Personaj biblic Iov. Sfântul Neprihănit Iov cel îndelung răbdător. De ce a suferit Iov Povestea personajului biblic Iov
Viața marelui-Ved-no-go Job
Sfântul Neprihănit Iov a trăit cu 2000-1500 de ani înainte de Nașterea lui Hristos, în nordul Arabiei, în țara Av-si-ti-di-ska, în ținutul Uts. Viața și suferința descrierii sale în Biblie (Cartea lui Iov). Există o părere că Iov a venit în seminția Av-ra-amu: era fiul fratelui Av-ra-am - Na-ho-ra. Iov a fost un om al lui Dumnezeu-bo-bo-yaz-n-ny și b-go-che-sti-vym. Cu tot sufletul, a fost dat Domnului, după Dumnezeu, și în orice a acționat conform voinței Sale, îndepărtându-se de orice rău, nu numai ko in de-lah, ci și în gând-lyakh. Domnul și-a binecuvântat existența pământească și na-de-lil pe marele-veda-no-al-lea Iov cu o mare bogăție: el avea o mulțime de vite și tot-a-du-a-a-du-a-a-du-a-a-a-a-n-nume. Șapte fii-no-vey ai marelui-ved-no-al-lea Iov și trei înainte-che-ri au fost prietenoși unul cu celălalt și so-bi-ra-s-au mințit pe un tra-pe-zu comun, toți împreună, pe rând, dar pentru fiecare dintre ei. La fiecare șapte zile, neprihănitul Iov aducea lui Dumnezeu putere copiilor săi de jertfă, spunând: „Poate că unul dintre ei este cu grecul cusut sau ho-lil Dumnezeu în inima lui. Pentru dreptatea și onestitatea sa, Sfântul Iov a fost într-un mod minunat printre concetățenii săi și a avut o mare influență asupra comunității stvenny de la.
Cândva, când Sfântul An-ge-ly era înaintea Pre-masei lui Dumnezeu, el a apărut între ei și sa-ta-on the. Domnul Dumnezeu l-a întrebat pe sa-ta-nu dacă l-a văzut pe robul Său Iov, soțul dreptacilor și străin pentru toată lumea ka. Sa-ta-na a răspuns cu îndrăzneală că nu degeaba bo-go-bo-yaz-nen Iov - Dumnezeu îl salvează și îi înmulțește averea, dar dacă i se trimite nenorocirea, atunci va înceta să-L binecuvânteze pe Dumnezeu. Atunci Domnul, vrând să arate răbdarea și credința lui Iov, i-a spus lui Satana: „Tot ce are Iov, eu dau în mâinile tale, doar sa-mo-go nu ka-sai-sya”. După aceasta, Iov și-a pierdut brusc toate bogățiile și apoi toți copiii. Dreptul Iov s-a întors către Dumnezeu și a spus: "Am ieșit din pântecele ma-te-ri-ului meu, mă duc la mama mea pământ. Domnul a dat, Domnul a luat. Fie ca Numele Domnului să fie binecuvântat!" Iar Iov nu a păcătuit înaintea Domnului Dumnezeu și n-a rostit nici măcar un cuvânt care nu a fost mărit.
Când An-ge-lyul lui Dumnezeu a stat din nou înaintea Domnului-în-casă, și printre ei Sa-ta-na, diavolul a spus că Iov are dreptate -den, deocamdată, suntem nevătămați. Atunci Domnul a spus: „Te voi lăsa să faci tot ce vrei cu el, doar mântuiește-i sufletul”. După acest-th-sa-ta-na-ra-zil al marelui-ved-no-th Iov al lu-acela bo-lez-nyu - pro-ka-zoi, cineva-paradis l-a acoperit de la picioare până la cap -lo-tu. Stra-da-letz avea nevoie de tu-se-verse-sing din societatea oamenilor, stătea în afara orașului pe un morman de cenuşă și lutul re-pom-lealed rănile purulente. Toți prietenii și cunoștințele l-au părăsit. Dar, pe nevoia lui de-na, to-la-to-be-to-be about-pi-ta-nie, muncind si ski-ta-ing din casa in casa. Ea nu numai că nu și-a susținut soțul în răbdare, dar a crezut că Dumnezeu niște păcate secrete, pla-ka-la, rop-ta-la asupra lui Dumnezeu, reproș-rya-la și soț și on-to-net in-so -ve -to-va-la great-ved-no-mu Iov, toarna pe Dumnezeu si mori. Dreptul Iov este îngrozitor de alb, dar chiar și în aceste suferințe a rămas credincios lui Dumnezeu. El i-a răspuns soției sale: „Vorbești ca una dintre nebunii. dem mama?” Și cei drepți nu au păcătuit în nimic înaintea lui Dumnezeu.
Auzind despre nenorocirile lui Iov, trei dintre prietenii lui au venit de la yes-le-ka la el pentru a-și revărsa durerea. Ei considerau că Iov a fost on-ka-zan de către Dumnezeu pentru păcate și erau convinși că ei nu erau-vin-ci-de-nimic drept-know-no-ka-ka-ya -sya. Marele-ved-nik a răspuns că nu suferă pentru păcate, ci că aceste încercări i-au fost trimise de la Domnul-da, din nevinovăție -zhy-mine pentru che-lo-ve-ka Divine in-le. Prietenii, totuși, nu cred și continuă să creadă că Domnul pășește cu Iov de dragul -ve-che-th voz-mez-diya, on-ka-zy-vaya el pentru păcatele săvârșite. Într-o durere duhovnicească grea, marele-veded Iov s-a întors cu o rugăciune către Dumnezeu, cerându-și Sa-mo-go for-wi-de -tel-stvo-vat în fața lor nevinovăția sa. Atunci Dumnezeu Sa revelat într-un vârtej furtunos și i-a reproșat lui Iov că a încercat să pătrundă cu mintea în tainele lumii - clădiri și su-deb ale lui Dumnezeu-zhi-them. Marele-wit-nick din toată inima lui a fost ras-ka-yal-sya în aceste gânduri și a spus: Sunt în praf și cenuşă. Atunci Domnul le-a poruncit prietenilor lui Iov să se întoarcă la el și să-l roage să aducă o jertfă pentru ei, „căci”, a spus Domnul, – voi primi numai fața lui Iov, ca să nu te lepăd pentru că vorbești despre Eu nu sunt la fel de adevărat ca robul Meu Iov. Iov a oferit o jertfă lui Dumnezeu și s-a rugat pentru prietenii săi, iar Domnul a acceptat mișcarea lui și i-a returnat, de asemenea, sănătatea corectă a lui Veda-no-mu lui Iov și i-a dat de două ori mai mult decât a avut înainte. În loc de o sută de copii morți, Iov a născut șapte fii-no-wei și trei do-che-ri, nu mai erau alții frumoși pe pământ. După re-re-ne-soare-suferința, Iov a mai trăit 140 de ani (a trăit până la urmă 248 de ani) și și-a văzut urmașii până la patru orașe.
Sfântul Iov pro-ob-ra-zu-et Domnul, da, Iisus-sa Hristos, a coborât pe pământ, oameni in-stra-give-she-ra-di spa -se-niya și apoi pro-slăviți-viv -ea-go-sya glorioasă Învierea Sa-cre-se-ni-em.
„Știu, – a spus Iov cel mare, re-soția pro-ka-zoy, – știu că Is-ku-pi-tel-ul meu este în viață și El învie din cenuşă în ultima zi, ras -pa-da-yu-shchu-yu-sya pielea mea și Îl voi vedea pe Dumnezeu în carnea mea.Ochii, nu ochii altuia Îl vor vedea. ().
„Să știți că există o curte, pe care este justificată-da-este-doar-a-avea-ceea-adevărată-adevărată-înțelepciune - frica de Domnul de-a lungul zilei și-n-o-n-o-n-o-a-s-a-nțelepciune. zoom - ștergere din rău.
Sfântul zice: „Nu există nenorocire a unui om-lo-ve-che-th, cineva-ro-go n-ar fi fost purtat de acest soț, care a fost all- who-go hell-man-ta, was- py-tav-shy brusc și foamete, și sărăcie, și boală, și in-te-ryu de-tey și bogății lipsite, și apoi, după ce a încercat să co-bar-ing de la soție, insult-le-ning de la prieteni , on-pa-de-ning de la sclavi, în tot sala-ochiul este solid-tot-până-a-a-piatra, și, mai mult, la Za-ko-na și Bla-go-da-ti.
Vezi și: "" în from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.
rugăciuni
Troparul dreptului Iov Îndelungă răbdare, tonul 1
Văzând bogăția virtuților lui Joblich, / fură pe neprihăniții tăi dușmani, / și, sfâșiind stâlpul trupului, / n-ai furat comoara duhului, / vei găsi un suflet imaculat înarmat, / mai puțin și , după ce a dezvăluit, captivat, / după ce m-a anticipat înainte de sfârşit, / / linguşindu-mă, mântuieşte-mă şi mântuieşte-mă.
Traducere: Văzând bogăția lui Iov, vrăjmașul drepților (diavolul) a plănuit să le fure, dar, rupând temelia trupească, nu a furat comorile duhului, pentru că a întâlnit sufletul înarmat al drepților. Dar eu (vrăjmașul) am dezbrăcat și jefuit, dar împiedică-mi sfârșitul și izbăvește-mă, Mântuitorule, de și mântuiește-mă.
Ioan troparul dreptului Iov Îndelungă răbdare, tonul 2
Pomenirea dreptului Tău Iov, Doamne, sărbătorește, / Ție ne rugăm: / izbăvește-ne de calomniile și cursele diavolului cel rău / / și mântuiește sufletele noastre, ca un Iubitor de oameni.
Traducere: Pomenirea dreptului Tău Iov, Doamne, sărbătorind, de aceea ne rugăm Ție: izbăvește-ne de defăimarea și rețelele diavolului cel rău și mântuiește sufletele noastre, ca Iubitor de omenire.
Condac către neprihănitul Iov Îndelungă răbdare, Tonul 8
Ca adevărat și drept, evlavios și fără prihană, / sfințit, înfățișează-te atot-slăvită, adevăratul sfânt al lui Dumnezeu, / ai luminat lumea în răbdarea ta, răbdătoare și cea mai bună. // Cu toate acestea, Dumnezeule înțelepte, îți cântăm amintirea.
Traducere: Ca credincios și drept, evlavios și fără prihană, te-ai arătat sfințit, slăvit de toți, adevăratul sfânt al lui Dumnezeu, ai luminat lumea cu răbdarea ta, răbdător și viteaz. Prin urmare, noi toți, înțelepți de Dumnezeu, vă cântăm amintirea.
Rugăciune către neprihănitul Iov Îndelungul răbdător
O, mare neprihănit, Iov cel Îndelung-răbdător, strălucind de viața sa curată și de apropierea sa sfântă de Dumnezeu. Ai trăit pe pământ înaintea lui Moise și a lui Hristos, toate poruncile lui Dumnezeu, purtându-le în inima ta, le-ai împlinit. Tainele descoperite lumii prin Hristos și Sfinții Săi Apostoli, după ce le-ai înțeles cu descoperirile lor profunde, ți-ai fost încredințat să fii părtaș la duhurile Duhului Sfânt. Toate intrigile diavolului, în ispitele deosebite trimise către tine de la Domnul, biruind cu adevărata ta smerenie, ți-a apărut chipul răutății și îndelungi răbdari a întregului univers. Iubire mare pentru Dumnezeu și pentru toți oamenii în nemăsuratele tale dureri, păstrând, cu inima curată în spatele mormântului unității cu Domnul, te așteptai cu bucurie. Acum ești în satul celor drepți și stai înaintea Tronului lui Dumnezeu. Ascultă-ne pe noi păcătoșii și necuviincioși, înainte ca sfânta ta icoană să vină și să recurgă cu stăruință la mijlocirea ta. Moliile omului lui Dumnezeu, da credinței binelui, nepotrivit și irealitatea ne vor aproba, de tot răul vrăjmaș vizibil și invizibil ocrotește, în durerea și ispitele de a ne da o cetate, în inimile amintirii noastre muritorii vor. mântuiește, cu îndelungă răbdare și întărit britanic, dă un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos și în trupul nostru înviat contemplează pe Dumnezeul Treime și cântă slava Lui împreună cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.
Canoane și Acatiste
Kondak 1
Marelui neprihănit din Vechiul Testament ales de Domnul, al cincilea fiu al lui Esau din Avraam, Iov Îndelungul răbdător, să-i cântăm un cântec lăudabil: parcă cu virtuțile sale minunate și cu toată viața s-a arătat ca un dascăl de întregul univers. Dar tu, dreptate Iov, primește această laudă, adusă ție cu dragoste, încălzește-ne inimile cu dorința de a-ți imita isprava, dar de comun acord te numim:
Icos 1
Îngerii lui Dumnezeu în ziua unei anumite apariții a Domnului, lăudându-L. A venit și diavolul cu ei. Acesta din urmă, chestionat de Domnul despre Iov, a început să defăimească pe omul drept, în timp ce el cinstește pe Domnul pământului de dragul binecuvântărilor, Dumnezeu să-l răsplătească cu un chip. Dar noi, amintindu-ne cu amărăciune de defăimarea diavolească rea împotriva marelui drept, îl lăudăm pe Iov astfel:
Bucură-te, Iov, că Domnul însuși te-a numit om fără prihană și evlavios.
Bucură-te, cel ce ai primit de la Domnul toate binecuvântările pământești.
Bucură-te, având mulți slujitori și numărându-ți oile cu mii.
Bucură-te, că ai crescut cu mare evlavie pe fiii și fiicele dăruiți vouă de Domnul.
Bucură-te, că ai avut mare grijă de copiii tăi.
Bucură-te, că nu te-ai agățat cu inima de nimic din bunurile pământești.
Bucură-te, căci cu înțelepciunea ta te-ai ridicat deasupra tuturor.
Bucură-te, că ai fost un rege printre viteji.
Bucură-te, că ești cel mai nobil dintre cei care există de la răsăritul soarelui.
Bucură-te, preaslăvită, adevărată slugă a lui Dumnezeu.
Bucură-te, cel ce ai făcut mari fapte bune.
Bucură-te, lume luminoasă în răbdarea ta.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 2
Cunoscând credința de nezdruncinat și marea devotament față de voința lui Dumnezeu a slujitorului Său, Domnul a dat puterea diavolului să ia de la Iov toate binecuvântările pământului și să-și distrugă copiii. Noi, minunându-ne de această voință deosebită a lui Dumnezeu, strigăm către Atotînțeleptul Dumnezeu: Aliluia!
Icos 2
Cu mintea lui rea, diavolul s-a bucurat nespus, primind o asemenea voia a lui Dumnezeu. Într-o zi, când toți copiii lui Iov se bucură în unanimitate de o masă în casa fratelui lor mai mare, diavolul i-a trimis pe cei care împlinesc voia lui rele și a distrus toate bunurile lui Ioble și a omorât zece dintre copiii lui. O furtună de ispite fără să vrea să zguduie acest stâlp minunat și din gura lui au ieșit cuvintele înțelepte ale lui Sis: Nag am murit din pântecele mamei mele, gol și de acolo voi pleca: Domnul a dat, Domnul a fost luat; cum a voit Domnul, așa să fie. Fie ca Numele Domnului să fie binecuvântat în veci! Cinstând un asemenea devotament față de voința lui Dumnezeu a celor drepți, noi, spre lauda lui Iov, spunem:
Bucură-te, Iov, că nu păcătuiești nimic înaintea Domnului.
Bucură-te, îndelungă răbdare, și nu da lui Dumnezeu gura nebuniei tale.
Bucură-te, că ușile casei tale sunt deschise tuturor celor care trec pe acolo.
Bucură-te, că străinul nu a rămas în afara casei tale.
Bucură-te, că n-ai disprețuit ochiul înlăcrimat al văduvei.
Bucură-te, că orbul ești, piciorul șchiopului ai fost.
Bucură-te, că nu ți-ai mâncat niciodată pâinea singur, ci cu generozitate ai dat-o orfanilor.
Bucurați-vă, pentru toate infirmitățile care cer ceea ce, toți ați primit cu bucurie esența.
Bucură-te, că pentru fiecare slab ai plâns.
Bucură-te, de parcă văzând un bărbat întristat, ai oftat din greu.
Bucură-te, ajutor grabnic în orice nevoie și întristare.
Bucură-te, mijlocitor vigilent care caută mijlocirea ta.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 3
Bazându-se pe puterea lui, Satana îl defăimează din nou pe Iov și îi spune lui Dumnezeu: Trimite mâna Ta și atinge-i oasele și carnea, dacă nu în fața Ta, binecuvântează? Și iarăși, Domnul îl trădează pe minunatul Iov în mâinile celui fără de lege. Dar semănătorul de rău, ieșind din prezența Domnului, l-a lovit cu răutate pe Iov cu puroi aprig de la picioare până la cap. Iar cel neprihănit stă în afara orașului pe puroi, ia o bucată de lemn și își ascute puroiul. Dar noi, binecuvântând pe Dumnezeu, după ce am îngăduit să se aducă o lepră înverșunată asupra fără prihană Iov, proslăvire pentru robul Său, strigăm Domnului: Aliluia!
Icos 3
Cu adevărat, răbdarea este mai mult decât numele omenesc Iov îndelung răbdător. Boala la corpul lepros se înmulțește. Nevasta celui drept, văzând suferința soțului ei și fiind învățată de Satana, i-a dat un sfat lui Iov: Rtsy un anumit verb către Domnul și mor. Iar el, ridicând privirea, i-a zis: Ca de la nebuni, ai vorbit? Dacă mâna bună a Domnului este primită, nu îi vom îndura pe cei răi? În toate acestea care i s-au întâmplat, Iov n-a păcătuit în niciun fel cu gura înaintea lui Dumnezeu și n-a dat nebunie lui Dumnezeu. De unde poate cineva să găsească verbe care îi slăvesc pe cei drepți într-o nouă modă? Amândoi, cu dragoste pentru Iov, biruim și cu aceleași cuvinte îl slăvim pe îndelungul răbdător Sitse:
Bucură-te, că oasele tale sunt tumultoase noaptea și tendințele tale vin la relaxare.
Bucură-te, că pielea ta este foarte întunecată.
Bucură-te, căci compozițiile corpului tău sunt arse din puroi.
Bucură-te, că te-ai umplut de boală de seara până dimineața.
Bucură-te, că trupul tău este în puroiul viermilor.
Bucură-te, că brașna ta este plină de duhoare.
Bucură-te, că te urăsc și mă ridic împotriva ta, care te-ai văzut.
Bucură-te, Iov, neclintit de toate prefăcătorii celui rău.
Bucură-te, închinată Domnului până la moarte.
Bucură-te, cuvinte nebunești ale soției tale revelatoare.
Bucură-te, stâlp virtuos, în bolile tale grave, în nici un fel nu te îngădui cu descurajarea.
Bucură-te, cel ce ai binecuvântat pe Dumnezeu în durerile tale.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 4
Multe mari nedumeriri se găsesc asupra celor drepți când trei dintre prietenii lui vin la el. Aceștia se uitau de departe la lepros, fără să-l cunoască și strigând cu glas mare, strigând, și-au sfâșiat hainele și le-au stropit capetele cu praf: am stat cu el șapte zile și șapte nopți și nimeni dintre ei nu i-a vorbit. un cuvânt de consolare. Degeaba asemenea prieteni de-ai tăi, din toată inima năvârșește-l pe nevinovat la Dumnezeu, încrezându-se numai în El și strigând către El: Aliluia!
Icos 4
Auzind glasul mare și strigătul prietenilor tăi, ai înțeles, Îndelung răbdător, de parcă nu ți-ar da mângâiere. În mâhnirea sufletului, înaintea feței Domnului, ai deschis gura, Iov a început să vorbească, de parcă ar fi mai bine să nu te naști decât să trăiești decât aproape de Dumnezeu. Îndurător față de drepți în durerea lui inexprimată, în laudă pentru marea lui devotament față de Domnul, cu verbul către Iov:
Bucură-te, marele drept al Vechiului Testament, punând toată binecuvântarea ta în apropierea lui Dumnezeu.
Bucură-te, că ai experimentat frica de Dumnezeu respinsă de tine în ispitele trimise.
Bucură-te, preferând moartea vieții lăsate ție de Dumnezeu.
Bucură-te, tânjind de mângâierea lui Dumnezeu, durerea ta este îndurată.
Bucură-te, că ai proorocit despre o viaţă de apoi fără sfârşit.
Bucură-te, că în moarte ai odihnit veșnic.
Bucurați-vă, întristări pământești ca pregătire pentru viața viitoare a înțelegerii.
Bucură-te, văzătorul perspicace al bucuriilor veșnice.
Bucură-te, strigând către Domnul pentru fericire nemuritoare.
Bucură-te, că ai văzut bine cu Domnul în binecuvântările pământești.
Bucură-te, că ai privit ca pe nimic frumusețea cerului văzut fără Dumnezeu.
Bucură-te, că așteptai cu tot sufletul un cer nou și un pământ nou.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 5
Devotamentul din toată inima omului drept pentru Domnul, cei trei prieteni ai săi din cuvintele lui Joblic nu au înțeles, dar am văzut cârtirea lui împotriva lui Dumnezeu: de aceea, însufleți-l pe Iov către Dumnezeu să se întoarcă cu rugăciune și pocăință pentru păcatele lui. Cel care suferă nevinovat pentru o singură rugăciune către Dumnezeu, Domnul să-i dea puterea suferinței sale nevinovate de a înțelege. Lui Dumnezeu, izvorul înțelepciunii și al rațiunii, drepții strigă din inima lui smerită: Aliluia!
Icos 5
Deși subliniezi căile de nepătruns ale Domnului, pentru înțelegerea cărora o persoană ar trebui să-L roage pe Dumnezeu, tu, prietenii tăi, Iov, te-ai instruit să trăiești în voia lui Dumnezeu. Noi, care cinstim cuvintele înțelepte ale celui drepți care suferă, îi aducem această laudă:
Bucură-te, căci gura ta nu a rostit minciuni împotriva lui Dumnezeu.
Bucură-te, dezvăluind cu înțelepciune minciunile prietenilor tăi.
Bucură-te, smerit profet înțelept al neînțelegerii providenței lui Dumnezeu.
Bucură-te, cel ce vrei să lămurești viața drepților din Vechiul Testament.
Bucură-te, că ai fost cufundat de natură în fiecare murdărie pe care ai văzut-o.
Bucură-te, că ai văzut nevoia unui mijlocitor între Dumnezeu și oameni cu inima ta evlavioasă.
Bucură-te, însetată de iubirea Tatălui de la Dumnezeu.
Bucură-te, așa cum l-ai rugat cu lacrimi pe Domnul, că El nu-și va îndepărta frica de la tine.
Bucură-te, că ai cinstit ispitele tale trimise de Dumnezeu.
Bucură-te, că ai crezut că moartea care vine este izbăvitorul tău de durerile pământești.
Bucură-te, înțelept interpret al căilor divine.
Bucură-te, bun conducător al Împărăției Cerurilor.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 6
Predicatorul neînțelegerii adâncurilor lui Dumnezeu, înțelepciunea și rațiunea lui Dumnezeu ți s-a arătat, Îndelung răbdătoare, când i-ai denunțat pe prietenii tăi fățărnici, închipuindu-și singuri căile înțelepciunii lui Dumnezeu care înțelege. Văzând cu smerenie pentru tine providența slabă a lui Dumnezeu, conduce-i pe cei drepți să stea în fața lui Dumnezeu pentru judecată și cere-I milă specială, pentru ca Domnul să-I ia mâna formidabilă și să nu-l înspăimânteze cu frica Sa. Purtând în inima lui o rugăciune smerită către Domnul, cu duioșie Iov către Unicul Judecător și Dumnezeu strigă: Aliluia!
Ikos 6
Înălțare în sufletele voastre, dreptate, rază plină de har a lui Dumnezeu, când în marea ta tristețe așteptai apropierea morții și te-ai pregătit pentru alaiul irevocabil în tărâmul necunoscut al întunericului și al întunericului veșnic. Iubind pe Domnul din tot sufletul tău, la chemarea lui Dumnezeu, ai fost gata să mergi în viața de apoi, Iov, dar nu ai respins speranțele unei vieți noi în apropierea lui Dumnezeu în inima ta. Bucurându-ne de o aspirație atât de strălucitoare a drepților suferinzi, cu dragoste îi cântăm:
Bucură-te, suferind smerit, înțelept de Dumnezeu, nevinovat.
Bucură-te, contemplând neîncetat apropierea morții.
Bucură-te, zi și ceas al morții unei persoane în voia înțeleaptă a lui Dumnezeu.
Bucură-te, slujitorul neprefăcut al lui Hristos.
Bucură-te, că ai dorit să-L vezi pe Dumnezeu cu inima curată.
Bucură-te, că în devotamentul tău profund față de Domnul L-ai cerut cu îndrăzneală.
Bucură-te, că nu te-ai îndepărtat de propriul tău adevăr.
Bucură-te, că ai căutat adevărata înțelepciune de la Dumnezeu.
Bucurați-vă, medici numiți nedrepți dintre prietenii voștri.
Bucură-te, că ai văzut în cuvintele lor lingușirea înaintea lui Dumnezeu.
Bucură-te, păstrându-ți sufletul curat și fără prihană.
Bucură-te, fără teamă înaintea Domnului la judecată stau cei voluptuosi.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 7
Cei care vor să înțeleagă adevărata înțelepciune în judecățile tale, ajută-ne, slujitori ai lui Dumnezeu. Certându-ți prietenii mincinoși, le-ai arătat, Iov, că binecuvântările pământului și durerile oamenilor sunt în mâinile lui Dumnezeu. Domnul le împarte cu înțelepciune: de aceea cel drepți suferă cel mai rău și cel rău prosperă. Un om de praf nu poate conduce tainele guvernării mondiale a lui Dumnezeu, dar pentru orice trebuie să-i mulțumească Domnului și, lăudându-L, să-I cânte: Aliluia!
Ikos 7
Auzim discursuri minunate de pe buzele omului drept al Vechiului Testament. Prietenii ipocriți ai mângâierii lui nu i-au dat lui Iov lui Iov și, mai ales, îi provoacă noi tristețe inimii. Omul drept își îndreaptă gândurile numai către Domnul, se încrede în Unicul mijlocitor și Judecător nepersonal al lui Dumnezeu, de la El singura mângâiere a ceaiului. Văzând o aspirație atât de înaltă a Celui îndelung răbdător, îl mărim:
Bucură-te, înțelept acuzator al ipocriziei.
Bucură-te, cel ce ai numit pe ceilalți mângâietori ai tăi răi.
Bucură-te, văzând prietenii dând din cap peste marile suferințe ale prietenului lor.
Bucură-te, căutând doar alinare de la Domnul pentru inima ta.
Bucură-te, numai în ceruri l-ai văzut pe Adevăratul Mijlocitor pentru tine.
Bucură-te, că inima ta este plină de grozăvii înaintea lui Dumnezeu.
Bucură-te, că cu rugăciunea ta curată te-ai apropiat de Dumnezeu.
Bucură-te, că te-ai încrezut ferm în adevărul tău.
Bucură-te, în smerenia ta, a vorbi cu Dumnezeu este nevrednic de tine, cinstit.
Bucură-te, roagă-te numai lui Dumnezeu Judecătorul tău pe care-l dorești.
Bucură-te, mărturisind nevinovăția ta înaintea lumii întregi.
Bucură-te, căci ochiul tău este plin de lacrimi binecuvântate.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 8
Este ciudat pentru noi, fiii Noului Testament, răscumpărați prin sângele Fiului lui Dumnezeu și cei care avem Evanghelia lui Hristos, să auzim cuvintele îndrăznețe ale drepților Vechiului Testament. Marile secrete ale vieții de apoi nu sunt cunoscute celui îndelung răbdător, dar Iov, rugându-se cu inima lui devotată lui Dumnezeu, să-l lumineze cu cunoștință Martorul din ceruri și mijlocitorul unor asemenea taine. Ochiul Îndelungi-răbdător dă peste Domnul și cel drept îi cântă lui Dumnezeu cu tandrețe: Aliluia!
Icosul 8
Ceai al apropierii morții sale, îndurând suferințe grele pe pământ, în iluminările sale pline de har, el spune dreptului, ca și când nu ar exista nicio ușurare în durerile pe pământ, Domnul să-l ascundă în lumea interlopă până la vreme. Când mânia lui Dumnezeu încetează, păcatele și fărădelegile poporului sunt acoperite, atunci Domnul, prin mila Sa, va da pe cei drepți să fie aproape de El. Noi, o nădejde atât de strălucitoare a celor necăjiți, vedem, în special laude lui, îi spunem:
Bucură-te, clarvăzător înțelept și luminat de Dumnezeu.
Bucură-te, sfântă și mare suferindă.
Bucură-te, cel ce ai suferit în trup și ai eliberat de păcat.
Bucură-te, duh biruitor al descurajării cu dragoste pentru Domnul.
Bucură-te, căci ai fost plin de speranțe strălucitoare ale vieții viitoare.
Bucură-te, că din tot sufletul tău ai crezut în iubirea infinită a lui Dumnezeu.
Bucură-te, cel însetat va lua tainele lumii interlope.
Bucură-te, aşteptând îndurarea lui Dumnezeu în iadurile mohorâte.
Bucură-te, speranța pentru o viață strălucitoare dincolo de mormânt este egală cu David, Isaia, Ezechiel și alți profeți.
Bucură-te, că ai devenit nădejde pe o singură cale cu marele drepți din Vechiul Testament.
Bucură-te, propovăduind tuturor celor drepți bucuria unei existențe strălucitoare dincolo de mormânt.
Bucură-te, mărturisitor perspicace al adevărurilor evanghelice ale lui Hristos.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 9
Prin tot felul de mari ispite și necazuri, ai crescut spiritual, Iov. Domnul încântă sufletul tău cu descoperiri speciale, O, Îndelung-răbdător. Luminat cu har de Dumnezeu, tu, alesul lui Dumnezeu, ai proclamat: Noi, ca Răscumpărătorul meu trăiește, Chiar și în ziua de pe urmă, această piele a mea putrezită va învia din țărână, dar în trupul meu voi vedea pe Dumnezeu. Înțelegând cu inimile noastre această credință în învierea cărnii, noi, prin asemenea descoperiri ale drepților, strigăm către Dumnezeu: Aliluia!
Ikos 9
Vetia este cu adevărat nedreaptă, arătându-se la verbozitatea prietenilor tăi, Iov. Aceste minciuni sunt mângâieri pe care le-ai dorit, prietenul tău suferind, reproș, zicând, de parcă n-ai hrănit pe cei flămânzi, nu i-ai îmbrăcat pe săraci, ai jignit văduvele și orfanii și nu ai potolit setea vecinilor tăi. O, marea răbdare a marelui suferind! Lăudând viața atât de îndelungată și curată virtuoasă a lui Iovle, îi cântăm cântare:
Bucură-te, că ai îndurat cu smerenie ocara de la prietenii tăi.
Bucură-te, că ai acceptat cu bunăvoință ridicolul copiilor mici.
Bucură-te, că slujitorii tăi au uitat dragostea ta pentru ei.
Bucură-te, căci soția ta ține seama în mod nerezonabil de sfatul viclean.
Bucură-te, precum Satana cel rău, care a sfâșiat stâlpul trupului, nu va fura comorile duhului tău.
Bucură-te, mare luptător, biruind toate intrigile dușmanului.
Bucură-te, că ai vrut să vezi pe Unicul Dumnezeu și Domn pe pământ.
Bucură-te, că ai fost slăvit prin devotamentul tău față de Domnul.
Bucură-te, surprinzând pe toți cu înălțimea faptelor tale.
Bucură-te, iluminare a indicelui spiritual.
Bucură-te, mare mângâiere tuturor oamenilor.
Bucură-te, că mântuirea s-a arătat multora din lumea aceasta prin tine.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 10
Având mântuire numai de la Domnul ceaiului și având o speranță strălucitoare pentru o viață reînnoită după mormânt, îndelung răbdător Iov, care era și un om drept al Vechiului Testament, nu a îndrăznit să fie afirmat în înțelegerile sale, ci în gândurile și sentimentele lui a ezitat și a îndurat oarecare durere în suflet. Noi, cu compasiune în această întristare și înclinându-ne în fața Sfintei Voi a lui Dumnezeu, să strigăm către Iubitor și Înțelept Dumnezeu: Aleluia!
Ikos 10
Un zid puternic, în devotamentul Domnului, s-a arătat lumii întregi, O, Îndelung-răbdător, când ai vorbit ferm despre curăția ta și fățărnicia prietenilor tăi. Stăpânind inima, plină de compasiune pentru omul drept care suferă inocent, cu buzele noastre unite cu tandrețe îi numim tacos:
Bucură-te, mare dreptate, în ispite cumplite, păstrând în întregime devotamentul față de Domnul.
Bucură-te, că n-ai văzut mângâiere bună de la nimeni din oameni.
Bucură-te, că lipsirea de copii și averea pierdută nu s-a lăsat în descurajare.
Bucură-te, că ne înveți pe toți să biruim ispitele iubirii de bani.
Bucură-te, că ai înțeles cu înțelepciune schimbările din trupurile cerești.
Bucură-te, că n-ai văzut o singură bucurie mereu prezentă în această lume.
Bucură-te, cel ce ai contemplat bucuria și adevărul întru Unul Dumnezeu.
Bucură-te, cel ce ai fost îngăduit să primești de la Dumnezeu marea revelație adevărată.
Bucură-te, că ai biruit minciunile prietenilor tăi și ocările vecinilor tăi cu puterea duhului tău.
Bucură-te, că ai biruit orice poftă fără cuvinte cu curăția inimii tale.
Bucură-te, în toate speranțele tale strălucitoare nu ești în niciun fel rușinat.
Bucură-te, că te-ai adâncit în tainele lumii de jos prin inspirația Duhului Sfânt.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 11
Să-i cântăm atotrăbdător cântări Celui îndelung, care și-a văzut nevinovăția și a cunoscut păcătoșenia nerăscumpărată a poporului. Degeaba asupra ta mâna dreaptă a voii divine, în providența lui Dumnezeu pentru un om, crezându-ți dreptatea, ceaiul bun al sfârșitului. Împărtășindu-și credința și nădejdea luminoasă indestructibilă în Dumnezeu, care este în stare să aline durerea grea a lui Jobl, strigăm împreună cu el Domnului Atotbun: Aliluia!
Ikos 11
Luminoasă este iluminarea Celui îndelung răbdător, strălucitoare este speranța lui. Timpul trecut l-a tăcut pe Iov cuvinte. Și dacă cei trei prieteni ai săi tăceau, cine l-ar mustra pe Iov, căci Iov era drept înaintea lor. Un nou interlocutor, Elius, îi vorbește, iar drepții îi ascultă discursul cu mai multă compasiune. Dar Iov, care nu este în stare să înțeleagă toate aceste cuvinte noi, iată că Domnul Însuși i s-a arătat robului Său și i-a vorbit lui Iov prin furtună și prin norii de furtună, mustrându-l, instruindu-l și vindecându-l. Același cu tremur evlavios, ascultând cuvântul lui Dumnezeu, s-a reproșat în tăcere cu o multitudine, mai ales știind, ca și când n-ar fi nimic înaintea feței lui Dumnezeu: și abie, sufletul drept era plin de smerenie plină de har. Văzând o smerenie atât de adâncă înaintea Domnului, îi cântăm cu bucurie lui Iov:
Bucură-te, mare în curăția cuvintelor tale înaintea Domnului.
Bucură-te, mare în nemăsurată smerenie înaintea Domnului.
Bucură-te, cunoscându-ți nesemnificația, punându-ți mâna pe buze.
Bucură-te, ca Avraam, cel ce ți-ai numit pământul și cenusa.
Bucură-te, înțelept înțelept, care ai trăit soarta unei persoane în lume înainte de Hristos.
Bucură-te, rob credincios al Domnului, neîndrăznind să vorbești despre înțelepciunea ta.
Bucură-te, că nu ai spus nici măcar un cuvânt despre graiurile prietenilor.
Bucură-te, că cu evlavie l-ai ascultat pe Domnul despre faptele minunate ale atotputerniciei lui Dumnezeu.
Bucură-te, cu gânduri necugetate înaintea lui Dumnezeu mustrându-te cu sfinţenie.
Bucură-te, plecându-te cu tot sufletul înaintea înțelepciunii Unicului Dumnezeu.
Bucură-te, în smerenia ta, ascultând cu bucurie pe Domnul care te-a mustrat.
Bucură-te, că te-ai lepădat de toate cuvintele tale îndrăznețe înaintea Domnului și te-ai pocăit în țărână și cenuşă.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 12
Multă bucurie mare în inima ta, Îndelungă răbdare, jos. L-ai văzut pe Domnul tău în furtună și în nor. Tu ești cuvântul de mustrare al Domnului pentru tine și ai auzit cuvântul Lui mânios către prietenii tăi necredincioși. Coboară cu tine o lepră îngrozitoare, Iov, și ai primit toate binecuvântările pământului într-un număr deosebit de la Domnul. Ca răsplată pentru dureri, ți-ai dobândit longevitatea, prin harul lui Dumnezeu, și ai contemplat cu bucurie un nou zece dintre copiii tăi. Învierea cu toți aleșii Tăi, Doamne, ți s-a promis. Disprețuindu-ne toate durerile noastre, omul drept și noi împreună cu el din toată inima strigăm cu bucurie Domnului: Aliluia!
Ikos 12
După ce ai îndurat întristări nemăsurate și arătând devotament deplin față de voința atotsfântă a lui Dumnezeu, arătând un prototip viu al durerilor Domnului, biruind suferința diavolului pe cruce, te-ai arătat lui Iov. Cântând viața ta minunată, lăudând îndelungul tau nemăsurat, îndelungă răbdare, cuvintele Domnului Însuși, profeții și apostolii Săi și cuvintele bisericești te lăudăm:
Bucură-te, dreptate, lăudată de gura lui Dumnezeu în tot universul.
Bucură-te, descoperind adevărul în cuvintele despre Dumnezeu, nu ca prietenii tăi mincinoși.
Bucură-te, căci Domnul ți-a arătat o singură carte de rugăciuni pentru prietenii tăi.
Bucură-te, că Domnul iartă astfel de păcate pentru rugăciunile tale.
Bucură-te, nu o dată adevărat slujitor al lui Dumnezeu numit de Domnul Însuși.
Bucură-te, mare carte de rugăciuni din Vechiul Testament alături de Noe și Daniel.
Bucură-te, precum fratele Domnului ți-a numit chipul răutății și al îndelungului răbdare.
Bucură-te, că același Apostol Iacov a lăudat în viața ta moartea slavă a Domnului.
Bucură-te, că Biserica lui Hristos ți-a poruncit să citești cartea ta sfântă în Săptămâna Patimilor.
Bucură-te, prototip al patimilor Domnului fără păcat.
Bucură-te, precum ne-a chemat Sfântul Gură de Aur în chipul suferinței tale pentru a-ți imita isprava.
Bucură-te, căci în Biserica Sfinţilor Numele dumneavoastră glorios, onorabil și slăvit.
Bucură-te, Iov Îndelung-răbdătorul, învăţătorul lumii întregi.
Kondak 13
O, marele om neprihănit al Vechiului Testament, Iov cel Îndelung răbdător, acceptă lauda noastră fezabilă pentru faptele tale nemăsurate pentru slava lui Dumnezeu. Cu rugăciunile tale puternice la tronul lui Dumnezeu, ajută-ne nouă, îngenunchind genunchii noștri înaintea celor mulți ani de durere grea, tari în ispită și nenorocire a ființei, crezi neclintit în viața veșnică de apoi, pentru a primi, prin harul lui Dumnezeu, cununile drepților la înfricoșătoarea judecată a lui Hristos, nădăjduiește cu tărie, Da, și noi, în trupul nostru înnoit, cu tine și cu toți sfinții, vom putea să vedem pe Răscumpărătorul și pe Domnul nostru și să-i cântăm în veci: Aliluia ! Aliluia! Aliluia!
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)
Rugăciunea întâi către neprihănitul Iov Îndelungul răbdător
O, mare neprihănit, Iov cel Îndelung-răbdător, strălucind de viața sa curată și de apropierea sa sfântă de Dumnezeu. Ai trăit pe pământ înaintea lui Moise și a lui Hristos și toate poruncile lui Dumnezeu, purtându-le în inima ta, te-au împlinit. Tainele descoperite lumii prin Hristos și Sfinții Săi Apostoli, după ce le-au înțeles cu descoperirile lor profunde, au fost onorați să fie părtași la influențele Duhului Sfânt. Toate intrigile diavolului, în ispitele deosebite trimise către tine de la Domnul, biruind cu adevărata ta smerenie, ți-a apărut chipul răutății și îndelungi răbdari a întregului univers. Am mare dragoste pentru Dumnezeu și pentru toți oamenii în nemăsuratele lor dureri, păstrând cu inima curată în spatele mormântului unității cu Domnul, așteptându-te cu bucurie. Acum ești în satul celor drepți și stai înaintea Tronului lui Dumnezeu. Ascultă-ne pe noi păcătoșii și necuviincioșii, stând înaintea sfintei tale icoane și recurgând cu sârguință la mijlocirea ta. Roagă-te lui Dumnezeu, care iubește omenirea, să ne întărească în credință, mai imaculată și mai indestructibilă, dușmanul vizibilului și al nevăzutului ne va apăra de tot răul, în tristeți și ispite ne va da o cetate, în inimile noastre amintirea morții se va păstra pentru totdeauna, în îndelungă răbdare și iubire frățească el va întări și ne va face vrednici de a da un răspuns bun la înfricoșătoarea judecată a lui Hristos și în trupul înviat al Dumnezeului nostru în Treime, contemplați și cântați slava Lui. cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea 2 către neprihănitul Iov Îndelungă răbdare
O, sfânt slujitor al lui Dumnezeu, drept Iov! Muncind pe pământ cu o faptă bună, ai primit în Cer cununa adevărului, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei ce-L iubesc. La fel, privind la chipul tău sfânt, ne bucurăm de sfârşitul glorios al reşedinţei tale şi cinstim sfânta ta amintire. Tu, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, primiți rugăciunile noastre și aduceți la Dumnezeul Atotmilostiv, să ne ierte orice păcat și să ne ajute să fim împotriva vicleniei diavolului și să scăpăm de necazuri, boli, necazuri și nenorociri și toate rău, vom trăi cu evlavie și dreptate în prezent în veci și vom fi cinstiți prin mijlocirea ta, dacă nu vrednici de noi, să vedem binele pe pământul celor vii, slăvind pe Cel în sfinții Săi slăvind pe Dumnezeu, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin.
De ce suferă nevinovații? De ce un Dumnezeu bun permite răul în lume?În secolul al XVIII-lea, filozoful Leibniz a combinat aceste întrebări în doctrina teodicei, literalmente justificarea lui Dumnezeu. Dar cu aproape 4.000 de ani înainte de Leibniz, această întrebare a fost pusă de Iov, un om drept din țara Uz, lui Dumnezeu însuși...
Iov locuia într-un loc numit Uz. Era bogat și temut de Dumnezeu, fără vină, drept și departe de rău(Loc de munca 1 :unu). Iov a avut zece copii: șapte fii și trei fiice.
Odată, Satana a venit la Dumnezeu și a început să pretindă că Iov se teme de Dumnezeu, pentru că Dumnezeu îi dăduse bunăstare. Dar va mai iubi Iov pe Dumnezeu dacă i se vor lua toate acestea?
Dumnezeu i-a permis lui Satana să ia de la Iov tot ce avea: atât bogăția cât și copiii. Iov a acceptat această încercare și nu a spus niciun cuvânt împotriva lui Dumnezeu: Gol am ieșit din pântecele mamei mele și gol mă voi întoarce. Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuvântat!(Loc de munca 1 :21).
Atunci Satana a trimis o lepră lui Iov. Iov a fost alungat din oraș, a fost nevoit să stea în praful de lângă drum și să-și zgârie crustele de pe corp cu un ciob. Văzând chinul soțului ei, soția lui Iov i-a sugerat să-l huleze pe Dumnezeu și să moară imediat. Dar Iov a rămas neclintit: Să acceptăm lucruri bune de la Dumnezeu, dar nu rele?(Loc de munca 2 :10).
Prietenii lui Iov au venit să-l vadă. Timp de șapte zile au stat în tăcere lângă el și au plâns de suferințele lui. L-au consolat, au încercat să-l ajute: până la urmă, Dumnezeu nu l-a putut pedepsi pe Iov în zadar, ceea ce înseamnă că Iov trebuie să-și amintească ce a păcătuit împotriva lui Dumnezeu. Dar Iov știa sigur că înaintea lui Dumnezeu era curat: a suferit nevinovat.
Iov s-a întors către Dumnezeu în rugăciune. Îndurerat, l-a rugat pe Dumnezeu Însuși să mărturisească nevinovăția lui. Și Domnul i-a răspuns. A fost, după cum s-ar spune acum, un răspuns asimetric. El i-a arătat frumusețea lumii create și aceasta este însăși manifestarea Domnului, cuvintele Sale - și a devenit răspunsul pentru Iov.
Cel drept s-a pocăit în gândurile lui: Mă lepăd și mă pocăiesc în țărână și cenuşă(Loc de munca 42 :6). Iov a fost iertat, bunăstarea lui a fost restabilită: lepra a dispărut, s-au născut noi copii, averea i-a revenit. A mai trăit 140 de ani și a murit la o vârstă înaintată.
Cu toate acestea, nu se poate considera că Cartea lui Iov oferă un răspuns universal, logic consistent la întrebarea pusă de același Leibniz. Mai degrabă, oferă un indiciu pentru răspuns. Adevăratul răspuns este imposibil fără Mântuitorul Hristos, fără Vestea Bună. Și poate sensul prezenței Cărții lui Iov în Vechiul Testament este să arate că Vechiul Testament nu este autosuficient. Că aceasta este o pregătire pentru acele revelații pe care omenirea le va primi prin Venirea lui Hristos și vor fi pecetluite în Noul Testament și Tradiția Bisericii.
Desene de Natalia Kondratova
JOB, UN PERSONAJ BIBLIC
(Evr. „Abătut, persecutat”)? numele unui celebru personaj istoric biblic. El a fost cel mai mare om drept și un exemplu de credință și răbdare, deși nu aparținea familiei alese a lui Avraam. A locuit în țara Uz, la semănat. parte a Arabiei, „era fără prihană, drept și temut de Dumnezeu și îndepărtat de rău”, iar pentru averea sa „era mai faimos decât toți fiii Orientului”. A avut șapte fii și trei fiice, care alcătuiau o familie fericită. Această fericire a fost invidiată de Satan și în fața lui Dumnezeu a început să afirme că Iov era drept și temător de Dumnezeu doar din cauza fericirii sale pământești, cu pierderea căreia toată evlavia lui avea să dispară. Pentru a dezvălui această minciună și a întări credința și răbdarea omului său drept, Dumnezeu i-a dat pe I. să experimenteze toate dezastrele vieții pământești. Satana îl lipsește de toată averea, de toți slujitorii și de toți copiii, iar când acest lucru nu l-a zguduit pe J., atunci Satana i-a lovit trupul cu o lepră îngrozitoare. Boala l-a lipsit de dreptul de a rămâne în oraș: a trebuit să se retragă în afara lui și acolo, răzuind crustele de pe corp cu un ciob, s-a așezat în cenușă și bălegar. Toți s-au întors de la el; chiar și soția lui a vorbit cu dispreț despre rezultatele evlaviei sale. Dar I. nu a arătat nici măcar un cuvânt de plângere cu privire la poziţia lui. Prietenii lui Elifaz, Bildad și Zophar au auzit de nenorocirea lui I. Timp de șapte zile au plâns în tăcere suferințele lui; În cele din urmă, au început să-l mângâie, asigurându-l că Dumnezeu este drept, iar dacă suferă acum, suferă pentru unele dintre păcatele lui, de care trebuie să se pocăiască. Această afirmație, care a ieșit din ideea generală a Vechiului Testament, că toată suferința este o pedeapsă pentru un fel de nedreptate, l-a supărat și mai mult pe I. și, în discursurile sale, a exprimat credința în soarta inscrutată a lui Dumnezeu, în fața căreia logica umană trebuie să-și recunoască. impotenta completa. Deși adevărata cauză a dezastrelor care s-au întâmplat pe I. i-a rămas de neînțeles, el a crezut în adevărul lui Dumnezeu și, simțindu-și propria neprihănire înaintea lui Dumnezeu, a câștigat tocmai prin credința sa fără margini. Satana a fost învins; Dumnezeu l-a vindecat pe I. de lepră și l-a îmbogățit de două ori mai mult decât înainte. A avut din nou șapte fii și trei fiice și a devenit din nou patriarhul unei familii fericite. „Și eu am murit la bătrânețe, plin de zile”. ? Această poveste este spusă într-o carte specială a Bibliei? „Cartea I.”, care ocupă un loc în Biblia rusă între cartea Esterei și Psaltire. Aceasta este una dintre cele mai remarcabile și în același timp dificile pentru cărți de exegeză. Există multe opinii diferite despre momentul originii sale și despre autor, precum și despre natura cărții în sine. După unii, aceasta nu este deloc o poveste, ci o ficțiune pioasă, după alții? în carte, realitatea istorică este amestecată cu decorațiuni mitice, iar conform celei de-a treia, acceptată de biserică, aceasta este o poveste complet istorică despre un eveniment real. Aceleași fluctuații se remarcă în opiniile referitoare la autorul cărții și la momentul originii acesteia. După unul, I. însuși a fost autorul acesteia, după alții? Solomon, după alții? o persoană necunoscută care a trăit nu mai devreme de captivitatea babiloniană. Care este impresia generală care vine din luarea în considerare a trăsăturilor interne și externe ale cărții? în favoarea vechimii sale, care, de altfel, poate fi determinată cu suficientă probabilitate. Istoria lui I. datează din vremea dinaintea lui Moise, sau cel puțin dinainte de circulația pe scară largă a Pentateuhului lui Moise. Tăcerea în această poveste despre legile lui Moise, trăsăturile patriarhale în viață, religie și obiceiuri? toate acestea indică faptul că I. a trăit în epoca preisiană a istoriei biblice, probabil la sfârșitul acesteia, întrucât în cartea sa sunt deja vizibile semnele unei dezvoltări superioare a vieții sociale. I. trăiește cu o strălucire considerabilă, vizitează adesea orașul, unde este întâmpinat cu cinste, ca prinț, judecător și nobil războinic. Are indicaţii de instanţe, acuzaţii scrise şi forme corecte proceduri legale. Oamenii din timpul său știau să observe fenomenele cerești și să tragă din ele concluzii astronomice. Există, de asemenea, indicii ale minelor, clădirilor mari, ruinelor mormintelor, precum și a unor răsturnări politice majore, în care popoare întregi, care se bucurau până acum de independență și prosperitate, au fost scufundate în sclavie și necazuri. În general se poate crede că I. a trăit în timpul șederii evreilor în Egipt. Cartea lui I., cu excepția prologului și epilogului, este scrisă într-un limbaj foarte poetic și se citește ca o poezie, care a fost tradusă în versuri de mai multe ori (noi am tradus de F. Glinka). Cartea I. a avut numeroși interpreți, din cele mai vechi timpuri până în cele mai noi. Dintre vechi, a fost interpretat de Efrem Sirul, Grigore cel Mare, binecuvântat. Augustin şi alţii.Primul dintre cei mai noi comentatori a fost olandezul Scultens (1737); a fost urmat de L ee, Welte, Gerlach, Habn, Schlottman, Delitzsch, Renan ş.a. În literatura rusă? capital cercetare arh. Filaret, „Originea cărții lui I”. (1872) și N. Troitsky, „Cartea I”. (1880-87).
Brockhaus și Efron. Enciclopedia lui Brockhaus și Efron. 2012
A se vedea, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este JOB, CARACTER BIBLIC în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:
- JOB, UN PERSONAJ BIBLIC
(evr. „abătut, persecutat”) – numele unei celebre personalități istorice biblice. Acesta a fost cel mai mare om drept și un exemplu de credință și răbdare, deși nu... - 'LOC DE MUNCA în Dicționarul Biblic:
- a) (Gen. 46:13) - vezi Jashuv, a; b) un om evlavios, îndelung răbdător din antichitate, care a trăit în țara Uz (în partea de nord a Arabiei... - LOC DE MUNCA în Enciclopedia Biblică a lui Nicefor:
(asuprit sau persecutat ostil) - numele a două persoane: Geneza 46:13 - al treilea fiu al lui Isahar, numit în Numeri 26:24 și 1 Cronici... - CARACTER în dicționarul de termeni literari:
- (fr. personnage, din lat. persona - persoană, personalitate) - numele comun al oricărei persoane care acţionează operă literară. P. se împart în... - CARACTER în Enciclopedia literară:
în literatura literară, protagonistul. Întrucât este o persoană care este purtătoarea relațiilor sociale, în măsura în care în literatura literară imaginile care reflectă oamenii... - LOC DE MUNCA în Marele Dicționar Enciclopedic:
în mitologia biblică, drepții (împreună cu Daniel și... - CARACTER
(personaj francez, din latină persona - personalitate, persoană), protagonistul unei piese de teatru (performanță), scenariu (film), roman și alte ficțiuni ... - LOC DE MUNCA în mare Enciclopedia sovietică, TSB:
[anul nașterii necunoscut - a murit 19 (29) 6/1607, Starița, acum regiunea Kalinin], primul patriarh rus, protejat al lui Boris Godunov. În 1588 Godunov... - IOV RF. v dicţionar enciclopedic Brockhaus și Euphron:
un râu în provincia Perm, în districtul Verkhotursky, afluentul stâng al râului. … - LOC DE MUNCA în dicționarul enciclopedic modern:
- CARACTER
[personaj francez, din latină persona person] un personaj dintr-o operă de artă (dramă, roman, film, operă etc.) - LOC DE MUNCA în dicționarul enciclopedic:
în Biblie, dreptul care suferă este personajul principal din cartea lui Iov (secolele V-IV î.Hr.?), a cărei temă principală este testul evlaviei... - CARACTER în dicționarul enciclopedic:
a, m., suflare. și neînsuflețite. Protagonistul unei opere de artă, precum și o persoană ca obiect al picturii de gen. Personajele lui L. Tolstoi. … - CARACTER în dicționarul enciclopedic:
, -a, m. Un personaj dintr-o operă literară, într-o reprezentație, precum și o persoană ca subiect al picturii de gen. Benzi desenate n. Personaje... - LOC DE MUNCA
JOB (în lume Ivan) (? -1607), primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii (1589-1605). Un susținător al alegerii lui Boris Godunov în regat. A fondat Donskoy... - LOC DE MUNCA în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
IOB, un om drept în Biblie (împreună cu Daniel și... - CARACTER
persoană "f, persoană" zh, persoană "zh, persoană" zh, persoană "zh, persoană" zham, persoană "zh, persoană" zh, persoană "zhem, persoană" zhami, persoană "zham, ... - BIBLIC în paradigma Full accentuată conform lui Zaliznyak:
biblia "th, bible" th, biblia "th, bible" th, biblia "th", biblia" th, biblia" th, biblia" th, biblia" th, biblia" th, biblia" th, biblia" th, biblia th, biblie "th, bible" th, biblie "th, bible" th, biblie "th, bible" th, biblie "th, ... - CARACTER în Dicționarul explicativ-enciclopedic popular al limbii ruse:
-a, m. Protagonistul într-o operă artistică, dramatică, în pictura de gen. Personaj comic. caracter negativ. Personajele Cehov. Personaje populare rusești... - LOC DE MUNCA
Biblic… - LOC DE MUNCA în Dicționarul pentru rezolvarea și compilarea cuvintelor scanate:
Masculin… - CARACTER în noul dicționar al cuvintelor străine:
(lat. persona personality, person) un personaj într-un... - CARACTER în dicționarul expresiilor străine:
[personaj din ficțiune... - CARACTER în dicționarul de sinonime ale lui Abramov:
cm. … - CARACTER
avsen, agamemnon, andromac, antigonă, antinous, ariadne, arlechin, erou, zambile, hyperion, deianira, ca, personaj de film, clitemnestra, kupala, laocoon, odiseu, onan, pandora, pantalone, ... - LOC DE MUNCA în dicționarul de Sinonime al limbii ruse:
Nume, … - CARACTER
m. 1) Caracterul unei opere dramatice sau literare. 2) învechit. La fel ca persoana... - BIBLIC în Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse Efremova:
adj. 1) Referitor la Biblie, asociat cu ea. 2) Caracteristică a Bibliei, caracteristică a... - CARACTER
personaj, -a, tv. … - BIBLIC în Dicționarul limbii ruse Lopatin.
- LOC DE MUNCA în dicționarul limbii ruse Lopatin:
`Iov, -a (bibl.): `Iov cel îndelung răbdător`; bine, ca... - CARACTER
personaj, -a, tv. … - LOC DE MUNCA în Dicționarul de ortografie complet al limbii ruse:
Iov, (Iovici,... - LOC DE MUNCA în Dicționarul de ortografie complet al limbii ruse:
Iov, -a (bibl.): Iov cel Îndelung răbdător; sarac ca... - BIBLIC în Dicționarul ortografic complet al limbii ruse.
- CARACTER în dicționarul de ortografie:
personaj, -a, tv. … - LOC DE MUNCA în dicționarul de ortografie:
`slujbă, -a (bibl.): `slujbă îndelungă răbdare`; B`eden, ca... - BIBLIC în Dicționarul de ortografie.
- LOC DE MUNCA în Modern dicţionar explicativ, TSB:
în mitologia biblică, o persoană dreaptă (împreună cu Daniel și Noe). - (? -1607), primul patriarh rus din 1589. Un susținător al lui Boris Godunov. … - CARACTER
caracter, vin pl. zhey și zhi, m. (personaj francez). 1. Caracterul unei opere dramatice sau literare (lit.). Personajul piesei. 2. … - BIBLIC în Dicționarul explicativ al limbii ruse Ushakov:
biblic, biblic. App. la biblie. Text biblic. Biblia… - CARACTER
personaj m. 1) Protagonistul unei opere dramatice sau literare. 2) învechit. La fel ca persoana... - BIBLIC în Dicționarul explicativ al lui Efremova:
aplicație biblică. 1) Referitor la Biblie, asociat cu ea. 2) Caracteristică a Bibliei, caracteristică a... - CARACTER
- BIBLIC în noul dicționar al limbii ruse Efremova:
adj. 1. Referitor la Biblie, legat de ea. 2. Caracteristică a Bibliei, caracteristică a... - CARACTER în Marele Dicționar explicativ modern al limbii ruse:
m. 1. Protagonistul unei opere dramatice sau literare. 2. învechit. la fel ca persoana...
Cu mult timp în urmă, trăia un om drept, la est de Palestina, pe nume Iov. A fost un om drept și bun care a încercat întotdeauna de-a lungul vieții să-i placă lui Dumnezeu. Domnul l-a răsplătit pentru evlavia sa cu mari binecuvântări. Avea multe sute de vite și mii de vite mici. A fost consolat de o familie numeroasă și prietenoasă: avea șapte fii și trei fiice.
Dar diavolul îl invidia pe Iov. El a început să-L defăimească pe Dumnezeu pe neprihănitul Iov: „Se teme Iov de Dumnezeu (neprihănit) degeaba? Ia tot ce are de la el, te va binecuvânta?” Dumnezeu, pentru a arăta tuturor cât de credincios i-a fost Iov și pentru a-i învăța pe oameni răbdarea în suferințele lor, a îngăduit diavolului să ia tot ce avea de la Iov. Și așa, într-o zi, tâlharii i-au furat de la Iov toate vitele, i-au ucis pe slujitori și un vârtej îngrozitor din pustie a distrus casa în care s-au adunat copiii lui Iov și au murit cu toții. Dar Iov nu numai că nu a cârtit împotriva lui Dumnezeu, ci a spus: „Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat: Binecuvântat să fie numele Domnului”.
Diavolul rușinat nu era mulțumit de asta. El a început din nou să-l defăimească pe Iov: „Dar omul își va da viața tot ce are; dar atinge-i oasele, trupul (adică, lovește-l cu o boală), vei vedea dacă te va binecuvânta?” Dumnezeu a permis diavolului să-l priveze și pe Iov de sănătatea lui. Și atunci Iov s-a îmbolnăvit de cea mai îngrozitoare boală - lepra. Atunci până și soția lui Iov a început să-l convingă să spună un cuvânt de cârtire împotriva lui Dumnezeu, iar prietenii lui, în loc de mângâiere, nu fac decât să-l supere pe nevinovatul suferind cu bănuielile lor nedrepte. Dar Iov a rămas ferm, nu și-a pierdut speranța în mila lui Dumnezeu și a cerut doar Domnului să mărturisească că a îndurat totul nevinovat.
Într-o conversație cu prietenii, Iov a profețit despre Mântuitorul (despre Mântuitorul) și despre învierea viitoare: „Știu că Răscumpărătorul meu trăiește și în ziua de apoi va ridica din țărână această piele putrezită și voi vedea ( vezi) Dumnezeu în trupul meu. Îl voi vedea însumi; Ochii mei, și nu ochii altuia, Îl vor vedea” ().
După aceea, Dumnezeu, arătând fiecăruia un exemplu de fidelitate și răbdare în robul Său Iov, El Însuși s-a arătat și a poruncit prietenilor săi, care îl priveau pe Iov ca pe un mare păcătos, să-i ceară rugăciuni pentru ei înșiși. Dumnezeu a răsplătit slujitorul Său credincios. Iov a fost readus la sănătate. A avut iarăși șapte fii și trei fiice, iar vitele au devenit de două ori mai mari decât înainte, iar Iov a mai trăit o sută patruzeci de ani în cinste, calm, evlavios și fericit.
Poveste îndelung răbdător Iov ne învață că Dumnezeu trimite nenorociri nu numai pentru păcate, ci uneori Dumnezeu trimite nenorociri celor drepți pentru o și mai mare afirmare a lor în bunătate, pentru a rușina diavolul și pentru a slăvi adevărul lui Dumnezeu. Apoi povestea vieții lui Iov ne dezvăluie că fericirea pământească nu corespunde întotdeauna vieții virtuoase a unei persoane și ne învață să fim și compasivi față de cei nefericiți.
Iov, prin suferința și răbdarea sa nevinovată, L-a reprezentat pe Domnul Isus Hristos. De aceea, în zilele pomenirii suferințelor lui Iisus Hristos (în Săptămâna Mare), în biserică se citește narațiunea din cartea lui Iov.
NOTĂ: Vezi Biblia, în „Cartea lui Iov” ().
1 Iov, om drept și bogat în avere. 6 Satana: „Degeaba se teme Iov de Dumnezeu”? 13 Moșia lui Iov s-a pierdut, fiii lui au murit. 20 „Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuvântat.”
1 Era un om în țara Uz, numele lui era Iov; și acest om era fără prihană, drept și cu frică de Dumnezeu și îndepărtat de rău.
2 Și i s-au născut șapte fii și trei fiice.
3 Avea avere: șapte mii de turme, trei mii de cămile, cinci sute de perechi de boi și cinci sute de măgari și un număr foarte mare de slujitori; iar acest om era mai faimos decât toți fiii Răsăritului.
4 Fiii lui s-au adunat, făcând fiecare ospăț în casa lui în ziua lui, și au trimis și au invitat pe cele trei surori ale lor să mănânce și să bea cu ele.
5 Când s-a încheiat cercul zilelor de banchet, Iov a trimis urmată deși i-a sfințit și, scuzându-se dis-de-dimineață, a adus arderi de tot, după numărul tuturor. Căci Iov a spus: Poate fiii mei au păcătuit și au hulit pe Dumnezeu în inimile lor. Așa a făcut Iov în toate astfel de zile.
6 Și a fost o zi când fiii lui Dumnezeu au venit să se înfățișeze înaintea Domnului; Între ei a intervenit și Satana.
7 Și Domnul a zis lui Satana: De unde ai venit? Și Satana a răspuns Domnului și a zis: Am umblat pe pământ și l-am înconjurat.
8 Și Domnul a zis lui Satan: Ți-ai îndreptat atenția asupra robul Meu Iov? căci nu este nimeni ca el pe pământ: un om fără prihană, drept, cu frică de Dumnezeu și care se îndepărtează de rău.
9 Și Satana a răspuns Domnului și a zis: Degeaba se teme Iov de Dumnezeu?
10 Nu l-ai împrejmuit Tu pe el, și casa lui și tot ce avea? Ai binecuvântat lucrarea mâinilor Lui și turmele Lui s-au întins pe pământ;
11 dar întinde-ți mâna și atinge-ți tot ce are, te va binecuvânta?
12 Domnul a zis lui Satana: „Iată, tot ce are el este în mâna ta; dar nu întinde mâna asupra lui. Și Satana s-a îndepărtat de prezența Domnului.
13 Și a fost o zi când fiii și fiicele lui mâncau și beau vin în casa fratelui lor întâi născut.
14 eu Aici, Un mesager vine la Iov și îi spune:
15 Boii murmurau și măgarii pășteau lângă ei, când Sabeii i-au atacat și i-au luat și au lovit pe slujitori cu tăișul sabiei; și eu singur am scăpat să-ți spun.
16 Pe când încă vorbea, a venit altul și a zis: Focul lui Dumnezeu a căzut din cer și a pârjolit oile și slujitorii și le-a mistuit; și eu singur am scăpat să-ți spun.
17 Pe când încă vorbea, a venit altul și a zis: Haldeii au format trei cete și s-au repezit la cămile și le-au luat, dar ei au lovit pe tineri cu tăișul sabiei; și eu singur am scăpat să-ți spun.
18 Pe când acesta vorbea, a venit altul și a zis: Fiii și fiicele voastre au mâncat și au băut vin în casa fratelui lor întâi-născut;
19 Și iată, un vânt mare a venit din pustie și a măturat cele patru colțuri ale casei și casa a căzut peste slujitori și au murit; și eu singur am scăpat să-ți spun.
20 Atunci Iov s-a sculat și și-a rupt haina de afară, și-a bărbierit capul și a căzut la pământ și s-a închinat.
21 Și a zis: Gol, am ieșit din pântecele mamei mele și gol mă voi întoarce. Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuvântat!
22 În toate acestea, Iov nu a păcătuit și nu a spus nimic nebun despre Dumnezeu.
Ați găsit o greșeală în text? Selectați-l și apăsați: Ctrl + Enter
Cartea lui Iov, 1 capitol
