Η μάρτυς Apollinaria (Apollinaria Petrovna Tupitsyna) γεννήθηκε στις 24 Δεκεμβρίου 1878 στο χωριό Shelyubinskaya, στην περιοχή Velsky, στην επαρχία Vologda, σε μια οικογένεια αγροτών. Έλαβε την εκπαίδευσή της σε ένα γυμνάσιο στην πόλη Velsk. Είχε έναν αδελφό, τον Γκριγκόρι Πέτροβιτς. Πριν από την επανάσταση, δούλευε ως νοσοκόμα και μετά την επανάσταση άρχισε να ταξιδεύει, πλένοντας ρούχα στη Μόσχα και κερδίζοντας τα προς το ζην ως νταντά. Έδινε όλο τον ελεύθερο χρόνο της στην εκκλησία. Έκανε αυστηρή μοναστική ζωή. Ήταν γνωστή ως θεραπεύτρια σωματικών παθήσεων. Αγιοποιήθηκε στις 7 Μαΐου 2003 από το Συμβούλιο Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και αποκαταστάθηκε στις 31 Ιουλίου 1989. Ο ψευδομάρτυρας, βάσει της καταγγελίας του οποίου συνελήφθη η μάρτυς Απολλιναρία, κατέθεσε ότι τη γνώριζε «ως αντεπαναστάτρια». Είπε: «Γνωρίζω την Tupitsyna από το 1936, όταν συγκέντρωσε μια αντεπαναστατική ομάδα γύρω της στην εκκλησία Znamenie κοντά στην Krestovskaya Zastava και πραγματοποίησε ενεργές αντισοβιετικές δραστηριότητες. Σε περιπτώσεις όπου η Tupitsina προσεγγιζόταν για θεραπεία, πάντα ξεκινούσε την αντισοβιετική προπαγάνδα. Γνωρίζω περιπτώσεις όπου η Απολλιναρία, ξεκινώντας τις θεραπείες της, είπε ότι δεν θα προσευχόταν έως ότου ο πολίτης που στράφηκε σε αυτήν απαρνηθεί τη δύναμη του Σατανά. Είπε στους συλλογικούς αγρότες που ήρθαν σε αυτήν ότι ήταν άρρωστοι επειδή στο συλλογικό αγρόκτημα είχαν να κάνουν με τον Σατανά. Όταν η σύζυγος ενός αστυνομικού της ήρθε για την ασθένεια των ποδιών του συζύγου της, είπε: «Θα προσευχηθώ μόνο αν ο Θεός σε βοηθήσει όταν ο άντρας σου φύγει από την αστυνομία».
Η Apollinaria Petrovna συνελήφθη στις 17 Σεπτεμβρίου 1937 και φυλακίστηκε στη φυλακή Butyrka στη Μόσχα. Ο ανακριτής αρκέστηκε στις καταθέσεις ψευδομαρτύρων και δεν ζήτησε ομολογίες από τη συλληφθείσα. Στις 8 Οκτωβρίου, η τρόικα της NKVD την καταδίκασε σε θάνατο. Η Apollinaria Petrovna Tupitsyna πυροβολήθηκε στις 13 Οκτωβρίου 1937 στο γυμναστήριο Butovo κοντά στη Μόσχα και θάφτηκε σε έναν άγνωστο κοινό τάφο. . Στο πεδίο εκτελέσεων στο Butovo από το 1937 έως το 1938. Το NKVD σκότωσε και έθαψε 20.765 ανθρώπους σε ομαδικούς τάφους. Συμπεριλαμβανομένων Ορθοδόξων επισκόπων, ιερέων, μοναχών και λαϊκών. Με το αίμα τους αγίασαν την τοπική γη. Την άνοιξη του 1994 υψώθηκε εδώ ο Λατρευτικός Σταυρός. Στις 19 Μαΐου 2007, ο ναός καθαγιάστηκε στο όνομα των Νεομαρτύρων και Ομολογητών της Ρωσίας. Κάθε χρόνο το τέταρτο Σάββατο μετά το Πάσχα, στο Μπούτοβο γιορτάζεται η μνήμη του Συμβουλίου των Νεομαρτύρων - εκείνων που πέρασαν από τον Ρωσικό Γολγοθά, εκείνων των οποίων οι προσευχές αναστήθηκαν η Ρωσία. Οι άνθρωποι που ανοικοδομούν το ναό στο Pizhma πιστεύουν ότι η μάρτυρας Apollinaria Tupitsyna τους βοηθά να ενισχύσουν την Ορθόδοξη πίστη. Γεννημένη στο γειτονικό χωριό Shelyubinskaya με την Pezhma, επισκέφτηκε, φυσικά, την εκκλησία των Θεοφανείων Pezhma για λειτουργίες και στη μετέπειτα ζωή και το κατόρθωμα της ομολογίας του Χριστού.

Πέτρινη εκκλησία των Θεοφανείων στο χωριό. Το Pezhma χτίστηκε το 1806. Μέχρι το 1913 ανακαινίστηκε και ανακατασκευάστηκε και το 1993 έκλεισε από τις σοβιετικές αρχές. Στις 3 Ιουλίου 2009, μετά τον καθαρισμό και την εγκατάσταση ενός προσωρινού φράγματος του βωμού στο παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου της Εκκλησίας των Θεοφανείων Pezhemsky, τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία μετά από 76 χρόνια. Τη λειτουργία ηγήθηκε ο κοσμήτορας της κοσμητείας Velsk της επισκοπής Αρχάγγελσκ και Kholmogory, ηγούμενος Anthony (Yavorsky), με συλλογικούς κληρικούς από την περιοχή. Στην Πέζμα γιορτάστηκε για πρώτη φορά η μνήμη της αγίας μάρτυρα Απολλιναριάς. Από το 2009, οι ακολουθίες στην Αγία Μάρτυρα Αποπολινάρια γίνονται κάθε χρόνο στην εκκλησία των Θεοφανείων Pezhemsky. Επίσης, τελέστηκαν ακολουθίες στις 13 Οκτωβρίου 2010 στον Ιερό Ναό Αγ. Νεομάρτυρες και εξομολογητές στο Μπούτοβο (στο προπονητικό γήπεδο Μπούτοβο κοντά στη Μόσχα). Τη λειτουργία τέλεσε ο Αρχιερέας Κύριλλος Καλέντα και στις 17 Οκτωβρίου 2011 η λειτουργία τέλεσε ο π. Dimitry Fesechko. Στις 13 Οκτωβρίου 2012 τελέστηκε λειτουργία. Υπηρέτησε ο Ντμίτρι Φεσέσκο. Παρούσα στις λειτουργίες ήταν η Galina Tikhonovna Anufrieva, η ανιψιά της Appolinaria Petrovna. Από χρόνο σε χρόνο ο αριθμός των πιστών στις λειτουργίες αυξάνεται.

Όπως μάθαμε, οι συγγενείς της Appolinaria Petrovna είναι ζωντανοί - η Galina Tikhonovna Anufrieva και ο γιος της Georgy Anufriev. Η Galina Tikhonovna είπε: «Η καρδιά και η ψυχή είναι γεμάτες με συναισθήματα λύπης και χαράς... Λύπη για χιλιάδες αθώους ανθρώπους που σκοτώθηκαν σε αυτό το μικρό κομμάτι γης, και χαρά που, επιτέλους, μπορούμε να αγγίξουμε το μέρος όπου τα λείψανά μας ιθαγενείς Απολλινάρια ανάπαυση, οικογενειακοί θρύλοι που την καλοσύνη και την ανταπόκριση τους έχουμε ακούσει από την παιδική ηλικία. Είναι πολύ συναρπαστικό για εμάς, δεν μπορώ καν να πιστέψω ότι με τη χάρη του Θεού έχει δοξαστεί ως άγιο μάρτυρα».

Ρωτήσαμε τον Γιώργο αν η οικογένειά του απευθύνεται στον άγιο με αιτήματα; Ο Γιώργος απάντησε: «Ναι, κάνω αιτήματα στην Απολλιναρία και την οικογένειά μου. Πάντα νιώθουμε τη βοήθειά της, τη θυμόμαστε, είναι πάντα μαζί μας. Έχω ακόμη και μια εικόνα της αγίας μάρτυρα Απολινάρια Τουπιτσίνα.

Τον Ιούνιο του 2009 αγιογραφήθηκε στη Μόσχα η εικόνα της μάρτυρα Απολλιναρίας με την ευλογία του πρύτανη της εκκλησίας του Αγ. Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας στο Μπούτοβο Αρχιερέας Κύριλλος Καλέντα στη μνήμη του μαρτυρίου της Απολλιναρία Τουπιτσίνα. Η εικόνα δωρήθηκε στον πρύτανη της εκκλησίας των Θεοφανείων Pezhemsky, Abbot Anthony (Yavorsky), κατά τη διάρκεια της πρώτης λειτουργίας στην ανακαινισμένη εκκλησία - 19/07/2009. Η μάρτυς Απολλιναρία απεικονίζεται με φόντο δύο εκκλησίες: την εκκλησία των Θεοφανείων Pezhemsky - της οποίας ήταν ενορίτης στα νιάτα της (αριστερά) και την εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού και των Αγ. Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας στο Μπούτοβο, το οποίο ανεγέρθηκε το 2006-07 στον τόπο των εκτελέσεων πολλών θυμάτων πολιτικής καταστολής, συμπεριλαμβανομένων των Νεομαρτύρων για την Ορθόδοξη Πίστη. Η μνήμη της μάρτυρος Απολλιναρίας ενώνει αυτούς τους δύο ιερούς τόπους.

Το έργο της Zoya Zenkova, μαθήτριας στο Κυριακάτικο Σχολείο του Novodvinsk, πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των «Παιδικών Αναγνώσεων Lomonosov». Επικεφαλής - Kuznetsova Yu.N.

Βίος Αγίας Απολλιναρίας

Μετά το θάνατο του Έλληνα βασιλιά Αρκαδίου1, ο γιος του Θεοδόσιος2 παρέμεινε μικρό, οκτάχρονο αγόρι και δεν μπορούσε να κυβερνήσει το βασίλειο. Ως εκ τούτου, ο αδελφός του Αρκάδιου, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Ονώριος3 ανέθεσε την κηδεμονία του νεαρού βασιλιά και τη διοίκηση ολόκληρου του ελληνικού βασιλείου σε έναν από τους σημαντικότερους αξιωματούχους, έναν άνφιπατο4 ονόματι Ανθέμιο5, έναν σοφό και πολύ ευσεβή άνθρωπο. Αυτό το ανφιπάτ, μέχρι να μεγαλώσει ο Θεοδόσιος, το τιμούσαν όλοι εκείνη την εποχή ως βασιλιάς, γι' αυτό και ο Άγιος Συμεών Μεταφράστος, αρχίζοντας να γράφει αυτόν τον βίο, λέει: «επί του ευσεβούς βασιλέως Ανθεμίου» και σε όλη αυτή την ιστορία. τον αποκαλεί βασιλιά. Αυτός ο Ανθέμιος είχε δύο κόρες, από τις οποίες η μία, η μικρότερη, είχε μέσα της ακάθαρτο πνεύμα από την παιδική της ηλικία, και η μεγαλύτερη περνούσε χρόνο σε ιερούς ναούς και προσευχές από τα νιάτα της. Το όνομα αυτού του τελευταίου ήταν Απολλιναριά. Όταν έφτασε στην ενηλικίωση, οι γονείς της άρχισαν να σκέφτονται πώς να την παντρέψουν, αλλά εκείνη αρνήθηκε και τους είπε:

- Θέλω να πάω σε ένα μοναστήρι, να ακούσω εκεί τη Θεία Γραφή και να δω τη σειρά της μοναστικής ζωής.

Οι γονείς της της είπαν:
- Θέλουμε να σε παντρευτούμε.
Εκείνη τους απάντησε:
«Δεν θέλω να παντρευτώ, αλλά ελπίζω ότι ο Θεός θα με κρατήσει αγνό με το φόβο Του, όπως κρατά τις αγίες Του στην αγνότητα!»

Φαινόταν πολύ περίεργο στους γονείς της που μιλούσε έτσι όταν ήταν ακόμα τόσο νέα, και ότι σε τέτοιο βαθμό ήταν τυλιγμένη στην αγάπη για το Θείο. Αλλά η Απολλιναρία άρχισε πάλι να παρακαλεί τους γονείς της να της φέρουν καμιά μοναχή που θα τη διδάξει

ψαλμούς και ανάγνωση των ιερών γραφών. Ο Ανθέμιος λυπήθηκε καθόλου για την πρόθεσή της, γιατί ήθελε να την παντρευτεί. Όταν η κοπέλα δεν άλλαξε την επιθυμία της και αρνήθηκε όλα τα δώρα που της πρόσφεραν οι ευγενείς νέοι που αναζητούσαν το χέρι της, οι γονείς της της είπαν:
-Τι θέλεις κόρη;
Εκείνη τους απάντησε:
- Σου ζητώ να με δώσεις στον Θεό - και θα λάβεις αμοιβή για την παρθενία μου!
Βλέποντας ότι η πρόθεσή της ήταν ακλόνητη, δυνατή και ευσεβής, είπαν:
- Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου!
Και της έφεραν μια έμπειρη μοναχή, που της έμαθε να διαβάζει θεία βιβλία.
Μετά από αυτό είπε στους γονείς της:
- Σας ζητώ να με αφήσετε να πάω ένα ταξίδι για να δω τα ιερά μέρη στην Ιερουσαλήμ. Εκεί θα προσευχηθώ και θα προσκυνήσω τον τίμιο Σταυρό και την Αγία Ανάσταση του Χριστού!

Δεν ήθελαν να την αφήσουν να φύγει, επειδή ήταν η μόνη χαρά γι 'αυτούς στο σπίτι και την αγαπούσαν πάρα πολύ, αφού η άλλη αδελφή της ήταν κάτοχος ενός δαίμονα. Η Apollinaria, εδώ και πολύ καιρό, ζήτησε από τους γονείς της με τα αιτήματά της και έτσι, ενάντια στις επιθυμίες τους, τελικά συμφώνησαν να την αφήσουν να φύγει. Έδωσαν πολλούς άνδρες και γυναίκες σκλάβους, πολύ χρυσό και ασήμι και είπαν:

- Πάρε αυτό, κόρη, και πήγαινε, εκπλήρωσε το τάμα σου, γιατί ο Θεός θέλει να είσαι σκλάβος του!

Αφού την έβαλαν στο πλοίο, την αποχαιρέτησαν και είπαν:

- Να μας θυμάσαι και εμάς, κόρη, στις προσευχές σου στους ιερούς τόπους!

Εκείνη τους είπε:

- Όπως εκπληρώνεις τον πόθο της καρδιάς μου, έτσι κι ο Θεός να εκπληρώσει τις αιτήσεις σου και να σε λυτρώσει την ημέρα του πόνου!

Έτσι, χωρισμένη από τους γονείς της, σαλπάρισε. Έχοντας φτάσει στο Ascalon6, έμεινε εδώ για αρκετές ημέρες λόγω των τραχιών θάλασσων και γύρισε γύρω από όλες τις εκκλησίες και τα μοναστήρια εκεί, προσευχόμενοι και δίδοντας ελεημοσύνη σε όσους έχουν ανάγκη. Εδώ βρήκε σύντροφοι για το ταξίδι της στην Ιερουσαλήμ και, έχοντας φτάσει στην ιερή πόλη, υποκλίθηκε στην ανάσταση του Κυρίου και του πολύτιμου σταυρού, εκτελώντας έντονη προσευχή για τους γονείς της. Αυτές τις μέρες του προσκυνήματός της, η Απολλιναρία επισκέφτηκε και μοναστήρια, προσφέροντας μεγάλα ποσά για τις ανάγκες τους. Ταυτόχρονα, άρχισε να απελευθερώνει πλεόνασμα σκλάβους και σκλάβους και τους έδωσε γενναιόδωρα μια ανταμοιβή για την υπηρεσία τους και ανέθεσε τον εαυτό της στις προσευχές τους. Λίγες μέρες αργότερα, αφού τελείωσε τις προσευχές της στους ιερούς τόπους, η Απολλιναρία, επισκεπτόμενη τον Ιορδάνη, είπε σε όσους έμειναν μαζί της:

- Αδέρφια μου, θέλω να σας ελευθερώσω, αλλά πρώτα θα πάμε στην Αλεξάνδρεια και θα προσκυνήσουμε τον Άγιο Μηνά7.

Είπαν επίσης:

- Ας γίνει όπως διατάζετε, κυρία!

Καθώς πλησίασαν την Αλεξάνδρεια, ο ανθύπατος8 έμαθε τον ερχομό της και έστειλε αξιότιμους ανθρώπους να τη συναντήσουν και να τη χαιρετήσουν ως βασιλική κόρη. Δεν θέλησε να προετοιμαστεί οι τιμές γι 'αυτήν, εισήλθε στην πόλη τη νύχτα και, η ίδια, εμφανίζεται στο σπίτι του Proconsul, τον χαιρέτησε και τη σύζυγό του. Ο ανθύπατος και η γυναίκα του έπεσαν στα πόδια της λέγοντας:

- Γιατί το κάνατε αυτό, κυρία; Στείλαμε να σε χαιρετήσουμε, και εσύ κυρία μας ήρθες κοντά μας με μια υπόκλιση.

Η μακαρία Απολλιναρία τους είπε:

- Θέλεις να με ευχαριστήσεις;

Αυτοί απάντησαν:

- Φυσικά, κυρία!

- Τότε ο άγιος τους είπε:

- Ελευθερώστε με αμέσως, μη με ενοχλείτε με τιμές, γιατί θέλω να πάω να προσευχηθώ στον άγιο μάρτυρα Μηνά.

Και αυτοί, αφού την τίμησαν με πολύτιμα δώρα, την απελευθέρωσαν. Ο μακάριος μοίρασε εκείνα τα δώρα στους φτωχούς. Μετά από αυτό, παρέμεινε στην Αλεξάνδρεια για αρκετές ημέρες, επισκεπτόμενη εκκλησίες και μοναστήρια. Ταυτόχρονα, βρήκε στο σπίτι όπου διέμενε μια ηλικιωμένη γυναίκα, στην οποία η Απολλιναρία έδωσε γενναιόδωρη ελεημοσύνη και την παρακάλεσε να της αγοράσει κρυφά ένα μανδύα, μια παραμάνα9, μια κουκούλα και μια δερμάτινη ζώνη και όλα τα ανδρικά ρούχα του ο μοναστικός βαθμός. Η γριά, συμφωνώντας, τα αγόρασε όλα και, φέρνοντάς τα στον μακαρίτη, είπε:

- Ο Θεός να σε βοηθά, μάνα μου!

Έχοντας λάβει τα μοναστικά άμφια, η Απολλιναρία τα έκρυψε στον εαυτό της για να μην το μάθουν οι σύντροφοί της. Έπειτα απελευθέρωσε τους δούλους και τους δούλους που έμειναν μαζί της, εκτός από δύο - έναν γέρο δούλο και έναν άλλο ευνούχο, και, επιβιβαζόμενη σε πλοίο, έπλευσε στη Λίμνα. Από εκεί προσέλαβε τέσσερα ζώα και πήγε στον τάφο του αγίου μάρτυρα Μηνά. Αφού προσκύνησε τα λείψανα της αγίας και ολοκλήρωσε τις προσευχές της, η Απολλιναρία με κλειστό άρμα πήγε στο μοναστήρι για να προσκυνήσει τους αγίους πατέρες που ζούσαν εκεί. Ήταν βράδυ όταν ξεκίνησε, και διέταξε τον ευνούχο να είναι πίσω από το άρμα, και ο σκλάβος που ήταν μπροστά οδήγησε τα ζώα. Η μακαρία, καθισμένη σε κλειστό άρμα και έχοντας μαζί της μοναστηριακά άμφια, έκανε μυστική προσευχή, ζητώντας από τον Κύριο βοήθεια στο έργο που είχε αναλάβει. Το σκοτάδι είχε πέσει και τα μεσάνυχτα πλησίαζαν. Το άρμα πλησίασε επίσης ένα έλος που βρισκόταν κοντά σε μια πηγή, που αργότερα έγινε γνωστή ως πηγή Απολλιναρία. Πετώντας πίσω το κάλυμμα του άρματος, η μακαριστή Απολλιναρία είδε ότι και οι δύο υπηρέτες της, ο ευνούχος και ο οδηγός, είχαν κοιμηθεί. Έπειτα έβγαλε τα εγκόσμια ρούχα της και φόρεσε ένα μοναστικό χιτώνα, στρέφοντας προς τον Θεό με αυτά τα λόγια:

- Εσύ, Κύριε, μου έδωσες τους πρώτους καρπούς αυτής της εικόνας, δώσε μου την ικανότητα να τη φέρω μέχρι τέλους, σύμφωνα με το Άγιο Σου θέλημα!

Έπειτα, κάνοντας το σημείο του σταυρού, κατέβηκε ήσυχα από το άρμα, ενώ οι υπηρέτες της κοιμόντουσαν, και, μπαίνοντας στο βάλτο, κρύφτηκε εδώ μέχρι να προχωρήσει το άρμα. Η αγία εγκαταστάθηκε σε εκείνη την έρημο δίπλα στο βάλτο και έζησε μόνη μπροστά στον Ένα Θεό, τον οποίο αγαπούσε. Ο Θεός, βλέποντας την εγκάρδια έλξη της προς Αυτόν, την κάλυψε με το δεξί Του χέρι, βοηθώντας τη στον αγώνα κατά των αόρατων εχθρών και της έδινε τη σωματική τροφή με τη μορφή καρπών από τη χουρμαδιά.

Όταν το άρμα, με το οποίο ο άγιος κατέβηκε κρυφά, προχώρησε, οι υπηρέτες, ο ευνούχος και ο γέροντας ξύπνησαν στο φως της ημέρας που πλησίαζε, παρατηρώντας ότι το άρμα ήταν άδειο και φοβήθηκαν πολύ. είδαν μόνο τα ρούχα της ερωμένης τους, αλλά δεν τη βρήκαν η ίδια. Έμειναν έκπληκτοι, χωρίς να ξέρουν πότε κατέβηκε, πού πήγε και για ποιο σκοπό, έχοντας βγάλει όλα της τα ρούχα. Την έψαξαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, την κάλεσαν με δυνατή φωνή, αλλά δεν την βρίσκουν, αποφάσισαν να επιστρέψουν, χωρίς να γνωρίζουν τι άλλο να κάνουν. Έτσι, αφού επέστρεψαν στην Αλεξάνδρεια, ανακοίνωσαν τα πάντα στο Proconsul της Αλεξάνδρειας, και αυτός, εξαιρετικά έκπληκτος από την έκθεση που του έκανε, έγραψε αμέσως για τα πάντα λεπτομερώς στον Anfipat Anthemius, τον πατέρα της Απολλινίας και τον έστειλε με τον ευνούχο και ο μεγαλύτερος τα ρούχα που έμειναν στο άρμα. Ο Anthemius, έχοντας διαβάσει την επιστολή του Proconsul, μαζί με τη σύζυγό του, τη μητέρα της Apollinaria, φώναζαν μαζί για μεγάλο χρονικό διάστημα και απίστευτα, κοιτάζοντας τα ρούχα της αγαπημένης κόρης του και όλοι οι ευγενείς φώναζαν μαζί τους. Τότε ο Ανθέμιος με προσευχή αναφώνησε:

- Θεέ μου! Την διάλεξες, Εσύ και την εδραίωσες στον φόβο Σου!

Όταν μετά από αυτό όλοι άρχισαν πάλι να κλαίνε, μερικοί από τους ευγενείς άρχισαν να παρηγορούν τον βασιλιά με τα εξής λόγια:

- Εδώ είναι η αληθινή κόρη ενός ενάρετου πατέρα, εδώ είναι το αληθινό κλαδί ενός ευσεβούς βασιλιά! Σε αυτό, κύριε, η αρετή σας έλαβε στοιχεία ενώπιον όλων, για τα οποία ο Θεός σας ευλόγησε με μια τέτοια κόρη!

Λέγοντας αυτά και πολλά άλλα, κάπως ηρεμούσαν την πικρή θλίψη του βασιλιά. Και όλοι προσευχόταν στον Θεό για την Απολλινιά, έτσι ώστε να την ενισχύσει σε μια τέτοια ζωή, επειδή κατάλαβαν ότι είχε πάει σε μια δύσκολη ζωή στην ερήμου, όπως συνέβη πραγματικά.

Η Αγία Παναγία έζησε για αρκετά χρόνια στον τόπο όπου βγήκε από το άρμα, παραμένοντας στην έρημο κοντά σε ένα βάλτο, από το οποίο αυξήθηκαν ολόκληρα σύννεφα των κουνουπιών. Εκεί πολέμησε με τον διάβολο και με το σώμα της, που ήταν προηγουμένως τρυφερό. Όπως το σώμα ενός κοριτσιού που μεγάλωσε σε βασιλική πολυτέλεια και στη συνέχεια έγινε σαν την πανοπλία μιας χελώνας, γιατί το αποξηράνθηκε με εργασία, νηστεία και επαγρύπνηση και το έδωσε να τρώγεται από κουνούπια και επιπλέον ήταν καίγεται από τη ζέστη του ήλιου. Όταν ο Κύριος ήθελε να βρει καταφύγιο ανάμεσα στους Πατέρες της Αγίας Ερήμου και για τους ανθρώπους να την δουν προς όφελός τους, την έφερε έξω από αυτό το βάλτο. Ένας άγγελος της εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και της διέταξε να πάει στο μοναστήρι και να ονομαστεί Δωρόθεος. Και έφυγε από τη θέση της, έχοντας τέτοια εμφάνιση που μάλλον κανείς δεν μπορούσε να ξεχωρίσει αν αυτός που είχε μπροστά του ήταν άντρας ή γυναίκα. Όταν ένα πρωί περπατούσε στην έρημο, την συνάντησε ο άγιος ερημίτης Μακάριος και της είπε:

- Ευλόγησε, πατέρα!

Του ζήτησε την ευλογία του και μετά, αφού ευλόγησε ο ένας τον άλλον, πήγαν μαζί στο μοναστήρι. Στην ερώτηση του αγίου:

- Ποιος είσαι, πατέρα;

Απάντησε:

- Είμαι ο Μακάριος.

Τότε εκείνη του είπε:

- Να είσαι καλός πατέρας, άσε με να μείνω στα αδέρφια σου!

Ο γέροντας την έφερε στο μοναστήρι και της έδωσε ένα κελί, μη γνωρίζοντας ότι ήταν γυναίκα και τη θεωρούσε ευνούχο. Ο Θεός δεν του αποκάλυψε αυτό το μυστικό, ώστε αργότερα όλοι να λάβουν μεγάλο όφελος από αυτό και για τη δόξα του αγίου ονόματός Του. Στην ερώτηση του Μακαρίου: πώς την λένε; αυτή απάντησε:

- Με λένε Dorofey. Ακούγοντας για τους αγίους πατέρες που έμειναν εδώ, ήρθα εδώ να ζήσω μαζί τους, αν αποδειχθώ ότι το άξιζα.

Ο γέροντας τη ρώτησε τότε:

- Τι μπορείς να κάνεις αδερφέ;

Και ο Δωρόθεος απάντησε ότι δέχτηκε να κάνει αυτό που του πρόσταξαν. Τότε ο γέροντας της είπε να φτιάξει ψάθες από καλάμια. Και η Αγία Παναγία άρχισε να ζει σαν σύζυγος, σε ένα ειδικό κελί, μεταξύ των συζύγων, όπως ζουν οι Πατέρες της Ερήμου: ο Θεός δεν επέτρεψε σε κανέναν να διεισδύσει στο μυστικό της. Περνούσε τις μέρες και τις νύχτες της με συνεχή προσευχή και χειροτεχνίες. Με τον καιρό, άρχισε να ξεχωρίζει ανάμεσα στους πατέρες της για τη σοβαρότητα της ζωής της. Επιπλέον, της δόθηκε από τον Θεό τη χάρη της θεραπείας των ασθενειών και το όνομα του Δωροθείου ήταν στα χείλη όλων, γιατί όλοι αγαπούσαν αυτό το φανταστικό Δωθεόο και τον σεβόταν ως σπουδαίος πατέρας.

Πέρασε αρκετό καιρό και το κακό πνεύμα που κατείχε τη μικρότερη κόρη του βασιλιά, την Anthemia, την αδελφή της Απολλινίας, άρχισε να την βασανίζει περισσότερο και φώναξε:

- Αν δεν με πας στην έρημο, τότε δεν θα την αφήσω.

Ο διάβολος κατέφυγε σε αυτό το τέχνασμα για να ανακαλύψει ότι η Απολλιναρία ζούσε ανάμεσα σε ανθρώπους και να την διώξει από το μοναστήρι. Και επειδή ο Θεός δεν επέτρεψε στον διάβολο να πει τίποτα για την Απολλιναρία, βασάνισε την αδερφή της για να την στείλουν στην έρημο. Οι ευγενείς συμβούλεψαν τον βασιλιά να τη στείλει στους αγίους πατέρες στο μοναστήρι για να προσευχηθούν γι' αυτήν. Ο βασιλιάς έκανε ακριβώς αυτό, στέλνοντας τον δαιμονισμένο του με πολλούς υπηρέτες στους πατέρες της ερήμου.

Όταν έφτασαν όλοι στο μοναστήρι, βγήκε ο Άγιος Μακάριος να τους συναντήσει και τους ρώτησε:

- Γιατί, παιδιά, ήρθατε εδώ;

Είπαν επίσης:

- Ο ευσεβής κυρίαρχος μας Ανθέμιος έστειλε την κόρη του για να την θεραπεύσεις, αφού προσευχήθηκες στον Θεό, από την αρρώστια της.

Ο γέροντας, αφού την δέχθηκε από τα χέρια του βασιλικού αξιωματούχου, την πήγε στον αββά Δωρόθεο ή αλλιώς στην Απολλιναρία και είπε:

- Αυτή είναι η βασιλική κόρη που χρειάζεται τις προσευχές των πατέρων που ζουν εδώ και την προσευχή σας. Προσευχηθείτε για αυτήν και γιατρέψτε την, αφού σας έχει δοθεί αυτή η θεραπευτική ικανότητα από τον Κύριο.

Η Απολλιναρία, ακούγοντας αυτό, άρχισε να κλαίει και είπε:

-Ποιος είμαι εγώ, αμαρτωλός, που μου αποδίδεις τη δύναμη να διώχνω τους δαίμονες;

Και, λυγίζοντας στα γόνατά της, παρακάλεσε τον γέροντα με αυτά τα λόγια:

- Άφησέ με, πάτερ, να κλαίω για τις πολλές μου αμαρτίες. Είμαι αδύναμος και δεν μπορώ να κάνω κάτι σε ένα τέτοιο θέμα.

Αλλά ο Μακάριος της είπε:

- Οι άλλοι πατέρες δεν κάνουν σημεία με τη δύναμη του Θεού; Και αυτό το καθήκον σας δίνεται επίσης.

Τότε η Απολλιναρία είπε:

- Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου!

Και, έχοντας συμπόνια για τη δαιμονισμένη, την πήρε στο κελί της. Αναγνωρίζοντας την αδερφή της μέσα της, ο άγιος την αγκάλιασε με δάκρυα χαράς και είπε:

- Καλά που ήρθες εδώ, αδερφή!

Ο Θεός απαγόρευσε στον δαίμονα να ανακοινώσει την Απολλινιά, η οποία συνέχισε να κρύβει το φύλο της με το πρόσχημα και το όνομα ενός ανθρώπου και ο Άγιος πολέμησε τον διάβολο με προσευχή. Κάποτε, όταν ο διάβολος άρχισε να βασανίζει το κορίτσι ιδιαίτερα σοβαρά, ευλογημένη Απολλινιά, σηκώνοντας τα χέρια του στο Θεό, προσευχόταν με δάκρυα για την αδελφή της. Τότε ο διάβολος, μη μπορώντας να αντισταθεί στη δύναμη της προσευχής, φώναξε δυνατά:

- Εχω μπλέξει! Με διώχνουν από εδώ, και φεύγω!

Και πετώντας το κορίτσι στο έδαφος, βγήκε από μέσα της. Η Αγία Απολλιναρία, παίρνοντας μαζί της την αναρρωμένη αδελφή της, την έφερε στην εκκλησία και πέφτοντας στα πόδια των αγίων πατέρων είπε:

- Συγχώρεσέ με, αμαρτωλό! Αμαρτάνω πολύ ζώντας ανάμεσά σας.

Αυτοί, αφού κάλεσαν τους απεσταλμένους του βασιλιά, τους έδωσαν τη θεραπευμένη βασιλική κόρη και την έστειλαν με προσευχές και ευλογίες στον βασιλιά. Οι γονείς χάρηκαν πολύ όταν είδαν την κόρη τους υγιή, και όλοι οι ευγενείς χάρηκαν για την ευτυχία του βασιλιά τους και δόξασαν τον Θεό για το μεγάλο του έλεος, γιατί είδαν ότι το κορίτσι έγινε υγιές, όμορφο στο πρόσωπο και ήσυχο. Η Αγία Απολλιναρία ταπεινώθηκε ακόμη περισσότερο μεταξύ των πατέρων, παίρνοντας πάνω της όλο και περισσότερα νέα κατορθώματα.

Τότε ο διάβολος κατέφυγε πάλι στην πονηριά για να αναστατώσει τον βασιλιά και να ατιμάσει το σπίτι του, καθώς και να ατιμάσει και να βλάψει τον φανταστικό Δωρόθεο. Και πάλι μπήκε στην κόρη του βασιλιά, αλλά δεν την βασάνισε όπως πριν, αλλά της έδωσε την εμφάνιση μιας γυναίκας που είχε συλλάβει. Βλέποντάς την σε αυτή τη θέση, οι γονείς της ντράπηκαν εξαιρετικά και άρχισαν να την ανακρίνουν με ποιον είχε αμαρτήσει.Η Κόρη, αγνή σε σώμα και ψυχή, απάντησε ότι η ίδια δεν ήξερε πώς της συνέβη αυτό. Όταν οι γονείς της άρχισαν να τη χτυπούν για να της πουν με ποιον έπεσε, ο διάβολος είπε μέσα από τα χείλη της:

- Αυτός ο μοναχός στο κελί με τον οποίο έμενα στο μοναστήρι είναι υπεύθυνος για την πτώση μου.

Ο βασιλιάς εκνευρίστηκε πολύ και διέταξε να καταστραφεί το μοναστήρι. Οι βασιλικοί διοικητές ήρθαν με στρατιώτες στο μοναστήρι και ζήτησαν θυμωμένοι να τους παραδοθεί ο μοναχός, που είχε προσβάλει τόσο σκληρά τη βασιλική κόρη, και αν αντισταθούν, απείλησαν να εξολοθρεύσουν όλα τα ασκητήρια. Στο άκουσμα αυτό, όλοι οι πατέρες ήρθαν σε μεγάλη σύγχυση, αλλά ο ευλογημένος Δωρόθεος, βγαίνοντας στους βασιλικούς υπηρέτες, είπε:

- Είμαι αυτός που ψάχνεις. πάρτε με μόνο ως ένοχο, και αφήστε τους άλλους πατέρες μόνους ως αθώους.

Οι πατέρες, όταν το άκουσαν αυτό, αναστατώθηκαν και είπαν στον Δωρόθεο: «Και θα πάμε μαζί σου!». - γιατί δεν τον θεώρησαν ένοχο για εκείνη την αμαρτία! Αλλά ο μακαριστός Δωρόθεος τους είπε:

- Κύριοι μου! Εσείς απλώς προσεύχεστε για μένα, αλλά εμπιστεύομαι τον Θεό και τις προσευχές σας και νομίζω ότι σύντομα θα επιστρέψω ασφαλής κοντά σας.

Έπειτα τον πήγαν μαζί με όλο τον καθεδρικό ναό στην εκκλησία και αφού του έκαναν προσευχή και τον εμπιστεύτηκαν στον Θεό, τον έδωσαν σε αυτούς που είχε στείλει ο Ανθέμιος. Ο αββάς Μακάριος και άλλοι πατέρες, ωστόσο, ήταν σίγουροι ότι ο Δωρόθεος ήταν αθώος για οτιδήποτε. Όταν τον Δωρόθεο τον έφεραν στον Ανθέμιο, έπεσε στα πόδια του και είπε:

«Σας παρακαλώ, ευσεβείς κύριε, να ακούσετε υπομονετικά και σιωπηλά τι λέω για την κόρη σας. αλλά θα σας τα πω όλα μόνο ιδιωτικά. Το κορίτσι είναι αγνό και δεν υπέστη καμία βία.

Όταν η αγία σκόπευε να πάει στην κατοικία της, οι γονείς της άρχισαν να την παρακαλούν να μείνει μαζί τους. Αλλά δεν μπορούσαν να την παρακαλέσουν και, επιπλέον, δεν ήθελαν να παραβιάσουν τον λόγο του βασιλιά που της δόθηκε ότι θα την άφηναν στον τόπο κατοικίας της πριν αποκαλύψουν το μυστικό της. Έτσι, παρά τη θέλησή τους, άφησαν την αγαπημένη τους κόρη να φύγει, κλαίγοντας και λυγίζοντας, αλλά ταυτόχρονα χαίρονται την ψυχή μιας τόσο ενάρετης κόρης που αφοσιώθηκε στην υπηρεσία του Θεού. Η μακαριστή Απολλιναρία ζήτησε από τους γονείς της να προσευχηθούν γι' αυτήν και της είπαν:

- Είθε ο Θεός, στον οποίο ντροπιάστηκες, να σε ολοκληρώσει με φόβο και αγάπη γι' Αυτόν και να σε σκεπάσει με το έλεός Του. κι εσύ, αγαπημένη κόρη, να μας θυμάσαι στις άγιες προσευχές σου.

Ήθελαν να της δώσουν πολύ χρυσάφι για να το πάει στο μοναστήρι για τις ανάγκες των αγίων πατέρων, αλλά δεν ήθελε να το πάρει.

«Οι πατέρες μου», είπε, «δεν έχουν ανάγκη τα πλούτη αυτού του κόσμου. Μας ενδιαφέρει μόνο να μην χάσουμε τις ευλογίες του ουρανού.

Έτσι, έχοντας κάνει μια προσευχή και έκλαιγε για πολλή ώρα, αγκαλιάζοντας και φιλώντας την αγαπημένη τους κόρη, ο βασιλιάς και η βασίλισσα την απελευθέρωσαν στον τόπο διαμονής της. Ο μακαρίτης χαιρόταν και αγαλλίασε εν Κυρίω.

Όταν ήρθε στο μοναστήρι, οι πατέρες και τα αδέρφια χάρηκαν που ο αδελφός τους Δωρόθεος επέστρεψε σώος και αβλαβής κοντά τους και έκαναν γιορτή εκείνη την ημέρα ευχαριστώντας τον Κύριο. Κανείς δεν έμαθε ποτέ τι της συνέβη στο τσάρο, και το γεγονός ότι η Dorofey ήταν γυναίκα παρέμενε επίσης άγνωστο. Και η Αγία Απολλιναρία, αυτή η φανταστική Δωρόθεος, ζούσε ανάμεσα στα αδέρφια, όπως πριν, μένοντας στο κελί της. Μετά από λίγο καιρό, προβλεπόμενη την αναχώρησή της προς τον Θεό, είπε στον αββά Μακάριο:

- Κάνε μου τη χάρη, πατέρα: όταν έρθει η ώρα να φύγω για μια άλλη ζωή, τότε ας μην μου πλύνουν ούτε καθαρίζουν τα αδέρφια το σώμα μου.

Ο γέροντας είπε:

- Πώς είναι αυτό δυνατόν?

Όταν κοιμήθηκε ενώπιον του Κυρίου10, οι αδελφοί ήρθαν να την πλύνουν και, βλέποντας ότι υπήρχε μια γυναίκα μπροστά τους, αναφώνησαν δυνατά:

- Δόξα σε Σένα, Χριστέ Θεέ, που έχεις πολλούς κρυμμένους αγίους μαζί Του!

Ο Άγιος Μακάριος εξεπλάγη που δεν του αποκαλύφθηκε αυτό το μυστικό. Αλλά σε ένα όνειρο όραμα είδε έναν άντρα που του είπε:

- Μη λυπάσαι που σου έκρυψε αυτό το μυστικό και σου αρμόζει να στεφανωθείς με τους αγίους πατέρες που έζησαν στα αρχαία χρόνια.

Εκείνος που εμφανίστηκε μίλησε για την καταγωγή και τη ζωή της μακαρίας Απολλιναρίας και έδωσε το όνομά της. Ο γέροντας, σηκώνοντας από τον ύπνο, κάλεσε τους αδελφούς και τους είπε όσα είχε δει, και όλοι θαύμασαν και δόξασαν τον Θεό, θαυμαστό στους αγίους Του. Έχοντας στολίσει το σώμα του αγίου, οι αδελφοί τον έθαψαν με τιμή στην ανατολική πλευρά του ναού, στον τάφο του Αγίου Μακαρίου. Από αυτά τα άγια λείψανα έγιναν πολλές ιάσεις, με τη χάρη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, δόξα σ' Αυτόν εις τους αιώνας, αμήν.

________________________________________________________________________

1 Ο Αρκάδιος, μετά τη διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον πατέρα του Θεοδόσιο Α' τον Μέγα, βασίλεψε στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ή Βυζάντιο, από το 395 - 408.
2 Θεοδόσιος Β' - ο γιος του Αρκαδίου, που ονομάζεται Νεότερος, σε αντίθεση με τον παππού του Θεοδόσιο Α' τον Μέγα. βασίλεψε στο Βυζάντιο από το 408-450.
3 Ο Ονώριος - άλλος γιος του Μεγάλου Θεοδοσίου - έλαβε, κατά τη διαίρεση της αυτοκρατορίας, τη Δύση και βασίλεψε από το 395-423.
4 Ανφιπάτ ή ανθύπατος (Έλληνας αξιωματούχος στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, που κατείχε τη δημόσια θέση του ηγεμόνα ξεχωριστής περιοχής ή επαρχίας.
5 Ο Ανθέμιος -ο πατέρας της Απολλιναρίας- ήταν ανθύπατος ή ανφιπάτ από το 405. Και απολάμβανε επιρροής στην αυλή, έτσι ώστε μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Αρκάδιου το 408, ο αδελφός του Ονώριος, ο αυτοκράτορας της Δυτικής Αυτοκρατορίας, διόρισε αυτόν τον Ανθέμιο κηδεμόνα. στον 8χρονο γιο του Αρκάδιου Θεοδόσιο και του εμπιστεύτηκε την προσωρινή διακυβέρνηση ολόκληρης της Ανατολικής Αυτοκρατορίας. Ως εκ τούτου, ο Ανθέμιος ονομάζεται βασιλιάς στη ζωή του. Ο μακαριστός Θεόδωρος τον αναφέρει, και επιστολή προς αυτόν από τον Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος.
6 Η Ασκαλόν είναι μία από τις πέντε κύριες πόλεις των Φιλισταίων στην Παλαιστίνη στις ακτές της Μεσογείου, μεταξύ της Γάζας και της Αζώθ. Απονεμήθηκε ως κληρονομιά στη φυλή του Ιούδα και κατακτήθηκε από αυτήν, ωστόσο, αργότερα ήταν ανεξάρτητη και, όπως και άλλες πόλεις των Φιλισταίων, είχε εχθρότητα με τον Ισραήλ.
7 Εδώ, φυσικά, ο Αγ. Μεγαλομάρτυρος Μηνά, η μνήμη του οποίου εορτάζεται στις 11 Νοεμβρίου. Ακολούθησε το μαρτύριο του Αγίου Μηνά το 304 και τα λείψανά του μεταφέρθηκαν από πιστούς στην Αλεξάνδρεια, όπου ανεγέρθηκε Ναός στον τόπο της ταφής τους. Πλήθος θαυμαστών συνέρρεαν εδώ, αφού πολλά θαύματα έγιναν εδώ με τις προσευχές του αγίου.
8 Ανθέτης είναι ο ηγεμόνας μιας περιοχής.
9 Η Paramanda, αλλιώς ονομάζεται analav, είναι αξεσουάρ στο μοναστικό ιμάτιο. Στην αρχαιότητα, η παραμάντα αποτελούνταν από δύο ζώνες, που φοριούνταν πάνω από χιτώνα ή πουκάμισο σε σχήμα σταυρού στους ώμους, ως ένδειξη της ανύψωσης του ζυγού του Χριστού στο σταυρό. Διαφορετικά, η παραμάντα ήταν φτιαγμένη από διπλές μάλλινες ζώνες που κατέβαιναν από το λαιμό και αγκάλιαζαν τους ώμους σταυρωτά κάτω από τα μπράτσα και μετά ζούσαν τα κάτω ρούχα. Ακολούθως, σε αυτές τις ζώνες και τους βάλτους άρχισαν να προσαρμόζουν ένα μικρό λινό ύφασμα στο στήθος με την εικόνα του πόνου του Χριστού, ζώνοντας σταυρωτά τα άκρα των ζωνών ή των βαλδραχών, σαν ωράριο διακόνου. Μερικοί από τους μοναχούς φορούσαν παράμαντο πάνω από τα μοναστηριακά τους ρούχα, άλλοι όχι μόνο πάνω από χιτώνα ή πουκάμισο, όπως φορούν τώρα.Σήμερα, μόνο οι μοναχοί φορούν μακρόστενο paramand ή analav στα ρούχα τους.
10 Γύρω στο 470.

Αγία Απολλιναρία: ζωή, εικόνα, προσευχές

Η Αγία Απολλιναρία, της οποίας η εικόνα πρέπει να βρίσκεται σε κάθε σπίτι των βαπτισθέντων με αυτό το όνομα, φημίζεται για τη σεμνή ασκητική της ζωή. Το αφιέρωσε στην υπηρεσία του Θεού.

Η Απολλιναρία είναι μια αγία που στρέφεται σε περίπτωση ασθένειας. Βοηθά επίσης στην ενίσχυση του σθένους, της πίστης και στην ανάπτυξη της ταπεινοφροσύνης. Πριν από το εικονίδιο, πρέπει να επαναλάβετε τα λόγια της προσευχής: «Προσευχήσου στον Θεό για μένα, άγια αγία, σεβαστή Απολλινάρια του Θεού, καθώς καταφεύγω επιμελώς σε σένα, ένα ασθενοφόρο και βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου».

Η Αγία Απολλιναρία, της οποίας η ζωή περιγράφεται σε αυτό το άρθρο, ήταν η μεγαλύτερη κόρη του σοφού βασιλιά Ανθεμίου. Από μικρή της άρεσε να περνά χρόνο στην προσευχή και πήγαινε συχνά σε εκκλησίες. Έχοντας ενηλικιωθεί, αρνήθηκε να παντρευτεί και άρχισε να ζητά από τους γονείς της να τη στείλουν σε μοναστήρι. Οι γονείς αρνήθηκαν· ονειρεύονταν ότι η κόρη τους θα είχε μια καλή οικογένεια. Όμως η Απολλιναρία, μια αγία που από μικρή αγαπούσε τόσο πολύ τον Θεό που ήθελε να μείνει αγνή για το υπόλοιπο της ζωής της, αρνήθηκε όλα τα δώρα από μνηστήρες για το χέρι και την καρδιά της. Άρχισε να ζητά από τους γονείς της να της φέρουν μια μοναχή, η οποία θα της μάθαινε να διαβάζει τις ιερές γραφές. Τελικά οι γονείς υποχώρησαν.

Πρωτο ταξίδι

Τους άγγιξε η ακλόνητη επιμονή της κοπέλας και της έφεραν την καλόγρια, όπως ζήτησε η κόρη της. Έχοντας μάθει να διαβάζει τα ιερά βιβλία, η Απολλιναρία άρχισε να ζητά από τους γονείς της να την αφήσουν να ταξιδέψει σε ιερούς τόπους. Ήθελε να πάει στην Ιερουσαλήμ. Οι γονείς απελευθέρωσαν απρόθυμα το κατοικίδιό τους. Η Απολλιναρία είναι μια αγία που ήταν πολύ πλούσια στα νιάτα της. Ως εκ τούτου, η κοπέλα πήγε στο πρώτο της ταξίδι, συνοδευόμενη από μεγάλο αριθμό σκλάβων και σκλάβων. Ο πατέρας της της έδωσε επίσης πολύ χρυσάφι και ασήμι. Η Απολλιναρία απέπλευσε στο πλοίο αποχαιρετώντας θερμά τους γονείς της.

Γενναιόδωρο χέρι

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, αναγκάστηκε να κάνει μια στάση στο Ascalon. Όταν η θάλασσα ηρέμησε, η Απολλιναρία συνέχισε τον δρόμο της. Ήδη στο Ascalon άρχισε να επισκέπτεται εκκλησίες και μοναστήρια, δίνοντας απλόχερα ελεημοσύνη. Φτάνοντας στην Ιερουσαλήμ, προσευχήθηκε θερμά για τους γονείς της. Παράλληλα, επισκεπτόμενος γυναικεία μοναστήρια, η Απολλιναρία συνέχιζε να κάνει δωρεές. Σταδιακά, απελευθέρωσε τους δούλους και τις δούλες της, ανταμείβοντάς τους για την πιστή τους υπηρεσία. Μετά από αρκετή ώρα, αυτή και κάποιοι από αυτούς ετοιμάστηκαν να πάνε στην Αλεξάνδρεια.

Μέτρια αιτήματα

Ο ανθύπατος της Αλεξάνδρειας έμαθε για τον ερχομό της βασιλικής κόρης. Της ετοίμασε μια πλούσια δεξίωση και έστειλε κόσμο να τη συναντήσει. Η Απολλιναρία (αγία) φημιζόταν για τη σεμνότητά της· δεν ήθελε περιττή προσοχή. Ως εκ τούτου, η ίδια πήγε το βράδυ στο σπίτι του ανθυπάτου. Αυτό τρόμαξε την οικογένειά του, αλλά η Απολλιναρία καθησύχασε όλο το σπιτικό του, ζητώντας ταυτόχρονα να μην της κάνουν περιττές τιμές που θα μπορούσαν να την καθυστερήσουν στο δρόμο για τον Άγιο Μηνά. Ωστόσο, έλαβε γενναιόδωρα δώρα από τον ανθύπατο, τα οποία αργότερα μοίρασε στους φτωχούς. Στην Αλεξάνδρεια, ο μοναχός Απολλιναρία αγόρασε για πρώτη φορά ρούχα που μπορούσαν να φορέσουν άντρες μοναχοί. Τα έκρυψε μαζί της και έπλευσε στη Λίμνα μαζί με δύο σκλάβους.

Δύσκολη ζωή

Από τη Λίμνη η Απολλιναρία πήγε με άρμα στον τόπο ταφής του Αγίου Μηνά. Στο δρόμο, αποφάσισε να πραγματοποιήσει ένα μακροχρόνιο σχέδιο, το οποίο ήταν να ντυθεί με τα ρούχα ενός μοναχού και να ζήσει τη ζωή ενός ερημίτη, αφιερώνοντας τον εαυτό της στην υπηρεσία του Θεού. Όταν οι υπηρέτες της αποκοιμήθηκαν, άλλαξε ρούχα και, αφήνοντας τα βασιλικά της ρούχα στο άρμα, κρύφτηκε στο βάλτο. Έζησε εκεί για αρκετά χρόνια, τρώγοντας χουρμάδες. Υπό την επίδραση μιας δύσκολης ζωής και της νηστείας, η εμφάνισή της άλλαξε και δεν έμοιαζε με γυναίκα. Μία από τις δοκιμασίες που άντεξε στο βάλτο ήταν τα τσιμπήματα από ορδές κουνουπιών, τα οποία δεν έδιωξε, επιτρέποντάς τους να τρέφονται με το δικό της αίμα.

Νέες προκλήσεις

Λίγα χρόνια αργότερα πήγε στο μοναστήρι των Αγίων Πατέρων για να βρει καταφύγιο εκεί και να συνεχίσει να υπηρετεί τον Θεό. Στο δρόμο συνάντησε τον Άγιο Μακάριο τον Αίγυπτο. Παρέκαμψε την Απολλιναρία για ευνούχο και την έφερε στο μοναστήρι του, όπου την εγκατέστησε σε ξεχωριστό κελί. Κανείς από τους γέροντες που ζούσαν εκεί δεν μάντεψε ότι ήταν γυναίκα. Η Απολλιναρία ανέλαβε σκληρή δουλειά - φτιάχνοντας χαλάκια. Φυσικά, πήρε ένα αρσενικό όνομα για τον εαυτό της - Dorofey. Η αγία ζούσε αυστηρά· αφιέρωνε όλο τον χρόνο της στην προσευχή. Σύντομα ανακάλυψε το δώρο της θεραπείας. Σύμφωνα με τον βίο της αγίας, η δίκαιη ζωή της Απολλιναρίας δεν έδωσε ανάπαυση στο κακό πνεύμα που κυριάρχησε τη μικρότερη αδερφή της. Προσπάθησε να κάνει τα πάντα για να αποκαλύψει το μυστικό της και να την διώξει από το μοναστήρι. Με πονηριά, ανάγκασε τους γονείς να πάνε τη μικρότερη κόρη τους σε ένα μοναστήρι της ερήμου.

Το μυστήριο δεν λύνεται

Εκεί, ο Μακάριος της Αιγύπτου έδωσε εντολή στον Δωρόθεο να διώξει το κακό πνεύμα από το σώμα της γυναίκας. Η Απολλιναρία δεν ήταν έτοιμη γι' αυτό, αλλά ο άγιος γέροντας την ηρεμούσε, και άρχισε να δουλεύει. Έχοντας κλείσει τον εαυτό της με τη μικρότερη αδερφή της στο κελί της, η αγία άρχισε να προσεύχεται. Η αδερφή αναγνώρισε την Απολλιναρία και χάρηκε πολύ. Σύντομα το κακό πνεύμα έφυγε από το σώμα της. Οι γονείς χάρηκαν πολύ που η κόρη τους είχε αναρρώσει, αλλά το μυστικό της Απολλιναρίας δεν αποκαλύφθηκε. Ωστόσο, ο δαίμονας δεν ηρέμησε. Έκανε τους πάντες να πιστεύουν ότι η μικρότερη αδερφή της ήταν έγκυος. Και τότε μέσα από τα χείλη της κατηγόρησε τον μοναχό με τον οποίο πέρασε πολύ χρόνο στο κελί για αυτή την πτώση. Ο βασιλιάς θύμωσε πολύ και διέταξε να γκρεμιστεί το μοναστήρι. Ωστόσο, ο ίδιος ο Δωρόθεος βγήκε στο λαό και ομολόγησε την ενοχή του για να οδηγηθεί στον βασιλιά. Εκεί, μόνη με τον πατέρα της, η Απολλιναρία παραδέχτηκε ότι ήταν αυτή. Οι γονείς ήταν πολύ αναστατωμένοι από το είδος της ζωής που έπρεπε να κάνει η κόρη τους. Αλλά ταυτόχρονα ήταν περήφανοι για αυτήν. Γι' αυτό, την έστειλαν πίσω στο μοναστήρι και ήθελαν να δώσουν πολύ χρυσάφι στους γέροντες. Όμως ο μοναχός Απολλιναρία αρνήθηκε, λέγοντας ότι δεν χρειάζονται τίποτα, γιατί ανησυχούν για την ουράνια ζωή, και όχι για την επίγεια ζωή.

Το μυστικό γίνεται ξεκάθαρο

Το γεγονός ότι μια γυναίκα μεταμφιεσμένη μένει στο μοναστήρι με τους άνδρες παρέμεινε μυστήριο. Η Απολλιναρία συνέχισε για πολύ καιρό τη δίκαιη ζωή της. Ωστόσο, μετά από λίγο καιρό, ετοιμάστηκε να εμφανιστεί ενώπιον του Κυρίου. Άρχισε να ζητά από τον Γέροντα Μακάριο να μην πλύνει το σώμα της, γιατί δεν ήθελε να μάθουν ποια πραγματικά ήταν. Αλλά δεν συμφωνούσε με αυτό. Επομένως, μετά τον θάνατό της, οι γέροντες ήρθαν να πλύνουν τον μοναχό Δωρόθεο και είδαν ότι ήταν στην πραγματικότητα γυναίκα. Έμειναν πολύ έκπληκτοι και κατάπληκτοι από το μυστήριο του Θεού. Ο πατέρας Μακάριος ήταν μπερδεμένος που αυτό το μυστικό δεν του αποκαλύφθηκε πριν από όλους. Σε απάντηση, ο Κύριος του έστειλε ένα όνειρο στο οποίο του εξήγησε ότι δεν υπήρχε τίποτα κακό σε αυτό, και ο Μακάριος θα γινόταν επίσης άγιος. Τα λείψανα της Αγίας Απολλιναρίας έχουν θεραπευτική δράση.

Σεβασμιώτατη Απολλιναρία

Η Μοναχή Απολλιναρία ήταν κόρη του Ανθεμίου, του πρώην ηγεμόνα της Ελληνικής Αυτοκρατορίας κατά την παιδική ηλικία του Θεοδοσίου του Νεότερου (408 - 450). Αρνούμενη το γάμο, ζήτησε άδεια από τους ευσεβείς γονείς της να προσκυνήσει τους ιερούς τόπους της Ανατολής. Φθάνοντας από την Ιερουσαλήμ της Αλεξάνδρειας, μετατράπηκε κρυφά από τους υπηρέτες σε ρούχα μοναχού και κρύφτηκε σε ένα βαλτώδη μέρος, όπου εργάστηκε με αυστηρή νηστεία και προσευχή για αρκετά χρόνια. Με άνωθεν αποκάλυψη πήγε στη σκήτη στον Άγιο Μακάριο της Αιγύπτου, αποκαλώντας τον εαυτό της μοναχό Δωρόθεο. Ο μοναχός Μακάριος την δέχτηκε ανάμεσα στα αδέρφια του και εκεί σύντομα έγινε διάσημη για την ασκητική της ζωή. Οι γονείς της Απολλιναρίας είχαν άλλη μια κόρη που έπασχε από δαιμονισμό. Την έστειλαν στη σκήτη στον μοναχό Μακάριο, ο οποίος έφερε την άρρωστη στον μοναχό Δωρόθεο (Μακαριστή Απολλιναρία), με την προσευχή του οποίου η κοπέλα έλαβε θεραπεία. Επιστρέφοντας στο σπίτι, το κορίτσι δέχτηκε και πάλι βία από τον διάβολο, ο οποίος της έδωσε την εμφάνιση μιας γυναίκας που κουβαλούσε στην κοιλιά της. Το περιστατικό αυτό εξόργισε πολύ τους γονείς της, οι οποίοι έστειλαν στρατιώτες στο μοναστήρι και ζήτησαν να παραδοθεί ο ένοχος της προσβολής στην κόρη τους.

Η Αγία Απολλιναρία πήρε το φταίξιμο πάνω της και πήγε μαζί με αυτούς που είχαν στείλει στο σπίτι των γονιών της. Εκεί αποκάλυψε το μυστικό της στους γονείς της, θεράπευσε την αδερφή της και επέστρεψε στο μοναστήρι, όπου σύντομα πέθανε ειρηνικά το 470. Μόνο μετά τον θάνατο του μοναχού Δωρόθεου αποκαλύφθηκε ότι επρόκειτο για γυναίκα. Το σώμα του αγίου ετάφη σε σπήλαιο, στην εκκλησία της μονής του Αγίου Μακαρίου της Αιγύπτου.

Αγία Σεβασμιώτατη Απολλιναρία

Εικονογράφηση από το βιβλίο «Βίοι των Αγίων» του Δημητρίου του Ροστόφ

Εικονίδιο: Σεβάσμια Απολλινία

Δοξασμένο με το πρόσχημα: Άγιοι, ευλογημένοι

Πότε έζησε: περ. 400 – 500 γρ.

Όπου έζησε: Ρωμαϊκή αυτοκρατορία

Άλλες ενότητες

Μπορεί να σας ενδιαφέρει

Η ζωή: "Σεβάσμια Απολλινιά"

Μετά το θάνατο του Έλληνα βασιλιά Αρκαδίου (1), ο γιος του Θεοδόσιος (2) παρέμεινε μικρό, οκτάχρονο αγόρι και δεν μπορούσε να κυβερνήσει το βασίλειο. Ως εκ τούτου, ο αδελφός του Αρκαδίου, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Honorius (3), ανατέθηκε κηδεμονία πάνω από τον νεαρό βασιλιά και τη διοίκηση ολόκληρου του ελληνικού βασιλείου σε έναν από τους σημαντικότερους αξιωματούχους, ένα Anfipat (4) που ονομάζεται AntheMius (5), ένας σοφός και πολύ ευσεβής άνθρωπος. Αυτό το anfipat, μέχρι που ο Θεοδόσιος μεγάλωσε, ήταν σεβαστός από όλους εκείνη την εποχή ως βασιλιάς, γι 'αυτό και ο Metaphrast του Saint Simeon, που αρχίζει να γράφει αυτή τη ζωή, λέει: «Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ευσεβούς βασιλιά Anthemius» και σε όλη αυτή την ιστορία τον αποκαλεί βασιλιά. Αυτός ο Ανθέμιος είχε δύο κόρες, από τις οποίες η μία, η μικρότερη, είχε μέσα της ακάθαρτο πνεύμα από την παιδική της ηλικία, και η μεγαλύτερη περνούσε χρόνο σε ιερούς ναούς και προσευχές από τα νιάτα της. Το όνομα αυτού του τελευταίου ήταν Απολλιναριά. Όταν έφτασε στην ενηλικίωση, οι γονείς της άρχισαν να σκέφτονται πώς να την παντρέψουν, αλλά εκείνη αρνήθηκε και τους είπε:

«Θέλω να πάω σε ένα μοναστήρι, να ακούσω εκεί τη Θεία Γραφή και να δω την τάξη της μοναστικής ζωής.

Οι γονείς της της είπαν:

- Θέλουμε να σε παντρευτούμε.

Εκείνη τους απάντησε:

«Δεν θέλω να παντρευτώ, αλλά ελπίζω ότι ο Θεός θα με κρατήσει αγνό με το φόβο Του, όπως κρατά τις αγίες Του στην αγνότητα!»

Φαινόταν πολύ περίεργο στους γονείς της που μιλούσε έτσι όταν ήταν ακόμα τόσο νέα, και ότι σε τέτοιο βαθμό ήταν τυλιγμένη στην αγάπη για το Θείο. Αλλά η Απολλιναρία άρχισε πάλι να παρακαλεί τους γονείς της να της φέρουν κάποια μοναχή που θα της έμαθε το ψαλτήρι και την ανάγνωση των ιερών γραφών. Ο Ανθέμιος λυπήθηκε καθόλου για την πρόθεσή της, γιατί ήθελε να την παντρευτεί. Όταν η κοπέλα δεν άλλαξε την επιθυμία της και αρνήθηκε όλα τα δώρα που της πρόσφεραν οι ευγενείς νέοι που αναζητούσαν το χέρι της, οι γονείς της της είπαν:

-Τι θέλεις κόρη;

Εκείνη τους απάντησε:

- Σου ζητώ να με δώσεις στον Θεό - και θα λάβεις αμοιβή για την παρθενία μου!

Βλέποντας ότι η πρόθεσή της ήταν ακλόνητη, δυνατή και ευσεβής, είπαν:

- Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου!

Και της έφεραν μια έμπειρη μοναχή, που της έμαθε να διαβάζει θεία βιβλία. Μετά από αυτό είπε στους γονείς της:

«Σας ζητώ να με αφήσετε να πάω ένα ταξίδι για να δω τα ιερά μέρη στην Ιερουσαλήμ». Εκεί θα προσευχηθώ και θα προσκυνήσω τον τίμιο Σταυρό και την Αγία Ανάσταση του Χριστού!

Δεν ήθελαν να την αφήσουν να φύγει, επειδή ήταν η μόνη χαρά γι 'αυτούς στο σπίτι και την αγαπούσαν πάρα πολύ, αφού η άλλη αδελφή της ήταν κάτοχος ενός δαίμονα. Η Apollinaria, εδώ και πολύ καιρό, ζήτησε από τους γονείς της με τα αιτήματά της και έτσι, ενάντια στις επιθυμίες τους, τελικά συμφώνησαν να την αφήσουν να φύγει. Έδωσαν πολλούς άνδρες και γυναίκες σκλάβους, πολύ χρυσό και ασήμι και είπαν:

- Πάρε αυτό, κόρη, και πήγαινε, εκπλήρωσε το τάμα σου, γιατί ο Θεός θέλει να είσαι σκλάβος του!

Αφού την έβαλαν στο πλοίο, την αποχαιρέτησαν και είπαν:

- Να μας θυμάσαι και εμάς, κόρη, στις προσευχές σου στους ιερούς τόπους!

Εκείνη τους είπε:

«Όπως εκπληρώνεις τον πόθο της καρδιάς μου, έτσι είθε ο Θεός να εκπληρώσει τα αιτήματά σου και να σε ελευθερώσει την ημέρα της θλίψης!»

Έτσι, χωρισμένη από τους γονείς της, σαλπάρισε. Έχοντας φτάσει στο Ascalon (6), έμεινε εδώ για αρκετές ημέρες λόγω των τραχιών θάλασσας και γύρισε γύρω από όλες τις εκκλησίες και τα μοναστήρια εκεί, προσευχόμενοι και δίδοντας ελεημοσύνη σε όσους έχουν ανάγκη. Εδώ βρήκε σύντροφοι για το ταξίδι της στην Ιερουσαλήμ και, έχοντας φτάσει στην ιερή πόλη, υποκλίθηκε στην ανάσταση του Κυρίου και του πολύτιμου σταυρού, εκτελώντας έντονη προσευχή για τους γονείς της. Αυτές τις μέρες του προσκυνήματός της, η Απολλιναρία επισκέφτηκε και μοναστήρια, προσφέροντας μεγάλα ποσά για τις ανάγκες τους. Ταυτόχρονα, άρχισε να απελευθερώνει πλεόνασμα σκλάβους και σκλάβους και τους έδωσε γενναιόδωρα μια ανταμοιβή για την υπηρεσία τους και ανέθεσε τον εαυτό της στις προσευχές τους. Λίγες μέρες αργότερα, αφού τελείωσε τις προσευχές της στους ιερούς τόπους, η Απολλιναρία, επισκεπτόμενη τον Ιορδάνη, είπε σε όσους έμειναν μαζί της:

- Αδέρφια μου, θέλω να σας ελευθερώσω, αλλά πρώτα θα πάμε στην Αλεξάνδρεια και θα προσκυνήσουμε τον Άγιο Μηνά (7).

- Ας γίνει όπως διατάζετε, κυρία!

Καθώς πλησίασαν την Αλεξάνδρεια, ο ανθύπατος (8) έμαθε τον ερχομό της και έστειλε έντιμους ανθρώπους να τη συναντήσουν και να τη χαιρετήσουν ως βασιλική κόρη. Δεν θέλησε να προετοιμαστεί οι τιμές γι 'αυτήν, εισήλθε στην πόλη τη νύχτα και, η ίδια, εμφανίζεται στο σπίτι του Proconsul, τον χαιρέτησε και τη σύζυγό του. Ο ανθύπατος και η γυναίκα του έπεσαν στα πόδια της λέγοντας:

- Γιατί το κάνατε αυτό, κυρία; Στείλαμε να σε χαιρετήσουμε, και εσύ κυρία μας ήρθες κοντά μας με μια υπόκλιση.

Η μακαρία Απολλιναρία τους είπε:

- Θέλεις να με ευχαριστήσεις;

Αυτοί απάντησαν:

«Τότε ο άγιος τους είπε:

«Απελευθερώστε με αμέσως, μη με ενοχλείτε με τιμές, γιατί θέλω να πάω να προσευχηθώ στον άγιο μάρτυρα Μίνα».

Και αυτοί, αφού την τίμησαν με πολύτιμα δώρα, την απελευθέρωσαν. Ο μακάριος μοίρασε εκείνα τα δώρα στους φτωχούς. Μετά από αυτό, παρέμεινε στην Αλεξάνδρεια για αρκετές ημέρες, επισκεπτόμενη εκκλησίες και μοναστήρια. Ταυτόχρονα, βρήκε στο σπίτι όπου διέμενε μια ηλικιωμένη γυναίκα, στην οποία η Απολλιναρία έδωσε γενναιόδωρη ελεημοσύνη και την παρακάλεσε να της αγοράσει κρυφά ένα μανδύα, μια παραμάνα (9), μια κουκούλα και μια δερμάτινη ζώνη και όλα τα ανδρικά ενδύματα μοναστηριακού βαθμού. Η γριά, συμφωνώντας, τα αγόρασε όλα και, φέρνοντάς τα στον μακαρίτη, είπε:

- Ο Θεός να σε βοηθά, μάνα μου!

Έχοντας λάβει τα μοναστικά άμφια, η Απολλιναρία τα έκρυψε στον εαυτό της για να μην το μάθουν οι σύντροφοί της. Έπειτα απελευθέρωσε τους δούλους και τους δούλους που έμειναν μαζί της, εκτός από δύο - έναν γέρο δούλο και έναν άλλο ευνούχο, και, επιβιβαζόμενη σε πλοίο, έπλευσε στη Λίμνα. Από εκεί προσέλαβε τέσσερα ζώα και πήγε στον τάφο του αγίου μάρτυρα Μηνά. Αφού προσκύνησε τα λείψανα της αγίας και ολοκλήρωσε τις προσευχές της, η Απολλιναρία με κλειστό άρμα πήγε στο μοναστήρι για να προσκυνήσει τους αγίους πατέρες που ζούσαν εκεί. Ήταν βράδυ όταν ξεκίνησε, και διέταξε τον ευνούχο να είναι πίσω από το άρμα, και ο σκλάβος που ήταν μπροστά οδήγησε τα ζώα. Η μακαρία, καθισμένη σε κλειστό άρμα και έχοντας μαζί της μοναστηριακά άμφια, έκανε μυστική προσευχή, ζητώντας από τον Κύριο βοήθεια στο έργο που είχε αναλάβει. Το σκοτάδι είχε πέσει και τα μεσάνυχτα πλησίαζαν. Το άρμα πλησίασε επίσης ένα έλος που βρισκόταν κοντά σε μια πηγή, που αργότερα έγινε γνωστή ως πηγή Απολλιναρία. Πετώντας πίσω το κάλυμμα του άρματος, η μακαριστή Απολλιναρία είδε ότι και οι δύο υπηρέτες της, ο ευνούχος και ο οδηγός, είχαν κοιμηθεί. Έπειτα έβγαλε τα εγκόσμια ρούχα της και φόρεσε ένα μοναστικό χιτώνα, στρέφοντας προς τον Θεό με αυτά τα λόγια:

- Εσύ, Κύριε, μου έδωσες τους πρώτους καρπούς αυτής της εικόνας, δώσε μου την ικανότητα να τη φέρω μέχρι τέλους, σύμφωνα με το Άγιο Σου θέλημα!

Έπειτα, κάνοντας το σημείο του σταυρού, κατέβηκε ήσυχα από το άρμα, ενώ οι υπηρέτες της κοιμόντουσαν, και, μπαίνοντας στο βάλτο, κρύφτηκε εδώ μέχρι να προχωρήσει το άρμα. Η αγία εγκαταστάθηκε σε εκείνη την έρημο δίπλα στο βάλτο και έζησε μόνη μπροστά στον Ένα Θεό, τον οποίο αγαπούσε. Ο Θεός, βλέποντας την εγκάρδια έλξη της προς Αυτόν, την κάλυψε με το δεξί Του χέρι, βοηθώντας τη στον αγώνα κατά των αόρατων εχθρών και της έδινε τη σωματική τροφή με τη μορφή καρπών από τη χουρμαδιά.

Όταν το άρμα, με το οποίο ο άγιος κατέβηκε κρυφά, προχώρησε, οι υπηρέτες, ο ευνούχος και ο γέροντας ξύπνησαν στο φως της ημέρας που πλησίαζε, παρατηρώντας ότι το άρμα ήταν άδειο και φοβήθηκαν πολύ. είδαν μόνο τα ρούχα της ερωμένης τους, αλλά δεν τη βρήκαν η ίδια. Έμειναν έκπληκτοι, χωρίς να ξέρουν πότε κατέβηκε, πού πήγε και για ποιο σκοπό, έχοντας βγάλει όλα της τα ρούχα. Την έψαξαν αρκετή ώρα, την κάλεσαν με δυνατή φωνή, αλλά μη τη βρήκαν, αποφάσισαν να επιστρέψουν πίσω, μη ξέροντας τι άλλο να κάνουν. Έτσι, αφού επέστρεψαν στην Αλεξάνδρεια, τα ανακοίνωσαν όλα στον ανθύπατο της Αλεξάνδρειας, και αυτός, εξαιρετικά έκπληκτος από την αναφορά που του έγινε, έγραψε αμέσως για όλα λεπτομερώς στον Ανφιπάτ Ανθέμιο, τον πατέρα της Απολλιναρίας, και τον έστειλε με τον ευνούχο και ο μεγαλύτερος τα ρούχα που έμειναν στο άρμα. Ο Ανθέμιος, έχοντας διαβάσει την επιστολή του ανθυπάτου, μαζί με τη σύζυγό του, τη μητέρα της Απολλιναρίας, έκλαιγαν μαζί για πολλή ώρα και απαρηγόρητα, κοιτάζοντας τα ρούχα της αγαπημένης του κόρης και όλοι οι ευγενείς έκλαιγαν μαζί τους. Τότε ο Ανθέμιος με προσευχή αναφώνησε:

- Θεέ μου! Την διάλεξες, Εσύ και την εδραίωσες στον φόβο Σου!

Όταν μετά από αυτό όλοι άρχισαν πάλι να κλαίνε, μερικοί από τους ευγενείς άρχισαν να παρηγορούν τον βασιλιά με τα εξής λόγια:

- Εδώ είναι η αληθινή κόρη ενός ενάρετου πατέρα, εδώ είναι το αληθινό κλαδί ενός ευσεβούς βασιλιά! Σε αυτό, κύριε, η αρετή σας έλαβε στοιχεία ενώπιον όλων, για τα οποία ο Θεός σας ευλόγησε με μια τέτοια κόρη!

Λέγοντας αυτά και πολλά άλλα, κάπως ηρεμούσαν την πικρή θλίψη του βασιλιά. Και όλοι προσεύχονταν στον Θεό για την Απολλιναρία, για να την ενδυναμώσει σε μια τέτοια ζωή, γιατί κατάλαβαν ότι είχε περάσει σε μια δύσκολη ζωή της ερήμου, όπως και έγινε στην πραγματικότητα.

Η αγία παρθένος έζησε για αρκετά χρόνια στο μέρος που κατέβηκε από το άρμα, μένοντας στην έρημο κοντά σε έναν βάλτο, από τον οποίο υψώνονταν ολόκληρα σύννεφα από τσιμπήματα κουνουπιών. Εκεί πολέμησε με τον διάβολο και με το σώμα της, που ήταν προηγουμένως τρυφερό. σαν κορμί κοριτσιού που μεγάλωσε μέσα στη βασιλική χλιδή, και μετά έγινε σαν πανοπλία χελώνας, γιατί το στέγνωσε με κόπους, νηστεία και αγρυπνία και το έδωσε να το φάνε τα κουνούπια, και επιπλέον κάηκε. από τη ζέστη του ήλιου. Όταν ο Κύριος ήθελε να βρει καταφύγιο ανάμεσα στους αγίους πατέρες της ερήμου και να τη δουν οι άνθρωποι για δικό τους όφελος, την έβγαλε από εκείνο το βάλτο. Ένας άγγελος της εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και της διέταξε να πάει στο μοναστήρι και να ονομαστεί Δωρόθεος. Και έφυγε από τη θέση της, έχοντας τέτοια εμφάνιση που μάλλον κανείς δεν μπορούσε να ξεχωρίσει αν αυτός που είχε μπροστά του ήταν άντρας ή γυναίκα. Όταν ένα πρωί περπατούσε στην έρημο, την συνάντησε ο άγιος ερημίτης Μακάριος και της είπε:

Του ζήτησε την ευλογία του και μετά, αφού ευλόγησε ο ένας τον άλλον, πήγαν μαζί στο μοναστήρι. Στην ερώτηση του αγίου:

Τότε εκείνη του είπε:

- Να είσαι ευγενικός, πατέρα, άσε με να μείνω στα αδέρφια σου!

Ο γέροντας την έφερε στο μοναστήρι και της έδωσε ένα κελί, μη γνωρίζοντας ότι ήταν γυναίκα και τη θεωρούσε ευνούχο. Ο Θεός δεν του αποκάλυψε αυτό το μυστικό, ώστε αργότερα όλοι να λάβουν μεγάλο όφελος από αυτό και για τη δόξα του αγίου ονόματός Του. Στην ερώτηση του Μακαρίου: πώς την λένε; αυτή απάντησε:

- Με λένε Dorofey. Ακούγοντας για τους αγίους πατέρες που έμειναν εδώ, ήρθα εδώ να ζήσω μαζί τους, αν αποδειχθώ ότι το άξιζα.

Ο γέροντας τη ρώτησε τότε:

-Τι μπορείς να κάνεις αδερφέ;

Και ο Δωρόθεος απάντησε ότι δέχτηκε να κάνει αυτό που του πρόσταξαν. Τότε ο γέροντας της είπε να φτιάξει ψάθες από καλάμια. Και η αγία παρθένος άρχισε να ζει σαν σύζυγος, σε ειδικό κελί, ανάμεσα σε συζύγους, όπως ζουν οι πατέρες της ερήμου: ο Θεός δεν επέτρεψε σε κανέναν να διαπεράσει το μυστικό της. Περνούσε τις μέρες και τις νύχτες της με συνεχή προσευχή και χειροτεχνίες. Με τον καιρό, άρχισε να ξεχωρίζει ανάμεσα στους πατέρες της για τη σοβαρότητα της ζωής της. Επιπλέον, της δόθηκε από τον Θεό η χάρη να θεραπεύει τις ασθένειες και το όνομα του Δωρόθεου ήταν στα χείλη όλων, γιατί όλοι αγαπούσαν αυτόν τον φανταστικό Δωρόθεο και τον τιμούσαν ως μεγάλο πατέρα.

Πέρασε αρκετή ώρα και το κακό πνεύμα που κυριάρχησε τη μικρότερη κόρη του βασιλιά, την Ανθεμία, την αδερφή της Απολλιναρίας, άρχισε να τη βασανίζει περισσότερο και φώναξε:

«Αν δεν με πας στην έρημο, δεν θα την αφήσω».

Ο διάβολος κατέφυγε σε αυτό το τέχνασμα για να ανακαλύψει ότι η Απολλιναρία ζούσε ανάμεσα σε ανθρώπους και να την διώξει από το μοναστήρι. Και επειδή ο Θεός δεν επέτρεψε στον διάβολο να πει τίποτα για την Απολλιναρία, βασάνισε την αδερφή της για να την στείλουν στην έρημο. Οι ευγενείς συμβούλεψαν τον βασιλιά να τη στείλει στους αγίους πατέρες στο μοναστήρι για να προσευχηθούν γι' αυτήν. Ο βασιλιάς έκανε ακριβώς αυτό, στέλνοντας τον δαιμονισμένο του με πολλούς υπηρέτες στους πατέρες της ερήμου.

Όταν έφτασαν όλοι στο μοναστήρι, βγήκε ο Άγιος Μακάριος να τους συναντήσει και τους ρώτησε:

- Γιατί, παιδιά, ήρθατε εδώ;

«Ο ευσεβής κυρίαρχος μας Ανθέμιος έστειλε την κόρη του για να την θεραπεύσεις, αφού προσευχήθηκες στον Θεό, από την ασθένειά της.

Ο γέροντας, αφού την δέχθηκε από τα χέρια του βασιλικού αξιωματούχου, την πήγε στον αββά Δωρόθεο ή αλλιώς στην Απολλιναρία και είπε:

«Αυτή είναι η βασιλική κόρη που χρειάζεται τις προσευχές των πατέρων που ζουν εδώ και την προσευχή σας». Προσευχηθείτε για αυτήν και γιατρέψτε την, αφού σας έχει δοθεί αυτή η θεραπευτική ικανότητα από τον Κύριο.

Η Απολλιναρία, ακούγοντας αυτό, άρχισε να κλαίει και είπε:

– Ποιος είμαι, αμαρτωλός, που μου αποδίδεις τη δύναμη να διώχνω τους δαίμονες;

Και, λυγίζοντας στα γόνατά της, παρακάλεσε τον γέροντα με αυτά τα λόγια:

- Άφησέ με, πάτερ, να κλαίω για τις πολλές μου αμαρτίες. Είμαι αδύναμος και δεν μπορώ να κάνω κάτι σε ένα τέτοιο θέμα.

Αλλά ο Μακάριος της είπε:

– Οι άλλοι πατέρες δεν κάνουν σημεία με τη δύναμη του Θεού; Και αυτό το καθήκον σας δίνεται επίσης.

Τότε η Απολλιναρία είπε:

- Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου!

Και, έχοντας συμπόνια για τη δαιμονισμένη, την πήρε στο κελί της. Αναγνωρίζοντας την αδερφή της μέσα της, ο άγιος την αγκάλιασε με δάκρυα χαράς και είπε:

– Είναι καλά που ήρθες εδώ, αδερφή!

Ο Θεός απαγόρευσε στον δαίμονα να αναγγείλει την Απολλιναρία, η οποία συνέχισε να κρύβει το φύλο της με το πρόσχημα και το όνομα ενός άνδρα, και η αγία πολέμησε τον διάβολο με προσευχή. Κάποτε, όταν ο διάβολος άρχισε να βασανίζει το κορίτσι ιδιαίτερα σκληρά, η ευλογημένη Απολλιναρία, σηκώνοντας τα χέρια της στον Θεό, προσευχήθηκε με δάκρυα για την αδελφή της. Τότε ο διάβολος, μη μπορώντας να αντισταθεί στη δύναμη της προσευχής, φώναξε δυνατά:

- Εχω μπλέξει! Με διώχνουν από εδώ, και φεύγω!

Και πετώντας το κορίτσι στο έδαφος, βγήκε από μέσα της. Η Αγία Απολλιναρία, παίρνοντας μαζί της την αναρρωμένη αδελφή της, την έφερε στην εκκλησία και πέφτοντας στα πόδια των αγίων πατέρων είπε:

- Συγχώρεσέ με, αμαρτωλό! Αμαρτάνω πολύ ζώντας ανάμεσά σας.

Αυτοί, αφού κάλεσαν τους απεσταλμένους του βασιλιά, τους έδωσαν τη θεραπευμένη βασιλική κόρη και την έστειλαν με προσευχές και ευλογίες στον βασιλιά. Οι γονείς χάρηκαν πολύ όταν είδαν την κόρη τους υγιή, και όλοι οι ευγενείς χάρηκαν για την ευτυχία του βασιλιά τους και δόξασαν τον Θεό για το μεγάλο του έλεος, γιατί είδαν ότι το κορίτσι έγινε υγιές, όμορφο στο πρόσωπο και ήσυχο. Η Αγία Απολλιναρία ταπεινώθηκε ακόμη περισσότερο μεταξύ των πατέρων, παίρνοντας πάνω της όλο και περισσότερα νέα κατορθώματα.

Τότε ο διάβολος κατέφυγε πάλι στην πονηριά για να αναστατώσει τον βασιλιά και να ατιμάσει το σπίτι του, καθώς και να ατιμάσει και να βλάψει τον φανταστικό Δωρόθεο. Και πάλι μπήκε στην κόρη του βασιλιά, αλλά δεν την βασάνισε όπως πριν, αλλά της έδωσε την εμφάνιση μιας γυναίκας που είχε συλλάβει. Βλέποντάς την σε αυτή τη θέση, οι γονείς της ντράπηκαν εξαιρετικά και άρχισαν να την ανακρίνουν με ποιον είχε αμαρτήσει.Η Κόρη, αγνή σε σώμα και ψυχή, απάντησε ότι η ίδια δεν ήξερε πώς της συνέβη αυτό. Όταν οι γονείς της άρχισαν να τη χτυπούν για να της πουν με ποιον έπεσε, ο διάβολος είπε μέσα από τα χείλη της:

«Αυτός ο μοναχός στο κελί με τον οποίο έμενα στο μοναστήρι είναι υπεύθυνος για την πτώση μου.

Ο βασιλιάς εκνευρίστηκε πολύ και διέταξε να καταστραφεί το μοναστήρι. Οι βασιλικοί διοικητές ήρθαν με στρατιώτες στο μοναστήρι και ζήτησαν θυμωμένοι να τους παραδοθεί ο μοναχός, που είχε προσβάλει τόσο σκληρά τη βασιλική κόρη, και αν αντισταθούν, απείλησαν να εξολοθρεύσουν όλα τα ασκητήρια. Στο άκουσμα αυτό, όλοι οι πατέρες ήρθαν σε μεγάλη σύγχυση, αλλά ο ευλογημένος Δωρόθεος, βγαίνοντας στους βασιλικούς υπηρέτες, είπε:

- Είμαι αυτός που ψάχνεις. πάρτε με μόνο ως ένοχο, και αφήστε τους άλλους πατέρες μόνους ως αθώους.

Οι πατέρες, όταν το άκουσαν αυτό, αναστατώθηκαν και είπαν στον Δωρόθεο: «Και θα πάμε μαζί σου!». - γιατί δεν τον θεώρησαν ένοχο για εκείνη την αμαρτία! Αλλά ο μακαριστός Δωρόθεος τους είπε:

- Κύριοι μου! Εσείς απλώς προσεύχεστε για μένα, αλλά εμπιστεύομαι τον Θεό και τις προσευχές σας και νομίζω ότι σύντομα θα επιστρέψω ασφαλής κοντά σας.

Έπειτα τον πήγαν μαζί με όλο τον καθεδρικό ναό στην εκκλησία και αφού του έκαναν προσευχή και τον εμπιστεύτηκαν στον Θεό, τον έδωσαν σε αυτούς που είχε στείλει ο Ανθέμιος. Ο αββάς Μακάριος και άλλοι πατέρες, ωστόσο, ήταν σίγουροι ότι ο Δωρόθεος ήταν αθώος για οτιδήποτε. Όταν τον Δωρόθεο τον έφεραν στον Ανθέμιο, έπεσε στα πόδια του και είπε:

«Σας παρακαλώ, ευσεβείς κύριε, να ακούσετε υπομονετικά και σιωπηλά τι λέω για την κόρη σας. αλλά θα σας τα πω όλα μόνο ιδιωτικά. Το κορίτσι είναι αγνό και δεν υπέστη καμία βία.

Όταν η αγία σκόπευε να πάει στην κατοικία της, οι γονείς της άρχισαν να την παρακαλούν να μείνει μαζί τους. Αλλά δεν μπορούσαν να την παρακαλέσουν και, επιπλέον, δεν ήθελαν να παραβιάσουν τον λόγο του βασιλιά που της δόθηκε ότι θα την άφηναν στον τόπο κατοικίας της πριν αποκαλύψουν το μυστικό της. Έτσι, παρά τη θέλησή τους, άφησαν την αγαπημένη τους κόρη να φύγει, κλαίγοντας και λυγίζοντας, αλλά ταυτόχρονα χαίρονται την ψυχή μιας τόσο ενάρετης κόρης που αφοσιώθηκε στην υπηρεσία του Θεού. Η μακαριστή Απολλιναρία ζήτησε από τους γονείς της να προσευχηθούν γι' αυτήν και της είπαν:

– Ο Θεός, στον οποίο ντροπιάστηκες, να σε ολοκληρώσει με φόβο και αγάπη γι’ Αυτόν και να σε σκεπάσει με το έλεός Του. κι εσύ, αγαπημένη κόρη, να μας θυμάσαι στις άγιες προσευχές σου.

Ήθελαν να της δώσουν πολύ χρυσάφι για να το πάει στο μοναστήρι για τις ανάγκες των αγίων πατέρων, αλλά δεν ήθελε να το πάρει.

«Οι πατέρες μου», είπε, «δεν έχουν ανάγκη τα πλούτη αυτού του κόσμου. Μας ενδιαφέρει μόνο να μην χάσουμε τις ευλογίες του ουρανού.

Έτσι, έχοντας κάνει μια προσευχή και έκλαιγε για πολλή ώρα, αγκαλιάζοντας και φιλώντας την αγαπημένη τους κόρη, ο βασιλιάς και η βασίλισσα την απελευθέρωσαν στον τόπο διαμονής της. Ο μακαρίτης χαιρόταν και αγαλλίασε εν Κυρίω.

Όταν ήρθε στο μοναστήρι, οι πατέρες και τα αδέρφια χάρηκαν που ο αδελφός τους Δωρόθεος επέστρεψε σώος και αβλαβής κοντά τους και έκαναν γιορτή εκείνη την ημέρα ευχαριστώντας τον Κύριο. Κανείς δεν έμαθε ποτέ τι της συνέβη στο τσάρο, και το γεγονός ότι η Dorofey ήταν γυναίκα παρέμενε επίσης άγνωστο. Και η Αγία Απολλιναρία, αυτή η φανταστική Δωρόθεος, ζούσε ανάμεσα στα αδέρφια, όπως πριν, μένοντας στο κελί της. Μετά από λίγο καιρό, προβλεπόμενη την αναχώρησή της προς τον Θεό, είπε στον αββά Μακάριο:

- Κάνε μου τη χάρη, πατέρα: όταν έρθει η ώρα να φύγω για μια άλλη ζωή, τότε ας μην μου πλύνουν ούτε καθαρίζουν τα αδέρφια το σώμα μου.

Ο γέροντας είπε:

- Πώς είναι αυτό δυνατόν?

Όταν κοιμήθηκε ενώπιον του Κυρίου (10), ήρθαν οι αδελφοί να την πλύνουν και βλέποντας ότι ήταν μια γυναίκα μπροστά τους, αναφώνησαν δυνατά:

– Δόξα σε Σένα, Χριστέ Θεέ, που έχεις πολλούς κρυμμένους αγίους μαζί Του!

Ο Άγιος Μακάριος εξεπλάγη που δεν του αποκαλύφθηκε αυτό το μυστικό. Αλλά σε ένα όνειρο όραμα είδε έναν άντρα που του είπε:

- Μη λυπάσαι που σου έκρυψε αυτό το μυστικό και σου αρμόζει να στεφανωθείς με τους αγίους πατέρες που έζησαν στα αρχαία χρόνια.

Εκείνος που εμφανίστηκε μίλησε για την καταγωγή και τη ζωή της μακαρίας Απολλιναρίας και έδωσε το όνομά της. Ο γέροντας, σηκώνοντας από τον ύπνο, κάλεσε τους αδελφούς και τους είπε όσα είχε δει, και όλοι θαύμασαν και δόξασαν τον Θεό, θαυμαστό στους αγίους Του. Έχοντας στολίσει το σώμα του αγίου, οι αδελφοί τον έθαψαν με τιμή στην ανατολική πλευρά του ναού, στον τάφο του Αγίου Μακαρίου. Από αυτά τα άγια λείψανα έγιναν πολλές ιάσεις, με τη χάρη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, δόξα σ' Αυτόν εις τους αιώνας, αμήν.

1 Ο Αρκάδιος, μετά τη διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον πατέρα του Θεοδόσιο Α΄ τον Μέγα, βασίλεψε στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ή Βυζάντιο, από το 395 έως το 408.

2 Ο Θεοδόσιος Β' είναι γιος του Αρκαδίου, που ονομάζεται Νεότερος, σε αντίθεση με τον παππού του Θεοδόσιο Α' τον Μέγα. βασίλεψε στο Βυζάντιο από το 408-450.

3 Ο Ονώριος, άλλος γιος του Μεγάλου Θεοδοσίου, έλαβε τη Δύση κατά τη διαίρεση της αυτοκρατορίας και βασίλεψε από το 395-423.

4 Ανφιπάτ ή ανθύπατος (Έλληνας αξιωματούχος στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, που κατείχε τη δημόσια θέση του ηγεμόνα ξεχωριστής περιοχής ή επαρχίας.

5 Ο Ανθέμιος - ο πατέρας της Απολλιναρίας - ήταν ανθύπατος ή ανφιπάτ από το 405. Και απολάμβανε επιρροής στην αυλή, έτσι ώστε μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Αρκάδιου το 408, ο αδελφός του Ονώριος, ο αυτοκράτορας της Δυτικής Αυτοκρατορίας, διόρισε αυτόν τον Ανθέμιο ως φύλακα. τον 8χρονο γιο του Αρκάδιου Θεοδόσιο και του εμπιστεύτηκε την προσωρινή διακυβέρνηση ολόκληρης της Ανατολικής Αυτοκρατορίας. Ως εκ τούτου, ο Ανθέμιος ονομάζεται βασιλιάς στη ζωή του. Ο μακαριστός Θεόδωρος τον αναφέρει, και επιστολή προς αυτόν από τον Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος.

6 Το Ascalon είναι μία από τις πέντε κύριες πόλεις των Φιλισταίων στην Παλαιστίνη στις ακτές της Μεσογείου, μεταξύ της Γάζας και της Αζώθ. Απονεμήθηκε ως κληρονομιά στη φυλή του Ιούδα και κατακτήθηκε από αυτήν, ωστόσο, αργότερα ήταν ανεξάρτητη και, όπως και άλλες πόλεις των Φιλισταίων, είχε εχθρότητα με τον Ισραήλ.

7 Εδώ φυσικά ο Αγ. Μεγαλομάρτυρος Μηνά, η μνήμη του οποίου εορτάζεται στις 11 Νοεμβρίου. Ακολούθησε το μαρτύριο του Αγίου Μηνά το 304 και τα λείψανά του μεταφέρθηκαν από πιστούς στην Αλεξάνδρεια, όπου ανεγέρθηκε Ναός στον τόπο της ταφής τους. Πλήθος θαυμαστών συνέρρεαν εδώ, αφού πολλά θαύματα έγιναν εδώ με τις προσευχές του αγίου.

8 Ο ανθύπατος είναι ο ηγεμόνας μιας περιοχής.

9 Η Paramanda, αλλιώς ονομάζεται analav, είναι ένα αξεσουάρ στο μοναστηριακό ιμάτιο. Στην αρχαιότητα, η παραμάντα αποτελούνταν από δύο ζώνες, που φοριούνταν πάνω από χιτώνα ή πουκάμισο σε σχήμα σταυρού στους ώμους, ως ένδειξη της ανύψωσης του ζυγού του Χριστού στο σταυρό. Διαφορετικά, η παραμάντα ήταν φτιαγμένη από διπλές μάλλινες ζώνες που κατέβαιναν από το λαιμό και αγκάλιαζαν τους ώμους σταυρωτά κάτω από τα μπράτσα και μετά ζούσαν τα κάτω ρούχα. Ακολούθως, σε αυτές τις ζώνες και τους βάλτους άρχισαν να προσαρμόζουν ένα μικρό λινό ύφασμα στο στήθος με την εικόνα του πόνου του Χριστού, ζώνοντας σταυρωτά τα άκρα των ζωνών ή των βαλδραχών, σαν ωράριο διακόνου. Μερικοί από τους μοναχούς φορούσαν παράμαντο πάνω από τα μοναστηριακά τους ρούχα, άλλοι όχι μόνο πάνω από χιτώνα ή πουκάμισο, όπως φορούν τώρα.Σήμερα, μόνο οι μοναχοί φορούν μακρόστενο paramand ή analav στα ρούχα τους.

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός λαμβάνει το όνομα του αγίου προς τιμή του οποίου βαπτίστηκε. Είναι αλήθεια ότι δεν γνωρίζουν όλοι ότι στην πραγματικότητα, μετά από αυτό το εκκλησιαστικό μυστήριο, ένα άτομο βρίσκει τον ουράνιο προστάτη του. Δεν πρέπει να συγχέουμε έναν φύλακα άγγελο και έναν άγιο προστάτη, γιατί ο τελευταίος καλείται να προσευχηθεί ενώπιον του Θεού για το βαφτισμένο του πρόσωπο, για να εξιλεωθεί για τις μελλοντικές του αμαρτίες. Επομένως, όλοι οι χριστιανοί πιστοί πρέπει να θυμούνται και να τιμούν την ημέρα του προστάτη τους.

Πότε μπορείτε να γιορτάσετε μια ιερή εορτή;

Ο προσδιορισμός της ημερομηνίας της δικής σας ονομαστικής εορτής δεν είναι πάντα τόσο εύκολος, επειδή στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο υπάρχουν συχνά περισσότερες από μία ή δύο επιλογές για την ονομαστική εορτή ενός συγκεκριμένου αγίου. Έτσι, η Πωλίνα μπορεί να γιορτάσει τα γενέθλιά της στις 14 Μαΐου ή στις 17 Οκτωβρίου, αυτή είναι η ημερομηνία προσκύνησης της μάρτυρα Πελαγίας της Ταρσού. Αυτή η παρθένος ανυψώθηκε στον βαθμό των αγίων λόγω της απεριόριστης πίστης της στον Χριστό. Έχοντας εγκαταλείψει την παγανιστική πίστη των γονιών της, από μια πλούσια αλλά αμαρτωλή ζωή, η Πελαγία υπερασπίστηκε την ακεραιότητά της και επέλεξε το μαρτύριο στο όνομα του Θεού.

Προκειμένου να γιορτάσει την ημέρα του αγγέλου της, η Πωλίνα μπορεί να βρει μια άλλη ημερομηνία σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, για παράδειγμα, η 18η Ιανουαρίου είναι η ώρα της μνήμης της σεβάσμιας Απολλιναρίας. Αυτή η αγία διάλεξε για τον εαυτό της μια ζωή υπηρεσίας στον Κύριο και, μεταμφιεσμένη σε άντρα, έζησε στο μοναστήρι του Αγίου Μακαρίου της Αιγύπτου μέχρι τον θάνατό της. Η πορεία της δείχνει ένα παράδειγμα εκπληκτικής επιμονής στην επίτευξη του στόχου της, που μπορεί να χρησιμεύσει ως ένας ακόμη λόγος για να γιορτάσουμε τις 18 Ιανουαρίου ως την ημέρα του αγγέλου. Η Πωλίνα όχι μόνο πρέπει να γνωρίζει το όνομα του ουράνιου προστάτη της, αλλά και να τιμήσει τη μνήμη του και να είναι αντάξιά του.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, η Απολλινάρια είναι παράγωγο του ονόματος Απόλλων, του θεού του ήλιου στην ελληνική μυθολογία, που μεταφράζεται ως «μικρός».

Το ερώτημα είναι πότε πρέπει να είναι η ημέρα των αγγέλων; Η Πωλίνα ανακαλύπτει ποια ημερομηνία είναι με αυτόν τον τρόπο: ψάχνει για την εορτή του πλησιέστερου αγίου από την ημέρα που γεννήθηκε. Αυτή θα είναι η ημερομηνία γενεθλίων.

Μερικά χαρακτηριστικά της ονομαστικής εορτής

Δεν ξέρουν όλοι πώς να γιορτάζουν την ημέρα της μνήμης του θείου προστάτη τους. Η ονομαστική εορτή είναι μια πνευματική αργία. Ο ήρωας της περίστασης και οι συγγενείς του θυμούνται τις πράξεις του, έτσι ο ουράνιος προστάτης δεν ξεχνάει τον θάλαμό του και προσεύχεται γι 'αυτόν.

Την ημέρα του αγγέλου, η Πωλίνα μπορεί να πάει στην εκκλησία, να εξομολογηθεί, να κοινωνήσει και να καθαρίσει την καρδιά και τις σκέψεις της. Πρέπει να επισκεφτείτε τους νονούς σας. Φυσικά, μπορείτε να κανονίσετε ένα μικρό συμπόσιο με φίλους. Το κύριο πράγμα δεν είναι να μετατρέψετε τον εορτασμό της μνήμης του πολιούχου σε μια θορυβώδη και μεθυσμένη γιορτή.

Δεν είναι πάντα και δεν είναι τόσο εύκολο για όλους να γιορτάσουν την Ημέρα του Αγγέλου - Polina. Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η ημερομηνία μπορεί να πέσει κατά τη διάρκεια του εορτασμού της Σαρακοστής, τότε πρέπει να βάλετε τα αντίστοιχα πιάτα στο τραπέζι σας και επίσης να μεταφέρετε τη γιορτή στο Σαββατοκύριακο.

Στη χώρα μας, το έθιμο του εορτασμού των ονομαστικών εορτών έχει μεγάλη ιστορία· πριν από εκατοντάδες χρόνια, οι χριστιανοί θεωρούσαν αυτή τη γιορτή μια από τις σημαντικότερες στη ζωή τους· τιμούσαν με ευλάβεια τον πνευματικό τους προστάτη. Και παρόλο που πολλές παραδόσεις ξεχάστηκαν κατά τη σοβιετική εποχή, τις τελευταίες δεκαετίες όλα έχουν επανέλθει στο φυσιολογικό. Και η πνευματική παιδεία της επόμενης γενιάς εξαρτάται από το πώς τηρούμε αυτή την παράδοση τώρα, τι παράδειγμα δείχνουμε στα παιδιά μας.

Δώρο για την ημέρα μνήμης του αγίου σας

Η ορθόδοξη γιορτή απαιτεί και ειδική προσφορά. Όταν πηγαίνετε στο κορίτσι γενεθλίων, δεν πρέπει να παρουσιάσετε το ίδιο πράγμα όπως για τα γενέθλια· πρώτα απ 'όλα, το δώρο πρέπει να είναι για την ψυχή, την πνευματική φώτιση.

Για παράδειγμα, η φίλη του αγγέλου Πωλίνα θα χαρεί αν της παρουσιαστεί μια εικόνα της Αγίας Απολινάριας ή εκκλησιαστικά κεριά ασυνήθιστου και όμορφου σχήματος, ένα ιερό βιβλίο ή μια αλυσίδα.

Μια καλή ιδέα είναι να πάτε να δείτε μια Ορθόδοξη ταινία ή να ακούσετε τη χορωδία.

Το νόημα της Ημέρας Αγγέλου για τους Χριστιανούς

Τα παιδιά πρέπει να μυηθούν στον ουράνιο προστάτη τους όσο το δυνατόν νωρίτερα και να τους εξηγήσουν τι είναι - η ημέρα ενός αγγέλου. Η Polina θα χαρεί να δει την εικόνα του, να μάθει για τι είναι διάσημος, ποια προσευχή πρέπει να του διαβαστεί.

Στον Χριστιανισμό, το όνομα ενός ατόμου δεν είναι μια απλή λέξη, είναι επίσης ένας τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό, επομένως προηγουμένως ένα μωρό ονομαζόταν προς τιμήν ενός αγίου, του οποίου η ημέρα εορτασμού είναι πιο κοντά στην ημερομηνία γέννησης του παιδιού, έτσι ώστε να πάρτε το μωρό υπό την προστασία του και εξιλεώστε τις αμαρτίες του ενώπιον του Θεού στο μέλλον. Σήμερα, σχεδόν κανείς δεν καθοδηγείται από τέτοιους κανόνες όταν επιλέγει ένα όνομα, αλλά η παράδοση της γνώσης και της μνήμης του ουράνιου προστάτη κάποιου έχει παραμείνει μέχρι σήμερα.

Ο πολυτιμότερος Apol-li-na-ria ήταν πριν από τον An-the-miy, τον πρώην μεγάλο-μεγάλο-vi-te-l της Ελληνικής Αυτοκρατορίας κατά τα μικρά χρόνια του Fe-o-do-siya Younger (408- 450). Έχοντας εξαρτηθεί από το γάμο, ζήτησε την άδειά της για την άδειά της για να κολλήσει στα ιερά μέρη. Έχοντας φτάσει από το Ieru-sa-li-ma στην Αλεξάνδρεια, άλλαξε κρυφά από τους υπηρέτες σε ρούχα ξένου και κρύφτηκε σε ένα μεγάλο, αυτό είναι ένα μέρος όπου έζησα σε αυστηρούς περιορισμούς και προσευχές για αρκετά χρόνια. Με αποκάλυψη από ψηλά, πήγε στο μοναστήρι στον άγιο, αποκαλώντας τον εαυτό της μοναχό Do-ro-fe. Ο Σεβασμιώτατος Ma-kariy την δέχτηκε στα αδέρφια του και εκεί σύντομα έγινε διάσημη για τη ζωή της που δεν μετακόμισε. Οι γονείς του Apol-li-na-rii είχαν μια άλλη κόρη που υπέφερε από δαίμονες. Την έστειλαν στο μοναστήρι στον μεγάλο Ma-carius, ο οποίος έφερε την άρρωστη στον μοναχό Do-ro-fey (μπλα- τη σύζυγο του Apol-li-na-rii), σύμφωνα με το mo-lit-ve του σο-ρο-γκο ντε-βι-τσα φορ-λου-τσι-λα ισ-τσε-λε-νιε. Μετά την επιστροφή στο σπίτι, το κορίτσι υποβλήθηκε ξανά σε βίαιη διά-βο-λα, που της έδωσε την εμφάνιση μιας γυναίκας, αλλά - λαχανόσουπα στη μήτρα. Το περιστατικό αυτό έφερε σε μεγάλη οργή την οικογένειά της, η οποία την έστειλε στο μοναστήρι και ζήτησε να τους δοθεί -νέο-χωρίς παράβαση-στο-τσε-ρι.

Η Αγία Απόλ-λι-να-Ρία πήρε το vi-nu και πήγε με τους απεσταλμένους στο σπίτι των συγγενών της. Εκεί αποκάλυψε το μυστικό της στην αδερφή της, αναζήτησε την αδελφή της, επέστρεψε στο μοναστήρι, όπου σύντομα η ειρήνη, αλλά πέθανε το 470. Μόνο μετά τον θάνατο της αλλοδαπής Ντο-ρο-νεράιδας αποκαλύφθηκε ότι επρόκειτο για γυναίκα. Το σώμα του αγίου ετάφη σε σπήλαιο, στην εκκλησία της Αγίας Μα-καρίας της Αιγύπτου.