Muromi Péterről és Fevroniáról avagy az örök szerelem novellája. Szent Péter és Fevronia

Szent Péter és Fevronia olyan házastársak, akik nem szerzetesi tettekkel vagy mártíromsággal, hanem a családi életben való betartással érték el a szentséget. Példájuk az ortodox család eszményévé vált.

Péter Jurij Vladimirovics muromi herceg fia volt. A 16. században írt „Péter és Fevrónia meséje” szerint egy kígyó formájú démonnal vívott küzdelem során kígyóvércseppek hullottak Péterre, akit varasodás borított be. Sokáig senki sem tudta meggyógyítani, mígnem egy napon Péter megtudta, hogy Fevronia parasztasszony, egy rjazai méhész lánya meg tudja gyógyítani. Péter megtalálta Fevroniát, és valóban meg tudta gyógyítani. Fevronia megígérte Péterrel, hogy feleségül veszi, ha meggyógyul, és ígéretét be is tartotta, annak ellenére, hogy a muromi nemesség elítélte a herceg házasságát egy egyszerű parasztasszonnyal.

Amikor Péter Murom hercege lett, a bojárok azt követelték, hogy váljon el Fevroniától, és vegye feleségül egy bojár lányát, nem akarták, hogy a muromi hercegnő parasztcsaládból származzon. Péter visszautasította, és a bojárok kiűzték őt és Fevroniát a városból. De kiűzetésük után véres hatalomharc kezdődött Muromban, és a muromi lakosok könyörögtek Péter hercegnek és feleségének, hogy térjenek vissza. Péter és Fevronia visszatért.

Sokáig éltek és uralkodtak, szeretetben és harmóniában. Idős korukban Dávid és Euphrosyne néven vették fel a szerzetességet. A házaspár Istenhez imádkozott, hogy ugyanazon a napon haljon meg. És így történt. Még azt is meghagyták, hogy ugyanabba a koporsóba temessék el magukat.

Szent Pétert és Fevroniát 1547-ben avatták szentté Macarius moszkvai metropolita vezetésével, de az emberek már jóval azelőtt csodatevőként és Isten szentjeként tisztelték őket. Sok hívő tanúskodik arról, hogy Péter és Fevronia bármely ikonjából csodálatos kegyelem árad, ha őszinte imával és tiszta gondolatokkal fordul a szent házastársakhoz.

Érdekes tények Muromi Péterről és Fevroniáról

A szent pár szentté avatása után a 16. század közepén Macarius metropolita megbízta Ermolai (Erasmus), a bűnös akkoriban ismert orosz írót, hogy a Fevronia Péterről szóló szóbeli néphagyományt irodalmi formába öntse. Így jelent meg "Péter és muromi Fevronia meséje"- az egyetlen írott információforrás a szent házastársak életéről. A "The Tale..." szerzője különösen csodálta Fevronia intelligenciáját és éleslátását.

Szentté avatásuk óta július 8-án (régi módra június 25-én) ünneplik Szent Péter és Fevronia emléknapját. 2008-ban ezt a napot hivatalosan egész oroszországi munkaszüneti nappá nyilvánították - A család, a szerelem és a hűség boldog napját. Szinte minden templomban van Péter és Fevronia ikonja.

A forradalom előtt a szentek ereklyéi a muromi Szűz Mária születése templomban voltak. A szovjet időkben a Muromi Múzeumban állították ki vallásellenes propaganda céljából, majd raktárhelyiségekben tárolták őket. 1992 óta vannak benne a szent herceg és hercegnő ereklyéi Murom Szentháromság kolostor, valamint Murom város napjával együtt ünneplik Péter és Fevrónia emléknapját.

A 15. században, a szent házastársak szentté avatása előtt, III. Iván imádkozott ereklyéiknél. Több évvel Péter és Fevronia szentté avatása előtt IV. Rettegett Iván a Kazany elleni hadjárat előtt imádkozott ereklyéiknél, majd a győzelem után adományt adott a szentek sírja fölötti új templom építésére.

Fevronia előtt az egyetlen orosz hivatalosan szentté avatott nő volt.

Oroszországban a 21. század eleje óta létezik a Boldogságos Péter Herceg és Muromi Fevrónia Hercegnő Rendje a család intézményének megerősítéséhez nyújtott jelentős hozzájárulásukért.

Már több éve július 8-án ünneplik a család, a szerelem és a hűség napját minden orosz városban. Az ünneplés időpontját nem véletlenül választották meg, és egybeesik Muromi Szent Péter és Fevronia emléknapjával. Az ortodox házastársak élete a keresztény házasság példája és az ideális családi kapcsolatok szimbóluma.

A „Muromi Péter és Fevronia meséjét” a 16. században írta Ermolai-Erasmus szerzetes (Ermolai, az Előrehaladó), és a mű azonnal az írástudók kedvenc olvasmányává vált, hatalmas példányszámban terjesztették, ill. szájról szájra terjedt. Így jelent meg először az ókori orosz irodalomban a szerelmi történet műfaja, amelyben pogány és ortodox cselekmények keverednek. A sztori teljes szövegét csak szűk szakértők ismerik, és a hihetetlen szerelem világra jutott történetét a mai napig emlékeznek és mesélik el.

Egy napon Péter herceget szörnyű lepra érte. Hiábavaló volt minden próbálkozás a beteg gyógyítására: senki sem tudott megbirkózni a betegséggel. Amikor a herceg kétségbeesett és lemondott, prófétai álma volt: Péter azt álmodta, hogy él a világon egy Fevronia nevű lány, aki meg tudja gyógyítani.

Szent Péter és Fevronia élete. Ermolai (Erasmus) autogramja (RNB. Solov.. No. 287/307. L. 134)

Szent Febrónia. Alexander Prosztev művész

Fevronia átadja az edényt a gyógyszerrel, és elmagyarázza, hogyan lehet gyógyulni. Egy 17. századi ikon töredéke

Péterrel ellentétben, aki Jurij muromi herceg fia volt, Fevronia egyszerű parasztcsaládból származott. Méhész apjával élt a rjazanyi faluban, Laskovoban. Kiskorától kezdve tanulmányozta a növények tulajdonságait, és megvolt a gyógyítás ajándéka, tudta, hogyan kell megszelídíteni a vadon élő állatokat is, és azok engedelmeskedtek neki. Az ifjú hercegnek megtetszett a csodálatos szépségű és kedves lány, és megígérte, hogy felépülése után elmegy vele a folyosóra. Fevronia helyreállította a herceg egészségét. De ő, aki megijedt az egyenlőtlen házasságtól, nem tartotta be ígéretét, hogy megházasodik. A betegség hamarosan visszatért, és újult erővel támadta Pétert.

Amikor a hírnökök másodszor jöttek Fevroniába, nem utasította el a segítséget, és ismét meggyógyította az ifjú herceget. Péter megtérve feleségül vette a szabadítót, és élete végéig boldog volt vele. A legendák szerint a házastársak egész életükben tisztelték egymást, megtévesztés nélkül, békében és harmóniában éltek.

Bátyja halála után Péter vette át a fejedelmi trónt. A bojárok támogatták és tisztelték a nemes uralkodót, de nem tudtak beletörődni, hogy mellette a trónon egy alsóbb osztályból származó lány ül. Az okos és szép Fevroniát a bojárok feleségeinek irigysége kísértette. Megpróbálták rágalmazni, és rávették a férjét, hogy öljék meg. Egy szép napon a herceg feltételt kapott: választania kell a hatalom és szeretett felesége között. Péter lemondott a trónról, és feleségével együtt elhagyta Muromot.

Muromi Péter és Fevrónia. Alexander Prosztev művész

Péter és Fevronia visszatér Muromba. Ikon

Icon of the Blessed Saints Peter and Fevronia.Icon of the Blessed Saints Peter and Fevronia.

Az élet a száműzetésben nem volt könnyű, de a bölcs hercegnő nem veszítette el a lelket, mindig megtalálta a kiutat a nehéz helyzetekből, és támogatta levert férjét. Péter soha nem szűnt meg gyengéden bánni Fevroniával, és soha nem rótta fel neki, hogy ő okozta nehézségeiket.
A muromi bojárok hamarosan rájöttek, hogy hozzáértő uralkodó nélkül nem tudják fenntartani a rendet a városban. Miután észhez tértek, követeket küldtek a fejedelmi párhoz azzal a kéréssel, hogy ismét vezesse a kormányt. Miután egyeztetett feleségével, Péter visszatért szülőföldjére.

Így hát Péter és Fevronia tökéletes harmóniában éltek, amíg a templomoknál meg nem őszültek, „Szüntelenül imádkoznak és alamizsnát adnak minden hatalmuk alatt álló embernek, mint egy gyermekszerető apa és anya. Mindenkit egyformán szerettek, nem szerették a kegyetlenséget és a pénzkivágást, nem kímélték a romlandó vagyont, hanem Isten vagyonában gazdagodtak. És igazi pásztorok voltak városuknak, és nem olyanok, mint a zsoldosok. És igazságossággal és szelídséggel kormányozták városukat, nem pedig haraggal. Üdvözölték az idegeneket, etették az éhezőket, felöltöztették a mezteleneket, és megszabadították a szegényeket a szerencsétlenségtől.

Miután megöregedtek, a szerzetességet Euphrosyne és David néven vették fel. Miután különböző kolostorokban telepedtek le, leveleztek egymással. Imádkoztak Istenhez, hogy még aznap adjon halált nekik, hogy együtt folytathassák útjukat a mennyben. A pár még egy dupla koporsót is készített, amelyben csak egy vékony válaszfal választja el testüket. A hagyomány szerint imáikat meghallgatták, és ugyanabban az órában – a régi mód szerint 1228. június 25-én (a jelenlegi naptár szerint július 8-án) – nyugszanak meg. De az elhunyt akarata nem teljesült, a házastársakat külön temették el. Ám kétszer megmagyarázhatatlan történt, és a holttestek hihetetlenül együtt kötöttek ki. Ezt követően a papság együtt temették el Pétert és Fevroniát a Boldogságos Szűz Mária születése templom közelében.

300 évvel Muromi Péter és felesége, Fevronia halála után szentté avatták. Az ortodox egyház a család pártfogóinak nyilvánította őket, és július 8-át felvette az ortodox naptárba emléknapként. A 90-es években Murom lakosai városuk ünnepét ennek a napnak tulajdonították. Most Szent Péter és Fevronia ereklyéi egyetlen koporsóban vannak - Murom városában, a Szentháromság kolostorban. Sok zarándok özönlik hozzájuk, hogy meghajoljanak és közbenjárást kérjenek. Azok, akik hittel esnek az ereklyéket tartalmazó szentélybe, gyógyulásban részesülnek.

Az ortodox naptárban egy nagyon csodálatos nap található - Péter és Fevronia ünnepe, amelynek története annyira szép és érdekes, hogy nem maradhat észrevétlen a modern generáció számára. Muromi Péter és Fevronia emlékének tiszteletére július 8-án kerül sor. Ezt a dátumot 2008-ban hagyta jóvá az Orosz Föderációs Tanács. Az esemény kezdeményezője Dmitrij Medvegyev orosz elnök felesége, Szvetlana volt. Ő találta ki az ünnep szimbólumát is - a százszorszépeket.

Muromi Péter és Fevrónia. A szentség története

Péter és Fevronia házassági szövetsége a keresztény házasság példaértékű példája lett, ezért ezeket a szenteket védőszentjeként tisztelik. Nagyon fontos megjegyezni, hogy Szent Péter és Fevronia története egyetlen igazán ortodox embert sem hagy közömbösen. Az emberek nagy örömmel és szívükben fogadják ezt az ünnepet. Péter és Fevronia története egyszerűen csodálatos, és Isten gondviselése jól látható benne.

Péter és Fevronia ugyanazon a napon halt meg - 1228. június 25-én a régi naptár szerint az új naptár szerint). Különböző templomokban hagyott testük valami csodálatos módon hirtelen egy koporsóban kötött ki, amelyet előre előkészítettek. Az emberek ezt nagy csodának tekintették. 1547-ben szentté avatták Muromi Pétert és Fevroniát, akiknek története egyszerűen lenyűgöző. Szent ereklyéiket ma Murom városában, a Szentháromság-kolostorban található Szentháromság-székesegyházban őrzik.

Valóban, Murom városa gazdag különféle epikus hősökben. Mindenki nagyon jól emlékszik Ilja Muromets hősre, de kevesen tudják, hogy szent ereklyéit a kijevi Pechersk Lavra temetkezési barlangjaiban őrzik.

Költői történet

Szent Péter és Fevronia szerelmi története évszázadok óta létezik Murom földjén. Idővel a hűséges és tiszteletreméltó csodatevőkről szóló igaz történet mesés körvonalakat kapott, amelyek összeolvadtak e vidék példázataival és legendáival. Muromban ma egy kegyhely található Szent Péter és Fevronia házaspár ereklyéivel, és mindenhonnan zarándokok érkeznek emlékük tiszteletére, segítséget kérni és imádkozni.

A hűséges Péter és Fevronia életéről szóló történetet Ermolai Pregreshny pap írta, egy briliáns író, aki Rettegett Iván korszakában élt. Péter és Fevrónia története az író eredeti értelmezésében a folklór színeit nyerte el, és költői történetté vált a szerelemről és a bölcsességről, amelyet csak a tiszta szív kap Istentől és a Szentlélektől.

A szerelemről és a hűségről

Péter és Fevronia csodálatos története akkor kezdődött, amikor Pavel herceg orosz földön uralkodott Murom városában. És volt egy gyönyörű felesége, akihez az ördög az emberi faj iránti ellenszenvéből és gyűlöletéből egy szárnyas kígyót kezdett küldeni paráznaságra. Tisztátalan mágikus erejét felhasználva herceg alakjában jelent meg előtte. A feleség nem titkolta ezt a megszállottságát férje elől, és azt mondta, hogy az alattomos kígyó ravaszságával úrrá lett rajta. A bosszús herceg nem tudott mit kezdeni a sötétség gonoszával. Feleségének azonban megparancsolta, hogy hízelgő beszédekkel derítse ki az alattomos kísértőtől, tudja-e, mitől jön a halál. Amikor a kígyó ismét megjelent neki, a hercegnő megtudta tőle, hogy Petrov és Agrikov kardja vállán a halál készül.

Megváltó Péter

Rögtön elmondta mindezt Pavel hercegnek. Magához hívta bátyját, Pétert, és elkezdte megosztani vele gondolatait. Péter azonnal rájött, hogy ő az, aki megöli a kígyót. Azonban az egyetlen dolog, ami igazán zavarta, az az, hogy nem volt nála Agric kardja.

De abban az időben Péter, teljesen egyedül, szeretett templomokba járni és imádkozni. Egy nap egy kolostorban találta magát, az Úr Drága és Életadó Keresztjének Felmagasztalása templomában, és egy fiatal fiatal odalépett hozzá, és elmondta a hercegnek, hogy tudja, hol van elrejtve a kincses fegyver. Pétert pedig az oltárfalhoz vezette, és megmutatta neki azt a helyet a táblák között, ahol Agrikov kardja hevert. Péter megfogta, és odament a bátyjához, hogy elmondjon neki mindent, és gondoljon egy tervet a következő cselekedeteire.

És amikor Péter odament Pavel testvéréhez, majd menyéhez ment, hogy kifejezze tiszteletét, észrevette, hogy Pavel herceg valami hihetetlen módon egyszerre két helyen van, a kamrájában és a feleségével. Péter azonnal átlátott a kígyó ravaszságán a reinkarnációjában, és természetesen nem Isten segítsége nélkül megölte a szörnyet.

Fevronia megismerése

De Péter és Fevronia története ezzel nem ért véget. A kardcsapások után a kígyó felvette igazi brutális formáját, megremegett és meghalt, vérével kifröcskölve Péter herceget. Ettől az egész herceget büdös varasodás borította, testét iszonyatos fekélyek borították. Ettől kezdve minden hozzá közel állót ledöntöttek a lábáról, a világ minden táján kerestek orvosokat, de egy sem vállalta a kezelését.

Egy napon az egyik fiatalja Rjazan földjére ment, ahol sok népgyógyító volt, és egy Laskovo nevű kis faluban kötött ki, ahol találkozott egy nagyon bölcs, Fevronia nevű fiatal leánnyal. Megígérte, hogy meggyógyítja Péter herceget, ha őszinte és alázatos a gondolatai. És megparancsolta, hogy vigyék el hozzá.

Amikor a herceg Fevronyába érkezett, hatalmas jutalmat kezdett neki ígérni. De azt mondta neki, hogy meg fogja gyógyítani, ha feleségül veszi. A herceg pedig hazudott, megígérte, hogy feleségül veszi gyógyulásra. Aztán a leány kikanalazott egy tál kovászost, majd ráfújt és megparancsolta a hercegnek, hogy melegítse fel a fürdőt, és kenje meg vele beteg testét, de csak úgy, hogy az egyik varasodás kenetlen maradjon.

Péter ezt tette, és a betegség azonnal alábbhagyott. A herceg azonban nem sietett teljesíteni a fő feltételt, és hamarosan ismét sebek borították. Aztán mégis feleségül kellett vennie Fevroniát. Ezt követően Muromba mentek, és ott éltek Isten parancsolatai szerint.

Hagyja, hogy visszatérjen

Pál herceg halála után testvére, Péter vette át a város irányítását. De a bojárok nem szerették a hercegnőt, és egy nap, miután bort ittak a bátorságért, odamentek hozzá, és megkérték, hogy vegyen el mindent, amit a lelke kíván, és hagyja el városukat. De nem vette el a vagyont, hanem egy dolgot kért - hogy adja oda szeretett Péterét.

A bojárok még örültek is ennek a fordulatnak, mert szívükben mindenki arról álmodott, hogy elfoglalja a herceg trónját. Nos, ami eldőlt, az el van döntve. A jámbor Péter herceg nem szegte meg Isten törvényeit, és el akart menni feleségével. Beszálltak a csónakba, és végighajóztak az Oka folyón. Az irgalmas közbenjáró nem hagyta őket bajban. Az egyik parton leszállva megálltak éjszakára. A muromi nemesek azonnal megjelentek, és sírva kérték őket, hogy térjenek vissza, mivel a hatalmi harc viszályhoz és halálhoz vezetett a bojárok között.

Boldog Péter és Fevrónia nagy alázattal visszatért Murom városába, és ott kezdett boldogan uralkodni, míg meg nem halnak. Amikor megöregedtek, úgy döntöttek, hogy szerzetesi fogadalmat tesznek, és a tonzúra során megkapták Dávid és Euphrosyne nevét. Aztán együtt elkezdtek imádkozni az Úrhoz, hogy egyúttal küldje el őket a halálba. Az istenfélő házaspár együtt akart eltemetni. Előre készült még egy speciális, két személyre szóló koporsó is, középen válaszfallal. De haláluk után celláikban az emberek istentelennek tartották, hogy a szerzeteseket ugyanabban a koporsóban temessék el, és nem teljesítették az elhunyt akaratát. Testüket kétszer hagyták más-más templomban, de reggelente valami csoda folytán mindig együtt kötöttek ki ugyanabban a koporsóban. Aztán úgy döntöttek, hogy együtt temetik el őket.

Így vált a család, a szerelem és a hűség pártfogóivá Muromi Péter és Fevronia, akiknek szerelmi története tiszteletet és elismerést érdemel. És most minden hívő eljöhet a muromi Szentháromság-kolostorba, hogy tisztelje szent ereklyéit.

Muromi Péter és Fevronia sok ortodox kereszténynek segít. Az örök szerelem története örökre mindenki szívében marad, aki valaha is hallhatta vagy elolvashatta.

Muromi Péter és Fevrónia élete a jótékonyság és odaadás legtisztább példája. A muromi Szent Péter és Fevronia fejedelmek emlékét az egyház évente kétszer ünnepli: július 8-án (régi módra június 25-én), igazságos haláluk napján és szeptember 19-én (régi módra szeptember 6-án) ), az ereklyék átadása napján. A szentpárról többet megtudhat cikkünk elolvasásával!

Muromi Péter és Fevronia élete: történelem

Muromi Péter és Fevronia házastársak, szentek, a Szent Rusz legfényesebb személyiségei, akik életükkel tükrözték annak szellemi értékeit és eszméit.

A szent csodatevők, a hűséges és tiszteletreméltó házastársak, Péter és Fevronia élettörténete évszázadok óta létezik Murom földjének hagyományaiban, ahol éltek, és ahol tiszteletreméltó ereklyéiket őrizték. Idővel a valós események mesés vonásokat nyertek, összeolvadva az emberek emlékezetében a régió legendáival és példázataival. A kutatók most azon vitatkoznak, hogy melyik történelmi személyről írták az életet: egyesek hajlamosak azt gondolni, hogy Dávid herceg és felesége, Euphrosyne, szerzetesileg Péter és Fevronia halt meg 1228-ban, mások Péter és Euphrosyne házastársának tekintik őket. , aki a XIV. században uralkodott Muromban

Leírtam egy történetet a blgv-ről. Péter és Fevronia a XVI. pap Ermolai, a Preregrenny (szerzetes nevén Erasmus), tehetséges író, akit Rettegett Iván korában széles körben ismertek. Megőrizve életében a folklór jegyeit, elképesztően költői történetet alkotott a bölcsességről és a szeretetről – a Szentlélek ajándékairól, tiszta szívvel és alázattal Isten iránt.

Utca. Péter a Murom városában uralkodó úr öccse volt. Pavel. Egy napon baj történt Pavel családjában - az ördög megszállottsága miatt egy kígyó repülni kezdett a feleségéhez. A szomorú nő, aki engedett a démoni hatalomnak, mindent elmondott férjének. A herceg megparancsolta feleségének, hogy a gazembertől derítse ki halálának titkát. Kiderült, hogy az ellenfél halálát „Péter vállából és Agrikov kardjából ítélték”. Miután megtudta ezt, herceg. Péter azonnal úgy döntött, hogy megöli az erőszaktevőt, Isten segítségére támaszkodva. Hamarosan a templomi ima során kiderült, hol tartják Agrikov kardját, és miután felkutatta a kígyót, Péter leütötte. De halála előtt a kígyó mérges vérrel hintette meg a győztest, és a herceg testét varasodás és fekély borította.

Senki sem tudta meggyógyítani Pétert egy súlyos betegségből. A gyötrelmet alázattal tűrve a herceg mindenben megadta magát Istennek. És az Úr, gondoskodva szolgájáról, elküldte Rjazan földjére. Az egyik orvost keresni küldött fiatalember véletlenül besétált a házba, ahol egy Fevronia nevű magányos lányt, egy levelibéka lányát találta a munkahelyén, akinek megvolt a belátás és a gyógyítás ajándéka. Fevronia minden kérdés után megparancsolta a szolgának: „Hozd ide a hercegedet. Ha őszinte és alázatos a szavaiban, akkor egészséges lesz!”

A herceget, aki már nem tudott járni, behozták a házba, és elküldték megkérdezni, ki akarja meggyógyítani. És megígérte neki, hogy ha meggyógyítja, nagy jutalmat kap. - Meg akarom gyógyítani - felelte Fevronia nyersen -, de nem követelek tőle semmilyen jutalmat. Íme a szavam neki: ha nem leszek a felesége, akkor nem illik bánnom vele. Péter megígérte, hogy megházasodik, de szíve mélyén hazudott: a hercegi család büszkesége megakadályozta abban, hogy beleegyezzen egy ilyen házasságba. Fevronia kikanalazott egy kis kovászt, ráfújt, és megparancsolta a hercegnek, hogy mosakodjon meg a fürdőben, és kenje be az összes varasodást, kivéve egyet.

Az áldott leány a szentatyák bölcsességével rendelkezett, és nem véletlenül írt elő ilyen kezelést. Ahogyan az Úr és a Megváltó, a leprások, a vakok és bénák gyógyítója, a lelket testi betegségeken keresztül gyógyította meg, úgy Fevronia, tudva, hogy a betegségeket Isten próbaként és bűnökért megengedi, a test kezelését írta elő, ami lelki jelentést hordoz magában. . Bath szerint St. A Szentíráshoz a keresztség és a bűnöktől való megtisztulás képmása (Ef. 5,26), de maga az Úr a mennyek országát a kovászhoz hasonlította, amelyet a keresztség mosásától kifehéredett lelkek örökölnek (Lk 13,21). Mivel Fevronia átlátta Péter gonoszságát és gőgjét, megparancsolta neki, hogy hagyjon el egy forrasztást a bűn bizonyítékaként. Hamarosan ebből a varasodásból az egész betegség kiújult, és a herceg visszatért Fevroniába. Másodszorra is betartotta a szavát. „És megérkeztek örökségükhöz, Murom városába, és elkezdtek jámboran élni, anélkül, hogy bármiben is megszegték volna Isten parancsolatait.

Bátyja halála után Péter autokrata lett a városban. A bojárok tisztelték hercegüket, de az arrogáns bojár feleségek nem kedvelték Fevroniát, nem akartak parasztasszonyt uralkodni, és gonosz dolgokra tanították férjüket. A bojárok mindenféle rágalmazást próbáltak kiegyenlíteni a hercegnő ellen, és egy napon fellázadtak, és szégyenérzetüket elvesztve felajánlották Fevroniának, amit csak akart, hogy hagyja el a várost. A hercegnő nem akart mást, csak a férjét. Örültek a bojárok, mert titokban mindenki a fejedelmi hely felé vette a szemét, és mindent elmeséltek a hercegüknek. Boldog Péter, miután megtudta, hogy el akarják választani őt szeretett feleségétől, úgy döntött, hogy önként lemond a hatalomról és a gazdagságról, és száműzetésbe megy vele.

A pár két hajón vitorlázott le a folyón. Egy férfi, aki a családjával együtt hajózott Fevroniával, a hercegnőre nézett. A szent feleség azonnal kitalálta a gondolatait, és gyengéden szemrehányást tett neki: „Húzz vizet a csónak egyik és másik oldaláról” – kérte a hercegnő. – Ugyanolyan a víz, vagy az egyik édesebb, mint a másik? – Ugyanaz – válaszolta. „Tehát a női természet ugyanaz” – mondta Fevronia. – Miért gondolsz egy idegenre, miután elfelejtetted a feleségedet? Az elítélt zavarba jött és lelkében megbánta.

Este kikötöttek a partra, és elkezdtek letelepedni éjszakára. – Mi lesz most velünk? - gondolta szomorúan Péter, és Fevronia, a bölcs és kedves feleség szeretettel vigasztalta: „Ne szomorkodj, herceg, az irgalmas Isten, mindenek Teremtője és Védelmezője, nem hagy minket bajban!” Ebben az időben a szakács hozzálátott a vacsora elkészítéséhez, és az üstök felakasztása érdekében két kis fát vágott ki. Az étkezés végeztével a hercegnő a következő szavakkal áldotta meg ezeket a tuskókat: „Legyenek nagy fák reggelre.” És így történt. Ezzel a csodával szerette volna megerősíteni férjét, előre látva a sorsukat. Hiszen ha „van remény egy fában, amely még ha kivágják is, újra élni fog” (Jób 14:7), akkor az Úrban reménykedő és benne bízó embernek mindkettő áldása lesz ebben az életben. és a következőben.

Mielőtt idejük lett volna felébredni, Murom nagykövetei érkeztek, és könyörögtek Péternek, hogy térjen vissza az uralkodásra. A bojárok veszekedtek a hatalom miatt, vért ontottak, és most ismét békét és nyugalmat kerestek. Blzh. Péter és Fevronia alázatosan visszatért városukba, és boldogan uralkodtak, míg meg nem haltak, alamizsnát adva imádsággal a szívükben. Amikor eljött az öregség, felvették a szerzetességet Dávid és Euphrosyne néven, és egyúttal könyörögtek Istennek, hogy haljon meg. Úgy döntöttek, együtt temetik el magukat egy speciálisan előkészített koporsóban, amelynek közepén vékony válaszfal van.

Ugyanazon a napon és órában haltak meg, mindegyik a saját cellájában. Az emberek istentelennek tartották a szerzeteseket egy koporsóba temetni, és meg merték sérteni az elhunyt akaratát. Kétszer vitték testüket különböző templomokba, de kétszer csodálatos módon a közelben találták magukat. Így együtt temették el a szent házastársakat a Boldogságos Szűz Mária születése székesegyház közelében, és itt minden hívő nagylelkű gyógyulásban részesült.

Olvastad a cikket Péter és Muromi Fevrónia élete. Érdekelheti:

Mikor élt Muromi Szent Péter és Fevronia? Miért tisztelik őket annyira Oroszországban, és miért tartják őket a házaspárok védelmezőinek? Szent Péter és Fevronia élete: elmondjuk a legfontosabb dolgokat.

Mikor élt Muromi Szent Péter és Fevronia?

Szent Péter és Fevronia a 12–13. században élt. Oroszország akkoriban nem volt egyetlen birodalom, hanem több fejedelemségre tagolódott. Minden fejedelemség saját érdekeivel, hagyományaival és szabályaival élt.

Mindezt feltételesen országnak lehetett nevezni, hiszen a fejedelmek gyakran egymás között harcoltak. Valójában a fejedelemségeket csak az egyesítette, hogy valamennyien szlávok voltak, és mindegyik az orosz ortodox egyház szárnya alá tartozott. (Néha további egységet teremthetett a fejedelemségek között, hogy közeli rokonok (testvérek, apák és gyermekek) uralták őket, de gyakrabban nem, és a testvér gyakran fellázadt testvére ellen.

Ugyanakkor széles körben elterjedt a helyben tisztelt szentek jelensége. Ezek olyan aszkéták voltak, akiket jól ismertek és tiszteltek egy külön fejedelemségben, de akikről szomszédaik semmit sem tudtak. Péter és Fevronia pontosan ilyenek voltak Murom földjén. Az egyház csak a 16. században kanonizálta őket - amikor Oroszország akkorra már végre teljes értékű, egységes, erős királysággá vált: egyetlen törvénnyel, egyetlen uralkodóval és egyetlen naptárral.

Szent Péter és Fevronia: mit tudunk róluk?

Szinte semmi – és éppen az ország széttagoltsága miatt. A Muromi Hercegség a tartományhoz tartozott - Novgoroddal vagy Kijevvel ellentétben szinte semmilyen krónikát nem vezettek vagy nem őriztek meg. A muromi lakosok jól tudták, mi történik közöttük, és a fontos események emléke szájról szájra, nemzedékről nemzedékre öröklődött, de semmi sem hagyta el a földet.

Az a tény azonban, hogy Pétert és Fevroniát szentté avatták, azt sugallja, hogy az egyháznak elég bizonyítéka volt szellemi bravúrjukra – még akkor is, ha csak ritka legendák jutottak el napjainkig. (És valójában csak egy „Muromi Péter és Fevrónia meséje” van, amely szintén nem teljesen bizonyított, hogy pontosan ki írta).

Péter és Fevronia rövid élete

Általánosságban elmondható, hogy mindaz, ami Muromi Péter és Fevronia életéről ismert, több tézisben összefoglalható:

• Szent Péter hercegi családból származott. (A kutatók még mindig nem tudják pontosan, melyik muromi hercegről beszélünk, mert Péternek hívják a szentet a szerzetesi tonzúra alkalmával, nem sokkal halála előtt. De mi volt a neve „a világon”?)
• Egy napon Péter nagyon (talán végzetesen) rosszul lett. Az orvosok felemelték a kezüket. Egy egyszerű hívő falubeli lánynak sikerült meggyógyítania, de egy ígéret mellett: ő, a herceg, feleségül veszi.
• Péter csak „másodszor” vette feleségül. Eleinte visszautasította ezt az ígéretet, és megpróbált egyszerűen ajándékot adni Fevroniának, de hamarosan újra megbetegedett ugyanabban a betegségben, és csak ezután házasodtak össze.
• Péter és Fevronia békében és egymás iránti tiszteletben élt, a parancsolatoknak megfelelően éltek, és a Szeretet és az igazság törvényei szerint próbálták uralni Muromot.
• Ugyanakkor az összes bojár, és különösen a feleségeik zavarba jöttek, hogy Fevronia hercegnő egyszerű származású. Hogyan engedelmeskedhetsz neki?
• Az elégedetlenség olyan erős volt, hogy egy ponton Péternek és Fevroniának száműzetésbe kellett vonulnia, és sok nehézségen ment keresztül. Azonban hamarosan felkérték őket, hogy térjenek vissza, mert Murom nélkülük is viszályba keveredett.
• Nem sokkal haláluk előtt Péter és Fevronia bement egy kolostorba.
• Ugyanazon a napon haltak meg.
• Annak ellenére, hogy a házastársakat külön temették el, másnap este a házastársak holttestei egy koporsóban kötöttek ki - amelyet nem sokkal haláluk előtt készítettek maguknak.

Péter és Fevronia szerelme

Ez az életútjuk. Általánosságban elmondható, hogy ezek a tények nem mondanak semmit a szentségről, mert a romolhatatlan ereklyéken kívül nem maradt fenn rajtuk más bizonyíték a Kegyelem csodálatos cselekedetére. Nem ismert, hogy meggyógyítottak volna valakit; Szintén nincs említés semmilyen külső természetfeletti eseményről, eltekintve a közös koporsós pihenéstől.

A szentek egyházi szentté avatása azonban nem csupán tisztelgés az aszkéta és csodái előtt, hanem inspiráló példák nagy gyűjteménye arra vonatkozóan, hogyan juthatunk el különféle élet-, társadalmi és történelmi körülmények között a szentségig.

Szent Péter és Fevronia példája annak, hogyan lehet házasságon keresztül megszerezni a Szentlélek kegyelmét, valamint bizonyítéka annak, hogy nemcsak a szegények és nyomorultak, szerzetesek vagy zarándokok, de még az uralkodók között is lehetséges a szentség. Az Úr útjai kifürkészhetetlenek, a Krisztusban való élet mindenhol lehetséges, nem csak kolostorban vagy pusztában, hiszen a szentséget nem a külső körülmények, hanem az ember belső felépítése építi fel.

Mit inspirálhat tehát Muromi Szent Péter és Fevronia élete?

Nagyon!

Muromi Szent Péter és Fevronia „leckéi”.

Az ember felelőssége a szaváért

Valaki azt mondja, hogy mindez nem nagyon hasonlít az ortodox élethez: Fevronia „erőszakkal és feltételekkel” férjhez ment Péterhez - betegsége miatt.

Ez a történet azonban nem egy „ultimátumról” szól, hanem egy „férfi szaváról” és a férfi felelősségéről egy lány iránt – függetlenül attól, hogy milyen mértékben éri el a kapcsolatuk.

Ha megígérted, hogy összeházasodsz, házasodj meg, különben ne ígérj.

Ha egy lánynak udvarolsz, ne tévessze meg előmenetelével, ne adja ki a komolytalanságot szerelemnek.

Általánosságban elmondható, hogy férfiként viselj felelősséget egy kapcsolatban minden cselekedetért, és hagyd, hogy ez az elv ne egy ketrec legyen számodra, hanem egy mag és alapot az erős, igazi szerelem megtalálásához.

Mert ami megkülönbözteti a férfit a fiútól, az a felelősség, és ahol van férfi, ott mindig ott lesz iránta a nő szeretete.

"Betegség végleg"

A Péter betegségéről szóló történet újabb búcsúzó üzenetet ad. Életünk minden eseménye mögött Isten számunkra való Gondviselése húzódik meg – még ha súlyos betegségről vagy más bánatról van szó.

Hiszen ha úgy ítéljük meg: ha Péter nem betegszik meg, vajon találkozott volna Fevroniával? Valószínűleg nem. És ha találkozott volna, lehetségessé vált volna a házasságuk, még akkor is, ha ez a „gyógyulás” körülményei között nem is azonnal megtörtént? Világos, hogy ez lehetetlen.

És ha Péter nem találta volna meg Fevroniát, vajon képes lett volna járni a szentség felé vezető útját? Alig…

Milyen jó lecke ez nekünk: ne essünk kétségbe, és fogadjuk el békével a nehézségeket, bánatokat! Mert bennük - ha megnézed - az Úrnak minden aggodalma az örök élet iránt.

Legyen nehéz az emberi elme számára megérteni és nehéz elhinni...

A házastársak közötti bizalom szentsége. Szent Febronia csodája morzsával

A hagyomány szerint a bojárok mindig is boszorkánysággal gyanították Fevroniát. Először is képes volt meggyógyítani Petert, amikor senki sem tudta. Másodszor, nem értették meg sok szokását. A bojárok például felhívták Péter figyelmét arra, hogy felesége a tenyerébe gyűjti a morzsákat az asztalról. Fevronia egyszerűen rettegve kezelt minden ételt, mint Isten ajándékát, de a környező emberek Isten tudja, mit találtak ki...

Egy nap Péter figyelmesen fogadta a bojárok gyanúját, és megkérte Fevroniát, hogy nyissa ki a tenyerét. A hercegnő engedelmeskedett, de a kezében morzsa helyett áldott tömjént talált. Ezek után Péter soha nem „ellenőrizte” a feleségét, és nem hallgatott meg semmilyen beszélgetést róla.

Ez a lecke mélyebbre megy, mint a gyanakvásról szóló történet. A teljes bizalomról szól, amely a Szentlélek kegyelméből jön létre a házastársak között. Bizalom, amely nemcsak egymás tiszteletére épül, hanem Isten Gondviselésébe vetett bizalomra is, amely nemcsak a házastárs helyes döntéseiben, hanem hibáiban is kifejezésre juthat.

Hiszen ha a dolgok lényegét nézed, akkor a házasság Isten szolgálata a melletted lévő emberen keresztül. A szeretet pedig egy keresztény családban nem csak az érzések iránya egyik embertől a másikig (feleségtől férjhez és fordítva), hanem maga a Szeretet, amely Krisztussal a szívben honosodik meg, és amely mindent körülvesz.

„Szerezzen békés szellemet, és körülöttetek ezrek üdvözülnek” – mondta a szerzetes. Ezrek körül, de mindenekelőtt - a „másik feled”!

Krisztus azzal szentelte meg a házasságot, hogy részt vett egy házasságon a galileai Kánában, és évszázadokon át megállapította, hogy az Isten szerelmére kötött házasság ugyanolyan teljes értékű út a Kegyelem és a szentség elnyeréséhez, mint a szüzesség (ami később a kereszténységben szerzetesség formáját öltötte).

A házasság ikonja a galileai Kánában

Ezért minden házasság szent, és minden válás „tragédia a mennyben”. És ez az oka annak, hogy Péter valamikor megtagadta, hogy elváljon parasztfeleségétől, bár a bojárok könyörögtek neki.

Odaadás. Péter és Fevronia kiűzése

Miután a lázadó bojárok kiűzték Pétert és Fevroniát a városból, a pár egy ideig szinte nyílt terepen élt sátrakban. Egy időszak, amely megmutatja, hogy a házasság nemcsak szavakból és érzésekből áll, hanem tettek is. Ebben az esetben a feleség részéről, aki a férje kedvéért elment vele a palotából a kunyhóba. És nem csak elkísérte, de támogatta is azokban az órákban, amikor elcsüggedt.

A nők támogatása megőrzi a házasságot és erősíti a férfit. Ki tudja, hogyan alakult volna minden, ha a makacs feleség száműzetésben lett volna Fevronia helyében. Vajon megőrizte volna Péter egészségét és életét, mire a bojárok meghajoltak előtte, és nem kérték vissza őket?

Szent Febrónia és a csónakos

Egy nap a csónakos, aki Fevroniát szállította, vágyakozással gondolt rá. A szent megértette ezt, és megkérte a férfit, hogy először a csónak egyik oldaláról, majd a másik oldaláról merítsen vizet, és onnan és onnan próbálja ki a vizet. A víznek ugyanolyan íze volt. „Tehát a nők lényege mindenhol ugyanaz” – magyarázta Fevronia a hajósnak.

Hány házasságot menthetnének meg, ha a férjek nem néznének más nőkre.

Sőt, nem is kezdték el egyszerűen nézni és értékelni, mert minden cselekedet és minden bűn egy gondolattal kezdődik, ami fokozatosan megerősödik az emberben és gyökeret ver benne.

Peter és Fevronia ugyanazon a napon halt meg

Ez nem is lecke, hanem gyönyörű történet. Péter többször küldött hírnököt Fevroniába azzal az üzenettel: „Meghalok”, és minden alkalommal azt válaszolta: „Várj, ne halj meg, be kell fejeznem a templom fátyolát.” És csak harmadszor tette félre varrását, és hagyta befejezetlenül - hogy férjével együtt a földi világból az örök világba költözzön...

Nem kell egy időben a halált csodának vagy valami misztikus eseménynek tekinteni - nagyon gyakran azok a házastársak, akik egész életüket együtt élték le, egymás után halnak meg, mert a másik élete a házasságban a te életed is. a másik életével és egy részed elmegy .

Péter és Fevronia egyszeri halála inkább a házassági szolgálatuk jelképe, amelyet olyan gyönyörűen, emlékezetesen fejeztek ki.

Eleinte külön temették el őket, de aztán meglepődve, hogy ugyanabban a koporsóban találták őket - amit nem sokkal haláluk előtt rendeltek maguknak. És most ez egy csoda - az Úr pecsétje életükön, hozzáadva ezt a csodálatos házaspárt az orosz szentek seregéhez: a szent szentek, Péter és Murom Fevronia!

Szent Péter és Fevronia: az emlékezés napjai

Az orosz ortodox egyház két napot alapított emlékükre:

• Július 8-a Péter és Fevronia napja. Az országban ezt a családi napot ünneplik.
• és szeptember 19. - az egyház szent ereklyéinek visszaszolgáltatásának napja 1992-ben, miután 70 éve egy szovjet múzeumban voltak.

Hol őrzik Péter és Fevronia ereklyéit?

1992 óta őrzik Muromi Szent Péter és Fevronia ereklyéit a muromi Szentháromság-kolostor székesegyházában.

Péter és Fevronia ikonja

Szent Péter és Fevronia, imádkozzatok értünk Istenhez!

Olvassa el ezt és a csoportunk többi bejegyzését a címen