก็ฆ่าตัวตาย (1 ซมอ. 31:15) หนังสือพงศาวดารเล่มแรกรายงานว่า “ซาอูลสิ้นพระชนม์เพราะความชั่วช้าของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงกระทำต่อพระพักตร์พระเจ้า เพราะพระองค์ไม่รักษาพระวจนะของพระเจ้า และหันไปถามแม่มดหญิงคนนั้น” (1 พงศาวดาร 10:13)

แม่มดแห่งเอนเดอร์อัญเชิญเงาของซามูเอล (ซาอูลจากแม่มดแห่งเอนเดอร์)
นิโคไล นิโคลาวิช เจ. 2399 สีน้ำมันบนผ้าใบ 288x341.
หอศิลป์ State Tretyakov, มอสโก

กษัตริย์เดวิด

ดาวิดเป็นกษัตริย์องค์ที่สองของอิสราเอล เป็นบุตรชายคนเล็กของเจสซี ครองราชย์เป็นเวลา 40 ปี (ประมาณ 1,005 - 965 ปีก่อนคริสตกาล ตามลำดับเหตุการณ์ของชาวยิวดั้งเดิมประมาณ 876 - 836 ปีก่อนคริสตกาล: เจ็ดปีและหกเดือนที่พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งยูดาห์ (โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เฮบรอน) จากนั้น 33 ปี - กษัตริย์แห่งสหราชอาณาจักรแห่ง อิสราเอลและยูดาห์ (มีเมืองหลวงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม)ภาพของดาวิดเป็นรูปของผู้ปกครองในอุดมคติซึ่งครอบครัวของเขา (ในสายผู้ชาย) ตามคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ของชาวยิวพระเมสสิยาห์จะเสด็จมาซึ่งได้เป็นจริงแล้ว ตามพันธสัญญาใหม่ของคริสเตียนซึ่งอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับที่มาของพระเมสสิยาห์ - พระเยซูคริสต์จากกษัตริย์เดวิด ประวัติศาสตร์ของกษัตริย์เดวิดเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันในหมู่นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดี

ต้นไม้แห่งเจสซี่
มาร์ค ชากัล. 2518 สีน้ำมันบนผ้าใบ 130×81 ซม.
คอลเลกชันส่วนตัว

เดวิดและโกลิอัท
ไอ.อี. เรปิน. 2458 กระดาษบนกระดาษแข็ง สีน้ำ ผงทองแดง 22x35.
หอศิลป์ภูมิภาคตเวียร์

เมื่อได้รับเรียกให้ไปหากษัตริย์ซาอูล ดาวิดเล่นเป็นญาติเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายที่กำลังทรมานกษัตริย์เนื่องจากการละทิ้งพระเจ้า หลังจากที่ดาวิดซึ่งมาเยี่ยมกองทัพอิสราเอลเพื่อเยี่ยมพี่น้องของเขา ยอมรับคำท้าทายของโกลิอัทยักษ์ชาวฟิลิสเตียและสังหารเขาด้วยสลิง เพื่อให้แน่ใจว่าชาวอิสราเอลจะได้รับชัยชนะ ในที่สุดซาอูลก็นำเขาขึ้นศาล (1 ซามูเอล 16:14 - 18 :2).

บัทเชบา.
คาร์ล ปาฟโลวิช บรายลอฟ 2375 ภาพวาดที่ยังไม่เสร็จ ผ้าใบ, สีน้ำมัน. 173x125.5.
ได้รับในปี 1925 จากพิพิธภัณฑ์ Rumyantsev (ของสะสมของ K. T. Soldatenkov) ใบแจ้งหนี้หมายเลข 5052
หอศิลป์ State Tretyakov, มอสโก
http://www.tanais.info/art/brulloff6more.html

บัทเชบา.
เค.พี. บรอยลอฟ. ทศวรรษที่ 1830 (?) ผ้าใบ, สีน้ำมัน. 87.5 x 61.5
รูปแบบของภาพวาดชื่อเดียวกันปี 1832 จากคอลเลกชัน Tretyakov Gallery
หนังสือเล่มที่สองของซามูเอล, 11, 2-4
ทางด้านซ้ายบนก๊อก ลายเซ็น: K.P. Brullo
ได้รับในปี 1907 จาก A. A. Kozlova (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) เลขที่ใบแจ้งหนี้ Ж-5083

http://www.tez-rus.net/ViewGood36729.html

ประมาณปี ค.ศ. 1832 Karl Bryullov ได้สร้างภาพวาดซึ่งเป็นผลมาจากการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์ในการวาดภาพในตำนานและประเภทต่างๆ เป็นเวลาหลายปี เมื่อตั้งครรภ์ภาพวาด "บัทเชบา" เขาเริ่มทำงานกับมันอย่างไม่เห็นแก่ตัวเป็นเวลาสี่ปี ผู้เขียนรู้สึกท่วมท้นด้วยความปรารถนาที่จะพรรณนาถึงร่างกายมนุษย์ที่เปลือยเปล่าท่ามกลางแสงตะวันที่กำลังตกดิน การเล่นแสงและเงาอย่างละเอียดอ่อนที่แทรกซึมอยู่ในภาพ และความโปร่งโล่งของสภาพแวดล้อมรอบๆ รูปภาพ ไม่ได้ขัดขวางผู้เขียนจากการให้ความชัดเจนของภาพเงาและปริมาตรของประติมากรรม ในภาพวาด "Bathsheba" Bryullov พรรณนาถึงกามทางกามารมณ์อย่างชำนาญอย่างเปิดเผยเหมือนผู้ชายชื่นชมทุกรอยพับบนร่างเรียวและผมหนานุ่มทุกเส้น เพื่อเพิ่มความประทับใจ ผู้ปรมาจารย์จึงใช้สีที่ตัดกันอย่างน่าทึ่ง เราเห็นว่าผิวด้านของบัทเชบาที่ขาวกระจ่างใสนั้นถูกขับออกจากผิวสีเข้มของสาวใช้ชาวเอธิโอเปียที่เกาะติดกับนายหญิงของเธออย่างอ่อนโยน

ภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างจากโครงเรื่องจากพันธสัญญาเดิม ในพระคัมภีร์ "บัทเชบา" ได้รับการอธิบายว่าเป็นผู้หญิงที่มีความงามที่หาได้ยาก เมื่อเสด็จขึ้นไปบนหลังคาพระราชวัง กษัตริย์เดวิดทอดพระเนตรเห็นเด็กสาวคนหนึ่งที่เปลือยเปล่าและพร้อมที่จะลงน้ำในอ่างหินอ่อน กษัตริย์เดวิดทรงประสบกับความหลงใหลในความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของบัทเชบา เวลานี้สามีของบัทเชบาไม่อยู่บ้านและไปรับใช้ในกองทัพของกษัตริย์ดาวิด บัทเชบาก็ปรากฏตัวตามคำสั่งของเขาที่พระราชวังโดยไม่ได้พยายามเกลี้ยกล่อมกษัตริย์และหลังจากความสัมพันธ์ของพวกเขาบัทเชบาก็ตั้งครรภ์ กษัตริย์เดวิดทรงมีพระราชโองการแก่ผู้บังคับบัญชากองทัพโดยสั่งให้ส่งสามีของเธอไปยังสถานที่ที่ร้อนแรงที่สุดซึ่งเขาจะถูกสังหาร ในที่สุดเหตุการณ์ก็เกิดขึ้นหลังจากนั้นกษัตริย์ดาวิดก็ทรงอภิเษกสมรสกับบัทเชบา เมื่อเกิดมา ลูกคนแรกจะมีชีวิตอยู่ได้เพียงไม่กี่วัน ดาวิดเสียใจอยู่นานและกลับใจจากสิ่งที่ท่านทำลงไป แม้ว่าเธอจะอยู่ในตำแหน่งสูงและสถานะในฐานะภรรยาที่รักที่สุดของดาวิด แต่บัทเชบาก็ประพฤติตนสุภาพเรียบร้อยและมีศักดิ์ศรี ในขณะเดียวกันพระคัมภีร์บอกว่าเธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อกษัตริย์ สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเธอโน้มน้าวให้ผู้ปกครองแต่งตั้งโซโลมอนลูกชายคนโตของเขาเป็นกษัตริย์ หลังจากการต่อสู้อันดุเดือดเริ่มขึ้นระหว่างบุตรชายของเขาเพื่อชิงบัลลังก์ของกษัตริย์ดาวิด เธอมีส่วนทำให้อาโดนียาห์บุตรชายคนที่สี่ของดาวิดถูกเปิดเผยในทุกวิถีทางที่พยายามจะถอดบิดาของเขาออกจากบัลลังก์ บัทเชบามีบุตรชายสองคนคือโซโลมอนและนาธัน เธอรักและอุทิศตนให้กับกษัตริย์เดวิดมาตลอดชีวิตจนกลายเป็นภรรยาที่แสนวิเศษและเป็นแม่ที่ดี ศิลปะบน web.ru

ดาวิดและบัทเชบา
มาร์ค ชากัล. ปารีส 1960 พิมพ์หิน กระดาษ 35.8×26.5

บทเพลงแห่งเพลง
มาร์ค ชากัล
พิพิธภัณฑ์ Marc Chagall เมืองนีซ

กษัตริย์เดวิด.
มาร์ค ชากัล. พ.ศ. 2505–63 สีน้ำมันบนผ้าใบ 179.8x98.
คอลเลกชันส่วนตัว

กษัตริย์เดวิด.
วี.แอล. โบโรวิคอฟสกี้ พ.ศ. 2328 สีน้ำมันบนผ้าใบ 63.5 x 49.5
ด้านล่างซ้ายคือวันที่และลายเซ็น: ค.ศ. 1785 เขียนโดย Vladimir Borovikovsky
ได้รับ: พ.ศ. 2494 จากคอลเลกชันของ R.S. เบเลนคายา. เลขที่ใบแจ้งหนี้ Ж-5864
พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
http://www.tez-rus.net:8888/ViewGood34367.html

กษัตริย์โซโลมอน

โซโลมอนเป็นกษัตริย์ชาวยิวองค์ที่สาม ซึ่งเป็นผู้ปกครองในตำนานของสหราชอาณาจักรอิสราเอลในช่วง 965-928 ปีก่อนคริสตกาล e. ในช่วงเวลาสูงสุด พระราชโอรสของกษัตริย์เดวิดและบัทเชบา (บัท เชวา) ผู้ปกครองร่วมของเขาใน 967-965 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในรัชสมัยของโซโลมอน วิหารแห่งเยรูซาเลมถูกสร้างขึ้นในกรุงเยรูซาเลมซึ่งเป็นสถานบูชาหลักของศาสนายิว ซึ่งต่อมาถูกทำลายโดยเนบูคัดเนสซาร์ เดิมทีถือว่าเป็นผู้เขียนหนังสือปัญญาจารย์ หนังสือเพลงโซโลมอน หนังสือสุภาษิตของโซโลมอน และเพลงสดุดีบางบท ในช่วงชีวิตของโซโลมอน การลุกฮือของชนชาติที่ถูกยึดครอง (Edomites, Arameans) เริ่มขึ้น; ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา การจลาจลก็เกิดขึ้น อันเป็นผลมาจากการที่รัฐเดียวแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร (อิสราเอลและยูดาห์) สำหรับช่วงหลังของประวัติศาสตร์ชาวยิว รัชสมัยของโซโลมอนเป็นภาพเหมือน "ยุคทอง" พรทั้งหมดของโลกนี้มาจากกษัตริย์ที่ "เหมือนดวงอาทิตย์" - ความมั่งคั่ง ผู้หญิง สติปัญญาที่น่าทึ่ง

ศาลของกษัตริย์โซโลมอน
เอ็น.เอ็น. จีอี 2397 สีน้ำมันบนผ้าใบ 147 x 185.
พิพิธภัณฑ์ศิลปะรัสเซียแห่งรัฐเคียฟ

งานโปรแกรมนักศึกษา "คำพิพากษาของกษัตริย์โซโลมอน" ดำเนินการตามหลักวิชาการทั้งหมด ในลักษณะที่ค่อนข้างจำกัดและควบคุม

หญิงโสเภณีสองคนจึงเข้าเฝ้ากษัตริย์และยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระองค์ และผู้หญิงคนหนึ่งกล่าวว่า: โอ้พระเจ้า! ฉันกับผู้หญิงคนนี้อาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน และเราได้คลอดบุตรต่อหน้านางในบ้านหลังนี้ หลังจากที่ข้าพเจ้าคลอดบุตรในวันที่สาม หญิงคนนี้ก็คลอดบุตรด้วย และเราอยู่ด้วยกัน และไม่มีใครอยู่ในบ้านกับเราอีก มีเพียงเราสองคนเท่านั้นที่อยู่ในบ้าน และบุตรชายของหญิงนั้นก็สิ้นชีวิตในกลางคืนเพราะนางร่วมหลับนอนกับเขา และเธอก็ลุกขึ้นในเวลากลางคืนและพาลูกชายของฉันไปจากฉัน ขณะที่ฉันซึ่งเป็นสาวใช้ของคุณกำลังนอนหลับอยู่ และวางเขาไว้บนอกของเธอ และเธอก็วางลูกชายที่เสียชีวิตของเธอไว้บนอกของฉัน ในตอนเช้าข้าพเจ้าลุกขึ้นไปเลี้ยงอาหารบุตรชาย และดูเถิด เขาสิ้นชีวิตแล้ว และเมื่อข้าพเจ้ามองดูเขาในตอนเช้า ข้าพเจ้าก็ไม่ใช่บุตรชายของข้าพเจ้า และผู้หญิงอีกคนพูดว่า: ไม่ ลูกชายของฉันยังมีชีวิตอยู่ แต่ลูกชายของคุณตายแล้ว และเธอก็บอกเธอว่า: ไม่ ลูกชายของคุณตายแล้ว แต่ลูกของฉันยังมีชีวิตอยู่ และพวกเขาก็พูดอย่างนั้นต่อพระพักตร์กษัตริย์

และกษัตริย์ตรัสว่า: คนนี้พูดว่า: ลูกชายของฉันยังมีชีวิตอยู่ แต่ลูกชายของคุณตายแล้ว และเธอพูดว่า: ไม่ลูกชายของคุณตายแล้ว แต่ลูกชายของฉันยังมีชีวิตอยู่ และกษัตริย์ตรัสว่า: ขอดาบให้ฉันหน่อย และพวกเขาก็นำดาบมาถวายกษัตริย์ และกษัตริย์ตรัสว่า "จงผ่าเด็กที่มีชีวิตออกเป็นสองท่อนแล้วแบ่งให้อีกครึ่งหนึ่งครึ่ง" ผู้หญิงคนนั้นซึ่งมีลูกชายยังมีชีวิตอยู่ก็ทูลตอบกษัตริย์เพราะภายในใจของเธอรู้สึกสงสารลูกชายของเธอ: โอ้พระเจ้า! ให้เด็กคนนี้มีชีวิตอยู่และอย่าฆ่าเขา และอีกคนหนึ่งพูดว่า: อย่าให้ฉันหรือคุณสับมันลงเลย และกษัตริย์ตรัสตอบ: "จงมอบเด็กที่มีชีวิตนี้และอย่าฆ่าเขาเลย เธอเป็นมารดาของเขา" 1 พงศ์กษัตริย์ 3:16-27

ปัญญาจารย์หรืออนิจจังแห่งอนิจจัง (อนิจจังแห่งอนิจจังและอนิจจังทุกชนิด)
ไอแซค ลโววิช อัสนาซี พ.ศ. 2442 หรือ 2443
พิพิธภัณฑ์วิจัยของ Russian Academy of Arts ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ผลงานที่ใหญ่ที่สุดจริงจังที่สุดและเป็นครั้งสุดท้ายของศิลปินถูกวาดในปี 1900 - ภาพวาด "ปัญญาจารย์" หรือ "Vanity of Vanities" มันถูกจัดแสดงที่นิทรรศการปารีสในปี 1900 ด้วยซ้ำ
ภาพวาดแสดงให้เห็นกษัตริย์โซโลมอนแห่งเยรูซาเลมประทับบนบัลลังก์ ความคิดของเขามืดมน ริมฝีปากของเขากระซิบ: "ความไร้สาระของความไร้สาระ ทุกสิ่งล้วนเป็นความไร้สาระ" ศิลปินวาดภาพว่ากษัตริย์ทรงโดดเดี่ยวและถูกลูกๆ ของพระองค์ทอดทิ้งมานาน มีเพียงคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์สองคนเท่านั้น - ผู้คุ้มกันและเลขานุการ - เท่านั้นที่ยังคงอยู่กับเขา คนรับใช้เฝ้าสังเกตการเคลื่อนไหวของริมฝีปากของเขาอย่างใกล้ชิด และเลขานุการก็จดถ้อยคำของกษัตริย์ผู้ชาญฉลาดไว้บนกระดาน

องค์ประกอบที่แม่นยำ ภาพวาดที่สวยงาม ความรู้เกี่ยวกับสไตล์ของยุคที่ปรากฎ - ทุกสิ่งบ่งชี้ว่าภาพนั้นถูกสร้างขึ้นด้วยมือของปรมาจารย์ ความหรูหราแบบตะวันออกของการตกแต่งภายในพระราชวังและเสื้อผ้าของกษัตริย์โซโลมอนที่นั่งบนบัลลังก์เพียงเน้นย้ำแนวคิดหลักของงาน: ความงดงามภายนอกล้วนเป็นความไร้สาระ งานที่ Asknazi อุทิศชีวิตให้กับหกปีของเขาถูกรวมอยู่ในนิทรรศการของแผนกรัสเซียที่งานแสดงสินค้าโลกในปารีสในปี 1900 ผู้เขียนใฝ่ฝันว่า Academy of Arts จะได้รับภาพวาดสำหรับพิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 อย่างไรก็ตามภาพวาดดังกล่าวแม้จะซื้อมาในราคาห้าพันรูเบิล แต่ก็ไม่ได้จบลงที่พิพิธภัณฑ์แห่งใหม่ แต่ยังคงอยู่ในคอลเลกชันทางวิชาการ การศึกษาและภาพร่างจำนวนมากสำหรับเธอได้รับการจัดแสดงครั้งแรกที่ "นิทรรศการมรณกรรมผลงานโดยนักวิชาการ I.L. Asknaziy" ซึ่งเปิดในห้องโถงวิชาการในปี 1903 ซึ่งมีภาพวาด 110 ภาพ และภาพร่างและภาพร่างมากกว่า 150 ภาพ เป็นนิทรรศการส่วนตัวของ Isaac Asknazi ปาราชูตอฟ

กษัตริย์โซโลมอน.
เนสเตรอฟ มิคาอิล วาซิลีวิช (2405 - 2485) 2445
ส่วนของภาพวาดกลองของโดมของโบสถ์ในนามของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้ผู้มีความสุข
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15191

เราจะพูดถึงวีรบุรุษสองคนในพระคัมภีร์: ซาอูลและดาวิด และเราจะมองชีวิตและการกระทำของพวกเขาในลักษณะที่ไม่ธรรมดาโดยเปรียบเทียบกัน วีรบุรุษในพระคัมภีร์เหล่านี้ประพฤติตนแตกต่างออกไปในชีวิต และด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงทรงชื่นชมพวกเขาแตกต่างกัน พระเจ้าพอพระทัยคนหนึ่ง - คือดาวิด และอีกคนหนึ่งไม่พอใจ - คือซาอูล

มาอ่านความเห็นสุดท้ายจากบทที่ 13 ของหนังสือกันดีกว่า การกระทำที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเปิดเผยแก่เราเกี่ยวกับชีวิตของดาวิด: “เมื่อทรงปฏิเสธพระองค์แล้ว พระองค์จึงตั้งดาวิดเป็นกษัตริย์แทนพวกเขา ซึ่งเขากล่าวถึงโดยเป็นพยานว่า “เราได้พบชายคนหนึ่งตามใจเราแล้ว คือดาวิด บุตรเจสซี ผู้ซึ่งจะสนองความปรารถนาทั้งหมดของเรา”พระราชบัญญัติ 13:22.

ในความคิดเห็นนี้ แก่นแท้ สิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยมากที่สุดในชีวิตของดาวิด « ...ชายผู้ตามใจเรา ผู้จะทำตามความปรารถนาของเราทุกประการ” .

ในการศึกษาของเรา เราจะพิจารณาซาอูลอย่างใกล้ชิด ผู้ที่ล้มเหลวในการทรงเรียกของเขา - เพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัย ทำตามความปรารถนาของพระเจ้า และทำสิ่งที่อยู่ในพระทัยของพระเจ้า เมื่อมองไปที่ดาวิด เราจะเห็นสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างแน่นอน - ชายผู้ทำผิดพลาด ชายผู้มีปัญหา ชายไม่สมบูรณ์ เช่นเดียวกับทุกคน แต่ในขณะเดียวกัน - ผู้รับใช้ของพระเจ้าที่พยายามเติมเต็มความปรารถนาของพระองค์ พระเจ้า. เราจะเห็นสิ่งนี้จากคำสอนนี้และเราจะเห็นว่ามันมีประโยชน์มาก

บ่อยครั้งในพระวจนะของพระเจ้า พระเจ้ารวบรวมสถานการณ์ต่างๆ ไว้ซึ่งพระองค์ทรงแสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างสิ่งที่พระองค์ทรงพอพระทัยและสิ่งที่พระองค์ไม่พอใจ

เราเห็นสิ่งนี้ตั้งแต่ต้นพระคัมภีร์ - คาอินและอาเบล จากนั้นเราเห็นเอซาวและยาโคบ ต่อไปอีกหน่อย – เอลีและซามูเอล ซาอูลและเดวิด พระราชินีวัชตีและพระราชินีเอสเธอร์ และในสมัยพระเยซูเราเห็นมารธาและมารีย์ เราเห็นผู้คนสวดภาวนาในพระวิหาร - ฟาริสีและคนเก็บภาษี

ดังนั้น ในสถานการณ์เหล่านี้ พระเจ้าทรงแสดงให้เห็นความแตกต่างซึ่งสำคัญมาก ระหว่างสิ่งที่เป็นแผนการของพระองค์กับสิ่งที่พระองค์ทรงพอพระทัย และสิ่งที่เราจะเรียกว่า - งานของมนุษย์ ซึ่งมาจากตัวมนุษย์เอง แต่ไม่ได้มาจากใจ ของพระเจ้า

เมื่อพูดถึงซาอูลและดาวิด เราจะสร้างความแตกต่างระหว่างงานของมนุษย์ซึ่งมีซาอูลเป็นตัวเป็นตน กับงานของพระวิญญาณซึ่งมีดาวิดเป็นตัวแทน การตระหนักรู้นี้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้รับใช้ของพระเจ้าทุกคน แต่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับผู้ที่อยู่ในตำแหน่งผู้นำ สำหรับผู้ที่เป็นศิษยาภิบาล บาทหลวง ครู และผู้รับผิดชอบในคริสตจักร ได้แก่ สำหรับทุกคนที่มีตำแหน่งผู้นำ ผู้นำฝ่ายบริหาร ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และเป็นตัวแทนขององค์พระผู้เป็นเจ้าต่อหน้าประชาชน

กษัตริย์แห่งอิสราเอลได้รับการแต่งตั้งเพื่อการนี้ กษัตริย์ไม่ได้ถูกแต่งตั้งให้ทำตามพระประสงค์ของพระองค์หรือตามความปรารถนาของพระองค์เอง แต่เพื่อเป็นตัวแทนของอำนาจที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบให้แก่พระองค์ เมื่อเราไม่สามารถตระหนักหรือเข้าใจว่าเราเป็นเพียงผู้รับใช้ และแม้ว่าเราจะอยู่ในตำแหน่งที่มีความรับผิดชอบ อำนาจของเราก็มอบให้เราชั่วขณะหนึ่ง อำนาจนั้นก็ถูกมอบหมายให้เรา มันไม่ได้มาจากเรา แต่มอบให้เราเพื่อจุดประสงค์เดียว - เพื่อทำหน้าที่ของพระเจ้าให้สำเร็จ และนี่เป็นเพียงชั่วคราว

หลังจากแนะนำสั้นๆ นี้แล้ว เราจะมุ่งความสนใจไปที่ชีวิตของซาอูลจากมุมมองที่เราได้พูดถึงกัน

โปรดจำไว้ว่าเมื่อซาอูลได้รับแต่งตั้งเป็นกษัตริย์ซึ่งอยู่ต่อหน้าประชาชน - เขาเป็นผู้พิพากษาเขาเป็นคนโตในหมู่ประชาชนหรือไม่? ซามูเอลแก่แล้ว เขามีความรับผิดชอบของตัวเอง มีตำแหน่งของตัวเอง เขาเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของประชาชน เขาเป็นนักบวช แต่เขาก็เป็นศาสดาพยากรณ์ด้วย ในทางปฏิบัติแล้ว เขาคือชายที่ได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าให้ปกครองอิสราเอล อย่างไรก็ตาม เราอ่านในพระคัมภีร์ว่าผู้คน ณ จุดหนึ่งปรารถนาที่จะมีกษัตริย์ ให้เราเปิดพระวจนะของพระเจ้าและอ่านคำขอของอิสราเอลถึงซามูเอลอย่างละเอียด: « ...ดูเถิด เจ้าแก่แล้ว และบุตรชายของเจ้าไม่ได้ดำเนินตามทางของเจ้า เพราะฉะนั้น ขอทรงตั้งกษัตริย์ไว้เหนือเรา เพื่อพระองค์จะทรงพิพากษาเราเหมือนประชาชาติอื่นๆ” 1 แซม 8:5.

ในข้อ 22 เราเห็นว่าพระเจ้าทรงได้ยินคำขอนี้และทรงตอบ: “และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับซามูเอลว่า “จงฟังเสียงของพวกเขา และตั้งเขาเป็นกษัตริย์ ... » 1 แซม 8:22.

คำขอนี้ได้รับแรงกดดันจากผู้คนในซามูเอล โปรดทราบว่าแท้จริงแล้วนี่ไม่ใช่ความคิดริเริ่มของพระเจ้า ซาอูลจะบวช - ประชาชนต้องการมีกษัตริย์เหมือนชาติอื่นๆ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าเมื่อประชาชนสูญเสียอัตลักษณ์ อัตลักษณ์ของตน และเริ่มปรารถนาที่จะเป็นเหมือนประชาชนอื่นๆ ประชาชนจะพัฒนาการปกครอง วิถีชีวิต วิธีการจัดระเบียบตัวเอง - เช่นเดียวกับประชาชนอื่นๆ ประชาชนเหล่านั้นที่ พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้า พระเจ้าทรงตอบคำร้องขอของประชาชน

เราจะเห็นว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงยุติธรรม เขาจะทำสิ่งที่ถูกต้อง สิ่งใดที่เขาทำกับซาอูลก็จะถูกต้องและดีด้วย พระองค์จะทรงมอบราชอาณาจักรไว้กับซาอูล โดยทรงให้ทุกโอกาสแก่พระองค์ ทรงเลี้ยงดูชายผู้ไม่ทำตามใจตนเอง แต่ทรงตามใจประชาชน

เราต้องระมัดระวังอย่างมากเกี่ยวกับสิ่งที่เราขอจากพระเจ้า เราต้องขอให้พระเจ้าทำให้สำเร็จ ของฉัน จะอธิษฐานขอพระเจ้าให้สำเร็จ ของฉัน วางแผน. มันอันตรายเสมอเมื่อเราพยายามทำตามความประสงค์ของเรา อันตรายที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นคือเมื่อพระเจ้าตอบคำขอของเรา เมื่อเรากดดัน พระเจ้ามักจะประทานสิ่งที่เราขอเพื่อที่เราจะได้สกัดออกมา บทเรียน, อะไร น้ำพระทัยของพระองค์ย่อมดีกว่าของเราเสมอ , โครงการของเขาดีกว่าทุกโครงการของเรา . พระเจ้าตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ว่า: “ความคิดของฉันไม่ใช่ความคิดของคุณ และไม่ใช่วิธีการของคุณ ...» เป็น. 55:8- คนอิสราเอลกดดันพระเจ้าผ่านทางผู้เผยพระวจนะซามูเอล และเราเห็นว่าพระเจ้าประทานสิ่งที่พระองค์ขอแก่บุคคลนั้นอย่างแน่นอน

มาอ่านกันใน 1 ซามูเอล 9:2– คำอธิบายแรกของซาอูล: “เขามีบุตรชายคนหนึ่งชื่อซาอูล เป็นหนุ่มรูปงาม และไม่มีชาวอิสราเอลคนใดที่สวยกว่าเขา จากไหล่ของเขาเขาสูงกว่าคนทั้งหมด” .

โปรดทราบว่ากษัตริย์ซาอูลมีรูปลักษณ์ที่สวยงามและถือว่าหล่อที่สุดในอิสราเอล ลักษณะของซาอูลก็คือ รูปร่าง - เรายังเห็นว่าเขาสูง และพระองค์ได้ทรงอยู่เหนือคนอื่นๆ ในอิสราเอลจากบ่าของพระองค์ได้อย่างไร? บนไหล่คือศีรษะ คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของซาอูลก็คือเขา ศีรษะ - ของเขา ปัญญา , ของเขา สมอง - ด้านนี้มีคุณค่าอย่างสูงจากผู้คน

เมื่อเราพูดถึงรูปลักษณ์ภายนอก เรากำลังพูดถึงประเด็นภายนอก เช่น อาคารโบสถ์ องค์กร ดนตรีอันไพเราะ และทั้งหมดนี้ไม่ได้มีความชั่วร้ายอยู่ในตัว แต่เป็นสิ่งที่ปรากฏภายนอก แต่เป็นรูปลักษณ์ภายนอก และอีกแง่มุมหนึ่งที่ผู้คนให้คุณค่าอย่างสูงก็คือ ทุนการศึกษา วัฒนธรรม ความรู้ และในตัวมันเองอีกครั้ง - ทั้งหมดนี้ก็ไม่เลว หากอยู่ภายใต้อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์.

พระเจ้าทรงอวยพรซาอูล และถ้าคุณอ่านบทที่ 9 และ 10 คุณจะเห็นว่าพระเจ้าประทานประสบการณ์ทางวิญญาณอันล้ำลึกแก่ซาอูล พระวจนะของพระเจ้าบอกว่าพระเจ้าทรงเปลี่ยนพระทัยของพระองค์ ปัจจุบันเราสามารถเรียกประสบการณ์เช่นนี้ว่าการรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และมอบไว้แก่ซาอูล

อ่านกันเถอะ 1 แซม 10:9:“ทันทีที่ซาอูลหันกลับไปจากซามูเอล พระเจ้าก็ประทานหัวใจอีกดวงหนึ่งให้กับเขา ...» - เราเรียกมันว่าการเกิดใหม่ก็ได้

1 แซม 10:10: “เมื่อพวกเขามาถึงเนินเขา ดูเถิด พวกเขาพบผู้เผยพระวจนะกลุ่มหนึ่ง และพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จสถิตกับท่าน และพระองค์ทรงพยากรณ์ท่ามกลางพวกเขา” .

อีกครั้งในภาษาพระคัมภีร์ เราสามารถพูดได้ว่าเซาโลรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และเขามีประสบการณ์กับของประทานฝ่ายวิญญาณเมื่อเขาพยากรณ์ด้วย เหตุฉะนั้นเราจึงกล่าวว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปฏิบัติต่อเขาอย่างยุติธรรมอย่างถูกต้อง พระเจ้าไม่ได้ทรงบันดาลให้ซาอูลล้ม แต่พระองค์ทรงพยุงเขาให้ลุกขึ้น ทรงประทานทุกโอกาสให้เขาประสบความสำเร็จ

เราอ่านเพิ่มเติมว่าในโอกาสแรกที่เกิดขึ้น เพื่อซาอูลจะได้สำแดงพระองค์เป็นกษัตริย์และนักรบ เพื่อเขาจะทำหน้าที่เป็นกษัตริย์และนักรบ พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตกับเขา: “และพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาบนซาอูล ...» 1 แซม 11:6- ซาอูลจะนำประชากรของพระเจ้าไปสู่ชัยชนะอันยิ่งใหญ่เพราะเขาเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์

ดังนั้น สิ่งที่เราสามารถพูดได้ก็คือ ในช่วงแรกของชีวิตของซาอูลในฐานะกษัตริย์ พระองค์เริ่มต้นในพระวิญญาณ เขาเริ่มต้นด้วยประสบการณ์ เขามีประสบการณ์กับพระเจ้า พระเจ้าทรงเรียกเขาและเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ นับเป็นพรที่เริ่มต้นในพระวิญญาณ แต่จำเป็นต้องเคลื่อนไหวในพระวิญญาณด้วย ปัญหาคือซาอูลเริ่มต้นในพระวิญญาณ แต่ต่อมาเขาจะเริ่มห่างไกลจากพระเจ้า และเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เขาจะเริ่มดำเนินชีวิตในเนื้อหนัง

เรามาอ่านตอนแรกซึ่งบรรยายถึงสงครามที่เริ่มขึ้นในปีที่ 2 แห่งอาณาจักรของซาอูลระหว่างชาวอิสราเอลกับชาวฟิลิสเตีย จริงๆ แล้วสถานการณ์มีความซับซ้อนมาก: “และคนฟีลิสเตียก็รวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับอิสราเอล มีรถม้าศึกสามหมื่นคัน และทหารม้าหกพันคน และเป็นชนชาติที่ใหญ่โตดุจเม็ดทรายที่ชายทะเล ...» 1 แซม 13:5.

ชาวฟิลิสเตียกลายเป็นค่าย และอีกด้านหนึ่งคือชาวอิสราเอล ซึ่งมีจำนวนน้อยกว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้ และความประทับใจนั้นรุนแรงมากที่กองทัพฟีลิสเตียทำกับชนชาติอิสราเอล ดังที่เราอ่านในพระวจนะของพระเจ้าว่าชนชาติอิสราเอลถูกกักขัง และประชาชนเข้าไปหลบภัยในถ้ำ สิ่งโสโครก และระหว่างโขดหิน และในหอคอยและในคูน้ำ ชาวอิสราเอลก็หวาดกลัวยิ่งนัก นี่เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น และตอนนี้ซาอูลก็ปรากฏในข้อ 8: “และพระองค์ทรงคอยอยู่เจ็ดวันจนกว่าจะถึงเวลาที่ซามูเอลกำหนด ...» 1 แซม 13:8.

เกิดอะไรขึ้นกับซาอูล? ก่อนการสู้รบจะเริ่มขึ้นจำเป็นต้องถวายเครื่องเผาบูชาเพื่อถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า วันนี้เราไม่ต้องการเครื่องบูชาหรือเครื่องเผาบูชาเพราะเราสามารถขอพระโลหิตของพระเยซูที่ปกปิดได้ เราสามารถขอให้พระเจ้าต่อสู้กับการต่อสู้ของเราได้ แต่ในขณะนั้นสิ่งสำคัญคือต้องรอพระสงฆ์ ปุโรหิตคือซามูเอล ซามูเอลตกลงกับซาอูลที่จะรอเจ็ดวัน ไม่ใช่เรื่องง่าย เมื่อคำนึงถึงความหวาดกลัวและความหวาดกลัวของประชาชนอิสราเอลและกองทัพอิสราเอล

เราเห็นว่าพวกเขาซ่อนตัวอยู่ด้วยความกลัว มันยากอยู่แล้วที่จะรอสักวันหนึ่ง สองวันก็ยิ่งยากขึ้น แต่การรอคอยเจ็ดวันช่างเจ็บปวดแสนสาหัส มันเหนื่อยมาก เมื่อผู้บัญชาการทหารถามว่าทำไมซาอูลจึงไม่เข้าประจำการเมื่อเผชิญกับอันตราย คำตอบของซาอูลคือเขากำลังรอซามูเอลอยู่ เป็นไปได้มากว่ามีความกดดันต่อซาอูล แรงกดดันจากทหารและเจ้าหน้าที่ของเขาเอง แต่ซาอูล มี รอ.

เมื่อเราอ่านเจอว่าเขาเห็นว่าผู้คนเริ่มกระจัดกระจายราวกับจะละทิ้งไป เราก็พูดได้เลยว่าเขาตื่นตระหนก ซาอูลเริ่มตื่นตระหนกและได้ทำบางสิ่งที่แปลกประหลาดอย่างไม่คาดคิดในประวัติศาสตร์ของชนชาติอิสราเอล ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่มีใครคาดคิด ในข้อ 9 เราอ่านว่า: “ซาอูลตรัสว่า “จงนำสิ่งที่กำหนดไว้สำหรับเครื่องเผาบูชาและเครื่องศานติบูชามาหาเรา และทรงถวายเครื่องเผาบูชา” 1 แซม 13:9.

สิ่งที่ซาอูลทำนั้นไม่ฉลาดเลย เพราะเรารู้ว่าในอิสราเอลมีการเจิมด้วยน้ำมันอยู่ 3 แบบ ผู้เจิม 3 ประเภท : เจิม นักบวช , กษัตริย์ และ ศาสดาพยากรณ์ - ปกติแล้วไม่มีใครได้รับการเจิมให้ทำหน้าที่ทั้งสามกระทรวง และตามความเป็นจริง - ผู้เดียวที่ได้รับการเจิมสำหรับทั้งสามพันธกิจ - พระสงฆ์ กษัตริย์ ศาสดาพยากรณ์ จะต้องเป็นพระเมสสิยาห์ ซึ่งในภาษาฮีบรูหมายถึงผู้ที่ได้รับการเจิม ชื่อพระเมสสิยาห์หมายถึงความบริบูรณ์ของการเจิมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ - พระองค์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ซึ่งก็คือพระเยซูเจ้า

แต่ในขณะนั้นซาอูลได้ผันตนเป็นผู้เผยพระวจนะเพราะ การเปิดเผย จากพระเจ้า เขาคัดค้าน ใจของตัวเอง - พระองค์ทรงตั้งพระองค์เองเป็นผู้เผยพระวจนะสำหรับพระองค์เอง และเขา ตัวฉันเอง รับผิดชอบในการบวชเป็นพระ โดยทำการบูชายัญที่มีเพียงพระสงฆ์เท่านั้นที่สามารถทำได้ และซาอูลเป็นเพียงผู้เจิมตั้งเป็นกษัตริย์เท่านั้น

ดังนั้น ในขณะนี้ ซาอูลได้กระทำการที่โง่เขลาอย่างยิ่ง และในทางใดทางหนึ่ง เราก็สามารถพูดได้ว่าเขากลายเป็นผู้ต่อต้านพระคริสต์เล็กน้อย เพราะผู้ต่อต้านพระคริสต์จะมาเพื่อจุดประสงค์นี้โดยเฉพาะ เพื่อมาแทนที่พระคริสต์ เพื่อเข้ามาแทนที่พระองค์ เพื่อเข้ารับเอาสิ่งที่เป็นของพระคริสต์เท่านั้น และเราอาจคิดว่าสถานการณ์ต่างๆ ดูเหมือนจะพิสูจน์หรืออธิบายความโง่เขลานี้ได้ แต่เราจะได้เห็นการประเมินที่พระเจ้าประทานแก่สิ่งนี้เพิ่มเติม: “แต่ทันทีที่ถวายเครื่องเผาบูชาเสร็จแล้ว ซามูเอลก็มาถึง ...» 1 แซม 13:10.

พระวจนะบอกว่าซาอูลเพิ่งถวายเครื่องเผาบูชาเสร็จแล้ว บางทีถ้าซาอูลรอและซามูเอลมา สิ่งที่ถูกเปิดเผยในพระวจนะของพระเจ้าคงจะสำเร็จ ซามูเอลจะถวายเครื่องเผาบูชา แต่... ซอลรอไม่ไหวแล้ว

ความสามารถในการรอคอยเป็นคุณลักษณะสำคัญอย่างหนึ่งของผู้รับใช้ของพระผู้เป็นเจ้าและศรัทธา พระวจนะของพระเจ้ากล่าวว่า: « ...ทุกคนที่เชื่อในพระองค์ จะต้องละอายใจ» โรม. 9:33. เดิมทีเขียนไว้ ไม่รีบร้อน - เมื่อเราวางใจในพระเจ้าและพึ่งพาพระองค์ เราจะใช้เวลาเพราะเรารู้ว่าพระเจ้าของเราจะไม่ล้มเหลว เราไม่ไวต่อแรงกดดันของสถานการณ์ เพราะเรารู้ว่าพระเจ้าของเราเป็นพระเจ้าที่แข็งแกร่ง เราไม่อยู่ภายใต้ความกดดันและการสนทนาของผู้อื่น ผู้ติดตามของซาอูลหลายคนแนะนำเขา บางทีอาจกดดันเขาโดยบอกว่าเรารอไม่ไหวแล้ว แต่ผู้รับใช้ของพระเจ้าไม่สามารถพึ่งพาการสนทนาเหล่านี้ได้ เราต้องพึ่ง เท่านั้น จากองค์พระผู้เป็นเจ้า จากพระวจนะของพระองค์ จากการเปิดเผยของพระองค์ นี่คือศรัทธา ศรัทธามักเป็นเพียงความคาดหวัง และนี่คือสิ่งที่ยากที่สุดในชีวิตที่เรามี

เราเห็นว่าซาอูลไม่ผ่านการทดสอบนี้ แต่เขาล้มเหลวในการทดสอบนี้ ซามูเอลถามเขาว่า: « ...คุณทำอะไรลงไป ...» 1 แซม 13:11 .

การแก้ตัวของซาอูลไม่ใช่การแก้ตัวผู้รับใช้ของพระเจ้าและคนที่มีศรัทธา มีเหตุผลสำหรับคนที่มีชีวิตอยู่โดยการประเมินสถานการณ์ตามธรรมชาติของเขา เขาอธิบายว่ามีคนกำลังวิ่งหนีนั่นคือ ข้อโต้แย้งของเขาคือการโต้แย้งถึงสิ่งที่เขาเห็นด้วยตามนุษย์ ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับนิมิตของเขา แต่ศรัทธาไม่ใช่นิมิตของมนุษย์: “เพราะว่าเราดำเนินตามความเชื่อไม่ใช่ตามที่เห็น” 2คร. 5:7- เพื่อจะมีศรัทธา เราจำเป็นต้องมีนิมิตทางวิญญาณ

สิ่งที่เขาเห็นส่งผลต่อเขา « ...คุณไม่ได้มา ...» , « ...ชาวฟีลิสเตียมารวมตัวกัน ...» - บัดนี้ความคิด นิมิต จิตของเขาพูดว่า: “เพราะว่าพวกฟีลิสเตียมาต่อสู้กับข้าพเจ้า...” เขา และ เอามา รับผิดชอบ เรามีข้อแก้ตัวมากมายเมื่อเราละทิ้งพระวจนะของพระเจ้า เราสามารถให้ข้อแก้ตัวทุกอย่างที่เป็นไปได้และสมเหตุสมผลสำหรับการไม่เชื่อฟังการเปิดเผยของพระเจ้า แต่พระเจ้าไม่ยอมรับสิ่งเหล่านั้น และพระเจ้ามักจะทดสอบเราผู้เป็นศรัทธาของเรา

นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับซาอูลจริงๆ เขาไม่รู้ว่าพระเจ้ากำลังทดสอบชีวิตของเขาในวันนั้น พระเจ้าทรงทดสอบศรัทธาของเราเสมอเพื่ออวยพรเรา หากเราผ่านการทดลอง พระองค์ทรงมีสิ่งที่ดีกว่าเตรียมไว้ให้เราในชีวิต พระองค์ทรงต้องการให้เรามีประสบการณ์ในพระเจ้า ประสบการณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น พระองค์ทรงต้องการใช้เราในวิธีที่ยิ่งใหญ่กว่า แต่เราต้องผ่านการทดสอบศรัทธาจึงจะทำเช่นนั้นได้ แต่ซาอูลไม่ผ่าน และเราอ่านในข้อ 13: “และซามูเอลกล่าวกับซาอูลว่า “ท่านทำผิดแล้ว เพราะท่านไม่ได้รักษาพระบัญชาของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านซึ่งประทานแก่ท่าน” 1 แซม 13:13.

ตอนนี้ให้สังเกตพรที่พระเจ้าทรงเตรียมไว้สำหรับซาอูล ถ้าเขาซื่อสัตย์และผ่านการทดสอบ อาณาจักรของเขาก็จะสถาปนาตลอดไป นี่หมายความว่าถ้าซาอูลเชื่อฟังในขณะนั้น พระเยซูก็คงเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากเชื้อสายของซาอูล ไม่ใช่เชื้อสายของดาวิด

ที่รัก คุณเข้าใจสิ่งนี้ว่าโครงการของพระเจ้ายิ่งใหญ่มาก ถ้าเขาจะเชื่อฟัง ถ้าเขาจะรอจนครบเจ็ดวัน ถ้าเขาจะมีพลังที่จะอดทน พระเจ้าก็จะยืนยันอาณาจักรของเขาตลอดไป พระเมสสิยาห์เองจะเสด็จมาจากราชวงศ์ของซาอูลผ่านทางลูกหลานของพระองค์

แต่ซามูเอลมาและพูดว่า: “แต่บัดนี้รัชกาลของพระองค์ไม่อาจดำรงอยู่ได้ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงพบชายคนหนึ่งตามพระประสงค์ของพระองค์ และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงบัญชาให้เขาเป็นผู้นำประชากรของพระองค์ เนื่องจากท่านไม่ได้ทำตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาท่าน” 1 แซม 13:14.

และพระเจ้าตรัสเพิ่มเติมอีกว่า เพื่อดึงความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าซาอูลไม่ผ่านการทดสอบนี้ พระองค์ได้ทรงเตรียมชายอีกคนหนึ่งไว้แล้วซึ่งพระองค์จะใช้ในหน้าที่ของกษัตริย์ นี่เป็นหลักการที่ต่อเนื่องในงานของพระเจ้า พระเจ้าให้โอกาสมนุษย์เมื่อเราพูดถึงมนุษย์ พระองค์ทรงให้โอกาสแก่คริสตจักรด้วย พระองค์ทรงให้โอกาสแก่ผู้คนด้วย แต่เมื่อเราไม่อยากเชื่อฟังพระเจ้าหรือเมื่อเราเชื่อฟังแล้ว ของพวกเขา โครงการทางเลือกแทนโครงการของพระเจ้า พระเจ้าไม่อยู่ในพันธสัญญากับบุคคลนี้

เราต้องเข้าใจว่าพระเจ้าของเราทรงสัตย์ซื่อ แต่ความสัตย์ซื่อของพระองค์มักมีเงื่อนไข และเงื่อนไขเหล่านี้ที่พระองค์ทรงกำหนดไว้นั้นขึ้นอยู่กับหลักการของการเชื่อฟังของเรา หากเราไม่เชื่อฟัง หากเราไม่ฟัง หากเราหลงจากตำแหน่งของเราในฐานะผู้รับใช้ของพระเจ้า กล่าวคือ เราหยุดตอบสนอง เขาจะ พระองค์ไม่มีพันธสัญญากับเราอีกต่อไป พระเจ้าจะทรงให้อีกคนหนึ่งฟื้นคืนชีพขึ้นมาเพราะงานของพระเจ้าจะไม่มีวันหยุด ถ้าฉันไม่ต้องการ พระเจ้าจะทรงตั้งคนที่ทำ คนที่มีรูปร่างหน้าตาไม่เหมือนฉัน แต่เป็นใคร จะเชื่อฟังพระเจ้าในทุกสิ่งและพระเจ้าจะทรงอวยพรเขา นี้ - เป็นพื้นฐานของงานของพระเจ้า- และเราอ่านเพิ่มเติมว่าพระเจ้าทรงปกครองต่อไป

แม้ว่าตอนนี้จะเป็นเช่นนี้ ซาอูลไม่ได้เรียนรู้บทเรียนของเขา ต่อไปเราจะเห็น อีกกรณีหนึ่ง ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทดสอบชีวิตของซาอูลอีกครั้งหนึ่ง

ตั้งแต่สมัยโมเสส พระเจ้าทรงเตรียมการพิพากษาไว้สำหรับชาวอามาเลข—ชาวอามาเลข องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในสมัยของโมเสส: “พระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า เราจำได้ว่าอามาเลขทำอะไรกับอิสราเอล และเขาขัดขวางเขาอย่างไรเมื่อออกจากอียิปต์” 1 แซม 15:2.

เป็นเรื่องน่าสนใจที่ในด้านหนึ่งพระเจ้าทรงช่วยอามาเลข แต่ถ้วยแห่งพระพิโรธของพระเจ้าที่คงอยู่นั้นใช้เวลานานมากจึงจะสำเร็จ พระเจ้าทรงโกรธช้าเพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าที่ทรงอดกลั้นพระทัยไว้นาน แต่อามาเลขไม่ได้ฉวยโอกาสในครั้งนี้ แต่กลับทำสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่พอใจอย่างยิ่ง และถ้วยของชาวอามาเลขก็ล้นออกมา บัดนี้เป็นเวลาแห่งการพิพากษาของพระเจ้าต่ออามาเลข องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกซาอูลให้มาพิพากษาดังนี้ “บัดนี้จงไปโจมตีอามาเลขและทำลายล้างทุกสิ่งที่เขามี และอย่าเมตตาเขาเลย ...» 1 แซม 15:3.

นี่เป็นคำสั่งสอนที่ชัดเจนเกี่ยวกับชนชาติที่เป็นศัตรูของพระเจ้า ศัตรูของชนชาติอิสราเอล พวกเขาจะต้องถูกทำลาย แต่เราอ่านในข้อ 7 และ 8 ว่าซาอูลทำอะไรจริงๆ: “และซาอูลทรงโจมตีอามาเลขจากฮาวิลาห์ไปจนถึงเขตชูร์ซึ่งอยู่หน้าอียิปต์ และเขาจับอากักกษัตริย์แห่งอามาเลขทั้งเป็นและทำลายล้างผู้คนทั้งหมดด้วยดาบ” 1 แซม 15:7-8.

คุณจะเห็นว่าคำแนะนำซึ่งเป็นทิศทางของพระเจ้านั้นชัดเจนมาก - ทำลายทุกสิ่งและไม่บันทึกอะไรเลย ซาอูลช่วยใครอีกบ้าง? กษัตริย์เอง! ไม่ใช่แค่ใคร แต่เป็นกษัตริย์ของชาวอามาเลขด้วย เรารู้ว่าพระราชาคือบุคคลที่อันตรายที่สุด เพราะพระราชาจะทรงดำเนินต่อชนชาตินี้ ต่อสาย คือ จากกษัตริย์ชนชาตินี้จะเกิดใหม่อีกครั้ง ในข้อ 9 เราอ่านว่า: “แต่ซาอูลกับประชาชนได้ไว้ชีวิตอากัก แกะ วัว ลูกแกะอ้วนพี และทุกสิ่งที่ดีและไม่ต้องการทำลาย เว้นแต่สิ่งที่มีค่าน้อยและไม่ดีเท่านั้นพวกเขาก็ทำลายทิ้ง ” 1 แซม 15:9.

พระเจ้าตรัสให้ทำลายทุกสิ่ง แต่ซาอูลและประชาชนไม่ต้องการทำลายมันให้สิ้นซาก ที่นี่เราเห็นความแตกต่างระหว่างการเปิดเผยที่พระเจ้าประทานกับความประสงค์ของประชาชน เช่นเดียวกับความประสงค์อันบริสุทธิ์ของซาอูลกับความรับผิดชอบที่พระองค์ทรงรับไว้ นี่คือการไม่เชื่อฟัง

เราสามารถพูดได้ว่าซาอูลเชื่อฟังแทบทุกอย่าง อย่างไรก็ตาม เราได้เรียนรู้บางอย่างที่นี่ ว่าการเชื่อฟังไม่ใช่ 80% การเชื่อฟังไม่ใช่ 90% การเชื่อฟังไม่ใช่ 99.9% การเชื่อฟังคือทุกสิ่ง 100% ในหนังสือฮีบรูเขียนไว้ว่า: “แม้พระองค์ทรงเป็นพระบุตร แต่พระองค์ทรงเรียนรู้การเชื่อฟังผ่านการทนทุกข์” ฮบ. 5:8- พระเยซูทรงเชื่อฟังพระบิดาอย่างสมบูรณ์ เราไม่เคยเห็นมาก่อนว่าพระองค์ทรงเชื่อฟัง 99% พระองค์ทรงเชื่อฟังในทุกสิ่ง และพระองค์ทรงเป็นแบบอย่างสำหรับเรา แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด เมื่อพระองค์ทรงถามพระบิดาว่าถ้วยนี้จะเลื่อนไปจากพระองค์ พระบิดาก็ไม่ทรงตอบ มีคำสั่งให้ไปที่ไม้กางเขน แล้วพระองค์ก็เสด็จไปและมีความผิด แม้กระทั่งความตาย - นี่คือการเชื่อฟัง - การเชื่อฟัง นี่คืองานของพระเจ้า

เมื่อเราไม่มีพันธสัญญากับพระเจ้า เราก็ผสมทุกสิ่งที่มาจากพระเจ้าและใส่สิ่งที่มาจากความคิดของเราเล็กน้อยจากใจมนุษย์เข้าไป เราอ่านเจอว่าพระเจ้าส่งซามูเอลมาบอกซาอูลตามนี้ สิ่งแรกที่เราอ่านในข้อ 11 คือ: “ข้าพเจ้าเสียใจที่ได้ตั้งซาอูลเป็นกษัตริย์ เพราะเขาหันเหไปจากเรา และไม่ปฏิบัติตามคำของเรา ...» 1 แซม 15:11.

ซามูเอลมาเยี่ยมซาอูล เขามาหาเขา และเราเริ่มสังเกตเห็นในชีวิตของซาอูลว่าขาดความรอบคอบ ขาดความไวต่อสิ่งที่พระเจ้าต้องการ การไม่เชื่อฟังทำให้ใจมนุษย์แข็งกระด้างและทำให้ไม่รู้สึกตัว

เมื่อเราไม่เชื่อฟัง เราก็สร้างความแข็งกระด้างขึ้นมาเอง และหมดความรู้สึกต่อความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณถึงขนาดที่เมื่อเราอ่านต่อในข้อ 13 เราเห็นว่าซามูเอลมาหาซาอูลและทักทายเขา และซาอูลกล่าวว่า: « ...สาธุการแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า ฉันได้ปฏิบัติตามพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว” 1 แซม 15:13.

คุณเชื่อได้ไหม? ก่อนที่ซามูเอลจะมีเวลาทักทายซาอูล ความไร้สาระของซาอูลก็พูดทันทีว่า - ฉันทำตามแล้ว ฉันเชื่อฟัง ฉันทำตามพระวจนะของพระเจ้า ซามูเอลถามเขาเพิ่มเติมในข้อ 14: « ...และเสียงแกะที่ดังในหูของฉันและเสียงวัวที่ได้ยินนั้นคืออะไร” 1 แซม 15:14.

และซาอูลตอบว่าคนทิ้งแกะที่ดีที่สุดไว้ แต่เราทำลายส่วนที่เหลือ ซาอูลต้องการบอกซามูเอล สองสิ่ง:

• ไม่ใช่ความผิดของฉัน มันเป็นของประชาชน
• และวินาทีที่เขาบอกว่าเขาทำลายทุกสิ่งยกเว้นสิ่งนี้

แต่ถ้าคุณยกเว้นบางสิ่งบางอย่าง นั่นไม่ใช่ทั้งหมด ซามูเอลจึงกล่าวถ้อยคำที่เข้มงวดจากองค์พระผู้เป็นเจ้า เราอ่านในข้อ 22: « ...เครื่องเผาบูชาและเครื่องบูชาเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าพอๆ กับการเชื่อฟังพระสุรเสียงของพระเจ้าจริงหรือ? “การเชื่อฟังก็ดีกว่าเครื่องบูชา และการเชื่อฟังก็ดีกว่าไขมันของแกะผู้” 1 แซม 15:22.

อะไรทำให้องค์พระผู้เป็นเจ้าพอพระทัย อะไรทำให้พระทัยของพระเจ้าพอพระทัยมากกว่า? ความพยายามของเรา? บางทีแผนการของเราอาจทำให้พระองค์ประทับใจ? กิจกรรมของเรา? เมื่อเราวิ่งไปจนสุดทาง สิ่งนี้จะเป็นที่พอพระทัยองค์พระผู้เป็นเจ้าหรือ? การเชื่อฟัง ดีกว่าเสียสละ การเชื่อฟัง ดีกว่าไขมันของแกะผู้ นี่คือสิ่งที่พระคำของพระเจ้ากล่าว

เราเห็นความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดข้อหนึ่งในงานของพระเจ้าซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด อะไรก็ตาม หัวใจของพระเจ้าคือ การเชื่อฟัง - และเราเห็นสิ่งนี้ในชีวิตผู้รับใช้ทุกคนที่มีความสุขและประสบความสำเร็จ เรายังเห็นอีกว่าการไม่เชื่อฟังของพระเจ้าเป็นผลลบมากจนในข้อ 23 เปรียบได้กับการใช้เวทมนตร์: “สำหรับการไม่เชื่อฟังก็เป็นบาปเช่นเดียวกับเวทมนตร์ ...» 1 แซม 15:23.

เวทมนตร์เป็นบาปที่ร้ายแรงมากในการเผชิญหน้ามันเป็นแรงดึงดูดของวิญญาณชั่วร้าย ไม่ใช่พวกเขา ราก ทั้งหมด ความชั่วร้าย – การเผชิญหน้าและการไม่เชื่อฟัง? พวกเขาไม่ได้รองรับต้นกำเนิดของวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดหรือว่าชั่วร้ายทั้งหมด?

แล้วเราก็อ่าน « ...และการต่อต้านก็เหมือนการบูชารูปเคารพด้วย” 1 แซม 15:23- การนับถือรูปเคารพยังถูกประณามในบัญญัติ 10 ประการ บางครั้งเราคิดว่าการบูชารูปเคารพเกี่ยวข้องเฉพาะกับวัตถุบางชิ้น รูปภาพบางชิ้นที่ทำจากวัสดุ บางรูปปั้น ภาพวาดเท่านั้น แต่การบูชารูปเคารพที่ยิ่งใหญ่คือการบูชารูปเคารพ เมื่อเราเอาตัวของเราเองเข้ามาอยู่ในที่ของพระเจ้าในชีวิตของเรา และแทนที่จะเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า เราโค้งคำนับต่อพระประสงค์ของเราเอง นี่คือการบูชารูปเคารพที่ใหญ่ที่สุด

พระวจนะของพระเจ้าบอกว่าในยุคสุดท้ายวันที่ยากลำบากจะมาถึงเมื่อหลายคนเห็นแก่ตัว คนภาคภูมิใจนมัสการตัวเอง ทำตามความประสงค์ของตนเอง และเนื้อหนังของตนเอง

พระเจ้าตรัสว่าการไม่เชื่อฟังเป็นเหมือนการต่อต้าน การไหว้รูปเคารพ นี่คือสิ่งที่ให้อภัยไม่ได้: « ...เพราะคุณได้ปฏิเสธพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า และพระองค์ทรงปฏิเสธคุณจนไม่เป็นกษัตริย์” 1 แซม 15:23.

เราอย่าจมอยู่กับชีวิตของซาอูลมากเกินไป ต่อมาในชีวิตของเขามีความเสื่อมถอยอย่างน่าเศร้า พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเริ่มละทิ้งพระองค์ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ได้เห็นชายคนหนึ่งเริ่มต้นในพระวิญญาณ และเมื่อสูญเสียชีวิตฝ่ายวิญญาณไปไกลจากที่ประทับของพระเจ้ามาก

ใน 1 ซามูเอลบทที่ 28 เราเห็นว่ามีอยู่ครั้งหนึ่งที่ซาอูลต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการรบ และด้วยความกลัวศัตรู เขาจึงเริ่มแสวงหาพระเจ้า เราอ่านข้อความต่อไปนี้ในข้อ 6: “และซาอูลทูลถามพระเจ้า แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้ทรงตอบเขา ไม่ว่าจะในความฝัน หรือทางอูริม หรือทางผู้เผยพระวจนะ” 1 แซม 28:6.

และความเงียบจากพระเจ้าเขาไม่ตอบ - นี่เป็นหนึ่งในการตัดสินที่น่ากลัวที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นกับผู้รับใช้ของพระเจ้า

เมื่อพระเจ้าตรัสกับเราหรือห้ามเรา เหมือนที่พระองค์ตรัสกับซาอูลผ่านทางซามูเอล ลงโทษซาอูล ดุด่า นี่ก็เป็นสิ่งที่ดี เป็นการดีที่พระเจ้าทรงแก้ไขเรา และพระวจนะของพระเจ้ากล่าวไว้ในภาษาฮีบรูเกี่ยวกับเรื่องนี้: “เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงลงโทษผู้ที่พระองค์ทรงรัก” ฮบ. 12:6.

เป็นการดีที่คำพยากรณ์มาแก้ไขผู้ที่เป็นลูกของพระองค์ เมื่อเราอ่านพระคัมภีร์ เมื่อเราอยู่ภายใต้การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระวิญญาณบริสุทธิ์จะแก้ไขเรา และดึงความสนใจของเราไปที่บางสิ่ง

แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือเมื่อพระเจ้าไม่ตรัส เมื่อเราอธิษฐาน เราแสวงหาพระองค์ และในการตอบสนองก็เกิดความเงียบอันน่ากลัว นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของซาอูล เมื่อพระเจ้าละทิ้งประชากรของพระองค์ คนเหล่านั้นจะทำอะไรได้? เราจะแทนที่การประทับอยู่ของพระเจ้าได้อย่างไร ชีวิตของเราคืออะไร? คริสตจักรจะเป็นอย่างไรหากปราศจากการสถิตย์ของพระเจ้า?

ราคาสำหรับพระเจ้าที่จะสถิตกับเรา สำหรับเราที่จะมีการสถิตอยู่ ความเที่ยงแท้ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ก็คือ การเชื่อฟังการเชื่อฟัง - ต่อไปเราจะเห็นว่าด้วยความหงุดหงิดที่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร ซาอูลก็ยอมทำตามคำสั่ง สิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่เคยมีมา ในอาชีพของเขา เขาบอกคนรับใช้ของเขาว่า: « ...หาแม่มดหญิงคนหนึ่งให้ฉันแล้วฉันจะไปหาเธอและถามเธอ ...» 1 แซม 28:7- เราจะไม่พูดถึงเรื่องนี้ แต่น่าเสียดายที่ซาอูลเปลี่ยนการสถิตย์ของพระเจ้าด้วยแม่มด พระองค์ทรงแทนที่การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยการนำทางของวิญญาณมุสา ซึ่งเป็นวิญญาณแห่งการหลอกลวงที่อันตรายถึงชีวิตของเขา

มีคำเตือนในพระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับอันตรายสำหรับเราในฐานะคริสตจักรของพระเจ้า - เราต้องดูแลว่าการสถิตอยู่ของพระเจ้านั้น อย่างสม่ำเสมอ ในหมู่พวกเราเพราะมีอีกคนหนึ่งปรารถนาจะขึ้นแทนที่พระองค์ เราต้องแสวงหาการสถิตอยู่ของพระเจ้าและการนำทางของพระองค์เสมอ

การสถิตอยู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ท่ามกลางพวกเราเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเรา : แม้ว่าบางครั้งเราจะไม่เข้าใจการนำทางของพระองค์ แม้ว่าเราจะอ่านพระคำและบางครั้งก็ไม่เข้าใจบางแง่มุมก็ตาม

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำทางในชีวิตประจำวันของคริสตจักร เปิดเผยน้ำพระทัยของพระองค์แก่เราในการเปิดเผย วิธีที่เรากระทำ วิธีที่เราจัดตั้งคริสตจักร ครอบครัวของเรา วิธีที่เราสถาปนาสิทธิอำนาจฝ่ายวิญญาณในคริสตจักร ใน วิธีที่เราถวายเกียรติแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า เราจำเป็นต้องพึ่งพาพระเจ้าเพื่อที่พระองค์จะพอพระทัยและเพื่อให้เราเป็นที่ยอมรับจากพระองค์ ถ้าเราพอพระทัยพระเจ้า พระองค์ก็จะทรงอยู่ท่ามกลางพวกเรา ซาอูลไม่เข้าใจบทเรียนนี้ เขาไม่สามารถเรียนรู้ได้ โชคดีที่พระเจ้าทรงมีชายอีกคนหนึ่ง นั่นคือดาวิด

หากคุณพบข้อผิดพลาดในข้อความ ให้ไฮไลต์แล้วกด Ctrl + Enter

ซามูเอลพบกษัตริย์องค์ใหม่ชื่อเดวิดซามูเอลเสียใจอยู่นานเพราะซาอูลเห็นว่าไม่เหมาะกับตำแหน่งกษัตริย์ ในที่สุด พระเจ้าบอกให้เขาไปที่เมืองเบธเลเฮม ที่นั่นจะมีกษัตริย์องค์ใหม่ปรากฏแก่เขา ซามูเอลปฏิบัติตามคำสั่ง และในเมืองเบธเลเฮม พระเจ้าทรงแสดงให้เขาเห็นชายหนุ่มผมบลอนด์คนหนึ่ง “มีดวงตาที่สวยงามและใบหน้าอันรื่นรมย์” คือดาวิด บุตรชายคนเล็กของเยฟธาห์ เมื่อซามูเอลมาหาครอบครัวของเยฟธาห์โดยไม่คาดคิด ดาวิดไม่อยู่ที่นั่น เขาเลี้ยงแกะของบิดา ซามูเอลสั่งให้ส่งคนไปเจิมดาวิดเป็นกษัตริย์อย่างลับๆ เฉพาะต่อหน้าบิดาและน้องชายของเขาเท่านั้น

ในขณะเดียวกัน ซาอูลซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของการข่มขู่ของซามูเอล ล้มป่วยและเริ่มวิตกกังวลอยู่ตลอดเวลา พวกคนรับใช้ตัดสินใจหานักดนตรีที่ดีสักคนเพื่อที่จะทำให้กษัตริย์สงบลงด้วยการเล่นของเขา มีคนแนะนำว่าเดวิด ลูกชายเยฟธาห์เล่นพิณได้ไพเราะ แถมยังฉลาดและกล้าหาญด้วย ซาอูลก็ส่งคนไปเรียกเขา ดาวิดปรากฏตัวขึ้น กษัตริย์ทรงชอบเขามากและทรงเป็นผู้ติดตามของเขา ทันทีที่ซาอูลเศร้าโศก ดาวิดก็เล่นพิณให้เขา และกษัตริย์ก็ทรงสงบลง

โกลิอัท.เวลาแห่งสันติภาพนั้นมีอายุสั้น ในไม่ช้าชาวฟิลิสเตียก็บุกโจมตีอาณาจักรของซาอูลอีกครั้ง กองทัพทั้งสองคือชาวฟีลิสเตียและอิสราเอลประจำการอยู่บนเนินเขาสองลูก มีหุบเขาอยู่ระหว่างพวกเขา จากค่ายฟิลิสเตีย มีวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งชื่อโกลิอัท ซึ่งสูงมากกว่า 6 ศอก สวมชุดเกราะเกล็ดทองแดง หมวกทองแดง และสนับเข่า โล่ทองแดงถูกโยนลงบนไหล่ของเขา ดาบยาวห้อยลงมาจากเข็มขัด และในมือของเขาเขาถือหอกเหล็กขนาดใหญ่

กษัตริย์เดวิดเล่นพิณ
หนังสือขนาดย่อของศตวรรษที่ 14

โกลิอัทพร้อมด้วยผู้ถืออาวุธเดินเข้ามาใกล้ค่ายอิสราเอลและตะโกนสุดปอด: “เหตุใดคุณจึงออกมาต่อสู้? ฉันไม่ใช่คนฟีลิสเตียและคุณเป็นคนรับใช้ของซาอูลใช่ไหม เลือกคนจากตัวคุณเองแล้วปล่อยให้เขามาหาฉัน ถ้าเขาต่อสู้กับฉันและฆ่าฉันได้ เราก็จะเป็นทาสของคุณ ถ้าฉันเอาชนะและฆ่าเขาแล้วคุณก็จะเป็นทาสและรับใช้เรา!” ซาอูลและชาวอิสราเอลนิ่งเงียบด้วยความหวาดกลัว

ก่อนการรณรงค์ กษัตริย์ส่งดาวิดกลับบ้าน เนื่องจากเขายังเด็กเกินไปที่จะสู้รบ ดาวิดเริ่มเลี้ยงแกะอีกครั้ง และวันหนึ่งเยฟธาห์ก็สั่งให้เขาเอาอาหารไปให้พี่น้องในค่ายทหาร

ดาวิดมาถึงขณะที่ชาวอิสราเอลและชาวฟิลิสเตียเข้าแถวกันในหุบเขาเพื่อสู้รบ โกลิอัทปรากฏตัวต่อหน้ากองทหารฟิลิสเตียอีกครั้ง และเริ่มเยาะเย้ยชาวอิสราเอลและพระเจ้าของพวกเขา

ความมั่นใจของชายหนุ่มเข้าเอาชนะซาอูล เขากล่าวว่า "ไปเถิด และขอองค์พระผู้เป็นเจ้าสถิตอยู่กับท่าน" กษัตริย์ทรงสวมชุดเกราะให้ดาวิด แต่เขาสวมดาบไว้ที่เข็มขัดแล้วพยายามจะเดิน ถอดทุกอย่างออกด้วยคำพูด: "ฉันเดินในชุดนี้ไม่ได้ ฉันไม่ชินกับมันแล้ว"

ชัยชนะของดาวิดเหนือศัตรูของเขา
รูปย่อของสดุดีทองคำ
ตกลง. 900 ก

การต่อสู้ระหว่างดาวิดกับโกลิอัทเดวิดเหลือเสื้อผ้าธรรมดาๆ หยิบหินเรียบห้าก้อนจากลำธารใส่ไว้ในกระเป๋าของคนเลี้ยงแกะหยิบไม้ที่เขาคุ้นเคยและสลิงขึ้นมา [ ห่วงเข็มขัดที่ใช้ขว้างก้อนหินใส่เป้าหมาย ]และทหารอิสราเอลก็ออกไปอย่างไม่เป็นระเบียบ

โกลิอัทมองดูชายหนุ่มที่อ่อนแอเมื่อเปรียบเทียบกับตัวเองอย่างดูหมิ่นและประหลาดใจ: “เหตุใดคุณจึงเอาไม้มาหาฉัน? ฉันเป็นสุนัขหรือเปล่า? - และสัญญาว่าจะมอบร่างของคนบ้าระห่ำให้ถูกนกและสัตว์ฉีกเป็นชิ้นๆ ดาวิดตอบว่า “ท่านทั้งหลายเข้ามาต่อสู้กับข้าพเจ้าด้วยดาบ หอก และโล่ แต่ข้าพเจ้ามาต่อสู้กับท่านในพระนามของพระยาห์เวห์จอมทัพ พระเจ้าแห่งกองทัพอิสราเอล” [สะบาโอทเป็นพระนามหนึ่งของพระยาห์เวห์ มันหมายถึง "เทพเจ้าแห่งกองทัพ", "เทพเจ้าแห่งสงคราม"]- และดาวิดทรงเรียกคนฟีลิสเตียคนนั้นให้เตรียมตัวตาย โดยประกาศว่าตามพระประสงค์ของพระเยโฮวาห์ บัดนี้เขาจะพินาศ

ทั้งสองกองทหารเงียบและเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างตั้งใจ โกลิอัทที่โกรธแค้นเคลื่อนตัวไปหาเดวิด แต่สามารถเดินไปได้เพียงไม่กี่ก้าว ดาวิดวิ่งออกไปหาพระองค์ หยิบหินก้อนหนึ่งออกจากกระเป๋าใส่ไว้ในสลิงแล้วขว้างออกไปแรงจนหินทะลุหน้าผากของโกลิอัท ฮีโร่ทรุดตัวลงกับพื้นราวกับล้มลง เดวิดวิ่งขึ้นไปดึงดาบใหญ่ของโกลิอัทออกมาแล้วตัดศีรษะของเขาออก เมื่อเห็นว่าคนที่แข็งแกร่งของพวกเขาตายแล้ว ชาวฟีลิสเตียก็กลัวและวิ่งหนี ชาวอิสราเอลก็รีบตามพวกเขาไป

หลังจากเอาชนะโกลิอัท ซาอูลก็แต่งตั้งดาวิดเป็นผู้บัญชาการทหาร โจนาธาน ลูกชายคนโตของซาอูล รักดาวิดสุดหัวใจ และมอบเสื้อผ้าและอาวุธให้กับเขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งมิตรภาพ

“ซาอูลชนะคนนับพัน และดาวิดชนะคนนับหมื่น”เมื่อกองทัพกลับบ้านอย่างมีชัยชนะ พวกผู้หญิงก็เต้นรำและร้องเพลงว่า “ซาอูลชนะคนเป็นพัน ๆ และดาวิดก็ชนะคนนับหมื่น!” ซาอูลรู้สึกหงุดหงิดกับคำพูดเช่นนั้น และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมากษัตริย์ก็เริ่มมองดูดาวิดด้วยความสงสัย

ในไม่ช้าเซาโลก็มีอาการป่วยอีกครั้ง เขารีบวิ่งไปรอบๆ บ้าน และเดวิดก็ดึงสายพิณเพื่อพยายามทำให้กษัตริย์สงบลง ทันใดนั้นซาอูลก็คว้าหอกพุ่งเข้าใส่ดาวิดอย่างสุดกำลัง พยายามตรึงเขาไว้กับกำแพง เดวิดหลบไป ซาอูลชักหอกออกมาขว้างใส่อีกครั้งแต่ก็พลาดอีก

หลังจากเหตุการณ์นี้ ซาอูลถอดดาวิดออกจากพระองค์และแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าคนพันคน [หัวหน้านักรบพันคน].

เดวิดยกย่องตำแหน่งอันสูงส่งเช่นนี้อย่างมีเกียรติ ผู้คนรักผู้นำทหารหนุ่มคนนี้ แต่ซาอูลกลับกลัวเขามากกว่าที่เคยและตัดสินใจทำลายเขา เพราะเขาเห็นดาวิดเป็นคู่แข่ง เพื่อไม่ให้ประชาชนไม่พอใจ ซาอูลจึงได้วางแผนร้ายกาจขึ้นเพื่อทำลายดาวิดด้วยน้ำมือของชาวฟิลิสเตีย กษัตริย์ทรงประกาศว่าเขาจะมอบลูกสาวคนโตให้กับดาวิดเป็นภรรยาหากเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญ เดวิดไม่เคยขาดความกล้าหาญ เขาต่อสู้กับศัตรูอย่างกล้าหาญและเสี่ยงชีวิตมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาแต่งงานกับลูกสาวของเขา ซาอูลก็มอบเธอให้กับคนอื่น

เดวิดและมิคาลอย่างไรก็ตาม มีคาล ลูกสาวอีกคนของซาอูลตกหลุมรักดาวิด เดวิดก็ไม่แยแสเธอเช่นกัน ซาอูลทราบเรื่องนี้จึงสั่งให้ดาวิดฆ่าคนฟิลิสเตียเองหนึ่งร้อยคนแทนค่าไถ่สมรส ก่อนถึงเวลาที่กษัตริย์ทรงกำหนด ดาวิดสังหารศัตรูไปสองร้อยคน และซาอูลจำต้องรักษาคำพูด: มีคาลกลายเป็นภรรยาของดาวิด

ความสุขในครอบครัวของดาวิดอยู่ได้ไม่นาน: ซาอูลพยายามทำลายเขาอีกครั้ง แม้แต่คำวิงวอนของโยนาธานก็ไม่ได้หยุดกษัตริย์ ราชโอรสองค์โตของกษัตริย์รักดาวิดมากและได้ให้คำสาบานจากบิดาว่าดาวิดจะมีชีวิตอยู่ แต่ซาอูลตาบอดเพราะความเกลียดชังลูกเขยจึงลืมสัญญา

ตามล่าหาเดวิดความโกรธของซาอูลเกิดขึ้นจากชัยชนะครั้งใหม่ของดาวิดเหนือชาวฟิลิสเตีย เมื่อดาวิดกลับจากสงคราม กษัตริย์ทรงส่งคนรับใช้ไปที่บ้าน เพื่อว่ารุ่งเช้าทันทีที่พระองค์เสด็จออกไป คนเหล่านั้นก็จะฆ่าพระองค์เสีย แต่เมื่อเห็นคนติดอาวุธที่บ้าน มีคาลก็เดาแผนการของบิดาของเธอได้ ในตอนกลางคืนเธอก็หย่อนดาวิดลงจากหน้าต่างด้วยเชือก และในตอนเช้าก็ไม่รีบร้อนที่จะเปิดประตูเพื่อให้สามีของเธอมีเวลาซ่อนตัวอย่างปลอดภัยมากขึ้น เดวิดพบนอกเมืองกับโจนาธานเพื่อนของเขา เขาสัญญาว่าจะค้นหาความตั้งใจของบิดาและแจ้งให้ดาวิดทราบ ใช้เวลาไม่นานในการค้นหา กษัตริย์ทรงเรียกร้องให้โยนาธานนำดาวิดมาประหารชีวิตเขา เมื่อโจนาธานลุกขึ้นสู้กับเพื่อน ซาอูลเกือบจะฆ่าเขาแล้ว เจ้าชายเข้าใจว่าดาวิดจะต้องถึงวาระหากเขาแสดงตัวต่อกษัตริย์ เดวิดและโจนาธานพบกันเป็นครั้งสุดท้าย สาบานว่าจะเป็นเพื่อนกันชั่วนิรันดร์ และจากกันทั้งน้ำตา

เดวิดเข้าไปหลบภัยอยู่ในถ้ำบนภูเขา ไม่นานมีคนบ้าระห่ำสี่ร้อยคนมาล้อมเขาไว้ และเขาก็เริ่มต่อสู้กับชาวฟีลิสเตียด้วยความเสี่ยงของตัวเอง ซาอูลทรงทราบว่าดาวิดอยู่ที่ไหน และมีคนที่คัดเลือกแล้วตามไป ปรากฏว่าดาวิดสามารถสังหารกษัตริย์ได้อย่างง่ายดาย แต่เขาไม่ทำเช่นนี้และไม่ยอมให้คนใดคนหนึ่งของเขายกมือต่อต้านผู้ที่พระเจ้าเจิมไว้ ซาอูลเมื่อทราบถึงความมีน้ำใจของดาวิดแล้ว ถึงกับขอการอภัยโทษจากท่าน แต่แล้วก็กลับไปสู่วิถีแบบเดิมอีกครั้ง

ความตายของซาอูลและโอรสของเขาชาวฟิลิสเตียรวมตัวกันอีกครั้งเพื่อทำสงครามกับอิสราเอล เมื่อซาอูลเห็นค่ายทหารขนาดใหญ่ของชาวฟิลิสเตีย เขาก็ใจสั่นและตัดสินใจขอคำแนะนำจากพระเจ้า แต่พระเจ้าไม่ทรงตอบเขา และซาอูลผู้หวาดกลัวก็ตัดสินใจใช้เวทมนตร์ เมื่อถึงเวลานั้น ซามูเอลเสียชีวิตแล้ว และซาอูลได้ขับไล่พ่อมดและหมอดูออกจากประเทศ โดยห้ามการใช้เวทมนตร์ เป็นเรื่องยากที่จะพบแม่มดแก่คนหนึ่งในประเทศ

เมื่อซาอูลกับคนรับใช้สองคนมาหาหญิงชรา เธอปฏิเสธที่จะทำตามคำขอของเขาเป็นเวลานานเพราะกลัวว่าจะถูกลงโทษ แต่ซาอูลพยายามโน้มน้าวเธอได้ ตามคำขอของเขา ผู้หญิงคนนั้นจึงเรียกซามูเอลออกจากอาณาจักรแห่งความตาย

1 - kidar (ผ้าโพกหัว) จาก
ผ้าลินิน 2 - เข็มขัด;
3 - เสื้อคลุมทำจากผ้าลินิน
4 - ชุดชั้นในผ้าลินิน

เมื่อซาอูลเห็นซามูเอลก็ก้มกราบลง แต่ความเคารพนี้ไม่ได้ทำให้ผู้อาวุโสอ่อนลง แม้ว่าเขาจะตายแล้ว เขาก็โกรธกษัตริย์และทำนายว่าในการสู้รบในวันพรุ่งนี้ ชาวอิสราเอลจะพ่ายแพ้ และซาอูลเองกับโอรสของเขาจะตาย ความกล้าหาญของซาอูลทิ้งเขาไป คืนนั้นเขากลับมาหากองทัพอิสราเอลด้วยความสับสน เช้าวันรุ่งขึ้น กองทัพฟิลิสเตียเข้าโจมตีชาวอิสราเอลและพวกเขาก็หนีไป ชาวฟีลิสเตียในรถม้าศึกก็ตามทันและสังหารพวกเขาอย่างง่ายดาย นี่คือสาเหตุที่ราชโอรสทั้งสามของซาอูลเสียชีวิต รวมทั้งโยนาธานด้วย ศัตรูล้อมรอบตัวกษัตริย์และกลัวที่จะเข้าใกล้เขาจึงเริ่มยิงธนูใส่เขา ซาอูลที่บาดเจ็บไม่ต้องการยอมแพ้ จึงสั่งให้ผู้ถือชุดเกราะสังหารเขา แต่เขาไม่กล้ายกมือขึ้นต่อนาย แล้วซาอูลก็เหวี่ยงดาบของเขาเอง นายทหารก็ทำตาม

วันรุ่งขึ้นชาวฟีลิสเตียมาที่สนามรบเพื่อปล้นคนตาย พบศพของซาอูลและราชโอรสก็มีความสุขมาก พวกเขาย้ายศีรษะที่ถูกตัดขาดของกษัตริย์องค์แรกของอิสราเอลจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง และวางอาวุธของเขาไว้ในวิหารของเทพีแอสตาร์เตของพวกเขา ศัตรูแขวนศพของซาอูลและราชโอรสไว้บนผนังเมืองหนึ่งในอิสราเอลที่พวกเขายึดได้

ชาวเมืองจาเบซซึ่งครั้งหนึ่งเคยได้รับการช่วยเหลือจากซาอูลได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ ในตอนกลางคืนพวกเขาแอบนำศพผู้เสียชีวิตออกจากผนังและฝังไว้ นี่คือจุดที่ชีวิตของกษัตริย์องค์แรกของอิสราเอลสิ้นสุดลงอย่างน่าเศร้า

ดาวิดเมื่อทราบข่าวการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์และราชโอรสแล้ว ทรงร้องไห้อย่างขมขื่นและแต่งเพลงสรรเสริญความกล้าหาญของซาอูลและโยนาธาน ผู้ที่เร็วกว่านกอินทรี แข็งแกร่งกว่าสิงโต และไม่ได้แยกจากกันแม้ในความตาย

รัชสมัยของดาวิดหลังจากซาอูลสิ้นพระชนม์ ชาวฟิลิสเตียก็กลับมาประจำการในเมืองต่างๆ ของปาเลสไตน์อีกครั้ง และเริ่มปกครองประเทศ แต่ดาวิดยกดาบขึ้นเพื่ออิสรภาพของอิสราเอล พระเจ้าทรงช่วยเขา ดาวิดเอาชนะชาวฟิลิสเตียและศัตรูอื่นๆ ได้อย่างรวดเร็วโดยไม่คาดคิด กษัตริย์สามารถยึดแม้แต่ป้อมปราการศัตรูที่ทรงพลังที่สุดอย่างเยรูซาเลมได้ ทำให้ที่นี่เป็นเมืองหลวงของเขา

ไฮราม กษัตริย์แห่งเมืองไทระของชาวฟินีเซียนและเป็นเพื่อนของดาวิด ได้ส่งช่างฝีมือไปให้เขาสร้างพระราชวังในกรุงเยรูซาเล็ม จากนั้นดาวิดจึงขนย้ายหีบพันธสัญญาไปยังเมืองหลวงอย่างเคร่งขรึมและตัดสินใจสร้างพระวิหารถวายพระเจ้า (บัดนี้หีบพันธสัญญาอยู่ในพลับพลาเหมือนในสมัยโมเสส) แต่พระเจ้าตรัสว่าพระวิหารถูกกำหนดไว้ไม่ให้สร้างโดยดาวิด แต่สร้างโดยราชโอรส: “พระองค์จะสร้างพระนิเวศเพื่อนามของเรา และเราจะสถาปนาบัลลังก์แห่งอาณาจักรของเขาสืบไปเป็นนิตย์”

ดาวิดปกครองชาวอิสราเอลเป็นเวลาสี่สิบปี เอาชนะศัตรูของเขาอยู่เสมอและประสบความสำเร็จในกิจการทั้งหมดของเขา แต่เมื่อเขาอายุมากขึ้น การทะเลาะวิวาทก็เริ่มขึ้นในหมู่ลูกชายหลายคนของเขาที่เกิดจากภรรยาที่แตกต่างกัน - ทุกคนต้องการเป็นกษัตริย์หลังจากการตายของพ่อของพวกเขา เพื่อป้องกันการต่อสู้แย่งชิงอำนาจอย่างนองเลือด เดวิดจึงสั่งให้เจิมโซโลมอน บุตรชายของบัทเชบา ภรรยาผู้เป็นที่รักของเขา เข้าสู่อาณาจักรในช่วงชีวิตของเขา ในไม่ช้ากษัตริย์ก็สิ้นพระชนม์โดยสั่งให้โซโลมอนก่อนสิ้นพระชนม์ให้จัดการกับศัตรูซึ่งเขาไม่มีเวลาลงโทษตัวเอง

เดวิดและซาอูล 1 ซามูเอล 24:1-13

ดาวิดก็ออกไปจากที่นั่นและอาศัยอยู่ที่ที่ปลอดภัยในเอนกัดดี เมื่อซาอูลกลับมาจากคนฟีลิสเตีย เขาก็ทูลพระองค์ว่า "ดูเถิด ดาวิดอยู่ในถิ่นทุรกันดารเอนกัดดี" ซาอูลทรงนำชายที่คัดเลือกแล้วจากอิสราเอลทั้งหมดสามพันคนไปตามหาดาวิดกับคนของท่านบนภูเขาซึ่งมีเลียงผาอาศัยอยู่ พระองค์เสด็จมาถึงคอกแกะริมถนน ที่นั่นมีถ้ำแห่งหนึ่ง และซาอูลก็ไปที่นั่นเพื่อต้องการ ดาวิดและคนของท่านนั่งอยู่ที่ส่วนลึกของถ้ำ และคนของเขาพูดกับดาวิดว่า "นี่คือวันนี้" ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับท่านว่า “ดูเถิด เราจะมอบศัตรูของเจ้าไว้ในมือของเจ้า และเจ้าจะทำกับเขาตามใจชอบ” เดวิดยืนขึ้นและตัดชายฉลองพระองค์ชั้นนอกของซาอูลออกอย่างเงียบๆ แต่หลังจากนั้น ดาวิดก็รู้สึกเจ็บปวดใจที่ต้องตัดชายฉลองพระองค์ของซาอูลออก และเขาพูดกับคนของเขาว่า “ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่าทรงยอมให้ข้าพเจ้าทำเช่นนี้กับเจ้านายของข้าพเจ้าซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเจิมไว้ ให้วางมือบนเขา เพราะเขาเป็นผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเจิมไว้” และดาวิดทรงยับยั้งประชากรของพระองค์ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ และไม่ยอมให้พวกเขากบฏต่อซาอูล เซาโลจึงทรงลุกขึ้นออกจากถ้ำไปตามทาง แล้วดาวิดก็ลุกขึ้นยืนออกจากถ้ำและตะโกนตามซาอูลไปว่า "ฝ่าพระบาท ข้าแต่กษัตริย์! ซาอูลมองย้อนกลับไป ดาวิดก็ล้มคว่ำหน้าลงกับพื้นและกราบลงต่อพระองค์ และดาวิดพูดกับซาอูลว่า: ทำไมคุณถึงฟังคำพูดของคนที่พูดว่า: "ดูเถิด, ดาวิดกำลังวางแผนชั่วร้ายต่อคุณ"? ดูเถิด วันนี้ตาของคุณเห็นว่าวันนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบคุณไว้ในถ้ำในมือของฉันแล้ว และพวกเขาบอกให้ฉันฆ่าคุณ แต่ฉันไว้ชีวิตคุณและพูดว่า: "ฉันจะไม่ยกมือขึ้นกับนายของฉันเพราะเขาเป็นผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเจิมไว้" พ่อของฉัน! ขอทรงดูชายเสื้อผ้าของพระองค์ในมือข้าพระองค์เถิด ฉันตัดชายเสื้อของคุณออก แต่ไม่ได้ฆ่าคุณ จงค้นหาและตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม่มีสิ่งชั่วร้ายหรือการหลอกลวงอยู่ในมือของฉัน และฉันไม่ได้ทำบาปต่อคุณ และคุณกำลังมองหาจิตวิญญาณของฉันเพื่อเอามันออกไป ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตัดสินระหว่างข้าพเจ้ากับท่าน และขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแก้แค้นท่านเพื่อข้าพเจ้าด้วย แต่มือของเราจะไม่จับคุณ

จากหนังสือพระคัมภีร์เล่าขานให้เด็กโตฟัง ผู้เขียน เดสตูนิส โซเฟีย

สิบเก้า ซามูเอล ซาอูล และดาวิด เมื่อซามูเอลแก่ตัวลง เขาได้แต่งตั้งโยเอลและอาบีจบุตรชายของเขาเป็นผู้พิพากษาเหนืออิสราเอล แต่ผู้คนไม่พอใจพวกเขาเพราะพวกเขาเห็นแก่ตัวและ “ตัดสินอย่างผิด ๆ” ดังนั้นผู้อาวุโสทั้งหมดของอิสราเอลจึงมารวมตัวกันที่รามาห์และกล่าวกับซามูเอลว่า “ดูเถิด เจ้าเอ๋ย

จากหนังสือพระคัมภีร์เล่าขานให้เด็กโตฟัง พันธสัญญาเดิม. ส่วนที่สอง [(ภาพประกอบ - จูเลียส ชนอร์ ฟอน แครอลส์เฟลด์)] ผู้เขียน เดสตูนิส โซเฟีย

สิบเก้า ซามูเอล ซาอูล และดาวิด เมื่อซามูเอลแก่ตัวลง เขาได้แต่งตั้งโยเอลและอาบีจบุตรชายของเขาเป็นผู้พิพากษาเหนืออิสราเอล แต่ผู้คนไม่พอใจพวกเขาเพราะพวกเขาเห็นแก่ตัวและ “ตัดสินอย่างผิด ๆ” ดังนั้นผู้อาวุโสทั้งหมดของอิสราเอลจึงมารวมตัวกันที่รามาห์และกล่าวกับซามูเอลว่า “ดูเถิด

จากหนังสือพระคัมภีร์ในภาพประกอบ พระคัมภีร์ของผู้แต่ง

จากหนังสือบทเรียนสำหรับโรงเรียนวันอาทิตย์ ผู้เขียน เวอร์นิคอฟสกายา ลาริซา เฟโดรอฟนา

เดวิดและอาบิเกล 1 ซามูเอล 25:18-24 แล้วอาบีกายิลก็รีบหยิบขนมปังสองร้อยก้อน น้ำองุ่นสองขวด แกะปรุงสุกห้าตัว ข้าวแห้งห้าถัง ลูกเกดหนึ่งร้อยพวง มะเดื่อสองร้อยช่อ และ บรรทุกมันขึ้นลาแล้วบอกคนใช้ของเธอว่า: ไปข้างหน้าฉันที่นี่ฉันจะตามไป

จากหนังสือ New Bible Commentary ตอนที่ 1 (พันธสัญญาเดิม) โดยคาร์สัน โดนัลด์

จากหนังสือพันธสัญญาที่หายไป โดย โรล เดวิด

ดาวิดและบัทเชบา 2 ซามูเอล 11:2-3 เย็นวันหนึ่ง ดาวิดทรงลุกจากเตียง เดินบนหลังคาพระราชวัง และเห็นผู้หญิงคนหนึ่งอาบน้ำจากหลังคา และผู้หญิงคนนั้นก็สวยมาก แล้วเดวิดก็ส่งคนไปสืบว่าผู้หญิงคนนี้คือใคร? พวกเขาพูดกับเขาว่า "นี่คือบัทเชบา บุตรสาวของเอลีอัม ภรรยาของอุรีอาห์"

จากหนังสือ The Illustrated Bible โดยผู้เขียน

ซาอูลและดาวิด เมื่อซามูเอลแก่ตัวลง เขาโอนอำนาจไปให้บุตรชาย แต่บุตรชายของเขารับสินบนและถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรม ในโอกาสนี้ ผู้เฒ่าชาวยิวมาหาซามูเอลและเริ่มขอให้เขาแต่งตั้งกษัตริย์ให้พวกเขา ซามูเอลกล่าวว่า “ทำไมท่านถึงต้องการกษัตริย์ในเมื่อท่าน

จากหนังสือตำนานพระคัมภีร์ไบเบิล ตำนานจากพันธสัญญาเดิม ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

กษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์: ซาอูล ดาวิด และโซโลมอน ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์อิสราเอลภายหลังผู้พิพากษาคือยุคของกษัตริย์ มันเป็นช่วงเวลาแห่งความสำเร็จที่ยอดเยี่ยมที่สุดของอิสราเอลและความอัปยศอดสูที่เลวร้ายที่สุด ช่วงเวลานี้กินเวลาตั้งแต่ประมาณ 1,050 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อซาอูลขึ้นเป็นกษัตริย์ จนถึงปี 586 เมื่อนั้น

จากหนังสือตำนานพระคัมภีร์ไบเบิล ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

16:1–31:13 ซาอูลและดาวิด คำบรรยายที่เหลือของ 1 ซามูเอลเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างซาอูลกับดาวิด หลังจากที่ซามูเอลเจิมดาวิดเป็นกษัตริย์แล้ว ก็ออกจากเวทีไปอย่างเงียบๆ โดยไม่มีใครสังเกตเห็น ซาอูลถูกปฏิเสธ แม้ว่าพระเจ้าจะทรงอนุญาตให้เขาอยู่บนบัลลังก์ของกษัตริย์จนกว่าพระองค์จะสิ้นพระชนม์

จากหนังสือภาพบุคคลในพระคัมภีร์ไบเบิลสี่สิบ ผู้เขียน เดสนิทสกี้ อังเดร เซอร์เกวิช

จากหนังสือของผู้เขียน

ซาอูลพยายามจะฆ่าดาวิด 1 ซามูเอล 19:9-10 วิญญาณชั่วจากพระเจ้ามาเข้าสิงซาอูล พระองค์ประทับอยู่ในวัง มีหอกอยู่ในพระหัตถ์ และดาวิดทรงเล่นสายด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ ซาอูลต้องการจะตอกดาวิดเข้ากับกำแพงด้วยหอก แต่ดาวิดกระโดดหนีจากซาอูล และหอกก็แทงทะลุกำแพง เดวิด

จากหนังสือของผู้เขียน

เดวิดและซาอูล 1 ซามูเอล 24:1-13 และดาวิดก็ออกไปจากที่นั่นไปอาศัยอยู่ที่ที่ปลอดภัยในเอนกัดดี เมื่อซาอูลกลับมาจากคนฟีลิสเตีย เขาก็ทูลพระองค์ว่า "ดูเถิด ดาวิดอยู่ในถิ่นทุรกันดารเอนกัดดี" ซาอูลทรงนำชายที่คัดเลือกแล้วจากอิสราเอลทั้งปวงสามพันคนไปตามหาดาวิดกับคนของท่านที่ภูเขา

จากหนังสือของผู้เขียน

ซาอูลอยู่กับแม่มดในเอนเดอร์ 1 ซามูเอล 28:7-18 แล้วซาอูลตรัสกับมหาดเล็กของพระองค์ว่า “หาแม่มดหญิงคนหนึ่งมาให้ฉัน แล้วฉันจะไปหาเธอและถามเธอ” และคนรับใช้ของเขาตอบเขา: มีแม่มดหญิงคนหนึ่งในเมืองเอนดอร์ ซาอูลทรงถอดเสื้อผ้าของพระองค์และทรงสวมชุดอื่น ๆ แล้วพระองค์กับชายอีกสองคนก็จากไป

จากหนังสือของผู้เขียน

ซาอูลและดาวิด ซามูเอล ชายคนหนึ่งชื่อเอลคานาห์มีภรรยาสองคน คือฮันนาห์และเปนินนาห์ เปนินนาห์มีลูก แต่ฮันนาห์ไม่มี ในวันที่เอลคานาห์ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า เขาปฏิบัติต่อเปนิน บุตรชายและบุตรสาวของเขา แต่เขาให้ส่วนพิเศษแก่ฮันนาห์ เพราะเขารักเธอมาก เปนินนาห์

จากหนังสือของผู้เขียน

ซาอูลและดาวิด ซามูเอล ชายคนหนึ่งชื่อเอลคานาห์มีภรรยาสองคน คือฮันนาห์และเปนินนาห์ เปนินนาห์มีลูก แต่ฮันนาห์ไม่มี ในวันที่เอลคานาห์ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า เขาปฏิบัติต่อเปนิน บุตรชายและบุตรสาวของเขา แต่เขาให้ส่วนพิเศษแก่ฮันนาห์ เพราะเขารักเธอมาก เปนินนาห์

จากหนังสือของผู้เขียน

ซาอูล ดาวิด และโกลิอัท ดาวิดจึงกลายเป็นผู้ถือเครื่องอาวุธและเป็นนักดนตรีคนโปรดของกษัตริย์ซาอูลซึ่งรู้อยู่แล้วว่าพระเจ้าปฏิเสธ แต่ยังไม่รู้ว่าชายหนุ่มรูปงามคนนี้ถูกเลือกมาแทนเขาซึ่งบัดนี้รับใช้เขาอย่างซื่อสัตย์ . แต่ซามูเอลได้รับการเจิมไว้อย่างลับๆ จากทุกคนตามพระบัญชาของพระเจ้า