Evpatiy Kolovrat istoric. Bogatyr Evpatiy Kolovrat: adevăr și ficțiune. Povestea devastării lui Ryazan de Batu
Ieri, 30 noiembrie, a avut loc în Rusia premiera filmului „Legenda lui Kolovrat”. Misto! Dar cine este Evpatiy Kolovrat? Departe de a putea răspunde la această întrebare imediat (unii cred chiar că acesta este un blestem), așa că am decis să vă spunem despre el - despre puternicul erou și principalul răzbunător din Rusia.
Evpaty Kolovrat - eroul legendei Ryazan
Pentru prima dată, Evpatiy Kolovrat este menționat în Povestea devastării Ryazanului de către Batu, un adevărat text rusesc vechi despre modul în care Batu Khan l-a învins pe Ryazan. În același timp, niciun istoric nu va spune cu siguranță dacă Evpaty a trăit cu adevărat. Este în general acceptat că a trăit, dar nu există dovezi pentru acest lucru - doar o mențiune despre el în legendă.
Kolovrat însuși este fie un boier, apropiat de prințul Ryazan Iuri Igorevici, fie un guvernator (diferitele versiuni ale Poveștii spun lucruri diferite). Putem spune cu siguranță că Yevpaty a fost în toate sensurile un om sănătos și ar putea de unul singur să doboare un mic detașament de mongoli.
Și da, mongolii. În 1237, armata lui Batu a început una dintre campaniile împotriva Rusiei de la Ryazan. În general, mongolii le plăcea la acea vreme să meargă în nord și vest și să ceară totul de la prinții ruși: bani, femei, războinici și recunoașterea puterii mongole. Și la sfârșitul anului 1237, așa cum sa întâmplat, Ryazan a fost atacat.
Mai întâi, Batu și-a trimis omul la prințul Ryazan Yuri Igorevich pentru a explica întreaga situație autorităților orașului. Prințul a înțeles că Ryazan nu va sta împotriva mongolilor într-o singură față, așa că și-a trimis apropiații săi în ajutor din cele mai apropiate principate. Evpaty Kolovrat a preluat și el una dintre aceste căutări - a mers la Cernigov.
În același timp, Yuri Igorevich (acesta este prințul Ryazan, permiteți-mi să vă reamintesc) i-a cerut fiului său Fiodor să meargă la Batu. Potrivit Poveștii, prințul a vrut să-i prezinte hanului niște cadouri pentru a-l întârzia să meargă la Ryazan, dar Batu Daram, se pare, nu a fost mulțumit de cadouri și i-a tăiat pe aproape toți ambasadorii împreună cu Fedor (soția sa s-a întristat sălbatic din acest motiv, apoi a sărit de pe turn cu fiul ei cel mic și a murit).
Prințul Yuri a decis că cel mai bun lucru în această situație era să meargă să lupte cu armata Hanului. Si s-a dus. În bătălia de pe râul Voronezh, rușii au pierdut și s-au retras în oraș. „Povestea” înfrumusețează foarte mult acest eveniment - se spune că câteva mii de oameni au luptat de partea lui Ryazan, iar armata lui Batu era formată din sute de mii de soldați. Istoricul Lev Gumilyov crede că toate acestea sunt ficțiune - în opinia sa, Batu avea aproximativ 15-20 de mii de mongoli în armata sa.
Într-un fel sau altul, după bătălia de la Voronezh, Batu a mers la Ryazan, l-a asediat și apoi l-a masacrat. Noaptea de 20-21 decembrie a devenit fatală: mongolii i-au ucis pe aproape toți cei care apărau orașul - inclusiv femei, copii și prinț cu întreaga sa familie.
Kolovrat este renumit pentru o faptă eroică
Deja când Batu a terminat de spulberat orașul și a continuat, Kolovrat s-a întors la Ryazan. Văzând cenușa și munții de cadavre, a decis să-i ajungă din urmă pe mongoli și să se răzbune pe ei cu toată puterea. Evpaty a adunat 1700 de soldați supraviețuitori (a găsit partea leului din armată în afara Ryazan) și a fugit după Batu.
A înjunghia în spate este o chestiune simplă, așa că Kolovrat a făcut exact asta. Apropo, nu a fost nimic rușinos în asta - permiteți-mi să vă reamintesc că, chiar și conform celor mai „reale” estimări, Batu avea aproximativ 15-20 de mii de oameni, iar guvernatorul Ryazan avea puțin mai mult de o mie și jumătate.
Cât de exact și de câte ori i-a atacat armata lui Evpatiy pe mongoli, nici nimeni nu poate spune cu certitudine. Mulți istorici sunt de acord că Kolovrat și oamenii lui au atacat armata lui Batu din pădure pentru primele ori, înspăimântând invadatorii atât de tare încât au decis că spiritele locuitorilor morți din Ryazan se răzbunau pe ei.
Pierderile dintre mongoli au fost atât de mari încât Batu a fost serios îngrijorat. Adevărat, după ceva timp, trupele Hanului au reușit să atragă „spiritele” în zona deschisă. Nu avea niciun sens din asta: oamenii din Evpaty se luptau ca pentru ultima dată. Ei l-au ucis chiar și pe comandantul mongol Khostovrul, care a promis că îl va livra hanului pe Kolovrat.
În general, mongolii au reușit să învingă armata din Kolovrat doar cu ajutorul armelor de asediu. Arme de asediu, înțelegi? Evpatiy și aproape toți oamenii săi au murit, iar mongolii i-au adus pe războinicii supraviețuitori la khan. Batu, când a aflat toată povestea, a fost plin de respect pentru Kolovrat, și-a dat trupul rușilor supraviețuitori și le-a dat drumul.
Aparent, Kolovrat a fost într-adevăr un războinic formidabil
Dacă legenda lui Kolovrat are ceva în comun cu realitatea, atunci putem spune că Evpaty a fost un adevărat erou rus. Un tip cu adevărat puternic.
Așa a fost înfățișat în picturi și așa a fost pictat în desenul animat „Povestea lui Evpaty Kolovrat” în 1985. Și în aproape toate poeziile dedicate guvernatorului din Ryazan, el este descris ca un unchi mare și puternic.
La vremea bătăliei cu mongolii, apropo, avea aproximativ treizeci și cinci de ani.
În filmul „Legenda lui Kolovrat”, eroul este interpretat de un actor care seamănă puțin cu eroul. Dar să țipe din răsputeri direct în cameră, este mult. Știți că „Legenda” este răspunsul nostru la banda „300 de spartani”? Este la fel.
Legenda lui Kolovrat este plină de presupuneri
Și toate sunt destul de evidente. Trebuie să recunoaștem că toată povestea asta despre un bărbat care a distrus dintr-o singură lovitură un detașament de mongoli arată fie ca o carte de benzi desenate despre un super-erou, fie ca un basm.
Invazia mongolă a Rusiei este o perioadă destul de rușinoasă (dar nu lipsită de momente strălucitoare) din istoria vechiului stat rus, iar evenimentele din acea vreme au nevoie de eroii lor. Ar putea fi doar inventate.
Dacă ne imaginăm că nu a existat într-adevăr Kolovrat și toți prinții ruși, în loc să se adună și să-i respingă pe mongoli, au încercat să stea pe scaune și nu au vrut să observe amenințarea, devine oarecum foarte trist.
Eroismul lui Kolovrat nu a salvat Rusia de mongoli
Un alt argument în favoarea faptului că legenda lui Kolovrat este doar un basm. A existat într-adevăr un singur astfel de erou în toată Rusia? Și dacă nu, unde s-au dus toți în timpul invaziei lui Batu?
Pe scurt, marele om Yevpaty nu a realizat nimic cu isprava sa - și-a răzbunat doar orașul natal (nu cred, totuși, că avea nevoie de altceva). Mongolii, după Ryazan și bătălia cu Kolovrat, s-au îndreptat spre Vladimir, apoi au jefuit și au ars orașul din temelii, care după aceea va juca un rol cheie în istoria Rusiei. Vorbim despre Moscova.
În secolul al XIII-lea, istoria țării noastre a fost împărțită în „înainte” și „după”. „Înainte” existau legături strânse cu Europa, dezvoltarea rapidă a culturii, arhitecturii, științei... Strămoșii noștri au trebuit să înceapă aproape de la început după teribila invazie a nomazilor condusă de Batu care a căzut asupra Rusiei în 1237.
Amenințarea externă a venit în cel mai nefericit moment - statul rus a intrat într-o perioadă de fragmentare feudală și nu a putut rezista agresorilor cu un front unit.
Evpatiy Kolovrat pe gravură. Foto: commons.wikimedia.org
Numărul armatei tătaro-mongoleze care a invadat granițele Rusiei a fost fără precedent. Potrivit diferitelor estimări, în rândurile armatei lui Batu erau de la 300 la 600 de mii de soldați. Această armată era bine antrenată și bine gestionată. Potrivit istoricilor, principatele ruse, chiar și cu unificarea tuturor forțelor într-un singur pumn, ceea ce nu a fost realizat în practică, nu s-au putut opune nomazilor cu cel mult 100 de mii de soldați.
Prima lovitură a trupelor lui Batu a fost preluată de principatul Ryazan. Batu, oprindu-se la hotarele sudice ale principatului, a cerut Prințul Ryazan Yuri plătind tribut și recunoscându-și puterea.
mesagerul prințului
Iuri, realizând că Riazan singur nu va supraviețui, a trimis soli pentru ajutor prințului Yuri de Vladimir și prințului Mihail de Cernigov.
A fost trimis la Cernihiv prințul Ingvar Ingvarevici, printre însoțitorii căruia a fost Ryazan boierul Evpaty Kolovrat.
Din epoca invaziei mongole au supraviețuit destul de multe surse, iar basmele populare transformă personalitatea lui Kolovrat într-una semi-mitică, dar istoricii cred că, spre deosebire de mulți alți eroi ai epopeei, în acest caz vorbim despre un persoana reala.
La momentul invaziei Batu, Evpatiy Kolovrat avea aproximativ 35 de ani. Originar din satul Frolovo, Shilovsky volost, a ocupat un loc proeminent sub prințul Ryazan și a fost guvernator. Aparent, Kolovrat era un om cu o mare putere fizică, un războinic experimentat și un comandant talentat.
În timp ce ambasada Ryazan se afla la Cernigov, evenimentele din principatul Ryazan s-au dezvoltat rapid.
Prințul Ryazan a trimis o ambasadă în tabăra Batu, condusă de fiul său Fedor. Batu a considerat că ambasadorii ruși nu au dat dovadă de suficientă smerenie și a ordonat să fie uciși pe toți, cu excepția unei persoane care a fost trimisă cu această veste la Ryazan.
Moartea lui Ryazan
După moartea ambasadorilor, Yuri Ryazansky, care nu a așteptat ajutor, a decis să le dea mongolilor o luptă pe teren.
Văduva defunctului la ambasadă Prințul Fiodor Evpraksy s-a sinucis aruncându-se de pe zidul cetății împreună cu fiul ei cel mic.
Bătălia armatei Ryazan, care a însumat câteva mii de oameni, împotriva armatei a 100.000 a mongolilor, care a avut loc pe râul Voronezh, s-a încheiat cu înfrângerea rușilor.
Armata lui Batu s-a apropiat de zidurile din Ryazan. Apărarea orașului a început la 16 decembrie 1237. Ryazanii au respins cu pricepere atacurile inamice, dar forțele erau prea inegale. Rezultatul bătăliei a fost o concluzie dinainte după ce mongolii au adus mașini de bătaie a zidurilor în fortăreața orașului. În noaptea de 20-21 decembrie 1237, Hoarda a spart zidul orașului și a izbucnit în oraș la lumina torțelor.
Un masacru a început în Ryazan. Prințul Yuri, care a condus apărarea orașului, a murit împreună cu majoritatea orășenilor.
Orașul antic a fost aproape complet distrus și nu a fost niciodată restaurat. Ryazan, pe care îl cunoaștem astăzi, este de fapt orașul Pereyaslavl-Ryazansky, care a devenit capitala prințului Ryazan după invazie. Numele Ryazan a fost atașat orașului încă de la mijlocul secolului al XIV-lea.
Monumentul lui Evpaty Kolovrat în Piața Poștale din Ryazan. Sculptorul Oleg Sedov. Foto: commons.wikimedia.org
„Spiritul se răzbună”
Evpaty Kolovrat, după ce a primit vești despre bătălia de pe râul Voronezh, împreună cu un detașament de soldați Ryazan care se aflau la ambasadă, s-au grăbit să-și ajute orașul natal.
Cu toate acestea, a ajuns în Ryazan după ce armata lui Batu a plecat mai departe, lăsând în urmă pământ ars.
Kolovrat a fost șocat - în Ryazan, mongolii nu au cruțat femeile, copiii sau bătrânii. A decis să-i urmărească pe tătari, care s-au mutat în granițele principatului Vladimir-Suzdal, și să-i atace. Lui i s-au alăturat cei care au reușit să supraviețuiască în vecinătatea Ryazanului. În total, detașamentul Kolovrat număra aproximativ 1.700 de oameni.
Armata lui Batu nu se aștepta la o lovitură din spate, încrezătoare că echipele Ryazan au fost complet distruse. Prin urmare, atacul detașamentului Kolovrat asupra ariergarda mongolilor s-a dovedit a fi complet brusc pentru cei din urmă. Soldații ruși au atacat inamicul din pădure, învingându-și tabăra și provocând o înfrângere grea mongolilor.
Nu există nici un consens asupra câte bătălii a avut detașamentul Kolovrat cu tătarii. Unii cred că ryazanii au lansat mai multe atacuri partizane de succes asupra armatei lui Batu, provocând o adevărată panică în rândurile mongolilor.
Războinicii din Batu erau păgâni și credeau că nu oamenii se luptau cu ei, ci spiritele furioase ale Ryazanilor căzuți.
Ultima redută
Batu însuși era serios îngrijorat de loviturile din spate și de pierderile semnificative. El a desfășurat imediat forțe mari împotriva detașamentului Ryazan.
Avantajul în cifre a decis rezultatul confruntării. Mongolii, care au depășit detașamentul lui Evpatiy Kolovrat, au reușit să iasă din pădure pe soldații ruși, impunându-le o luptă de câmp în încercuire aproape completă.
„Curăţare” condus Comandantul mongol Khostovrul, fratele soției lui Batu însuși, care intenționa să-l ia de viu pe obrăzniciul comandant rus.
Cu toate acestea, atacurile mongolelor nu au avut succes. Mai mult, Hhostovrul însuși a murit. Armata mongolă a suferit pierderi grele în luptă cu o mână de ruși încăpățânați care sângerau, dar refuzau să se supună.
Rezistența detașamentului Kolovrat a fost posibil să se pună capăt numai atunci când au fost lansate mașini de aruncare cu pietre menite să distrugă fortificațiile împotriva soldaților ruși înconjurați.
Din cei 1.700 de ruși, mongolii au reușit să ia în viață doar șase soldați răniți. Evpatiy Kolovrat a murit pe câmpul de luptă.
Onoare mai presus de toate
Batu, printr-un interpret, i-a întrebat pe prizonieri cine sunt și de ce i-au urmărit și i-au ucis pe oamenii lui. Captivii au răspuns că sunt ryazanieni, s-au răzbunat pe mongoli pentru ruinarea pământului lor natal și uciderea celor dragi. Soldații supraviețuitori s-au comportat cu încredere și l-au sfătuit pe Batu să nu-și amâne propria execuție.
Batu a ordonat să se aducă cadavrul comandantului rus decedat. S-a uitat îndelung în fața lui Kolovrat, apoi a spus:
- Cu o mie de eroi ca acest cavaler rus, aș putea cuceri întreaga lume!
În semn de respect pentru curajul rușilor, Batu a ordonat să fie eliberați prizonierii și să le fie dat trupul lui Yevpaty Kolovrat pentru a-l putea îngropa cu onoruri.
Nouă zile mai târziu, la 20 ianuarie 1238, tătarii au luat micul oraș din principatul Vladimir-Suzdal - Moscova.
Acest mic oraș trebuia să unească încă ținuturile rusești, să arunce jugul și să înceapă să scrie o nouă istorie a țării.
Și Rusia Antică se estompează în trecut, lăsând după moarte amintirea curajului ultimilor săi apărători care i-au salvat onoarea. Cum ar fi Yevpatiy Kolovrat.
În decembrie 1237, armata mongolului Han Batu a invadat Rusia. Principatul Ryazan a fost primul dintre ținuturile rusești care a fost devastat. Acest eveniment este descris în multe cronici antice. S-a păstrat și o operă de artă - „Povestea devastării Ryazanului de Batu”. Conține multe detalii care nu sunt raportate în anale. Printre altele, povestește despre isprava lui Evpatiy Kolovrat.
Potrivit Poveștii, Evpaty Kolovrat a fost unul dintre boierii nobili ai principatului Ryazan. Când l-a ajuns din urmă vestea despre invazia lui Batu din Ryazan, el se afla la Cernigov împreună cu unul dintre prinții Ryazan, Ingvar Ingvarevich. Evident, Kolovrat a fost unul dintre boierii suita domnească. Când Kolovrat a aflat despre invazia mongolo-tătarilor, și-a abandonat prințul și cu o echipă mică, după cum se spune, (în mod evident, era echipa boierului, nu prințul) s-a repezit de la Cernigov la Riazan. Dar pe locul Ryazan, Kolovrat a văzut doar cadavre și cenușă. Cu toate acestea, el a reușit cumva să adune o echipă de 1.700 de oameni și să calce pe urmele lui Batu. El a depășit armata formidabilului cuceritor deja undeva în ținutul Suzdal.
Acolo, echipa lui Kolovrat a atacat brusc „lagărele lui Batyev. Și au început să biciuiască fără milă și toate regimentele tătarilor s-au amestecat. Și tătarii au devenit parcă beți sau nebuni. Și Yevpaty i-a bătut atât de fără milă, încât până și săbiile s-au tocit... Tătarilor li s-a părut că morții au înviat. Îngrozitul Batu l-a trimis să-l captureze viu pe Evpaty, eroul Khostovrul, fiul cumnatului său. Dar Kolovrat l-a tăiat pe Khostovrul la jumătate. Tătarii au reușit să învingă echipa Kolovrat doar cu ajutorul catapultelor de berbec. Evpatiy a murit. Trupul său a fost adus la Batu. Khan a lăudat curajul inamicului învins și a dat trupul său războinicilor săi capturați, pe care, din respect pentru vitejia liderului lor, i-a eliberat. Unele ediții ale Poveștii oferă informații suplimentare despre Evpatiy. În special, prin patronimic el a fost Lvovich. Războinicii i-au adus trupul la Ryazan, unde a fost îngropat solemn în ianuarie 1238.
Acum să încercăm să înțelegem aceste informații și să le comparăm cu faptele cunoscute. Povestea, așa cum ar trebui să fie o poveste eroică, este plină de episoade fantastice și exagerări epice. Este clar că folosirea armelor de batere a peretelui împotriva forței de muncă într-o luptă de câmp este absolut ineficientă și că aceste arme (numite „vicii” în Rusia) sunt menționate doar pentru a sublinia furia trupei Kolovratov. Aparent, tocmai „viciile” au fost cele care i-au lovit cel mai mult pe ruși din întregul arsenal militar al mongolilor, iar rușii au atribuit acestor unelte proprietățile unei arme-minune.
Nu este clar unde Kolovrat, la sosirea în ținutul Ryazan, a reușit să adune o echipă de 1.700 de oameni curajoși și puternici, dacă ținutul Ryazan a fost devastat înainte de asta și toți militarii au fost uciși în lupte. Dacă aceasta nu este o ficțiune completă, atunci cineva se întreabă involuntar: unde și de ce au stat ei în timp ce compatrioții lor mureau într-o luptă inegală cu invadatorii? Oricum, izvoarele antice păcătuiesc întotdeauna cu exagerări în ceea ce privește numărul de trupe, numărul victimelor războaielor, amploarea dezastrelor naturale etc. Însăși mențiunea faptului că Kolovrat a fost înmormântat în catedrala din Ryazan înainte de înmormântare arată că orașul nu a fost în niciun caz complet distrus de mongoli, cu excepția cazului în care, desigur, episodul cu înmormântarea solemnă a fost inventat mai târziu.
Dar sunt detalii pe care nu era necesar să le inventăm. Deci, fiul cumnatului Batu este numit după Khostovrul. Acest nume clar nu este mongol sau turcesc. Din câte știm, până acum niciunul dintre istorici nu a încercat să explice nici originea lui, nici modul în care autorul „Poveștii” a putut cunoaște numele fiului cumnatului Hanului.
„Povestea” este cunoscută din mai multe liste, dintre care cele mai vechi nu sunt mai vechi de a doua jumătate a secolului al XVI-lea, adică sunt la mai mult de trei secole de evenimentele descrise. Adevărat, comparându-le cu alte monumente, cunoscătorii literaturii ruse antice cred că Povestea a fost compusă înainte de sfârșitul secolului al XIII-lea. Dar trebuie avut în vedere că datarea altor monumente legate de această perioadă este și ea ipotetică.
Istoricii se îndoiesc de existența prințului Ingvar Ingvarevich însuși, cu excepția cazului în care, desigur, este Ingvar Igorevich, prințul Ryazan care a domnit din 1217. Adevărat, a murit în 1235, dar vestea morții sale în acel an este izolată și nu se poate exclude că ar fi fost în viață în 1237. Povestea spune că în Ryazan, prinții Yuri și Oleg Ingvarevichi (adică fiii săi) s-au opus lui Batu și ambii au murit. Cu ce fel de prinț Kolovrat ar putea fi la Cernigov, este imposibil de stabilit cu exactitate. Dar nu este nimic imposibil în faptul că el a fost acolo în momentul invaziei lui Batu. După cum știți, prinții Ryazan au fost o ramură a Olgovici, care a domnit la Cernigov. Între cele două case domnești s-au menținut relații strânse.
În ciuda abundenței de detalii neplauzibile, destul de explicabile prin genul operei eroice, Yevpaty Kolovrat poate fi recunoscut ca o figură istorică. Nu există contraindicații pentru faptul că boierul Ryazan cu acest nume era într-adevăr, că în decembrie 1237 se afla în prietenul Ryazan Chernigov, că nu a avut timp să se întoarcă în patria sa înainte de bătălia decisivă a compatrioților cu armata lui Batu. , că i-a atacat pe unii apoi pe rătăciți ai mongolilor (partizani, cu alte cuvinte). Zvonurile populare de-a lungul timpului i-au atribuit lui Evpaty fapte fără precedent și l-au împletit în complotul sagăi eroice.
Apropo, Kolovrat nu este un nume de familie, așa cum din anumite motive cred mulți oameni. Nu existau nume de familie în acele vremuri în Rusia. Potrivit tatălui său, așa cum am menționat deja, Evpaty era Lvovich. Kolovrat ar putea fi o poreclă sau un al doilea nume. Prinții din Rurik acasă purtau nume slave și scandinave la acea vreme și sunt mai cunoscuți sub ei, și nu sub numele creștine care le-au fost date la botez. Până în secolul al XVII-lea în Rusia, chiar și în rândul nobililor, tradiția s-a păstrat pentru a fi numită cu un al doilea nume asociat cu un fel de calitate sau sentiment uman (Noroc, Distracție, Resentiment, Istoma etc.). Kolovrat înseamnă întoarcere, întoarcere. Poate că i s-a dat această poreclă pentru dexteritatea sa în lupta corp la corp. Etimologia acum populară a numelui Kolovrat din circulația soarelui pe cer nu are nicio confirmare științifică.
Despre Yevpaty Kolovrat este cunoscut doar dintr-o singură sursă - „Povestea devastării lui Ryazan de către Batu”. Potrivit acestei lucrări de literatură antică rusă, după capturarea Riazanului de către mongoli în decembrie 1237, Kolovrat a condus rezistența la invadatori, adunând în jurul său 1,7 mii de soldați.
Conform cronologiei evenimentelor descrise în Povestea, Kolovrat a murit în luptă în prima treime a lunii ianuarie 1238. Într-una dintre listele acestei opere literare, se precizează că înmormântarea solemnă a lui Evpatiy a avut loc la 11 ianuarie.
Potrivit unui alt punct de vedere, care se bazează pe informații despre participarea ryazanilor la luptele cu mongolii, Kolovrat (sau războinicul care a devenit prototipul său) ar putea lupta cu invadatorii până în primăvară. Se presupune că Evpatiy a murit în bătălia de pe râul Sit pe 4 martie 1238, luptând ca parte a armatei prințului Vladimir Iuri Vsevolodovici și a fost îngropat pe malul stâng al râului Vozha. Cu toate acestea, mormântul lui nu a fost găsit niciodată.
Disputele istoricilor nu se opresc cu privire la originea numelui eroului Poveștii. Evpatiy este un nume grecesc modificat Ipatiy, destul de comun în Rusia Antică. Cu porecla Kolovrat, povestea este ceva mai complicată. O poreclă în Rusia, de regulă, a fost dată în funcție de ocupația unei persoane. Cea mai populară ipoteză în rândul oamenilor de știință este următoarea: eroul Evpaty a devenit cunoscut sub numele de Kolovrat pentru dexteritatea sa în luptă („kolo” este un cerc, „poarta” este rotație).
„Și a fost o măcel de rău și teribil”
În 1237-1238, Rusia a fost supusă unei invazii pe scară largă a Hoardei de Aur. Istoricii estimează dimensiunea armatei mongolo-tătare în diferite moduri (de la 60 de mii la 150 de mii), dar se știe cu încredere că invadatorii au fost mult mai puternici decât echipele prinților ruși.
Din cauza fragmentării feudale, rușii nu au putut acționa ca o singură armată, ceea ce a făcut mai ușor pentru Hoardă cucerirea principatelor. Invazia a fost condusă de nepotul lui Genghis Khan, conducătorul ulus-ului Jochi (Hoarda de Aur), Batu Khan. Primul oraș care a fost devastat a fost Ryazan, periferia de sud a nord-estului Rusiei.
„Povestea devastării lui Ryazan” este una dintre principalele surse de informații despre tragedia care a avut loc în decembrie 1237 cu un oraș bogat de pe malul drept al Oka. Anticipând moartea iminentă, prințul Ryazan Yuri a încercat să-l plătească pe Batu. Dar conducătorul Hoardei de Aur și-a declarat pretențiile asupra „întregului pământ rusesc” și le-a cerut „prinților fiicele și surorile din Ryazan în patul său”. Nobilimea Ryazan a adunat o armată și a luat o luptă inegală în apropierea orașului.
- Dioramă „Capturarea vechiului Ryazan de către Batu”
- Fragment din diorama „Apărarea vechiului Ryazan în 1237”
„Și l-au atacat și au început să lupte cu el cu putere și curaj, iar tăietura a fost rea și îngrozitoare. Multe regimente puternice ale Batuyevs-ului au căzut. Și țarul Batu a văzut că forța Ryazan bătea puternic și curajos și s-a speriat. Dar cine poate rezista mâniei lui Dumnezeu! Forțele lui Batu au fost mari și irezistibile: un Ryazan a luptat cu o mie, iar doi au luptat cu zece mii ”, spune Povestea.
După victorie, Batu a distrus satele din jurul Ryazan și a luat stăpânirea capitalei principatului. „Povestea” și datele săpăturilor arheologice arată că mongolii practic au șters Ryazan de pe fața Pământului și i-au masacrat pe toți cetățenii supraviețuitori. La sfârșitul lunii decembrie 1237, hoardele din Batu s-au mutat pentru a cuceri principatul Suzdal.
Vestea invaziei Ryazan a ajuns la unul dintre „nobilii Ryazan pe nume Yevpaty Kolovrat”, care în acel moment se afla la Cernigov. „Cu un grup mic”, boierul „s-a repezit” în principatul Ryazan.
„Și a venit în țara Ryazan și a văzut-o pustie - orașele au fost devastate, bisericile au fost arse, oameni au fost uciși. Și s-a repezit în orașul Ryazan și a văzut orașul devastat, suveranii celor uciși și mulțimea oamenilor care au murit: unii au fost uciși și biciuiți, alții au fost arși, iar alții au fost înecați în râu. Rapoarte de poveste.
„Toate regimentele tătare s-au amestecat”
Evpaty a adunat o echipă mică de aproximativ 1,7 mii de oameni și a atacat brusc „tagărele lui Batyev” deja pe teritoriul principatului Suzdal situat la nord de Ryazan.
„Și au început să biciuiască fără milă și toate regimentele tătarilor s-au amestecat. Și tătarii au devenit parcă beți sau nebuni. Iar Yevpaty i-a bătut atât de fără milă, încât săbiile au fost tocite, iar el a luat săbiile tătarilor și le-a tăiat. Tătarilor li s-a părut că morții au înviat. Yevpaty, conducând prin puternicele regimente tătare, i-a bătut fără milă. Și a călătorit printre regimentele tătare atât de curajos și de curajos, încât țarul însuși s-a speriat ”, spune Povestea Devastării lui Ryazan de Batu.
Batu și-a trimis „shurich” (fiul cumnatului său) Khostovrul să-i extermine pe ruși, care au promis că îl vor aduce pe Kolovrat în viață. Armata lui Evpatiy a fost înconjurată de cele mai pregătite detașamente mongole pentru luptă. Hostovrul l-a provocat pe boierul Ryazan la duel și a murit într-o luptă cu Kolovrat.
„Și Kolovrat a început să bată forța tătară și să-i bată pe mulți dintre celebrii eroi ai Batyevilor de aici - i-a tăiat pe unii în jumătate și pe alții i-a tăiat în șa. Și tătarii s-au speriat, văzând ce uriaș puternic era Evpaty. Și a adus asupra lui o mulțime de vicii (arme de asediu pentru aruncarea pietrelor. — RT), și au început să-l bată din nenumărate vicii și abia l-au ucis ”, povestește Povestea despre ultima bătălie de la Kolovrat.
- Cadru din filmul „Legenda lui Kolovrat” (2017)
Batu a fost încântat de curajul lui Kolovrat. Privind la trupul boierului mort, a spus: „Ei bine, m-ai răsfățat cu alaiul tău mic și ai bătut pe mulți eroi din hoarda mea puternică și ai învins multe regimente. Dacă mi-ar fi servit un astfel de om, l-aș ține aproape de inimă.”
Khan a ordonat ca soldații ruși supraviețuitori să fie eliberați și le-a dat trupul lui Kolovrat. Potrivit Poveștii, eroul rezistenței la invazia mongolo-tătară a fost îngropat la Ryazan împreună cu prinții și boierii morți.
Kolovr misteriosla
Istoricii au multe îndoieli cu privire la autenticitatea evenimentelor descrise în Povestea Devastării lui Ryazan de Batu, care a fost creată nu mai devreme de sfârșitul secolului al XIV-lea. De exemplu, lucrarea susține că Kolovrat și alți reprezentanți morți ai nobilimii au fost îngropați și îngropați în Ryazan, deși a fost complet distrus după capturare.
Cercetătorii au observat că „Povestea” povestește despre prinți, care în 1237 nu mai erau în viață. În special, sunt menționate David de Murom (decedat în 1228) și Vsevolod Pronsky (decedat în 1208).
Textul mai spune că prințul Ingvar Ingvarevich ia parte la luptele cu mongolii, discuția despre a căror existență este încă în desfășurare. Există sugestii că Ingvar Ingvarevich este prințul Ryazan Ingvar Igorevich, care a domnit din 1217. Cu toate acestea, a murit în 1235, cu doi ani înainte de invazia mongolă.
Faptul existenței lui Kolovrat, despre care nu se raportează nimic în alte lucrări și documente scrise ale Rusiei Antice, este de asemenea pus sub semnul întrebării. În plus, „Povestea” nu specifică originea lui Evpaty și locul său în ierarhia de putere a principatului Ryazan.
Kolovrat este descris ca un comandant talentat, un războinic curajos și profesionist, cu o forță fizică incredibilă. Se obișnuiește să-l reprezinte pe Evpaty ca un bărbat îndesat, cu un fizic puternic, iar prin natură boierul Ryazan este un războinic rus curajos și patriot. O astfel de descriere îl face pe Kolovrat să fie legat de eroii epopeei ruse - eroii Ilya Muromets, Alyosha Popovich și Dobrynya Nikitich.
Doctor în filologie, specialist în literatura antică rusă Anatoly Demin a subliniat într-un interviu acordat RT că porecla Kolovrat nu are nicio legătură cu semnul Soarelui, cu svastica slavă sau cu alte simboluri păgâne.
Demin a remarcat că Kolovrat se remarcă prin umanitatea sa pe fundalul eroilor tipici din epopeele rusești. Potrivit acestuia, în ciuda unei anumite hiperbolizări, Evpaty este arătat în ansamblu o persoană obișnuită care a căutat să-și protejeze pământul de invadatori.
erou popular
Boierul Ryazan este un personaj destul de popular în arta rusă.
Isprăvile lui Kolovrat, în special, au fost cântate de un originar din provincia Ryazan, Serghei Yesenin. În „Povestea lui Evpatiy Kolovrat, Batu Khan, floarea cu trei mâini, idolul negru și mântuitorul nostru Iisus Hristos” (1912), el a descris eroul ca pe un om neobișnuit de puternic care „a scos” „anghile peshny” (fierbinte). rangă) cu două degete. În același timp, Kolovrat în poemul lui Yesenin apare nu ca un nobil, ca în „Povestea”, ci ca un fierar - un om din popor.
Scriitorii sovietici au apelat la Kolovrat ca simbol al rezistenței populare la invadatori. Creșterea popularității eroului Ryazan a avut loc în timpul Marelui Război Patriotic. Evpaty a devenit eroul lucrărilor lui Serghei Markov (1941) și Vasily Yan (1942).
După prăbușirea URSS, Kolovrat a fost menționat și în multe opere de artă. În 2007, i-a fost ridicat un monument în Ryazan.
- Monumentul lui Evpaty Kolovrat în Piața Poștale din Ryazan
- Wikimedia Commons
În satul Shilovo și satul Frolovo au apărut încă două monumente ale lui Evpaty.
În 2009, artistul onorat al Rusiei Ivan Korzhev a creat o sculptură a lui Kolovrat din piatră turnată: Evpaty stă într-o ipostază atentă, ținând cu ușurință un topor uriaș cu mâna dreaptă. În același an, a apărut o pânză de Maximilian Presnyakov. În imagine, Kolovrat, rănit de săgeți, ține în mâini două săbii, încercând să se ridice pentru a continua lupta cu mongolii.
În noiembrie 2017, pe ecranele cinematografelor rusești a fost lansat filmul „Legenda lui Kolovrat”, regizat de Dzhanik Fayziev. Conform complotului, în decembrie 1237, Evpaty a mers să negocieze cu alți prinți pentru a rezista împreună invaziei mongole. Cu toate acestea, Ryazan a fost ars, iar Kolovrat, după ce a adunat un detașament de răzbunători, a început o luptă eroică împotriva invadatorilor.
Realitate sau legendă
O parte semnificativă a istoricilor consideră că ficțiunea și evenimentele reale sunt împletite în Povestea Devastării lui Ryazan de Batu, iar Kolovrat este o imagine colectivă a soldaților ruși care au luptat împotriva Hoardei.
„Ceea ce vedem în această poveste caracterizează percepția unei persoane ruse deloc în secolul al XIII-lea. Evpaty este descris destul de sigur, motivele soldaților săi sunt pe deplin justificate. Dar orice altceva, în special laudele lui Batu față de soldații ruși, seamănă cu o legendă construită mai târziu, creată în secolele XV-XVI. Prin urmare, experții tratează acest monument mai mult ca pe un literar, mai degrabă decât ca documentar ”, a explicat Konstantin Yerusalimsky, doctor în științe istorice, profesor al Departamentului de Istorie și Teoria Culturii de la Universitatea Umanitară de Stat din Rusia, într-un interviu pentru RT.
Istoricul medieval Klim Jukov aderă la aceeași poziție. El crede că majoritatea evenimentelor din „Povestea devastării lui Ryazan de către Batu”, inclusiv povestea lui Kolovrat, nu corespund realității.
„Kolovrat ar trebui tratat ca un erou legendar, epic. Există câteva alte personaje în ale căror soarte există un complot aproape similar al luptei eroice împotriva invadatorilor. Unul dintre ei este Mercury Smolensky, a cărui descriere a faptei aparține monumentelor istorice ale literaturii din secolul al XV-lea ”, a spus Jukov într-un interviu pentru RT.
Cu toate acestea, există un punct de vedere alternativ. Esența sa constă în faptul că Kolovrat a fost un adevărat războinic care a adunat un mic detașament în jurul lui, dar autorul Poveștii i-a atribuit câteva calități ale personajelor epice.
Această abordare se bazează pe fapte care mărturisesc rezistența încăpățânată față de tumenii mongoli (o unitate tactică a armatei mongole), pe care ryazanii au continuat să o ofere după căderea capitalei principatului lor.
„Mulți cercetători cred că monumentul se bazează pe evenimente reale și o serie de nume din el sunt absolut de încredere”, a subliniat Yerusalimsky.
Potrivit cronicilor, Batu a ruinat cu adevărat principatul Ryazan, dar unul dintre prinții supraviețuitori, Roman Ingvarevich, a reușit să adune războinici și să ducă lupta invadatorilor de pe teritoriul principatului Suzdal.
De asemenea, se știe că în prima jumătate a lunii ianuarie 1238 a avut loc o bătălie majoră cu mongolii lângă Kolomna (la nord de Ryazan). Marele Duce Yuri Vsevolodovici a luat parte la bătălie, temându-se că principatul Vladimir va repeta soarta pământului Ryazan. Războinicii din Ryazan s-au alăturat, de asemenea, armatei sale.
Se presupune că, la momentul morții sale, Kolovrat avea aproximativ 35 de ani, deși nu există informații sigure despre când și unde s-a născut. Există o versiune conform căreia Evpatiy s-a născut în satul Frolovo (actualul district Shilovsky din regiunea Ryazan) în jurul anului 1200.
Istoricul folclorului, doctor în filologie Boris Putilov (1919-1997) a susținut în lucrările sale științifice că Povestea devastării din Ryazan nu trebuie privită ca o operă exclusiv literară cu personaje fictive. Adică a infirmat abordarea adoptată în perioada sovietică a legendei lui Kolovrat ca o invenție a autorului Poveștii.
„Povestea lui Yevpaty Kolovrat în ceea ce privește intriga este departe de a fi atât de simplă pe cât ar părea la prima vedere. Pentru un cântec popular, această intrigă este foarte complicată, are multe episoade (sau motive) care sunt ușor de dezvoltat în cadrul unei povești militare, dar care sunt mult mai greu de dezvoltat în cadrul unui cântec popular”, spune Putilov. articol „Cântecul lui Evpaty Kolovrat”.
Potrivit istoricului, povestea lui Kolovrat se caracterizează prin răsturnări ascuțite ale intrigii și o schimbare rapidă a scenei. Absența schițelor picturale, caracteristice genului epic, ne permite să concluzionam că există elemente de documentar în „Povestea”. În consecință, povestea despre Kolovrat ar putea avea o bază reală.
Evpatiy Kolovrat este un erou epic rus, a cărui existență a fost contestată de multe decenii. Cine e? Și chiar a fost? Pentru ce merite îi sunt închinate cântece și monumente?
În 1237, trupele lui Batu au venit pe ținutul Ryazan. Calea lor a fost destul de ușoară, deoarece ținuturile Rusiei erau dens populate și în aproape fiecare oraș conduceau rudele - prinți care se luptau între ei pentru putere. Aceste vrăjituri au devenit motivul principal pentru care mongolii-tătarii au măturat o iarbă mortală peste ținuturile rusești în câțiva ani.
O atitudine frivolă față de vecinii periculoși a dus la faptul că practic nu existau structuri defensive de-a lungul traseului trupelor. A fortificat doar orașele în sine.
fundal
Singura dovadă scrisă serioasă a existenței lui Evpatiy Kolovrat este considerată a fi „Povestea devastării Ryazanului de către Batu”. Există în mai multe versiuni-liste, iar aceste versiuni de prezentare a evenimentelor, deși au caracteristici comune, diferă în detalii. De exemplu, unii dintre ei spun că Yevpatiy a fost boier, în timp ce alții spun că a fost guvernator.
Căderea lui Ryazan
În momentul în care hoardele se apropiau de Riazan, Yuri Igorevich și-a trimis fratele (sau nepotul - acesta este și un punct discutabil) Ingvar Igorevich pentru ajutor la Cernigov. Împreună cu Ingvar, a plecat și Evpatiy. Istoricii cred că Ingvar deja murise până atunci, iar cronicarii care au scris Povestea devastării lui Ryazan de Batu s-au înșelat pur și simplu.
Oricum ar fi, Ingvar s-a întors cu Epatiy Kolovrat în ținutul Ryazan și a văzut acolo o imagine teribilă: „... orașele au fost devastate, bisericile au fost arse, oamenii au fost uciși. Și s-a repezit în orașul Ryazan și a văzut orașul devastat, suveranii uciși și mulți oameni care au murit: unii au fost uciși și biciuiți, alții au fost arși, iar alții au fost înecați în râu.
Ryazan a fost protejat de metereze de zece metri, pe care erau pereți de stejar cu brete. Fortificațiile au fost turnate cu apă, care a înghețat și a făcut orașul și mai inexpugnabil. Oamenii se luptau constant pe ziduri. Însă erau puțini apărători, iar puterile lor se terminau, în timp ce trupele Hoardei se rostogoleau în valuri - soldații obosiți și răniți au fost înlocuiți cu alții, odihniți, bine hrăniți și vindecați.
Isprava lui Evpaty
Întorcându-se în cenușă, Ingvar și-a îngropat rudele și a declarat doliu (plâns) pentru morți. Apoi a adunat o mie și jumătate de soldați care supraviețuiseră în spatele zidurilor din Ryazan și s-a dus să se răzbune pe infractori. I-a ajuns din urmă lângă Suzdal și i-a atacat brusc, din spate. În această bătălie, Kolovrat s-a remarcat în mod deosebit. A călărit prin armata Hoardei, tăindu-i pe dușmani „în șa”. Când armele lui au devenit tocite, a luat săbiile inamicului și și-a continuat drumul sângeros.
Batu l-a trimis pe Tavrul, fratele soției sale, să lupte cu el. Acest personaj este menționat și în epopeea sub numele de Bakhmet Tavruevich (Khostavrul). S-a lăudat că l-a adus pe Kolovrat viu la han. Cu toate acestea, Evpaty în luptă „l-a tăiat la podea până în şa”.
Și după o luptă grea, unul la unul cu însuși Tavrul, eroul nu a cedat, iar apoi mongolo-tătarii au folosit cea mai grea armă - viciul. Acestea sunt catapulte, sau baliste, folosite ca arme de asediu. Proiectilele erau pietre grele. Precizia lor de lovire este extrem de scăzută, ceea ce înseamnă că Hoarda nu și-a cruțat propria lor pentru a atinge o „țintă” atât de importantă. Și în cele din urmă au reușit.
Hanul însuși a recunoscut vitejia războinicului ca fiind demnă de respect: „Și Batu a spus, uitându-se la trupul lui Evpatyevo: „O, Kolovrat Evpaty! Ei bine, m-ai tratat bine cu alaiul tău mic și ai învins mulți eroi din hoarda mea puternică și ai învins multe regimente. Dacă m-ar servi așa ceva, l-aș ține aproape de inimă.
El a ordonat rușilor capturați să ducă cadavrul în patria lor și să-l îngroape cu onoruri.
Întrebări și mai multe întrebări...
Adesea apare întrebarea - a fost Evpatiy creștin? Ca argumente, în special, îi sunt date numele și prenumele. Cei care îl consideră păgân indică Kolovrat, simbolul păgân slav al soarelui, precum și faptul că nu există un astfel de nume la sfinți. Și după apariția creștinismului în Rusia, a devenit la modă ca oamenii nobili să dea copiilor numele „corecte”.
Oponenții acestei teorii cred că Evpaty este un nume modificat al lui Hypatius, iar în calendar există un astfel de sfânt - Hypatius din Gangra. Numele de familie, conform cercetătorilor pro-creștini, mărturisește doar aptitudinile militare. Kolovrat este un fel de arbaleta rusă.
Alți savanți cred că Evpatiy simbolizează Rusia, care moare, dar nu se preda dușmanului poveștii, trăsăturile cântecelor epice epice din secolele XIII-XIV sunt caracteristice. Adică, această lucrare poate fi considerată mai mult artistică decât istorică. În consecință, aici există hiperbolă și simbolism. Da, iar inexactitățile cu personajele indică faptul că nu merită să considerăm povestea ca pe un document istoric serios.
Dar oricum ar fi, cu siguranță în timpul invaziei Batu au existat astfel de isprăvi și au existat oameni de o forță fără precedent. Datorită lor, rușii au devenit faimoși ca oameni uimitoare și care merită tot respectul.
