Biskup Arseny vodio je blagdanskog odmora u samostanu Svete Yuryja velikog Novgoroda. Biskup Arseny kreće proslave u dan prijestolja u hramu Aleksandra Nevsky Pozalova Denis Yuryevich

Dana 16. listopada 2016., biskup Yureevskog Arseny u radniku svećenstva, samostan je počinio božansku liturgiju u Iverky samostanu. Na kraju božanske službe Vladyka se pozvao na molitvu propovijedanja.

Vladyka je istaknula da je današnje evanđeosko očitavanje liturgije izazov za našu savjest, kaže riječi Krista o ljubavi prema neprijateljima. Počinje kako slijedi: "Kao što želite, dolazite s ljudima, tako i vi i vi s njima" (Luka 6:31). Međutim, Spasitelj nam zapovijeda ne samo da ne činimo zlo prema drugim ljudima, nego s njima kao što želimo doći s nama. Osoba se prirodno brine o sebi, a to nije nužno grešni egocentrizam. Ali ako prevedemo taj osjećaj s evanđeoskom riječju da se odnose na druge ljude, onda ćemo u nama biti milost Božja.

Krist ne ograničava svoju riječ samo slijedeći ova pravila, kaže više: "Volite svoje neprijatelje i milosrđe, i biti milosrdni, poput Oca svoje milosti" (Luka 6: 35.36). Vladyka je naglasila da "ova zapovijed o ljubavi prema neprijateljima ili čak samo molitvi za neprijatelje, slijedeći primjer Krista, koji su se molili za njih, kad je bio razapet, on je najviša i Hudroll zapovijed za osobu." Ponekad se ispostavimo da ne možemo uistinu voljeti čak i one koji nas vole, naši voljeni koji pokazuju svoju ljubav i brigu u odnosu na nas. Često se usredotočila samo na sebe, a Spasitelj zahtijeva ljubav svima.

-citat-

"Onaj koji voli samo da ga voli, ne izlazi ne izlazi za moralni okvir poganskog svijeta, kršćanin je pozvan više - za bog"

Biskup Yureevsky Arseny

U paralelnom mjestu u evanđelju o Matthews, "Budite savršeni, kao vaš nebeski otac" (Matej 5:48), a ljubav Božjeg oca proteže se na sve ljude, bez obzira na zasluge, grešnost, nacionalnost ili religiju. Ova ljubav ne poznaje granice, bila je razapeta na križu u Sinu Božju, ona se daje za život svijeta i mogli mi se pridružiti u vječnosti. A, kao što je Vladyka primijetio: "Najveći zadatak kršćanina nastoji barem odgovarati najvišoj ljubavi u svijetu koji Bog voli." Onaj tko voli samo da ga voli, ne izlazi čak ni za moralni okvir poganskog svijeta, kršćanin je pozvan više - na bog.

-citat-

"Ne možemo sebe nazvati kršćanima, ako ne možemo oprostiti nekome ili zadržati mržnju za bilo koga drugoga"

Biskup Yureevsky Arseny

Ljudi koji žive na kraju XX - rano XXI stoljeća, teško je zamisliti takvu ljubav, jer su naši ljudi preživjeli desetljećima ateizma, kada nije bilo primjera ove evanđeoske ljubavi, ali često je učio suprotno: mržnju, zavist, utjecaj. Kako mogu donijeti ljubav u takvim uvjetima? Okrećući se evanđelju, naći ćemo i ovaj put koji započinje jednostavnim koracima. "Ako ne možeš nekome oprostiti nekome, onda moraš barem moliti za osobu - to će biti početak našeg puta, jer još jedan put, osim, slijedeći Krista, naučiti oprostiti i ljubav, mi nemamo ,

Ne možemo sebe nazvati kršćanima, ako ne možemo oprostiti nekome ili zadržati mržnju za bilo koga. Ljubav je dar Božje, ali ona neće doći k nama baš tako, moramo naporno raditi za to svaki dan ", posebno je rekao Vladyka. Počevši od molitve za uvrijeđeno nas, naučit ćemo obuzdati iritaciju i oprostiti. Drugi korak dobro radi. Neka razmišljamo na početku samo o sebi, ali stvaramo dobro za druge ljude, a posebno neprijatelje, činimo naše kršćanstvo vitalno.

"U početku čak ne osjećam vuču, ipak morate činiti dobro, jer više stvaramo dobro, više mir transformiran na bolje. Ponekad je jedna dobra riječ ili posao dovoljan da podrži osobu da se pretvori u bolji i njegov život. Dobra je djela koja naše srce pretvara i čine ga spremnim za percepciju Boga velikog dara ljubavi, na koje smo svi pozvani. I samo pokazuje ljubav, možemo reći da smo istinski - Krist da se evanđeoska riječ ne nalazi u nama da se Krist pojavio na ovom svijetu nije za ništa u odnosu na nas. Konačno, kršćanska ljubav je bolja od bilo koje riječi kako bi svjedočila da je sam Krist sadržaj svih naših života, i ništa nas neće moći odvojiti s njim u ovom stoljeću, ili u budućnosti, "Vladyka je završio svoj propovijed.

Datum rođenja: 15. veljače 1979 Zemlja: Rusija Biografija:

Rođen je 15. veljače 1979. u području Almalyk Taškent. Republika Uzbekistan u obitelji zaposlenika. Lako je u hramu Uznesenja majke Božje Almelyke 1990. godine

1986-1996 Studirao je u srednjoj školi br. 11 Almalyuka. 1996-1998 Studirao je u mezdocialnoj duhovnoj školi Taškenta.

Godine 1998. preselio se u Veliki Novgorod, odakle je blagoslov bio usmjeren na studiranje. Godine 2001. diplomirao je na Teološkoj sjemeništu St. Petersburga i nastavio studij na Teološkoj akademiji St. Petersburg. U 2005. godini, nakon diplomiranja, Akademija je poslana.

20. lipnja 2005. u katedrali sv. Jurja u muškom samostanu Velikog Novgoroda, Nadbiskup Novgorod, Nongorod, nadbiskup Novgoroda, zaređen je u San Diacru; 21. lipnja je upisano u broj braća jurijevskog samostana; 27. lipnja, u međuvremenu samostana Juzyeva, nadbiskup Lvma je tonsao u monastiju; 1. srpnja, u samostanu Varlaamo-Khutyn, nadbiskup je zaređen u San Hieromoni.

Dana 1. rujna 2005. imenovan je nastavnika predmeta "povijesti promatračke politike" i "patrologije" u duhovnoj školi Novgorod. 23. studenog 2006. imenovan na položaj inspektora duhovne škole Novgorod.

Odlukom Svete sinode od 16. travnja 2016. () bira biskup Yureeevskog, vikara biskupije Novgorod.

21. travnja 2016. godine, iza liturgije u katedrali Sofije Velikog Novgorod, Metropolitan Novgorod i Redus Lvma u San Archimandrite.

U biskupu 23. travnja 2016. u dvorani Katedrala Kristova Spasitelj u Moskvi. 3. svibnja za liturgiju u

3. svibnja 2016., u srcu u utorak u katedrali Uznesenje Trinity-Sergiye Lavre, njegova svetost patrijarh Kirilla počinio je božansku liturgiju i na čelu s Cholotonijom Arcmandrite Arsenyja (Perevalova) u biskupu Yureevskog, vikara Novgoroda Biskupija.

Njegova svetost poslužena: Metropolitan sv. Petersburga i Ladoga Warmesopsophophys; Metropolitan Novgorod i stari ruski lav; Metropolitan Istra Arseny, prvi vikar patrijarha u Moskvi i sve Rusije u Moskvi; Nadbiskup Sergiv-Postad Feoganut, guverner Presvetog Trojstva Sergius Lavra; Biskup Solnechnogorsky Sergius, šef upravnog tajništva Moskovskog patrijarhata; Biskup Borovichsky i Pestovsky Efrajim. Među službenicima za posluživanje na liturgiji molili su klerici biskupije Novgorod.

Na kraju liturgije, primat ruskog Pravoslavna crkva Osjetio sam biskupu Arsenyja Ministarstvu i pružio mu biskupu štap:

Predstavnik Arseny Bishop!

KRIST JE USKRSNUO!

Za vas je dodijelio povjerenje svećeništva, za vas, sada upitujući prihvatiti apostolsku partiju, do vas, isporučena kroz nametanje biskupa s Duhom Duhom, nacrtao je ovaj uskrsni pozdrav i riječ patrijarh. Natjerali su ga otvorenim i jasnim umom.

Prije svega, gravitacija je da se biskuproza \u200b\u200bne sastoji u pomp u svrhu, a ne u klirens od strane rablje i ljudi, nego u visini naslova. To je težak odgovoran rad, koji zahtijeva, prema riječi apostola, uspjeh u istini, pobožnosti, vjere, ljubavi, strpljenja, krotkost, premještaju dobar podvig vjere i držanje vječnog života, na koje se zovete ( 1 Tim 6: 11-12). Kako zadržati ovu zapovijed apostola Pavla i pokazati se s dostojnim donošenjem sumnje Gospodina?

Volja mudrog gospodara neba i Zemlje koju uzimate križ nadbruđe u svijetlim uskršnjim danima. Sretni smo s pobjedom života zbog smrti i jednog srca i UF-a, pjevamo uskrslog Krista i svjestan je da je tako jasno kako je Krist uskrsnuće. Spasite isto u duši ove uskrsne radosti i ta ideja i neprestano se sjećam žrtve Spasitelja. Rev. Feodor Studit Širenje: "Kada Uskrs prolazi i odmor završava, ali ne mislim da je radost i proslava završila, jer imamo priliku da se radujemo i proslavimo stalno. Kako to može biti? To je moguće ako uvijek imamo živo sjećanje na strasti Spasitelja našeg Krista, to jest, Gospodar slave je razapet za nas, otišao u lijes i uskrsnuo treći dan, sužio i sretan nas " (Feodor Studit. Katekizam). Neka ove riječi prisutnosti suzbijanja Studita, neka vam ova stalna radost inspirira na revnosno ispunjenje riječi Gospodnja: "Idite širom svijeta i propovijedajte evanđelje cijelog stvorenja" (Mk. 16: 15).

Definirali ste nositi Archpastric radova u Novgorod Zemlji, pod početkom i vodstvom Visokog metropolitanskog Liona. S pažnjom i poštovanjem, vjerujući inicijative Gospodina, ostanite s njim na everynilinate i dobrom kupcu, nesebično se dajući sebi službi Majke Crkve.

Vaša biskupska kirotonija ostvarila je u drevnom svetom mjestu, na rezervoarima velečasnog i mračnog oca naših Sergijeva Radonezh. Ova svjetiljka ruskog monaša je uzorak i učitelj za svakoga od nas. Želite vas podsjetiti na jedan od događaja života Hegumen, kada je svetac Alexy, Metropolitan u Kijevu, Moskvi i cijelu Rusiju, ponudili mu da bude nasljednika u metropolitanskom prijestolju. Sergij Radonezh, već u svom životu, poštovao je mnogi ljudi, odlučno napustili ovaj naslov, jer se smatrala nevrijednom. Ispravite percepciju biskupije s ovim primjerom poniznosti Rev. Hegumen. "Tko želi biti veliki između vas, a ja ću vam biti sluga; A tko želi biti prvi između vas, neka budete rob; Budući da sin ljudi nije došao služiti kao, ali služiti "(Matt 20: 26-28)," Spasitelj nas uči, a vi morate nastojati ispuniti ovu zapovijed sa svim mojim dušom, skromnim , ali u isto vrijeme dvostruko i s nadom za Božju volju i njegovu pomoć služe blizu i udaljenoj, bez razmišljanja o moći, počasti i visokom položaju, ali nikada ne gubim i ne spuštanja velikog autoriteta Ministarstva biskupa i visina naslova.

Njega Bistro je jedan od najpotrebnija temelja punog krvave biskupije. Svaki od zaposlenika na crkvenom polju ima vlastite potrebe i težnje. Pokušajte pomoći riječi i poslovima bilo koga, koga će vam Gospodin poslati sa zahtjevom - i svećenika i Diacon i Cher i župljani. Pokušajte vidjeti duhovne težnje čišćenja: je li sve iskreno u njegovoj službi ili je zauzet drugim problemima? Poput drva i partnera u slavi, koji bi se trebao otvoriti (1 ljubimac 5: 1), prema riječi apostola Petra, neprestano ima skrb da prezbiteri pasu Božje stado, nadzor ga nije prisilno, ali mirno i pobožno, Ne zbog pokvarene skrbi, ali iz revnosti, a ne dominantnog nad baštinom Božjem, ali hraniti primjer stada (1 ljubimac. 5: 2-3).

Važan smjer vašeg rada bit će misionar i katehics. Pokušajte prenijeti radosnu evanđeosku poruku na blizu i udaljenu ne da formalno ispunjavaju jedan od grafikona biskupijskog izvješća, ali kako bi popunili duše ljudi s živim svjetlom božanskih istina, za vas, po zavjetu Apostol, trebao bi biti strašan miris Boga u Štedima i umirući i miris života na životu (2 Kor 2: 15-16), kao apostol Pavao uči. U isto vrijeme, u isto vrijeme, posvetiti posebnu pozornost na rad s mladima, jer mladi u našem dobi u vrtlogu različitih informacija teče suočavaju se s mnogim opasnostima i često je blizu lažnih ideala i pseudocencije. Pronađite ovaj pristup koji bi se shvatio od strane mladih srca, a oni, prema riječima apostola, kao novorođenčad, volio bi čisto verbalno mlijeko kako bi spasila od njega (1 ljubimac. 2: 2).

U kupcu s iznimno namjernim Gospodinom, Lviv uspostavlja i razvija plodne odnose s državnim i javnim strukturama.

Odgodite usvajanje drevnih hramova i prebivalište, o očuvanju sjećanja na slavnu povijest zemlje Novgorod.

Svjedočan sam na vaše vlastito iskustvo: neće biti jednostavne usluge ako ga uzmete na njega kao što sam vas sada. Morate proći kroz mnoge testove. Ako smatrate da su ta iskušenja prevladana, a duhovne i tjelesne sile su nesporne, obratite se molitvi, koja je, prema riječima Johna godrala, postoji most za otkrivanje iskušenja, zida koji štiti od tuga, izvor vrlina , Obrazovanje uma, očaja, pokazatelj nade, uništavanja tuge (Palrgen ili govorio duhovno. Word 28).

Štedi isto u srcu onoga što ste rekli i prihvatite ovu tvrtku kao podsjetnik na vašu odgovornost pred Bogom, prije crkve, prije svih ljudi. Blagosloviti ljude pravoslavne, koji su se molili u ovom radosnom danu Uskrsa na relikvijama Rev. Sergius o daru od vas Bezgrešnog biskupa. I tako će vas ojačati na nadolazećem putu svemirnog gospodarskog svijeta, "blaženog i jedan snažan kralj vladajući i Gospodar dominantnog" (1 Tim 6:15).

Photo Sergej Alekseeva i Alexander Nomochemnik

Fotografija mjesta Moskva Patrijarhate

6. prosinca 2016 Biskup Yureevsky Arseny učinio je božansku liturgiju na dan prestanog odmora u crkvi svetog princa Aleksandra Nevsky u Grigorovu.

Njegov pre-revolucionar služio je odricanje od Archor Archest Igor Belowrovesa, opata crkve izdvojene Sergius Melinijev, klerika hrama svećenika Sergiy Cheremisa, svećenika o svećeniku katedrale Sofije Mihail Erhhov.

Uz puštanje liturgije, Alexander Nevsky je izveo princ, nakon čega se Gospodin Arsenije okrenuo propovijedanju. Primijetio je da svaki put, slave sjećanje na sveti princa Aleksandra, prisjećamo se njegovog života s poštovanjem i zahvalnošću. Bio je duboko vjernički čovjek, prekrasan zapovjednik koji je za 20 godina razbio Šveđane na rijeci Neva, a dvije godine kasnije porazila je vojsku njemačkih vitezova na Crkvi jezera. Vladyka je istaknuo da je "sjeverno od Rusije, zahvaljujući mirnoj politici princa Aleksandra s Horde, zahvaljujući svojoj obrani od Natiusa sa Zapada, bio je u stanju postati oaza ruskog života. Ovdje su ovdje kopirani, duhovna i fizička snaga, tako da su ruski ljudi mogli zbaciti osvajače. " Sveti Alexander došao je prema Kristovoj riječi, rekao je: "Kakav kralj, ide u rat protiv drugog kralja, neće sjediti i ne savjetuje prije, bilo da je on snažan s deset tisuća da mu se suoči s dvadeset tisuća" (Lux 14:31)? Shvatio je da bi otvoreni sukob Mongol-Tatara, mnogo puta superiorniji od naše snage, značilo smrt za Rusiju. Stoga je vodio mirnu politiku, više puta putovao u hordu kako bi zaključio mirne, savezničke ugovore. I umro je na povratku nakon petine takvog putovanja. Mnogi povjesničari kažu da je otrovan. To je stvarno moglo biti tako. Uostalom, Horde Khani, iako nisu imali vidljiva prigoda za borbu protiv Aleksandra, ali nisu mogli razumjeti njegovu strategiju - da bi se postigla opstanak i prosperitet ruske zemlje. Oni bi mogli razmatrati odluku o uklanjanju takav princ. Dana prosinca, mi se sjećamo na pokop svetog princa. Ovaj dan je postao žalostan za cijelu rusku zemlju, dan teških gubitaka jednog od velikih ruskih knezova, što je tada manje od 50 godina. Nakon što je njegova smrt započela rašireno poštovanje princa, i riječi Metropolitan Cyrila, rekla je na njegovom pokopu: "Sunce ruske zemlje je otišlo", pokupila se cijela Rusija, cijela naša crkva. Dok je Vladyka naglasio: "Ljudi su otkrili u ovom velikom zapovjedništvu ne samo briljantan ratnik, ne samo briljantan državnik, već jedan od njegovih najvećih svetaca." Što čini princa Alexander Nevsky sveci? Monastizam, uzeti prije smrti? Umjesto toga, cijeli njegov život, koji je bio popunjen, prije svega, s ljubavlju prema Bogu, i drugo, s nepodijeljenom ljubavlju prema svojoj domovini. "I u tome je da je on vječni model kršćanskog života za nas. Da li oponašamo u našoj crkvi, javnom i osobnom životu njegovog pravednog života? Imate li neustrašivu odanost Bogu i domovini? Ovo je važna lekcija koju moramo podnijeti iz svojih života ", diplomirao je Vladyku.

Odgovorom na biskupu Arsenije, opat crkve iz Archpriest Sergilni Melnikov okrenuo se. Čestitao je Gospodinu dan sjećanja na Sv. Alexander Nevsky, a također je istaknuo da se "Princ Alexander nije nadao svojoj snazi, nije vjerovao u sebe, jer mnogi ljudi sada kažu, vjerovao je Boga, koji kaže" način i istinu i život "(u 14: 6). I upravo zbog toga uspio je dati svijetu svojoj zemlji koja je bila u neslovima i okidačima koji su bili pod IgG, uspio sačuvati ljude i crkvu. I danas tražimo njegovu molitvu Gospodinu, tako da pomaže i mi prođemo Životne putove i postići nebesko prebivalište. "

Opat Hrama Aleksandra Nevsky predstavio je Vladyka nezaboravan dar - slika sv. Nikite, biskup Novgorod.

Zatim, u zgradi u nedjeljnoj školi, Temple Alexander Nevsky bio je prikazan na radu A.S. S. Puškin "Yevgeny Onegin", koji je pripremio kazalište i zborski studio u nedjeljnoj školi u Heramu Aleksandra Nevsky pod vodstvom Olge Batmanve.

13. listopada 2016. Biskup Yureevsky Arseniy u službi svećenstva napravio je bdijenje bdijenje na odmor za zagovor Blažena Djevica Marija U katedrali Sofije.

Dana 14. listopada 2016. biskup Yureevskog Arseny krenuo je svečanom božanskom liturgijom u katedrali Pokrovske u Velikom Novomgorodu. Na kraju liturgije, molitva je izvedena u čast odmora za zagovoru Djevica. Nakon što je Vladyka Arseny pozvao župljane katedrale s Riječjom. Čestitao je o opatu Arhestriest Igor Beloventsev, klerici hrama i svih župljana s prestižnim praznitim hramom, koji se danas slavi od 115 godina od posvećenih.

Vladyka je istaknuo da se sadašnji odmor temelji na događaju koji se dogodio u X, ili, prema nekim izvješćima, u 9. stoljeću u Bizantskom je prekrasno spasenje Carigrada. U to vrijeme, istočno Rimsko Carstvo provela je vojne kampanje protiv bombardiranih sranchesa. Ali u isto vrijeme, racije i slavenska plemena počinjena u zemlji. A brojni istraživači vjeruju da su događaji povezani s osnivanjem odmora za zagovoru o presvetom teotokozima imali mjesto u vrijeme invazije slavenskih pogana. Početkom X. stoljeća princ Oleg, nadimak "pravilo je" učinilo putovanje u Tsargrad. Ali još jedan planinarenje, koji se dogodio oko 860. godine, bio je poznat, kada su slavenski odredi pod vodstvom knezova Ašćed i Dira opsade u Carigradu. Vjerojatno je to opsada koja je slijedila spasenje grada postala razlog za uspostavu ovog festivala.

Citat--
"Glavni sadržaj festivala zagovora najsvetnije Djevice nije prekrasno spasenje Carigrada, a najsvetija Djevica, njezine molitve i bolnicu za roda kršćanina, koji je u cijelom životu Crkve."
Biskup Yureevsky Arseny

Deponirani stanovnici, shvaćajući da im pomoć čekaju, ispunili su gradove i tamo molili, tražeći pomoć od Boga. I ovdje je Yurodny Andrei i njegov učenik Blaženih epifana, moleći se u prepunom varhranu hramu posvećenom djevici, vidio kako se majstor svijeta moli zajedno s ljudima u crkvi i proširuje njezinu kršćansku kršćanstvo, obilježavajući njezin zagovor i pokroviteljstvo , Ova vizija udahnula je u narodu nadu i samopouzdanje da će Gospodin spasiti Carigrad. I veliki grad, glavni grad kršćanskog svijeta doista je spašen. Vladyka je primijetio da je u to vrijeme (60-ih godina 9. stoljeća) patrijarh Konstantinopol bio svetac. Preselio se u romantiku do zaljeva uvale zaljeva u zaljevu iz Varnian hrama, gdje su stajali neprijateljska plovila. Onda je oluja ustala i gurnula brodove, tako da su neprijatelji bili prisiljeni vratiti se kući. I uskoro braće-ratnici postanu i dir šalju veleposlanici iz Kijev na patrijarh Fotiya, tako da je poslao im misionari, koji pokazuju razlog povjesničarima govoriti o takozvanom "prvom krštenju Rusije". U 866. patrijarh Fotius u svojim obodnim istočnim patrijarhovima kaže da je "Rusa", jučerašnji neprijatelji, sada prosvijetlili svjetlošću Krista i postali braća u vjeri.

Vladyka je naglasila da je "ako je praznik temelji na odmoru koji je taj događaj, njegova vrijednost je šira od samo spasenje Carigrada. Ovaj događaj postaje temelj na kojem će se naknadno uspravno zgrada ruske pravoslavlje. " Uostalom, to je bio na Svetom Rušu, koji se zvao puno Blažene Djevice Marije, Pokrov je postao jedan od najpoštovanijih blagdana. "I to će biti točno reći da glavni sadržaj ovog odmora nije prekrasno spasenje Carigrada, i najsvetijih Djevica, njezine molitve i žrtve kršćanske obitelji, koja je u cijelom životima Crkve", Vladyka je primijetio. Istina, život sv ubio svoju braću i sestre o vjeri i krvi. Kako to shvatiti zajedno s uvjerenjem da su mjesta Majke Božja nad našim zemljištem? Metropolitan Anthony Surozhsky sugerira da će to pomoći da to shvatite na sliku Djevice, stojeći na Kristovom križu. Nije ga pitao s jednom suzom da ode s križa, jer je znala, osjećala je da je to za to što je došao na ovaj svijet. Njezin život, poput života svoga sina, bio je dovoljno žalosno i Terney. "A ako mislimo da se možemo osloboditi od nošenja vašeg križa, kontaktiranje Djevice, bilo adresiranje razapetog, hoće li biti takva molitva biti bogohuljenje? Treba pamtiti da je pokrov protiguranske djevice subrzo nad onima koji slijede trnovit način za Krista "," Gospodar Arseny bio je posebno izdvojen. Uostalom, sam Gospodin nije obećao svojim sljedbenicima da će se odmarati na lovorima. Naprotiv, rekao je: "Uzmi moj križ i slijedi me" (Matt 16:24), a te se riječi mogu pripisati cijeloj crkvi. I naše molitve ne bi trebale biti jednake od križa, a ne o najboljem dogovoru u svijetu na svijetu, kao da nas nema vječnosti. Molili su Božju Majku, tražimo njezino omot da nas preuzme, pomogla nam nositi vaš križ nakon Krista, tako da smo, prevladavajući vitalne poteškoće, imali suučesništvo u Kristovom križu, a zatim suučesništvo u uskrsnuću. I molitve Blažene Djevice Marije za nas da smo s dostojanstvom i povjerenjem u Boga u svim okolnostima našeg života, žalosti i radosti, tako da našim kršćaninom učinimo ne samo izvana, u riječima, već iu praksi. "Biti kršćanin znači ne samo da nositi križ i doći u hram, i svaki dan, svaki se osvetiti osjećati se u ugnjetavanju prije Krista, djelujući s ljudima oko nas za njegove zapovijedi:" Volite jedni druge; Kao što sam te volio "(u. 13:34). A ako smo, s teškom nadom za Boga, slijedit ćemo na ovaj način, onda nas, pokrov Majke Božje neće ostaviti u ovom životu, ili u budućnosti, "Vladyka je dovršila riječ.

Također, Gospodin Arsenius predstavio je metropolitan dimenzije u vezi s 115. Tiley of Pokrovske katedrale župljana i radnika hrama: Danilov Gennady Borisovich, Rusyna Lyubov Aleksandrovna, Efimenko Elena Nikolaevna, Chuvalav Viktor Viktorovich i Wallenberg Zoya Viktorovna.

Nakon toga, opat katedrale iz Archeest Igor Belown the, zauzvrat, okrenuo se riječima zahvalnosti biskupa Arsenije. Zahvalio je Gospodinu za radost odmora na ovaj dan sa svim župljanima i u čast obljetnice hrama predstavio ga je nezaboravan dar.

Po završetku obožavanja, kada napuštate hram, Khora pokrovske katedrale i kazališne skupine nedjeljne škole Pokrovske katedrale bila je svečani koncert i predstavu.