A je také ľahké uveriť a plakať. Lermontovova básnická modlitba v ťažkej chvíli života. Modlitba k apoštolovi Pavlovi za záštitu pri otvorení podniku

V ťažkej chvíli života

V ťažkej chvíli života
Z básne „Modlitba“ (1839) od M. Yu. Lermontova (1814-1841):
V ťažkej chvíli života
Smútok je preplnený v srdci
Jedna úžasná modlitba
Opakujem naspamäť.
Používa sa: v prenesenom zmysle slova.

Encyklopedický slovník okrídlených slov a výrazov. - M .: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Pozrite sa, čo je „V ťažkej chvíli“ v iných slovníkoch:

Vo chvíli ťažkého života (inosk.) V ťažkých, smutných dňoch. St "V ťažkej chvíli života." Saltykov. St V ťažkej chvíli života, Cítiš smútok v mojom srdci, opakujem jednu nádhernú modlitbu naspamäť. M. Yu Lermontov. Modlitba. St Ak je pochopená... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník (pôvodný pravopis)

- (slov.) v ťažkých, pochmúrnych dňoch st. V ťažkej chvíli života. Saltykov. St V ťažkej chvíli života sa mi v srdci hemží Smútok, naspamäť opakujem jednu nádhernú modlitbu. M.Yu Lermontov. Modlitba. St Ak skúšky, smútok, straty, ... ... Michelsonov veľký vysvetľujúci frazeologický slovník

- „V ŤAŽKEJ MINÚTE ŽIVOTA,“ pozri Modlitba. Lermontovova encyklopédia / Akadémia vied ZSSR. Ústav rus. lit. (Puškin. Dom); Sci. vyd. Rada Vydavateľstva Sov. Encyklopédia. ; Ch. vyd. Manuylov V.A., Redakčná rada .: Andronikov I.L., Bazanov V.G., Bushmin A.S., Vatsuro V.E., ... ... Lermontovova encyklopédia

Šírenie. V ťažkej chvíli. / i> Z básne „Modlitba“ od M. Yu. Lermontova (1839). BMS 1998, 380 ... Veľký slovník ruských prísloví

- "MODLITBA" ("V ťažkej chvíli"), verš. neskorý L. (1839). Podľa A.O. Smirnovej (Rosset) bol napísaný pre M.A. Shcherbatova: „Mashenka mu povedala, aby sa modlil, keď sa nudí. Sľúbil jej a napísal tieto verše „(Memoáre, Autobiografia, M ... Lermontovova encyklopédia

PREKLADY A ŠTÚDIUM LERMONTOV V LITERATÚRE ĽUDU ZSSR. Prepojenia medzi tvorivou tvorbou L. a literatúrou národov ZSSR sú početné a rôznorodé, boli stelesnené a realizované rôznymi spôsobmi v samostatných literách, vznikali v rôznych časoch v závislosti od ... ... Lermontovova encyklopédia

HUDBA a Lermontov. Hudba v živote a diele L. Prvé múzy. L. za svoje dojmy vďačí matke. V roku 1830 napísal: „Keď som mal tri roky, bola pieseň, ktorá ma rozplakala; Teraz si na ňu nepamätám, ale som si istý, že keby som ju počul, bola by ... ... Lermontovova encyklopédia

Tvorca ruskej národnej opery a zakladateľ ruskej umeleckej hudobnej školy. G. patril do šľachtického rodu Glinka, Smolenská gubernia, pôvodom z Poľska (mesto Glinka, Lomžinská gubernia, Makovský Ujezd) a ... ... Veľká životopisná encyklopédia

Lermontovova báseň. Veršovaná reč L. ako osobitný druh poézie. reč sa vyznačuje mimoriadnou výrazovou pestrosťou. znamená: množstvo metrických údajov. a strofa. formy, sloboda rytmu. variácie, melodické bohatstvo. intonácia, obraznosť ... ... Lermontovova encyklopédia

MINUTE (minúta), minúty, manželky. (z lat. minúta zmenšené). 1. Časová miera rovná 1/60 hodine a pozostávajúca zo 60 sekúnd. Je desať minút po dvanástej. Prestávka 20 minút. 2. Veľmi krátky časový úsek, okamih. "A najviac času sa pre nás zastavilo v ... ... Ušakovov výkladový slovník

knihy

Zázračné modlitby, ktoré liečia telo i dušu. Skutočná pomoc v ťažkých časoch, Krivko AI .. Len z čistého srdca, pokorného a veriaceho, vychádza čistá modlitba. Kajúcna a vďačná vás uteší v smútku, objasní vaše myšlienky, ochráni vás pred duševnými a fyzickými chorobami, zbaví vás ...
Zázračné modlitby, ktoré liečia dušu i telo Skutočná pomoc v ťažkých chvíľach, L. Kuzmina (spol.). V každej minúte nášho života potrebujeme modlitbu, aby sme si očistili dušu, objasnili svoje myšlienky, s vierou a pokorou prosme o podporu v dobrom úsilí, ďakujme za útechu v ...

V ťažkej chvíli života
V srdci je vytlačený smútok,
Jedna úžasná modlitba
Opakujem naspamäť.

Existuje požehnaná sila
V súlade so slovami živých,
A nezrozumiteľné dýcha
Sväté čaro v nich.

Z duše sa valí bremeno,
Pochybnosti sú ďaleko -
A ja verím a plačem,
A také ľahké, ľahké...

Analýza básne „V ťažkej chvíli života“ od Lermontova

Lermontov vstúpil do poetického sveta predovšetkým ako osamelý rebel. Od najstarších diel rozvíja romantický obraz básnika konfrontujúceho sa s davom. Hlavnými ašpiráciami lyrického hrdinu je dosiahnutie slobody a nezávislosti. Paralelne s tým rozvíja démonickú tému. Lermontovovým ideálom je rebelantský duch, ktorý stojí nad ľudskými a božskými zákonmi. Prirodzene, takéto nálady mali veľmi ďaleko od kresťanskej pokory a poslušnosti. Mnohí považovali básnika za voľnomyšlienkára a ateistu.

Preto báseň „V ťažkej chvíli života“ alebo „Modlitba“ výrazne vyčnieva zo všeobecného pozadia Lermontovovej tvorby. Písal sa rok 1839, krátko po básnikovom návrate z exilu. Apel na náboženskú tému možno vysvetliť bolestným hľadaním východiska z ťažkej situácie. Pushkinova obrana v básni „“ spôsobila kráľovskú hanbu a zatvorila dvere pre Lermontova do mnohých domov vysokej spoločnosti. Začali sa k nemu správať podozrievavo a nedôverčivo. Básnik ešte ako mladý muž trpko priznáva, že v srdciach ľudí nenachádza odozvu na svoje volania po spravodlivosti. Jeho odcudzenie od sveta sa len zintenzívňuje.

Je nepravdepodobné, že by Lermontov zažil náhle náboženské osvietenie. Spravodlivá viera zostala jediným prostriedkom k spáse, keď už boli ostatné možnosti vyčerpané. Existujú dôkazy, že básnik bol silne ovplyvnený komunikáciou s M. Shcherbatovou, ktorá ho naliehala, aby sa obrátil k Bohu.

Pokojná a smutná báseň stále nezapadá do náboženských noriem. Vôbec nespomína Boha, svätých ani žiadne biblické postavy. Autor sa neuchyľuje k pokániu, ktoré by vzhľadom na jeho život a skutky teoreticky malo byť urobené v prvom rade. Pokoruje svoju hrdosť, ale nepripúšťa si chyby. Lermontovova modlitba je jednoduchá a ľahká. Jeho konkrétny obsah je úplne nepodstatný. Dôležitá je samotná „zhoda slov živých“. Ich kombinácia má neuveriteľnú silu a umožňuje človeku zhodiť ťažké bremeno nahromadených skúseností a utrpenia. Modlitba môže očistiť dušu a umožniť vám naďalej niesť svoj životný kríž.

Báseň je prekvapivo lyrická a hudobná. Následne na jej základe vznikla romanca.

Verš „V ťažkej chvíli života“ sa stal živým príkladom náboženských textov. V našej dobe je veľmi uznávaný medzi stúpencami neortodoxného kresťanského učenia.

Kompletná zbierka a popis: modlitba v okamihu života je ťažkou témou pre duchovný život veriaceho človeka.

Posledné poznámky

Báseň „Modlitba“ („V ťažkej chvíli ...“). Vnímanie, interpretácia, hodnotenie

Báseň „Modlitba“ („V ťažkej chvíli ...“) napísal M.Yu. Lermontov v roku 1839. Básnik mal dve predchádzajúce básne s rovnakým názvom - 1829 a 1837. „Modlitba“ z roku 1839 je venovaná M.A. Ščerbatová. Poradila básnikovi, aby sa modlil vo chvíľach melanchólie, pochybností a Lermontov jej to sľúbil.

Žáner Modlitba je lyrický monológ, romantický štýl, môžeme ho priradiť k filozofickým textom.

Kompozične je dielo rozdelené do troch častí (podľa počtu strof). V prvej časti lyrický hrdina označuje svoj stav mysle. V jeho živote sú často chvíle melanchólie, smútku, zmätku. V takých chvíľach sa obracia k Bohu:

Opakujem jednu nádhernú modlitbu naspamäť.

Je príznačné, že stav lyrického hrdinu je tu naznačený slovesom v osobnom tvare: "Opakujem." Básnik teda zdôrazňuje osobné vnímanie života, pričom označuje sféru „človeka“. Druhá časť je príbeh o samotnej modlitbe. Nepočujeme tu jej slová, ale cítime „milosťou naplnenú silu“, ktorá je v nich obsiahnutá. Tretia časť rozpráva o oslobodení duše od melanchólie a bolestných pochybností. Božia milosť zostupuje na dušu lyrického hrdinu, zachraňuje ju a vracia sa z temnoty do svetla:

Z duše sa valí bremeno - Pochybnosti sú ďaleko - A verí sa a plače,

A také ľahké, ľahké...

A tu je stav lyrického hrdinu vyjadrený pomocou neosobných slovies: „verím“, „plače“. Duša hrdinu, oslobodená od všetkého márneho, ľudského, vstúpila do sféry Božského. Prvá a tretia časť sú teda v tomto diele kompozične protikladné 74.

Báseň je napísaná jambickou trojkolkou, štvorveršími, riekankou – krížikom. Básnik používa rôzne prostriedky umeleckého vyjadrenia: epitetá („nádherná modlitba“, „blahoslavená sila“), metaforu a prirovnanie („A dýcha v nich nepochopiteľná svätá rozkoš“, „ťažký život“), anaforu („A verí sa , a plače, A tak ľahko, ľahko ").

Dielo môžeme uvažovať v kontexte filozofických úvah básnika o Bohu, prírode – básne „Modlitba“ 1829 a 1837, básne „Keď sa žltnúce kukuričné pole vzruší...“, „Pobočka Palestíny“, „Dieťa“ . Keď čítame tieto diela, žasneme, „koľko viery, koľko duchovnej lásky sa prejavuje v našom básnikovi, označovanom za neveriaceho popierača!“ I. Bunin pod vplyvom Lermontovovej poézie napísal báseň „Za vás všetkých, Pane, ďakujem!“:

Za všetkých, Pane, ďakujem!

Ty, po dni úzkosti a smútku,

Daj mi večerné svitanie

Rozľahlosť polí a jemnosť modrej diaľky.

Teraz som sám - ako vždy.

Takže práca M.Yu. Lermontov bol vytvorený v hlavnom prúde ruskej literárnej tradície.

Analýza Lermontovovej básne "Modlitba"

„Hovoria o ňom, ateistovi, a ja vám ukážem ... básne, ktoré mi včera priniesol,“ povedala jeho stará mama EA Arsenyeva o Lermontovovej básni „Modlitba“ („V ťažkej chvíli...“). . Samozrejme, tieto slová zneli s hrdosťou, pretože jej vnuka naozaj často obviňovali z bezbožnosti a ľahkovážneho postoja k životu. Ale navonok ľahkomyseľný Lermontov bol stále naklonený uvažovať o zmysle života a duchovnom hľadaní. Analýza Lermontovovej básne „Modlitba“ to pomôže overiť.

História stvorenia

„Modlitbu“ vytvoril Lermontov v roku 1839, už v poslednom období svojej tvorby. Dôvodom na písanie bol rozhovor s MA Shcherbatovou, ktorej básnik v tom čase dvoril. Podľa spomienok súčasníkov mu poradila, aby sa modlil, keď má srdce melanchóliu, vraj nič nepomôže tak, ako úprimná modlitba k Bohu. Lermontov sa zrejme riadil jej radou. Ťažko povedať, či bolo pre človeka, ktorý sa verejne hlási k svojej skepse a nevere, tvorcu krásneho „Démona“ ľahké obrátiť sa z čistého srdca k Bohu. Čoskoro sa však zrodila „Modlitba“, ktorú možno nazvať príkladom najkrajších kresťanských textov. Báseň si okamžite získala obrovskú popularitu a dodnes je považovaná za jednu z najslávnejších v Lermontovovom poetickom dedičstve. A v roku 1855 jeho slová zhudobnil hudobný skladateľ M. Glinka, takže vznikla romanca.

Téma a myšlienka básne

Opis verša „Modlitba“ môže vyzerať takto: zobrazuje zrážku lyrického hrdinu s drsným a ťažkým svetom. Prežíva ťažké životné obdobie a je v zmätku. Báseň patrí k filozofickým textom a už od prvých riadkov je v nej nastavený okruh problémov:

„Vo chvíli ťažkého života

Je smútok vtlačený do srdca "...

Sloveso „preplnený“, ktoré tu básnik použil, sprostredkúva pocit beznádeje, úzkeho priestoru, z ktorého nie je také ľahké sa dostať von. A hneď v nasledujúcich dvoch riadkoch autor ponúka svoje riešenie:

„Jedna úžasná modlitba

Opakujem naspamäť"

Ako vidíme, toto rozhodnutie sa obracia k Bohu, hľadajúc jeho útechu a ochranu. Nie je uvedené, ktorú modlitbu si lyrický hrdina vybral, a to nie je také dôležité - vďaka podhodnoteniu tu môže každý prezentovať svoje obľúbené verše. Ďalšia vec je dôležitejšia - nevysvetliteľné čaro tejto modlitby a Lermontov ho opisuje v nasledujúcom štvorverší.

"A nepochopiteľné dýcha,

Svätá krása v nich"

Opakovanie známych slov upokojuje, dodáva „požehnanú silu“, čo hovoria posledné štyri riadky:

„Z duše sa valí bremeno,

A ja verím a plačem,

A tak ľahké, ľahké...“

Predkladá sa nám teda obraz duchovného hľadania a pokoja, ktorý možno nájsť v modlitbe. Duša sa očisťuje slzami pokánia a impulzom úprimnej viery, tu je podľa básnika záchrana pred pochybnosťami a problémami. Lermontov nečiní pokánie, neuvádza zoznam svojich hriechov a nežiada o príhovor. Nie, pokoj nachádza opakovaním najjednoduchšej modlitby a tento hlboký modlitebný pocit zdieľa s čitateľom.

Dá sa povedať, že v básni „Modlitba“ Lermontov dosahuje svoje tvorivé výšky a je odhalený ako zrelý spisovateľ. Je tu vidieť obrat k spiritualite a tradičným hodnotám a zároveň odklon od už zaužívaných predstáv o samote, nepochopiteľnosti a démonizme. V budúcnosti sa básnik viackrát obracia k téme náboženstva a ľudového pôvodu, čo nám umožňuje hovoriť o tejto básni práve ako o kľúčovom momente tvorivosti, a nie ako o jednorazovom fenoméne.

Umelecké prostriedky

V Lermontovovej básni „Modlitba“ nie je analýza umeleckých prostriedkov pre pochopenie jeho myšlienky o nič menej dôležitá ako zváženie samotného textu. Aké techniky používa autor?

V prvom rade si všimneme, že pri malom objeme básne (tri štvorveršia) obsahuje veľké množstvo trópov. Sú to epitetá: „ťažká minúta života“, „nádherná modlitba“, „nepochopiteľné, sväté čaro“, „blahoslavená sila“ a metafory: „dýcha v nich nepochopiteľné, sväté čaro“ a prirovnania „z duše ako bremeno sa skotúľa“. Všetky slúžia rovnakému účelu: sprostredkovať tú vznešenú, veselú náladu, v ktorej sa lyrický hrdina nachádza, vyjadriť hĺbku svojich zážitkov a naladiť na vznešenú náladu aj samotného čitateľa. Venujme pozornosť tomu, že mnohé slová patria do vysokej vrstvy slovnej zásoby („bremeno“, „milosťou naplnené“), čo naznačuje náboženské a filozofické zameranie diela. Lermontov využíva aj špecifickú poetickú fonetiku, využíva asonancie. V básni sa opakuje samohláska „y“ (13 opakovaní v prvom štvorverší): „V ťažkej chvíli života“, „Jedna nádherná modlitba“, čo vytvára zvláštny, pomalý zvuk pripomínajúci pokojné, naťahované čítanie v kostoloch. . Vyjadruje tiež melodickosť reči samotnej modlitby, akoby opäť vytekala z pier hrdinu. V nasledujúcich štvorveršiach sa dôraz presúva na iné samohlásky, „a“ a „e“, čo symbolizuje určitý vzostupný trend. Na tento účel sa používajú rôzne štylistické figúry, ako sú opakovania: „tak ľahké, ľahké“, syntaktický paralelizmus: „A verí sa a plače, / A je to také ľahké ...“.

Báseň je písaná jambickým tetrametrom a trojkolovým jambom, rým je krížový, presný, striedavo mužský a ženský.

Význam básne v diele Lermontova

Analýza básne „Modlitba“ teda ukazuje jej umeleckú originalitu a zdôrazňuje všestrannosť lyrického hrdinu pre všetkých čitateľov: nie nadarmo mala romantika k slovám Lermontova rovnaký úspech v salónoch vysokej spoločnosti aj medzi obyčajných ľudí. Význam tohto diela pre dielo Lermontova ako celku je nepopierateľný. Ešte mnoho rokov zostáva vrcholom ruskej ortodoxnej lyriky, a to až v 20. storočí. A. Blok a S. Yesenin dosahujú rovnaké výšky v zobrazovaní náboženských pocitov.

Význam epigrafu k básni „Mtsyri“
Čo Mtsyri vidí šťastie
Zhrnutie "Zvrchník"
Charakteristika Khlestakova z "Generálneho inšpektora"
Tri dni podľa vôle Mtsyri
Grinevova charakteristika
Kompozícia podľa obrazu „Prvý sneh“ Popov I.
Dej a zloženie básne "Mtsyri"
O čom snívajú hrdinovia komédie "Generálny inšpektor"?
Mtsyriho únikový cieľ

Páči sa vám esej? Pomôžte projektu - stlačte tlačidlo, povedzte svojim priateľom:

Nepáčilo sa? - Napíšte do komentárov, čo vám chýba.

Podľa populárneho dopytu teraz môžete: uložiť všetky svoje výsledky, získať body a zúčastniť sa celkového hodnotenia.

1. Anya Povolzhskaya 756
2. Muhammad Amonov 310
3. Ksenia Guruleva 223
4. Melis Moldotašov 198
5. Lena Sevostjanová 171
6.Elena Kurlyková 155
7. Sofia Markevič 154
8. Galina Tkačenková 125
9. Larisa Ogudalová 121
10. Diana Metelitsa 116

1. Ramzan Ramzan 5,674
2. Iren Guseva 4,925
3. Alexandra Lyukhanchikova 3,122
4. Muhammad Amonov 3,064
5. Guzel Minnullina 2 310
6.admin 2 250
7. Alena Koshkarovskaya 1 886
8. Elizaveta Pjakina 1 772
9. Viktória Neumannová 1,738
10. Alena Chubaeva 1.718

Najaktívnejší účastníci týždňa:

1. Victoria Neumann - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
2. Bulat Sadykov - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
3. Daria Volkova - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.

Traja šťastlivci, ktorí zvládli aspoň 1 test:

1. Natalya Starostina - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
2. Nikolay Z - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
3. Michail Voronin - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.

Elektronické karty (kód), budú zaslané v najbližších dňoch správou Vkontakte alebo e-mailom.

Stručná analýza básne Modlitba (Lermontov M. Yu.)

Ak si všimnete chybu alebo preklep, vyberte text a stlačte Ctrl + Enter.

Budete tak pre projekt a ostatných čitateľov neoceniteľným prínosom.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Báseň Modlitba od M. Yu. Lermontova sú slová, ktoré majú zvláštnu silu.

Vhodné na vyjadrenie toho, aká drahá je táto moja modlitba. Pomocou živých epitet: nádherná modlitba, požehnaná sila, jeho slová, to je nepochopiteľné, sväté kúzlo a personifikácia: hotely, kúzlo dýcha, báseň je venovaná téme osamelosti, hľadaniu zmyslu života (vo vašom živote, v každodennom živote niečo nejde, ale po prečítaní modlitby ste morálne očistený, vaša duša je svetlá).

Lyrický hrdina tejto básne sa mi zdá byť obyčajným človekom, ktorý verí v silu živých slov, plače, ale chápe, že po modlitbe sa zbaví problémov (myšlienok), ktoré ho znepokojovali.

Typ rýmu tejto básne je kríž.

Existuje porovnanie – pochybnosť sa z duše odvalí ako bremeno; dochádza k inverzii: v ťažkej chvíli života (v ťažkej chvíli života). Autor nám dáva možnosť precítiť smutný, smutný obraz, vďaka slovám: smútok, ťažký, nepochopiteľný, pochybnosti, plač.

Na začiatku básne prevládajú pocity smútku, žiaľu a až v úplne poslednom riadku sa odkrýva ľahkosť, radosť.

Takže v básni „Modlitba“ od M. Yu.Lermontova nám autor hovorí o úžasných živých slovách, ktoré majú obrovskú zázračnú moc, niekoho liečia, niekomu pomáhajú v živote.

Stránka slúži len na informačné a vzdelávacie účely. Všetky materiály sú prevzaté z otvorených zdrojov, všetky práva na texty patria ich autorom a vydavateľom, to isté platí pre ilustračné materiály. Ak ste držiteľom autorských práv na niektorý z prezentovaných materiálov a nechcete, aby boli na tejto stránke, budú okamžite odstránené.

Analýza básne "Modlitba"

Téma: Nádherná modlitba

Myšlienka: Požehnaná sila modlitby pomáha prekonať ťažké chvíle nášho života

Veľkosť: trojkolka jambická

Rým: kríž (striedanie medzi daktylskými a mužskými rýmami)

V tejto básni sa veľmi zreteľne prejavujú obrazy pocitov: obraz smútku, nepokoja na začiatku diela a obraz ľahkosti, úľavy na konci. Na jasnejšie precítenie prvého obrazu sa takéto trópy používajú ako epiteton (V ťažkej chvíli), metafora (Smútok je vtlačený do srdca). Inverzia sa používa aj na zvýraznenie intonačne zmysluplného slova (V ťažkej chvíli; nádherná modlitba; sila naplnená milosťou atď.). Autor využíva asonanciu aj na vytvorenie obrazu nepokoja (Znova sa opakuje zvuk [y]). To všetko dáva pocit ťažkosti v duši. Úľava je v protiklade so smútkom. tomu sa hovorí protiklad. V tejto básni je nielen uhádnutý, ale dokonca jasne prezentovaný ako textové antonymá (Ťažko je ľahké; smútok je preplnený - bremeno sa zvalí). Na vytvorenie obrazu ľahkosti sa používa aj metafora (Ťažko sa zvalí) a opakovanie (ľahko-ľahko). Zmenilo sa aj zvukové pozadie: samohláska [y] zmizla a objavili sa [a], [e]. Tieto zvuky sú otvorenejšie ako [y].

Ďalším dôležitým obrazom je obraz samotnej modlitby. Pri jeho tvorbe sa používajú inverzné epitetá (Nádherná modlitba; sila naplnená milosťou; slová živých) a metafora (Krása dýcha). Modlitba sa nám ukazuje zázračnou silou a práve ona uľahčuje človeku život, riadi tie sväté zmeny v stave duše človeka. Všimnite si tiež, že v básni len jedno sloveso pripomína existenciu lyrického hrdinu: Opakujem. Všetky ostatné slovesá hovoria o modlitbe a stave mysle.

Prvá sloha je teda opisom stavu mysle lyrického hrdinu, druhá je opisom sily a pôvabu živých slov tejto modlitby, tretia je príbehom o tom, čo sila naplnená milosťou prináša osoba.

Táto báseň sa mi páči pre jej mimoriadnu zmyselnosť. Cítim sa vďaka tomu ako hrdina. a hlavne verim tomu co napisal Lermontov.

150303 osoba zobrazila túto stránku. Zaregistrujte sa alebo prihláste a zistite, koľko ľudí z vašej školy už túto esej skopírovalo.

/ Diela / Lermontov M.Yu. / Básne / Analýza básne "Modlitba"

Pozri tiež dielo „Básne“:

Už do 24 hodín napíšeme skvelú esej pre vašu objednávku. Jedinečná kompozícia v jedinej kópii.

"Modlitba (V ťažkej chvíli ...)" M. Lermontov

V ťažkej chvíli života

V srdci je vytlačený smútok,

Jedna úžasná modlitba

Opakujem naspamäť.

Existuje požehnaná sila

V súlade so slovami živých,

A nezrozumiteľné dýcha

Sväté čaro v nich.

Z duše sa valí bremeno,

A ja verím a plačem,

A také ľahké, ľahké...

Analýza Lermontovovej básne "Modlitba"

S objavením sa „Modlitby“ sú spojené dve skutočnosti z autorovho životopisu. V roku 1839 dostal básnik ako dar od kniežaťa Odoevského evanjelium a zbierku stredovekých duchovných textov preložených z gréčtiny. Darca navrhol, aby sa básnik častejšie obrátil na kresťanskú literatúru. Lermontov počul o rovnakých slovách od Márie Shcherbatovej, ženy s „detskou vierou“ v Boha. Krásna princezná poradila svojmu obdivovateľovi, aby sa modlil, aby sa zbavil melancholickej nálady. Báseň sa stala poetickou odpoveďou na jednoduché, ale múdre odporúčania blízkych.

Stav mučivého smútku, uvedený v prvých riadkoch, je prenášaný na fonetickej úrovni: asonancia je založená na prevahe samohlásky „y“. Hrdinovu psychickú nepohodu, hraničiacu s telesným neduhom, zvýrazňuje sloveso „preplnené“.

V centrálnej časti diela sa rozvíja motív sily slova zasväteného vierou. Autor hromadí slovnú zásobu s nábožensky vznešenou pozitívnou sémantikou: „úžasný“, „požehnaný“, „svätý pôžitok“. Úprimnosť je hlavnou vlastnosťou liečivého slova. Sila „živých rečí“ je pre ľudskú myseľ nepochopiteľná – to zdôrazňuje definícia „nezrozumiteľné“ – srdce však dokáže cítiť najvyššiu harmóniu, na ktorej sa podieľajú rokmi overené slovné formuly.

V posledných dvoch štvorveršiach sa mení fonetická štruktúra básne: zvuky, ktoré vyjadrujú bolesť srdca a úzkosť, sú nahradené asonanciou založenou na „a“, „a“. Hrdinova duša sa postupne oslobodzuje od zaťažujúcej záťaže, čo dokazujú zmeny zvukových akcentov diela.

Záverečné štvorveršie opisuje liečivý účinok úprimnej modlitby. Na vykreslenie pocitov lyrického subjektu sa básnik obracia k homogénnym neosobným konštrukciám – čo je technika charakteristická pre Lermontovovu poetiku. Neosobné slovesá a k nim pridružené príslovky tvoria protiklad s lexémou „preplnený“, ktorá sa objavila v začiatočných riadkoch.

Opozícia má dve dôležité funkcie. S jeho pomocou vyzerá spôsob, ako sa zbaviť skľúčenosti, jasnejšie a presvedčivejšie a tiež zarámovaný poetický text, ktorý uzatvára celkovú kompozíciu. Anafory, ktoré oplývajú posledným dvojverším, upozorňujú na nový stav duše lyrického „ja“ – ľahké, slobodné, osvietené.

V ťažkej chvíli života,
V srdci je vytlačený smútok,
Jedna úžasná modlitba
Opakujem naspamäť.

Existuje požehnaná sila
V súlade so slovami živých,
A nezrozumiteľné dýcha
Sväté čaro v nich.

Z duše sa valí bremeno,
Pochybnosti sú ďaleko -
A ja verím a plačem,
A také ľahké, ľahké...

V ťažkej chvíli života. Na slová M.Yu. Lermontov.

Prvýkrát uverejnené v roku 1839 v Otechestvennye zapiski (v. 6, č. 11, oddiel III, s. 272). Aj v zbierke“ Básne M. Lermontova “. - SPb .: Tlačiareň Iľju Glazunova a spol., 1840. - S. 71-72. V zbierke z roku 1840 „Básne M. Lermontova“ z roku 1839 sa autogram nezachoval.

Báseň sa zvyčajne spája s menom MA Shcherbatova, odkazujúc na autobiografiu AO Smirnovovej-Rossetovej, kde cituje Modlitbu a spomína: „Mašenka mi povedala, aby som sa modlil, keď sa nudí. Sľúbil jej a napísal tieto riadky."

Myšlienka „Modlitby“ mohla byť inšpirovaná skutočnosťou, že na jeseň roku 1839 V.F. Svedčí o tom Odoevského poznámka básnikovi datovaná po 5. auguste. 1839 Odoevskij v poznámke požiadal básnika, aby prečítal evanjelium. O knihe P. Velichkovského Odoevskij napísal: „O ďalšom ‚vydaní‘ napíšte, čo cítite po prečítaní.“ Čoskoro sa v Otechestvennye zapiski č. 11 objavila „Modlitba“ (povolenie cenzora 14. novembra 1839).

Všetko o náboženstve a viere - "Lermontovova básnická modlitba v ťažkej chvíli života" s podrobným popisom a fotografiami.

(V ťažkej chvíli života)

Je smútok vytlačený v srdci:

Jedna úžasná modlitba

Opakujem naspamäť.

V súlade so slovami živých,

A nezrozumiteľné dýcha

Sväté čaro v nich.

A ja verím a plačem,

A také ľahké, ľahké.

Prvýkrát uverejnené v roku 1839 v Otechestvennye zapiski (v. 6, č. 11, oddiel III, s. 272). Autogram sa nezachoval. V zbierke z roku 1840 „Básne M. Lermontova“ z roku 1839 Lermontovova súčasníčka AO Smirnova-Rosset vo svojich pamätiach uvádza, že báseň je venovaná princovi. MA Shcherbatova, ktorú básnik fascinoval. O Shcherbatovej pozri poznámku k básni „Na svetských reťaziach“.

Lermontov M. Yu. Zhromaždené diela v štyroch zväzkoch / Akadémia vied ZSSR. Inštitút ruskej literatúry (Puškinov dom). - Druhé vydanie, prepracované a doplnené - L .: Science. Leningradská pobočka, 1979-1981. 1. zväzok, Básne rokov 1828-1841. Strana 415.

Analýza básne "V okamihu ťažkého života ..."

Posledné poznámky

Báseň „Modlitba“ („V ťažkej chvíli ...“). Vnímanie, interpretácia, hodnotenie

A také ľahké, ľahké...

Daj mi večerné svitanie

Teraz som sám - ako vždy.

Michail Lermontov

(V ťažkej chvíli života)

Je smútok vytlačený v srdci:

Jedna úžasná modlitba

Opakujem naspamäť.

V súlade so slovami živých,

A nezrozumiteľné dýcha

Sväté čaro v nich.

A ja verím a plačem,

A také ľahké, ľahké.

Báseň zosnulého Lermontova, napísaná v roku 1839.

Podľa A.O.Smirnovej (Rosset) to bolo napísané pre M.A.Shcherbatova: „Mašenka mu povedala, aby sa modlil, keď sa nudí. Sľúbil jej a napísal tieto verše."

Belinsky Vissarion Grigorievich

(známy literárny kritik)

Slávny literárny kritik Puškinovej éry V.G.Belinsky vo svojom liste Botkinovi napísal: "Ako blázon som opakoval túto nádhernú modlitbu dňom i nocou."

Texty diel, fotografie, autogramy a doplňujúce informácie k básňam

pre našu „Zbierku“, ktorú poskytuje literárny portál "Básne 19-20 storočia"

"Modlitba (V ťažkej chvíli ...)" M. Lermontov

V ťažkej chvíli života

V srdci je vytlačený smútok,

Jedna úžasná modlitba

Opakujem naspamäť.

Existuje požehnaná sila

V súlade so slovami živých,

A nezrozumiteľné dýcha

Sväté čaro v nich.

Z duše sa valí bremeno,

A ja verím a plačem,

A také ľahké, ľahké...

Analýza Lermontovovej básne "Modlitba"

História stvorenia

Téma a myšlienka básne

„Vo chvíli ťažkého života

Je smútok vtlačený do srdca "...

„Jedna úžasná modlitba

Opakujem naspamäť"

"A nepochopiteľné dýcha,

Svätá krása v nich"

Opakovanie známych slov upokojuje, dodáva „požehnanú silu“, čo hovoria posledné štyri riadky:

„Z duše sa valí bremeno,

A ja verím a plačem,

A tak ľahké, ľahké...“

Umelecké prostriedky

V Lermontovovej básni „Modlitba“ nie je analýza umeleckých prostriedkov pre pochopenie jeho myšlienky o nič menej dôležitá ako zváženie samotného textu. Aké techniky používa autor?

Báseň je písaná jambickým tetrametrom a trojkolovým jambom, rým je krížový, presný, striedavo mužský a ženský.

Význam básne v diele Lermontova

Význam epigrafu k básni „Mtsyri“
Čo Mtsyri vidí šťastie
Zhrnutie "Zvrchník"
Charakteristika Khlestakova z "Generálneho inšpektora"
Tri dni podľa vôle Mtsyri
Grinevova charakteristika
Kompozícia podľa obrazu „Prvý sneh“ Popov I.
Dej a zloženie básne "Mtsyri"
O čom snívajú hrdinovia komédie "Generálny inšpektor"?
Mtsyriho únikový cieľ

Páči sa vám esej? Pomôžte projektu - stlačte tlačidlo, povedzte svojim priateľom:

Nepáčilo sa? - Napíšte do komentárov, čo vám chýba.

Podľa populárneho dopytu teraz môžete: uložiť všetky svoje výsledky, získať body a zúčastniť sa celkového hodnotenia.

1. Anya Povolzhskaya 756
2. Muhammad Amonov 310
3. Ksenia Guruleva 223
4. Melis Moldotašov 198
5. Lena Sevostjanová 171
6.Elena Kurlyková 155
7. Sofia Markevič 154
8. Galina Tkačenková 125
9. Larisa Ogudalová 121
10. Diana Metelitsa 116

1. Ramzan Ramzan 5,674
2. Iren Guseva 4,925
3. Alexandra Lyukhanchikova 3,122
4. Muhammad Amonov 3,064
5. Guzel Minnullina 2 310
6.admin 2 250
7. Alena Koshkarovskaya 1 886
8. Elizaveta Pjakina 1 772
9. Viktória Neumannová 1,738
10. Alena Chubaeva 1.718

Najaktívnejší účastníci týždňa:

1. Victoria Neumann - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
2. Bulat Sadykov - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
3. Daria Volkova - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.

Traja šťastlivci, ktorí zvládli aspoň 1 test:

1. Natalya Starostina - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
2. Nikolay Z - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
3. Michail Voronin - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.

Elektronické karty (kód), budú zaslané v najbližších dňoch správou Vkontakte alebo e-mailom.

Lermontovova básnická modlitba v ťažkej chvíli života

Moskva, "Beletria", 1981.

Martynova (Keď sa musíte hádať.)

Keď sa musíte hádať, nikdy sa nehádajte o tom, že nie je možné byť múdrym k Tomu, kto to pripúšťa;

„Snehová búrka robí hluk a sneh padá.

Víchrica šumí, a sneh padá, Ale cez hluk vetra, vzdialené zvonenie, Niekedy sa prediera, bzučí; To je ozvena pohrebu.

"Môj démon

Zhromažďovanie zla je jeho prvkom. Rúti sa medzi dymiacimi mrakmi, miluje osudné búrky, penu riek a šum dubov.

»Modlitba (V ťažkej chvíli života.)

„Modlitba (Neobviňujte ma, všemohúci.)

Neobviňuj ma, všemohúci, A netrestaj ma, modlím sa, Za to, že tmu hrobu zeme S jej vášňami milujem ;.

„Modlitba (Ja, Matka Božia.)

Ja, Matka Božia, teraz s modlitbou Pred tvojím obrazom, jasnou žiarou, Nie o spáse, nie pred bojom, Nie s vďačnosťou alebo pokáním.

»Monológ

Verte mi, bezvýznamnosť je na tomto svete dobrá. Načo hlboké vedomosti, smäd po sláve, Talent a vrúcna láska k slobode, keď ich nevieme využiť.

Analýza Lermontovovej básne Modlitba (V ťažkej chvíli ...)

Michail Jurijevič Lermontov vo svojom diele „Modlitba“ presne opísal pocity, ktoré sú vlastné mnohým veriacim. V tejto básni sa odhalili nové stránky osobnosti básnika. Verí v Boha a dúfa, že sa zbaví bremena osudu a pochybností. Básnik sa akoby spovedal pred čitateľom a prezradil mu tajomstvo ľahkého života. Vedie čitateľa po ceste od zúfalstva k očiste duše.

V prvej strofe Lermontov predstavuje pochmúrnu náladu lyrického hrdinu, pred ktorou má zachrániť modlitba. Ktorá z mnohých modlitieb mu prináša pokoj, zostáva záhadou.

Bez ohľadu na to, každá modlitba obsahuje živé slová. Sú naplnené duchovným významom a rozdávajú milosť, čo znamená nádej na spásu duše. V druhej strofe Lermontov zosobňuje slová bez tváre, sú „živé“ a „dýchajú“. Navyše nevie vysvetliť podstatu Božej milosti ukrytej v modlitbe.

Tretia strofa opisuje účinok modlitby. Viera nahrádza pochybnosti a prináša slzy úľavy. Jediný úkon, ktorý lyrický hrdina vykonáva, je opakovanie slov modlitby. Všetko ostatné sa mu deje bez ohľadu na jeho vôľu. Nie je povedané, ako si hrdina zaslúžil vykúpenie, čo znamená, že ho dal Boh.

Analýza básne „V ťažkej chvíli ...“ (Modlitba)

Žáner Modlitba je lyrický monológ, romantický štýl, môžeme ho priradiť k filozofickým textom.

Opakujem jednu nádhernú modlitbu naspamäť.

Z duše sa valí bremeno - Pochybnosti sú ďaleko - A verí sa a plače,

A také ľahké, ľahké...

Za všetkých, Pane, ďakujem!

Ty, po dni úzkosti a smútku,

Daj mi večerné svitanie

Rozľahlosť polí a jemnosť modrej diaľky.

Teraz som sám - ako vždy.

Takže práca M.Yu. Lermontov bol vytvorený v hlavnom prúde ruskej literárnej tradície.

V neskoršom období svojej tvorby napísal Michail Lermontov báseň „Modlitba“. Napriek tomu, že autor má len 25 rokov, už bol v exile a prehodnotil svoj vlastný život. V nej mal najčastejšie hrať rolu burana a socialistu.

Analýza: "Modlitba" od Lermontova. História vzniku básne

Po návrate z Kaukazu si básnik uvedomuje, že je nemožné zmeniť svet, ktorý ho obklopuje. Nie je schopný to urobiť. Pocit bezmocnosti prinúti Lermontova obrátiť sa k Bohu. Vzhľadom na klasickú náboženskú výchovu nebral básnik vieru nikdy vážne. Jeho súčasníci vo svojich poznámkach často uvádzali, že aktívna a búrlivá povaha Lermontova ho veľmi často nútila najprv konať a potom len premýšľať o tom, čo urobil. Básnik sa ako rebel v živote nikdy nesnažil skrývať svoje politické presvedčenie. Až po niekoľkých mesiacoch strávených na Kaukaze bol preniknutý myšlienkami vyššieho princípu, ktorý riadi osud človeka.

Analýza: "Modlitba" od Lermontova. Pokus prehodnotiť život

Vo svojom srdci zostáva Lermontov stále rebelom. No začína si uvedomovať, že jeho poslaním nie je len dokázať svojmu okoliu, že sú hlúpi a bezcenní. Po Kaukaze sa vracia do Moskvy, kde navštevuje spoločenské akcie a zbližuje sa s Máriou Ščerbakovou. V jednom z rozhovorov mladé dievča básnikovi vyhlasuje, že jedine modlitba adresovaná Bohu pomáha nájsť pokoj v duši a nájsť silu v najťažších chvíľach života. Nemožno tvrdiť, že tento rozhovor prinútil Lermontova pozerať sa na svet novým spôsobom. Básnik však zjavne našiel svoju osobitnú pravdu v slovách mladej dámy. Píše svoju "Modlitbu" - najjasnejšie a najlyrickejšie dielo.

Analýza: "Modlitba" od Lermontova. Hlavná téma a myšlienka

Báseň neobsahuje žiadosti, pokánie a sebabičovanie. Básnik pripúšťa, že jednoduché slová môžu mať silu, očistiť dušu od túžby, smútku a ťažkých bremien spôsobených tým, že si človek uvedomuje svoju bezmocnosť. Analýza Lermontovovej básne „Modlitba“ ukazuje, že básnik bral slová mladej Márie Shcherbakovej vážne. Začína sa modliť v tých chvíľach, keď je zahnaný do kúta vlastnými myšlienkami a skúsenosťami. Pochybnosť je ďalším zákerným nepriateľom básnika. Je to pre neho ako za trest. Sú jeho túžby a túžby pravdivé? Čo ak je fascinácia literatúrou len sebaklam a ideály, ktoré rovnajú vzájomnú úctu k ľuďom a rovnosť, sú fikciou, výplodom bohatej fantázie? Aby sa zbavil takýchto myšlienok, rozptýlil pochybnosti a úzkosť, Lermontov sa snaží nájsť duchovnú podporu.

Modlitba: Analýza a závery

Pri vytváraní diela sa básnik snažil vyrovnať sa s cestou, ktorá mu bola predurčená. Zároveň si posilnil sebavedomie. Je možné, že písanie básne je predzvesťou blížiacej sa smrti. Toto je druh pokánia vo veršoch. A jeho zmysel spočíva v tom, že básnik zápasí s vlastnými slabosťami, ktoré ho nútia skrývať svoje skutočné myšlienky a pocity za maskou slušnosti. Svedčí o tom vykonaný umelecký rozbor. Lermontovova „Modlitba“ je zlomovým bodom, ktorý rozdeľuje jeho tvorbu na dve odlišné obdobia.

Analýza básne "Modlitba"

Nápad: Požehnaná sila modlitby nám pomáha prekonať ťažké chvíle nášho života

Rým: kríž (striedanie medzi daktylskými a mužskými rýmami)

To všetko dáva pocit ťažkosti v duši. Úľava je v protiklade so smútkom. tomu sa hovorí protiklad. V tejto básni je nielen uhádnutý, ale dokonca jasne prezentovaný ako textové antonymá (Ťažko je ľahké; smútok je preplnený - bremeno sa zvalí). Na vytvorenie obrazu ľahkosti sa používa aj metafora (Ťažko sa zvalí) a opakovanie (ľahko-ľahko). Zmenilo sa aj zvukové pozadie: samohláska [y] zmizla a objavili sa [a], [e]. Tieto zvuky sú otvorenejšie ako [y].

Prvá sloha je teda opisom stavu mysle lyrického hrdinu, druhá je opisom sily a pôvabu živých slov tejto modlitby, tretia je príbehom o tom, čo sila naplnená milosťou prináša osoba.

Táto báseň sa mi páči pre jej mimoriadnu zmyselnosť. Cítim sa vďaka tomu ako hrdina. a hlavne verim tomu co napisal Lermontov.

"Modlitba (V ťažkej chvíli.)", Analýza básne Lermontova

Ak čítate „Modlitbu“ bez toho, aby ste ohlásili autora, je ťažké dokonca hneď uveriť, že ide o Lermontova. V básni nie sú žiadne zložité konštrukcie, metafory, dokonca ani len dlhé slová. Jasné, ľahké napísané trojkolka jambická... zanecháva dojem úprimného priateľského príbehu.

Skladba sa dá ľahko naučiť naspamäť: okrem jasného rytmu a konzistentnosti krížové rýmy... „Modlitba“ má veľmi harmonické zloženie.

Ak báseň rozoberiete po strofách, tak na začiatku prvej z nich jasne cítiť depresívnu náladu. "V ťažkej chvíli". "Smútok je preplnený". "Opakujem naspamäť"- množstvo kombinácií spoluhlások, najmä s písmenom "r", vytvára dojem ťažkosti, ťažkosti. Zhoršuje sa opakovaním hlásky „y“, čo spôsobuje asociácie so skľúčenosťou.

Druhá strofa je prechodná, opisuje zjavenie slova, silu modlitby. Moc "blahoslavený"... pre lyrického hrdinu nepochopiteľné, no ním jasne pociťované. "Súzvuk slov živých". "svätá krása"- tieto metafory expresívne vyjadrujú životodarný pocit, ktorý zažíva každý, kto úprimne číta modlitbu. Kľúčovým slovom tejto strofy je "blahoslavený"... dávať dobro – a to úplne mení náladu diela.

S tým zatieneným milosťou duše "Bremeno sa valí dole"... pochybnosti odchádzajú – a namiesto nich prichádza ľahkosť. Je to cítiť aj vo zvuku strofy: perkusívne zvuky „a“, „o“, „e“ odhaľujú každú slabiku. Opakovanie slov "ľahké"... ktorým sa báseň končí, zanecháva dojem letu a neúplnosti, akoby sa duša lyrického hrdinu jednoducho rozplynula v blaženom impulze modlitby.

V celej básni je len jedno sloveso v prvej osobe: "Opakujem"... Toto je jediná akcia, ktorú lyrický hrdina vykonáva, a všetko ostatné je dôsledkom tejto akcie, ktorá sa deje sama od seba. A to prostredníctvom opakovania modlitby "Pochybnosti budú padať dole"... a bude to ľahké a viera sa objaví a slzy budú tiecť.

Celé dielo je opisom jediného impulzu duše a jej meniaceho sa stavu. Takéto slová mohol vysloviť buď hlboko veriaci človek, alebo niekto, kto zaprel vieru a zažil zjavenie. Báseň vznikla v roku 1839, krátko pred smrťou Lermontova. Ťažko povedať, či pociťoval pochybnosti a či hľadal oporu vo viere, no je s určitosťou známe, že filozofické uvažovanie bolo preňho charakteristické najmä v posledných rokoch života. Báseň „Modlitba“ nemohla byť inšpirovaná ani básnikovými vlastnými zážitkami, ale obliekol ich do takých úprimných, inšpiratívnych slov, ktoré v čitateľovi vyvolávajú pocit spolupatričnosti s týmto impulzom duše.

Text "Modlitba (Ja, Matka Božia, teraz s modlitbou ...)" M. Lermontov

Ja, matka Božia, teraz s modlitbou

Pred tvojím obrazom, jasná žiara,

Nie o spáse, nie pred bitkou,

Nie s vďačnosťou alebo pokáním,

Nemodlím sa za svoju opustenú dušu,

Za dušu tuláka vo svete bez koreňov;

Ale chcem sa vydať do rúk nevinnej panny

Teplý patrón studeného sveta.

Obklopte hodnú dušu šťastím;

Venujte jej spoločníkom plnú pozornosť

Svetlá mladosť, zosnulá staroba,

Pokoj nádeje bezcitnému srdcu.

Blíži sa termín ku hodine rozlúčky

Či už v hlučné ráno alebo hlúpu noc -

Išiel si do smutnej postele vnímať

Najlepší anjel, krásna duša.

Analýza Lermontovovej básne „Modlitba“ 9. ročník

Báseň „Modlitba“, napísaná v roku 1839, odkazuje na neskoré obdobie tvorby Michaila Lermontova. Autor má len 25 rokov, no už stihol byť v emigrácii a prehodnotiť svoj vlastný život, v ktorom musel striedavo hrať rolu svetského leva a výtržníka.

Po návrate z Kaukazu v hodnosti kornetu Life Guards si básnik uvedomil, že nie je schopný zmeniť nič vo svete, ktorý ho obklopuje. A pocit vlastnej bezmocnosti ho prinútil obrátiť sa k Bohu, čo napriek klasickej náboženskej výchove Michail Lermontov nikdy nebral vážne.

Básnikovi súčasníci a najmä Vissarion Belinsky poznamenávajú, že búrlivá a aktívna povaha Michaila Lermontova ho veľmi často núti najprv konať a potom ich pochopiť. Rebel v živote, svoje politické názory sa ani nesnažil skrývať. Niekoľko mesiacov strávených na Kaukaze však na básnika nezmazateľne zapôsobilo. Bol nielen ohromený východnou múdrosťou, ale aj preniknutý myšlienkami určitého vyššieho princípu, ktorému podlieha osud každého človeka. Michail Lermontov, ktorý zostal stále rebelom, sa očividne sám rozhodol, že snaha dokázať svojmu okoliu, že sú hlúpi a bezcenní, vôbec nie je úlohou, ktorá je mu určená zhora. Po návrate do Moskvy opäť žiari na spoločenských akciách a dokonca zažije isté potešenie z pozornosti nežnejšieho pohlavia, ktoré priťahuje jeho sláva hrdinu, rebela a odvážlivca. Michail Lermontov však spomedzi všetkých slečien vyzdvihuje mladú Máriu Ščerbakovú, ktorá mu raz vyhlási, že iba modlitba adresovaná Bohu dáva pokoj a pomáha v najťažších chvíľach života.

Samozrejme, bolo by veľmi naivné veriť, že človek so sklonmi k ateizmu bude chodiť do kostola alebo si zo „žaltára“ urobí referenčnú knihu. Napriek tomu Michail Lermontov našiel v slovách mladého človeka určitú pravdu, ktorá bola mimo jeho chápania. A - napísal svoju vlastnú „Modlitbu“, ktorá sa stala jedným z najľahších a najlyrickejších diel básnika.

V tejto básni nie sú žiadne slová adresované Bohu, nie sú tam žiadne žiadosti, sebabičovanie a pokánie... Básnik však uznáva, že obyčajné slová môžu mať liečivú silu, očisťujúcu dušu od smútku, túžby a ťažkých bremien spôsobených uvedomením si vlastnej bezmocnosti. Ale čo je najdôležitejšie, Michail Lermontov skutočne dodržiava rady Márie Shcherbakovej a začne sa modliť, keď sa cíti uväznený vo svojich vlastných myšlienkach a skúsenostiach. Nemenej hrozným nepriateľom básnika je pochybnosť, ktorá je mimochodom charakteristická pre všetkých mladých ľudí. Pre Michaila Lermontova sú však akýmsi trestom, keďže spochybňujú nielen básnikov životný štýl, ale aj jeho ciele, túžby a ašpirácie. Čo ak je fascinácia literatúrou prázdnym sebaklamom a jasné ideály, ktoré rovnajú rovnosť a vzájomný rešpekt voči ľuďom, sú len fikciou, ktorú vytvorila bohatá fantázia? Ale sú tu Puškin a Vjazemskij, Belinskij a Kraevskij, ktorí sa držali podobných svetonázorov. A potom, aby rozptýlil pochybnosti a našiel duchovnú podporu, Lermontov sa začne vrúcne modliť so slzami as pocitom výčitiek svedomia za to, že si dokonca pripúšťa myšlienku, že jeho osud môže byť iný.

Báseň Modlitba je do istej miery pokusom vyrovnať sa s cestou, ktorá je básnikovi určená. Zároveň je to však posilnenie jeho viery vo vlastné sily a, čo nie je vylúčené, predtucha blízkej smrti. Toto je veršované pokánie, ktorého zmyslom je bojovať proti vlastným slabostiam, ktoré nútia Lermontova neustále skrývať svoje skutočné pocity a myšlienky pod rúškom slušnosti.