Oficiálny názov Iránu. Iránska islamská republika. Štátna štruktúra Iránu

Predtým sa Irán nazýval Perzia, krajina sa tak v mnohých umeleckých dielach nazýva dodnes. Iránska kultúra sa často nazýva perzská, iránska civilizácia sa nazýva aj perzská. Peržania nazývajú pôvodné obyvateľstvo Iránu, ako aj ľudí žijúcich v krajinách Perzského zálivu, ľudí žijúcich v blízkosti Kaukazu, Stredná Ázia, Afganistan, Pakistan a severná India.

Oficiálne sa iránsky štát nazýva Iránska islamská republika. Názov krajiny „Irán“ sa v súčasnosti používa pre modernú civilizáciu, teraz sa Peržania nazývajú Iránci, ide o národ žijúci na území medzi Kaspickým morom a Perzským zálivom. Iránci žijú na tomto území už viac ako dva a pol tisíc rokov.

Iránci majú priame spojenie s národmi, ktoré si hovorili Árijci, ktorí tiež žili na tomto území v staroveku, boli to predkovia indoeurópskych národov Strednej Ázie. V priebehu rokov došlo k inváziám iránskej civilizácie a v tomto smere prešla ríša určitými zmenami.

Vplyvom invázií a vojen sa postupne menilo zloženie obyvateľstva krajiny, štát sa rozširoval a národy, ktoré do neho padli, sa spontánne miešali. Dnes stojíme pred týmto obrazom: v dôsledku veľkého počtu migrácií a vojen si národy európskeho, turkického, arabského a kaukazského pôvodu nárokujú územie a kultúru Iránu.

Mnohé z týchto národov žijú na území moderného Iránu. Obyvatelia Iránu navyše uprednostňujú, aby sa krajina nazývala Perzia a nazývali sa Peržania, aby naznačili svoju podobnosť a kontinuitu vo vzťahu k perzskej kultúre. Iránska populácia často nechce mať nič spoločné s moderným politickým štátom. Veľa Iráncov emigrovalo do Spojených štátov amerických a Európy, no ani tam sa nechcú porovnávať s modernou Iránskou islamskou republikou, ktorá vznikla v roku 1979.

Formovanie národa

Iránci sú jedným z najstarších civilizovaných národov na svete. V období paleolitu a mezolitu žilo obyvateľstvo v jaskyniach v pohoriach Zagros a Elburs. Najstaršie civilizácie v regióne žili na úpätí Pohoria Zagros, kde rozvinuli poľnohospodárstvo a chov zvierat a tiež vytvorili prvú mestskú kultúru v povodí Tigris-Eufrat.

Vznik Iránu sa pripisuje polovici 1. tisícročia pred Kristom, keď Kýros Veľký vytvoril Perzskú ríšu, ktorá existovala až do roku 333 pred Kristom. Perzskú ríšu dobyl Alexander Veľký. V šiestom storočí pred naším letopočtom Perzia znovu získava svoju nezávislosť a perzské kráľovstvo existuje až do siedmeho storočia nášho letopočtu.

Krajina je začlenená do Mediny a neskôr do Damašského kalifátu s príchodom islamu na územie Perzie. Pôvodné náboženstvo zoroastrijcov prakticky zaniká a islam ho úplne potláča. Až do súčasnosti sa v iránskych dejinách opakuje rovnaký dej vývoja udalostí: dobyvatelia iránskeho územia sa napokon sami stávajú obdivovateľmi iránskej kultúry. Skrátka, stanú sa z nich Peržania.

Prvým z týchto dobyvateľov bol Alexander Veľký, ktorý sa prehnal cez oblasť a v roku 330 pred Kristom dobyl ríšu Achajmenovcov. Alexander krátko nato zomrel a zanechal svojich generálov a ich potomkov na tejto zemi. Proces rozkúskovania a dobývania krajiny sa skončil vytvorením obnovenej Perzskej ríše.

Začiatkom tretieho storočia nášho letopočtu Sasánovci zjednotili všetky územia na východe vrátane Indie a úspešne začali spolupracovať s Byzantskou ríšou. Druhými veľkými dobyvateľmi boli arabskí moslimovia, ktorí prišli zo Saudskej Arábie v roku 640 nášho letopočtu. Postupne splynuli s iránskymi národmi a v roku 750 došlo k revolúcii, ktorá dotlačila nových dobyvateľov k tomu, aby sa stali Peržanmi, no popretkávaná prvkami ich kultúry. Takto sa zrodila Bagdadská ríša.

Ďalší dobyvatelia, ktorí prišli s vlnou turkických národov do Iránu v jedenástom storočí. V severovýchodnej časti Chorásánu založili súdy a založili niekoľko veľkých miest. Stali sa patrónmi perzskej literatúry, umenia a architektúry.

Postupné mongolské invázie v trinástom storočí sa odohrali v období relatívnej nestability, ktorá trvala až do začiatku šestnásteho storočia. Irán znovu získa svoju nezávislosť s nástupom perzskej dynastie Safavidov k moci. Zaviedli šiizmus ako štátne náboženstvo. A toto obdobie sa stalo rozkvetom iránskej civilizácie. Hlavné mesto Safavidu, Isfahán, bolo jedným z najcivilizovanejších miest na svete, dávno predtým, ako sa objavila väčšina miest v Európe.

Nasledujúcimi dobyvateľmi boli Afganci a Turci, no výsledok bol rovnaký ako u predchádzajúcich dobyvateľov. Počas dobývania Iránu kajarským ľudom v rokoch 1899 až 1925 sa Perzia dostala do kontaktu s európskou civilizáciou najvážnejším spôsobom. Priemyselná revolúcia na Západe vážne otriasla iránskou ekonomikou.

Nedostatok modernej armády s najnovšími vojenskými zbraňami a vozidlami vedie k veľkým stratám územia a vplyvu. Iránski vládcovia urobili ústupky a umožnili rozvoj poľnohospodárskych a ekonomických inštitúcií ich európskych konkurentov. Bolo to potrebné na prilákanie finančných prostriedkov potrebných na modernizáciu. Väčšina peňazí išla priamo do vreciek vládcov.

O niekoľko rokov neskôr krajina opäť prosperuje vďaka založeniu novej dynastie. V roku 1906 Irán vyhlásil konštitučnú monarchiu, ktorá existovala až do roku 1979, kým nebol Shah Mohammad Reza Pahlavi zosadený z trónu. V januári 1979 ajatolláh Chomejní vyhlásil Irán za islamskú republiku.

Etnické vzťahy Iránu

V Iráne v podstate neexistujú žiadne medzietnické konflikty, najmä vzhľadom na faktor, že tam žije obrovské množstvo rôznych etnických skupín. Dá sa s istotou dospieť k záveru, že nikto v Iráne neprenasleduje ani neterorizuje etnické menšiny, ba čo viac, neexistuje tu žiadna otvorená diskriminácia.

Niektoré skupiny žijúce v Iráne vždy hľadali autonómiu. Jedným z hlavných predstaviteľov takýchto národov sú Kurdi žijúci na západnej hranici Iránu. Títo ľudia sú zúfalo nezávislí, neustále vyvíjajú tlak na iránsku centrálnu vládu, aby voči nim robila ekonomické ústupky a akceptovala ich autonómne rozhodovacie právomoci.

Avšak mimo mestských oblastí už Kurdi vykonávajú impozantnú kontrolu nad svojimi regiónmi. Iránski vládni predstavitelia sa v týchto oblastiach orientujú veľmi ľahko. Kurdi v Iráne spolu so svojimi kolegami v Iraku a Turecku už dlho chcú vytvoriť nezávislý štát. Bezprostredné vyhliadky na to sú dosť slabé.

Určité problémy pre ústrednú vládu krajiny predstavujú aj kočovné kmeňové skupiny v južných a západných oblastiach Iránu. Tieto národy pasú svoje kozy a ovce a v dôsledku toho sa neustále túlajú viac ako pol roka, tieto národy boli vždy historicky ťažko ovládateľné.

Tieto národy sú spravidla sebestačné a niektorí z nich sú dosť bohatí ľudia. Pokusy o zmierenie vzťahov s týmito kmeňmi sa v minulosti často stretávali s násilnými činmi. V súčasnosti sa snažia uzavrieť krehký mier s iránskou ústrednou vládou.

Arabské obyvateľstvo v provincii Chuzestan na juhozápade Perzského zálivu prejavuje túžbu vymaniť sa z Iránu. Počas konfliktu medzi Iránom a Irakom irackí lídri podporovali separatistické hnutie ako spôsob, ako čeliť iránskym predstaviteľom. Tvrdé sociálne prenasledovanie v Iráne sa zameralo na náboženské obdobia, v priebehu storočí sa striedali obdobia relatívneho pokoja s obdobiami diskriminácie. V súlade s platným právom Islamskej republiky prežívali tieto menšiny ťažké obdobie.

Hoci teoreticky mali byť pod ochranou islamského práva ako „Ľudia knihy“, Židia, kresťania a zoroastrijci čelili obvineniam zo špionáže pre západné krajiny alebo pre Izrael. Islamskí predstavitelia majú tiež hmlistú predstavu o svojej tolerancii voči konzumácii alkoholu, ako aj o ich relatívnej slobode vo vzťahu k ženskému pohlaviu.

Jedna skupina, ktorá bola široko prenasledovaná, sa datuje do devätnásteho storočia, ale jej náboženstvo bolo vnímané ako kacírska línia šiitských moslimov.

Irán je jedným z najväčších ázijských štátov. Hraničí s krajinami ako Irak, Turecko, Afganistan, Azerbajdžan, Turkménsko a Arménsko. Hlavným mestom je mesto Teherán. Irán je krajina, na území ktorej sa pred tisíckami rokov nachádzali prvé centrá ľudskej civilizácie. Aké sú hlavné črty tejto krajiny?

Všeobecné informácie a geografické charakteristiky Iránu

Hlavná časť krajiny sa nachádza na Tu sa náhorné plošiny prelínajú s vysokými rovinami. Pohorie Elbrus sa nachádza v severnej časti krajiny. Od Kaspického mora ho oddeľuje malý pás nížiny. Podnebie krajiny je kontinentálne subtropické. Iránske rieky sú zvyčajne plytké. Najväčšie jazerá sú Urmia a Hamun.

Celá oblasť Iránu je rozdelená na 27 okresov alebo „zastávok“. Najväčšie mestá sú Isfahan, Tabriz, Urmia, Abadan, Mashhad. K Iránu patria aj niektoré ostrovy nachádzajúce sa v Perzskom a Osmanskom zálive. Celková rozloha Iránu je 1,65 milióna km2. Štát je z hľadiska územia na 17. mieste na svete. je menová jednotka riál.

ekonomika

Veľká časť územia Iránu je bohatá na nerasty. Sú to mangánové, medené, chrómové, zinkové rudy. Produkty zahraničného obchodu sú koberce a orechy, ako aj produkty rybolovu. Väčšina obyvateľov žijúcich v oblasti Iránu je zamestnaná v poľnohospodárstve. Jedným z hlavných problémov je nízka úrodnosť pôdy a nedostatok sladkej vody na zavlažovanie. Asi tretina celkovej populácie je nezamestnaná. Väčšinou ide o mladých ľudí.

Populácia

V Iráne žije viac ako 60 etnických skupín. Väčšina z nich sú Peržania - žijú v južnej a strednej časti krajiny. Na severe žijú Gilyans, Mazendrans, Talyshs. Na západnom území - Kurdi, Lurs, Bakhtiars, na východe - Paštúni, Baluchiovia, Tadžici. Všetky tieto národy sú etnicky blízke Peržanom. Je známe, že Irán je jednou z „najmladších“ krajín sveta. Počet obyvateľov mladších ako 15 rokov je približne 25 %. Ďalšou najväčšou etnickou skupinou sú Azerbajdžanci. Podľa rôznych odhadov sa ich počet pohybuje od 20 % do 40 % z celkovej populácie. Prečo na oboch stranách iránskej hranice žije toľko Azerbajdžanov? Je to spôsobené tým, že historicky je územie dnešného Azerbajdžanu súčasťou iránskeho štátneho systému. Sú súčasťou iránskej spoločnosti. A v západnej časti Iránu žijú Kurdi (od 5 % do 10 % z celkového počtu). Celková populácia je 78,4 milióna ľudí.

Jazyky v Iráne

Aké jazyky sú medzi Iráncami najbežnejšie? O tomto skóre existuje veľa mylných predstáv. Väčšina Iráncov sú podľa etnického pôvodu Peržania. Preto hovoria perzsky alebo perzsky. Perzština je najbežnejšia v iránskej skupine indoeurópskeho jazykového stromu. V Iráne má asi 50 miliónov rodených hovoriacich (čo je viac ako 80 % celkovej populácie).

Farsi nie je len úradným jazykom v Iráne – používa ho Tadžikistan a Pamír. V Iraku, Spojených arabských emirátoch a Jemene je tiež niekoľko komunít, ktoré používajú perzština. Na písanie používajú reproduktory perzštiny mierne upravenú arabskú abecedu – pribudlo do nej niekoľko písmen, ktoré v samotnej arabčine nie sú. Perzský jazyk obsahuje veľké množstvo prevzatých lexikálnych jednotiek z arabčiny. Tento jazyk ovplyvnil perzštinu v dôsledku výbojov v 7. storočí.

Z histórie perzštiny

Farsi má dosť dávna história... Prvé pramene staroperzštiny pochádzajú z 1. tisícročia pred Kristom. e. V tom čase sa hojne využívalo klinové písmo. Najstaršia verzia perzštiny prešla premenami za 2 000 rokov. Okolo 1. tisícročia po Kr. e. prišla éra stredného perzského jazyka, ktorý bol úradným jazykom v 7. storočí nášho letopočtu. e. nastali politické premeny – perzské územie dobyli Arabi. V tomto čase stredoperzský jazyk používali malé zoroastrianske diaspóry a etnická skupina Parsi v Indii.

Ďalšou etapou je novoperzský jazyk, ktorý obsahoval prvky z arabčiny. Od 9. storočia farsí veľmi rýchlo nadobudlo štatút druhého literárneho jazyka v celom moslimskom svete. V súčasnosti sa perzština výrazne líši od klasického novoperzského jazyka. Tieto rozdiely sú viditeľné vo výslovnosti, písaní a slovnej zásobe. Základom pre ústny prejav, ktorý spĺňa štylistické a gramatické normy, je teheránsky dialekt.

iránsky prezident

Súčasným šéfom Iránu je Hassan Rúhání, ktorý vyhral voľby 20. mája 2017. Celkovo sa volieb zúčastnilo asi 41 miliónov Iráncov. Za úradujúceho prezidenta hlasovalo 57 % z celkového počtu voličov a jeho protikandidáta Ibrahima Raisiho 38 %. Štátna štruktúra Iránu je taká, že prezident zaberá druhé miesto z hľadiska vplyvu – v politickej hierarchii je hlava štátu podriadená náboženskému vodcovi („ajatolláhovi“). Náboženského vodcu volí osobitná rada. Teraz je to Alí Chameneí.

Nezvyčajná tradícia komunikácie

Turisti, ktorí navštívia Irán prvýkrát, sú zvyčajne zmätení. Keď chcú zaplatiť za taxík, vodič peniaze odmietne. Prídu do obchodu - stane sa to isté. Aky je dôvod? Ukazuje sa, že Irán prijal kultúrnu prax pod zložitým názvom „taarof“. Samozrejme, ako v iných krajinách, ľudia nedostávajú v obchodoch tovar ani služby zadarmo. Prax Taarof je miestna značka – prejav skutočnej perzskej zdvorilosti. Ak je niekto pozvaný na návštevu alebo na večeru, potom je povinnosťou pozvaného hrať spolu s pozývajúcim a najprv odmietnuť. Cvičenie taarofu v Iráne je vhodné takmer pre každú komunikačnú situáciu.

Slávne perzské koberce

Medzi Peržanmi existuje príslovie: "Perzský koberec je bezchybný vo svojej nedokonalosti, presný v nepresnosti." odkiaľ to prišlo? V skutočnosti sú chyby a nepresnosti v perzských kobercoch zámerné. Peržania sa teda snažia ukázať, že iba Boh môže vytvoriť niečo ideálne. Okrem náboženských otázok je dôležitým prvkom kultúry Iráncov. Veď je to už viac ako 2 tisícročia. Schopnosť tkať koberce je bežná najmä v niektorých regiónoch – napríklad v meste Kashan sa dedia z generácie na generáciu.

Korán popisuje proces stvorenia sveta: Zem stvoril Alah za šesť dní. Sedem nebeských telies sa ako prvé objavilo v nekonečnej prázdnote Kozmu. A potom sa pod nimi rozprestieral nádherný koberec zeme. Preto je koberec vo východnej tradícii spojený s minimodelom Božieho kráľovstva na zemi. Úroveň blahobytu na východe sa meria tým, koľko kobercov má človek v dome a aké sú drahé. Ak si rodina z nejakého dôvodu nemohla dovoliť zakryť svoj dom kobercom, vyvolalo to súcit. Historici sa domnievajú, že koberce boli prvýkrát vynájdené starými ázijskými kočovnými kmeňmi.

Skutočné zlato Iránu

Je známe, že Irán je najväčším producentom kaviáru, jedného z najdrahších produktov vôbec glóbus... Práve odtiaľto sa dodáva najvzácnejší z jeho druhov a zároveň najdrahší. pod názvom "Almas" stojí viac ako 2 milióny rubľov za jeden kilogram. Vek rýb pre tento kaviár sa pohybuje od 60 do 100 rokov.

A to nie je všetko. Iránska tradícia výroby šafranu siaha asi 3 tisícročia do minulosti. Približne 90 % všetkého exportu tohto korenia sa vyrába práve tu. Šafran je zároveň drahší ako mnohé šperky. Jeho cena je asi 4 tisíc rubľov za gram.

Staroveké iránske presvedčenia

Na mieste moderného Iraku a Iránu sa kedysi nachádzala Mezopotámia. Mestá, ktoré sa tu objavili v staroveku, nazývajú moderní historici mestami Mezopotámie. Vrchol svojej moci dosiahli počas éry Sásánovcov. Staroveká iránska mestská kultúra sa formovala pod vplyvom zoroastrizmu a manicheizmu.

Zoroastrizmus je veľmi starodávna monoteistická viera. Je pomenovaná po zakladateľovi menom Zarathustra. Obyvatelia Staroveké Grécko považoval Zarathustru za filozofa a astrológa. Proroka tiež premenovali na Zoroaster (zo starogréckeho „aster“ – „hviezda“). Podľa jednej verzie žil prorok v druhom tisícročí pred naším letopočtom. e. Podľa výskumníčky Mary Boyes žil Zarathustra na území východne od Volhy.

Manicheizmus vznikol okolo 3. storočia. n. e. Jeho prorokom bol Mani alebo Manes, ktorý kázal kázne v roku 240 nášho letopočtu. e. v hlavnom meste ríše Sásánovcov – Ktésifóne. Prorok Mani bol presvedčený, že všetky náboženstvá sveta sú jedno. Základom manicheizmu bola konfrontácia dobra a zla.

Iránske mýty

V skutočnosti má Irán veľmi vysokú úroveň verejnej bezpečnosti. Posledné nepriateľské akcie sa tu odohrali pred viac ako 30 rokmi. Túto mylnú predstavu šíria turisti, ktorí si zvyknú mýliť Irán a Irak. Napriek tomu, že Irán susedí s Afganistanom a Irakom, byť na jeho území je absolútne bezpečné. Iránci sú veľmi priateľskí a pohostinní ľudia. Každý rok sem prichádza oddychovať stále viac turistov z rôznych krajín.

Irán má tiež vysokú úroveň vzdelania a kultúry, najmä medzi ženami. Viac ako polovicu vysokoškolákov tvoria dievčatá. Ženy pracujú aj na úradoch, môžu podnikať, zúčastniť sa volieb. V Iráne je zvykom, že ženy nosia šatky, no na tvári nenosia závoj. Medzi spravodlivou polovicou je veľa módnych šiat, ktorí milujú svetlé oblečenie.

Irán je v počte kultúrnych pamiatok UNESCO na treťom mieste na svete, po Taliansku a Egypte. História starovekej Perzie, ktorú zdedil moderný Irán, je stará viac ako 5 tisíc rokov. Predtým medzi Iráncami bolo príslovie: "Kto navštívil Isfahán, videl polovicu sveta."

Základné momenty

Irán zaberá väčšinu Iránskej vysočiny, ktorá je striedaním vysokých rovín, pohorí a medzihorských kotlín. Nízko položené pláne susedia s pobrežiami Kaspického mora, Perzského a Ománskeho zálivu. Na väčšine územia krajiny je podnebie kontinentálne, na pobreží Kaspického mora – subtropické, na pobreží Ománskeho a Perzského zálivu – tropické, so zanedbateľnými zrážkami a vysokou „skleníkovou“ vlhkosťou. Na Iránskej vysočine množstvo zrážok nepresahuje 100 – 200 mm za rok, v niektorých vnútrozemských oblastiach púšte sa zrážky nevyskytujú niekoľko rokov po sebe. Prírodné podmienky umožňujú pestovať širokú škálu plodín – ryžu, čajovník, datľové a banánové palmy, pistácie, citrusové plody. Základ ekonomický vývoj krajina je zásobovaná zdrojmi ropy a plynu a rastúcim ťažobným priemyslom.

Irán je spolu s Afganistanom jedným z najviac nadnárodných štátov v juhozápadnej Ázii. Žije tu viac ako 60 národov, etnických skupín a kmeňov patriacich najmä do iránskej skupiny indoeurópskej jazykovej rodiny (75 %) a do turkickej skupiny z altajskej jazykovej rodiny (vyše 20 %). Hlavná etnická komunita - Peržania - tvoria väčšinu mestského obyvateľstva a zaberajú aj hlavné osídlenie v strednej a južnej časti krajiny. Na severe žijú etnicky blízko k nim Gilanians, Masenderans, Talysh, na západe - Kurdi, Lurs, Bakhtiars, na východ - Afganci, Baluchi, Tadžici. Druhá najväčšia etnická komunita – Azerbajdžanci – obýva severozápadnú časť krajiny.

Hlavné mesto Iránu Teherán, ktoré sa nachádza na rozľahlej podhorskej nížine na úpätí vyhasnutej sopky Elburz, je významným dopravným uzlom, priemyselným a kultúrnym centrom. Z architektonických pamiatok hlavného mesta si pozornosť zaslúži palác Golestan, mešita Sepakh-salar, budovy Mejlisu a Senátu. Ďalšie veľké mestá krajiny: Isfahan, Shiraz, Tabriz, Urmia, Abadan, Khorramabad, Kerman, Mashhad.

Geografia

Irán sa nachádza v juhozápadnej Ázii na križovatke Blízkeho a Stredného východu. Zo severu je umývaný Kaspickým morom, z juhu - Perzským a Ománskym zálivom. Irán hraničí na súši so siedmimi štátmi: Azerbajdžanom, Arménskom, Afganistanom, Irakom, Pakistanom, Turkménskom, Tureckom; a tiež zdieľa Kaspické more s Ruskom a Kazachstanom, Perzský záliv s Kuvajtom, Saudskou Arábiou, Katarom, Bahrajnom a Spojenými arabskými emirátmi, Ománsky záliv s Ománom.

Rozlohou územia (1 648 000 km²) je Irán na 17. mieste na svete. Irán by prijal päť krajín, ako napríklad Nemecko. Zároveň je oblasť Iránu polovicou rozlohy Jakutska. Takmer celé územie krajiny, s výnimkou nízko položených oblastí Gilan, Mazandaran, Golestan na severe a Khuzestan na juhozápade, sa nachádza v nadmorskej výške minimálne 900 m nad morom. Pohorie Zagros sa tiahne od severozápadu k juhovýchodu.

V dôsledku suchého podnebia a horského terénu nemá Irán dostatočné vodné zdroje. V krajine je len jedna splavná rieka - Karun. Najväčšie jazero je Urmia, ktoré sa nachádza na severozápade Iránu. Irán je však bohatý na minerály, najmä uhľovodíky. Irán má tretie najväčšie zásoby ropy na svete, druhé - zemný plyn, ako aj veľké zásoby uhlia, železnej rudy, mangánu a zinku.

Väčšinu územia Iránu pokrývajú hory. Hlavný horský systém Zagros sa tiahne v dĺžke 1500 km od severozápadu na juhovýchod. Značný počet vrcholov Zagros presahuje výšku 3000 m a v najvyššej horskej oblasti (Fars) - 4000 metrov. Ďalšie veľké pohorie Elburz sa tiahne pozdĺž iránskeho pobrežia Kaspického mora. V Elburse sa nachádza najvyšší bod Iránu, vyhasnutá sopka Demavend (5610 m n. m.).

Oblasť medzi Zagrosom a Elbursom zaberá Centrálna plošina, kde je priemerná nadmorská výška 900 m. Východnú časť plošiny pokrývajú dve veľké slané púšte: Deshte-Kevir a Deshte-Lut. S výnimkou niekoľkých oáz je táto oblasť neobývaná.

Irán má len dve rozsiahle nížiny: Khuzestanskú nížinu na juhozápade a Kaspickú pobrežnú nížinu na severe. Prvá je pokračovaním Mezopotámskej nížiny a siaha hlboko do iránskeho územia na 120-160 km, kde je prerušená reťazou Zagros. Výška v celej rovine nepresahuje 3-5 metrov nad morom. Kaspická nížina sa tiahne pozdĺž morského pobrežia v dĺžke 640 km, pričom jej šírka nepresahuje 40 km. Na niektorých miestach je pobrežie vzdialené 2 km od úpätia Elburgu. Pozdĺž väčšiny pobrežia Perzského a Ománskeho zálivu nie sú roviny ako také, pretože Zagros siaha priamo k pobrežiu.

V Iráne nie sú žiadne veľké rieky a iba jedna splavná - Karun. Karun pramení v Zagrose (Chaharmahal a Bakhtiariya) a preteká prevažne územím Chuzestanu na juhozápade krajiny. Riečna doprava sa využíva najmä v 180 km úseku po prúde medzi mestami Ahváz a Khorramshahr, kde sa Karun vlieva do Arvandrudu (Shatt al-Arab). Celková dĺžka rieky je 950 km. Ďalšie významné rieky sú Karhe, Dez a Zayande. Na severe Iránu je veľké množstvo malých krátkych riek, najmä v Mazandarane. Všetky odtekajú z Elburzu a vlievajú sa do Kaspického (Chazarského) mora. Rieky v strednom Iráne sú hlboké len počas krátkeho obdobia topenia snehu v horách, ale väčšinu roka vysychajú.

Jednou z mála nádrží, ktoré nikdy nevysychajú, je soľné jazero Urmia v južnom Azerbajdžane. Obsah soli je tam však taký vysoký, že život v jazere nepodporuje. Ďalšie jazerá: Bakhtagan, Gavkhuni, Neyriz, Parishan, Neor, Save. Skupina malých slaných jazier sa nachádza na východe Iránu – v Sistane a Balúčistane, neďaleko hraníc s Afganistanom a Pakistanom. V Elburzi, severne od Teheránu, je niekoľko sladkovodných jazier.

Klíma

Irán má suché podnebie. Pozdĺž pobrežia Kaspického mora - subtropické. Na severe krajiny v zime teplota často klesá pod 0 °, v júli občas dosiahne 30 °. Priemerné ročné zrážky sú 1 700 mm vo vlhkých západných oblastiach a 680 mm v suchých východných oblastiach. V lete môže teplota v púšti prekročiť 40 °. Na západe Iránu, v horách Zagros, je v zime teplota takmer vždy nižšia ako 0 °, charakteristické sú bohaté snehové zrážky a silný vietor. Pobrežie Perzského a Ománskeho zálivu sa nachádza v zóne horúceho a vlhkého tropického podnebia, teplota sa pohybuje od + 16-18 ° С v zime do + 24-30 ° С v lete, s relatívne Vysoké číslo zrážok (do 1000 mm na horských svahoch, do 600 mm na rovinatých plochách).

Populácia

Po islamskej revolúcii krajina zažíva neustálu populačnú explóziu. Počet obyvateľov sa od roku 1979 zdvojnásobil a v roku 2006 dosiahol 70 miliónov. V 90. rokoch však pôrodnosť výrazne klesla. Podľa predpovedí dosiahne počet obyvateľov Iránu v roku 2050 90 miliónov.Viac ako tretina obyvateľstva nedosiahla vek 30 rokov. Miera gramotnosti je 79%. Urbanizácia – 67 %. Miera pôrodnosti je 1,87 (2,15 je potrebná na reprodukciu generácií). Počet Iráncov v zahraničí presahuje 4 milióny. Väčšina z nich po islamskej revolúcii v roku 1979 emigrovala do Austrálie, Severnej Ameriky a Európy. Okrem toho samotný Irán je domovom pre viac ako milión utečencov, najmä z Afganistanu a Vaziristanu.

Iránska ústava zaručuje každému občanovi bez ohľadu na národnosť a náboženstvo sociálnu ochranu: dôchodok, dávky v nezamestnanosti, invalidné dávky, zdravotné poistenie. Vzdelávanie a lekárske služby sú bezplatné. Priemerný ročný príjem na obyvateľa - 2 700 USD (2006). Približne 40 % obyvateľstva žije pod hranicou chudoby.

Irán je mnohonárodný štát. Peržania tvoria väčšinu obyvateľstva krajiny. 70% obyvateľstva patrí k iránskym národom - predkom indoeurópskej skupiny jazykov, potomkom árijských kmeňov, ktoré migrovali do Iránu zo Strednej Ázie. Väčšina obyvateľstva okrem úradného jazyka (farsí) hovorí aspoň jedným z iránskych jazykov. Peržania a Iránci tvoria 64% populácie, Azerbajdžanci - 21%, Kurdi - 9%, Arabi - 2%, Balúči a Turkméni - po 2%. Okrem toho existujú etnické menšiny Arménov, Asýrčanov, Gruzíncov a Paštúnov.

Väčšina Iráncov sú moslimovia. 90% populácie sú šiiti (štátne náboženstvo). Irán patrí spolu s Irakom a Bahrajnom medzi štáty, kde šiíti tvoria viac ako polovicu obyvateľstva. V Iráne sú dve sväté mestá šiitov: Mašhad (mauzóleum imáma Rezu) a Qum. Qom je najdôležitejším náboženským centrom islamu s mnohými islamskými seminármi a univerzitami.

Sunniti tvoria asi 8% populácie. Ďalšie 2 % sú baháji, Mandejci, hinduisti, jezídi, zoroastrijci, židia a kresťania. Posledné tri sú oficiálne uznané a chránené ústavou. Miesta v Mejlis sú vyhradené pre predstaviteľov týchto náboženstiev, pričom takúto výsadu nemajú ani sunniti. Baháji (najväčšia náboženská menšina) zároveň čelia prenasledovaniu. Politický systém Iránu založený na náboženstve znamená oklieštenie niektorých práv a slobôd. Ide najmä o rodovú nerovnosť (hoci nie je taká výrazná ako vo väčšine ostatných moslimských krajín). Homosexualita je trestný čin a vo väčšine prípadov sa trestá smrťou.

Iránska štátna energetická spoločnosť Pars Special Economic Energy Zone v júni 2008 oznámila, že všetci slobodní a nezosobášení zamestnanci musia uzavrieť manželstvo do konca septembra. Nedodržanie rozhodnutia vedenia sa trestá prepustením.Ekonomické problémy Iránu viedli k demografickej kríze – mnohí Iránci sa so založením rodiny neponáhľajú. Štátni zamestnanci lojálni vládnej politike sa snažia zmeniť existujúci poriadok vecí. Napríklad guvernér jednej z provincií Iránu oznámil, že do vládnych agentúr budú zamestnaní iba rodinní príslušníci.

ekonomika

Irán je najväčšou ekonomikou na Blízkom východe, hneď po Číne, Japonsku, Indii a Južnej Kórei z hľadiska HDP v Ázii.

Irán je agropriemyselná krajina s rozvinutým ropný priemysel... Existujú ropné rafinérie a petrochemické podniky. Ťažba ropy, uhlia, plynu, medi, železa, mangánu a oloveno-zinkových rúd. Široké zastúpenie má strojárstvo a kovoobrábanie, ako aj potravinársky a textilný priemysel. Rozvinutá je remeselná výroba kobercov a železiarskeho tovaru. Medzi najdôležitejšie plodiny patrí pšenica, jačmeň, ryža, strukoviny, bavlna, cukrová repa, cukrová trstina, tabak, čaj, orechy, pistácie. Chov hospodárskych zvierat je založený na chove oviec, kôz, tiav a hovädzieho dobytka. Zavlažuje sa 7,5 milióna hektárov pôdy.

45 % rozpočtových príjmov pochádza z vývozu ropy a plynu, 31 % z daní a poplatkov. V roku 2007 bol HDP 852 miliárd dolárov. Rast HDP bol 5 %, v roku 2008 sa predpokladá rast na úrovni 7 %. Inflácia je 15,8 %.

Hlavným exportným artiklom je ropa a ropné produkty, kovové rudy, poľnohospodárske produkty. Hlavnými dovozmi sú ťažké strojárske a chemické výrobky, automobily, železo, oceľ, minerály, textil a papier.

Medzi hlavných obchodných partnerov Iránu patria Čína, Japonsko, Nemecko, Rusko, Francúzsko, Taliansko a Turecko. Irán je kľúčovým členom Organizácie pre hospodársku spoluprácu, ktorá zahŕňa krajiny juhozápadnej Ázie a stredoázijské republiky bývalého ZSSR. Irán aktívne rozvíja ekonomické väzby s krajinami regiónu a jeho cieľom je vytvoriť zónu voľného obchodu podobnú EÚ. V Chabahare a na ostrove Kiš sa rozvíjajú zóny voľného obchodu a priemyselné zóny.

Kultúra

Náboženstvo je v Iráne osobitnou kultúrnou črtou, pretože preniká do všetkých oblastí života. Islam je viera v jedného Boha a ľudia sú povinní mu slúžiť v súlade s Koránom. V arabčine „islam“ znamená poslušnosť a „moslim“ znamená ten, kto poslúcha vôľu Božiu. Najpozoruhodnejšími prejavmi šiizmu v Iráne sú skromné ​​​​obliekanie a návštevy mešít. Štátnym jazykom Iránu je perzština z indoeurópskej skupiny. Okrem toho sa tu hovorí niekoľkými regionálnymi jazykmi, ako napríklad: azar, kurdčina, arabčina a lori (hovorí Lore); a v mnohých jazykoch 26 provincií Iránu: Gilaki, Baluchi, Turkménčina atď. Po prijatí islamu vstúpila arabská abeceda do perzského jazyka. Neexistuje však štandardný spôsob prepisu perzštiny do angličtiny.

Väčšina iránskych umeleckých foriem vznikla pred arabským dobytím a svoj vrchol dosiahla počas islamskej éry, hoci umenie je len zriedka bez náboženského vplyvu. perzské koberce - neoddeliteľnou súčasťou kultúru Iránu a zrod tejto umeleckej formy spadá do piateho storočia pred Kristom. Najmelodickejšou hudbou v Iráne je hudba národnostných menšín: Turkménov, Azarov, Kurdov a Lorov. Perzská poézia vznikla v 9. storočí nášho letopočtu. a pomaly sa vyvinul z epických básní na nerýmované dvojveršia, ktoré tvoria väčšinu iránskej poetickej pokladnice. Perzské maliarstvo sa vyvinulo počas dynastie Seldžukov, no až do 16. storočia sa naň prakticky zabudlo a potom sa premenilo na kaligrafiu. Okrem toho Peržania vyrábali kovové výrobky, sklo, výrobky z dreva. V Iráne sa práve točia skvelé filmy. Mohsen Makhmalbaf je autorom filmu Gabbeh, najkritizovanejší a najuznávanejší iránsky režisér.

Iránska kuchyňa je jednou z najchutnejších na svete. Hlavnými ingredienciami sú ryža, chlieb, čerstvá zelenina, ovocie a bylinky. Mäso, zvyčajne jahňacie alebo baranie, sa pokrája na malé kúsky a uvarí s trochou tuku, no na stole len zriedka dominuje. Cestovatelia však, žiaľ, málokedy ochutnajú pravú iránsku kuchyňu, keďže vo väčšine miestnych reštaurácií vám ponúknu dva-tri druhy kebabov alebo ryžu so zeleninou. Takže pre skutočných gurmánov je lepšie skúsiť navštíviť miestnych alebo navštíviť reštauráciu v hoteli. vysoký stupeň... Čaj je národným nápojom Iránu, tu sa pije silný a horúci. Ale všade v Iráne si môžete kúpiť všetky druhy ovocných štiav, mliečnych koktailov a jogurtov. Alkohol v Iráne je zakázaný náboženstvom, aj keď je povolené piť na náboženské účely v mešitách a u nemoslimov so špeciálnym povolením.

Príbeh

Prví ľudia, ktorí založili osady na iránskej náhornej plošine, boli zjavne Elamiti. Na juhozápade založili mesto Shush. Árijci sem prišli v druhom tisícročí pred Kristom a priniesli so sebou svoju kultúru a remeslá. Perzská história siaha až do 6. storočia pred naším letopočtom, kedy kraj ovládal kráľ Kýros Veľký z dynastie Achaimenitov. Achaemitská dynastia založila prvú Perzskú ríšu, ktorá bola prototypom moderného Iránu.

V 4. storočí pred Kr. Alexander Veľký dobyl Perziu po víťazstvách nad Gréckom, Egyptom, Tureckom a Irakom. Napriek trom mierovým návrhom Dareia III., Alexander zajal Shush. Odtiaľ poslal svoje armády na východ cez hory a dobyl Persepolis. Po Alexandrovej smrti v roku 323 pred Kristom bola jeho ríša rozdelená na tri časti, ktorým vládli tri dynastie. Seleusovci sa stali vládcami Perzie. Bolo však pre nich ťažké kontrolovať početné etnické skupiny, najmä kmeň partských nomádov, ktorí obsadili väčšinu Perzie a zdržiavali sa tu až do 3. storočia nášho letopočtu. Sásánovci pochádzali z centrálnych oblastí Perzie, ktoré neboli pod kontrolou Partov. Priniesli so sebou zoroastrizmus a začali rozvíjať mestá a obchod, no nakoniec ich vyhnali Arabi, ktorí sem prišli v roku 637 n. l.

Arabi sa tu zdržiavali až do roku 1050. Obrátili miestne obyvateľstvo na islam, zaviedli novú perzskú abecedu a zaviedli islamskú kultúru. Arabov vyhnali Turci, ktorí v roku 1051 dobyli Isfahán. Napriek početným povstaniam si Turci zachovali svoju prevahu v regióne až do 13. storočia, kedy sem prišli hordy Džingischána. Koncom 14. storočia moc Mongolov slabla a v Iráne vládla dynastia Timuridov, na ktorú však tlačili kmene Turkménov, osmanských Turkov a európskych portugalských kolonistov.

Za vlády dynastie Safavidov (1502-1722) bol Irán súčasťou rozsiahlej Perzskej ríše. Veľký Šah Abbás I. a jeho nástupcovia zachovali šiitizmus a obnovili Isfahán, no táto dynastia padla začiatkom 18. storočia po afganskej invázii. Afganci sa dlho nevedeli udržať pri moci a Iránu istý čas vládli postupne slabí králi. V roku 1779 Aga Muhammad Khan zjednotil tureckých Gajarov, vstúpil do Iránu a presunul hlavné mesto do Teheránu. Gaillardskí vládcovia vládli v Iráne pokojne až do roku 1921 a počas prvej svetovej vojny sa im podarilo zachovať neutralitu, no nepodarilo sa im vyhnúť sa čiastočnej okupácii Iránu britskými silami snažiacimi sa získať kontrolu nad ropou.

Jeden z posledných gayarských vládcov predložil myšlienku volieb a zákonodarného zhromaždenia (Majlis), ale túto myšlienku realizoval až perzský chán Reza, ktorý sa stal prvým premiérom v roku 1923. Bol postavený pred úlohu vytiahnuť krajinu z priepasti stredoveku. Irán (názov bol oficiálne prijatý v roku 1934) zostal počas druhej svetovej vojny neutrálny, ale Briti a Rusi tu vytvorili sféry vplyvu, aby udržali Nemecko mimo. V roku 1941 bol Reza vyhostený do Juhoafrickej republiky a jeho syn Muhammad Reza ho nasledoval. Po vojne Američania trvali na stiahnutí sa Rusov z regiónu a mladý Mohammed Reza, ktorý dostal absolútnu moc, začal nadväzovať kontakty so Západom.

Počas nasledujúcich 30 rokov sa stali konfrontáciou medzi vládou Rezu, ktorý dostal titul šach, a jeho režimom represií a modernizácie. Ekonomická situácia v krajine sa v dôsledku zlého hospodárenia s ropou zmenila zo zlej na horšiu a opozícia týmto zmenám čelila sabotážami a masívnymi demonštráciami. Šach odpovedal zúfalými ozbrojenými pokusmi o potlačenie povstania s podporou Američanov, no napokon Šah 16. januára 1979 predsa len krajinu opustil. A o niekoľko týždňov sa z exilu vrátil známy vodca ajatolláh Chomejní, šéf opozície, a privítali ho milióny ľudí. Nacionalizmus a islamský fundamentalizmus ajatolláha viedli k vytvoreniu islamskej republiky a Spojené štáty tu stratili svoj vplyv.

Po nejakom čase bol ajatolláh vyhlásený za imáma (vodcu) a iracký prezident Saddám Husajn sa dobrodružne pokúsil zmocniť sa Khuzestanu, regiónu Iránu. Bol to nepremyslený krok, ktorý obe krajiny zatiahol do vojny, ktorá zabila státisíce ľudí na oboch stranách. Mierové rokovania sa začali až v roku 1988. Západné krajiny a ZSSR podporovali Irak, zvolili si menšie z dvoch ziel, no zároveň dodávali Iránu zbrane, aj keď za premrštené ceny.

4. júna 1989 zomrel ajatolláh Chomejní a otázka nástupcu zostala otvorená. O dva mesiace neskôr sa Hoijat-ol-Eslam Rafsanjani stal zvoleným prezidentom a bývalý prezident ajatolláh Alí Chomejní sa stal najvyšším duchovným vodcom krajiny. Spojené štáty uvalili na Irán obchodné embargo, vysvetľujúc to tým, že Irán podporuje islamské teroristické skupiny, čo destabilizuje situáciu na Blízkom východe. Po zvolení umierneného iránskeho prezidenta Khojat-ol-Eslama Seyeda Mohammada Khatamiho v roku 1997 mnohí dúfali, že sa vzťahy s väčšinou krajín sveta zlepšia. Vzťahy Iránu s Nemeckom (a väčšinou európskych krajín) sa však prudko zhoršili v roku 1997 po tom, čo bola iránska vláda preukázaná spolupáchateľkou pri zabíjaní iránskych kurdských emigrantov v Nemecku pred niekoľkými rokmi.

Zvolenie Khatamiho umožnilo ženám a mladým ľuďom dúfať, že najprísnejšie pravidlá islamu budú trochu uvoľnené. V krajine teraz prebieha národný dialóg o zmiernení vládnych obmedzení medzi liberálmi z Khatamiho a fundamentalistami z Chomejního, no zatiaľ viedol len k zvýšenej cenzúre a väčšej diskriminácii.