Pszichológiai típusok Yunuban röviden. Karl Jung - Pszichológiai típusok. Introvertált racionális típusok

Tatyana prokofiev

Tehetséges hallgató és társult Z. Freud, Karl Gustav Jung (1875-1961), a svájci tudós, a pszichiáter és a pszichoterapeuta nagy pszichiátriai gyakorlat volt, amelyet körülbelül hatvan éve vezetett. A munkafolyamat során rendszerezte észrevételeit, és arra a következtetésre jutott, hogy fenntartható pszichológiai különbségek vannak az emberek között. Ezek különbségek a valóság észlelésében. Jung észrevette, hogy a Z. Freud által leírt psziché szerkezete, amelyet az emberek nem ugyanaz, a jellemzői a pszichológiai típushoz kapcsolódnak. Ezeknek a funkcióknak a tanulmányozása, Jung nyolc pszichológiai típust írt le. A fejlett tipológia, az évtizedek és hallgatói, amelyeket a Jung, a Jung és a diákjai gyakorlatában használták és meghatároztak, inkarnáció volt a "pszichológiai típusok" könyvében, 1921-ben.

A tipológia szempontjából K. G. Yunga, mindegyik személynek nemcsak az egyéni tulajdonságok, hanem az egyik pszichológiai típusra jellemző jellemzők is vannak. Ez a típus viszonylag erős és viszonylag gyengeséget mutat a psziché működésében és az adott személy számára előnyösebb tevékenység stílusában. "Két ember látja ugyanazt az objektumot, de azt nem látják, hogy mindkettő, mindkettőből származó, teljesen azonos volt. Az érzékek és a személyes egyenlet különféle élettartama mellett gyakran mély különbségek vannak az észlelt kép mentális asszimilációjának fajtájában és méretében "- írta a Jung.

Minden személy leírható az egyik jung pszichológiai típus. Ugyanakkor a tipológia nem törli az emberi karakterek teljes sokféleségét, nem állapítható meg leküzdhetetlen akadályokat, nem akadályozza meg az embereket a fejlődésből, nem írja elő korlátozásokat az ember választásának szabadságára. A pszichológiai típus egy szerkezet, egy személyiségkeret. Sok különböző típusú ember, amelynek nagyszerűsége, a megjelenés, a lépések, a beszéd és a viselkedés szingularitása, nem hasonlít egymásra teljesen abszolút mindenben. Minden személynek szellemi és kulturális szintje van, az ő ötlete a jó és a gonosz, a saját életed tapasztalata, saját gondolatai, érzéseik, szokásai, íze.

Ismerje meg a személyiségtípusodat egyidejűleg segít az embereknek a saját forrásainak elérésében, hogy elérje a célokat, hogy sikeres legyen az életben, kiválasztva a leginkább elfogadható tevékenységet, és eléri a legjobb eredményeket. Szerint a fordító a Krestomatia „Jung tipológiája segít nekünk megérteni, hogy hányan látják a világot, mint sok feltételt élvezik akcióban és ítéletek.”

Leírni észrevételeket K. G. Jung bevezetett új fogalmakat, amelyek alapját képezték a tipológia és lehetővé tette számunkra, hogy alkalmazni analitikai módszerek tanulmányozása a lélek. Jung azt állította, hogy minden egyes személy kezdetben az életre irányuló észlelési vagy külsõ pártokra összpontosított (a figyelmet a külvilág tárgyaira irányulnak), vagy belső (elsősorban a témára irányuló figyelem). A béke tudatosságának módszerei, maguk és azok kapcsolata a világgal létesítmények Emberi psziché. Jung extroverensként és introverensként azonosította őket:

« Túlterhelés Van egy bizonyos mértékig, fordítja a kamatot kívülről, a tárgytól az objektumig. "

Introverzió Jung a "motiváló hatalomnak elsősorban a tárgyhoz tartozó" érdeklődésre számot tartó vonzerőnek nevezte, míg az objektum a másodlagos jelentés nagy része. "

A világon nincs tiszta extroverts vagy tiszta introverterek, de mindannyian hajlamosabbak az egyik ilyen növényre, és főként a kereten belül cselekszenek. "Minden személynek közös mechanizmusai, extroversion és introversion, és csak az egyik vagy egy másik relatív előnye meghatározza a típust."

Következő, K. G. Jung bemutatta a koncepciót pszichológiai funkciók. A betegek tapasztalatai azt állították, hogy vitatják, hogy néhány ember jobban működtethető logikai információkkal (érvelés, következtetés, bizonyíték), és mások - az érzelmi (az emberek kapcsolatai, érzéseik). Néhánynak fejlettebb intuíciója van (előfeltétel, érdemelés általában, ösztönös grappláció), mások - fejlettebb érzések (külső és belső ingerek érzékelése). A Jung ezen az alapon négy alapvető funkciót osztott ki: gondolkodás, érzés, intuíció, érzés és azonosította őket, mint ez:

Gondolkodás Van egy pszichológiai funkció, amely adatokat tart a fogalmi kommunikációhoz. A gondolkodást az igazság foglalja el, és extravális, logikai, objektív kritériumokon alapul.

Érzés Van olyan funkció, amely a tartalom ismert értékét adja az elfogadás vagy elutasítás érzésében. Az érzés a becsült ítéleteken alapul: jó - rossz, gyönyörű - csúnya.

Intuíció Van egy pszichológiai funkció, amely öntudatlanul továbbítja a tárgyérzékelést. Az intuíció egyfajta ösztönös megértés, az intuíció pontossága bizonyos mentális adatokon nyugszik, a végrehajtás és készpénz, amely azonban eszméletlen.

Érzés - a fizikai irritációt érzékelő pszichológiai funkció. Az érzés a konkrét tények észlelésének közvetlen tapasztalatán alapul.

A négy pszichológiai funkció minden egyes személy jelenléte a világ holisztikus és kiegyensúlyozott felfogását adja. Ezek a funkciók azonban nem ugyanolyan mértékben fejlődnek. Általában az egyik funkció dominál, így egy személy valódi ügynökök számára a társadalmi siker elérése érdekében. Más funkciók elkerülhetetlenül lemaradnak mögötte, ami semmilyen eset-patológiában nincs, és a "háttal" csak az erőfölényhez képest nyilvánul meg. "A tapasztalatok bemutatásaként az alapvető pszichológiai funkciók ritkán vagy szinte soha nem rendelkeznek egyenlő erővel vagy ugyanolyan mértékű fejlődéssel, ugyanabban az egyénben. Jellemzően az egyik vagy másik funkció meghaladja mind az erőt, mind a fejlődést. "

Ha egy személy, például a gondolkodás ugyanolyan szinten van, akkor is, akkor, ahogy Jung írta, viszonylag fejletlen gondolkodásról és érzésről beszélünk. Az egységes tudatosság és a funkciók eszméletlensége a primitív szellem jele. "

A domináns funkció szerint, amely az egyén teljes természetét, a Jung meghatározta típusok: Gondolkodás, érzés, intuitív, érzés. A domináns funkció elnyomja a más funkciók megnyilvánulását, de nem egyformán. Jung azt állította, hogy "az érzés típusa a leginkább elnyomja a gondolkodását, mert a gondolkodás valószínűleg képes befolyásolni az érzést. És a gondolkodás kizárja, főleg az érzés, mert nincs semmi, hogy olyan képes lenne zavarni és torzítani, pontosan pontosan az érzések értékei. " Itt látjuk, hogy a Jung az érzést és gondolkodást alternatív funkcióként határozta meg. Ugyanígy egy másik alternatív funkciót azonosított: intuíció - érzés.

Jung két pszichológiai funkciót osztott meg osztály: racionális (gondolkodás és érzés) és irracionális (intuíció és érzés).

« Racionális Vannak ésszerű, korrelál az elmével, amely megfelel neki. "

A Jung meghatározta az elmét a társadalomban felhalmozott normák és objektív értékek tájolásának.

Irracionális Junior alatt - ez nem valami anti-önkényes, de az elme alapja nem az elme alapja.

"A gondolkodás és az érzés racionális funkciók, mivel a kulcsfontosságú hatása rájuk van a tükröződés pillanatában, gondolkodás. Azoknak a lényegének irracionális funkciói, amelyeknek a célja tiszta észlelés, olyan intuíció és érzés, mert képesnek kell lennie teljes mértékben az egész racionális. ... a természetének [az intuíció és az érzés] szerint abszolút balesetekre és minden lehetőségre kell irányulnia, ezért teljesen megfosztják a racionális irányt. Ennek eredményeként kijelölöm őket, mint az irracionális funkciókat, ellentétben azzal a gondolkodással és érzésekkel, hogy a funkció lényege, elérve a tökéletességét a teljes koordinációban az elme törvényével. "

És a racionális, és az irracionális megközelítés szerepet játszhat a különböző helyzetek megoldásában. Jung írta: "Túl nagy várakozás vagy bizalom, hogy minden egyes konfliktusnak léteznie kell az ésszerű engedély lehetősége, megakadályozhatja tényleges engedélyét az irracionális úton."

A belépett fogalmak használata, Jung épített tipológia. Ehhez a négy pszichológiai funkció mindegyikét két létesítményben vette figyelembe: mind az extrovertált, mind az interaktív és meghatározva 8 pszichológiai típus. Azt vitatott: "Mind az extracerted, mind az introvertált típus lehet átgondolt vagy érzékeny, vagy intuitív vagy érzékeny." A JUNG típusok részletes leírása a "pszichológiai típusok" könyvében vezetett. A Jung tipológiájának jobb megértése érdekében csökkentjük az összes 8 típusot a táblázatban (1. táblázat).

1. táblázat: Pszichológiai típusok K. G. Jung

Nem szabad elfelejteni, hogy egy élő személy, bár a személyiség néhány típusához tartozik, mindig tipológiai jellemzőket is mutat. Csak a preferenciákról szól: kényelmesebb neki, könnyebb belépni a pszichológiai típusának megfelelően. Minden személy sikeresebb a személyiség típusához jellemző tevékenységekben, de ha kívánatos, teljes joggal rendelkezik önmagában, és az életben és a munkában és a gyenge minőségben alkalmazható. Ugyanakkor tudni kell, hogy ez az út kevésbé sikeres, és gyakran neurotikus. Jung azt írta, hogy amikor megpróbálja megváltoztatni a személyiség típusát, egy személy "neurotikus lesz, gyógyulása csak a természetben releváns telepítés azonosításán keresztül lehetséges."

Irodalom:

1. K.g. Jung. Pszichológiai típusok. - SPB.: "Juvent" - M.: "Progress - Univers", 1995.

2. Személyes elméletek nyugat-európai és amerikai pszichológiában. Olvasó a személyiség pszichológiájáról. Ed. D.ya. Railgorodsky. - Samara: "Bakhra", 1996.

1910-ben a Jung elhagyja a Burhgolzz klinikán (abban az időben klinikai igazgatóvá vált), egyre több és több beteget vett a KysnaKhta-ban, a Zürich-tó partján. Jung ebben az időben, Jung a Nemzetközi Pszichoanalízis Egyesület első elnökévé válik, és a mítoszok, a legendák, a tündérmesék mély kutatásává válik a pszichopatológia világával való kölcsönhatásuk összefüggésében. Úgy tűnik, hogy a kiadványok jól jelezték a Jung későbbi életének és tudományos érdekeinek régióját. Itt egyértelműen kijelölték az ideológiai függetlenség határát az eszméletlen mentális természetéből. "Ezzel párhuzamosan részt vettem a pszichológiai típusokról szóló könyv gyűjtésére. Célja, hogy jelentős különbséget mutatjon a Freud és az Adler fogalmai között. Valójában, amikor elkezdtem gondolkodni róla, előttem a kérdés a típusokról merült fel, mert egy személy horizontja, világnézete és előítéletei meghatározzák és a pszichológiai típusra korlátozódnak. Ezért a könyvemben folytatott vita tárgya emberi kapcsolat lett a világgal az emberekkel és a dolgokkal. "

A "pszichológiai típusok" könyve elnyelte Jung tükröződését számos filozófiai kognitív problémáról. "Ez magában foglalja a tudat különböző aspektusait, a lehetséges ideológiai létesítményeket, míg az emberi tudat az úgynevezett klinikai szempontból tekinthető. Rengeteg irodalmi forrást dolgoztam fel, különösen a Spitteller, különösen a Prometheus és az Epimeta versei költeménye. De nem csak. Schiller és Nietzsche könyve hatalmas szerepet játszott a munkámban, az ókor lelki története és a középkorban ... a könyvemben azzal érveltem, hogy a gondolatok minden képét egy bizonyos pszichológiai típus határozta meg, és bármilyen szempontból relatív valamilyen módon. Ugyanakkor a kérdés merült fel a sokféleség kompenzálásához szükséges egységről. Más szóval, eljöttem a taoizmusba ... ez akkor volt, hogy a reflexiók és kutatásom egy bizonyos központi koncepció felé közeledett - az önellátás ötlete felé.

Jung azonban mélyen csalódott, mivel az ő elméletét a követői megértették és fejlesztették ki. A leggyakrabban ellenezte a tipológiájának minősítési rendszerének megértését és használatát, és felhívta azt a "pszichológiai típusok" (1934) argentin közzétételére (1934) ", amely nem más, mint egy szalon gyermekjáték, amelynek minden eleme olyan árnyékolt Az emberiség megosztása Brahira és Dolikhecefalovba. "

A klinikában lévő betegek figyelése, Jung megjegyezte az egyik funkciót: "Jól ismert, hogy a hisztéria és a skizofrénia ... éles kontrasztot képvisel, főként a betegek különböző kapcsolatai miatt a külvilág számára." Így jött az extroversion és az introverzió fogalmaihoz (így, aki hosszú ideig túlélte a szerzőjét): "Az ideges betegekkel való gyakorlati orvosi munkájában már régóta észrevettem, hogy az emberi pszichológia számos különbsége mellett is vannak Számos tipikus különbség. Először is két különböző típusú, melyet extrovertált és introvertáltak ".

Csak az életének végére, Yung sikerült megfogalmaznia a tipológia létrehozásának célját: "A kezdetektől fogva nem voltam a normál vagy kóros személyiségek besorolására, hanem inkább a fogalmi alapok felfedezésére, Nevezetesen olyan módon és pénzeszközökkel, amelyekkel kifejezhetném az egyes pszichének és az elemeinek funkcionális kölcsönhatását. Mivel elsősorban a pszichoterápia iránt érdeklődtem, mindig különös figyelmet fordítottam azoknak, akiknek maguknak és szomszédai ismeretében megmagyarázták őket. A teljesen empirikus fogalmamnak valami olyan nyelvet kellett alkotnia, amellyel az ilyen magyarázatokat közvetíthet. A könyvemben a típusokról számos példát hoztam a cselekvési képem illusztrálására. Osztályozás Nem volt különösebben érdekelt. Ez egy oldali kérdés, amely csak a terapeuta közvetett. A könyvem valójában megírta, hogy bemutassa a psziché egyes tipikus elemeinek szerkezeti és funkcionális aspektusát. "

Jung nem tette az embereket a polcokon, és nem próbálta inspirálni a címkéket, hanem inkább a munkára volt szükségük egy osztályozásra, hogy érthetően elmagyarázzák a mentális életüket vagy más aspektusokat. "Az a tény, hogy az ilyen kommunikációs és magyarázati eszközöket osztályozó eszközként is felhasználhatják az aggodalmaimat, mivel intelligensen levő osztályozási szempont az, amit a terapeuta el kell kerülnie. De ez volt az, hogy a besorolás formájában való alkalmazás - erről - majdnem sajnálom - az első és majdnem kivételes módon beszélek, hogyan értették a könyvet, és mindenki meglepődött, hogy miért nem tette meg a típusok leírását A könyv kezdete, ahelyett, hogy elhalasztja az utolsó fejezetet. Nyilvánvaló, hogy a könyvem célja nem volt helyesen, ami könnyen magyarázható, ha figyelembe vesszük, hogy a gyakorlati pszichoterápiás alkalmazás iránt érdeklődő emberek száma viszonylag kicsi, mint az egyetemi hallgatók számához képest.

A kutatók gyakran kihasználják, amit a Jung a tipológiájára utal, nem ortodox; Ezenkívül feltételezte a létezés lehetőségét és más kritériumokat: "Nem tekintem a típusok osztályozását az introverzió és az extroverzió szerint, és négy alapvető funkciót, mint az egyetlen lehetséges. Bármely más pszichológiai kritérium minél hatékonyabban szolgálhat minősítőnek, bár véleményem szerint mások nem rendelkeznek ilyen kiterjedt gyakorlati értékkel. "

Minden olyan kritérium, amely a tipológiájának alapjául szolgáló jellegű, egyértelmű minta - bináris ellenzékek voltak, kölcsönösen kompenzálják egymást. Míg az ellenzék fele "erős" volt, egyértelműen tudatában van - a második, Jung szerint az eszméletlenre ment.

Ennek alapján Jung és megkapta a négy fő mentális funkciót (gondolkodás, tapasztalat, érzés, intuíció), amelyek mindegyike extrovertált vagy introvertális változatokban létezett.

További tipológia további fejlesztői (K. Leongard, Mr. Aizenk; I. Myers és Briggs; A. Augustinavichut) Jung, csak bizonyos mértékig korrelál a szerző értelmezésével. Az I. Mierras értelmezésében az "extroversion - introversion" kifejezés az emberi psziché ilyen tulajdonságaira támaszkodik, hiszen elsősorban a felesleges kapcsolatokból (és ebben az értelemben az Aizenka értelmezéséhez közel), másrészt másodsorban, A tevékenység passzivitás. A Myers - Briggs tipológiája alapján készült, egy teszt D. Kiryssi is létrehozásra került, amelynek első változata egybeesett a Myers értelmezésével (lásd www.keirsey.com), de a második, újrahasznosított, verzió, teljes mértékben a Az Aizenka értelmezése, azaz. A kritériumban a társadalmiség nem lehetséges.

A típusok általános leírása

A szerző két fő pszichológiai típust vezet be: extrovertált és introvertált. Ezt úgy hívják. Általános létesítmények, eltérő irányuktól eltérnek, a libidó mozgása önmagában vagy az objektumon. Jung azt írja, hogy biológiai szempontból a téma és az objektum közötti kapcsolat mindig az eszköz viszonya, azaz Adaptáció. Ezenkívül az extrovertált és introvertáltak a vezető tudatos funkciónak megfelelően vannak elosztva: gondolkodás, érzés, érzés és intuíció. Ráadásul a gondolkodás és a jung érzése racionális típusra és érzékenyekre és intuícióra utal, hogy irracionális. A rizsben egyértelműen elképzelhető:

1. ábra. Funkciók

Két funkció tudatában lesz, egy előadó, a második kiegészítő és két tudattalan. Mind a racionális típusok közös jellemzője, hogy azok ésszerű ítéletek, azaz Ezek a becslésekhez és ítéletekhez kapcsolódnak: a gondolkodás a dolgokat a tudás révén értékeli az igazság és a hamisság szempontjából, akkor válaszol a kérdésre, hogy mi ez a dolog? Érzelmek érzelme, a vonzereje és a vonzóság szempontjából, válaszolva a dolog értékének kérdésére. Mint olyan létesítmények, amelyek meghatározzák a személy viselkedését, ez a két alapvető funkció minden egyes időpontban kizárja egymást; Az egyikük vagy a másik. Ennek eredményeként néhány ember, a döntést, az érzéseiken alapul, és nem az elme. Két másik funkció, érzés és intuíció, Jung irracionális, mert Nem becsléseket vagy ítéleteket használnak, de az észlelésen alapulnak, amelyet nem értékelik és nem értelmezik. Az érzés érzékeli a dolgokat, mint ők, ez az "érvényes" funkció. Az érzés azt mondja nekünk, hogy van valami. Az intuíció szintén érzékeli, de nem annyira köszönhetően egy tudatos érzéki mechanizmusnak, de a dolgok természetének belső megértéséhez szükséges tudattalan képesség miatt. "Az intuíció olyan funkció, amellyel láthatja, hogy mi történik" a szög körül ", ami valójában nem lehetséges; De valaki úgy tűnik, hogy megcsinálja neked.

Például az érzékelési típus személyisége minden esemény összes részletét jelöli, de nem fog figyelmet fordítani a kontextusára, és az intuitív típus identitása nem fog különös figyelmet fordítani a részletekre, de könnyen megérti a jelentése, hogy mi történik, és úgy tesz, mintha ezeknek az eseményeknek a lehetséges fejlesztése lenne.

Így Leírhat nyolcféle személyiség, rizs:

2. ábra. Pszichológiai típusok.

Az extravertátok sokkal jobban alkalmazkodnak a társadalomban társadalmi szempontból. Jun megjegyzi, hogy nincs jele a körülmények és az alkalmazkodás ösztönzése között, mivel egyszerűen a normál extrovert típusú korlátozásának következménye. Az ilyen típusú veszély az, hogy valóban feloldódhat az objektumban, miután elvesztette magát. Az ilyen típusú neurózis leggyakoribb alakja hisztéria. Mivel A tulajdonos fő jellemzője, hogy folyamatosan érdekes legyen, és mások benyomását okozza. A tudattalan telepítés, amely sikeresen kiegészíti az extrovertert, introvertálódik. Eszméletlen gondolatok, vágyak, extrovertált hatással vannak primitív, csecsemő, egocentrikus. És ezek az erősebbek, mint azok felismerik őket.

Eszméletlen, K.G. Jung másként megértette Z. Freud. Számára ez a koncepció pszichológiai, és nem a legmagasabb energia, kompenzációval rendelkezik a tudatnak, magában foglalja azokat a folyamatokat, amelyeket jelenleg nem tudatosan rögzítenek, úgynevezett Latent, de bizonyos feltételek mellett tudatos.

Az eszméletlen összetevők tudatos nem elismerése a kompenzációs kompenzációs, így - Van egy belső konfliktus, amely a betegséghez vezet.

Tehát, ha röviden, akkor a megfelelő típusú csomópontok jellemezhetők a következő példákkal.

Extra-racionális típusok

Gondolkodás típusa

Az extrovertált gondolkodás domináns funkciója az objektív adatok kategóriájába tartozik, az objektumhoz láncolva. Az ilyen típusú létfontosságú megnyilvánulások az intellektuális következtetésektől függően, általánosan elfogadott ötletek és egyéb objektív adatok vagy tények.

Életének mottója nem kivétel, eszmei az "legtisztább képletű objektív tényleges valóság, ezért az emberiség javára szükséges közös igaz igazságnak kell lennie". A szenvedély, a vallás és más irracionális formák általában eltávolítják az eszméletvesztés. Az én szempontból ezt a fajtát befolyásolja a gondolkodás rugalmatlansága és a világ minden merev telepítésével. Az életben az ilyen személy sikerül az ügyész, a reformátor, a lelkiismeret tisztábbsága. Figyelembe véve az introvertált eszméletlen telepítést, annál nagyobb, hogy az érzelmek befolyásolják a gondolkodást, az ilyen személy nézőpontja dogmatikusan csont lesz. A kétség elleni védekezés, a tudatos telepítés fanatikussá válik.

Az ilyen típusú pozitív gondolkodás szintetikus lesz, előfordulhat, hogy új tények vagy fogalmak, Jung azt nevezte, hogy predikatív. A negatív gondolkodás akkor válik, ha egy másik funkció dominál a tudatban, akkor eléri a domináns funkció vontatását, és meglehetősen banálisvá válik.

Extravert érzés típusa

Az extraverto filctípus objektív módon összpontosul. Jung pozitív extrovertált érzést és negatív volt. A pozitív érzés nem süket a kreativitás, a művészet, a divat. A negatív arra a tényre vezet, hogy az objektum túlzott mértékűvé válik. Ez a típus leggyakrabban találkozhat a nőknél. A gondolkodás elnyomott, minden olyan logikai következtetés, amelyet nem fognak összehangolni az objektum érzéseivel - eltérnek. Így az objektum eszméletlen logikája megkülönbözteti a sajátos gondolkodás, a csecsemő és az archaikus. A gondolkodás kompenzációs telepítése nem lesz az érzés érzése, de az erősebb a tudat érzése lesz az erősebb a gondolkodás eszméletlen ellenzéke. Az ilyen típusú neurózis fő megnyilvánulása hisztéria lesz a tudattalan ötletek infantál-szexi világával.

Összefoglalva a racionális extrovert típusú típusokkal, meg lehet mutatni, hogy azokat objektíven orientálták, ésszerűen elismerik ésszerűnek számítanak, ami együttesen ésszerűnek tekinthető. Azonban elfelejtve, hogy az elme kezdetben egyéni és szubjektív.

A következő két típus az extrovertált irracionális típusokhoz tartozik: érzés és intuitív. A racionális különbségük az, hogy "hogy az összes animációjukat alapozza, nem az elme ítéletére, hanem az észlelés abszolút erejére". Ezek kizárólag tapasztalaton alapulnak, és az ítélet funkcióit az eszméletlenekbe tolja.

Extra-illat típusú

Egy extrovertált telepítés során az érzés az objektumtól függ, főként az objektum, tudatos használata. Azok a tárgyak, amelyek a legerősebb érzést okozzák, a Jung szerint az egyén pszichológiájához igazodik. "Az érzés olyan létfontosságú funkció, amely a legerősebb életbeeséssel rendelkezik. Ha az objektum érzést okoz, akkor azt jelenti, hogy ez jelentős, és objektív folyamatként belép. Az érzés szubjektív oldala fogva tartja vagy megzavarodik.

Az a személy, aki egy extraToverted érzéshez tartozik, az egész életen belül felhalmozódik az igazi tárgyról, de általában nem használja. Az érzés az alapjainak megélhetése, az életének konkrét megnyilvánulása, vágyai konkrét örömökre irányulnak, és "a valós élet teljességét". A valóság a konkrét és a valóság, és mindaz, ami ennek fölött kerül rá, csak inspirálja, mert növelik az érzést. " Minden olyan gondolat és érzés, amely belsejéből érkezik, mindig csökkenti az objektív alapokat. Még szerelmes is, az objektum érzéki varázsain alapul.

De minél inkább az érzés, a leginkább kellemetlen ez a fajta: ez bekapcsol ", vagy egy durva kereső a benyomások, vagy egy szégyentelen, finomított Esthete."

A legtöbb fanatikus ember ebbe a típushoz tartozik, vallásosságuk visszaadja őket vad rituáléknak. Jung megjegyezte: "Egy specifikus rögeszmés (kényszeres) a neurotikus tünetek jellege a tudatos erkölcsi könnyűség eszméletlen feltöltése, amely egy kivételesen érzékeny telepítésre jellemző, amely a racionális megítélés szempontjából mindent észlel."

Extravere intuitív típus.

Az extrovert telepítés intuíciója nemcsak az észlelés vagy a szemlélődés, hanem aktív, kreatív folyamat, amely ugyanolyan mértékben befolyásolja az objektumot, amellyel az.

Az intuíció egyik funkciója "képek vagy vizuális ábrázolások átadása a kapcsolatokról és a körülményekről, amelyek más funkciók vagy teljesen érthetetlenek segítségével, vagy csak távoli, körzeti útvonalakon érhetők el."

Az intuitív típus a környező valóság átadásában megpróbálja leírni az anyag aktualitását, ellentétben az érzést, és megragadja az események legnagyobb teljességét, támaszkodva az azonnali érzékszervi érzésre, és nem az érzésre.

Egy intuitív típus esetén minden élethelyzetben lezárul, elnyomó, és az intuíció feladata, hogy megtalálja a keresést a vákuumból, próbálja ki.

Az extrovertált intuitív típus másik jellemzője, hogy nagyon erős függősége van a külső helyzetekről. De ez a sajátos függőség: a képességekre irányul, és nem az általánosan elfogadott értékeken.

Ez a fajta a jövőre irányul, folyamatosan keres valami újat, de amint ez az újonnan elért és nem látható további előrehaladás, azonnal elveszíti érdeklődését, közömbös és hidegvérűvé válik. Bármely helyzetben intuitív módon keresi a külső lehetőségeket, és nem az elme, sem az érzés, hogy megtartsa, még akkor is, ha az új helyzet az előző hiedelmek ellen.

Gyakrabban ezek az emberek valaki vállalkozásainak vezetőjévé válnak, a maximális felhasználás minden lehetőséget, de általában nem hozják az ügyet a végéig. Ők elpusztítják az életüket másokkal, és maga is a törött völgyben marad.

Introverttípus

Az introvert típus különbözik az extrovertertől, hogy főleg nem az objektumra, hanem szubjektív adatokra összpontosít. Az objektum észlelése és saját cselekvése között szubjektív véleménye hajlamos, amely megakadályozza, hogy a cselekvés az objektíven megadott karaktert hozza meg. "

De ez nem jelenti azt, hogy az introvert típus nem lát külső feltételeket. Csak az ő tudatának döntő szubjektív tényezője.

A Jung szubjektív tényezője ", hogy a pszichológiai cselekmény vagy a reakció, amely az objektum hatásával összeolvad, és egy új mentális cselekmény kezdete." A Weeninger álláspontjának kritizálása, amely önző vagy egoistaként jellemezte ezt a telepítést, azt mondja: "A szubjektív tényező a második világjogi törvény, és az, aki alapul, egyformán hűséges, hosszú távú és értelmes alapja van Az, aki az objektumra utal .... A belső telepítés mindenhol készpénzben, nagyon valóságos és teljesen elkerülhetetlen mentális feltételes állapotban van.

Az extrakciós telepítés mellett az introvertáltan egy örökletes pszichológiai struktúrán alapul, amely minden egyes személyben született.

Amint azt a korábbi fejezetekből tudjuk, az eszméletlen telepítés olyan, mintha ellensúly lenne, azaz Ha az introvert Ego feltételezte a téma látnivalóit, akkor az objektum hatásának eszméletlen növekedése kompenzációként jelenik meg, amelyet az objektumhoz való csatolásban a tudatban fejeznek ki. "Minél több EGO próbál biztosítani mindenféle szabadságát, függetlenséget, kötelezettségvállalásokat és az egész előzőt, annál inkább az objektíven a rabszolgafüggőségbe esik". Ez pénzügyi függőség, erkölcsi és mások is kifejezhető.

Az idegenek, az új tárgyakat az intoitent típusú félelem és bizalmatlanság okozza. Attól tart, hogy az objektum hatalma alá esik, amelynek eredményeképpen olyan gyávaságot fejleszt, amely megakadályozza magát, hogy megvédje magát és véleményét.

Introvertált racionális típusok

Az interaktív racionális típusok, valamint az extrovertáltak, az ésszerű ítélet funkcióin alapulnak, de ez az ítélet elsősorban a szubjektív tényezőre összpontosít. Itt a szubjektív tényező valami értékesebb, mint az objektív.

Gondolkodás típusa

Egy introvertikus gondolkodás egy szubjektív tényezőre összpontosít, azaz Olyan belső irányultsággal rendelkezik, amely végül meghatározza az ítéletet.

A külső tényezők nem a gondolkodás oka és célja. A témában kezdődik, és visszatér a témához. Valódi, objektív tények másodlagos jelentőségűek, és ami a legfontosabb, hogy az ilyen típusú, fejlesztés és bemutatás a szubjektív ötlet. Az ilyen erős objektív tények hiánya kompenzálódik, Jung szerint az eszméletlen tények bőségét, eszméletlen fantáziákat, amelyek viszont sok archaikusan tervezett tényt, pandemoniumokat (adom, démonok élőhelye) mágikus és irracionális értékeket dúsítottak Speciális arcok bevétele attól függően, hogy milyen funkciók, amelyek először helyettesítik a gondolkodás funkcióját, mint az élet hordozója. "

Ellentétben egy extrovertált gondolkodás típussal, amely tényekkel működik, az introvert típus a szubjektív tényezőkre utal. Az ötletek hatása alatt áll, de nem egy adott célból, de szubjektív alapból. Egy ilyen személy követi az ötleteit, de nem az objektumra összpontosít, de belső alapon fókuszál.

Arra törekszik, hogy elmélyüljön, és ne terjeszkedjen. Az informatikai objektum soha nem lesz magas ár, és a legrosszabb esetben a felesleges óvintézkedések veszik körül.

Ez a fajta típus hallgat, és amikor azt mondja, gyakrabban válik olyan emberekre, akik nem értik meg. Ha véletlenül megérti ", akkor egy ínyenc átértékelésbe áramlik." A családban gyakran olyan ambiciózus nők áldozatává válik, akik kihasználhatják, vagy továbbra is bachelor "a gyermek szívével".

Az introvertált típusú ember szereti a magányt, és úgy gondolja, hogy a magánélet védi az eszméletlen hatásoktól. Ez azonban konfliktusba kerül, amely belsőleg kiterjeszti.

Biztosított érzés

A gondolkodás mellett az introvert érzés szubjektív tényezőn alapul. Jung szerint az érzés negatív, és külső megnyilvánulása negatív, negatív értelemben van. Ő írja:

"Az introvert érzés arra törekszik, hogy ne befolyásolja hátrányosan a célt, hanem magukat, amelyre öntudatlanul megpróbálja elvégezni a benne fekvő képeket." Az ilyen típusú emberek általában csendesek és nehéz elérni.

A konfliktushelyzetben az érzés negatív ítéletek formájában nyilvánul meg, vagy teljes körű közömbösséggel történik.

Jung szerint az introvertált érzés típus elsősorban a nők körében. Ez a következőképpen jellemzi őket: "... csendesek, nehéz elérni, nem érthetetlen, gyakran elrejthető, gyakran egy gyermek vagy banális maszk alatt, amelyet gyakran megkülönböztetnek a melankolikus karakter."

Bár kívülről, egy ilyen személy úgy néz ki, mint teljesen magabiztos, békés és nyugodt, de az igazi motívumai a legtöbb esetben rejtve maradnak. A hidegség és a korlátozás felületes, és az igazi érzés mélyen fejlődik.

Normál körülmények között ez a típus bizonyos titokzatos erőt szerez, amely képes egy extrovert ember báját, mert Ez a tudattalan. De a hangsúlyozásával "a kedvezőtlen értelemben ismerő nő típusa, kedvezőtlen értelemben és inspirált kegyetlenségben."

Innovertted irracionális típusok

Az irracionális típusok sokkal bonyolultabbak az alacsonyabb kimutatási képességük miatt. Fő tevékenységüket az érintett, és nem kívülre irányul. Ennek eredményeként eredményeik alacsony értékű tulajdonságokkal rendelkeznek, és minden törekvéseiket a szubjektív események gazdagságára láncolják. Az ilyen telepítésű emberek a kultúra és a nevelés motorjai. Nem olyan szavakat észlelnek, mint ilyen, de az egész környezet egésze, ami megmutatja neki a környező emberek életét.

Érzékelés introvertált típusú

Az introvertált telepítés érzése szubjektív, mert Radom egy olyan objektummal, amely úgy érezte, hogy megéri az olyan témát, amely úgy érzi, hogy úgy érzi, hogy "bemutasson egy szubjektív helyet az objektív irritációnak." Ez a típus leggyakrabban a művészek között találhatók. Néha a szubjektív tényező meghatározója olyan erős lesz, hogy elnyomja az objektív hatásait. Ebben az esetben az objektum funkciója csökkenthető egy egyszerű kórokozó szerepére, és az a téma, amely ugyanazokat a dolgokat érzékeli, nem áll meg az objektum tiszta hatásában, de szubjektív érzékeléssel foglalkozik, amelyet objektív irritáció okozott .

Más szóval, az introvertált érzékelési típusú személy egy olyan képet továbbít, amely nem reprodukálja az objektum külső oldalát, de a szubjektív tapasztalatának megfelelően feldolgozza, és azt megfelelően reprodukálja.

Az introvertált érzés típus az irracionálisra utal, mert Ez teszi, hogy mi történik, nem az ésszerű ítéletek alapján, de arra összpontosít, hogy mi történik ebben a pillanatban.

Külsőleg ez a típus biztosítja a nyugodt, passzív személy benyomását, ésszerű élettel. Ez az objektummal való korrelációnak köszönhető. De ebben a személyben egy filozófus, aki megkérdezi magát az élet értelmével kapcsolatban, az ember kinevezéséről stb. Jung úgy véli, hogy ha egy személynek nincs művészi képessége a kifejezésre, akkor az összes benyomás áthalad, és a tudatosságot fogságban tartja.

Nagymértékben áll, hogy más embereknek objektív megértést nyújtson, és megértés nélkül magához tartozik. Fejlesztés, az objektumról tovább eltávolítják, és a szubjektív észlelések világába kerülnek, amely átadja a mitológia és a spekuláció világába. Bár ez a tény tudattalan, de befolyásolja az ítéletét és cselekedeteit.

Az eszméletlen oldalát az intuíció elmozdulása jellemzi, amely radikálisan különbözik az extrovert típusának intuíciójától. Például, egy személy egy extrovertált telepítés különbözteti meg a találékonyság, a jó kicsi, és a tolakodó - a képesség, hogy „lök minden kétértelmű, sötét, piszkos és veszélyes a hátsó tervei tevékenységet.”

Introveter Intuitív típus

Az introvertiális telepítés intuíciója a belső tárgyakra irányul, amelyeket szubjektív képek formájában nyújtanak be. Ezek a képek nem találhatók a külső élményben, de az eszméletlen tartalma. Jung szerint ezek a kollektív tudattalan tartalma tehát nem állnak rendelkezésre az ontogenetikai élmény. Az a személy, egy introvertált intuitív típus, amelynek irritált egy külső tárgy, nem áll meg a perceit, és megpróbálja meghatározni, hogy mi okozta a külső tárgy belsejében. Az intuíció az érzésre megy, úgy tűnik, hogy megpróbálja megnézni az érzést, és érzékeli az érzés által okozott belső képet.

Az extrovertáló intuitív típus közötti különbség az intoveter az, hogy az első kifejezi közömbösséget a külső tárgyakra, és az utolsó a belső; Az első érzés új funkciók és sétál az objektumról az objektumra, a második áthalad a képről a képre, új következtetéseket és lehetőségeket keres.

Az introvertált intuitív típusának másik jellemzője az, hogy elfogja azokat a képeket, amelyek az eszméletlen szellem alapjaiból származnak. " Itt Jung szem előtt tartva a kollektív eszméletlen, vagyis Az a tény, hogy "... archetípusokat, a legbelső lényegét, amelynek a tapasztalat nem áll rendelkezésre, a mentális működés csapadékja számos őse, vagyis Ez az ökológiai lény kísérleteinek lényege, általában a milliomokrázisos ismétlésekkel és típust kondenzálva. "

Jung szerint az a személy, aki introvertált intuitív típusú, misztikus álmodozó és látnok, egyrészt egy fantasztikus és művész, másrészt. Az intuíció elmélyítése egy személyt kézzelfogható valóságból való eltávolítását okozza, hogy még a legközelebb is legyen. Ha ez a fajta elkezd gondolkodni az élet értelmében, hogy képviseli és értékét a világon, akkor az előtte az erkölcsi probléma nem korlátozódik egy szemlélődésre.

Az introvert intuitív a legtöbb kiszorítja az objektum érzését, mert "Az eszméletlen, van egy kompenzáló extrakciós funkció, amely különbözik az archaikus karakterben." De a tudatos telepítés aktualizálásával a belső észlelés teljes benyújtása megtörténik. Ezután felmerül az objektumhoz való kötődés megszállott érzése, amely ellenáll a tudatos telepítésnek.

Irodalom

Karl Jung. Emlékek, álmok, gondolatok. Írásom eredete.
Jung K.G. Pszichológiai típusok. St. Petersburg, "ABC", 2001, 736 p. Lásd még: Négy dolgozik a pszichológiai tipológiában).
A.M.Elashevich, D.A. Lovet 2004. április - 2005. augusztus, St. Petersburg. Megjelent: "Lakás, mentológia és pszichológia a személy", 2005, 3. szám;
Myers I.b., Myers P. Ajándékok eltérőek. A pszichológusok tanácsadása évente (1956).
Keirsey D. Kérjük, értse meg ii. Karakter - temperamentum - intelligencia. Gnosológia Könyvek Kft., 2000.

Jung Karl Gustav.

Pszichológiai típusok

Karl Gustav Jung

Pszichológiai típusok

Karl Gustav Jung és analitikai pszichológia. V. V. Zelensky

Előszó. V. V. Zelensky

Az 1929-es Orosz E. METTER orosz kiadásának szerkesztőjétől

Előszó az első svájci kiadáshoz

Előszó a hetedik svájci kiadáshoz

Előszó az argentin kiadáshoz

Bevezetés

I. A típusok problémája az antik és a középkori gondolat történetében

1. A klasszikus időszak pszichológiája: Gnosztika, Terertullian, Origen

2. Teológiai viták a korai keresztény egyházban

3. A felszabadulás problémája

4. Nominalizmus és realizmus

5. Luther vita és Zwingli a közösségről

II. Ötletek Schiller a típusok problémájáról

1. Levelek egy személy esztétikai oktatásáról

2. Értelemzés a naiv és szentimentális költészetről

III. Apollonic és Dionysian Start

IV. Probléma típusok személyesen

1. A Jordániák áttekintése

2. A Jordáni típusok különleges bemutatása és kritikája

V. Probléma típusok a költészetben. Prometheus és Epimeta Charles Spitteller

1. Előzetes megjegyzések az írógép típusára

2. A Spittelter Prometheus összehasonlítása Promethem Goethe-vel

3. Az egységes szimbólum értéke

4. A szimbólum relativitása

5. A spittel egyesítési szimbólum jellege

VI. Probléma típusok a pszichopatológiában

VII. Az esztétika tipikus berendezéseinek problémája

VIII. Probléma típusok a modern filozófiaban

1. JAX típusok

2. Az ellentétek jellemző párjai a gémek típusában

3. A James Concept kritikájához

IX. Probléma típusok az életrajzban

X. A típusok általános leírása

1. Bemutatkozás

2. Extravelert típus

3. Felszerelési típusa

XI. A feltételek meghatározása

Következtetés

Alkalmazások. Négy dolgozik a pszichológiai tipológián

1. A pszichológiai típusok tanulási kérdése

2. Pszichológiai típusok

3. Pszichológiai típuselmélet

4. Pszichológiai tipológia

Karl Gustav Jung és Analitikai Pszichológia

A 20. század legjelentősebb gondolkodók közé tartozik magabiztosan a Svájci pszichológus Charles Gustav Jung.

Amint az ismert, az analitikus, pontosabban mély pszichológia számos pszichológiai irányzat általános megjelölése, amely többek között előterjesztett, a tudatból származó psziché függetlenségének eszméjét, és arra törekszik, hogy megalapozza ennek a tényleges létezését független psziché és azonosítani tartalmát. Az egyik ilyen irányban a Jung által különböző időkben készült mentális készítésű fogalmak és felfedezései alapján az analitikai pszichológia. Napjainkban a mindennapi kulturális környezetben az ilyen koncepciók komplex, extrovertált, introvertált, archetípusként, akik egyszervezettek, a Jung pszichológiájába kerültek, még a sablonok lettek. Hibás vélemény van arra, hogy Jung elképzelései a pszichoanalízishez képzett idioszinkonyok talajára emelkedtek. És bár számos Jung rendelkezései valóban a Freud kifogásaira épülnek, maga a kontextus, amelyben az "épületelemek" különböző időszakokban merültek fel, majd az eredeti pszichológiai rendszer természetesen sokkal szélesebb, és ami a legfontosabb a Freuda ötletek és nézetek alapján. Mind az emberi természet, mind a klinikai és pszichológiai adatok értelmezése.

Karl Jung 1875. július 26-án született Kesville-ben, Kanton Rougaseau-ban, a festői Konstanz-tó partján a Svájci Református Egyház lelkes családjában; A nagyapja és az apa előlapjai voltak orvosok. A bázeli gimnáziumban tanult, a tornaterem éveinek kedvenc tárgya zoológia, biológia, régészet és történelem. 1895 áprilisában belépett a Bázeli Egyetemen, ahol az orvostudományt tanulmányozta, de úgy döntött, hogy szakosodott a pszichiátriai és pszichológiában. Ezen tudományágakon kívül mélyen érdekelt a filozófia, a teológia, az okkult.

Végén, az orvosi kar Jung írta a disszertációját „A pszichológia és patológiája az úgynevezett okkult jelenségek”, ami kiderült, hogy a bevezetés a majdnem hatvan éve alkotói korszakának. A gondosan elkészített lelki ülések alapján rendkívüli tehetségessé teheted a Kuzina Helen Mediokémiai képességeit, a Jung munkája a közepes tudományi transz államban kapott üzenetek leírása volt. Fontos megjegyezni, hogy szakmai karrierjének kezdetétől kezdve Jung érdekelte az eszméletlen ételek mentális és jelentését a témában. Már ebben a tanulmányban / 1- t.1. C.1-84; 2- p.225-330 / Ez könnyen belátható, hogy a logikai alapja minden későbbi munkája azok fejlesztésében - az elmélet a komplexek archetípusok, a tartalma a libidó az ábrázolások szinkron, stb

1900-ban Jung költözött Zürich és elkezdett dolgozni, mint egy asszisztens a leghíresebb pszichiáter Yujina Blakeler a kórházban elmebeteg-core Burhgoltsley (Zürich külvárosában). A kórházi területen telepedett le, és ebből a pillanattól kezdve egy fiatal munkavállaló élete elkezdődött a pszichiátriai kolostor légkörében. Blair a munka és a szakmai adósság látható kiviteli alakja volt. Magáról és alkalmazottaiból a betegek pontosságát, pontosságát és gondosságát követelte. A reggeli bypass 8.30-kor véget ért a személyzet munkavállalói találkozóján, amelyen a betegekről szóló jelentéseket hallották. Két vagy háromszor hetente 10,00-kor reggel találkozók voltak az orvosokkal, akiknek a betegség betegségeinek kötelező megbeszélése volt, mint a régi és újonnan beérkezett betegek. Találkozók történtek a Bleieler nélkülözhetetlen részvételével. Kötelező estélyi bypass történt öt és hét este óra között. Nem voltak titkárok, és maga a személyzet a betegség festménytörténetét írja be, így néha este tizenegy óráig kellett dolgoznom. A kórházi kapuk és az ajtók 10.00 órakor zárva vannak. A Junior billentyűknek nincsenek kulcsja, így ha Jung később vissza akarta térni a városból, később meg kellett kérdeznie a kulcsot a vezető orvosi személyzettől. A száraz törvény uralkodott a kórház területén. Jung megemlíti, hogy az első hat hónapot töltött teljesen kivágjuk a külvilágtól, és olvassa el a ötvenezer „Allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie” a szabadidejében.

Hamarosan elkezdte közzétenni az első klinikai munkáját, valamint az általa kifejlesztett verbális szövetség tesztelésére vonatkozó cikkeket. Jung arra a következtetésre jutott, hogy a verbális kapcsolatok révén az érzékeny színű (vagy érzelmileg "feltöltött" gondolatok, fogalmak, ötletek, és így, így adják meg a lehetőséget, hogy felfedje a fájdalmas tüneteket. A teszt megtörtént, nagyra értékelte a beteg válaszát az ösztönző és a válasz között. Ennek eredményeképpen a szó-reakció és a tárgy viselkedése között levelezést mutatott. A normáktól való jelentős eltérés megjegyezte, hogy az érzékenyen betöltött eszméletlen ötletek jelenléte és Jung bemutatta a "komplex" fogalmát az interaktív kombinációjuk leírására. / 3- S.40 és tovább /

A 20. század legjelentősebb gondolkodók közé tartozik magabiztosan a Svájci pszichológus Charles Gustav Jung.

Amint az ismert, az analitikus, pontosabban mély pszichológia számos pszichológiai irányzat általános megjelölése, amely többek között előterjesztett, a tudatból származó psziché függetlenségének eszméjét, és arra törekszik, hogy megalapozza ennek a tényleges létezését független psziché és azonosítani tartalmát. Az egyik ilyen irányban a Jung által különböző időkben készült mentális készítésű fogalmak és felfedezései alapján az analitikai pszichológia. Napjainkban a mindennapi kulturális környezetben az ilyen koncepciók komplex, extrovertált, introvertált, archetípusként, akik egyszervezettek, a Jung pszichológiájába kerültek, még a sablonok lettek. Hibás vélemény van arra, hogy Jung elképzelései a pszichoanalízishez képzett idioszinkonyok talajára emelkedtek. És bár számos Jung rendelkezések valóban épül kifogást Freud keretében is, ahol a „építőelemek” merült fel a különböző időszakokban, ezt követően az eredeti pszichológiai rendszer, természetesen, sokkal szélesebb, és ami a legfontosabb, ez A Freudovsky ötletek és pillantás mind az emberi természetre, mind a klinikai és pszichológiai adatok értelmezésére nézve.

Végén, az orvosi kar Jung írta a disszertációját „A pszichológia és patológiája az úgynevezett okkult jelenségek”, ami kiderült, hogy a bevezetés a majdnem hatvan éve alkotói korszakának. A gondosan elkészített lelki ülések alapján rendkívüli tehetségessé teheted a Kuzina Helen Mediokémiai képességeit, a Jung munkája a közepes tudományi transz államban kapott üzenetek leírása volt. Fontos megjegyezni, hogy szakmai karrierjének kezdetétől kezdve Jung érdekelte az eszméletlen ételek mentális és jelentését a témában. Már ebben a tanulmányban / 1- t.1. C. 1-84; 2- pp. 225-330 / Könnyű látni az összes későbbi munkájának logikus alapját a fejlesztésükben - a komplexek elméletétől az archetípusokig, a libidó tartalmából a szinkron képviseletekhez stb.

1900-ban Jung költözött Zürich és elkezdett dolgozni, mint egy asszisztens a leghíresebb pszichiáter Yujina Blakeler a kórházban elmebeteg-core Burhgoltsley (Zürich külvárosában). A kórházi területen telepedett le, és ebből a pillanattól kezdve egy fiatal munkavállaló élete elkezdődött a pszichiátriai kolostor légkörében. Blair a munka és a szakmai adósság látható kiviteli alakja volt. Magáról és alkalmazottaiból a betegek pontosságát, pontosságát és gondosságát követelte. A reggeli bypass 8.30-kor véget ért a személyzet munkavállalói találkozóján, amelyen a betegekről szóló jelentéseket hallották. Két vagy háromszor hetente 10,00-kor reggel találkozók voltak az orvosokkal, akiknek a betegség betegségeinek kötelező megbeszélése volt, mint a régi és újonnan beérkezett betegek. Találkozók történtek a Bleieler nélkülözhetetlen részvételével. Kötelező estélyi bypass történt öt és hét este óra között. Nem voltak titkárok, és maga a személyzet a betegség festménytörténetét írja be, így néha este tizenegy óráig kellett dolgoznom. A kórházi kapuk és az ajtók 10.00 órakor zárva vannak. A Junior billentyűknek nincsenek kulcsja, így ha Jung később vissza akarta térni a városból, később meg kellett kérdeznie a kulcsot a vezető orvosi személyzettől. A száraz törvény uralkodott a kórház területén. Jung megemlíti, hogy az első hat hónap, amelyet teljesen szeletelt a külvilágból, és elolvasta az ötvenezer "allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie" -et a szabadidejében.

Hamarosan elkezdte közzétenni az első klinikai munkáját, valamint az általa kifejlesztett verbális szövetség tesztelésére vonatkozó cikkeket. Jung arra a következtetésre jutott, hogy a szóbeli kapcsolatok révén az érzéki színű (vagy érzelmileg "felöltözött" gondolatok, fogalmak, ötletek, és így, hogy lehetővé tegye a lehetőséget felfedje a fájdalmas tüneteket. A teszt megtörtént, nagyra értékelte a beteg válaszát az ösztönző és a válasz között. Ennek eredményeképpen a szó-reakció és a tárgy viselkedése között levelezést mutatott. A normáktól való jelentős eltérés megjegyezte, hogy az érzékenyen betöltött eszméletlen ötletek jelenléte és Jung bemutatta a "komplex" fogalmát az interaktív kombinációjuk leírására. / 3- S.40 és tovább /

1907-ben Jung közzétett egy tanulmányt a korai demencia (Jung küldött ez a munka Sigmund Freud), ami kétségtelenül befolyásolta a blailer, aki később azt javasolta a „skizofrénia” a megfelelő betegség. Ebben a munkában / 4- o. 119-267; 5 / Jung azt javasolta, hogy ez volt a "komplex", amely felelős a toxin termeléséért (Poison), késlelteti a mentális fejlődést, és ez a komplex közvetlenül irányítja a mentális tartalmát a tudatba. Ebben az esetben a mániás ötletek, hallucinációs tapasztalatok és a pszichózis érzékeny változásai az elnyomott komplex egyfokozatában vagy egy másik torz megnyilvánulásaként jelennek meg. Jung "Pszichológia Dementia PraeCox" könyve a skizofrénia első pszichoszomatikus elmélete, és a jövőben a Jung mindig ragaszkodott a pszichogén tényezők elsőbbségének meggyőzésére a betegség kialakulásában, bár fokozatosan elhagyta a "toxin" hipotézist , a jövőben a zavaros neurokémiai folyamatok tekintetében magyarázható.

A Freudval való találkozás fontos mérföldkövet azonosította Jung tudományos fejlődésében. A személyes ismeretesség idején 1907 februárjában Bécsben, ahol Jung egy rövid levelezés után jött, már széles körben ismert volt a verbális szövetségek és az érzékszervi komplexumok felfedezéséhez. A kísérletekben a Freud elmélete - jól ismerte munkáit, "Jung nemcsak magyarázta saját eredményeit, hanem támogatta a pszichoanalitikus mozgást is. A találkozó szoros együttműködést eredményezett, és a személyes barátság 1912-ig folytatódott. Freud idősebb és tapasztaltabb volt, és nincs semmi furcsa abban, hogy Jungért lett, bizonyos értelemben az apa alakja. Freud részéről, aki a Jung támogatását és megértését észlelte a leírhatatlan lelkesedéssel és jóváhagyással, úgy vélte, hogy végül megtalálta lelki "fia" és követője. Ebben a mély szimbolikus kapcsolatban az "Atya - a fia" nőtt, mind a kapcsolatuk gyümölcsösségének és a jövőbeni kapcsolat magvaként, mind pedig megtörtént. A pszichoanalízis teljes történelmének felbecsülhetetlen értékű ajándéka hosszú távú levelezésük, amely teljesítette a teljes volumenét / 6-650-et [TOM 360 betűt tartalmaz, amely a hétéves időszakot lefedi, és a műfaj és a térfogatok egy rövid üdvözlőlapból változtatva a tényleges esszé és félezer szó]; 7- o. 364-466 [oroszul, a levelezés részben itt jelenik meg] /.

1903 februárjában Jung feleségül vette a húsz éves lánya egymást követő gyártóját Emme Raushenbach (1882-1955), amellyel ötven két évvel élt, négy lánya és fia apja lett. Kezdetben a Young a Burhgolsley klinika területén telepedett le, rangsorolt \u200b\u200begy lakást a Blakeler felett, majd később - 1906-ban - az újonnan újjáépített házba költözött a Kysnakht külvárosi helyén, ami nem messze Zürichtől. Egy évvel korábban Jung kezdte tanítási tevékenységeket Zürichi Egyetemen. 1909-ben, Freud és más pszichoanalitikus - éhes Ferenich, aki Ausztriában dolgozott, Jung először érkezett az Amerikai Egyesült Államokba, ahol olvasott egy előadást a verbális egyesületek módszereiről. Clark Egyetem Massachusetts-ban, amely meghívja az európai pszichoanalitikusokat és ünnepli a huszonéves létezését, elnyerte a Yungot az orvos más tiszteletbeli fokával.

Freud munkája, megbeszélésük ellenére vágyat okozott vele Bécsben dolgozni vele Bécsben. Néhány ilyen tudós az idő múlásával elmozdult a pszichoanalízisektől, hogy új megközelítéseket keressen egy személy megértéséhez. Karl Gustav Jung volt a leginkább kiemelkedő a Freud tábor kereskedők között.

A Freudhoz hasonlóan K. Jung elkötelezte magát az emberi viselkedés és tapasztalat dinamikus eszméletlen támadásainak tanításaihoz. Azonban az elsővel ellentétben Jung azt állította, hogy a tudattalan tartalma több, mint a depressziós szexuális és agresszív motívumok. Az úgynevezett személy által ismert személy elmélete szerint analitikai pszichológiaAz egyéneket az intraxikikus erők motiválják, amelyek eredete az evolúció mélységébe kerül. Ez a veleszületett eszméletlen mélyen gyökerező spirituális anyagot tartalmaz, amely megmagyarázza a kreatív önkifejezés és a fizikai tökéletesség vágyát.

A Freud és Jung közötti másik nézeteltérések egy másik forrása a szexualitással való kapcsolat, mint a személyiségszerkezet túlnyomó ereje. Freud értelmezte a libidót, elsősorban a szexuális energiát, és Jung diffúz kreatív vitalitásnak tekintette, a legkülönbözőbb módszerek - mint például a vallásban, vagy a hatalomra törekedve. Vagyis a Jung megértésében a libidó energiát különböző igényekbe koncentrálják - biológiai vagy szellemi - ahogy felmerülnek.

Jung ezt állította lélek (Fiatal elméletben a kifejezés, a hasonló személyiség) három különálló, de kölcsönhatásba lépő struktúrából áll: ego, személyes eszméletlen és kollektív tudattalan.

Ego

Ego Ez a tudat szférájának központja. Ez egy psziché komponens, amely magában foglalja az összes gondolatot, érzést, emlékeket és érzéseket, köszönhetően, hogy érezzük integritásunkat, állandóságukat, és érzékeljük magukat az emberek. Ez az önismeretünk alapjául szolgál, és köszönjük neki, láthatjuk a szokásos tudatos tevékenységeik eredményeit.

Személyes eszméletlen

Személyes eszméletlen Konfliktusokat és emlékeket vezet, amelyek egyszer megvalósultak, de most elnyomják vagy elfelejtették. Ez magában foglalja azokat az érzéki benyomásokat, amelyeknek nincs fényereje, hogy tudatossággal jelezzék. Így a személyes eszméletlen dolog Jung koncepciója hasonló a Freud fogalmához. Jung azonban Freudra ment, és arra a tényre, hogy a személyes eszméletlen önmagában tartalmazza komplexekVagy a felhalmozási érzelmileg töltött gondolatok, érzések és emlékek által az egyén a múltjából személyes tapasztalat vagy a generikus, örökletes tapasztalat. Jung elképzelései szerint ezek a komplexek a leggyakoribb témák körül vannak elrendezve, meglehetősen erős hatással lehetnek az egyén viselkedésére. Például egy olyan személy, akinek egy komplexuma van, jelentős mennyiségű mentális energiát tölthet a tevékenységhez, közvetlenül vagy szimbolikusan a témához. Ugyanez igaz lehet, és olyan személyre vonatkoztatva, aki az anya, az apa vagy a pénz, a szex vagy más komplexek fajta hatása alatt áll. Miután kialakult, a komplexum megkezdi befolyásolni a személy és a világnézet viselkedését. Jung azzal érvelt, hogy a személyes eszméletvesztés anyaga mindegyikünk egyedülálló, és általában a tudatosság számára elérhető. Ennek eredményeképpen a komplex vagy akár az egész komplex összetevői tisztában vannak az egyén életének túlságosan befolyásolásával.

Kollektív eszméletlen

És végül Jung kifejezte a mélyebb réteg létezését a személyiségszerkezetben, amelyet hívott kollektív eszméletlen. A kollektív eszméletlen az emberiség memóriájának és még az emberi őseinknek is az emberiség emlékeztetőinek tárolót képviseli. Ez tükrözi az összes emberre gyakori gondolatokat és érzéseket, és a közös érzelmi múltunk eredménye. Ahogy maga Jung maga azt mondta: "A kollektív eszméletlen az emberi evolúció minden lelki örökségét tartalmazza, az egyes egyéni agy szerkezetében újjáéled." Így a kollektív eszméletlen következetes tartalma az örökség és az egész emberiség számára egyenlő arányban van. Fontos megjegyezni, hogy a kollektív tudattalan fogalma a Jung és Freud közötti eltérés fő oka volt.

Archetípus

Jung kifejezte azt a hipotézist, hogy a kollektív eszméletlen erőteljes elsődleges mentális képekből áll, úgynevezett archetípusok (szó szerint, "elsődleges modellek"). Az archetípusok veleszületett ötletek vagy emlékek, amelyek elősegítik az embereket, hogy érzékeljék, aggódjanak és reagáljanak az eseményekre bizonyos módon. Valójában ezek nem emlékek vagy képek, hanem inkább pontosan hajlamosak a tényezők, amelyek befolyásolják, hogy az emberek viselkedik az egyetemi modellek univerzális modelljei, gondolkodás és cselekvések bármely tárgyra vagy eseményre válaszul. A veleszületettek pontosan az a hajlam, hogy érzelmileg, kognitív módon és viselkedésileg reagáljanak konkrét helyzetekre - például egy váratlan összeütközéssel a szülőkkel, egy szeretett, egy idegen, egy kígyó vagy halál.

A Jung által leírt számos archetípia anya, gyermek, hős, zsálya, a nap, a nap, a Plut, az Isten és a halál istensége.

Példák a Jung által leírt archetípiákra

	Meghatározás
	Eszméletlen női arc ember	Nő, Virgo Maria, Mona Lisa
	Ismeretlen férfi arc személyiség	Ember, Jézus Krisztus, Don Juan
	A nyilvános elvárásokból és képzésből eredő személy társadalmi szerepe
	Eszméletlen, hogy ellentétes az a tény, hogy az egyén tartósan jóváhagyja a tudatban	Sátán, Hitler, Hussein
	A személyiségközpontot szabályozó integritás és harmónia kiviteli alakja
	A létfontosságú bölcsesség és érettség személyisége
	A mentális valóság végső végrehajtása, amelyet a külvilág számára terveztek	Sunny Oko.

Jung úgy vélte, hogy minden archetípus olyan tendenciával járult hozzá, hogy kifejezzen egy bizonyos típusú érzést és gondolatot a vonatkozó tárgyhoz vagy helyzethez képest. Például az édesanyja gyermekének észlelésében a jelenlegi jellemzői aspektusai vannak, festett eszméletlen ötleteket az ilyen archetypal anyai attribútumokról, mint az oktatás, a termékenység és a függőség.

Továbbá, Jung azt feltételezte, hogy az archetípus képeket és ötleteket gyakran tükrözi az álmokban, és gyakran a festés, irodalom, vallás formájában használt szimbólumok formájában is megtalálható. Különösen hangsúlyozta, hogy a különböző kultúrákra jellemző szimbólumok gyakran érzékelik a feltűnő hasonlóságot, mert túlmutatnak az összes emberiség archetípusain. Például sok kultúrában találkozott képekkel mandalaamelyek az "I" egység és integritásának szimbolikus kiviteli alakjai. Jung azt hitte, hogy az archetipikus szimbólumok megértése segít neki a beteg álmainak elemzésében.

A kollektív tudattalan archetípusainak száma korlátlan lehet. A Jung elméleti rendszerében különös figyelmet fordítanak a személyre, animere és animusra, árnyékra és önmagára.

Egy személy

Egy személy (A latin szó "Persona", jelezve a "maszkot") - Ez a közszolgálati személyünk, vagyis hogyan mutatjuk be magunkat más emberekkel való kapcsolatokban. Egy személy jelzi sok szerepet, amelyet elveszítünk a társadalmi követelményeknek megfelelően. A Jung megértésében az a személy szolgálja, hogy benyomást keltjen másoknak, vagy elrejtse mások valódi lényegét. Személyként az archetípusnak szüksége van arra, hogy együtt járjanak más emberekkel a mindennapi életben. Jung azonban figyelmeztette, hogy ha ez az archetípus nagy jelentőséget kap, akkor egy személy nem lehet mély, felületes, csak egy szerepre csökkent, és elidegeníti az igazi érzelmi élményt.

Árnyék

Ellentétben azzal a szerepünkkel, amelyet a világ minden táján, az archetípus árnyék A személy depressziós sötét, rossz és állati oldalát jelenti. Az árnyék a társadalmilag elfogadhatatlan szexuális és agresszív impulzusokat, erkölcstelen gondolatokat és szenvedélyeket tartalmazza. De az árnyéknak pozitív pártja van. Jung az árnyékot a vitalitás, a spontaneitás és a kreatív elvek forrásaként tekintette az egyén életében. Jung szerint ennek funkciója az árnyék energiájának irányítása a kívánt csatornára irányítva, a természetünk destruktív oldalát oly módon, hogy másokkal harmóniában élhessünk, de ugyanakkor nyíltan kifejezik impulzusokat, és élvezze az egészséges és kreatív életet.

Animus és animus

Az Anima és animus archetípusaiban, a Jung veleszületett androgikus természetének elismerésének kifejezése. Anima egy férfi egy nő belső képét képviseli, eszméletlen női oldalát; míg szándék - Egy nő belső képe egy nőben, eszméletlen férfi arcát. Ezek az archetípusok legalább részben a biológiai tényen alapulnak, hogy a férfiak és a nők és a női hormonok a szervezetben is előállnak. Ez archetípus, mint Jung hitték, fejlődött az elmúlt évszázadok során a kollektív tudattalan, mint a tapasztalatok eredményeképpen az interakció az ellenkező nemű. Sok férfi, bizonyos mértékig, "feminizált", mivel sokéves nőkkel együtt élnek, és a nők hűséges az ellenkezőjére. Jung ragaszkodott ahhoz, hogy az Animus és animus, mint minden más archetípusok kell kifejezni harmonikusan zavarása nélkül az általános egyensúlyt úgy, hogy a fejlesztés a személyiség irányába önmegvalósítás nem fékezett. Más szóval, egy embernek meg kell kifejtenie nőies tulajdonságait a férfias maszkulinnal együtt, és egy nőnek meg kell mutatnia férfias tulajdonságaikat, valamint feminát. Ha ezek a szükséges attribútumok továbbra is elmaradnak, az eredmény lesz az egyoldalú növekedés és a személy működése.

Maga

Maga - Jung elméletének legfontosabb archetípusa. Az Én a személy magja, amely körül minden más elem szerveződik.

Amikor a lélek valamennyi aspektusának integrációját sikerült elérni, egy személy úgy érzi, az egység, a harmónia és az integritás. Így a Jung megértésében az önmaga fejlődése az emberi élet fő célja. Az én archetípusának fő szimbóluma a mandala és számos fajtája (absztrakt kör, Saint Nimb, Socket ablak). A junior, integritását és egységét „I”, szimbolikusan kifejezve a befejezése a számok, mint a mandala, megtalálható az álmok, fantáziák, mítoszok, vallási és misztikus tapasztalat. Jung azt hitte, hogy a vallás nagy erő volt, amely elősegíti a személy integritását és teljességét. Ugyanakkor a lélek minden részének harmonizálása összetett folyamat. A személyes struktúrák valódi egyensúlya, amint azt hitte, lehetetlen elérni, legalábbis lehetséges, hogy korábban nem jöjjön el, mint a középkor. Ezenkívül az én archetípusa nem valósul meg, amíg a lélek minden aspektusának integrációja és harmónia, tudatos és eszméletlen lesz. Ezért az érett "I" érettség eléréséhez állandósága, kitartás, intelligencia és nagyszerű élettartama szükséges.

Introverts és extroverts

A Jung a pszichológiához való leghíresebb hozzájárulása a két fő hangsúly, vagy az élet attitűdje: extroverzió és introverzió.

Jung elmélete szerint mindkét orientáció egyidejűleg együtt van egy személyben, de az egyikük domináns lesz. Az extrovert telepítés során a külvilág érdeklődésének középpontjában nyilvánul meg - más emberek és tárgyak. Az extravert mozgatható, beszélő, gyorsan megállapítja a kapcsolatokat és a szeretetet, a külső tényezők hajtóereje erőt. Az introvert, éppen ellenkezőleg, az érzések és tapasztalatok gondolatainak belső világába merül. A szemlélődő, visszatartott, a magányos törekszik, hajlamos az objektumokból eltávolítani, az érdeklődés magáévá válik. Jung szerint az izolált formában egy extrovertált és az introvertált telepítés nem létezik. Általában vannak jelen, és ellenzék egymással: ha az ember jelentővé válik, a másik a kiegészítőként működik. A vezető és segéd ego-orientáció kombinációjának eredménye az a személyek, akiknek viselkedési modelljeit meghatározták és kiszámítható.

Röviddel azután, hogy Jung fogalmazta extrovertáltság, a befelé fordulás, arra a következtetésre jutott, hogy a segítségével ez ellentétes orientációjú lehetetlen teljes mértékben megmagyarázni az összes különbséget kapcsolatban, hogy az emberek a világon. Ezért bővítette tipológiáját, beleértve a pszichológiai funkciókat is. Négy fő funkcióhozzátartozták őket - azt gondolkodás, érzés, érzés és intuíció.

Gondolkodás és érzés

A Jung gondolkodásának és érzésének vette a racionális funkciók kategóriáját, mivel lehetővé teszik számunkra, hogy ítéleteket alakítsunk ki az élet tapasztalatairól. A gondolkodási típus bírálja az egyes dolgok értékét logikával és érvekkel. A gondolkodó funkció ellentéte az érzés - tájékoztat minket a valóságról a pozitív vagy negatív érzelmek nyelvén. Az érzés típusú összpontosítja figyelmét az érzelmi oldala élettapasztalat és a bírók a dolgok értékét a „rossz vagy jó”, „kellemes vagy kellemetlen”, „bátorítja valamit, vagy hívja az unalom.” A dzsungelben, amikor a gondolkodás vezető szerepet játszik, a személyiség a racionális ítéletek megteremtésére irányul, amelynek célja annak meghatározása, hogy a tapasztalat igaz vagy hamis. És amikor a vezető funkció az érzés, a személyiség összpontosít, hogy megítélje arról, hogy a tapasztalat elsősorban kellemes vagy kellemetlen.

Érzés és intuíció

A második pár szemben funkciók az érzés és az intuíció - Jung nevű irracionális, mert egyszerűen passzívan „megragad”, az eseményeket a külső vagy a belső világban, anélkül, hogy azok értékelésére több mint magyarázó jelentését. Az érzés az azonnali, a világ kiemelkedő reális felfogása. Az érzés típusa különösen érzékeli az íz, a szag és más érzések ellen az ösztönzőktől a környező világtól. Éppen ellenkezőleg, az intuíciót az aktuális tapasztalatok alelismeretes és eszméletlen megítélése jellemzi. Az intuitív típus a premoníciókra és találatokra támaszkodik, megragadja az élet eseményeinek lényegét. Jung azt állította, hogy amikor a vezető funkció az érzés, a személy megérti a valóságot a jelenségek nyelvén, mintha fényképezte. Másrészt, amikor a vezető funkció az intuíció, a személy válaszol az eszméletlen képekre, szimbólumokra és a tapasztalt rejtett értékre.

Minden személy mind a négy pszichológiai funkcióval rendelkezik. Azonban, amint az egy személyes orientáció általában domináns, csak egy racionális vagy irracionális pár egyik funkciója általában érvényesül, és megvalósul. Más funkciókat szállítanak az eszméletlen és támogató szerepet az emberi viselkedés szabályozásában. Bármely funkció vezethet. Ennek megfelelően van egy gondolkodás, érzés, érzékelés és intuitív fajták. Jung elmélete szerint az élethelyzetekkel kapcsolatos konnektorok integrált személyisége minden ellentétes funkciót használ.

Két ego orientáció és négy pszichológiai funkció, kölcsönhatás, nyolc különböző típusú személyiség. Például egy extrovertált gondolkodás típus a világ objektív gyakorlati jelentőségére összpontosít. Ez általában lenyűgözi a hideg és dogmatikus személyt, amely a megállapított szabályoknak megfelelően él.

Lehetséges, hogy az extrovert gondolkodás típusának prototípusa Z. Freud volt. Az introvert intuitív típus, éppen ellenkezőleg, a saját belső világának valóságára összpontosít. Ez a típus általában excentrikus, távol tartja másoktól. Ebben az esetben Jung valószínűleg prototípusként jelentette magát.

Ellentétben Freud, aki hozzájárult különös figyelmet az élet korai éveiben, mint egy döntő lépés a kialakulását identitás viselkedési modellek, Jung tekinthető a fejlődés a személyiség, mint egy dinamikus folyamat, mint az evolúció az egész élet. Szinte semmit sem tett a szocializációról a gyermekkorban, és nem osztotta meg a Freud véleményét, hogy csak a múlt (különösen a pszichoszexuális konfliktusok) eseményei meghatározzák az emberi viselkedést.

A Jung szempontjából egy személy folyamatosan új készségeket szerez, eléri az új célokat, és egyre több. Nagy jelentőséget tulajdonított az egyén ilyen létfontosságú céljának, mint "az én megszerzése", ami a személyiség valamennyi összetevőjének vágyának eredménye. Az integráció, a harmónia és az integritás iránti vágy ennek témája ismételten megismétlődött az egzisztenciális és humanista személyiségelméletekben.

Jung szerint, teljes életcél - Ez az "I" teljes végrehajtása, azaz egy, egyedülálló, egyedi és holisztikus egyén kialakulása. Az egyes személyek fejlesztése Ebben az irányban egyedülálló, az egész életen belül folytatódik, és magában foglalja az egyénnek nevezett folyamatot. Az egyszerűsített beszéd, az egyén dinamikus és fejlődő folyamat, amely sok ellentétes intraperszonális erőt és tendenciát integrál. Végső kifejezésében az egyén magában foglalja az egyedülálló szellemi valóságának tudatos megvalósítását, az egyén összes elemének teljes fejlődését és kifejeződését. Az Én archetípusa a személyiség középpontjává válik, és olyan ellentétes tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek a személyiség részét képezik egyetlen fő egésznek. Ennek köszönhetően a folyamatban lévő személyes növekedéshez szükséges energia felszabadul. Az egyén végrehajtásának eredménye, nagyon nehéz elérni, Jung úgynevezett önmegvalósítás. Úgy vélte, hogy ez a személyiségfejlesztés végső szakasza csak a képes és magasan képzett emberek számára elegendő pihenésre alkalmas. E korlátozások miatt az önmegvalósítás nem áll rendelkezésre az emberek túlnyomó többségében.