Nikolaj Buharin. Nikolaj Buharin - biografija, informacije, osobni život Buharinovo pravo ime

Rođen u obitelji kao sin školskog učitelja. Od 1893. živio je u Kišinjevu, gdje mu je otac radio kao porezni inspektor.

Nakon završene srednje škole, studirao je na ekonomskom odjelu pravnog fakulteta Moskovskog sveučilišta (izbačen 1911. zbog sudjelovanja u revolucionarnim aktivnostima). Tijekom revolucije 1905.-07., Zajedno sa svojim najboljim prijateljem Ilyom Ehrenburgom, aktivno je sudjelovao u studentskim demonstracijama koje su organizirali studenti Moskovskog sveučilišta. Godine 1906. pridružio se RSDLP -u, pridruživši se boljševicima. S 19 godina, zajedno s Grigoriju Sokolnikovom, organizirao je 1907. konferenciju mladih u Moskvi, koja se kasnije smatrala prethodnikom Komsomola.

1908. -1910. - član Moskovskog odbora RSDLP -a, radio u sindikatima. U to se vrijeme zbližio s V.M. Smirnov i upoznao njegovu buduću suprugu N.M. Lukina.

U lipnju 1911. uhićen je i prognan na 3 godine u Onega (pokrajina Arkhangelsk), iste godine pobjegao je iz progonstva i ilegalno otišao u Hannover, zatim u Austro-Ugarsku.

U inozemstvu je Buharin upoznao Lenjina, s kojim je kasnije održavao prijateljske odnose. U Beču se susreo i sa Staljinom, kojemu je pomogao u radu s izvorima na njemačkom jeziku u pripremi članka "Marksizam i nacionalno pitanje". U emigraciji se nastavio baviti samoobrazovanjem, proučavajući djela i utemeljitelja marksizma i utopijskih socijalista, i njegovih suvremenika. A. A. Bogdanov je imao posebno snažan utjecaj na formiranje Buharinovih stavova.

Godine 1914., s izbijanjem Prvog svjetskog rata, uhitile su ga austrougarske vlasti zbog sumnje u špijunažu i prognane u Švicarsku. Od 1914. živio je u Londonu, od 1915. - u Stockholmu. U travnju 1916. protjeran je iz Stockholma, živio je u Christianiji (Oslo), Kopenhagen, od listopada 1916. - u New Yorku (SAD), gdje je upoznao Leona Trockog i Alexandru Kollontai i uređivao (od siječnja 1917.) časopis Novy Mir ".

1915. napisao je djelo "Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam", posvećeno analizi obilježja kapitalizma s početka 20. stoljeća. Lenjin je pozitivno ocijenio ovo djelo, koji je napisao njegov predgovor (nije objavljen prije revolucije) i upotrijebio niz njegovih odredbi u svom djelu Imperijalizam kao najviši stupanj kapitalizma (1916). S druge strane, u raspravi koja se razvila s izbijanjem Prvog svjetskog rata među socijaldemokratima o pravu nacija na samoopredjeljenje, Buharin se usprotivio stavu Lenjina i njegovih pristaša (osobito Staljina i Zinovjeva). Lenjin je odgovarajuće stavove Buharina i Pyatakova, koji su mu se pridružili, nazvao "karikaturom marksizma" i smatrao ih povratkom u ekonomizam 1890 -ih, povezanim s nemogućnošću razlikovanja političkih od ekonomskih pitanja.

Najbolje od dana

Nakon Februarske revolucije 1917. Bukharin se odmah odlučio vratiti u domovinu, ali se u Rusiju vratio tek u svibnju 1917., budući da je uhićen u Japanu, s čijeg se teritorija vraćao. U Vladivostoku su ga uhitile lokalne vlasti zbog agitacije među vojnicima i mornarima.

"Favorit cijele zabave." Teoretičar i ekonomist

1917. izabran je za člana Središnjeg odbora RSDLP -a (b), nakon čega je radio u Moskovskom partijskom odboru i uređivao tiskano izdanje Izvestija Moskovskog vojno -revolucionarnog komiteta. Vodio aktivan propagandni rad tijekom Listopadske revolucije 1917., zauzimajući radikalno lijeve položaje. John Read u svojoj knjizi "Deset dana koji su potresli svijet" tvrdi da se Buharin smatrao "ljevičarem od Lenjina". Dugi niz godina, s kratkom pauzom 1918., bio je glavni urednik lista Pravda i, zapravo, vodeći partijski ideolog. Pripremao je prijedloge za nacionalizaciju industrije i stvaranje tijela za upravljanje gospodarstvom na čelu s Vrhovnim vijećem nacionalnog gospodarstva (VSNKh).

1917-1918, kao urednik "lijevo-komunističkih" novina "Kommunist", bio je vođa "lijevih" komunista, zajedno s ostalim "lijevim" komunistima, kao i lijevim SR-ima, suprotstavljao se potpisivanje mira s Nijemcima u Brest-Litovsku, a protiv stava šefa sovjetsko izaslanstvo Lava Trockog, zahtijevajući nastavak linije prema svjetskoj proleterskoj revoluciji. Kasnije, tijekom rasprave koju je 1923. pokrenuo Trotsky o frakcijama u CPSU-u (b), priznao je da ga je tijekom rasprave o Bresto-Litovskom miru dio lijevih socijal-revolucionara pozvao da sudjeluje u uhićenju Lenjina 24. sati i stvaranje koalicijske socijalističke vlade od protivnika mirovnog ugovora sa središnjim silama. Lijevi SR -i tvrdili su da će ova vlada uspjeti prekršiti ugovor i nastaviti revolucionarni rat, ali Buharin je glatko odbio sudjelovati u uroti protiv vođe stranke i države. Neko vrijeme nakon potpisivanja Brestskog mirovnog ugovora, prešao je na Lenjinovu stranu, o čemu svjedoči povratak Buharina na mjesto glavnog urednika Pravde. Bukharin je 25. rujna 1919. postao žrtvom terorističkog čina: ranjen je bombom koju su anarhistički teroristi bacili u prostorije Moskovskog komiteta RCP (b) u Leontievskom zavoju.

U svibnju 1918. objavio je nadaleko poznati pamflet "Program komunista (boljševika)", u kojem je teoretski potkrijepio nužnost službe rada za neradničke klase. Nakon objavljivanja svojih djela "Politička ekonomija raentiera" i "Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam" postao je jedan od vodećih teoretskih ekonomista RCP -a (b). 1919.-1920. Bio je član Izvršnog odbora Kominterne.

U listopadu 1919. zajedno s Jevgenijem Preobraženskim napisao je brošuru "ABC komunizma", koja je nakon toga prošla više od 20 reprinta. U svibnju 1920. napisao je (djelomično u koautorstvu s Georgijem Pyatakovim) djelo „Ekonomija prijelaznog razdoblja. Dio I: Opća teorija procesa transformacije ”. Ova djela općenito je pozitivno pozdravio Lenjin, koji je, međutim, vjerovao da Buharin razmatra niz pitanja sa stajališta ne marksizma, već "opće organizacijske znanosti" koju je razvio AA Bogdanov, a također je kritizirao autora za previše pompezan stil izlaganja. Zanimljiv je Lenjinov strip osvrt na knjigu "Ekonomija prijelaznog razdoblja", koja parodira Buharinov hobi prema rječniku stranih jezika:

Izvrsne osobine ove izvrsne knjige donekle su diskvalificirane, jer su ograničene činjenicom, primo, da autor ne potkrijepljuje u dovoljnoj mjeri svoje postulate ...

Iz "Recensio academica" V. I. Lenjina za knjigu "Ekonomika prijelaznog razdoblja"

U cjelini, Buharinova djela 1918.-1921. Napisana su pod snažnim dojmom prakse "ratnog komunizma" povezane s široko rasprostranjenom uporabom neekonomske prisile u gospodarstvu zemlje. Karakterističan citat:

S gledišta njezinih velikih povijesnih razmjera, proleterska prisila u svim svojim oblicima, od pogubljenja do službe rada, je, koliko god to zvučalo paradoksalno, metoda razvoja komunističkog čovječanstva iz ljudskog materijala iz doba kapitalizma.

Ekonomija u tranziciji, poglavlje X

U "sindikalnoj raspravi" 1920.-1921., Buharin je zauzeo stav koji je i sam smatrao "tampon" između glavnih strana u sporu: Lenjina i Trockog. Pokušao je dokazati da se neslaganje među sudionicima rasprave temelji na nesporazumu i nalikuje na spor između osobe koja čašu naziva staklenim cilindrom i osobe koja istu čašu naziva alatom za piće. Lenjin (koji je smatrao da je Buharinin položaj svojevrsni trockist) upotrijebio je primjer Buharina sa čašom za popularizaciju nekih pogleda na marksizam koji, s njegova gledišta, nisu razumjeli Trocki i Buharin (Lenjinovo razmišljanje kasnije je postalo poznato kao "dijalektika čaše").

Sumirajući svoja zapažanja o Buharinovim aktivnostima, Lenjin joj je dao sljedeću karakterizaciju, koja je kasnije postala nadaleko poznata:

Buharin nije samo najvrjedniji i najistaknutiji teoretičar stranke, on se s pravom smatra i miljenikom cijele stranke, ali se njegova teorijska stajališta vrlo sumnjivo mogu pripisati potpuno marksističkom, jer u njemu postoji nešto skolastičko (on nikada nije proučavao i, mislim, nikada nije razumio sasvim dijalektiku).

Iz "Pisma kongresu" V. I. Lenjina

Borba protiv Trockog i razlike sa Staljinom

Od studenog 1923. aktivno se bori protiv "trockističke" lijeve oporbe. Lenjinova smrt 21. siječnja 1924. bila je ozbiljan duševni udarac za Buharina, koji je bio jedan od najboljih vođa. Buharin je na smrt osnivača sovjetske države reagirao iskrenim i emocionalnim pozivom Centralnog komiteta RCP (b). Nakon Lenjinove smrti premješten je u Politbiro Centralnog komiteta (2. lipnja 1924.) i postao jedan od najutjecajnijih vođa stranke i države. Poput Zinovjeva, protivio se široko rasprostranjenom publicitetu Lenjinovog zavjeta. U tom je razdoblju Buharin postao blizak prijatelj sa Staljinom, koji je u jednom od razgovora vodeće članove stranke okarakterizirao na sljedeći način: "Ti i ja, Buharčik, Himalaja i sve ostalo male smo točke" Staljin na "ti" i koji ga je u svojim govorima nazivao Koboi; Staljin je pak Buharina nazivao "Nikolasha" ili "Bukharchik"). Buharin je pružio značajnu podršku Staljinu u borbi protiv Trockog (1923-1924), Kameneva i Zinovjeva (1925-1926) te u konačnom porazu Trockog (1927). Prema nekim izvješćima, vodio je protjerivanje Trockog u Verny 1928. godine.

Analizirajući razloge neuspjeha "ratnog komunizma", Buharin se pretvorio u aktivnog pobornika nove gospodarske politike koju je proglasio Lenjin. Nakon Lenjinove smrti, naglasio je potrebu daljnjih ekonomskih reformi u skladu s NEP -om. U to vrijeme Buharin je iznio poznati slogan (1925), upućen seljacima: "Obogatite se, akumulirajte, razvijajte svoju ekonomiju!" Iz njegovih riječi). Istodobno, Buharin je također sudjelovao u razvoju staljinističke teorije o "socijalizmu u jednoj zasebnoj zemlji", suprotnoj ideji Trockog o trajnoj svjetskoj revoluciji.

Godine 1928. usprotivio se povećanoj kolektivizaciji, predlažući evolucijski put kada će suradnja i javni sektor (višestruko strukturirano gospodarstvo) postupno ekonomski istisnuti pojedinačno gospodarstvo, a kulaci neće biti podvrgnuti fizičkoj eliminaciji kao klasa, već će postupno biti izjednačio s ostalim seljanima. U članku “Bilješke ekonomista” (30. rujna 1928.), objavljenom u Pravdi, Buharin je jedini prihvatljivi razvoj agrarnog i industrijskog sektora bez krize proglasio kao i sve ostale pristupe (prvenstveno Staljinov) - “pustolovnim”. To je, međutim, bilo u suprotnosti sa Staljinovim tijekom opće kolektivizacije i industrijalizacije (štoviše, stavovi Trockoga o potrebi prisilne industrijalizacije, koje je Staljin odbacio kao neostvarive samo tri godine ranije, također su u određenoj mjeri utjecali na Staljinov program).

Buharin u sramoti

Tjedan dana kasnije Politbiro je osudio Buharinov govor, a ovaj je, polemizirajući kao odgovor na zahtjev glavnog tajnika da "okonča liniju inhibicije kolektivizacije", nazvao Staljina "sitnim istočnim despotom". U studenom 1928. plenum Središnjeg odbora nazvao je položaj Buharina, Rykova i Tomskog "desnim odstupanjem" (za razliku od "lijevog odstupanja" Trockog). Na travanjskom plenumu Središnjeg odbora i Središnjeg kontrolnog povjerenstva (1929.) Staljin je izjavio da su "jučer još uvijek bili osobni prijatelji, sada smo u sukobu s njim u politici". Plenum je dovršio "pogubljenje Buharinove grupe", a sam Buharin uklonjen je sa svojih mjesta. Odbijajući se "pokajati", 17. studenoga 1929. udaljen je iz Politbiroa Centralnog komiteta. Ubrzo su neki od članova Komunističke internacionale koji su podržavali Buharinovo stajalište, predvođeni imigrantima iz američke Komunističke partije, protjerani iz Kominterne, formirajući međunarodnu komunističku oporbu. No, Bukharin je sam priznao svoje pogreške tjedan dana kasnije i najavio da će se voditi "odlučna borba protiv svih odstupanja od opće linije stranke i, prije svega, protiv desne devijacije". Na XVII kongresu CPSU -a (b) (1934.) u svom je govoru izjavio: "Dužnost svakog člana stranke je okupljanje oko druga Staljina kao osobnog utjelovljenja uma i volje stranke." Godine 1934. premješten je iz člana u kandidata za člana Centralnog komiteta CPSU (b).

Menadžer i novinar. Buharina i inteligencije

Buharin se, zbog širine svog znanja, smatrao (zajedno s Lenjinom i Lunačarskim) jednim od najeruditiranijih predstavnika boljševičke stranke nakon njezina dolaska na vlast. Bukharin je odlično govorio francuski, engleski i njemački jezik. V. Svakidašnjica bio je prijateljski i susretljiv, ostao dostupan u komunikaciji.

1929.-1932. Bio je član Predsjedništva Vrhovnog ekonomskog vijeća SSSR-a, voditelj znanstveno-tehničkog odjela. Od 1932. - član odbora Narodnog komesarijata teške industrije SSSR -a. Istodobno (1931.-1936.) Bio je izdavač znanstveno-popularnog i javnog časopisa "Socijalistička obnova i znanost" ("SoReNa"). Bukharin je bio jedan od urednika i aktivan sudionik u prvom izdanju TSB -a. Strana inteligencija (posebno André Malraux) imala je projekt da Buharina postavi na čelo uredništva neostvarene međunarodne "Enciklopedije XX. Stoljeća".

Od 1934. do druge polovice siječnja 1937. obnašao je dužnost glavnog urednika lista Izvestia, u koje je privukao najbolje novinare i književnike tog vremena, a veliku je pozornost posvetio sadržaju, pa čak i dizajnu Novine. U veljači 1936. partija ga je poslala u inozemstvo da kupi arhivu Karla Marxa i Friedricha Engelsa koja pripada njemačkoj Socijaldemokratskoj stranci, a koja je nakon dolaska nacista na vlast u Njemačkoj izvezena u brojne europske zemlje.

Ime Buharina povezivalo se s nadama dijela tadašnje inteligencije u poboljšanje državne politike prema njoj. Buharin je bio u toplim odnosima s Maksimom Gorkim (kasnije je Buharin optužen na suđenju za umiješanost u ubojstvo Gorkog); Osip Mandelstam i Boris Pasternak koristili su njegovu pomoć u sukobima s vlastima. Buharin je 1934. održao govor na Prvom kongresu sovjetskih pisaca, gdje je Pasternaka stavio izuzetno visoko, a također je kritizirao i "komsomolske pjesnike". Stranka se, međutim, ubrzo ogradila od ovog govora. Istodobno, ranije je Buharin sudjelovao u posthumnom progonu Jesenjina, objavivši 1927. u novinama Pravda članak "Zye Zye Zametki", koji je kasnije objavljen kao zasebna knjiga.

Bukharin je to napisao

Jesenjinova poezija u biti je seljak, napola pretvoren u "trgovca": u lakiranim čizmama, sa svilenom vezicom na vezenoj košulji, "cuga" danas pada na nogu "carice", sutra liže ikonu, dan nakon sutra maže nos senfom u krčmi, a zatim "mentalno" jadikuje, plače, spreman je zagrliti psa i dati prilog Trojice-Sergijevoj lavri "za spomen duše". Može se čak i objesiti na tavanu iz unutarnje praznine. "Lijepa", "poznata", "istinski ruska" slika!

Ideološki, Jesenjin predstavlja najnegativnija obilježja ruskog sela i takozvani "nacionalni karakter": sukob, najveća unutarnja nedisciplina, obožavanje najzaostalijih oblika društvenog života uopće.

Ustav

Utjelovljenje Buharinovih nada u demokratizaciju i napuštanje krute diktature jedne stranke bio je Ustav SSSR -a iz 1936. godine, čiji je nacrt Staljin, prema brojnim svjedočanstvima, naložio Buharinu da piše gotovo sam (uz sudjelovanje Radeka). Ustav je sadržavao popis temeljnih prava i sloboda, uklonio razlike među građanima u pravima prema društvenom podrijetlu koja su do tada postojala u SSSR -u, te druge odredbe koje označavaju kraj revolucije i formiranje jedinstvenog sovjetskog društva. Formalno, to je bio najdemokratskiji ustav na svijetu. Međutim, pod tadašnjim uvjetima, mnoge demokratske odredbe ovog ustava, koje su dobile naziv "staljinističke", ostale su samo na papiru.

Propast

Godine 1936., tijekom Prvog moskovskog procesa (protiv Kameneva, Zinovjeva i drugih), optuženici su dali iskaze (odmah objavljeni) protiv Buharina, Rykova i Tomskog, koji su navodno stvorili "desni blok". Tomsky se istog dana upucao. Bukharin je saznao za slučaj koji je pokrenut protiv njega na odmoru u Srednjoj Aziji. Odmah nakon suđenja, 1. rujna 1936., Buharin je Vorošilovu napisao: “Cinični ubojica Kamenev je najodvratniji od ljudi, ljudska strvina. Užasno mi je drago što su psi strijeljani ”(možda s očekivanjem da ovo pismo pokaže Staljinu). No 10. rujna 1936. Pravda je izvijestila da je Tužiteljstvo SSSR -a prestalo s istragom protiv Buharina i drugih.

U siječnju 1937., tijekom Drugog moskovskog procesa, protiv Buharina su ponovno podignute optužbe za pripadnost zavjereničkoj aktivnosti, a on se suočio s uhićenim Radekom. U veljači 1937. štrajkovao je glađu u znak protesta protiv optužbi za sudjelovanje u zavjereničkim aktivnostima, ali nakon što je Staljin rekao: "Kome postavljate ultimatum, Središnji komitet?" - prestao. Na plenumu Središnjeg odbora u veljači 1937. isključen je iz stranke, a 27. veljače uhićen. Inzistirao je na svojoj nevinosti (uključujući i pisma Staljinu); je napisao otvoreno pismo stranci koje je do nas došlo krajem 1980 -ih, a koje je njegova žena zapisala po sjećanju. U zatvoru (u unutarnjem zatvoru na Lubyanki) radio je na knjigama "Degradacija kulture pod fašizmom", "Philosophical Arabesques", na autobiografskom romanu "Times", a također je pisao i poeziju. Sada su ti tekstovi objavljeni (NI Buharin. Zatvorski rukopisi, sv. 1-2, Moskva, 1996.).

Bio je jedan od glavnih optuženika (zajedno s Rykovom) na oglednom suđenju u predmetu "Anti-sovjetski trockistički blok" (Treće moskovsko suđenje). Kao i gotovo svi drugi optuženici, priznao je krivnju i djelomično dao očekivani iskaz. U njegovom zadnja riječ, međutim, pokušao je pobiti optužbe protiv njega. Premda je Buharin ipak izjavio: "Čudovište mojih zločina je nemjerljivo", nije izravno priznao ni u jednoj određenoj epizodi. Vojni kolegij Vrhovnog suda SSSR -a 13. ožujka 1938. proglasio je Buharina krivim i osudio ga na smrt. Molba za pomilovanje je odbijena, a dva dana kasnije strijeljan je u selu. Kommunarka Moskovske regije, tamo pokopana.

Prezidij CK CPSU -a 13. travnja 1956. donio je odluku "O proučavanju otvorenih suđenja u slučaju Buharina, Rykova, Zinovjeva, Tuhačevskog i drugih", nakon čega je 10. prosinca 1956. godine posebno povjerenstvo donijelo odluku odluku o Staljinovim zlouporabama, ali je odbio rehabilitirati Buharina, Rykova, Zinovjeva i Kameneva na temelju "njihove višegodišnje antisovjetske borbe". Nikolaj Buharin, kao i većina osuđenih u ovom procesu, osim Heinricha Yagode (koji uopće nije rehabilitiran), rehabilitiran je tek 1988. (4. veljače), a iste godine posthumno je vraćen u stranku (lipanj 1988.) i u Akademiji znanosti SSSR -a (10. svibnja 1988).

Obitelj

U prvom braku Bukharin je bio oženjen Nadeždom Lukinom (njegovom rođakinjom), koja je uhićena 1938. i ubrzo umrla u logorima.

Drugi put (1921.-1929.) Bio je oženjen Esther Gurvich (rođena 1895.). Iz ovog braka - kći Svetlana (r. 1923). Unatoč odricanju ove obitelji od Buharina davne 1929. godine, i majka i kći završile su u logorima, odakle su otišle tek nakon Staljinove smrti.

Treći put (od 1934.) bio je oženjen Anom, kćeri vođe stranke Yu. Larina, koja je također prošla logor i poznata je kao memoaristkinja; doživjela je rehabilitaciju svog supruga. Buharinov sin od Ane Larine - Jurij (r. 1936), umjetnik; odrastao je u sirotištu pod imenom Yuri Borisovich Gusman, ne znajući ništa o svojim roditeljima. Novo prezime dobio je od udomiteljice Ide Guzman, tete njegove prave majke. Sada nosi prezime Larin i patronim Nikolaevich.

Sovjetski političar i državnik Nikolaj Ivanovič Buharin rođen je 9. listopada (27. rujna po starom stilu) 1888. u Moskvi u učiteljskoj obitelji.

Godine 1905. kao gimnazijalac bio je član revolucionarne studentske organizacije. U drugoj polovici 1906. pridružio se boljševičkoj stranci i radio u Zamoskvoreckom okrugu kao propagandist.

Godine 1907. Bukharin je ušao na Ekonomski odjel Pravnog fakulteta Moskovskog sveučilišta. Nije obraćao pozornost na svoje studije jer je usmjeravao propagandu i ilegalne aktivnosti boljševika među studentima.

Od 1907. do 1908. bio je propagandist i agitator u okrugu Khamovnichesky, 1908. imenovan je odgovornim organizatorom okruga Zamoskvoretsky, 1909. izabran je u Moskovski odbor boljševičke stranke.

Buharin je 1909. dva puta uhićen. Zbog uhićenja je izbačen sa sveučilišta.

Godine 1910. Buharin je ponovno bio na stranačkom radu u pravnim institucijama. Krajem 1910. ponovno je uhićen u vezi s porazom moskovske stranačke organizacije. Do lipnja 1911. bio je u zatvorima u Moskvi, prije suđenja poslan je u administrativno progonstvo u Onega, odakle je pobjegao, a u listopadu 1911. emigrirao je u Njemačku.

U emigraciji je radio u boljševičkim i socijalističkim organizacijama u Njemačkoj, Austro-Ugarskoj, Švicarskoj, u skandinavskim zemljama. 1912. u Krakovu je upoznao vođu boljševika Vladimira Lenjina.

Njegova druga žena bila je Anna Larina (1914.-1996.), Posvojena kći slavnog boljševika Jurija Larina. Ona je 1937. godine

Sovjetski političar i državnik Nikolaj Ivanovič Buharin rođen je 9. listopada (27. rujna po starom stilu) 1888. u Moskvi u učiteljskoj obitelji.

Godine 1905. kao gimnazijalac bio je član revolucionarne studentske organizacije. U drugoj polovici 1906. pridružio se boljševičkoj stranci i radio u Zamoskvoreckom okrugu kao propagandist.

Godine 1907. Bukharin je ušao na Ekonomski odjel Pravnog fakulteta Moskovskog sveučilišta. Nije obraćao pozornost na svoje studije jer je usmjeravao propagandu i ilegalne aktivnosti boljševika među studentima.

Od 1907. do 1908. bio je propagandist i agitator u okrugu Khamovnichesky, 1908. imenovan je odgovornim organizatorom okruga Zamoskvoretsky, 1909. izabran je u Moskovski odbor boljševičke stranke.

Buharin je 1909. dva puta uhićen. Zbog uhićenja je izbačen sa sveučilišta.

Godine 1910. Buharin je ponovno bio na stranačkom radu u pravnim institucijama. Krajem 1910. ponovno je uhićen u vezi s porazom moskovske stranačke organizacije. Do lipnja 1911. bio je u zatvorima u Moskvi, prije suđenja poslan je u administrativno progonstvo u Onega, odakle je pobjegao, a u listopadu 1911. emigrirao je u Njemačku.

U emigraciji je radio u boljševičkim i socijalističkim organizacijama u Njemačkoj, Austro-Ugarskoj, Švicarskoj, u skandinavskim zemljama. 1912. u Krakovu je upoznao vođu boljševika Vladimira Lenjina.

Njegova druga žena bila je Anna Larina (1914.-1996.), Posvojena kći slavnog boljševika Jurija Larina. Ona je 1937. godine

Uvod

Buharinova ekonomska politika revolucionarna

Reforme započete 1985. dovele su do potkopavanja temelja totalitarnog režima, "vojarnskog socijalizma", koji se konačno oblikovao u SSSR -u 30 -ih godina i postojao, prilagođavajući se promjenjivim uvjetima, ne mijenjajući svoju bit, sve do sredine 80 -ih. .. Perestrojka (ili bolje rečeno, „revolucija odozgo“ podržana u brojnim regijama zemlje „odozdo“) dovela je do napuštanja KPJ-a monopola na vlast i doprinijela je formiranju višestranačkog političkog sustava. Zahvaljujući njoj ocrtani su putevi ekonomskih i političkih transformacija. Unutar zemlje i na međunarodnoj sceni počelo se učvršćivati ​​novo političko razmišljanje koje pretpostavlja slobodu izbora svakog naroda prema njegovom društveno-političkom sustavu, prioritet univerzalnih vrijednosti nad klasnim vrijednostima, širenje ljudskih prava i slobode, transparentnost i demokratizaciju.

Nakon neuspjeha puča u kolovozu 1991. i raspada SSSR -a, počele su se pojavljivati ​​neovisne države u kojima je stari društveni poredak radikalno narušen.

Nakon raspada Sovjetskog Saveza povećao se interes za povijest, ali i za povijest SSSR -a i boljševičke stranke. Ocjene aktivnosti stranačkih vođa, uključujući Lenjina, Buharina, Rykova i Trockog, izazivaju kontroverze. To nije slučajno, jer su imena ovih ljudi prvenstveno povezana s frakcijskom borbom protiv staljinizma unutar vladajuće stranke i traženjem alternativnih načina društvenog razvoja. Staljinizam kao ideologija, politika i praksa režima "vojarnskog socijalizma" u SSSR-u oduzeo je živote 40-60 milijuna (točan broj još uvijek nije poznat) sovjetskih ljudi i doveo društvo u stanje duboke krize.

Je li ovaj tragični put za sovjetski narod bio neizbježan? Naravno da ne. U povijesti uvijek postoje alternativni načini razvoja društva. Stoga su predmet ovog rada bile aktivnosti Buharina, koji je pokušao voditi aktivnu borbu protiv Staljina i staljinizma.

Dugo je bio u središtu najburnijih događaja u povijesti boljševičke partije i sovjetske Rusije. No, nažalost, ne spominje se kakvo je visoko mjesto zauzimao Buharin-izvanredna ličnost prvog lenjinističkog revolucionarnog vodstva, član Politbiroa Središnjeg odbora stranke do 1929. godine, glavni urednik Pravde i za mnoge desetljeća službeni teoretičar sovjetskog komunizma, kao i de facto vođa Komunističke internacionale od 1926. do 1929. Uloga Buharina posebno je ojačana nakon Lenjinove smrti - postao je (zajedno sa Staljinom) jedan od vođa stranke u razdoblje od 1925. do 1928., glavni kreator njezine umjerene politike, koja je trebala sve dovesti na evolucijski put gospodarske modernizacije i socijalizma; za vrijeme strašnih događaja 1928-1929. postao je vođa antistaljinističke oporbe te je i nakon poraza ostao simbol boljševičkog otpora razvoju staljinizma 30-ih godina.

Stoga bih želio pokazati smisao političke borbe između logora Staljin-Buharin i Zinovjev. Stvaranje takozvanog duumvirata i kriza trijumvirata, teški odnosi između vođa stranke, Buharinova uloga u porazu oporbe. No o tome kasnije.

Poznati ili ugledni ljudi često pokazuju izvanredne sposobnosti već u djetinjstvu. U tom pogledu Buharin nije iznimka. Priroda ga je velikodušno obdarila izuzetnom strašću za poznavanjem svijeta. Već u petoj godini života čitao je i pisao, a ubrzo se počeo zanimati za skupljanje leptira i kornjaša, crtanje i proučavanje prirodne povijesti.

No, kako se pokazala ta talentirana osoba, bačena u "žrvanj povijesti" u njezinim "kobnim trenucima"? To je pitanje koje ćemo pokušati riješiti tijekom rada na kolegiju.

Dakle, svrha ovog rada je okarakterizirati Nikolaja Ivanoviča Buharina kao političara i teoretičara. Kako bi se dao potpuni politički prikaz Buharina, potrebno je riješiti niz problema koji bi trebali pomoći da se ova osoba okarakterizira. Zapravo, Buharinova politička aktivnost, uz svu potpunost svog razumijevanja, podijeljena je u četiri razdoblja, a karakteristike svakog od njih punopravni su zadatak:

) razdoblje prije veljačke revolucije 1917. godine. Pokušat ću prikazati proces formiranja N.I. Buharina kao teoretičara marksizma i političara boljševičke partije.

) razdoblje revolucija i građanskog rata. U tom razdoblju bit će zanimljivi teoretski i praktični koraci Buharina tijekom revolucionarnih transformacija 1917. godine i njegov stav prema politici "ratnog komunizma" koju je boljševička stranka vodila tijekom građanskog rata.

) Nova ekonomska politika. Pokušat ću razmotriti ulogu Buharina kao jednog od glavnih teoretičara nove ekonomske politike.

) Posljednje razdoblje koje sam istaknuo je sukob između Buharina i Staljina, njegove aktivnosti 30 -ih godina, osuda i pogubljenje.

Na temelju ciljeva i zadataka formira se i struktura ovog kolegija. Sastoji se od uvoda, glavnog dijela podijeljenog u četiri poglavlja i zaključka koji će donijeti zaključke iz rada.


Početak Buharinove karijere političara


Nikolaj Ivanovič Buharin rođen je 27. rujna (9. listopada) 1888. U gimnaziji 1904. Bukharin se pridružio revolucionarnom krugu, čiji su članovi bili i G. Ya. Sokolnikov i I. G. Ehrenburg. U drugoj polovici 1906. Buharin je postao član RSDLP -a. Radi kao propagandist u glavnom gradu Zamoskvoretsky. U tom je razdoblju Buharin počeo duboko proučavati marksizam, u kojem je mladi školarac bio podmićen "logikom osnovnih premisa i istinskim revolucionarom".

Nakon poraza revolucije 1905.-1907. NI Buharin, braneći boljševičke položaje, borio se protiv likvidatora i otzovista. Nikolaj Ivanovič tvrdoglavo se bavio samoobrazovanjem, radio je u raznim pravnim organizacijama i ilegalnim tiskovnim organima.

Godine 1908.-1909. NI Bukharin postaje profesionalni revolucionar. 23. svibnja 1909. Nikolaj Ivanovič prvi je put pao u ruke moskovske policije, u srpnju je pušten, a u studenom 1909. ponovno je uhićen, ali je ubrzo pušten uz jamčevinu. Dana 20. prosinca 1910. Nikolaj Ivanovič ponovno je uhićen i zatvoren u zatvor Suschevskaya, a zatim u Butyrki. Buharinova iskaznica svjedoči da je 31. siječnja 1911. prognan u Onega na 3 godine.

U lipnju 1911. Buharin je završio u Arhangelsku, a 30. kolovoza pobjegao je iz Onjege. U Moskvi je dobio putovnicu, a u listopadu 1911. otišao je u Hannover, gdje je boravio njegov prijatelj, boljševik N. N. Yakovlev. Kasnije je Buharin napisao: "... da ne bih dobio težak rad na sudu (imao sam 102 st.), Pobjegao sam u inozemstvo." U Hannoveru se Nikolaj Ivanovič nastanio u radničkom stanu. Većinu slobodnog vremena provodio je u knjižnici.

U ljeto 1912. Bukharin je ljetovao u poljskom ljetovalištu Zakopane. U rujnu 1912. Buharin je posjetio Lenjina. U rujnu 1912., nedugo nakon sastanka s Lenjinom, Buharin je delegiran na kongres SPD -a u Chemnitzu.

U srpnju 1914. u gradu Lunts am See Buharin je uhapšen kao ruski špijun i smješten u tvrđavu Melk. Vodstvo SDPA zauzelo se za zatvorenika, a austrijske vlasti poslale su ga u Švicarsku. Nastanio se u Lausanni. Ovdje se formirala grupa revolucionara, koja je uključivala Buharina, Trojanovskog, Rozmiroviča, Krylenka i druge. 11. listopada 1914. ovdje je stigao Lenjin.

Uoči i tijekom Svjetskog rata, Buharin je napisao nekoliko članaka i dvije knjige koje su ga dovele u prvi plan boljševičkih teoretičara.

Filozofska osnova Buharinovog pogleda nesumnjivo je bio marksizam-lenjinizam. Međutim, nikada nije smatrao marksizam cjelovitim sustavom. Na Nikolaja Ivanoviča uvelike su utjecali filozofski stavovi A. Bogdanova, koji je pokušao spojiti marksizam s empirio-kritikom Macha i Avenarija. Osim Bogdanova, na Buharina su utjecali i predstavnici zapadnoeuropske sociologije (M. Weber, B. Croce, V. Pareto).

Buharin je svoje filozofske stavove najpotpunije izrazio u Teoriji povijesnog materijalizma, objavljenoj 1921., ali je mnoge njezine ideje izrazio mnogo ranije.

U cjelini, Buharin je imao mehaničko razumijevanje dijalektike. Izraženo je prvenstveno u teoriji ravnoteže. Prema Buharinu, u prirodi i društvu svi su fenomeni određeni sustavi koji stupaju u interakciju s okolinom. Temelj sustava je unutarnja ravnoteža njegovih elemenata i vanjska ravnoteža s okolinom. Ovo stanje nije apsolutno, već "mobilno stanje". Buharin je prikazao hegelovsku dijalektičku trijadu u obliku dijagrama: ravnoteža (teza), neravnoteža (antiteza) i obnova ravnoteže na novu osnovu(sinteza). Identificirao je tri tipa odnosa između sustava i okoline - stabilna ravnoteža, pomična ravnoteža s pozitivnim predznakom (razvoj) i pomična ravnoteža s negativnim predznakom (uništavanje sustava). Iako je Buharin prepoznao postojanje unutarnjih proturječja u sustavu (na primjer, klasna borba u društvu), pridao je odlučujuću važnost odnosu sustava i okoline te istaknuo da ravnoteža unutar sustava ovisi o ravnoteži vanjsko okruženje.

Buharinova najveća zasluga kao marksističkog teoretičara bio je njegov pokušaj razmatranja povijesnog materijalizma kao sustava “proleterske sociologije”, koji je otvorio određene mogućnosti za razvoj primijenjene i opće marksističke sociologije. Nakon toga, Buharinov sociološki pristup proučavanju društva bio je neutemeljeno i oštro kritiziran, osobito u razdoblju kada je Staljin zapravo zabranio primijenjenu sociologiju u SSSR -u.

Od jeseni 1914. Bukharin je godinu dana vrijedno radio na knjizi "Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam", koja je u cijelosti objavljena 1918. Ovo djelo je njezinu autoru dalo ime velikog ekonomista, djelomično je objavljeno u časopisu "Communist" "1915. Cohen vjeruje da su temelji" buharinizma "postavljeni u ovoj knjizi.

Buharin se, poput Lenjina, oslanjao prvenstveno na poznatu knjigu R. Hilferdinga "Financijski kapital" (1912.), koja je sadržavala analizu stadija monopolskog kapitalizma, uvela kategorije financijskog kapitala, "organizirani kapitalizam" itd. Nova riječ u ekonomskoj znanosti postala je Buharinova ideja o "državno-kapitalističkom povjerenju" i o neizbježnosti sloma imperijalizma tijekom ratova i proleterske revolucije.

Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam daju uvjerljiv materijal o rastu monopolističkih tendencija tadašnjeg kapitalizma i internacionalizaciji cjelokupnog ekonomskog života. Autor dolazi do zaključka da monopoli potčinjavaju cijelo nacionalno gospodarstvo, pretvara se u "jedno golemo kombinirano poduzeće pod vodstvom financijskih kraljeva ...". Bukharin je vjerovao da se u takvim uvjetima država spaja s monopolima i sama postaje kolektivni poduzetnik i vlasnik. “Nacionalno se gospodarstvo pretvara u jedno ogromno kombinirano povjerenje čiji su dioničari financijske skupine i država. Takve entitete nazivamo "državnim kapitalističkim trustovima". Oni, prema Buharinu, praktički uništavaju konkurenciju unutar zemalja, koja se prenosi na međunarodnu arenu. Tijekom borbe povjerenja na svjetskom tržištu, prema Buharinovom mišljenju, trebala bi postojati tendencija stvaranja "općeg državnog povjerenja", a svjetska imperijalistička proturječja neizbježno vode u ratove i proletersku revoluciju.

S Cohen vjeruje da je Buharin točno odredio trend izumiranja u 20. stoljeću. slobodno poduzetništvo i rast uplitanja države u gospodarski život.

V. I. Lenjin 1916.-1917 kritizirao Buharinov model imperijalizma, napominjući da slobodna konkurencija unutar zemlje uopće ne nestaje pod kapitalizmom, te da je Buharin nerazumno nijekao pravednu prirodu nacionalnih ratova pod imperijalizmom i pravo nacija na samoopredjeljenje. Valja također napomenuti da je Lenjin u svom djelu Imperijalizam kao najviši stupanj kapitalizma (1916.) koristio rezultate Buharinovog istraživanja, ali je došao do manje radikalnih, realnijih zaključaka. Buharinov koncept potcijenio je demokratske tendencije u kapitalizmu i sadržavao je orijentaciju prema napretku zahtjeva samo socijalističke prirode.

U kolovozu 1916. Nikolaj Ivanovič otišao je u Kopenhagen, a početkom listopada napustio je Oslo za SAD. Najvjerojatnije su ga iznervirale nesuglasice s Lenjinom te je odlučio pokušati stranački posao obavljati u inozemstvu.

Početkom travnja 1917. Buharin je otišao u Rusiju preko Japana i Sibira. U Čeljabinsku su ga zatočili menjševici zbog agitacije među vojnicima. Tek je početkom svibnja Nikolaj Ivanovič stigao u Moskvu.

Buharina i ruske revolucije. Njegova uloga u provedbi politike ratnog komunizma


Buharin se u Moskvi našao usred revolucionarnih događaja. Postao je član MK, izvršnog odbora Moskovskog vijeća i gradske dume. Bukharin je također uživao veliki utjecaj u regionalnom uredu RSDLP -a (6).

U svibnju 1917. Bukharin je u brojnim člancima govorio u prilog hitnom rješavanju pitanja mira, kruha i zemlje i odlučno osudio politiku socijalista-revolucionara, menjševika i privremene vlade. 20. svibnja 1917. u Spartaku se pojavio Buharinov programski članak "Ruska revolucija i njezine sudbine". Jasno je formulirao zadatke prijenosa vlasti u ruke Sovjeta i stvaranja trajnog saveza između radničke klase i najsiromašnijeg seljaštva. Članak odražava radikalizam Buharina, koji je pozvao na svjetsku revoluciju i ustvrdio da se gorući problemi zemlje mogu riješiti samo "čvrstom revolucionarnom snagom proletarijata, njegovom željeznom diktaturom".

U svibnju - lipnju 1917. Nikolaj Ivanovič bio je jedan od organizatora udara moskovskog proletarijata protiv lipanjske ofenzive na frontu. Buharin je 12. lipnja podnio izvješće Moskovskom vijeću. Pozvao je na prijenos vlasti na revolucionarnu demokraciju, kraj rata, uklanjanje državnih dugova, uvođenje "nemilosrdnih" poreza na imućne građane, stvaranje aparata za upravljanje gospodarstvom u gradovima i selima (tvornica odbori, odbori za kućanstvo, odbori za hranu).

Na VI kongresu RSDLP (b) krajem srpnja - početkom kolovoza 1917. Buharin je izvijestio o međunarodnoj situaciji. Odražavao je ljevičarske stavove određenog dijela stranke, kao i neke nerealne, utopijske stavove vodstva RSDLP -a (b). Pokazalo se da je cijelu stranku u velikoj mjeri obuzela iluzija skore europske i svjetske revolucije, a time i skori kraj kapitalizma.

Ocjenjujući izglede i tijek svjetske revolucije, Buharin je bio još više lijevo od Lenjina. Tako je na VI kongresu stranke iznio odredbu o potrebi (nakon pobjede proleterske revolucije u Rusiji) objaviti "revolucionarni rat" Zapadu i pružiti oružanu pomoć proletarijatu drugih zemalja . Ako Rusija nema dovoljno snage, "tada ćemo voditi revolucionarni obrambeni rat ... Takvim revolucionarnim ratom zapalit ćemo vatru svjetske socijalističke revolucije." Ovaj očigledni politički avanturizam podržao je Kongres.

Buharinovi pogledi na ulogu seljaštva u revoluciji bili su još "ljevičarskiji". Vjerovao je da će u prvoj fazi seljaštvo, dobivši zemlju, podržati boljševike, ali u drugom stupnju revolucije usprotivit će se proletarijatu. Tada će proleteri Zapada postati saveznik ruskih radnika.

Na kongresu je Buharin zauzeo posrednički položaj između pristaša i protivnika povlačenja slogana "Sva vlast Sovjetima!" Izabran je u uredničko povjerenstvo koje je izradilo najvažnije odluke. Kongres je, povukavši slogan "Sva vlast Sovjetima", krenuo prema pripremi oružanog ustanka. U ime VI kongresa, Buharin je napisao Manifest Ruske socijaldemokratske laburističke stranke. Također je izabran za člana Središnjeg odbora stranke.

Na povijesnim sastancima Središnjeg odbora 10. i 16. listopada 1917. koji je poduzeo konkretne mjere za izvođenje ustanka u Petrogradu, Buharin nije bio nazočan, ali je u potpunosti podržao Lenjinovo stajalište. Stoga je postao aktivni sudionik u pripremi oružanog ustanka boljševika u Moskvi. Od početka rujna 1917., nakon neuspjeha Kornilovljeve pobune, boljševici su osvojili većinu u moskovskom Sovjetu. Sovjet je 19. listopada usvojio rezoluciju kojom se uspostavlja radnička kontrola u tvornicama i pogonima. U Sotsial-Democrat, Bukharin je ovaj događaj ocijenio kao "korak koji mora Sovjete dovesti do izravne borbe za vlast na sveruskom planu".

Studenog u Moskvi pobijedila revolucija. Buharin je napisao "Manifest Vojno-revolucionarnog odbora Moskovskih sovjeta radničkih i vojničkih zamjenika svim građanima Moskve", u kojem se napominje da "moskovska pobjeda učvršćuje svjetsko-povijesnu pobjedu peterburškog proletarijata i garnizona. " 6. studenog na sastanku Sveruskog središnjeg izvršnog odbora održao je govor o tijeku revolucije u Moskvi. Govornik se zadržao na razlozima produljenja ustanka (neodlučnost Revolucionarnog revolucionarnog odbora, izdajnička taktika menjševika i desnih socijalista-revolucionara itd.). Oštro je kritizirao i članove Središnjeg odbora i Vijeća narodnih komesara - A. I. Rykova, V. P. Nogina, A. G. Shlyapnikova, G. E. Zinovjeva, S. S. ustupke ljevičarskim revolucionarima i menjševicima radi formiranja koalicijske vlade. Bukharin ih je nazvao dezerterima i izjavio da je vrijeme za "slinavost moći prošlo". Ovaj stav Nikolaja Ivanoviča potpuno se podudarao s Lenjinovim.

Bukharin se 1917-1920. Bavio mnogim problemima. naj "ljevičarskijih" pozicija.

Nakon revolucije Lenjin je naložio Buharinu da izradi plan za nacionalizaciju sredstava za proizvodnju i stvaranje tijela za upravljanje nacionalnom ekonomijom. Na prijedlog Buharina, Vrhovno vijeće narodnog gospodarstva formirano je u prosincu 1917. godine. Do proljeća 1918. Buharinove pristaše zauzimale su odlučujuće pozicije u njegovu vodstvu. Lenjin je inzistirao da se Nikolaj Ivanovič koncentrira na rješavanje ekonomskih problema, no 29. studenog Središnji je odbor poslao Buharina na mjesto urednika Pravde.

Lenjin je u svom djelu "Neposredni zadaci sovjetske vlasti" opisao načine obnove gospodarstva, zagovarao razvoj sektora državnog kapitalizma. Buharin i drugi "lijevi komunisti" protivili su se samom izrazu "državni kapitalizam" i zalagali se za ranu nacionalizaciju, nepopustljivost prema privatnom kapitalu, nacionalizaciju, nepopustljivost prema privatnom kapitalu, stvaranje komuna itd. Bukharin nije smatrao potrebnim za novu vladu koristiti građanske stručnjake i carske časnike. To je bilo tipično, prema Lenjinu, malograđanski revolucionar i "ljevičarska glupost".

U svibnju 1918. objavljena je Buharinova brošura "Program komunista (boljševika)". U to vrijeme stranka se počela okretati "ratnom komunizmu" i pooštrila represiju.

Buharin se u to vrijeme povukao iz ekstremnih "lijevih komunista" tipa Osinsky i sklopio mir s Lenjinom. 26. svibnja 1918. u ime Centralnog komiteta govorio je na kongresu ekonomskih vijeća. Lenjin je 4. lipnja naložio Buharinu da vodi trgovačke pregovore u Berlinu; u srpnju je Nikolaj Ivanovič već radio na predsjedništvu V kongresa Sovjeta. U listopadu je službeno priznao pogrešnost svog stajališta tijekom razdoblja pregovora u Brestu, a 2. listopada Središnji odbor ponovno je odobrio Središnji odbor za mjesto izvršnog urednika Pravde.

Na 1. kongresu Kominterne od 2. do 6. ožujka 1919. Bukharin je izlagao o teorijskoj platformi Kominterne. Bio je član sovjetske delegacije (Lenjin, Trocki, Zinovjev, Staljin) i zajedno s njemačkim izaslanikom G. Eberleinom napisao Manifest Komunističke internacionale. Izražavalo je uvjerenje da spas kapitalizma nije predviđen, a čovječanstvo se suočilo s alternativom - uništenjem cijele civilizacije ili organizacijom socijalističkog društva. Na kongresu je Buharin izabran za člana Izvršnog odbora Kominterne i zamjenika predsjednika njenog ureda.

Nakon kongresa, u ožujku 1919. održan je VIII kongres CPSU (b). Na njemu je Nikolaj Ivanovič izvijestio o razvoju stranačkog programa, u povjerenstvu za čiju je izradu bio član. Lenjin se suprotstavio Buharinovim tezama o automatskom slomu kapitalizma i postojanju imperijalizma u obliku neovisne formacije, a ne nadgradnje nad kapitalizmom. Lenjin nije prihvatio Buharinovo stajalište o samoodređenju samo radničkih klasa nacije, a ne i cijele nacije. Odbijen je Buharinov pokušaj da u sindikatima vidi samo tijela za upravljanje proizvodnjom.

Godine 1919. Nikolaj Ivanovič je napisao ABC komunizma, koji je postao poznat u cijelom svijetu kao jedan od klasičnih dokumenata razdoblja ratnog komunizma.

U ABC -u je građanski rat predstavljen kao jedini način uspostavljanja diktature proletarijata. Negirala se mogućnost mirne revolucije. Ponovno su izražene svijetle nade u spasonosnu svjetsku revoluciju. Ideja o izlasku iz krize za kapitalizam nije čak bila dopuštena. "Stoga je sada moguće jedno od dvoje: ili opća dekompozicija, potpuni kaos, krvavi nered, daljnje divljaštvo, nered i stvarna anarhija, ili komunizam."

Unutar zemlje, prema "Azbuki", zacrtan je kurs za prijelaz u komunizam kroz nacionalizaciju industrije, ukidanje trgovine, organizaciju potrošačkih komuna. Na selu je kulak, kao zastupnik svjetskog kapitala, trebao biti eliminiran; siromašni su prešli na artelnu ili zajedničku obradu zemlje. “Svaki siromah trebao bi postati komuna. Svaki komunjara je komunist ”, izjavila je“ Azbuka ”.

U ABC -u komunizma Bukharin je ipak izrazio neke ideje koje su za to vrijeme bile racionalne. Na primjer, nacionalizaciju male imovine trebalo bi provoditi postupno; isprva će ostati mala trgovina. Sugerirano je da će robna ekonomija postojati neko vrijeme, a zatim će doći razdoblje "umirućeg optjecaja novca".

Buharin je zapravo bio pobornik potpunog suzbijanja demokracije u zemlji. “Svjetska revolucija je u tijeku. Potreban je režim diktature naoružanog proletarijata. "

Godine 1920. Buharin se i dalje držao ljevičarskih stavova. To je vidljivo iz njegovih govora u ožujku 1920. na IX kongresu RCP (B) i u ljeto iste godine na II kongresu Kominterne. U svibnju 1920. objavljeno je njegovo djelo "Ekonomija prijelaznog razdoblja". Bila je to još jedna oda vojnom komunizmu, teorijsko opravdanje za uvođenje radne obveze, stroge discipline i radne vojske. Buharin je vjerovao da se pod diktaturom proletarijata koncept robe gubi, nestaje zakon vrijednosti, novca itd. Iz toga je slijedilo da se objektivni ekonomski zakoni mogu zanemariti i biti nasilni. Vojna proleterska diktatura stvara, prema Buharinu, "vrstu proleterske militarizirane proizvodnje" i bori se protiv "robno-anarhističkih tendencija seljaštva". U biti, seljaštvo je proglašeno ratnikom do smrti, budući da su, kažu, proletarijat i seljaštvo bili "klasni nositelji različitih ekonomskih tipova". Nasilje se koristilo čak i nad siromašnim seljacima na selu, jer su se i oni opirali uvođenju monopola i rekvizicija žita. Mali privatni kapital trebao je nestati u gradovima. Buharin je odbacio legitimnost korištenja samog izraza "državni kapitalizam".

Svaki materijalni interes proizvodnih radnika u osnovi je zanemaren. Buharin je, po našem mišljenju, došao do ispravnog, ali vrlo oštrog zaključka: "U sustavu proleterske diktature," radnik "prima socijalno-radni obrok, a ne plaću."

Buharinove aktivnosti tijekom godina NEP -a


Prelazak na novu ekonomsku politiku nije bio lak za Buharina. Vraćajući se u raspravu o sindikatima krajem 1920. i početkom 1921., držao se u osnovi starih pristupa upravljanju proizvodnjom. U raspravi o sindikatima, Buharinovi pristaše pokušali su pomiriti Lenjina i Trockog. Buharinova "tampon" skupina (Preobrazhensky, Larin, Sokolnikov) pokušala je sindikatima dodijeliti ulogu škole komunizma, branitelja interesa radnika i predstaviti ih kao " sastavni dio gospodarski aparat, aparat državne vlasti općenito ”. To je bio posredni položaj između lenjinističke platforme i teze Trockog o "nacionalizaciji", odnosno preuzimanju sindikata od strane države. Istodobno, Bukharin se zalagao za razvoj "industrijske i radničke demokracije". Lenjin je oštro kritizirao oba ova koncepta, smatrajući ih eklektičnim i nevažnim. Prema njegovom mišljenju, industrijska demokracija dovela je do sindikalizma, a "radnici" nisu odgovarali radničko -seljačkom karakteru sovjetske države. U razdoblju sindikalne rasprave Lenjin je kritizirao Buharina još oštrije od Trockog. Na 10. partijskom kongresu u ožujku 1921. pobijedio je Lenjinov stav o sindikalnom pitanju.

Odlukom X kongresa RCP (b) započela je provedba NEP -a, što je otvorilo potpuno drugačiju perspektivu društvenih transformacija u zemlji.

Buharin je u potpunosti podržao Lenjinov novi koncept izgradnje socijalizma - NEP. Na X kongresu naglasio je da sudbina zemlje "visi o koncu", potrebna je ekonomska veza između grada i sela. Nikolaj Ivanovič je u svom djelu "Novi kurs ekonomske politike" izložio bit NEP -a kao strateškog djelovanja proletarijata na "ekonomskom planu". Bukharin je vjerovao da će nakon što država dobije novac od prometa na tržištu za stvaranje velike industrije biti moguće "okrenuti kotač u drugom smjeru" protiv privatnog vlasnika.

Krajem 1921. -1922. Bukharin je u okviru NEP -a razvio neke važne teorijske probleme. U svom članku "Buržoaska revolucija i proleterska revolucija" prvi je formulirao zaključak o mogućnosti degeneracije sovjetskog režima, njegovoj birokratizaciji pomoću činjenice da "kadrovi mogu ... postati zametak nove vladavine" klase. " Šanse za formiranje ove eksploatatorske klase u uvjetima NEP -a, zaostalosti zemlje i neprijateljskog okruženja, prema Buharinovom mišljenju, postajale su sasvim realne.

U istom razdoblju dolazi do zaključka da će se socijalizam u zemlji graditi u ozračju "građanskog mira". Pod diktaturom proletarijata, primijetio je Buharin na IV kongresu Kominterne 1922., promatrat će se proces "prerastanja u socijalizam". Taj je koncept jasno iznio 1923. godine: "Polako ćemo prerasti u socijalizam kroz mnoga desetljeća: kroz rast naše industrije, kroz suradnju, kroz sve veći utjecaj našeg bankovnog sustava ..."

U akutnoj frakcijskoj borbi za vlast 1922.-1923. Isprva je Buharin pokušao zauzeti neovisnu poziciju. Oštro je osjetio da je nakon Lenjinove bolesti stvorena prijetnja jedinstvu stranke. Buharin je osudio Staljina i Dzeržinskog zbog njihove podrške velikoruskom šovinizmu tijekom razmatranja "gruzijskog slučaja" i Staljinovih teza o "autonomiji" po nacionalnom pitanju.

Nikolaj Ivanovič bio je jedina osoba iz vodstva stranke koja je bila prisutna na samrti Lenjina 21. siječnja 1924. Bio je jako zabrinut zbog Lenjinove smrti.

Veljače 1924. Buharin je održao briljantno predavanje "Lenjin kao marksist" na Komunističkoj akademiji. U njemu je dao novu ocjenu lenjinizma. Buharin je zaključio da je lenjinizam širi od marksizma u smislu svog skupa ideja, ali u metodologiji to je povratak Marxu. Stoga je ukazao na zabludu slogana na Institutu crvenih profesora: "Marksizam u znanosti, lenjinizam u taktici". Govornik je otkrio Lenjinov doprinos teoriji imperijalizma, razradi nacionalnog pitanja, doktrini sovjetske vlasti, savezu radničke klase i seljaštva itd.

Inovacija izvješća sastojala se u činjenici da je autor izložio niz problema čiji je razvoj Lenjin prepustio stranci. Buharin je uključivao doktrinu prerastanja u socijalizam, tezu o evolucijskom putu izgradnje novog društva, pitanje različitih vrsta socijalizma, koncept dvorazrednog društva pod diktaturom proletarijata, problem mogućnosti degeneracija radničke klase i pojava nove birokratske klase. Kao da je očekivao staljinističku "revoluciju odozgo" 1929.-1933., Govornik je naglasio da je svako protivljenje evolucijskoj liniji izgradnje socijalizma kontrarevolucija.

Na temelju posljednjih Lenjinovih članaka, Buharina 1924-1925. potkrijepio koncept agrarno-zadružnog socijalizma, koji je bio alternativa staljinizmu u nastajanju. Napravio je analizu gospodarskog razvoja zemlje i pozvao, nakon što je prevladao "škare" 1923. i stvorio čvrstu valutu, da se prilagodi "seljačkom tržištu", omogući seljaštvu prikupljanje sredstava razvijanjem suradnje, snižavanjem cijena proizvedenih proizvoda. robu i uzgajajući je za kruh. Na političkom polju, Buharin je pozvao na prijelaz na "sustav sovjetske zakonitosti".

Uoči XIV konferencije RCP (b), 17. travnja 1925., na sastanku moskovskih stranačkih aktivista u Boljšoj teatru, Buharin je iznio svoje povijesno izvješće "O novoj ekonomskoj politici i našim zadacima". Iznio je stanje na selu i priznao da je seljaštvo nezadovoljno ostacima "ratnog komunizma" i obuzdavanjem NEP -a. Govornik je napomenuo da se ne treba bojati proširiti sustav najamne radne snage i najamnine kada su vladajuće visine gospodarstva u rukama države. "Previše marljivo koračamo nogama dobrostojećeg seljaka." Čak je i kulak sovjetske vlasti koristan, zaključio je Nikolaj Ivanovič, jer kulak, iskorištavajući siromahe i postajući bogatiji, daje vlastite doprinose bankama, a sovjetska vlada iz tih depozita kreditira srednjake i siromašne. “Mi pomažemo njemu (kulaku), ali on pomaže i nama. Na kraju će nam možda unuk kulaka zahvaliti što smo mu to učinili ”, rekao je Buharin. Oštro se usprotivio namjeri da se organizira "noć Bartolomejske noći", "druga revolucija" za kulaka, kako bi ga eksproprirali. "Mislim da je to teoretski pogrešno, ali praktički besmisleno." Govornik se oštro usprotivio precjenjivanju uloge kolektivnih farmi, rekavši da oni za seljake nisu "visoki put" do socijalizma. A onda je izgovorio frazu koja je izrazila bit buharinizma, a zbog koje su ga tada stalno kritizirali: „Općenito, cijelom seljaštvu, svim njegovim slojevima mora se reći: obogatite se, akumulirajte, razvijajte svoju ekonomiju. Samo idioti mogu reći da uvijek trebamo imati siromašne ljude. "

Buharinovo izvješće nije se svidjelo mnogim stranačkim čelnicima. Zinovjev, Kamenev i Trocki slogan "obogati se" pretvorili su u pravog balavca, predstavljajući Buharina kao ideologa kulaka. Oporba ga je nazvala "kulaškim ocem", "Puškinskim NEP -om" (Zinovjev). Staljin je također bio nezadovoljan takvim stavom. Aktivno se protivio Buharinovoj izjavi te ga je zajedno sa svojim pristašama tri puta (do kraja 1925.) prisilio da proglasi pogrešnost svog slogana.

Nakon stranačke konferencije, Bukharin je govorio na sastanku MK RCP (b), sažimajući svoj koncept. Pokazao je da na selu gotovo da i nema starih kulaka, nova vrsta kulaka predstavljat će "zametak dobrostojećeg kapitalističkog ili polukapitalističkog seljaka". Nikolaj Ivanovič je predložio da se aktivno uključi u proces socijalističke izgradnje. Temelj suradnje na selu činili su srednji i siromašni seljaci.

U svom članku "Neka pitanja ekonomske politike" (1925.) Bukharin je razvoj suradnje na selu predstavio kao ostvarenje populističkih planova zadružnog socijalizma, ali samo u novim uvjetima. Buharin je istaknuo da će seljaštvo doći do socijalizma kroz tržišne odnose.

U članku "Nalet ka socijalizmu i radničko -seljačko pitanje" Nikolaj Ivanovič je ponovno naglasio važnost suradnje i tržišta na selu, građanskog mira u zemlji. Pozvao je da se ne boji seoske buržoazije, budući da su zapovjedne visine u gospodarstvu u rukama "proleterskog grada". Buharin je 1925. rekao da će socijalizam u seljačkoj zemlji biti zaostao, da će se morati graditi polako, "puževim tempom". Konačna pobjeda socijalizma bila je povezana samo s pobjedom svjetske revolucije u drugim zemljama.

Buharinov koncept dotakao se i problema industrijalizacije. Smatrao je da postoje tri izvora akumulacije za razvoj industrije - prihod industrijskog sektora, porezi na privatni kapital i osobna ušteđevina stanovništva, uključujući zadružno seljaštvo.

Buharinov teorijski razvoj modela agrarno-zadružnog socijalizma nije ostao izvan društvene prakse. XIV stranačka konferencija odobrila je novu agrarnu politiku Partije. Seljaštvu su pružene značajne pogodnosti i mogućnosti za razvoj gospodarstva. Na selu je legalizirana najamna radna snaga, sniženi su porezi, blago povećane cijene žita, povećani uvjeti zakupa zemljišta i uklonjene prepreke slobodnoj trgovini. Ponovno su oživjeli zadružni pokret i djelovanje Sovjeta na selu. Ekonomija zemlje počela je brzo rasti. Ovu činjenicu nitko ne može osporiti i potvrđuje vitalnost temelja Buharinovog modela društvenog razvoja.

U lipnju 1925. Staljin se usprotivio Buharinovoj tezi o "bogaćenju" seljaka i založio se za mogućnost represivnih mjera protiv kulaka. Centralni komitet stranke naredio je Buharinu da povuče svoj slogan i prizna svoju grešku. Sam Buharin je rekao: "Centralni komitet je tada proglasio da to nije u redu, a ja sam davao ponavljane izjave o svojoj grešci." Prije XIV kongresa CPSU (b) Buharin je bio prisiljen javno se pokajati. 13. prosinca 1925. Pravda je objavila njegovu izjavu o pogrešnosti slogana "obogati se". Posljednja rečenica dokumenta kaže da je Nikolaj Ivanovič iznutra bio siguran u ispravnost svoje politike. Podložio se samo stranačkoj disciplini: "Pod svim uvjetima i u bilo kojem trenutku, neću si dopustiti da izađem iz okvira onih odluka koje donose naša najviša stranačka tijela."

Tako je Buharin krajem 1925. izgubio prvu veliku bitku sa Staljinom. Bilo je to na prijelazu 1925/1926. Buharinizam je uglavnom poražen u KPJ (b). Kasnije, sve do proljeća 1928., Buharin je činio jedan za drugim ustupak Staljinu, pa su ipak kontradikcije među njima prerasle u oštru i otvorenu borbu.

U prosincu 1925., na XIV kongresu CPSU (b) (nakon prisilnog priznanja svoje pogreške u Pravdi), primjetan je Buharinov odmak od koncepta socijalizma koji je razvio. Naglasio je opasnost kulaka, predlažući, međutim, da se protiv njega bori samo ekonomskim metodama.

Listopad 1927., govoreći u Lenjingradu, primijetio je da je NEP donio zemlji velike koristi u 2 godine, ali da se pojavila prava kulačka opasnost. Stranka je uspjela: izolirati kulaka od srednjeg seljaka, došao je trenutak za napad na privatni kapital. "Pošto smo se malo zasitili, moglo bi se pomisliti na napad na ovog privatnog trgovca, kojeg smo i sami pozvali", rekao je Buharin.


Buharinov "zalazak" kao političara


Godine 1928. NEP u SSSR -u je u osnovi likvidiran. Uz oduzimanje žita, uništavanje tržnice žita u selu, uspostavljeni su i novi porezi. Seljaštvo je na to odgovorilo tvrdoglavim otporom.

Bukharin, Rykov, Tomsky i Uglanov protivili su se dugotrajnom oklađivanju na hitne mjere, sadnju kolektivnih farmi i očuvanje NEP-a. Oni su bili za postupnu kolektivizaciju i poticanje razvoja seljačkih gospodarstava, protiv prijenosa osnovnih sredstava za potrebe industrijalizacije. Istodobno, njihova je pogreška bilo uvjerenje da rastući sloj kulaka navodno već predstavlja prijetnju sovjetskoj vlasti. Predložili su korištenje ekonomskih mjera protiv kulaka.

U travnju 1928. Buharin je na sastanku aktivista Lenjingradske stranke izvijestio o lekcijama nabave žita, poslu Shakhty i zadaćama stranke. Odobrio je uporabu hitnih mjera početkom 1928., ali je osudio represiju, pogubljenja i klizanje na "tračnice za prisvajanje hrane" na selu.

Nastavak izvanrednih mjera protiv seljaštva doveo je u svibnju - lipnju 1928. do sukoba "između Staljina i Buharina. Potonji se, u bilješci Politbirou od 17. svibnja 1928., izjasnio protiv užurbane kolektivizacije, jer je to bilo nezamislivo bez ušteda, budući da je poljoprivredi potrebna tehnologija.

U lipnju 1928. godine zamjenik narodnog komesara za financije M. Frumkin poslao je pismo Politbirou u kojem je iznio alarmantnu situaciju na selu koja je posljedica Staljinove politike. Odlučeno je članove Središnjeg odbora upoznati s ovim dokumentom i dati kolektivni odgovor. No, Staljin je ignorirao odluku Politbiroa i osobno je odgovorio putem Tajništva. Bukharin je bio ogorčen zbog samovolje glavnog tajnika.

Na plenumu u srpnju 1928. Staljin i Buharin održali su glavne govore. Staljin je izložio svoju ozloglašenu teoriju pogoršanja klasne borbe tijekom izgradnje socijalizma i potrebe da seljaštvo plaća "danak" za potrebe industrijalizacije. Iako je plenum odlučio prekinuti hitnu kampanju i djelomično povisiti otkupne cijene, Staljin nije osjećao tvrdoglavi otpor prema svojoj politici. Nakon plenuma počeo je likvidirati glavna središta podrške Buharinske skupine "desničara".

Rujna u Pravdi, Buharin je objavio bilješke jednog ekonomista, u kojima je nedvosmisleno kritizirana teorija "harača" od seljaštva, namjera da se ekonomski problemi riješe "velikim skokovima". Staljin je dobio (anketom) od članova Politbiroa osudu ovog članka.

Krajem studenog 1928. u govoru Nikolaja Ivanoviča na sastanku radnika-prodavača pojavile su se nove nijanse njegovih političkih stavova. Predajući se Staljinu, govorio je u prilog ubrzanju stvaranja kolektivnih farmi i državnih farmi i suzbijanju kulaka, koji su u nekim područjima "zgrabili pištolj". Istodobno, izvješće je branilo interese pojedinog vlasnika na selu.

Kad se doznalo za susret Buharina i Kameneva u srpnju 1928., Staljin je odlučio suzbiti "desničare" u Politbirou. Na sastanku Politbiroa 30. siječnja 1929. Bukharin i njegovi pristaše optuženi su za "zločine" protiv stranke i blokiranje s trockistima. Nikolaj Ivanovič priznao je činjenicu sastanka s Kamenevom, ali je odbacio navode o njezinom protustranačkom karakteru. Optuživao je Staljina za želju za vojno-feudalnim iskorištavanjem seljaštva, rast birokracije, raspad Kominterne i zapravo je zatražio ostavku glavnog tajnika. Nakon rada posebnog povjerenstva 9. veljače, Politbiro je osudio Buharinovo ponašanje i politiku i ukorio ga. Zahtjevi Bukharina, Rykova i Tomskog o njihovoj ostavci su odbijeni. Istodobno, protest Buharina i njegove skupine protiv protjerivanja Trockog iz SSSR -a nije uzet u obzir. Obje su se strane počele pripremati za borbu na travanjskom plenumu Središnjeg odbora. Buharinov govor 18. travnja 1929. na plenumu Središnjeg odbora Partije bio je čin velike hrabrosti. Od 302 ljudi koji su sjedili na plenumu, samo je 10 bilo Buharinovih pristaša. Atmosfera je bila neprijateljska, čule su se uvrede na račun Nikolaja Ivanoviča. Odmah je izjavio da je to odmazda protiv njega, "građansko pogubljenje". Nedostatak njegova položaja bila je njegova spremnost da prihvati svaku odluku Središnjeg odbora i želja da se izbjegne pojava nove oporbe u stranci. No, oštro je napao Staljina jer je pokušao pojačati iskorištavanje sela. “Lenjin nema ništa slično kao staljinistički danak seljaka. Proletarijat nije i ne može biti izrabljivač seljaštva. Molimo uklonite svoj "danak", barem kao lapsus! Ne spominji to! Ne pretvarajte se da ste bezgrešni rimski pape! ”, Pozvao je Buharin Staljina. Oštro je kritizirao i teoriju pogoršanja klasne borbe, prema kojoj je prema Staljinovoj logici u trenutku pobjede socijalizma trebao izbiti građanski rat.

Nikolaj Ivanovič ponovno je skrenuo pozornost na Lenjinov testament i pozvao na očuvanje NEP-a, reguliranje tržišnih odnosa, kombiniranje izgradnje kolektivne i državne farme s porastom seljačkih farmi srednje siromašne populacije i poštivanje revolucionarne zakonitosti.

Staljin je u svom četverosatnom govoru "O pravom odstupanju u Svesaveznoj komunističkoj partiji boljševika" pokušao politički uništiti Buharina. "Desni devijatori" nazivani su najneugodnijom frakcijskom skupinom u povijesti stranke, a Buharin - besramnim političarem, beznačajnim, liberalnim, koji je 1918. želio uhititi Lenjina i izvršiti državni udar.

Travanjski plenum Središnjeg odbora osudio je pravo odstupanje u stranci i smijenio Buharina s njegovih mjesta u Pravdi i Kominterni. Odluke plenuma nisu objavljene. U travnju-svibnju 1929. Bukharin je još uvijek izabran u predsjedništvo 16. stranačke konferencije i sudjelovao je u radu 5. kongresa Sovjeta.

Veljače 1930. Pravda je objavila Buharinov članak Velika obnova. Autor je početnu fazu potpune kolektivizacije definirao kao fazu „anti-kulačke revolucije“. Staljinu se ta definicija nije svidjela, po njegovom mišljenju, ona je suzila bit agrarnih reformi. U ovom je članku Buharin uspio pokazati da je politika stranačkog vodstva sve manje promišljena, da je revolucija na selu započela u uvjetima žitne krize i hitnih mjera. Istodobno je pozvao na razgovor s kulakom "jezikom olova", na nastavak "anti-kulačke revolucije", na stvaranje golemih državnih gospodarstava. Sljedeće Buharinovo djelo, "Financijski kapital u papinoj odjeći", bio je živopisan pamflet o diktaturi svih vrsta, inkviziciji i nasilju. Misleći na Staljina, autor je napisao da su krv, prljavština i krivotvorenje stajali u izvorima papine moći, a njegova inkvizicija podigla je "ideološku prostituciju i neprincipijelnu umišljenost do visine ideološkog načela".

Ljeto 1930. bilo je jako teško za Nikolaja Ivanoviča. Trebao se pokajati na 16. kongresu CPSU (b). A to je bilo posebno bolno jer se nakon putovanja u Ukrajinu, gdje je Buharin sav svoj novac davao gladnoj djeci, osobno uvjerio u to koliko se kolektivizacija pokazala katastrofalnom za selo. Po dolasku u Moskvu, u razgovoru s Larinom, rekao je: "Ako se više od deset godina nakon revolucije može promatrati tako nešto, zašto se to onda dogodilo."

Zapravo, Buharin je bojkotirao 16. kongres ne sagnuvši glavu pred Staljinom, što mu nije bilo lako. Odrastao je, manje društven. Njegovoj upornosti mnogi su se divili. Jedna od bilješki u "Socijalističkom glasniku" glasila je: "Komunisti, čak i staljinisti, u privatnim razgovorima s nekom vrstom skrivenog ponosa govore o načelnoj čvrstini Buharina." Na kongresu je ponovno izabran za člana Središnjeg odbora. Staljin to nije mogao tolerirati. Pod njegovim pritiskom, Nikolaj Ivanovič napisao je izjavu Središnjem odboru stranke, objavljenu u Pravdi 20. studenoga 1930. Općenito govoreći, ne spominjući vođu, govorio je o jedinstvu KPJ (b) i potpori njezinoj političkoj politici. tečaj. Izjava nije sadržavala naznake opasnosti od "agenata kulaka u stranci", pa su Trud i druge novine ponovno kritizirale "pokajnika", pripisujući mu zlonamjernu namjeru protiv vrha stranke. Ovaj put Staljin je obustavio novinsku kampanju protiv Buharina.

Bukharinove prilično aktivne društvene aktivnosti 1933.-1935. objašnjeno je njegovim otvorenim "pokajanjem" na siječanjskom zajedničkom plenumu Središnjeg odbora i Središnjeg odbora Središnjeg odbora 1933. Odobrio je rezultate petogodišnjeg plana i pozvao na okupljanje oko Staljina, "ove energične željezne figure . " U istom duhu, Buharin je govorio na 17. kongresu Svesavezne komunističke partije (boljševika) početkom 1934. Članovi Središnjeg odbora izabrali su ga za kandidata, a 27. veljače imenovan je urednikom načelnik Izvestija. Na čelu novina (do 16. siječnja 1937.) Nikolaj Ivanovič pokušao je, uz hvaleći Staljinove zasluge (kako je situacija zahtijevala, u suprotnom bi opet postao izopćenik) promicati ideje socijalističkog humanizma i potrebu aktivne borbe protiv fašizma .

NI Bukharin dao je veliki doprinos razvoju Ustava iz 1936. godine pripremom njegovog pravnog dijela. Od veljače 1935. Nikolaj Ivanovič radio je kao član ustavne komisije. Valja napomenuti da je pisao o progresivnosti građanske demokracije u usporedbi s fašizmom. Međutim, istodobno je sovjetska demokracija postala apsolutna, kojoj navodno nije bilo ravne.

Značajan je njegov članak "Srušene norme" u Izvestijama za 1. siječnja 1936. Autor je izjavio da je socijalizam u zemlji postao punokrvan, izvori društvenog bogatstva začepljeni, napravljen je skok u približavanju grada i sela itd. Nakon uništenja kulaka i kolektivizacije, ustvrdio je, zemlja u području poljoprivrede može prestići napredne zemlje Zapada, štoviše, već se počinje "preklapati s njima". Nema sumnje da je Buharin, htio ili ne htio, pridonio stvaranju Staljinovog kulta i razvoju društveno-političkih koncepata razvoja zemlje neprimjerenih stvarnosti.

Ubojstvo Kirova u prosincu 1934. šokiralo je Nikolaja Ivanoviča. Staljin je zadao odlučujući udarac umjerenom krilu Politbiroa (Kirov, Ordzhonikidze, Kalinin). Buharin je shvatio da to znači slabljenje njegovih položaja i stvarnu prijetnju fizičkim nasiljem nad njim. No, vođa stranke je i dalje održavao dobre odnose s Buharinom.

Odiozna moskovska suđenja 1936.-1938., Suđenja predstavnicima lenjinističke garde nisu mogla zaobići Buharina. Pravda je 10. veljače 1936. objavila članak "O trulom konceptu". Najvjerojatnije je Staljin bio njezin autor. To je oštro odbacilo Buharinovu tvrdnju da je u Rusiji do 1917. "nacija Oblomov bila dominantna" (Izvestia, 21. siječnja 1936.). U cjelini, protivnik je pokušao diskreditirati Buharina. I dao mu je, urednim tonom, savjet da ispravi svoj koncept "u najkraćem mogućem roku i s potrebnom jasnoćom".

Kolovoz 1936. Buharin je saznao za smrtnu presudu Zinovjevu i Kamenevu. Poslao je Staljinu brzojav sa zahtjevom da odgodi njihovo pogubljenje i odletio u Moskvu, shvativši da će uskoro doći i on na red, pogotovo jer je na suđenju dano i svjedočenje o Buharinovim "diverzantskim" aktivnostima. Istraga protiv njega završila je u rujnu 1936., ali bilo je jasno da je to samo odgoda. Na prosinačkom plenumu Središnjeg odbora Yezhov je optužio Buharina za sabotažu i špijunažu. Staljin je preporučio temeljitije razumijevanje slučaja. Bukharin ga je pokušao podsjetiti na njegove usluge stranci. Staljin je odgovorio da ih ima i Trocki. Buharin nije uspio uvjeriti nemilosrdnog Staljina. “Želite li nas baciti na prljavo smetlište povijesti? Dođi sebi, Koba! ”- preklinjao je Staljina.

U siječnju 1937., u vezi sa suđenjem Pyatakovu, Radeku, Sokolnikovu i drugima, Buharin je počeo primati materijale "priznanja" optuženika, uperene protiv bivših vođa "desnice". Nikolaj Ivanovič štrajkovao je glađu. U međuvremenu je Staljin već razrađivao scenarij odmazde protiv Buharina i Rykova na plenumu u veljači i ožujku 1937. godine.

Na plenarnoj sjednici raspravljalo se o izvješću Yezhova i Mikoyana „Slučaj drugova. Buharin i Rykov ". Optuženi su za pokušaj proizvodnje " dvorski udar»U zemlji, za rasparčavanje SSSR -a, terorizma itd. Članovi komisije, u kojoj su bili Staljin, Ježhov, Hruščov, Kaganovič i drugi, dali su različite prijedloge. Postyshev je rekao da se Buharinu sudi bez strijeljanja. Yezhov se zalagao za trenutno pogubljenje. Staljin je odlučio poslati slučaj NKVD -u. Komisija se s tim složila. Plenum je isključio Buharina i Rykova iz stranke. Buharin je tri puta govorio na plenumu. Odbio je sve optužbe, samo se ispričao za pogrešku koju je napravio - politički štrajk glađu. 26. veljače njegov je posljednji govor prekinut. “U redu, posadi ga. Mislite li da ću zbog toga što vičete - staviti u zatvor - govoriti drugačije? " - zaključio je Buharin.

U staljinističkim tamnicama Buharin se ponašao hrabro, napisao knjigu (prema svjedočenju A. M. Larine) "Degradacija kulture pod fašizmom". Međutim, prijetnje ubistvom njegove obitelji i rodbine, ucjena i psihološki teror oslabili su Buharinovu volju. Prepoznao se kao aktivni sudionik i vođa "antisovjetskog desničarsko-trockističkog kontrarevolucionarnog bloka". Međutim, kategorički je odbacio optužbe za pokušaje ubojstva Lenjina, Kirova, veleizdaju, špijunažu.

Ožujka 1938. u Domu sindikata počelo je suđenje Buharinu, Rykovu i drugima. U službenoj optužbi tvrdilo se da su optuženici nastojali obnoviti kapitalizam, raskomadati SSSR, ubiti Staljina i druge stranačke vođe, da su radili u bliskoj vezi sa stranim obavještajnim službama i Trockim. Buharin je tijekom suđenja jasno rekao da je podlegao grubom nasilju, da je priznanje optuženog u skladu sa srednjovjekovnim pravnim načelima.

U ožujku 1938. pročitana je oštra presuda. 15. ožujka Staljinovi krvnici ubili su Buharina. U logoru mu je umrla prva supruga, N.M. Lukina. Ostatak rodbine doživio je strahote sovjetskih koncentracijskih logora i progon vlasti.

AM Larina i njezin sin dugo su se borili za potpunu rehabilitaciju Buharina, koja se dogodila tek 1988. U pismu "Budućoj generaciji stranačkih vođa", Bukharin je izrazio uvjerenje da će mu sud povijesti vratiti dobro ime .


Zaključak


Najperspektivniji pravac u povijesti boljševizma, po mom mišljenju, personificirali su Rykov i Buharin sredinom 1920-ih. "Desni boljševizam", pod određenim okolnostima, mogao bi adekvatnije odražavati potrebe razvoja zemlje. Višestranački sustav, očuvanje demokratskih institucija i koalicijska vlada otvorili bi put uspostavi demokratskog sustava u Rusiji.

1926.-1927., U okviru programa ofenzive protiv kulaka, u SSSR-u su poduzete mjere za stvarno suzbijanje NEP-a. Odbacivanje klasičnog buharinizma, modela socijalizma koji je Buharin razvio 1925. godine, značilo je odmak od najučinkovitijeg i stvarnog načina izgradnje socijalizma. Napuštajući usluge privatnog vlasnika, svestrani razvoj kulačkih i srednjih seljačko-siromašnih zadruga i prelazeći na njihovu administrativnu zamjenu kolektivnim i državnim gospodarstvima (što se dogodilo 1929.-1933.), Bilo je potpuno nemoguće stvoriti društvo koje bi zadovoljilo osnovne kriterije socijalizma.

Općenito, možemo zaključiti da je poraz Buharinove rpyppe 1928.-1929. Neizbježan. I ne samo zato što se do tada staljinizam uspostavio u stranci. Sam Bukharin, iako je apsolutizirao načelo stranačkog jedinstva ili bolje rečeno njegov Središnji odbor, nije se obratio širokoj publici, nije pokušao apelirati na narod. On nije bio tvrdoglavi politički borac sposoban (poput Lenjina) preokrenuti tok događaja i obraniti svoju poziciju. Buharin je zapravo izgubio već krajem 1925. godine, kada je, pod pritiskom Centralnog komiteta i Staljina, bio prisiljen revidirati svoj koncept izgradnje socijalizma.

Veliki interes predstavljaju Buharinova razmišljanja sredinom tridesetih godina o potrebi političkog pluralizma i borbi protiv reakcije i fašizma na temelju „novog humanizma“, odnosno univerzalnih ljudskih vrijednosti.

Uočavajući Buharinove zasluge, ne mogu se zanemariti njegove pogreške, koje su se izrazile u "ljevičarenju" pogleda i politike u određenim razdobljima njihova života. Precjenjivanje klasnog pristupa, bitno zanemarivanje univerzalnih i demokratskih vrijednosti, vjera u svjetsku revoluciju, oslanjanje na nasilje kao sredstvo rješavanja društvenih problema nanijelo je ogromnu štetu razvoju zemlje i same stranke. Staljinizam je apsorbirao najljepše i najnegativnije značajke buharinizma.

Ovdje treba napomenuti da je figura samog Buharina kontradiktorna. Njegov načelni stav ponekad je ustupio mjesto eksplicitnom kompromisu, prvo s Lenjinom, a zatim i sa Staljinom. U cjelini, očito je da je Buharin, nesumnjivo jedan od istaknutih vođa boljševičke stranke, upio sve očite nedostatke ove političke snage.

Dakle, s jedne strane, Buharin je doista bio prilično jak teoretičar, prvenstveno ekonomist, koji je bio sposoban za mnogo, što je dokazala njegova teorijska aktivnost tijekom NEP -a. S druge strane, njegovi su se pogledi u okvirima boljševizma stalno mijenjali od krajnje lijeve do krajnje desne, a to ne znači da je Buharin bio principijelan teoretičar.

A Bukharin kao političar nije mogao važne točke da brane svoje stavove, ali su išli "na čelo" svojih suradnika u boljševičkoj stranci, što je na globalnoj razini dovelo do ozbiljnih pogrešaka.

Naravno, ti su se nedostaci mogli pripisati samo osobnosti samog Buharina, ali, po mom mišljenju, razlog je mnogo dublji i leži u samoj ideji boljševizma i ustroju boljševičke stranke.

Tako je "žongliranje" političkim teorijama ovisno o povijesnom trenutku i trenutnim interesima, nepoštivanje načela bilo karakteristično za boljševičku stranku u cjelini. Primjeri za to su prepisivanje agrarnog programa socijalističkog revolucionara nakon Oktobarske revolucije, prijelaz s ratnog komunizma na NEP i s NEP-a na kolektivizaciju i industrijalizaciju.

A cezarizam svojstven boljševičkoj stranci i nemogućnost frakcija i kritika u okviru ove organizacije samo su doveli do tragedija sličnih Buharinovoj.


Popis korištenih izvora


Bordyugov G., Kozlov V. Nikolaj Buharin: Epizode političke biografije // Komunist. 1988. broj 13. S. 98-110.

Buharin: Čovjek, političar, znanstvenik. - M., 1990.- 156s.

Bukharin N. Bilješke ekonomista: Ususret početku nove ekonomske godine: stranačko vodstvo ekonomskih procesa // Politička ekonomija. - 2000.- Broj 1.- P.65-71.

Bukharin N.I. Autobiografija. Likovi SSSR -a i Oktobarska revolucija. - M., 1992.- 66 str.

Kosmach G.A. Tragedija idola revolucije: stranice političke biografije N. I. Buharina, A. I. Rykova, L. D. Trockog. - Minsk: Universitetskae, 1994. - 192s.

Cohen S. Bukharin: A Political Biography, 1888-1938 / Preveo s engleskog E. Chetvergova i drugi- M .: Progres., 1992.- 571 str.

Martynak I. P. Nekalki epizodak z zhytsya "neprijatelj naroda" Bukharin // Vesti Bel. dzyarzh. ped. un-to. - 1999.- N 2.- P.118-123.

R. A. Medvedev Okružili su Staljina. - M., 1990.- 243 str.

Pijašev N.F. Veliki strastvenik: Na stotu obljetnicu rođenja N. I. Buharina i na šezdesetu godišnjicu njegove smrti. - M., 1998.- 354s.

Lostyaiko Ya.I. Buharin: potezi za politički portret. Kijev. 1988.- 64. godine.

Felshtinsky Yu.G. Razgovori s Buharinom: Komentar sjećanja A.M. Larine (Bukharina). - M., 1993.25s.

A. V. Šubin Vođe i zavjerenici. M.: Veche, 2004..- 432s.


Podučavanje

Trebate pomoć pri istraživanju teme?

Naši stručnjaci savjetovat će ili pružati usluge poučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite zahtjev s naznakom teme upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Nikolaj Ivanovič Buharin
Nikolaj Ivanovič Buharin
Član Politbiroa Centralnog komiteta CPSU (b) 2. lipnja 1924. - 17. studenog 1929. godine
Kandidat za člana Politbiroa Centralnog komiteta CPSU (b) 25. ožujka 1919. - 23. svibnja 1924. godine
Rođen: 27. rujna (9. listopada) 1888. Moskva, Rusko carstvo
Smrt: 15. ožujka 1938. Kommunarka, Lenjinski okrug, Moskovska regija, RSFSR, SSSR
Pokopano: strelište Kommunarka
Stranka: RSDLP (od 1906.)

Nikolaj Ivanovič Buharin(27. rujna (9. listopada) 1888, Moskva, Rusko Carstvo - 15. ožujka 1938, Kommunarka, Lenjinski okrug, Podmoskovlje, RSFSR, SSSR) - sovjetski politički, državnik i vođa stranke. Član Politbiroa Centralnog komiteta CPSU (b) (1924-1929). Akademik Akademije znanosti SSSR -a (1929).

Djelovanje Nikolaja Buharina prije revolucije

Rođen je Nikolaj Buharin u obitelji školskih učitelja - Ivan Gavrilovich Buharin(1862.-1940.) I Lyubov Ivanovna Izmailova (umrla 1915.) od 1893. živio je u Kišinjevu, gdje mu je otac radio kao porezni inspektor. Studirao je u I. moskovskoj gimnaziji. Nakon završene srednje škole, studirao je na ekonomskom odjelu pravnog fakulteta Moskovskog sveučilišta (1911. izbačen je zbog sudjelovanja u revolucionarnim aktivnostima).
Tijekom revolucije 1905.-1907., Zajedno sa svojim najboljim prijateljem Ilyom Ehrenburgom, aktivno je sudjelovao u studentskim demonstracijama koje su organizirali studenti Moskovskog sveučilišta. Godine 1906. pridružio se RSDLP -u, pridruživši se boljševicima. S 19 godina, zajedno s Grigoriju Sokolnikovom, organizirao je 1907. konferenciju mladih u Moskvi, koja se kasnije smatrala prethodnikom Komsomola.

1908.-1910. Bio je član Moskovskog odbora RSDLP-a, radio je u sindikatima. U to se vrijeme zbližio s V.M.Smirnovom i upoznao svoju buduću suprugu N.M. Lukinu. U lipnju 1911. uhićen je i prognan na 3 godine u Onega (pokrajina Arkhangelsk), iste godine pobjegao je iz izbjeglištva. Skrivao se u stanu V. M. Shulyatikova, čekajući dokumente. Potom je ilegalno otišao u Hannover, a u jesen 1912. u Austro-Ugarsku.
U inozemstvu Buharin upoznao Lenjina, s kojim je kasnije održavao prijateljske odnose. U emigraciji se nastavio baviti samoobrazovanjem, proučavajući djela i utemeljitelja marksizma i utopijskih socijalista, i njegovih suvremenika. A. A. Bogdanov je imao posebno snažan utjecaj na formiranje Buharinovih stavova.
Godine 1914., s izbijanjem Prvog svjetskog rata, uhitile su ga austrougarske vlasti zbog sumnje u špijunažu i prognane u Švicarsku. Godine 1915. preselio se u Stockholm preko Francuske i Engleske. U Švedskoj je živio pod lažnim imenom Moisha Dolgolevsky. Prema memoarima Buharinove supruge A. M. Larine, kasnije ga je nazvao istim imenom, u razgovorima s njezinim ocem Mihailom Lurijem (Jurij Larin):

Donedavno, kad je došao k ocu, tako se zvao Nikolaj Ivanovič. Pozvonio je na vrata, prije nego što ih otvorite, već se čuo njegov zarazni smijeh: "Otvori, Moisha-Abe-Pinkus Dovgolevsky je došao!"

Unatoč činjenici da je iseljenicima bilo zabranjeno miješati se u švedsku politiku, pisao je za skandinavske ljevičarske novine i sudjelovao na sastanku emigrantskog kluba, koji je švedska policija smatrala frontalnom revolucionarnom organizacijom. Uhićen je 23. ožujka 1916. u stanu na Salmetargatanu, gdje je živio s još dvojicom boljševika (Yuri Pyatakov i Evgenia Bosh). U policijskoj postaji nazvao se Moisha Dolgolevsky. Nakon nekoliko tjedana zatočeništva, u travnju 1916. prognan je iz Švedske u Norvešku, živio je u Christianiji (Oslo), Kopenhagen, od listopada 1916. - u New Yorku (SAD), gdje je upoznao Leona Trockog i Alexandru Kollontai i uređivao (od siječnja 1917.) zajedno s Trockim, novinama "Novi svijet".
1915. napisao je djelo "Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam", posvećeno analizi obilježja kapitalizma s početka 20. stoljeća. Lenjin mu je napisao predgovor (nije objavljen prije revolucije) i upotrijebio je brojne njegove odredbe u svom djelu Imperijalizam kao najviša faza kapitalizma (1916). S druge strane, u raspravi koja se razvila s izbijanjem Prvog svjetskog rata među socijaldemokratima o pravu nacija na samoopredjeljenje, Buharin se usprotivio stavu Lenjina i njegovih pristaša (osobito Staljina i Zinovjeva). Lenjin je odgovarajuće stavove Buharina i Pyatakova, koji su mu se pridružili, nazvao "karikaturom marksizma" i smatrao ih povratkom u ekonomizam 1890 -ih, povezanim s nemogućnošću razlikovanja političkih od ekonomskih pitanja.

Nick. Yves. [ Buharin] koji se bavi ekonomijom, i u tome smo ga uvijek podržavali. Ali on je (1) lakovjeran u ogovaranju i (2) đavolski nestabilan u politici. - Iz Lenjinovog pisma A.G. Shlyapnikovu, 1916. (vidi: PSS Lenjin, vol. 49, str. 194)

Nakon Februarske revolucije 1917 Buharin odmah se odlučio vratiti u domovinu, ali se u Rusiju vratio tek u svibnju 1917., budući da je uhićen u Japanu, preko čijeg se teritorija vraćao. U Čeljabinsku su ga uhitile lokalne vlasti zbog agitacije među vojnicima i mornarima.

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Teoretičar i ekonomist Nikolaj Ivanovič Buharin

1917. izabran je za člana Središnjeg odbora RSDLP -a (b), nakon čega je radio u Moskovskom partijskom odboru i uređivao tiskano izdanje Izvestija Moskovskog vojno -revolucionarnog komiteta. Bio je aktivan u propagandnom radu tijekom Oktobarske revolucije 1917., zauzimajući radikalno ljevičarske pozicije. John Read u svojoj knjizi "Deset dana koji su potresli svijet" tvrdi da se Buharin smatrao "ljevičarem od Lenjina". Dugi niz godina, s kratkom pauzom 1918., bio je glavni urednik lista Pravda i, zapravo, vodeći partijski ideolog. Pripremao je prijedloge za nacionalizaciju industrije i stvaranje tijela za upravljanje gospodarstvom na čelu s Vrhovnim vijećem nacionalnog gospodarstva (VSNKh).

1917-1918, kao urednik "lijevo-komunističkih" novina "Kommunist", bio je vođa "lijevih" komunista, zajedno s drugim "lijevim" komunistima, kao i lijevim SR-ima, suprotstavljao se potpisivanje mira s Nijemcima u Brest-Litovsku, a protiv stajališta šef sovjetskog izaslanstva Leon Trocki zahtijevajući nastavak linije prema svjetskoj proleterskoj revoluciji. Kasnije, tijekom rasprave koju je 1923. pokrenuo Trotsky o frakcijama u CPSU-u (b), priznao je da ga je tijekom rasprave o Bresto-Litovskom miru dio lijevih socijal-revolucionara pozvao da sudjeluje u uhićenju Lenjina 24. sati i stvaranje koalicijske socijalističke vlade od protivnika mirovnog ugovora sa središnjim silama. Lijevi SR -i tvrdili su da će ova vlada uspjeti prekršiti ugovor i nastaviti revolucionarni rat, ali Buharin je glatko odbio sudjelovati u uroti protiv vođe stranke i države. Neko vrijeme nakon potpisivanja Brestskog mirovnog ugovora, prešao je na Lenjinovu stranu, o čemu svjedoči povratak Buharina na mjesto glavnog urednika Pravde. Bukharin je 25. rujna 1919. postao žrtvom terorističkog čina: ranjen je bombom koju su anarhistički teroristi bacili u prostorije Moskovskog komiteta RCP (b) u Leontievskom zavoju. Kao posljedica eksplozije u uličici Leontievsky, 12 ljudi je poginulo, 55 je ozlijeđeno.
U svibnju 1918. objavio je nadaleko poznati pamflet "Program komunista (boljševika)", u kojem je teoretski potkrijepio potrebu za radnom snagom za neradničke klase. Nakon objavljivanja svojih djela "Politička ekonomija raentiera" i "Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam" postao je jedan od vodećih teoretskih ekonomista RCP -a (b). 1919.-1920. Bio je član Izvršnog odbora Kominterne.

U listopadu 1919. zajedno s Jevgenijem Preobraženskim napisao je knjigu ABC komunizma, koja je nakon toga prošla više od 20 reprinta. U svibnju 1920. napisao je (djelomično u koautorstvu s Georgijem Pyatakovim) djelo „Ekonomija prijelaznog razdoblja. Dio I: Opća teorija procesa transformacije ”. Ova djela općenito je pozitivno pozdravio Lenjin, koji je, međutim, vjerovao da Buharin razmatra niz pitanja sa stajališta ne marksizma, već "opće organizacijske znanosti" koju je razvio AA Bogdanov, a također je kritizirao autora za previše pompezan stil izlaganja. Zanimljiv je Lenjinov strip osvrt na knjigu "Ekonomija prijelaznog razdoblja", koja parodira Buharinov hobi prema rječniku stranih jezika:

Izvrsne osobine ove izvrsne knjige donekle su diskvalificirane, jer su ograničene činjenicom, primo, da autor ne potkrijepljuje u dovoljnoj mjeri svoje postulate ...
- Iz "Recensio academica" V. I. Lenjina za knjigu "Ekonomika prijelaznog razdoblja"

U cjelini, Buharinova djela 1918.-1921. Napisana su pod snažnim dojmom prakse "ratnog komunizma" povezane s široko rasprostranjenom uporabom neekonomske prisile u gospodarstvu zemlje. Karakterističan citat:

S gledišta njezinih velikih povijesnih razmjera, proleterska prisila u svim svojim oblicima, od pogubljenja do službe rada, je, koliko god to zvučalo paradoksalno, metoda razvoja komunističkog čovječanstva iz ljudskog materijala iz doba kapitalizma. - Ekonomija u tranziciji, Poglavlje X

U "sindikalnoj raspravi" 1920-1921 Buharin zauzimao je poziciju koju je sam smatrao "tampon" između glavnih strana u sporu: Lenjina i Trockog. Pokušao je dokazati da se neslaganje među sudionicima rasprave temelji na nesporazumu i nalikuje na spor između osobe koja čašu naziva staklenim cilindrom i osobe koja istu čašu naziva alatom za piće. Lenjin (koji je smatrao da je Buharinin položaj svojevrsni trockist) upotrijebio je primjer Buharina sa čašom za popularizaciju nekih pogleda na marksizam koji, s njegova gledišta, nisu razumjeli Trocki i Buharin (Lenjinovo razmišljanje kasnije je postalo poznato kao "dijalektika čaše").

Sažimajući svoja zapažanja o aktivnosti Buharin Lenjin joj je dao sljedeću karakteristiku, koja je kasnije postala nadaleko poznata:
Buharin ne samo najvrjedniji i najistaknutiji teoretičar stranke, on se s pravom smatra i miljenikom cijele stranke, ali se njegova teorijska stajališta vrlo sumnjivo mogu pripisati potpuno marksističkom, jer u njemu postoji nešto skolastičko (nikada nije učio i, Mislim, nikada do kraja razumio dijalektiku).
- Iz "Pisma kongresu" V. I. Lenjina

Na prvoj konferenciji marksističko -lenjinističkih institucija u ožujku 1928. M. Pokrovsky je u svom uvodnom govoru nazvao „dva najznačajnija djela društvene znanosti“ u desetljeću koje je proteklo od Oktobarske revolucije: Lenjin - „Država i Revolucija ”i Buharin -“ Ekonomija prijelaznog razdoblja ”. "Buharin", rekao je drug Pokrovsky, "unatoč nekim neispunjenim predviđanjima, ima niz osnovnih ideja koje u području političke ekonomije predstavljaju gotovo isti zaokret kao i Lenjinova knjiga Država i revolucija u području prava".

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Borba protiv Trockog i razlike sa Staljinom

Od studenog 1923. aktivno se bori protiv "trockističke" lijeve oporbe. Lenjinova smrt 21. siječnja 1924. bila je ozbiljan duševni udarac za Buharina, koji je bio jedan od najbližih vođa. Buharin je na smrt osnivača sovjetske države reagirao iskrenim i emocionalnim pozivom Centralnog komiteta RCP (b). Nakon Lenjinove smrti premješten je u Politbiro Centralnog komiteta (2. lipnja 1924.) i postao jedan od najutjecajnijih vođa stranke i države. Poput Zinovjeva, protivio se široko rasprostranjenom publicitetu Lenjinovog zavjeta. U tom je razdoblju Buharin postao blizak prijatelj sa Staljinom, koji je u jednom od razgovora opisao vodeće članove stranke na sljedeći način: "Ti i ja, Buharčik, Himalaja i svi ostali male smo točke" [(Buharin je pripadao nekolicini najviših vođa stranke i zemlje koji su se Staljinu obraćali na "ti" i koji su ga u svojim govorima nazivali Koboi; Staljin je pak Buharina nazivao "Nikolasha" ili "Bukharchik"). Buharin je pružio značajnu podršku Staljinu u borbi protiv Trockog (1923-1924), Kameneva i Zinovjeva (1925-1926) te u konačnom porazu Trockog (1927). Prema nekim izvješćima, vodio je protjerivanje Trockog u Verny 1928. godine.

Analizirajući razloge neuspjeha "ratnog komunizma", Buharin se pretvorio u aktivnog pobornika nove gospodarske politike koju je proglasio Lenjin. Nakon Lenjinove smrti, naglasio je potrebu daljnjih ekonomskih reformi u skladu s NEP -om. U to vrijeme Buharin je iznio poznati slogan (1925), upućen seljacima: "Obogatite se, akumulirajte, razvijajte svoju ekonomiju!" Iz njegovih riječi). Istodobno, Buharin je također sudjelovao u razvoju staljinističke teorije o "socijalizmu u jednoj zasebnoj zemlji", suprotnoj ideji Trockog o trajnoj svjetskoj revoluciji.
Godine 1928. usprotivio se povećanoj kolektivizaciji, predlažući evolucijski put kada će suradnja i javni sektor (višestruko strukturirano gospodarstvo) postupno ekonomski potisnuti individualno gospodarstvo, a kulaci neće biti podložni eliminaciji kao klasa, već će se postupno izjednačavati s ostalim seljanima. U članku "Bilješke ekonomista" objavljenom u Pravdi, Buharin je jedini prihvatljivi razvoj bez krize u agrarnom i industrijskom sektoru, a sve ostale pristupe (prvenstveno staljinistički) proglasio "avanturističkim". To je, međutim, bilo u suprotnosti sa Staljinovim tijekom opće kolektivizacije i industrijalizacije.

Buharin u sramoti

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Tjedan dana kasnije Politbiro je osudio Buharinov govor, a ovaj je, polemizirajući kao odgovor na zahtjev glavnog tajnika da "okonča liniju inhibicije kolektivizacije", nazvao Staljina "sitnim istočnim despotom". U studenom 1928. plenum Središnjeg odbora nazvao je položaj Buharina, Rykova i Tomskog "desnim odstupanjem" (za razliku od "lijevog odstupanja" Trockog).
30. siječnja 1929. N.I. Buharin napisao je izjavu Politbirou Centralnog komiteta CPSU (b) u vezi s izmišljotinama o njemu. Dana 9. veljače 1929. N.I.Bukharin, A.I. Rykov i M.P. Tomsky uputili su zajedničko priopćenje na Zajednički sastanak Politbiroa Središnjeg odbora Svesavezne komunističke partije boljševika i Prezidija Središnjeg nadzornog povjerenstva.

Na travanjskom plenumu Središnjeg odbora i Središnjeg kontrolnog povjerenstva (1929.) Staljin je izjavio da su "jučer još uvijek bili osobni prijatelji, sada smo u sukobu s njim u politici". Plenum je dovršio "pogubljenje Buharinove grupe", a sam Buharin uklonjen je sa svojih mjesta. Staljin je predložio imenovanje Buharina na počasno, ali krajnje nezahvalno mjesto narodnog komesara za obrazovanje, ali je sam Buharin zatražio da mu se da mirno mjesto šefa Znanstveno -tehničkog ravnateljstva Vrhovnog vijeća nacionalnog gospodarstva. K.E. Voroshilov je 8. lipnja 1929. napisao G.K. Ordzhonikidzeu:
Buharin je molio sve da ga ne imenuju u Narodni komesarijat za obrazovanje te je predložio, a zatim inzistirao na NTU -u. Podržao sam ga u tome, podržalo ga je još nekoliko ljudi, i većinom od jednog glasa (protiv Kobe) smo to održali

19. lipnja 1929. na 10. plenumu ECCI -a Bukharin je smijenjen s mjesta člana Predsjedništva ECCI -ja, politički je optužen zbog činjenice da je "klizio u oportunističko poricanje činjenice da kapitalistička stabilizacija sve više potkopava, što neizbježno dovodi do poricanja rasta novog naleta revolucionarnog radničkog pokreta. " Odbijajući se "pokajati", 17. studenoga 1929. udaljen je iz Politbiroa Centralnog komiteta. Ubrzo su neki od članova Komunističke internacionale koji su podržavali Buharinovo stajalište, predvođeni imigrantima iz američke Komunističke partije, protjerani iz Kominterne, formirajući međunarodnu komunističku oporbu. No, Bukharin je sam priznao svoje pogreške tjedan dana kasnije i najavio da će se voditi "odlučna borba protiv svih odstupanja od opće linije stranke i, prije svega, protiv desne devijacije". Na XVII kongresu CPSU -a (b) (1934.) u svom je govoru izjavio: "Dužnost svakog člana stranke je okupljanje oko druga Staljina kao osobnog utjelovljenja uma i volje stranke." Godine 1934. premješten je iz člana u kandidata za člana Centralnog komiteta CPSU (b).

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Menadžer i novinar. Buharina i inteligencije

Buharin se smatrao (uz Lenjina, Trockog i Lunačarskog) jednim od najeruditiranijih predstavnika boljševičke stranke nakon njezina dolaska na vlast. Bukharin je odlično govorio francuski, engleski i njemački jezik. U svakodnevnom životu bio je prijateljski nastrojen i dobrodošao, ostao je dostupan u komunikaciji.

1929.-1932. Bio je član Predsjedništva Vrhovnog ekonomskog vijeća SSSR-a, voditelj znanstveno-tehničkog odjela. Od 1932. - član odbora Narodnog komesarijata teške industrije SSSR -a. 1931.-1936. Bio je izdavač znanstveno-popularnog i javnog časopisa "Socijalistička obnova i znanost" ("SoReNa"). Bukharin je bio jedan od urednika i sudionik prvog izdanja TSB -a. Strana inteligencija (posebno André Malraux) imala je projekt da Buharina postavi na čelo uredništva neostvarene međunarodne "Enciklopedije XX. Stoljeća".

12. siječnja 1929. izabran je za redovitog člana Akademije znanosti SSSR -a za društvene i ekonomske znanosti.

"Kandidatura druga Buharina stoji manje čvrsto (od Pokrovskog. - Približno.): Formalno, akademici se pozivaju na" novinarsku prirodu njegovih djela ", ali u biti, u svom užem krugu, izražavaju bojazan da će izbor druga Buharina za jedan od vođa Kominterne, "Može li Akademiji stvoriti bilo kakve komplikacije u njezinim međunarodnim odnosima", "odbacit će njezin autoritet" itd. Polazeći od činjenice da Akademija vjerojatno neće ići na političke demonstracije, što bi u ovom slučaju zamračenje ove kandidature, možemo pretpostaviti da će drug Bukharin biti izabran

Izvješće Politbirou u listopadu 1928. od strane Povjerenstva za promatranje izbora Akademije znanosti

Od 1930. predsjednik Povjerenstva za povijest znanja (KIZ), od 1932. ravnatelj Instituta za povijest znanosti i tehnologije Akademije znanosti SSSR -a, formiranog na temelju KIZ -a, koji je prestao postojati 1938. godine. Buharin je promicao teoriju o mogućnosti prijelaza iz diktature proletarijata u socijalistički humanizam, razmišljao je o revoluciji u znanosti kao odrazu revolucije u društvu.

Od 1934. do druge polovice siječnja 1937. bio je glavni urednik lista Izvestia. U veljači 1936. partija ga je poslala u inozemstvo da kupi arhivu Karla Marxa i Friedricha Engelsa koja pripada njemačkoj Socijaldemokratskoj stranci, a koja je nakon dolaska nacista na vlast u Njemačkoj izvezena u brojne europske zemlje.

Ime Buharina povezivalo se s nadama dijela tadašnje inteligencije u poboljšanje državne politike prema njoj. Buharin je bio u toplim odnosima s Maksimom Gorkim (kasnije je Buharin optužen na suđenju za umiješanost u ubojstvo Gorkog); Osip Mandelstam i Boris Pasternak koristili su njegovu pomoć u sukobima s vlastima. Buharin je 1934. godine održao govor na I kongresu sovjetskih pisaca, gdje je Pasternaka stavio izuzetno visoko, a također je kritizirao i "komsomolske pjesnike":

Ovo je pjesnik-kantautor stare inteligencije, koja je postala sovjetska inteligencija ... Pasternak je originalan ... To je njegova snaga, jer je beskrajno daleko od predloška, ​​stereotipne, rimovane proze ... Takav je Boris Pasternak, jedan od najistaknutijih majstora stiha u naše vrijeme, nanizao je na niti svog djela ne samo čitav niz lirskih bisera, već je dao i niz dubokih iskrenosti revolucionarnih stvari.

Stranka se, međutim, ubrzo ogradila od ovog govora. Buharin je sudjelovao u posthumnoj kampanji protiv Jesenjina i "jeseninizma", njegovo je sudjelovanje u njoj uvelike određeno unutarstranačkom borbom s Trockim (koji je govorio s pozitivnim ocjenama o Jesenjinovom radu). Godine 1927. u novinama Pravda Bukharin je objavio članak pod nazivom "Zle bilješke", kasnije objavljen kao zasebna knjiga, u kojem je napisao:

Jesenjinova poezija u biti je seljak, napola pretvoren u "trgovca": u lakiranim čizmama, sa svilenom vezicom na vezenoj košulji, "cuga" danas pada na nogu "carice", sutra liže ikonu, dan nakon sutra maže nos senfom u krčmi, a zatim "mentalno" jadikuje, plače, spreman je zagrliti psa i dati prilog Trojice-Sergijevoj lavri "za spomen duše". Može se čak i objesiti na tavanu iz unutarnje praznine. "Lijepa", "poznata", "istinski ruska" slika!

Ideološki, Jesenjin predstavlja najnegativnija obilježja ruskog sela i takozvani "nacionalni karakter": sukob, najveća unutarnja nedisciplina, obožavanje najzaostalijih oblika društvenog života uopće.

Nakon toga, u izvješću na prvom kongresu sovjetskih pisaca, Buharin je govorio o Jesenjinu, "zvonjavom kantautoru-guslaru, talentiranom lirskom pjesniku", iako kritički, ali mnogo toplije, stavljajući se u ravan s Blokom i Bryusovom kao "starim" pjesnici koji su revoluciju odrazili u vašem stvaralaštvu.

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Buharin je bio crtač koji je zarobio mnoge pripadnike sovjetske elite. Njegovi Staljinovi crtići smatraju se jedinim portretima "vođe" napravljenim od života, a ne od fotografije.

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Smrt
Godine 1936., tijekom Prvog moskovskog procesa (protiv Kameneva, Zinovjeva i drugih), optuženici su dali iskaze (odmah objavljeni) protiv Buharina, Rykova i Tomskog, koji su navodno stvorili "desni blok". Bukharin je saznao za slučaj koji je pokrenut protiv njega na odmoru u Srednjoj Aziji. Odmah nakon suđenja, 1. rujna 1936., Buharin je Vorošilovu napisao: “Cinični ubojica Kamenev je najodvratniji od ljudi, ljudska strvina. Užasno mi je drago što su psi ustrijeljeni. " No 10. rujna 1936. Pravda je izvijestila da je Tužiteljstvo SSSR -a prestalo s istragom protiv Buharina i drugih.

Presuda u predmetu Bukharin-Rykov-Yagoda, ožujak 1938
U siječnju 1937., tijekom Drugog moskovskog procesa, protiv Buharina su ponovno podignute optužbe za zavjereničke aktivnosti, a on se suočio s uhićenim Radekom. U veljači 1937. štrajkovao je glađu u znak protesta protiv optužbi za sudjelovanje u konspirativnim aktivnostima, ali nakon što je Staljin rekao: "Kome postavljate ultimatum, Središnji komitet?" - prestao. Na plenumu Središnjeg odbora u veljači 1937. isključen je iz stranke, a 27. veljače uhićen. Inzistirao je na svojoj nevinosti (uključujući i pisma Staljinu); je napisao otvoreno pismo stranci koje je do nas došlo krajem 1980 -ih, a koje je njegova žena zapisala po sjećanju. U zatvoru (u unutarnjem zatvoru na Lubyanki) radio je na knjigama "Degradacija kulture pod fašizmom", "Philosophical Arabesques", na autobiografskom romanu "Times", a također je pisao i poeziju. Sada su ti tekstovi objavljeni.
Kako bih izbjegao bilo kakve nesporazume, od samog početka vam kažem da za svijet (društvo) ja 1) neću uzeti ništa natrag od onoga što sam napisao; 2) Ne namjeravam vas ništa pitati u tom smislu (a s tim u vezi), ne želim ništa moliti, što bi stvar skinulo sa tračnica po kojima se kotrlja. Ali radi vaših osobnih podataka, pišem. Ne mogu napustiti ovaj život a da vam ne napišem ove zadnje retke, jer sam preplavljen mukama za koje biste trebali znati.

1. Stojeći na rubu ponora iz kojeg nema povratka, dajem vam svoju samrtnu riječ da sam nevin za zločine koje sam potvrdio tijekom istrage ...

... Postoji neka velika i smjela politička ideja o općem čišćenju a) u vezi s prijeratnim vremenom, b) u vezi s prijelazom na demokraciju. Ova čistka obuhvaća a) krivca, b) sumnjivog i c) potencijalno sumnjivog. Ovdje nisu mogli bez mene. Neki se neutraliziraju na ovaj način, drugi na drugačiji način, a treći na treći način. Sigurnosna točka je činjenica da ljudi neizbježno pričaju jedni o drugima i zauvijek ne vjeruju jedni drugima (sam sudim: koliko sam bio ljut na Radeka, koji me iznervirao! A onda je i on sam krenuo ovim putem ...). Dakle, uprava ima potpuno jamstvo. Zaboga, nemoj shvatiti da ovdje potajno predbacujem, čak i kad razmišljam sam sa sobom. Toliko sam izrastao u dječjim pelenama da razumijem da se veliki planovi, velike ideje i veliki interesi preklapaju sa svime, pa bi bilo beznačajno postavljati pitanje vlastite osobe zajedno sa svjetsko-povijesnim zadaćama koje vam leže prvenstveno na ramenima .

Ali ovdje imam i glavnu muku i glavni bolni paradoks. 5) Da sam potpuno siguran da tako mislite, onda bi moja duša bila mnogo mirnija. Pa, što onda! Potrebno je, potrebno je. Ali vjerujte mi, moje srce pršti vrelim mlazom krvi kad pomislim da možete vjerovati u moje zločine, a duboko u sebi i sami mislite da sam zaista kriv za sve strahote. Što onda izlazi? Da i sam pomažem izgubiti brojne ljude (počevši od sebe!), To jest činim namjerno zlo! Tada se ničim ne opravdava. I sve mi se zbunjuje u glavi, i želim vrištati na vrisak i lupati glavom o zid: uostalom, postajem uzrok smrti drugih. Što uraditi? Što uraditi?…

... 8) Dopustite mi da konačno pređem na svoje posljednje male zahtjeve: a) lakše mi je umrijeti tisuću puta nego preživjeti nadolazeći proces: jednostavno ne znam kako ću se nositi sa sobom - znate moj priroda; Nisam neprijatelj ni Partije ni SSSR -a i učinit ću sve što je u mojoj moći, ali ove su sile u takvom okruženju minimalne, a u mojoj se duši dižu teški osjećaji; Ja bih, zaboravivši na sram i ponos, na koljenima preklinjao da se to ne dogodi. Ali to vjerojatno više nije moguće, zamolio bih, ako je moguće, da mi se pruži prilika da umrem prije suđenja, iako znam koliko oštro gledate na takva pitanja; c) ako me čeka smrtna presuda, tada vas unaprijed molim, dočaravam izravno svima koji su vam dragi, da izvršenje zamijenite činjenicom da ću i sam popiti otrov u ćeliji (dajte mi morfij da zaspi i ne budi se). Za mene je ova točka iznimno važna, ne znam koje riječi moram pronaći da bih ovo molio, što se tiče milosti: uostalom, politički se to neće ni u što miješati, a nitko to neće ni znati. Ali dopustite mi da posljednje sekunde provedem onako kako želim. Imaj sažaljenja! Poznavajući me dobro, shvatit ćete. Ponekad gledam bistrim očima u lice smrti, baš kao što dobro znam da sam sposoban za hrabra djela. A ponekad sam ista toliko zbunjena da ništa ne ostaje u meni. Pa ako mi je suđeno da umrem, tražim šalicu morfija. Molim se oko toga ... c) Molim vas da mi dopustite da se oprostim od supruge i sina. Kćeri ne treba: bit će joj loše, bit će teško, baš kao i Nadji i njezinu ocu. A Anyuta je mlada, preživjet će, a želim joj reći i posljednje riječi. Zamolio bih vas da mi date sastanak s njom prije suđenja. Argumenti su: ako moja obitelj vidi ono što sam priznao, mogli bi počiniti samoubojstvo od iznenađenja. Moram se nekako pripremiti za ovo. Čini mi se da je to u interesu slučaja i u njegovom službenom tumačenju ...
- iz Buharinovog pisma Staljinu od 10.12.37

Buharin je bio jedan od glavnih optuženika (zajedno s Rykovom) na suđenju u predmetu "antisovjetski trockistički blok". Kao i gotovo svi drugi optuženici, priznao je krivnju i djelomično svjedočio. U svojoj posljednjoj riječi pokušao je pobiti optužbe protiv njega. Premda je Buharin ipak izjavio: "Čudovište mojih zločina je nemjerljivo", nije izravno priznao ni u jednoj određenoj epizodi.

Buharinove književne i filozofske vježbe paravan su iza kojeg se Buharin pokušava sakriti od svoje posljednje izloženosti. Filozofija i špijunaža, filozofija i sabotaža, filozofija i sabotaža, filozofija i ubojstvo - kao genij i podlost - dvije stvari se ne kombiniraju! Ne znam za druge primjere - ovo je prvi primjer u povijesti kako špijun i ubojica rukuje filozofijom poput zdrobljenog stakla kako bi napuhao oči žrtvi prije nego što mu razbije glavu razbojničkom mlaznicom!
- A. Ya. Vyshinsky u jutarnjim satima 11. ožujka 1938. sudska sjednica suđenja u predmetu Buharin-Trockistički blok, op. prema Sudskom izvješću suđenja Buharin-Trockist

Vojni kolegij Vrhovnog suda SSSR -a 13. ožujka 1938. proglasio je Buharina krivim i osudio ga na smrt. Buharin je osuđen na smrtnu kaznu na temelju odluke povjerenstva na čelu s Mikoyanom, članovi povjerenstva bili su: Beria, Yezhov, Krupskaya, Hruščov. Molba za pomilovanje je odbijena, a dva dana kasnije strijeljan je na poligonu Kommunarka u moskovskoj oblasti i tamo je pokopan.

Neposredno prije pogubljenja, Bukharin je sastavio kratku poruku upućenu budućoj generaciji stranačkih vođa, koju je njegova treća supruga, A.M. Larina, zapamtila:
Odlazim iz ovog života. Spuštam glavu ne ispred proleterske sjekire koja mora biti nemilosrdna, ali i čedna. Osjećam se bespomoćno pred paklenim strojem koji, vjerojatno koristeći metode iz srednjeg vijeka, posjeduje golemu snagu, izrađuje organiziranu klevetu, djeluje odvažno i samouvjereno.

Nema Dzeržinskog, divne tradicije Čeke postupno su nestale u prošlosti, kada je revolucionarna ideja vodila sve svoje postupke, opravdavala okrutnost prema neprijateljima, štitila državu od svih vrsta kontrarevolucije. Stoga su organi Čeke zaslužili posebno povjerenje, posebnu čast, autoritet i poštovanje. Trenutačno su takozvani organi NKVD-a degenerirana organizacija neprincipijelnih, raspadnutih, dobrostojećih dužnosnika koji su, koristeći bivši autoritet Čeke, radi Staljinove morbidne sumnje, ja bojeći se reći više, u potrazi za naredbama i slavom, činiti svoja podla djela.usput, ne shvaćajući da se istovremeno uništavaju - povijest ne trpi svjedoke prljavih djela!

Dana 21. svibnja 1938. isključena je Glavna skupština Akademije znanosti SSSR -a N. I. Buharina iz reda punopravnih članova i iz Prezidija Akademije znanosti SSSR -a. U "kultnom" filmu "Lenjin 1918." (1939.), u jednoj od epizoda, Buharin je prikazan kao urotnik, smišljajući pokušaj ubistva Lenjina.
Dana 13. travnja 1956., Predsjedništvo CK CPSU -a donijelo je odluku „O proučavanju otvorenih suđenja u predmetu Buharina, Rykova, Zinovjeva, Tuhačevskog i drugih“, nakon čega je 10. prosinca 1956. posebno povjerenstvo odbilo rehabilitirati Buharina, Rykova, Zinovjeva i Kameneva na temelju "njihove dugotrajne antisovjetske borbe". Buharin je, kao i većina osuđenih u ovom procesu, osim Genriha Yagode (koji uopće nije rehabilitiran), rehabilitiran tek 1988. (4. veljače), a iste je godine posthumno vraćen u stranku (lipanj 1988.) i godine Akademija znanosti SSSR -a (10. svibnja 1988.).

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Obitelj
Njegov prvi brak oženio se 1911. godine za Nadeždu Lukinu (njegovu rođakinju, sestru NM Lukin, koja je također bila rođakinja Nikolaju Buharinu), s kojom su živjeli oko 10 godina, uhićena je u noći 1. svibnja 1938. godine. i strijeljan 9. ožujka 1940. godine
Drugi put (1921-1929) bio je oženjen s Esther Gurvich (1895-1989). Iz ovog braka - kći Svetlana (1924-2003). Ova se obitelj odrekla Bukharina davne 1929. godine.
Treći put (od 1934.) bio je oženjen kćerkom vođe stranke Yu. Larin Anna (1914.-1996.), Poznatom kao memoarist. Buharinov sin od Ane Larine - Jurij (r. 1936), umjetnik; odrastao je u sirotištu pod imenom Yuri Borisovich Gusman, ne znajući ništa o svojim roditeljima. Novo prezime dobio je od udomiteljice Ide Guzman, tete njegove prave majke. Sada nosi prezime Larin i patronim Nikolaevich.
Buharinov unuk, Nikolaj Jurjevič Larin (r. 1972.), svoj je život posvetio nogometu. Voditelj (za 2010.) dječje i omladinske škole nogometa obrazovnog centra GOU "Chertanovo" u Moskvi.

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Djela pripisana Buharinu

1924. emigrantski pjesnik Elijah Britan objavio je pamflet Za ja sam boljševik !!, koji je sadržavao tekst pisma navodno primljenog od jednog od vođa boljševičke stranke. Pismo nije potpisano, ali su se proširile glasine da je autor Buharin. U ožujku 1928. godine francuske novine La Revue universelle objavile su francuski prijevod pisma pod naslovom "Boukharine: Un document sur le Bolchevisme". Neki povjesničari vjeruju da je Buharin doista autor ovog dokumenta. Pismo sadrži iznimno iskrene objave o aktivnostima boljševičkog vodstva, a posebno se kaže:

Mi provodimo eksperiment na vlastitom narodu, baš kao što student medicine eksperimentira na lešu kupljenom u anatomskom kazalištu.

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Djela N.I.Bukharina

Rentier političke ekonomije 1914/1919
Svjetsko gospodarstvo i imperijalizam 1915
Program komunista (boljševika) - M., 1918.
(u koautorstvu s E. Preobrazhensky) ABC komunizma: popularno objašnjenje programa Ruske komunističke partije (boljševici). - M., 1919. godina.
Ekonomija u tranziciji 1920
Teorija povijesnog materijalizma 1921
Napad (zbirka članaka) 1924
Akumulacija kapitala i imperijalizam 1925
Sindikalizam i komunizam // Pravda. - 1921., 25. siječnja.
O svjetskoj revoluciji, našoj zemlji, kulturi i drugim stvarima (Odgovor akademiku I. Pavlovu). - L.: Gosizdat, 1924.
Izjava XIV Moskovske konferencije u Guberniji // Pravda. - 1925., 13. prosinca.
Borite se za nove ljude. Uloga kadrova u prijelaznom razdoblju (iz izvješća u Lenjingradu 5. veljače 1923.) // Bukharin N. Borba za kadrove. - M.-L.: Mlada garda, 1926.
Zle note. - M.: GIZ, 1927.
Bilješke ekonomista // Pravda. - 1928., 30. rujna.
Darvinizam i marksizam. Uvodni članak u knjigu "Podrijetlo vrsta" Charlesa Darwina. -M.-L.: OGIZ-Selkhozgiz, 1935.
Politička ekonomija rentijera. - Orbita, 1988.
Skice. -Državna tehničko-teorijska izdavačka kuća, 1988.-ISBN 5-212-00225-7
Odabrana djela. -M.: Politizdat, 1988.-ISBN 5-250-00634-5
Izabrana djela. -M.: Nauka, 1988.-ISBN 5-02-025779-6
Problemi teorije i prakse socijalizma. -M., 1989.-ISBN 5-250-01026-1
Akademik N.I.Bukharin. Metodologija i planiranje znanosti i tehnologije. Izabrani radovi / Sastavili V.D. Esakov, E.S. Levina. - M.: Nauka, 1989.- 344 str. - 5000 primjeraka. -ISBN 5-02-008530-8
Put u socijalizam. -Novosibirsk: Znanost, 1990.-ISBN 5-02-029630-9
Revolucija i kultura. - Zaklada nazvana po N.I.Bukharina, 1993.-ISBN 5-250-02351-7
Zatvorenik Lubyanke. Zatvorski rukopisi Nikolaja Buharina. - M.: Airo-XXI; RGTEU, 2008.-ISBN 978-5-91022-074-8
O formuliranju problema povijesnog materijalizma (1923)
Vrijeme. Roman. Predgovor i komentar B. Ya. Frezinsky. - M.: Napredak, 1994.

Aktivnosti Nikolaja Buharina

Memorija
Godine 1919. Zolotorozhskaya ulica u Moskvi preimenovana je u Bukharinskaya, ali je odmah nakon uhićenja 1937. dobila novo ime - Volochaevskaya.
Također 1929.-1937., Dzeržinski okrug Kaluške regije zvao se Buharinski.

mob_info