A szent Korán szúráinak áldott tulajdonságai. A Korán olvasásának érdeme A Korán egész éjszakai olvasásának érdeme
Áldott legyen Allah - a világok Ura, béke és Allah áldása Mohamed prófétánknak, családtagjainak és minden társának!
Abu Umama azt mondta: „Hallottam Allah Küldöttét (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt mondta: "Olvasd a Koránt, mert valóban, a feltámadás napján, közbenjáróként fog megjelenni azokért, akik olvassák!"” Muszlim 804.
Uthman ibn Affan jelentése szerint Allah Küldötte (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: "A legjobbak azok, akik tanulmányozták a Koránt és megtanították másoknak." ... al-Bukhari 5027.
Abu Szaid al-Khudri azt mondta, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Tanuld meg a Koránt, és azon keresztül kérd Allahtól a Paradicsomot, amíg meg nem tanulják az emberek, akik világi dolgokat fognak kérni általa! Valóban, hárman tanulmányozzák a Koránt: az, aki dicsekszik vele; aki azon keresztül eszik; és aki olvassa Allah kedvéért" ... Ibn Naszr Qiyyam al-layilben 73, al-Baghawi Sharhu-Ssunnában 1183. A hadísz jó. Lásd: „al-Silsila al-sahiha” 258. sz.
Ibn Mas'ud szavaiból elmondható, hogy a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki örülni fog, hogy Allah és Küldötte szeretni fogja őt, olvassa a Koránt Mushafban!" Ezt a hadíszt Ibn Shahin az at-Targib 1/288-ban, Abu Nu'aim a Khilya-ban 7/209 és Ibn 'Adi 2/111-ben mesélte el. Lásd Silsilah al-Sahiha 2342, Sahih al-Dzsami 'al-Saghir 6289.
Ez a hadísz a Korán Mushafból való olvasásának érdemét jelzi!
'Abdullah ibn' Amr bin al-'Asa szerint, Allah legyen elégedett mindkettőjükkel, a próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: « Azoknak, akik ismerték a Koránt, azt mondják: „Olvasd el, emelkedj fel és ejtsd ki világosan a / rattil / szavakat, ahogy a földi életben tetted, és valóban, a helyed az utolsó olvasott ayat-nak felel meg. Ezt a hadíszt Ahmad 2/192, Abu Dawud 1464, Ibn Majah 3780, Ibn Hibban 766. sz. Sahie és at-Tirmidhi 2914 mesélte el, akik azt mondták: „Jó hiteles hadísz”. Al-Albani sejk megerősítette a hadísz hitelességét. Lásd: Sahih al-Targib wa-t-Tarhib 1426, Sahih al-Dzsami as-Saghir 8122.
És ez a hadísz annak a méltóságára utal, aki fejből ismerte a Koránt!
'Aisha szerint a jelentések szerint: "A Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) nem olvasta el a Koránt kevesebb mint három nap alatt!" Ibn Sa'd at-Tabakat 1/376. A hadísz hiteles. Lásd: al-Szilsilah al-sahiha 2466, Sahih al-Dzsami al-Saghir 4866.
Ibn Mas'ud szerint Allah legyen elégedett vele, Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Bárki, aki elolvassa legalább egy betűt a Koránból, egy jócselekedetet ír le, és minden jócselekedetért tízszeres jutalom jár, és nem azt mondom, hogy „Alif, Lam, Mim” egy betű, nem, „Alif”. egy betű, a „Lam” egy betű, a „Mim” pedig egy betű. Ezt a hadíszt al-Tirmidhi idézi, aki azt mondta: "Egy jó hiteles hadísz."
„Aisha, Allah legyen elégedett vele” szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki a Koránt olvassa, ügyes lévén ebben, nemes és engedelmes írástudókkal lesz együtt, aki pedig botladozva és nehézségekkel küzd a Koránt olvasva, dupla jutalmat kap." Muszlim 798.
Az 'Uqba ibn' Amr jelentése szerint Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt mondta: "Ha a Koránt bőrrel készítik, majd a Tűzbe dobják, akkor nem falta volna fel!" Ahmad 1/151, at-Takhaui 1/390, ad-Darimi 3353. Hiteles hadísz. Lásd: „al-Silsilah as-sahiha” 3562. sz.
Ibn 'Abbász jelentése szerint Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Akinek a szívében nincs semmi a Koránból, az olyan, mint egy lerombolt ház!" at-Tirmizi 2913. Imám at-Tirmizi, Imám al-Nawawi, Sheikh ‘Abdul-Qadir al-Arnaut és Husayn Salim Asad kutató megerősítette a hadísz hitelességét.
Abu Hurayrah szerint a hírek szerint Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Eljön a Korán az Ítélet napján, és azt mondja: „Uram, díszítsd fel azt (aki olvassa a Koránt)!” És felteszik a tisztelet koronáját. Ekkor a Korán azt mondja: „Uram, adj hozzá!” És ölts rá egy díszruhát. Akkor a Korán azt mondja: „Uram, örülj neki!” És elégedettek lesznek vele. Akkor azt mondják annak, aki olvassa a Koránt: „Olvass és emelkedj fel, és minden ájáért jutalmat kap!” at-Tirmidhi 2915. At-Tirmidhi imám, al-Hakim imám és al-Albáni sejk megerősítették a hadísz hitelességét. Lásd: at-Ta'lik ar-ragib 2/207.
Bashir bin al-Munzir szavaiból elmondható, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Ne bánj velünk olyannal, aki nem énekli a Koránt" ... Ezt a hadíszt Abu Dawood mesélte el egy jó narrátorlánccal.
Egy másik hadíszban, amelyet al-Bara bin al-Azib szavaiból meséltek el, a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Díszítsd fel a Koránt a hangoddal." Ezt a hadíszt Ahmad, Abu Daud, al-Nasai és Ibn Majah mesélte el.
Ahamad imám azt mondta: „Gyönyörűen kell olvasnod a Koránt, kifejezve szomorúságot és elgondolkodtatást. Pontosan ez a szavak jelentése:"Allah nem figyel semmire, mert hall egy gyönyörű hangú prófétát, aki énekben felolvassa a Koránt." Al-Maqdisi, al-adab ash-shariyah, 1. kötet, 741. o.
Jabir szerint Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Olvasd el a Koránt, és törekedj rajta a Mindenható Allahhoz, amíg nem jönnek az emberek, akik azt csinálják vele, amit a jóslási nyilakkal tesznek, és közeli életet akarnak szerezni, nem pedig jövőt." Ezt a hadíszt Ahmad és Abu Dawood mesélte el, és al-Albani sejk jónak nevezte.
Abu Musa jelentése szerint Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt mondta: „A hívő, aki olvassa a Koránt, olyan, mint egy édes citrom, kellemes illatú és ízű, a hívő pedig, aki nem olvassa a Koránt, olyan, mint egy datolya, amelynek nincs szaga, de édes íze van. A képmutató, aki olvassa a Koránt, olyan, mint a bazsalikom, amelynek kellemes illata van, de keserű az íze, és a képmutató, aki nem olvassa a Koránt, olyan, mint a kolokvint, amelynek nincs szaga és keserű íze van." ... al-Bukhari 5059, 5427, muszlim 797.
Umar ibn al-Khattab jelentése szerint a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Valóban, néhány embert Allah felmagasztal ezen a Szentíráson (Korán) keresztül, másokat pedig megaláz. ... Muszlim 817.
Ibn 'Umar elbeszéli, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Nem szabad irigykedni senkire, csak kettőre: arra, akinek Allah átadta a Korán ismeretét, és aki olvassa azt éjjel-nappal, és arra, akinek Allah gazdagságot ajándékozott, és aki azt éjjel-nappal tölti." ... al-Bukhari 5025, muszlim 815.
„Uqba bin” Amir azt mondta: „Egyszer, amikor a mecset fészere alatt voltunk, Allah Küldötte (béke és Allah áldása legyen vele) kijött hozzánk, és megkérdezte: – Melyikőtök szeretné másnap reggel elmenni Butkánba vagy al-'Akikba, és elhozni onnan két drága tevét anélkül, hogy bármiféle bűnt követne el, és anélkül, hogy megszakítaná a családi kötelékeket? Azt válaszoltuk: "Ó, Allah Küldötte, mindannyian szeretnénk ezt!" Aztán így szólt: „Nem menne valamelyikőtök reggel a mecsetbe, és nem találna meg vagy olvasna el két ayah-t a Mindenható és Nagy Allah könyvéből, nem lesz jobb neki két tevénél? És nem lenne jobb háromnál három, négynél négy, és bármelyikük jobb, mint ugyanannyi teve? " Muszlim 803.
Abu Hurayrah mondta: „Egyszer Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) megkérdezte: – Nem örülnének mindannyian, ha hazatérnének, és három nagy, vemhes tevét láthatnának ott? Azt válaszoltuk: "Természetesen." Aztán így szólt: "Jobb neki három vers a Koránból, amelyeket bármelyikőtök elolvassa az imájában, mint három nagy, vemhes teve!" " Muszlim 802.
Abu Hureira elmesélte, hogy hallotta a prófétát (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Allah, dicséret a Mindenhatónak, mondta: „Kétfelé osztottam az imát köztem és szolgám között, és szolgám megkapja, amit kér. Amikor (az én) szolgám azt mondja: "Alhamdu lilyahi rabbil' alamin (Dicséret legyen Allahnak, a világok Urának!), Allah, dicséret a Magasságosnak, azt mondja: "Szolgám dicsért engem." És amikor azt mondja: Ar-Rahmani Rahim (Minden irgalmas, Irgalmas), Allah, áldott legyen Ő a Magasságos, azt mondja: "Szolgám felmagasztalt." És amikor azt mondja: myaliki yawmi ddin (Uram utolsó ítélet), Minden ah, áldott legyen Ő mindenható mu, azt mondja: "Szolgám megdicsőített Engem", és ezek egyikében azt mondta: "Szolgám engedelmes lett Akaratomnak, és önként alávetette magát Hatalmamnak." És amikor azt mondja: iyakya na'budu wa iyakya nasta'yn (én csak téged imádlak, és csak téged hívlak segítségül), Allah, dicséret a Mindenhatónak, azt mondja: „Ez csak köztem és szolgám között van, és A szolgám mindent megkap, amit kér." És amikor azt mondja: ihdina syratal mustakym, syratal lyazina an 'amta alehim, gairil magdubi alehim wa la daaalin (taníts minket az egyenes útra, azok ösvényére, akikre kegyelmed áradt, és ne azoké, akikre haragodat sújtott és nem azok, akik tévednek), Allah, dicséret illeti őt a Mindenható, azt mondja: "Ez lesz neki, és megkapja, amit kér." (Muszlim, Abu Daud, At-Tirmidhi).
Umar ibn al-Khattab (Allah legyen elégedett vele) arról számolt be, hogy a Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Ha valaki alszik, és kihagyja a Korán egy részét, amelyet éjszaka el kellett volna olvasnia, vagy annak egy részét, majd elolvassa az al-Fajr ima és az al-Zuhr ima között, akkor utána írják: ha éjjel olvasná." Al-Nisa'ai és mások jelentései, al-Mujtaba, 2/68; Sahi al-Jaami, 1228.
Anas-ból beszámoltak arról, hogy egyszer Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt mondta: "Valóban, Allahnak vannak hozzá közel állói a teremtményei közül!" Megkérdezték tőle: – Kik ők, ó, Allah Küldötte? Válaszolt: „Ahlyul-Kuran (akik olvassák és tanulmányozzák a Koránt)! Ők Allah és választottjai bizalmasai!" Ahmad 10/409, Ibn Majah 215, at-Tayalisi 2124, al-Hakim 1/556. A hadísz hitelességét Hafiz al-Munziri, Hafiz ad-Dymyaty, Hafiz al-Iraqi, Hafiz al-Busayri és Sheikh al-Albani megerősítette. Lásd: Targib wa-tarhibh 1/291, al-Matjuru-rrabih 1/215, al-Zawayid 1/29, Tahrij al-Ihya 1/280, Sahih al-jami ' "2165.
Ibn Abbas azt mondta: "Mi akadályozza meg Önöket abban, hogy miután visszatértek a piacról vagy az üzletükből, lefeküdjenek a kanapéra és elolvassanak három verset a Koránból?!" ad-Darimi 3379. Isnad hiteles.
„Ukba ibn” Amira azt mondta: „Hallottam Allah Küldöttét (Allah áldása és békessége) ezt mondta: „Aki felolvassa a Koránt, olyan, mintha nyíltan adná sadak'át, és aki csendesen olvassa a Koránt, olyan, mint aki titokban sadak'át ad!” " at-Tirmidhi 2919. Al-Albáni sejk megerősítette a hadísz hitelességét.
Ezt a hadíszt idézve Abu ‘Isa at-Tirmidhi imám ezt mondta: „Ennek a hadísznak az a jelentése, hogy az, aki csendesen olvassa a Koránt, jobb, mint az, aki felolvassa, mivel egy titkos szadak'a jobb a tudósok előtt, mint egy kifejezett. Ennek a tudással rendelkezők számára az a jelentése, hogy az ember védve van az önimádattól. Valójában annak, aki titokban cselekszik a jócselekedet, nincs akkora félelem, mint annak, aki világosan cselekszik a jót.”... Lásd: al-Jami 'at-Tirmidhi 2/173.
Sura al-Bakar és Ali Imran méltósága
Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Olvasd el Surah al-Bak'ara-t otthonodban! Valójában a shaitan nem lép be abba a házba, amelyben al-Baqara szúrát olvassák." al-Hakim 1/561. A hitelességet Sheikh al-Albani megerősítette.
Al-Nawwas ibn Sam'an a jelentések szerint ezt mondta: "Hallottam Allah Küldöttét (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta:" A feltámadás napján elhozzák a Koránt, és a világban azokat, akik annak megfelelően cselekedtek, és előtte ott lesznek. be suras „A tehén” és „Imrán családja”... Muszlim 805.
Ayat al-Kursi méltósága
Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki elolvassa" Ayatul-Kursiyt "minden kötelező ima után, csak a halál akadályozza meg abban, hogy belépjen a Paradicsomba" ... al-Nasai az 'Amalul-yawmi wa-lleila "100", és Ibn as-Sunni in" Amalul-yawmi wa-lleila "124. A hadísz megbízhatóságát Ibn Hibban, al-Munziri, ad-Dyya imámok is megerősítették al-Maqdisi, Ibn al-Qattan, Ibn 'Abdul-Hadi, Ibn Hajar, Ibn Kathir, al-Haysami, Ibn Kathir, Ibn al-Q'ayim, Ibn Muflikh, as-Suyut, ad-Dymyat, Ahmad Shakir és társai -Albáni.
„Abdullah ibn Hasan apja szavaiból mesélte el, aki hallotta apjától (Allah legyen elégedett velük), hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki a kötelező ima után elolvassa az ayah-t" al-Kursiy, Allah védelme alatt áll a következő imáig. at-Tabarani al-Kabirban. Hafiz al-Munziri és al-Haysami jónak nevezte a hadíszt isnádot, és Abdul-Kadir al-Aranut sejk és Shu'ayb al-Aranut egyetértett velük. Lásd: Majma'u-zzawaid 2/148 és Tahrij zad al-ma'ad 1/164.
Ubay ibn Ka'ba azt mondta, hogy egyszer a randevúinak készletei csökkentek, és egy este úgy döntött, hogy őrködik. Aztán meglátott valakit, mint egy felnőtt fiatal egy lovaglón, akivel köszönt és megkérdezte: "Ki vagy te, dzsinn vagy ember?!" Azt válaszolta: "Jin." Ubay azt mondta: "Add a kezed"... Amikor feléje nyújtotta a kezét, észrevette, hogy a keze olyan, mint egy kutyaszőrű kutya mancsa. Ubay megkérdezte: – Így készülnek a dzsinnek?Ő mondta: "Gins tudja, hogy nincs köztük erősebb nálam"... Ubay megkérdezte: – Mit hoz?Ő mondta: „Felmerült bennünk, hogy szeretsz sadaqát csinálni, ezért jöttünk, hogy ennivalót vegyünk tőled”... Ubay megkérdezte: – Mi véd meg minket tőled? Jin így válaszolt: "Ayat al-Kursi from Surah al-Bakar." Aki reggel elolvassa ezt az ayah-t, estig védve lesz tőlünk, aki pedig este olvassa, reggelig védve lesz tőlünk."... Amikor virradt, Ubay odament a prófétához (béke és Allah áldása legyen vele), és mindent elmondott neki, mire Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) így válaszolt: – Az igazat mondta, pedig rossz! al-Naszáj al-Szunán al-kubra 6/239, at-Tabarani al-Kabir 541, Ibn Hibban 784. Hafiz al-Haysami a hadísz összes elbeszélőjét megbízhatónak nevezte. Hafiz al-Munziri jónak nevezte a hadíszt isnádot, al-Albani sejk pedig hitelesnek nevezte a hadíszt. Lásd: Majma'u-zzauaid 17012, Sahih at-targib 662.
A beszámolók szerint egyszer, amikor Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) az összegyűjtött zakatot őrizte, elkapott egy tolvajt, aki azt mondta neki: "Engedj el, és megtanítalak olyan szavakra, amelyeket Allah hasznos lesz számodra!" Abu Hurayrah megkérdezte: – Mik ezek a szavak?Ő mondta: „Amikor lefekszel, olvasd el a „Trón ajáját” az elejétől a végéig, és mindig lesz Allah őrzője, és a shaitan nem tud közeledni hozzád reggelig! Ezt követően Abu Hurayrah ezt mondta a Prófétának (béke és Allaah áldása legyen vele), és azt mondta: – Valóban igazat mondott, annak ellenére, hogy hírhedt hazug! Ezt követően a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta Abu Hurayrah-nak, hogy ez maga a shaitan egy férfi álarcában. al-Bukhari 2311.
„Ali ibn Abu Talib (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: "Nem láttam senkit azok közül, akik áttértek az iszlámra, és akiknek úgy volt esze, hogy anélkül aludt el, hogy elolvasta volna" Ayatul-Kursiy "... Ibn Abu Daud. Hafiz Ibn Hajar jónak nevezte az isnádot. Lásd: al-Futuhat ar-Rabbaniya 3/171.
Sura al-Bakar utolsó két versének erénye
Abu Mas'iyud al-Badri (Allah legyen elégedett vele) szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "Azoknak, akik elkezdik olvasni az utolsó két versszakot a" Tehén "sura éjszaka"-ból, ez elég lesz. ... al-Bukhari 4008, muszlim 807.
Imám al-Nawawi azt mondta: „Azt mondják, hogy ez elég lesz az éjszakai imának (qiyamu-lleil) helyettesítésére, vagy elég lesz arra, hogy védelmet nyújtson az embernek az éjszaka folyamán a shaitan ellen, vagy elég, hogy megvédje őt minden rossztól. Ezek a szavak tartalmazhatják mindezt”... Lásd Sharhu Sahih Muslim 6/417.
Nu'man ibn Bashir (Allah legyen vele elégedett) azt jelenti, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Valóban, Allah ezer évvel azelőtt írta a Könyvet, hogy megteremtette az eget és a földet, és leküldött belőle két verset, amelyek véget vetnek a szúrának, az al-Baqarah-nak. És a saitán három éjszakán keresztül nem megy a ház közelébe, amelyben olvasni fogják." ... al-Hakim, at-Tabarani. A hadísz hiteles. Lásd: Saheeh al-jami '1799.
Sura al-Kahf méltósága (barlang)
"Aki megjegyezte az első tíz verset a barlangból, a szúra védve lesz az Antikrisztustól" ... Muszlim 809.
A hadísz változatát, amely a szúra „A barlang” utolsó tíz versét említi, elutasítják (shazz), ahogy al-Albani sejk mondta „al-Silsilah al-sahiha”-ban. Ez a verzió ellentmond sok hasonló hadísznak, amelyek a Surah „barlang” első tíz verséről szólnak, és nem az utolsóról.
Al-Bara ibn ‘Azib azt mondta: „Egyszer, amikor egy ember a szúrát olvasta a barlangot, és mellette egy ló volt két kötéllel megkötözve, (váratlanul) beborította valami felhő, ami közeledni kezdett hozzá, ami a lovat illeti, rémült. És másnap reggel eljött a prófétához (Allah békessége és áldása legyen vele) elmondta neki ezt, és a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "A béke / szakina / volt az, ami felülről szállt rád a Korán olvasásának köszönhetően"” al-Bukhari 5011, muszlim 795.
Abu ad-Dardától (Allah legyen vele elégedett) azt jelentik, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki megjegyezte a barlang (al-Kahf) szúra első tíz versét, védve lesz az Antikrisztustól." ... Muszlim 809.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah legyen elégedett vele) azt jelenti, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki a szúrát olvassa" A barlangot pénteken két péntek között fény fogja megvilágítani. al-Hakim 2/399, al-Bayhaqi 3/249. A hadísz megbízhatóságát megerősítette al-Hakim imám, Hafiz Ibn Hajar Tahrij al-Azkarban, Ibn al-Q'ayim sejk a Zad al-Ma'ad 1/375-ben és Sheikh al-Albani a Szahih al-Dzsamiban. 6470 ...
A hadísz másik változata ezt mondja: „Aki pénteken a szúrát olvassa, a barlangot beárnyékolja a fény, amely az Ítélet napján a mennyek magasságába ér a lábától, és ez engesztelésül szolgál majd a két péntek között elkövetett bűnökért”. ... al-Hakim 2/368. Hafiz al-Munziri azt mondta, hogy a hadísz isnád nem volt rossz, Abdul-Kadir al-Arnaut sejk és Shuayb al-Arnaut pedig hitelesnek nevezte a hadíszt.
És egy másik változat szerint: "Aki olvassa a Surát" A barlangot "péntek este az a fény fogja megvilágítani, amely közte és a Szent Ház (Kaboy) között lesz" ... al-Darimi 3450, al-Bayhaqi 2444. A hadísz hitelességét Hafiz al-Suyut és Sheikh al-Albani megerősítette.
Sura al-Mulk (hatalom) méltósága
Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „A Koránban van egy harminc versből álló szúra, amely közbenjár egy személyért (az Ítélet Napján), amíg meg nem bocsátják bűneit, és ez:"Boldog az, akinek a kezében van a hatalom..." Abu Dawud 1400, at-Tirmidhi, Ibn Majah 3786. A hadísz megbízhatóságát Abu ‘Isa at-Tirmidhi, Shey-Khul-Islam Ibn Taymiyyah és Sheikh al-Albani megerősítette.
Ibn Mas'udtól (Allah legyen elégedett vele) azt jelenti, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: A "Sura" erő "védelem a sír gyötrelme ellen" ... Abu al-Sheikh, Abu Nu'aim, Ibn Mardawayh. A hadísz hiteles. Lásd: Saheeh al-Dzsami '3643.
Sura Ha-Tawba utolsó versének méltósága (Bűnbánat)
Abu ad-Darda (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Ki fog hétszer beszélni reggel és este:„Allah elég nekem! Nincs más istenség, csak Ő. Őbenne bízom, és Ő a nagy trón ura” (Tauba 8:129) - hogy Allah elég lesz ahhoz, hogy megoldja a problémáit az e világgal és a másik világgal." ... Ibn al-Sunni "‘ Amalul-yawmi wa-llaylah "71. A hadísz megbízhatóságát Abdul-Kadir al-Arnaut sejk és Shu’aib al-Arnaut megerősítette. Lásd: „Tahkik Zad al-ma'ad” 2/376.
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
/ Hasbiya-Llahu la ilaha illa hu-wa ‘alayhi tauakkaltu wa huua Rabbul-‘ Arshil-‘Azim /.
Surah al-Kafirun méltósága (A hűtlenek)
Egyszer Faruah ibn Nawfal odament a prófétához (béke és Allaah áldása legyen vele), és így szólt: „Ó, Allah Küldötte! Taníts meg, mit mondjak, amikor lefekszem."... Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Olvasd el szúrát:"Mondd: "Ó, ti hitetlenek..." bizony, ez egy védelem a politeizmus ellen!" at-Tirmizi 3403, Abu Daud 5055, Ahmad 5/456. Al-Albani sejk hitelesnek nevezte a hadíszt. Lásd még: Saheeh al-Dzsami '292.
Az „al-Ikhlyas”, „al-Falyak” és „an-Nas” szúrák méltósága
Abdullah ibn Khubayb elbeszélése szerint Allah Küldötte (béke és Allah áldása legyen vele) egyszer azt mondta neki: "Olvas"Mondd: "Ő, Allah egy..." és két szúra „Védő” háromszor reggel és este, és ez megvéd minden rossztól” ... at-Tirmizi 3575, Abu Daud 5082, an-Nasai 5428. A hadísz megbízhatóságát Abu ‘Isa at-Tirmidhi imám, an-Nawawi, Ibn Dakik al-’Id, Ibn Hajar és al-Albani megerősítette.
Abu Szaid al-Khudri (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: "Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) Allahhoz fordult, hogy védelmet kérjen a dzsinnek és az emberek gonosz szemétől, amíg két védő szúrát" al-Mu'awizatan "leküldtek, és amikor leküldték őket , elkezdte olvasni őket, és elvetett minden más szót"... at-Tirmidhi 3/267, Ibn Majah 2/1161. Al-Albani sejk megerősítette a hadísz hitelességét.
Végezetül pedig áldás legyen Allahnak – a világok Urának!
Az Irgalmas Allah, az Irgalmas nevével
Áldott legyen Allah - a világok Ura, béke és Allah áldása Mohamed prófétánknak, családtagjainak és minden társának!
Szent Korán - Isten teremtetlen Igéje, amelyet a Mindenható Allah küldött le szolgájának és Küldöttének, Mohamednek (Allah békessége és áldása legyen vele), hogy figyelmeztesse a bűnösöket a fájdalmas büntetéstől, és örvendeztesse meg a hívőket a végtelen boldogság hírével, amelyet a világban előkészítettek Éden kertjei.
Lord mondta : „Valóban, azok, akik olvassák Allah szentírásait, námázt végeznek és abból költenek, amit mi felruháztunk nekik, titokban és nyíltan, olyan üzletben reménykednek, amely nem lesz sikertelen, így Ő teljes mértékben megjutalmazza őket, sőt még hozzá is ad. kegyelem. Valóban, Ő megbocsátó, hálás ”(Fatyr, 29-30).
Ez a Korán-részlet a tala igét használja, ami azt jelenti, hogy követni, olvasni. Ezért ahhoz, hogy Allahtól bőkezű jutalmat és irgalmasságot szerezzen, nemcsak olvasni kell a Szent Koránt, hanem követnie kell bölcs előírásait is, és kifogástalan törvényei szerint kell élnie.
Később fogunk beszélni arról, hogyan szükséges ténylegesen megerősíteni a Koránba vetett hitet, és ha Allah úgy akarja, hogy a Korán parancsolatai vezessék őket.
Most a Korán olvasásáról fogunk beszélni - egy nagyszerű istentiszteleti rítus, amely megtisztítja a lelket, az igazságosság és a jámborság szellemében neveli, bölcsességet, türelmet, diszkréciót és sok más dicséretes tulajdonságot tanít.
Sok szent szöveg jutott el hozzánk, amelyek a Korán olvasásának általában vagy az olvasásnak az előnyeit hangsúlyozzák egyéni szúrákés ayahs.
Uthman hadíszében b. Affana, a hírek szerint Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, azt mondta: "A legjobb közületek az, aki tanulmányozza a Koránt, és megtanítja másoknak."(al-Bukhári).
Egy másik hadíszban, amelyet a hívek anyjának, Aishának a szavaiból meséltek el, arról számolnak be, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, ezt mondta: "Aki ügyesen olvassa a Koránt, nemes és jámbor írástudóknál lakik, aki pedig a Koránba botlik, mert nehéz neki, dupla jutalmat kap."(al-Bukhári és muszlim).
Ez azért van így, mert aki nehezen olvassa a Koránt, az jutalmat kap mind a kinyilatkoztatás elolvasásáért, mind az eközben tapasztalt nehézségekért.
Abu Musa al-Ashari szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, azt mondta: „Az a hívő, aki olvassa a Koránt és annak megfelelően cselekszik, olyan, mint az édes citrom kellemes illatú és ízű, a hívő pedig, aki nem olvassa a Koránt, de annak megfelelően cselekszik, olyan, mint egy randevú. ami jó ízű, de nincs illata. Az a képmutató, aki olvassa a Koránt, olyan, mint a bazsalikom, amelynek kellemes illata van, de keserű íze van, és a képmutató, aki nem olvassa a Koránt, olyan, mint egy kolokvint, amelynek keserű íze van és keserűszagú."(al-Bukhári és muszlim).
Abu Umamah al-Bahili hadíszában azt mondják, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) ezt mondta: „Olvasd a Koránt, mert a feltámadás napján eljön és közbenjár a saját népéért. Olvassa el a két virágzó szúrát - szúrákat "al-Bakara" és "Al Imran", mert a feltámadás napján úgy fognak megjelenni, mint két felhő vagy két madárraj sorakozva, és közbenjárni fognak a magukért. Olvassa el az "al-Bakara" szúrát, mert kegyelmet és bőséget tartalmaz, nélküle pedig bánatot és bosszúságot, és a varázslók nem tudnak megbirkózni vele.(Muszlim).
Magas pozíció Allah előtt, közbenjárás az Ítélet Napján, nemes hajlam és lelki tisztaság csak néhány a gyümölcsök közül, amelyeket a Korán olvasása hoz. A hívő minden egyes Allah szentírásából felolvasott betűért jutalmat kap. A hírek szerint Abdullah szül. Masud azt mondta, hogy a próféta, béke és Allaah áldása legyen vele, azt mondta: „Aki elolvassa Allah írásának egyetlen betűjét is, a jócselekedet beszámít, és a jó cselekedet tízszeres jutalmát kapja. Nem azt mondom, hogy az "alif", "lam", "mim" egy betű. Éppen ellenkezőleg, az "alif" egy betű, a "lam" egy betű, a "mim" pedig egy "betű"(at-Tirmidhi és al-Hakim).
Azt is mondják, hogy Ibn Mas'ud mondta: „Valóban, ez a Korán Allah csemege, fogadd el az Ő csemegét, amennyire csak lehetséges. Ő Allah erős kötele, tiszta fény és jótékony gyógyítás. Ő oltalma annak, aki ragaszkodik hozzá, és üdvössége annak, aki követi. Nem tér el az igazságtól, hogy elítéljék, és nem tér el a helyreigazításra. Csodája nem szűnik meg, és a gyakori ismétléstől sem romlik el. Olvasd el, mert bizony, minden egyes levél elolvasásáért Allah tízszeresére fog jutalmazni. És nem azt mondom, hogy az "alif", "lam", "mim" egy betű. Éppen ellenkezőleg, az "alif" egy betű, a "lam" egy betű, a "mim" pedig egy "betű"(al-Hakim).
A Próféta, béke és Allaah áldása legyen vele, nemcsak megtanította a muszlimokat a Korán olvasására, és elmagyarázta ennek a tevékenységnek az előnyeit, hanem arra is bátorította őket, hogy memorizálják a Koránt. Azt mondják, hogy Ukba b. Amir azt mondta, hogy egyszer, amikor Al-Suffában voltak, Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, kijött hozzájuk, és így szólt: – Hányan szeretnének reggelente Butkánba vagy al-Akikba menni, és onnan elhozni két nagy púpos tevét anélkül, hogy bűnt követnének el, vagy rokonokat megbántanának? A Társak azt mondták: "Ó, Allah Küldötte, mindannyian ezt akarjuk." Ő mondta: „Ha valamelyikőtök reggel eljön a mecsetbe, és felolvas vagy tanulmányoz két verset a Nagy és Hatalmas Allah szentírásaiból, az jobb lesz neki, mint két teve. Három vers jobb lesz három tevénél, négy vers jobb lesz négy tevénél, minél több vers, annál több teve.(Muszlim és Abu Dawud).
Abu Hurayrah hadíszában arról számolnak be, hogy a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Ha az emberek összegyűlnek Allah egyik házában, hogy olvassák Allah szentírását és tanulmányozzák azt, akkor nyugalom száll rájuk, az irgalom beárnyékolja őket, angyalok veszik körül őket, és Allah megemlékezik róluk a közelében lévők között."(Abu Dawud).
A Szent Korán tanulmányozása az egyik legdicsőségesebb módja a Magasságosra való emlékezésnek. Az a hívő, aki tanulmányozza a Koránt és fejből megjegyzi, nemcsak nagy jutalmat érdemel, hanem meg is tölti szívét Isten Igéjével, amelyhez a hazugság sem elölről, sem hátulról nem közeledhet. Az isteni bölcsesség tárháza és a tudás tárháza feltárul előtte, és nagy irgalmassággal jutalmazzák. De ugyanakkor nagy felelősség nehezedik rá, mert a Korán elhanyagolása, miután Allah az ember lelkébe helyezte, nagy bűn.
Elbeszélve Anas b. Malika, hogy a próféta, béke és Allah áldása legyen vele, azt mondta: "Megmutatták a követőim jutalmát, és köztük volt a mecsetből kiszedett piszok jutalma, és a követőim bűnei megmutatták nekem, és nem láttam nagyobb bűnt az egynél az követte el, aki a Koránból szúrát vagy áját kapott, és elfelejtette őket."(Tirmidhinél és Abu Dawoodnál).
És bár a Mindenható Allah segít a hívőknek emlékezni a Korán kinyilatkoztatásaira, nem minden Korán-tudós birkózik meg kötelességeivel. Ennek az az oka, hogy Allah Igéje különbözik a teremtmények szavaitól, különös figyelmet és önmaga iránti tiszteletet igényel. Abu Musa al-Ashari hadíszában azt mondják, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) ezt mondta: "Olvasd folyamatosan a Koránt, mert esküszöm arra, akinek a kezében a lelkem van, gyorsabban szabadul meg tőle, mint a tevék a kötelékeiktől."(al-Bukhári és muszlim).
És az Ibn Umar szavaiból elbeszélt hadíszban azt mondják, hogy Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, ezt mondta: "Valóban, aki fejből emlékszik a Koránra, az olyan, mint a kusza lábú tevék mestere: ha továbbra is ebben az állapotban tartja őket, megtartja, de ha elengedi, elszaladnak."(al-Bukhári és muszlim).
Ha valaki elfelejtette a verset vagy a szúrát a Koránból, akkor nem szabad azt mondani neki, hogy elfelejtette a Koránt, mivel ezek a szavak azt sugallják, hogy hanyag hozzáállást tanúsít Allah szentírásaihoz. Éppen ellenkezőleg, azt kell mondania, hogy kénytelen volt elfelejteni a Koránt.
Abdullah hadíszében b. Masuda beszámol arról, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: „Olvasd folyamatosan a Koránt, mert arra esküszöm, akinek a kezében van a lelkem, hamarabb elhagyja az emberek lelkét, mint ahogy a tevék megszabadulnak a köteléküktől.” Azt is mondta: „Egyikőtök se mondja azt: „Elfelejtettem ezt és ezt az ayah-t”. Éppen ellenkezőleg, kénytelen volt elfelejteni őt."(Muszlim).
Mindezek a hagyományok a Korán olvasásából származó óriási előnyökre mutatnak rá, és beszámolnak azoknak a jutalmáról, akik olvassák Allah írásait abban a reményben, hogy kiérdemlik ezt a jutalmat és elnyerhetik az Úr tetszését. Valóban nagy jutalom ez egy olyan cselekedetért, amely nemcsak nem terheli meg az embert, hanem örömet is okoz, örömet és nyugalmat okoz.
Hashem azt mondta: „Hittek, és szívük békét talál Allahra való emlékezésben. Valóban, csak Allahra való emlékezetben találjuk meg a szív békéjét? (ar-Raad, 28).
Aki megfosztja magát ettől a jutalomtól, az bizonyára tanácstalan lesz, szorong, és nagy veszélynek teszi ki magát. És akkor több ember figyelmen kívül hagyja Allah írásait, annál erősebb a tévedése, és annál nehezebb a helyzete. A Mindenható azt mondta : „Aki pedig elfordul Emlékeztetõmtõl, nehéz élet vár rá, és a feltámadás napján vakon támasztjuk fel” (20:124).
Az általunk vizsgált szent szövegek általában a Korán-kinyilatkoztatások olvasásához kapcsolódnak. De a legtisztább szunnában olyan legendák jutottak el hozzánk, amelyek az egyes szúrák és ajáhák olvasásának felsőbbrendűségét jelzik.
Az egyik ilyen szúra a szúra Al-Fatiha... A hírek szerint Abu Said szül. al-Muallah azt mondta: Egyszer a mecsetben imádkoztam, és Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, felhívott, de nem válaszoltam neki, majd azt mondtam: "Ó, Allah Küldötte, imádkoztam! " Azt mondta: „Nem Allah mondta: „Ó ti, akik hittek! Válaszolj Allahnak és a Küldöttnek, amikor arra hív téged, aki életet ad."(8:24)?" Aztán azt mondta nekem: "Bizony, megtanítom neked a Korán legnagyobb fejezetét." Aztán így szólt: "Dicséret legyen Allahnak, a világok Urának... Ez hét gyakran ismételt vers és a Nagy Korán, amit kaptam."(Ahmad, al-Bukhari, Abu Dawood és an-Nasai).
Ennek a szúrának a felsőbbrendűsége abban nyilvánul meg, hogy olvasása az ima egyik pillére, amely nélkül az egész imát érvénytelennek tekintik. Abu Hureyra szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, azt mondta: « Ha valaki úgy végez namazt, hogy nem olvasta benne a Szentírás Anyját, akkor tökéletlen." Ezt háromszor megismételte, és az emberek azt mondták neki: "De mi az imám mögött állunk!" Azt mondta: „Olvasd el magadban, mert hallottam Allah Küldöttét, béke és Allah áldása legyen vele, azt mondta: „A Nagy és Hatalmas Allah azt mondta: „Két részre osztottam az imát köztem és rabszolgám között, és rabszolgám megkapja, amit kér.” Amikor egy rabszolga azt mondja: "Dicsértessék Allah, a világok Ura", Allah azt mondja: "A rabszolgám dicséretet adott." Amikor azt mondja: "A legkegyesebbnek, a legkönyörületesebbnek", Allah azt mondja: "Szolgám dicsért engem." Amikor azt mondja: "A megtorlás napjának Urának", Allah azt mondja: "A rabszolgám megdicsőített engem." Egyszer azt mondta: "A rabszolgám rám bízott." Amikor egy rabszolga azt mondja: "Egyedül téged imádunk, és csak téged imádkozunk segítségért", Allah azt mondja: "Ez megoszlik köztem és szolgám között, és szolgám megkapja, amit kér." Amikor azt mondja: „Egyenes úton vezess minket, azok ösvényén, akiket megáldottál, ne azoké, akikre harag szállt, és nem vesztek el”, Allah ezt mondja: „Ez az én szolgámé, és szolgám megkapja, amit kér. "(Muszlim, Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi és an-Nasai).
Ubada hadíszában b. al-Samita azt mondja: „Egyszer, a hajnali ima alatt, Allah Küldötte, békesség és Allah áldása legyen vele, olvassa el nehezen a Koránt. Az ima befejezése után így szólt: "Látom, hogy az imám mögött olvasod a Koránt." Azt mondtuk: „Igen, ó, Allah Küldötte! Allahra esküszünk!" Azt mondta: "Ne olvass mást, csak a Korán anyját, mert az ima nem számít azoknak, akik nem olvasták."(Abu Dawood és at-Tirmidhi).
A Korán anyja a szúra egyik neve Al-Fatiha, hangsúlyozva annak számos előnyét.
A szúrák Allah szentírásában is különleges helyet foglalnak el. Al-Bakaraés "Al Imran"... Említettük már Abu Umamah hadíszát, miszerint az Ítélet Napján ezek a szúrák közbenjárnak azokért, akik elolvassák és betartják a bennük leküldött utasításokat.
Egy másik hadíszban, amelyet Abu Hureirah szavaiból meséltek el, a próféta, Allah békessége és áldásai vele, ezt mondta: „Ne csináld a házaidat temetővé! Sátán valóban elkerüli azt a házat, amelyben Szúra al-Bakarát szavalják(Ahmad, muszlim és at-Tirmidhi).
A jelentések szerint Useid b. Khudayr azt mondta, hogy egy este, amikor Szúrát al-Bakarát olvasott, és a lova mellé volt kötve, hirtelen izgatott lett, és mozogni kezdett. Elhallgatott, és a ló megnyugodott. Aztán újra olvasni kezdett, és a ló ismét izgatott lett, és amikor elhallgatott, megnyugodott. Aztán folytatta az olvasást, a nő pedig ismét izgatott lett, majd abbahagyta az olvasást. Ebben az időben a fia, Yahya nem volt messze a lótól, és félt, hogy eltaposja.Elvitte a gyereket, és amikor az égre emelte a szemét, nem látott semmit. Másnap reggel mindent elmondott a Prófétának, béke és Allah áldása legyen vele, és azt mondta: « Olvass Ibn Khudayrról! Olvass Ibn Khudayrról! Useid azt mondta: „Ó, Allah Küldötte! Féltem, hogy rátapos Yahyára, aki mellette volt, ezért felemeltem a fejem és odamentem hozzá. Aztán felemeltem a fejem az ég felé, és láttam ott valami felhőszerűt, amiben volt valami, ami lámpáknak tűnt, ami után eltűnt a szemem elől." A Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) megkérdezte: – Tudod, mi volt az? Azt válaszolta: "Nem." Ő mondta: "Az angyalok közelítették meg a hangod, és ha folytatod az olvasást, akkor reggel az emberek láthatják őket, és nem bújnak el előlük!"(al-Bukhári).
A sura egyik erénye Al-Bakara egy Ayat of the Thron - 255 verse ennek a szúrának. Aki lefekvés előtt elolvassa ezt a verset, azt a gyám védi Allahtól, és a Sátán nem tud közeledni hozzá hajnalig.
Abu Hureira állítólag ezt mondta: „Mikor Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, utasított, hogy őrizzem a Ramadánban összegyűjtött zakatot. Aztán odajött hozzám egy férfi, és elkezdte marékkal összegyűjteni a saját ételét. Megragadtam és azt mondtam: "Allahra, biztosan elviszlek Allah Küldöttéhez, béke és Allah áldása legyen vele." Így imádkozott: "Valóban, szükségem van, sok gyermekem van, tényleg nagy szükségem van!" Aztán elengedtem, és másnap reggel a próféta, béke és Allah áldása vele, megkérdezte tőlem: "Ó, Abu Hureira, mit csinált a foglya tegnap?" Azt válaszoltam: "Ó, Allah Küldötte, rendkívüli szükségről panaszkodott, és arról, hogy sok gyermeke van, megsajnáltam és elengedtem." Azt mondta: "Valóban, hazudott neked, és vissza fog térni." Már biztosan tudtam, hogy vissza fog térni, mert Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, azt mondta: "... még vissza fog térni", és elkezdtem várni rá. És tényleg eljött, és elkezdte felszedni a saját kaját marokszámra, én pedig megragadtam és azt mondtam: "Minden bizonnyal elviszlek Allah Küldöttéhez, béke és Allah áldása legyen vele." Így imádkozott: „Engedj el, mert szükségem van, és sok gyermekem van! Nem jövök vissza többet!" Ismét megsajnáltam és elengedtem, másnap reggel Allah Küldötte, béke és áldása legyen vele, megkérdezte tőlem: "Ó, Abu Hureira, mit csinált a foglya?" Azt válaszoltam: "Ó, Allah Küldötte, rendkívüli szükségről panaszkodott, és arról, hogy sok gyermeke van, megsajnáltam és elengedtem." Azt mondta: "Valóban, hazudott neked, és vissza fog térni." És én ismét elkezdtem várni rá, és ő ismét eljött, és elkezdte gyűjtögetni a saját ételét marékkal. Aztán megragadtam, és azt mondtam: "Most mindenképpen elviszlek Allah Küldöttéhez, béke és Allah áldása legyen vele, mert harmadszorra mondod, hogy nem térsz vissza, aztán visszatérsz!" Így imádkozott: "Engedj el, és megtanítalak azokra a szavakra, amelyek Allah akarata szerint a hasznodra lesznek!" Megkérdeztem: "Mik ezek a szavak?" Azt mondta: "Amikor lefekszel, olvasd el a Szentszék ayahját." Allah - nincs más istenség, csak Ő, az Élő, a Mindenható..."(al-Bakara, 255) a végéig, és ott lesz melletted Allah gyámja, és az ördög nem tud közeledni hozzád, amíg fel nem ébredsz reggel! Elengedtem, és másnap reggel Allah Küldötte, béke és áldása legyen vele, megkérdezte tőlem: "Mit csinált a foglya tegnap?" Azt válaszoltam: "Ó, Allah Küldötte, azt mondta, hogy megtanít olyan szavakra, amelyek Allah akarata szerint hasznomra válnak, és elengedtem." Megkérdezte: "Mik ezek a szavak?" Azt válaszoltam: „Azt mondta nekem: „Amikor lefekszel, olvasd el elejétől a végéig a trón ayah-ját: „Allah – nincs más istenség, csak Ő, az Élő, a Mindenható…”, és azt is elmondta nekem. : "Mellette lesz egy őrző Allahtól, és az ördög nem tud közeledni hozzád, amíg fel nem ébredsz reggel!" Azt mondta: "Ők (a társak - KE) leginkább a jóra törekedtek." Aztán így szólt: „Akkor a próféta, békesség és Allaah áldása, azt mondta: „Az igazat mondta neked, bár hírhedt hazug! Tudod, kivel beszéltél a három éjszaka alatt, Abu Hureira? Azt mondtam, nem". Azt mondta: "Ez maga az ördög volt."(al-Bukhári).
Nagy jutalmat ígérnek azoknak a hívőknek is, akik elolvassák a szúra utolsó két aáját. Al-Bakara. Ezeket a verseket az "al-Fatiha" szúrával együtt tárták fel, és különleges méltósággal jelölték meg őket.
Ibn Abbas állítólag ezt mondta: „Egyszer, amikor Allah Küldötte mellett ültünk, béke és Allah áldása legyen vele, Jibril mellette volt. Hirtelen csikorgást hallott a feje fölött, és Jibril felnézett az égre, és így szólt: "Ez egy kapu volt a mennyben, amely még sohasem nyílt ki." Egy angyal szállt le rajtuk, és megjelent a Prófétának (béke és Allah áldása legyen vele), és így szólt: „Örülj a két fénynek, amelyet neked adtak, és nem adatott meg egyik próféta sem előtted. Ezek az "al-Fatiha" szúra és az "al-Bakar" szúra utolsó versei. És minden, amit bennük olvasol, minden bizonnyal megadatik» (Muszlim és al-Naszáj).
Abu Massoud al-Badri szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, azt mondta: "Bárki, aki éjszaka elolvassa a szúra al-Bakar utolsó két aját, elég lesz."(al-Bukhari, muszlim és mások).
A szent szövegek az „al-Mulk” szúra olvasásának előnyeiről is beszélnek. A jelentések szerint Abu Hureirah azt mondta, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: „A Korán szúrája, amely harminc versből áll, kiáll az ember mellett, amíg meg nem bocsátják. Ez a sura"Boldog, akinek a kezében a hatalom..." (at-Tirmidhi, Abu Dawood és Ibn Majah).
Ennek a szúrának lefekvés előtti olvasása megvédi a hívőt a sírban való gyötrődéstől, ezért Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, nem feküdt le anélkül, hogy elolvasta volna az al-Sajda szúrát és „Áldott legyen Kinek a keze a hatalom...” (Ahmad).
Az "al-Ikhlas" szúra kivételes helyet foglal el a Korán kinyilatkoztatásai között. Abu Said al-Khudri szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte, békesség és Allah áldása legyen vele, így szólt társaihoz: – Nem tudja mindegyikük elolvasni a Korán egyharmadát minden este? Nagyon nehéznek tűnt nekik, és azt mondták: "Ki közülünk képes ilyesmire?" Azt mondta: „Allah Egy, Önellátó! Ez a Korán harmada"(Ahmad, al-Bukhari és mások).
Ez azt jelenti, hogy az al-Ikhlas szúra olvasása ugyanolyan előnyökkel jár az ember számára, mint a Szent Korán egyharmadának elolvasása. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a Korán egyharmadának elolvasása helyett számolják. Például, ha egy imádó háromszor olvassa el a szúra al-Ikhlászt a namazban, ez nem mentesíti őt a szúra al-Fatiha olvasásának kötelezettsége alól. Előfordulhat, hogy az előnyök egyformán előnyösek és ugyanúgy jutalmazhatók, de ettől még nem minden tekintetben azonosak.
Abu Ayyub al-Ansari hadíszában azt írják, hogy Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, ezt mondta: „Ki mondja: Nincs istenség, kivéve Allahot, akinek nincsenek társai. Övé a hatalom, és dicsérni kell, és bármire képes "tízszer, úgy tűnt, hogy megszabadította Iszmáil négy leszármazottját a rabszolgaságból".(al-Bukhári és muszlim).
Ha azonban valakinek négy rabszolgát kell felszabadítania a bűn engeszteléseként, akkor nem elég, ha ezt az imát tízszer elmondja.
A Korán utolsó két szúrája is csodálatos tulajdonságokkal rendelkezik - Al-Falyakés "An-Nas".
Ukba szavaiból tudósított b. Amira, aki valaha Allah Küldötte volt, legyen vele békesség és Allah áldása, azt mondta: „Aznap este olyan verseket küldtek nekem, amelyekhez hasonlót még soha nem láttam. Ezek a szúrákés azt mondják:"A nép Urának oltalmához folyamodok..." (Ahmad, muszlim és mások).
Abu Habis al-Juhani szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte, békesség és Allah áldása legyen vele, azt mondta neki: – Abu Habis, elmesélhetem a legjobb szavakat, amelyeket az Allah védelmét kereső emberek kimondhatnak? Azt mondta: "Természetesen jelentsd, ó, Allah Küldötte!" Ő mondta:"Mondd:" A Hajnal Urának oltalmához folyamodok..." és"Mondd: "A nép Urának oltalmához folyamodok..." - ez a két szúra, amelyen keresztül Allah oltalmához folyamodnak"(an-Nasai).
Az elmondottakból az következik, hogy a muszlimok kötelesek szorgalmasan olvasni a Koránt, átgondolva annak verseit és bölcs előírásait. Ez különösen igaz a ramadán hónapra, mert a Szent Korán e hónapi olvasása további előnyökkel jár. A Ramadánban a Mindenható Allah leküldte a Koránt a Megőrzött Táblával a legközelebbi mennyországba, ahonnan Jibril angyal huszonhárom éven át kinyilatkoztatásokat hozott Mohamed prófétának, béke és Allah áldása legyen vele.
A Ramadánban minden évben Jibril eljött a Prófétához (béke és Allaah áldása legyen vele), hogy felolvassa vele a Koránt. És be Tavaly a próféta élete, béke és Allah áldása legyen vele, kétszer jelent meg neki egy angyal, és kétszer olvasta el vele a Koránt a nagyobb megbízhatóság érdekében. A ramadánban igazlelkű elődeink hosszan szavalták a Koránt imában és máskor is. Al-Zuhri imám, Allah könyörüljön rajta, ezt mondta a ramadánról: "Ez egy hónap a Korán olvasására és az emberek táplálására." Malik imám, Allah könyörüljön rajta, a ramadán kezdetével abbahagyta a hadísz olvasását és az órák vezetését, és csak a Korán tekercsből való olvasásának szentelte magát.
A jól ismert Korán-magyarázó és a katadi hadíszok szakértője, Allah könyörüljön rajta, hét esténként olvassa el teljesen a Koránt, de a ramadánban három éjszaka alatt megtette, és az utolsó tíz nap ramadán – minden este. Ibrahim al-Nahai, Allah irgalmazzon neki, olvassa el újra a Koránt teljes egészében a ramadánban három éjszakánként, és e hónap utolsó tíz napjában - minden két éjszakánként. Al-Aswad egy teljes hónapon keresztül két éjszakánként újraolvasta Allah szentírásait.
A hívőknek követniük kell ezeknek az igaz embereknek a példáját, és követniük kell útjukat, hogy csatlakozzanak hozzájuk az Éden kertjébe, és sok olyan szépet keressenek, mint ők. Nem illik annak, aki szereti az Urat, kihagyja az áldott órákat, amelyeket az Úr adott neki, hogy elnyerje irgalmát és megbocsátását. Valóban rövid az ember élete, de ezt sokan csak akkor veszik észre, amikor közeledik az ettől a világtól való elválás órája, és akkor úgy tűnik számukra, hogy csak néhány órája vannak a földön.
“ Az áldott hónap tanulságai” – Elmir Kuliev és Rauf Abaskuliev
Végezetül pedig áldás legyen Allahnak – a világok Urának!
Az oldal szerkesztői által készített anyag
Szállítva Bayhaks tól től Abu Hurayrah
"فضل القرأن على سائر الكلام كفضل الرحمان على سائر خلقه"
"A Mindenható beszédének nagyra becsülése és méltósága teremtményei beszéde felett megegyezik magának Allahnak a teremtményei feletti nagyrabecsülésével és méltóságával."
Szállítva Indiai bíró tól től Ibn Mas'uda hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف"
„Bárki, aki elolvassa legalább egy betűt a Koránból, egy jócselekedetet ír le, és minden jócselekedetért tízszeres jutalom jár, és nem azt mondom, hogy „Alif, Lam, Mim” egy betű, nem, „Alif”. egy betű, a „Lam” egy betű, a „Mim” pedig egy betű.
Szintén közvetítve Ahmad tól től Muáz, Anas fia
"من قرأ القرأن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بها"
„Aki elolvasta a Koránt és a benne foglaltaknak megfelelően cselekedett, a feltámadás napján a szülei kapnak egy koronát, amelynek fénye jobb, mint a napfény e világ hajlékaiban, ha közöttetek voltak. Szóval, (ha a szülei ilyen magas fokozatot kapnak, akkor) mit gondolsz arról, hogy ki cselekszik a Korán szerint?
Szállítva Ahmad tól től Tamimi hogy a próféta sallallaahu 'alaihi wa sallam, azt mondta:
"من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة"
"Aki éjjel száz verset olvas, annak egész éjjel írva lesz Isten szolgálata."
Szintén közvetítve Indiai bíró tól től Abu Hurayrah hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين"
"Aki elolvassa a Korán száz versét éjjel, nem jegyeztetik fel a hanyagságba, hanem az istenfélőbe."
Szállítva Daylami tól től Amr, Shuaib fia hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"إذا ختم العبد القرأن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك"
"Amikor egy rabszolga befejezi (elolvassa) a Koránt, ebben az időben hatszázezer angyal áldja meg."
Átadott Abu Daudés Nasai tól től Anasa hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرأن كمثل التمرة طمعها طيب ولا لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرأن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرأن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من شرره شيء أصابك من دخانه"
„A hívő, aki olvassa a Koránt, olyan, mint egy édes citrom, kellemes illatú és ízű, a hívő pedig, aki nem olvassa a Koránt, olyan, mint egy datolya, amelynek nincs szaga, de édes íze van. A bûnös, aki olvassa a Koránt, olyan, mint a bazsalikom, amelynek kellemes illata van, de keserû íze van, és a bûnös, aki nem olvassa a Koránt, olyan, mint egy kolokvint, amely szagtalan és keserű ízű. A jó barát olyan, mint a pézsma (pézsma) eladó, még ha nem is veszel pézsmát, akkor sem kerülheted el a jó illatot. A rossz barát pedig olyan, mint a kovács. Még ha nem is szennyeződik be a korom, akkor sem szabadulhat meg a füst elől."
Szállítva Ahmad tól től Abu Hurayrah hogy a sallallaahu 'alaihi wa sallam próféta azt mondta:
"من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة، ومن تلا أية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة"
„Aki meghallgatta a Korán egy versének felolvasását, többszörösére emelt jutalmat kap. És aki elolvassa ezt a verset, az Ítélet Napján fénnyel (nur) lesz, aki megvilágítja a paradicsomba vezető útját."
Is Tabarani felől továbbítottuk Anasa hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"من علم ابنا له القران نظرا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن علمه إياه ظاهرا فكلما قرأ الابن آية رفع الله بها للأب درجة حتى ينتهي إلى آخر ما معه من القرأن"
"Aki megtanítja gyermekét olvasni a Koránt, megbocsátják a múlt és a jelen bűneit, és aki megtanítja a gyermeket a Korán memorizálására, minden egyes ayah-val, amelyet a gyermek elolvas, Allah megemeli az apa fokozatát, és így tovább, amíg a Korán vége."
Szállítva Daylami tól től Abu Umama hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"حامل القرأن حامل راية الإسلام، ومن أكرمه فقد أكرمه الله، ومن أهانه فعليه لعنة الله"
"Aki fejből ismeri a Koránt, az az iszlám zászlóvivője, aki tiszteli, Allah tiszteli, és aki sértegeti, az Allah átka."
Átadott Tirmidhiés Nasai tól től Anasa hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرأن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها"
„Megmutatták a követőim jutalmát, és köztük volt a mecsetből kiszedett piszok jutalma, és megmutatták nekem a követőim bűneit, és nem láttam ennél nagyobb bűnt (bűn ).
Szállítva Abu Dawud tól től Szada, Ubadat fia hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:
"ما من امرئ تعلم القرأن ثم نسيه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم"
"Aki, miután megtanulta a Koránt, majd elfelejtette, az Ítélet Napján leprásként fog megjelenni Allah ítélete előtt."
Szállítva Yafii, mit Ahmad bin Hanbal mondott:
رأيت رب العزة في منامي فقلت: يا رب بم يتقرب إليك المتقربون؟ قال: بكلامي، فقلت: بفهم أو بغير فهم قال بفهم وبغير فهم.
„Álmomban láttam a Mindenhatót, és megkérdeztem tőle:
"Istenem! Hogyan közelednek hozzád közeli szolgáid?"
Az Úr azt mondta:
"A Korán segítségével"
Aztán megkérdeztem:
– Érted a jelentést vagy nem érted?
Ő (az Úr) így válaszolt:
– Megérteni és nem érteni a jelentést.
Többféle indíték
Első: Valóban, a Koránt olvasni, a szöveget a szemeddel követni, jobb, mint Allahra emlékezni, ami nincs összefüggésben az idővel és a hellyel, jobb elolvasni a megadott időben, mint annak idején elolvasni a Koránt].
A legjobb, ha a Koránt imában, éjszaka, az éjszaka második felének végén, az éjszakai és a reggeli imák között, értékes időszakokban mondjuk el.
Célszerű a Koránt a tartil betartásával olvasni, de a nem arabok számára is kívánatos, akik nem értik a jelentését. A Tartil átmenet (olvasás, kiejtés) egyik betűről a másikra, simán, lassan, megállás nélkül. Egy tartillal olvasott betű értékesebb, mint két tartillal olvasott betű.
Ibnu Abbas"Számomra jobb, ha egy szúrát a tartil betartásával olvasok el, mint az egész Koránt tartil nélkül."
Néhány alim azt mondta: "Célszerű szünetet tartani minden ayah elején", Abu Amr al Qari is ragaszkodik ehhez a véleményhez.
Jobb, ha a Korán olvasója megfontoltan és alázattal olvas, mivel ez a cél és a követelmény, és megtisztítja a szívet.
Malik bin Anas azt mondta: "Olyan sokan olvassák a Koránt, akiket (maga a Korán) átk."
Hasznos megjegyzés:
قال في المجموع: الاشتغال بحفظ ما زاد على الفاتحة أفضل من صلاة التطوّع، وأفتى بعض المتأخرين بأن الاشتغال بحفظه أفضل من الاشتغال بفرض الكفاية من سائر العلوم دون فرض العين منها
A könyvben« Mazhmu» azt mondják: „Jobb a Korán szúrákat tanulmányozni a szúra al-Fatih mellett, mint kívánt namaz... Néhány későbbi tudós úgy ítélte meg, hogy a Korán tanulmányozása jobb, mint néhány tudomány tanulmányozása, amelyek a fardom kifaya. , nem farzul ain.
Második: Valóban, egy betű vagy ayah elfelejtése nagy bűn, még akkor is, ha a felejtés a kötelező ismeretek tanulmányozásával való elfoglaltság miatt van.
Harmadik: Valójában ebben az állapotban kell lennie annak, aki nagykorúvá válása után megtanulta a Koránt, legyen az tökéletes vagy átlagos, vagy bármilyen más, például habozásokkal vagy sok hibával (nem feledkezve meg arról, amit tanult). ), és tilos neki a szintet lejjebb vinni (azaz tilos bármit is elfelejteni a tanultakból).
Negyedik: Bizony, tilos minden indok nélkül eltépni bármit, amire a Korán szövege (a) fel van írva, és lenyelni minden, amelyre a Korán sorai vannak írva, megengedett és törölt feliratú vizet inni.
Tilos a Koránt a padlón hagyni anélkül, hogy felemelnénk, a lábunkat a Korán felé mutassuk, dirhamokat rakjunk a Koránba és a saría könyvekbe is.
Ahogy az alim bejáratánál kívánatos felkelni, úgy kívánatos akkor is felkelni, amikor a Koránt beviszik a házba.
Áthelyezve innen Juszuf Maliki, mit Abu Bakr ibn Furak imám soha nem feküdt le abban a szobában, amelyben a Korán volt, és amikor aludni akart, a Mindenható Allah könyvét tisztelve egy másik helyre ment, ahol nem volt Korán.
[Zaynu Ddin al-Malibari, "Irshadul Ibbad", 89 o.]
A Fard kifaya egy olyan hukm (következtetés), amely megállapítja Allah törvényét (a törvény tulajdonosa Allah, subhana wa ta'ala), amelynek végrehajtását a társadalomtól (közösségtől, csoporttól), és nem mindenkitől követelik meg. közvetlenül.
Az ő (fard kifaya) hukm - ha az egyik csoport csinál valamit, akkor a felelősség lekerül a többiekről, és a bűn mindenkit elhagy, senki sem fog vétkezni. Például a janaza namaz - el kell temetni, az egyik csoport eltemetett egy muszlimot, a többi bűn eltűnik. És ha senki sem teszi meg, akkor mindenki bűnös lesz. Például, ha senki sem temetett el egy muszlimot, akkor az egész közösség bűnössé válik.
A Fardu 'ain egy olyan hukm (következtetés), amely megállapítja Allah törvényét (a törvény tulajdonosa Allah, subhana wa ta'ala), amelyet minden muqallaf embernek be kell tartania (akiért az ima vált. kötelező: van ok, muszlim, felnőtt). Ilyenek például az ötszörös ima, a zarándoklat, a zinából való eltávolítás és a hamr. Ha a namazt olvassa, ez nem jelenti azt, hogy ez már nem egy fard a szüleinek, vagy hogy a nagyapja mollah volt, ez nem jelenti azt, hogy többé nem kell namazt végeznie. Ezt minden mukallaf köteles megtenni. Ha a mukallafok egy része sikerül, akkor a kötelesség többi része nem tűnik el.
Mármint a rágás nélküli nyelést, mert ha lenyelsz valamit, amire a Korán szövege van írva, akkor az eljut oda, ahol najas van, és bemocskolódik ezzel a najával.
Enni szabad, nyelni nem, mert amikor az ember nyel, lenyel egy egész lapot vagy egy lapot, amelyre a Korán szövege van írva, és amikor eszik, amire a Korán szövege rá van írva, megrágja, és a rágással ez a lapot részekre osztja, vagy a szöveg eltávolodik a laptól, ezért Ulamának, mint például Ramli imám és Ibn Hadzsár, megengedték, hogy megegyék, és ne nyeljék le azt a lapot, amelyen a szöveg származik. a Korán.
"Valóban, ezek a szívek rozsdásodnak, mint a vas, ha víz éri." Megkérdezték tőle: "Mi az ő megtisztulása?" A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: "Allah emlékére és a Korán olvasására."
A Korán a legjobb útmutató mindannyiunk életéhez, ez a muszlim boldogság könyve, mert aki betartja, kétségtelenül mindkét világ áldásait kapja. Minden szúra egy ékszer, Allah áldott ajándéka, melyben benne van a végtelen szeretet és a Teremtő mindenre kiterjedő bölcsessége.
Surah Al-Fatiha áldásai
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: "Al-Fatiha szúra" minden betegségre gyógyír."
Surah Al-Bakar áldásai
A próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ne változtassátok házatokat sírokká. Shaitan elmenekül a házból, ahol "Al Bakara" szúrát mondanak.
„Olvasd a Koránt, mert a feltámadás napján közbenjár azokért, akik olvassák. Olvass el két világos szúrát, "A tehén" ("Al-Bakara") és az "Imran család" ("Al Imran"), mert a feltámadás napján úgy fognak megjelenni, mint két felhő vagy két árnyék, vagy mint két nyáj. születésüktől fogva madarak, közbenjárva azokért, akik olvassák őket. Olvassa el a Szúrát, a tehént, mert áldás, ha elhanyagoljuk, a bánat oka, és a varázslók (varázslók) nem tudnak ellene tenni semmit."
"Aki elolvassa az ayah-t" Al Kursi "minden kötelező ima után, azt csak a halál választja el a paradicsomtól."
Surah Al-Kahf áldásai
„Aki péntek este olvassa a szúrát" A barlang "(al-Kahf), azt egy fény fogja megvilágítani, amely átterjed az ősi házra (azaz Kába)".
„Aki pénteken olvassa a szúrát, a barlangot, két péntek között fénnyel világítja meg”.
„Egyszer, amikor egy férfi a Szúra-barlangot olvasta, és mellette egy két kötéllel megkötött ló volt, (váratlanul) valami felhő borította be, ami közeledni kezdett hozzá, ami a lovat illeti, a lány megijedt. És másnap reggel eljött a prófétához (Allah békessége és áldása legyen vele) elmondta neki ezt, és a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Béke / szakina / szállt rád a Korán olvasásának köszönhetően."
"Aki megjegyezte az első tíz verset a" barlang "szúrából, az védve lesz Dajyaltól."
Surah Yasin áldásai
"Mindennek van szíve, és a Korán szíve a Surah Yasin, aki olyan, mint aki 10-szer olvassa el a Koránt."
"Ha valaki bemegy a temetőbe, és felolvassa a Surah Yasint, akkor aznap (a sírban lévők) büntetését enyhítik, és az illető a temetőben eltemetettek számának megfelelő jutalmat kap."
„Aki olvassa Surah Yasint, annak sok bűne megbocsáttatik. Ha egy éhes ember olvas, jóllakik. Ha eltéved, akkor megtalálja az utat. Ha az elveszett állat olvas, akkor megtalálják. Ha valaki olvas, attól tartva, hogy nem lesz elég élelem, akkor lesz belőle elég. Ha egy kínok között haldoklóról olvasol, akkor kínjai enyhülnek. Ha olyan nőről olvas, akinek nehézségei vannak a szülés során, akkor a szülés megkönnyíti."
Surah Al-Mulk áldásai
"Surah Al-Mulk nagyszerű védelmező, megvédi és megszabadítja az embert a büntetéstől a sírban."
"Szívem azt kívánja, hogy ez a szúra (Al-Mulk) minden hívő szívében ott legyen (vagyis, hogy minden hívő fejből ismerje)."
„A Koránban van egy szúra, amely 30 versből áll. Ennek a szúrának a közbenjárása az Ítélet napján megmenti az embert a pokol tüzétől, és bevezeti a Paradicsomba. Ő Surah Al-Mulk.
„Aki lefekvés előtt elolvassa a Szúrát Al-Mulkot, annak 30 fűrésze lesz felírva, 30 bűne megbocsátást nyer, a fokozat 30-szorosára nő. Allah egy angyalt küld hozzá, aki kitárja fölötte szárnyait, és ébredésig megvédi őt minden szerencsétlenségtől."
Surah Al-Kafirun áldásai
Egyszer Farooah ibn Nawfal odament a prófétához (Allah békessége és áldása legyen vele), és így szólt: „Ó, Allah Küldötte! Taníts meg, mit mondjak, amikor lefekszem." Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Olvasd el a szúrát:" Mondd: "Ó, ti hitetlenek..." Valóban, ez védelem a politeizmus ellen!
Surah Al-Ikhlas áldásai
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) megkérdezte a körülötte lévőket: "Nem tudjátok mindannyian elolvasni a Korán egyharmadát egy éjszaka alatt?" Azt kérdezték válaszul: "Hogy van ez, ó, Allah Küldötte?" Azt mondta nekik: „Olvasd el Surah Al-Ikhlast! Ez egyenlő a Korán egyharmadával."
„Aki egyszer elolvassa a Szúrát Al-Ikhlászt, ugyanazt a jutalmat kapja a Mindenható Allahtól, mint amit mindenkinek ad, aki hisz benne, angyalaiban, szent könyveiben és hírnökeiben. Az a személy, aki elolvasta ezt a szúrát, akkora jutalmat kap, mint amit száz elesettnek (mártírnak) adnak.
Szúra „Al-Ikhlas”, „Falyak”, „An-Nas” áldásai.
Aisha (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy Allah Küldötte (béke legyen vele), amikor beteg volt, felolvasta magában a „Hajnal” (al-Falyak) és az „Emberek” (an-Nas) szúrákat. köpött, és amikor fájdalma felerősödött, olvasott neki, és megfogta a kezét, megdörzsölte, kegyelemben reménykedve.
Uqba ibn Amir azt mondta, hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) ezt mondta: „Nem azt mondtam neked, hogy a legjobb dolog, amihez a megváltást keresők folyamodnak, az (Mondd: Menedéket keresek a Hajnal Urától) és (Mondd: A nép Uránál keresek menedéket)”.
Versek a Korán méltóságáról:
(a tafsir "Ruhul Furkan"-ból)
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً
Áldott az, aki leküldte szolgájának a megkülönböztetést (Koránt), hogy figyelmeztető buzdító legyen a világok számára.
(Sura Furkan 1)
A Mindenható Allah a Korán elküldésével elválasztotta számunkra az igazságot a hazugságtól. Aki az igaz úthoz akar ragaszkodni, az nem nélkülözheti a Koránt, mert különben nem fogja megérteni, hol az igazság és hol a hazugság. És ha ez a helyzet, akkor ugyanúgy keressünk megoldást a Koránban minden problémára, hogy ellenségeink gonoszságától csak a Korán parancsainak teljesítésével és attól való eltávolodással meneküljünk meg ellenségeink gonoszságától. azt.
إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيرًا
Valójában ez a Korán jelzi a leghelyesebb utat, és hirdeti az igaz cselekedeteket végrehajtó hívőknek a jó hírt, hogy nagy jutalom vár rájuk.
(Szúra Isra 9)
Urunk ebben a versben elhozza nekünk, hogy csak a Korán jelzi a leghelyesebb utat. Mi, muszlimok nem vettük figyelembe ezt a felszólítást, és megalázott állapotban találtuk magunkat. Ahelyett, hogy mindenkit jóra hívnánk, bűnös dolgokra vagyunk hivatva.
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
Ez az áldott Írás, amelyet kijelentettünk nektek, hogy elmélkedjenek a verseiről, és hogy az értelmesek emlékezzenek az építkezésre.
(Sura Sad 29)
Ebben a versben a Mindenható Allah elmondja nekünk a Korán nagyszerűségét, hogy mindkét világ bősége benne van. A Teremtő arra biztat bennünket, hogy tanulmányozzuk könyvét és tanítsuk meg másoknak, hogy ne szoruljunk Allahon kívül másra, hogy szellemi és anyagi gazdagságot szerezzünk. És a Teremtő felszólítja rabszolgáit, hogy nagyon finoman elmélkedjenek az Ő könyvén, és hogy az intelligenciával rendelkezők a szentírások szerint cselekedjenek.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً () فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً
Ó, emberek! A bizonyíték már megjelent neked Uradtól, és mi tiszta világosságot küldtünk neked.
Akik hittek Allahban és szilárdan megragadták Őt, azokat az Ő irgalmába és nagylelkűségébe vonja, és egyenes úton vezet magához.
(Nisa szúra 174-175)
Ebből a versből megtudjuk, hogy az útmutatás a Mindenható Allahtól érkezett hozzánk, és csak ebben találjuk meg a választ minden kérdésre, legyen az hétköznapi vagy vallásos. És hogy ez az útmutató, mivel ez az útmutató nur (light), elegendő számunkra, és nincs szükség másik útmutatóra. Ezt követően Allah csak azoknak ígéri meg a paradicsomot, akik hisznek és szilárdan ragaszkodnak az Ő parancsaihoz.
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ ()
يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Ó, a Szentírás népe! Megjelent neked a Küldöttünk, aki sok mindent elmagyaráz neked abból, amit eltitkolsz a Szentírás elől, és sok mindentől tartózkodik. Világosság (Mohamed) és világos Írás jelent meg neked Allahtól.
Ezen keresztül Allah a béke ösvényein vezeti azokat, akik az Ő örömét keresik. Saját engedélyével kihozza őket a sötétségből a világosságra, és az egyenes útra utasítja őket.
(Sura Maida 15-16)
Ebből a versből megértjük, hogy Mohamed (Allah áldja meg és adjon neki békét), bár férfi volt, de azért, mert mesélt róla titkos akciók A történelem múltja kétségtelenül Allah hírnöke volt. Végül is a Teremtőn kívül senki sem tudhatott ezekről a cselekedetekről, és csak Ő, a Mindenható Allah mondta el a hírnökének.
الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
Alif. Lam. Ra. Leküldtük neked a Szentírást, hogy Uruk engedélyével vezesd az embereket a sötétségből a világosság felé - a Hatalmas, Dicséretes ösvényére.
(Szúra Ibrahim 1)
فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ() وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ() إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ() فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ() لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
Esküszöm a csillagok leállási helyeire (vagy a Korán egyes részeinek kinyilatkoztatására)!
Ha tudnád, hogy ez egy nagy eskü.
Valóban, ez a nemes Korán,
A tárolt Szentírásban található.
Csak a megtisztított nyúl hozzá.
(Sura Vakya 75-79)
Csak azok érinthetik meg a Szent Koránt, akiknek ghusl (teljes mosdás) és taharat (kis mosdás) van. A Korán a legnagyobb könyv, mert maga a Legfelsőbb Allah esküdött nagy esküt a Korán nemességére vonatkozóan. És aki e nemes könyv szerint él, az nemes lesz.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا() قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً() مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا
Áldott legyen Allah, aki leküldte az Írást szolgájának, és nem engedett be benne hazugságot,
És igazat adott neki, hogy óva intsen tőle a súlyos kínoktól, és tudatja az igaz tetteket cselekvő hívőkkel az örömhírt, hogy csodálatos jutalom vár rájuk,
- amelyben örökké megmaradnak
(Szúra Kahf 1-3)
A nemes Koránban egyetlen ellentmondás, hazugság sincs, és ez a könyv nagy kegyelem az emberi fajnak. És azok, akik azt mondják, hogy a Korán elavult, csukják be. Ezek hamis szavak! Valóban, a Korán nem változik, és az Ítélet napjáig érvényes lesz!
وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ() أَن تَقُولُواْ إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ() أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ
Ez az áldott Írás, amelyet kinyilatkoztattunk. Kövesd és légy istenfélő – talán bocsánatot kapsz.
Azért küldtük le, hogy ne mondd: "A Szentírást csak két közösségnek küldték le előttünk, és nem tudtunk semmit arról, amit tanulmányoznak."
Vagy bármit is mondasz: "Ha a Szentírás feltárult volna nekünk, mi jobban követtük volna az egyenes utat, mint ők." Egyértelmű jel Uradtól már megjelent számodra, hűséges vezetés és irgalom. Ki igazságtalanabb annál, aki hamisnak tartja Allah jeleit, és elfordul tőlük? Súlyos kínokkal jutalmazzuk azokat, akik elfordulnak jeleinktől, mert elfordultak.
(Szúra An * am 155-157)
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
Valóban, elküldtük az Emlékeztetőt (Koránt), és megvédjük.
(Szúra Hijr 9)
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
Ha leküldenénk ezt a Koránt a hegyre, láthatnád, hogyan szakad alázatosan az Allahtól való félelemtől. Ilyen példázatokat adunk az embereknek, hogy elgondolkodjanak.
(Sura Khashr 21)
Nézd, még egy hegy is megrepedt volna a Korán nagyságától. Aki nem hallgat a Koránra, nem menekül a tilalmak elől, az tudassa vele, hogy a szíve keményebb a kőnél, és meg kell találnia a módját annak megpuhítására.
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ() نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ()عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ() بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ
Valóban, ez üzenet a világok Urától.
Hűséges Szellem (Jibril) leszállt vele
- a szíveden, hogy azok közé tartozz, akik figyelmeztetnek.
Világos arabul van felfedve
(Surah Shuara 192-195)
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
Allah a legjobb elbeszélést küldte le – a Szentírást, melynek versei hasonlóak és ismétlődnek. Aki féli Urát, annak borzongás fut végig a bőrükön. És akkor bőrük és szívük meglágyul Allah emlékére. Ez Allah hűséges útmutatása, amelyen keresztül annak egyenes útját vezeti, akinek akarja. És akit Allah félrevezet, annak nem lesz mentora.
(Surah Zumar 23)
Mivel a Szent Korán a legjobb elbeszélés, az embernek hajlandónak kell lennie arra, hogy olvassa vagy hallgatja az idejét. És nem hanyagul hallgatni rá, ellenkezőleg, a jelentéstől ihletetten hallgatni, hogy a remegés áthaladjon a bőrön, majd Allah emlékével puhítsa meg a bőrt és a szívet. A Korán azonban csak az istenfélőket inspirálhatja így.
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ() لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
Hét gyakran ismételt verset és a nagy Koránt adtuk át.
Ne tekints az áldásokra, amelyekkel némelyiküket részesítettük, és ne szomorkodj miattuk. Engedje le szárnyait a hívők előtt (legyen kedves és irgalmas hozzájuk)
(Szúra Hijr 87-88)
A Mindenható Allah, miután megadta nekünk Szúrát al-Fátihát és a nagy Koránt, óriási gazdagságot adott nekünk. Egy személy, aki tanulmányozza a Koránt, és látja, hogy valaki birtokolja e világ halandó gazdagságát, még egy porszem súlya miatt sem irigyelheti őt. Valóban, az igazán világi gazdagság egy napon eltűnik, és az olyan gazdagság, mint az al-Fatiha és a nagy Korán, mindvégig megmarad.
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً() وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً
Leküldtük őt (a Koránt) az igazsággal, ő pedig az igazsággal, és csak jó hírvivőként és intő buzdításként küldtünk titeket.
A Koránt felosztottuk, hogy lassan felolvashassa az embereknek. Részben küldtük le.
(Szúra Isra 105-106)
…مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
- Ez nem kitalált történet, hanem megerősítése annak, ami előtte volt, minden dolog magyarázata, hűséges útmutatás és irgalom a hívőknek.
(Sura Yusuf 111)
A Szent Korán nem valaki más kitalációja, megerősíti az előtte megjelent mennyei könyvek információit. Korán, csak a hívőknek van útmutatás és irgalom. Csak ha minden kétség nélkül hisz a Szent Koránban, megtalálhatja az igazi utat.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ() لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
Valójában megbüntetik azokat, akik nem hittek az Emlékeztetőben, amikor arról volt szó. Valóban, ez egy hatalmas Szentírás.
A hazugság sem elölről, sem hátulról nem fog rátörni. A Bölcsek, a Dicséretesek küldték le.
(Surah Fussilat 41-42)
A Korán minden más könyv felett áll, és a legnagyobb könyv, mert a Koránt a Nagy Allah küldte le. És minden méltóság és nagyság keresőjének a Koránon keresztül kell ezt keresnie.
Aztán a Mindenható Allah azt mondta nekünk, hogy az Ő Könyvében nincs egy szó hazugságról. A Korán védve van minden torzulástól, mindentől, ami elveszett és releváns lesz, parancsai időszerűek az ítélet napjáig.
قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ() أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ
Mondd (ó Mohamed): „Ez (a Korán) nagyszerű üzenet,
Ahonnan elfordulsz.
(Sura Sad 67-68)
A Mindenható Allah megparancsolta Mohamed prófétának, hogy Allah áldja meg és üdvözölje, hogy elhozza ummájának (közösségének), hogy a Korán a legnagyobb üzenet. Valóban, a Korán valóban a legideálisabb információforrás, benne megtudhatjuk, mi volt előttünk, mi lesz ezután, és hogyan éljünk most.
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ () صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ
Ugyanígy inspiráltunk benneteket a kinyilatkoztatásban a szellemet (Koránt) parancsunkból. Nem tudtad, mi a Szentírás és mi a hit. De mi teremtettük őt a világossággá, amelyen keresztül a kívánt rabszolgáink egyenes útját vezetjük. Valóban az egyenes útra mutatsz -
Allah Útja, Akié, ami a mennyben van, és ami a földön van. Valóban, az ügyek visszatérnek Allahhoz.
(Sura Shura 52-53)
Tekintettel arra, hogy a Szent Korán feléleszti a halott szíveket, a Mindenható Allah azt mondta róla, hogy "szellem". És siess, hogy feléleszd szívedet a Koránnal.
تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
Ez az Írás, amelyben nincs kétség, a világok Ura küldte le.
(Szúra Sajda 2)
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
Vajon lehet-e olyan, mint egy vak, aki tudja, hogy amit neked küldtek, az az igazság? Valójában erre csak azok emlékeznek, akiknek van értelme
