Čo sa hrdinovia Shukshin líšia od obyčajných ľudí. Pomôcť školskému. Zničenie integrity "jednoduchej osoby"

Jedným z tvorcov obce prózy bol Shukshin. Vaša prvá práca, príbeh "dva v košíku", spisovateľ vytlačený v roku 1958. Potom, pätnásť rokov literárnej činnosti, vydal 125 príbehov. V zbierke príbehov "vidiecke obyvatelia", spisovateľ zahŕňal cyklus "oni a katunu", v ktorom s láskou rozprávali o svojich krajanom a jeho rodnej krajine.

Diela spisovateľa boli odlíšení od toho, čo bolo napísané v rámci obce prózy Belov, Rasputin, Astafyev, nos. Shukshin nebol obdivovaný prírodou, nechodil do dlhého úvahy, nepobádli ľudí a rustikálny život. Jeho krátke príbehy sú epizódy, snímky, krátke scény, kde sa dramatický je rozptýlený s komiksom.

Hrdinovia obce proráze Shukshina sa často odvolávajú na známy literárny typ "malého muža". Klasika ruskej literatúry - Gogol, Pushkin, Dostoevsky - viac ako raz vzali podobné typy vo svojich dielach. Obraz zostal relevantný pre rustikálnu prózu. V typických vlastnostiach postáv sa hrdinovia Shukshin vyznačuje nezávislým pohľadom na veci, ktoré cudzinec bol AKAKIYA AKAKIYEVICH GOGOL ALEBO PUSKKOVEJ STATION. Muži sa okamžite cítia neváhaní, nie sú pripravení dodržiavať fiktívne mestské hodnoty. Pôvodní malý ľudia - to sa stalo v Shukshine.

Chudik je divný pre mestských obyvateľov, postoj k nemu svojmu vlastnému snehové hranice s nenávisťou. Zvyčajne, nezvyčajnosť, bezprostrednosť ranerov a ľudí, k nemu ako, na hlbokom presvedčení Shukshin, robí život krajším. Autor hovorí o talentovi a kráse duše svojich hrdinov - Kandikov. Ich akty nie sú vždy v súlade so svojimi modelmi správania, ktoré nám sú známe a hodnotové postoje sú úžasné. Spadá do plochého miesta, miluje psov, prekvapení ľudskou zlobu a ako dieťa sa chce stať špiónom.

O ľuďoch Sibírskeho dedinského príbehu "Rural Obyvatelia". Fabul je jednoduchý: Rodina dostáva list od svojho syna s pozvánkou, ktorá ho navštívila do hlavného mesta. Babička Maliania, vnuk Shurka a sused Lizunov predstavujú podobnú udalosť s skutočne epochálnym. V postáv hrdinov, jednoduchosť, naivita a bezprostrednosti sú odhalené prostredníctvom dialógu o tom, ako ísť a čo s vami vziať na ceste. V tomto príbehu môžeme pozorovať zručnosť Shukshiny v zložení kompozície. Ak sa v "deťoch" hovorili o atypickom začiatku, tu autor dáva otvorené finále, vďaka ktorému sa sám čitateľ môže dokončiť a premýšľať o pozemku, dáva hodnotiť a sumarizovať.

Je ľahké vidieť, ako starostlivo spisovateľ označuje výstavbu literárnych znakov. Snímky s relatívne malým počtom textu hlbokého a psychologickým. Shukshin píše o feud života: Aj keď sa v ňom nedeje nič pozoruhodné, každý nový deň žiť je rovnako ťažké.

Materiál pre film "žije taký chlap" sa stal príbehom Shukshina "Grinc Malyugin". V ňom mladý vodič robí výkon: berie horiaci vozík do rieky, takže sudy s benzínom nevybuchli. Keď novinár prichádza do zraneného hrdinu v nemocnici, Gunka je plachá pre slová o feede, dlh, spáse ľudí. Hranice skromného charakteru s svätosťou.

Pre všetky príbehy, Shukshin je charakterizovaný štýlom rečových znakov a svetlým, bohatým stylisticky a umeleckým štýlom. Rôzne odtiene živých prejavov v dielach Shukshin vyzerá kontrastom na literárne známky socializmu. V príbehoch sa často stretávajú s interjekciami, výkrikmi, rétorickými problémami, označený slovník. V dôsledku toho vidíme prírodné, emocionálne, živé hrdinovia.

Autobiografický charakter mnohých príbehov Schukshínu, jeho vedomosti o vidieckom živote a problémy poskytli spoľahlivosť problémom, že autor píše. Opozícia mesta a obce, odlev mladých ľudí z obce, umierajúce dediny - všetky tieto problémy sú široko osvetlené v príbehoch Shukshina. Upravuje typ malej osoby, robí nové funkcie v koncepcii ruského národného charakteru, v dôsledku toho získava slávu.

Kde robil spisovateľ materiál pre svoje diela? Kde ľudia žijú. Čo je to materiál, čo hrdinovia? Ten materiál, a tí hrdinovia, ktorí sa zriedkavo získali v odbore. A to trvalo, pochádzať z hlbín ľudového veľkého talentu, takže s láskou a rešpektom povedali o svojich krajanom jednoduchej, prísnej pravde. Je pravda, že to bola vec umenia, spôsobila lásku a rešpektovanie autorovi. Hero Shukshin nebol nielen neznámy, a čiastočne nezrozumiteľný. Milovníci "destilovanej" prózy si vyžadujú "krásny hrdina," požadoval, aby spisovateľ vymyslel, aby nedám Bohu, aby si nebral svoju vlastnú dušu. Polarita názorov, ostrosť hodnotení vznikla, ako to nie je zvláštne, práve preto, že hrdina nie je intenzívna. A keď je hrdina skutočná osoba, nemôže byť len morálne alebo len nemorálne. A keď je hrdina vynájdený v prospech niekoho, tu je úplná nemorálnosť. Nie odtiaľto, z nedorozumenia kreatívnej pozície Shukshin, kreatívne chyby vnímania jeho hrdinov idú. Koniec koncov, v jeho hrdinoch je priamou chorobou akcie zarážajúca, logická nepredvídateľnosť skutku: potom feat bude neočakávane, potom náhle vyčerpá z tábora tri mesiace pred koncom termínu.

Shukshin sám uznal: "Som najzaujímavejší na preskúmanie charakteru osoby - neplechu, muža, ktorý nie je zasadený na vedu správania. Takáto osoba je impulzívna, je to vhodné na poryvy, a preto je mimoriadne prirodzené. Ale Vždy má rozumnú dušu. " Hrdinovia spisovateľa sú skutočne impulzívne a mimoriadne prirodzené. A prichádzajú tak, na základe vnútorných morálnych konceptov, nemôžu byť si vedomí. Majú zhoršenú odpoveď na poníženie človekom. Táto reakcia získava rôzne formy. Niekedy k najneskošenejším výsledkom.

Vyhočil bolesť zo zrady svojej manželky na Sreeglessova manželku a odrezal svoje dva prsty ("intímne").

On urazil screacer v obchode šunky, a prvýkrát v jeho živote opil a dostal sa do detoxu ("a ráno sa zobudili ..."), atď. atď.

V takýchto situáciách, Heroes of Shukshin môžu dokonca končia s nimi ("SURAZ", "manželka manželka v Paríži sprevádzaná"). Nie, nestávajú urážky, poníženie, odpor. Sasha Ermolaeva urazená ("urážka"), "neoprávnená" teta-predávajúci nahamila. No a čo? To sa stáva. Ale hrdina Shukshin nebude tolerovať, ale dokáže to vysvetliť, prestávka cez stenu ľahostajnosti. A ... chytil kladivo. Alebo opustí nemocnicu, ako Vanka Teprishin urobil, ako Shukshin ("Klauza"). Veľmi prirodzená reakcia svedomí a láskavého človeka ...

No Shukshin nie je idealizovať jeho podivné, nevlastní hrdinovia. Idealizácia je vo všeobecnosti v rozpore s umením spisovateľa. Ale v každom z nich nájde niečo blízko k nemu. A teraz, nie rozobrať, kto je tam pre ľudstvo - spisovateľ Shukshin alebo Vanka Teprishin.

Shukshinskie Hero, čelil "úzke gorilla", môže v zúfalstve sám sa chytiť za kladivo, aby dokázal svoj správny bod, a sám Schukshin môže povedať: "Je potrebné okamžite poraziť stoličku na hlavu - jediný spôsob, ako povedať Hamu , čo sa necítil dobre "(" Boria "). Toto je čistý "Shukshinshinskaya" kolízia, keď pravda, svedomie, cti nemôže dokázať, že sú to. A Hama je taká jednoduchá, takže len rozpadať svedomú osobu. A čoraz viac, kolízie hrdinov Shukshin sa pre nich stávajú dramatickými. Schukshin, mnohí považovali za spisovateľ komiks, "žartovanie", ale v priebehu rokov, jednostrannosť tohto vyhlásenia bolo objavené všetko, rovnako ako ostatné - o "spokojnosti konfliktu" diel Vasily Makarovich. Scéna situácie Schukshin Shaukshina. Vo svojom vývoji môžu byť komediálne ustanovenia dramatizovať a v dramatickom sa zistí niečo komiks. S integrálnou imidžou nezvyčajných, výnimočných okolností, situácia zahŕňa ich možný výbuch, katastrofa, ktorá sa rozbije, rozbije obvyklý priebeh života hrdinov. Činnosti hrdinov určujú najsilnejšiu túžbu po šťastí, na schválenie spravodlivosti ("jeseň").

Či už Shukshin je kruté a pochmúrne majitelia Lyubavini, víťazný rebel Stepan Razin, starí ľudia a stará žena, povedali, či bola chyba Seine, o nevyhnutnom odchode z muža a rozlúčka s ním so všetkými Zemi, boli filmy o Pashke KOHOLNIKOV, Ivan ZatorGuev, Thunderov bratia, Egor Prokodin On portrayed svojich hrdinov proti pozadia betónu a generalizovaných obrázkov - riek, ciest, nekonečného priestoru ornej pôdy, natívneho domu, nešťastné hroby. Shukshin chápe tento centrálny obraz s komplexným obsahom, riešenie kardinálneho problému: Čo je to osoba? Aká je podstata jeho bytia na Zemi?

Štúdium ruského národného charakteru, skladania po stáročiach a zmeny v ňom, spojené s búrlivými zmenami v dvadsiatom storočí, je silnou stranou kreativity Shukshin.

Zeme atrakcie a príťažlivosť na zem je najsilnejším pocitom poľnohospodárstva. Narodil sa spolu s osobou, obrazovú predstavu o veľkosti a pamiatok Zeme, zdrojom života, držiteľov času a generácií, ktoré ich opustili v umení. Zem - básnik zmysluplný obraz v Art Shukshina: Domov Native, Pashnya, Steppe, vlasť, matka - syr Zemi ... Ľudia - Módne združenia a vnímanie Vytvorte celý systém konceptov národných, historických a filozofických látok: o nekonečnom živote a odchode Posledným cieľom generácií vlasti, o duchovných väzbách. Komplexný obraz Zeme - vlasť sa stáva centrom celého obsahu kreativity Schukshin: hlavné konflikty, umelecké koncepty, morálne a estetické ideály a poetika. Obohatenie a aktualizácia, dokonca aj komplikácie pôvodných koncepcií pôdy, dom v práci Shukshin je celkom prirodzený. Jeho svetopis, životné skúsenosti, akútny pocit vlasti, umelecký prienik, narodený v novej ére života ľudí, viedol taký druh prózy.

Jeden z autorov, ktorí kázali vo svojej práci láskavosť a citlivosť, bol Vasily Makarovich Shukshin. Bol to muž s všestranným talentom: herec, riaditeľ, spisovateľ. Zo všetkých jeho výtvorov sú duchovné teplo, úprimnosť, láska k ľuďom. Akonáhle Shukshin povedal: "Každý skutočný spisovateľ, samozrejme, psychológ, ale pacient sám." Tu je táto bolesť pre ľudí, pre ich niekedy prázdny a bezcenný život, Shukshina príbehy prenikli.

Mám rád Shukshinove príbehy. Sú krátke, zrozumiteľné, zaujímavé, existuje veľa presných a farebných výrokov. Príbehy "Chudik" a "Cut" zadajte kolekciu "konverzácie s jasným mesiacom". Veľmi meno kolekcie hovorí o druhom priateľskej konverzácie o živote, láske, prírode. Shukshinové príbehy sú napísané jednoduchým hovoreným jazykom, ktorý prenáša charakteristiky prejavu znakov. Vo svojich prácach, Shukshin pokračuje tradície ruskej klasickej literatúry: Tolstoy, Gogol, Gorky. Jeho hrdinovia od ľudí, obyčajných ľudí, ale majú nejaký druh hrozienku.

Shukshin nám ukazuje nový typ hrdinu. Toto je "rana" (v kolekcii dokonca existuje príbeh s takýmto menom). Tieto prútiky vyzerajú ako Gorkyho hrdinovia, ale bližšie k nám, pretože žili nie tak dávno. Schukshinove ranas sú ľudia, ktorí vytvárajú "festival dušu", žijú jednoducho, prirodzene, bez toho, aby urobili akékoľvek zlo. Okolie ich vníma ako abnormálne, pretože môžu vyhodiť určité zameranie. Takéto sú postavy príbehov "Chudik", "mikroskop", "strih". Ale ich túžba robiť "ľudí, ako lepšie" neustále pne na stene nedorozumenia, odcudzenia, dokonca aj nepriateľstva. Myslím, že sa to deje, pretože každý chápe svoju vlastnú cestu, "čo lepšie". Zdá sa im, že to bude lepšie a iní ľudia nie. Preto je "zakladatelia" tzv. Taký napríklad kolízia v príbehu "Chudik" hlavnej postavy s bratom manželky svojho brata Zoy Ivanovna, za niečo nevedeli ranu. Ale je to len láskavý a veselý človek. Shukshin nás chce ukázať, že ľudia sú navzájom ľahostajní, sú navzájom cudzinci, červ a nechcú pomôcť. Tí, ktorí sa snažia zjednotiť ľudí, sa stanú "rany", takmer blázon.

Ale "poranenia" môžu byť nielen láskavé. Napríklad hlavný hrdina príbehu "rez" Gleb Kapastin. Je nevľúdny, pretože on vždy chce ponižovať inú osobu, najmä príchod, ukázať, že tento blázon, atď Príbeh začína skutočnosťou, že Konstantin Ivanovich je mestský intelektuál - prichádza do obce. Je vzdelaný človek, a nemá rád roľníkov. Zavolajú Gleb, pretože medzi nimi počuje najviac vedcov. Gleb tiež chce "znížiť" mestský hosť vopred, to znamená poraziť ich sporu. Tu Shukshin ukazuje, na jednej strane arogancia mestského hosťa, ktorý verí, že prišiel k nepočujúcej dedine, a na druhej strane, robustný v dedine muž, ktorý chce dokázať, že "tiež niečo je mikrofet. " Zvyčajná prvá konverzácia o najnovších úspechoch vedy sa zmení na objasnenie vzťahov. Shukshin nezasahuje do toho, čo sa deje. Zdalo sa, že je jedným z poslucháčov sporu - jednoducho prenesie jeho obsah na nás. Ale pozrie sa na Gleb so smutným úsmevom, pretože táto zloba zničí sám.

V tomto príbehu, Shukshin vykazuje veľmi dlhé postavenie inteligencie a ľudí. Aj teraz, keď sú televízory, počítače, je zachovaná. Shukshin miluje svojho hrdinu, vo všeobecnosti miluje všetkých svojich hrdinov, pretože sú to tí istí obyčajní ľudia ako on. To však nebráni poukázať na svoje nedostatky, ukázať, že robia niečo zlé: muži sami začínajú upchať Gleb, už nie sú radi, že tento spor zlyhal. Na konci príbehu zostáva každý nepríjemný dojem z sporu Gleb a Konstantin Ivanovich. Koniec koncov, Gleb Kapustina je škoda. Celým cieľom jeho života je "znížiť" prechádzajúce ľudí, to znamená ospravedlniť ich stagnáciu v tejto obci, aby im dokázala, že žije, nie je márne. Aj keď sa mi zdá, že to dokazuje. Koniec koncov, on je naštvaný, pretože jeho život je márny, ide okolo toho, že neurobil nič dobré ani státie. Takéto myšlienky sú charakteristické pre mnohých prózy Schukshin.

V.M. Shukshin napísal svoje diela v rokoch stagnácie, a veľmi akútne cítil náladu ľudí v tom čase. Ukázal, ako sa snažia uniknúť z tmavého a známeho života, pretože bojujú s obvyklosťou a zbytočnosťou života. Páči sa mi hrdinovia Shukshin, pretože majú prirodzenú silu, nezvyčajnú, smädnú životnosť. Príbehy tohto nádherného spisovateľa stále nestratili svoj význam.

V ruskej literatúre je žánr rustikálnej prózy zrejmý od všetkých ostatných žánrov. Aký je dôvod tohto rozdielu? To možno stráviť výhradne na dlhú dobu, ale stále neprichádzajú k konečnému záveru. Je to preto, že rámec tohto žánru sa nesmie zapadnúť do opisu vidieckeho života. Pod týmto žánrom je možné osloviť diela, ktoré opisujú vzťah medzi ľuďmi mesta a obcou, a dokonca aj diela, v ktorých hlavnou postavou nie je vôbec dedinčania, ale v duchu a myšlienka, tieto diela nie sú ničím viac ako rustikálna próza.

V zahraničnej literatúre, veľmi málo diel tohto typu. Oveľa viac z nich v našej krajine. Táto situácia je vysvetlená nielen podľa zvláštnosti vzniku štátov, regiónov, ich národnej a ekonomickej špecifickosti, ale aj charakteru, "portrét" každého ľudu obývajúcich túto oblasť. V západoeurópskych krajinách hral roľník malú úlohu a všetky ľudové životy boli variť v mestách. V Rusku, od dávnych čias, roľník obsadil najdôležitejšiu úlohu v histórii. Nie je na silu moci (naopak - roľníci boli najsilnejší), a v duchu - roľník bol a pravdepodobne zostáva v tomto dni hnacou silou ruskej histórie. Je to z temnej, nevedomé roľníci, že darebáka Razin, a Emelytan Pugachev, a Ivan Bolotnikov, práve kvôli roľníkom, presnejšie kvôli bruhu, bol krutým bojom, ktorých obeťami boli kráľom a básnikom a časť výnimočnej ruskej inteligencie XIX storočia. Vďaka tomu, že diela pokrývajú túto tému špeciálne miesto v literatúre.

Moderná rustikálna próza hrá v našich dňoch veľkú úlohu v literárnom procese. Tento žáner dnes je oprávnene obsadený jedným z popredných miest pre čitateľnosť a popularitu. Moderná čitateľ sa obáva problémov, ktoré stúpajú v románoch takéhoto žánru. Ide o otázky morálky, lásky k prírode, dobré, dobrý postoj k ľuďom a iným problémom, tak relevantné. Medzi spisovatelia modernitosti, písania alebo písania v žánri rustikálnej prózy, popredné miesto je obsadené takých spisovateľov ako Viktor Petrovich Astafyev ("Tsar Fish", "Shepherd a Shepherd"), Valentin Grigorievič Rasputin ("žiť a pamätať" , "Rozlúčka s matkou"), Vasily Makarovich Shukshin ("vidiecke obyvatelia", "Lubavina", "Prišiel som vám dať") a ďalšie.

Osobitné miesto v tomto rade je obsadené Vasily Makarovich Shukshinom. Jeho zvláštna kreativita prilákala a pritiahne stovky tisíc čitateľov nielen v našej krajine, ale aj v zahraničí. Koniec koncov, je zriedkavé stretnúť sa s takýmto zvládnutím ľudového slova, taký úprimný obdivovateľ jeho rodnej krajiny, čo bol tento vynikajúci spisovateľ.

Vasiliy Makarovich Shukshin sa narodil v roku 1929, v obci Sossskaya územia Altai. A cez život budúceho spisovateľa, krása a závažnosť týchto miest letel na červené vlákno. Je to vďaka svojej malej vlasti, Shukshin sa naučil oceniť pôdu, mužskú prácu na tejto Zemi, naučil sa pochopiť drsnú prózu vidieckeho života. Už od samého začiatku tvorivej cesty objavili nové spôsoby na obraz osoby. Jeho hrdinovia boli nezvyčajní a vo svojej sociálnej situácii av živote zrelosti av morálnej skúsenosti. Po stávaní úplne zrelého mladého muža, Shukshin ide do centra Ruska. V roku 1958 debutuje v kine ("Dve Fedor"), ako aj v literatúre ("Príbeh v Telegu"). V roku 1963 vyrába Shukshin svoje prvé kompilácie - "obyvatelia vidieka". A v roku 1964 je jeho film "žije taký chlap" poctený hlavnou cenou na festivale v Benátkach. Celosvetový príde na Shukshin. Ale nezastaví sa tam. Sledujte roky intenzívnej a starostlivej práce. Napríklad: V roku 1965 vychádza jeho román "Lyubavina" a zároveň sa film objaví na obrazovkách "taký chlap". Iba jeden tento príklad možno posudzovať s akým self-venovanie a intenzita fungovala ako umelec.

Alebo možno je to ponáhľanie, netrpezlivosť? Alebo túžba okamžite sa schvaľuje v literatúre na najdravnejšie - "romantický" základ? Samozrejme, že to nie je. Shukshin bol napísaný len dva romány. A keď povedal, že Vasily Makarovich sám povedal, mal záujem o jednu tému: osud ruskej roľníckej. Shukhin sa podarilo dotýkať sa živého, prestávky do našich duší a urobiť nás hore: "Čo sa nám stane"? Shukshin sa nepreháňal, v zhone, aby mal čas povedať pravdu, a túto pravdu, aby priniesli ľudí k tejto pravde. Bol posadnutý, keď si myslel, že chce myslieť nahlas. A chápať! Na to boli poslané všetky úsilie Shukshina - Creator. Uvažoval: "Umenie - tak hovoriť tak, že rozumiete ..." Z prvých krokov v odbore Shukshin vysvetlil, argumentoval, argumentoval a trpel, keď to nebolo pochopené. On je povedané, že film "žije taký chlap" je komédia. Je zmätený a zapisuje afterword na film. Je vyhodený na stretnutí s mladými vedcami zložitú otázku, je dusdi, a potom sedí na článok ("monológ na schodoch").

Shukshin sám uznal: "Som najzaujímavejší na preskúmanie charakteru nepatrnej osoby, osoby, ktorá nie je zasadená na vedu správania. Takáto osoba je impulzívna, je vhodná na poryvy, a preto extrémne prirodzené. Ale vždy má rozumnú dušu. " Hrdinovia spisovateľa sú skutočne impulzívne a mimoriadne prirodzené. A prichádzajú tak, na základe vnútorných morálnych konceptov, nemôžu byť si vedomí. Majú zhoršenú odpoveď na poníženie človekom. Táto reakcia získava rôzne formy. Niekedy k najneskošenejším výsledkom.

Vyhočil bolesť zo zrady svojej manželky na Sreeglessova manželku a odrezal svoje dva prsty ("intímne").

On urazil screacer v obchode šunky, a prvýkrát v jeho živote opil a dostal sa do detoxu ("a ráno sa zobudili ..."), atď. atď.

Štúdium ruského národného charakteru, skladania po stáročiach a zmeny v ňom, spojené s búrlivými zmenami v dvadsiatom storočí, je silnou stranou kreativity Shukshin.

Zeme atrakcie a príťažlivosť na zem je najsilnejším pocitom poľnohospodárstva. Narodil sa spolu s osobou, obrazovú predstavu o veľkosti a pamiatok Zeme, zdrojom života, držiteľov času a generácií, ktoré ich opustili v umení. Zem - básno zmysluplný obraz v Art Shukshina: Home Native, Pashnya, step, vlasť, matka - syr krajiny ... Ľudia - Módne združenia a vnímanie Vytvorte celý systém konceptov národných, historických a filozofických látok: o nekonečnom živote a minulých generácií v minulosti, o vlasti, o duchovnom spojení. Komplexný obraz Zeme - vlasť sa stáva centrom celého obsahu kreativity Schukshin: hlavné konflikty, umelecké koncepty, morálne a estetické ideály a poetika. Obohatenie a aktualizácia, dokonca aj komplikácie pôvodných koncepcií pôdy, dom v práci Shukshin je celkom prirodzený. Jeho svetopis, životné skúsenosti, akútny pocit vlasti, umelecký prienik, narodený v novej ére života ľudí, viedol taký druh prózy.

Prvým pokusom pochopiť V. Shukshin osud ruskej roľníctva na historických prestávkach sa stal románom "Lyubavina". Bolo to o začiatku 20-tych rokov. Ale hlavná postava, hlavné uskutočnenie, koncentrácia ruského národného charakteru pre Shukshina bol Stepan Razin. Bol to on, jeho povstanie, druhý a posledný román Shukshina "Prišiel som vám dať vôľu." Kedy sa prvýkrát stal záujem o Schukshin osobnosť Razin, je ťažké povedať. Ale už v kolekcii "vidiecke obyvatelia" začína o ňom konverzáciu. Tam bol okamih, keď si spisovateľ uvedomil, že Stepan Razin bol absolútne moderný, že bol koncentráciou národných charakteristík ruských ľudí. A toto, vzácny objav, Shukshin chcel odovzdať čitateľovi. Dnešná osoba akútne pociťuje, ako sa znížila vzdialenosť medzi modernitou a históriou. " Spisovatelia, ktorí sa oslovujú udalosti minulosti, študujú ich z pozície ľudí z dvadsiateho storočia, hľadajú a nájdu tie morálne a duchovné hodnoty, ktoré sú potrebné v našom čase.

Trvá niekoľko rokov po skončení práce na novej "Lyubavine" a Shukshin na novej umeleckej úrovni sa snaží preskúmať procesy, ktoré sa vyskytujú v ruskej roľníctve. Dajte film o Stepanovi Rasin bol jeho sen. Neustále sa vrátil. Ak berieme do úvahy povahu Shukshinského datovania, inšpirovaného a obťažovania živých životov, vzhľadom na to, že on sám bude hrať úlohu Stepana Razina, potom z filmu by bolo možné očakávať novú hlbokú penetráciu do ruského národného charakteru. Jedna z najlepších kníh Shukshin sa nazýva "postavy" - a toto meno sama zdôrazňuje závislosť spisovateľa na to, čo bolo v určitých historických podmienkach.

V príbehoch napísaných v posledných rokoch je vášnivý, úprimný hlas autor čelí čitateľovi čoraz zvuk. Shukshin hovoril o najdôležitejších, boľavých, vystavení jeho umeleckej pozícii. Zdalo sa, že cítil, že jeho hrdinovia nemohli vyjadriť všetko, ale je potrebné povedať. Viac a viac "náhle", "voštinové" príbehy z Vasily Makarovich Shukshina. Takýto otvorený pohyb "neschnulého jednoduchosti", druh nahého - v tradíciách ruskej literatúry. Stále nie je žiadne umenie, presahuje svoje obmedzenia, keď duša kričí o jeho bolesti. Teraz príbehy sú solídne autorské slovo. Rozhovor - Nude Zjavenie. A všade otázky, otázky, otázky. Najdôležitejšie veci o zmysle života.

Umenie by malo učiť dobré. Shukshin v schopnosti čistého ľudského srdca dobrému najdrahšiemu bohatstvu. "Ak sme silní a skutočne šikovní, takže je to dobrý čin," povedal.

Žil som s tým, veril som, že Vasily Makarovich Shukshin.

53. Informácie Dramaturgia A. Valentinova

54. Literatúra a nové myslenie 80-90s XX storočia

55. Morálne vyhľadávanie v literatúre konca XX - Skoré XXI

Chudik - obľúbený hrdina Shukshina. Chudik - centrum najlepších prvkov ruských ľudí. Tam sú ľudia, v meste alebo v obci, ktorí obklopujú divné. Ich meno je kľuky. A nie sú divné a nie excentrics. Od obyčajných ľudí sa vyznačujú len skutočnosťou, že sú talentovaní a krásne. Krásne Sú to skutočnosť, že ich osud sa zlúčil s ľudovým osudom, samostatne nežijú. Kreativita Vasily Makarovich Shukshin Tradične označuje takzvanú "rustikálnu" prózu. Miesto pôsobenia jeho príbehov je obec, ruská hĺbka a jej hrdinovia - Selyan, dedinčania. Avšak, spisovateľ nás neťahuje určitý spôsob života s ich tradíciami a zvykom. Sme pred nami reťazec obrázkov, ktoré tvoria skutočný ruský národný charakter, krásny a tuhý. Protagonista diela V. M. Shukshin je rana, excentrický jednoduchý muž, úprimný a druh. Najčastejšie nerozumie okolité okolie a neberiete vážne.

Hrdina príbehu "SUPOZHKI" - DRIVER SERGEY DUKHANIN - kúpil manželku v okresnom centre topánok. Samotná scéna odhaľuje charakter hrdinu. Rudomness a arogancia predaja ho vedú do zmätku a uvažovať o uskutočniteľnosti nákupu. Avšak, praktickosť stráca túžbu hrdinu, aby urobila príjemnú ženu. Jednoduchý vidiecky rezident je zvláštny pre citlivosť a starostlivosť, filozoficky odráža: "Tu žijete - štyridsaťpäť rokov už - si myslíte, že všetko: nič, raz budem žiť dobre, jednoduché. A čas ide ... Pýtam sa, ako musí diabol čakať, a nerobiť také radosti, ako môžete urobiť? Tu: Tam sú peniaze, existujú mimoriadne topánky - vezmite, urobte radosť pre človeka! " Po skúsenom nepohodlie a neistote komunikácie so predajcou, Sergej stále robí nákup. Jarrades, tiež nerozumel hrdinu: "Ste, offline? Toto je zima. Povedala vám taký kúpiť? "Ale väčšina zo všetkých Sergey bola stretnutie so svojou ženou. Avšak Claudia sa vôbec nevydal svojho manžela, ale naopak, znepokojenie, že topánky boli na ňu malé. Pochopenie medzi manželmi sa ukázalo byť cennejšie ako drahé topánky. Hrdina je vnútorne zažíva, čo sa deje, že hovorí o citlivosti svojej povahy: "Sergey, ako obvykle, krčili na malú kuchynskú stoličku, fajčil cigaretu pred spaním ... údené, myslel sa, že sa opäť obával dnešný nákup , upevnil ju väčší, veľký, ako sa mu zdalo, zmysel. Bolo to dobré pre dušu. " Pre hrdinu príbehu, neha, ľudské teplo, srdečnosť, vzájomné porozumenie sú veľmi dôležité.

Hrdina iného príbehu Shukshina "Chudik" nenašiel porozumenie natívnych ľudí alebo outsiderov. Takáto prezývka hrdina dostala za jeho výstrednú, z hľadiska druhých, v prírode, za jeho odlišnosť na iných. Jeho skúsenosti o stratenej bankovke sú nepochopiteľné pre ostatných. Hrdina je tak originálna a nešťastná, že nemôže ani myslieť, že niekoho iného. Duchovné teplo zorganizovateľa nenájde porozumenie a telegrafický pracovník, keď skladá jeho teplý telegram na svoju ženu. Po doraze na brata a načasovanie synovca, Chudik narazil na odpor jeho manželky. Túžba po kráse, túžba priblížiť sa príjemným výslovkom, že príbuzní nie sú potrebné. A len sa vraciate domov do dediny a beží na lúke, hrdina opäť cíti vnútornú slobodu.

Hrdina príbehu "Mikroskop" - jednoduchý Irnar Andrei Erin. Má rodinu: manželku a dve deti. Žijú skromne, ale hrdina je vyriešená nákupom drahého mikroskopu. Spolu so svojím synom, sedeli okolo neho na dlhú dobu, "skúmali". V tejto túžbe poznať okolitý svet v hrdinom, tvorby vedcov. Zdalo sa, že aj jeho život sa zmenil. Zdá sa, že cieľ, čo znamená. Ale Andrei nenájde pochopenie svojej ženy, pre ktoré sú významnejšie hodnoty materiálu. Zoya Jerin nakoniec odovzdajte mikroskop do provízie. Hero Shukshin je hrdzavé a naivné. Okolie sa považuje za blízko a nepraktické, "nie z tohto sveta." Ale maternica je láskavý, úprimný, tenký pocit ľudí a svet po celom svete spájajúcej tie najlepšie vlastnosti ruského národného charakteru.

Písanie

Literárna práca Shukshin začala zverejnenie príbehov v roku 1956, čo predstavovalo prvú zbierku "vidieckych obyvateľov" (1963). Shukshin napísal o stovkách príbehov, zjednotených v zbierkach "Tam, preč" (1968), "Countrymen" (1970), "znaky" (1973), "konverzácie s jasným mesiacom" (1974); Film "Kalina Red" (1973) a "Zavolajte mi v diaľkovom svetle" (1975); Príbeh "Pohľad" (1974) a "Tretí RoOSTERS" (1975); Satirický príbeh "Energetickí ľudia" (1974), dva historické romány "Lyubavina" (1965) a "Prišiel som vám dať" (1971), ako aj filmové a novinárske práce. Zvláštna práca Shukshin, jednota jeho umeleckého sveta je založená predovšetkým na jedinečnej osobnosti samotného umelca, ktorý vyrastal na ľudovú pôdu a podarilo sa mu vyjadriť celý smer duchovného života ľudí.

Vasily Shukshin začal príbehmi o krajanom, neplodnosti a neuveriteľnom. Ale na samom začiatku kreativity sa podarilo vidieť spoločný. Obráťte sa na priateľa, obyčajný, našiel tam neznámy. Rozšíril sféru znázorneného v umení. Zbierka "Rural Obyvatelia" - začiatok. Začiatok nie je len kreatívna cesta, ale aj veľká téma - láska k dedine. Pre Schukshina, obec nie je o toľko geografickej koncepcie ako sociálna, národná a morálna, kde je celý komplex komplex ľudských vzťahov konverguje.

V myslení o obci autora je jeden špeciálny aspekt - problém duchovných hodnôt. Myslí si, že veľa a ťažko o tom, prečo obec neberie vždy skutočnú kultúru a umenie, protesty proti tým, ktorí vytvárajú takzvané "pracovné možnosti pre obce": "Problém je, že tento náhradník mestskej kultúry má obrovský vplyv Na obce "(príbehy" Umelec Fedor Grah "," strešná nad hlavou "a ďalšie).

Shukshin napísal tak, že okolo každého externe nenápadného príbehu vzniká "pole" kritického a čítania Pondadays a záverov. Vo svojom voľnom čase, Gleb Kapastin, hrdina príbehu "odrezaný", bol zabavený "odrezaním", "ukradol" obce prisťahovalcov, ktorí dosiahli rôzne stupne života života, keď prišli do dediny. "Cut" a ďalší "ušľachtilý" hosť, kandidát na vedu, Zhuravleva. Boj šiel na rovnakom základe: kandidáta považovaný za blázon Glebba, KAPUSTIN sa podarilo chytiť hlavnú vec v Zhuravlev - Arogance - a "Cut" ho pred roľníkmi. Sám KAPUSTIN vysvetlil svoju zvláštnosť: "... ani nebuďte dotiahnutí nad vodou ... a potom príliš veľa na seba ..."

A ešte: "... môžete napísať stovky krát vo všetkých článkoch" Ľudia ", ale vedomosti nebudú pridať. Takže keď pôjdete s týmto ľuďom, potom byť trochu zhromaždené. Alebo. A je ľahké nájsť v bláznoch. " Prostredníctvom všetkej práce Shukshin prechádza ostro negatívnym postojom voči pseudo-delegénnosti, mužom Semi-Cougium, arogantné. On poznal cenu skutočnej inteligencie a položil na tento úkor váhy a presne: "Začnime s tým, že fenomén je inteligentná osoba - zriedkavé. Toto je problémové svedomie, myseľ, úplný nedostatok hlasu, keď je to potrebné - pre spojenie - "oplotenie" mocnej basy silného sveta tohto, horká porucha s ním kvôli zatratenej otázke: "Čo je to Pravda? ", pýcha ... a - súcitu osudov. Nevyhnutné, bolestivé. Ak je to všetko v jednej osobe intelektuálne. Ale nie je to všetko. Intelektuál vie, že inteligencia nie je samo o sebe koniec. "

Hnacou silou v dielach Shukshin nie je externé udalosti. Plot je len dôvod začať konverzáciu. Potom dôvod "zmizne", a "začína hovoriť dušu, múdrosť," myseľ, pocit ... čoraz viac, hrdinovia Shukshin premýšľajú o základoch bytia, čoraz viac obrátila na tzv. "Večné problémy. " Nútiť svojho hrdinu, aby sa pozrel na seba, na svojom vlastnom živote, jej morálny obsah, Shukshin je často predmetom výskumu, ktorý vezme osobu v čase duchovného stresu, šmyku, Donoma, keď sa mu zdá, že sily a život boli nadarmo roztrhané. Spisovateľ poznamenáva: "Rôzne zomrie duše; Zomrela v inom, a on si to nevšimol. "

Táto téma je, keď sa ľudský život spotrebuje na vlastnom prijatí Shukshínu, znepokojene ho znepokojene. Samotný anekdotizmus sa niekedy otočí na zmysel pre tragédiu života (napríklad príbeh "Biletik na druhej relácii"). Obrovské miesto v umeleckom systéme spisovateľa je myšlienka sviatku duše. Dovolenka duše, na Shukshin, je nejaká túžba po ľahkej jednote ľudí, keď sú dobrovoľne a veselé. Medzi ľudskými hodnotami je dôležité pre Schukshine Lockness. Videl v schopnosti čistého srdca dobré, najdrahšie bohatstvo: "Ak sme silní a naozaj šikovní, takže je to v dobrom stave."

Na svete, hrdinovia diel Shukshina sú vždy vedľa seba. "V márni, po tom všetkom, zvolal:" Je potrebné ľutovať osobu! .. "Toto je tiež nepríjemný, veľmi predurčujúci držanie tela. Rešpekt - áno. Až po tom všetkom, rešpekt je prezrátenie, prichádza s kultúrou. Škoda je vyššia ako my, múdrejší z našich knižníc ... "" Radosť komunikácie s pravdou "je ďalším obrovským významom princípu spisovateľa. O nej, o pravde, on sa neustále znepokojel, bez nej si nemyslel, že umenie a jeho vlastný život. Pre Shukshin-Artist neexistuje "zlý film", "slabý román", a tam je "falošný film", "falošný román", a to je táto kvalita - lož - a predstavuje vulgárnosť a slabosť.

Koncepcia pravdy pokrýva všetky sféry života spisovateľa v umení. To je dôvera: profesionálne - to znamená, že je pravda o osobe. To je tiež presvedčenie: "Zaháňam sa napríklad," extrahovať nohu preclíka ", keď sú ľudia zlé." 562 Schukshinova literatúra sa podarilo dotýkať sa pre život, prestávku do našich duší a aby sme sa pozreli šokovaný: "Čo sa nám stane?" Nedotýkal som sa sám, v zhone, aby som mal čas povedať pravdu a túto pravdu zjednotiť, spojiť ľudí. Bol posadnutý myšlienkou, že chce myslieť nahlas. A byť pochopený. Na tento účel bolo poslaných všetky snahy o Shukshin-Artist. Veril: "Umenie - tak hovoriť tak, že rozumiete. Ticho pochopil a ticho povedal: "Ďakujem." V posledných rokoch prišiel k poslednému odsúdeniu: "... Podstatou prípadu a pravda života je taká, že kniha pracuje pomaly, ale hlboko a dlhé."

Kino - "Bojové umenie a literatúra je večná." Roky sa konajú, niektoré filmy prichádzajú nahradiť iných, a skutočná próza "je tvrdý a dlhý život", ona "zostáva žiť včas, v duši ľudí."