Piibli tegelane Iiob. Püha õiglane, pika meelega Iiob. Miks Iiob kannatas Iiobi piiblitegelaste lugu

Suure-Ved-no-go Töökoha elu

Püha Õiglane Iiob elas 2000-1500 aastat enne Kristuse sündi Põhja-Araabias, Av-si-ti-di-ska maal, Utsi maal. Tema kirjelduse elu ja kannatused Piiblis (Iiobi raamat). On arvamus, et Iiob tuli Av-ra-amu hõimu: ta oli venna Av-ra-ami - Na-ho-ra poeg. Job oli god-bo-bo-yaz-n-ny ja b-go-che-sti-vym mees. Kogu oma hingega oli ta Jumala järgi antud Issandale ja ta tegutses kõiges oma tahte kohaselt, eemaldudes kõigest kurjast, mitte ainult ko in de-lah, vaid ka mõtte-lyakh. Issand õnnistas tema maist eksistentsi ja na-de-lil suurt-veda-no-th Iiobi suure rikkusega: tal oli palju kariloomi ja kõikehõlmav nimi. Suure-ved-no-th Jobi seitse poega-no-vey ja kolm enne-che-ri olid omavahel sõbralikud ja lamasid kõik kordamööda ühisel tra-pe-zu-l, kuid igaühe jaoks neist. Õiglane Iiob tõi iga seitsme päeva järel jõudu oma lastele, kes tõid ohvrid Jumalale, öeldes: "Võib-olla on üks neist koos kreeka õmmeldud või ho-lil Jumalaga oma südames. Oma õigluse ja aususe nimel oli Püha Iiob oma kaaskodanike hulgas suurepäraselt ja avaldas kogukonnale suurt mõju stvenny de la.

Kunagi ammu, kui Püha An-ge-ly oli Jumala Eellaua ees, ilmus ta nende vahele ja sa-ta- on. Issand Jumal küsis sa-ta-nu käest, kas ta on näinud oma teenijat Iiobit, paremakäelise meest ja võõrast kõigile ka. Sa-ta-na vastas julgelt, et mitte asjata ei öelnud bo-go-bo-yaz-nen Job - Jumal päästab ta ja mitmekordistab tema rikkust, kuid kui talle saadetakse ebaõnne, siis ta lakkab Jumalat õnnistamast. Siis ütles Issand, soovides näidata Iiobi kannatlikkust ja usku, saatanale: "Kõik, mis Iiobil on, annan ma teie kätte, ainult sa-mo-go, ärge ka-sai-sya." Pärast seda kaotas Iiob ootamatult kogu oma rikkuse ja seejärel kõik oma lapsed. Õiglane Iiob pöördus Jumala poole ja ütles: "Ma tulin välja oma ma-te-ri üsast, ma lähen oma emale maale. Issand andis, Issand võttis ära. Issanda nimi olgu õnnistatud!" Ja Iiob ei teinud pattu Issanda Jumala ees ega lausunud ainsatki mitte-suumi-no-ndat sõna.

Kui Jumala An-ge-ly seisis taas majaisanda ja nende seas ka Sa-ta-na ees, ütles kurat, et Iiobil oli õigus – me oleme esialgu vigastamata. Siis ütles Issand: "Ma lasen sul teha temaga, mida tahad, päästa ainult tema hing." Pärast seda-th-sa-ta-na-ra-zil of great-ved-no-th Job of lu-to bo-lez-nyu - pro-ka-zoi, kattis keegi paradiis teda jalgadest peani. - armastan sind. Stra-da-letz vajas inimeste seltskonnast välja laulmist, istus linnast väljas tuhahunnikul ja savi puhastas tema mädaseid haavu. Kõik sõbrad ja tuttavad lahkusid temast. Aga, tema need-de-na, to-la-to-be-to-be-pi-ta-nie, töötades ja suusatades majast majja. Ta mitte ainult ei toetanud oma meest kannatlikkusega, vaid arvas, et jumal on salapatud, pla-ka-la, rop-ta-la Jumala peale, etteheide-rja-la ja abikaasa ja on-to-net in-so -ve -to-va-la great-ved-no-mu Job, vala Jumal ja sure. Õigemeelne Iiob on rängalt valge, kuid isegi nendes kannatustes jäi ta Jumalale truuks. Ta vastas oma naisele: "Sa räägid nagu üks hull. kas ema?" Ja õiged ei teinud Jumala ees milleski kaaspattu.

Kuuldes Iiobi õnnetustest, tulid kolm tema sõpra yes-le-kast tema juurde, et tema leina välja valada. Nad leidsid, et Iiob oli Jumala poolt pattude pärast on-ka-zan, ja olid veendunud, et nad ei ole veini, vaid-millestki-tead-ei-ka-ka-ya-sya. Suur-ved-nik vastas, et ta ei kannata pattude pärast, vaid need katsumused saadeti talle Issandalt - jah, süütusest -zhy-mine for che-lo-ve-ka Jumalik in-le. Sõbrad aga ei usu ja arvavad jätkuvalt, et Issand astub koos Iiobiga -ve-che-th voz-mez-diya, on-ka-zy-vaya teda sooritatud pattude eest. Suures hingelises kurbuses pöördus suurvedaja Iiob palvega Jumala poole, paludes Tema Sa-mo-go for-wi-de -tel-stvo-vat nende ees tema süütust. Siis ilmutas Jumal end tormises keerises ja heitis Iiobile ette, et ta püüdis oma mõistusega tungida maailma saladustesse – Jumala-zhi-nende hoonetesse ja su-debi. Suur taibukas kogu oma südamest oli nendes mõtetes ras-ka-yal-sya ja ütles: Ma olen tolmus ja tuhas. Siis käskis Issand Iiobi sõpradel tema poole pöörduda ja paluda tal nende eest ohvrit tuua, "sest," ütles Issand, - ma võtan vastu ainult Iiobi näo, et mitte lükata teid tagasi, kuna te räägite Ma pole nii tõsi kui mu sulane Iiob. Iiob ohverdas Jumalale ja palvetas oma sõprade eest ning Issand võttis tema käigu vastu ning tagastas ka õige Veda-no-mu Jobi tervise ja andis talle kaks korda rohkem, mis tal varem oli. Saja surnud lapse asemel sünnitas Iiob seitse poega-no-wei ja kolm do-che-ri, ilusamaid polnud maa peal. Pärast taas-mitte-päikesekannatusi elas Iiob veel 140 aastat (ta elas ju 248 aastat) ja nägi oma järglasi nelja linnani.

Püha Iiob pro-ob-ra-zu-et Issandat, jah, Jeesus-sa Kristus, laskus maa peale, in-stra-anna-she-ra-di spa-se-niya inimestele ja seejärel ülista-vivi -she-go-sya kuulsusrikas Tema ülestõusmine-cre-se-ni-em.

"Ma tean," ütles suur veetleja Iiob, taasnaine pro-ka-zoy, - ma tean, et mu Is-ku-pi-tel on elus ja ta tõuseb viimsel päeval tuhast aru, ras -pa-da-yu-shchu-yu-sya mu nahka ja ma näen Jumalat oma lihas silmis, mitte teise silmad ei näe Teda. ().

"Teake, et on kohus, mille üle on õigustatud - jah-see-on-ainult-see-tõeline-tõeline-tarkus - Issanda kartus päevast päeva ja is- tin-ny ra- suum - kurjast kustutamine.

Pühak ütleb: "Ei ole mehe-lo-ve-che-thi õnnetust, keegi-ro-go poleks kandnud seda abikaasat, kes oli kõik-kes-go-go-man-ta, oli- py-tav-shy äkki ja nälg, ja vaesus ja haigused, ja in-te-ryu de-tey ja ilmajäetud rikkused, ja siis, olles proovinud naisega kaasarääkimist, sõprade solvamist. , on-pa-de-ning orjadest, kõiges on silmasaal tahke-kõik-kivini ja pealegi Za-ko-na ja Bla-go-da-ti.

Vaata ka: "" in from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Palved

Troparion õiglasele pikakannatlikule Iiobile, 1. toon

Nähes Joblichi vooruste rikkust, / varasta oma õiglased vaenlased, / ja olles lõhkunud ihu samba, / ei varastanud sa vaimu aaret, / leiad relvastatud laitmatu hinge, / vähem ja , olles paljastanud, köitnud, / oodanud mind enne lõppu, / / ​​meelitades mind, päästa mind ja päästa mind.

Tõlge: Nähes Iiobi rikkust, kavatses õigete vaenlane (kurat) need varastada, kuid kehalist alust lõhkudes ei varastanud ta vaimu aardeid, sest kohtus õigete relvastatud hingega. Aga mina (vaenlane) riisusin ja röövisin, aga takista mu lõppu ja päästa mind, Päästja, käest ja päästa mind.

Johannes troparion õiglasele Iiobile, pika meelega, toon 2

Sinu õiglase Iiobi mälestus, Issand, pühitseb, / me palume Sind: / päästa meid kurja kuradi laimudest ja püünistest / / ja päästa meie hinged, nagu inimarmastaja.

Tõlge: Sinu õiglase Iiobi mälestus, Issand, tähistab, seetõttu palume Sinu poole: päästa meid kurja kuradi laimust ja võrkudest ning päästa meie hinged inimkonnaarmastajana.

Kontakion õiglasele, kauakannatavale Tööle, 8. toon

Tõeliste ja õiglastena, jumalakartlike ja laitmatutena, / pühitsetud, näige kõikehõlmavana, Jumala tõelise pühakuna, / valgustanud maailma teie kannatlikkuses, kannatlik ja lahke. / / Samas, jumalatark, laulame teie mälestust.

Tõlge: Ustava ja õiglase, jumalakartliku ja laitmatuna paistsite teid pühitsetuna, kõigi poolt ülistatud, Jumala tõelise pühakuna, valgustasite maailma oma kannatlikkuse, kannatlikkuse ja vapraga. Seetõttu laulame me kõik, jumalatargad, teie mälestuseks.

Palve õiglasele, kauakannatavale Iiobile

Oh, suur õiglane mees, Iiob, pika meelega, särav oma puhta elu ja püha Jumala lähedusega. Elasite maa peal enne Moosest ja Kristust, kõik Jumala käsud, kandes neid oma südames, täitsite. Kristuse ja Tema pühade apostlite kaudu maailmale ilmutatud saladused, olles mõistnud nende sügavate ilmutustega, olete saanud tagatiseks saada osa Püha Vaimu vaimudest. Kõik kuradi intriigid, Issandalt teile saadetud erilistes kiusatustes, olles teie tõelise alandlikkusega võitnud, ilmus teile kogu universumi pahatahtlikkuse ja pikameelsuse pilt. Suurt armastust Jumala ja kõigi inimeste vastu teie mõõtmatutes kurbustes, säilitades puhta südamega ühtsuse haua taga Issandaga, mida te rõõmsalt ootasite. Nüüd olete õigete külas ja seisate Jumala trooni ees. Kuulake meid, patuseid ja sündsusetuid, enne kui teie püha ikoon tuleb ja teie eestpalve tõsiselt pöördub. Jumalamehe koid, jah, usule heasse, kohatu ja ebareaalsus kiidavad meid heaks kõige kurja vaenlase eest, nähtav ja nähtamatu kaitseb, leinas ja kiusatustes kinkida meile kindlus, meie mälestuste südames on surelikud. päästa, pika kannatusega ja tugevalt tugevdatuna andke hea vastus Kristuse viimasel kohtupäeval ja meie ülestõusnud lihas mõtisklege Kolmainu Jumala üle ja laulge Tema au koos kõigi pühakutega igavesti ja igavesti. Aamen.

Kaanonid ja akatistid

Kondak 1

Laulgem suurele Vana Testamendi õiglasele, kes on Issanda valitud, Eesavi viiendale pojale Aabrahamist, Pikameelsele Iiobile, kiiduväärt laulu: justkui oleks ta oma imeliste vooruste ja kogu eluga ilmunud õpetajana. kogu universum. Kuid sina, õiglane Iiob, võta vastu see kiitus, mis sulle armastusega toodi, soojenda meie südant sooviga sinu saavutust jäljendada, kuid me kutsume sind ühel meelel:

Ikos 1

Jumala inglid Issanda teatud ilmumise päeval, ülistavad Teda. Nendega tuli ka saatan kaasa. See viimane, kelle Issand küsis Iiobi kohta, hakkas õiget meest laimama, kuna ta austab maa Issandat õnnistuste nimel, Jumal premeerib teda kujuga. Kuid meie, kibedalt meenutades kurja kuratlikku laimu suure õiglase vastu, kiidame Iiobi järgmiselt:

Rõõmustage, Iiob, nagu Issand ise nimetas teid laitmatuks ja vagaks inimeseks.

Rõõmustage, sina, kes saite Issandalt kõik maised õnnistused.

Rõõmustage, kui teil on palju teenijaid ja loendate oma karju tuhandetes.

Rõõmustage, kui olete Issanda teile antud poegi ja tütreid suure vagaduse järgi kasvatanud.

Rõõmustage, sest olete oma lastest väga hoolinud.

Rõõmustage, sest te ei klammerdunud oma südamega millegi maise hüve külge.

Rõõmusta, sest oma tarkusega sa seisid kõigist kõrgemal.

Rõõmustage, sest sa olid kuningas julgete seas.

Rõõmustage, sest sina oled kõige õilsam neist, kes on päikesetõusust saati.

Rõõmustage, kõige auline, tõeline Jumala pühak.

Rõõmustage, sina, kes tegid suuri häid tegusid.

Rõõmustage, valgustav maailm oma kannatlikkuses.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 2

Teades oma teenija vankumatut usku ja suurt pühendumust Jumala tahtele, andis Issand kuradile väe võtta Iiobilt ära kõik maa õnnistused ja hävitada tema lapsed. Meie, imestades selle erilise Jumala tahte üle, hüüame kõige targa Jumala poole: Alleluia!

Ikos 2

Kurja meelega oli kurat üliõnnelik, olles saanud sellise jumala tahte. Ühel päeval, kui kõik Jobli lapsed üksmeelselt oma vanema venna majas einestasid, saatis kurat oma kurja tahte tegijad ja hävitas kogu Joble'i vara ning tappis kümme tema last. Tahtmatute kiusatuste torm raputada seda imelist sammast ja tema suust tulid välja Sisi targad sõnad: Nag ma surin emaihust, alasti ja lähen sealt: Issand on andnud, Issand on ära võetud! nii nagu Issand on tahtnud, nii olgu. Olgu Issanda Nimi õnnistatud igavesti! Austades sellist pühendumist õigete Jumala tahtele, ütleme Iiobi kiituseks:

Rõõmustage, Iiob, te ei tee midagi pattu Issanda ees.

Rõõmustage, pika meelega, ja ärge andke oma hulluse suud Jumalale.

Rõõmustage, sest teie maja uksed on avatud kõigile, kes mööduvad.

Rõõmustage, sest võõras ei jäänud teie majast välja.

Rõõmustage, sest sa ei ole põlanud lesknaise pisarat silma.

Rõõmustage, sina, kes oled pime, sa oled olnud jalutu jalg.

Rõõmustage, sest te ei söönud kunagi oma leiba üksi, vaid andsite selle heldelt orbudele.

Rõõmustage, kõigi nõrkuste pärast, mis seda nõuavad, võtsite kõik essentsi rõõmsalt vastu.

Rõõmustage, sest nutsite iga nõrga pärast.

Rõõmustage, justkui nähes abikaasat kurbuses, ohkasite raskelt.

Rõõmustage, kiire abiline igas vajaduses ja kurbuses.

Rõõmustage, valvas eestkostja, kes otsib teie eestpalvet.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 3

Saatan oma jõule toetudes laimab taas Iiobit ja ütleb Jumalale: Saada oma käsi ja puuduta tema luid ja liha, kui mitte oma nägu õnnistada? Ja taas, Issand reedab imelise Iiobi seadusevastase käes. Aga kurja külvaja, tulles välja Issanda palge ees, lööb Iiobi pahatahtlikult ägeda mädaga tema jalgadelt kuni peani. Ja õiglane istub linnast väljas mäda seljas, võtab puutüki ja teritab mäda. Aga meie, Jumalat õnnistades, kui oleme lasknud laitmatul Iiobil tabada ägedat pidalitõbe, ülistades tema sulase pärast, hüüame Issanda poole: Halleluja!

Ikos 3

Tõeline kannatlikkus on midagi enamat kui inimese nimi. Kauakannatlik amet. Haigus pidalitõbise kehas paljuneb. Õigete naine, nähes oma mehe kannatusi ja Saatana õpetust, andis Iiobile nõu: Rtsy teatud verb Issandale ja sure. Ja ta vaatas üles ja küsis naiselt: Kas sa rääkisid nagu hulludest naistest? Kui Issanda hea käsi vastu võetakse, kas me ei peaks taluma kurja? Kõige selle juures, mis temaga juhtus, ei teinud Iiob suuga Jumala ees pattu ega andnud Jumalale hulluks. Kust võib keegi leida tegusõnu, mis ülistavad õigeid uuel moel? Me mõlemad, armastusega Iiobi vastu, vallutame ja samade sõnadega ülistame kauakannatavat Sitset:

Rõõmustage, sest teie luud on öösel segased ja teie kõõlused lõdvestuvad.

Rõõmustage, sest teie nahk on tugevalt tumenenud.

Rõõmustage, kuna teie keha koostised põlevad mädast.

Rõõmustage, sest teid oli täis haigus õhtust hommikuni.

Rõõmustage, sest teie keha on usside mädanikus.

Rõõmustage, sest teie brasna on täis haisu.

Rõõmustage, sest ma jälestan teid ja tõusen teie vastu, kes teid nägin.

Rõõmustage, Iiob, kes pole järeleandmatu kurja teesklusele.

Rõõmustage, Issandale surmani pühendunud.

Rõõmustage, teie naise rumalad sõnad paljastavad.

Rõõmustage, vooruslik sammas, oma raskete haiguste üle, ärge andke mingil juhul meeleheidet.

Rõõmustage, sina, kes õnnistasite Jumalat oma muredes.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 4

Kui kolm sõpra tulevad tema juurde, leiavad õiged inimesed palju hämminguid. Need eemalt vaatasid pidalitõbist, ei tundnud teda ja kisendasid suure häälega, kisendasid, rebisid oma riided ja puistasid tolmu nende pähe. Ma istusin temaga seitse päeva ja seitse ööd ja keegi neist ei rääkinud temaga. lohutussõna. Asjata, sellised teie sõbrad, tormake süütu kannataja kogu südamest Jumala poole, usaldades ainult Tema peale ja hüüdes Tema poole: Alleluja!

Ikos 4

Kuuldes oma sõprade suurepärast häält ja kisa, mõistsid, Pikameelne, nagu nad ei lohutaks sind. Hinge leinas, Issanda palge ees, avasid sa oma suu, Iiob, hakkasid rääkima, nagu oleks parem mitte sündida, kui elada ilma Jumala läheduses. Kaastundlik õiglase vastu tema kirjeldamatus leinas, ülistades tema suurt pühendumust Issandale, verbiga Iiobile:

Rõõmustage, suur Vana Testamendi õige, asetades kogu oma õnnistuse Jumala lähedusse.

Rõõmustage, olles kogenud Jumala kartust, mille olete saatnud kiusatustes tagasi lükanud.

Rõõmustage, eelistades surma Jumala poolt teile jäetud elule.

Rõõmustage, igatsedes Jumala lohutust, teie lein on kindlalt talutud.

Rõõmusta, sest sa oled ennustanud lõputust surmajärgsest elust.

Rõõmustage, sest surmaga andsite igavese hingamise.

Rõõmustage, maised mured kui ettevalmistus tulevaseks mõistuse eluks.

Rõõmustage, igaveste rõõmude tähelepanelik nägija.

Rõõmustage, hüüdes Issanda poole surematut õndsust.

Rõõmustage, kui olete Issanda juures maistes õnnistustes hästi näinud.

Rõõmustage, sest te ei pidanud nähtava taeva ilu ilma Jumalata tühiseks.

Rõõmustage, sest te ootasite kogu hingest uut taevast ja uut maad.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 5

Õiglase mehe kogu südamest pühendumine Issandale, tema kolm sõpra Joblichi sõnadega ei mõistnud, kuid ma nägin tema nurisemist Jumala vastu: selleks inspireerige Iiobit Jumala poole pöörduma palvega ja pattude pärast. Süütu kannataja üheainsa palve eest Jumala poole, andku Issand talle jõudu oma süütute kannatuste mõistmiseks. Jumala poole, tarkuse ja mõistuse allika poole, õiged hüüavad oma kahetsevast südamest: Halleluja!

Ikos 5

Kuigi te osutate Issanda läbimõtlematutele teedele, mille mõistmiseks peaks inimene Jumalat paluma, juhendasite teid, teie sõbrad, Iiob, elama Jumala tahte järgi. Meie, kes austame kannatavate õigete tarku sõnu, kiidame teda:

Rõõmustage, sest teie suu ei ole valetanud Jumala vastu.

Rõõmustage, paljastades targalt oma sõprade valesid.

Rõõmustage, oo alandlik tark prohvet Jumala ettehoolduse mõistmatuse üle.

Rõõmustage, sina, kes tahate selgitada õigete elu Vanas Testamendis.

Rõõmustage, olles looduse poolt sukeldunud igasse räpasesse, mida olete näinud.

Rõõmustage, sest nägite oma vaga südamega vajadust eestkostja järele Jumala ja inimeste vahel.

Rõõmustage, janunedes Jumala Isa armastuse järele.

Rõõmustage, kui te pisarsilmil Issandat anusite, et Ta ei eemaldaks teie ees oma hirmu.

Rõõmustage, sest sa austasid oma kiusatusi, mille Jumal on saatnud.

Rõõmustage, sest arvasite, et saabuv surm vabastab teie maistest kurbustest.

Rõõmustage, jumalike teede tark tõlgendaja.

Rõõmustage, hea taevariigi juht.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 6

Jumala sügavuste mõistmatuse, Jumala tarkuse ja mõistuse jutlustaja ilmus Sulle, Pikameelne, kui noomisid oma silmakirjalikke sõpru, kes mõtlesid mõistva Jumala tarkuse teedele. Nähes alandlikult ise Jumala nõrka ettehooldust, suunake õiged seisma Jumala ees kohtuotsuse tegemiseks ja paluma Temalt erilist halastust, et Issand võtaks ära Tema hirmuäratava käe ega hirmutaks teda oma hirmuga. Kandes oma südames alandlikku palvet Issanda poole, Iiob hellusega ühele kohtunikule ja Jumal hüüavad: Halleluja!

Ikos 6

Tõuske oma hinge, õiglane, õnnistatud Jumala kiir, kui oma suures kurbuses ootasite surma lähenemist ja valmistusite pöördumatuks rongkäiguks pimeduse ja igavese pimeduse tundmatule maale. Armastades Issandat kogu hingest, Jumala kutsel, olid sa valmis minema hauatagusesse ellu, Iiob, kuid sa ei lükanud tagasi lootusi uuest elust Jumala läheduses. Rõõmustades kannatavate õigete helge püüdluse üle, laulame talle armastusega:

Rõõmustage, alandlik, jumalatark, süütu kannataja.

Rõõmustage, mõeldes lakkamatult surma läheduse üle.

Rõõmustage, inimese surmapäev ja tund Jumala targa tahte järgi.

Rõõmustage, Kristuse teesklematu sulane.

Rõõmustage, sest sa oled soovinud näha Jumalat puhta südamega.

Rõõmustage, sest oma sügavas pühendumises Issandale palusite Teda julgelt.

Rõõmustage, sest te ei ole lahkunud oma tõest.

Rõõmustage, sest olete otsinud tõelist tarkust Jumalalt.

Rõõmustage, ülekohtused arstid oma sõprade seas.

Rõõmustage, nähes nende sõnades nende meelitusi Jumala ees.

Rõõmustage, hoides oma hinge puhta ja laitmatuna.

Rõõmustage, kartmatult Issanda ees kohtuotsuse ajal seisavad ahned.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 7

Need, kes tahavad mõista tõelist tarkust sinu otsustes, aita meid, Jumala sulane. Noomides oma valesõpru, juhtisite neile tähelepanu, Iiob, et maa õnnistused ja inimeste mured on Jumala kätes. Issand jagab neid targalt: seepärast kannatavad õiged kõige hullemini ja õelad saavad edu. Tolmumees ei saa juhtida Jumala maailmavalitsuse saladusi, kuid kõige eest peab ta tänama Issandat ja Teda kiites laulma: Alleluia!

Ikos 7

Kuuleme imelisi kõnesid Vana Testamendi õiglase huulilt. Tema lohutuse silmakirjalikud sõbrad ei andnud Iiobit Iiobile ja ennekõike tekitavad nad tema südames uusi kurbusi. Õige inimene suunab oma mõtted ainult Issandale, loodab Jumala Ainsat Eestkostjat ja Isikutut Kohtumõistjat, Temalt ainsat lohutust teed. Nähes Pikakannataja nii kõrget püüdlust, võime teda ülendada:

Rõõmustage, tark silmakirjalikkuse süüdistaja.

Rõõmustage, sina, kes nimetasite oma teisi kurja trööstijaid.

Rõõmustage, nähes sõpru oma sõbra suurte kannatuste peale pead noogutamas.

Rõõmustage, otsides ainult Issandalt oma südamele leevendust.

Rõõmustage, ainult taevas nägite tõelist eestkostjat enda jaoks.

Rõõmustage, sest teie süda on täis õudusi Jumala ees.

Rõõmustage, sest oma puhta palvega pöördusite Jumala poole.

Rõõmustage, sest usaldasite kindlalt oma tõde.

Rõõmustage, teie alandlikkuses on Jumalaga vestlemine teie jaoks vääritu, austatud.

Rõõmustage, palvetage ainult oma kohtuniku Jumala poole, keda soovite.

Rõõmustage, tunnistades oma süütust kogu maailma ees.

Rõõmustage, sest teie silm on täis õnnistatud pisaraid.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 8

Meile, Uue Testamendi poegadele, kes on lunastatud Jumala Poja verega ja kellel on Kristuse evangeelium, on kummaline kuulda Vana Testamendi julgeid õigete sõnu. Hauataguse elu suuri saladusi kauakannatanud ei tea, kuid Iiob, kes palvetab oma südamega Jumala poole, valgustagu taevane tunnistaja ja selliste saladuste eestkostja teda teadmistega. Pikameelse silm rebib Issanda poole ja õige laulab Jumalale hellusega: Alleluja!

Ikos 8

Tee tema surma lähenemisest, raskete kannatuste talumisest maa peal, oma armuga täidetud valgustuses ütleb ta õigeks, justkui poleks maa peal kurbustele leevendust, varjagu Issand teda kuni ajani allilma. Kui Jumala viha lakkab, inimeste patud ja süüd on kaetud, annab Issand oma halastusest õiged Tema lähedale. Meie, kannatanute helge lootus, näeme, tema eriliseks kiituseks ütleme talle:

Rõõmustage, selgeltnägija jumalatark ja valgustatud.

Rõõmustage, püha ja suur kannataja.

Rõõmustage, kes kannatasite lihas ja vabanesite patust.

Rõõmustage, võitnud meeleheite vaim armastusega Issanda vastu.

Rõõmusta, sest sa olid täis helgeid lootusi tulevase elu osas.

Rõõmustage, sest kogu hingest uskusite Jumala lõpmatusse armastusse.

Rõõmustage, janune viib allilma saladused ära.

Rõõmustage, oodates süngetes põrguaukudes Jumala halastust.

Rõõmustage, lootus helgele hauatagusele elule on võrdne Taaveti, Jesaja, Hesekieli ja teiste prohvetitega.

Rõõmusta, sest sinust on saanud lootus ühel teel suurte Vana Testamendi õigetega.

Rõõmustage, kuulutades kõigile õigetele rõõmu helgest hauatagusest olemisest.

Rõõmustage, Kristuse evangeeliumi tõdede silmapaistev tunnistaja.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 9

Läbi igasuguste suurte kiusatuste ja katsumuste kasvasid sa vaimselt, Iiob. Issand rõõmustab su hinge eriliste ilmutustega, oo, kauakannatajaline. Jumala poolt lahkelt valgustatud, kuulutasid sina, Jumala valitud: Meie, nii nagu mu Lunastaja elab, Isegi viimsel päeval tõuseb see mu lagunev nahk tolmust üles, aga oma lihas ma näen Jumalat. Tajudes oma südamega seda usku liha ülestõusmisse, hüüame me selliste õigete ilmutuste kaudu Jumala poole: Alleluja!

Ikos 9

Vetia on tõeliselt ülekohtune, näides su sõprade, Iiobi, sõnasõnalisele silmale. Need valed on lohutused, mida sa ihaldasid, su kannatav sõber, etteheide, öeldes, nagu poleks sa nälgijaid toitnud, vaeseid ei riietanud, solvasid lesknaisi ja orbusid ega kustutanud naabrite janu. Oh seda suure kannataja suurt kannatust! Ülistades nii pika meelega ja puhast vooruslikku Iovle elu, laulame talle laulu:

Rõõmustage, sest talusite alandlikult oma sõprade etteheiteid.

Rõõmustage, sest võtsite lahkelt vastu väikeste laste naeruvääristamise.

Rõõmustage, sest teie sulased on unustanud teie armastuse nende vastu.

Rõõmustage, kuna teie naine võtab kavalaid nõuandeid põhjendamatult kuulda.

Rõõmustage, nagu kuri saatan, kes on lõhki rebinud ihu samba, ei varasta teie vaimu aardeid.

Rõõmustage, suurepärane maadleja, ületades kõik vaenlase intriigid.

Rõõmustage, sest sa tahtsid näha üht Jumalat ja Issandat maa peal.

Rõõmustage, sest teie pühendumine Issandale on teid ülistatud.

Rõõmustage, üllatades kõiki oma tegude kõrgusega.

Rõõmustage, vaimse indeksi valgustus.

Rõõmustage, suur lohutus kõigile inimestele.

Rõõmustage, sest pääste on ilmunud paljudele siin maailmas teie kaudu.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 10

Omades päästet ainult tee isanda käest ja omades helget lootust uuele elule pärast hauda, ​​ei julgenud kauakannatanud Iiob, kes oli ka Vana Testamendi õiglane mees, oma arusaamades kinnitust saada, vaid oma mõtetes ja tunnetes ta kõhkles ja kannatas hinges leina. Meie, selles kurbuses kaastundlikult ja Jumala püha tahte ees kummardades, hüüame armastava ja targa Jumala poole: Halleluuja!

Ikos 10

Tugev müür Issandale pühendumisel ilmus kogu maailmale, oo, kauakannatajaline, kui sa kindlalt rääkisid oma puhtusest ja oma sõprade silmakirjalikkusest. Omades südant, täis kaastunnet süütult kannatava õige mehe vastu, kutsume teda õrnalt ühendatud huultega tacodeks:

Rõõmustage, suur õige, kohutavate kiusatuste üle, säilitades täielikult Issandale pühendumise.

Rõõmustage, sest te pole näinud kelleltki head lohutust inimestelt.

Rõõmustage, sest lastest ilmajätmine ja kaotatud rikkus ei andnud meeleheidet.

Rõõmustage, sest juhendate meid kõiki rahaarmastuse kiusatustest üle saama.

Rõõmustage, sest mõistsite targalt taevakehade muutusi.

Rõõmusta, sest sa pole näinud selles maailmas ainsatki igikestvat rõõmu.

Rõõmustage, sina, kes mõtisklesite rõõmu ja tõe üle ühes Jumalas.

Rõõmustage, sina, kes oli tagatiseks saanud Jumalalt suure tõelise ilmutuse.

Rõõmustage, sest olete oma vaimu jõuga võitnud oma sõprade valed ja ligimeste etteheited.

Rõõmustage, sest olete oma südame puhtusega võitnud iga sõnatu iha.

Rõõmustage, kõigis oma helgetes lootustes ei jää teid mingil juhul häbisse.

Rõõmusta, sest sa oled Püha Vaimu inspiratsioonil süvenenud allilma saladustesse.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 11

Laulgem kõikekannatavalt laulu Pikameelsele, kes nägi oma süütust ja teadis inimeste lunastamatut patust. Asjata on enda peal jumaliku tahte parem käsi, Jumala ettenägemises inimese eest, uskudes oma õiget, head lõputeed. Jagades tema hävimatut helendavat usku ja lootust Jumalasse, kes suudab leevendada Iiobi rasket leina, hüüame koos temaga kõige hea Issanda poole: Alleluia!

Ikos 11

Hele on Pikakannataja valgustus, särav on tema lootus. Möödunud aeg vaikis Iiobi sõnu. Ja kui tema kolm sõpra vaikiksid, kes siis noomiks Iiobit, sest Iiob oli nende ees õige. Temaga räägib uus vestluskaaslane Elius ja õiged kuulavad tema kõnet osavõtlikumalt. Ent Iiob, kes ei suuda kõiki neid uusi sõnu mõista, vaata, Issand ise ilmus oma sulasele ja rääkis Iiobiga läbi tormi ja tormipilvede, noomis ja juhendades ning tervendades teda. Seesama aupakliku värinaga, kuulates Jumala sõna, heitis end vaikselt palju ette, teades ennekõike, nagu poleks see midagi Jumala ees: ja jääge, õiglane hing täitus armulise alandlikkusega. Nähes nii sügavat alandlikkust Issanda ees, laulame rõõmsalt Iiobile:

Rõõmustage, suured oma kõnede puhtuse pärast Issanda ees.

Rõõmustage, suur mõõtmatus alandlikkuses Issanda ees.

Rõõmustage, teades oma tühisust, pannes oma käe huultele.

Rõõmustage nagu Aabraham, kes te nimetasite endale maa ja tuha.

Rõõmustage, tark tark, kes kogesite inimese saatust maailmas enne Kristust.

Rõõmustage, Issanda ustav sulane, kes ei julge rääkida oma tarkusest.

Rõõmustage, sina, kes ei rääkinud sõnagi oma sõprade kõnedest.

Rõõmustage, sest kuulasite aupaklikult Issandat Jumala kõikvõimsuse imelistest tegudest.

Rõõmustage mõtlematute mõtete üle, enne kui Jumal ennast kahetsevalt noomib.

Rõõmustage, kummardades kogu hingest ainsa Jumala tarkuse ees.

Rõõmustage oma alandlikkuse üle, kuulates rõõmsalt Issandat, kes teid noomis.

Rõõmustage, kui olete loobunud kõigist oma julgetest kõnedest Issanda ees ning kahetsenud meelt tolmus ja tuhas.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 12

Armuline suur rõõm su südames, Kauakannatajaline, alla. Sa nägid oma Issandat tormis ja pilves. Teie olete Issanda noomiv sõna teile ja olete kuulnud Tema vihast sõna oma truudusetutele sõpradele. Kohutav pidalitõbi tuli koos sinuga, Iiob, ja sa oled saanud Issandalt erilises koguses kõik maa õnnistused. Tasuks kurbuste eest omandasite Jumala armust oma pikaealisuse ja mõtisklesite rõõmsalt uue kümne oma lapse üle. Ülestõusmine koos kõigi oma valitutega, Issand, sulle on tõotatud. Põlgades kõiki oma muresid, hüüame õige mees ja meie koos temaga kogu südamest rõõmsalt Issanda poole: Alleluja!

Ikos 12

Olles talunud mõõtmatuid kurbusi ja näidanud üles täielikku pühendumust Jumala kõige pühale tahtele, näidates Issanda kurbuste elavat prototüüpi, olles võitnud kuradi kannatused ristil, ilmusite Iiobile. Lauldes teie imelist elu, ülistades teie mõõtmatut pikameelsust, pikameelsust, Issanda enda, Tema prohvetite ja apostlite sõnu ja kirikusõnu, me kiidame teid:

Rõõmustage, õiglane, keda kiidetakse Jumala suu kaudu kogu universumis.

Rõõmustage, avaldades tõde Jumala kohta käivates sõnades, mitte nagu teie valetavad sõbrad.

Rõõmustage, sest Issand on teile näidanud ühte palveraamatut teie sõprade jaoks.

Rõõmustage, sest Issand annab teie palvete eest sellised patud andeks.

Rõõmustage, mitte kunagi tõelise Jumala teenijana, keda Issand ise nimetas.

Rõõmustage, suurepärane Vana Testamendi palveraamat koos Noa ja Taanieliga.

Rõõmustage, nagu Issanda vend on teile nimetanud pahatahtlikkuse ja pikameelsuse kuju.

Rõõmustage, sest seesama apostel Jaakobus kiitis teie elus Issanda aulist surma.

Rõõmustage, sest Kristuse Kirik käskis teil kannatuste nädalal lugeda oma püha raamatut.

Rõõmustage, patuta Issanda kirgede prototüüp.

Rõõmustage, nagu Püha Krisostomus kutsus meid teie kannatuste eeskujul, et jäljendada teie saavutusi.

Rõõmustage, sest pühakute kirikus sinu nimi kuulsusrikas, auväärne ja ülistatud.

Rõõmustage, kauakannatanud Iiob, kogu maailma õpetaja.

Kondak 13

Oh, Vana Testamendi suur õiglane Iiob, pika meelega, võta vastu meie teostatav kiitus sinu mõõtmatute tegude eest Jumala auks. Aidake meid oma tugevate palvetega Jumala trooni ees, põlvitades põlvili teie paljude aastate raskete kannatuste ees, olles kindlad kiusatustes ja olemise viletsuses, uskudes vankumatult igavesse hauataguse ellu, et saada Jumala armust, õigete kroonid Kristuse kohutava kohtuotsuse ajal, lootke kindlalt: Jah, ja meie, oma uuenenud lihas, koos teie ja kõigi pühadega, saame näha Lunastajat ja meie Issandat ning laulda talle igavesti: Alleluia ! Alleluia! Alleluia!

(Seda kontakioni loetakse kolm korda, siis ikos 1 ja kontakion 1)

1. palve õigele Iiobile, pika meelega

Oh, suur õiglane mees, Iiob, pika meelega, särav oma puhta elu ja püha Jumala lähedusega. Sa elasid maa peal enne Moosest ja Kristust ning kõik Jumala käsud, kandes neid oma südames, täitsid sind. Kristuse ja Tema pühade apostlite kaudu maailmale ilmutatud saladused, olles mõistnud nende sügavate ilmutustega, oli teil au saada osa Püha Vaimu vaimudest. Kõik kuradi intriigid, Issandalt teile saadetud erilistes kiusatustes, olles teie tõelise alandlikkusega võitnud, ilmus teile kogu universumi pahatahtlikkuse ja pikameelsuse pilt. Mul on suur armastus Jumala ja kõigi inimeste vastu nende mõõtmatutes kurbustes, hoides puhta südamega ühtsuse haua taga Issandaga, oodates sind rõõmsalt. Nüüd olete õigete külas ja seisate Jumala trooni ees. Kuulake meid, patuseid ja sündsusetuid, seisame oma püha ikooni ees ja pöördume usinasti teie eestpalve poole. Palvetage Jumalat, kes armastab inimkonda, et ta tugevdaks meid usus, laitmatumaks ja hävimatumaks, nähtava ja nähtamatu vaenlane kaitseks meid kõige kurja eest, kurbustes ja kiusatustes annaks meile kindluse, meie südames mälestus surmast säilib igavesti, ta tugevdab pikameelsuses ja vennalikus armastuses ning teeb meid vääriliseks, et anda hea vastus Kristuse kohutavale kohtuotsusele ning meie kolmainu Jumala ülestõusnud lihas mõtiskleda ja laulda Tema au kõigi pühadega igavesti ja igavesti. Aamen.

2. palve õigele Iiobile, pika meelega

Oh, püha Jumala sulane, õiglane Iiob! Olles maa peal tublit tööd teinud, saite te taevas tõe krooni, mille Issand on valmistanud kõigile neile, kes Teda armastavad. Samamoodi, vaadates teie pühapilti, rõõmustame teie elukoha hiilgava lõpu üle ja austame teie püha mälestust. Sina, seistes Jumala trooni ees, võta meie palved vastu ja vii halastava Jumala poole, et andeks meile iga patt ja aitaks meil saada vastu kuradi kavalustele ning vabaneda muredest, haigustest, muredest ja õnnetustest ja kõigest. kurjus, me elame vaga ja õiglaselt olevikus igavesti ning teie eestpalve austatakse meid, kui mitte meie vääriline, et näha head elavate maal, ülistades teda Tema pühakutes, kes ülistavad Jumalat, Isa ja Poeg ja Püha Vaim. Aamen.

Miks süütud kannatavad? Miks lubab hea Jumal maailmas kurja?18. sajandil ühendas filosoof Leibniz need küsimused teoditsia õpetuseks, sõna otseses mõttes Jumala õigeksmõistmiseks. Kuid peaaegu 4000 aastat enne Leibnizi esitas selle küsimuse Iiob, õiglane Ussimaalt, Jumalale endale...

Iiob elas kohas nimega Us. Ta oli rikas ja jumalakartlik, laitmatu, õiglane ja eemal kurjast(Töö 1 :üks). Iiobil oli kümme last: seitse poega ja kolm tütart.

Kord tuli Saatan Jumala juurde ja hakkas väitma, et Iiob on jumalakartlik, sest Jumal oli talle heaolu andnud. Kuid kas Iiob ikka armastab Jumalat, kui see kõik talt ära võetakse?

Jumal lubas Saatanal Iiobilt ära võtta kõik, mis tal oli: nii varanduse kui ka lapsed. Iiob võttis selle testi vastu ega öelnud sõnagi Jumala vastu: Alasti tulin ema kõhust välja ja alasti tulen tagasi. Issand andis, Issand võttis; olgu Issanda nimi õnnistatud!(Töö 1 :21).

Siis saatis Saatan Iiobile pidalitõve. Iiob aeti linnast välja, ta oli sunnitud istuma tee ääres tolmu sees ja kraapima kiluga oma kehalt kärnasid. Nähes oma mehe piinu, soovitas Iiobi naine tal Jumalat teotada ja kohe surra. Kuid Iiob jäi kindlaks: Kas me võtame Jumalalt vastu head, aga mitte kurja?(Töö 2 :10).

Iiobi sõbrad tulid teda vaatama. Seitse päeva istusid nad vaikides tema kõrval ja nutsid tema kannatuste pärast. Nad lohutasid teda, püüdsid teda aidata: Jumal ei saanud ju Iiobit asjata karistada, mis tähendab, et Iiob peab meeles pidama, mida ta Jumala vastu patustas. Kuid Iiob teadis kindlalt, et Jumala ees oli ta puhas: ta kannatas süütult.

Iiob pöördus palves Jumala poole. Leinades palus ta Jumalal endal tunnistada tema süütust. Ja Issand vastas talle. See oli, nagu praegu öeldakse, asümmeetriline vastus. Ta näitas talle loodud maailma ilu ja see on Issanda ilming, Tema sõnad – ja sai vastuseks Iiobile.

Õiged kahetsesid oma mõtetes: Ma loobun ja kahetsen tolmus ja tuhas(Töö 42 :6). Iiobile anti andeks, tema heaolu taastus: kadus pidalitõbi, sündisid uued lapsed, rikkus tuli tagasi. Ta elas veel 140 aastat ja suri küpses eas.

Sellegipoolest ei saa arvata, et Iiobi raamat annaks universaalse, loogiliselt järjekindla vastuse sama Leibnizi püstitatud küsimusele. Pigem annab see vihje vastusele. Tõeline vastus on võimatu ilma Päästja Kristuseta, ilma Hea Sõnumita. Ja võib-olla on Iiobi raamatu tähendus Vanas Testamendis näidata, et Vana Testament ei ole isemajandav. Et see on ettevalmistus nendeks ilmutusteks, mida inimkond saab Kristuse tuleku kaudu ja mis pitseeritakse Uues Testamendis ja Kiriku traditsioonis.

Natalia Kondratova joonistused

TÖÖ, PIIBLI TEGELAS

(Heebr. "Masendatud, tagakiusatud")? kuulsa piibli ajaloolise tegelase nimi. Ta oli suurim õige mees ning usu ja kannatlikkuse eeskuju, kuigi ta ei kuulunud Aabrahami valitud perekonda. Ta elas Ussi maal, külvis. osa Araabiast, "oli laitmatu, õiglane ja jumalakartlik ning eemaldunud kurjast" ning oma rikkuse poolest "tuntum kui kõik Ida pojad". Tal oli seitse poega ja kolm tütart, kes moodustasid õnneliku pere. Seda õnne kadestas Saatan ja ta hakkas Jumala ees väitma, et Iiob on õige ja jumalakartlik ainult oma maise õnne tõttu, mille kaotamisega kaob kogu tema vagadus. Selle vale paljastamiseks ning oma õige mehe usu ja kannatlikkuse tugevdamiseks andis Jumal I. kogeda kõiki maise elu katastroofe. Saatan jätab ta ilma kogu rikkusest, kõigist teenijatest ja kõigist lastest ning kui see J.-d ei raputanud, tabas Saatan ta keha kohutava pidalitõvega. Haigus võttis talt õiguse linnas viibida: ta pidi väljaspool seda pensionile jääma ja seal, kraapides kiluga kehal olevaid kärnasid, istus ta tuha ja sõnniku sees. Kõik pöördusid temast eemale; isegi ta naine rääkis tema vagaduse tulemustest põlglikult. Kuid I. ei näidanud oma positsiooni kohta ühtegi etteheitvat sõna. Tema sõbrad Elifas, Bildad ja Soofar kuulsid I. ebaõnnest. Seitse päeva leinasid nad vaikselt tema kannatusi; Lõpuks hakati teda lohutama, kinnitades, et Jumal on õiglane ja kui ta praegu kannatab, kannatab ta mõne oma patu pärast, mida ta peab kahetsema. See väide, mis tulenes välja üldisest Vana Testamendi ideest, et kõik kannatused on kättemaks mingisuguse ülekohtu eest, ärritas I. veelgi enam ja ta väljendas oma kõnedes usku Jumala läbimõtlematusse saatusesse, mille ees peab inimloogika oma tunnistama. täielik impotentsus. Kuigi I.-le osaks saanud katastroofide tegelik põhjus jäi talle arusaamatuks, uskus ta Jumala tõde ja, tundes oma õigust Jumala ees, võitis just oma piiritu usuga. Saatan on võidetud; Jumal ravis I. pidalitõvest ja rikastas teda kaks korda rohkem kui varem. Tal oli taas seitse poega ja kolm tütart ning temast sai taas õnneliku pere patriarh. "Ja I. suri vanadusse, täis päevi." ? Kas seda lugu räägitakse spetsiaalses piibliraamatus? "I raamat", mis asub venekeelses piiblis Estri raamatu ja Psalteri vahel. See on üks tähelepanuväärsemaid ja samas eksegeesi jaoks raskemaid raamatuid. Selle tekkeaja ja autori, aga ka raamatu enda olemuse kohta on palju erinevaid arvamusi. Mõne arvates pole see sugugi lugu, vaid teiste arvates vaga väljamõeldis? raamatus on ajalooline tegelikkus segunenud müütiliste kaunistustega ning kolmanda, kiriku poolt aktsepteeritud, järgi on tegemist üdini ajaloolise looga reaalsest sündmusest. Samad kõikumised on märgatavad ka arvamustes nii raamatu autori kui selle tekkeaja kohta. Ühe järgi oli selle autor I. ise, teiste järgi? Saalomon, teiste arvates? tundmatu isik, kes elas mitte varem kui Babüloonia vangistuses. Millise üldmulje raamatu sisemisi ja väliseid jooni arvesse võttes jätab? selle antiigi kasuks, mis pealegi on piisava tõenäosusega määratav. I. ajalugu ulatub Moosese eelsesse aega või vähemalt varasemasse aega kui Moosese Pentateuhhi laialdane levik. Vaikus selles loos Moosese seadustest, patriarhaalsetest elujoontest, religioonist ja tavadest? kõik see viitab sellele, et I. elas piibliloo Jesaja-eelsel ajastul, ilmselt selle lõpus, kuna tema raamatus on juba märke ühiskonnaelu kõrgemast arengust. I. elab märkimisväärse säraga, külastab sageli linna, kus teda kohtab au, vürsti, kohtuniku ja üllas sõdalasena. Tal on viiteid kohtutele, kirjalikud süüdistused ja õiged vormid kohtumenetlused. Tema aja inimesed oskasid jälgida taevanähtusi ja teha nendest astronoomilisi järeldusi. Samuti on viiteid kaevandustele, suurtele hoonetele, hauakambrite varemetele, aga ka suurematele poliitilistele murrangutele, mille käigus terved rahvad, kes seni nautisid iseseisvust ja õitsengut, sukeldusid orjusesse ja ahastusse. Üldiselt võib arvata, et I. elas juutide Egiptuses viibimise ajal. I. raamat, kui proloog ja järelsõna välja arvata, on kirjutatud ülipoeetilises keeles ja loetakse nagu luuletus, mida on rohkem kui üks kord värssi tõlgitud (tõlkinud F. Glinka). I raamatul oli palju tõlke iidsetest aegadest kuni viimase ajani. Iidsetest inimestest tõlgendas seda süürlane Efraim, Gregorius Suur, õnnistas. Augustinus jt. Esimene uusimatest kommentaatoritest oli hollandlane Scultens (1737); talle järgnesid L ee, Welte, Gerlach, Habn, Schlottman, Delitzsch, Renan jt Vene kirjanduses? kapitali uurimise ark. Filaret, "I raamatu päritolu". (1872) ja N. Troitski, "I raamat". (1880?87).

Brockhaus ja Efron. Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia. 2012

Vaata ka sõna tõlgendusi, sünonüüme, tähendusi ja seda, mis on TÖÖ, PIIBLI ISELOOM vene keeles sõnaraamatutes, entsüklopeediates ja teatmeteostes:

  • TÖÖ, PIIBLI TEGELAS
    (heebr. "matusetu, tagakiusatud") - kuulsa piibli ajaloolise tegelase nimi. See oli suurim õige mees ning usu ja kannatlikkuse eeskuju, kuigi mitte ...
  • 'TÖÖ Piibli sõnaraamatus:
    - a) (1Ms 46:13) - vt Jašuv, a; b) vaga, kauakannatanud antiikajast mees, kes elas Uzi maal (Araabia põhjaosas ...
  • TÖÖ Nicephoruse piiblientsüklopeedias:
    (rõhutud või vaenulikult tagakiusatud) - kahe isiku nimi: Gen 46:13 - Isaskari kolmas poeg, keda kutsutakse 4. Moosese 26:24 ja 1. Kroonis ...
  • ISELOOM kirjandusterminite sõnastikus:
    - (fr. personnage, ladina keelest persona - isik, isiksus) - mis tahes tegutseva isiku üldnimi kirjanduslik töö. P. jagunevad ...
  • ISELOOM kirjandusentsüklopeedias:
    kirjanduslikus kirjanduses peategelane. Kuna see on inimene, kes on sotsiaalsete suhete kandja, siis niivõrd, kuivõrd kirjanduslikus kirjanduses on inimesi peegeldavad kujundid ...
  • TÖÖ Suures entsüklopeedilises sõnastikus:
    Piibli mütoloogias õiged (koos Taanieli ja ...
  • ISELOOM
    (Prantsuse personaal, ladina keelest persona – isiksus, isik), näidendi (etenduse), stsenaariumi (filmi), romaani ja muu väljamõeldise peategelane ...
  • TÖÖ suures Nõukogude entsüklopeedia, TSB:
    [sünniaasta teadmata – suri 19 (29) 6/1607, Staritsa, praegu Kalinini oblast], esimene Venemaa patriarh, Boriss Godunovi kaitsealune. Aastal 1588 Godunov ...
  • IOV RF. v entsüklopeediline sõnastik Brockhaus ja Euphron:
    jõgi Permi provintsis Verhoturski rajoonis, jõe vasak lisajõgi. …
  • TÖÖ kaasaegses entsüklopeedilises sõnastikus:
  • ISELOOM
    [prantsuse personnage, ladina keelest persona person] tegelane kunstiteoses (draama, romaan, kino, ooper jne)
  • TÖÖ entsüklopeedilises sõnastikus:
    Piiblis on kannatav õige peategelane Iiobi raamatus (5.–4. saj eKr?), mille peateemaks on vagaduse proovilepanek ...
  • ISELOOM entsüklopeedilises sõnastikus:
    a, m., hingeõhk. ja elutu. Peategelane kunstiteoses, samuti inimene kui žanrimaali objekt. L. Tolstoi tegelased. …
  • ISELOOM entsüklopeedilises sõnastikus:
    , -a, m Tegelane kirjandusteoses, etenduses, samuti inimene kui žanrimaali subjekt. Koomiks n. Tegelased…
  • TÖÖ
    TÖÖ (maailmas Ivan) (? -1607), Moskva ja kogu Venemaa esimene patriarh (1589-1605). Boriss Godunovi kuningriiki valimise toetaja. Asutas Donskoy ...
  • TÖÖ Suures vene entsüklopeedilises sõnastikus:
    IOB, õiglane mees Piiblis (koos Taanieli ja ...
  • ISELOOM
    isik "f, inimene" zh, isik "zh, inimene" zh, isik "zh, inimene" zham, isik "zh, inimene" zh, isik "zhem, inimene" zhami, isik "zham, ...
  • PIIBEL Täielikult rõhutatud paradigmas Zaliznyaki järgi:
    piibel "th, bible" th, piibel "th, bible" th, piibel "th", piibel" th, piibel" th, piibel" th, piibel" th, piibel" th, piibel" th, piibel" th, piibel th, piibel "th, bible" th, piibel "th, bible" th, piibel "th, Bible" th, piibel "th, ...
  • ISELOOM Populaarses vene keele seletus-entsüklopeedilises sõnaraamatus:
    -a, m Peategelane kunstilises, dramaatilises teoses, žanrimaal. Koomiline tegelane. negatiivne tegelane. Tšehhovi tegelased. Vene rahva tegelased ...
  • TÖÖ
    Piibli…
  • TÖÖ skannitud sõnade lahendamise ja koostamise sõnastikus:
    Mees…
  • ISELOOM uues võõrsõnade sõnastikus:
    (lat. persona isiksus, isik) tegelane kunstilises ...
  • ISELOOM võõrväljendite sõnastikus:
    [tegelane ilukirjanduses ...
  • ISELOOM Abramovi sünonüümide sõnastikus:
    cm…
  • ISELOOM
    avsen, agamemnon, andromache, antigoon, antinous, ariadne, arlequin, kangelane, hüatsint, hüperion, deianira, nagu, filmitegelane, clitemnestra, kupala, laokoon, odüsseus, onan, pandora, pantalone, ...
  • TÖÖ vene keele sünonüümide sõnastikus:
    nimi,…
  • ISELOOM
    m. 1) Draama- või kirjandusteose tegelane. 2) aegunud. Sama nagu inimene...
  • PIIBEL Uues vene keele seletavas ja tuletussõnastikus Efremova:
    adj. 1) Piibliga seotud, sellega seotud. 2) Piiblile iseloomulik, ...
  • ISELOOM
    tegelane, -a, tv. …
  • PIIBEL vene keele sõnaraamatus Lopatin.
  • TÖÖ vene keele sõnaraamatus Lopatin:
    `Iiob, -a (bibl.): `Iiob pikameelne`; b`eden, nagu...
  • ISELOOM
    tegelane, -a, tv. …
  • TÖÖ vene keele täielikus õigekirjasõnaraamatus:
    Töö, (Iovich, ...
  • TÖÖ vene keele täielikus õigekirjasõnaraamatus:
    Iiob, -a (piibl.): Iiob pikameelne; vaene nagu...
  • PIIBEL vene keele täielikus õigekirjasõnaraamatus.
  • ISELOOM õigekirjasõnaraamatus:
    tegelane, -a, tv. …
  • TÖÖ õigekirjasõnaraamatus:
    `töö, -a (bibl.): `töö pika meelega`; b`eden, nagu...
  • PIIBEL õigekirjasõnaraamatus.
  • TÖÖ in Kaasaegne seletav sõnastik, TSB:
    piiblimütoloogias õiglane inimene (koos Taanieli ja Noaga). - (? -1607), esimene Venemaa patriarh aastast 1589. Boriss Godunovi pooldaja. …
  • ISELOOM
    iseloom, vein pl. zhey ja zhi, m. (prantsuse personal). 1. Draama- või kirjandusteose tegelane (ld.). Näidendi tegelane. 2. …
  • PIIBEL vene keele seletavas sõnaraamatus Ušakov:
    piibellik, piibellik. Rakendus piibli juurde. Piibli tekst. Piibel…
  • ISELOOM
    tegelane m. 1) Draama- või kirjandusteose peategelane. 2) aegunud. Sama nagu inimene...
  • PIIBEL Efremova seletavas sõnastikus:
    piiblirakendus. 1) Piibliga seotud, sellega seotud. 2) Piiblile iseloomulik, ...
  • ISELOOM
  • PIIBEL Uues vene keele sõnaraamatus Efremova:
    adj. 1. Piibliga seotud, sellega seotud. 2. Iseloomulik piiblile, iseloomulik ...
  • ISELOOM Suures kaasaegses vene keele seletavas sõnaraamatus:
    m. 1. Draama- või kirjandusteose peategelane. 2. aegunud. sama mis inimene...

Kaua tagasi elas Palestiinast idas õiglane mees, kelle nimi oli Iiob. Ta oli õiglane ja lahke mees, kes püüdis kogu elu alati Jumalale meeldida. Issand premeeris teda vagaduse eest suurte õnnistustega. Tal oli sadu veiseid ja tuhandeid väikeseid veiseid. Teda lohutas suur ja sõbralik pere: tal oli seitse poega ja kolm tütart.

Aga kurat kadestas Iiobit. Ta hakkas Jumalat laimama õiget Iiobit: „Kas Iiob kardab Jumalat (õiget) asjata? Võtke temalt kõik, mis tal on, kas ta õnnistab teid?" Selleks, et näidata kõigile, kui ustav Iiob talle oli, ja et õpetada inimestele kannatlikkust nende kannatustes, lubas Jumal kuradil Iiobilt kõik, mis tal oli. Ja nii varastasid röövlid ühel päeval Iiobilt kõik tema kariloomad, tapsid teenijad ja kõrbest pärit kohutav keeristorm hävitas maja, kuhu Iiobi lapsed kogunesid, ja nad kõik surid. Kuid Iiob mitte ainult ei nurisenud Jumala vastu, vaid ütles: "Jumal andis, Jumal võttis ära. Kiidetud olgu Issanda nimi".

Häbistatud kurat ei olnud sellega rahul. Ta hakkas taas Iiobit laimama: "Aga mees annab oma elule kõik, mis tal on, aga puudutage tema luid, keha (st lööge teda haigusega), kas näete, kas ta õnnistab sind?" Jumal lubas kuradil ka Iiobi tervisest ilma jätta. Ja siis jäi Iiob haigeks kõige kohutavamasse haigusse – pidalitõbesse. Siis hakkas isegi Iiobi naine teda veenma Jumala vastu nurisema ja sõbrad ajasid lohutuse asemel süütut kannatajat oma ebaõiglaste kahtlustega ainult närvi. Kuid Iiob jäi kindlaks, ei kaotanud lootust Jumala armule ja palus vaid Issandalt tunnistada, et kannatas kõik süütult.

Vestluses sõpradega kuulutas Iiob prohvetlikult Lunastaja (Päästja kohta) ja tulevase ülestõusmise kohta: „Ma tean, et mu Lunastaja elab ja viimasel päeval tõstab Ta selle laguneva naha tolmust üles ja ma näen ( vaata) Jumal minu lihas. ma näen (näen) Teda ise; minu silmad, mitte teise silmad, näevad Teda” ().

Pärast seda ilmus Jumal, näidates kõigile oma teenija Iiobi truuduse ja kannatlikkuse eeskuju, ise ja käskis oma sõpradel, kes vaatasid Iiobi kui suurele patusele, temalt enda jaoks palveid paluda. Jumal tasus oma ustavale teenijale. Töökoha tervis taastus. Tal oli jälle seitse poega ja kolm tütart ning veised said kaks korda suuremaks kui varem ning Iiob elas veel sada nelikümmend aastat au sees, rahulikult, vaga ja õnnelikult.

Lugu kauakannatanud Iiobõpetab meile, et Jumal saadab õnnetusi mitte ainult pattude pärast, vaid mõnikord saadab Jumal õnnetusi ka õigetele, et saada veelgi suuremaks kinnituseks nende headuses, häbistada kuradit ja ülistada Jumala tõde. Siis paljastab Iiobi elulugu meile, et maapealne õnn ei vasta alati inimese vooruslikule elule ja õpetab olema kaastundlik ka õnnetute vastu.

Iiob esindas oma süütute kannatuste ja kannatlikkusega Issandat Jeesust Kristust. Seetõttu loetakse Jeesuse Kristuse kannatuste meenutamise päevadel (suurel nädalal) kirikus Iiobi raamatu jutustust.

MÄRKUS: vaadake Piiblit "Iiobi raamatust" ().

1 Iiob, õiglane ja rikkuselt rikas mees. 6 Saatan: "Kas Iiob kardab Jumalat asjata"? 13 Iiobi pärand on kadunud, tema pojad on surnud. 20 „Issand andis, Issand võttis ära; olgu Issanda nimi õnnistatud."

1 Ussimaal elas mees, tema nimi oli Iiob; ja see mees oli laitmatu, õiglane ja jumalakartlik ning eemaldus kurjast.

2 Ja talle sündis seitse poega ja kolm tütart.

3 Tal oli vara: seitse tuhat karja, kolm tuhat kaamelit, viissada paari härgi ja viissada eeslit ning väga palju sulaseid; ja see mees oli kuulsam kui kõik Ida pojad.

4 Tema pojad tulid kokku ja tegid igaüks omal päeval oma majas pidusid ning saatsid ja kutsusid oma kolm õde enda juurde sööma ja jooma.

5 Kui pidupäevade ring oli lõppenud, saatis Iiob järgneb ja pühitses need ning tõusis varahommikul ja ohverdas põletusohvreid nende kõigi arvu järgi. Sest Iiob ütles: 'Võib-olla on mu pojad pattu teinud ja Jumalat oma südames teotanud. Nii tegi ka Iiob kokkuvõttes selline päevadel.

6 Ja oli päev, mil Jumala pojad tulid Issanda ette astuma; Nende vahele tuli ka saatan.

7 Ja Issand ütles saatanale: Kust sa tulid? Ja Saatan vastas Issandale ning ütles: Ma kõndisin maa peal ja käisin selle ümber.

8 Ja Issand ütles saatanale: 'Kas sa oled pööranud oma tähelepanu mu sulasele Iiobile? sest temasarnast pole maa peal: laitmatut, õiglast, jumalakartlikku ja kurjast eemale hoidvat meest.

9 Ja Saatan vastas Issandale ning ütles: "Kas Iiob kardab Jumalat asjata?"

10 Kas sa ei piiranud teda, tema maja ja kõike, mis tal oli? Sa õnnistasid tema kätetööd ja tema karjad levisid üle maa;

11 Aga siruta oma käsi ja puuduta kõike, mis tal on, kas ta õnnistab sind?

12 Ja Issand ütles saatanale: 'Vaata, kõik, mis tal on, on sinu käes; aga ära siruta kätt tema peale. Ja Saatan lahkus Issanda palge eest.

13 Ja oli päev, mil tema pojad ja tütred sõid ja jõid veini oma esmasündinu venna majas.

14 I siin, Iiobi juurde tuleb käskjalg ja ütleb:

15 Härjad lõõtsasid ja eeslid karjatasid nende kõrval, kui sabead ründasid ja võtsid nad kinni ning lõid sulased mõõgateraga. ja ma üksi põgenesin seda sulle rääkima.

16 Kui ta alles rääkis, tuli teine ​​ja ütles: "Jumala tuli langes taevast ja kõrvetas lambad ja sulased ning neelas nad ära; ja ma üksi põgenesin seda sulle rääkima.

17 Kui ta alles rääkis, tuli teine ​​ja ütles: "Kaldealased moodustasid kolm salku ja tormasid kaamelite poole ja võtsid nad kinni, kuid nad lõid noori mõõgateraga; ja ma üksi põgenesin seda sulle rääkima.

18 Kui see rääkis, tuleb teine ​​ja ütleb: 'Teie pojad ja tütred sõid ja jõid veini oma esmasündinu venna majas;

19 ja vaata, suur tuul tuli kõrbest ja pühkis maja nelja nurka ning maja langes sulaste peale ja nad surid; ja ma üksi põgenesin seda sulle rääkima.

20 Siis Iiob tõusis ja rebis oma pealisrõivad, raseeris pea seljast, kukkus maha ja kummardas.

21 Ja ta ütles: "Alasti ma tulin oma ema üsast välja ja alasti ma tulen tagasi." Issand andis, Issand võttis; olgu Issanda nimi õnnistatud!

22 Kõige selle juures ei teinud Iiob pattu ega rääkinud Jumala kohta midagi rumalat.

Kas leidsite tekstist vea? Valige see ja vajutage: Ctrl + Enter



Iiobi raamat, 1 peatükk

mob_info