Vikar optičkog pustinjskog Archimandrite zaprepašte. Vikar optičkog pustinjskog Archimandrite zaprepašte (konoplja) je otišao u Gospodina. Kratka biografija USOPED

Braća Spasiteljska transfiguracija samostana Valaam, služio je Litij, molitveno je poštovao sjećanje na Archimandrite Venedikta (Penkov), guverneru svetove optičke pustinje, koji je danas odlazio u Gospodina, 22. siječnja, u 79. godini života.
Molit ćemo se moliti za ostatak Oca Venenakta, jer molitva katedrale pomaže u zemaljskom životu i na putu prema Bogu, u vječni život, za vječnu radost! I danas, svi pravoslavni, iskreno vjeruju u Gospodina, znaju da nema razloga za potištenost i da naša Sveta crkva doživljava zemaljski život kao primanje vječno.
***

Broj Trinity-Sergiye Lavra Archimandrite Weenetika je imenovan za Octo Desert Guverner 1990. godine i služio je bratstvu samostana na ovom području više od 27 godina. U vrijeme njegove kontrole, prebivalište je pao godina obnove slavnog samostana, koji je država, zatim Sovjetski Savez vratio Rusa Pravoslavna crkva 1987. godine.

Njegova svetost patrijarh Moskovsky i sve Rusije Kirill primijetili su da je Archimandrite zaprepašte napravio mnogo " za obnovu prošlosti Optička pustinja "Obraćajući posebnu pozornost na očuvanje kontinuiteta inozemnih tradicija, obrazovnog i moralnog obrazovanja naših suvremenika."


Sva njegova snaga, duhovno iskustvo, znanje i talenti oca-guvernera dali su crkvama i Božjim narodu. Ljudi su ga tretirali s iskrenom ljubavlju i poštovanjem. Ishod životni put Može se testirati riječima Svetog apostola Paula: "Podvid te je trudno, tečaj je učinio, vjera je zadržala, a sada priprema krunu istine, koja će dati ... Gospodine, pravednike sudac "(2 Tim 4, 7-8).

Naziv arhimandrit Venedikta, guvernera, graditelja, ispovjednik bit će upisano ne samo u samostanu kronika, već iu povijesti monastike u Rusiji.

Sveto-vvedenskaya optina Pustinja je izgubila voljeni pastir, stanovnike i monašku, čišćenje i jato tugujući oca-guvernera.

Vjera i molitva - dar koji svi možemo donijeti na oltar Gospodina Slave o ostatku novozastupljenog Archimandrite Venenakt. Krist Spasitelj će uzeti dušu u selima pravednika, "Izgled bolesti, ni tuga, ni frustracija, nego život je beskonačan."

Kraljevina nebeskog novajrova arhimandrite venenekt! Vječno sjećanje!

Brachia Spasitelj preobrazhensky Valaama Stavopigal.

Uveden stavopijski muški samostan optina pustinja

Datum stvaranja:početak XV stoljeća.

Povijest

Temelj kozelijanske ubrizgane optičke pustinje odnosi se na početak XV stoljeća. Prema legendi, prebivalište je osnovao određen pljačkaš pod nazivom veleprodaja, u monocuritskoj - makariju.


Sve-ruska slava samostan počinje s 1820-ih godina, kada je, na blagoslov sv. Filareta (amfiteatrov), samostan je uređen u ime katedrale sv. John Forerunner, u kojem su starješine počele živjeti. U lice svetih, 14 pgps se obožava. Starija optina: PrP. Lav (1768-1841), prP Macarius (1788-1860), PrP. Mojsije (1782-1862), PrP. Anthony (1795-1865), PrP. Hilarion (1805-73), PrP Ambrose (1812-91), PPP Anatolij (Zrotsalov) (1824-94), PrP. Isaac i (1810-94), PrP. Joseph (1837-1911), PrP. Wronophy (1845-1913), prP. Anatolij (Jr.) (1855-1922), PrP. Nety (1853-1928), prP Nikon, Ispovjednik (1888-1931), PrP. Isaac II, Schchmch. (1865-1938).

U veljači 1918. samostan je zatvoren, redovnici su protjerani, mnogi od njih su uhićeni, sošlandi, umrli su u kampovima. Dana 17. studenog 1987. godine, Pustinja Ophina je vraćena u rusku pravoslavnu crkvu.

Hramovi

Trenutno, u optičkoj pustinji ima 7 hramova: uvedeni, Vladimir i Kazan na teritoriju samostana; Hram u imenu veličine na vratima samostana; Hram u imenu Ivana preteča u skaku. Novo podignut na mjestu uništenog hrama u čast ikone Vladimira Majke Božje. Godine 2000. hram je izgrađen na području supsidijarnog gospodarstva u čast ikone Majke Božje "Bride Sporizer".

1990.-2018 Guverner samostana bio je preza za preza za arhimandran (konoplje) (+2018).

Guverner samostana Optina Desert Archimandrite zaprepašte (konoplja)

Rođen je 24. lipnja 1939. u gradu Moskvi u obitelji radnika.

Godine 1956. završio je u srednjoj školi Moskve. Godine 1958. završio je u Građevinskoj školi Moskve.

1964-1973 - Diplomirao je na duhovnom sjemeništu u Moskvi, a zatim Akademije.

Godine 1968. bio je uvršten u broj braćom Svetog Trojstva Sergius Lavre. Dobivanje poslušnosti: šef knjižnice, drugi pomoćnik blagajnika, na bilješnici, duhom laika, skitophyrenotle Chernihiv Skit.

25. kolovoza 1969. bio je tonsoriran u plaštu u čast prije. Wennedikta Nurstiesky (Tezomendiritizam 27. ožujka)

1985 - Palceri

1986. - križ s ukrasom

1991 - San Archimandrite

1995. - pravo ministarstva zaredom

1980. - Medaljska pub. Sergius od Radonezh 1. stupnja

1987. - Red pre. Sergius of Radonezh 3. stupnja

1995. - Naručite Pub. Serafi s Sarovsky 2. stupnja

Svećenik Circusa Wennedikta, koji je postao poznat po nastupu "Murki" tijekom Velikog posta u hramu Moskovsky, poslana je u Transnistria. Medialeaks govori gdje se videozapis dogodio, koji je poznat o samom cirkusu i njegovom izravnom nadzorniku - nadbiskup Savve i zašto svećenici iz Tiraspola rade u Moskvi.

Kako je ime svećenika, gdje i kad je pjevao "murku"

Prvi video s svećenikom, koji se tijekom svečane večere obavlja pjesmu "MURKA" pod pratnjem ansambla narodnih instrumenata, 2. travnja postavio je novinar Alexander Nevzorov na Twitteru.

Alexander Nzorov

Pop je otišao na posao, htjela sam piti. Pop je otišao u šik restoran.

Svećenik obavlja pjesmu od početka do kraja, uključujući i liniju "koliko sam spasio koliko posjekotina". Može se vidjeti da dio ljudi u sobi sjedi, drugi se okreću i ne izgledaju zadovoljni. Kasnije je videozapis postavljen na YouTubeu.

U refluci, Nevzorova, mnogi su se počeli ismijavati svećenika i ruske pravoslavne crkve.

Maxat Nurmuhammad.

Pravoslavni mjehur! Sada sam sve vidio.

Tal mišila

Sjedište Gundyaev, u Mithri i kotlovima,
I pod Ryasom - Ksivom i Naganom.

madsubstance.

Dobra Tamada i natjecanja su zanimljivi.

Jean bol

Tako je. Nekako sv. Petersburški seminari - gotovo je umro.

Pjesma na videu uživa u Archimandrite Venediktu kružnom, svećenik u crkvi ikone Majke Božjega "Troochity" u Orekhovo-Borisovu, na autocesti Kashirskoye. Sve se događa u reflektori ove crkve. Teško je instalirati dan, ali suditi po činjenici da na stolu postoje mesna grickalice, a ukras služi čeljeve, videozapis je uklonjen ne tijekom velikog posta, to jest, do 19. veljače 2018. godine.

Rekord je odmah postao virusan, istog dana objavljen je u facebook Đakon Andrey Kuraev. Nazvao je ime svećenika koji pjeva.

Archimandrite zaprepašteni (cirkus)

U svom postu, Kuraev je objasnio više, što je bilo na videu. Prema njegovim riječima, sve se dogodilo u nazočnosti najviše vladajućeg biskupa, koje svađa piše, a od njegovog blagoslova.

Pa, već znate da tijekom godina, riječi "Crkva" i "cirkus" postaju sve sofisticiraniji. I ovdje je još jedan dokaz. Soloist - osobni tajnik nadbiskupa Tiraspolsky i Dubosmarky Archimandrite zaprepašte (cirkus). Prema tome, voditelj blagdana - nadbiskup Savva.

Kako je reagirao RPC

Post Kurayev je riješio gotovo pet tisuća ljudi. U srijedu, 3. travnja slijedio je formalni odgovor od vodstva Ruske pravoslavne crkve. Glasnogovornik patrijarha Alexander Volkov napisao je u Fupuku da su disciplinske mjere primijenjene na Archimandriti.

Alexander Volkov.

O videozapisu, u kojem je svećenik (Archimandrite preza zaprepašte (Circus) izveo pjesmu "MURKA" u refrenziju jedan od Moskovskih hramova, prijavljen je Svetom patrijarhu Kirillu, vladajućem biskupu grada Moskve. Svećenik je danas naveo da napusti granice Moskovske biskupije i služi za biskupiju Tiraspol, čiji je svećenik, pod Archpastric promatranje vladajućeg biskupa.

Što je poznato o Archimandrite Venenekteu i njegovom vodstvu

Iako je Tirarol i Dubossar biskupija geografski u Transnistriji, guverner patrijarha u ovoj biskupiji, nadbiskup Savva, neprestano živi u Moskvi. On je opat u samoj crkvi ikone Majke Božje "Troorchitsa" na autocesti Kashirskoye. Tu je i otac zaprepašte.

Archimandrite je najviša monaška brada, tj. Cirkus nije samo svećenik, već redovnik obilježen crkvom za zasluga u monaškom podvig. Kuraev izražava negativan stav prema onome što se događa.

Ne mislim da je svećenik ili igla, sjedeći s sektorom, rado čuje takve. Ali oni se ne usuđuju izlaziti, niti se riješiti vulgarni pjevač - Gospod ti se sviđa! I ne, to nije dno. Dno je nadalje za druženje Staljina, podignuta na iste crkvene perlice. Došao sam ga vidjeti (i protestirati glasno).

Također, Kuraev tvrdi da je nadbiskup Savva ranije bio uključen u drugi skandal i naziva ga "veliki ljubitelj Šewrova, koji je bio [patrijarh] Alexy i njegov povratak i nagrađen [patrijarh] Kirill.

Više o ovom skandalu ispričano o "odjek Moskve" 4. travnja, Alexander Nevzorov:

Archimandrite zaprepašte, zarezao je sami nadbiskup Save, koji je izravno u paradi živio od homoseksualnog načina kadeta, o kojima je čak i general Rodioni bio prisiljen napisati izvješće Alexyju, još uvijek na patrijarh, a to je uklonjen.

Andrei Kuraev je još jednom izjavio isto 4. travnja u svom LiveJournalu, pišući da je "na Wennedikt i tawve, dug zatvor plakao, i uzimajući u obzir novi prijedlog Yarovoy - Život".

Kružni zapravo nema nikakve veze s tiraspolom. On je odavno bio Moskvich, u blizini Savoja od 90-ih. Čini se da je cijelo vrijeme služio samo o osobnom sugovoru Save s [Metropolitan Istra] Arsenia. Bez patrijarda i ne biti u stanju moseproji. Stoga nije bio kažnjen, ali je jednostavno primijenio normu crkvenog prava.

Metropolitan Arseny Epifanov je prvi vikar patrijarha, jedan od najutjecajnijih čelnika RH, glava crkvene imovine Moskovske biskupije i nadzire dolazak moskovske biskupije, na koje crkva pripada gdje je video snimljen.

Prema službenoj biografiji nadbiskupa Savske, objavljene na web stranici crkve, od 1995. do 2001. godine bio je predsjednik Odjela za interakciju Oružane snage i agencije za provedbu zakona. Nakon toga, u svojoj karijeri postoji kratka pauza, a zatim 2002. postaje opat crkve ikone Majke Božje "Troyoruk". Takav se prijevod može smatrati samo velikim smanjenjem.

Nema informacija o Archimandrite Venediktu sada na web stranici Crkve, ali su njezina čestitka nadbiskup Savva sačuvana, snimljena na videu u prosincu 2017. godine.

Također na internetskoj stranici Crkve nalazi se propovijed oca Venenakta na petom tjednu velikog posta. U njemu, kaže između ostalog:

Ako osoba drži svoj put na svoj način života, onda mu Gospodin pomaže u tome ako se suzdržimo od naših loših navika, od dimenzioniranja, od nekih akcija koje ne trebaju učiniti vjernik osobu, onda Gospodin, vidimo našu želju , će biti u tome pomoći. A ako živimo po vlastitom nahođenju čisto čovjeku, onda, naravno, nećemo postići nikakvu dobro.

Diacon Andrei Kuraev je daleko od prve puta proglašava homoseksualnost određenih svećenika i izopačio djelovanje protiv maloljetnika. U 2014. godini, za koji je kritizirao patrijarha Kirilla. Prije toga Kuraev je otpušten iz Teološke akademije Moskve, gdje je učio za svoje publikacije u društvenim mrežama.

U 2015. godini Samara svećenik Armem Epolekovsky prvi je od svećenstva Roča i izjavio je da je crkva vrijeme za reviziju svog stava prema LGBT-u.

U 15 minuta popolunion 22. siječnja u Moskvi bolnici, u dobi od 78 godina, Archimandrite Venenakt (Penkov), koji je imao dvadeset i sedam godina bio je guverner njegove svetosti patrijarha, vozeći jedan od najpoznatijih i najpoznatijih Ruski ljudi samostana - optička pustinja.

Točno 27 godina, 20. siječnja 1991., na dan proroka Ivana preteča, trn odmor Optina Skit, stigao je u Option pustinju, preuzimajući kontrolu nad prebivalištem. Već šest mjeseci, samostan je ostao bez vodstva, budući da je njegov opat Archimandriti Eurobor nakon najteže nesreće bio u bolnici. Prebivalište u pravoslavnoj crkvi 17. studenog 1987. godine, polako se uzdizao iz ruševina. Bio je to prvi od samostana otvorenih u Sovjetskom Savezu (nakon samostana Danilov, prenosi se u prebivalištu Moskve patrijarha). Već je bilo četrdesetak braće, strogo monaške povelje o bogoslužje, središnja katedrala u uvodu već je obnovljena, mnogi bratski korpus i djelomično uništena ograda već je obnovljena. I premda su ostaci temelja i pospanih zidova drugih hramova i zvonika bili vidljivi okolo, i još je bilo mnogo više problema nego pao šupljih rupa, bilo je vrijeme velikog duhovnog dizala, kada je kroz asfalt Nosio se polako, ali prve klijanja duhovnog života počeli su klijati.

Archimandrite zaprepašte je cijela epoha u životu naše crkve. Prva polovica njegove crkvene aktivnosti, vrijeme povećanja i duhovnog poremećaja, prošao je u zidovima Trinity-Sergius Lavre. Tu je diplomirao na duhovnom sjemeništu, a zatim Akademije; Bio je tonsoriran u redovnika i zaređen u sveti San. Tamo je postao vjerni učenik Archimandrite Kirilla i Nauma, dva desetljeća, komunicirajući s njima, prema njemu, gotovo svaki dan. Tamo, zajedno s Archimandrite Alexei (Polikarpov), postao je jedan od najdražih ljudi. Hegumen Vissarion čak je sastavljen u 80-ih godina rime o njima: "Dva stupa iz lavra: zaprepašte i Alexey."

Već dugi niz godina, Hegumen VENITT je priznao nekoliko sati u neprocjenjivom Ivanu Forerovsky hram, gdje je došla njegova brojna duhovna djeca. Nakon obroka prihvatio one koji su trebali duži razgovor, u vodiču o prolazu ili u ćeliji. Osim duhovnosti, izveo je još nekoliko važnijeg poslušnosti: glavni računovođa samostana, knjižničara, poštara, pjevao je bliže. Godinu dana prije odobrenja kao instrument octo-pustinjski guvernera, imenovan je s skittonechargijom Gefsemane Skit i počeo ga vraćati od najvećeg lansiranja.


U knjižnici Trinity-Sergiye Lavra

Guverner u Optiju tražio je veliko razmišljanje - nakon svega, u nešto ovo mjesto je mnogo više odgovornije od većine biskupskih odjela. Otac Zaospremnik je rekao da je sami sumnjao, vidio složenost predstojeće službe. Ali starješine - ispovjednici su bili blagoslovljeni, poslani u Blaženu Lubuschku u Susaninu. Rekla je: "Da, zaprepašte, zaprepašte može biti."

U početku mu je patrijarh ponudio izbor: guverner u Optiju ili ispovjedniku u Diveevu. Otac zaprepašte odmah je shvatio da ako nastavlja ispovijedati, onda mu srce ne bi dugo stajalo. I, iako je u Diveevu bilo puno njegovog duhovnog Čada, izabrao je Optio bez sumnje.


U svojoj Koleliji u Trinity Sergius Lavri

Pogotovo jer je stanje njegovog zdravlja bilo depresivno. Otac zaprepašten sam nije razumio kako bi mogao voditi takav samostan. Uostalom, čak i nedavno, napadi astme bili su toliko jaki da je mogao samo spavati dok sjedi, odmah se uzdigne dok je počeo govoriti, nije mogao završiti uzvik u bogoslužju. Ali patrijarh je rekao da će ga Jahve ojačati. I prvog dana u dolasku u nazočnosti oca, guverner je bio iznenađen kad je primijetio da on apsolutno ne treba ne može biti inhalatora od tog dana on nikada nije koristio, iako je u Lavri bio prisiljen prisiliti ga mnogo puta na dan. Tako je Božja volja postignuta - optužbar guverner se često prisjećao, kad je postao skrb za upravljanje samostanom, ali više nije bio riješen na miru.

Patrijarh podigao hegumen Venedikta u San Archimandriteu i, nakon što je upoznao krštenje u rodnom samostanu, otišao je u optiin. U 52, nova faza započela je u životu oca guvernera. Iako je njegov život "velečasni sergius" obavljao znatna djela i podvige samodostatnosti i žrtvene ljubavi, nadolazeća aktivnost nije bila povišenje, a ne korak crkvene karijere, ali je oštrog križa usvojen zbog Krista.


U uredu u optičkoj pustinji. 2006

Postati opat, otac preza zaprepašte godine nakon što su se dva prestala priznati svoj duhovni Čad, jer je smatrao da nije mogao kombinirati dužnosti guvernera i ispovjednika. Ali preporučujem da odaberete spiritualist, nije odbio očinstvo u duhu iu ekstremnim slučajevima uvijek prihvaćenim i dopuštenim pitanjima njegovog Čada, odgovorio je svoje bilješke, i što je najvažnije - nije ostavio svoju molitvu, što se osjećala s nesumnjivim uvjerljivim. Archimandrite Naum je rekao da oca zaprepasti nosi svoju djecu u srcu. Na prvi pogled, podvig vjere, koji je produbljivanje odgovornosti i suosjećanje njegovog širokog i mudrog srca stoji iza ovih jednostavnih pogleda.

Osobni podvig molitve najčešće se ispostavlja da je skriven od ljudi, ali u ocu Wennedikta za vanjsku težinu i ekstremno skladište uvijek je osjetio nepredviđeni predstaviti Boga. Nije vanjska pozicija, ne tako, naime, to nisko povećanje u unutarnjem ogromnom, osoba je uvijek bila značajna u svakom društvu, čak i među ljudima mnogo više pozicije. Tajni podvig noći molitve, koji je Benedictov otac počeo u Laureru sv. Sergije, otišao je i nakon toga. Od zdravstvenog stanja, postupno je prestao posjetiti bratski polukruit, a u hramu nije bilo svaki dan u hramu, ali je akcija Isusove molitve bila vrlo često utisnula u svojstva lica i tanku nit od drvenih perli, Pokrivajući petlju svog dlana, poticajno se preselio. Razvio je ovaj tip krunice u lovoru i napravio vlastite ruke, šaljući zahtjev redovnika čak i na Atos.


Ivan Krstitelj Optic Desert Skit. 2017

Nemoguće je reći da je prethodno bratstvo pustinje lako uzeo novi guverner. Bio je previše različit od bivšeg mirnog i delikatnog arhimandrite eurogola (koji je kasnije postao Metropolitan Vladimirsky). Predvidite i posebno nisu potrebne od strane Vijeća Otac zaprepašte promijenio je liturgijsku povelju i cijeli način života samostana počeo voditi do sličnosti dopiranog samostana, gdje je većina njegovog života prošao. Dio prethodnih netokonosti ostavljenih optičkim u prvih šest mjeseci, netko je otišao kasnije. Bila je to teška faza odrastanja, kao da je adolescencija, koja je došla zamijeniti svijetlo i inspirirano razdoblje djetinjstva. Mnogo oštrih testova morao je preživjeti guvernera: ovdje i tragičnu smrt troje ubijenih na Uskrs 93. Neocities i gubitak drugih vjerni asistenti i braćo. Čak iu mnogim riječima nemoguće je opisati sve sveopće i izvršene iskušenja i neprijatelj nevidljivi sučeljavanje između samostana.

Ali samostan, poznat po životu velikih starješina, uklonjen iz većih gradova, privukao mnoge tragače prave monastiju. Iako je Monoda prebivalište počela oživjeti svugdje, optina, pustinje nisu izgubljene u svojim redovima, pretvarajući se u snažan samostan koji je poznat cijelom svijetu. Hramovi, zvonik i druge zgrade su obnovljeni i podignuti iz ruševina, položeni su jedinstveni granitni mostovi. Hramovi su primili pogled i nove slike, ispunjene posuđem, elegantnim uređenim ukrasom i ikonama. Ovdje se svaki dan izrađuje od dva do pet liturgija, usluge se odlikuju posebnim poštovanjem i srednjom monaškim ljepotom, strogom i nerjeđem molitvenom pjevanjem. Broj braće prošle godine premašio je 220 ljudi, broj hodočasnika se povećava svake godine.


S gostima. 2017

Pod ocem, Venedikt je proslavio trinaest optičkih starješina i nekoliko novih mučenika i ispovjednika samostana. Bilo je moguće pronaći relikvije deset starješina. Neki bhakte pokopani na raznim mjestima i ispovijedi bili su pokopani u rodnom samostanu. Objavljeni su životi i kreacije starješina, istraživanja i uspomena posvećenih optičkoj pustinji.

Jedna od glavnih osobina koja je odredila cijeli put Archimandrite Venedikta je njegova vatrena ljubomora o vjeri. Svi njegovi uspjesi i brojna postignuća određena je najdubljem pobožnim uvjerenjem. On je doista ljubomoran na pobožnost s ne ravnodušnim srcem. Tretirao se s velikim poštovanjem i treciranjem vjerom u veliko čudo - korištenje plodne vatre u crkvi Jeruzalemske crkve Svete grobove. S velikim strepidacijom, svake godine je čekao vijest u Velikoj suboti da je "milost svjetla" ponovno pojavila.

Zahtijevati od druge evanđeoske čistoće i iskrenosti, on je uvijek bio primjer ekstremnog poštovanja do svetišta. Svatko će ostati u sjećanju na uslugu koju je napravio, istinski, neriješeni, izvodi Royal svetkovi i istovremeno molitva. Njegov baršunasti bariton čuo se čak i na udaljenim kutovima hrama, nadahnjujući sve prisutne s strepidacijom za prestade Gospodina.

Vera je bila glavno blago ove duše. Volio je istine sadržane u riznici Crkve, često s dječjom održivošću dijelila je neku vrstu misli, konsolidirana od očevih očeva ili u Pismu. Na mnogo načina, stečeno blago valjanje u umu, bio je iznenađen i obrazložen, a ponekad je razvio te misli, a zatim udaranje onih okolnih obnovljenih margina, a zatim naprotiv, zbunjujuće s nekim hrabrim prosudbom, dolazi protiv učenja Crkva. To nije bila kontaminirana fantazija, već živog najdubljeg iskustva, on je živio. Bilo bi to moguće i ne pisati o tome, zadržavajući neku vrstu formalne ispravnosti "života", ali je bolje pokušati vidjeti te značajke kao što su bile nego, nakon što su šutjeli, pokrili zavjesu polu-istine.


Na pomoćnoj farmi. 2009

Budući da je kreativna osoba, otac zaprepašte sve što je više pokušao učiniti što je više moguće, ljepši, mudriji. Dovoljno je zapamtiti koje su sukobi i sporovi pretvorili u izjavu o skicama hramova, slika, ugradnje ikona u hramu, odobrenje izgradnje nove zgrade! On je ometao sve: rad inženjera koji su poplavili zakladu, u projektima arhitekata koji su ponudili crteže hramova, na izdavaštvo i diplomiranje


2010

e knjige. Nije uvijek bilo uspješno i često povrijeđeno mnogo. Tvrdio je, a zatim se odlučio na nov način, nakon što je promijenio blagoslov. Međutim, sva ta pitanja nisu bila vanjska za njega, ali duboko značajan jer se osjećao odgovornim pred Bogom zbog svoje odluke. Bilo je teško raditi s njim, ali to se manifestira njegova nezamještena želja za savršenstvom.

Dakle, u razumijevanju privatnih pitanja teologije, ponekad se prebacio u pakao, tražio sam, razmišljao sam, a ponekad, odnesen, posrnuo. Ali vrijeme je prolazilo, a on je slušao mišljenje onih koji su ga pokušali pažljivo popraviti, a zatim, iako s nekim nerado, odbili se toliko činiti lijepa idejaBudući da nije bila u concellu s ocima istine.

Bio je to strog pastir, često ne žali zbog svoje djece izvan vanjskog ljudskog uživanja, ali Evangelsk istinu pred beskompromisnom sudu. Gledanje prebivališta izvana često je izrazio svoju bortu simpatiju u činjenici da žive u takvoj strogosti; To se dogodilo, nije se držao Ropoti i sami INKA. Ali, nakon što je prošao kroz razne iskušenja, mnogi su razumjeli koliko je potrebno i plodonosno je zahtjevno oca Venedikta. Uz sva ozbiljnost i očigledni despotski, guverner nikada nije smirio osobu čovjeka. Mogao bi biti vrlo rez i nesretan, unatoč San i dobi čovjeka, u nekim slučajevima, izražavajući svoje komentare i kažnjavanje prekršaja. Ali to je bila ljubomora Oca, ljubomore duše, ne hosting nemar, lijenost i pritvor. Ljubomora, gorući ne kako bi izazvao bol, i popraviti, izliječiti osobu. Neka ga razumije svu ozbiljnost života i odgovornost njegove duše. Nije ni čudo da je jedno od najvjerojatnijih riječi Pisma bila: "Proklet ću sve, stvarajući pitanje Boga s nepažnjim."


Podružnica farma. 2007

Bilo je moguće primijetiti da je Očev guverner, kažnjavanje bilo koga, onda pažljivo promatrao, kako prenosi njegovo predstavljanje ili izbijanje ljutnje. Ako sam vidio da brat uzima sve s poniznošću, njegov duh se tako iskreno tresao da je čak i imao, iako s poteškoćama, da obuzda ovu radost. Ako je netko uzeo misli i bio uvrijeđen, onda je Otac VENETTT-a ponekad uzeo mnogo truda da se pomiri s njim, pokušavajući se šaliti, na šipku negativan dojam koji je bio razvijen kod svog brata. I često se ponavlja: "Angautirajte i ne griješite." Svatko tko mu je vjerovao da je njegova duša smatrala da nije bila ravnodušna prema njemu da ne postoji samo ljudska strast, moć ili ambicija, nego očinska ljubomora spasenja u Boga.

Otac Venedikt bio je poseban dar razboritosti. Dao ga je velika važnost, Kažem da čak i ako se osoba pogriješi, prihvaća bilo kakvu odluku, ali ako je tvrdio i ostvario znatne napore da znaju Božju volju i razumiju kako to učiniti ispravno, Gospodin ga neće tražiti za pogreške i ispraviti njihove posljedice. Nakon što je smatrao neke misli, često se vratio s njom, nudeći to jedan od rasuđivanja, a zatim drugi, s obzirom na potpuno različite strane i stalno molitveno rješavajući laminenciju. Zbog toga, rješenje nekih pitanja koja cijeni elementarna, odgođena je dugo vremena, ali nitko ga ne bi mogao prigovoriti zbog činjenice da je polako površno.

U posljednje godine Otac koji je guverner mnogo promijenio, gotovo cijelu njegovu bivšu ozbiljnost je otišla i reinkarnirala u dobrobit i nevjerojatno rado. Ova promjena je objašnjena činjenicom da je maska \u200b\u200bvanjske strogosti više nije potrebna, duša je dosegla unutarnju slobodu i otkrila se ljudima u punini koja je prethodno bila nedostupna za oči, ili je otplaćen samo neko vrijeme. Osobito vedro je vidljivo nije u poslovnom okruženju, već u trenucima odmora. Svakog dana, ako je dopušteno zdravlje, oca zaprepašte je pronašao vrijeme da dođe na stabilnost. Komunikacija s konjima bio je za njega stanka, koju nije dao ljudima, nejednako s nizom za njega traži od odluke određenih problema. Češljanje griva ili hranjenja s krušnim mrvicama, često se šalio, opušteno od vječne napetosti, ponekad čak i pjevala. I konji su se osjećali toplo i dobro, koji su se od njega napunili. Došli su do stabilnog i mnogi gosti samostana, a braćo razgovaraju s njim u neslužbenom okruženju. Svi su poznati da je bolje za komuniciranje s ocem guvernera nego na stabilnoj, a ne pronaći. Iako se "odmarao od ljudi", bilo je riješeno mnogo pitanja. "Konji šute, a svi kažu, recite", ušla je.


2007

Njegovo sudjelovanje na svim stranama života samostana, u svakoj maloj stvari, preuzeo je nepodnošljivi teret odgovornosti. Nije mogao drugačije, ali nije bilo iznenađujuće što je često znao pod njezinom težinom. Biti čovjek od izvan dana volje, nije se smanjio kako bi izbjegao odgovornost, kao što je to shvatio. Iskorisnost mu je bila apsolutno strašna, neprestano je živio u samostanu, drugim ljudima. U poslijepodnevnim satima dopustio je sebi samo kratak boravak 20-25 minuta, a posljednjih godina ponekad i do sat vremena i odvezao se jednom ili dva puta stabilan. Njegovo biće je bio raspodijeljen između blagdana, kada je bio neugodno u bogoslužju, i radnim danima, koji je, počeo najčešće u 8 sati, završio samo 11 sati, kada se konačno mogao povući u svojoj sićušnoj ćeliji.

Bio je to čovjek od napuštanja ere. Nije bio luksuz, ekscesi, bio je slobodan od Srelekojaka ili bilo kojeg suosjećanja. Nastavio je živjeti u neotvorenoj zgradi, stariji u samostanu. Dugo se vrijeme oduprijeti "transplantaciji" za strane automobile u poslovnim putovanjima u Moskvu. Overseas i Putovanje nisu voljeli i nisu išli nigdje, trošeći blagdan koji ga je blagoslovio na Seligeru, u sporo ribarski ribi na ribarskom šipku. Obično je poplavio jedan na brod za cijeli dan, ostavljajući prateće i uživanje u samoći molitve od ribolova. Očeva hrana guvernera bila je jednostavna, iako je posljednjih godina zbog zdravstvenih poremećaja prilično raznolika. Međutim, nikada nije dopustio razbijanje poremećaja, iako su liječnici često inzistirali na tome.

Kao iskusni pastir, oca je guverner stvorio cijeli sustav uzgoja. Budući da su gradski stanovnici, osobito većinu mladih, svojstveni infantilizmu, egoizam i pogrešnu interpretaciju, otac Wenneditisa proveo je pridošlice putem poslušnosti rada na štali, stabilnoj, peradi i drugim poljoprivrednim objektima, gdje je otkrivena sva revnost čovjeka , njegove mentalne kvalitete su otkrivene. "Ne možete sakriti nigdje kao što osoba tretira konja, i kako ona reagira na njega", volio je ponoviti. "Ako osoba ima skrivenu porok, životinja će se odmah osjećati, a možda i mene ne dopušta." Mnogo je posvetio pozornosti novacima i kandidatima za braću. Ograničena stanjem zdravlja u pokretima, uzrokovala je njegovo bratstvo i zamišljeno razgovarao s njima, pokušavajući ne propustiti ništa važno od svog bivšeg života, pokušavajući kroz molitvu razumjeti mjesto određene osobe u crkvi, priroda njegove osobnosti.

Situacija u suvremenim samostanima je takva da je teret isključivo vanjski upravno upravljanje Tako složeni organizam. Stoga postoji opasnost da "vanjska" financijska i ekonomska pitanja, sudjelovanje u dugim borbovima i neizbježnom komunikaciji s vlastima od strane predratnih i gostiju samostan neće napustiti rektor domaćih, često vrlo teških, pitanja. \\ T duhovno stanje bratstva. Broj braće u Optini bio je iznimno umnožen, a oca je guverner uveo vrstu "restrimizma" sustav, kada je izabran iz braće doživljenih u monaškog života, ispovijedi su odgovorni za vođenje 10-15 brećišta. Nakon što je priznao osobu koja im je predana, konformisti su odlučili nastati u isto vrijeme s multi-invaliditetom sa samom opatom, koji ih, uzrokujući ih redovito, nadalje, koji živi i priznaju samo ispovjednike.


2016

Takav sustav može uzeti oblik i sofisticiranu povredu, ali otac zaprepašte nikada nije olakšao porobiti svoju osobu, samo mu je htio pomoći da prevlada višestrane strasti. Uz najozbiljnije loše ponašanje, konformisti su ohrabrili samog inkoma da ode u otkrivenje samostana koji se smatralo AVvelom, koji je, koji je, koji je izvršio krivcem, nametnuo ga oporavak ako je smatrao potrebnim. Iznenadilo se da s najtežim pogrešnim prekršajima braće, s odgovarajućim pokajanjem, kazna nije koristio otac Venenakt. Sam grijeh bio je ozbiljnost koju je nosila na sebi.

U posljednjih nekoliko godina, kada se izgradnja i obnova samostanskih zidova počela pristupiti određenom završetku, otac Venenakt počeo je posvetiti više pozornosti unutarnji život braća. To je kao čovjek duboko crkva bila vrlo uznemirena toplinom i trudom, duboka ravnodušnost čak i među onima koji su došli posvetiti svoje živote Bogu. Zahtijeva jasno poštivanje discipline u posjetu obožavanju, rado hodao prema bolesnicima, prisiljen preskočiti službu, ali u drugim slučajevima akumulirajući čak i za zakašnjelo. Često je ponovio da Gospodin sve vidi, a ako je netko glavit, koji se odnosi na bolest i izbjegava crkvenu molitvu, onda će mu Bog sigurno poslati bolest, želeći prevladati ovaj grijeh.

Želeći se uzbuditi strah od Boga, Očev guverner uveo je obvezno proučavanje zapovijedi Svetog pisma. Pocket format je sastavljen s odabranim tekstovima Pisma, koji je svaka izjava o prebivalištu morala pamtiti. Ovo znanje također je provjerio oca zaprepašte i bratstvo koje su postavili. Iako se ova metoda može nazvati uglavnom školskom i formalnom, ali on je pomogao onima koji nisu imali želju samostalno proučavati Sveto pismo, često uranjaju svoj um u svoje životne i nevjerojatne riječi. Prema tome, s onim što je inspiracija, otac Veneikta izgovorio neki izraz iz Pisma, bilo je jasno kako bi se rodio s tom riječju. On je neumorno i drugi su uvjereni da bi trebao biti nezaboravan da stalno ima s njim i istinski shvaćajući čitanje, i znajući - ispuniti.

Ljubav i pozornost na Riječ Božju bili su svojstveni u svojoj mladosti. Odmah nakon završetka tehničke škole, onda je volody Penkova dobio posao. Jednom mu je majstor za jednu noć dao čitanju Novi zavjet, Pa, pročitat ću, a onda ću sve zaboraviti - mislio sam da je mladić i odlučio prepisati koliko bi moglo imati vremena. Nije spavao uopće i preko noći prepravio evanđelje od Mateja i nekoliko apostolskih poruka. Sljedećeg jutra, dajući knjigu majstoru, odgovorio je da ne može mnogo pročitati, ali nešto je prepirno. Stariji čovjek bio je tako zaprepašten što je duže vrijeme utihnuo svoje bilježnice, a onda gotovo ništa što bi mu rekao knjigu. Vikendom je Vladimir otišao za prirodu, odabirom mjesta za boju, sjedeći Riječ Božju. Očigledno, kao Nathanaila ispod smokve, Gospodin proclaod, a mladići zreli čvrstu odlučnost da odu na samostan.

Imajući nevjerojatnu čistoću mladih, Očev guverner ponekad nije mogao razumjeti ljudsku štetu s nekim rasipnim grijesima, što ga ponekad izražava naglas među njegovom bratstvu. Kao čovjek stare generacije, on je u potpunosti nije tolerirao takvu zajedničku slobodu u odjeći, djelomičnom outcrop, noseći ženske hlače. Kad je vidio sličan, duh nereda, duh proroka, poput Ilyu, bio je neznalica, a on nemilosrdno tuku ovaj porok u svojim propovijedima, videći strašnu sabotažu protiv tjelesne čistoće.


Pustinja Optina. Prijelaz. 2017

Osim svojih propovijedi, uvijek se izgovara bez papira i prave inspiracije, Guverner oca održao je nedjeljne razgovore s dolazacima i neprestano živjela u samostanu sa stolicama. Starca, mudro iskustvo, pokušao je barem do neke mjere da ga proslijedi drugima. Često je razrjedio svoja učenja šalama, poput starca Amvelov, pokušavajući ih učiniti pristupačnijim i razumljivim. Obično je započeo razgovore s bilo kojim provokativnim pitanjima, nastojeći obeshrabriti slušanje, donijeti neki problem na paradoks. Time je pokušao potaknuti ljude, dovesti ih na neformalni dnevni razgovor, a razgovori su se pretvorili u uzbudljivo putovanje do dubine pravoslavne duhovnosti. Njegova pastoralna ljubomora nije dopustila da izbjegne te razgovore, čak i kad je počeo čuti mnogo gore i ne može se kretati bez ikakve pomoći.

Duhovna veličina uživanog guvernera optičke pustinje i dalje se procjenjuje, gledajući na novi način na kruni vječnosti duhovnog zdravlja, Zoperatora vjere, pobožnog i ne-satelitskog sluga Božju.

Tražimo molitvu molitvu da obnovi dušu novozastupljenog Archimandrite Venedikta.

22. siječnja 2018. godine, na 79. godini života nakon ozbiljne bolesti, guverner uvedenog stavopigial muškog samostana optinu pustinjski Archimandriti zaprepašte (konoplja) je otišao.

Archimandrite zaprepašte prošle godine patile su od teške bolesti. U isto vrijeme, pronašao je snagu da ojača i podržava svoju braću i laika, pokazujući iskrenu kršćansku dobrotu i skrb. Do posljednjih dana Batyushka je otišao oko sudbine naše zajedničke domovine, nije ostao ravnodušan prema onome što se događa u Donbasu i Ukrajini.

Početkom siječnja Archimandrite Venenakt prenijeli su složenu operaciju pješice, tjedan dana nakon što je operacija još bila u oživljavanju - počela je postoperativna komplikacija. 19. siječnja, zdravlje Oca oštro se pogoršalo, a 22. siječnja napustio je ovaj svijet ...

Otac precant optičke pustinje zauvijek će ostati u sjećanju i srca dojki samostana, duhovne djece, prijatelja i voljenih.

Gospodin može zaustaviti dušu u nebeskim selima!

Učitelj je naša kraljica nebeska da ispred njezina sina o milosti milosrđa novoj duši otpornosti!

Kratak certifikat

Archimandrite zaprepašte (na svijetu Vladimir Andreevich Penkov) rođen je 24. lipnja 1939. godine. Diplomirao je na duhovnom sjemeništu u Moskvi, a 1973. - Teološka akademija Moskve s stupnjem kandidata teologije. 1970-ih je bio kolateral Trinity-Sergiye Lavre.

Godine 1990. bio je tonsoriran u redovniku u Trinity-Sergius Lavri s dolaskom imena zaprepašte u čast PrP-a. Venediktska sestre.

Godine 1990. imenovan je o opatu optičke pustinje s izgradnjom San Archimandrite.

Pustinja Opatina je jedan od središta pravoslavlja, muškog samostana ruske pravoslavne crkve u Kalugi regiji. Starješice Optina bile su glavno svetište. U svakom trenutku, na Optoin je došao u mir, bili su u samostanu i mnogi poznate osobnosti: Zhukovsky, Tyutchev, Aksakov, Gogol, Dostojevski; Guesthouse Gladasky, Chizhevsky i Solovyov.

U 2016. napisao je peticiju za čišćenje na miru, koji nije bio zadovoljan.

9. siječnja 2018. godine pretrpio je operaciju na amputaciji donjeg ekstremiteta u odnosu na pozadinu razvoja dijabetesa melitusa.

Archimandrite VENIKT primili su široku slavu u pravoslavnom okruženju kao beskompromisnog ljubomornog, branitelja sv. Pravodoksija, odlučujući protivnika crkvenog modernizma, ekumenizma, elektronička sredstva Uzroci osobnosti.

Archimandrite Venedikt pružio je pokret "za život", koji se bori protiv pobačaja. Njegovo visoko snažno vijeće smatralo pobačaj ozbiljnim grijehom i sudjelovao u sprječavanju prekida trudnoće i bio je jedini raj koji pruža takva pomoć društvenim studijama.

Svi vjernici sada privlače molitve Gospodinu na ostatak duše oca Venedikta. Vječna pamćenje i kraljevstvo nebeski novisced Archimandrit VENIKT!

U ortodoksiju, gubitak voljenih percipira donekle drugačije nego među crkvenim ljudima. Ne, ne otkaže tugu i tugu, ali će nas spasiti od strašnog grijeha - potištenost. Dakle, za osobu, smrt vjernika nije fatalni i nevjeran gubitak, pa stoga se sva tuga gubitka za nas moramo kombinirati sa sviješću da u stvarnosti koju je stvorio Gospodin ne postoji smrt. Naprotiv, to je samo početak nove faze postojanja, kombinacija naše besmrtne duše s Bogom u vječnom životu.

Danas, 22. siječnja 2018., 79. godine, njegov zemaljski život odlazio je u Gospodin Archimandrite Venenekt (konoplja). Dobar pastir, propovjednik i ispovjednik. I, naravno, poznat milijunima pravoslavnih ljudi, guverner legendarnog svetog - uveden je Kožel Option Pustinja - jedan od glavnih samostana ne samo Blažene Kaluga zemljišta, u kojem se nalazi, ali i cijela zemlja Rusije , Čovjek rođen u teškim predratnim godinama i preživio u djetinjstvu Patriotski rat, i tijekom godina progona Hruščova u Crkvi, koji je usvojio hrabri odluku o posvećivanju crkvenom ministarstvu.

Sveti Trinity Sergius Lavra, koji je primio divno iskustvo monaškog života, da ga blago postavi, a ne najpovoljniji za rusku crkvu, Otac Venenakt je drugi guverner vratio vjernike na prijelazu 1987-1988 od optičke pustinje. Od 1990. godine otac je oživio ovo najveće rusko svetište, stavljajući mnogo snage u nju i doista sve duše. S njim je s njim prebivalište svetaca Optina starješine ponovno izazvao, postajući ne samo povijesna, ali istinska nasljednica duhovnih tradicija utvrđenih u XIX stoljeću.

Oni koji su upoznati s poviješću optičke pustinje savršeno su poznati da su mnogi kreativni ljudi prošli evanđelje topline, koji je zračio optičkim starješinama. U optisiji, Nikolai Gogol i Fedor Dostojevsky, poznati filozofi-slavofili Brothersy Kireevsky bili su pokopani u svetoj zidovima ovog samostana, ovdje 1891. godine, tajno monaški post uzeo Konstantin Leonyev, najsjajniji ruski mislilac-konzervativac XIX stoljeća, koji ostavio je mnogo toplu i topla i topla i duboke riječi:

"Evo ruskog duha! Ovdje Rusija smrdi," i u mnogim aspektima Rusija čak i, još uvijek se još uvijek sigurno brani od Rusije, liberalne i kozmopolitana ... "

Upravo takva "oaza Svete Rusije" Optina, pustinje su ponovno postale u godinama od države Archimandrite Venenakt. On je učinio mnogo tako da će predstavnici ruske intelektualne zajednice ponovno doći u nevodno što je češće moguće. A to je jedna od najvažnijih obrazovnih optičkih tradicija. Dakle, u XIX stoljeću postoje mnogi predstavnici revolucionarne konfigurirane liberalne inteligencije u tim godinama u doslovnom smislu "stajali su na putu korekcije", uglavnom zbog uputa optičkih starješina. U XXI stoljeću jedan od načina za oživljavanje pravoslavne samosvijesti bio je stvaranje stalnog operativnog foruma u 2006. godini.

"Veliki jezik da kaže da osoba koja ne podnosi na zemlji tuge, nakon smrti će pasti u kraljevstvo Božje", - više od jednom, Archimandrite VENIKT, uključujući u razgovoru s autorom ovih linija, podsjećajući se na evanđeoske riječi Spasitelja da je "Kraljevina nebeskih vrsta", to jest, teško je raditi s naporima, a zatim, i Ponekad krv. I to su ove riječi koje su uvijek bile jedan od glavnih motiva svih djela najnovijeg oca.

Naravno, nemoguće je opisati čak i dio onoga što je učinio otac Venedikt, u malom formatu članka. Ali dovoljan je da dođe u optinu, čak i na kratko vrijeme, da vidimo ljestvicu svećenika koji se provode tijekom godina (od sanated samostana monaške ekonomije iz bez presedana hramova). I što je najvažnije - svatko tko je barem jednom bio optimalan, vraća se s duhovno od strane transformirane osobe. Među takvim ljudima i guverneru Kaluga Regija Anatolij Artamonov, koji je u ekskluzivnom komentaru "Tsargrad" rekao takve prodrle riječi o ocu Venedikta:

"Bila je jedna od velikih molilja molitve pravoslavne crkve. Ne samo osoba koja nije prosvijetljena u području pravoslavne kulture, kao i veličanstveni izvor i mentor, već i pravi Stvoritelj. Ako se sjetite kakve su pustinje bile Optika prije Archimandrite Venenakt postao guverner ovog samostana, i sada ga pogledate, to uzrokuje divljenje za rezultat njegovog pravednog rada. Radovi svih braće, koji je uspio skupljati oko njega. "

Također, šef Kaluga regije naglasio je da je, unatoč godinama, Otac uvijek bio monaška braća i tisuće Option Desert gostiju i primjer vječne molitvene sobe i radnika:

"Važno je da nije imao nikakav posao. Svatko tko je posjetio samostan uvijek je pokazao državni udar. Uvijek, ako je bilo vremena ljetnog rada, pozvan na polje. 800 hektara Zemlje uvijek je bilo na primjer, primili su najviše prinose, visoke nodine, proizvedene i proizvode med, ribu. "

Anatolij Artamonov, koji je savršeno znao oca Wennedikta, osobno će tugovati o tom gubitku, kao što je dijelio s čitateljima "Tsargrad":

"Ovo je osoba koja će propustiti mnoge i mnoge tisuće ljudi, hodočasnici, vjernici koji prolaze u Svetu čast da obožavaju relikvije optičkih starješina. Želim izraziti riječi iskrenih sućuti svim stanovnicima optičke pustinje, Rodbina, rodbina Oca Venedikta, svima koji su ga poznavali. Uklonit ćemo zajedno za taj gubitak. Želim se nadati da će njegovi sljedbenici biti s čast da nose Riječ Božju, koju je pokušao prenijeti ... ""

Nema ništa za dodavanje. Osim vrlo važnih za svakog kršćana, riječi molitve sata. Molitve, koje su sada, u dane oproštaj prema ocu, Wennediktu, zvuči u mnogim hramovima ruske pravoslavne crkve:

"U blaženoj publici, vječni osvajanje, Gospodin, iscrpljivanje vašeg slugu, novoostavljeni Archimandriti Wenekt, i koordinirati ga vječno pamćenje!"

mob_info.