Jak rozumiesz to wyrażenie, woda jest zła. Co oznacza wyrażenie „niosą wodę dla obrażonych”? Dlaczego dokładnie „urażony”

Nie trzeba długo studiować licznych stron w Internecie poświęconych temu powiedzeniu, aby przekonać się o niesamowitej różnorodności jego interpretacji, czasem bardzo sprzecznych. Wiele osób zdezorientowanych, zdumionych wdaje się w kłótnię, szukając wyjaśnienia powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych”.

Dlaczego dokładnie „urażony”

Czy sens powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych” sugeruje, że „obrażeni”, czyli ludzie pozbawieni czegoś, zawsze dostają najcięższą i najbardziej niewdzięczną pracę? Nawiasem mówiąc, w przypadku takiego zrozumienia powiedzenie jest postrzegane jako coś oczywistego, jako banał. A może jest to jakieś ostrzeżenie dla tych samych „obrażonych”? I dlaczego ich przeznaczeniem jest noszenie wody, a nie, powiedzmy, rąbanie drewna lub wycinanie drewna?

I jak to się ma do stwierdzenia z klasycznego Słownika wyjaśniającego S. I. Ożegowa, że wyrażenie „noszenie na kimś wody” oznacza nadużywanie jego elastycznego, życzliwego charakteru, obciążanie go żmudną i mało prestiżową pracą?

Przysłowie lub powiedzenie

Ale zanim zaczniesz rozumieć znaczenie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych”, nie zaszkodzi wyjaśnić, o czym mówimy: przysłowie czy powiedzenie?

Nawet w tej kwestii nie jest łatwo osiągnąć jasność. Ale to są różne koncepcje.

Mówiąc ściślej, przysłowie to zwięzłe, rytmicznie zorganizowane powiedzenie ludowe o znaczeniu pouczającym. Przysłowie to przysłowie okrojone lub słabo rozwinięte, które z reguły nie tworzy pełnego zdania. Przykład: „W szczerym polu”.

Musimy sobie wyobrazić, że każde współczesne wyrażenie, czy to przysłowie, czy powiedzenie, istnieje (krąży między ludźmi) jako rodzaj żywej formacji. Czyli zmienia się wraz z nimi i wraz z upływem czasu, dlatego może zyskać nowe znaczenie, odmienne od pierwotnego.

Zmiana słownictwa na przestrzeni 150 lat

„Noszą wodę dla obrażonych” - znaczenie tego powiedzenia i jego skład leksykalny zmieniły się od czasu jego zapisania w 1867 r. w „Słowniku objaśniającym” V. I. Dahla „Przysłowia i powiedzenia narodu rosyjskiego”. „Gniewni niosą wodę na upartym koniu” – tak brzmiało 150 lat temu.

Jak „rozgniewani” zmienili się w „obrażonych” i czym się od nich różnią? Okazało się, że wielu naszych współczesnych nie odczuwa tutaj różnicy i postrzega te słowa jako synonimy.

Zły, niezadowolony, a nawet zły - to osoba pozbawiona równowagi. (Porównaj: „Zły człowiek nie nosi garnków” lub nawet „Zły człowiek nie jeździ garnkami”). Eksperci lingwistyczni porównują słowo „zły” ze słowem „serce” - złościć się, robić coś w sercach, czyli pochopnie, bezmyślnie. A według idei chrześcijańskich serce jest miejscem, w którym koncentruje się gniew, jeden z siedmiu grzechów głównych.

Zły lub zły

Znaczenie przysłowia „Noszą wodę dla obrażonych” ma inne znaczenie. Jeśli zagłębisz się w korzenie słów „zły” i gniewny, okaże się, że „gniew” ma swoje pochodzenie ze słowem „ogień”. Jak ugasić pożar? Jest wypełniony wodą.

W ten sposób ujawnia się starożytne i bardzo głębokie wyjaśnienie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych”. I w codziennym zrozumieniu wyraziła ostrzeżenie, dobrą radę osobie, która szybko wpada w gniew - aby zmieniła swoje zachowanie, ostudziła swój zapał. Jednocześnie nie odwołano porozumienia, że bycie nosicielem wody jest zajęciem trudnym i nie należy do najbardziej honorowych.

Muzeum Wody

A wyjaśnienie przysłowia „Noszą wodę dla obrażonych” na wystawie Muzeum Wody w Petersburgu nie wytrzymuje żadnej krytyki. Sprowadza się to do prostego zobrazowania codziennych sytuacji: niegrzeczni, niegrzeczni nosiciele wody, którzy obrażają ludzi, są karani przez zmuszanie ich do darmowej pracy. Można by pomyśleć, że wśród wszystkich pracowników miejskich to właśnie przewoźnicy z jakiegoś powodu byli szczególnie nietolerancyjni (gdzie są na to pisemne dowody?), a policja zmuszona była ich specjalnie monitorować i karać.

„Legenda”, jakoby pozbawieni skrupułów dystrybutorzy wody zastąpili dla zysku wysokiej jakości wodę czerpaną z głębokiej i przejrzystej Newy błotnistą wodą z Fontanki lub Moiki i zostali za to ukarani, również ma posmak tego samego przedwczesnego pisarstwa. Autorom takich legend nie zaszkodzi wziąć pod uwagę fakt, że wodę rozprowadzano nie tylko w Petersburgu.

Transformacja słowa

Ale jak nastąpiła przemiana gniewnego w obrażonego? Faktem jest, że słowo „zły” jest synonimem słowa „drażliwy”. I logicznie jest to zrozumiałe: w końcu osoba, która jest bezpodstawnie zła, wybuchowa lub porywcza wyłącznie z powodu złego charakteru, łatwo staje się drażliwa bez wyraźnego powodu.

I tutaj znowu musimy porozmawiać o językowym ubytku słuchu naszych współczesnych, o ich nieuwadze nad semantycznymi niuansami formy słowa.

„Drażliwy” to cecha charakteru osoby skłonnej do obrażania się, niezależnie od tego, czy jest ku temu powód. „Obrażony” to ktoś, kto został celowo urażony lub upokorzony. I dlaczego ta osoba, która już cierpiała, miałaby się znowu obrażać, nosząc na sobie wodę?

Nie człowiek, ale koń

Znaczenie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych” czasami przenosi się nie na osobę, ale na konia. Rzeczywiście, nie można nieść wody na rozgrzanym koniu do miejsca, w którym rozleje się po drodze. Do tej pracy nadają się oswojone, przeważnie stare konie lub wałachy, czyli „obrażone”. W literaturze rosyjskiej często używano określenia „wodny zrzęda” w znaczeniu: napędzany, wyczerpany katorżniczą pracą.

Żargon kryminalny

Bliżej jednak prawdy są badacze współczesnej mowy, którzy wskazują na powszechne wprowadzenie w ostatnich dziesięcioleciach słownika świata przestępczego do języka mówionego. W żargonie kryminalnym „obrażony” (lub „poniżony”) odnosi się do więźnia homoseksualnego o najniższej reputacji.

Znaczenie zwrotów „Noszą wodę na obrażonych” jest już tutaj bliskie powiedzeniu „Na głupców niosą wodę” lub „Diabły niosą wodę na obrażonych”.

Oznacza to, że gdy mówimy: „Na gniewnych niosą wodę” (a opcja ta nie wyszła jeszcze całkowicie z użycia), chcemy, aby ktoś zrozumiał jego nadmierną „złość” – niewłaściwą dumę, ambicję. Wydaje się, że zachęcamy osobę, aby była bardziej skromna we własnych interesach.

Ale znaczenie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych” będzie inne. Stwierdza po prostu, że tych, których los i uwaga ludzi ominęły i którzy się z tym pogodzili, czeka ciężki los. Twoi sąsiedzi nie omieszkają z tego skorzystać. Oznacza to, że jest to bliższe interpretacji podanej w słowniku S.I. Ożegowa, chociaż słownik przytacza jedynie powiedzenie „nieść wodę”.

Spróbuj porównać te dwie opcje. To drugie wygląda bardziej płasko, mniej interesująco pod względem literackim.

Nowoczesne odcienie semantyczne i dziedzictwo historyczne

Istnieje wiele innych, mniej powszechnych wersji przysłowia: „wodę niosą” „głupcy”, „uparty”, „miły”, „naiwny”. W przeciwieństwie do oryginału nie ma negatywnych znaczeń; są też postacie pozytywne - „miły”, „naiwny”.

Ciekawe, że wyrażenie „nieść wodę” jako część przysłowia zamieniło się w niezależną jednostkę frazeologiczną i nabiera różnych odcieni semantycznych. Zatem osobę pracowitą, pracowitą i silną fizycznie cechuje zdolność „noszenia wody”. A czasem to zdanie brzmi ironicznie: „Tak, można na nim nosić wodę!”

Przysłowie (lub powiedzenie), będąc frazą trwałą, nie jest czymś jednoznacznym, danym raz na zawsze. Łączy nas z historycznymi korzeniami naszej kultury, ale pozostaje żywy i nieco zmienny.

Co oznacza wyrażenie „niosą wodę dla obrażonych”?

Pytanie jest zamknięte, ponieważ jest duplikatem pytania „Dlaczego niosą wodę obrażonym?”

Przetarg T

NIE tyle chodzi o to, że urażeni „Noszą wodę”, ile oni sami pozwalają ją nieść przy sobie.

Można też powiedzieć tak: „Sam się obrażasz i pogarszasz swoją sytuację, obarczając się ciężarem skarg”.

Przecież trzeba zgodzić się z tym, że obrażony człowiek nosi na sobie (lub w sobie) obrazę jako dodatkowy ciężar, jako niepotrzebną wodę, jako „ciężkość dla duszy”. Ta uraza naciska, przeszkadza, ale osoba nadal ją nosi, nie rozumiejąc, że łatwiej jest wybaczyć, zdjąć i odrzucić całą tę negatywność;

Powszechnie uważa się, że wyrażenie to powstało w wyniku następujących wydarzeń.

Konie pełnej krwi brały udział w wyścigach i wystawach, łatwo je było sprzedać, były w ogóle cenione, pielęgnowane i pielęgnowane.

Ale konie nie były rasowe i były bardzo „obrażone” - to na nich niesiono wodę

bazary i place.

Pereswietik

Niechęć jest bardzo złym uczuciem i człowiek wpędza się w ramy bycia urażonym i dąsa się na cały świat i nie może zrozumieć, że przez urazę szkodzi tylko sobie, inni ludzie nie dbają o jego stan.

I to powiedzenie odnosi się do obrażonych, bo dąsają się jak mysz na zadzie i dźwigają ciężar emocjonalny, który ich ściąga w dół, więc porównuje się ich do konia i nosiciela wody, który dostarcza tę wodę, był zawsze przygnębiony i nigdy się nie śmiał .

Sprawca musi zrozumieć, że nikt nie jest winny jego skarg, to tylko jego problem, że sam się w to wpędza i psuje swój układ nerwowy i zdrowie.

Metamorfa

Nie wiem na ile ta wersja jest prawdziwa, ale słyszałem, że to wyrażenie powstało w odniesieniu do koni pełnej krwi. Niektórzy byli zdrowi i silni. Używano ich na wyścigach i zawodach, podczas polowań i jako producenci. A pozostałe konie „obraziły się” swoim zdrowiem. I nadawały się głównie do przenoszenia wody. Oznacza to, że używaj go do trudnych i ciężkich prac pomocniczych.

Istnieją inne wyjaśnienia pochodzenia tego wyrażenia, ale to wydaje mi się najbardziej prawdopodobne.

Zrobiło się najciekawiej i tak dowiedziałem się w Internecie, okazuje się, że wersji jest wiele, ale najbardziej prawdopodobna jest chyba nadal związana z historią petersburskich przewoźników wodnych.

Chciwi handlarze, żeby zarobić, zawyżali cenę wody i oczywiście byli za to karani, a nie jak za naszych czasów.) A jak zostali ukarani? Ale po prostu zabrali konia, a kupiec sam niósł beczkę.)

Marktolkiena

Wyrażenie to pochodzi z XVIII wieku, z czasów Piotra Wielkiego. Dotyczy to pracy przewoźników wodnych, którzy dostarczali mieszkańcom czystą wodę wozami, otrzymując za to zapłatę od miasta lub skarbu państwa. Kiedy najbardziej przebiegli ludzie zaczęli pobierać opłaty za wodę, zostali ukarani - zmuszani byli do noszenia wody przez cały dzień, zaprzęgając zamiast konia. Przewoźnicy wody oczywiście się obrazili.

Wyrażenie „Noszą wodę dla obrażonych” jest stare jak świat. Oznacza to, że nie musisz ciągle się obrażać i gromadzić w sobie skarg, ponieważ to tylko pogarsza tego, kto jest obrażony. A sprawca najprawdopodobniej już zapomniał, że kiedyś kogoś obraził. Dlatego musisz umieć przebaczać, w przeciwnym razie nie będziesz miał nerwów.

Podstęp

Całkowicie to słyszałem: „Noszą wodę dla obrażonych i pieczą chleb dla gorących”.

Oznacza to, że nikt nie zwraca uwagi na Twoje przewinienie – nie musisz się napinać i nie złościć – to też na niewiele się zda. Nie możesz nikomu niczego udowodnić i nikomu to nie przeszkadza.

Prawdopodobnie oznacza to coś takiego, że obrażasz się na próżno. Ten, kto poczuje się urażony, będzie ciężko pracował. Ale trzeba też wiedzieć, skąd wzięło się to wyrażenie i co dokładnie oznacza „odwiedzić wodę”............................

Co oznacza wyrażenie: „Noszą wodę dla obrażonych”?

„Noszą wodę dla obrażonych”. Dlaczego istnieje takie wyrażenie?

Czytałam gdzieś, że Piotr naprawdę nie lubił złych i drażliwych ludzi. A kiedy ktoś otwarcie i publicznie wyrażał złość lub wyrażał agresję, karano go w następujący sposób: wieszano na nim wiadra zimnej wody i zmuszano do ucieczki. Podczas biegu zimna woda z wiader rozpryskiwała się i spadała na człowieka, chłodząc w ten sposób jego zapał.

Albo tutaj jest inna wersja.

Jest takie powiedzenie o podobnym znaczeniu: „Na gniewnych niosą wodę, ale na życzliwych jeżdżą”. Najprawdopodobniej chodzi o konie. Koń był zły, miał zły charakter i był używany do ciężkiej pracy jako nosiciel wody.

W każdym razie te powiedzenia mówią nam, że porywczy i drażliwi ludzie (i zwierzęta) zawsze byli nielubiani. Dlatego musisz pamiętać, że obrażanie się jest dla ciebie droższe.

Ko v

Obrażeni ludzie są zwykle nadęci, milczący, drażliwi, mało komunikatywni, zupełnie jak zwierzęta, a nie ludzie i to na nich na STAROŻYTNEJ Rusi nosili wodę itp. Tak gładko wyszło: obrażonym transportują wodę.

Alex-żebro-87

Rzeczywiście istnieje takie wyrażenie. Spójrz na obrażonych ludzi - są smutni, milczący, jakby zostali czegoś pozbawieni. Są pod tym względem podobni do wołów – byków, na których bawoły niosły wodę. Prawdopodobnie dlatego wprowadzono to wyrażenie. Można też założyć, że gdybyś poczuł się urażony, karą byłoby noszenie wody.

Co oznacza przysłowie: „Noszą wodę dla obrażonych”?

Pytanie jest zamknięte, ponieważ jest duplikatem pytania „Co oznacza wyrażenie „niosą wodę dla obrażonych”?

Grigorij Mytyl

To starożytne powiedzenie ludowe odzwierciedla bardzo subtelną i filozoficzną koncepcję życia w społeczeństwie. Z jakiegoś powodu społeczeństwo wskazało pewne złe działania, zamiast udowodnić, że ma rację, obraził się i „poddał”. Jeżeli tak, to taka osoba nie jest uważana za pełnoprawnego członka społeczeństwa, a jej głos lub opinia nie jest postrzegana przez społeczeństwo. Staje się całkowicie kontrolowany przez społeczeństwo. Jeśli chodzi o noszenie wody, nie jest to obiektywne (fizyczne) zrozumienie istoty tego wyrażenia, ale subiektywne.

Przędzarka

Myślę, że kiedy ludzie się obrażają i kumulują żale, obciążają się tymi żalami i niejako dźwigają dodatkowy ciężar przez życie, więc okazuje się, że żyją ciężko, jakby nieśli na sobie wodę. Lepiej więc przebaczyć lub w ogóle się nie obrazić.

Jedna z opcji może być następująca: obrażoną osobą łatwiej jest manipulować, jest bardziej godna zaufania i wszyscy wokół niej na tym skorzystają. Z tego możemy wywnioskować, że w przypadku niektórych zachowań innych osób, które Ci nie odpowiadają, nie powinieneś obrażać się w milczeniu, ale przynajmniej przeciwdziałać słowami, aby wyeliminować problem. Osoba obrażona jest niekonstruktywnym elementem społeczeństwa, ponieważ z czasem nagromadzone skargi mogą wybuchnąć w najbardziej nieodpowiednim momencie.

„Noszą wodę dla obrażonych!” Jak rozumiesz to powiedzenie?

Kucharz

Niosą wodę dla gniewnych ludzi. Tak brzmi to powiedzenie. Oznacza to, że są zmuszani do pracy. Dlaczego łatwiej jest rozzłościć osobę?

Szkolny słownik etymologiczny:

„ZŁY”, och, och; -Dit, och.
1. Skłonny do złości, złości, drażliwości. S. usposobienie Nie bój się mnie, nie jestem z. Rzuć kość wściekłemu psu. Dal. 2. Uczucie złości, złości na kogoś. zirytowany przez kogoś. Oto pan, który był zachłanny na fraszki i zły na wszystko. Puszkin. Ekscentryk, który przybył na wielką ucztę, był już zły. Puszkin. Zaostrzył bagnet, pomrukując ze złością (adv.). Lermontow. || Przesiąknięty złością, irytacją, wyrażaniem irytacji, złości. S. krzycz. S. sp. S. spójrz. 3. przelew Wrogi, wrogi, straszny (poeta). Z głową otwartą na burze życia, przez całe życie stoisz pod wściekłą burzą. Niekrasow. 4. przelew Niezwykle silny w swoich przejawach, wysoce skuteczny (potoczny żart). S. tytoń (mocny i zły). Wściekłe wino. Zła cena (bardzo wysoka). S. mróz. ◊

Tani i wesoły (potoczny) - o czymś. niedrogi, dostępny, łatwy do wdrożenia, a jednocześnie osiągający cel, spełniający cel.
Słownik wyjaśniający Uszakowa, 1935-1940”

W tym powiedzeniu słowo „zły” oznacza „silny”. Powiązane powiedzenia:
„Ten, kto ma szczęście, zostaje niesiony”, „Mała kobieta jest do miłości, duża kobieta do pracy”.
Osobiście uważam, że jest ok.

Niosą wodę obrażonym, o co chodzi... pochodzenie

Violetta®

Człowiek musi umieć przebaczać. A jeśli ciągle chodzi obrażony i nie ma powodu się obrażać, to już wygląda głupio, nikt się nim nie interesuje. To jest wyrażenie figuratywne.

Zaczerpnięte z forum:
Jednostka frazeologiczna „noszenie na kimś wody” oznacza „wykorzystywanie czyjejś wiarygodności w interesach lub przy zadaniach”. Prawdopodobnie przysłowie, że obrażeni (wściekli) ludzie noszą wodę, powstało z powodu faktu, że ciężka praca była karą za drażliwość człowieka: dosłownie nieśli wodę obrażonej, wściekłej osobie.

Skład ludzkiego ciała jest nieodłączny od pewnego procentu wody i dosłownie mówiąc, człowiek jest workiem wody, a jeszcze bardziej dosłownie - jak osoba pasuje do drugiej osoby, można założyć, że pewien pojemnik z wodą zostaje zrzucony na garb - okazuje się więc, że nosiciel wody .. . Dlaczego ktoś się obraża – hm, woda jest słona – płacze, pewnie to właśnie przewożą…

Sławianka Iwanowa

Pochodzenie wyrażenia „niosą wodę dla obrażonych”:
konie rasowe brały udział w wyścigach i wystawach, łatwo je było sprzedać, natomiast konie nierasowe z „wadą”, czyli inaczej „obrażonymi”, nadawały się do transportu wody na bazarach i placach.

Ljubow Pantiukhina

Wyrażenie to pojawiło się za panowania Piotra Wielkiego, kiedy nie było miejskich wodociągów, a wodę dowożono ludności w beczkach. Zaprzęgano konie i w ten sposób wodę pitną dostarczano mieszkańcom miast, a robili to specjalni ludzie, którzy otrzymywali za to zapłatę od skarbu państwa – przewoźników wodnych. Była to dość prestiżowa i dobrze płatna praca. Wodę dostarczano mieszczanom bezpłatnie, lecz nieuczciwi przewoźnicy wodni, wbrew dekretowi władcy, zaczęli nielegalnie sprzedawać wodę, jednym słowem zaczęli sprzedawać wodę ludności. Cesarz, dowiedziawszy się o tym bezprawiu, strasznie się rozgniewał i nakazał wydanie kolejnego dekretu mającego na celu ukaranie nieuczciwych przewoźników wodnych. A kara była prosta. Nosiciela wody przyłapanego na sprzedaży wody zamiast konia zaprzęgano do wozu z beczką i przez cały dzień musiał wozić tę wodę po mieście. Oczywiście nosiciele wody byli bardzo obrażeni, ponieważ była to ciężka praca fizyczna. Stąd właśnie wzięło się powiedzenie: „niosą wodę dla obrażonych”. Źródło: relacja przewodnika. Muzeum Wody. Sankt Petersburg

Aleksiej Szegurow

Pochodzenie i znaczenie wyrażenia „niosą wodę dla obrażonych”
Istnieją trzy wersje pochodzenia tego wyrażenia.
Jedna z nich sięga XIX wieku. Wiele osób korzystało wówczas z usług przewoźników wodnych, którzy na wozach dostarczali czystą wodę pitną w beczkach. Wodę sprzedawano za niedrogą, można by rzec symboliczną, opłatę.
Jednak niektórzy przewoźnicy wodni zawyżyli cenę, co wywołało spore oburzenie wśród kupujących. Za karę chciwych nosicieli wody zaprzęgano do wozu zamiast do konia, zmuszając ich do samodzielnego dostarczania wody.
Druga wersja jest również kojarzona z nośnikami wody. Warto dodać, że w tamtych czasach wraz z wodą pitną dostarczano także wodę technologiczną, która służyła na potrzeby gospodarstwa domowego, jak np. umycie czegoś czy podlewanie, a była odpowiednio tańsza. Beczki, w których transportowano wodę, miały różną barwę w zależności od jakości wody. Białe niosły wodę pitną, a niebieskie i żółte wodę techniczną. Dlatego nieuczciwi dostawcy wody czasami przedstawiali wodę procesową jako wodę pitną. Kiedy fałszerstwo wyszło na jaw, zasłużona „kara ludowa” dogoniła „bohatera” w postaci opisanej powyżej kary.
Trzecia wersja sięga czasów Piotra Wielkiego, zgodnie z którego dekretem osobę, która publicznie okazuje swoją niechęć i złość, należy zmuszać do biegania z jarzmem i dwoma wiadrami wypełnionymi lodowatą wodą, aż do ustąpienia podrażnienia.
Ogólnie rzecz biorąc, uraza nie jest warta twoich przeżyć emocjonalnych, ponieważ manifestują się one w tobie, a nie w osobie, do której skierowana jest uraza.
[link zablokowany decyzją administracji projektu]

Kto nie nosi wody?

Noszą wodę na obrażonych - trzeba się obrazić, jeśli sytuacja na to zasługuje. Nie należy okazywać innym urazy, bo po pierwsze jest to balsam na duszę sprawcy, a po drugie chęć zareagowania, zemsty lub zareagowania w jakiś sposób czyni obrażoną postać nienależącą do niego samego, zależna, lalka, marionetka, obiekt manipulacji

„Noszą wodę” czyli wykorzystują ją do własnych celów, eksploatują

« Nie raz wspominałem o szyderstwach i drwinach... Czasem po wypiciu łyka herbaty plułem, była tam sól, którą ktoś dosypał, albo do kubka wrzucono półfuntową kostkę własnego cukru . Podczas mycia tarasu, który był nacierany szczotkami, spotkałem się z pozornie przypadkowym wężem i ciągłymi karceniami, że powoli zamiatam taras lub słabo szoruję go szczotką... Podszedłem do tego poważnie i byłem nie tylko drażliwy do obelg czy wrogości, ale też do żartów, oczywiście szorstkich, które zachwycały moich oprawców„(A. Green „Opowieść autobiograficzna”)

Synonimy powiedzenia „niosą wodę dla obrażonych”

Wściekły nie nosi garnków
Okrutne słowo wywołuje gniew
Złość jest złym doradcą
Zła zniewaga jest gorzsza niż piołun
Pan swojego gniewu jest panem wszystkiego
Z nikim się nie kłócę i nikogo się nie boję
Żywica to nie woda, przeklinanie to nie cześć
Trzymaj język za zębami i ściskaj serce w pięści

Zastosowanie jednostek frazeologicznych w literaturze

— « Spójrz, ona nawet nie straciła apetytu - je za dwoje... - Noszą wodę dla wściekłych. Babcia nie słyszała tych słów„(M. Zoshchenko „Lelya i Minka”)
— « Zapukał dno i założył adamaszek. „Noszą wodę na głupców” – powiedział. Odważnie usiadł„(A. N. Tołstoj „Piotr Pierwszy”)
— « Nie złość się. Mówią, że niosą wodę dla wściekłych ludzi... Chodźmy„(Nikolai Dubov „Chłopiec nad morzem”)
— « Ile razy mogę to powtarzać, Tumanow, brygadziści służą w policji, ale niosą wodę obrażonym„(Oleg Seledtsov „Trening”)
— « No dalej, dalej, obrażaj się! Niosą wodę obrażonym! Dalej, dalej!„(Nikołaj Kolyada „Proca”)

Nie trzeba długo studiować licznych stron w Internecie poświęconych temu powiedzeniu, aby przekonać się o niesamowitej różnorodności jego interpretacji, czasem bardzo sprzecznych. Wiele osób zastanawia się i wdaje w kłótnię, szukając wyjaśnienia powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych”.

Dlaczego dokładnie „urażony”

Przysłowie lub powiedzenie

Ale zanim zaczniesz rozumieć znaczenie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych”, nie zaszkodzi wyjaśnić, o czym mówimy: przysłowie czy powiedzenie?

Nawet w tej kwestii nie jest łatwo osiągnąć jasność. Ale to są różne koncepcje.

Zmiana słownictwa na przestrzeni 150 lat

„Noszą wodę dla obrażonych” – takie jest znaczenie tego powiedzenia, a jego skład leksykalny zmienił się od czasu jego zapisania w 1867 r. w „Słowniku objaśniającym” V. I. Dahla „Przysłowia i powiedzenia narodu rosyjskiego”. „Gniewni ludzie niosą wodę na upartym koniu” – tak brzmiało 150 lat temu.

Zły lub zły

W ten sposób ujawnia się starożytne i bardzo głębokie wyjaśnienie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych”. I w codziennym zrozumieniu wyraziła ostrzeżenie, dobrą radę dla osoby, która szybko wpada w złość - aby zmieniła swoje zachowanie, ostudziła swój zapał. Jednocześnie nie odwołano porozumienia, że bycie nosicielem wody jest zajęciem trudnym i nie należy do najbardziej honorowych.

Muzeum Wody

A wyjaśnienie przysłowia „Noszą wodę dla obrażonych” na wystawie w Petersburgu nie wytrzymuje żadnej krytyki. Sprowadza się to do prostego zobrazowania codziennych sytuacji: niegrzeczni, niegrzeczni nosiciele wody, którzy obrażają ludzi, są karani przez zmuszanie ich do darmowej pracy. Można by pomyśleć, że wśród wszystkich pracowników miejskich to właśnie przewoźnicy z jakiegoś powodu byli szczególnie nietolerancyjni (gdzie są na to pisemne dowody?), a policja zmuszona była ich specjalnie monitorować i karać.

Transformacja słowa

I tutaj znowu musimy porozmawiać o językowym ubytku słuchu naszych współczesnych, o ich nieuwadze nad semantycznymi niuansami formy słowa.

Nie człowiek, ale koń

Znaczenie powiedzenia „Noszą wodę dla obrażonych” czasami przenosi się nie na osobę, ale na konia. Rzeczywiście, nie można nieść wody na rozgrzanym koniu do miejsca, w którym rozleje się po drodze. Do tej pracy nadają się w większości oswojone lub wałachy, czyli „obrażone”. W literaturze rosyjskiej często używano określenia „wodny zrzęda” w znaczeniu: napędzany, wyczerpany katorżniczą pracą.

Żargon kryminalny

Znaczenie zwrotów „Noszą wodę na obrażonych” jest już tutaj bliskie powiedzeniu „Na głupców niosą wodę” lub „Diabły niosą wodę na obrażonych”.

Oznacza to, że gdy mówimy „Na gniewnych niosą wodę” (a opcja ta nie wyszła jeszcze całkowicie z użycia), chcemy, aby ktoś zrozumiał jego nadmierną „złość” - niewłaściwą dumę, ambicję. Wydaje się, że zachęcamy osobę, aby była bardziej skromna we własnych interesach.

Spróbuj porównać te dwie opcje. To drugie wygląda bardziej płasko, mniej interesująco pod względem literackim.

Nowoczesne odcienie semantyczne i dziedzictwo historyczne

Przysłowie (lub powiedzenie), będąc frazą trwałą, nie jest czymś jednoznacznym, danym raz na zawsze. Łączy nas z historycznymi korzeniami naszej kultury, ale pozostaje żywy i nieco zmienny.