Dlaczego musisz się modlić? Jak się modlić, aby Bóg nas wysłuchał? Dlaczego Bóg potrzebuje naszych modlitw?

O modlitwach

Modlitwa jest jednym z najpotężniejszych sposobów leczenia chorób, zarówno fizycznych, jak i psychicznych.

Modlitwy mogą być pochwalne, wdzięczne, błagalne i pokutujące:

Jeśli zgrzeszyliśmy lub byliśmy winni przed Bogiem, musimy prosić Go o przebaczenie, to znaczy pokutować (wtedy nasza dusza poczuje się lepiej, a ciało wyzdrowieje); takie modlitwy nazywane są modlitwami pokutnymi;

Jeśli u nas wszystko w porządku, jeśli my i nasi bliscy jesteśmy zdrowi i zamożni (jest gdzie mieszkać, w co się ubrać, co jeść) – wysławiają i dziękują za to Bogu; takie modlitwy nazywane są uwielbieniem i dziękczynieniem;

Jeśli zdarzy się jakieś nieszczęście (choroba, kłopoty, choroba lub potrzeba), proszą Boga o pomoc; takie modlitwy nazywane są błagalnymi;

Ponieważ stale grzeszymy przed Bogiem, musimy zawsze, zanim Go o cokolwiek poprosimy (np. o uzdrowienie i zdrowie), najpierw przed Nim pokutujemy, a potem będziemy prosić Boga o zdrowie itp.; to znaczy modlitwa pokuty, podobnie jak modlitwa dziękczynienia, powinna zawsze poprzedzać modlitwę prośby.

Najlepiej modlić się w kościele, można też zamówić w kościele nabożeństwo modlitewne z błogosławieństwem wody.

Musimy pamiętać: kiedy modlicie się do jakiegoś świętego w waszej szczególnej potrzebie, zwracając się do niego o pomoc, modlitwa świętego za nas będzie i dzięki jego modlitwie otrzymamy pomoc od Boga. Kościół chrześcijański czci pamięć swoich świętych, którzy zasłynęli z wyczynów cnotliwego życia. Wielu świętych Bożych otrzymało od Boga szczególną łaskę, a On raczył ich wstawiennictwem przed Nim o wybawienie od naszych smutków i dolegliwości cielesnych, w których sami byli kuszeni.

Święci święci w swoim ziemskim życiu zwracali się do Boga o pomoc w uzdrowieniu swoich dolegliwości, smutków i uwolnieniu od pokus, prosząc Boga, aby nawet po śmierci zaszczycił ich darem pomagania ludziom w różnych sytuacjach życia. Święci w sposób niewidzialny uczestniczą w naszej rozmowie z Bogiem. Oni, jak dawniej, proszą o miłosierdzie Boże i do dziś stoją przed Bogiem, wysłuchują modlitwy ludzi żyjących na Ziemi i wielokrotnie ją umacniają.

Musimy pamiętać: aby modlitwa została wysłuchana, należy modlić się do świętych świętych Bożych z wiarą w moc ich wstawiennictwa przed Bogiem, słowami płynącymi z serca.

W naszych modlitwach zwracamy się do Pana Boga, do Jego Przeczystej Matki – naszej Orędowniczki i Wspomożycielki, do świętych Aniołów i świętego ludu – świętych Bożych, gdyż przez nich Pan Bóg chętniej wysłucha nas grzeszników, naszych modły.

Modlimy się do Matki Bożej, ponieważ Ona jest najbliżej Boga i jednocześnie blisko nas. Przez wzgląd na Jej matczyną miłość i Jej modlitwy, Bóg wiele nam przebacza i pomaga nam na wiele sposobów. Matka Boża jest Wielką i Miłosierną Orędowniczką za nas wszystkich, za cały rodzaj chrześcijański.

Anioły to bezcielesne i nieśmiertelne duchy, obdarzone inteligencją, wolą i mocą. Są bezgrzeszni i zawsze pełnią wolę Bożą. Kiedy Bóg posyła je do ludzi, wówczas pojawiają się one w widzialnym obrazie, przybierając postać cielesną. Słowo „anioł” oznacza „posłaniec”. Jest 9 stopni anielskich - Serafini, Cherubiny, Trony, Panowania, Moce, Moce, Księstwa, Archaniołowie, Anioły.

Bóg daje każdemu chrześcijaninowi na chrzcie Anioła Stróża, który niewidzialnie chroni człowieka przez całe jego ziemskie życie przed kłopotami i nieszczęściami, ostrzega przed grzechami, chroni go w straszliwej godzinie śmierci i nie opuszcza go po śmierci.

Święci ludzie są świętymi Boga; Tak ich nazywamy, ponieważ żyjąc na ziemi, zadowolili Boga swoim prawym życiem, a teraz będąc w niebie z Bogiem, modlą się do Boga za nas, pomagając nam żyć na ziemi. Święci mają różne imiona: prorocy, apostołowie, męczennicy, święci, święci, nienajemnicy, błogosławieni, sprawiedliwi, spowiednicy.

Prorocy to święci, którzy pod natchnieniem Ducha Świętego przepowiadali przyszłość, głównie dotyczącą Zbawiciela. Żyli, zanim Zbawiciel przyszedł na ziemię.

Apostołowie są najbliższymi uczniami Jezusa Chrystusa. Po zesłaniu na nich Ducha Świętego, we wszystkich krajach głosili wiarę chrześcijańską. Było ich najpierw 12, a potem kolejnych 70. Dwóch apostołów – Piotr i Paweł – nazywani są Pierwszymi Najwyższymi, ponieważ pracowali więcej niż inni w głoszeniu wiary Chrystusa. Czterej apostołowie – Mateusz, Marek, Łukasz i Jan Teolog, którzy napisali Ewangelię – nazywani są ewangelistami.

Święci, którzy podobnie jak apostołowie szerzą wiarę Chrystusa w różnych miejscach, nazywani są równymi apostołom. Na przykład: błogosławieni królowie Konstantyn i Helena; Sprawiedliwy Książę Rosji Włodzimierz; Święta Nina, oświecicielko Gruzji; Maria Magdalena; Pierwsza męczennica Thekla i inni.

Męczennicy to chrześcijanie, którzy za wiarę w Jezusa Chrystusa przyjęli okrutne tortury, a nawet śmierć. Jeśli po mękach, które przeżyli, później umarli spokojnie, nazywa się ich spowiednikami. Spowiednicy, których oprawcy wypisali na twarzach bluźniercze słowa, nazywani są wpisanymi. Jako pierwsi cierpieli za wiarę Chrystusa: archidiakon Szczepan i św. Tekla, dlatego też nazywani są pierwszymi męczennikami. Ci, którzy zginęli za świętą wiarę po szczególnie ciężkich (wielkich) cierpieniach, którym nie wszyscy męczennicy zostali poddani, nazywani są wielkimi męczennikami, na przykład: święty wielki męczennik Jerzy (Zwycięski), święci wielcy męczennicy Barbara, Katarzyna i inni .

Święci to biskupi lub biskupi, którzy podobali się Bogu swoim prawym życiem, na przykład święty Mikołaj Cudotwórca, święty Aleksy, metropolita moskiewski i inni. Święci, którzy cierpieli męki za Chrystusa, nazywani są świętymi męczennikami. Święci Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog i Jan Chryzostom nazywani są Nauczycielami Ekumenicznymi, czyli nauczycielami całego Kościoła chrześcijańskiego.

Wielebni to sprawiedliwi ludzie, którzy odsunęli się od światowego życia w społeczeństwie i podobali się Bogu, pozostając w dziewictwie (tj. Nie zawierając związku małżeńskiego), poszcząc i modląc się, żyjąc na pustyniach i klasztorach. Na przykład: Sergiusz z Radoneża, Serafin z Sarowa, Czcigodny Anastazja i inni. Święci, którzy cierpieli męki za Chrystusa, nazywani są czcigodnymi męczennikami.

Sprawiedliwi to ci, którzy prowadzili sprawiedliwe życie, miłe Bogu, żyli w świecie, tak jak my, będąc ludźmi rodzinnymi. Na przykład: święty sprawiedliwy Joachim i Anna i inni. Pierwsi sprawiedliwi ludzie na ziemi, przodkowie (patriarchowie) rodzaju ludzkiego, nazywani są przodkami. Na przykład: Adam, Noe, Abraham i inni.

Nienajemnicy leczyli bezpłatnie, czyli bez żadnej zapłaty, nie żądając wynagrodzenia za swoją pracę, leczyli choroby fizyczne i psychiczne. Na przykład: Kosma i Damian, Cyrus i Jan, wielki męczennik i uzdrowiciel Panteleimon i inni.

Głupcem ze względu na Chrystusa jest osoba, która ze względu na Chrystusa wydaje się światu dziwna w swoich zewnętrznych działaniach, ale w rzeczywistości jest wypełniona prawdziwą mądrością. Tacy ludzie są również nazywani błogosławionymi.

W jakich przypadkach i do kogo należy się modlić?

W chorobie modlimy się:

- w przypadku chorób głowy - św. Janowi Chrzcicielowi;

- na choroby oczu - Męczennik Longinus Centurion, Św. Nikita, Biskup Nowogrodu, Symeon z Wierchoturii, Kazańscy święci i cudotwórcy Gurias i Barsanufiusz, Apostoł i Ewangelista Łukasz, Święty Męczennik Wawrzyniec Archidiakon, Święty Wielki Męczennik Menas Egipcjanin, Św. Aleksy Metropolita Moskwa, Święty Wielki Męczennik Demetriusz z Tesaloniki;

- na ból zęba - świętemu męczennikowi Antypasowi;

- na choroby żołądka i przepuklinę - do Wielkiego Artemy Męczennika, św. Teodora Studyty;

- za urazy i bóle rąk - św. Janowi z Damaszku;

- na ból nóg - Symeon Verkhotursky;

- na gorączkę - Czcigodnemu Myronowi i Bazylemu Nowemu, świętej męczennicy Photinii Samarytanina, świętej sprawiedliwej Artemy z Werkolskiego;

- w przypadku gorączki - Apostołowi Piotrowi;

- w przypadku chorób klatki piersiowej - św. Demetriuszowi z Rostowa;

- za choroby niemowląt - Św. Julian, sprawiedliwy Symeon Bóg-Odbiorca, Hieromęczennik Uar;

- przy porodzie dzieci od swoich bliskich - Świętemu Wielkiemu Męczennikowi Nikicie;

- o uzdrowieniu niemowląt - święty wielki męczennik Paraskeva;

- o uzdrowieniu niemowląt z ospy - świętemu wielkiemu męczennikowi Kononowi;

- za krwawienia kobiece - do św. Hypatiusa;

- z rozluźnieniem ciała z bezsennością, utratą apetytu i pozbawieniem jakichkolwiek członków - św. Aleksandrowi ze Svirsky'ego;

- na trąd - świętej męczennicy Agrypinie;

- na ból gardła - świętemu męczennikowi Błażejowi;

- podczas trudnego porodu - Święta Wielka Męczenniczka Katarzyna, Czcigodna Melania Rzymska, święci sprawiedliwi Zachariasz i Elżbieta;

- od rozwiązania niepłodności i bezdzietności - do Czcigodnego Rzymianina Cudotwórcy, Czcigodnego Hypatiusa, Czcigodnego Eutymiusza Wielkiego, Świętych Zachariasza i Elżbiety, małego męczennika Jana z Kijowa-Peczerska;

- od paraliżu - do Czcigodnego Jakuba z Żeleznoborowskiego, do Czcigodnej Evdokii;

- od bezsenności - do mnicha Marufa, biskupa Mezopotamii, do siedmiu młodzieńców z Efezu;

- od picia - do świętego męczennika Bonifacego, Czcigodnego Mojżesza Murina;

- od wszelkich dolegliwości - do świętego wielkiego męczennika Panteleimona;

- od pozbawienia umysłu - do św. Andrzeja Błazna;

- o uzdrowienie z głupoty - św. Janowi z Riły;

- w przypadku padaczki - świętemu męczennikowi Witowi;

- na różne choroby - Spyridon, biskup Trimifuntsky, Czcigodny Pimen Bardzo Chory z Peczerska, Czcigodny Sampson Nieznajomy, Męczennik Diomedes, uzdrowiciele Kosma i Damian, Cyrus i Jan, Focjusz i Anicetas;

- w smutku - męczennikowi Tryfonowi;

- o uzdrowieniu - do świętego archanioła Rafała;

- o umocnienie w cierpliwości w chorobach i nieszczęściach - sprawiedliwemu Hiobowi.

W kłopotach rodzinnych modlimy się:

- o szczęściu małżeńskim - Twojemu Aniołowi Stróżowi, świętym męczennikom Chryzantowi i Darii, świętemu Apostołowi Szymonowi (zelotowi);

- o błogosławieństwo i ochronę pobożnych rodzin - świętemu archaniołowi Barachielowi;

- o pomyślność drugiego małżeństwa - Czcigodna Przeorysza Atanazja;

- o pragnieniu posiadania dziecka płci męskiej - św. Aleksandrowi ze Swirskiego;

- o braku mleka matki dla niemowląt - do św. Hypatiusza;

- o słabym nauczaniu dzieci - trzem świętym młodzieńcom Ananiaszowi, Azariaszowi i Misailowi, świętemu męczennikowi Neofitosowi, św. Sergiuszowi z Radoneża, św. Teodozjuszowi, biskupowi Czernigowa;

- w trosce o wydanie córek za mąż - św. Mikołajowi Cudotwórcy, Filaretowi Miłosiernemu;

- w opiece nad stanowiskiem lub jednym zajęciem dla synów i ogólnie w stanie wieku dzieci - do św. Mitrofana z Woroneża;

- w smutku serca rodziców z powodu syna lub córki (gdzie są i czy żyją) - do Mnicha Ksenofonta i Marii;

- o bezpiecznym powrocie z długiej podróży męża - Czterdziestu Męczenników;

- gdy mąż nienawidzi i prześladuje swoją żonę - męczennikom Gurii, Samonowi i Avivie;

- w tęsknocie - do św. Jana Kuszcznika.

W codziennych potrzebach modlimy się:

- przy wejściu do nowego domu - sprawiedliwemu Józefowi Pięknemu (Wstydliwemu), Aniołowi Stróżowi;

- na rozpoczęcie pracy w warsztacie, fabryce itp. - Apostołowi Pawłowi, św. Bazylemu Wielkiemu;

- w handlu - do Wielkiego Męczennika Jana Nowego z Sochawy;

- w pijalniach - do św. Bazylego Nowego;

- przy siewie i żniwie - apostołowi Filipowi;

- o sukcesach w połowach - do apostołów Piotra, Jakuba, Jana;

- od ognia - do Matki Bożej, na cześć jej ikony, zwanej „Płonącym Krzewem”, do biskupa Nikity z Nowogrodu, Czcigodnego Spyridona Prosphorana z Peczerska;

- w bezdeszczową pogodę lub suszę - prorokowi Eliaszowi;

- przed zepsuciem owoców i podczas głodu - świętemu męczennikowi Charalampiusowi;

- od gąsienic - do świętego męczennika Tryfona;

- o odnalezienie skradzionych dóbr - męczennikowi Janowi wojownikowi, świętemu wielkiemu męczennikowi Teodorowi Tyrone;

Od chorób po zwierzęta gospodarskie i ogólnie o dobro, modlimy się:

- jeśli bydło domowe - świętemu męczennikowi Modestowi z Jerozolimy;

- jeśli bydło jest rogate - Hieromęczennikowi Błażejowi;

- jeśli są tylko konie - męczennikom Florusowi i Laurusowi;

- o ochronie pasterzy i trzód przed drapieżnikami - Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego i Mnicha Juliana;

- o wypędzaniu złych duchów z ludzi i bydła - do mnicha Nifonta i świętego Marufa.

W oczekiwaniu na nieoczekiwane zagrożenia życia modlimy się:

- o wybawieniu od śmierci na wodzie, od różnych kłopotów i smutków - św. Mikołajowi Cudotwórcy;

- od mrozu - do błogosławionego Andrieja Błazna i błogosławionego Prokopiusa Błazna z Ustyuga;

- jeśli droga zostanie zgubiona lub zaatakują zbójcy - do Świętego Mikołaja, świętego sprawiedliwego Józefa Oblubieńca;

- jeśli ktoś zakrztusił się kością lub czymś - do Hieromęczennika Wasilija;

- od nagłej śmierci - do Hieromęczennika Charalampiusa, Hieromęczennika Sadoka z Persji, Świętego Wielkiego Męczennika Barbary, Czcigodnego Onufrego Wielkiego;

– aby bez spowiedzi i Komunii świętej nie umrzeć od poważnych chorób i nagłej śmierci – Wielkiej Męczennicy Barbarze;

– aby chory, dla którego nie ma już nadziei na wyzdrowienie, a który cierpi sam i jako ciężar dla innych, wolał raczej umrzeć – mnichowi Atanazemu z Athos;

- przed krzywdą ze strony czarowników - Hieromęczennika Kivriana i Męczennicy Justiny;

- w więzieniu za winę i bez winy - Wielka Męczennica Anastazja Twórca Wzorów;

– na skraju śmierci w czasie wojny – Pierwszej Męczennicy Tekli, św. Nikicie z Nowogrodu;

- w niewoli wrogów - świętemu sprawiedliwemu Symeonowi, Bogu-Odbiorcy, św. Piotrowi z Athos.

W chwilach choroby psychicznej lub śmierci duszy modlimy się:

- gdy niewiara niepokoi duszę - do apostoła Tomasza, św. Pawła Prostego;

- w przygnębieniu - do św. Tichona z Zadońska;

- w rozpaczy - św. Janowi Chryzostomowi, św. Atanazemu z Athosa;

- w namiętności gniewu - św. Efraimowi Syryjczykowi;

– przeciw pychie – św. Sergiusz, św. Aleksy – mąż Boży;

- wbrew miłości do pieniędzy - św. Fiodorowi;

- w pasji pijaństwa i upijania się - męczennikowi Bonifacemu, mnichowi Mojżeszowi Murinowi;

- w obawie przed przemocą z zewnątrz wobec dziewictwa lub czystości małżeńskiej - do Czcigodnego Mojżesza Ugrina, Jana Długo Cierpiącego, męczenników Aleksandra i Antoniny, męczenników Virinei, Proscudiusza i Domniny z Edessy, męczennicy Thomaidy z Egiptu;

- w walce z namiętnościami cielesnymi - św. Marcinian, św. Witalij, św. Eutymiusz z Nowogrodu, św. Maria Egipska, św. Jan DługoCierpiący, św. Sara Egipska;

- w marnotrawnym śnie i w samej profanacji - Twojemu świętemu Aniołowi Stróżowi i świętym, którzy pomagają w cielesnej walce;

- w opętaniu (ta choroba ducha jest najtrudniejsza do wyleczenia) - św. Tichonowi z Zadońska;

- o egzorcyzmach demonów - św. Janowi z Nowogrodu;

- o wypędzaniu złych duchów - św. Nikicie Stylicie; Św. Nifon, św. Makary Wielki, św. Antoni Wielki, wszyscy czcigodni ojcowie.

W różnych codziennych sytuacjach modlimy się:

- od ognia - do świętego sprawiedliwego Bazylego Błogosławionego;

- o patronat nad słabymi - św. Antoniemu Wielkiemu;

- o błogosławieństwo Boże nad domem i o obfitość owoców ziemi - świętemu męczennikowi Błażejowi;

- o patronacie żołnierzy - Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego;

- o sprowadzeniu deszczu i ocaleniu od głodu - świętemu prorokowi Eliaszowi;

- od puchliny i bezdzietności - do św. Hypatiusza;

- o patronat czystości i czystości - świętym szlachetnym książętom Borysowi i Glebowi, Apostołowi Janowi Teologowi;

- o patronacie pszczół - do Mnichów Zosimy i Savvaty;

- o okiełznaniu gniewu - do Czcigodnego Króla Dawida;

- o ochronie chwały Bożej - do Świętego Archanioła Michała;

- o ewangelii tajemnic Bożych - do świętego Archanioła Gabriela;

- o oświeceniu umysłu - świętemu archaniołowi Urielowi;

- o patronat ascetów i mnichów - świętemu archaniołowi Jehudielowi;

- o powrocie do Kościoła tych, których odłączyło od niego oszczerstwo diabła - św. Symeon Stylita;

- o pomoc w nauce pisma ikonowego - świętemu Apostołowi Janowi Teologowi;

- o oświecaniu umysłu do nauczania, umiejętności czytania i pisania - święty prorok Naum, św. Sergiusz z Radoneża;

- o pomoc w duchowym śpiewie i czytaniu - św. Romanowi Słodkiemu Śpiewakowi, św. Janowi z Damaszku;

- w przypadku pozbawienia i utraty dzieci - św. Eustachiusza Placisa, św. Ksenofonta i Marii;

- o pomoc w kłopotach, nieszczęściach, smutku, potrzebie itp. - świętym męczennikom Eustracjuszowi, Auksencjuszowi, Eugeniuszowi, Mardariuszowi, Orestesowi;

- o pomoc w czasie głodu - św. Spyridonowi z Trimifuntu, św. Eutymiuszowi Wielkiemu;

- o obdarzeniu płodnością - św. Tichonowi z Amafuntowi, świętemu męczennikowi Charalampiusowi;

- o wybawieniu od inwazji wrogów - św. Makaryemu z Kalyazin;

- o pomoc w codziennych sytuacjach - świętemu sprawiedliwemu Eudokimowi Kapadockiemu;

- o błogosławieństwo dla małżeństwa - świętemu szlachetnemu księciu Piotrowi i księżniczce Fevronii z Murom;

- o patronat nad pobożnymi rodzinami - świętemu archaniołowi Barachielowi;

- o błogosławieństwo na podróż - świętym apostołom Kleopasowi i Łukaszowi;

- o pokucie - św. Andrzejowi z Krety, Czcigodnej Marii Egipskiej;

- o darze łez pokuty - św. Efraimowi Syryjczykowi.

- Obrońcy i patroni biednych i nieszczęsnych - Św. Filaret Miłosierny, Św. Jan Miłosierny, Czcigodny Symeon Stylita, Czcigodny Zotik Dawca Sierot;

- karzący łamiących przysięgi i umowy - święty męczennik Polyeuctus;

- wyzwoliciel od wiecznych mąk tych, którzy zginęli bez pokuty - Czcigodny Paisius Wielki.

— Najbardziej czczonymi świętymi na Rusi są Czcigodny Sergiusz z Radoneża i Serafin z Sarowa.

Oczywiście wszyscy święci są świętymi Boga, a Pan, wysławiając ich, dokonuje cudów poprzez ich modlitwy. Jednakże od dawna panuje zwyczaj, że osoby cierpiące na chorobę opętania przez demony często zwracają się do Tichona z Zadońskiego (klasztor Zadoński Bogorodicki, Zadońsk, obwód lipiecki) i do Aleksandra Swirskiego (klasztor Świętej Trójcy Aleksandra-Swirskiego, rejon Lodeynopolski Obwód leningradzki) - od relaksu (paraliż) , do Serafina z Sarowa (klasztor Serafin-Diwiewski, obwód Niżny Nowogród) - od chorób brzucha.

W przypadku utraty pracy lub kłopotów rodzinnych proszą o pomoc błogosławioną Xenię (kaplica błogosławionej Xenii, Cmentarz Smoleński w Petersburgu).

Św. Mitrofan z Woroneża (Katedra wstawiennicza, Woroneż), Św. i Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu (klasztor św. Jana, Sankt Petersburg), Czcigodny Sergiusz z Radoneża (Trójca-Sergius Ławra, Siergijew Posad, obwód moskiewski) i Ambroży z Optiny (Klasztor Optina) , Kozielsk, obwód kałuski) - wszyscy oni są dla nas największymi uzdrowicielami i wstawiennikami i możemy zwrócić się do nich o pomoc w każdych kłopotach i trudnościach.

Do którego świętego należy się modlić przy jakich okazjach?

Agathy, męczennicy (patronki bydła).

Agapit z Peczerska (na różne dolegliwości i choroby).

Agrypiny, męczennicy (pomoc w leczeniu trądu i innych poważnych dolegliwości ciała).

Adrian i Natalia, męczennicy (o dobrych relacjach w rodzinie).

Aleksander, męczennik, i Antonina, dziewica (pomocnicy w obawie przed przemocą z zewnątrz wobec dziewictwa lub czystości małżeńskiej).

Aleksander Newski, szlachetny książę (obrońca przed najazdem cudzoziemców, przed przemocą innych wyznań, wybawienie od wojen wewnętrznych).

Aleksander Rzymski, męczennik (wybawiciel lenistwa i wszelkich chorób).

Aleksander Svirsky, ks. (o uzdrowieniu w relaksacji ciała z bezsennością, utratą apetytu i pozbawieniem jakichkolwiek członków, a także pragnieniem posiadania dzieci płci męskiej).

Aleksy, święty. Cudotwórca Moskwy i całej Rusi (o darze jasnowidzenia).

Aleksy, mąż Boży (patron rybaków, łagodzi pychę).

Alypiy, malarz ikon z Peczerska, czcigodny (uzdrowiciel trądu i asystent w badaniach nad malowaniem ikon).

Anastazja Rymlyanina, Czcigodna Męczennica (asystentka w ochronie, dobrostanie i leczeniu zwierząt gospodarskich).

Anastazja Twórca Wzorów, Wielka Męczennica (uwalnia z niewoli i więzienia, pomaga przy trudnym porodzie).

Andrzeja Pierwszego Powołanego, Apostoła (o dobrych zalotnikach).

Andriej Rublow, wielebny (w czasie studiów nad malowaniem ikon).

Andriej, święty głupiec na litość boską, błogosławiony (o uzdrowienie pozbawionych inteligencji i mrozu).

Andrzeja, arcybiskupa Krety, świętego (mentora pokuty).

Anikita, męczennik (uzdrowiciel różnych dolegliwości i chorób).

Antypas, biskup Pergamonu w Azji, Hieromęczennik (uzdrowiciel bólu zęba).

Antoniego, Jana, Eustachego z Wilna (Litwa), męczenników (o uzdrowieniu osób cierpiących na choroby nóg).

Antoni Wielki Czcigodny (o odpędzaniu złych duchów, o ochronie słabych, o wypędzaniu demonów).

Artemy, Wielki Męczennik (o pozbyciu się chorób żołądka i uzdrowieniu z przepukliny).

Artemy Verkolsky, sprawiedliwy (o uzdrowieniu z gorączki i pozbyciu się różnych dolegliwości i chorób).

Atanazy z Athosa, Czcigodny (o pomoc w rozpaczy i o to, aby chory, który nie ma nadziei na wyzdrowienie, który sam cierpi i jest ciężarem dla innych, szybciej umarł).

Atanazy z Brześcia, Czcigodny Męczennik (o ochronie przed najazdem niewiernych).

Atanazja, przełożona, wielebna (o dobro drugiego małżeństwa).

Borys i Gleb, szlachetni książęta, męczennicy (o wyzwoleniu z wojen wewnętrznych, podczas katastrof i najazdów wrogów, o ochronie plonów i płodności, o leczeniu chorób, o pacyfikacji zwaśnionych stron i zmiękczeniu złych serc).

Barbary, Wielkiej Męczennicy (o wybawienie od nagłej lub nagłej śmierci, aby nie umrzeć bez spowiedzi i Komunii św., o pomoc i wstawiennictwo za dziećmi, o wybawienie od poważnych chorób i schorzeń).

Barsanufiusz, biskup Tweru, święty, cudotwórca (o leczeniu chorób, zwłaszcza oczu).

Bazylego Wielkiego, arcybiskupa Cezarei Kapadockiej, świętego (przy otwarciu pracy w fabryce, warsztacie itp.).

Wasilij, spowiednik (o pozbyciu się wzdęć i ciężkiego oddechu).

Bazyli Nowogrodzki, święty (o uzdrowieniu z wrzodu lub czarnej śmierci).

Bazylego Nowego, ks. (o uzdrowieniu z gorączki, a także o dobrym samopoczuciu w pijalniach).

Św. Bazylego Błogosławionego, Moskiewskiego Cudotwórcy (o leczeniu chorób, zwłaszcza oczu, o pozbywaniu się ognia).

Wit, męczennik (o wyzwoleniu z epilepsji).

Witalij, ks. (o wybawieniu od cielesnego rozpusty).

Włodzimierza, Równy Apostołom, Wielki Książę (o leczeniu chorób oczu).

Błażeja, biskupa Sebastii, Hieromęczennika (o uzdrowienie z chorób gardła i z obawy przed uduszeniem kością, o pomoc w codziennych sprawach, o błogosławieństwo Boże nad domem, o zachowanie i dobrostan bydła, o obfitość owoce ziemi).

Bonifacy, męczennik (o wyzwoleniu z namiętności pijaństwa i upijania się).

Wsiewołod, cudotwórca pskowski, szlachetny książę (o wstawiennictwie wdów i sierot).

Gabriel Archanioł (ewangelista tajemnic Bożych i szafarz cudów, zwiastun radości i zbawienia)

Galaktion Wołogdy, Czcigodnego Męczennika (o wybawieniu od najazdu cudzoziemców).

Galaktion i Epistimia, męczennicy (o wybawieniu od cielesnego rozpusty).

Św.Jerzego Zwycięskiego, Wielkiego Męczennika (o patronacie prawosławnych żołnierzy i armii, o patronacie tronu i państwa, o zbawieniu i zachowaniu Rosji, o zachowaniu i dobrostanie bydła, o patronacie pasterzy , o ochronie bydła przed drapieżnikami, o wybawieniu od smutku, o powrocie zagubionych dzieci, o oswajaniu dzikich zwierząt).

Gerasim, wielebny (o oswajaniu dzikich zwierząt).

Grzegorz, malarz ikon z Peczerska, czcigodny (w czasie studiowania malarstwa ikon).

Gury, Arcybiskup Kazański, Św. (o pozbyciu się bólów głowy i chorób oczu).

Gury, Samon i Awiw, męczennicy, spowiednicy (o ochronie ogniska domowego, gdy mąż nienawidzi i prześladuje swoją żonę, o dobrych stosunkach w rodzinie).

Dawid, król i prorok (o oswajaniu gniewu i okazywaniu łagodności).

Damian, uzdrowiciel z Peczerska, czcigodny (o uwolnieniu od różnych dolegliwości i chorób).

Daniel, prorok (o snach).

Dziewięciu Męczenników Kyzikosa: Teognis, Rufus, Antypater, Teostichus, Artema, Magnus, Teodot, Faumazy i Filemon (o snach).

Demetriusz, metropolita rostowski, święty (o wstawiennictwie wdów i sierot, o współczuciu dla biednych, osieroconych i bezbronnych, o pomocy w biedzie i potrzebie, o pomocy cierpiącym wyczerpanym chorobami klatki piersiowej).

Dymitra z Tesaloniki, Wielkiego Męczennika (o wnikliwości oczu, o patronacie prawosławnych żołnierzy i wojska, o ochronie przed najazdem cudzoziemców i ludzi innych wyznań).

Demetriusz, Uglich i Moskwa, szlachetny książę, książę (o wzroku ślepych oczu).

Diomede, lekarz, męczennik (o wyzwoleniu z różnych dolegliwości i chorób).

Domnina i jej córki Weronika i Proskudiya, męczennice (w obawie przed zewnętrzną przemocą wobec ich dziewictwa).

Ewangeliści: Jan Teolog, Marek, Łukasz, Mateusz (o dobrych relacjach w rodzinie, o radach i miłości między mężem i żoną).

Ewdokii, męczennicy z II w. n.e. (modlą się do niej kobiety, które nie mogą zajść w ciążę).

Evdokia, męczennica z IV w. n.e. (o zbiorach ogórków).

Evdokia, księżna Moskwy, Czcigodna (o widzeniu oczu i paraliżu).

Eudokima Kapadockiego, sprawiedliwego (o wstawiennictwie wdów i sierot, o współczuciu dla biednych, osieroconych i bezbronnych, o pomocy w biedzie i potrzebie).

Eustathius Placidas, wielki męczennik (za pozbawienie i utratę dzieci).

Eustracjusz, Auksencjusz, Eugeniusz, Mardariusz i Orestes, męczennicy (o biedzie i potrzebie).

Eutymiusz Wielki Czcigodny (o rozwiązaniu niepłodności w małżeństwie i w czasie głodu).

Eutymiusz z Nowogrodu, cudotwórca, święty (o wyzwoleniu z cielesnego rozpusty).

Eufemii, wszechchwalanej, wielkiej męczennicy (o utwierdzeniu w wierze).

Katarzyny, Wielkiej Męczennicy (o oświecaniu umysłu do studiowania umiejętności duchowych, podczas trudnego porodu, o dobrych zalotnikach, gdy burzy się grzmot lub grad).

Helena, królowa (o patronacie upraw, o płodności, o mecenacie hodowców lnu).

Hermogenes, patriarcha Moskwy i całej Rusi, cudotwórca, męczennik (o wybawieniu od najazdu cudzoziemców).

Ermolai, mentor Panteleimona, męczennika (o uwolnieniu od różnych dolegliwości i chorób).

Efraima Syryjczyka, ks. (o wybawieniu od namiętności gniewu i darze łez pokuty).

Prorok Zachariasz i Elżbieta sprawiedliwa, rodzice św. Jana Chrzciciela (o pomoc w trudnym porodzie i niepłodności małżeńskiej).

Zosima i Savvaty z Sołowieckich, wielebni (o pomocy na morzu przed sztormami i utonięciami, o pomocy unoszącym się na wodzie, o sukcesach w pszczelarstwie).

Zotik Dawca Sierot, Prezbiter, Hieromęczennik (o współczucie dla biednych, osieroconych i bezbronnych, o pomoc w biedzie i potrzebie, o uzdrowienie z trądu).

Jakuba z Żeleznoborowskiego, ks. (o leczeniu bólu nóg i paraliżu).

Jakub Zebedeusz, Apostoł (o sukcesach w połowach, o patronacie rybaków).

Prorok Eliasz (o darze deszczu, o zbawieniu od błyskawic i gradu).

Joachim i Anna, sprawiedliwi, rodzice Najświętszej Maryi Panny (o wyjściu z niepłodności).

Jan Teolog, apostoł i ewangelista (w czasie nauki malarstwa ikonowego, o sukcesach w wędkarstwie, o dobrych relacjach w rodzinie).

Jana Wojownika, męczennika (o odnalezieniu skradzionego mienia, o zwróceniu mienia skradzionego złodziejom i przestępcom).

Jana z Damaszku, Czcigodnego (o pomoc w czytaniu duchowym i śpiewaniu, o uzdrowienie bólu rąk lub urazów dłoni).

Jan Chryzostom, arcybiskup Konstantynopola, św. (o oświecaniu umysłu do nauczania umiejętności duchowych i o pomocy w rozpaczy).

Jana Chrzciciela, Proroka, Poprzednika (o pozbyciu się bólów głowy, podczas poświęcenia pszczelarza, o dzieciach, o ochronie plonów i o płodności).

Jana z Kronsztadu, sprawiedliwego (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości, o wyzwoleniu z namiętności pijaństwa i nałogowego picia, o pomocy w trudnym nauczaniu).

Jan Kuszcznik, ks. (chory za ojczyznę).

Jan Miłosierny, Patriarcha Aleksandrii, święty (o wstawiennictwie wdów i sierot, o współczuciu dla biednych, osieroconych i bezbronnych, o pomocy w biedzie i potrzebie).

Jan Długo Cierpiący, Czcigodny (w specjalnym demonicznym ataku na ciało).

Jana Nowego, Soczawa, Wielki Męczennik (o pomyślnym handlu).

Jan, arcybiskup nowogrodzki, św. (o egzorcyzmach demonów i ochronie przed najazdem cudzoziemców).

Jan z Rylskiego, Czcigodny (o uzdrowieniu z głupoty).

Jozafat, biskup Biełgorodu, święty (w czasie budowy).

Hiob cierpliwy, sprawiedliwy (o znoszeniu chorób i nieszczęść).

Hiob, opat Poczajewa, wielebny (o wybawieniu od najazdu niewiernych i cudzoziemców).

Jonasz, patriarcha Moskwy i całej Rusi, św. (o pozbyciu się bólu zęba).

Józef z Wołockiego, Czcigodny (o wybawieniu od inwazji niewiernych).

Józefa Oblubieńca, sprawiedliwego (o zachowaniu i pomocy w drodze, gdy napadli zbójcy, gdy droga została zgubiona).

Józefa Pięknego (Wstydliwego) (przy wejściu do nowego domu i przy założeniu nowego domu, o marzeniach).

Jofiel Archanioł (modlitewnik Boży i podżegacz do modlitwy, modlitewnik o zbawienie i zdrowie ludzi).

Hypatiy z Peczerska, uzdrowiciel, wielebny (o uzdrowieniu z krwawień kobiecych, braku mleka matki dla dzieci).

Hypatius, opat Ruthian, czcigodny (o wyzwoleniu z niepłodności i uzdrowieniu z puchliny).

Irinarchus, pustelnik Rostowa, czcigodny (o wyzwoleniu z bezsenności, o uzdrowieniu z opętania i o wypędzaniu demonów).

Izydor, święty głupiec na litość boską, cudotwórca z Rostowa, błogosławiony (o zbiorach ogórków).

Julian Czcigodny (o ochronie zwierząt gospodarskich, które na polu mogą zostać zaatakowane przez drapieżniki).

Julian z Kenomanii, święty (o leczeniu chorób dziecięcych).

Cyprian, męczennik i Justyna, męczennica (o uchronieniu od złego uroku, o wybawieniu od czarów i krzywdzie ze strony czarodziejów).

Cyrus i Jan, nienajemnicy i cudotwórcy, męczennicy (o uzdrowieniu z ospy, chorób jamy brzusznej, ropni i strupów, z różnych dolegliwości i chorób, w ogóle w stanie bolesnym).

Cyryl i Metody, nauczyciele słowiańscy, równi apostołom (o oświecaniu umysłu i nauczaniu umiejętności duchowych).

Kleofas i Łukasz, apostołowie (o zachowaniu i pomocy w drodze).

Konon z Izaurii, męczennik (o uzdrowieniu z ospy).

Konstantyn, Równy Apostołom, car (o zbiorze ogórków).

Kosmy i Damiana, nienajemników i cudotwórców (o uzdrowieniu z chorób oczu i bólów nóg), o uzdrowieniu z ospy, o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób, o patronacie nad ślubami i zawieraniem małżeństw, o oświecaniu umysłu w celu studiowania umiejętności czytania i pisania, o leczeniu zwierząt, o mecenacie kowali i rzemieślników).

Błogosławiona Ksenia z Petersburga (o wychowaniu i nauczaniu dzieci czytania i pisania).

Ksenofont i jego żona Maria, wielebni (w czasie deprywacji i utraty dzieci).

Wawrzyńca Rzymskiego, archidiakona, męczennika (o leczeniu chorób oczu).

Ławrenty z Turowa, Czcigodny (o uzdrowieniu z opętania).

Leonid z Ustnedumskiego, Czcigodny (o uzdrowieniu z ukąszenia węża).

Longinus, setnik, męczennik (o uzdrowieniu z chorób oczu).

Łukasza, Apostoła i Ewangelisty (przy nauce malowania ikon, o leczeniu chorób oczu, pomoc przy sadzeniu w ogrodzie).

Lucjan, ks. (o darze mowy i darze wnikliwości).

Makary z Aleksandrii, Czcigodny (o uzdrowieniu opętanego).

Makary Wielki, Egipcjanin, Czcigodny (odpędzaj złe duchy).

Makary z Żełtowodska, Cudotwórca z Unżeńska, czcigodny (o ochronie przed najazdem cudzoziemców, przed przemocą niewiernych).

Maksym Grek, ks. (za wstawiennictwem wdów i sierot).

Maria Egipska Czcigodna (w specjalnym demonicznym ataku na ciało).

Marka, apostoła i ewangelisty (o dobrych relacjach w rodzinie, o radach i miłości między mężem i żoną).

Maron z Syrii, wielebny (o uzdrowieniu z gorączki i gorączki).

Marcina Miłosiernego, Biskupa Tours, Świętego (o współczucie dla ubogich, osieroconych i bezbronnych, o pomoc w biedzie i potrzebie).

Martinian, wielebny (o wybawieniu od cielesnego rozpusty).

Maruf, Biskup Mezopotamii, Czcigodny (odpędzaj złe duchy, o pozbycie się bezsenności).

Mateusza, apostoła i ewangelisty (o dobrych stosunkach w rodzinie, o radach i miłości między mężem i żoną).

Melania Rzymianka Czcigodna (w czasie trudnego porodu).

Mina, Wielka Męczennica (o uzdrowieniu z chorób oczu).

Myron z Krety, cudotwórca, święty (o uzdrowieniu z gorączki).

Mitrofan, biskup Woroneża, święty (troszczący się o przyszłość dzieci).

Michał Archanioł (obrońca wszystkich prawosławnych chrześcijan przed widzialnymi i niewidzialnymi wrogami oraz złymi duchami, pomocnik w smutku, opiekun śpiącego).

Skromny z Jerozolimy, święty (o wybawieniu od śmierci bydła).

Moses Murin, ks. (o wyzwoleniu z pasji do wina dla osób cierpiących na upijanie się).

Mojżesz Ufin, Peczersk, wielebny (w obawie przed przemocą z zewnątrz wobec dziewictwa lub czystości małżeńskiej, w walce z cudzołóstwem cielesnym).

Mokiy, święty męczennik (o uzdrowieniu z różnych chorób i dolegliwości).

Natalia, męczennica (pomocniczka hodowców lnu).

Nahum, prorok (na początku umiejętności czytania i pisania).

Neofita, męczennik (o oświeceniu umysłu).

Nikita, Wielki Męczennik (o uzdrowieniu dzieci z zapadających chorób, zwanych „Romometami”, o zachowaniu i dobrostanie ptactwa wodnego).

Nikita Stylite, Peresław Cudotwórca, Czcigodny (odpędzaj złe duchy, o uzdrawianiu poprzez rozluźnianie ciała przy bezsenności, utracie apetytu i pozbawieniu jakichkolwiek członków).

Nikita, pustelnik Peczerska, biskup Nowogrodu, święty (od ognia i błyskawic, podczas bezdeszczu i suszy, w niebezpieczeństwie śmierci, o leczeniu chorób oczu).

Mikołaja Przyjemnego, arcybiskupa Miry, cudotwórcy, świętego (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób, o ochronie ogniska domowego, o dobrych relacjach w rodzinie, o pomocy w różnych kłopotach, o dobrym samopoczuciu w drodze droga jest zgubiona, dla dzieci od smutku i przygnębienia, do wydania córek za mąż, na morzu przed burzami i utonięciami, o wstawiennictwie wdów i sierot, o pomocy w biedzie i potrzebie, w niewoli wrogów).

Nil Sorsky, Czcigodny (o wybawieniu od najazdu cudzoziemców).

Nifona, Biskupa Cypru, Czcigodnego (wypędzanie złych duchów od ludzi i zwierząt, o darze mowy i darze wnikliwości, o wypędzaniu demonów).

Onufrego Wielkiego, ks. (aby nie umrzeć nagłą śmiercią).

Paweł, apostoł (przy rozpoczęciu pracy w fabryce, warsztacie itp.).

Paweł Wielebny, ks. (kiedy niewiara dręczy duszę i o wypędzaniu demonów).

Paisiusa Wielkiego, ks. (aby nie umrzeć bez spowiedzi i Komunii świętej, a także o wybawienie od męki tych, którzy zginęli bez pokuty).

Paisiy Velichkovsky, ks. (o wyzwoleniu z najazdu niewiernych).

Panteleimon, wielki męczennik i uzdrowiciel (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób, o uzdrowieniu dzieci od „krewnych”, o patronacie prawosławnych żołnierzy i wojska, o patronacie rosyjskiej floty).

Paraskeva Piatnitsa, męczennica (o darze deszczu, o ochronie przed gradem i piorunami, o dobrych zalotnikach, o uzdrawianiu dzieci, o rozwiązaniu niepłodności, o ochronie ogniska domowego, o dobrych stosunkach w rodzinie, o ochrona prac rolniczych, podczas siewu i zbioru zbóż).

Piotra, apostoła (o pozbyciu się gorączki, o powodzeniu w połowach).

Piotra z Athosa, Czcigodnego (o wyzwoleniu z niewoli i więzienia).

Piotr, szlachetny książę i Fevronia, księżniczka z Murom (o błogosławieństwach dla zawierających małżeństwo).

Pimen Wiele Chory, Peczersk, Czcigodny (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób).

Polyeuctus, męczennik (karający łamiących przysięgi i umowy).

Prokopiuszu, święty głupcze, na litość boską. Ustyug cudotwórca, sprawiedliwy (o pomaganiu unoszącym się na wodzie, przed burzami i utonięciami, aby nie umrzeć z mrozu).

Rafał Archanioł (uzdrowiciel Boga, uzdrowiciel chorób psychicznych).

Roman, ks. (o rozwiązaniu problemu niepłodności).

Roman Sweet Singer, ks. (o pomocy w duchowym śpiewaniu i czytaniu).

Savvaty Solovetsky, wielebny (o sukcesach w pszczelarstwie, o pomocy na morzu, przed burzami i utonięciami, kiedy zaczynają kosić).

Sadok Pers, męczennik (o wybawieniu od nagłej lub nagłej śmierci).

Sampson Gospodarz, wielebny (o uzdrowieniu z różnych chorób).

Sara z Egiptu, Czcigodna (w demonicznym ataku na ciało).

Serafin z Sarowa, cudotwórca, wielebny (o uzdrowieniu bólu w nogach, o leczeniu chorób brzucha, o uzdrowieniu z opętania przez demony, o uzdrowieniu z bólu krzyża, o wypędzaniu demonów, w ogóle w stanie bolesnym).

Sergiusz z Radoneża, cudotwórca, czcigodny (o pomocy w trudnym nauczaniu, o pozbyciu się dumy).

Symeon Odbiorca Boga, sprawiedliwy (o ochronie dzieci, o uzdrowieniu i zachowaniu zdrowia niemowląt, o wyzwoleniu z niewoli).

Symeona z Wierchoturii, sprawiedliwego (o leczeniu bólu nóg, o leczeniu chorób oczu).

Symeon Stylita, Czcigodny (o zwrocie Kościoła tym, którzy zostali z niego wyrwani przez oszczerstwa diabła).

Szymon Zelota, czyli Kanonita, Apostoł (o szczęśliwym małżeństwie).

Syzyniusz Cyzit, męczennik (o uzdrowieniu z gorączki).

Salomon, król (chroni tych, którzy idą do lasu).

Czterdziestu męczenników, którzy cierpieli nad jeziorem Sebastia (aby jej mąż i syn mogli bezpiecznie wrócić z długiej nieobecności).

Spyridon, księga prosphora z Peczerska, czcigodna (o pozbyciu się ognia, o zatrzymaniu pożaru, który wybuchł).

Spyridon, biskup Trimifuntsky, święty (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób, o pomocy w czasie głodu).

Szczepana, biskupa Wielkiego Permu, św. (o wybawieniu od smutków i nieszczęść).

Taisiya, wielebny (w walce z cielesną rozpustą).

Tarazjusz, arcybiskup Konstantynopola, św. (o uzdrowieniu z gorączki).

Tichon, biskup Amathunta, święty (o obdarzaniu płodnością).

Tichon, biskup Woroneża, Cudotwórca Zadońska, Święty (o wybawieniu od smutku i przygnębienia, o uzdrowieniu z opętania).

Trzej młodzieńcy: Ananiasz, Azariasz i Misail (o oświeceniu umysłu do nauczania umiejętności czytania i pisania).

Trzej święci: Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog i Jan Chryzostom (o otrzymaniu dostatniego życia).

Tryfona, męczennika (o uzdrowienie z różnych dolegliwości i chorób, o pozbycie się chrapania, w żałobie, o szczęściu małżeńskim, o pozbycie się pluskiew, myszy i karaluchów, od gąsienic szkodzących ogrodom, polom i ogrodom warzywnym, o jeżdżeniu odpędzania złych duchów, o wybawieniu od czarów, o pomocy w codziennych sprawach, o pozbyciu się smutku, o wypędzaniu demonów).

Uara, męczennika (za zmarłe dzieci, które nie były godne przyjęcia chrztu świętego).

Archanioł Uriel (oświecający uczucia psychiczne i fizyczne, mentor zagubionych).

Falalei, męczennika (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób).

Tekla, Pierwsza Męczennica, Równa Apostołom (o wybawieniu od śmierci na wojnie).

Teodyta Studyta Czcigodny (o uzdrowieniu z chorób klatki piersiowej i bólów żołądka).

Teodor z Peczerska, Czcigodny Męczennik (o wyzwoleniu z miłości do pieniędzy).

Teodora Tyrone, Wielkiego Męczennika (o odnalezieniu skradzionych złodziei, o wstawiennictwie wdów i sierot, o współczuciu dla biednych, osieroconych, bezbronnych).

Teofan z Sigrianu, spowiednik, wielebny (o wybawieniu od chorób koni).

Ferapont z Monzy, Czcigodny (o uzdrowieniu z chorób oczu).

Filaret Miłosierny, Sprawiedliwy (o aranżowanie małżeństw dla córek, o pomoc na morzu przed sztormami i utonięciami, o wstawiennictwo wdów i sierot, o pomoc w biedzie i potrzebie, w niewoli od wrogów, o ucieczkę z niewoli i więzienia).

Filipa Apostoła (w czasie siewu i żniw, o ochronie plonów i płodności).

Florus i Laurus, męczennicy (o wyzwoleniu z namiętności pijaństwa i picia, o uzdrowieniu z śmierci konia).

Fokas Vertogradar, męczennik (o patronacie ogrodników).

Tomasz, Apostoł (kiedy niewiara dręczy duszę).

Thomaida z Egiptu, męczennica (o wyzwoleniu z namiętności cielesnych (rozpusty) w obawie przed przemocą z zewnątrz wobec czystości małżeńskiej).

Fotina Samarytanka, męczennica (o uzdrowieniu z gorączki).

Charalampiusza, świętego męczennika (o uzdrowieniu z różnych dolegliwości i chorób, o urodzajności ziemi, o pomocy w czasie głodu i psucia się owoców, o nagłej lub nagłej śmierci, o obfitości owoców ziemi).

Chryzantus i Daria, męczennicy (o wyzwoleniu z cielesnego cudzołóstwa, o szczęśliwym małżeństwie).

Ikona Matki Bożej „W poszukiwaniu zagubionych” leczy choroby zębów i oczu.

Ikona Matki Bożej Fiodorowskiej pomaga w trudnym porodzie.

Ikona Matki Bożej „Niespodziewana radość” leczy głuchotę.

Ikona Matki Bożej „Wybawicielki” uzdrawia z opętania demonicznego.

Ikona Matki Bożej „Szybko Usłyszeć” chroni rozbitków.

Ikona Matki Bożej „Miłosierna” pomaga przy krwawieniach i bólach głowy.

Ikona Matki Bożej „Pocieszenie w smutkach i smutkach” uzdrawia niemych i sparaliżowanych.

Ikona Matki Bożej „Znak” pomaga w walce z pijaństwem.

Archimandryta Markell (Pavuk) wyjaśnia, jaką zmianę powoduje w człowieku modlitwa.

– Dlaczego potrzebna jest modlitwa? Czy można modlić się za innych ludzi?

Aby nasze ciało mogło żyć, potrzebujemy pożywienia, a aby nasza dusza mogła żyć, potrzebujemy modlitwy. To nie przypadek, że wielu świętych ojców twierdzi, że świat stoi dzięki modlitwie. We współczesnym społeczeństwie, które stosunkowo niedawno wyzwoliło się z niewoli ateizmu państwowego, większość ludzi, dzięki Bogu, odczuwa potrzebę modlitwy. Jeśli nie cała zasada modlitwy, to przynajmniej wiele osób zna na pamięć Modlitwę Pańską i stara się ją czytać codziennie.

- Czy to wystarczy?

Sam Pan nauczył swoich uczniów i naśladowców Modlitwy Pańskiej. Jej tekst podany jest w Świętej Ewangelii. Tak naprawdę w kilku słowach tej modlitwy jest zawarte wszystko, co jest konieczne do naszego zbawienia. Z biegiem czasu powstało jednak wiele innych modlitw, które obecnie publikowane są w modlitewnikach i stanowią zasady porannych i wieczornych modlitw.

- Dlaczego potrzebne są te dodatkowe modlitwy? Czy nie byłoby lepiej dla współczesnego człowieka, przeciążonego tysiącami zadań, poprzestać na jednej modlitwie „Ojcze nasz” w swoim życiu?

Możliwe, że we wczesnych wspólnotach chrześcijańskich, gdzie ludzie odczuwali wielką inspirację dzięki niedawno przeżytym wydarzeniom ewangelicznym, wystarczyło samo odmawianie Modlitwy Pańskiej. Gdy osłabł ten pierwszy entuzjazm wiary, gdy do Kościoła zaczęło przychodzić wielu ludzi, którzy nie mogli od razu porzucić swoich dawnych złych nawyków i namiętności, pojawiła się potrzeba wzmożenia modlitwy. Zubożenie wiary zaobserwował już święty apostoł Paweł. W swoich Listach pisze o opłakanym stanie duchowym niektórych Rzymian, Koryntian, Kreteńczyków i Greków. Dlatego apostoł nakazał wszystkim, aby modlili się bez przerwy.

- Czy to możliwe? Przecież mamy ogromne trudności z przeczytaniem nawet krótkiej reguły modlitewnej, która zajmuje nam nie więcej niż pół godziny, rano i wieczorem, a niektórym mniej.

Jak świadczy doświadczenie nie tylko wielu wyznawców pobożności, ale także zwykłych wierzących, jest to nie tylko możliwe, ale także konieczne.

- Dlaczego?

Faktem jest, że zgodnie z nauką apostoła Pawła człowiek składa się z trzech elementów. Składa się z ducha, który łączy go z Bogiem, duszy, która ożywia ciało i samego ciała, za pomocą którego się poruszamy i możemy coś zrobić. Tworząc człowieka, Pan ustanowił ścisłą hierarchię pomiędzy tymi częściami. Ciało musi być posłuszne duszy, a dusza musi być posłuszna duchowi. Kiedy człowiek zapomina o Bogu (co wydarzyło się i dzieje się nadal w wyniku Upadku), wówczas jego duch zaczyna żyć potrzebami duszy, a dusza potrzebami ciała.

- Jak się to objawia? Przecież większość ludzi sprawia wrażenie tak życzliwych, kulturalnych, przyzwoitych, tolerancyjnych, że wielu ma nie jedno, a kilka wyższych studiów. Czego jeszcze im brakuje?

Według św. Teofana Pustelnika w wyniku Upadku dusza upadła w ciało, a człowiek stał się cielesny, samolubny, dumny, zazdrosny i pożądliwy. Ciało potrzebuje niewiele, aby zaspokoić swoje potrzeby związane z jedzeniem, piciem i prokreacją, ale kiedy dusza, która jest w ciągłym ruchu (zawsze w ruchu), wpada w ciało, wówczas potrzeby ciała rosną w nieskończoność. Osoba może dużo jeść i pić, nawet z tego powodu doświadczać problemów zdrowotnych, ale dla niego wszystko nie wystarczy. Nie może zatrzymać się na czas. Ponadto pożądliwość ciała w nim może rozpalić się nie tylko w celu prokreacji, ale aż do szaleństwa, gdy mężczyzna przestaje zadowalać się swoją żoną, ale przyjmuje więcej kochanek. A teraz społeczeństwo upadło już moralnie tak nisko, że nawet grzechy nienaturalne chce uznać za normę. I w ogóle można zaobserwować, że przez całe życie człowiek pod naporem różnych zmartwień kręci się jak wiewiórka w kole, ale w rezultacie zostaje z pustką, której nie jest w stanie wypełnić żadna ziemska pociecha.

- Aby chociaż trochę się uspokoić, odnaleźć prawdziwy sens życia - czy po to jest modlitwa?

Tak, modlitwa pomaga przywrócić hierarchię pomiędzy duchem, duszą i ciałem, zerwaną przez grzech. Okrzyk księdza podczas Boskiej Liturgii: „Smutek jest w naszych sercach” – nieustannie nam o tym przypomina. Oznacza to, że za pomocą modlitwy musimy podnieść naszą duszę, której celem jest serce, w górę i zjednoczyć się z Bogiem. Jeśli tak się stanie, wymagania organizmu gwałtownie spadają. Łatwo jest pościć i zadowolić się niewielką ilością jedzenia. Mnisi całkowicie wyrzekają się nawet życia małżeńskiego.

- Jednak dla danej osoby może być bardzo trudno dostroić się do modlitwy. Co robić?

Aby łatwiej było oderwać się od zgiełku życia i nastawić się na modlitwę, odbywa się modlitwa zbiorowa, w kościele podczas nabożeństwa. Każde trudne zadanie staje się łatwe, gdy czujemy wsparcie innych ludzi. Tak więc podczas modlitwy, gdy modli się cały kościół, wtedy najbardziej wybredna i niespokojna osoba również uspokaja się i nastraja na modlitwę.

- Jeśli czujesz, że Twoja modlitwa jest jeszcze zbyt słaba, czy powinieneś prosić bliskich, aby modlili się za Ciebie w trudnych chwilach?

Koniecznie. Stajemy się Kościołem w prawdziwym znaczeniu tego słowa tylko wtedy, gdy modlimy się za siebie nawzajem. Kiedy każdy myśli tylko o sobie, to nawet jeśli taki człowiek chodzi do kościoła, wątpliwe jest, czy jest członkiem Kościoła Chrystusowego. Na Zakarpaciu zwyczajowo podczas specjalnej litanii głośno wspomina się wszystkich stojących w kościele oraz ich bliskich, bliskich i dalekich. I chociaż z tego powodu czas nabożeństwa wydłuża się o prawie pół godziny, ludzie nie są tym obciążeni, a wręcz przeciwnie, radują się, bo czują się nie osamotnieni, ale członkami wielkiego Kościoła katolickiego.

- W niektórych parafiach panuje tak powszechne przekonanie, że niebezpiecznie jest modlić się za innych, bo w ten sposób można wziąć na siebie grzechy tych osób. To prawda?

W żadnym wypadku. Kościół modli się za wszystkich. Przede wszystkim o tych, którzy do niego należą, a potem o pokój na całym świecie. Po prostu nie można składać notatek do proskomedii z nazwiskami osób, które nie należą do Kościoła. Ale w domu lub gdy modlimy się w kościele, możemy pamiętać o wszystkich znanych nam osobach, zarówno wierzących, jak i niewierzących, prawosławnych i nieprawosławnych, zarówno sprawiedliwych, jak i wielkich grzeszników. Jeśli nie będziemy modlić się za osoby oddalone od Kościoła, aby Pan ich oświecił, poprowadził i zlitował się nad nimi, to kto będzie się za nich modlił?

- Niektórzy jednak narzekają, że gdy zaczynają się modlić za innych, na przykład za swoich pijanych sąsiadów czy bezbożnych szefów, to pojawiają się różnego rodzaju problemy osobiste. Co zrobić w takiej sytuacji?

Tak, zły duch bardzo nie lubi, gdy modlimy się za siebie i za innych ludzi, stara się na wszelkie sposoby odciągnąć nas od modlitwy, a czasem nawet zastraszyć (wiem, że niektórzy z tego powodu przestali chodzić do kościoła lub popadł w schizmę); ale w żadnym wypadku nie powinniśmy zwracać uwagi na jego słabą bezczelność; nie możemy być tchórzliwi i tchórzliwi, bo wtedy szatan może całkowicie przejąć nad nami władzę. Wręcz przeciwnie, musimy wzmocnić naszą modlitwę za siebie i za innych ludzi.

Wywiad przeprowadziła Natalia Goroshkova

Prawe Życie

Dlaczego potrzebna jest modlitwa

Po trzecie, modlitwa jest okazją do komunikowania się z Bogiem. „Nie martw się o nic. Jeśli jednak czegoś potrzebujecie, z wdzięcznością powierzcie swoje prośby Panu w modlitwach i prośbach. A wtedy pokój Boży, który przewyższa wszystko, co ludzki umysł może sobie wyobrazić, utrzyma wasze serca i umysły w jedności z Chrystusem Jezusem”. (Tłumaczenie Filipian 4:6-7 NIV. Dobra wiadomość).

Przez modlitwę Bóg przygotowuje nas na ważne wydarzenia: „Pewnego dnia w tych dniach Jezus wyszedł na górę, aby się modlić, i całą noc spędził na modlitwie do Boga. A gdy nadszedł ten dzień, przywołał swoich uczniów i wybrał spośród nich Dwunastu, których nazwał apostołami.” (Łk 6:12-13 tłumaczenie RBO. Dobra wiadomość).

Poprzez modlitwę Bóg pomaga uporać się z dolegliwościami diabła: „Jezus rozkazał demonowi wyjść, a ten wyszedł z chłopca i w tej chwili został uzdrowiony. Uczniowie podeszli do Jezusa, gdy był sam, i zapytali: „Dlaczego nie mogliśmy wyrzucić nieczystego?” Powiedział im: „Ponieważ macie za mało wiary. Mówię wam prawdę: choćby wasza wiara nie była większa od ziarnka gorczycy, moglibyście rozkazać tej górze: „Przesuń się stąd tam”, a ona się przesunie i nie będzie dla ciebie nic niemożliwego. Tego ducha można wypędzić jedynie modlitwą i postem”. (Ewangelia Mateusza 17:18-21, wersja współczesna).

Przez modlitwę Bóg powołuje swoje sługi: „I rzekł do nich Jezus: «Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało. Módlcie się więc do Pana żniwa, aby posłał więcej robotników na swoje pola” (Łk 10,2).

Poprzez modlitwę Bóg pomaga przezwyciężyć pokusę: „Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie. Duch ochoczy, ale ciało słabe.” (Ewangelia Mateusza 26:41, wersja współczesna).

Przez modlitwę Bóg umacnia wiarę: „Odmawiajcie każdą modlitwę i w każdym czasie wołajcie do Boga, tak jak wam Duch podpowiada. I dlatego bądźcie czujni, wytrwale i żarliwie prosząc za cały lud Boży. I módlcie się za mnie, abym za każdym razem, gdy będę przemawiać, Bóg dawał mi właściwe słowa i odważnie wyjawiam tajemnicę Dobrej Nowiny”. (Efezjan 6:18-19 tłumaczenie NIV. Dobra wiadomość).

Jak się modlić poprawnie? „Módlcie się tak: Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Święć się imię Twoje; Przyjdź Królestwo Twoje; Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie; Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen." (Mateusza 6:9-13). Ta modlitwa jest przykładem, jaki Jezus Chrystus dał ludziom. Nie oznacza to, że nie powinieneś mówić Bogu tego, co chcesz powiedzieć. Nie wszyscy ludzie wiedzą, jak się modlić. A ci, którzy wiedzą, nie zawsze mogą znaleźć potrzebne słowa we właściwym czasie. Biblia mówi o tym: „Ponadto nam, którzy jesteśmy słabi, w naszej słabości pomaga Duch. Nie wiemy, jak się modlić, jak należy, ale Duch modli się do Boga za nas z taką żarliwością, że nie da się tego wyrazić słowami. Ale Bóg, na którego otwarte są nasze serca, wie, o co modli się Duch, bo z woli samego Boga modli się za świętych Bożych”. (Rzymian 8:27 współczesna wersja).

Gdzie jest właściwe miejsce do modlitwy? „A kiedy się modlicie, idźcie do swojego pokoju, zamknijcie za sobą drzwi i módlcie się do waszego Ojca, który jest tu z wami niewidzialnie. A wtedy Ojciec twój, który widzi wszystko, co dzieje się w ukryciu, wynagrodzi cię”. (Tłumaczenie Mateusza 6:6 RSB. Dobra wiadomość).

Ważne jest, aby zrozumieć, że wszystkie szczere modlitwy zostaną wysłuchane przez Boga. Ale nie na wszystkie modlitwy otrzymamy odpowiedź, której pragniemy. Nie ma jednak powodu się denerwować, gdyż Pan działa zgodnie ze swoją wolą. A gdy prosimy o to, co podoba się woli Bożej, wówczas otrzymamy to w odpowiednim czasie. „I mamy ufność w Bogu i w tym, że jeśli będziemy o coś prosić zgodnie z Jego wolą, On nas wysłucha. A jeśli wiemy, że nas wysłuchuje, o cokolwiek Go prosimy, to wiemy też, że to, o co prosiliśmy, zostanie nam dane”. (1 Jana 5:15-16, wersja współczesna). Czasami wydaje nam się, że Pan się waha i przez długi czas nie odpowiada na nasze modlitwy. „Czyż Bóg nie zapewni sprawiedliwości swoim wybranym, którzy dniem i nocą wołają do Niego? Czy zawaha się odpowiedzieć? Powiadam wam: On pomoże swoim wybranym i to wkrótce! Ale czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę na ziemi, gdy przyjdzie?” (Łukasz 18:8, wersja współczesna)

Modlitwa jest nam niezbędna, jak pokarm każdej żywej istoty. Jeśli nie szukamy kontaktu z Bogiem, umieramy duchowo i fizycznie. Pan jest świętym źródłem życia wiecznego. „Powiedział mi: «Skończone!» Jestem Alfa i Omega, Początek i Koniec. Spragnionym darmo dam pić wodę ze źródła życia”. (Objawienie 21:6 tłumaczenie RSB. Dobra wiadomość). Co więcej, Pan da nam więcej, niż prosimy. Musimy po prostu wierzyć i przestrzegać Jego przykazań. „Chwała Temu, którego moc działająca w nas jest w stanie dokonać nieporównanie więcej niż wszystko, o co możemy prosić lub nawet pomyśleć”. (Tłumaczenie Efezjan 3:20 NIV. Dobra wiadomość).

Dodaj komentarz

Bóg cię kocha © 2017 Kazania chrześcijańskie online. Czytaj chrześcijańskie kazania za darmo. | Bóg cię kocha

Dlaczego musisz się modlić: cała prawda o modlitwie

Na przykład przyszedł taki moment w rodzinie, kiedy nie ma już siły nawet na rozmowę z mężem lub żoną i wydaje się, że muszą się rozstać. Oznacza to, że tylko Pan może teraz pomóc ocalić rodzinę i stworzyć prawdziwą miłość. Nie możesz zniszczyć rodziny, bo możesz tego bardzo żałować.

Albo w biznesie wszystkie służby i władze zbuntowały się przeciwko tobie. Zachowują się w sposób, w jaki czasami nie zachowują się przestępcy. Wniosek jest tylko jeden – czas zacząć się modlić, nie ma innej opcji.

Tak więc takie trudne momenty zdarzają się w życiu każdego człowieka, często kilka razy.

A co jeśli zaczniesz się modlić, nie czekając na trudności?

Po prostu módl się, na początek, przynajmniej o ochronę życia swojego i swoich bliskich. Wtedy w samej modlitwie przyjdzie zrozumienie głębszych rzeczy.

Pełnej mocy modlitwy i jej skuteczności nie da się opisać prostymi słowami. Wystarczy modlić się przez kilka miesięcy, a pierwsze rezultaty pojawiają się natychmiast, czasem tak znaczące, że dana osoba jest po prostu zszokowana.

Pozwólcie, że przedstawię wam kilka faktów na temat tego, co daje modlitwa.

Fakty na temat modlitwy lub dlaczego musisz się modlić?

• Jeśli ktoś się nie modli, jego życie można całkowicie przewidzieć według horoskopu i innych podobnych rzeczy (to prawda)

Jeśli ktoś zacznie się modlić, wówczas horoskop wraz ze wszystkim innym można wyrzucić do kosza na śmieci życie potoczy się zupełnie inną drogą i stanie się tysiąc razy lepsze niż horoskop.

Oznacza to, że jeśli ktoś nie wierzy i ignoruje modlitwę, oznacza to, że żyje zgodnie z wolą swojego losu. Tego nawet nie można nazwać życiem, to tylko gra ze znanym już scenariuszem.

Kiedy człowiek rozumie, dlaczego musi się modlić i zaczyna służyć Świętości i Bogu, odpowiednio podporządkowuje im swój los. To już życie poza losem i jego niekończącym się cierpieniem .

Poznaj jedną prawdę, czyli tę, której podporządkowaliśmy swoje życie, takiemu będzie nasz los. Nie powinieneś podporządkowywać jej interesom, mężowi lub żonie ani emocjom, ponieważ w pewnym momencie to wszystko może być bardzo rozczarowujące.

• Podczas modlitwy przychodzą odpowiedzi na wszystkie problemy i trudności

Przebaczenie dociera do samego serca, zostaje oczyszczone i pojawia się zrozumienie, jak się zachować w danej sytuacji. Pokonanie trudności losu za pomocą modlitwy jest najszybszym i najłatwiejszym sposobem.

Na początek, aby przekonać swój uparty i leniwy umysł, możesz odpowiedzieć na pytanie „dlaczego musisz się modlić” w ten sposób: chcę łatwo pokonywać trudności i zawsze wiedzieć, jak postępować właściwie we wszystkich sytuacjach życiowych. Pomoże mi w tym modlitwa każdego ranka.

• Aby zrozumieć potrzebę modlitwy, trzeba wysłuchać wykładów na ten temat.

Co więcej, będziesz musiał to zrobić w ten sposób: wysłuchaj tego samego wykładu kilka razy (najprawdopodobniej kilkadziesiąt razy). Dopiero wtedy ta wiedza przychodzi nam do głowy.

Nie myśl, że tylko dlatego, że raz czegoś wysłuchałeś, oznacza to, że już to wiesz. Nie, nie.

Ponadto słuchanie wykładów na temat rozwoju duchowego doda ci entuzjazmu i energii, aby wstawać wcześnie rano i ciągle na nowo się modlić.

Podsumowanie artykułu

Podsumujmy ten artykuł i przygotujmy plan praktycznych kroków na pierwszy miesiąc.

Ludzie, którzy naśmiewają się z Boga i posługi świętości, później tego żałują, ale często jest już za późno.

• Zacznij słuchać wykładów na temat rozwoju moralnego i duchowego to Cię zainspiruje.

Jednym ze źródeł takich wykładów może być mój kanał wideo na Youtube. Subskrybuj i oglądaj nowe filmy.

• Zacznij porządkować swoją codzienność, to doda Ci dodatkowej energii i będziesz go potrzebować, kiedy zaczniesz się modlić

Najlepszy czas na modlitwę to wczesny poranek, dlatego musisz nauczyć się wcześnie wstawać. Więcej o prawidłowej codziennej rutynie przeczytasz tutaj

Tylko 4 kroki. Ale czy je zrobisz?

Statystyki pokazują, że tylko 1-2% osób słucha tej rady. Te same 1-2% po pewnym czasie staje się naprawdę szczęśliwymi.

Do kogo należysz: do 98% osób udających ofiary losu, czy do 2% śmiałków, którzy biorą odpowiedzialność za swoje życie, decyzja należy do Ciebie. Podejmij działania.

Prawdopodobnie masz pytania po przeczytaniu artykułu. Zapytaj ich teraz w komentarzach poniżej. Prosimy, aby pytania były powiązane z tematem „dlaczego trzeba się modlić”.

Katarzyno, nie módl się o swoje dobro. Starajcie się wykonywać modlitwę jako służbę Świętości, Bogu. Naucz się nie myśleć o sobie w czasie modlitwy, Bóg zna już wszystkie Twoje problemy. Naucz się bezinteresowności.

Z jakiegoś powodu czuję się niezręcznie, modląc się o moje dobro. Pamiętam, że wydarzył się cud! Koleżanka poprosiła mnie o pomoc, nie wie dlaczego. Zapytałam ją – czy wierzysz, że mogę Ci pomóc? Kazałam jej pilnie przyjść do mnie do domu, przytulić ją i po prostu z całego serca pomodlić się za moją przyjaciółkę, żeby zaszła w ciążę i urodziła dziecko (nie mogła zajść w ciążę przez ponad 7 lat, nic nie pomogło, ani drogie kliniki, ani magiczne miejsca). Bóg wysłuchał modlitwy. I dosłownie kilka dni później zrobiła test i dowiedziała się, że jest w ciąży. Mieli cudowną córkę. Byłem zszokowany. Zgodziliśmy się zachować wszystko w tajemnicy. Chociaż później zwątpiła, że ​​zdarzył się cud. Powiedziała, że ​​gdy się ze mną skontaktowała, była już w ciąży, bo... Kiedy przystąpiłem do testu, minął ponad tydzień. Minęło jednak już 8 lat. Wiem, że ona i jej mąż chcieli więcej dzieci, ale dzieci już nie ma, a ona ma już 40 lat.

Julia, módl się nadal wytrwale i „ożywiaj się”, bądź pewna!

Kiedy byłam nastolatką, babcia kazała mi czytać modlitwę Starszych Ostatnich Optina przed ważnymi sprawami, takimi jak egzaminy. Potraktowałem to poważnie i wszystko się udało. Z biegiem czasu ten nawyk zniknął, coraz mniej myślałam o Bogu i przestałam się do Niego zwracać. Czuję różnicę, zanim poczułam się pod ochroną sił wyższych i byłam pewna, że ​​mój anioł stróż jest ze mną. Teraz, gdy w życiu są problemy, czuję się samotna i spadam w przepaść. Rozumiem, że wiara jest potrzebna, ale jeśli siadam do modlitwy, to nic nie czuję, mogę czytać modlitwę i myśleć o czymś innym. Zrobiło mi się sucho, uczucia mizerne... I bardzo chcę się „ożywić” na nowo!

Wesprzyj projekt

Kategorie bloga

Najbardziej popularny

Weź udział w ankiecie

Kopiowanie materiałów

Dlaczego potrzebna jest modlitwa

Dlaczego potrzebna jest modlitwa?

Archimandryta Markell (Pavuk), spowiednik kijowskich szkół teologicznych, wyjaśnia, jaką zmianę powoduje w człowieku modlitwa.

– Dlaczego potrzebna jest modlitwa? Czy można modlić się za innych ludzi?

– Aby nasze ciało mogło żyć, potrzebujemy pożywienia, a aby nasza dusza mogła żyć, potrzebujemy modlitwy. To nie przypadek, że wielu świętych ojców twierdzi, że świat stoi dzięki modlitwie. We współczesnym społeczeństwie, które stosunkowo niedawno wyzwoliło się z niewoli ateizmu państwowego, większość ludzi, dzięki Bogu, odczuwa potrzebę modlitwy. Jeśli nie cała zasada modlitwy, to przynajmniej wiele osób zna na pamięć Modlitwę Pańską i stara się ją czytać codziennie.

- Czy to wystarczy?

– Sam Pan nauczył swoich uczniów i naśladowców Modlitwy Pańskiej. Jej tekst podany jest w Świętej Ewangelii. Tak naprawdę w kilku słowach tej modlitwy jest zawarte wszystko, co jest konieczne do naszego zbawienia. Ale z biegiem czasu powstało wiele innych modlitw, które są teraz publikowane w.

Dlaczego potrzebujemy modlitwy?

Pojęcie „modlitwy” można zdefiniować jako komunikację (dialog) człowieka z Bogiem zarówno na poziomie werbalnym, jak i mentalnym.

W takim dialogu inicjatywa z reguły leży po stronie osoby występującej w roli suplikanta oraz osoby, która dziękuje i wysławia Boga oraz rozumie swoją zależność od woli Stwórcy. Wiele osób uważa, że ​​modlitwa oznacza proszenie o coś i otrzymywanie czegoś. Ale modlitwa nie jest tablicą poleceń.

Modlitwa jest żywą komunikacją pomiędzy dwojgiem ludzi. A warto się modlić, choćby po to, żeby być bliżej Boga.

Modlitwa jest rozmową z Tym, którego kochamy i do którego dążymy. To komunikacja z naszym Ojcem Niebieskim, Jego Synem i naszym Zbawicielem Jezusem Chrystusem, z Duchem Świętym – trzecią Osobą Boskiej Trójcy, obecną teraz na ziemi.

Modlitwa nie jest sprawą łatwą; modlący się musi wyraźnie pamiętać Boską prawdę: jeśli my, dzieci Boże, zbliżamy się do Boga w modlitwie, wtedy i On się zbliża.

Dlaczego człowiek powinien się modlić? Czym jest modlitwa? Dlaczego trzeba się modlić? Przyjrzyjmy się, co Biblia mówi o modlitwie i jej korzyściach.

Po pierwsze, Jezus Chrystus nieustannie się modlił. My powinniśmy czynić to samo, bo jesteśmy Jego uczniami. „Jezus często udawał się na miejsca pustynne i modlił się”. (Łukasza 5:16 wersja współczesna)

Po drugie, modlitwa jest sposobem służenia Panu. „Była też prorokini Anna, córka Fanuela z pokolenia Aszera, która dożyła sędziwego wieku, żyjąc z mężem siedem lat od dziewictwa, wdowa w wieku około osiemdziesięciu czterech lat, która nie opuszczajcie świątyni, służąc Bogu dniem i nocą w poście i modlitwie”. (Łukasz 2:36-37).

Po trzecie, modlitwa jest okazją do komunikowania się z Bogiem. „Nie martw się o nic. Jeśli jednak czegoś potrzebujecie, z wdzięcznością powierzcie swoje prośby Panu w modlitwach i prośbach. A wtedy pokój Boży, który jest wyższy niż wszystko, co ludzki umysł może sobie wyobrazić, będzie strzegł waszych serc i myśli.

Arcykapłan Aleksander Sojuzow odpowiada na pytania parafian

– Czym jest modlitwa i dlaczego jest ona potrzebna?

– Modlitwę nazywamy rozmową z Bogiem, komunikacją ze Stwórcą. A jeśli człowiek czuje obecność Boga w swoim życiu, a większość ludzi to odczuwa, wówczas pojawia się potrzeba komunikowania się z Nim. Osoba czująca, że ​​Bóg potrzebuje takiej rozmowy, a ta rozmowa nazywa się w Kościele modlitwą. Człowiek został stworzony przez Stwórcę z tkwiącym w nim ogromnym potencjałem, stworzonym na obraz Boży, a ujawnienie w sobie obrazu Boga, upodobnienie się do Boga jest możliwe, jak w każdej kwestii, jedynie poprzez komunikację z nauczycielem, od którego się uczysz . Im częściej komunikujesz się z nauczycielem, tym większe masz szanse na opanowanie wszystkich jego umiejętności. W sensie absolutnym takim Nauczycielem jest Bóg. Jeśli chcemy stać się podobni do Niego, a to jest właśnie pragnienie, które słyszymy z ust Jezusa Chrystusa: Bądźcie doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz Niebieski (Mt 5,48), to jak możemy to zrobić.

Dla niektórych słowo „modlitwa” jest pustym frazesem, a jeszcze mniej osób wie, dlaczego powinniśmy się modlić. Zwykle sytuacja ta zmienia się, gdy życie danej osoby doprowadza go do całkowitego pie....

Porozmawiajmy więc o tym temacie wcześniej i nie czekajmy na ciosy losu, bo nie zawsze są one przyjemne (delikatnie mówiąc).

Jak zwrócić się do modlitwy i świętości?

Jak wspomniano powyżej, zdecydowana większość z nas przychodzi do Boga tylko wtedy, gdy nie ma innego wyjścia. W trudnych chwilach, kiedy nic nie może pomóc, człowiek w końcu przypomina sobie o istnieniu Boga.

Jak rozumiesz, że taki moment właśnie nadszedł? Nie trzeba tego tłumaczyć, każdy to czuje.

Na przykład przyszedł taki moment w rodzinie, że nie ma już siły nawet na rozmowę z mężem lub żoną i wydaje się, że muszą się rozstać. Oznacza to, że tylko Pan może teraz pomóc ocalić rodzinę i stworzyć prawdziwą miłość. Nie możesz zniszczyć rodziny, bo możesz tego bardzo żałować.

Modlitwy niosą ze sobą szczególne energetyczne połączenie liter i słów, inaczej można powiedzieć, że są budowane poprzez dźwięki, poprzez frazy w taki sposób, że tworzą pewien rytm oddychania, a oddychanie jest procesem chemiczno-fizycznym, podczas którego nie tylko dwutlenek węgla i inne chemikalia, ale uwalniana jest również energia.

Jednocześnie specjalne kodowanie modlitw pozwala subtelnym powłokom wytwarzać energię duchową poprzez swoje wibracje, ponieważ proces ten jest powiązany ze zrozumieniem Najwyższej Boskiej Esencji.

Różne modlitwy mają różne energetyczne połączenia liter i dlatego wytwarzają różną ilość i jakość energii duchowej; niektóre dostarczają więcej energii, inne mniej.

Niektóre modlitwy przepuszczają przez osobę silniejsze prądy, inne - słabsze. Oznacza to, że każdą modlitwę charakteryzuje przede wszystkim moc energetyczna: ile konwencjonalnych jednostek energii jest w stanie wyprodukować w jednostce czasu.

Przez wieki.

Czy zastanawiałeś się kiedyś czym jest modlitwa? Dlaczego jest to potrzebne? Jak często się modlisz i w jakim celu? Porozmawiajmy o modlitwie i mocy, jaką ma modlitwa odmawiana prosto z serca.

Czym jest modlitwa?

Modlitwa (mówiona lub cicha) polega na nawiązaniu połączenia z Bogiem, z Siłą Wyższą, z Wszechświatem lub z Boskim Źródłem. Krótko mówiąc, kiedy się modlisz, masz z Nim kontakt. Jest to dla nas, ludzi, sposób na połączenie się ze Źródłem i poprawę naszej relacji z Nim. To połączenie może nie tylko nas uzdrowić, ale także przynieść korzyść całemu naszemu życiu.

Większość religii zgadza się, że istnieje jedno prawdziwe Źródło, które troszczy się o ciebie, bez względu na to, kim jesteś i jaka jest twoja osobista sytuacja. To Źródło stara się odpowiadać na Twoje prośby i potrzeby, ale chce, abyś z Nim współdziałał – to musi być komunikacja dwustronna, bo On naprawdę chce Ci pomóc. Nawet wcale.

Wszystko o modlitwie: czym jest modlitwa? Jak modlić się za drugiego człowieka w domu i w kościele? Na te i inne pytania postaramy się odpowiedzieć w artykule!

Modlitwy na każdy dzień

3. KIEDY WARTO się modlić?

4. KRÓTKIE MODLITWY

5. MODLITWA I ŻYCIE

6. Książka MODLITWA PRAWOPRAWNA

7. REGUŁA MODLITWY

8. NIEBEZPIECZEŃSTWO DODANIA

9. POZYCJA CIAŁA PODCZAS MODLITWY

10. MODLITWA PRZED IKONAMI

11. MODLITWA ZA TWOJE SĄSIEDZTWO

12. MODLITWA ZA ZMARŁYCH

13. MODLITWA ZA WROGÓW

14. MODLITWA RODZINNA

15. MODLITWA KOŚCIELNA

16. DLACZEGO MUSISZ CHODZIĆ DO KOŚCIOŁA?

17. DOTYKANIE I ŁZY

18. WALCZ Z DZIWNYMI MYŚLAMI

19. MODLITWA JEZUSA

20. CO JEST DOBRA MODLITWA JEZUSA?

21. PRAKTYKA MODLITWY JEZUSA

22. KSIĄŻKI O MODLITWIE JEZUSA

23. „OJCZE NASZ, KTÓRY JEST W NIEBIE”

24. „ŚWIĘTE IMIĘ”

25. „Przyjdź Królestwo Twoje”

26. „Bądź wola Twoja, tak jak jest.”

1. Dlaczego musimy się modlić?

2. Czym jest modlitwa?

3. Czy Bóg uczestniczy w modlitwie?

4. Co powiedzieć w modlitwie?

5. W jakiej pozycji powinieneś się modlić?

6. Gdzie możesz się modlić?

7. Do kogo powinniśmy się zwracać w modlitwie? Jak się modlić – na głos czy po cichu?

8. Czas modlitwy

9. Modlitwy – przykład „Ojcze nasz”

10. Pochwały i prośby

11. Czas trwania modlitwy

12. Modlitwa to wyczyn

13. Co robi Duch Święty?

14. Koncentracja podczas modlitwy

15. Modlitwa w czasach zagrożenia

16. Moc modlitwy

17. Dlaczego modlitwy czasami pozostają bez odpowiedzi?

18. Modlitwa na spotkaniach i grupach

19. Czego możemy się spodziewać?

ZAŁĄCZNIK (Odpowiedzi na pytania)

Dlaczego musisz się modlić?

Stary kapitan opowiadał o swoich doświadczeniach, które jeżyły mu włosy na głowie. Ośmioletni chłopiec słuchał go uważnie.

„Statek uderzył w skałę. Słyszeliśmy.

Modlitwa jest pożyteczna – nawet dla niewierzącego

Prawosławny zwraca się w modlitwie z prośbą i nadzieją otrzymania tego, o co prosi Boga Ojca, Jezusa Chrystusa, Matkę Bożą, św. Mikołaja Cudotwórcę, Błogosławioną Matronę, swojego Anioła Stróża, Archanioła Michała, męczenników i sprawiedliwych... Wzywając pomocy świętych, człowiek w ten sposób nie tylko wzmacnia swoją modlitwę, ale także otrzymuje dodatkową pomoc modlitewną.

Człowiek modli się o swoje zdrowie, o uzdrowienie swoich bliskich, o wybawienie od wszelkiego rodzaju rzeczy.

Czym jest modlitwa?

„Modlitwa jest wzniesieniem umysłu i serca do Boga” Św. Neil z Synaju

„W czasie modlitwy rozmawiamy z Bogiem” Św. Jan Chryzostom

„Modlitwa jest największym, bezcennym darem Stwórcy stworzenia, dla człowieka, który przez nią może rozmawiać ze swoim Stwórcą, jak dziecko z Ojcem, wylewać przed Nim uczucia zdziwienia, uwielbienia i dziękczynienia” Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu

Dlaczego potrzebna jest modlitwa?

Aby połączyć człowieka z Bogiem.

„Musimy się modlić, aby otrzymać Ducha Bożego, będąc jeszcze na ziemi” Czcigodny Makary Wielki

„Modlitwa w swej jakości jest trwaniem i zjednoczeniem osoby z Bogiem”.

„Podstawą modlitwy jest pragnienie obrazu Prototypu, jak podobny za podobny” Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu

Czym modlitwa chrześcijańska różni się od modlitw innych religii?

Działanie łaski Bożej, Ducha Świętego.

„Oczywiście, każda cnota czyniona ze względu na Chrystusa.

Trzeba stale i czujnie czuwać nad swoim sercem. Nawet jeśli w umyśle pojawi się jakaś grzeszna myśl (nie da się się przed nimi uchronić), ale jeśli nie weźmiemy jej sobie do serca i nie raczymy sobie tego życzyć, przeleci jak wiatr, przeleci i nie powrót. Wymaga to szczerej, płynącej z serca i synowskiej modlitwy do Boga.

Św. Barnaba z Getsemane

Największym, ciągłym złudzeniem naszego serca, z którym musimy nieustannie – przez całe życie – walczyć, jest jego tajemna myśl, że możemy być gdzieś bez Boga i poza Bogiem, kiedyś, choćby przez jedną chwilę.

Prawa Św Jana z Kronsztadu

Pilnie i wytrwale szukaj tylko jednego (w modlitwie), aby nie odpaść od Boga.

Św. Maksym Wyznawca

Jak anioły zawsze wcześniej.

„Zbliżcie się do Boga, a On zbliży się do was”

Współczesny człowiek jest zakłopotany ideą czysto osobistej komunikacji z Bogiem! Wiele osób przestało się modlić, niektórzy nawet nie próbowali tego robić, a jeszcze inni zwracają się do modlitwy, gdy doświadczają trudności lub znajdują się w sytuacjach awaryjnych.

Spróbujmy dowiedzieć się, czym jest modlitwa i dlaczego dana osoba jej potrzebuje.

Modlitwa pojawiła się od czasów prymitywnego człowieka, ale najstarsze modlitwy nie odnosiły się do Boskości. Ona wraz z człowiekiem zaczęła ewoluować od prymitywności. Umysł prymitywnego człowieka nie był ani logiczny, ani spójny, więc pierwsze modlitwy były jedynie wyrazem pragnień, wyrazem szczerych próśb. W kolejnym etapie modlitwa stała się metodą umożliwiającą interakcję z duchami. I dopiero potem osiągnęła wyższą funkcję – pomaganie religii w zachowaniu wszystkich prawdziwych wartości. Modlitwa zawsze działała.

Wszystko zaczyna się od modlitwy

Czym jest modlitwa, jaka jest jej rola dla człowieka i życia Kościoła?

Modlitwa jest integralną częścią każdej kultury religijnej. Ale można do tego podejść z różnych punktów widzenia. Najbardziej podoba mi się definicja Archimandryty Emiliana, opata klasztoru Simonopetra na Górze Athos. W jednym ze swoich kazań mówi, że modlitwa jest rozciąganiem umysłu ku Bogu, a przez to rozciąganiem całego człowieka. Jest to czynność, której celem jest reorganizacja wewnętrznego świata człowieka. Emilian porównuje modlitwę do procy. Podczas modlitwy umysł ludzki rozciąga się i kieruje prosto w stronę Boga. W tym ujęciu osoba staje się inna.

Dlaczego Bóg potrzebuje naszych modlitw?

Dumny światowy umysł, który uważa za upokarzające proszenie kogoś, a tym bardziej błaganie, protestuje przeciwko konieczności modlenia się do Boga.

A w proteście szuka luki prawnej, zrzucając winę na samego Boga, przypisując Mu ludzkie wady: pychę, żądzę władzy itp.

To przeniesienie grzechów zawsze trafnie nazywano: „Od chorej głowy do zdrowej”.

Grzeszna głowa zawsze myśli, że wszyscy inni są co najmniej tak samo grzeszni jak ona, a być może bardziej grzeszni.

Powstaje więc pytanie: dlaczego Bóg potrzebuje naszych modlitw? Czy On sam nie wie, że jest Wszechmocny, Kochający ludzkość i że nie ma nikogo, kto mógłby Mu się oprzeć? Dlaczego potrzebuje On także pochlebców?

Grzesznik nie rozumie, że modlitw nie potrzebuje Bóg, ale on sam. Że musi podnieść się z błota, w którym leży „jak świnia”, a bez pomocy Stwórcy nie jest to możliwe.

- Statek uderzył w skałę. Usłyszeliśmy ogłuszający trzask i woda wdarła się do ładowni.

– Więc co wtedy zrobiłeś?

„W takim razie, mój chłopcze, pozostaje nam tylko jedno – modlić się”.

-Czy mówisz prawdę, kapitanie? Czy sytuacja naprawdę była aż tak beznadziejna?

Ta historia jest częścią zbioru błędnych przekonań na temat modlitwy, ponieważ wyraża powszechne przekonanie, że modlitwa jest pewnego rodzaju zbawienną nadzieją dla umierających oraz dla zalęknionych kobiet i dzieci.

Jakże dalekie są od prawdy takie stwierdzenia! Spójrzcie na Abrahama Lincolna, człowieka, którego nie można sklasyfikować jako ograniczonego duchowo. Powiedział kiedyś: „Bardzo często padałem na kolana, bo byłem głęboko przekonany, że nie mam do kogo innego się zwrócić”. Abraham Lincoln na kolanach w modlitwie! Miło byłoby znaleźć się w takim towarzystwie modlących się ludzi, prawda? Znany i

„Wyszedł na górę, aby się modlić. A kiedy się modliłem, widok Jego oblicza

się zmieniło, a Jego szaty stały się białe i lśniące”.

Na długo przed stworzeniem świata w czasie, odwieczny Boski Sobór przepowiedział upadek rodzaju ludzkiego. Dlatego wraz ze stworzeniem świata i człowieka zbawienie człowieka zostało przesądzone także poprzez odkupieńcze cierpienie Boga-Człowieka. Kiedy nadeszła z góry określona pełnia czasów, Syn Boży faktycznie wcielił się i cierpiał za rodzaj ludzki. Aby jednak te cierpienia były nie tylko pełne, ale także należycie przyjęte najpierw przez uczniów, a potem przez całą ludzkość, Zbawiciel podczas swego ziemskiego życia stopniowo przygotowywał swoich wybranych uczniów, a przez nich wszystkich ludzkości, o należyte przyjęcie tych cierpień. Z tego powodu wielokrotnie modlił się o swoje cierpienia do Ojca Niebieskiego i dlatego wielokrotnie rozmawiał o nich ze swoimi uczniami. W tym celu wspina się na górę Tabor.

„. jeśli macie wiarę jak ziarnko gorczycy, i powiedzcie tej górze:

„przesuń się stąd tam”, a ona się przeniesie; i nic nie będzie dla Ciebie niemożliwe"

Aby wyrazić Bogu nasz szacunek dla Niego i cześć dla Niego, podczas modlitwy stoimy, a nie siedzimy: na siedząco mogą modlić się tylko chorzy i osoby w bardzo starym wieku.

Zdając sobie sprawę z naszej grzeszności i niegodności przed Bogiem, na znak naszej pokory, naszej modlitwie towarzyszymy ukłonami. Są pasowe, gdy pochylamy się do pasa, i ziemskie, gdy kłaniając się i klęcząc, dotykamy głową ziemi [1].

Prawo Boże

Znak krzyża, zgodnie z nauką świętych ojców, należy wykonać w następujący sposób: prawą rękę złożyć w trzy palce, położyć ją na czole, brzuchu, prawym ramieniu i lewym, a następnie po złożeniu na sobie znaku krzyża pochylmy się. O tych, którzy zaznaczają się wszystkimi pięcioma, kłaniają się przed zakończeniem krzyża lub machają w powietrzu lub przez klatkę piersiową.

Dlaczego musisz się modlić? Tak jak pożywienie jest potrzebne ciału, tak i modlitwa jest konieczna dla duszy. Modlitwa jest duchową komunikacją z Bogiem. W modlitwie każdy człowiek dziękuje Bogu za wszystko i prosi Go o pomoc we wszystkich swoich potrzebach.

Pismo Święte mówi nam o konieczności i pożytkach modlitwy: „W każdej modlitwie i prośbie zanoście się o każdym czasie w Duchu” (Ef 6,18), gdyż „wiele może zdziałać żarliwa modlitwa sprawiedliwego” (Jakuba 5:16). Jezus Chrystus, pouczając swoich uczniów, nauczył ich modlić się. Powiedział, że ich prośby zostaną wysłuchane: „Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie, pukajcie, a otworzą wam; bo każdy, kto prosi, otrzymuje” (Mateusza 7:7).

Modlitwa prawosławnego powinna być wypowiadana z wiarą, przepełniona czcią dla Boga i odnosić się nie do potrzeb materialnych, ale duchowych, choć z wiarą Pan słyszy głos modlącego się w jego potrzebach. Dlatego pierwszą rzeczą, którą robi chrześcijanin, jest modlitwa. Zawsze zwraca się do Boga zarówno w radości, jak i smutku. Każdego ranka dziękuje Panu za wszystko, prosi o siły i...

Zapytany również

Peace be with You nie jest sponsorowana przez żadną organizację, fundację, kościół czy misję.

Utrzymuje się ze środków osobistych i dobrowolnych datków.

Wszystko o religii i wierze - „po co się modlić” ze szczegółowymi opisami i zdjęciami.

Dlaczego i dlaczego zwracamy się do Boga?

Nawet ludzie, którzy są daleko od życia duchowego i są przyzwyczajeni do polegania na sobie we wszystkim, czasami odczuwają pilną potrzebę zwrócenia się do Kogoś wyższego, silniejszego od siebie. Najczęściej dzieje się to w tarapatach, gdy człowiek rozumie granice swoich sił i odpowiedzialności i czuje, że sam nie jest w stanie sobie poradzić. Zwraca się wówczas do Boga z prośbą o pomoc, ochronę i pocieszenie.

Nie jest to jeszcze prawdziwie chrześcijańskie rozumienie modlitwy, ale Bóg takiej modlitwy nie potępia. Chrystus powołał za sobą cały lud, który znosił smutek i przepracowanie, i obiecał dać im pocieszenie. Powiedział uczniom, aby prosili Ojca Niebieskiego o wszystko, czego potrzebują. Chrystus wezwał do wytrwałości w modlitwie i obiecał, że Bóg Ojciec przez modlitwę da nam wszystko, czego potrzebujemy.

„Proście, a będzie wam dane; Szukaj a znajdziesz; Pukajcie, a będzie wam otworzone” – mówi Ewangelia.

Definicja modlitwy chrześcijańskiej. Czym jest modlitwa w prawosławiu?

Modlitwa w chrześcijaństwie jest apel kapłana lub prostego wierzącego do Boga, Najświętszej Dziewicy, aniołów lub świętych.

Osoba wierząca może modlić się własnymi słowami lub modlitwą ustawową, czyli modlitwą obowiązującą od dawna, uświęconą przez tradycję kościelną. Modlitwa może zawierać prośby do Boga, wdzięczność lub uwielbienie Jego wielkości. Chrześcijanie uważają Boga za Ojca i dlatego zwracają się do Niego jak do własnego Ojca.

Prawosławny chrześcijanin powinien zawsze się modlić i nie tylko wtedy, gdy czegoś potrzebuje. Modlitwa jest podstawą naszego życia. Apostoł Paweł nawoływał do nieustannej modlitwy, nieustannie zwracając się do Boga. W modlitwie jest spotkanie i dialog z Bogiem. Oto główne znaczenie modlitwy.

Pochodzenie modlitwy

Kiedy pierwsi ludzie, Adam i Ewa, żyli w raju, rozmawiali z Bogiem twarzą w twarz i nie potrzebowali modlitwy, jaką znamy. Jednakże popełnili grzech i zostali wypędzeni z raju. Ich synowie, Kain i Abel, po raz pierwszy złożyli ofiarę: pasterz Abel przyniósł zwierzęta ze swojego stada, rolnik Kain przyniósł część zbiorów. W ten sposób powstały nabożeństwa.

Następnie Żydzi zaczęli regulować sposób sprawowania kultu, jakie słowa należy wymawiać, jakie czynności będzie wykonywał kapłan, co powinni robić modlący się, jak stać, kiedy klękać, a kiedy podnosić ręce. Wszystkie te elementy zostały odziedziczone przez kult chrześcijański: zakłada on zbiorową służbę Bogu poprzez modlitwę i uczestnictwo w sakramentach kościelnych.

Co więcej, oprócz modlitwy ogólnej, jeszcze przed Chrystusem istniała także modlitwa osobista. Wierzący zwracali się do Boga z prośbami o pomoc lub przebaczenie grzechów, a często z wdzięcznością. Ludzie modlili się do Boga własnymi słowami lub czytali psalmy Dawida.

Chrystus dał swoim uczniom przykładową modlitwę – Modlitwę Pańską, dlatego też modlitwa ta nazywana jest także Modlitwą Pańską i uważana jest za najważniejszą modlitwę chrześcijańską.

Wymienia wszystko, o co chrześcijanin powinien prosić Boga i kim powinien być:

• żyć sprawiedliwie
• dążyć do świętości
• przyjmuj i wypełniaj wolę Boga, nie miej wątpliwości, że On jak ojciec troszczy się o ludzi i zawsze daje im to, czego potrzebują do ziemskiego życia
• umieć przebaczać przestępcom i powstrzymywać się od pokus i zła.

Główne źródła tekstu do komponowania modlitw w prawosławiu

Niektóre modlitwy są wspomniane w Piśmie Świętym (tj. Biblia) - Ewangelie(„Ojcze nasz”, Modlitwa celnika) i Stary Testament (Psałterz króla Dawida). Ponadto dla sprawiedliwości Pan czasami daje świętym dar układania modlitw. Wiele słynnych modlitw zostało ułożonych przez świętych w czasach starożytnych i uznanych przez Kościół.

Większość rosyjskich modlitw prawosławnych jest napisana w języku cerkiewno-słowiańskim. Jednak od XIX wieku modlitwy zaczęły pojawiać się w języku rosyjskim (akatysta „Chwała Bogu za wszystko”, modlitwa starszych Optiny). Wraz z pojawieniem się nowych świętych pojawiają się nowe modlitwy.

Za opracowywanie, redagowanie i zatwierdzanie tekstów nowych modlitw i obrzędów w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej odpowiedzialna jest Synodalna Komisja Liturgiczna.

Rodzaje modlitw i ich klasyfikacja

Treść modlitw jest następująca:

• skruszony
• petycje
• święto Dziękczynienia
• pochwalny (chwalebny)
• wstawienniczy

Modlitwy pokutne- najważniejsze, w nich wierzący proszą Boga o przebaczenie im grzechów - złych uczynków, słów i myśli. Modlitwy pokutne kierowane były do ​​Pana Jezusa Chrystusa i Matki Bożej. Wierzący proszą Chrystusa jako Boga, aby im przebaczył, a Matkę Bożą, aby wstawiała się u Boga i modliła się o przebaczenie modlącego się. Wszelkie prośby kierowane do Boga muszą zaczynać się od modlitwy pokutnej.

Modlitwa błagalna, czyli modlitwa prośby, jak sama nazwa wskazuje, ma na celu poproszenie o coś dla siebie. Proszą Boga o zdrowie, pomyślność dla rodziny i pomoc w biznesie. Proszą Boga nie tylko o ziemskie błogosławieństwa, ale także o siłę w walce z pokusami.

W modlitwach dziękczynnych wierzący dziękują Bogu za wszystko., co im daje: o jedzenie, o dobrze przeżyty dzień lub noc i za wszelkie dobre uczynki. Modlitwy dziękczynne czytane są Panu Bogu codziennie rano, wieczorem i po posiłku.

Wielkość Boga jest uwielbiona w modlitwach uwielbienia: Bóg jest wszechmogący, dobry i miłosierny dla wszystkich. Ojcowie Święci uważają modlitwy uwielbienia za najwyższą i najczystszą formę modlitwy.

W modlitwach wstawienniczych wierzący proszą Boga o miłosierdzie nie dla siebie, ale dla swoich bliźnich, to znaczy wstawiają się za nimi przed Bogiem.

Nie możesz modlić się do Boga o pomoc w grzesznych uczynkach i o spełnienie złych myśli.

Na przykład nie możemy prosić Boga, aby ukarał naszych wrogów lub pomógł nam kogoś oszukać lub uwieść. Taka modlitwa jest bluźnierstwem.

Nie powinniśmy też prosić Boga o bogactwo, sławę i inne próżne rzeczy, które są dla nas zbędne. Chrystus nakazał prosić o chleb nasz powszedni, a nie o wybryki.

Jak się modlić? Głębia modlitwy

W ortodoksji modlitwa różni się stopniem, w zależności od tego, jak głęboko człowiek się modli, czy zwraca się do Boga całą swoją istotą. Modlitwy mogą być

Modlitwa ustna, inaczej zwane cielesnym lub ustnym, polega na głośnym czytaniu tekstów modlitw stworzonych przez przywódców chrześcijańskich i zatwierdzonych przez Kościół. Osoba wypowiada słowa modlitwy, kłania się w wyznaczonym czasie, stara się nie odwracać uwagi myślami od modlitwy, ale nie jest głęboko zaangażowana w modlitwę. Modlitwa ustna jest jedyną dostępną dla większości świeckich, a nawet mnichów. Jest to pierwszy, najniższy stopień modlitwy.

Modlitwa myślna jest szczególną aktywnością myśli i uczuć, skupiony na Bogu.

Modlitwa myślna jest szczególną aktywnością myśli i uczuć skupionych na Bogu. W tym stanie słowa modlitwy nie są wypowiadane na głos, ale tylko w umyśle. Z kolei modlitwy mentalne również się różnią:

• modlitwa myślna (lub wewnętrzna)– drugi stopień głębokości. Jednocześnie umysł modlącego się jest całkowicie skoncentrowany na modlitwie i nieustannie wznosi się do Boga, niezależnie od tego, co osoba ta robi. Takiej modlitwy nie można praktykować bez duchowego przewodnika.
• modlitwa serdeczna lub modlitwa mentalno-sercowa,- trzeci stopień modlitwy, gdy w modlitwę zaangażowany jest nie tylko umysł, ale także uczucia danej osoby. Jest dostępny dla bardzo niewielu mnichów i jest opisany w pismach klasztornych na temat modlitwy.
• modlitwa duchowa- najwyższy stopień modlitwy, gdy duch modlącego się jest całkowicie w Bogu. Tylko aniołowie i bardzo nieliczni święci są do tego zdolni.

W jakich warunkach powinniśmy się modlić?

Modlitwy mogą być

• zbiorowe (publiczne lub prywatne)
• indywidualny

Zbiorowe modlitwy publiczne wykonywane w kościele, podczas nabożeństwa (na przykład podczas liturgii). Osobliwością takich modlitw jest to, że są one wykonywane razem z nieznajomymi. Podczas nabożeństwa odmawia się modlitwę za wszystkich zgromadzonych przez kapłana, diakona, lektorów i chór. Udział zgromadzonych w modlitwie polega na uważnym słuchaniu słów nabożeństwa.

Zbiorowe modlitwy prywatne (lub rodzinne). czytane są w domu z rodziną: słowa modlitwy powtarzają chórem wszyscy członkowie rodziny, z wyjątkiem bardzo małych dzieci. W ten sposób modlą się przy uroczystych okazjach, w święta, przed i po posiłkach, odbywa się także modlitwa małżonków o dar dzieci. Rodzina to mały Kościół, a wspólną modlitwę rodzinną można uznać za rodzaj modlitwy publicznej.

Modlitwę indywidualną sprawuje osoba w samotności: w domu, na ulicy, w kościele, kiedy nie ma tam nabożeństwa.

Modlitwę prawosławną wykonuje się w pozycji stojącej lub klęczącej, do modlitwy w pozycji siedzącej dopuszcza się jedynie w ograniczonej liczbie przypadków: albo w przypadku choroby i skrajnego zmęczenia, albo gdy modlący się nie jest w stanie wstać do modlitwy (np. podczas podróży). transport).

Co jest potrzebne, aby Bóg wysłuchał modlitwy?

Kiedy Bóg wysłuchuje naszej modlitwy?

Bóg zna wszystkie nasze czyny i zamiary, dlatego zawsze wysłuchuje wszystkich naszych modlitw. Może jednak nie spełnić tego, o co prosimy.

Dlaczego czasami Bóg tego nie robi odpowiedzi na nasze modlitwy?

Bóg nie odpowiada na nasze modlitwy, jeśli modlimy się o coś, o co jest grzeszne, lub gdy spełnienie naszej prośby nie przyniesie nam korzyści. W takim przypadku Bóg może nie odpowiedzieć na naszą modlitwę lub odpowiedzieć, ale nie od razu i nie w takiej formie, w jakiej o to prosiliśmy.

Dlatego prosząc o coś, musisz dodać: „Boże, nie moja wola, ale Twoja niech się stanie”.

Bóg nie odpowiada na modlitwy ludzi, którzy żyją w grzechu i nie chcą odpokutować, ani tych, którzy żałują i proszą Boga o przebaczenie, ale nie chcą przebaczyć tym, którzy są przed nimi winni.

Bóg nie akceptuje także modlitwy beztroskiej, odmawianej pośpiesznie i nieuważnie.

Nie należy też prosić Boga o to, co sam możesz zrobić. W takim przypadku niewłaściwe jest pokładanie ufności w Bogu.

Jak zachować się podczas modlitwy?

Kiedy ktoś modli się własnymi słowami, może włożyć w modlitwę swoje grzeszne myśli i namiętności i zacząć modlić się o rzeczy, które nie podobają się Bogu. Dlatego przede wszystkim lepiej jest czytać modlitwy, których tekst jest ustalony przez Kościół i jest taki sam dla wszystkich, a dopiero potem zwracać się do Boga z osobistą prośbą.

Zanim się pomodlisz, musisz poprosić o przebaczenie osoby, wobec których jesteś winny. Tak nakazał sam Chrystus. Jeżeli nie ma takiej możliwości – np. osoba, którą obraziłeś, jest daleko od Ciebie – poproś Boga, aby zesłał Ci taką możliwość i osobiście pojednaj się z tą osobą.

W Kościele chrześcijańskim od dawna obowiązują zasady modlitwy, które są takie same dla wszystkich, zarówno w kościele, jak i w domu.

• Od czasów apostolskich istniał zwyczaj przyjmowania chrztu podczas modlitwy.
• Stojąc na modlitwie, nie dajcie się rozpraszać obcym myślom.
• Módlcie się powoli i z czcią.
• Aby skupić się na modlitwie, wypowiadaj słowa modlitwy na głos lub szeptem, rozumiejąc każde słowo.
• Modlitwa nieuważna, pośpiech, próba szybkiego dokończenia modlitwy jest grzechem.

Do kogo innego, jak nie do Boga, możemy się modlić?

Wierzący modlą się nie tylko do Boga, ale także

Wszyscy oni są naszymi orędownikami u Boga i modlą się do Niego za nami. Wszystkich należy otaczać głębokim szacunkiem i zwracać się do nich w modlitwie.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Zaloguj sie

Dlaczego musisz się modlić?

Czcigodny Barnaba z Getsemane

Czcigodny Maksym Wyznawca

Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu

Modlitwa, jako rozmowa z Bogiem, sama w sobie jest dobrem wysokim, często znacznie większym od tego, o co człowiek prosi, a miłosierny Bóg, nie spełniając prośby, pozostawia proszącego ze swoją modlitwą, aby jej nie utracił , nie rezygnuje z tego najwyższego dobra, gdy otrzyma żądane dobro, a tym bardziej.

Czcigodny Jan Climacus

Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu

Święty Ignacy (Brianchaninov)

Święty Teofan, pustelnik Wyszeńskiego

Czcigodny Serafin z Sarowa

Kto przed każdym czynem i słowem zwraca się do Boga w modlitwie o napomnienie, pomoc i błogosławieństwo, ten żyje swoim życiem jakby pod okiem Boga, pod Jego przewodnictwem. Nawyk takiego zachowania jest wygodny; Nie ma nic szybszego niż umysł, powiedział Wielki Barsanufiusz, nie ma nic wygodniejszego niż wznoszenie umysłu do Boga w każdej napotkanej potrzebie.

Święty Ignacy (Brianchaninov)

Czcigodny Serafin z Sarowa

Święty Ignacy (Brianchaninov)

Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu

Czcigodny Neil z Sorsky

Święty Ignacy (Brianchaninov)

Czcigodny Efraim Syryjczyk

Święty Jan Chryzostom

Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu

Czcigodny Marek Asceta

Pan nakazał modlitwę, podobnie jak pokutę. Kres modlitwy, a także pokuty, wyznacza jedno: wejście do Królestwa Niebieskiego, do Królestwa Bożego, które jest w nas. Nawracajcie się, bo przybliża się Królestwo Niebieskie. (Mat. 4:17).

Moc modlitwy: dlaczego modlitwa jest potrzebna, czy można bezpiecznie modlić się za innych

Archimandryta Markell (Pavuk), spowiednik kijowskich szkół teologicznych, wyjaśnia, jaką zmianę powoduje w człowieku modlitwa.

– Dlaczego potrzebna jest modlitwa? Czy można modlić się za innych ludzi?

– Aby nasze ciało mogło żyć, potrzebujemy pożywienia, a aby nasza dusza mogła żyć, potrzebujemy modlitwy. To nie przypadek, że wielu świętych ojców twierdzi, że świat stoi dzięki modlitwie. We współczesnym społeczeństwie, które stosunkowo niedawno wyzwoliło się z niewoli ateizmu państwowego, większość ludzi, dzięki Bogu, odczuwa potrzebę modlitwy. Jeśli nie cała zasada modlitwy, to przynajmniej wiele osób zna na pamięć Modlitwę Pańską i stara się ją czytać codziennie.

– Sam Pan nauczył swoich uczniów i naśladowców Modlitwy Pańskiej. Jej tekst podany jest w Świętej Ewangelii. Tak naprawdę w kilku słowach tej modlitwy jest zawarte wszystko, co jest konieczne do naszego zbawienia. Z biegiem czasu powstało jednak wiele innych modlitw, które obecnie publikowane są w modlitewnikach i stanowią zasady porannych i wieczornych modlitw.

– Dlaczego potrzebne są te dodatkowe modlitwy? Czy nie byłoby lepiej dla współczesnego człowieka, przeciążonego tysiącami zadań, poprzestać na jednej modlitwie „Ojcze nasz” w swoim życiu?

– Możliwe, że we wczesnych wspólnotach chrześcijańskich, gdzie ludzie odczuwali wielką inspirację wynikającą z niedawno przeżytych wydarzeń ewangelicznych, wystarczyło przeczytanie jednej modlitwy „Ojcze nasz”. Gdy osłabł ten pierwszy entuzjazm wiary, gdy do Kościoła zaczęło przychodzić wielu ludzi, którzy nie mogli od razu porzucić swoich dawnych złych nawyków i namiętności, pojawiła się potrzeba wzmożenia modlitwy. Zubożenie wiary zaobserwował już święty apostoł Paweł. W swoich Listach pisze o opłakanym stanie duchowym niektórych Rzymian, Koryntian, Kreteńczyków i Greków. Dlatego apostoł nakazał wszystkim, aby modlili się bez przerwy.

- Czy to możliwe? Przecież mamy ogromne trudności z przeczytaniem nawet krótkiej reguły modlitewnej, która zajmuje nam nie więcej niż pół godziny, rano i wieczorem, a niektórym mniej.

– Jak świadczy doświadczenie nie tylko wielu wyznawców pobożności, ale także zwykłych wierzących, jest to nie tylko możliwe, ale i konieczne.

– Faktem jest, że zgodnie z nauką apostoła Pawła człowiek jest trójskładnikowy. Składa się z ducha, który łączy go z Bogiem, duszy, która ożywia ciało i samego ciała, za pomocą którego się poruszamy i możemy coś zrobić. Tworząc człowieka, Pan ustanowił ścisłą hierarchię pomiędzy tymi częściami. Ciało musi być posłuszne duszy, a dusza musi być posłuszna duchowi. Kiedy człowiek zapomina o Bogu (co wydarzyło się i dzieje się nadal w wyniku Upadku), wówczas jego duch zaczyna żyć potrzebami duszy, a dusza potrzebami ciała.

– Jak się to objawia? Przecież większość ludzi sprawia wrażenie tak życzliwych, kulturalnych, przyzwoitych, tolerancyjnych, że wielu ma nie jedno, a kilka wyższych studiów. Czego jeszcze im brakuje?

– Według myśli św. Teofana Pustelnika, w wyniku Upadku dusza wpadła w ciało, a człowiek stał się cielesny, dumny, dumny, zazdrosny i pożądliwy. Ciało potrzebuje niewiele, aby zaspokoić swoje potrzeby związane z jedzeniem, piciem i prokreacją, ale kiedy dusza, która jest w ciągłym ruchu (zawsze w ruchu), wpada w ciało, wówczas potrzeby ciała rosną w nieskończoność. Osoba może dużo jeść i pić, nawet z tego powodu doświadczać problemów zdrowotnych, ale dla niego wszystko nie wystarczy. Nie może zatrzymać się na czas. Ponadto pożądliwość ciała w nim może rozpalić się nie tylko w celu prokreacji, ale aż do szaleństwa, gdy mężczyzna przestaje zadowalać się swoją żoną, ale przyjmuje więcej kochanek. A teraz społeczeństwo upadło już moralnie tak nisko, że nawet grzechy nienaturalne chce uznać za normę. I w ogóle można zaobserwować, że przez całe życie człowiek pod naporem różnych zmartwień kręci się jak wiewiórka w kole, ale w rezultacie zostaje z pustką, której nie jest w stanie wypełnić żadna ziemska pociecha.

– Czy po to, żeby choć trochę się uspokoić, odnaleźć prawdziwy sens życia, jest modlitwa?

– Tak, modlitwa pomaga przywrócić hierarchię pomiędzy duchem, duszą i ciałem, zerwaną przez grzech. Okrzyk księdza podczas Boskiej Liturgii: „Smutek jest w naszych sercach” – nieustannie nam o tym przypomina. Oznacza to, że za pomocą modlitwy musimy podnieść naszą duszę, której celem jest serce, w górę i zjednoczyć się z Bogiem. Jeśli tak się stanie, wymagania organizmu gwałtownie spadają. Łatwo jest pościć i zadowolić się niewielką ilością jedzenia. Mnisi całkowicie wyrzekają się nawet życia małżeńskiego.

– Ale dla danej osoby może być bardzo trudno dostroić się do modlitwy. Co robić?

– Aby łatwiej było oderwać się od zgiełku życia i nastawić się na modlitwę, podczas nabożeństwa odbywa się modlitwa zbiorowa, w kościele. Każde trudne zadanie staje się łatwe, gdy czujemy wsparcie innych ludzi. Tak więc podczas modlitwy, gdy modli się cały kościół, wtedy najbardziej wybredna i niespokojna osoba również uspokaja się i nastraja na modlitwę.

– Jeśli czujesz, że Twoja modlitwa jest jeszcze zbyt słaba, czy powinieneś prosić bliskich, aby modlili się za Ciebie w trudnych chwilach?

- Koniecznie. Stajemy się Kościołem w prawdziwym znaczeniu tego słowa tylko wtedy, gdy modlimy się za siebie nawzajem. Kiedy każdy myśli tylko o sobie, to nawet jeśli taki człowiek chodzi do kościoła, wątpliwe jest, czy jest członkiem Kościoła Chrystusowego. Na Zakarpaciu zwyczajowo podczas specjalnej litanii głośno wspomina się wszystkich stojących w kościele oraz ich bliskich, bliskich i dalekich. I chociaż z tego powodu czas nabożeństwa wydłuża się o prawie pół godziny, ludzie nie są tym obciążeni, a wręcz przeciwnie, radują się, bo czują się nie osamotnieni, ale członkami wielkiego Kościoła katolickiego.

– W niektórych kijowskich parafiach panuje tak powszechne przekonanie, że niebezpiecznie jest modlić się za innych, bo w ten sposób można wziąć na siebie grzechy tych ludzi. To prawda?

- W żadnym wypadku. Kościół modli się za wszystkich. Przede wszystkim o tych, którzy do niego należą, a potem o pokój na całym świecie. Po prostu nie można składać notatek do proskomedii z nazwiskami osób, które nie należą do Kościoła. Ale w domu lub gdy modlimy się w kościele, możemy pamiętać o wszystkich znanych nam osobach, zarówno wierzących, jak i niewierzących, prawosławnych i nieprawosławnych, zarówno sprawiedliwych, jak i wielkich grzeszników. Jeśli nie będziemy modlić się za osoby oddalone od Kościoła, aby Pan ich oświecił, poprowadził i zlitował się nad nimi, to kto będzie się za nich modlił?

„Jednak niektórzy narzekają, że kiedy zaczynają modlić się za innych, na przykład za swoich pijanych sąsiadów lub bezbożnych szefów, pojawiają się różnego rodzaju problemy osobiste. Co zrobić w takiej sytuacji?

– Tak, zły duch bardzo nie lubi, gdy modlimy się za siebie i za innych ludzi, stara się na wszelkie sposoby odwrócić naszą uwagę od modlitwy, a czasem nawet zastraszyć (wiem, że niektórzy z tego powodu przestali chodzić do kościoła lub popadł w schizmę); ale w żadnym wypadku nie powinniśmy zwracać uwagi na jego słabą bezczelność; nie możemy być tchórzliwi i tchórzliwi, bo wtedy szatan może całkowicie przejąć nad nami władzę. Wręcz przeciwnie, musimy wzmocnić naszą modlitwę za siebie i za innych ludzi.

ukryj metody płatności

ukryj metody płatności

Jak przygotować się do wizyty w świątyni. Świątynia to dom Boży, niebo na ziemi, miejsce, w którym dokonują się największe Tajemnice. Dlatego należy zawsze przygotowywać się do przyjęcia kapliczek, aby Pan nie potępił nas za zaniedbania w komunikowaniu się z Wielkim.* Nie zaleca się spożywania posiłku przed wizytą w świątyni, zgodnie z przepisami jest to zabronione, jest to zawsze zrobione na pusty żołądek. Niektóre rekolekcje są możliwe dzięki słabości, z obowiązkowymi wyrzutami siebie.
Ubiór ma ogromne znaczenie, o czym wspomina apostoł Paweł, nakazując kobietom nakrywanie głowy. Zauważa, że ​​zakryta głowa kobiety jest dla aniołów pozytywnym znakiem, gdyż jest oznaką skromności. Niedobrze jest chodzić do świątyni w krótkiej, jaskrawej spódniczce, w wyzywająco odsłaniającej sukni czy w dresie. Wszystko, co zmusza innych do zwrócenia na ciebie uwagi i odrywa cię od służby i modlitwy, jest uważane za złe. Kobieta w spodniach w świątyni to także zjawisko niedopuszczalne. W Biblii znajduje się także starotestamentowy zakaz ubierania się kobiet w stroje męskie, a mężczyzn w stroje damskie. Szanuj uczucia wierzących, nawet jeśli jest to TWOJA pierwsza wizyta w świątyni.

Wstając rano z łóżka, dziękuj naszemu Panu, który dał nam możliwość spokojnego spędzenia nocy i przedłużył nam dni pokuty. Powoli umyj twarz, stań przed ikoną, zapal lampkę (koniecznie od świecy), aby nadać duchowi modlitewnemu, zaprowadź swoje myśli w ciszę i porządek, przebacz wszystkim i dopiero wtedy zacznij czytać poranne modlitwy z modlitewnika . Jeśli masz czas, przeczytaj jeden rozdział z Ewangelii, jeden z Dziejów Apostolskich, jedną kathismę z Psałterza lub jeden psalm. Jednocześnie należy pamiętać, że zawsze lepiej jest przeczytać jedną modlitwę ze szczerym uczuciem, niż dokończyć wszystkie modlitwy obsesyjną myślą. Zanim odejdziesz, odmów modlitwę: „Wyrzekam się Ciebie, Szatanie, Twojej pychy i Twojej służby, i łączę się z Tobą, Chryste, Boże nasz, w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen". Następnie przeżegnaj się i spokojnie idź do świątyni. Na ulicy przejdź przed sobą, modląc się: „Panie, pobłogosław moje drogi i zachowaj mnie od wszelkiego zła”. W drodze do świątyni przeczytaj sobie modlitwę: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem”.

*Zasady wejścia do świątyni.
Przed wejściem do świątyni przeżegnaj się, skłoń trzy razy, patrząc na obraz Zbawiciela i powiedz przed pierwszym ukłonem: „Boże, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem”. do drugiego ukłonu: „Boże oczyść moje grzechy i zmiłuj się nade mną”.
Do trzeciego: „Zgrzeszyłem niezliczoną ilość, Panie, przebacz mi”.
Następnie, uczyniwszy to samo, wchodząc do drzwi świątyni, ukłoń się na obie strony i powiedz sobie: „Wybaczcie mi, bracia i siostry”.
*W kościele prawidłowy sposób całowania ikon jest następujący:
Całując świętą ikonę Zbawiciela należy całować stopy,
Matka Boża i Święci - ręka,
oraz cudowny obraz Zbawiciela i głowa św. Jana Chrzciciela pokryte są włosami.
I pamiętaj!!! Jeśli przyjdziesz na nabożeństwo, to nabożeństwa należy bronić od początku do końca. Służba nie jest obowiązkiem, ale ofiarą dla Boga.
UWAGA: - jeśli nie masz siły stać przez całe nabożeństwo, możesz usiąść, bo jak mawiał św. Filaret Moskiewski: „Lepiej myśleć o Bogu siedząc, niż o nogach stojąc”.
Jednak czytając Ewangelię trzeba stać!!!

Jak PRAWIDŁOWO przyjąć chrzest.
Znak krzyża wykonuje się w następujący sposób.
Składamy palce prawej ręki: kciukowy, wskazujący i środkowy - razem (w szczyptę), serdeczny i mały - zgięte razem, dociśnięte do dłoni.

Trzy złożone palce oznaczają naszą wiarę w Boga czczonego w Trójcy, a dwa palce oznaczają wiarę w Jezusa Chrystusa jako prawdziwego Boga i prawdziwego Człowieka. Następnie czubkami trzech złożonych palców dotykamy czoła, aby uświęcić nasze myśli; brzuch, aby uświęcić nasze ciało; prawe i lewe ramię, aby uświęcać dzieła naszych rąk. W ten sposób przedstawiamy na sobie krzyż.

Po tym kłaniamy się. Kokardy mogą być od pasa do ziemi. Skłon w pasie polega na pochyleniu górnej części ciała do przodu po wykonaniu znaku krzyża. Kłaniając się do ziemi, wierzący klęka, pochyla się, dotyka czołem podłogi, a następnie wstaje.

Istnieją pewne obszerne zasady kościelne dotyczące tego, jakie ukłony należy wykonywać i kiedy. Na przykład pokłonów nie wykonuje się w okresie od Wielkanocy do Trójcy Świętej, a także w niedziele i wielkie święta.

Przyjąć chrzest bez kłaniania się: 1. Trzy razy w środku sześciu psalmów na „Alleluja”.
2. Na początku „Wierzę”.
3. Na wakacjach „Chrystus, nasz prawdziwy Bóg”.
4. Na początek lektura Pisma Świętego: Ewangelii, Apostoła i przysłów.

Krzyżuj się kokardą od pasa:
1. Wchodząc do świątyni i wychodząc z niej - trzy razy.
2. Przy każdej prośbie litania po odśpiewaniu „Panie, zmiłuj się”, „Daj, Panie”, „Tobie, Panie”.
3. Okrzykiem duchownego oddając chwałę Trójcy Świętej.
4. Krzycząc: „Bierzcie, jedzcie”, „Pijcie ze wszystkiego”, „Twoje z waszych”.
5. Przy słowach „Najczcigodniejszy Cherub”.
6. Z każdym słowem „pokłońmy się”, „uwielbijmy”, „upadnijmy”.
7. Podczas słów „Alleluja”, „Święty Boże” i „Przyjdź, oddajmy pokłon” oraz podczas okrzyku „Chwała Tobie, Chryste Boże”, przed rozesłaniem - trzy razy.
8. W kanonie w pieśniach 1 i 9 przy pierwszym wezwaniu do Pana, Matki Bożej lub świętych.
9. Po każdej sticherze (zresztą chór, który zakończy śpiewanie, zostaje ochrzczony).
10. Przy litii, po każdej z trzech pierwszych próśb litanii – 3 ukłony, po dwóch pozostałych – po jednym.

Przyjmij chrzest z ukłonem do ziemi:
1. Podczas postu, wchodząc do świątyni i wychodząc z niej - 3 razy.
2. W okresie Wielkiego Postu po każdym refrenie pieśni Matki Bożej „Wielbimy Cię”.
3. Na początek śpiewamy: „Godzien i sprawiedliwy jest jeść”.
4. Po „Zaśpiewamy dla ciebie”.
5. Po „Warto jeść” lub Zadostoynik.
6. Kiedy krzyczysz: „I obdarz nas, Mistrzu”.
7. Przy sprawowaniu Świętych Darów słowami „Przystąpcie z bojaźnią Bożą i wiarą” i za drugim razem słowami „Zawsze, teraz i zawsze”.
8. W Wielkim Poście, podczas Wielkiej Komplety, śpiewając „Najświętszą Panią” – w każdym wersecie; śpiewając „Dziewicowo Matko Boża, raduj się” i tak dalej. Podczas Nieszporów Wielkopostnych wykonuje się trzy ukłony.
9. Podczas postu, podczas modlitwy „Pan i Władca mojego życia”.
10. W okresie Wielkiego Postu podczas końcowego śpiewu: „Pamiętaj o mnie, Panie, gdy przyjdziesz do swojego królestwa”. Tylko 3 pokłony.

Łuk półkolisty bez znaku krzyża
1. Na słowa kapłana „Pokój wszystkim”
2. „Błogosławieństwo Pana niech będzie z tobą”
3. „Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa”,
4. „I niech będzie miłosierdzie Wielkiego Boga” i
5. Na słowa diakona „I na wieki wieków” (po okrzyku kapłana „Jak święty jesteś, Boże nasz” przed odśpiewaniem Trisagionu).

Nie powinieneś być ochrzczony.
1. Podczas psalmów.
2. Ogólnie rzecz biorąc, podczas śpiewania.
3. Podczas litanii chórowi śpiewającemu refreny litanii
4. Trzeba przyjąć chrzest i kłaniać się na koniec śpiewu, a nie na ostatnie słowa.

Pokłony do ziemi są niedozwolone.
W niedziele, w dni od Narodzenia Pańskiego do Objawienia Pańskiego, od Wielkanocy do Zesłania Ducha Świętego, w święto Przemienienia i Podwyższenia (w tym dniu wykonuje się trzy pokłony przed Krzyżem). Pokłony trwają od wieczornego wejścia przed świętem aż do „Daj Panie” podczas Nieszporów w tym samym dniu święta.

IKONY W DOMU
Zbawiciel nie stworzony rękami

Ikona to greckie słowo, które można przetłumaczyć jako „obraz”. Pismo Święte mówi, że sam Jezus Chrystus jako pierwszy dał ludziom swój widzialny obraz.
Król Abgar, który rządził za ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa w syryjskim mieście Edessa, ciężko zachorował na trąd. Dowiedziawszy się, że w Palestynie mieszka wielki „prorok i cudotwórca” Jezus, który nauczał o Królestwie Bożym i uzdrawiał ludzi z wszelkich chorób, Abgar uwierzył w Niego i wysłał swego nadwornego malarza Ananiasza, aby dał Jezusowi list od Abgara z prośbą o uzdrowienie i pokutę. Ponadto nakazał malarzowi narysować portret Jezusa. Jednak artysta nie był w stanie wykonać portretu „z powodu promiennego blasku Jego twarzy”. Sam Pan przyszedł mu z pomocą. Wziął kawałek materiału i przyłożył go do swojej Boskiej twarzy, powodując, że mocą łaski odcisnął się na nim Jego boski obraz. Otrzymawszy ten Święty Obraz – pierwszą ikonę stworzoną przez Samego Pana, Abgar czcił go z wiarą i otrzymał uzdrowienie za swoją wiarę.
Ten cudowny obraz otrzymał nazwę - *Zbawiciel nie stworzony rękami*.

Przeznaczenie ikony
Głównym celem ikony jest pomoc ludziom wznieść się ponad próżność świata i zapewnić pomoc w modlitwie. „Ikona jest ucieleśnioną modlitwą. Powstaje w modlitwie i dla modlitwy, której motorem napędowym jest miłość do Boga, pragnienie Niego jako doskonałego Piękna”.
Ikona ma za zadanie obudzić w tym, co ją czeka, duchową potrzebę modlitwy, pokuty przed Bogiem, szukania pocieszenia w smutkach i modlitwach.

Jakie ikony powinny znajdować się w domu prawosławnego chrześcijanina?
Musisz mieć w domu ikony Zbawiciela i Matki Bożej. Wśród wizerunków Zbawiciela do domowej modlitwy zwykle wybiera się półmetrowy obraz Pana Wszechmogącego. Cechą charakterystyczną tego typu ikonograficznego jest wizerunek Pana z błogosławiącą ręką i otwartą lub zamkniętą księgą. Często kupowana jest także ikona Zbawiciela nie zrobiona rękami do domu.
Ikonę Matki Bożej wybiera się najczęściej spośród następujących typów ikonograficznych:
„Czułość” („Eleusa”) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, „Recovery of the Dead” itp.;
„Przewodnik” („Hodegetria”) - Kazanskaya, Tikhvinskaya, „Szybko słyszeć”, Iverskaya, Gruzinskaya, „Trójręczny” itp.
Zwykle na Rusi zwyczajem jest umieszczanie w każdym domowym ikonostasie ikony św. Mikołaja, biskupa Miry w Licji (Mikołaja Przyjemnego). Spośród rosyjskich świętych najczęściej spotykane są wizerunki Czcigodnego Sergiusza z Radoneża i Serafina z Sarowa; Wśród ikon męczenników bardzo często znajdują się ikony św. Jerzego Zwycięskiego i uzdrowiciela Panteleimona. Jeśli pozwala na to miejsce, wskazane jest umieszczenie wizerunków Świętych Ewangelistów, św. Jana Chrzciciela oraz Archaniołów Gabriela i Michała.
W razie potrzeby możesz dodać ikony patronów. Na przykład: Patroni rodziny - święty wierny książę Piotr (monastycznie Dawid) i księżniczka Fevronia
Święci Piotr i Fevronia są przykładem małżeństwa chrześcijańskiego. Swoimi modlitwami sprowadzają niebiańskie błogosławieństwa na osoby zawierające małżeństwo.
- święci męczennicy i spowiednicy Gury, Samon i Awiw - są znani wśród prawosławnych chrześcijan jako patroni małżeństwa, małżeństwa i szczęśliwej rodziny; Modlą się, aby „jeśli mąż niewinnie nienawidzi swojej żony” - są orędownikami kobiety w trudnym małżeństwie. PATRON DZIECI. -Święte Dzieciątko-Męczennik Gabriel z Białegostoku.

Jak się modlić PRAWIDŁOWO. Modlitwy czyta się według pewnych ZASAD. Zasadą jest ustalony przez Kościół porządek czytania modlitw, ich skład i kolejność. Obowiązują: zasady poranne, popołudniowe i wieczorne, zasady udzielania Komunii św.
Każda z zasad ma prawie taki sam początek - modlitwy otwierające:

„W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

Niebiański Król...
Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami (trzy razy).
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Trójco Przenajświętsza, zmiłuj się nad nami...
Panie, zmiłuj się... (trzy razy).
Chwała Ojcu i Synowi...
Nasz Ojciec …"
po tych początkowych modlitwach następują pozostałe.

Jeśli masz ograniczony czas, skorzystaj z reguły modlitewnej Serafina z Sarowa:
Po zaśnięciu, umyciu się, przede wszystkim należy stanąć przed ikonami i ze czcią przeżegnać się i trzykrotnie przeczytać Modlitwę Pańską *Ojcze nasz*. Potem trzy razy *Dziewica Bogarodzico, raduj się* i na koniec Credo.

Czy można modlić się własnymi słowami? Jest to możliwe, ale z pewnymi ograniczeniami.
Kościół nie zabrania modlitwy własnymi słowami. Co więcej, wskazuje na to i zaleca, powiedzmy, regułę poranną: „Odmawiajcie krótko modlitwę o zbawienie waszego duchowego ojca, waszych rodziców, krewnych, przełożonych, dobroczyńców, znanych wam osób chorych lub pogrążonych w smutku”. W ten sposób możemy własnymi słowami powiedzieć Panu o tym, co dotyczy naszych przyjaciół lub nas osobiście, a co nie zostało powiedziane w modlitwach zawartych w modlitewniku.
Jednak nie osiągając doskonałości duchowej, modląc się słowami, które przychodzą na myśl, nawet jeśli pochodzą one z głębi duszy, możemy jedynie pozostać na swoim poziomie duchowości. Przyłączając się do modlitw świętych, próbując zagłębić się w ich słowa, za każdym razem stajemy się trochę wyżej i lepiej duchowo.
Sam Pan dał nam przykład, jak się modlić. Modlitwa, którą pozostawił swoim uczniom, nazywa się Modlitwą Pańską. Występuje we wszystkich modlitewnikach i jest zawarta w nabożeństwach kościelnych. Ta modlitwa to *Ojcze nasz*.

Modlitwa Pańska (dana nam przez Jezusa Chrystusa) –
Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje,
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie. Chleba naszego powszedniego daj nam na ten dzień;
i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
i nie pozwól, abyśmy ulegli pokusie, ale zbaw nas od złego.
**********

SYMBOL WIARY:
Wierzę w jednego Boga Ojca, Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkiego widzialnego i niewidzialnego. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, jedynego Syna Bożego, zrodzonego z Ojca przed początkiem czasów; Światło ze Światła, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga, zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu, przez którego wszystko zostało stworzone.
Dla nas dla ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba, wcielił się z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, i stał się człowiekiem, za nas został ukrzyżowany pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pogrzebany, i zmartwychwstał trzeciego dnia, jak przepowiadało Pismo. I wstąpił do nieba i króluje z Ojcem. I przyjdzie ponownie w chwale, aby sądzić żywych i umarłych; Jego królestwu nie będzie końca. I w Duchu Świętym Pan, Ożywiciel, który od Ojca pochodzi, na równi czczony i wysławiany z Ojcem i Synem, który przemawiał przez proroków.
W jeden Kościół Święty, Katolicki i Apostolski. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów. Mam nadzieję na zmartwychwstanie umarłych i życie w następnym stuleciu. Amen.
Symbol wiary to krótkie zestawienie podstaw wiary prawosławnej, opracowane na I i II Soborze Powszechnym w IV wieku; czytaj rano jako codzienną modlitwę.

PSALM 50.
Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa miłosierdzia swego oczyść nieprawości moje. Obmyj mnie ze wszystkich moich nieprawości i oczyść mnie z moich grzechów. Bo znam moje winy i mój grzech jest zawsze przede mną. Tylko przed Tobą zgrzeszyłem i przed Tobą dopuściłem się zła, więc masz słuszność w swoim wyroku i sprawiedliwy w swoim sądzie. Od samego urodzenia jestem winny przed Tobą; Jestem grzesznikiem od chwili poczęcia w łonie mojej matki. Ty jednak kochasz ludzi szczerego serca i objawiasz im tajemnice mądrości. Pokrop mnie hizopem, a będę czysty, obmyj mnie, a stanę się bielszy niż śnieg. Przywróć radość i wesele mojej duszy, a kości moje, połamane przez Ciebie, będą się radować. Odwróć swoje oblicze od moich grzechów i oczyść wszystkie moje nieprawości. Serce czyste stwórz we mnie, Boże, i ducha prawego odnów we mnie. Nie odrzucaj mnie od swojego oblicza i nie odbieraj mi Twojego Ducha Świętego. Przywróć mi radość z Twojego zbawienia i wzmocnij mnie Swoim Wszechwładnym Duchem. Będę bezbożnych uczyć Twoich dróg, a bezbożni zwrócą się do Ciebie. Wybaw mnie od przedwczesnej śmierci, Boże, Bóg jest moim zbawieniem, a mój język będzie wysławiał Twoją sprawiedliwość. Bóg! Otwórz moje usta, a moje usta będą głosić Twoją chwałę. Bo nie pragniesz ofiary – dałbym ją – i nie lubisz całopaleń. Ofiarą dla Boga jest duch skruszony; Bóg nie wzgardzi sercem skruszonym i pokornym. Odnów, Boże, przez miłosierdzie Twoje Syjon, wznieś mury Jerozolimy. Wtedy sprawiedliwe ofiary będą Ci miłe; wtedy będą składać Tobie ofiary na Twoim ołtarzu.

*Pieśń Najświętszej Bogurodzicy:
Dziewico Maryjo, Raduj się, Najświętsza Maryjo, Pan z Tobą; Błogosławiony jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona, bo zrodziłeś Zbawiciela dusz naszych.

*Modlitwy do Najświętszej Maryi Panny:
O Najświętsza Pani, Pani Theotokos! Podnieś nas, sługo Boży (imiona), z głębin grzechu i wybaw nas od nagłej śmierci i wszelkiego zła. Udziel nam, Pani, pokoju i zdrowia, oświeć nasze myśli i oczy naszych serc ku zbawieniu, i daj nam, Twoim grzesznym sługom, Królestwo Twojego Syna, Chrystusa Boga naszego, gdyż Jego moc jest błogosławiona przez Ojca i Jego Najświętszy Duchu.

* Prostsza modlitwa -
Najświętsza Boża Rodzicielko, wyproś u swego Syna i Boga łaskę objawienia mego umysłu i błogosławieństwo moich przedsięwzięć, zesłanie z góry pomocy w moich sprawach, przebaczenie grzechów i otrzymanie błogosławieństw wiecznych. Amen.

MODLITWY PRZED JEDZENIEM I PO JEDZENIU
Przed rozpoczęciem posiłku odmawia się błogosławieństwo pokarmu lub modlitwę dziękczynną.
Modlitwę można czytać siedząc lub stojąc. Jeśli jednak są obecni ludzie wyznający odmienną wiarę, lepiej nie odmawiać tej modlitwy na głos!
Treść modlitwy może być krótka lub długa. Trzy poniższe opcje modlitw przed posiłkami są najczęstsze, ponieważ są najkrótsze:

1. Panie, pobłogosław nas i te Twoje dary, w których uczestniczymy.
Twój. W imię Chrystusa, naszego Pana, amen.

2. Pobłogosław, Panie, ten pokarm, aby przyniósł nam pożytek i dał nam
siłę, aby Ci służyć i pomagać tym, którzy tego potrzebują. Amen.

3. Dziękujmy Panu za dany nam posiłek. Amen.

Przedstawiamy inne opcje modlitw przed posiłkami:

1. Ojcze nasz... Lub: Oczy wszystkich zwrócone są ku Tobie, Panie, i Ty dajesz każdemu pokarm we właściwym czasie,
Otwierasz Swoją hojną dłoń i zaspokajasz wszystkie żyjące istoty.

2. Dziękujemy Ci, Chryste, Boże nasz, że napełniłeś nas swoimi ziemskimi błogosławieństwami. Nie pozbawiaj nas
Twoje Królestwo Niebieskie, ale jak kiedyś przyszedłeś do swoich uczniów, dając im pokój, przyjdź do nas i zbaw nas.

Często wierzący przed i po jedzeniu czytają po prostu trzy modlitwy: „Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen". „Panie, zmiłuj się” (trzy razy). „Przez modlitwy Twojej Przeczystej Matki i wszystkich Twoich świętych, Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zmiłuj się nad nami. Amen".

A jeśli chcesz na przykład przekąsić jabłko lub kanapkę, duchowni zalecają, abyś po prostu się przeżegnał lub skrzyżował to, co jesz!

MODLITWY O NADCHODZĄCY SEN:
W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.
Panie Jezu Chryste, Synu Boży, modlitwy za Twoją Przeczystą Matkę, naszych czcigodnych i niosących Boga ojców oraz wszystkich świętych, zmiłuj się nad nami. Amen.
Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.
Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze.
Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. (Trzykrotnie)
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Trójco Przenajświętsza, zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz nasze winy; Święty, nawiedź i uzdrów nasze słabości przez wzgląd na Twoje imię.
Panie, miej litość. (Trzykrotnie)

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.

*Modlitwa Świętego Makariusza Wielkiego do Boga Ojca
Wieczny Boże i Królu wszelkiego stworzenia, który obdarzyłeś mnie łaską nawet w tej nadchodzącej godzinie, przebacz mi grzechy, które dzisiaj popełniłem czynem, słowem i myślą, i oczyść, Panie, pokorną duszę moją od wszelkiej zmazy cielesnej i ducha. I daj mi, Panie, w nocy spokojnie przejść ten sen, abym wstając z mojego pokornego łoża, przez wszystkie dni mego życia cieszyła się Twoim Najświętszym Imieniem i deptała wrogów cielesnych i bezcielesnych to walcz ze mną. I wybaw mnie, Panie, od próżnych myśli, które mnie kalają, i od złych pożądliwości. Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

*Modlitwa do Ducha Świętego
Panie, Królu Niebieski, Pocieszyciel, Duszo Prawdy, zmiłuj się i zmiłuj się nade mną, grzesznym sługą Twoim, przebacz mi niegodnym i przebacz mi wszystko, co dzisiaj zgrzeszyłeś jako człowiek, a w dodatku nie jako człowiek, ale i gorsze od bydła, moje grzechy wolne i mimowolne, znane i nieznane: ci, którzy są źli od młodości i nauki, i ci, którzy są źli z bezczelności i przygnębienia. Jeśli przysięgam na Twoje imię lub bluźnię w myślach; lub komu będę wyrzucał; albo oczerniłem kogoś moją złością, albo zasmuciłem kogoś, albo rozgniewałem się z powodu czegoś; albo skłamał, albo spał na próżno, albo przyszedł do mnie jako żebrak i wzgardził nim; albo zasmuciłem mojego brata, albo ożeniłem się, albo którego potępiłem; albo stał się dumny, albo stał się dumny, albo rozgniewał się; lub stojąc na modlitwie, mój umysł jest poruszony niegodziwością tego świata lub myślę o zepsuciu; albo przejedzony, albo pijany, albo szaleńczo się śmiał; albo myślałem źle, albo widziałem dobroć kogoś innego i serce moje zostało przez to zranione; lub czasowniki podobne, lub śmiałem się z grzechu mojego brata, ale moich jest niezliczona ilość grzechów; Albo się nie modliłem z tego powodu, albo nie pamiętałem, jakie inne złe rzeczy zrobiłem, bo takich rzeczy robiłem coraz więcej. Zlituj się nade mną, mój Stwórco Mistrzu, Twój smutny i niegodny sługa, i zostaw mnie, pozwól mi odejść i przebacz mi, bo jestem Dobry i Miłośnik Ludzkości, abym mógł leżeć w pokoju, spać i odpoczywać, marnotrawny, grzeszny i przeklęty, będę się kłaniał i śpiewał, i będę wysławiał Twoje najczcigodniejsze imię wraz z Ojcem i Jego Jednorodzonym Synem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

*Modlitwa
Panie, nasz Boże, który w tych dniach zgrzeszyłeś słowem, uczynkiem i myślą, jako że jest Dobry i Miłośnik ludzkości, przebacz mi. Daj mi spokojny i spokojny sen. Ześlij swojego anioła stróża, osłaniającego i strzegącego mnie od wszelkiego zła, bo jesteś stróżem naszych dusz i ciał, a my oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków . Amen.

*Modlitwa do Pana naszego Jezusa Chrystusa
Panie Jezu Chryste, Synu Boży, przez wzgląd na Twoją najczcigodniejszą Matkę i Twoich bezcielesnych Aniołów, Twojego Proroka, Poprzednika i Chrzciciela, mówiących o Bogu Apostołów, bystrych i zwycięskich męczenników, wielebnych i niosących Boga ojców oraz wszystkich świętych poprzez modlitwy, wybawcie mnie z mojej obecnej demonicznej sytuacji. Jej, mój Pan i Stwórca, nie chcę śmierci grzesznika, ale jakby się nawrócił i żył, daj mi nawrócenie, przeklętego i niegodnego; zabierz mnie od paszczy niszczycielskiego węża, który ziewa, aby mnie pożreć i zaprowadź mnie żywego do piekła. Dla niej, mój Panie, jest moja pociecha, która dla przeklętego przyoblekła się w zniszczalne ciało, wyrwij mnie z przekleństwa i udziel pocieszenia mojej bardziej przeklętej duszy. Zaszczep w moim sercu, abym wykonywał Twoje przykazania, porzucił złe uczynki i przyjął Twoje błogosławieństwo, bo Tobie, Panie, zaufałem, zbaw mnie.

*Modlitwa do Najświętszej Maryi Panny
Dobra Matko Królewska, Przeczysta i Błogosławiona Matko Boża Maryjo, wylej miłosierdzie Twojego Syna i naszego Boga na moją namiętną duszę i swoimi modlitwami naucz mnie dobrych uczynków, abym mógł przejść resztę życia bez skazy i przez Ciebie odnajdę raj, Dziewico Matko Boga, Jedyna Czysta i Błogosławiona.

*Modlitwa do Świętego Anioła Stróża
Aniele Chrystusowy, mój święty stróżu i obrońco mojej duszy i ciała, przebacz mi wszystkim, którzy dzisiaj zgrzeszyli, i wybaw mnie od wszelkiej niegodziwości wroga, który mi się sprzeciwia, abym nie rozgniewał mojego Boga żadnym grzechem; ale módlcie się za mnie, grzesznego i niegodnego sługę, abym okazał się godnym dobroci i miłosierdzia Trójcy Przenajświętszej i Matki Pana mojego Jezusa Chrystusa i wszystkich świętych. Amen.

Modlitwa do Uczciwego i Życiodajnego Krzyża:
Niech Bóg zmartwychwstanie i niech Jego wrogowie zostaną rozproszeni, a ci, którzy Go nienawidzą, uciekną przed Jego obliczem. Gdy dym zniknie, niech znikną; jak wosk topi się w obliczu ognia, tak niech wyginą demony przed obliczem tych, którzy kochają Boga i znaczą się znakiem krzyża, i którzy z radością mówią: Raduj się, Najświętszy i Życiodajny Krzyżu Pana, odpędźcie demony siłą od Pana naszego Jezusa Chrystusa, który zstąpił do piekieł i podeptał moc diabła, i który dał nam swój Uczciwy Krzyż, abyśmy przegnali każdego przeciwnika. O Najuczciwszy i Życiodajny Krzyżu Pana! Pomóż mi z Najświętszą Maryją Panną i ze wszystkimi świętymi na wieki. Amen.
Lub krótko:
Chroń mnie, Panie, mocą Twojego Uczciwego i Życiodajnego Krzyża i wybaw mnie od wszelkiego zła.

*Modlitwa
Osłabiaj, porzuć, przebacz, Boże, nasze grzechy dobrowolne i mimowolne, w słowie i uczynku, nawet w wiedzy i nieświadomości, nawet w dni i noce, nawet w umyśle i myślach: przebacz nam za to wszystko jest dobry i miłośnik ludzkości.
*Modlitwa
Przebacz tym, którzy nas nienawidzą i obrażają, Panie Miłośniku Ludzkości. Czyńcie dobrze tym, którzy czynią dobro. Udziel naszym braciom i bliskim te same prośby o zbawienie i życie wieczne. Odwiedzaj chorych i udzielaj uzdrowień. Zarządzaj także morzem. Dla podróżników, podróżuj. Udziel odpuszczenia grzechów tym, którzy nam służą i przebaczają. Zmiłuj się nad tymi, którzy nakazali nam niegodnym, abyśmy się za nich modlili zgodnie z Twoim wielkim miłosierdziem. Wspomnij, Panie, na naszych ojców i braci, którzy polegli przed umarłymi, i daj im odpoczynek, gdzie jaśnieje światło Twojego oblicza. Pamiętaj, Panie, o naszych braciach w niewoli i wybaw mnie z każdej sytuacji. Wspomnij, Panie, na tych, którzy w Twoich świętych Kościołach przynoszą owoce i czynią dobro, i zanoś do nich prośby o zbawienie i życie wieczne. Pamiętaj, Panie, o nas, pokornych, grzesznych i niegodnych Twoich sług, i oświeć nasze umysły światłem Twojego umysłu i prowadź nas drogą Twoich przykazań, poprzez modlitwy naszej Najczystszej Pani Theotokos i Zawsze Dziewicy Marii i wszyscy święci twoi, albowiem błogosławiony jesteś na wieki wieków. Amen.

*CODZIENNE WYPOWIEDZI GRZECHÓW:
Wyznaję Tobie, Panie, mój Boże i Stworzycielu, w Jedynej Trójcy Świętej, uwielbiony i uwielbiony, Ojcze, Synu i Duchu Święty, wszystkie moje grzechy, które popełniałem przez wszystkie dni mojego życia i każdą godzinę, zarówno teraz, jak i teraz. a w minionych dniach i nocach czynem, słowem, myślą, obżarstwom, pijaństwem, potajemnym jedzeniem, próżną gadaniną, przygnębieniem, lenistwem, kłótniami, nieposłuszeństwem, oszczerstwami, potępieniem, zaniedbaniem, dumą, chciwością, kradzieżą, milczeniem. , obrzydliwość, karczowanie pieniędzy, zazdrość, zazdrość, złość, złośliwość pamięci, nienawiść, chciwość i wszystkie moje uczucia: wzrok, słuch, węch, smak, dotyk i inne moje grzechy, zarówno psychiczne, jak i fizyczne, na obraz mojego Boga i Stwórco, rozgniewałem Ciebie i mojego bliźniego za nieprawdę: żałując tego, obwiniam siebie za Ciebie, mój Boże, jak sądzę, i mam wolę pokuty: wtedy, Panie, mój Boże, pomóż mi, ze łzami pokornie się modlę Ty: przebacz mi przez swoje miłosierdzie moje grzechy i przebacz mi wszystkie te rzeczy, które są powiedziane przed Tobą, bo jesteś Dobrym i Miłośnikiem ludzkości.

Kiedy będziesz kładł się spać, powiedz:

*W Twoje ręce Panie Jezu Chryste Boże mój oddaję ducha mojego: Błogosław mnie, zlituj się nade mną i daj mi życie wieczne. Amen.*

Pan cię strzeże i strzeże!!!