Biographie de Rurik faits intéressants. Le règne de Rurik - les principaux événements de la politique étrangère et intérieure du prince. Formation de l'ancien État russe. Rurik, Truvor et Sineus

Il existe peu d'informations précises sur l'histoire de Rus' avant Rurik. De plus, faits connus peut être interprété différemment par les adhérents Théorie normande et anti-normands. Les premiers associent précisément l'apparition de l'État sur le territoire des peuples slaves à l'arrivée des Varègues, les seconds soutiennent que l'État des Slaves existait déjà à cette époque. Cependant, il convient de noter que même le groupe ethnique auquel appartenait la famille du légendaire prince Rurik est inconnu des scientifiques. Il existe de nombreuses théories sur son origine, mais aucune n’a encore été prouvée. L'étude de cette question est également entravée par certaines difficultés liées à la lecture des anciennes chroniques russes. Ainsi, par exemple, il n'est pas précisément établi si le clan de Rurik s'appelait Russie ou si c'est ainsi qu'on appelle dans la chronique l'une des tribus qui appelaient le prince.

Le règne de Rurik

L'origine de Rurik suscite encore beaucoup de controverses parmi ceux qui le considèrent comme un véritable personnage historique. Les adeptes de la théorie normande affirment que Rurik et son équipe étaient des Vikings - des Scandinaves. Les normands recherchent la preuve de leur théorie dans l'étymologie du nom du prince, en le reliant au mot latin rex (« roi »). On sait que le nom Rurik est encore utilisé aujourd'hui en Suède, en Finlande et dans certains autres pays. Les partisans de la version slave occidentale relient la biographie de Rurik à la tribu slave des Obodrits, autrement appelées « reregs » (faucons). L'appel de Rurik, selon, a eu lieu en 862. Les tribus de l'ensemble, Chud, Ilmen Slovènes et Krivichi, incapables de s'entendre sur qui gouvernerait et ne voulant pas de conflits, ont appelé Rurik à régner. Il est venu à Novgorod avec ses frères Sineus et Truvor. Il existe une version selon laquelle le règne de Rurik a commencé non pas à Novgorod, mais à Staraya Ladoga. Conformément à cette théorie, Novgorod n'a été construite par le prince que deux ans plus tard. Des découvertes archéologiques telles que la colonie de Rurik peuvent confirmer cette théorie.

Selon la version chronique, les frères Rurik ont ​​commencé à régner sur les terres slaves. Sineus a reçu Beloozero et Truvor a reçu Izborsk sur les terres des Krivichi. Mais ils n’ont pas régné longtemps. Deux ans plus tard, après leur mort, Rurik devint le seul dirigeant. Il convient de noter que certains historiens adhèrent à la version selon laquelle Rurik n'avait pas de frères. Ils traduisent le mot « truvor » par « escouade fidèle » et « sineus » par « son espèce ». Il existe peu d'informations sur le règne de Rurik. Les chroniques rapportent avec parcimonie qu'il chercha à renforcer les frontières de ses possessions, construisit des villes et réprima également la rébellion de Vadim le Brave à Novgorod. De là, nous pouvons conclure que l'arrivée de Rurik en Russie a entraîné le renforcement de l'État et la centralisation du pouvoir. La mort de Rurik remonte à environ 879. Le pouvoir a été hérité par le fils de Rurik (vraisemblablement d'une princesse norvégienne)

Rourik Varangski
Fondateur de l'État russe. Prince de Novgorod.
Années de vie : environ 817-879
Règne : 862-879

Suggéré du vieil islandais Hroerikr (Hroðrekr), littéralement « glorieux en puissance ». Selon une autre version, Rurik est un nom slave générique signifiant « faucon », que les Slaves appelaient également rarog.

A propos de l'origine Prince Rurik Il existe de nombreuses versions, les principales étant normande et slave occidentale.

Née vraisemblablement en 817 (selon d'autres sources en 806-807), dans la famille de Halfdan, représentant de la famille royale danoise des Skjoldungs ​​​​(prince des Slaves Rarog) et fille cadette de l'aîné de Novgorod Gostomysl Umila.

Avant la naissance de Rurik, Halfdan fut expulsé du Jutland et trouva refuge auprès de l'empereur Charlemagne. L'héritier de Charles, l'empereur Louis Ier le Pieux, devint parrain Rurik et lui donna une province aux Pays-Bas (terre en Frise).
Rurik mûri a vengé son père. Il conquit presque tout le Danemark et conquit le Jutland, mais après la mort de Louis Ier, il perdit ses droits sur la Frise. À partir de ce moment, lui et son escouade ainsi que d'autres tribus normandes commencèrent à attaquer de nombreux États européens. Son talent de commandant en fit le roi sans couronne des Normands.

Jusqu'à présent, l'image du prince Rurik sert de source d'inspiration pour écrivains et artistes

Au moment du début de l'État russe en Russie, deux unions tribales se distinguaient parmi les tribus slaves : dirigée par Novgorod - le Nord, et dirigée par Kiev - le Sud. Les Slaves vivaient en tribus et en communautés selon les lois du gouvernement populaire. Ils n’avaient pas de dirigeant et étaient gouvernés par des anciens, ce qui entraînait des désaccords et de fréquentes guerres. Les deux alliances, divisées par des intérêts commerciaux, devaient se faire concurrence. Cela affaiblit les Slaves et ils n'avaient plus la force de combattre les ennemis extérieurs. Les ennemis en profitèrent. En 859, « quelques vaillants conquérants venus de l’autre côté de la mer Baltique » imposèrent un tribut aux Slaves. Deux ans plus tard, les Slaves expulsèrent les Varègues, mais ne purent vivre en paix entre eux. Les désaccords, les conflits et les guerres recommencèrent.

Rurik appelle

Les Slaves ont longtemps réfléchi à la manière de sauver la patrie de la destruction et, sur les conseils de l'aîné de Novgorod Gostomysl, ont décidé d'abandonner le pouvoir populaire et de nommer sur eux-mêmes un prince unique, un gardien fiable de leurs frontières, qui administrait la justice et punition dans toute sa mesure. Et pour qu'il y ait de la discipline et qu'il n'y ait pas d'offense, ils commencèrent à chercher le prince dans des pays étrangers. Et les Slaves sont allés outre-mer chez les Varègues et ont dit : « Notre terre est grande et abondante, mais il n'y a pas d'ordre en elle. Viens régner et régner sur nous. »

En 862, les frères Rurik, Sineus et Truvor convinrent de devenir les premiers dirigeants de l'ancienne patrie. Le pays dans lequel ils se sont installés a commencé à s'appeler Rus' et à partir de ce moment-là, l'État russe a commencé. Les frères et leur suite se sont installés : Sineus - entre Chud et Vse sur Beloozero ; Truvor - parmi les Krivichi à Izborsk ; Rurik parmi les Slaves Ilmen. Bien que les historiens ne soient pas d'accord sur la ville spécifique de la colonie de Rurik. Certains revendiquent à Ladoga, d'autres à Novgorod. C'est comme ça que ça a commencé règne des Ruriks en Russie.

Bientôt, les Slaves regrettèrent "l'entrée" des Varègues dans le monde slave, et un certain Vadim "Le Brave" souleva ses compatriotes contre les dirigeants étrangers. Il existe une version selon laquelle les frères de Rurik sont morts dans cette bataille, mais il a réussi à exécuter Vadim et à réprimer la rébellion. Il annexa les terres appartenant à ses frères à sa propre autocratie et établit son autocratie. Certaines tribus finlandaises rejoignirent également le peuple slave, adoptant leur langue, leur foi et leurs coutumes.

Rurik avait également Askold et Dir insatisfaits dans son cercle. Mécontents du prince, à la recherche du bonheur, ils allèrent de Novgorod à Constantinople et fondèrent leur propre région autocratique en Russie. Askold et Dir au sud, Rurik au nord.

Après avoir rassemblé une grande escouade, Askold et Dir décidèrent d'attaquer Byzance. L'empereur grec était en Asie avec son armée ; l'attaque était inattendue. Selon les Byzantins, l'horreur s'emparait de tout le monde, personne n'avait jamais rien vu de tel. Il n’y avait de pitié pour personne, ni pour les vieux ni pour les jeunes. Constantinople était dans une situation critique, mais les Grecs furent sauvés par un miracle : « la robe de la Mère de Dieu, descendue dans l'eau par le patriarche Photius, provoqua une tempête, dispersant les bateaux russes. Ceux qui restaient de l'escouade avec leurs princes retournèrent à Kiev. Les païens russes, effrayés par la colère céleste, se tournèrent vers le clergé de Constantinople pour un saint baptême. Selon les historiens, des cas d'adoption du christianisme étaient connus avant même l'attaque d'Askold et Dir.

Selon les coutumes des païens, qui était Rurik, il pouvait avoir plusieurs épouses et concubines. Selon la légende, l'une de ses épouses, Efanda, a donné naissance à un fils, Igor, mais on sait également que Rurik a eu une fille et un beau-fils Askold.

Règle de Rurik

Selon la chronique «Le conte des années passées», après la mort de ses frères à Novgorod, Rurik régna encore 15 ans et mourut en 879, laissant le règne et son fils Igor à son parent Oleg.

Le règne des descendants du prince de Novgorod Rurik s'est poursuivi en Russie pendant plus de 600 ans. Le dernier représentant de la dynastie devint le premier tsar russe.

À ce jour, on sait peu de choses sur la vie de Rurik, mais la mémoire du souverain fondateur de la grande dynastie Rurik, qui a élevé la dignité et l'autorité de la Russie souveraine, est restée immortelle.
Et ce n'est pas pour rien que la galerie des bas-reliefs des grands Russes, sur le monument «Millénaire de la Russie» à Veliky Novgorod, est inaugurée par la figure du prince Rurik, «d'où sont issus les Grands Rus».

Le règne du prince Rurik est une période entourée de légendes et de secrets. On ne sait toujours pas exactement qui était ce personnage légendaire, qui a donné aux Slaves la première dynastie régnante.

Le Conte des années passées raconte qu'en 862, les Slovènes Ilmen (les tribus Chud, Meri et Vesi), fatigués d'être attirés par le pouvoir, ont fait appel à un dirigeant étranger. Ils espéraient pouvoir ainsi conclure la paix tant attendue. Trois frères ont immédiatement répondu à leur demande : Truvor, Sineus et Rurik. Le premier d'entre eux s'est installé à Izborsk, le deuxième au Lac Blanc et le troisième à Novgorod. Après la mort des frères, Rurik a rassemblé entre ses mains tout le pouvoir sur leurs terres.

Le règne de Rurik est associé à l'hypothèse selon laquelle le prince du nord n'était pas complètement étranger aux Slaves. Des sources ultérieures disent qu'il était un descendant de Gostomysl, le prince aîné de Novgorod : sa deuxième fille Umila a épousé l'un des dirigeants varègues. Le nouveau prince de Novgorod prit pour épouse Efanda, issue d'une famille noble locale.

Sous le règne de Rurik, les Novgorodiens se révoltèrent. Cependant, le prince réprima durement les forces de Vadim le Brave et l'exécuta lui-même. De nombreux rebelles, craignant la vengeance du dirigeant, ont fui vers Kiev. La chronique décrit également comment deux boyards ont demandé au prince l'autorisation de partir en campagne (soit pour aider Constantinople). Ils quittèrent Novgorod avec leurs clans et leurs escouades, mais n'atteignirent pas leur destination et s'installèrent également sur les rives du Dniepr. Le règne de Rurik se poursuivit encore douze ans après ces événements. Après la mort du souverain, le pouvoir passa à son plus proche parent, qui fut nommé tuteur du jeune Igor. Il chassa Askold et Dir de Kiev au dôme doré et se proclama

Cependant, certains historiens estiment que le règne de Rurik n’était pas du tout basé sur sa vocation auprès des boyards. Très probablement, il a pris le pouvoir lors d'une campagne militaire, c'est pourquoi les Novgorodiens se sont rebellés contre lui. Peut-être que les boyards ne sont pas parvenus à un accord : certains d'entre eux soutenaient le Varègue, et d'autres étaient contre l'étranger. On ne sait pas non plus qui était le prince légendaire : un Slave balte, un Finlandais ou un Scandinave.

Le nom Rurik lui-même est connu en Europe depuis le IVe siècle. Certains chercheurs pensent qu'il vient du nom d'une tribu celtique – soit les Rauriks, soit les Ruriks. Aux VIIIe et IXe siècles, des princes portant ce nom régnaient. Sineus peut être traduit de la même langue celtique par « aîné », Truvor signifie « troisième par naissance ». D'autres historiens considèrent Rurik comme étant Rerik, le chef des Vikings. Peut-être que le complot avec l'appel d'un Varègue au trône de Novgorod a été inclus dans les chroniques beaucoup plus tard, c'est pourquoi il contient si peu d'informations détaillées.

Cependant, malgré un certain nombre d’inexactitudes, le règne de Rurik sur le territoire des terres russes reste un fait. Cela a eu des conséquences importantes pour les Slaves, car il a établi le pouvoir en place, a contribué au développement de la Russie en tant qu'État et a centralisé le pouvoir. Le règne de Rurik, dont le signe familial était le trident (ou nain), marqua une nouvelle page dans le développement de la Russie kiévienne, son âge d'or, dont l'apogée survint sous le règne de Iaroslav le Sage.

Le premier à porter le nom de Rurik histoire célèbre Prince russe. Les informations biographiques à son sujet dans les chroniques sont plutôt rares.

Les chroniques les plus anciennes (Lavrentievskaya et Ipatievskaya) mentionnent pour la première fois Rurik dans un récit de 862 sur le soulèvement des tribus du nord, conquises par les Varègues et soumises à tribut, contre leurs esclavagistes - un soulèvement qui s'est terminé par l'expulsion des Varègues. Les tribus libérées ont commencé à gouverner de manière indépendante, mais « il n’y avait aucune vérité en elles », « des générations après générations se sont levées et il y a eu des conflits entre elles ». Ensuite, ils ont décidé de chercher un prince pour eux-mêmes - et « sont allés outre-mer chez les Varègues de Rus » ; car ces Varègues s'appelaient Rus, tout comme d'autres s'appellent Svei (Suédois), Urmans (Normands), Angles (Anglais), Goths. Ils ont dit aux Russes : "Chud" Slaves (Ilmen) Et Krivichi et tout : notre terre est grande et abondante, mais il n'y a aucun ordre en elle ; venez régner et gouverner sur nous. La Chronique de Novgorod raconte l'histoire de l'expulsion des Varègues et de leur ambassade ainsi que d'autres nouvelles de 854, avec un vague ajout que ces événements se sont produits sous le règne de Kiev. Kiya, Cheek et Horeb. L'explication du nom tribal des Varègues – Rus – est également absente de la Première Chronique de Novgorod.

Invités étrangers (Varyags). Artiste Nicolas Roerich, 1901

En réponse à la proposition de l'ambassade envoyée aux Varègues (la vocation des Varègues), trois frères de la tribu varègue de Rus - Rurik, Sineus et Truvor - et leurs proches partent en voyage. Les chroniques parlent différemment de l'endroit où ces princes varègues sont arrivés et de l'endroit où a séjourné Rurik, l'aîné d'entre eux. La Chronique d'Ipatiev et certaines listes de la Chronique laurentienne racontent que Rurik fonda la ville de Ladoga et s'y assit pour y régner, tandis que Sineus s'établit à Beloozero et Truvor à Izborsk. "Et c'est de ces Varègues-Russes qu'elle reçut le nom de Terre Russe." Cependant, selon la Liste de la Trinité de la Chronique Laurentienne, Rurik s'est assis pour régner à Novgorod. La première chronique de Novgorod raconte que les trois frères sont d'abord arrivés à Novgorod avec une équipe solide. Ces voûtes qui croient que Rurik s'est installé pour la première fois à Ladoga disent : deux ans plus tard, ses deux frères sont morts et lui, se rendant au lac Ilmen, a rasé une ville au-dessus de la rivière Volkhov, l'appelant Novgorod.

Les premières chroniques fournissent très peu d'informations sur la vie et les activités ultérieures de Rurik. On sait seulement que Rurik a distribué des volosts et des villes (Polotsk, Rostov, Beloozero, Mourom) à ses guerriers. Deux de ses « maris » - Askold et Dir avec leurs propres détachements ont déménagé, avec le consentement de Rurik, à Kiev, et de là à Constantinople (Constantinople). Rurik avait un fils, Igor, qui était encore très jeune l'année de sa mort (879). Pour cette raison, Rurik confia la gestion des affaires princières, jusqu'à ce qu'Igor grandisse, à son parent (neveu ?) Oleg.

Arrivée de Rurik à Ladoga. Artiste V. Vasnetsov

Les chroniques ultérieures complètent ces maigres données sur Rurik avec de nouveaux détails. Selon les Chroniques de Gustyn et de la Résurrection, l'aîné Gostomysl a conseillé aux Novgorodiens d'envoyer chercher un mari sage en terre prussienne. Ils se rendirent en terre prussienne, y trouvèrent le prince Rurik, qui descendrait prétendument de la famille de l'empereur romain Auguste, et le supplièrent de venir régner avec eux. L'origine de Rurik d'Octave Auguste constitue la base d'un certain nombre d'anciennes généalogies princières. Selon la Chronique Nikon, les Slaves Ilmen (Novgorodiens), Merya et Krivichi n'ont pas immédiatement envoyé chercher le prince chez les Varègues. Au début, ils pensèrent le choisir parmi les leurs ou l'appeler des Khazars, des Polans, du Danube. Lorsque les messagers sont venus vers les Varègues, ils n'ont d'abord pas voulu aller régner avec eux, « craignant leurs coutumes et leur tempérament bestiaux », mais ensuite Rurik et ses deux frères ont quand même accepté cela. Deux ans après que Rurik ait siégé à Novgorod (6372 selon l'ancien calendrier, 864 selon le nouveau), les Novgorodiens qui l'appelaient se sont rebellés et, ayant beaucoup souffert de lui, ont commencé à dire qu'ils ne voulaient pas continuer à être esclaves. des Varègues. Rurik, selon le même Nikon Chronicle, s'est brutalement adressé aux mécontents, tuant leur chef Vadim et plusieurs de ses partisans. Le calme n'a pas régné même après la mort de Sineus et Truvor, sans enfants. Selon la Chronique Nikon, en 867, de nombreux Novgorodiens ont fui Rurik pour Kiev.

Prince Rurik au monument "Millénaire de la Russie" à Veliky Novgorod

Certaines chroniques ultérieures (par exemple Voskresensky) disent que Rurik n'était pas pacifique envers ses voisins. A peine installé à Novgorod, il « commence à se battre partout ». Dans un recueil de chroniques tardives, on raconte que Rurik envoya le gouverneur Valet en 866 pour conquérir la Carélie, et Rurik lui-même serait mort 13 ans plus tard dans cette guerre. Selon la plupart des chroniques, Rurik mourut en 879, mais l'une des listes (Ermolinsky) date sa mort dix ans plus tôt.

L'histoire de la chronique sur les premiers princes russes et sur Rurik a donné naissance à la question dite « varègue » dans la science historique russe. La controverse qui l’entoure perdure encore aujourd’hui. Il existe de nombreuses théories qui expliquent de différentes manières le début de la « Terre russe », mais aucune d’entre elles n’a encore complètement prévalu sur les autres.

Rurik (862 - 879) - le premier grand prince russe, l'une des figures légendaires de l'histoire européenne, le fondateur de l'ancien État russe. Selon les chroniques, Rurik, convoqué des Varègues par les Slaves, Krivichi, Chud et tous en 862, occupa d'abord Ladoga, puis s'installa à Novgorod. Il régna à Novgorod en vertu d'un accord conclu avec la noblesse locale, qui revendiquait le droit de percevoir des revenus. Fondateur de la dynastie Rurik.

Il y a 1148 ans, selon le chroniqueur Nestor dans le Conte des années passées, le chef du détachement militaire varègue Rurik, arrivé avec les frères Sineus et Truvor, fut appelé à « gouverner et régner sur les Slaves de l'Est » le 8 septembre. , 862.

La tradition chronique relie le début de la Rus' à la vocation des Varègues. Ainsi, « Le Conte des années passées » raconte qu'en 862, trois frères varangiens avec leurs familles sont venus gouverner les Slaves, fondant la ville de Ladoga. Mais d’où viennent ces Varègues et quelles sont les origines de ces Varègues qui ont donné naissance à l’État russe ? Après tout, en historiographie, ils ont réussi à être les Suédois, les Danois et les Scandinaves en général ; Certains auteurs considéraient les Varègues comme des Normands, d'autres au contraire comme des Slaves. Encore et encore, l'inattention portée au problème posé dans la source historique elle-même était à l'origine de déclarations contradictoires. Pour l'ancien chroniqueur, l'origine des Varègues était évidente. Il plaça leurs terres sur la côte sud de la Baltique jusqu'au « pays d'Aglan », c'est-à-dire dans la région d'Angeln dans le Holstein.

Il s’agit aujourd’hui du Land de Mecklembourg, dans le nord de l’Allemagne, dont la population n’était pas allemande dans l’Antiquité. Ce que c'était est attesté par les noms des colonies Varin, Russov, Rerik et bien d'autres qui ont survécu jusqu'à ce jour. Cependant, malgré toute la clarté des preuves de la chronique, la question de l'origine des Varègues (et donc des racines de l'État russe) est devenue controversée pour les descendants. La confusion a été provoquée par une version apparue dans les cercles politiques à la cour du roi de Suède sur l'origine de Rurik de Suède, qui a ensuite été reprise par certains. historiens allemands. Objectivement parlant, cette version n'avait pas la moindre base historique, mais elle était entièrement politiquement déterminée. Même pendant les années de la guerre de Livonie, un débat houleux éclata entre Ivan le Terrible et le roi suédois Jean III sur la question des titres. Le tsar russe considérait le souverain suédois comme issu d'une « famille virile », ce à quoi il répondit que les ancêtres de la dynastie russe elle-même seraient originaires de Suède. Cette idée a finalement pris forme en tant que concept politique à la veille du Temps des Troubles au début du XVIIe siècle, lorsque les Suédois ont revendiqué les terres de Novgorod, essayant de justifier leurs revendications territoriales par une sorte de chronique « appelant » . On supposait que les Novgorodiens étaient censés envoyer une ambassade au roi de Suède et l'inviter à régner, comme ils auraient autrefois appelé le prince « suédois » Rurik. La conclusion sur l'origine « suédoise » des Varègues à cette époque reposait uniquement sur le fait qu'ils étaient venus en Russie « de l'autre côté de la mer », et donc, très probablement, de Suède.

Par la suite, dans la première moitié du XVIIIe siècle, les scientifiques allemands de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg se tournèrent vers le thème varègue qui, selon la même logique, cherchait à justifier la domination allemande en Russie pendant la régence de Biron. Ils ont également formulé ce qu'on appelle la « théorie normande », selon laquelle les Varègues, fondateurs de l’ancien État russe, étaient reconnus comme des immigrants venus de Suède (c’est-à-dire des « Allemands », comme on appelait alors tous les étrangers). Depuis lors, cette théorie, revêtue d’un certain semblant de science, s’est ancrée dans l’historiographie russe. Parallèlement, de nombreux historiens marquants, à commencer par M.V. Lomonossov, a souligné que la « théorie normande » ne correspond pas faits réels. Par exemple, les Suédois n'ont pas pu créer un État en Russie au IXe siècle, ne serait-ce que parce qu'ils n'avaient pas eux-mêmes de statut d'État à cette époque. Il n'a pas été possible de détecter des emprunts scandinaves dans la langue et la culture russes. Enfin, une lecture attentive de la chronique elle-même ne permet pas de confirmer les fabrications des normands. Le chroniqueur distinguait les Varègues des Suédois et des autres peuples scandinaves, écrivant que «ces Varègues s'appelaient Rus, tout comme d'autres sont appelés Suédois, d'autres sont Normands, Angles et d'autres sont Goths». Par conséquent, lors de la conclusion de traités de paix avec Byzance, les guerriers païens des princes Oleg et Igor (les mêmes Varègues que les normands considèrent comme des Vikings suédois) ont prêté serment au nom de Perun et Veles, et non d'Odin ou de Thor. A.G. Kuzmin a noté que ce fait à lui seul pourrait réfuter toute la « théorie normande ». Il est clair que sous cette forme, la « théorie normande » ne pourrait pas être viable dans la science académique. Mais ils s’y sont tournés encore et encore lorsqu’il a fallu porter un coup à l’idée d’un État russe. Aujourd'hui, cette théorie destructrice est devenue nouvel uniforme, et les normands modernes, nourris par les subventions de nombreuses fondations étrangères, parlent moins de « l'origine scandinave des Varègues » que d'une division particulière des « sphères d'influence » dans l'ancien État russe.

Par nouvelle version Le normandisme, le pouvoir des Vikings se serait étendu aux régions du nord de la Russie et des Khazars aux régions du sud (il y aurait eu une sorte d'accord entre eux). On ne s’attend pas à ce que les Russes jouent un rôle significatif dans leur propre histoire. Cependant, le développement même de l’État russe réfute complètement toutes les spéculations des ennemis politiques de la Russie. Je pourrais Rus antique devenir puissant Empire russe sans la mission historique exceptionnelle du peuple russe ? Une grande histoire s'est déroulée avec un grand peuple issu des débuts varègues. Il est regrettable qu’aujourd’hui on entende de plus en plus souvent des remarques selon lesquelles les ancêtres des Russes n’étaient pas russes. C'est faux. Nos ancêtres étaient les Varègues, qui étaient aussi russes. La seule chose qu'il convient de clarifier est que Rus' est notre nom de famille d'origine et que les vieux marins russes étaient appelés Varègues. L'ambassadeur Sigismund Herberstein, qui s'est rendu à Moscou au début du XVIe siècle, a écrit que la patrie des Varègues - Vagria - était située sur la côte sud de la Baltique et que la Baltique était appelée la mer Varègue. Il exprimait l'opinion générale qui existait à cette époque dans les cercles éclairés d'Europe. Avec le développement de la généalogie scientifique, des travaux ont commencé à paraître sur les liens de la dynastie royale russe avec les anciennes familles royales du Mecklembourg. En Poméranie de l'Allemagne du Nord, les Varègues et leurs liens historiques avec la Russie sont restés dans les mémoires jusqu'au 19e siècle. À ce jour, de nombreuses traces de la présence de la population pré-allemande subsistent dans la région du Mecklembourg. De toute évidence, elle n’est devenue « allemande » qu’après que les Varègues et leurs descendants aient été chassés vers l’est ou germanisés par les ordres catholiques. Le voyageur français K. Marmier a écrit un jour dans le Mecklembourg une légende populaire sur Rurik et ses frères. Au 8ème siècle, les Varègues étaient gouvernés par le roi Godlav, qui avait trois fils - Rurik, Sivar et Truvor. Un jour, ils passèrent du sud de la Baltique vers l'est et fondèrent l'ancienne principauté russe avec des centres à Novgorod et Pskov.

Après un certain temps, Rurik devint le chef de la dynastie qui régna jusqu'en 1598. Cette légende du nord de l'Allemagne est tout à fait en accord avec la légende de l'appel des Varègues de la chronique. Cependant, une analyse minutieuse des faits nous permet de corriger quelque peu la chronologie de la chronique, selon laquelle Rurik et ses frères ont commencé à régner sur la Russie en 862. A. Kunik considérait généralement cette date comme erronée, laissant l'inexactitude sur la conscience des copistes ultérieurs de la chronique. Il est évident que les événements brièvement rapportés dans les chroniques russes reçoivent un contenu historique de sources allemandes. Les Allemands eux-mêmes ont réfuté les inventions normandes. L'avocat mecklembourgeois Johann Friedrich von Chemnitz a évoqué une légende selon laquelle Rurik et ses frères étaient les fils du prince Godlav, décédé en 808 dans une bataille contre les Danois. Considérant que l'aîné des fils était Rurik, on peut supposer qu'il est né au plus tard en 806 (après lui, avant la mort de son père en 808, deux frères plus jeunes qui n'avaient pas le même âge auraient dû naître). Bien sûr, Rurik aurait pu naître plus tôt, mais nous ne disposons pas encore d'informations fiables à ce sujet. Selon des sources allemandes, Rurik et ses frères furent « convoqués » vers 840, ce qui semble très plausible. Ainsi, les princes varègues pourraient apparaître en Russie à un âge mûr et capable, ce qui semble tout à fait logique. En effet, selon les dernières découvertes archéologiques, il a été possible d'établir que la colonie de Rurik près de l'actuelle Novgorod, qui est l'ancienne Rurik Novgorod, existait avant 862. En revanche, sauf erreur de chronologie, la chronique indique plus précisément le lieu de la « vocation ». Il ne s'agissait probablement pas de Novgorod (comme selon les données allemandes), mais de Ladoga, fondée par les Varègues au milieu du VIIIe siècle. Et le prince Rurik a "abattu" Novgorod (la colonie de Rurik) plus tard, unissant les terres des frères après leur mort, comme en témoigne le nom de la ville.

Le pedigree de Rurik provenant des anciens rois varègues a été reconnu par les experts et les chercheurs en généalogie. Les historiens du Mecklembourg ont écrit que son grand-père était le roi Witslav, qui était un allié égal du roi franc Charlemagne et participait à ses campagnes contre les Saxons. Au cours d'une de ces campagnes, Vitslav fut tué dans une embuscade alors qu'il traversait une rivière. Certains auteurs l’appelaient directement « le roi des Russes ». Les généalogies de l'Allemagne du Nord indiquent également la relation de Rurik avec Gostomysl, qui apparaît dans la légende de la chronique sur la vocation des Varègues. Mais si les maigres lignes de la chronique ne disent presque rien de lui, alors dans les chroniques franques, il est mentionné comme un adversaire de l'empereur Louis le Germanique. Pourquoi Rurik et ses frères sont-ils partis de la côte sud de la Baltique vers l'est ? Le fait est que les rois varègues avaient un système d'héritage « régulier », selon lequel le représentant le plus âgé de la famille régnante recevait toujours le pouvoir. Plus tard, un système similaire d'héritage du pouvoir princier est devenu traditionnel en Russie. Dans le même temps, les fils d'un dirigeant qui n'avait pas le temps d'occuper le trône royal ne recevaient aucun droit au trône et restaient en dehors de la « file d'attente » principale. Godlove a été tué avant son frère aîné et n'est jamais devenu roi de son vivant. Pour cette raison, Rurik et ses frères ont été contraints de se rendre dans la région périphérique de Ladoga, où commença désormais la glorieuse histoire de l'État russe. Le prince Rurik était le souverain légitime de la Russie et un natif de la « famille russe », et pas du tout un dirigeant étranger, comme voudraient l'imaginer ceux qui pensent à l'histoire de la Russie uniquement sous domination étrangère.

À la mort de Rurik, son fils Igor était encore petit et son oncle, Oleg (le prophétique Oleg, c'est-à-dire qui connaît l'avenir, est mort en 912) est devenu le prince qui a transféré la capitale à la ville de Kiev. C'est le prophétique Oleg qui est crédité de la formation de l'ancien État russe - Russie kiévienne, avec un centre à Kyiv. Le surnom d'Oleg - "prophétique" - faisait exclusivement référence à son penchant pour la sorcellerie. En d'autres termes, le prince Oleg, en tant que dirigeant suprême et chef de l'escouade, remplissait simultanément les fonctions de prêtre, de sorcier, de magicien et de sorcier. Selon la légende, le prophétique Oleg est mort d'une morsure de serpent ; ce fait a constitué la base d'un certain nombre de chants, de légendes et de traditions. Oleg est devenu célèbre pour sa victoire sur Byzance, en signe de laquelle il a cloué son bouclier sur la porte principale (porte) de Constantinople. C'est ainsi que les Russes appelaient la capitale de Byzance - Constantinople. Byzance était alors l’État le plus puissant du monde.

En 2009 a eu lieu la célébration du 1150e anniversaire de Veliky Novgorod. J'aimerais croire que cette date la plus importante de notre histoire deviendra le point de départ d'une nouvelle étude du passé russe antique. De nouveaux faits et découvertes enrichissent constamment la science historique et nos connaissances. De plus en plus de preuves apparaissent que l'histoire russe a commencé non pas avec un mythe inventé par des politiciens et des scribes médiévaux, mais avec le véritable grand-duc Rurik, né dans une dynastie royale des États baltes russes il y a mille deux cents ans. Dieu veuille que les noms de nos ancêtres et ancêtres ne soient pas voués à l’oubli.