Plášte Jean baptiste. Význam anacharózy hodiniek vo veľkej sovietskej encyklopédii, bse. Najväčšie literárne a publicistické diela Kloots

Pôvod a život v rokoch pred francúzskou revolúciou

Otec Jean Baptiste, barón Thomas Francois Cloots, pôvodom z holandskej obchodnej rodiny, bol nútený opustiť protestantské Holandsko a presťahovať sa do Pruska kvôli prenasledovaniu katolíkov, ku ktorým patril, kde sa mu podarilo dosiahnuť vynikajúcu kariéru, pretože získal hodnosť tajného radcu pod pruským kráľom. Cloots Jr. dostal od detstva francúzsku výchovu (provincia Cleves bola v tom čase slabo ponemčená) a dokonca Nemecký nevedel veľmi dobre Jean Baptiste bol sedem rokov poslaný na teologickú školu v Bruseli, potom na jezuitskú vysokú školu v Mons, potom šesť rokov študoval na vysokej škole Plessis-Sorbonne, odkiaľ ho otec previedol na Vojenskú akadémiu v Berlíne, kasárenský duch, pre ktorého bol Kloots Jr. veľmi ťažký. Po smrti svojho otca, ktorá zdedila jeho veľký majetok, dorazil Cloots v roku 1776 do Paríža, kde sa zblížil s encyklopedistami, navštívil Voltaira, Rousseaua, stretol sa s Lafayette, Franklinom, Mableym, Balim atď .; vyvinul panteistické myšlienky, ktoré ich spájali s aktívnym proticirkevným postavením. Po troch rokoch v Paríži cestoval niekoľkokrát po Európe, z jeho poslednej cesty do Španielska sa Cloots vrátil už na vrchole revolúcie, v júli 1789.

Aktivity počas revolúcie

Od roku 1789 bol Kloots členom Jakobínskeho klubu. Počas revolúcie získal francúzske občianstvo a bol zvolený do Konventu (1792) z departementu Oise. V roku 1790 hovoril trikrát v Jakobínskom klube o rôznych otázkach. V prvých troch rokoch revolúcie boli Cloots najčastejšie publikované v Chronique de Paris. Okrem toho publikoval v Monitere, v Brissotovom vestníku, v časopise Camille Desmoulin (Revolution de France et de Brabant), vo Vlasteneckých letopisoch. Potom Kloots vydal niekoľko malých brožúr na aktuálne témy (v rokoch 1790 - 4, v rokoch 1791 - 2, v rokoch 1792 - 12, v rokoch 1793 - 9). Všetky tieto brožúry ukazujú v tom čase rýchlo sa zvyšujúcu autorovu radikalizáciu od deizmu k ateizmu a od liberálneho monarchizmu k extrémnym ľavicovým názorom. Za hlavný cieľ revolúcie Kloots považoval vytvorenie „svetovej republiky“. V roku 1790 viedol delegáciu do Národného zhromaždenia zástupcov rôznych národov, ktoré sa pripojili k revolúcii. Ako vedúci delegácie uviedol, že francúzska revolúcia je len začiatkom svetovej revolúcie, ktorá sa stala hlavnou „propagandistickou“ témou v jeho článkoch, prejavoch a prejavoch. Na realizáciu tohto plánu požadoval „rečník ľudskej rasy“ (ako sa Kloots často hovoril) (od decembra 1791) vyhlásenie vojny európskym mocnostiam a po jej začiatku - pokračovanie vojny až do vytvorenia tzv. „svetový zväz republík“, ktorého hlavným mestom sa podľa neho stalo Paríž. V roku 1792 daroval 12 000 frankov do všeobecnej výzbroje Francúzska. Takýto adventurizmus a kozmopolitizmus prijal M. Robespierre a ďalší jakobíni s mimoriadne negatívnym nepriateľstvom. Od roku 1793 Cloots obhajoval násilnú „dekristianizáciu“, pričom sa nazýval osobným nepriateľom Krista a celého náboženstva, dokázal to vo svojom literárne dielaže pánom sveta môže byť iba ľud, že iba blázni môžu veriť v najvyššiu bytosť, ktorej kult sa pokúsili zorganizovať priaznivci Robespierra. Cloots podporoval nahradenie katolicizmu kultom Rozumu, pretože veril, že ľudia sú už pripravení neveriť v „kňazské triky“ a obrátiť sa na „skutočnú morálku“.

Počas procesu s Ľudovítom XVI. Cloots hlasoval za popravu bývalého kráľa „v mene ľudstva“.

V decembri 1793 bol vylúčený z jakobínskeho klubu a na jar 1794, po rozhodnutí o vyhostení cudzincov z dohovoru, bol zatknutý a postavený pred súd. Keď bol Kloots odvezený do budovy Revolučného tribunálu, dav ho sprevádzal s krikom: „Pruský na gilotínu!“ Odpovedal: „Nechajte gilotínu, ale priznajte sa, občania, pretože je zvláštne, že muž, ktorý by bol upálený v Ríme, obesený v Londýne, na kolieskach vo Viedni, bude gilotínovaný v Paríži, kde triumfovala republika.“

V obžalobe bol obvinený zo zámeru obnoviť monarchiu a dokonca „otvoriť dvere väzenia a poslať oslobodených zločincov proti dohovoru, zničiť republiku podnecovaním občianska vojna„ohováranie, podnecovanie nepokojov, poškodzovanie morálky, podkopávanie sociálnych princípov, škrípanie revolúcie hladom“.

Cloots bol spolu s Ebertistami popravený za obvinenie zo špionáže, v skutočnosti za propagandu myšlienok revolučnej vojny a „svetového zväzu republík“, ktorých implementácia jednoznačne priviedla Francúzsko k vojne s celou Európou, ktorú Robespierre a jeho priaznivci sa tomu chceli každopádne vyhnúť, obhajujúc nastolenie mierových vzťahov so zahraničnými mocnosťami, aby Robespierreisti vnímali propagandu Cloots ako pokus vtiahnuť Francúzsko do vojny, ktorá bola pre ňu katastrofálna, pokrytá mimoriadne revolučnými výzvami, čo sa zdalo pre nich nepochybný znak „aristokracie“ (to znamená kontrarevolúcie, pretože v tom čase pod „aristokratmi“ chápali všetkých odporcov revolúcie a republiky bez ohľadu na pôvod).

Najväčšie literárne a publicistické diela Kloots

Podpis Anacharsis Kloots

Certitude des preuves du Mohammédanisme (Londýn, 1780)
Žáner humánnych alebo nezávislých próz Cloots au prussien Herzberg (1791)
Základná konštitúcia humánneho žánru (1793)

Literatúra a odkazy

Vinogradskaja P. správa „Anacharzis Kloots“ vo „Bulletine komunistickej akadémie“ z roku 1929 (kniha 33) s. 200-225
Pri písaní článku bol použitý materiál z Veľkej sovietskej a sovietskej historickej encyklopédie.
Kloots A. Ústavné základy republiky ľudskej rasy

Kategórie:

Osobnosti podľa abecedy
Narodený 24. júna
Narodený v roku 1755
Zomrel 24. marca
Zomrel v roku 1794
Mŕtvy v Paríži
Ľudia francúzskej revolúcie podľa abecedy
Popravení revolucionári
Postavy francúzskej revolúcie popravené gilotinou
Členovia národného zhromaždenia
Esejisti z Francúzska
Baroni
Náboženskí spisovatelia

Nadácia Wikimedia. 2010.

Historická príručka ruského marxistu

Hodiny \ Anacharsis- (1755 1794), vodca francúzskej revolúcie, filozof a publicista, rodák z Nemecka; v kláštore susedilo s ľavým krídlom jakobínov; predložiť v zásade dobrodružný plán pokračovať vo vojne až do úplného víťazstva republikánskych zásad v Európe ... ... Biografický slovník Francúzska

Cloots, Anacharsis (1755 1794), jeden z aktívnych účastníkov francúzskej revolúcie, bol pôvodom Nemec a pochádzal z Clevesovho vojvodstva, ktoré patrilo Prusku. Jeho skutočné meno bolo Jean Baptiste; na začiatku revolúcie prijal meno Anacharsis ... ... 1000 životopisov

- (Anacharsis, vlastne Jean Baptiste du Val de Grâce, barón de Cloots, 1755 1794) francúzsky revolučný vodca pruského pôvodu; bol vychovaný v Paríži. Naplnený nadšením pre starovekú grécku demokraciu, K. prijal meno ... ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

- (Hodiny) Anacharsis (vlastným menom Jean Baptiste) (24.6.1755, hrad Gnadental, neďaleko Cleves, 24.3.1794, Paríž), vodca obdobia Veľkej francúzskej revolúcie; filozof, pedagóg, publicista. Pruský barón. V roku 1776 prišiel do Paríža, zblížil sa s ... Veľká sovietska encyklopédia

- (Hodiny), Anacharsis (vlastným menom Jean Baptiste) (24.VI.1755 24.III.1794) francúzština. politik aktivista, účastník Francúzov. meštiansky. revolúcia kon. 18. storočie, filozof, pedagóg a publicista. Holandský rod, Prus. barón. K. viedol propagandu filozofie panteizmu ...

- (z gréčtiny. negatívna predpona a teos boh) systém názorov, ktoré popierajú akékoľvek náboženstvo a jeho základy. idey: existencia Boha, nesmrteľnosť duše, iného sveta, ako aj ďalšie myšlienky generované vierou v nadprirodzeno. A. sa spolieha na ... ... Sovietska historická encyklopédia

Roky 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 Dekády 1770s 1780s 1790s 1800s 1810s ... Wikipedia

KLOOTS ANAKHARSIS

(Hodiny) Anacharsis (vlastným menom Jean Baptiste) (24.6.1755, Castle Gnadental, near Cleves, - 24.3.1794, Paris), vodca obdobia Veľkej francúzskej revolúcie; filozof-pedagóg, publicista. Pruský barón. 1776 dorazil do Paríža, zblížil sa s encyklopedistami; rozvíjal myšlienky panteizmu. Od roku 1789 člen jakobínskeho klubu. Počas revolúcie získal francúzske občianstvo a bol zvolený do Konventu (1792). Hlavnou vecou pre K. bolo vytvorenie „svetovej republiky“. Na realizáciu tejto myšlienky požadoval (od decembra 1791) vyhlásenie vojny európskym mocnostiam a neskôr, keď sa vojna začala, - pokračovať v nej až do vytvorenia „svetovej únie republík“. Kamerunský dobrodružný kozmopolitný program, nebezpečný revolúcii vo Francúzsku, podnietil M. Robespierra a ďalších jakobínov, aby sa postavili proti nemu. V roku 1793 K. obhajoval násilnú dekristianizáciu. V decembri 1793 bol vylúčený z jakobínskeho klubu a potom odstránený z dohovoru. K., ktorý bol revolučným tribunálom postavený pred súd, bol popravený spolu s Ebertistami.

Veľká sovietska encyklopédia, TSB. 2012

Pozrite si tiež interpretácie, synonymá, významy slova a to, čo je KLOOTS ANAKHARSIS v ruštine, v slovníkoch, encyklopédiách a referenčných knihách:

CLOOTS v 1 000 životopisoch známych ľudí:
Anacharsis (1755 - 1794) - jedna z aktívnych účastníčok francúzskej revolúcie, bola rodená Nemka a pochádzala z Clevesovho vojvodstva, ...
CLOOTS
(Anacharsis, vlastne Jean Baptiste du Val de Gr? Ce \, barón de Cloots, 1755-1794) - francúzsky revolučný vodca pruského pôvodu; vychovaný ...
CLOOTS
(Anacharsis, správne Jean Baptiste du Val de Grâce, barón de Cloots, 1755? 1794)? Francúzsky revolučný vodca pruského ...
ANACHARSIS vo wiki citáte:
Údaje: 2008-07-28 Čas: 19:31:32 * Vinič prináša tri zväzky: veľa potešenia, veľa opojenia a veľa hnusu. * Zákon - ...
ANAKHARSIS vo výrokoch veľkých ľudí:
Zákon je pavučina: malý hmyz v nej hynie, zatiaľ čo veľký si cestu robí bezpečne. Analógia ...
ANAKHARSIS v Príručke postáv a kultových predmetov gréckej mytológie:
Analógia Na ceste za vzdelaním do Grécka A. prekvapil Grékov svojou inteligenciou, jednoduchosťou morálky a ...
ANAKHARSIS v Encyklopedický slovník Brockhaus a Euphron:
Scythian, syn Gnur a brat vodcu Savliho, ktorý prišiel do Atén so svojim priateľom Toksarisom v čase Solona; potom som navštívil a ...
ANAKHARSIS v encyklopédii Brockhaus a Efron:
? Scythian, syn Gnur a brat vodcu Savliho, ktorý prišiel do Atén so svojim priateľom Toksarisom v čase Solona; potom som navštívil ...
ANAKHARSIS Skýtsky v Dátumy narodenia a úmrtia známych ľudí:
(VII. Storočie pred n. L.) - Skýtsky pôvod, filozof, ktorého Gréci zaradili medzi „sedem ...
ANAKHARSIS ALSINASTRUM v encyklopedickom slovníku Brockhausu a Eufronu:
cm.…
ANAKHARSIS ALSINASTRUM v encyklopédii Brockhaus a Efron:
? cm.…

(1755 - 1794) - jeden z aktívnych účastníkov Francúzskej revolúcie, bol pôvodom Nemec a pochádzal z Clevesovho vojvodstva, ktoré patrilo Prusku. Jeho skutočné meno bolo Jean Baptiste; meno Anacharsis prijal na začiatku revolúcie pod vplyvom svojej vášne pre klasickú antiku. Myšlienka rovnosti a bratstva národov v ňom našla vášnivého nasledovníka. V roku 1790 v mene „Výboru cudzincov“ poďakoval ústavodarnému zhromaždeniu za boj proti tyranii.
Ako „rečník ľudskej rasy“ požadoval od zákonodarného zboru vojnu s Nemeckom a značnú časť svojho majetku venoval výzbroji Francúzska.
V roku 1792 bol zvolený za člena Konventu. Nazýval sa osobným nepriateľom Krista a akéhokoľvek náboženstva a vo svojich literárnych dielach dokázal, že suverénom sveta môže byť iba ľud a že iba blázni môžu veriť v najvyššiu bytosť, ktorej kult založil Robespierre. Na jeho žiadosť bol postavený pred súd v prípade ľavej frakcie jakobínov a popravený v roku 1794 / T. dvadsať/

Sledujte hodnotu Hodinky Anacharsis v iných slovníkoch

Hodinky- (Hodiny), Anacharsis (skutočným menom - Jean Baptiste) (24.VI.1755 - 24.III.1794) - francúzština. politik aktivista, účastník Francúzov. meštiansky. revolúcia kon. 18. storočie, filozof, pedagóg a publicista. Holanďan od ...........
Sovietska historická encyklopédia

Sekcia sa veľmi ľahko používa. Do navrhovaného poľa zadajte požadované slovo a my vám poskytneme zoznam jeho významov. Chcel by som poznamenať, že naša stránka poskytuje údaje z rôznych zdrojov - encyklopedické, vysvetľujúce, slovotvorné slovníky. Aj tu sa môžete zoznámiť s príkladmi použitia slova, ktoré ste zadali.

Hodinky Anacharsis

Hodinky(Hodiny) Anacharsis (vlastným menom Jean Baptiste) (24.6.1755, Castle Gnadental, near Cleves, ≈ 24.3.1794, Paris), vodca obdobia Veľkej francúzskej revolúcie; filozof-pedagóg, publicista. Pruský barón. 1776 dorazil do Paríža, zblížil sa s encyklopedistami; rozvíjal myšlienky panteizmu. Od roku 1789 člen jakobínskeho klubu. Počas revolúcie získal francúzske občianstvo a bol zvolený do Konventu (1792). Hlavnou vecou pre K. bolo vytvorenie „svetovej republiky“. Na implementáciu tejto myšlienky požadoval (od 17. decembra 179

vyhlásením vojny európskym mocnostiam a neskôr, keď sa vojna začala, v nej pokračovať až do vytvorenia „svetovej únie republík“. Kamerunský dobrodružný kozmopolitný program, nebezpečný revolúcii vo Francúzsku, podnietil M. Robespierra a ďalších jakobínov, aby sa postavili proti nemu. V roku 1793 K. obhajoval násilnú dekristianizáciu. V decembri 1793 bol vylúčený z jakobínskeho klubu a potom odstránený z dohovoru. K., ktorý bol revolučným tribunálom postavený pred súd, bol popravený spolu s Ebertistami.