การมาถึงของวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีที่มีความสุข วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารี - Casimovsky ระดับเมือง รายละเอียดกิจกรรมในพระกิตติคุณ

เรียนพี่น้องที่รัก!

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีประเพณีที่ดีของต่อเนื่อง อ่าน Psalti เหนือร่างกายของผู้เสียชีวิตก่อนที่จะฝังศพและหน่วยความจำหลังจากการฝังศพของเขา
อ่าน Psaltiri ในผู้เสียชีวิตมันมีจุดเริ่มต้นในสมัยโบราณที่ห่างไกลที่สุด ให้บริการสวดมนต์ต่อพระเจ้าสำหรับคนตายมันทำให้พวกเขาปลอบใจที่ยิ่งใหญ่และในตัวเองในขณะที่อ่านพระวจนะของพระเจ้าและเป็นประจักษ์พยานแห่งความรักที่มีต่อพวกเขาในชีวิตของพวกเขา
ผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนำมาซึ่งเชื้อโรคของ Psaltiri ของผู้เสียชีวิต: มันบ่งบอกถึงความรักและความขยันหมั่นเพียรในระดับที่ดีต่อการระลึกถึงเพื่อนบ้านของพวกเขา ท่านลอร์ดเป็นความสำเร็จของการอ่านจะถูกนำมาใช้ไม่เพียง แต่เป็นเหยื่อที่เป็นที่น่ารำคาญและเป็นเหยื่อของเธอที่นำมันคนงานในการอ่าน ตำแหน่งของการอ่าน Psalter คือตำแหน่งของการสวดอ้อนวอน ดังนั้นการอ่านสดุดีจึงมีความเหมาะสมที่จะยืนเป็นคนที่สวดอ้อนวอนหากสุดขีดพิเศษทำให้เขานั่งลง
ในการตัดสินใจของผู้เผยแพร่ศาสนาที่อยู่อาศัยเพื่อแสดงสดุดีการอ่านและการสวดอ้อนวอนต่อผู้เสียชีวิตในวันที่สามเก้าและสี่สิบ แต่ควรใช้การอ่านสดุดีในสามวันหรือสี่สิบวัน สามวันอ่าน Psaltiri กับคำอธิษฐานที่ประกอบเป็นพิธีกรรมพิเศษของการฝังศพส่วนใหญ่เกิดขึ้นตรงกับเวลาในความต่อเนื่องที่ร่างกายของผู้เสียชีวิตอยู่ในบ้านโบสถ์หรือโรงเก็บศพ
หากคุณไม่มีโอกาสสวดอ้อนวอนและอ่าน Psalter ตัวเองโทรได้ตลอดเวลาทางโทรศัพท์:
8 977 916 50 97 (พ่อ Evgeny)

โรงเรียนอนุบาลส่วนตัว สถาบันการศึกษา องค์กรทางศาสนา "Nizhny Novgorod สังฆมณฑลแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (Moscow Patriarchate)" "ออร์โธดอกซ์ อนุบาล ตั้งชื่อตาม Serafima Sarovsky
Dzerzhinsk "

นำชุดของเด็กในปีการศึกษา 2556-2563 ในกลุ่มหลักประกันทั่วไป:

กลุ่ม สถานที่ฟรี
อายุน้อย 3
จูเนียร์ 15
เกี่ยวกับการเตรียมการ 5

ความสนใจ! การอ้างอิง ในคริสตจักรสุสานของวิสุทธิชนทั้งหมดจะถูกกระทำใน 12-30 และ 14-30 .

วันที่และเวลาของการสนทนาสาธารณะกำลังเปลี่ยนแปลง

ก่อนที่จะทำให้ศีลระลึกการรับบัพติศมาผู้ปกครองและเพลาในอนาคตต้องผ่าน
2 สัมภาษณ์
(ในวัดใด ๆ )
ที่วิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของการสัมภาษณ์ของพระคริสต์ผ่านไปในวัดหิน:
- วันจันทร์ที่ 18.00 น. - การสนทนาครั้งแรก
- วันพฤหัสบดีเวลา 18.00 น. - บทสนทนาที่สอง
หลังจากผ่านการสัมภาษณ์ใบรับรองจะออกและคุณสามารถทำให้ศีลระลึกในการรับบัพติศมาในวัดใด ๆ
ที่วิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์พระคริสต์ศีลระลึกจะดำเนินการ:
- เด็กอายุต่ำกว่า 5 ปี - ในวันเสาร์
ที่ 13.00;
- จาก 5 ปีขึ้นไป - ในวันอาทิตย์เวลา 13.00 น.
สำหรับคำถามทุกข้อของศีลระลึกการล้างบาปติดต่อหากการสัมภาษณ์

งาน

เราเชิญ งานถาวร ผู้ขายของช้อนส้อมของโบสถ์ ติดต่อโทรศัพท์: 8 904 795 53 56

ในโรงเรียนวันอาทิตย์การมาถึงของวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์
ชั้นเรียนเริ่มต้น
2018 - 2019 ปีการศึกษา
เราเชิญทุกคน!
บันทึกทางโทรศัพท์:
8 920 028 27 82 (Nina Nikolaevna)

พี่น้อง!
ในประเด็น อาหารกลางวันวัดในตำบลกลางบรรพบุรุษ
กรุณาติดต่อทางโทรศัพท์ 8-910-797-15-62

ของปี - วิหารวิหารแห่งเมือง ตั้งอยู่บนฝั่งสูงของทัวร์ตรงข้ามอาคารของเมือง Duma

การก่อสร้างมหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีที่มีความสุขเริ่มขึ้นใน Tyumen ตามปีเตอร์ I ในวันที่ 31 พฤษภาคมดำเนินการสำหรับบัญชีรัฐบาลภายใต้การเป็นผู้นำของ St. Philof (Leschinsky), Metropolitan Tobolsky และ Siberian

การก่อสร้างหลักเสร็จสมบูรณ์ในปีนี้ ในปีเดียวกันเมืองหลวงของ Phileoffey ได้รับการถวายโดยการโจมตีหลักของมหาวิหาร การก่อสร้างหยุดเนื่องจากการขาดธาตุเหล็ก: ในเวลานี้ปีเตอร์ฉันนำสงครามกับชาวสวีเดนและในรัสเซียมีโลหะไม่เพียงพอ วันที่เสร็จสิ้นการก่อสร้างโบสถ์ประกาศไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้สันนิษฐานว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในหนึ่งปีเมื่อเหล็กจากอูอัลส่งไปยัง Tyumen

ในวันที่ 11 ธันวาคมวัดถูกปิดและโอนไปยังพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอำเภอ มันถูกจัดขึ้นโดยพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศาสนาและพระเจ้าและในคืนวันที่ 13 มิถุนายนถึง 14 มิถุนายนพวกเขาระเบิดขึ้นอธิบายว่าการสร้างคริสตจักรในไม่ช้าจะถูกยุบเข้าไปในแม่น้ำ วัดไม่ได้ถูกทำลายตั้งแต่ครั้งแรกผนังบางส่วนถูกเก็บรักษาไว้เกือบทั้งหมด อีกสองปีต่อมามหาวิหารก็กลายเป็นกองหิน อิฐมอบให้กับการก่อสร้างบ้านพักตากอากาศและส่วนที่เหลือจะถูกรีเซ็ตจากหน้าผาไปยังทัวร์ คริสเตียนสิบสองคนที่สวมกลาโหมของวัดถูกฆ่าตาย

มันได้ตัดสินใจที่จะฟื้นฟูวิหาร Blagoveshchensky เป่าเข้าสู่ยุคโซเวียต เนื่องจากความเป็นไปไม่ได้ที่จะฟื้นฟูมันในสถานที่ก่อนหน้านี้ได้ตัดสินใจที่จะฟื้นฟูวิหารในสถานที่ใหม่ - ในจัตุรัสของเจ้าหน้าที่ของเมือง Tyumen

การประกาศของแม่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าเป็นหนึ่งในวันหยุดที่เคารพนับถือในศาสนาคริสต์ เขาทุ่มเทให้กับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคพระกิตติคุณคือการปรากฏตัวของ Archangel Gabriel ต่อหน้า Virgin Maria ซึ่งแจ้งให้เธอทราบเกี่ยวกับการเกิดของลูกชายของลูกชายของเขา ตั้งแต่นั้นมาการประกาศเป็นสัญลักษณ์ของข่าวดีสำหรับทุกคน

ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของการประกาศ

ในสมัยนั้นเด็กผู้หญิงได้รับการอัพเกรดเป็นคริสตจักรภายใต้อายุสิบสี่ปีและเมื่อถึงอายุนี้พวกเขามักจะแต่งงานหรือกลับไปที่ผู้ปกครอง ดังนั้นสำหรับพระแม่มารีย์รวมตัวกันเพื่อหาสามีที่คู่ควร แต่เธอตัดสินใจที่จะยังคงบริสุทธิ์และอุทิศชีวิตของพวกเขาไปยังกระทรวงต่อพระเจ้า

นักบวชทำร้ายความปรารถนาของเธอและได้รับโจเซฟที่มีอายุมากกว่าแปดสิบคน ดังนั้นเธอจึงย้ายไปที่นาซาเร็ ธ และเริ่มมีชีวิตอยู่ในบ้านของเขา โจเซฟปกป้องพรหมจรรย์ของเธอเธออาศัยอยู่อย่างสุภาพและเงียบสงบเหมือนเมื่อก่อนในพระวิหาร

สี่เดือนต่อมาปรากฏการณ์ที่แจ้งให้เธอทราบว่าเธอจะกลายเป็นแม่ของพระบุตรของพระเจ้า ไม่รู้จักสามีของเธอเวอร์จินแมรี่เอาพระประสงค์ของพระเจ้า เป็นที่เชื่อกันว่าถ้าแม่ของพระเจ้าไม่มีศรัทธาเช่นนั้นด้วยเหตุผลบางอย่างที่ถูกทิ้งคำพูดของเทวทูตแล้วความคิดจะไม่เกิดขึ้น มันแสดงให้เห็นมาก ช่วงเวลาสำคัญ สำหรับคนที่. เวร่ามีความแข็งแรงมากขึ้นไม่มีอะไรจะเกิดขึ้นได้หากปราศจากมัน

ในขณะนั้นแน่นอนว่ามีความสงสัยมากมายสำหรับเรื่องนี้ แต่ผู้ศรัทธาเรียกช่วงเวลานี้ไม่แตกต่างจากปาฏิหาริย์

ตอนนี้ในเหตุการณ์ในหลาย ๆ เมืองมีวิหารแห่งการประกาศของพระแม่มารีที่มีความสุข

ศุลกากรในการประกาศ

วันนี้มีความสำคัญมากสำหรับผู้ศรัทธาของคริสเตียน สัญลักษณ์ของมันสามารถเรียกว่านกบินซึ่งตามประเพณีเปิดตัวในการประกาศ เธอหมายถึงอิสรภาพใด ๆ แต่สิ่งสำคัญ - สำหรับการค้นหาอาณาจักรของพระเจ้า นอกจากนี้ยังเป็นธรรมเนียมในการอ่านสวดมนต์ของเซนต์คริสตจักรจะดำเนินการเฝ้าระวังเริ่มให้บริการช่วงเย็นพิเศษ

นอกจากนี้ในวันนี้ต้องห้ามงาน มีการกล่าวกันว่าแม้แต่เล็บรังนกถักเปียของหญิงสาวจะไม่สาน

นอกจากนี้ยังจำเป็นที่จะต้องเอาชีวิตรอดจากเกลือและเพิ่มลงในแป้งซึ่งพวกเขาถูกอบที่แตกต่างจากญาติและสัตว์เลี้ยงที่แตกต่างกัน มีสัญญาณว่าเกลือดังกล่าวช่วยรับมือกับโรค

การประกาศของ Theootokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือวันที่ธรรมชาติตื่นขึ้นมาจากฤดูหนาวและงานเกษตรเริ่มต้นขึ้น มีการถวายของธัญพืชและเมล็ดทั้งหมดสำหรับการขึ้นฝุ่น ในการทำเช่นนี้พวกเขานำไอคอนใส่คำอธิษฐานไว้ใกล้พวกเขาและอ่านคำอธิษฐาน พวกเขาเชื่อว่ามันมีส่วนช่วยในการปลูกพืชที่อุดมไปด้วย

สัญญาณที่มีอยู่และไสยศาสตร์สำหรับวันหยุดนี้

นอกจากนี้ยังมีสัญญาณในวันนี้ - ทั้งธรรมชาติและในประเทศ ตัวอย่างเช่นในการปรากฏตัวของลมหมอกหรือพูดเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวที่หลากหลาย ถ้าฝนรดน้ำโลกมันจะเป็น เก็บเกี่ยวที่ดี ข้าวไรย์ถ้าน้ำค้างแข็งเกิดขึ้นจากนั้นก็เป็นไปถึงเห็ด แต่พายุฝนฟ้าคะนองพายุฝนฟ้าคะนองสหายถั่วจำนวนมากและฤดูร้อนที่อบอุ่น

ในการประกาศของบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมันเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เงินเป็นหนี้หรือถาม ในกรณีแรกโชคจะได้รับและในครั้งที่สอง - ตลอดทั้งปีจะไล่ล่าปัญหาทางการเงิน

มันได้รับการพิจารณาให้โชคดีสำหรับปีหน้าเพื่อขโมย

พลังการรักษาครอบครองในวันนี้ของ Prosfora ถ่ายในวัด มันถูกเก็บไว้ตลอดทั้งปีและหากจำเป็นให้ชิ้นส่วนที่แตกหักแก่คนป่วย

การเฉลิมฉลองวันของการประกาศ

การเฉลิมฉลองการประกาศของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอยู่ที่ยี่สิบห้าของเดือนมีนาคมและในวันที่เจ็ดของเดือนเมษายนในเกรกอเรียนที่เราใช้ตอนนี้ จริงหมายเลขนี้สอดคล้องกับรัสเซีย, เยรูซาเล็ม, ยูเครน, จอร์เจียและเซอร์เบีย คริสตจักรออร์โธดอกซ์แม้ที่นี่รวมถึง Grekokatolic ยูเครนเช่นเดียวกับที่ดำเนินการโดยผู้ศรัทธาเก่า

ตั้งแต่วันหยุดนี้ก่อนการประสูติของพระคริสต์เก้าเดือน สำหรับวันนี้เทศกาลยังเกิดขึ้นทันทีก่อนที่เกียรตินิยม พวกเขาถูกยกเลิกเมื่อพวกเขาบังเอิญกับความหลงใหลหรือสัปดาห์ที่สดใส

ถ้าเราพูดถึงโบสถ์คาทอลิกและโปรเตสแตนต์พวกเขามีวันหยุดนี้เป็นเวลายี่สิบห้าเดือนมีนาคมตามปฏิทินเกรโกเรียนสมัยใหม่

ไอคอนของพรหมจารีที่มีความสุข

รูปภาพของเหตุการณ์นี้พบใน Catacombs ซึ่งมีอายุการแข่งขัน II-III แม้ว่าวันหยุดจะไม่ได้ติดตั้งเร็วกว่าศตวรรษที่ IV

การประกาศไอคอนของพระแม่มารีที่มีความสุขตั้งอยู่บนรอยัลเกตส์ ล้อมรอบไปด้วยผู้เผยแพร่ศาสนาสี่คน มันมี ความหมายเชิงสัญลักษณ์. มีการเปรียบเทียบที่สำคัญของการประกาศและของขวัญศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ซึ่งระบุไว้ในการมีส่วนร่วม โดยวิธีการที่ไอคอนนี้เป็นตัวแทนของหนึ่งในสามประเภทที่อยู่ในการยึดถือรัสเซีย ในเธอหญิงพรหมจารีปรากฎกับเส้นด้ายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ ความหมายของภาพนี้กับการปั่นเป็นผลมาจากสิ่งนี้เนื้อของพระคริสต์ปรากฏขึ้นแม้ว่าแม่ของพระเจ้าก็คือ Chista และ Virgin

รูปแบบอื่นคือแม่ของพระเจ้าที่มีลูกในครรภ์เมื่อเขายังไม่ได้เกิด ไอคอน "การประกาศ usyugansky" แสดงให้เห็นถึงวิธีการเขียนนี้ชัดเจน

นอกจากนี้ยังมีการเขียนอีกประเภทหนึ่ง นี่คือ "การประกาศของ clades" ภาพดังกล่าวสามารถมองเห็นได้บนผนังของวัด ความหมายของมันคือแม่ของพระเจ้าได้ยินเสียงจากการเตือนอย่างดีเธอเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้น นี่ถือเป็นว่าเป็นแบบก่อนการผจญภัย

นอกจากนี้ยังมีคุณสมบัติที่อาจมีอยู่ในภาพ:

• ลิลลี่ - หมายถึงการตำหนิและความบริสุทธิ์ทั้งทางจิตวิญญาณและร่างกาย
• กระดูกสันหลัง (เส้นด้ายสีแดง), เนินเขา - เนื้อของพระคริสต์;
• หนังสือ;
• สาขาสวรรค์ที่ Archangel Gabriel ถือ;
• รังสีของแสง;
• ความสะอาดดี;
• เหยือก;
• กลืน.

คำอธิษฐานสำหรับ theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

การประกาศของพระแม่มารีพระแม่มารีเป็นเหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยมในประวัติศาสตร์คริสเตียน มันเป็นข่าวดีเกี่ยวกับความรอดที่เป็นไปได้และการไถ่ถอน การกระทำของการเชื่อฟังของมายาห์เช่นเดียวกับการไม่เชื่อฟังก่อนหน้าของ EVA

เห็นได้ชัดว่าทำไมคำอธิษฐานจึงยกขึ้นไปที่ไอคอนนั้นสำหรับการรักษาของพวกเขาและถ้ามีใครบางคนสรุปได้ทุกชนิด การขอร้องของแม่ของพระเจ้าช่วยในระหว่างการเกิดความสิ้นหวังหรือในความเศร้าโศก

วัดบางแห่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพรหมจารี

วิหารแห่งการประกาศพระแม่มารีมีความสุขเกือบทุกเมือง ที่นั่นคุณสามารถมาสวดอ้อนวอนบอกเกี่ยวกับปัญหาและความเศร้าโศกของคุณขอการขอร้อง นอกจากนี้ยังมีผู้ที่อยู่ในสถานะที่น่าเสียดายและต้องการการกู้คืน แต่สิ่งนี้ไม่ได้มีค่าน้อยกว่า

ตัวอย่างเช่นมีวัดในจังหวัด Ryazan ในหมู่บ้านโค่น มันอยู่ในสถานะที่ชำรุดทรุดโทรมมีสถานะของวัตถุวัฒนธรรม ประวัติการก่อสร้างของเขาออกไปในปี 1752

นอกจากนี้ในเมือง Tula มีวิหารการแสดงเก่าของการประกาศการก่อสร้างซึ่งอ้างถึงในปี 1692 ในช่วงเวลาของสหภาพโซเวียตมีคลังสินค้าอยู่ในนั้น ตั้งแต่ปี 1990 การฟื้นตัวที่ใช้งานอยู่นั้นกำลังดำเนินการอยู่ซึ่งไม่ได้จบลงจนถึงทุกวันนี้

ในสาธารณรัฐ Komi โบสถ์ที่มีชื่อเสียงของการประกาศของพระแม่มารีที่มีชื่อเสียงอยู่ใน Sizyabsk ปีการก่อสร้างหมายถึง 2386-2497

และสิ่งนี้แน่นอนว่าไม่ใช่อาคารที่มีชื่อเสียงทั้งหมด เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้มีการสร้างวัดและโบสถ์จำนวนเพียงพอ

วัดใน Fedosino

การกล่าวถึงครั้งแรกเกี่ยวกับวิหารของการประกาศของพระแม่มารีพระแม่มารีย์หมายถึงศตวรรษที่ XVII เมื่อคริสตจักรไม้อยู่ในเอกสาร เธอเป็นของวัดที่สำคัญ Voznesensky

ตอนนี้วัดสร้างด้วยอิฐเช่นเดียวกับในศตวรรษที่ XIX นอกจากนี้รอบตัวเขาครั้งหนึ่งเคยเป็นสุสานที่พังยับเยิน วัดเองถูกทำลายหลายครั้ง แต่เขาได้รับการฟื้นฟูเสมอโดยชั้นเรียนของพระเจ้า

ถ้าเราพูดถึง Fedosyino เองมันเป็นเวลานานมานานมันเป็นโรงเรียนในนั้นงานฝีมือของพวกเขาพัฒนาขึ้น เมื่อเวลาผ่านไปทั้งหมดนี้ยังไม่ได้กลายเป็นและหลังจากการปฏิวัติมันกลายเป็นหมู่บ้านที่แตกสลายเลย

เมื่อเวลาผ่านไปอาคารใหม่ได้เติบโตขึ้นในจุดที่ชาว Fedosyino ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านย้ายไปอยู่ มันเริ่มขึ้นในปี 1991 และดำเนินต่อไปจนถึงปัจจุบัน ไอคอนปาฏิหาริย์ของแม่ของเทพเจ้าของเทพเจ้าแห่งพระเจ้าของพระเจ้าก็ได้มาจากนั้นในบัญชีของใครเป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่มีชื่อเสียง

มหาวิหารแห่งการประกาศของพรหมจารี

นอกจากนี้ยังมีวิหารประกาศจำนวนมากทั่วรัสเซียและประเทศที่อยู่ติดกัน ตัวอย่างเช่นการก่อสร้างโบราณในมอสโกซึ่งสร้างขึ้นในปี 1489 มันมี เรื่องราวที่น่าสนใจ - เขาถูกทำลายหลายครั้งแล้วคืนค่า มันมีไอคอนโบราณที่เขียนโดย Andrei Rublev ตัวเอง

ในกรุงเอเธนส์มหาวิหารการประกาศของพระแม่มารีที่ได้รับพรซึ่งถือเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของโบสถ์กรีก มันเรียกว่า Metropoli

มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นจากปี 1842 ถึง 1862 ใกล้เคียงคือการก่อสร้างโบราณมากขึ้น - MiCry Metropoli ซึ่งเป็นวันที่จากศตวรรษที่สิบสอง

นอกจากนี้ในยูเครนในเมือง Kharkov ยังมีมหาวิหารที่สำคัญของการประกาศ มันถูกสร้างขึ้นในสไตล์ไบแซนไทน์บางทีนี่อาจเป็นเพียงวัดที่คล้ายกันในออร์โธดอกซ์ เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของหมอกค่อนข้างเป็นหมอกที่กล่าวถึงครั้งแรกของเขาอยู่ที่ประมาณปี 1720

วัดก็ถูกไฟไหม้หลายครั้ง แต่เขาถูกปฏิเสธอีกครั้ง สถานะของมหาวิหารได้รับในปี 1914

ดังนั้นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคพระกิตติคุณจะถูกจับไม่เพียง แต่ในการแสดงความเคารพในเทศกาล แต่ยังอยู่ในโครงสร้างที่สร้างขึ้นไอคอนคำอธิษฐาน

ป้อมปราการของวิหาร Blagoveshchensky ของ Tyumen เริ่มต้นจากพระราชกฤษฎีกาของปีเตอร์ I ในปี 1700 ดำเนินการสำหรับบัญชีรัฐบาลภายใต้การนำของ St. Philof (Leschinsky), Metropolitan Tobolsky และ Siberian และเสร็จสมบูรณ์ในปี 1704

มหาวิหารการประกาศตั้งอยู่บนฝั่งสูงของทัวร์เหนือคลังของรัฐตรงข้ามอาคารของเมือง Duma (ตอนนี้พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น) คือการตกแต่งของ Tyumen และเป็นสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณของเธอ ที่มีเอกลักษณ์ในการตกแต่งภายนอกและภายในเขาได้รับการเผาไหม้โดยปรมาจารย์ของสถาปัตยกรรมสีขาวชื่อไข่มุกแห่งไซบีเรีย

Tyumens ที่สวยงามและเป็นที่รักอย่างน่าประหลาดใจคือวัดนี้ อาจเป็นไปได้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการประหัตประหารของคริสตจักรในปี 1932 โบสถ์ Blagoveshchensky ถูกปิดพิพิธภัณฑ์ต่อต้านศาสนาในอาคารของเขาและในเดือนกรกฎาคม 1932 เขาถูกเป่าขึ้น ตามแหล่งที่มาบางแหล่งนักบวชหลายคนที่ติดอยู่เพื่อปกป้องมหาวิหารถูกปลิวไปกับเขา

ในปี 1997 งานเริ่มขึ้นในการฟื้นฟูวิหารประกาศในเมือง Tyumen ในปี 2001 ตำบลถูกสร้างขึ้นใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีพระแม่มารี ตั้งแต่นั้นมาทุกวันอาทิตย์และวันหยุดของคริสตจักร Annivshchensky Akathist "ชื่นชมยินดีเจ้าบวชเรื่องไร้สาระ" ถูกอ่านโดยนักบวชและเทพเจ้า การมาถึงได้รับการรวบรวมมากกว่าสองและครึ่งพันลายมือของประชาชนภายใต้คำร้องเกี่ยวกับความจำเป็นในการฟื้นฟูวิหารประกาศ เนื่องจากความเป็นไปไม่ได้ที่จะฟื้นฟูพระวิหารในสถานที่เดียวกัน - ในช่วงเวลาของการระเบิดมีการล่มสลายของรากฐานของวัดตั้งอยู่บนฝั่งสูงของแม่น้ำทัวร์มันก็ตัดสินใจที่จะฟื้นฟูวิหาร ในสถานที่ใหม่ ในเดือนมีนาคม 2004 การประชุมของ Tyumen Regional Duma อนุมัติผู้ลงคะแนนเสียงเพื่อการฟื้นฟูวิหารการประกาศ

300 ปีหลังจากการอุทิศของวิหารการประกาศครั้งแรกในปี 2004 บนพระพรของพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy II และ Archbishop ของ Tobolsky และ Tyumen Dimitri เริ่มการฟื้นฟูวิหารการประกาศในทีมของเจ้าหน้าที่ ของ tyumen

ในวันที่ 7 เมษายน 2547 ในงานฉลองการประกาศพรอภิเษยภาพที่มีความสุขไอคอนของการประกาศของบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจากประตูของพระราชวงศ์ของวัดที่ถูกทำลายที่ไม่รู้จักได้รับ

เมื่อวันที่ 15 เมษายน 2547 ในวันพฤหัสบดีที่ Light Sadmitsa, Archbishop Tobolsky และ Tyumen Dimitri ได้รับการถวายโดย Poklonnaya Cross และที่ดินสำหรับการก่อสร้างและการฟื้นฟูวิหารการประกาศ

30 พฤษภาคม 2004 บนทรินิตี้ในการชุมนุมของเขต Tyumen ในดินแดนของ Znamensky มหาวิหาร การประชุมครั้งแรกของผู้พิทักษ์แห่งวิหารการประกาศของ Tyumen เป็นประธานโดย Archbishop ของ Tobolsky และ Tyumen Dimir

ตั้งแต่วันที่ 31 พฤษภาคมถึง 12 มิถุนายน 2547 การแสวงบุญไปยัง Athos เป็นหนึ่งในผู้ดูแลหน้าที่ ตามความเมตตาที่ยิ่งใหญ่ของพระแม่มารีพระแม่มารีอาราม Panteleimon รัสเซียในพรสำหรับการฟื้นฟูวิหารการประกาศถูกย้ายไปยังไอคอนของพระแม่มารีพระแม่มารี - Absumbenia Mountains และ Five Stones ด้วยอาราม Panteleimonov ในมูลนิธิ ของวิหารประกาศที่มีจดหมายประกอบ

เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2547 ในงานฉลองการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าบริจาคให้กับโบสถ์ เมื่อวันที่ 20 กันยายน 2547 ในวันหยุดของการประสูติของ The Otokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในจัตุรัสของผู้อำนวยการของ Tyumen บนเว็บไซต์เพื่อการฟื้นฟูวิหารประกาศที่มีโบสถ์

ในวันที่ 9 มกราคม 2548 มีการอุทิศตนของธรณีประดำนัยของ Archbishop Tobolsky และ Tyumen Dimitri ใน Square of Deputies ที่เว็บไซต์ของการฟื้นฟูวิหารประกาศ

ในเดือนตุลาคม 2549 พร้อมกันกับการเข้าซื้อกิจการของพระธาตุเซนต์ Philof (Leschinsky), Metropolitan Tobolsky และ Siberian ผู้ดูแลทรัพย์สินได้รับการประกาศและได้รับอนุญาตสำหรับการก่อสร้างของมหาวิหาร 7 เมษายน 2550 ใน เทรนเนตรวันหยุด การประกาศของ The Holy theotokos ส่วนใหญ่มุ่งมั่นที่จะให้ความบริสุทธิ์และอุดตันโดยกองแรกภายใต้การก่อสร้างของวิหารประกาศ 20 ตุลาคม 2550 ในวันครบรอบการเข้าซื้อกิจการของพระธาตุของนักบุญฟิวฟอิฐสกัดจากรากฐานของวิหาร Blown Blagoveshchensky ในผนังแท่นบูชาของมหาวิหาร

ในวันที่ 7 เมษายน 2552 ในวันหยุดบัลลังก์ของการประกาศของแม่ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ามากที่สุดหลังจากที่ได้กระทำ Liturgium อันศักดิ์สิทธิ์ในการปรากฏตัวของนักบวชจำนวนมากผู้สร้างและผู้พิทักษ์ของวัดส่วนผสมของ Microdistrict เกิดขึ้น การถวายกากบาทโดยอาร์คบิชอป Tobolsky และ Tyumen Dimitri และยกโดมบนหอระฆัง

ในเดือนมิถุนายน 2552 การก่อสร้างอาคารที่มีการประกาศการประกาศในยุคใหม่เกือบจะเสร็จสมบูรณ์พร้อมสำหรับการติดตั้งโดม แต่การก่อสร้างจะถูกระงับชั่วคราว

นับตั้งแต่การฟื้นตัวของการมาถึงปุโรหิตของวิหาร Znamensky ของการประท้วง Nikolay Circus, Prot Vyacheslav Gorshkov ตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน 2010 อธิการบดีได้รับการแต่งตั้งจาก Jeri Alexy Simakov

โบสถ์ผู้มีพระมหาวิหาร:

Khoroshilov v.i. - ผู้มีพระคุณหลักและผู้สร้าง; Khoroshilov F.V. - ผู้มีพระคุณหลักและผู้สร้าง; Khoroshilova e.v .; Labasov A.YU; Sopov Yu.a - ผู้มีพระคุณถาวรซึ่งทำให้เกี่ยวกับการก่อสร้าง Kashkarov A.a; Saintsanyuk S.i. - ดำเนินการก่อสร้างอย่างต่อเนื่องในระหว่างการก่อสร้าง kvitka i.i. - มีความช่วยเหลือที่สำคัญในการจัดสรร พล็อตที่ดิน; nekrasov v.i. - แนะนำการบริจาคครั้งสำคัญครั้งแรก - 1,000,000 รูเบิล; cherepanov s.a. - การเสียสละถาวร Drozdov V.D. - การเสียสละถาวร shumakov s.v. (ตอนนี้ผู้เสียชีวิต) - โบสถ์ถูกสร้างขึ้นในกองทุนของเขา

อ้างอิงทางประวัติศาสตร์:
เวลาในการก่อสร้างของวัดประกาศใน Kasimov ไม่เป็นที่รู้จัก เป็นครั้งแรกที่โบสถ์นี้ถูกกล่าวถึงในหนังสือการคัดกรองของ 1627 วัดนี้ตั้งอยู่ใกล้กับสมมติฐานมาก มันถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1740 "การดูแลนักบวชของวิหารแห่งฟีโอดอร์จอห์นและนักบวช" ที่ทางเข้าเมืองจากโอกาด่า ราคาในวัดนี้ครั้งแรกเป็นหนึ่งในเกียรติยศของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนา John the Bogoslov
บางกรณีที่น่าทึ่งเชื่อมต่อกับวัดนี้ ตั้งแต่วันที่ 27 มกราคม ค.ศ. 1775 Ieria Fedor มาที่ Pre-Liberty Palladium ที่ Fiery กล่าวถึงการเรียนรู้ในวัด ... The Royal Gates ทางด้านขวา " ไฟทำให้เกิดการทำลายล้างจำนวนมาก แต่พวกเขาถูกกำจัดเนื่องจากความพยายามของนักบวชและฝูงแกะ
ในปี ค.ศ. 1784 ในส่วนที่เยียวยาที่สองมาทางด้านซ้ายเพื่อเป็นเกียรติแก่การแนะนำของแม่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าต่อพระวิหาร นอกจากนี้ยังเป็นที่รู้จักกันว่าในปี ค.ศ. 1792 วัดนี้ต้องการถอดแยกชิ้นส่วนบางส่วนและถ่ายโอนไปยังจัตุรัสขนมปัง แต่นักบวชและผู้ค้าสุคนทรัพย์ Maksimovich Kartashov หันไปหาเจ้าหน้าที่ของ Diocesan ที่จะไม่ทำเช่นนั้น มีการประกอบลายเซ็นหลายอย่างและสอดคล้องกับการศึกษาเอกสารทั้งหมดฟังนักบวชแม้ว่าการก่อสร้างวัดใหม่ก็เริ่มขึ้นแล้ว ร่องรอยของอาคารนี้มองเห็นได้หลายปี จากนั้นมีการสร้างโบสถ์เล็ก ๆ ที่นี่
ในปี 1867 ส่วนที่แท้จริงถูกแจกจ่ายและการโจมตีถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง งานนี้ยังจัดขึ้นในกองทุนของนักบวชและพวกเขาพยายามตกแต่งวัดที่ยอดเยี่ยม ในวัดถูกเก็บรักษาไว้โดยหนึ่งในศาลเจ้าของเมืองคาซานของแม่ของพระเจ้านมัสการเป็นอัศจรรย์ ในไอคอนจารึกที่ระบุว่าเธอเขียนในวันที่ 3 ธันวาคม ค.ศ. 1727 โดย Ierodicac ของอาราม Kasimovsky Nikolaev Alimiyam Nikiforov การปรากฏตัวของไอคอนนี้ในเมืองยังเป็นป่าและยอดเยี่ยม นี่คือการบอกเล่าเอกสารของที่เก็บถาวร ...
ในขั้นต้นเธอตั้งอยู่ในผู้พิพากษา Kasimovsky ซึ่งเธอยอดเยี่ยม จากผู้พิพากษาเธอถูกย้ายไปที่วัด Blagoveshchensky แม้ว่าหลายคนต้องการที่จะทิ้งไว้ในสถาบัน แต่การกระทำที่น่าขันของไอคอนของชาวเมืองรู้สึกทันทีและตัดสินใจที่จะถ่ายโอนไปยังหนึ่งในวัด
ไอคอนนี้บันทึก Casimov ซ้ำ ๆ จากไฟไหม้ซึ่งแม้แต่คำสั่ง Ryazan Diocesan เขียนเกี่ยวกับ ที่ไอคอนมี Riza ที่ละลายสีเงิน หลังจากการปฏิวัติมันถูกเลือกให้พิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น จากนั้นแทร็กของไอคอนที่น่าอัศจรรย์จะหายไป
วัดหลังจากการปฏิวัติไม่ได้กระทำและเข้ามาในสภาพทรุดโทรมเนื่องจากถูกปิดเมื่อวันที่ 11/20/1939

สภาพที่ทันสมัย:
บริการในวัดมีความมุ่งมั่นตั้งแต่ 28 ธันวาคม 2537
กองกำลัง:
- การโจมตีหลัก - Blagoveshchensky (7 เมษายน);
- ขวา - เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นเดอะโกดโลฟ (21 พฤษภาคมถึง 9 ตุลาคม) และเซนต์ Sergius of Radonezh (18 กรกฎาคมและ 8 ตุลาคม);
- ซ้าย - เพื่อเป็นเกียรติแก่การแนะนำของวัดของพระแม่มารีพระแม่มารี (4 ธันวาคม) และศาสดาพยากรณ์ของพระเจ้า (2 สิงหาคม)

ปุโรหิต:
Filimel UE 1676
Abraham UE 1694
เกรกอรี่ avraamiyev ue 1695
Feodor John 1731-1760
abraham codrats 1760-1782
ioakim ioannovich uspensky 1813
Peter Mikhailovich Lebedev1850-1860
John Efimovich Palitsyn 1860-1874
Alexander Ioakimovich Sokolov 1874-
Archimandrite Georgy Sadkovsky 1933 G. -Bishop
Archpriest Anatoly Avd Privolovobov 1933-1937
ป้องกัน Sergius Serebryakov 1999 ธันวาคม 2547
ป้องกัน Mikhail SereShegin ในเดือนธันวาคม 2547