Nikolaï Boukharine. Nikolai Boukharine - biographie, informations, vie personnelle Boukharine vrai nom

Né dans la famille en tant que fils d'un instituteur. À partir de 1893, il vécut à Chisinau, où son père travaillait comme inspecteur des impôts.

Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, il a étudié au département d'économie de la faculté de droit de l'Université de Moscou (expulsé en 1911 pour avoir participé à des activités révolutionnaires). Pendant la révolution de 1905-07, avec son meilleur ami Ilya Ehrenbourg, il a pris une part active aux manifestations étudiantes organisées par les étudiants de l'Université de Moscou. En 1906, il rejoint le RSDLP, rejoignant les bolcheviks. À l'âge de 19 ans, avec Grigory Sokolnikov, il a organisé une conférence de la jeunesse à Moscou en 1907, qui a ensuite été considérée comme le prédécesseur du Komsomol.

En 1908-1910 - un membre du Comité de Moscou du RSDLP, a travaillé dans les syndicats. A cette époque, il se rapproche de V.M. Smirnov et a rencontré sa future épouse N.M. Lucina.

En juin 1911, il est arrêté et exilé pendant 3 ans à Onega (province d'Arkhangelsk), la même année il s'évade de l'exil et part illégalement pour Hanovre, puis pour l'Autriche-Hongrie.

À l'étranger, Boukharine a rencontré Lénine, avec qui il a par la suite entretenu des relations amicales. À Vienne, il a également rencontré Staline, qu'il a aidé à travailler avec des sources de langue allemande dans la préparation de l'article « Le marxisme et la question nationale ». Dans l'émigration, il a continué à s'engager dans l'auto-éducation, étudiant les travaux des fondateurs du marxisme et des socialistes utopiques, et de ses contemporains. A. A. Bogdanov a eu une influence particulièrement forte sur la formation des vues de Boukharine.

En 1914, avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, il est arrêté par les autorités austro-hongroises pour suspicion d'espionnage et exilé en Suisse. À partir de 1914, il a vécu à Londres, à partir de 1915 - à Stockholm. En avril 1916, il fut expulsé de Stockholm, vécut à Christiania (Oslo), Copenhague, à partir d'octobre 1916 - à New York (États-Unis), où il rencontra Léon Trotsky et Alexandra Kollontai et édita (à partir de janvier 1917), avec Trotsky, le revue Novy Mir".

En 1915, il écrit l'ouvrage « Économie mondiale et impérialisme », consacré à l'analyse des caractéristiques du capitalisme au début du XXe siècle. Ce travail a été évalué positivement par Lénine, qui en a écrit une préface (non publiée avant la révolution) et a utilisé un certain nombre de ses dispositions dans son ouvrage L'impérialisme comme stade suprême du capitalisme (1916). D'autre part, dans la discussion qui s'est déroulée avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale parmi les sociaux-démocrates sur le droit des nations à l'autodétermination, Boukharine s'est opposé à la position de Lénine et de ses partisans (en particulier, Staline et Zinoviev). Lénine a qualifié les vues correspondantes de Boukharine et de Piatakov, qui l'ont rejoint, de « caricature du marxisme » et les a considérées comme une rechute dans l'économisme des années 1890, associée à l'incapacité de distinguer les problèmes politiques des problèmes économiques.

Le meilleur de la journée

Après la révolution de février 1917, Boukharine a immédiatement décidé de retourner dans sa patrie, mais n'est retourné en Russie qu'en mai 1917, puisqu'il a été arrêté au Japon, par le territoire duquel il retournait. A Vladivostok, il a été arrêté par les autorités locales pour agitation parmi les soldats et les marins.

"Favori de toute la fête." Théoricien et économiste

En 1917, il fut élu membre du Comité central du RSDLP (b), après quoi il travailla au Comité du Parti de Moscou et édita l'édition imprimée des Izvestia du Comité militaire révolutionnaire de Moscou. A mené un travail de propagande actif pendant Révolution d'octobre 1917, prenant des positions radicales de gauche. John Read dans son livre « Dix jours qui ont secoué le monde » affirme que Boukharine était considéré comme « plus gauchiste que Lénine ». Pendant de nombreuses années, avec une courte pause en 1918, il a été rédacteur en chef du journal Pravda et, en fait, le principal idéologue du parti. Il a préparé des propositions pour la nationalisation de l'industrie et la création d'organes de gestion économique dirigés par le Conseil supérieur de l'économie nationale (VSNKh).

En 1917-1918, en tant que rédacteur en chef du journal "communiste de gauche" "Kommunist", il était le chef des communistes de "gauche", avec d'autres communistes de "gauche", ainsi que les SR de gauche, il s'opposa à la fois au signature de la paix avec les Allemands à Brest-Litovsk, et contre la position du chef la délégation soviétique de Léon Trotsky, exigeant le maintien de la ligne sur la révolution prolétarienne mondiale. Plus tard, lors d'une discussion initiée en 1923 par Trotsky sur les factions du PCUS (b), il avoua que lors de la discussion de la paix de Brest-Litovsk, une partie des socialistes-révolutionnaires de gauche l'avait invité à participer à l'arrestation de Lénine pour 24 heures et la création d'un gouvernement socialiste de coalition des opposants au traité de paix avec les puissances centrales. Les SR de gauche ont fait valoir que ce gouvernement serait en mesure de rompre le traité et de poursuivre la guerre révolutionnaire, mais Boukharine a catégoriquement refusé de participer à la conspiration contre le chef du parti et de l'État. Quelque temps après la signature du traité de paix de Brest, il passe du côté de Lénine, comme en témoigne le retour de Boukharine au poste de rédacteur en chef de la Pravda. Le 25 septembre 1919, Boukharine est victime d'un acte terroriste : il est blessé par une bombe lancée par des terroristes anarchistes dans les locaux du Comité de Moscou du RCP (b) à Leontievsky Lane.

En mai 1918, il publia la brochure bien connue « Le programme des communistes (bolcheviks) », dans laquelle il justifiait théoriquement la nécessité du service du travail pour les classes non ouvrières. Après la publication de ses ouvrages « L'économie politique des rentiers » et « L'économie mondiale et l'impérialisme », il devient l'un des principaux économistes théoriques du RCP (b). En 1919-1920, il était membre du comité exécutif du Komintern.

En octobre 1919, avec Yevgeny Preobrazhensky, il a écrit la brochure "L'ABC du communisme", qui a par la suite connu plus de 20 réimpressions. En mai 1920, il écrivit (en partie en collaboration avec Georgy Pyatakov) l'ouvrage « L'économie de la période de transition. Partie I : Théorie générale du processus de transformation ». Ces travaux ont été généralement accueillis positivement par Lénine, qui a cependant estimé qu'un certain nombre de questions étaient examinées par Boukharine du point de vue non pas du marxisme, mais de la « science générale de l'organisation » développée par AA Bogdanov, et a également critiqué l'auteur. pour un style de présentation trop pompeux. La critique comique de Lénine du livre "L'économie de la période de transition", qui parodie le passe-temps de Boukharine pour le vocabulaire des langues étrangères, est intéressante :

Les excellentes qualités de cet excellent livre sont quelque peu déqualifiées, car limitées par le fait, primo, que l'auteur ne justifie pas suffisamment ses postulats...

Extrait de "Recensio Academica" de V. I. Lénine pour le livre "Economics of the Transition Period"

Dans l'ensemble, les œuvres de Boukharine de 1918-1921 ont été écrites sous la forte impression de la pratique du « communisme de guerre » associée à l'utilisation généralisée de la coercition non économique dans l'économie du pays. Une citation caractéristique :

Du point de vue historique à grande échelle, la coercition prolétarienne sous toutes ses formes, des exécutions au travail forcé, est, aussi paradoxal que cela puisse paraître, une méthode de développement de l'humanité communiste à partir du matériel humain de l'ère capitaliste.

L'économie en transition, chapitre X

Dans la « discussion syndicale » de 1920-1921, Boukharine a pris une position qu'il considérait lui-même comme un « tampon » entre les principales parties au conflit : Lénine et Trotsky. Il a tenté de prouver que le désaccord entre les participants à la discussion est basé sur un malentendu et ressemble à une dispute entre une personne qui appelle un verre un cylindre de verre et une personne qui appelle le même verre un outil à boire. Lénine (qui considérait la position de Boukharine comme une sorte de trotskyste) a utilisé l'exemple de Boukharine avec un verre pour vulgariser certaines des vues du marxisme, qui, de son point de vue, n'étaient pas comprises par Trotsky et Boukharine (le raisonnement de Lénine est devenu plus tard connue sous le nom de « dialectique du verre »).

Résumant ses observations des activités de Boukharine, Lénine lui a donné la caractérisation suivante, qui est devenue plus tard largement connue :

Boukharine n'est pas seulement le théoricien le plus précieux et le plus remarquable du parti, il est également considéré à juste titre comme le favori de tout le parti, mais ses opinions théoriques peuvent très certainement être attribuées à un complètement marxiste, car il y a en lui quelque chose de scolastique (il n'a jamais étudié et, je pense, n'a jamais compris tout à fait la dialectique).

Extrait de "Lettre au Congrès" de V. I. Lénine

Lutte contre Trotsky et différends avec Staline

Depuis novembre 1923, il combat activement l'Opposition de gauche « trotskyste ». La mort de Lénine le 21 janvier 1924 a été un coup dur pour Boukharine, qui était l'un des meilleurs camarades du leader. Boukharine a réagi à la mort du fondateur de l'État soviétique par un appel sincère et émouvant du Comité central du PCR (b). Après la mort de Lénine, il fut transféré au Politburo du Comité central (2 juin 1924) et devint l'un des dirigeants les plus influents du parti et de l'État. Comme Zinoviev, il s'opposa à la large publicité du Testament de Lénine. Au cours de cette période, Boukharine est devenu un ami proche de Staline, qui, dans l'une des conversations, a caractérisé les membres dirigeants du parti comme suit: "Nous sommes avec vous, Boukharchik, l'Himalaya et tous les autres sont de petits points." Staline sur « vous » et qui l'appelait Koboi dans ses discours ; Staline, à son tour, appelait Boukharine « Nikolacha » ou « Boukharchik »). Boukharine a apporté un soutien substantiel à Staline dans la lutte contre Trotsky (1923-1924), Kamenev et Zinoviev (1925-1926) et dans la défaite finale de Trotsky (1927). Selon certains rapports, il a conduit l'expulsion de Trotsky à Verny en 1928.

En 1928, il s'oppose à une collectivisation accrue, proposant une voie évolutive où la coopération et le secteur public (économie multi-structurée) évinceraient progressivement économiquement l'économie individuelle, et les koulaks ne seraient pas soumis à l'élimination physique en tant que classe, mais seraient progressivement égalisé avec le reste des villageois. Dans l'article «Notes d'un économiste» (30 septembre 1928) publié dans la Pravda, Boukharine a déclaré le seul développement acceptable du secteur agraire et industriel sans crise, et toutes les autres approches (principalement celles de Staline) - «aventureuses». Ceci, cependant, contredisait le cours de la collectivisation et de l'industrialisation générales de Staline (en outre, les vues de Trotsky sur la nécessité d'une industrialisation forcée, que Staline avait rejetée comme irréalisable seulement trois ans plus tôt, ont également influencé le programme de Staline dans une certaine mesure).

Boukharine en disgrâce

Une semaine plus tard, le Politburo condamnait le discours de Boukharine et celui-ci, dans une polémique, en réponse à la demande du Secrétaire général de « mettre fin à la ligne d'inhibition de la collectivisation », qualifiait Staline de « petit despote oriental ». En novembre 1928, le plénum du Comité central qualifia la position de Boukharine, Rykov et Tomsky de « déviation à droite » (par opposition à la « déviation à gauche » de Trotsky). Lors du plénum d'avril du Comité central et de la Commission centrale de contrôle (1929), Staline a déclaré qu'« hier étaient encore des amis personnels, maintenant nous sommes en désaccord avec lui en politique ». Le plénum acheva la « déroute du groupe de Boukharine », et Boukharine lui-même fut démis de ses fonctions. Refusant de « se repentir », le 17 novembre 1929, il est destitué du Politburo du Comité central. Bientôt, certains des membres de l'Internationale communiste qui soutenaient la position de Boukharine, dirigés par des immigrants du Parti communiste américain, ont été expulsés du Komintern, formant l'Opposition communiste internationale. Mais Boukharine lui-même reconnaissait ses erreurs une semaine plus tard et déclarait qu'il mènerait une « lutte résolue contre toute déviation de la ligne générale du parti et, surtout, contre la déviation de droite ». Au XVIIe Congrès du PCUS (b) (1934), dans son discours, il déclara : « Le devoir de chaque membre du parti est de se rallier au camarade Staline en tant qu'incarnation personnelle de l'esprit et de la volonté du parti. En 1934, il fut transféré de membre à candidat membre du Comité central du PCUS (b).

Gérant et journaliste. Boukharine et l'intelligentsia

Boukharine, en raison de l'étendue de ses connaissances, était considéré (avec Lénine et Lounatcharski) comme l'un des représentants les plus érudits du Parti bolchevik après son arrivée au pouvoir. Boukharine parlait couramment le français, l'anglais et l'allemand. V Vie couranteétait sympathique et accueillant, restait disponible en communication.

En 1929-1932, il était membre du Présidium du Conseil économique suprême de l'URSS, chef du département scientifique et technique. Depuis 1932 - membre du conseil d'administration du Commissariat du peuple de l'industrie lourde de l'URSS. En même temps (1931-1936) il était l'éditeur de la revue populaire et publique "Socialist Reconstruction and Science" ("SoReNa"). Boukharine était l'un des rédacteurs et un participant actif de la première édition du TSB. L'intelligentsia étrangère (en particulier André Malraux) avait le projet de mettre Boukharine à la tête du comité de rédaction de l'"Encyclopédie du XXe siècle" internationale non réalisée.

De 1934 à la seconde moitié de janvier 1937, il occupa le poste de rédacteur en chef du journal Izvestia, dans lequel il attira les meilleurs journalistes et écrivains de l'époque, et accorda une grande attention au contenu et même à la conception de le journal. En février 1936, il est envoyé à l'étranger par le parti pour acheter les archives de Karl Marx et Friedrich Engels appartenant au parti social-démocrate allemand, qui sont exportées dans plusieurs pays européens après l'arrivée au pouvoir des nazis en Allemagne.

Le nom de Boukharine était associé aux espoirs d'une partie de l'intelligentsia de l'époque d'une amélioration de la politique de l'État à son égard. Boukharine avait des relations chaleureuses avec Maxime Gorki (plus tard Boukharine a été accusé au procès d'avoir participé au meurtre de Gorki); Osip Mandelstam et Boris Pasternak ont utilisé son aide dans les conflits avec les autorités. En 1934, Boukharine prononça un discours au premier congrès des écrivains soviétiques, où il plaça très haut Pasternak et critiquait également les « poètes du Komsomol ». Le parti, cependant, se dissocia bientôt de ce discours. Dans le même temps, Boukharine a pris part à la persécution posthume d'Esenin, après avoir publié en 1927 dans le journal Pravda l'article "Evil Notes", publié plus tard dans un livre séparé.

Boukharine a écrit que

La poésie de Yesenin est essentiellement un paysan, à moitié transformé en "marchand" : en bottes de cuir verni, avec un cordon de soie sur une chemise brodée, "boozer" tombe aujourd'hui à la jambe de "l'impératrice", demain lèche une icône, le jour après-demain, il se barbouille le nez de moutarde dans une taverne, puis se lamente "mentalement", pleure, est prêt à serrer le chien dans ses bras et à apporter une contribution à la Laure de la Trinité-Serge "en commémoration de l'âme". Il peut même se pendre dans le grenier du vide intérieur. Image « sympathique », « familière », « vraiment russe » !

Idéologiquement, Yesenin représente les traits les plus négatifs de la campagne russe et le soi-disant « caractère national » : la bagarre, la plus grande indiscipline intérieure, la déification des formes les plus arriérées de la vie sociale en général.

Constitution

L'incarnation des espoirs de Boukharine de démocratisation et d'abandon de la dictature rigide d'un parti était la Constitution de l'URSS en 1936, dont Staline, selon de nombreux témoignages, a chargé Boukharine d'écrire presque seul (avec la participation de Radek). La Constitution contenait une liste de droits et libertés fondamentaux, éliminait les différences entre les droits des citoyens selon l'origine sociale qui existaient jusque-là en URSS et d'autres dispositions marquant la fin de la révolution et la formation d'une société soviétique unifiée. Formellement, c'était la constitution la plus démocratique au monde. Cependant, dans les conditions de l'époque, de nombreuses dispositions démocratiques de cette constitution, qui a reçu le nom de "stalinien", ne sont restées que sur le papier.

Perte

En 1936, lors du premier procès de Moscou (contre Kamenev, Zinoviev, etc.), les prévenus déposèrent (immédiatement publiés) contre Boukharine, Rykov et Tomsky, qui auraient créé un « bloc de droite ». Tomsky s'est suicidé le même jour. Boukharine a appris l'affaire portée contre lui alors qu'il était en vacances en Asie centrale. Immédiatement après le procès, le 1er septembre 1936, Boukharine écrivit à Vorochilov : « Le meurtrier cynique Kamenev est le plus dégoûtant des gens, une charogne humaine. Je suis terriblement heureux que les chiens aient été abattus »(peut-être dans l'espoir de montrer cette lettre à Staline). Mais le 10 septembre 1936, la Pravda rapporta que le bureau du procureur de l'URSS avait cessé d'enquêter sur Boukharine et d'autres.

En janvier 1937, lors du deuxième procès de Moscou, Boukharine fut à nouveau inculpé d'appartenance à des activités de conspiration et il fut confronté à Radek arrêté. En février 1937, il fit une grève de la faim pour protester contre les accusations d'implication dans des activités de conspiration, mais après que Staline eut dit : « À qui donnez-vous un ultimatum, le Comité central ? - l'a arrêté. Lors de l'assemblée plénière du Comité central en février 1937, il fut exclu du parti et le 27 février fut arrêté. Il a insisté sur son innocence (y compris dans des lettres à Staline) ; a écrit une lettre ouverte au parti qui nous est parvenue à la fin des années 1980, écrite de mémoire par sa femme. En prison (dans la prison interne de Loubianka), il a travaillé sur les livres « La dégradation de la culture sous le fascisme », « Arabesques philosophiques », sur le roman autobiographique « Times », et a également écrit de la poésie. Maintenant, ces textes ont été publiés (NI Boukharine. Manuscrits de la prison, vol. 1-2, Moscou, 1996).

Il était l'un des principaux accusés (avec Rykov) au procès-spectacle dans l'affaire du « Bloc trotskyste antisoviétique » (troisième procès de Moscou). Comme presque tous les autres prévenus, il a plaidé coupable et a donné en partie le témoignage attendu. Dans son dernier mot, cependant, a tenté de réfuter les accusations portées contre lui. Bien que Boukharine ait néanmoins déclaré : « La monstruosité de mes crimes est incommensurable », il n'a avoué directement dans aucun épisode particulier. Le 13 mars 1938, le Collège militaire de la Cour suprême de l'URSS déclara Boukharine coupable et le condamna à mort. Le recours en grâce a été rejeté et deux jours plus tard, il a été abattu dans le village. Kommunarka de la région de Moscou, y est enterrée.

Le 13 avril 1956, le Présidium du Comité central du PCUS a adopté une décision « Sur l'étude des procès ouverts dans le cas de Boukharine, Rykov, Zinoviev, Toukhatchevski et autres », après quoi, le 10 décembre 1956, une commission spéciale a statué sur les abus de Staline, mais a refusé de réhabiliter Boukharine, Rykov, Zinoviev et Kamenev sur la base de « leurs nombreuses années de lutte anti-soviétique ». Nikolaï Boukharine, comme la plupart des condamnés dans ce procès, à l'exception de Genrikh Yagoda (qui n'a pas du tout été réhabilité), n'a été réhabilité qu'en 1988 (4 février) et la même année il a été réintégré à titre posthume dans le parti (juin 1988) et à l'Académie des sciences de l'URSS (10 mai 1988).

Une famille

Lors de son premier mariage, Boukharine a épousé Nadejda Loukina (sa cousine), qui a été arrêtée en 1938 et est rapidement décédée dans les camps.

La deuxième fois (1921-1929), il a été marié à Esther Gurvich (née en 1895). De ce mariage - fille Svetlana (b. 1923). Malgré le renoncement de cette famille à Boukharine en 1929, la mère et la fille se sont retrouvées dans des camps, d'où elles ne sont parties qu'après la mort de Staline.

Pour la troisième fois (depuis 1934), il a épousé Anna, la fille du chef du parti Yu. Larin, qui a également passé le camp et est connu comme mémorialiste ; elle a vécu pour voir la réhabilitation de son mari. le fils de Boukharine d'Anna Larina - Yuri (né en 1936), artiste; a grandi dans un orphelinat sous le nom de Yuri Borisovich Gusman, ne sachant rien de ses parents. Il a reçu un nouveau nom de famille de sa mère adoptive Ida Guzman, la tante de sa vraie mère. Maintenant, il porte le nom de famille Larin et le patronyme Nikolaevich.

Homme politique et homme d'État soviétique, Nikolai Ivanovich Boukharine est né le 9 octobre (27 septembre, style ancien) 1888 à Moscou dans une famille d'enseignants.

En 1905, alors qu'il était lycéen, il était membre de l'organisation révolutionnaire des étudiants. Dans la seconde moitié de 1906, il rejoint le Parti bolchevik et travaille dans le district de Zamoskvoretsky en tant que propagandiste.

En 1907, Boukharine entre au département d'économie de la faculté de droit de l'université de Moscou. Il prêtait peu d'attention à ses études, puisqu'il dirigeait la propagande et les activités illégales des bolcheviks parmi les étudiants.

De 1907 à 1908, il était propagandiste et agitateur dans le district de Khamovnichesky, en 1908 il a été nommé organisateur responsable du district de Zamoskvoretsky, en 1909 il a été élu au Comité de Moscou du Parti bolchevique.

En 1909, Boukharine a été arrêté à deux reprises. Il a été expulsé de l'université en raison de son arrestation.

En 1910, Boukharine était de nouveau au travail du parti dans les institutions juridiques. À la fin de 1910, il est à nouveau arrêté à la suite de la défaite de l'organisation du parti à Moscou. Jusqu'en juin 1911, il était dans les prisons de Moscou, avant le procès, il a été envoyé en exil administratif à Onega, d'où il s'est enfui et en octobre 1911, il a émigré en Allemagne.

Dans l'émigration, il a travaillé dans les organisations bolchéviques et socialistes en Allemagne, en Autriche-Hongrie, en Suisse, dans les pays scandinaves. En 1912, à Cracovie, il rencontre le chef des bolcheviks, Vladimir Lénine.

Sa deuxième épouse était Anna Larina (1914-1996), la fille adoptive du célèbre bolchevik Youri Larin. En 1937, elle

Homme politique et homme d'État soviétique, Nikolai Ivanovich Boukharine est né le 9 octobre (27 septembre, style ancien) 1888 à Moscou dans une famille d'enseignants.

En 1909, Boukharine a été arrêté à deux reprises. Il a été expulsé de l'université en raison de son arrestation.

Sa deuxième épouse était Anna Larina (1914-1996), la fille adoptive du célèbre bolchevik Youri Larin. En 1937, elle

introduction

Boukharine révolutionnaire politique économique

Les réformes entamées en 1985 ont conduit à saper les fondements du régime totalitaire, le « socialisme de caserne », qui a finalement pris forme en URSS dans les années 30 et a existé, s'adaptant aux conditions changeantes, sans changer son essence, jusqu'au milieu des années 80. .. La perestroïka (ou plutôt une « révolution d'en haut » soutenue dans plusieurs régions du pays « d'en bas ») a entraîné l'abandon par le PCUS de son monopole sur le pouvoir et a contribué à la formation d'un système politique multipartite. Grâce à elle, les voies des transformations économiques et politiques ont été tracées. A l'intérieur du pays et sur la scène internationale, une nouvelle pensée politique a commencé à s'installer, qui présuppose la liberté de choix par chaque peuple de son système socio-politique, la priorité des valeurs universelles sur les valeurs de classe, l'élargissement des droits de l'homme. et les libertés, la transparence et la démocratisation.

Après l'échec du putsch d'août 1991 et l'effondrement de l'URSS, des États indépendants ont commencé à se créer, dans lesquels l'ancien système social a été radicalement brisé.

Après l'effondrement de l'Union soviétique, l'intérêt pour l'histoire et pour l'histoire de l'URSS et du Parti bolchevik s'est également accru. Les évaluations des activités des chefs de parti, dont Lénine, Boukharine, Rykov et Trotsky, suscitent la controverse. Ce n'est pas accidentel, car les noms de ces personnes sont principalement associés à la lutte des factions contre le stalinisme au sein du parti au pouvoir et à la recherche de voies alternatives de développement social. Le stalinisme en tant qu'idéologie, politique et pratique du régime du "socialisme de caserne" en URSS a coûté la vie à 40 à 60 millions (le chiffre exact est encore inconnu) de Soviétiques et a plongé la société dans un état de crise profonde.

Ce chemin tragique pour le peuple soviétique était-il inévitable ? Bien sûr que non. Dans l'histoire, il y a toujours des voies alternatives de développement de la société. Par conséquent, le sujet de ce travail était les activités de Boukharine, qui a essayé de mener une lutte active contre Staline et le stalinisme.

Il fut longtemps au centre des événements les plus turbulents de l'histoire du Parti bolchevik et de la Russie soviétique. Mais, malheureusement, il n'est pas mentionné quelle position élevée occupait Boukharine - figure marquante de la première direction révolutionnaire léniniste, membre du Politburo du Comité central du parti jusqu'en 1929, rédacteur en chef de la Pravda et pour de nombreux décennies, le théoricien officiel du communisme soviétique, ainsi que le leader de facto de l'Internationale communiste de 1926 à 1929, le rôle de Boukharine s'est particulièrement intensifié après la mort de Lénine - il est devenu (avec Staline) l'un des dirigeants du parti dans la période de 1925 à 1928, le principal créateur de sa politique modérée, censée conduire tout le monde sur la voie évolutive de la modernisation économique et du socialisme ; lors des terribles événements de 1928-1929. il devint le chef de l'opposition antistalinienne et resta même après la défaite un symbole de la résistance bolchevique au développement du stalinisme dans les années 30.

Ainsi, je voudrais montrer le sens de la lutte politique entre les camps Staline-Boukharine et Zinoviev. La création du soi-disant duumvirat et la crise du triumvirat, les relations difficiles entre les dirigeants du parti, le rôle de Boukharine dans la défaite de l'opposition. Mais plus là-dessus plus tard.

Les personnes célèbres ou exceptionnelles montrent souvent des capacités extraordinaires dès l'enfance. A cet égard, Boukharine ne fait pas exception. La nature l'a généreusement doté d'une extraordinaire passion pour la connaissance du monde. Déjà dans la cinquième année de sa vie, il a lu et écrit, et s'est rapidement intéressé à la collection de papillons et de coléoptères, au dessin et à l'étude de l'histoire naturelle.

Mais comment ce talentueux s'est-il montré, jeté dans les "meules de l'histoire" dans ses "moments fatidiques". C'est cette question que nous tenterons de résoudre au cours du cours.

Ainsi, le but de ce travail est de caractériser Nikolaï Ivanovitch Boukharine en tant qu'homme politique et théoricien. Afin de donner un portrait politique complet de Boukharine, il est nécessaire de résoudre un certain nombre de problèmes, ce qui devrait aider à caractériser cette personne. En fait, l'activité politique de Boukharine, pour toute l'exhaustivité de sa compréhension, a été divisée en quatre périodes et les caractéristiques de chacune d'elles sont une tâche à part entière :

) la période précédant la Révolution de février 1917. Je vais essayer de montrer le processus de formation de N.I. Boukharine en tant que théoricien du marxisme et homme politique du Parti bolchevique.

) la période des révolutions et de la guerre civile. Dans cette période, les démarches théoriques et pratiques de Boukharine lors des transformations révolutionnaires de 1917 et son attitude à l'égard de la politique de « communisme de guerre » poursuivie par le parti bolchevique pendant la guerre civile seront intéressantes.

) Nouvelle politique économique. J'essaierai de considérer le rôle de Boukharine comme l'un des principaux théoriciens de la nouvelle politique économique.

) La dernière période que j'ai soulignée est la confrontation entre Boukharine et Staline, ses activités dans les années 30, la condamnation et l'exécution.

Sur la base des buts et objectifs, la structure de ce travail de cours est également formée. Il se compose d'une introduction, d'une partie principale divisée en quatre chapitres, et d'une conclusion, qui tirera les conclusions des travaux.

Le début de la carrière de Boukharine en tant qu'homme politique

Nikolai Ivanovich Boukharine est né le 27 septembre (9 octobre) 1888. Au gymnase en 1904, Boukharine a rejoint un cercle révolutionnaire, dont G. Ya. Sokolnikov et I. G. Ehrenburg étaient également membres. Dans la seconde moitié de 1906, Boukharine devint membre du RSDLP. Il travaille comme propagandiste dans le quartier Zamoskvoretsky de la capitale. Au cours de cette période, Boukharine a commencé à étudier en profondeur le marxisme, dans lequel le jeune écolier a été soudoyé par «la logique des prémisses de base et le véritable révolutionnaire».

Après la défaite de la révolution de 1905-1907. NI Boukharine, défendant les positions bolcheviques, s'est battu contre les liquidateurs et les otzovistes. Nikolai Ivanovich s'est obstinément engagé dans l'auto-éducation, a travaillé dans diverses organisations légales et organes de presse illégaux.

En 1908-1909. NI Boukharine devient un révolutionnaire professionnel. Le 23 mai 1909, Nikolai Ivanovich tomba pour la première fois entre les mains de la police de Moscou, en juillet, il fut libéré et en novembre 1909, il fut de nouveau arrêté, mais fut bientôt libéré sous caution. Le 20 décembre 1910, Nikolaï Ivanovitch est à nouveau arrêté et incarcéré à la prison de Suschevskaya puis à Butyrki. La carte de recherche de Boukharine atteste que le 31 janvier 1911, il a été exilé à Onega pendant 3 ans.

En juin 1911, Boukharine se retrouva à Arkhangelsk et le 30 août s'enfuit d'Onega. À Moscou, il reçut un passeport et, en octobre 1911, il se rendit à Hanovre, où séjournait son ami, le bolchevik N.N. Yakovlev. Plus tard, Boukharine a écrit: "... afin de ne pas recevoir de travaux forcés au tribunal (j'avais 102 st.), j'ai fui à l'étranger." A Hanovre, Nikolai Ivanovich s'installe dans un appartement d'ouvrier. Il passait la plupart de son temps libre à la bibliothèque.

À l'été 1912, Boukharine était en vacances dans la station balnéaire polonaise de Zakopane. En septembre 1912, Boukharine rendit visite à Lénine. En septembre 1912, peu de temps après sa rencontre avec Lénine, Boukharine fut délégué au congrès de Chemnitz du SPD.

En juillet 1914, dans la ville de Lunts am See, Boukharine est arrêté en tant qu'espion russe et placé dans la forteresse de Melk. La direction du SDPA a intercédé pour le prisonnier et les autorités autrichiennes l'ont envoyé en Suisse. Il s'installe à Lausanne. Ici, un groupe de révolutionnaires a été formé, qui comprenait Boukharine, Troyanovsky, Rozmirovich, Krylenko et d'autres. Le 11 octobre 1914, Lénine est arrivé ici.

A la veille et pendant la Seconde Guerre mondiale, Boukharine a écrit plusieurs articles et deux livres qui l'ont propulsé au premier plan des théoriciens bolcheviques.

La base philosophique de la conception de Boukharine était sans aucun doute le marxisme-léninisme. Cependant, il n'a jamais considéré le marxisme comme un système complet. Nikolai Ivanovich a été fortement influencé par les vues philosophiques d'A. Bogdanov, qui a essayé de combiner le marxisme avec l'empirio-critique de Mach et Avenarius. En plus de Bogdanov, Boukharine a été influencé par des représentants de la sociologie d'Europe occidentale (M. Weber, B. Croce, V. Pareto).

Boukharine a exprimé le plus pleinement ses opinions philosophiques dans La Théorie du matérialisme historique, publiée en 1921, mais il a exprimé beaucoup de ses idées bien plus tôt.

Dans l'ensemble, Boukharine avait une compréhension mécaniste de la dialectique. Elle s'exprimait principalement dans la théorie de l'équilibre. Selon Boukharine, dans la nature et la société, tous les phénomènes sont certains systèmes qui interagissent avec l'environnement. La base du système est l'équilibre interne de ses éléments et l'équilibre externe avec l'environnement. Cet équilibre n'est pas absolu, mais « un solde mobile ». Boukharine a représenté la triade dialectique hégélienne sous la forme d'un schéma : équilibre (thèse), déséquilibre (antithèse) et rétablissement de l'équilibre sur nouvelle base(synthèse). Il a identifié trois types de relations entre le système et l'environnement - l'équilibre stable, l'équilibre mobile de signe positif (développement) et l'équilibre mobile de signe négatif (destruction du système). Bien que Boukharine reconnaisse l'existence de contradictions internes au système (par exemple, la lutte des classes dans la société), il accorde une importance décisive à la relation entre le système et l'environnement et souligne que l'équilibre au sein du système dépend de l'équilibre des environnement externe.

Le plus grand mérite de Boukharine en tant que théoricien marxiste a été sa tentative de considérer le matérialisme historique comme un système de « sociologie prolétarienne », qui a ouvert certaines opportunités pour le développement de la sociologie marxiste appliquée et générale. Par la suite, l'approche sociologique de Boukharine à l'étude de la société a été infondée et vivement critiquée, en particulier pendant la période où Staline a effectivement interdit la sociologie appliquée en URSS.

A partir de l'automne 1914, Boukharine a travaillé dur pendant un an sur le livre "L'économie mondiale et l'impérialisme", qui a été publié dans son intégralité en 1918. Cet ouvrage a donné à son auteur le nom d'un économiste majeur, et a été partiellement publié dans la revue " Kommunist" en 1915. Cohen pense que les fondements du "boukharinisme" sont posés dans ce livre.

Boukharine, comme Lénine, s'est appuyé principalement sur le livre bien connu de R. Hilferding "Finance Capital" (1912), qui contenait une analyse du stade du capitalisme monopoliste, introduisait les catégories de capital financier, "capitalisme organisé", etc. Un nouveau mot dans la science économique est devenu l'idée de Boukharine d'un « trust capitaliste d'État » et de l'inévitabilité de l'effondrement de l'impérialisme au cours des guerres et de la révolution prolétarienne.

L'économie mondiale et l'impérialisme fournissent des éléments convaincants sur la croissance des tendances monopolistiques du capitalisme d'alors et sur l'internationalisation de toute la vie économique. L'auteur arrive à la conclusion que les monopoles subjuguent l'ensemble de l'économie nationale, celle-ci se transforme en "une gigantesque entreprise combinée sous la houlette des rois financiers...". Boukharine croyait que dans de telles conditions, l'État se confond avec les monopoles et devient lui-même un entrepreneur et un propriétaire collectif. « L'économie nationale se transforme en un gigantesque trust combiné dont les actionnaires sont les groupes financiers et l'État. Nous appelons de telles entités « trusts capitalistes d'État ». Ils, selon Boukharine, détruisent pratiquement la concurrence à l'intérieur des pays, qui est transférée sur la scène internationale. Au cours de la lutte des trusts sur le marché mondial, selon Boukharine, il devrait y avoir une tendance à la formation d'un « trust général de l'État », tandis que les contradictions impérialistes mondiales conduisent inévitablement à des guerres et à une révolution prolétarienne.

S Cohen pense que Boukharine a déterminé avec précision la tendance à l'extinction au 20e siècle. la libre entreprise et la croissance de l'ingérence de l'État dans la vie économique.

V. I. Lénine en 1916-1917 a critiqué le modèle d'impérialisme de Boukharine, notant que sous le capitalisme la libre concurrence à l'intérieur du pays ne disparaît pas du tout, et que Boukharine a nié de manière déraisonnable la juste nature des guerres nationales sous l'impérialisme et le droit des nations à l'autodétermination. Il convient également de noter que dans son ouvrage « L'impérialisme comme stade suprême du capitalisme » (1916), Lénine a utilisé les résultats des recherches de Boukharine, mais est parvenu à des conclusions moins radicales et plus réalistes. Le concept de Boukharine sous-estimait les tendances démocratiques sous le capitalisme et contenait une orientation vers l'avancement de revendications uniquement de nature socialiste.

En août 1916, Nikolaï Ivanovitch se rendit à Copenhague et, début octobre, il quitta Oslo pour les États-Unis. Il était très probablement agacé par ses désaccords avec Lénine et a décidé d'essayer d'effectuer le travail du parti à l'étranger.

Début avril 1917, Boukharine se rend en Russie via le Japon et la Sibérie. A Tcheliabinsk, il fut détenu par les mencheviks pour agitation parmi les soldats. Ce n'est qu'au début du mois de mai que Nikolaï Ivanovitch est arrivé à Moscou.

Boukharine et les révolutions russes. Son rôle dans la mise en œuvre de la politique du communisme de guerre

A Moscou, Boukharine se trouve au milieu des événements révolutionnaires. Il est devenu membre du MK, du comité exécutif du conseil de Moscou et de la douma de la ville. Boukharine jouissait également d'une grande influence au sein du bureau régional du RSDLP (6).

En mai 1917, Boukharine, dans plusieurs articles, se prononce en faveur d'une solution immédiate aux questions de paix, de pain et de terre, et condamne résolument la politique des socialistes-révolutionnaires, des mencheviks et du gouvernement provisoire. Le 20 mai 1917, l'article programmatique de Boukharine « La révolution russe et ses destins » est paru dans le Spartak. Il a clairement formulé les tâches de transfert du pouvoir aux Soviétiques et de création d'une alliance durable entre la classe ouvrière et la paysannerie la plus pauvre. L'article reflète le radicalisme de Boukharine, qui appelait à une révolution mondiale et affirmait que les problèmes urgents du pays ne peuvent être résolus que par « la ferme puissance révolutionnaire du prolétariat, sa dictature de fer ».

En mai - juin 1917, Nikolaï Ivanovitch était l'un des organisateurs des grèves du prolétariat de Moscou contre l'offensive de juin au front. Le 12 juin, Boukharine a fait un rapport au Conseil de Moscou. Il a appelé au transfert du pouvoir à la démocratie révolutionnaire, à la fin de la guerre, à l'élimination des dettes de l'État, à l'introduction d'impôts « impitoyables » sur les citoyens possédants, à la création d'un appareil de gestion de l'économie dans les villes et les villages (usine comités, comités de ménages, comités d'alimentation).

Au VIe Congrès du RSDLP (b) fin juillet - début août 1917, Boukharine a présenté un rapport sur la situation internationale. Cela reflétait les vues de gauche d'une certaine partie du parti, ainsi que certaines attitudes irréalistes et utopiques de la direction du RSDLP (b). Le parti tout entier, dans une large mesure, s'est avéré être saisi par l'illusion d'une révolution européenne et mondiale imminente et, par conséquent, de la fin imminente du capitalisme.

En évaluant les perspectives et le cours de la révolution mondiale, Boukharine était encore plus à gauche de Lénine. Ainsi, au VIe Congrès du Parti, il avança une disposition sur la nécessité (après la victoire de la révolution prolétarienne en Russie) de déclarer une « guerre révolutionnaire » à l'Occident et de fournir une assistance armée au prolétariat des autres pays. . Si la Russie n'a pas assez de force, "alors nous mènerons une guerre défensive révolutionnaire... Avec une telle guerre révolutionnaire, nous allumerons le feu de la révolution socialiste mondiale". Cet aventurisme politique apparent était soutenu par le Congrès.

Les vues de Boukharine sur le rôle de la paysannerie dans la révolution étaient encore plus « de gauche ». A sa première étape, croyait-il, la paysannerie, ayant reçu des terres, soutiendrait les bolcheviks, mais à la deuxième étape de la révolution, ils s'opposeraient au prolétariat. Alors les prolétaires d'Occident deviendront l'allié des ouvriers russes.

Au congrès, Boukharine occupait une position intermédiaire entre partisans et opposants au retrait du mot d'ordre « Tout le pouvoir aux soviets ! Il a été élu au comité éditorial, qui a élaboré les résolutions les plus importantes. Le congrès, ayant retiré le mot d'ordre « Tout le pouvoir aux soviets », s'orienta vers la préparation d'un soulèvement armé. Au nom du VIe Congrès, Boukharine a écrit le Manifeste du Parti ouvrier social-démocrate russe. Il a également été élu membre du Comité central du parti.

Aux réunions historiques du Comité central des 10 et 16 octobre 1917, qui prennent des mesures concrètes pour mener à bien un soulèvement à Petrograd, Boukharine n'est pas présent, mais soutient pleinement la position de Lénine. Par conséquent, il est devenu un participant actif à la préparation du soulèvement armé des bolcheviks à Moscou. Dès le début du mois de septembre 1917, après l'échec de la révolte de Kornilov, les bolcheviks remportent la majorité au soviet de Moscou. Le 19 octobre, le conseil a adopté une résolution établissant le contrôle des travailleurs dans les usines et les usines. Dans le Sotsial-démocrate, Boukharine a évalué cet événement comme « une étape qui doit conduire les Soviétiques à une lutte directe pour le pouvoir à l'échelle de toute la Russie ».

Novembre, la révolution a gagné à Moscou. Boukharine a écrit « Le Manifeste du Comité militaire révolutionnaire des Soviets de Moscou des députés ouvriers et soldats à tous les citoyens de Moscou », qui notait que « la victoire de Moscou consolide la victoire historique mondiale du prolétariat et de la garnison de Pétersbourg. " Le 6 novembre, lors d'une réunion du Comité exécutif central panrusse, il a prononcé un discours sur le déroulement de la révolution à Moscou. L'orateur s'est attardé sur les raisons de la prolongation de l'insurrection (l'indécision du Comité révolutionnaire révolutionnaire, la tactique déloyale des mencheviks et des socialistes-révolutionnaires de droite, etc.). Il a également vivement critiqué les membres du Comité central et du Conseil des commissaires du peuple - A.I. Rykov, V.P. Nogin, A.G. Shlyapnikov, G.E. Zinoviev, S.S. les concessions aux socialistes-révolutionnaires de gauche et aux mencheviks afin de former un gouvernement de coalition. Boukharine les a appelés déserteurs et a déclaré que le temps du « pouvoir baveux était révolu ». Cette position de Nikolaï Ivanovitch coïncidait complètement avec celle de Lénine.

Boukharine s'est occupé de nombreux problèmes en 1917-1920. les positions les plus « gauchistes ».

Après la révolution, Lénine chargea Boukharine d'élaborer un plan de nationalisation des moyens de production et de création d'un organisme de gestion de l'économie nationale. Sur proposition de Boukharine, le Conseil suprême de l'économie nationale est formé en décembre 1917. Jusqu'au printemps 1918, les partisans de Boukharine occupèrent des positions décisives dans sa direction. Lénine insista pour que Nikolaï Ivanovitch se concentre sur la résolution des problèmes économiques, mais le 29 novembre, le Comité central envoya Boukharine travailler comme rédacteur en chef de la Pravda.

Lénine dans son ouvrage "Les tâches immédiates du pouvoir soviétique" a décrit les moyens de restaurer l'économie, a préconisé le développement du secteur du capitalisme d'État. Boukharine et d'autres « communistes de gauche » se sont opposés au terme même de « capitalisme d'État » et ont préconisé une nationalisation précoce, l'intransigeance envers le capital privé, la nationalisation, l'intransigeance envers le capital privé, la création de communes, etc. Boukharine n'a pas jugé nécessaire pour le nouveau gouvernement utiliser des spécialistes bourgeois et des officiers tsaristes. C'était typique, selon Lénine, du révolutionnaire petit-bourgeois et de la « bêtise de gauche ».

En mai 1918, la brochure de Boukharine « Le programme des communistes (bolcheviks) » est publiée. A cette époque, le parti s'oriente vers le « communisme de guerre » et durcit la répression.

Boukharine se retira alors des « communistes d'extrême gauche » du type Osinsky et fit la paix avec Lénine. Le 26 mai 1918, au nom du Comité central, il prend la parole au congrès des conseils économiques. Le 4 juin, Lénine chargeait Boukharine de mener des négociations commerciales à Berlin ; en juillet, Nikolaï Ivanovitch travaillait déjà au présidium du V Congrès des Soviets. En octobre, il a reconnu officiellement l'erreur de sa position pendant la période des négociations de Brest, et le 2 octobre, le Comité central a de nouveau été confirmé comme rédacteur en chef de la Pravda.

Au 1er Congrès du Komintern du 2 au 6 mars 1919, Boukharine fit une présentation sur la plate-forme théorique du Komintern. Il était membre de la délégation soviétique (Lénine, Trotsky, Zinoviev, Staline) et, avec le délégué allemand G. Eberlein, écrivit le Manifeste de l'Internationale communiste. Il a exprimé sa conviction que le salut du capitalisme n'est pas prévu et que l'humanité est confrontée à une alternative - la destruction de toute civilisation ou l'organisation d'une société socialiste. Au congrès, Boukharine a été élu membre du comité exécutif du Komintern et vice-président de son bureau.

Après le congrès, en mars 1919, se tint le VIIIe congrès du PCUS (b). Lors de celui-ci, Nikolai Ivanovich a rendu compte de l'élaboration du programme du parti, dans la commission pour la préparation de laquelle il était membre. Lénine s'est opposé aux thèses de Boukharine sur l'effondrement automatique du capitalisme et l'existence de l'impérialisme sous la forme d'une formation indépendante, et non d'une superstructure sur le capitalisme. Lénine n'a pas accepté la position de Boukharine sur l'autodétermination des seules classes ouvrières de la nation, et non de la nation entière. La tentative de Boukharine de ne voir dans les syndicats que des organes de gestion de la production a été rejetée.

En 1919, Nikolai Ivanovich a écrit L'ABC du communisme, qui est devenu connu dans le monde entier comme l'un des documents classiques de la période du communisme de guerre.

Dans l'ABC, la guerre civile était présentée comme le seul moyen d'établir la dictature du prolétariat. La possibilité d'une révolution pacifique a été niée. Les brillants espoirs d'une révolution salvatrice mondiale ont été à nouveau exprimés. L'idée d'une sortie de crise pour le capitalisme n'était même pas permise. "Par conséquent, maintenant quelque chose de l'une des deux choses est possible : soit la décomposition générale, le chaos complet, le désordre sanglant, davantage de sauvagerie, le désordre et l'anarchie réelle, ou le communisme."

A l'intérieur du pays, selon l'« Azbuka », une voie était tracée pour le passage au communisme par la nationalisation de l'industrie, la suppression du commerce, l'organisation de communes de consommation. A la campagne, le koulak, en tant qu'agent du capital mondial, devait être éliminé ; les pauvres passaient à l'artel ou à la culture communale de la terre. « Chaque pauvre devrait devenir une commune. Chaque communard est un communiste », a déclaré le « Azbuka ».

Dans l'ABC du communisme, Boukharine exprime néanmoins quelques idées rationnelles pour l'époque. Par exemple, la nationalisation de la petite propriété doit se faire progressivement ; dans un premier temps, le petit commerce restera. Il a été suggéré que l'économie marchande existera pendant un certain temps, puis viendra une période de "circulation de l'argent mourant".

Boukharine était en fait un partisan de la suppression complète de la démocratie dans le pays. « La révolution mondiale est en marche. Le régime de la dictature du prolétariat armé est nécessaire. »

En 1920, Boukharine adhère encore aux vues de gauche. Cela ressort clairement de ses discours en mars 1920 au IXe congrès du RCP (B) et en été de la même année au IIe congrès du Komintern. En mai 1920, son ouvrage « L'économie de la période de transition » est publié. C'était une autre ode au communisme militaire, une justification théorique de l'introduction de la conscription du travail, de la discipline stricte et des armées de travail. Boukharine croyait que sous la dictature du prolétariat la notion de marchandise se perdait, la loi de la valeur, de l'argent, etc., disparaissait, d'où il s'ensuivait que les lois économiques objectives pouvaient être ignorées et violentes. La dictature militaire du prolétariat crée, selon Boukharine, « une sorte de production prolétarienne militarisée » et lutte contre les « tendances marchandes anarchistes de la paysannerie ». En substance, la paysannerie était déclarée guerrier à mort, puisque, disent-ils, le prolétariat et la paysannerie étaient « des porteurs de classe de divers types économiques ». La violence a été utilisée même contre les paysans pauvres des campagnes, car eux aussi ont résisté à l'introduction du monopole des céréales et des réquisitions. Le petit capital privé allait disparaître dans les villes. Boukharine a rejeté la légitimité d'utiliser le terme même de « capitalisme d'État ».

Tout intérêt matériel des travailleurs de la production a été essentiellement ignoré. Boukharine est arrivé, à notre avis, à la conclusion correcte, mais très dure : « Sous le système de la dictature du prolétariat, le « travailleur » reçoit une ration sociale-travail, pas un salaire. »

Les activités de Boukharine pendant les années de la NEP

La transition vers une nouvelle politique économique n'a pas été facile pour Boukharine. De retour dans la discussion sur les syndicats à la fin de 1920 et au début de 1921, il a adhéré à des approches essentiellement anciennes de la gestion de la production. Dans la discussion sur les syndicats, les partisans de Boukharine ont tenté de réconcilier Lénine et Trotsky. Le groupe "tampon" de Boukharine (Preobrazhensky, Larin, Sokolnikov) a cherché à assigner aux syndicats le rôle d'une école du communisme, un défenseur des intérêts des travailleurs et à les présenter comme " composante l'appareil économique, l'appareil du pouvoir d'État en général ». C'était une position intermédiaire entre la plate-forme léniniste et la thèse de Trotsky sur la « nationalisation », c'est-à-dire la prise de contrôle des syndicats par l'État. En même temps, Boukharine prônait le développement de « la démocratie industrielle et ouvrière ». Lénine a vivement critiqué ces deux concepts, les considérant éclectiques et hors de propos. À son avis, la démocratie industrielle a conduit au syndicalisme, et les « ouvriers » ne correspondaient pas au caractère « ouvrier et paysan » de l'État soviétique. Pendant la période de discussion syndicale, Lénine critiquait Boukharine encore plus durement que Trotsky. Au 10e Congrès du Parti en mars 1921, la position de Lénine sur la question syndicale l'emporte.

Par décision du Xe Congrès du RCP (b), la mise en œuvre de la NEP a commencé, ce qui a ouvert une perspective complètement différente pour les transformations sociales dans le pays.

Boukharine a pleinement soutenu le nouveau concept de Lénine de construction du socialisme - NEP. Au Xe Congrès, il a souligné que le sort du pays "est en jeu", un lien économique entre ville et campagne est nécessaire. Dans son ouvrage "Le nouveau cours de la politique économique", Nikolaï Ivanovitch a exposé l'essence de la NEP en tant qu'opération stratégique du prolétariat sur le "front économique". Boukharine croyait qu'après que l'État aurait reçu de l'argent du chiffre d'affaires du marché pour la création d'une industrie à grande échelle, il serait possible de "tourner la roue dans l'autre sens" contre le propriétaire privé.

Fin 1921 -1922. Boukharine a développé quelques problèmes théoriques importants dans le cadre de la NEP. Dans son article « Révolution bourgeoise et révolution prolétarienne », il a été le premier à formuler la conclusion sur la possibilité d'une dégénérescence du régime soviétique, sa bureaucratisation par le fait que « les cadres ouvriers peuvent... devenir l'embryon d'un nouveau pouvoir classer." Les chances de formation de cette classe exploiteuse dans les conditions de la NEP, du retard du pays et d'un environnement hostile, de l'avis de Boukharine, devenaient bien réelles.

Dans la même période, il arrive à la conclusion que le socialisme dans le pays se construira dans une atmosphère de « paix civile ». Sous la dictature du prolétariat, a noté Boukharine au IVe Congrès du Komintern en 1922, un processus de « croissance vers le socialisme » sera observé. Il a clairement exposé ce concept en 1923 : « Nous allons lentement évoluer vers le socialisme pendant de nombreuses décennies : grâce à la croissance de notre industrie, grâce à la coopération, grâce à l'influence croissante de notre système bancaire… »

Dans une lutte factionnelle aiguë pour le pouvoir en 1922-1923. Au début, Boukharine a essayé de prendre une position indépendante. Il sentit vivement qu'après la maladie de Lénine une menace pour l'unité du parti avait été créée. Boukharine a condamné Staline et Dzerjinski pour leur soutien au chauvinisme grand-russe lors de l'examen du « cas géorgien » et des thèses de Staline sur « l'autonomisation » sur la question nationale.

Nikolai Ivanovich était la seule personne de la direction du parti qui était présente à Lénine mourant le 21 janvier 1924. Il était très inquiet de la mort de Lénine.

Février 1924 Boukharine prononça une brillante conférence « Lénine marxiste » à l'Académie communiste. Il y donne une nouvelle appréciation du léninisme. Boukharine a conclu que le léninisme est plus large que le marxisme en termes de son ensemble d'idées, mais en méthodologie c'est un retour à Marx. Par conséquent, il a souligné la fausseté du slogan de l'Institut des professeurs rouges: "Marxisme dans la science, léninisme dans la tactique". L'orateur a révélé la contribution de Lénine à la théorie de l'impérialisme, l'élaboration de la question nationale, la doctrine du pouvoir soviétique, l'alliance de la classe ouvrière et de la paysannerie, etc.

L'innovation du rapport réside dans le fait que l'auteur esquisse une série de problèmes dont le développement est laissé au parti par Lénine. Boukharine incluait la doctrine de l'évolution vers le socialisme, la thèse sur la voie évolutive de la construction d'une nouvelle société, la question des différents types de socialisme, le concept d'une société à deux classes sous la dictature du prolétariat, le problème de la possibilité de la dégénérescence de la classe ouvrière et l'émergence d'une nouvelle classe bureaucratique. Comme s'il anticipait la « révolution d'en haut » stalinienne en 1929-1933, l'orateur a souligné que toute opposition à la ligne évolutionniste de la construction du socialisme est une contre-révolution.

Basé sur les derniers articles de Lénine, Boukharine en 1924-1925. a étayé le concept de socialisme agraire-coopératif, qui était une alternative au stalinisme naissant. Il fait une analyse du développement économique du pays et exhorte, après avoir surmonté les « ciseaux » de 1923 et créé une monnaie forte, à s'adapter au « marché paysan », à permettre à la paysannerie d'accumuler des fonds en développant la coopération, en baissant les prix des produits manufacturés biens et les élever pour le pain. Dans le domaine politique, Boukharine a appelé à une transition vers un « système de légalité soviétique ».

À la veille de la XIVe Conférence du PCR (b), le 17 avril 1925, lors d'une réunion des militants du parti moscovite au Théâtre du Bolchoï, Boukharine a présenté son rapport historique « Sur la nouvelle politique économique et nos tâches ». Il a décrit la situation à la campagne et a admis que la paysannerie n'était pas satisfaite des vestiges du « communisme de guerre » et de l'endiguement de la NEP. L'orateur a noté qu'il n'y a pas besoin d'avoir peur d'étendre le système de la main-d'œuvre salariée et du loyer, lorsque les sommets de l'économie sont entre les mains de l'État. "Nous marchons trop assidûment sur le pied d'un paysan aisé." Même le koulak du pouvoir soviétique est utile, a fait valoir Nikolaï Ivanovitch, parce que le koulak, exploitant les pauvres et s'enrichissant, apporte ses propres contributions aux banques, et le gouvernement soviétique de ces dépôts crédite les paysans moyens et les pauvres. « Nous l'aidons (le kulak), mais il nous aide aussi. À la fin, peut-être que le petit-fils du koulak nous remerciera de lui avoir fait cela », a déclaré Boukharine. Il s'opposa vivement à l'intention d'organiser une « nuit de la Saint-Barthélemy », une « seconde révolution » pour le koulak, pour l'exproprier. "Je pense que c'est théoriquement faux, mais pratiquement inutile." L'orateur s'est vivement opposé à la surestimation du rôle des fermes collectives, affirmant qu'elles ne sont pas un "pilier" vers le socialisme pour les paysans. Et puis il prononça une phrase qui exprimait l'essence du boukharinisme, et pour laquelle il était alors constamment critiqué : « En général, toute la paysannerie, toutes ses couches doivent être dites : enrichissez-vous, accumulez, développez votre économie. Seuls les idiots peuvent dire qu'il faut toujours avoir des pauvres."

Le rapport de Boukharine a déplu à de nombreux chefs de parti. Zinoviev, Kamenev et Trotsky ont transformé le slogan "devenir riche" en un véritable croque-mitaine, présentant Boukharine comme l'idéologue des koulaks. L'opposition l'appelait "papa koulak", "Pushkin NEP" (Zinoviev). Staline était également mécontent de cette attitude. Il s'opposa activement à la déclaration de Boukharine et, avec ses partisans, l'obligea à trois reprises (jusqu'à la fin de 1925) à déclarer la fausseté de son slogan.

Après la conférence du parti, Boukharine a pris la parole lors d'une réunion du MK RCP (b), résumant son concept. Il montra qu'il n'y avait presque plus de vieux koulaks à la campagne, un nouveau type de koulak représenterait « l'embryon d'un paysan aisé capitaliste ou semi-capitaliste ». C'est lui que Nikolai Ivanovich a proposé d'impliquer activement dans le processus de construction socialiste. La base de la coopération à la campagne était constituée de paysans moyens et pauvres.

Dans son article "Quelques questions de politique économique" (1925) Boukharine a présenté le développement de la coopération à la campagne comme la réalisation des plans populistes du socialisme coopératif, mais seulement dans des conditions nouvelles. Boukharine a souligné que la paysannerie arrivera au socialisme à travers les relations de marché.

Dans l'article "Coup vers le socialisme et la question des ouvriers et des paysans", Nikolai Ivanovich a de nouveau souligné la pertinence de la coopération et du marché à la campagne, la paix civile dans le pays. Il a exhorté à ne pas avoir peur de la bourgeoisie villageoise, puisque les sommets de l'économie sont entre les mains de la "ville prolétarienne". En 1925, Boukharine disait que le socialisme dans un pays paysan serait arriéré, qu'il faudrait qu'il se construise lentement, « à pas de tortue ». La victoire finale du socialisme n'était associée qu'à la victoire de la révolution mondiale dans d'autres pays.

Le concept de Boukharine touchait aussi aux problèmes de l'industrialisation. Il croyait qu'il y avait trois sources d'accumulation pour le développement de l'industrie - le revenu du secteur industriel, les impôts prélevés sur le capital privé et l'épargne personnelle de la population, y compris la paysannerie coopérative.

Le développement théorique par Boukharine du modèle de socialisme agraire-coopératif n'est pas resté en dehors de la pratique sociale. La XIVe Conférence du Parti a approuvé la nouvelle politique agraire du Parti. La paysannerie a bénéficié d'importants avantages et opportunités pour le développement de l'économie. Dans les campagnes, le travail salarié a été légalisé, les impôts ont été abaissés, les prix des céréales ont été légèrement augmentés, les conditions de location des terres ont été augmentées et les obstacles au libre-échange ont été levés. Le mouvement coopératif et l'activité des Soviétiques à la campagne renaissent. L'économie du pays a commencé à croître rapidement. Ce fait ne peut être contesté par personne, et il confirme la vitalité des fondements du modèle de développement social de Boukharine.

En juin 1925, Staline s'opposa à la thèse de Boukharine sur "l'enrichissement" des paysans et parla en faveur de la possibilité de mesures répressives contre les koulaks. Le Comité central du parti a ordonné à Boukharine de retirer son mot d'ordre et de reconnaître son erreur. Boukharine lui-même a déclaré : « Le Comité central a alors déclaré que c'était faux, et j'ai répété à plusieurs reprises mon erreur. Avant le XIVe Congrès du PCUS (b), Boukharine a été contraint de se repentir publiquement. Le 13 décembre 1925, la Pravda a publié sa déclaration sur le sophisme du slogan « devenir riche ». La dernière phrase du document dit qu'intérieurement Nikolaï Ivanovitch était confiant dans la justesse de sa politique. Il ne s'est soumis qu'à la discipline de parti : « Dans toutes les conditions et à aucun moment, je ne me permettrai d'aller au-delà du cadre de ces décisions qui sont prises par nos plus hautes instances du parti.

Ainsi, Boukharine à la fin de 1925 a perdu la première grande bataille avec Staline. C'était au tournant de 1925/1926. Le boukharinisme a été principalement vaincu dans le PCUS (b). Plus tard, jusqu'au printemps 1928, Boukharine a fait une concession après l'autre à Staline, et pourtant les contradictions entre eux se sont transformées en une lutte acharnée et ouverte.

En décembre 1925, lors du XIVe Congrès du PCUS (b) (après l'aveu forcé de son erreur dans la Pravda), le départ de Boukharine du concept de socialisme qu'il avait développé était perceptible. Il souligna le danger du koulak, proposant cependant de ne le combattre que par des méthodes économiques.

En octobre 1927, s'exprimant à Leningrad, il nota que la NEP avait apporté de grands bénéfices au pays en 2 ans, mais qu'un réel danger koulak était apparu. Le parti réussit : pour isoler le koulak du paysan moyen, le moment est venu de s'attaquer au capital privé. "Après avoir un peu marre, on pourrait penser à une attaque contre ce commerçant privé, que nous avons nous-mêmes appelé", a déclaré Boukharine.

Le "coucher de soleil" de Boukharine en tant qu'homme politique

En 1928, la NEP en URSS a été essentiellement liquidée. Outre la confiscation des céréales, la destruction du marché aux céréales du village, de nouvelles taxes ont été instituées. La paysannerie a répondu par une résistance obstinée.

Boukharine, Rykov, Tomsky et Ouglanov se sont opposés au pari à long terme sur les mesures d'urgence, la plantation de fermes collectives et pour la préservation de la NEP. Ils étaient pour la collectivisation progressive et l'encouragement du développement des exploitations paysannes, contre le transfert d'actifs fixes pour les besoins de l'industrialisation. Dans le même temps, leur erreur était de croire que la couche croissante de koulaks constituerait déjà une menace pour le pouvoir soviétique. Ils ont suggéré d'utiliser des mesures économiques contre les koulaks.

Avril 1928 Boukharine a rendu compte lors d'une réunion des militants du parti de Léningrad des leçons de l'approvisionnement en céréales, des affaires de Shakhty et des tâches du parti. Il approuve le recours aux mesures d'urgence au début de 1928, mais condamne la répression, les exécutions et les dérapages sur les « rails de l'appropriation alimentaire » dans les campagnes.

La poursuite des mesures extraordinaires contre la paysannerie a conduit en mai-juin 1928 à un affrontement « entre Staline et Boukharine. Ce dernier, dans une note au Politburo du 17 mai 1928, s'est prononcé contre la collectivisation précipitée, car elle était impensable sans épargne, car l'agriculture avait besoin de matériel.

En juin 1928, M. Frumkin, sous-commissaire du peuple aux Finances, envoya une lettre au Politburo dans laquelle il exposait la situation alarmante dans les campagnes à la suite de la politique de Staline. Il a été décidé de familiariser les membres du Comité central avec ce document et de donner une réponse collective. Mais Staline a ignoré la décision du Politburo et a répondu personnellement par l'intermédiaire du Secrétariat. Boukharine s'est indigné de l'arbitraire du secrétaire général.

Au Plénum de juillet 1928, Staline et Boukharine prononcèrent des discours liminaires. Staline a exposé sa théorie notoire de l'exacerbation de la lutte des classes alors que le socialisme se construisait et la nécessité pour la paysannerie de payer « hommage » pour les besoins de l'industrialisation. Bien que le plénum ait décidé de mettre fin à la campagne d'urgence et d'augmenter partiellement les prix d'achat, Staline n'a pas ressenti de résistance obstinée à sa politique. Après le plénum, il a commencé à liquider les principaux centres de soutien du groupe Boukharine des « droitiers ».

En septembre dans la Pravda, Boukharine a publié Notes d'un économiste, qui critiquait sans équivoque la théorie de "l'hommage" de la paysannerie, l'intention de résoudre les problèmes économiques au moyen de "grands sauts". Staline a obtenu (par sondage) des membres du Politburo la condamnation de cet article.

Fin novembre 1928, dans le discours de Nikolaï Ivanovitch lors d'une réunion d'ouvriers-vendeurs, de nouvelles nuances de ses attitudes politiques apparaissent. Cédant à Staline, il s'est prononcé en faveur de l'accélération de la création de fermes collectives et de fermes d'État et de la suppression des koulaks, qui dans certaines régions "s'emparaient d'un fusil". Dans le même temps, le rapport défendait les intérêts du propriétaire individuel à la campagne.

Lorsqu'on a appris la rencontre entre Boukharine et Kamenev en juillet 1928, Staline a décidé de sévir contre les « droitiers » du Politburo. Lors d'une réunion du Politburo le 30 janvier 1929, Boukharine et ses partisans sont accusés de « crimes » contre le parti et de blocage avec les trotskistes. Nikolai Ivanovich a reconnu le fait d'avoir rencontré Kamenev, mais a rejeté les allégations de son caractère anti-parti. Il blâma Staline pour le désir d'exploitation militaro-féodale de la paysannerie, la croissance de la bureaucratie, la désintégration du Komintern et demanda en fait la démission du secrétaire général. Après les travaux de la commission spéciale le 9 février, le Politburo a condamné le comportement et la politique de Boukharine et l'a réprimandé. Les candidatures de Boukharine, Rykov et Tomsky concernant leur démission ont été rejetées. Dans le même temps, la protestation de Boukharine et de son groupe contre l'expulsion de Trotsky d'URSS n'a pas été prise en compte. Les deux parties ont commencé à se préparer à un combat lors de l'assemblée plénière d'avril du Comité central. Le discours de Boukharine le 18 avril 1929 au plénum du Comité central du Parti était un acte de grand courage. Sur les 302 personnes qui siégeaient au plénum, 10 seulement étaient des partisans de Boukharine. L'atmosphère était hostile, des insultes ont été entendues contre Nikolai Ivanovich. Il a immédiatement déclaré qu'il s'agissait de représailles contre lui, d'une « exécution civile ». L'inconvénient de sa position était sa volonté d'accepter toute décision du Comité central et le désir d'éviter l'émergence d'une nouvelle opposition dans le parti. Mais il a vivement attaqué Staline pour avoir tenté d'intensifier l'exploitation des campagnes. « Lénine n'a rien de tel que le tribut stalinien des paysans. Le prolétariat n'est pas et ne peut pas être l'exploitant de la paysannerie. Veuillez retirer votre "hommage", au moins comme un lapsus ! Ne le mentionnez pas ! Ne prétendez pas être des papes romains sans péché! », a exhorté Boukharine à Staline. Il critique aussi vivement la théorie de l'exacerbation de la lutte des classes, selon laquelle, selon la logique stalinienne, au moment de la victoire du socialisme, une guerre civile devait éclater.

Nikolai Ivanovich a de nouveau attiré l'attention sur le testament de Lénine et a appelé à la préservation de la NEP, aux relations de marché réglementées, à la combinaison de la construction de fermes collectives et d'État avec la montée des exploitations paysannes moyennement pauvres et au respect de la légalité révolutionnaire.

Staline, dans son discours de quatre heures « Sur la déviation à droite dans le Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union », a tenté de détruire politiquement Boukharine. Les "déviateurs de droite" étaient appelés le groupe de factions le plus désagréable de l'histoire du parti, et Boukharine - un homme politique sans vergogne, sans valeur, libéral, qui en 1918 voulait arrêter Lénine et faire un coup d'État.

Le plénum d'avril du Comité central a condamné la déviation de droite dans le parti et a démis Boukharine de ses postes à la Pravda et au Komintern. Les décisions du plénum n'ont pas été rendues publiques. En avril-mai 1929, Boukharine est encore élu au présidium de la 16e Conférence du Parti et participe aux travaux du 5e Congrès des Soviets.

Février 1930 La Pravda publie l'article de Boukharine La Grande Reconstruction. L'auteur a défini l'étape initiale de la collectivisation complète comme la phase de la « révolution anti-koulak ». Staline n'aimait pas cette définition, à son avis, elle rétrécissait l'essence des réformes agraires. Dans cet article, Boukharine a pu montrer que la politique de la direction du parti devient inconsidérée, la révolution à la campagne a commencé dans des conditions de crise céréalière et de mesures d'urgence. Dans le même temps, il a appelé à parler aux koulaks avec le « langage du plomb », à poursuivre la « révolution anti-koulak », à créer de gigantesques fermes d'État. L'ouvrage suivant de Boukharine, "Le capital financier dans la robe du pape", était un pamphlet vivant sur la dictature de toutes sortes, l'Inquisition et la violence. Désignant Staline, l'auteur a écrit que le sang, la saleté et la contrefaçon étaient à l'origine du pouvoir du pape, et son inquisition a élevé « la prostitution idéologique et la flagornerie sans scrupules au sommet d'un principe idéologique ».

L'été 1930 a été très difficile pour Nikolaï Ivanovitch. Il devait se repentir au 16e Congrès du PCUS (b). Et cela a été d'autant plus douloureux qu'après un voyage en Ukraine, où Boukharine a donné tout son argent à des enfants affamés, il était personnellement convaincu du désastre de la collectivisation pour les campagnes. À son arrivée à Moscou, dans une conversation avec Larin, il a déclaré : « Si plus de dix ans après la révolution, on peut observer une telle chose, alors pourquoi est-ce arrivé.

En fait, Boukharine a boycotté le 16e Congrès sans baisser la tête devant Staline, ce qui n'a pas été facile pour lui. Il a vieilli, moins sociable. Sa ténacité était admirée par beaucoup. L'une des notes du "Bulletin socialiste" disait: "Les communistes, même les staliniens, dans des conversations privées avec une sorte de fierté cachée, parlent de la fermeté de principe de Boukharine." Au congrès, il fut de nouveau élu membre du Comité central. Staline ne pouvait pas tolérer cela. Sous sa pression, Nikolaï Ivanovitch écrivit une déclaration au Comité central du parti, publiée dans la Pravda le 20 novembre 1930. En termes généraux, sans mentionner le chef, il se prononça pour l'unité du PCUS (b) et le soutien à son cours politique. La déclaration ne contenait aucune indication sur le danger des "agents koulaks dans le parti" - c'est pourquoi Trud et d'autres journaux ont de nouveau critiqué le "pénitent", lui attribuant une intention malveillante contre la direction du parti. Cette fois, Staline suspendit la campagne des journaux contre Boukharine.

Les activités sociales plutôt actives de Boukharine en 1933-1935. s'expliquait par son « repentir » ouvert au Plénum conjoint de janvier du Comité central et du Comité central du Comité central de 1933. Il approuva les résultats du plan quinquennal et appela au ralliement autour de Staline, « cette énergique figure de fer ." Dans le même esprit, Boukharine prit la parole au 17e Congrès du Parti communiste de toute l'Union (bolcheviks) au début de 1934. Il fut élu candidat par les membres du Comité central, et le 27 février fut nommé rédacteur en chef de Izvestia. À la tête du journal (jusqu'au 16 janvier 1937), Nikolaï Ivanovitch tenta, tout en vantant les mérites de Staline (comme la situation l'exigeait, sinon il redeviendrait un paria) de promouvoir les idées de l'humanisme socialiste et la nécessité d'une lutte active contre le fascisme. .

NI Boukharine a grandement contribué à l'élaboration de la Constitution de 1936 en préparant sa partie juridique. Depuis février 1935, Nikolai Ivanovich a travaillé en tant que membre de la commission constitutionnelle. Il convient de noter qu'il a écrit sur la progressivité de la démocratie bourgeoise par rapport au fascisme. Cependant, dans le même temps, la démocratie soviétique a été rendue absolue, qui n'avait soi-disant pas d'égal.

Remarquable est son article « Overthrown Norms » dans Izvestia pour le 1er janvier 1936. L'auteur a déclaré que le socialisme dans le pays était devenu pur sang, les sources de la richesse sociale étaient obstruées, un bond a été fait dans le rapprochement entre la ville et la campagne, etc. Après la destruction des koulaks et la collectivisation, a-t-il soutenu, le pays dans le domaine de l'agriculture peut dépasser les pays avancés de l'Occident, d'ailleurs, il commence déjà à « les chevaucher ». Il ne fait aucun doute que Boukharine, volontairement ou non, a contribué à la création du culte de Staline et au développement de concepts socio-politiques du développement du pays inadaptés à la réalité.

L'assassinat de Kirov en décembre 1934 a choqué Nikolaï Ivanovitch. Staline a porté un coup décisif à l'aile modérée du Politburo (Kirov, Ordjonikidze, Kalinin). Boukharine a compris que cela signifiait un affaiblissement de ses positions et une réelle menace de violence physique à son encontre. Mais le chef du parti entretenait toujours de bonnes relations avec Boukharine.

Les odieux procès de Moscou de 1936-1938, le procès des représentants de la garde léniniste n'ont pas pu contourner Boukharine. Le 10 février 1936, la Pravda publiait un article « Sur un concept pourri ». Staline en était probablement l'auteur. Il a vivement repoussé l'affirmation de Boukharine selon laquelle en Russie jusqu'en 1917 « la nation Oblomov a régné » (Izvestia, 21 janvier 1936). Dans l'ensemble, l'adversaire a tenté de discréditer Boukharine. Et il lui a donné, d'un ton ordonné, des conseils pour corriger son concept "dans les plus brefs délais et avec la clarté nécessaire".

Août 1936 Boukharine apprend la condamnation à mort de Zinoviev et de Kamenev. Il a envoyé un télégramme à Staline avec une demande de reporter leur exécution et s'est envolé pour Moscou, se rendant compte que son tour viendrait bientôt, d'autant plus qu'au procès, des témoignages ont également été donnés sur les activités de « sabotage » de Boukharine. L'enquête contre lui prit fin en septembre 1936, mais il était clair qu'il ne s'agissait que d'un ajournement. Lors du plénum de décembre du Comité central, Yejov accuse Boukharine de sabotage et d'espionnage. Staline a recommandé une compréhension plus approfondie de l'affaire. Boukharine a essayé de lui rappeler ses services au parti. Staline a répondu que Trotsky les avait aussi. Boukharine n'a pas réussi à convaincre l'impitoyable Staline. « Voulez-vous nous jeter dans la poubelle sale de l'histoire ? Revenez à vos sens, Koba! »- il a supplié Staline.

En janvier 1937, dans le cadre du procès de Piatakov, Radek, Sokolnikov et d'autres, Boukharine a commencé à recevoir des documents sur les "aveux" des accusés, dirigés contre les anciens dirigeants de la "droite". Nikolaï Ivanovitch a entamé une grève de la faim. Pendant ce temps, Staline élaborait déjà un scénario de représailles contre Boukharine et Rykov lors du plénum de février-mars 1937.

La session plénière a discuté du rapport de Yezhov et Mikoyan « Le cas des camarades. Boukharine et Rykov". Ils ont été accusés de chercher à produire " coup de palais»Dans le pays, démembrer l'URSS, le terrorisme, etc. Les membres de la commission, qui comprenait Staline, Yezhov, Khrouchtchev, Kaganovich et d'autres, ont fait diverses propositions. Postyshev s'est prononcé en faveur du jugement de Boukharine sans être abattu. Yezhov a préconisé l'exécution immédiate. Staline a décidé de renvoyer l'affaire au NKVD. La commission était d'accord avec cela. Le plénum expulsa Boukharine et Rykov du parti. Boukharine a pris la parole à l'assemblée plénière à trois reprises. Il a nié toutes les accusations, s'est seulement excusé pour l'erreur qu'il avait commise - une grève de la faim politique. Le 26 février, son dernier discours a été interrompu. « D'accord, plantez-le. Pensez-vous que parce que vous criez - à mettre en prison - je vais parler différemment ?" - a conclu Boukharine.

Dans les cachots de Staline, Boukharine s'est comporté avec courage, a écrit un livre (selon A. M. Larina) "Dégradation de la culture sous le fascisme". Cependant, les menaces de tuer sa famille et ses proches, le chantage et la terreur psychologique ont affaibli la volonté de Boukharine. Il s'est reconnu comme un participant actif et un leader du « bloc contre-révolutionnaire de droite antisoviétique et trotskyste ». Cependant, il a catégoriquement rejeté les accusations de tentatives de tuer Lénine, Kirov, de haute trahison, d'espionnage.

Mars 1938 à la Chambre des syndicats a commencé le procès de Boukharine, Rykov et d'autres. Dans l'accusation officielle, il a été soutenu que les accusés cherchaient à restaurer le capitalisme, démembrer l'URSS, tuer Staline et d'autres dirigeants du parti, qu'ils travaillaient en étroite collaboration avec les services de renseignement étrangers et Trotsky. Boukharine a clairement indiqué au cours du procès qu'il succombait à une violence flagrante, que les aveux de l'accusé étaient conformes aux principes juridiques médiévaux.

En mars 1938, une sentence sévère fut lue. Le 15 mars, les bourreaux de Staline fusillent Boukharine. Sa première épouse, N.M. Lukina, est décédée dans le camp. Le reste des proches a vécu les horreurs des camps de concentration soviétiques et la persécution par les autorités.

AM Larina et son fils se sont longtemps battus pour la réhabilitation complète de Boukharine, qui n'a eu lieu qu'en 1988. Dans une lettre à "La future génération des chefs de parti", Boukharine a exprimé sa confiance que le tribunal de l'histoire restaurerait sa réputation .

Conclusion

La ligne la plus prometteuse de l'histoire du bolchevisme a été personnifiée, à mon avis, par Rykov et Boukharine au milieu des années 1920. Le « bolchevisme de droite », dans certaines circonstances, pourrait mieux refléter les besoins de développement du pays. Un système multipartite, la préservation des institutions démocratiques et un gouvernement de coalition ouvriraient la voie à l'établissement d'un système démocratique en Russie.

En 1926-1927, dans le cadre du programme de l'offensive contre les koulaks, des mesures furent prises en URSS pour restreindre effectivement la NEP. Le rejet du boukharinisme classique, le modèle de socialisme que Boukharine a développé en 1925, signifiait un départ de la manière la plus efficace et la plus réelle de construire le socialisme. Après avoir abandonné les services d'un propriétaire privé, le développement global des coopératives koulaks et paysans pauvres moyens et procédé à leur remplacement administratif par des fermes collectives et d'État (ce qui s'est passé en 1929-1933), il était absolument impossible de créer une société qui répondrait aux critères de base du socialisme.

En général, on peut conclure que la défaite de la rryppa de Boukharine en 1928-1929 est inévitable. Et pas seulement parce qu'à cette époque le stalinisme s'était établi dans le parti. Boukharine lui-même, tout en absolutisant le principe de l'unité du parti ou plutôt de son Comité central, ne s'adressait pas à un large public, n'essayait pas de séduire le peuple. Ce n'était pas un combattant politique têtu capable (comme Lénine) de renverser le cours des événements et de défendre sa position. Boukharine a en fait déjà perdu à la fin de 1925, lorsque, sous la pression du Comité central et de Staline, il a été contraint de réviser son concept de construction du socialisme.

Les réflexions de Boukharine au milieu des années 1930 sur la nécessité du pluralisme politique et sur la lutte contre la réaction et le fascisme sur la base du « nouvel humanisme », c'est-à-dire des valeurs humaines universelles, sont d'un grand intérêt.

Tout en notant les mérites de Boukharine, on ne peut ignorer ses erreurs, qui se sont exprimées dans le « gauchisme » des opinions et de la politique à certaines périodes de leur vie. La surestimation de l'approche de classe, essentiellement l'ignorance des valeurs universelles et démocratiques, la croyance en la révolution mondiale, le recours à la violence comme moyen de résoudre les problèmes sociaux ont causé d'énormes dommages au développement du pays et du parti lui-même. Le stalinisme a absorbé les traits les plus « à gauche » et les plus négatifs du boukharinisme.

Il faut noter ici que la figure de Boukharine lui-même est contradictoire. Sa position de principe a parfois cédé la place à des compromis explicites, d'abord avec Lénine, puis avec Staline. Dans l'ensemble, il est évident que Boukharine, étant sans aucun doute l'un des principaux dirigeants du Parti bolchevik, a absorbé toutes les lacunes évidentes de cette force politique.

Ainsi, d'une part, Boukharine était bien un théoricien assez solide, avant tout un économiste, qui était capable de beaucoup, ce qui fut prouvé par son activité théorique pendant la NEP. D'autre part, ses vues changeaient constamment dans le cadre du bolchevisme de l'extrême gauche à l'extrême droite, et cela ne signifie pas que Boukharine était un théoricien de principe.

Et en tant qu'homme politique, Boukharine ne pouvait les points importants défendre leurs points de vue, mais sont allés « sur la tête » de leurs associés du Parti bolchevique, ce qui a conduit à de graves erreurs à l'échelle mondiale.

Bien sûr, ces lacunes ne pouvaient être attribuées qu'à la personnalité de Boukharine lui-même, mais, à mon avis, la raison est beaucoup plus profonde et réside dans l'idée même du bolchevisme et de la structure du parti bolchevique.

Ainsi « jonglant » avec les théories politiques, selon le moment historique et les intérêts momentanés, le manque d'adhésion aux principes était caractéristique du parti bolchevique dans son ensemble. Des exemples en sont la copie du programme agraire socialiste-révolutionnaire après la Révolution d'Octobre, les transitions du communisme de guerre à la NEP et de la NEP à la collectivisation et à l'industrialisation.

Et le césarisme inhérent au parti bolchevique et l'impossibilité des factions et de la critique dans le cadre de cette organisation viennent de conduire à des tragédies similaires à celle de Boukharine.

Liste des sources utilisées

Bordyugov G., Kozlov V. Nikolai Bukharin: Épisodes de biographie politique // Communiste. 1988. N° 13. S. 98-110.

Boukharine : Homme, homme politique, scientifique. - M., 1990 .-- 156s.

Notes de l'économiste de Bukharin N. : Vers le début d'une nouvelle année économique : Direction du parti des processus économiques // Économie politique. - 2000.-- N° 1.- P.65-71.

Boukharine N.I. Autobiographie. Figures de l'URSS et de la Révolution d'Octobre. - M., 1992 .-- 66p.

G.A. Kosmach La tragédie des idoles de la révolution: pages de la biographie politique de N.I.Bukharin, A.I. Rykov, L.D. Trotsky. - Minsk : Universiteckae, 1994 - 192s.

Cohen S. Bukharin: A Political Biography, 1888-1938 / Traduit de l'anglais par E. Chetvergova et autres - M.: Progress., 1992 .-- 571p.

Martynak I. P. Nekalki epizodak z zhytsya "ennemi du peuple" Boukharine // Vesti Bel. dzyarzh. péd. un-ça. - 1999 .-- N 2.- P.118-123.

R.A. Medvedev Ils ont encerclé Staline. - M., 1990 .-- 243p.

Piyashev N.F. Le Grand Passionné : à l'occasion du centenaire de la naissance de Nikolaï Boukharine et du soixantième anniversaire de sa mort. - M., 1998 .-- 354s.

Lostyaiko Ya.I. Boukharine : coups pour un portrait politique. Kiev. 1988 .-- 64s.

Felshtinsky Yu.G. Entretiens avec Boukharine : Commentaire sur les mémoires de A.M. Larina (Bukharine). - M., 1993.25s.

A.V. Shubin Dirigeants et conspirateurs. M. : Veche, 2004.-- 432s.

Tutorat

Besoin d'aide pour explorer un sujet ?

Nos experts vous conseilleront ou vous fourniront des services de tutorat sur des sujets qui vous intéressent.
Envoyer une demande avec l'indication du sujet en ce moment pour se renseigner sur la possibilité d'obtenir une consultation.

Nikolaï Ivanovitch Boukharine
Nikolaï Ivanovitch Boukharine
Membre du Politburo du Comité central du PCUS (b) 2 juin 1924 - 17 novembre 1929
Membre candidat du Politburo du Comité central du PCUS (b) 25 mars 1919 - 23 mai 1924
Naissance : 27 septembre (9 octobre 1888 Moscou, Empire russe
Décès : 15 mars 1938 Kommunarka, district de Leninsky, région de Moscou, RSFSR, URSS
Enterré : stand de tir de Kommunarka
Parti : RSDLP (depuis 1906)

Nikolaï Ivanovitch Boukharine(27 septembre (9 octobre 1888, Moscou, Empire russe - 15 mars 1938, Kommunarka, district de Leninsky, région de Moscou, RSFSR, URSS) - Politique soviétique, homme d'État et chef de parti. Membre du Politburo du Comité central du PCUS (b) (1924-1929). Académicien de l'Académie des sciences de l'URSS (1929).

Les activités de Nikolaï Boukharine avant la révolution

Est né Nikolaï Boukharine dans la famille des enseignants - Ivan Gavrilovich Boukharine(1862-1940) et Lyubov Ivanovna Izmailova (morte en 1915) à partir de 1893, il vécut à Chisinau, où son père travaillait comme inspecteur des impôts. Il a étudié au 1er gymnase de Moscou. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, il a étudié au département d'économie de la faculté de droit de l'Université de Moscou (en 1911, il a été expulsé pour avoir participé à des activités révolutionnaires).
Pendant la révolution de 1905-1907, avec son meilleur ami Ilya Ehrenbourg, il prend une part active aux manifestations étudiantes organisées par les étudiants de l'Université de Moscou. En 1906, il rejoint le RSDLP, rejoignant les bolcheviks. À l'âge de 19 ans, avec Grigory Sokolnikov, il a organisé une conférence de la jeunesse à Moscou en 1907, qui a ensuite été considérée comme le prédécesseur du Komsomol.

En 1908-1910, il a été membre du Comité de Moscou du RSDLP, a travaillé dans les syndicats. A cette époque, il devient proche de V.M.Smirnov et rencontre sa future épouse N.M. Lukina. En juin 1911, il est arrêté et exilé pendant 3 ans à Onega (province d'Arkhangelsk), la même année il s'évade de l'exil. Il se cachait dans l'appartement de V. M. Shulyatikov, attendant des documents. Puis il se rendit illégalement à Hanovre, et à l'automne 1912 en Autriche-Hongrie.
À l'étranger Boukharine rencontré Lénine, avec qui il entretient par la suite des relations amicales. Dans l'émigration, il a continué à s'engager dans l'auto-éducation, étudiant les travaux des fondateurs du marxisme et des socialistes utopiques, et de ses contemporains. A. A. Bogdanov a eu une influence particulièrement forte sur la formation des vues de Boukharine.
En 1914, avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, il est arrêté par les autorités austro-hongroises pour suspicion d'espionnage et exilé en Suisse. En 1915, il s'installe à Stockholm en passant par la France et l'Angleterre. En Suède, il a vécu sous le faux nom de Moisha Dolgolevsky. Selon les mémoires de l'épouse de Boukharine, A.M. Larina, il a été appelé par le même nom plus tard, lors de conversations avec son père Mikhail Lurie (Yuri Larin) :

Jusqu'à récemment, lorsqu'il est venu chez son père, Nikolai Ivanovich s'appelait ainsi. Il a sonné à la porte, avant que vous ne puissiez l'ouvrir, son rire contagieux se fait déjà entendre: "Ouvrez, Moisha-Abe-Pinkus Dovgolevsky est venu!"

Malgré l'interdiction faite aux émigrés de s'ingérer dans la politique suédoise, il écrivit pour les journaux scandinaves de gauche et participa à la réunion du club des émigrants, que la police suédoise considérait comme une organisation révolutionnaire de façade. Il a été arrêté le 23 mars 1916 dans un appartement de Salmetargatan, où il vivait avec deux autres bolcheviks (Yuri Pyatakov et Evgenia Bosh). Au poste de police, il s'est fait appeler Moisha Dolgolevsky. Après plusieurs semaines d'emprisonnement, en avril 1916, il fut exilé de Suède en Norvège, vécut à Christiania (Oslo), Copenhague, à partir d'octobre 1916 - à New York (États-Unis), où il rencontra Léon Trotsky et Alexandra Kollontai et édita (à partir de janvier 1917) avec Trotsky, le journal "Nouveau Monde".
En 1915, il écrit l'ouvrage « Économie mondiale et impérialisme », consacré à l'analyse des caractéristiques du capitalisme au début du XXe siècle. Lénine y a écrit une préface (non publiée avant la révolution) et a utilisé un certain nombre de ses dispositions dans son ouvrage L'impérialisme comme stade suprême du capitalisme (1916). D'autre part, dans la discussion qui s'est déroulée avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale parmi les sociaux-démocrates sur le droit des nations à l'autodétermination, Boukharine s'est opposé à la position de Lénine et de ses partisans (en particulier, Staline et Zinoviev). Lénine a qualifié les vues correspondantes de Boukharine et de Piatakov, qui l'ont rejoint, de « caricature du marxisme » et les a considérées comme une rechute dans l'économisme des années 1890, associée à l'incapacité de distinguer les problèmes politiques des problèmes économiques.

Pseudo. Yves. [ Boukharine] engagé dans l'économie, et en cela nous l'avons toujours soutenu. Mais il est (1) crédule aux commérages et (2) diablement instable en politique. - Extrait d'une lettre de Lénine à A.G. Shlyapnikov, 1916 (voir : PSS Lénine, vol. 49, p. 194)

Après la Révolution de Février 1917 Boukharine décide immédiatement de retourner dans sa patrie, mais ne rentre en Russie qu'en mai 1917, puisqu'il est arrêté au Japon, par le territoire duquel il retourne. A Tcheliabinsk, il a été arrêté par les autorités locales pour agitation parmi les soldats et les marins.

Les activités de Nikolaï Boukharine

Théoricien et économiste Nikolaï Ivanovitch Boukharine

En 1917, il fut élu membre du Comité central du RSDLP (b), après quoi il travailla au Comité du Parti de Moscou et édita l'édition imprimée des Izvestia du Comité militaire révolutionnaire de Moscou. Il était actif dans le travail de propagande pendant la Révolution d'Octobre de 1917, occupant des positions de gauche radicale. John Read dans son livre « Dix jours qui ont secoué le monde » affirme que Boukharine était considéré comme « plus gauchiste que Lénine ». Pendant de nombreuses années, avec une courte pause en 1918, il a été rédacteur en chef du journal Pravda et, en fait, le principal idéologue du parti. Il a préparé des propositions pour la nationalisation de l'industrie et la création d'organes de gestion économique dirigés par le Conseil supérieur de l'économie nationale (VSNKh).

En 1917-1918, en tant que rédacteur en chef du journal "communiste de gauche" "Kommunist", il était le chef des communistes de "gauche", avec d'autres communistes de "gauche", ainsi que les SR de gauche, il s'opposa à la fois au signature de la paix avec les Allemands à Brest-Litovsk et contre la position du chef de la délégation soviétique, Léon Trotsky, exigeant le maintien de la ligne sur la révolution prolétarienne mondiale. Plus tard, lors d'une discussion initiée en 1923 par Trotsky sur les factions du PCUS (b), il avoua que lors de la discussion de la paix de Brest-Litovsk, une partie des socialistes-révolutionnaires de gauche l'avait invité à participer à l'arrestation de Lénine pour 24 heures et la création d'un gouvernement socialiste de coalition des opposants au traité de paix avec les puissances centrales. Les SR de gauche ont fait valoir que ce gouvernement serait en mesure de rompre le traité et de poursuivre la guerre révolutionnaire, mais Boukharine a catégoriquement refusé de participer à la conspiration contre le chef du parti et de l'État. Quelque temps après la signature du traité de paix de Brest, il passe du côté de Lénine, comme en témoigne le retour de Boukharine au poste de rédacteur en chef de la Pravda. Le 25 septembre 1919, Boukharine est victime d'un acte terroriste : il est blessé par une bombe lancée par des terroristes anarchistes dans les locaux du Comité de Moscou du RCP (b) à Leontievsky Lane. À la suite de l'explosion dans la voie Leontievsky, 12 personnes ont été tuées, 55 ont été blessées.
En mai 1918, il publia la brochure bien connue « Le programme des communistes (bolcheviks) », dans laquelle il justifiait théoriquement la nécessité d'un service du travail pour les classes non ouvrières. Après la publication de ses ouvrages « L'économie politique des rentiers » et « L'économie mondiale et l'impérialisme », il devient l'un des principaux économistes théoriques du RCP (b). En 1919-1920, il était membre du comité exécutif du Komintern.

En octobre 1919, avec Yevgeny Preobrazhensky, il a écrit le livre L'ABC du communisme, qui a par la suite connu plus de 20 réimpressions. En mai 1920, il écrivit (en partie en co-auteur avec Georgy Pyatakov) l'ouvrage « L'économie de la période de transition. Partie I : Théorie générale du processus de transformation ». Ces travaux ont été généralement accueillis positivement par Lénine, qui a cependant estimé qu'un certain nombre de questions étaient examinées par Boukharine du point de vue non pas du marxisme, mais de la « science générale de l'organisation » développée par AA Bogdanov, et a également critiqué l'auteur. pour un style de présentation trop pompeux. La critique comique de Lénine du livre "L'économie de la période de transition", qui parodie le passe-temps de Boukharine pour le vocabulaire des langues étrangères, est intéressante :

Les excellentes qualités de cet excellent livre sont quelque peu déqualifiées, car limitées par le fait, primo, que l'auteur ne justifie pas suffisamment ses postulats...
- Extrait de "Recensio Academica" de V. I. Lénine pour le livre "Economics of the Transition Period"

Dans la "discussion syndicale" 1920-1921 Boukharine occupait une position qu'il considérait lui-même comme un "tampon" entre les principales parties au conflit : Lénine et Trotsky. Il a tenté de prouver que le désaccord entre les participants à la discussion est basé sur un malentendu et ressemble à une dispute entre une personne qui appelle un verre un cylindre de verre et une personne qui appelle le même verre un outil à boire. Lénine (qui considérait la position de Boukharine comme une sorte de trotskyste) a utilisé l'exemple de Boukharine avec un verre pour vulgariser certaines des vues du marxisme, qui, de son point de vue, n'étaient pas comprises par Trotsky et Boukharine (le raisonnement de Lénine est devenu plus tard connue sous le nom de « dialectique du verre »).

Résumant mes observations d'activité Boukharine Lénine lui a donné la caractérisation suivante, qui est devenue plus tard largement connue :
Boukharine non seulement le théoricien le plus précieux et le plus remarquable du parti, il est également considéré à juste titre comme le favori de tout le parti, mais ses opinions théoriques peuvent être très douteuses attribuées à complètement marxistes, car il y a quelque chose de scolastique en lui (il n'a jamais étudié et, Je pense, n'a jamais complètement compris la dialectique).
- Extrait de "Lettre au Congrès" de V. I. Lénine

Lors de la première conférence des institutions marxistes-léninistes en mars 1928, M. Pokrovsky, dans son discours d'introduction, a nommé « deux des œuvres les plus remarquables des sciences sociales » dans la décennie qui s'est écoulée depuis la Révolution d'Octobre : Lénine - « État et Révolution » et Boukharine - « Économie de la période de transition ». "Boukharine", a déclaré le camarade Pokrovsky, "malgré quelques prédictions non réalisées, a un certain nombre d'idées de base qui dans le domaine de l'économie politique représentent presque le même tour que le livre de Lénine État et révolution dans le domaine du droit."

Les activités de Nikolaï Boukharine

Lutte contre Trotsky et différends avec Staline

Depuis novembre 1923, il combat activement l'Opposition de gauche « trotskyste ». La mort de Lénine le 21 janvier 1924 a été un coup dur pour Boukharine, qui était l'un des camarades les plus proches du leader. Boukharine a réagi à la mort du fondateur de l'État soviétique par un appel sincère et émouvant du Comité central du PCR (b). Après la mort de Lénine, il fut transféré au Politburo du Comité central (2 juin 1924) et devint l'un des dirigeants les plus influents du parti et de l'État. Comme Zinoviev, il s'opposa à la large publicité du Testament de Lénine. Au cours de cette période, Boukharine est devenu un ami proche de Staline, qui, dans l'une des conversations, a décrit les membres dirigeants du parti comme suit : aux quelques hauts dirigeants du parti et du pays qui s'adressaient à Staline sur « vous » et qui l'appelaient Koboi dans ses discours ; Staline, à son tour, appelait Boukharine « Nikolacha » ou « Boukharchik »). Boukharine a apporté un soutien substantiel à Staline dans la lutte contre Trotsky (1923-1924), Kamenev et Zinoviev (1925-1926) et dans la défaite finale de Trotsky (1927). Selon certains rapports, il a conduit l'expulsion de Trotsky à Verny en 1928.

Après avoir analysé les raisons des échecs du « communisme de guerre », Boukharine s'est transformé en un partisan actif de la nouvelle politique économique proclamée par Lénine. Après la mort de Lénine, il a souligné la nécessité de poursuivre les réformes économiques conformément à la NEP. A cette époque, Boukharine mettait en avant le célèbre slogan (1925), adressé aux paysans : « Devenez riche, accumulez, développez votre économie ! » de ses mots). Dans le même temps, Boukharine a également participé à l'élaboration de la théorie stalinienne du "socialisme dans un seul pays", opposée à l'idée de Trotsky d'une révolution mondiale permanente.
En 1928, il s'oppose à une collectivisation accrue, proposant une voie évolutive où la coopération et le secteur public (économie multistructurée) déplaceraient progressivement l'économie individuelle économiquement, et les koulaks ne seraient pas soumis à l'élimination en tant que classe, mais seraient progressivement égalisés avec le reste des villageois. Dans l'article « Notes d'un économiste » publié dans la Pravda, Boukharine a déclaré le seul développement acceptable sans crise du secteur agraire et industriel, et toutes les autres approches (principalement staliniennes) - « aventureuses ». Ceci, cependant, allait à l'encontre du cours de la collectivisation et de l'industrialisation universelles de Staline.

Boukharine en disgrâce

Les activités de Nikolaï Boukharine

Une semaine plus tard, le Politburo condamnait le discours de Boukharine, et ce dernier, dans une polémique en réponse à la demande du secrétaire général de « mettre fin à la ligne d'inhibition de la collectivisation », a qualifié Staline de « petit despote oriental ». En novembre 1928, le plénum du Comité central qualifia la position de Boukharine, Rykov et Tomsky de « déviation à droite » (par opposition à la « déviation à gauche » de Trotsky).
Le 30 janvier 1929, N.I. Boukharine a écrit une déclaration au Politburo du Comité central du PCUS (b) concernant les fabrications répandues à son sujet. Le 9 février 1929, N.I.Bukharin, A.I. Rykov et M.P. Tomsky ont envoyé une déclaration conjointe à la réunion conjointe du Politburo du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union et du Présidium de la Commission centrale de contrôle.

Lors du plénum d'avril du Comité central et de la Commission centrale de contrôle (1929), Staline a déclaré qu'« hier étaient encore des amis personnels, maintenant nous sommes en désaccord avec lui en politique ». Le plénum acheva la « déroute du groupe de Boukharine », et Boukharine lui-même fut démis de ses fonctions. Staline proposa de nommer Boukharine au poste honorifique mais extrêmement ingrat de commissaire du peuple à l'éducation, mais Boukharine lui-même demanda à être nommé au poste de chef de la direction scientifique et technique du Conseil suprême de l'économie nationale. K.E. Vorochilov a écrit le 8 juin 1929 à G.K. Ordzhonikidze :
Boukharine a supplié tout le monde de ne pas le nommer au Commissariat du peuple à l'éducation et a suggéré puis insisté sur le NTU. Je l'ai soutenu en cela, soutenu par plusieurs autres personnes, et à la majorité d'une voix (contre Koba) nous l'avons tenu

Le 19 juin 1929, lors du 10e plénum de l'ECCI, Boukharine est démis de ses fonctions de membre du Présidium de l'ECCI, il est politiquement accusé d'avoir « glissé dans un déni opportuniste du fait que la stabilisation capitaliste est de plus en plus fragilisée, ce qui conduit inévitablement à un déni de la croissance d'un nouvel essor du mouvement ouvrier révolutionnaire. ». Refusant de « se repentir », le 17 novembre 1929, il est destitué du Politburo du Comité central. Bientôt, certains des membres de l'Internationale communiste qui soutenaient la position de Boukharine, dirigés par des immigrants du Parti communiste américain, ont été expulsés du Komintern, formant l'Opposition communiste internationale. Mais Boukharine lui-même reconnaissait ses erreurs une semaine plus tard et déclarait qu'il mènerait une « lutte résolue contre toute déviation de la ligne générale du parti et, surtout, contre la déviation de droite ». Au XVIIe Congrès du PCUS (b) (1934), dans son discours, il déclara : « Le devoir de chaque membre du parti est de se rallier au camarade Staline en tant qu'incarnation personnelle de l'esprit et de la volonté du parti. En 1934, il fut transféré de membre à candidat membre du Comité central du PCUS (b).

Les activités de Nikolaï Boukharine

Gérant et journaliste. Boukharine et l'intelligentsia

Boukharine était considéré (avec Lénine, Trotsky et Lounatcharski) comme l'un des représentants les plus érudits du Parti bolchevique après son arrivée au pouvoir. Boukharine parlait couramment le français, l'anglais et l'allemand. Dans la vie de tous les jours, il était sympathique et accueillant, restait disponible dans la communication.

En 1929-1932, il était membre du Présidium du Conseil économique suprême de l'URSS, chef du département scientifique et technique. Depuis 1932 - membre du conseil d'administration du Commissariat du peuple de l'industrie lourde de l'URSS. En 1931-1936, il était l'éditeur de la revue de vulgarisation scientifique et publique "Socialist Reconstruction and Science" ("SoReNa"). Boukharine était l'un des rédacteurs et un participant à la première édition du TSB. L'intelligentsia étrangère (en particulier André Malraux) avait le projet de mettre Boukharine à la tête du comité de rédaction de l'"Encyclopédie du XXe siècle" internationale non réalisée.

Le 12 janvier 1929, il est élu membre titulaire de l'Académie des sciences de l'URSS pour les sciences sociales et économiques.

"La candidature du camarade Boukharine est moins ferme (que Pokrovsky. - Env.): Formellement, les académiciens se réfèrent à la" nature journalistique de ses travaux ", mais au fond, dans leur cercle étroit, ils expriment des craintes que l'élection du camarade Boukharine comme l'un des dirigeants du Komintern, « Peut créer des complications pour l'Académie dans ses relations internationales », « abaissera son autorité », etc. Partant du fait qu'il est peu probable que l'Académie se rende à une manifestation politique, ce qui serait dans ce cas un black-out de cette candidature, on peut supposer que le camarade Boukharine sera élu

Rapport au Politburo en octobre 1928 par la Commission d'observation des élections à l'Académie des sciences

Depuis 1930, président de la Commission sur l'histoire de la connaissance (KIZ), depuis 1932 directeur de l'Institut d'histoire des sciences et de la technologie de l'Académie des sciences de l'URSS, formé sur la base de la KIZ, qui a cessé d'exister en 1938. Boukharine a promu la théorie de la possibilité d'une transition de la dictature du prolétariat à l'humanisme socialiste, a pensé à la révolution de la science comme reflet de la révolution de la société.

De 1934 à la seconde moitié de janvier 1937, il est rédacteur en chef du journal Izvestia. En février 1936, il est envoyé à l'étranger par le parti pour acheter les archives de Karl Marx et Friedrich Engels appartenant au parti social-démocrate allemand, qui sont exportées dans plusieurs pays européens après l'arrivée au pouvoir des nazis en Allemagne.

C'est un poète-compositeur de l'ancienne intelligentsia, devenue l'intelligentsia soviétique... Pasternak est original... C'est sa force, car il est infiniment loin du gabarit, de la prose stéréotypée, rimée... Tel est Boris Pasternak, l'un des maîtres en vers les plus remarquables de notre temps, a enfilé aux fils de son œuvre non seulement tout un chapelet de perles lyriques, mais a également donné un certain nombre de sincérités profondes de choses révolutionnaires.

Le parti, cependant, se dissocia bientôt de ce discours. Boukharine a participé à la campagne posthume contre Yesenin et « Yeseninism », sa participation à celle-ci a été largement déterminée par la lutte interne du parti avec Trotsky (qui a parlé avec des évaluations positives du travail de Yesenin). En 1927, dans le journal Pravda, Boukharine a publié un article intitulé "Evil Notes", publié plus tard dans un livre séparé, dans lequel il a écrit :

Par la suite, dans un rapport au premier congrès des écrivains soviétiques, Boukharine a parlé de Yesenin, "un auteur-compositeur-guslar sonnant, un poète lyrique talentueux", bien que critique, mais beaucoup plus chaleureux, plaçant sur un pied d'égalité avec Blok et Bryusov comme "vieux" poètes qui ont reflété la révolution dans votre créativité.

Les activités de Nikolaï Boukharine

Boukharine était un caricaturiste qui a capturé de nombreux membres de l'élite soviétique. Ses caricatures de Staline sont considérées comme les seuls portraits du « leader » réalisés sur le vif, et non à partir d'une photographie.

Les activités de Nikolaï Boukharine

Décès
En 1936, lors du premier procès de Moscou (contre Kamenev, Zinoviev, etc.), les prévenus déposèrent (immédiatement publiés) contre Boukharine, Rykov et Tomsky, qui auraient créé un « bloc de droite ». Boukharine a appris l'affaire portée contre lui alors qu'il était en vacances en Asie centrale. Immédiatement après le procès, le 1er septembre 1936, Boukharine écrivit à Vorochilov : « Le meurtrier cynique Kamenev est le plus dégoûtant des gens, une charogne humaine. Je suis terriblement content que les chiens aient été abattus. » Mais le 10 septembre 1936, la Pravda rapporta que le bureau du procureur de l'URSS avait cessé d'enquêter sur Boukharine et d'autres.

Le verdict dans l'affaire Boukharine-Rykov-Yagoda, mars 1938
En janvier 1937, lors du deuxième procès de Moscou, Boukharine fut à nouveau accusé d'activités de conspiration et il fut confronté à Radek arrêté. En février 1937, il fit une grève de la faim pour protester contre les accusations portées contre lui d'implication dans des activités de conspiration, mais après que Staline eut dit : « À qui donnez-vous un ultimatum, Comité central ? - l'a arrêté. Lors de l'assemblée plénière du Comité central en février 1937, il fut exclu du parti et le 27 février fut arrêté. Il a insisté sur son innocence (y compris dans des lettres à Staline) ; a écrit une lettre ouverte au parti qui nous est parvenue à la fin des années 1980, écrite de mémoire par sa femme. En prison (dans la prison interne de Loubianka), il a travaillé sur les livres « La dégradation de la culture sous le fascisme », « Arabesques philosophiques », sur le roman autobiographique « Times », et a également écrit de la poésie. Maintenant, ces textes ont été publiés.
Pour éviter tout malentendu, je vous dis d'emblée que pour le monde (la société) je vais 1) ne rien retirer de ce que j'ai écrit ; 2) Je n'ai pas l'intention de vous demander quoi que ce soit dans ce sens (et à propos de cela), je ne veux rien mendier, qui ferait dérailler la matière sur laquelle elle roule. Mais pour votre information personnelle, je vous écris. Je ne peux quitter cette vie sans vous écrire ces dernières lignes, car je suis accablé de tourments que vous devriez connaître.

1. Debout au bord d'un abîme d'où il n'y a pas de retour, je vous donne ma dernière parole d'honneur que je suis innocent des crimes que j'ai confirmés au cours de l'enquête...

... Il y a une idée politique grande et audacieuse d'un nettoyage général a) en rapport avec l'époque d'avant-guerre, b) en relation avec la transition vers la démocratie. Cette purge capture a) le coupable, b) le suspect et c) le potentiellement suspect. Ils ne pourraient pas se passer de moi ici. Certains sont neutralisés de cette manière, d'autres d'une manière différente, et d'autres encore d'une troisième manière. Un point de sécurité est le fait que les gens se parlent inévitablement et se méfient à jamais (je juge par moi-même : comme j'étais en colère contre Radek, qui m'a énervé ! Et puis il est lui-même passé par là...). Ainsi, la direction a une garantie complète. Pour l'amour de Dieu, ne comprends pas ce que je reproche secrètement ici, même en pensant avec moi-même. J'ai tellement grandi avec les couches pour bébés que je comprends que les grands projets, les grandes idées et les grands intérêts se chevauchent tout, et il serait mesquin de soulever la question de votre propre personne ainsi que les tâches historiques mondiales qui reposent principalement sur vos épaules. .

Mais ici, j'ai à la fois le principal tourment et le principal paradoxe douloureux. 5) Si j'étais absolument sûr que vous le pensiez, alors mon âme serait beaucoup plus calme. Eh bien, quoi alors! C'est nécessaire, c'est nécessaire. Mais croyez-moi, mon cœur jaillit d'un sang chaud quand je pense que vous pouvez croire à mes crimes et, au fond, vous pensez vous-même que je suis vraiment coupable de toutes les horreurs. Alors qu'est-ce qui sort? Que j'aide moi-même à perdre un certain nombre de personnes (à commencer par moi-même !), c'est-à-dire que je fais délibérément le mal ! Ensuite, il n'est justifié par rien. Et tout s'embrouille dans ma tête, et j'ai envie de hurler au cri et de me cogner la tête contre le mur : après tout, je deviens la cause de la mort des autres. Que faire? Que faire?…

... 8) Permettez-moi enfin de passer à mes dernières petites demandes : a) il m'est plus facile de mourir mille fois que de survivre au processus à venir : je ne sais tout simplement pas comment je vais me débrouiller - vous connaissez mon la nature; Je ne suis un ennemi ni du Parti ni de l'URSS, et je ferai tout ce qui est en mon pouvoir, mais ces forces dans un tel environnement sont minimes, et des sentiments lourds montent dans mon âme ; Je le ferais, oubliant la honte et l'orgueil, suppliant à genoux que cela ne se produise pas. Mais ce n'est probablement plus possible, je demanderais, si possible, de me donner la possibilité de mourir avant le procès, bien que je sache à quel point vous êtes sévères face à de telles questions ; c) si une condamnation à mort m'attend, alors je vous demande d'avance, je conjure directement à tous ceux qui vous sont chers, de remplacer l'exécution par le fait que je vais moi-même boire du poison dans la cellule (donnez-moi de la morphine pour que je s'endormir et ne pas se réveiller). Pour moi, ce point est extrêmement important, je ne sais pas quels mots je dois trouver pour implorer cela, quant à la miséricorde : après tout, politiquement, cela ne gênera rien, et personne ne le saura même. Mais laisse-moi passer les dernières secondes comme je veux. Avoir de la pitié! Me connaissant bien, vous comprendrez. Je regarde parfois les yeux clairs face à la mort, tout comme je sais bien que je suis capable d'actes courageux. Et parfois le même je suis tellement confus qu'il ne reste rien en moi. Alors si je suis destiné à mourir, je demande un gobelet de morphine. Je prie à ce sujet ... c) Je vous demande de me laisser dire au revoir à ma femme et à mon fils. La fille n'en a pas besoin : ce sera tant pis pour elle, ce sera dur, tout comme Nadya et son père. Et Anyuta est jeune, elle survivra, et je veux aussi lui dire les derniers mots. Je vous demanderais de me donner une rencontre avec elle avant le procès. Les arguments sont : si ma famille voit ce que j'ai avoué, ils pourraient se suicider par surprise. Je dois en quelque sorte me préparer à cela. Il me semble que c'est dans l'intérêt de l'affaire et dans son interprétation officielle...
- de la lettre de Boukharine à Staline du 10.12.37

Boukharine était l'un des principaux accusés (avec Rykov) au procès dans l'affaire du "bloc trotskyste antisoviétique". Comme presque tous les autres accusés, il a plaidé coupable et a en partie témoigné. Dans son dernier mot, il a tenté de réfuter les accusations portées contre lui. Bien que Boukharine ait néanmoins déclaré : « La monstruosité de mes crimes est incommensurable », il n'a avoué directement dans aucun épisode particulier.

Les exercices littéraires et philosophiques de Boukharine sont un écran derrière lequel Boukharine essaie de se cacher de sa dernière exposition. Philosophie et espionnage, philosophie et sabotage, philosophie et sabotage, philosophie et meurtre - comme génie et méchanceté - deux choses ne se conjuguent pas ! Je ne connais pas d'autres exemples - c'est le premier exemple dans l'histoire d'un espion et d'un meurtrier brandissant une philosophie comme du verre pilé pour poudrer les yeux de sa victime avant de lui fracasser la tête avec un fléau de voleur !
- A. Ya. Vychinsky à l'audience du matin du 11 mars 1938 du procès dans l'affaire du bloc Boukharine-Trotskyste, op. selon le Rapport Judiciaire du procès Boukharine-Trotskyste

Le 13 mars 1938, le Collège militaire de la Cour suprême de l'URSS déclara Boukharine coupable et le condamna à mort. Boukharine a été condamné à mort sur la base de la décision de la commission dirigée par Mikoyan, les membres de la commission étaient: Beria, Yezhov, Krupskaya, Khrouchtchev. La demande de grâce a été rejetée et deux jours plus tard, il a été abattu sur le terrain d'entraînement de Kommunarka dans la région de Moscou et y a été enterré.

Peu de temps avant l'exécution, Boukharine a composé un court message adressé à la future génération de chefs de parti, que sa troisième épouse, A.M. Larina, avait mémorisé :
Je quitte cette vie. Je baisse la tête non pas devant la hache prolétarienne, qui doit être impitoyable, mais aussi chaste. Je sens mon impuissance face à la machine infernale, qui, utilisant probablement les méthodes du Moyen Âge, possède une force gigantesque, fabrique des calomnies organisées, agit avec audace et assurance.

Il n'y a pas de Dzerjinski, les merveilleuses traditions de la Tchéka ont progressivement disparu dans le passé, lorsque l'idée révolutionnaire guidait toutes ses actions, justifiait la cruauté envers les ennemis, protégeait l'État de toutes sortes de contre-révolutions. Par conséquent, les organes de la Tchéka ont gagné une confiance particulière, un honneur, une autorité et un respect particuliers. À l'heure actuelle, pour la plupart, les soi-disant organes du NKVD sont une organisation dégénérée de fonctionnaires sans scrupules, délabrés et aisés qui, utilisant l'ancienne autorité de la Tchéka, pour le bien des soupçons morbides de Staline, je suis peur d'en dire plus, à la recherche d'ordres et de gloire, commettent leurs méfaits. Soit dit en passant, ne réalisant pas qu'ils se détruisent simultanément - l'histoire ne tolère pas les témoins d'actes sales!

Le 21 mai 1938, l'Assemblée générale de l'Académie des sciences de l'URSS exclut N. I. Boukharine parmi les membres effectifs et du Présidium de l'Académie des sciences de l'URSS. Dans le film "culte" "Lénine en 1918" (1939), dans l'un des épisodes, Boukharine a été dépeint comme un conspirateur, complotant un attentat contre la vie de Lénine.
Le 13 avril 1956, le Présidium du Comité central du PCUS a adopté une décision « Sur l'étude des procès ouverts dans le cas de Boukharine, Rykov, Zinoviev, Toukhatchevski et autres », après quoi, le 10 décembre 1956, une commission spéciale a refusé réhabiliter Boukharine, Rykov, Zinoviev et Kamenev sur la base de « leur lutte antisoviétique de longue date ». Boukharine, comme la plupart des condamnés dans ce procès, à l'exception de Genrikh Yagoda (qui n'a pas du tout été réhabilité), n'a été réhabilité qu'en 1988 (4 février) et la même année a été réintégré à titre posthume dans le parti (juin 1988) et en l'Académie des sciences de l'URSS (10 mai 1988).

Les activités de Nikolaï Boukharine

Une famille
Son premier mariage a été marié en 1911 à Nadezhda Lukina (sa cousine, la sœur de NM Lukin, qui était aussi une cousine de Nikolaï Boukharine), avec qui ils ont vécu pendant environ 10 ans, elle a été arrêtée dans la nuit du 1er mai 1938 . et a été abattu le 9 mars 1940
La deuxième fois (1921-1929), il a été marié à Esther Gurvich (1895-1989). De ce mariage - fille Svetlana (1924-2003). Cette famille a renoncé à Boukharine en 1929.
Pour la troisième fois (depuis 1934), il a épousé la fille du chef du parti Yu. Larin Anna (1914-1996), connu comme mémorialiste. le fils de Boukharine d'Anna Larina - Yuri (né en 1936), artiste; a grandi dans un orphelinat sous le nom de Yuri Borisovich Gusman, ne sachant rien de ses parents. Il a reçu un nouveau nom de famille de sa mère adoptive Ida Guzman, la tante de sa vraie mère. Maintenant, il porte le nom de famille Larin et le patronyme Nikolaevich.
Le petit-fils de Boukharine, Nikolai Yuryevich Larin (né en 1972), a consacré sa vie au football. Dirige (pour 2010) l'école de football pour enfants et jeunes du Centre éducatif GOU "Chertanovo" à Moscou.

Les activités de Nikolaï Boukharine

Oeuvres attribuées à Boukharine

En 1924, le poète émigré Elijah Britan a publié une brochure For I Am a Bolchevik !!, qui contenait le texte d'une lettre qui aurait été reçue de l'un des dirigeants du Parti bolchevik. La lettre n'était pas signée, mais le bruit courut que l'auteur était Boukharine. En mars 1928, le journal français La Revue universelle publia une traduction française de la lettre, sous le titre « Boukharine : Un document sur le Bolchevisme ». Certains historiens pensent que Boukharine est bien l'auteur de ce document. La lettre contient des déclarations révélatrices extrêmement franches sur les activités de la direction bolchevique, en particulier, elle dit :

Nous menons une expérience sur notre propre peuple, tout comme un étudiant en médecine expérimente sur un cadavre acheté dans un théâtre anatomique.

Les activités de Nikolaï Boukharine

Oeuvres de N.I. Boukharine

Économie politique Rentier 1914/1919
Économie mondiale et impérialisme 1915
Le programme des communistes (bolcheviks) - M., 1918.
(co-écrit avec E. Preobrazhensky) L'ABC du communisme : une explication populaire du programme du Parti communiste russe (bolcheviks). - M., 1919.
Économie en transition 1920
Théorie du matérialisme historique 1921
Attaque (recueil d'articles) 1924
Accumulation de capital et impérialisme 1925
Syndicalisme et communisme // Pravda. - 1921, 25 janvier.
À propos de la révolution mondiale, de notre pays, de la culture et d'autres choses (Réponse à l'académicien I. Pavlov). - L. : Gosizdat, 1924.
Déclaration de la XIVe Conférence de Moscou Gubernia // Pravda. - 1925, 13 décembre.
Combattez pour de nouvelles personnes. Le rôle des cadres dans la période de transition (extrait d'un rapport à Leningrad du 5 février 1923) // Boukharine N. Lutte pour les cadres. - M.-L. : Jeune Garde, 1926.
Notes maléfiques. - M. : GIZ, 1927.
Notes de l'économiste // Pravda. - 1928, 30 septembre.
Le darwinisme et le marxisme. Article d'introduction au livre "L'origine des espèces" de Charles Darwin. - M.-L. : OGIZ-Selkhozgiz, 1935.
L'économie politique du rentier. - Orbite, 1988.
Croquis. - Maison d'édition technico-théorique d'État, 1988. - ISBN 5-212-00225-7
Œuvres choisies. - M .: Politizdat, 1988 .-- ISBN 5-250-00634-5
Œuvres choisies. - M. : Nauka, 1988 .-- ISBN 5-02-025779-6
Problèmes de la théorie et de la pratique du socialisme. - M., 1989 .-- ISBN 5-250-01026-1
L'académicien N.I. Boukharine. Méthodologie et planification de la science et de la technologie. uvres choisies / Compilé par V.D. Esakov, E.S. Levina. - M. : Nauka, 1989.-- 344 p. - 5000 exemplaires. - ISBN 5-02-008530-8
La route vers le socialisme. - Novossibirsk : Science, 1990 .-- ISBN 5-02-029630-9
Révolution et culture. - Fondation nommée d'après N.I.Bukharina, 1993. - ISBN 5-250-02351-7
Prisonnier de la Loubianka. Manuscrits de la prison de Nikolaï Boukharine. - M. : Airo-XXI ; RGTEU, 2008. - ISBN 978-5-91022-074-8
De la formulation des problèmes du matérialisme historique (1923)
Temps. Roman. Préface et commentaire de B. Ya. Frezinsky. - M. : Progrès, 1994.

Les activités de Nikolaï Boukharine

Mémoire
En 1919, la rue Zolotorozhskaya à Moscou a été rebaptisée Bukharinskaya, mais immédiatement après l'arrestation de 1937, elle a reçu un nouveau nom - Volochaevskaya.
Toujours en 1929-1937, le district de Dzerjinsky de la région de Kaluga s'appelait Bukharinsky.