"DUEL"

Georgy Romashov, "Romochka", de "Duel" - un jeune officier. Son personnage ne correspond pas du tout au domaine choisi. Il est timide, rougit comme une demoiselle, en toute personne il est prêt à respecter la dignité, mais les résultats sont déplorables. Ses soldats sont les pires marcheurs. Il fait des erreurs tout le temps. Ses idées idéalistes entrent constamment en conflit avec la réalité et sa vie est douloureuse. Sa seule consolation est son amour pour Shurochka. Elle personnifie pour lui la beauté, la grâce, l'éducation, la culture en général dans l'ambiance d'une garnison provinciale. Chez elle, il se sent comme un homme. Shurochka apprécie également chez Romashov son excellence, sa dissemblance avec les autres. Elle est fière et ambitieuse, son rêve est de sortir d'ici. Pour ce faire, elle oblige son mari à se préparer à l'académie. Elle-même enseigne les disciplines militaires, pour ne pas se vautrer dans l'oisiveté, ne pas devenir muette dans le manque de spiritualité qui l'entoure. Romashov et Shurochka se sont trouvés, les opposés se sont rencontrés. Mais si l'amour de Romashov a englouti toute son âme, est devenu le sens et la justification de la vie, alors Shurochka en est gêné. Atteindre l'objectif visé pour elle est impossible avec une "Romochka" douce et faible. Par conséquent, elle ne s'autorise cette faiblesse que pour un instant, puis préfère rester avec son mari mal aimé, médiocre, mais persistant et têtu. Une fois, Shurochka a déjà refusé l'amour de Nazansky (et maintenant c'est un homme ivre et désespéré). Dans la compréhension de Shurochka, l'amant doit faire des sacrifices. Après tout, elle-même, sans hésitation, sacrifie l'amour, à la fois le sien et celui de quelqu'un d'autre, pour le bien-être, le statut social. Nazansky n'a pas pu s'adapter à ses demandes - et il a été renvoyé. Shura exigera encore plus de Romashov - pour sa réputation, pour les commérages et les bavards, il doit sacrifier sa vie. Pour George lui-même, cela peut même être le salut. Après tout, s'il n'était pas mort, il aurait, au mieux, subi le sort de Nazansky. L'environnement l'avalerait et le détruirait.

L'histoire de A. I. Kuprin "Duel" est le summum de la créativité, son œuvre finale, dans laquelle il aborde le problème de l'individu et de la société, leur tragique disharmonie.

"Duel" est une œuvre d'actualité politique : l'histoire elle-même ne dit rien de la guerre russo-japonaise, mais les contemporains l'ont perçue dans le contexte de ces événements. Kuprin a révélé l'essence de l'état de la société qui a conduit à l'explosion, en fait, a souligné les raisons qui ont causé la défaite de l'armée russe dans la guerre avec le Japon.

Le documentaire dans "Duel" est évident (la consonance des noms des officiers - les héros de l'histoire avec ceux avec qui le lieutenant Kuprin a servi dans le 46e régiment d'infanterie du Dniepr, les détails de la biographie de Romashov et de l'auteur lui-même). Kuprin l'a dit: "Le personnage principal, c'est moi", "Romashov est mon double". Avec tout cela, le travail contenait un large sens généralisant. L'attention de l'auteur est attirée sur le thème de la vie en Russie dans la première décennie du XXe siècle. La représentation de l'environnement militaire n'était en aucun cas une fin en soi. Partant du thème "armée" locale, Kuprin a soulevé des problèmes qui ont inquiété toute la société, ils ont déterminé le pathétique moral de l'histoire: le sort du peuple, la valeur inhérente de la personnalité humaine, l'éveil de son activité.

Le nom de l'histoire est symbolique, l'histoire est devenue un duel entre Kuprin lui-même et l'armée tsariste, des ordres autocratiques qui détruisent les gens. C'est un duel avec le mensonge, l'immoralité, l'injustice. Le déclin de la morale, l'apologie de la guerre, le brigandage et la violence sont particulièrement détestés par l'écrivain humaniste.

Kuprin montre quel chemin il prend à la recherche de la vérité personnage principal histoire Romachov. Lorsque le héros commence à voir clair, arrive à la conclusion sur la valeur inhérente du "je", il reconnaît le droit au respect de la dignité humaine non seulement par rapport à lui-même, mais l'étend également aux soldats. Sous nos yeux, Romashov est moralement mature : "Battre un soldat est déshonorant. Vous ne pouvez pas battre une personne qui ne peut pas vous répondre, n'a pas le droit de porter la main à son visage pour se protéger d'un coup. Il ne oser baisser la tête, c'est honteux ! Romachov, qui affirme : « Les Khlebnikov sont mes frères », conscient de sa parenté spirituelle avec le peuple, fait un grand pas en avant dans son évolution. Il s'agit d'une personne complètement différente : pas le jeune rêveur que nous rencontrons au début de l'histoire. Cependant, Romashov meurt. L'auteur a amené son héros à un tel point que, s'il avait survécu, il aurait fallu ouvrir une sorte de perspective distincte sur son avenir. Et ce n'était pas clair pour Kuprin lui-même.

Aimant son héros, Kuprin pleure sa mort et désigne clairement ceux qui en sont coupables, parle honnêtement et franchement, car lui-même a souvent cruellement souffert de l'indifférence humaine.

Shurochka Nikolaeva est-elle coupable de la mort de Romashov ? Dans une plus large mesure, oui. Des qualités contrastées sont combinées dans son caractère. Elle est féroce et intelligente, belle et agile. Haut et bas et grossièrement pragmatique s'entrelacent en elle. Tout le problème est que ces qualités négatives de Shurochka sont cachées à Romashov pour le moment. Une dame pragmatique, sans scrupules dans les moyens d'atteindre ses objectifs, la cynique Shurochka supprime Romashov comme un obstacle sur son chemin. Elle compte sur son mari - bien que mal aimé, mais elle s'assurera qu'il l'aidera à réaliser ce qu'elle veut.

La position de l'auteur aide à comprendre l'image de Nazansky. Ce héros n'est pas moins complexe et controversé que Shurochka. Compréhension profonde de la réalité, originalité de la pensée - et de la réflexion, inertie, silence. Cependant, malgré toute l'incohérence des jugements de Nasansky, dans ses célèbres monologues, qui déterminent le pathétique moral de l'histoire, les idées les plus importantes pour Kuprin sont ouvertement exprimées de manière publicitaire. Deux lignes sont esquissées dans les monologues de Nazansky: une critique acerbe de l'autocratie et des rêves d'une vie merveilleuse.

La masse d'officiers montrés par Kuprin dans l'histoire sont des gens différents dans leurs qualités humaines. Presque chacun d'eux a un minimum de "bons" sentiments, bizarrement mêlés de cruauté, d'impolitesse, d'indifférence. Ces "bons" sentiments sont déformés au-delà de toute reconnaissance par les préjugés militaires de caste. Que le commandant du régiment Shulgovich, sous son bourbon tonitruant, cache son inquiétude pour les officiers, ou que le lieutenant-colonel Rafalsky aime les animaux et consacre tout son temps libre et non libre à la collecte d'une ménagerie domestique rare - ils ne peuvent apporter aucun réel soulagement, avec tout leur désir. Les officiers ne sont qu'un instrument obéissant de conventions statutaires inhumaines.

En 1905, il crée Kuprin "Duel". Aujourd'hui, nous allons examiner un résumé de cette histoire. La première édition de l'ouvrage a été publiée avec une dédicace à M. Gorki. L'influence de cet écrivain a déterminé tout ce qui est "violent" et "audacieux" dans l'histoire, comme Kuprin lui-même l'a admis. Le "duel", dont nous allons examiner un bref résumé, commence comme suit.

La malchance de Romachov

Le jeune officier Romashov, après les cours du soir, qui sont requis par la charte du service de garnison, a erré dans les rues de la ville au ralenti. Cet homme n'en était qu'à sa deuxième année de service et avait la drôle de habitude de se penser à la 3e personne, comme dans les romans stéréotypés. Le héros a un peu manqué de chance ce soir-là. Shulgovich, le commandant du régiment, est arrivé, qui s'est avéré être de mauvaise humeur et a donc réprimandé le soldat Romashov, un Tatar qui ne comprenait pas bien le russe. Tous deux ont été punis : le soldat et le sous-lieutenant. Romachov était censé passer quatre jours en résidence surveillée. Au cours de ses promenades, il aimait rêver qu'il entrerait bientôt à l'académie, après avoir réussi les examens, puis ferait une brillante carrière et prouverait à tout le monde dans le régiment ce qu'il était vraiment.

Relations avec Shurochka et Raisa Peterson

Que dit encore Kuprin ("Duel") ? Le résumé se poursuit avec l'histoire selon laquelle le personnage principal a souvent rendu visite à Nikolaev, son ami. À chaque fois, il a promis de ne plus y retourner, car on ne peut pas ennuyer les gens à chaque fois. De plus, le héros était désespérément amoureux de Shurochka (Alexandra Petrovna, la femme du lieutenant). L'ordonnance Guynan interrompit ses pensées. Il a apporté une lettre de Raisa Alexandrovna Peterson. Romashov trompait son mari avec elle depuis longtemps et de manière ennuyeuse, et il en était déjà assez fatigué. De l'odeur de parfum sucré-sucré de cette femme, Romashov se détourna, ainsi que du ton vulgaire de ses lettres. Le personnage principal a néanmoins décidé d'aller chez les Nikolaev. Dans le quatrième chapitre, l'auteur décrit sa visite.

Préparation de Nikolaev aux examens

Vladimir Efimovich (c'était le nom de Nikolaev) était occupé. Il se préparait à entrer à l'académie, mais à chaque fois il échouait aux examens. Sa femme Shurochka a fait de son mieux pour l'aider. Elle a déjà appris le programme mieux que lui.

Nikolaev étudiait, et entre-temps Shurochka et Romochka (comme Aleksandra l'appelait) discutaient d'un article dans un journal sur les combats dans l'armée. Ils ont récemment été légalisés. Selon Shurochka, c'était dur, mais pour les officiers russes, il faut au moins que des personnalités comme Nazansky et Archakovsky connaissent leur place. Contrairement à Alexandra, Romashov ne considère pas Nazansky comme mauvais. Bientôt, il a fallu se coucher et le sous-lieutenant quitte les Nikolaev. Le cinquième chapitre commence par le fait que dans la rue, le protagoniste entend un batman discuter de ses fréquentes visites. Il décide de rendre visite à Nazansky, qui boit depuis un certain temps.

Romachov va à Nazansky

Nazansky raconte à Romashov dans un délire ivre qu'il était autrefois amoureux d'une certaine femme. Il n'y avait rien entre eux et il croit que la dame est tombée amoureuse de lui à cause de l'ivresse. Puis il sort une de ses lettres et la montre à Romashov, qui reconnaît l'écriture de Shurochka. Le personnage principal comprend pourquoi elle parle si mal de Nazansky. Une autre lettre l'attend à la maison. C'est de Raïssa Alexandrovna, l'amante de Romachov, qui en a marre. Maintenant, il ne contient que des menaces et des indices qu'elle connaît sur la "relation" avec Nikolaeva Romashova. Cette lettre termine le cinquième chapitre.

Au prochain bal, organisé dans le régiment, le personnage principal a annoncé la rupture de Peterson, et elle a promis de se venger de lui pour cela. Bientôt, des messages anonymes ont commencé à arriver aux Nikolaev.

Romashov s'évanouit devant Shulgovich

Continue à décrire les problèmes qui ont frappé le protagoniste, Kuprin ("Duel"). Le résumé des échecs de service de Romashov était que les autorités n'étaient pas satisfaites de lui, et donc un jour Shulgovich, le colonel, l'a appelé et l'a déguisé (ceci est décrit dans le chapitre 7). Shulgovich n'aimait pas qu'il se dispute avec des officiers supérieurs et participe également à l'ivresse des officiers. La tête de Romachov tournait sous ces réprimandes. Il sentait cela un peu plus, et il frapperait le colonel. Cependant, au lieu de cela, le protagoniste a perdu connaissance. Shulgovich a été sérieusement effrayé. Il a dit qu'il s'était excité, qu'il aimait également tous ses officiers et qu'il ne voulait pas l'offenser. Shulgovich a proposé de faire la paix avec Romashov et l'a même invité à dîner. La réunion des officiers a lieu samedi soir et Romashov a été nommé directeur du ballon.

Balle

Il est impossible de ne pas dire quelques mots sur le ballon séparément, décrivant le travail créé par Kuprin ("Duel"). Un résumé des chapitres ne conviendra pas à tous les lecteurs. Certains veulent se familiariser avec certaines scènes de l'original. Pour ceux qui s'intéressent aux détails de la boule, notons que sa description est donnée par l'auteur dans les chapitres 8 et 9. Tous les officiers avec leurs filles et femmes sont présents. Raisa Peterson fait également partie des invités. Cette femme, dont l'orgueil est blessé par une rupture avec Romashov, arrange une scène lors d'un quadrille, inflige des insultes à Nikolaeva.

Jour du nom, explication avec Shurochka

Fin avril, Alexandra Petrovna invite le personnage principal à leur journée du nom commun. Il est désormais à court d'argent, le barman ne vend plus de cigarettes à crédit. Cependant, pour le bien de cette affaire, Romashov a emprunté de l'argent à Rafalsky (dans le chapitre 12) afin d'acheter du parfum pour Shurochka, comme le note Alexander Kuprin (Duel). Un bref résumé de la scène de la fête est la suivante. C'est devenu assez bruyant. Romashov s'est assis à côté de Shurochka et a essayé de ne pas écouter les blagues plates et les conversations stupides des officiers. Parfois, il touchait la main de sa bien-aimée, ce que Nikolaev n'aimait pas beaucoup. Puis, après la fête, il décida de se promener avec Shurochka dans le bosquet (chapitre 14). Elle a admis que Romashov était gentil avec elle, qu'ils avaient des désirs et des pensées communs, mais la relation devrait être abandonnée. Shurochka l'a pressé de revenir dès que possible avant que leur départ ne soit découvert. Nikolaev était déjà très mécontent des lettres anonymes entrantes.

Examen du corps, arrestation de Romashov

N'est-il pas intéressant, quels événements continuent l'histoire du "Duel" de Kuprin ? Le résumé passe à la description de l'examen du corps, qui a eu lieu en mai. L'auteur en parle dans le chapitre 15. Tous les capitaines, à l'exception de Stelkovsky, lèvent leurs compagnies à l'aube. Il a décidé de laisser dormir ses soldats et, lors de la revue, ils avaient l'air «jeunes», «adroits», «avec des visages frais». En conséquence, lorsque le général a vérifié comment les soldats se reconstruisaient et marchaient, il n'était satisfait que de la 5e compagnie, commandée par Stelkovsky. Le pire, cependant, était encore à venir. Inspiré par le moment solennel, lors de la marche cérémonielle, Romashov rêvait tellement qu'il n'a pas remarqué comment il avait enfreint l'ordre de toute la compagnie. De plus, un soldat épuisé est tombé au sol devant le général. Le lieutenant Romashov est sévèrement condamné pour cela. Il devrait être au poste de garde divisionnaire en état d'arrestation.

Conversation avec Khlebnikov, le suicide d'un soldat de la compagnie d'Osadchy

Cependant, les ennuis de Romashov, le héros créé par Kuprin ("Duel"), ne se terminent en aucun cas par la disgrâce publique. La lecture d'un résumé chapitre par chapitre, bien sûr, n'est pas aussi passionnante que l'œuvre originale. Décrivant les principaux événements, nous notons qu'une explication a eu lieu avec Nikolaev, qui lui a demandé de ne plus venir vers eux et d'arrêter le flux insensé de lettres anonymes. Romachov sur le chemin du retour a rencontré un soldat qui s'était évanoui. Son nom de famille est Khlebnikov. Ce soldat a pleuré et s'est plaint à Romashov d'avoir servi dans la compagnie (chapitre 16). Tout le monde se moquait de lui, le battait, mais depuis son enfance, il souffre d'une hernie et ne convient pas à l'enseignement. Pour Romashov, ses propres problèmes dans le contexte de ce malheureux soldat ne semblaient rien. Le pire est arrivé fin mai. A cette époque, un soldat de la compagnie d'Osadchy s'est pendu (chapitre 18). Puis a suivi l'ivresse effrénée. Tout le monde s'enivrait aux réunions d'officiers.

Insulter Nikolaev, rendez-vous du duel

Approche déjà de la fin de l'histoire de Kuprin "Duel". Un bref résumé de ses événements ultérieurs prépare l'inévitable final. Lors d'une réunion, une fois, Bek-Agamalov, en état d'ébriété, a failli frapper une jeune femme qui l'a traité de fou. Le personnage principal réussit à peine à l'arrêter. Nikolaev et Osadchim étaient également dessus. Ce dernier a organisé les funérailles d'un soldat suicidaire. Le protagoniste a exigé que cette farce soit arrêtée, mais Nikolaev est intervenu et a déclaré que des gens comme Romashov déshonoreraient le régiment. Un conflit a éclaté entre eux, au cours duquel le protagoniste a jeté de la bière inachevée au visage de Nikolaev (chapitre 19). Le tribunal des officiers a décidé que cette querelle ne pouvait se terminer qu'en duel. Ceux qui le refusent doivent quitter le service. Nazansky conseille d'urgence à Romashov de refuser le duel, car la vie est un phénomène étonnant et passionnant (chapitre 20).

Pièce finale

Le soir Shurochka vient à Romashov. Elle demande de ne pas refuser le duel, car il semblera très douteux (chapitre 22). Shurochka lui raconte également comment elle a passé des années de sa vie pour le bien de la carrière de son mari, et à cause de cet incident, Nikolaev pourrait ne pas être autorisé à passer l'examen. Elle assure qu'elle a averti son mari de ne pas tirer sur Romashov. Ainsi, le duel doit avoir lieu, mais personne ne doit être blessé. À la fin de la réunion, Shurochka a étreint Roma et l'a embrassé. Ils ne se reverront plus, donc il n'y a rien à craindre. Le combat eut lieu le lendemain matin.

Composition bref récit L'histoire de Kuprin "Duel", nous sommes arrivés au dernier chapitre, le 23ème. Il est très court et est un rapport rédigé par le commandant du régiment, dans lequel il est dit que Nikolaev a mortellement blessé Romashov. Au bout de 7 minutes, ce dernier est mort d'une hémorragie interne.

Ainsi se termine Kuprin A. I. "Duel". Un résumé des chapitres vous aidera à vous souvenir ou à apprendre son intrigue, ainsi qu'à vous orienter vers quel endroit de l'histoire vous devez vous référer pour une connaissance détaillée des principaux épisodes.

L'histoire "Duel" de Kuprin a été publiée pour la première fois en 1905. L'œuvre appartient à la tradition de la prose néo-réaliste dans la littérature russe. Le scénario central de l'histoire, associé à son titre, est le conflit entre deux officiers, Romashov et Nikolayev, au sujet de la femme du second. Leur querelle a conduit à un duel et à la mort du protagoniste. Dans l'ouvrage, l'auteur aborde le problème du rapport entre l'individu et la société, révèle le thème de la cruauté dans l'armée, l'humiliation des simples soldats par les commandants, révèle l'horreur et la vulgarité de la société des officiers.

personnages principaux

Gueorgui Alekseevitch Romachov- 22 ans, sous-lieutenant, « n'a servi que la deuxième année au régiment » ; "il était de taille moyenne, mince", "à cause d'une grande timidité il était maladroit"; jeune homme rêveur.

Alexandra Petrovna Nikolaeva (Shurochka)- une femme dont Romashov était amoureux; La femme de Nikolaïev.

Vladimir Efimych Nikolaïev- lieutenant, le mari de Shurochka, avec qui Romashov s'est battu.

Autres personnages

Vasily Nilovich Nazansky- un officier, un ivrogne, était amoureux d'Alexandra Petrovna.

Raisa Aleksandrovna Peterson- "dame régimentaire", la maîtresse de Romachov, épouse du capitaine Peterson.

Choulgovitch- Commandant du régiment.

Chapitre 1.

La sixième compagnie est en cours d'exercices. Le colonel Shulgovich, qui est arrivé à la compagnie, a réprimandé le lieutenant Romashov pour le fait que les soldats avaient rencontré le commandant sous une forme inappropriée. Romashov a commencé à justifier l'un des soldats, pour impudence, il a été assigné à résidence pendant quatre jours.

Chapitre 2

Romachov a de plus en plus éprouvé "la conscience douloureuse de sa solitude et d'être perdu parmi des étrangers, des personnes hostiles ou indifférentes". Au lieu d'aller à la réunion des officiers, Gregory est rentré chez lui.

chapitre 3

En arrivant à la maison, Romashov a demandé au batman s'il y avait quelqu'un du lieutenant Nikolaev, mais la réponse a été négative. Grigory a rendu visite aux Nikolaev presque quotidiennement au cours des trois derniers mois.

Après avoir obtenu son diplôme d'une école militaire, Romashov pensait qu'il serait engagé dans l'auto-éducation au service. Cependant, au lieu de cela, il a une "relation sale et ennuyeuse avec une dame du régiment", "et de plus en plus souvent, il est accablé à la fois par le service et les camarades, et propre vie» .

Le batman a apporté une lettre de Raisa, la maîtresse de Romashov. La femme l'a appelé pour lui rendre visite, l'a invité à un quadrille samedi prochain. Après avoir déchiré la lettre, Romashov a décidé d'aller chez les Nikolaev "pour la dernière fois".

Chapitre 4

Le mari d'Alexander Petrovna, Vladimir Efimych Nikolaev, "a dû passer un examen à l'Académie de l'état-major général et s'y est obstinément, sans repos, préparé toute l'année". C'était déjà le troisième examen - les deux années précédentes, il avait échoué et le troisième était la dernière chance. Shurochka voulait vraiment que son mari agisse, car elle était dégoûtée par la vie qu'ils menaient maintenant.

Lorsque Romashov est venu chez les Nikolaev, pendant la conversation, Shurochka s'est souvenu que les combats d'officiers étaient devenus légaux. Elle croyait que les duels étaient nécessaires pour les officiers russes: "alors nous n'aurons pas de tricheurs de cartes parmi les officiers" et "les ivrognes qui ne dorment pas", comme l'officier Nazansky.

Chapitre 5

Quittant les Nikolaev, Romashov "pour la contrarier" se rend à Nazansky. Tout en parlant, les hommes ont commencé à parler d'amour. Nazansky croyait que l'amour "a ses sommets, accessibles seulement à quelques-uns sur des millions". Nazansky a lu à Romachov une lettre de la femme qu'il aimait. Romashov s'est rendu compte que cette femme était Alexandra Petrovna. Nazansky a également deviné les sentiments de Grigory pour Shurochka.

En arrivant chez lui, Romashov a trouvé une lettre de Raisa. Elle savait que Grigory rendait visite aux Nikolaev tous les soirs et écrivait qu'elle lui «repayerait cruellement».

Chapitre 6

Romachov était assigné à résidence. Shurochka est venu vers lui et a apporté des tartes. Romachov a embrassé la femme sur la main. En partant, Shurochka a déclaré que Grigory était son seul ami.

Chapitre 7

Gregory a été emmené chez le colonel. Shulgovich a réprimandé Romashov à cause des rumeurs: ils ont rapporté que l'officier buvait. Après la conversation, le colonel a invité Gregory à un dîner d'officier. Romashov est rentré chez lui "se sentant seul, aspirant, perdu dans un endroit étrange, sombre et hostile".

Chapitre 8

Romachov est venu au bal à l'assemblée des officiers. Peu à peu, les dames ont commencé à arriver et Raisa est également arrivée. Dans l'expression de ses yeux, Romashov a vu "une sorte de menace cruelle, vicieuse et confiante".

Les officiers discutaient des duels dans l'armée, leurs opinions différaient - certains considéraient la stupidité du duel, d'autres étaient d'avis qu'une insulte ne pouvait être lavée que par le sang.

Chapitre 9

Romashov, comme promis, a dansé un quadrille avec Raisa. Pendant la danse, la femme a dit avec colère qu'elle ne permettrait pas qu'elle soit traitée comme ça et a commencé à insulter bruyamment Shura. Raisa a affirmé qu'elle avait tout sacrifié pour Romashov: "Je n'ai pas osé regarder dans les yeux de mon mari, cette personne idéale et merveilleuse." Grigory sourit involontairement : ses nombreux romans étaient connus de tous.

Le mari de Raisa, le capitaine Peterson, était «un homme maigre et phtisique». Il était fou amoureux de sa femme, alors il lui a pardonné toutes les intrigues.

Chapitre 10

Pendant les cours du matin, les officiers discutaient des punitions des soldats. Romashov pensait que dans l'armée, ils "essayaient spécifiquement de maintenir l'impolitesse, le martinétisme dans les relations entre officiers".

Chapitre 11

Pendant les exercices, Romashov a exécuté des techniques sur la machine. Il repensa à la phrase dite par l'un des officiers : si tu penses comme Grigory, alors tu dois quitter le service.

Chapitre 12

Dans la matinée, Romashov a reçu une lettre de Shurochka. La femme l'a invité à un jour de fête pour un pique-nique.

Chapitre 13

En s'approchant de la maison des Nikolaev, Romachov ressentit une étrange anxiété sans cause. Shurochka a heureusement rencontré George.

Chapitre 14

Pendant le pique-nique, Shurochka a semblé particulièrement charmant à Romashov. Quand le soir tout le monde se dispersa à travers la clairière, Grigory et Alexandra se retirèrent profondément dans le bosquet. Shurochka a admis qu'aujourd'hui elle est amoureuse de Romashov, mais elle n'aime pas son mari - "il est grossier, il est insensible, indélicat". Elle a embrassé George, mais a ensuite demandé que Romashov ne vienne plus vers eux - son mari était assiégé par des lettres anonymes.

Chapitre 15

Les officiers se préparaient pour la revue de mai "et n'ont connu aucune pitié, ils étaient fatigués". Romachov a vu les officiers de la compagnie battre leurs soldats avec une cruauté particulière.

Lorsque, lors de la revue, les commandants qui sont arrivés ont parcouru toutes les compagnies, Romashov a estimé "que ces gens arrogants vivent une sorte de vie spéciale, belle, plus élevée, inaccessible pour lui". L'examen est devenu un "échec complet du régiment" - il a été révélé "l'attitude sans âme, routinière et négligente des officiers envers le service".

Au cours de la marche finale, Romachov, ivre de musique et d'excitation générale, rêvait et menait à droite, à cause de quoi toute sa demi-compagnie "représentait une foule laide et brisée". Après l'incident, tout le monde s'est moqué de Romashov.

Chapitre 16

Romashov a quitté le camp et a rencontré Nikolaev. Vladimir a dit qu'il l'avait attendu ici exprès et a commencé à parler d'Alexandra Petrovna. Nikolaev a commencé à recevoir des "lettres anonymes grossières" avec des commérages sur sa femme et Romashov. Vladimir a exigé que Romashov fasse tout pour arrêter la propagation des commérages.

Chapitre 17

Romachov "a commencé à se retirer de la société des officiers". Georgy comprenait fermement qu'il ne resterait pas pour servir dans l'armée et, une fois les trois années de service obligatoires passées, il entrerait dans la réserve.

Chapitre 18

Fin mai, un soldat s'est pendu dans l'entreprise. Le soir du même jour, les officiers ont bu, plaisanté, chanté des chansons. Le soir, déjà passablement ivres, ils allaient chez les femmes. Il y a eu une bagarre: un officier ivre a commencé à tout couper avec un sabre, mais Romashov l'a calmé.

Chapitre 19

Les officiers sont allés à la réunion et ont continué à boire et à s'amuser. De nombreux officiers du régiment étaient "du spirituel", de manière inattendue, l'un d'eux a traîné un panahida, et ils l'ont "servi" à l'unisson. Romashov a frappé du poing sur la table, interdisant de tels chants. Les officiers ivres ont recommencé à se déchaîner. Nikolaev, qui est apparu de manière inattendue à côté de Romashov, a déclaré que des gens comme Georgy et Nazansky déshonoraient le régiment. Romashov a fait allusion à des "raisons mystérieuses" pour lesquelles Nikolaev n'était pas satisfait de Nazansky. Une bagarre éclata entre eux. Romachov a crié qu'il défiait Nikolaev en duel.

Chapitre 20

Dans la matinée, Romachov a été convoqué au tribunal. Quelques jours plus tard, le tribunal a décidé que la querelle entre Nikolaev et Romashov ne pouvait être résolue que par un duel.

Chapitre 21

Frustré, Romashov est allé à Nazansky. L'officier a tenté de dissuader George du duel, estimant que Romashov devait quitter l'armée et ne pas avoir peur de la vie.

Chapitre 22

Lorsque Romashov est rentré chez lui, il a trouvé Shurochka lui rendant visite. Elle a dit que même si elle n'aimait pas Vladimir, elle "a tué une partie de son âme contre lui". Elle a plus de fierté que son mari - c'est elle qui l'a fait essayer encore et encore d'entrer à l'académie. Si Nikolaev refuse de se battre, il ne sera pas accepté à l'académie. Par conséquent, ils doivent certainement tirer demain - aucun d'entre eux ne sera blessé. À la séparation, Shurochka et Georgy se sont embrassés.

Chapitre 23

Présentez-vous au commandant du régiment. Le 1er juin, un duel a eu lieu entre Nikolaev et Romashov. Nikolayev a tiré le premier et a blessé Romashov dans l'abdomen supérieur droit. Romashov ne pouvait plus riposter. Quelques minutes plus tard, Romashov est mort d'une hémorragie interne.

Conclusion

"Duel" est considéré comme l'œuvre la plus importante de l'œuvre de Kuprin. Le personnage principal de l'histoire, le jeune lieutenant Romashov, est dépeint comme une personne romantique, intelligente et dotée d'une excellente organisation mentale. Il lui est difficile d'accepter la vie monotone et philistine dans un régiment d'infanterie provincial - pendant les années d'entraînement, les militaires lui semblaient complètement différents, des gens plus nobles. Réalisant qu'il ne pourra pas rester au service, Romashov décide de quitter l'armée après trois années obligatoires. Cependant, un ensemble malheureux de circonstances et la pression de Shurochka ont conduit à la mort soudaine de George. Le duel devient la tentative de Romashov d'affronter le monde et la société, mais il perd dans cette confrontation.

Essai d'histoire

Mémorisation des tests sommaire test:

Note de récit

Note moyenne: 4.3. Total des notes reçues : 874.

Composition

L'histoire de A. I. Kuprin "Le Duel" a été publiée en mai 1905 dans le sixième volume de la collection "Connaissance" avec une dédicace à A. M. Gorky. Elle a immédiatement attiré l'attention générale et a rendu célèbre le nom d'hier encore un écrivain peu connu. Vingt mille exemplaires de la "collection" se sont vendus si rapidement qu'une nouvelle édition a été nécessaire en un mois. Après cela, "Duel" a été publié à plusieurs reprises sous forme de livre séparé et traduit dans de nombreux langues étrangères. Suscitant l'approbation ardente des milieux démocrates et révolutionnaires russes, des grands écrivains et critiques contemporains, et de vives protestations de la presse réactionnaire, des représentants de l'armée d'alors, l'histoire était et reste l'œuvre la plus significative socialement de Kouprine, l'apogée de sa démocratie.

Il est difficile de nommer dans la littérature précédente et ultérieure une autre œuvre dans laquelle, avec une telle puissance artistique et une telle compétence psychologique, le véritable état de l'armée tsariste, l'anormalité et l'anti-humanité seraient montrés. service militaire dans la Russie tsariste, un travail qui défendrait tout ce qui est brillant chez une personne, si impitoyablement réprimé par l'environnement militaire inerte et ignorant.

L'histoire a été publiée après les événements historiques de la chute de Port Arthur et le 9 janvier 1905, lorsque la lourde défaite du tsarisme dans la guerre russo-japonaise et la croissance rapide du mouvement révolutionnaire sont devenues évidentes. L'oppression administrative et le harcèlement de la censure à cette époque se sont quelque peu affaiblis, mais néanmoins "Duel" n'a pu éviter une interdiction ou des retraits sérieux du texte que grâce aux manœuvres astucieuses du directeur commercial de la maison d'édition Znanie, K. P. Pyatnitsky.

Le matériel du "Duel" a été donné à AI Kuprin par la vie elle-même. Le futur écrivain a étudié à corps de cadets, puis à l'école des cadets, après avoir obtenu son diplôme en 1890, il fut affecté au 46e régiment d'infanterie du Dniepr. Ici, il a servi pendant près de quatre ans et au début de 1894, il a pris sa retraite avec le grade de lieutenant. Au cours de son service dans le régiment stationné à Kamenetz-Podolsky, Proskurov, Volochisk, Kuprin a accumulé les impressions et les connaissances qui lui ont permis de créer tout un cabinet de curiosités de types d'officiers et de soldats et des images véridiques et en relief de la vie de l'armée dans un outback provincial .

La vie régimentaire que peint Kuprin dans « Duel » est absurde, révolue, morne, stupéfiante. Il n'y a que deux façons d'en sortir: quitter l'armée ou essayer d'entrer à l'académie et, après en avoir été diplômé, monter aux échelons supérieurs de l'échelle militaire, "faire carrière". Le destin de la majeure partie des officiers représentés par Kuprin est de tirer une sangle sans fin et fastidieuse avec une perspective à long terme de prendre sa retraite, après avoir reçu une petite pension. Vie courante consistait à assister à des exercices militaires et à la "littérature" (c'est-à-dire à étudier les règlements militaires par des soldats), à assister à des réunions d'officiers le soir, à boire seul ou en compagnie, à avoir des relations vulgaires avec les femmes d'autres personnes, des bals et des pique-niques traditionnels, à jouer aux cartes, parfois voyages au bordel local. Des revues, des défilés, des manœuvres ont apporté de la variété à cette vie.

L'histoire montre une longue lignée d'officiers. Avec des traits communs incontestables, de par la nature du service, de la vie, de l'environnement, chacun d'eux se distingue par son originalité. Il y a aussi le Vetkin sans prétention et de bonne humeur, qui ne pense à rien, et le stupide commandant de compagnie de campagne, le capitaine Sliva, et Bek-Agamalov avec des explosions constantes d'instincts sanguinaires sauvages, et Osadchy, qui chante la "guerre féroce et sans merci ", et le lieutenant veuf appauvri Zegrzht, à qui son misérable salaire ne suffit pas à nourrir quatre enfants, et le lieutenant-colonel Rafalsky, surnommé Bram, emporte son âme dans sa ménagerie familiale, et Bobetinsky, un gros et mannequin, qui tente de ressembler à un garde, jouant le rôle d'un homme laïc, et Archakovsky, un affûteur de cartes, et bien d'autres. Même les meilleurs officiers que Kuprin a amenés dans le "Duel" ne suscitent pas la sympathie. Rafalsky-Bram, entretenant soigneusement sa ménagerie, était une fois furieux que le clairon, étourdi de fatigue, ait donné le mauvais signal, et il a frappé le soldat sur le klaxon pour que le clairon crache ses dents émiettées sur le sol avec du sang. Stelkovsky prend soin de ses soldats, il a la meilleure compagnie du régiment, mais lui-même est un débauché.

L'action de l'histoire fait référence au milieu des années 90 du siècle dernier (on sait que les duels entre officiers, auparavant interdits, ont été réintroduits par ordre du département militaire, publié en mai 1894). Mais les images de la vie de l'armée il y a dix ans ne cachaient pas aux lecteurs le son moderne de "Duel": on pouvait y voir l'explication de la catastrophe subie par l'armée tsariste lors des batailles près de Mukden, Liaoyang, Port Arthur. Les contemporains, comme le montrent les critiques et les mémoires, ont vu dans l'histoire, tout d'abord, la condamnation de l'ordre de l'armée tsariste, l'exposition de ses officiers, et à l'image des malades, maladroits, appauvris soldat Khlebnikov, torturé par un exercice insensé, il était la personnification du peuple opprimé et piétiné. Des images de formation de soldats dans des classes dans les rangs ou en classe (chartes d'étude) dirigées par des commandants subalternes analphabètes Rynda, Shapovalenko, Seroshtan, des scènes d'intimidation constante de soldats ont suscité des sentiments d'indignation et de protestation chez le lecteur.

Cependant, le sens de l'histoire ne réside pas seulement dans la critique impitoyable de l'armée tsariste, en tant qu'organisation militaire arriérée avec une caste d'officiers inerte et des soldats réduits à la stupéfaction. "Duel" révèle la déshumanisation, la dévastation spirituelle à laquelle sont soumis les gens dans les conditions de la vie militaire, le raffinement et la vulgarisation de ces gens. Le sens humaniste de l'histoire se manifeste dans l'opposition du héros du lieutenant "Duel" Romashov et de son ami officier supérieur Nazansky au milieu de l'armée.

Les critiques et les historiens littéraires ont noté à juste titre chez Romashov de nombreuses caractéristiques autobiographiques de Kuprin. Comme l'écrivain lui-même, Romashov vient de la ville de Narovchat, province de Penza, il n'a qu'une mère, il ne se souvient pas de son père, il a passé son enfance à Moscou, il a étudié au corps des cadets, puis dans une école militaire. Tout cela coïncide avec les circonstances de la vie de Kuprin. Romachov s'essaie à la littérature, compose la "troisième consécutive" histoire "Le dernier début fatal" (Kuprin, alors qu'il était encore à l'école des cadets, a écrit et publié en 1889 dans le magazine moscovite "Feuille satirique russe" l'histoire "Le Dernier début").

Cependant, la similitude des biographies du héros et de son créateur est importante principalement pour l'historien de la littérature. Pour le lecteur, Romashov est avant tout une image charmante qui attire par sa pureté spirituelle. un jeune homme, dessiné par un écrivain doté d'une grande habileté psychologique. Romashov, avec son imagination riche et vive, ses rêveries juvéniles, parfois presque enfantines, son humanité inhérente, sa compassion pour le malheur des autres, il est impossible de s'entendre dans un environnement militaire. C'est un homme, et il est entouré pour la plupart de Bourbons dégradés et abrutis, stagnants dans les préjugés et ignorants de la pensée - des militants, des philistins vulgaires, des anormaux moraux. Romachov est las de servir dans l'armée et cherche à la quitter pour l'étendue de la vie, cette intention est ardemment soutenue par Nazansky. L'humanité de Romachov se reflète dans tout: dans sa condamnation des représailles des officiers contre les "shpaks", dans la façon dont il traite son cheremis ordonné Gainan et, soit dit en passant, dans ses croyances païennes, dans la rencontre dramatique nocturne avec le désespéré Khlebnikov, dans la façon dont Romashov , risquant sa vie, il a été laissé seul devant le désemparé Bek-Agamalov et a protégé la femme de lui, dans la douleur avec laquelle Romashov a été alourdi par une liaison vulgaire avec Raisa Peterson, dans la façon dont, finalement, il est tombé amoureux d'Alexandra Petrovna purement et de manière désintéressée. À l'image de Romashov, même ses traits naïfs juvéniles sont attrayants, par exemple l'habitude de se penser à la troisième personne dans les mots de romans stéréotypés, qu'il a réussi à lire, ou son attitude trop enthousiaste envers Nazansky.

Cependant, la vision du monde de Romashov, sa compréhension de l'histoire et de la société, est également quelque peu limitée, ce qui, apparemment, est caractéristique de la période de création du Duel et de Kuprin lui-même.

Ainsi, par exemple, dans ses rêves, Romashov se voit comme un brillant officier de l'état-major, qui réussit non seulement dans les manœuvres, à la guerre ou en tant qu'agent secret du renseignement, mais aussi dans le rôle de ... réprimer un soulèvement ouvrier. Bien sûr, les images qui surgissent dans l'imagination de Romashov sont écrites avec force avec précisément ces mots banals et soi-disant beaux de "romans modèles" que le sous-lieutenant de vingt ans aimait. Mais pour Romachov, espionnage dans le camp ennemi, combat à la guerre et répression du mouvement révolutionnaire sont en général équivalents, c'est un combat contre l'ennemi. A un autre endroit de l'histoire, lorsque Romashov est fortement et de manière inattendue conscient de son je, de son individualité, dans un raisonnement plus approfondi, il en vient à des conclusions individualistes. Il lui semble que les concepts de patrie, d'ennemis étrangers, d'honneur militaire et autres ne vivent que dans son esprit. "Mais si la patrie disparaît, et l'honneur, et l'uniforme, et tous les grands mots, mon je resterai inviolable. Alors, après tout, mon je suis plus important que toutes ces notions de devoir, d'honneur, d'amour ?"

De plus, il lui semble qu'il suffit que ces millions de moi qui composent l'humanité disent soudain : « Je ne veux pas ! - Je ne veux pas me battre - "et maintenant la guerre deviendra impensable." "Toutes ces prouesses militaires, cette discipline, ce respect du rang, l'honneur de l'uniforme et toute la science militaire - tout est basé uniquement sur le fait que l'humanité ne veut pas, ou ne sait pas comment, ou n'ose pas dire "je ne veux pas!".

Ces arguments révèlent l'idée subjectiviste et illusoire de Romachov selon laquelle le désir seul peut changer le cours de l'histoire, abolir certaines institutions sociales, comme l'armée.

Sous une forme plus développée et complétée, on retrouve les mêmes pensées chez Nazansky, un autre personnage du Duel, qui, apparemment, exprime les vues chères à l'écrivain et, en fait, n'existe dans l'histoire que pour cela. Nazansky est la figure la moins vitale de cet ouvrage ; il est essentiellement un raisonneur, destiné à compléter Romashov, qui, en raison de sa jeunesse et de son niveau d'éducation, ne pouvait pas devenir le représentant d'une philosophie aussi étendue.

Kuprin a mis dans la bouche de Nazansky une critique impitoyable de l'armée tsariste de l'époque et de ses officiers, critique qui, pour ainsi dire, généralise les images de la vie du régiment dessinées dans l'histoire et les types d'officiers créés par l'écrivain . "Non, pensez à nous, les malheureux Armeuts, à l'infanterie de l'armée, à ce noyau dur de la glorieuse et vaillante armée russe. Après tout, tout cela est un blocage, une déchirure, une racaille", a déclaré Nazansky.

Kuprin a donné à Nazansky sa grande joie de vivre, son admiration pour la joie et la beauté de la vie. "Mais regarde, non, regarde comme la vie est belle, comme la vie est séduisante ! s'exclama Nazansky en écartant les bras autour de lui. "O joie, ô divine beauté de la vie !" Il poursuit : "Pas si je me fais renverser par un train et que j'ai le ventre coupé et que mes entrailles sont mêlées de sable et enroulées autour des roues, et si à ce dernier moment on me demande : "Eh bien, la vie est-elle belle maintenant ?" - Je dirai avec un plaisir reconnaissant: "Oh, comme elle est belle!" Ce sentiment du charme de la vie, la cupidité pour ses joies étaient l'essentiel dans la vision du monde de Kuprin.

Les mots inspirés sur l'amour pour une femme que dit Nazansky sont tout aussi proches de l'écrivain. Il idolâtre une femme : « Je pense souvent à des femmes douces, pures, gracieuses, à leurs larmes éclatantes et à leurs beaux sourires, je pense à des mères jeunes et chastes, à des maîtresses qui vont mourir par amour, à de belles filles innocentes et fières avec un âme blanche comme neige qui sait tout et ne craint rien." Nazansky consacre les tirades les plus enthousiastes à l'amour non partagé. "Comprenez-vous combien de bonheurs variés et de tourments charmants résident dans un amour inséparable et sans espoir ? Quand j'étais plus jeune, j'avais un rêve : tomber amoureux d'une femme inaccessible, extraordinaire, telle, vous savez, avec qui je ne pourrai jamais avoir rien à avoir en commun. Tombez amoureux et consacrez-lui toute votre vie, toutes vos pensées." Nazansky parle du bonheur au moins une fois par an de voir cette femme par hasard, d'embrasser les marques de ses pieds dans l'escalier, une fois dans sa vie de toucher sa robe, « pendant des jours, des mois, des années, d'utiliser toutes les forces de ingéniosité et persévérance, et maintenant - un grand délice à couper le souffle: vous avez entre ses mains un mouchoir, un morceau de papier d'un bonbon, une affiche tombée. Il chante avec enthousiasme la volonté de donner pour cette femme, "pour son caprice, pour son mari, pour son amant, pour son chien bien-aimé" et la vie, et l'honneur, "et tout ce qu'il est possible de donner !". L'excité Romashov accepte également les paroles de Nazansky de tout son cœur, c'est ainsi qu'il aime Alexandra Petrovna. Kuprin a transformé le rêve d'un tel amour en images du "bracelet de grenat", écrit cinq ans après le "duel". C'est exactement ainsi que le fonctionnaire Zheltkov aime la princesse Vera Sheina, gardant le mouchoir qu'elle avait oublié pendant des années, sa seule note avec laquelle elle a interdit à Zheltkov de lui écrire, le programme de l'exposition d'art qu'elle avait oublié.

Le lien évident entre ces pensées de Nazansky et la vision du monde de Kuprin donne à penser que d'autres visions de ce héros sur le présent et l'avenir, sur l'histoire de l'humanité sont de nature programmatique pour l'écrivain. Et il y a beaucoup d'erreurs, de contradictions et de faux en eux.

Dans deux conversations avec Romashov, Nazansky apparaît comme un prédicateur de l'anarcho-individualisme mêlé de nietzschéisme, et ses effusions trouvent l'approbation la plus enthousiaste de Romashov. Lors de la dernière réunion, il veut dire à Nazansky: "Au revoir, professeur". La tête de Nazansky apparaît à Romachov comme "comme la tête d'un de ces héros ou sages grecs" qu'il a vus sur des gravures.

Nazansky dit, par exemple: "De nouvelles personnes courageuses et fières sont apparues, des pensées libres et ardentes s'allument dans les esprits. Comme dans le dernier acte d'un mélodrame, de vieilles tours et des donjons s'effondrent, et à cause d'eux un éclat éblouissant est déjà visible." Nazansky voit la culpabilité "terrible et irréparable" des officiers dans le fait que les officiers sont "aveugles et sourds" à cette "vie énorme, nouvelle, lumineuse", qu'ils l'accueillent par des exclamations : "Quoi ? Où ? Silence ! Révolte ! Je vais tirer !"

Il peut sembler à première vue au lecteur moderne que ces personnes "nouvelles, audacieuses et fières" signifient des révolutionnaires, des combattants contre l'autocratie. Mais un raisonnement plus approfondi de Naeansky montre qu'il a en tête quelque chose de tout à fait différent. Il rejette non seulement les enseignements de l'évangile : « Aime ton prochain comme toi-même », mais en général toute pensée sur le devoir et le service publics. "Les plus honnêtes, les plus forts, les plus prédateurs nous ont dit : 'Joignons-nous la main, nous irons et périrons, mais nous préparerons une vie lumineuse et facile pour les générations futures.' Mais je n'ai jamais compris cela, dit Nazansky. Qui prouvera à moi avec une persuasion claire, - quel est mon lien avec ce - bon sang ! - mon voisin, avec un esclave méchant, avec un idiot infecté ?.. Oh, je déteste ! Je déteste les lépreux et je n'aime pas mes voisins. Et alors, quel intérêt me fera me casser la tête pour le bonheur des gens du trente-deuxième siècle ?"

Mais ce n'est pas tout. Quelle est l'idée que Nazansky se fait du futur, quel est son idéal ? Il prétend que l'amour pour l'humanité est remplacé par "une nouvelle foi divine ... C'est l'amour pour vous-même, pour votre beau corps, pour votre esprit omnipotent, pour la richesse infinie de vos sentiments. Non, réfléchissez, pensez, Romashov : qui vous est plus cher et plus proche que vous-même ? personne dans tout l'univers, car il n'y a personne au-dessus de vous et personne n'est égal à vous. Le temps viendra, et une grande foi en son propre Soi éclipsera, comme un feu langues de l'esprit saint, les chefs de tous les peuples, et alors il n'y aura plus d'esclaves, plus de maîtres, plus d'estropiés, plus de pitié, plus de vices, plus de méchanceté, plus d'envie. Alors les gens deviendront des dieux.

La tirade magnifique et bruyante de Nazansky contient la prédication de l'individualisme, de l'anarchie et de la forte personnalité divine dans l'esprit de la philosophie de Nietzsche. Cela reflétait la faiblesse et la fausseté des vues socio-philosophiques de Kuprin, qui expliquent son départ des positions démocratiques avancées pendant les années de réaction, la divergence avec Gorki, la création d'œuvres éloignées dans leur sujet et leur esprit des événements sociaux. du temps.

Cet amour pour soi-même, la "foi divine" en ce Soi, que Nazansky proclame, l'affirmation dans la pensée qu'il n'y a personne de plus cher et plus proche d'une personne que lui-même, le rejet de tout "ce qui lie mon esprit, viole mon volonté, humilie mon respect pour ma personnalité », est chargé de l'égoïsme le plus insensible. AV Lunacharsky a noté à juste titre dans son article que si pour une personne sa vie est «au-dessus de tout», alors il «peut toujours être acheté avec la vie», c'est-à-dire que pour le bien de sa précieuse personnalité, il peut sacrifier d'autres vies , aller à n'importe quel crime et méchanceté.

Nazansky est rapproché de Romachov par son dégoût pour l'ordre, les traditions, la vie de l'armée tsariste et de ses officiers, pour la suppression de l'humain chez une personne dans ces conditions, pour végéter dans le bourbier de la vulgarité mondaine.

Cependant, Romachov est étranger au mépris nietzschéen de Nazansky pour le faible, pour « voisin, vil esclave, infecté, idiot » ; il suffit de rappeler avec quelle prudence il a traité Khlebnikov. Ceci - et pas seulement cela - distingue Romashov de Nazansky. Romashov ne vit pas selon les concepts théoriques de son professeur. Après avoir traversé de nombreuses activités humaines dans son esprit, Romashov arrive à la conclusion qu '"il n'y a que trois vocations fières de l'homme: la science, l'art et le travail physique gratuit". Bien sûr, Romachov aurait aspiré à l'une de ces vocations à l'avenir, et bien que son rêve de travail "libre" ait été irréalisable dans la Russie tsariste, il suscite la sympathie et la disposition des lecteurs.

L'atmosphère anti-humaine, corruptrice et stupéfiante de la vie militaire embrasse tous ceux qui entrent en contact avec elle.

Les femmes d'officiers, comme leurs maris, vivent pauvrement, monotones, vulgaires, enlisées dans un marécage d'ignorance et de philistinisme. Raisa Peterson présente le type d'épouse d'un tel officier le plus en évidence dans l'histoire. On fait d'abord sa connaissance par deux lettres qu'elle envoie à Romachov, et déjà ces lettres, vulgaires, stupides, sentimentales et en même temps rancunières, dessinent clairement l'apparence de Peterson. Son explication avec Romashov au bal et sa vile vengeance sur lui - des lettres anonymes qui ont conduit à un duel et à la mort de Romashov - complètent cette image.

Mais le talent et la sensibilité de l'artiste Kuprin se manifestent presque plus dans la création de l'image de Shurochka - Alexandra Petrovna Nikolaeva.

Au début, elle ressemble presque exactement à l'opposé de Peterson - elle a une apparence charmante, elle est intelligente, sensible, pleine de tact, et le lecteur comprend parfaitement pourquoi Romashov est tombé amoureux d'une telle femme dans cet arrière-pays moisi, tout comme Nazansky est tombé dans l'amour avec elle encore plus tôt. Elle est effrayée par la perspective de vivre: "Ober-officier, quarante-huit roubles de salaire, six enfants, des couches, la pauvreté ... Oh, quelle horreur!" s'exclame Shura. Mais que veut-elle ? "Vous savez," dit-elle à Romachov, "je déteste cette société d'officiers petits-bourgeois et mendiants au point d'en trembler. Je veux être toujours bien habillée, belle, gracieuse, je veux l'adoration, le pouvoir!" Pour ce rêve, elle vit avec son mari mal aimé, dont les caresses la dégoûtent, elle veut qu'il entre à l'académie et fasse carrière, à cause de ses projets, elle refuse d'aimer Nazansky et, finalement, trahit Romashov pour leur Saké. Elle est donnée à Romashov afin de finalement lier sa volonté, afin qu'il ne détruise même pas accidentellement ses intentions.

Shurochka nous est d'abord apparue comme une personne charmante, son âme semble être proche, apparentée à l'âme de Romashov. Mais Shurochka est déjà déformée, déshumanisée. Le désir de sortir à tout prix de la vie provinciale ennuyeuse, d'entrer dans le cercle privilégié le plus élevé, de réussir dans ce cercle - tout cela a transformé Shurochka en un égoïste et un prédateur impitoyable.

L'histoire dans son ensemble est une œuvre exceptionnellement forte et vivante de Kuprin. Malgré les fausses théories mises dans la bouche de Nazansky, The Duel est à la base une œuvre démocratique. Un homme avec toute la richesse de ses talents et de ses demandes, avec son amour de la nature, avec une soif de vie, de beauté et d'aspiration au grand idéal moral, s'y oppose à la société qui supprime et déforme l'individu. Et cela se faisait particulièrement sentir dans l'armée tsariste, dans tout son mode de vie. Cette opposition est le sens révolutionnaire et humaniste de l'histoire. La critique de l'armée se transforme à Kouprine en critique de tout le régime anti-humain et anti-peuple qui l'a engendrée.

Non sans raison, A. M. Gorky, après s'être familiarisé avec les premiers chapitres de l'histoire, a encouragé Kuprin de toutes les manières possibles à mener à bien son travail. De nombreuses années plus tard, de retour dans son pays natal après l'émigration, Kuprin se souvient: "S'il ne m'avait pas insufflé confiance en mon travail, je n'aurais probablement pas terminé mon roman." K. Paustovsky a appelé à juste titre "Duel" "l'une des œuvres les plus remarquables et les plus impitoyables de la littérature russe".

Selon un certain nombre de témoignages, Kuprin n'était pas satisfait de la fin de l'histoire: il était pressé et, jetant la scène de duel qui ne lui avait pas été donnée, a terminé le «Duel» avec un rapport à ce sujet.

Par la suite, à la fin de 1907 ou au début de 1908, Kuprin, dans une lettre à IA Bunin, proposa à la maison d'édition d'écrivains de Moscou "un chapitre non écrit de" Duel ", à savoir comment Romashov se rend au duel, ses pensées et sentiments" au moment du duel. Cependant, le rapport de Dietz, avec lequel l'histoire se termine soudainement, en est une excellente conclusion artistique. Il interrompt l'histoire, car la courte vie de Romashov est interrompue par un coup de feu inquiétant.

Publié selon la publication : A. I. Kuprin. Duel. Moscou, maison d'édition "Fiction", 1967

I.A. Kuprin est entré dans la littérature russe en tant que chanteur de sentiments humains brillants et sains, en tant que successeur des idées démocratiques et humanistes de la grande littérature russe du XIXe siècle. Le réalisme critique, dont les traditions glorieuses ont été adoptées par Kuprin, était un phénomène progressif au début du XXe siècle. Un talent naturel brillant, une énorme réserve d'observations de la vie et une représentation très critique de la réalité - c'est ce qui a déterminé la grande résonance publique de ses œuvres lors de la préparation et de la conduite de la première révolution russe.

A cette époque, Kuprin travaille sur l'histoire "Duel", qu'il a commencé à écrire en 1902. Publié dans la sixième collection du magazine "Knowledge" en 1905, l'histoire "Duel" a suscité un large écho. Le pathétique d'exposer la société bourgeoise, le mérite artistique élevé placent "Duel" sur un pied d'égalité avec les plus grandes œuvres de la littérature russe au tournant des deux siècles.

L'histoire se déroule dans les années 90 du XIXème siècle. Dans "Duel", l'auteur explique les raisons de la défaite de l'armée tsariste dans la guerre sans gloire avec le Japon. Cette "agonie vieille Russie" est le thème principal de l'histoire. Cependant, dans ce travail, il faut distinguer

Plusieurs lignes thématiques qui, entrelacées, créent une image complète de l'environnement des officiers, de la vie de caserne des soldats, des relations personnelles de Romashov et Nazansky, Romashov et Shurochka Nikolaeva, et, enfin, de la relation du héros avec les soldats.

Le personnage principal de l'histoire est le lieutenant Romashov. Dans cette image, les traits du héros Kuprin - un chercheur de vérité, un humaniste, un rêveur solitaire - étaient incarnés avec la plus grande complétude. Parmi les officiers, Romashov se sent seul, car il ne partage pas les opinions des officiers qui l'entourent. Romachov proteste sans réserve contre le cauchemar appelé "service militaire", car il arrive à la conclusion que "tout service militaire, avec sa vaillance illusoire, a été créé par un malentendu cruel, honteux et tout humain". «Comment peut-il y avoir un domaine», se demandait Romachov, «qui en temps de paix, sans apporter une miette de bénéfice, mange le pain et la viande de quelqu'un d'autre, s'habille avec les vêtements d'autrui, vit dans les maisons d'autrui et, en temps de guerre, va tuer et mutiler sans raison des gens comme eux ? »

Personne dotée d'une belle organisation mentale, possédant le sens de la dignité et de la justice, il est facilement vulnérable, parfois presque sans défense face au mal de la vie. Déjà au début de l'histoire, on remarque "l'inaptitude" de Romachov à la vie militaire, son manque de compréhension de la "discipline militaire". Le vide douloureux de la vie militaire le pousse à une relation désinvolte avec la "séductrice" régimentaire Raisa Peterson, qui lui devient vite insupportable. La vie de garnison avec l'ivresse, la misère provinciale repousse de plus en plus Romachov. Le rêve d'un amour magnifique et fabuleux fait que Romashov idéalise l'image d'une jeune femme séduisante, Shurochka Nikolaeva. Pour le héros de l'histoire, elle est "un rayon de lumière dans un royaume obscur". Ses rêves et ses espoirs y sont liés. Aveuglé par l'amour, Romashov n'a pas vu que la beauté de Shurochka, son charme, sa volonté, son talent - tout cela est destiné à se battre pour son bonheur personnel, petit et égoïste: échapper par tous les moyens à l'environnement de l'armée petite-bourgeoise et trouver le plus haut bonheur dans la vie "brillante" de la société du capital.

La tragédie amoureuse dans "Duel" est née d'une tragédie sociale. Dans la relation entre Romashov et Shurochka, deux personnages se heurtent, deux attitudes qui ont surgi dans le cadre de la société bourgeoise et témoignent de la décadence qui s'y déroule. Pourquoi le bonheur de Shurochka et Romashov est-il impossible ? Oui, uniquement parce que Shurochka essaie de toutes ses forces de renforcer sa position et que Romashov perd progressivement du terrain sous ses pieds, car les valeurs spirituelles et morales de cette société lui sont insupportables.

La finale de la tragédie amoureuse de Romashov est l'arrivée nocturne de Shurochka à lui. Elle est venue tromper - tromper vilement et sans vergogne, offrir les conditions d'un duel avec son mari et au prix de la vie de Romashov pour acheter son bien-être et son bonheur futurs. Romashov devine le but de son arrivée et accepte toutes les conditions du duel fatal avec le mari de Shurochka. Il en parle calmement et froidement : « Bon, tant pis. Je suis d'accord. "Ces mots simples contiennent toute une histoire - l'histoire de l'amour tragique d'un rêveur agité pour une femme dans l'âme de laquelle la moralité de "vivre pour soi" a corrodé les sentiments humains. Romashov comprenait tout, dans ses paroles fermes, il y avait une froide conscience que la vie avait perdu sa valeur pour lui. Et ici, la supériorité spirituelle de Romashov sur Shurochka Nikolaeva, ainsi que sur les autres habitants du monde philistin qui l'entoure, devient évidente.

Romashov meurt, alors que Shurochka rend les conditions du duel inégales (elle promet à Romashov que son mari, connaissant les conditions du duel, tirera sur le côté). La fatalité d'un dénouement tragique découle ici de causes sociales profondes. Le héros de l'histoire n'est pas capable d'exister dans le tourbillon d'une société bourgeoise bâtie sur l'hypocrisie et la tromperie, mais il n'est pas capable de trouver une place parmi le peuple, d'y puiser la force d'une nouvelle vie. C'est ce qui rend tragique l'image de Romachov. L'écrivain, ne comprenant pas les véritables causes du mal qu'il décrivait, ne pouvait pas trouver un moyen de le vaincre. Ne reconnaissant pas le service militaire, niant la moralité de la couche "aristocratique" des officiers de l'armée, Romashov se sentait impuissant devant la vie, car il ne pouvait pas quitter le service militaire. L'honnêteté et la subtilité de l'organisation spirituelle lui font surtout ressentir douloureusement son impuissance. Il trouve un réconfort illusoire dans le monde des rêves naïfs et débridés. Dans ce monde, Romashov n'est plus un pauvre lieutenant, mais un héros, audacieux, intrépide, beau. Mais le rêve n'est pas une source d'inspiration créatrice, mais surtout un moyen d'évasion, d'évasion de la réalité.

Le sort de Romachov a continué à inquiéter Kuprin pendant longtemps. Déjà après la publication de l'histoire, l'auteur a continué à souffrir du sort du protagoniste et ne pouvait pas se séparer de lui. Kuprin avait l'intention de réécrire la scène du duel, de sauver la vie de Romashov et de montrer son héros au cœur de la vie des gens. D'après les mémoires de la femme de Kuprin, M.K. Kuprina-Iordanskaya, on pourrait en apprendre davantage sur le sort futur de Romashov: «Et le voici à Kiev. Les jours de chômage, d'errance, de pauvreté féroce, de changement de profession, de mendicité parfois carrément commencent ... "Cependant, le projet de l'écrivain de créer une nouvelle œuvre" Mendiants ", qui est une continuation de" Duel "avec Romashov comme personnage principal, resté insatisfait. L'histoire de l'idée a témoigné que Kuprin n'allait montrer que le sombre, le tragique de la réalité contemporaine. Dans sa recherche d'un héros, le créateur de "Duel" a franchi un tel cap qu'il lui a été difficile d'en franchir le pas. Dans la vie, un type de chercheur de vérité-combattant s'était déjà formé, et l'écrivain ne pouvait pas se séparer du type de chercheur de vérité-souffrant. Cela a été noté par A.M. Gorky, qui a dit un jour à Kuprin : « Qu'y a-t-il ! Que vous pleurez tous votre Romachov ! Astucieusement il l'a fait, qu'il a finalement deviné de mourir et de vous détacher les mains. Dis-moi ce qu'il ferait dans ton roman, pourquoi y aurait-il cet intellectuel, incapable de rien d'autre que de pleurnicher... » Ce à quoi Kuprin répondit avec sa franchise habituelle : « Il espérait faire de moi un héraut de la révolution, qui possédait entièrement lui. Mais je n'étais pas imbu d'une humeur combative et je ne pouvais pas prévoir à l'avance quelle direction prendraient mes travaux ultérieurs.

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