Hogyan épültek őseink az RUS-re. Építési technológiák az ősi világban. Csirke lábak - csak egy "fordítási hiba"

A főszereplője Oroszországban az ősi építészben egy fejsze volt. A fűrészfűrészek a század végétől ismertek, és csak az asztalosiparban alkalmazzák belső munkaÓ. Az a tény, hogy a könnyes fa szálak dolgozik, hagyva őket a vízre. A fejsze, a hummier rost, mintha lezárná a naplók végeit. Nem csoda, még mindig azt mondják: "Vágja le a kunyhót." És jól vagyunk, most ismerjük, megpróbálták a körmöket, hogy ne használjanak. Végtére is, a körömfa körül gyorsabb. A szélsőséges esetben a fából készült mankóutakat használták, amelyek a modern tételes ácsóként "szar" -nak nevezik.

A fa szerkezet alapja és rögzítése

És az ókori Oroszországban és modern Oroszország A faház vagy a fürdő alapja mindig logő volt. A naplóház kötődik ("kapcsolódó") közöttük a naplófülkében. Minden napló sora egy alomban, maguk között kötve, úgynevezett (és úgynevezett) "korona". Az alapítvány első sora, amely az alapítványra esik, úgynevezett "megfelelő korona". A méh korona volt, gyakran hozott kő fák - egyfajta alapot az úgynevezett „rúd”, egy ilyen alapítvány nem adja meg a házat, hogy a kapcsolatot a Föld, azaz A Loghouse hosszabb ideig tartott, nem rothadt.

A framok különböztek egymástól a rögzítés típusával. A háztartási épületek esetében a "DIR" (ritkán fektetett) naplóházat használtunk. A naplók itt nem voltak szorosak, de egymás párjain, és gyakran nem kötöttek egyáltalán.

Amikor a naplók "a mancsban", végeik nem mentek túl a falon kívül, a vágás sarkai simaak voltak. Ez a vágás a sarkok megmaradtak az ácsok és eddig. De ez általában használható, ha a ház fogja kezelni valamit, azon kívül (clapboard, iparvágány, blokk bajnok, stb), és a sarkokat szorosan szigetelt, mert az ilyen módon történő vágás a sarkokban van egy kis hátránya - ők kevésbé tartják hőt, mint az sarkok "a tálban".

A "tálban" (a modern) vagy a "régióban" szöget a régi módon tekintették a legmelegebb és megbízhatónak. Ezzel a módszerrel a rönkök falainak rögzítése átment a falon, keresztformális formában volt, ha megnézed a naplóház vágását. A "oblom" furcsa neve az "Obolon" ("Relax") szóból származik, ami azt jelenti, hogy a fa külső rétegei (vö. Még a XX. Század elején is. Azt mondták: "Hug egy hub Obolonban", ha azt akarta, hogy hangsúlyozzák, hogy a falak rönkjének kunyhója nem félénk. Azonban gyakrabban kívülről a naplókat maradt kerek, míg belül a kunyhók ragadt a síkra - „félek Las” (Las úgynevezett sima sáv). Most az "él" kifejezés többet utal a falról a rönkök végeire, amelyek továbbra is kerekek, egy bummerrel.

A rönkök (koronák) a belső tüskék segítségével kommunikálnak egymással. A srub koronái között Moss volt, és a chip végső összeszerelése után megragadta a rés vászoncsomagjait. Ugyanezt a moha-t gyakran a padlásba helyezték, hogy télen megőrizze a hőt. A Red Moss - Interwidden szigetelésről később más cikkben fogok írni.

A tűz szempontjából négyszög ("CHETVERK") formájában történt, vagy nyolcszög ("okta") formájában. Több ember állt, a fórumot összeállították, elsősorban a kunyhókat és az oktricákat használták a fából készült templomok építésére (végül is, az okták lehetővé teszik a helyiség területének szinte hatszor, anélkül, hogy megváltoztatnák a naplók hosszát) . Gyakran előfordul, hogy négyet és oktális egymás tetejére, összehajtogatva az ősi orosz építészeti piramis szerkezetét az egyház vagy a gazdag kórusok.

Egy egyszerű beltéri téglalap alakú fából készült slam, bármilyen támadás nélkül "függöny" volt. "CRATE a függönybe, hogy visszaszoruljon"- mondta az ősi, arra törekedve, hogy hangsúlyozzák a vágás megbízhatóságát a nyílt lombkorona összehasonlítva. Általában a naplóházat a "Csatlakoztatás" - az alsó kiegészítő padlóra helyezték, amelyet készletek és gazdasági leltár tárolására használtunk. És a vágás felső koronáit kibővítették, egy karosszériát képeztek - "Foving". Ez egy érdekes szó, amely az "Falling" igékből származik, gyakran Oroszországban használták. Tehát például a "foltok" a házban, vagy sajnálom, ahol az egész család nyáron aludni (leesett) a holled kunyhóból.

A ládákban lévő ajtók csökkentek, és az ablakok magasabbak voltak, miközben több hőt tartottak az üregben. És a ház, és a templom ugyanabba volt - mindkettő - a másik - a ház (férfi és Isten). Ezért a fából készült templom legegyszerűbb és ősi alakja, mint otthon, "taurry" volt. Így épített egyházak és kápolnák. Ezek két vagy három napló, egymáshoz kapcsolódnak a nyugattól keletig. A templomot állítólag három vágás (refektórium, templom és az oltár kikötő), a kápolnában - két (refektórium és templom). Egy egyszerű kétkapcsos tetőn, szerény remekművet helyeztünk el.

A készletben lévő kis kápolnákat távoli falvakba helyezték, kereszteződésen, nagy kő kereszteken, a rugók felett. A pap a kápolnában nincs elhelyezve, az oltár nem tette itt. És a szolgáltatások maguk küldtek a parasztokat, maguk is kereszteltek és elmenekültek. Olyan egyszerű szolgáltatások, amelyeket az első keresztényeknél, az első, harmadik, hatodik és kilencedik órával az első, harmadik, hatodik és kilencedik órával az első, harmadik, hatodik és kilencedik órával énekeltek, Oroszország "óra". Ezért maga a konstrukciók megkapták a nevét. Ilyen kápolnákon és az államban, és az egyház elvetően nézett ki. Ezért az építők itt adhatják a fantáziájuk akaratát. Ezért ma a modern polgár ma, ezek a szerény kápolnák szélsőséges egyszerűségükkel, kifinomultsággal és az orosz magánélet különleges légkörével.

Tető

A logberia tetője ókorban volt elrendezve körmök nélkül - "Samatsy".

Ebből a célból a két végfalak befejezése a naplók számának csökkenését eredményezte, amelyeket "férfiaknak" neveztek. A hosszú longitudinális mereveket helyezték rájuk - "Dolniki", "vége" (Wed "lassú, feküdjön le"). Néha azonban a hímeket a felhalmozódás végeit a falakba hívták. Egy vagy másik módon, de az egész tető megkapta a nevét tőlük.

A felülről az alsó részre a vakokba, vékony fa törzsek vágják le a gyökér egyik ágával. Az ilyen törzseket gyökerekkel "hen" -nek nevezték (nyilvánvalóan a csirke mancsának bal gyökereinek hasonlósága). Ezek a rohamok a gyökerek, az irányított, támogatta a kiterjesztett napló - "patak". A tetőből, vízből folyik. És a csirke és a poggyász tetején, a széles tetőfedők az alsó széleken nyugvanak az áramlás kimerült hornyában. Különösen óvatosan átfedte az esőt a táblák felső hülye - "Konk" (így úgynevezett és így tovább). Alatta egy vastag "korcsolyázás) és a táblák ízülete tetején, mintha a sapka, egy laza-in-one-vel borított, egy log -" héj "vagy" koponya ". Azonban gyakrabban hívták "хлупемной" - Milyen borítók.

Mint nem szárnya a tető fa vonalak Oroszországban! Ezután a szalmát kapcsolódó shens (gerendák), és tegye a tető a tető mentén csúszda, nyomja meg a jergows; Az Aspen lámpákat választották a vonók (Duranka) és azok, mintha a mérlegek, a kunyhót több rétegben héjazották. És a mély ókorban, még egy turden szárnyak is, és felfelé fordult, és a beavatkozás.

A legdrágább bevonatot "tes" (táblák) tekintették. A "TES" szó maga tükrözi a gyártás folyamatát. Sima, szuka nélkül, egy napló több helyen volt, és az ékek eltömődtek a résbe. Az osztás tehát néhányszor tört ki. A kapott széles lapok szabálytalanságai folyékonyak voltak egy nagyon széles pengével ellátott speciális fejszékben.

A tetőt általában két rétegben fedezték - "szubtest" és "piros témák". A tetőn lévő TESA alsó rétegét a parancsnak is nevezték, mivel gyakran a "rock" (legjobb,, amelyet nyírból vágtak). Néha szünetet tartott. Akkor a "rendőrség" alsó, gyakoribb része (a régi szóból) "Pál" - Fél).

A kunyhó minden frontója fontos volt az úgynevezett "embernek", és bőségesen díszített mágikus szálakkal. A hüvely külső végei enyhén zárva vannak az esőből hosszú táblákkal - "fehérek". A tenyésztés felső csuklóját mintázott lógó fedélzeten borították - "törölköző".

A tető a faház legfontosabb része. "A fej fölött tető lenne", - Eddig mondják az emberekben. Ezért a templom szimbóluma, otthon és még a "felső" gazdasági szerkezetének szimbóluma lett.

"Lovaglás" az ókorban, amit bármilyen befejezést hívtak. Ezek a csúcsok, az építés gazdagságától függően a legkülönbözőbbek lehetnek. A legegyszerűbb volt a "szalag" tetején - egy egyszerű bartal tető a láda. A magas nyolc-menetű piramis formájában lévő "sátor" lovaglás általában díszített templomok. A bonyolultság "kúszó teteje", hasonlít egy hatalmas négy zongora izzóra. Olyan utazás, amelynek célja van. A munka meglehetősen nehéz volt a "hordó" - egy dupla bevonat sima curvilinear körvonalakkal, éles fésűvel. De a "Chricchaty hordó" - két metsző egyszerű hordó. Sátor templomok, köbös, hosszú távú, több rész - Mindez a templom vége után, a tetején.

Azonban valószínűleg szerette a sátort. Amikor a szűrő könyvek jelezték, hogy az egyház "Fa felett"Ez azt jelentette, hogy sátor volt.

Még a 1656-os sátrak Nikonov tilalma után is, mint az éberség és a pogányság az építészetben, még mindig továbbra is építették őket az északi területen. És csak négy sarkában a sátor alján kis hordó volt a mesterekkel. Ezt a technikát a megnevezett hordó sátorának nevének nevezték.

Különösen nehéz idők jöttek egy fából készült sátor a XIX. Század közepén, amikor a kormány és a kormányzati szinódusok felvették a megoldások megszüntetését. Az északi "hasító" építészet is opálba került. És mégis, annak ellenére, hogy az üldözés, a "Chatverik-Okta-sátor" formája az ősi orosz fából készült templomra jellemző marad. Négy "a vulgárisból" (a földtől) négy nélkül, különösen a harangtoronyban. De ezek már a fő típusú változatok.

A faházépítés hagyományait megőrizzük az időkre. Maguktól országos területek A polgárok örömmel építenek faházak És a fürdők a mesterek segítségével a mélységekből, a tartománytól. Ezenkívül az emberek továbbra is fából készült házakban is élnek, mert nincs jobb ház, mint egy jó, megbízható, környezetbarát faház. Szeretne házat építeni egy naplóból vagy bárból? Lépjen kapcsolatba velünk - vagy hívja a Tel.: 8-903-899-98-51 (Beeline); 8-930-385-49-16 (Megafon).

Az erdőben gazdag régiókban a ház egy fára épült. Ahol a fűrészáru hiánya volt, az agyag és a szalma. Az ilyen épületek szentek. A fából készült és saman házak építésére szolgáló technológiák drámaian különböznek. Oroszország területén kizárólag faházak épültek.

Hogyan építsünk naplókat?

Legfeljebb X évszázad, az egyetlen eszköz volt a fejsze. A házat a Unrestruganizált rönkökből állították fel, és egy naplóháznak nevezték. Az ivás megjelenése után az építési folyamat gyorsabbá vált, és az ablakok, a tetők, az ajtók elkezdtek díszíteni faragott mintákkal. Kezdetben, mint összekötő elemek fa szerkezetek Használt csapok erős fából. A ház összeszerelése során többféle dokkoló rönköt használtak: a tüskében, az olajozott, a mancsban. Ezután megjelent körmök.

A HIPS-t közvetlenül a talajra telepítették, de a vízszigetelés az agyag használatával előtételre került: az úgynevezett tesztelt. agyag kastély. A ház alapja az alsó koronák - négy összekapcsolt napló, amelyet különös gondossággal választottak ki, mivel az építés integritása és tartóssága a rothadás sebességétől függött. Rajes épült az alsó koronák körül - nagy kövek közel egymáshoz.

A naplók külső oldala, általában balra. És beltéri volt. A hiányosságok tömítés moha, pacles, száraz fű. Annak érdekében, hogy a házat a házban tartsák, az ablakok és az ajtók kicsi voltak. A kunyhót egy kemence segítségével fűtötte, amelyhez sikertelen az alvás.

Hogyan épült a tető?

A Solry rendszert vékonyabb naplókból építették ki, amelyek élesen vagy a kéregrel maradtak. Korábban a tető a körmök és más összekötő elemek használata nélkül épült. Ez a "Samtaya" rendszer. Az első tetőfedő anyagot a Föld földjeinek gyökerei voltak a rántott fűvel. A vízzel való öntözés elleni védelem érdekében a legjobban fedezte. A tetőfedő eszközök egyéb módjait gyakran használták: szalma vagy duncut shens (Split Aspen fényes). Később minőségi tetőfedő anyag elkezdte 2-2,5 cm vastagságú tes-táblákat illeszteni.

A frontont egy homlokra hívták, és faragott elemekkel díszítették különböző talizmánokat. Az ereszek hosszú vékony táblákkal vannak elrendezve - az apartmanok, amelyek az esőből zártak. A leggyakoribb volt egy duplex tető, mivel egyszerűbb az összeszerelésben. De volt sátor tetők, amelyek nyolcan menetelt piramis, valamint köbösek - tetrahedral izzó formájában. Az ilyen tetőkkel koronázott házakat nevezték.

Az ókori Oroszország népének hagyományai elsősorban a házhoz kapcsolódnak, és a családban lévő attitűdök épültek, mint a gazdaság, a vámhatóságok, a rítusok és az ünnepek. A ház építése - a teremtés, a teremtés. És az oroszországi ácsokat az alkotókhoz hasonlították, figyelembe vették a szent szférában, és természetfeletti erőt és különleges tudást nyújtottak a külvilágról. A világ új modelljének legitimálása érdekében a világot, az összeomlással átalakított világot bizonyos szentségek kísérik ...

A fő dolog, és gyakran az ősi orosz építész egyetlen pisztolya volt a fejsze. Fűrészek, bár az X évszázadból ismertek, de kizárólag a belső munka asztalierében használták fel. Az a tény, hogy a könnyes fa szálak dolgozik, hagyva őket a vízre. A fejsze, a hummier rost, mintha lezárná a naplók végeit. Nem csoda, még mindig azt mondják: "Vágja le a kunyhót." És jól vagyunk, most ismerjük, megpróbálták a körmöket, hogy ne használjanak. Végtére is, a körömfa körül gyorsabb. Legutóbbi üdülőhelyként a fából készült mankókat használták.

Rus már régóta a fa - kiterjedt hatalmas erdők országát tekintették vissza. Tehát az orosz élet alakult ki, hogy szinte mindent Oroszországban építettek egy fa. A nagyteljesítményű fenyők, fenyők és larchs Orosz minden osztály - a paraszt a szuverén, templomok és a lovak, fürdők és istállók, hidak és sövények, kapuk és kutak emeltek. Mivel a történészek ünneplik, az orosz évszázadok a fából készült szemhéjban éltek. És az orosz település leggyakoribb neve a falu - mondta, hogy az épületek itt vannak.

Az 1940-es évek vége. Bukov faluban, a Ryazan régió Chaplyginsky kerületében, az utcai központi sorrendben, a Toropina Alexei Makarovich otthoni tulajdonában. Két asztalos telepítve van egy ablakdobozba: a ház tulajdonosa a szint kezében (bal oldalheropchin), a brigád harmadik tagja lakókocsi a rönkök közötti hézagok.

A fa az egyik legősibb, hagyományos és szeretett az oroszok építőanyagok. Miért nem kő? Végtére is volt egy kő!

Ezen a kérdésben D. Fletcher válaszolt a XVI. Században az "orosz állam" könyvében:

"A fából készült épület az oroszok számára kényelmesebb, mint a kő vagy a tégla, mert sok nedvesség van, és hidegebbek, mint a fából készült házak, ami fontos Oroszország kemény éghajlatában; A száraz fenyőerdőből származó házak a legtöbbet kapják "...

A fa Oroszországban tisztelt. Hogy hogyan kell élni, fellebbezve a legtöbbet különböző esetek: "Szent fa, segítség." És a fa, figyelmes Moluba, segített. A Föld nagy ereje és az ég a fákba koncentrál. És az őseinket a tiszta szívük és így a fából készült lovak érezték: "Hogyan szépség és világ fog mondani ", így szerette.

A fa szelleme továbbra is élt egy naplófülke naplójában, a padlóburkolatokban és a mennyezeten, a pultnál a ragyogott és az üzletekben polírozott. Ezért maga a kunyhó, lakása, a paraszt a természet részének, spiritualizált folytatása.

Egy ilyen házba megy, rájössz, hogy helye tele van erdei zaj és szálak mérésével friss levegő; Ez a hely a pacifikációval és a nyugalommal lélegzik. A ház mindig a szibériai fenyő vagy vörösfenyő, cédrus, evett finom "erdő" illatát. A Sun Reggel uralkodik az este este, a puha pasztell-hangok természetesnek tűnnek, a napnapok gyantája a naplókon, és egy sötét ikonra néz, hogy fényes arcot néz ki a hölgyünk fényének fényével ...

A ház valóban fenségesen néz ki, mint maga a természet. Úgy tűnik, hogy ez a ház gyökér, a "gyökerek" a környezetben, a környező erdők és mezők szerves részévé vált, az egész, amit Oroszországnak nevezünk.

A ház egyedülálló hely a Földön, ahol egy személy magabiztosan és nyugodtan érzi magát, ahol úgy érzi, mint egy teljes tulajdonos. Ezért számít minden mozdulatát időben és térben, itt visszatér, itt várja a családi kandallóját, itt felemeli és felveti a gyermekeket, az élete itt zajlik. "A ház ott van a szíved," a római tudós és a Pliny Senior történész írta.

Amikor létrehoz egy házat magának és családjának, az ősünk belépett a szoros és nagyon összetett kapcsolatokat és kapcsolatot környezeti. Skill A tulajdonságai segítségével megpróbálta zavarni a természetben, harmonikusan és következetesen összefonódott vele, illeszkedjen az élénk és könnyen bővülő struktúrájába. A természethez közel és a természethez közel van, akkor folyamatosan kapcsolódik vele, ő keresett, néha megdöbbentő eredményeket mutat a legnehezebb és felelősségteljes, hogy teljes körű ház, praktikus és kifejeződjön.

Természetes megfigyelés, a tapasztalat az ősök által felhalmozott évszázadok hagyományok, képes érzékelni és objektíven értékelni a jellemzői a természeti táj felébredt Rusic elképesztő „anyó” - leült, feltört egy igazán legjobb helyahol nem csak kényelmes, hanem szép - szépség is környezeti Nagyon nagy voltam neki, és néha meghatároztam. Megvizsgálta a lelket, adta a szabadság és a tér érzését.

Orosz Haby ... Bántalmazza a bölcs jó baba tündérmeséket, feloldva a szívben pihenve. Egy orosz ember számára a szokásos falusi kunyhó egyfajta eredeti műemlék az ő lényének, az apa kezdete kapcsolódik vele - az életének gyökere alapja.

Nyugodt bizalom fúj a hétköznapi oroszoktól, jó, és bár rendben vannak szülőföld. Amikor a sötétített időben nézve, a régi orosz falvak építése nem hagyja abba az érzést, hogy az ember és egy személy által összehívott, egyszer együtt él, egy külön élet, amely szorosan kapcsolódik a környezetük életéhez - Így zúzódtak ezzel a helyen, ahol megjelentek a fényen.

Az ókori megkérdezett lovak azt mondják nekünk, hogy az őseink az Novgorod idejéről a nagy és moszkvai rus éltek. Az őseink által készítettek gyakorlatilag azt mondják nekik. Minden méz egy történet.

Sokat tudunk arról, hogy a modern faházak épülnek, milyen építési anyagot, szerszámot használnak erre. Mi is ismerjük a többi információt is, amelynek köszönhetően könnyen építhet egy házat saját kezével. Mindez jó, de ez csak a jövő építése, meg kell tudnod a múltunkat, valójában mit fogunk tenni ma. Ebben a cikkben az emlékezetünkben informatív ürességet töltünk ki, és megtudjuk, hogy a fa kunyhók épültek Oroszországban.

Szerszám építéshez

Tehát, mielőtt az építésről beszélünk, kezeljük az őseinket. Itt, különösen, hogy elmondjam, hogy mi, mivel őseinknek egyetlen, megbízható és problémamentes eszköze volt - a fejszék, amelyet az építés bármely szakaszában használtak. Segítségével, rubinfákkal, forgatni egy kérget velük, tisztították a csomók, elkapták a naplókat egymásra. Röviden, mindaz, ami a ház építése idején szükséges. A fejszék mindenütt jelenlévő alkalmazásának köszönhetően a kifejezést széles körben használják - "vágja le a házat".

Ezért van ma, szokásban, faházakat hívunk vágókkal, bár a fejszét, szinte használni.

Anyagok előkészítése

Tehát egy fejszével fegyveres, közel gondolkodású őseink az erdőbe mentek, és vágták a fákat. Érdemes megjegyezni ezt a prioritást Építési anyag az idő tűlevelű fák, többnyire fenyő és evett. Ezt azzal magyarázza, hogy ezek a sziklák lapos szerkezettel rendelkeznek, egyszerűvé téve őket a feldolgozás és a fektetés során. Ezenkívül ezek a fák a legtöbb, megfelelő szintű páratartalommal rendelkeznek, amely egy házat ellenállt a zsugorodásnak. Természetesen abban az időben, hogy nem tud a nedvesség a fa, de azt is megjegyezte, hogy ha ugyanazt a fenyő, a falak, a ház kevésbé valószínű, hogy deformálódott és repedezett, ahogy ez történt más kőzetek.

A fák megpróbálták télen vágni. Először is, annak köszönhető, hogy télen több szabadidő volt, mivel szinte nem volt munka a gazdaságban. Emellett az őseink úgy vélték, hogy a fa télen aludt, így egyszerűen nem érzi a fájdalmat a fejszével. Csodálatos, de igazak voltak, mert a fa téli idő Ennek eredményeként megszünteti az anyagcserével kapcsolatos életfolyamatokat, ennek következtében a fa belső nedvességtartalma többször csökken, ami viszont kedvezően tükröződik az építésben. Természetesen az emberek nem tudtak semmit, de csak arra használták fel, amit a szív javasolta őket.

A kijelölt fákat lóháton díszítették. Továbbá, a segítségével ugyanazt a ax, a kéreg volt írva, és egy egyfajta válogatás, ahol fájó fák, amelyen rothadás vagy rovarok is észleltek, választottunk a vágás. Ezután a fát egy ideig szárították, a helyről a helyről való áttérésre, majd közvetlenül az építkezésre, ahol a férfiak részt vettek a város utcájából, vagy a falu egészében.

Egy fa Srub építése

Tehát elkezd egy naplót létrehozni, őseink ugyanazt az eszközt használták - egy fejszét, amelynek segítségével a napló szélétől egy bizonyos távolságra csökkentette a speciális kútokat, amelyekben más rönköket rögzítettek. Nincs beton, törmelék, tartós kő, abban az időben nem volt, ezért senki sem rendelkezik az alapítással. Az első rönkök, amelyek a koronában halmozottak, a tömörített talajra helyezték. A talaj lezárásához eltávolították a föld néhány rétegét. Ugyanígy a felület a horizonthoz viszonyítva volt. Az első korona üzembe helyezése, az ácsok az adott időpontban a következő, majd egy másik, és így tovább, amíg a házak falai teljesen elkészültek. Érdemes megjegyezni, hogy a fektetések esetén az ácsok minden naplót aláírták, függetlenül egy számot. Végezték magukat, hogy megvédjék magukat a felesleges munkából, ha hirtelen rosszul fognak tenni, és meg kell szednie az egész házat egy naplóba.

Az utóbbi évek építése során az a tény, hogy az építők nem használtak egyetlen körömt, és ez nem befolyásolta a ház erejét. Ezenkívül nem volt szigetelés, védő, védelem, festékanyagokDe a faházak, a megfelelő gondossággal, mindig melegek voltak, és 50 vagy annál többet kellett lélegezniük. Kiderült, hogy ez az.

Annak érdekében, hogy a ház meleg legyen, zárja be az összes résidőket és kompakt a naplókat, az idő ácsosai elmentek a trükkbe. A hétköznapi erdei moha-t minden következő napló felszínére helyezték, amely egy fából készült ház zsugorodásakor annyira megnyomta, hogy teljesen lefedte az egész lyukakat. Ezenkívül ezek a házak kisméretűek voltak, ezért nagyon könnyen eldobták őket.

A ház építése nem olyan gyors, mint az egykori modernitás. Rendszerint, elkezdett építeni kora tavasszal, és az ősszel zárult. Várakozás egy vagy két évig, amíg a ház zsugorodást ad, a tulajdonosok egyszerűen nem rendelkeztek idővel, ezért a ház falainak építése után azonnal a tető építése után haladtak.

Ami a tető építését illeti, akkor a legtöbb, a tető iker volt. Ezt azzal magyarázta, hogy az ilyen típusú tető építése minimális építőanyagot használt. Tetőfedő anyagként az emberek egy szalmát választottak, mivel ingyenes és jól védett az eső és a hó. Maga a tetőtervezés, erősen hasonlít egy modern tetőre két diák, gerenda, " inter-emeletes gerendák Átfedés ", primitív végzet, ló és tető. Tetőtéri szoba Azokban az idő, amikor a ruhák száraz ruháit használták, tárolnak néhány tartalékot a kertből, valamint felesleges dolgokat. Ezt magyarázta az a tény, hogy a házban, a szabad hely hiánya miatt ezek a dolgok egyszerűen nem rendelkeztek helyet. Ezenkívül egy üres padláson a levegő sokkal melegebb volt, mint az utcán, amelyet a kémény miatt értünk el.

A falak felé nézve, de leginkább a szigetelés céljával, őseink egy szalmát használták, amely, függetlenül attól, hogy furcsán hangzott, a tehén-alom és agyag keveredtek. Agyag simán dörzsölte, így a ház kontúrját tökéletesen sima arcok a falak és a felület. Az agyag tetején a blotokat alkalmazták, amelyet általában évente többször frissítettek.

Központi meghatározás

Az építés a Ritual Center meghatározásával kezdődött. Ez a pont felismerte a jövőbeni lakás vagy piros (elülső, szent) szögének közepét. Ezt gyökeres vagy beragadt fel egy fiatal fa (nyír, Rowan, tölgy, cédrus, a karácsonyfa egy ikon), vagy tett asztalosok a kereszt, ami ott állt vége előtt áll. A fát vagy a keresztet egy globális fához hasonlították, amely szimbolizálja a világrendet, a kozmókat. Így a jövő struktúrájának szerkezetének és a tér szerkezetének és az építési cselekménynek a hozzáállása, valamint a mitológiák kialakítása.

Áldozat

A központban, a világfa által jelzett, úgynevezett építési áldozatot. Mint a világ, amely mitológiai ábrázolásban "telepített" az áldozat testétől, a ház is "megjelent" az áldozatból.

A történelem korai szakaszában a szlávok nem zárják ki az emberi áldozatokat az épületek lefektetésekor, majd a hazai szarvasmarha az emberi áldozat (leggyakrabban ló) és kis állatok (kakas, csirke) rituális egyenértéke volt.

A Christian Nomocanonból származó kivonatolvasás: "A házak építése során a szokásos, hogy az emberi test alapítványként helyezzük. Ki fogja tenni az embert az alapítványba - ez a büntetés 12 éves egyházi bűnbánat és 300 íj. A vaddisznó, vagy a bika vagy a kecske alapításába. Később az építési áldozat vértelen lett. Három áldozati szimbólum ellenállóképessége: gyapjú, gabona, pénz, amely korrelált mind a gazdagság, a termékenység, a gazdagság, mind a három világ személyazonosításával: állat, zöldség és ember.

Az első korona elhelyezése

Az áldozat szertartása az első korona elhelyezésével kombinálva volt. Ezt a műveletet különös figyelmet fordítottak, mert az első korona egy minta és a koronák többi része, amelyből a naplóház áll.

Az első korona elhelyezésével a térbeli lakhatási séma megvalósul, és most minden hely otthonra és inspirált, belső és külső.

Általában ezen a napon, ácsok kerülnek csak egy korona, ami után a „ugrál” a következő ( „beszerzése”, „könyvjelző”) kezelésére, amelynek során a mesterek mondat: „mosts jó egészséget, és az otthon nem lehet temették el. " Ha az ácsók a gonoszság jövőjének tulajdonosait kívánják, akkor és ebben az esetben az első korona lefektetése a legmegfelelőbb pillanat: a kegyetlen előírását a naplóba ütközik és az intelligens elme felé tartva kár, a mester azt mondja: "Gak! Nihai buditz így! - És azt gondolta, hogy valóra válik.

Matitsa fektetése

A központi pillanata konstrukció lefektetése Matitsa (a bárban az alapja a mennyezet) - kísérte rituális cselekvések, amelynek célja az volt, hogy a hő és a jólét a házban.

Az egyik ács megkerülte a legfelsőbb naplót ("Cranial Crown"), eloszlott a kenyérszemcsék és a komló oldalain. A házigazdák ebben az időben imádkozott Istenhez.

A mester pap megállt Matitsa-nál, ahol a báránybőr kabátot kötöttek a csecsemőhöz, a zsebébe, kenyérjébe, sójára, egy darab húsára, egy kokán káposztára és egy üveg zöldborra. Lyko a fejszét nézte, a szőrme kabátot felvett az alján, a zsebek tartalma elment és ivott. Meg tudod emelni a Matitsa-t egy tortával, amelyhez csatlakoztatott vagy bünteti a kenyeret. A matitsa telepítése után és a "Matic" kezeli a lovakat dalokkal, így az egész falu látni, hogy Matitsa-t. És csak egy nap továbbra is tartotta a házat.

Ablakok és ajtók eltávolítása

Nagy figyelmet fordítottak az ajtó gyártási folyamatára és ablak-operakciókAnnak érdekében, hogy szabályozzák, biztosítsák a belső világ (otthon) csatlakozását külső. Amikor az ajtókeret behelyezték, azt mondták: "Ajtók, ajtók! Legyen megtalálni a gonosz sárgarézet és tolvajokat, "és egy fejszét aláírta a kereszt jelét. Ugyanez történt, amikor az oldalak és az ablakpárkányok telepítve voltak az ablakokhoz, és felkeltették az ablakokat is, amely nem engedte, hogy a tolvajok és a gonosz szellemek.

Bevonat otthon

Mennyország - a Föld tetője. Ezért a világ megrendelése, harmónia, mert minden, ami a felső határon befejeződött, határozottan. A ház, mint a világ képe, az "annak", a lakossági és biztonságos, csak fedett.

A tető feküdtel, az utóbbi csatlakozik, az ácsok legbőségesebb kezelése, amelyet a tető "kastélya" neveznek.

Északban "Salamatnik" -et rendeztek - ünnepélyes családi vacsora ácsók és rokonok számára. A főételek több fajtás saláta voltak - vastag lisztet (hajdina, árpa, zabpehely), tejföllel kevert és olvasztott olajjal rögzítve, valamint az olajon pörkölt gabonát.

Végződő építés

A rítusok furcsaak, befejezve a ház építését. Egy bizonyos időszak alatt (7 nap, év stb.) A háznak a családtagok halálának elkerülése érdekében továbbra is befejezetlen marad. Például hagyhattak egy kihívott darab falakat az ikonok fölött, vagy egy év nem tette a tetőt a gének felett, hogy "mindenféle bajok repültek a lyukba." Tehát hiányos, hiányosságú, kapcsolatba lépett a meglévő rend, az örökkévalóság, a halhatatlanság, a folyamatos élet fenntartása.

Az ókori Egyiptom építészetének jellemzője az, hogy abban a pillanatban, amikor a nép többi része még mindig az őskori színpadon volt, az egyiptomiaknak már nagy fejlett művészete volt, beleértve az építészetet is.

Egyéb fontos jellemző - az ókori Egyiptom erdők hiánya. Emiatt a házat felállított téglákból és kőből építették (főként mészkőből, homokkőből és gránitból, a Nílus-völgyben).

De mindez csak palotákat és sírokat érintett, de a szokásos házak épültek a rendes Nilsk-ból, amely a napsütésben lógott, alkalmas az építkezésre.

De, természetesen, beszélt építkezés az ókori Egyiptomban, az emberek általában érdekli a technológiai épület a piramisok. Az a kérdés, hogy az ókori egyiptomiak milyen pontosan sikerült építeni az ilyen ambiciózus épületeket a technológia hiányában, még mindig elfoglalják a történészek elméjét. Ehhez több alapvető változat létezik.

Sok történész egyetért abban, hogy óriási tömbök építési kivágták pályára segítségével réz eszközök - véső, véső, tésztát. Ezután a blokkokat az építkezéshez kellett szállítani, és arról, hogy hogyan történik, a történészek hevesen eltemetik.

A leggyakoribb blokkok csak húzódtak, és a platformokat görgőkkel helyezték el. Ehhez különleges téglautak. Ennek a verziónak a mínusz, hogy a piramisokban található 300 tonnás blokkok nem húzhatók még egy hatalmas számú ember számára is.

Nem kevesebb kérdés, ami nemcsak blokkolja a szállítást, hanem nagy magasságú, valamint a rögzítő megoldás összetételét is.

Az építési technológiákról sok könyvet és sok dokumentumfilmet készítettek, de senki sem sikerült egyértelműen válaszolni.

Ókori Görögország

Az ókori görögök a földrajzi elhelyezkedés is sokkal egyiptomiak - kiterjedt erdők lehetővé tette számukra, hogy változatossá tegyék épületek nagyon, hogy végre mennyezeti gerendák átfedések és a fáról, és még a hagyományos oszlopok a korai szakaszban.

Gazdag házak, templomok és a különböző fajták kőből épült görög paloták. Például pentel-márványt használtunk az Akropolisz építésére.

Építési technológia Egyszerű lakóházak Kicsit különbözett az egyiptomiból - téglából épültek, de a görögök tartósabb égett téglát kezdtek használni. A téglából kiépített falakat gyakran csempékkel bélelték.

A görög kőből származó struktúrák felállítása során nem használták a rögzítő oldatokat, száraz kőműves eljárást alkalmaztak, és a szerkezetet fém konzolokkal rögzítették, hogy megvédjék a földrengések, a fából készült furnérok és tüskék ellen. Minden dekoratív elemet a fő után végeztünk építkezés, Csak csempe és burkolólapok készültek. Javítás, a szerkezet tökéletességéhez a felülről lefelé haladt, mivel a keretek és az erdők feláldozódnak.

Ősi Oroszország

Semmi sem, és az orosz erdők mindig gazdagak voltak, így a fő építőanyag egy fa volt. Sok később, a ház elkezdett kiépíteni a kőből, így két fogalom született - "Rus fából" és "Rus Stone".

A kőépítés Oroszországban csak a 10. században kezdődött, és először csak az egyházakra jelentkezett.

Lakóépületeket vágtak. Hitel - ez az faházA sarkokban kötött naplókból épült. Található - mert a naplók csak egy fejszékbe esett. A fűrészek Oroszországban csak a XIIIIIII. belső dekoráció. Ez annak köszönhető, hogy a fűrészek fa szálakat találnak, megnyitják a nedvesség és a rothadás útját. A naplóházat néha sziklák kő alapára helyezték. A naplókat különböző módon kötötték egymással, de a legerőteljesebb út volt a "szélén" rögzítés - amikor a naplók végei túlmutatnak a falak határain.

Az első századból kezdődik az egyházak és templomok kőszerelése. Építészet Ősi Oroszország Nagyon megkülönböztető, bár a bizánci hagyomány néhány jellemzőjét viseli. A kőszerkezet főbb jellemzői Oroszországban mindig is részt vettek a táj és az építés a magasságok és a nyitott helyek, hogy képesek mint referenciaértékek, jelzőtáblák az utazók számára.

A régi napokban szinte mindent Oroszországban építettek egy fáról: egy hatalmas templomtól a sírig a keresztig.
A fát Oroszországban tiszteletben tartották. Neki, mint az életben, különböző esetekben alkalmazott: "Szentfa, segítség." És a fa, a Molubi kérésére nézve segített. A Föld nagy ereje és az ég a fákba koncentrálódik. Most már bizonyítottan a tudomány, és őseink érezték magukat, és ezért faépületek Nyilvánvaló és kioldott természetes falakkal, annyira szerették, hogy a jó szellem jött tőlük.

A századtól a századig az emberek építési hagyományai generációig terjedtek. Összecsukhatóak, meghatározták a népi építészeti kreativitás eredeti alapját. Megkülönböztető eszközök előre meghatározott, és nem kölcsönzött más emberek életében, saját jellemző jellemzők Oroszország: a természet, az emberek nyelve és ötletei a világ körül, ami jó és rossz, álma, öröm és szomorúság.

Minden hagyomány nem volt egyfajta forma mechanikus átadása egy új épülethez, de elsősorban az ebben a formában kötött utasítás.
Más szóval, hagyományos formában, a gondolkodás szimbóluma, a szív és az elme által megértett szemmel látható szimbóluma. Itt van egy „adó gondolat”, és voltak eredeti fa épület, amely most vált igazi kincseit számunkra nemcsak az orosz, hanem az egyetemes, általános kultúra ...

Bármilyen ötlet sokkal meggyőzőbb, ha látható. Az ősi orosz fából készült építészet műemlékeiben az egység filozófiája, korábban a hazai lelki élet szerves részét az Oroszország keresztségének időkéből figurálták. Építészetük nyelve a gondolat és ügyek szintézise ...

Milyen apróra vágott otthon

A B. legnagyobb használata faépítés Házak voltak fenyővel. A korlátozott asztalos eszköz, többnyire használt rönkök, bárok és táblák miatt csak akkor használtak, ha lehetetlen volt nélkülük.

Tetőfedés átfedés faházak A Tese vagy Lemera-koponyákból készültek, amelyek hasonló tetőfedő dugókkal, vágott végekkel rendelkeztek - háromszög alakú, kerekített vagy "rendes".

Évek, évszázadok, honing carpentin készségek egy fából készült házépítésben, és javítják a technikát egy fa, az emberek jöttek, hogy a fejlett technikák egyszerűsége és racionalitása lehetővé tette az orosz ácsok számára, hogy egy nagyon rövid Az idő, valamint a fából készült épületek szétszerelt formában, és gyorsan gyűjtsük össze őket. Ismert "rendes" fából készült templomok épült egy nap.

A fából készült épületek falaiban lévő bájitalok alacsonyak voltak, hogy ne fizessenek jelentős számú naplót. Az úgynevezett farkasablakokat a szomszédos naplók felére és lefelé vágták (belsejéből zárták, zártak, egy szárnyas). Az átlagos emelkedett végeredményen füst volt (főleg fából készült kunyhók), és egy másik ilyen ablakot, valamint a beltéri beltéri dekoráció további megvilágításának második funkcióját.

A helyiségek méretének növelése érdekében az orosz ácsók több naplófülkét helyeznek el a közelben, vagy a templom építése során használt nyolcszögletű vagy lakás (szempontjából). A naplók alatt álló alapok nem történtek meg, az alsó koronák egyenesen a földre kerültek. Néha a falak sarkai alatt és közepén nagy köveket vagy úgynevezett "székeket" helyeztek vastag rönkökről. A bennük halmozott naplók formájában készült csészék készültek.

Minden koronában volt egy hosszanti horony, hogy a naplóház sűrűbb volt. Később elkezdett kell ezt csinálni: egy csésze és barázdák választották az alsó haladnak a felső rönk, ami megakadályozta a fa rönkházak a rothadó miatt egy lehetséges módja annak, hogy adja meg a víz. A XVII. Században egy dupla borító kezdett alkalmazni a naplófülkék építése során: felülről és alulról.

Az orosz Norter hagyományos faházépületében a tetőfedőszerkezet is gyakori volt, és használta és megértette, és megértette a tető kifinomult kialakítását: a rönkök, a lerövidítés, a korcsolyázáshoz emelkedett, a férfiakban - a naplófülkékben, A férfi kunyhóinak háromszögének bezárása hosszú naplókkal van bemutatva - kiemelkedő, amely mindkét korcsolyát tesztelik.

A felső végei az utolsó hóban fekszenek, általában nehéz naplóba kerülnek, az alsó részen, amelynek horony (sütő vagy héj) van. A templomok alján pihenjen a patakban (Chute), amely eltávolítja a vizet a vágástól. Az ereszcsatorna fekszik a horgok csirke, levágva a gumiabroncsok hiányából. A csirkék felső végei az alsó menekülésbe támadtak. A legkisebb, a tetőfedő padló alatt kiálló végei nem emeltek fel, ők fedezték őket.

A kénszerkezet során bármely olyan körvonalat adhatunk a véglegesnek - egy egyszerű háromszög alakú frontonból a görbületi körvonalak elülső részéhez egy hengeres következtetéssel, amely az úgynevezett "hordót" képezi.

A tornácok és a lógó galériák tetejét a rack-rudakból készítették, az alsó és a felső pántok között, és a vizsgált töltés közöttük. A hideg felső emeletek falainak kialakítása ugyanaz volt - a tetőtér - gazdag sajnálom.

A rusztikus kunyhókat a tweetekre helyezték, de a veranda ritka volt, talán a gazdagabb házak összekötésére számoltak.

A nagy tetőn lévő tornác a ház gazdája különleges büszke volt.

A XVI. Század kiemelkedő kereskedőinek smirms voltak három emeletes épületek, amelyek számos közös vágásból álltak duscal tető És néha még tornyok is (akár 30 méter).

A jövőben a fából készült ház vevői rámutatott, hagyományosan, a palántákban. Merili Oroszországban más mérési eszközök hiánya miatt: Naraspi kezei - így készültek (a nyújtott kezek hüvelykujjainak távolsága), a vállon lévő személyzet - egy kis szappan.

Vintage hossza hossza: Merper Machy Salane - 152,7 (176,4) cm, nagy squeegey Saden - 216 (249,5) cm, kis szójabab - 142,7 cm.

A jelölés a fizetés az északi Wizards, kivéve egy asztalos, asztalos (Machova Sazhena), élvezte a mérési kötél egység osztva egyszerű korom.

A 20. századig egy apróra vágott erdőt használtak fából készült építkezésen, bár a fűrész a mély ókor óta Oroszországban volt. Megjegyezték, hogy a fűrészárut és a táblák könnyebb felszívják a nedvességet, gyorsabb forralást és rothadásokat. És az apróra vágott rönk fúj a fejszét a végeket kezdett eldugult. Nem lehet hosztók vezetni a fejszét egy naplóban - ez csökkentette a jövőbeni fából készült struktúra élettartamát is.

Minden fából készült erdő, a hidak minden rögzítése "a vonalban", a teremek kohéziója "a csiga" nem szükséges körmök. A "körmökön készült" kifejezés aztán rossz munkát jelent.

Északi falu

Tehát kiderült, hogy a központ, az őse és a fából készült ház épületének a mai napig az északi.

Az északi falu legfőbb különbsége az egyes földek blokkjának ésszerű használata. Gyakran ezek az alacsony kezű falvak, szabadon szétszórták faépületek. Észak-falvak - mint az északi természet szerves részét, olyan óvatosan díszítik otthonukat.

Az északi falu minden fából készült épülete az arca, karaktere, építészeti formái. Nincs hely a bélyegzőre, mint amennyit figyelemre méltó ilyen helyekre.

Az alapja az, hogy minden építési egy faházban - mindig erős és gyönyörű, „életben”, és a légzés a természet. Gyönyörű külső feldolgozása rönkházak, a külső szögek, nyílások, veranda, Staven, görkorcsolya, faragott törölköző.

A faház az alapja az építészeti és művészeti, tektonikai kifejező egységes és közös a különböző fából készült épületek északi szélén.

Általában a vágógépek naplózása ugyanolyan méretű, hasonlóan az erdő megérthető közelsége miatt, ahonnan az építési anyagok szállítottak. Ezért még a naplófülkék és a helyi erdő külső színe is, a faházak úgy tűnik, hogy az erdő, a természet folytatása, ahonnan egy személyt szolgálnak.

És természetesen elkezdenek fából készült házakat építeni egy bizonyos mennyiségű ember naplóitól, és tovább tapadnak a maguk által meghatározott szabványhoz, majd később és más faépületek építését azonos naplókból.

Az orosz férfi fából készült hubjától és erődjétől, és a dísztárgyak és a faragott részletek elvégezték kéréseit - kívánja a Teremtőt, a természet erőket.

"... egy ló a tetőn - a csaláncsonk csendben ..." Az igazi út választásának torma, vágy, hogy előre, jobbra, az emberi szellem magasságához. És ahol az erkölcsi lélek uralkodik, mind a bölcsesség, mind a csend.