A pénteki ima szándéka. Mi a helyes módja a pénteki imádságnak? Kívánatos cselekedetek az emberek prédikálásához

Minden, ami a vallásról és a hitről szól - "pénteki ima egy nőért" részletes leírással és fotókkal.

péntek (al-jum'mana) Szent nap a muszlimok számára. Ezen az ünnepen a férfiaknak ( fard) pénteki imákat hajt végre. A Szent Korán azt mondja:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللهِ وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

„Ó, te, aki hittél! Amikor az adhánt szavalták a pénteki imára, akkor törekedjen arra, hogy szorgalmasan emlékezzen Allahra, elhagyva a kereskedelmet. Végül is, amit parancsolnak neked, az jobb neked, ha tudod. És amikor az ima befejeződött, akkor oszlatja szét a földet, és keresse Allah kegyelmét, emlékezzen gyakran Allahra, hogy üdvözülhessen " .

Mohamed próféta, Allah békéje és áldása legyen vele, így szólt:

"Aki hisz Allahban és az Ítélet Napjában, annak a pénteki imának (al-dzsmanmanija) kötelező (fard), kivéve az utazókat, rabszolgákat, gyermekeket, nőket és betegeket." .

Pénteki ima ( al-jum'mana) 4 Szunnai Rakjatból, 2 Farda Rakjatból és 4 Szunna Rakjatból áll.

Abdullah ibn Abbász, legyen Allah elégedett vele, beszámol arról, hogy Allah küldötte, Allah békéje és áldása legyen vele szemben, a pénteki ima (és utána) pengéje előtt és után ( ugratós) elolvasta a sunna 4 rakjaját, és nem különítette el egymás között a rakjakat (vagyis nem olvasott két rakjatátot).

Allah küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, háromszor megismételve:

"Esküszöm, vagy az emberek abbahagyják a pénteki imák hiányát, vagy Allah megpecsételi a szívüket, ami után minden bizonnyal az elhanyagoltak közé kerülnek." .

Pénteki ima ( al-jum'mana) pénteken a déli ima alatt ( az-zuhr) és felváltja. Pénteki ima ( al-jum'mana) csak együttesen hajtják végre.

Pénteki ima ( al-jum'mana) megkövetelt ( fard) mukallafa- mentálisan normális és felnőtt muszlim. Ezenkívül további 6 előfeltétel van:

  1. Férfi (nőknél a pénteki ima nem kötelező);
  2. Rabszolgaságtól mentes;
  3. Nincs útban;
  4. Egészséges;
  5. Nem vak;
  6. Egészséges lábakkal.

Ha egy személy nem felel meg a fent felsorolt ​​6 feltétel egyikének, akkor számára a pénteki ima ( ugratós) nem szükséges. De ha pénteken imádkozik, akkor ezt az imát neki írják. Annak, aki nem végzett pénteki imát, délben kell imádkoznia ( az-zuhr).

A péntek helyes végrehajtásának feltételei ( al-jum'mana):

  1. A déli ima során ( az-zuhr);
  2. Igehirdetés előtt prédikációt olvasni ( khutbah);
  3. Az a hely, ahol pénteki imára gyülekeznek ( al-jum'mana) a namaz mindenki számára nyitott legyen;
  4. Az imám mellett legalább három férfi jelenléte;
  5. Az imámnak engedéllyel kell rendelkeznie a pénteki ima megtartására ( al-jum'mana) a környékbeli muszlimok vallási vezetésétől;
  6. Pénteki ima ( al-jum'mana) a namazot a faluban kell elvégezni.

A PÉNTEK NAMAZ ( AL-JUM'A)

Az első hívás után ( adhan) 4 szunnai rak'jat végeznek egyenként a pénteki imára. Ennek az imának a szándéka a következőképpen fogalmazható meg: „A pénteki ima 4 szunnájának rakjaját akartam elvégezni ( al-jum'mana) Allah kedvéért. " Ennek az imának az elvégzése ugyanaz, mint a déli ima Szunnájának ( az-zuhr).

A második hívás után ( adhan) az imám felmászik a minbarra egy igehirdetés elolvasására ( khutbahs). A prédikáció elolvasása után olvassa el ikamatés együttesen 2 rak'yat farda pénteki imát hajtanak végre ( al-jum'mana). Az imámot követők ezt szándékozzák: „2 rak'yats farda déli imát akartam végezni ( al-jum'mana) az imám számára, a Mindenható Allah érdekében. " A pénteki farda ima ( al-jum'mana) megegyezik a reggeli ima Fardjával ( al-fajr).

Farda után előadják a pénteki szunnai ima 4 Rakjatját ( al-jum'mana), amelyet ugyanúgy hajtanak végre, mint a déli ima szunnáját ( az-zuhr). Az imádság szándéka: „A pénteki szunnai imából 4 rak'jat akartam elvégezni ( al-jum'mana) a Mindenható Allah kedvéért.

Kell-e egy nőnek pénteken ghusl-t csinálni?

Kötelező-e egy nőnek, ha pénteki imára megy (vagy otthon imádkozni), ghusl-t (teljes mosdás) végrehajtani?

Ha a nők otthon maradnak, hogyan kell imádkozniuk pénteken - tegyék meg a szokásos Zuhr-imát, amint eljön az ideje, vagy várják meg, amíg a mecset Juma-imádságának ideje lejár, majd imádkozzanak?

Assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakyatukh!

1) A péntek nagyon jelentős nap a muszlimok számára. A ghusl (ghusl) előadás pénteken Szunna mind a férfiak, mind a nők számára. Ez azonban csak kívánatos, nem kötelező cselekvés, ezért nem lesz bűn azokon, akik ezt nem teszik meg (1).

2) A pénteki ima nőkért nem fard. Ezért pénteken zuhr imát hajthatnak végre, amint eljön az ideje, és nem várhatják meg a dzsuma ima végét a mecsetben (2).

És Allah tudja a legjobban.

Ibrahim Desai mufti ellenőrizte és hagyta jóvá

وَأَمَّا السُّنَّةُ فَهُوَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمِ عَرَفَةَ ، وَالْعِيدَيْنِ ، وَعِنْدرا ال

وسمى محمد رحمه الله تعالى الغسل يوم الجمعة حسنا في الأصل وقال مالك رحمه الله هو واجب لقوله عليه الصلاة والسلام: "من أتى الجمعة فليغتسل" ولنا قوله عليه الصلاة والسلام: „من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل (الهداية في شرح بداية المبتدي ، ج 1 ص 20 ، دار احياء التراث العربي)

أَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَة قال: لا, ولكنه أطهر, وخير لمن اغتسل, ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب, وسأخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم, وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف - إنما هو عريش - فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت منهم رياح آذى بذلك بعضهم بعضا, فلما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الريح قال: «أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا, وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه» (سنن أبي داود, 1. és 97. المكتبة العصرية)

لَوْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْخَمِيسِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ اسْتَنَّ بِالسُّنَّةِ لِحُصُولِ الْمَقْصُلردِ ، وَهُل

ثُمَّ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِصَلَاةِ الْجُمُعَةِ أَمْ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ قال الحسن بن زياد: ليوم الجمعة إظهارا لفضيلته, قال النبي: - صلى الله عليه وسلم - «سيد الأيام يوم الجمعة» ... ..فأما إذا اغتسل يوم الجمعة وصلى به الجمعة فإنه ينال فضيلة الغسل بالإجماع على اختلاف الأصلين لوجود الاغتسال والصلاة به والله أَعْلَمُ (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ، ج 1 ص 270 ، دار الكتب العلمية)

ولا تجب الجمعة على مسافر ولا امرأة ولا مريض ولا عبد ولا أعمى (الهداية في شرح بداية المبتدي ، يا

Választ: وَالظُّهْرُ مِنْ الزَّوَالِ إلَى بُلُوغِ الظِّلظِّ مِثْلَيْهِ سِوَى الْفَيْءِ

ويجاب بأن شرعية الجمعة مقام الظهر على خلاف القياس لأنه سقوط أربع بركعتين فتراعي الخصوصيات التي ورد الشرع بها ما لم يثبت دليل على نفي اشتراطها ولم يصلها خارج الوقت في عمره ولا بدون الخطبة فيه فيثبت اشتراطهما وكون الخطبة في الوقت حتى لو خطب قبله لا يقع الشرط ( فتح القدير ، ص 2 ص 56 ، دار الفكر)

Péntek - muszlim nap

7 217, 2013. november 22

Péntek - a mecset kötelező látogatásának napja

Ez a cikk a péntekre és az imádságra vonatkozó alapvető szabályokra és etikára összpontosít. A cikk az imám jogi iskolájának híres modern könyvén alapul Al-Shafi'i- "Al-Fihku l-manhaji".

Allah küldötte (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „A péntek a legjobb nap, amikor a nap valaha felkelt. Ezen a napon jött létre Ádám, ezen a napon a Paradicsomban telepedett le, ezen a napon kizárták a Paradicsomból, és az Ítélet Napja éppen ezen a napon - péntek napján - érkezik el ”( At-Tirmizi).

A pénteki imakészítés igazolása

A pénteki ima előírását és annak kötelezettségét a Mindenható Allah szavai (jelentése) jelzik: „Ó, te, aki hittél! Amikor pénteken imára hívják, rohanjon Allah emlékére és hagyja fel a kereskedelmet. Jobb lesz neked, ha csak tudnád "(Surah" The Assembly ", ayah 9).

A próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "A pénteki ima kötelező minden muszlim számára ..." ( Abu Daud). A próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) azt is mondta: "Az embereknek abba kell hagyniuk a pénteki imák elhanyagolását, különben Allah megpecsételi a szívüket, és akkor közömbössé válnak" ( muszlim).

A pénteki ima előírásának bölcsessége

Számos bölcsesség és előny rejlik a pénteki imák előírásában. Az egyik legfontosabb a muszlimok heti találkozása egymással. Tanácsért jönnek össze, amely megerősíti egységüket és harmóniájukat. A pénteki találkozó, Allah vállvetéssel való imádatával együtt, erősíti a muszlimok egymás iránti szeretetét, elősegíti az emberek közötti ismeretséget és kölcsönös segítségnyújtást. Ez a találkozó lehetőséget ad számukra a környező társadalomban zajló események követésére.

Ezért a saría arra buzdítja a muszlimokat, hogy vegyenek részt a pénteki imákon, és figyelmeztet az elhagyására vagy elhanyagolására. Elbeszélik, hogy Allah Hírnöke (béke és Allah áldásai legyenek vele) azt mondta: "Allah megpecsételi annak szívét, aki elmulasztja a három pénteki imát, elhanyagolja azokat."

A pénteki imák kötelező feltételei

Pénteki ima szükséges mindenkinek, aki megfelel a következő feltételeknek:

1. Iszlám. Nem muszlim nem köteles pénteki imákat mondani abban az értelemben, hogy imádata nem lesz érvényes az iszlámra való áttérés nélkül. A következő világban azonban őt el kell hagyni.

2. Jön a többség. A pénteki ima a gyermek számára választható.

3. Ész. Az a személy, aki elvesztette az eszét, vagy nem rendelkezett vele, szintén nem köteles a pénteki imát végrehajtani.

4. A férfi nemhez tartozó. Nem szükséges, hogy egy nő pénteken imádkozzon.

5. Egészség. A pénteki ima nem kötelező egy olyan beteg számára, akinek fájdalom vagy betegség miatt nehezen lehet a mecsetben lenni. A pénteki ima teljesítésének kötelezettsége akkor is leesik, ha a betegsége súlyosbodhat, vagy felgyógyulása késhet. Nem szükséges, hogy aki a beteg után néz, vagy kezeli, pénteki imákra járjon, ha a betegnek szüksége van erre a személyre. Nem számít, hogy a beteg rokon az, aki vigyáz rá, vagy sem.

6. Állandó tartózkodási hely a pénteki imahelyszínen. A pénteki ima nem szükséges annak, aki legális úton van (vagyis aki nem ment el, hogy bűnt kövessen el), még egy rövid is, ha pénteken a reggeli ima előtt elhagyta városát, és ha ahol ez a személy, nem hallja az imádságra való felhívást abból a városból, ahonnan távozott.

Nem kötelező továbbá pénteken imádkozni egy állandóan a településén tartózkodó muzulmánért, ha nincs minden feltétele a pénteki ima érvényességének (ezeket az alábbiakban tárgyaljuk). Például, ha nincs benne negyven ember, akik számára az imádság kötelező, és az adhan nem hallatszik egy közeli településről.

A pénteki imák érvényességének feltételei

Ha egy muszlim megfelel a fent felsorolt ​​hét feltételnek, akkor kötelező imádkoznia. Ugyanakkor maga sem lesz érvényes, kivéve négy feltételt:

1. A pénteki imát a falun belül kell megtartani (tartásának helye nem lépheti túl a város épületeinek határvonalát). És nem mindegy, hogy olyan városról vagy településről beszélünk, amelyben állandóan legalább negyven férfi él, akik kötelesek pénteki imákat tartani.

Így az ima nem lesz érvényes egy sivatagi sztyeppén, sátortáborban vagy egy olyan faluban, ahol nincs negyven olyan ember, aki köteles volna elvégezni a pénteki imát. Ha egy szomszéd településről adhánt hallanak, akkor az embereknek oda kell menniük, hogy pénteki imákat végezzenek. Ellenkező esetben a pénteki imák elvégzésének kötelezettsége elmarad tőlük.

2. A pénteki imát végrehajtó személyek száma, akik számára ez kötelező, nem lehet kevesebb, mint negyven ember. Felnőtt férfiakról beszélünk, akik állandóan abban a településen laknak, ahol a pénteki imát tartják. Tól től Jabira ibn Abdullah elbeszélése szerint ezt mondta: "A Szunnának megfelelően a pénteki imát negyven vagy több imádó jelenlétében tartják." Szintén az egyik hadíszben azt mondják, hogy az volt az első, aki összegyűjtötte a muszlimokat és pénteki imát tartott velük As'ad ibn Ziraraés negyvenen voltak.

3. A pénteki imát a kötelező ebédimádság ideje alatt kell elvégezni.

Al-Bukhari elmesélte, hogy a próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) akkor végzett pénteki imát, amikor a nap túllépett zenitjén, vagyis letért a naplemente felé.

Al-Bukhari és muszlim is elbeszélte Salamah ibn al-Aqua ’, aki azt mondta: "Pénteken imádkoztunk Allah Külnökével együtt, béke és Allah áldása legyen vele, és amikor szétszéledtünk, a falaknál nem voltak olyan árnyékok, amelyekbe elbújhattunk."

Azt is jelentették, hogy Sahl ibn Sa'd azt mondta: "Délben pihentünk és csak a pénteki ima után vacsoráztunk" (Al-Bukhari, muszlim).

A fenti hadíszok azt jelzik, hogy a próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) csak a kötelező ebédimádság idején és ennek az időszaknak az elején imádkozott.

4. A pénteki imát nem szabad egy városban többször tartani, mint amennyi szükséges. Általában kötelező, hogy egy város lakói egy helyen gyűljenek össze a pénteki imádságokra. Ha az emberek száma vagy egyéb körülmények nem teszik lehetővé a pénteki ima egy helyen történő elvégzését, akkor annyi helyen végezhetjük, ahányszor szükséges, de nem több.

Ennek a feltételnek a bizonyítéka

A próféta (az ő békéje és Allah áldása legyen vele), az igaz kalifák és a muszlimok következő generációja idején az imádság csak a város egy helyén folytatódott, ahol egy nagy mecset volt, amelyet pénteknek hívtak. A többi mecset öt kötelező ima előadására szolgált.

Elbeszélte Al-Bukhari és aishai muszlim, aki azt mondta: "Pénteken az emberek követték egymást [a namazig] a [város külterületén kívül található] otthonukból."

Ennek a feltételnek az oka (bölcsessége) az, hogy a pénteki ima egy helyen jobban megfelel azoknak a céloknak, amelyek érdekében megalapozták: a társadalom egységének vágya és egyetlen, a muszlimoknak címzett szó.

A pénteki imára járás etikettje

1. A pénteki ima előtt meg kell úszni (fürödni - ghusl). A próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "Ha pénteki imádságra megy, akkor fürdessen meg" (Al-Bukhari, muszlim).

A fürdés azonban kívánatos, nem kötelező, a próféta más szavai szerint (Allaah békéje és áldása legyen vele): "Aki pénteken mosdást vesz, annak haszna lesz (helyesen fog cselekedni), de ha fürdik, akkor előnyösebb lesz. " Néhány tudós kötelezőnek tartja a pénteki fürdést.

2. Az embernek tanácsos tömjénnel kenni magát. Ezt jelzi az Al-Bukhari (843) által idézett hadísz. A pénteki imát pandemónia kíséri, és az emberek nem okozhatnak kellemetlenséget egymásnak a higiénia és a rendezettség miatt.

3. Célszerű a legjobb ruhákat viselni az imádsághoz, amint azt az átadott hadísz is jelzi Ahmad (3/81).

4. Célszerű levágni a körmét és a bajuszt, amint azt a hadísztól származó Al-Buzzara.

5. A lehető leghamarabb el kell mennie imádkozni. Erre utal az al-Bukhari (841) és a muszlim (850) által elmondott hadísz.

6. A mecsetbe való belépéskor üdvözlő imát kell végrehajtani két rakában. Erre utal egy muszlim által elmesélt hadísz (875).

7. A khutba alatt tilos beszélni. Nem is lehet hangosan megjegyzést fűzni ahhoz, aki a khutba alatt beszél, amint azt az al-Bukhari (892) és a muszlim (851) által elmondott hadísz is jelzi.

Általános péntek napi etikett

Péntek a hét legjobb napja, és megvannak a maga erényei és etikája. A muszlimnak ismernie kell őket, Allah jutalmát meg kell kapnia azért, hogy megfigyeli őket:

2. Pénteken és péntek este tanácsos gyakrabban dua-t kötni a Mindenható Allahhoz. Allah egy olyan időszakot állapított meg pénteken, amelyben szükségszerűen válaszol a duára, amint azt az Al-Bukhari (893) és a muszlim (852) által elmondott hadísz jelzi.

Abdulmumin Hajiyev

Minden új nap Allah ajándéka, de sajnos a világ forgatagában megfeledkezünk róla. A muzulmánok számára a péntek különösen jelentős, de még ezen a napon is gyakran a szokásos módon élünk, anélkül, hogy észrevennénk, mennyi előnytől veszünk el.

A pénteki nap fő imádata a kollektív ima. A Szent Korán ezt mondja: „Ó hívők! Ha pénteken imára hívják őket, akkor törekedjen az Úrra való emlékezésre és hagyja fel a kereskedelmet. Ez a legjobb az Ön számára. Ó, ha tudnád! (62:9)

Mohamed próféta (béke legyen vele), megjegyezve e nap fontosságát, így szólt:

„Péntek a nap hölgye! Fenségesebb, mint a beszélgetések ünnepének és az áldozat ünnepének a napja. " (hadísz Abu Lubanból, ibn Abdul-Munzir)

A próféta hadíszében is (béke legyen vele) ezt mondják: - Aki teljes fürdőzés után tiszta ruhát vesz fel és füstölővel keni magát, lassan elmegy a mecsetbe, és egyetlen szó kimondása nélkül meghallgatja az imám prédikációját, és ezért pénteki imát mond el, visszatér. megtisztítva a múlt pénteken elkövetett összes bűntől "(Abu Dawood).

A pénteki imák végrehajtásának szabályai

A pénteki ima csak férfiak számára kötelező, és mecsetekben vagy kifejezetten imádságra kijelölt helyeken tartják.

A pénteki ima tíz rak'ából áll: négy szunnai rak'ah, két Farda rak'ah és ismét négy sunna rak'ah.

1. Az első adhan után a plébánosoknak el kell olvasniuk a szándékot és önállóan kell teljesíteniük A sunna 4 rakája. Az imát ugyanúgy hajtják végre, mint a zuhri ima négy rakáját.

Szándék: "A pénteki ima négy rakáháját teljesíteni szándékozom, a őszintét a Mindenható érdekében."

2. A második adhán után az imám a minbarra emelkedik, hogy prédikációt (khutba) olvasson. Ezt követően az ikamah-t szavalják és együttesen adják elő 2 rak'ah farda Pénteki ima. Ennek az imának az elvégzése ugyanaz, mint a reggeli ima esetében.

Szándék: "A délutáni imádságból 2 minden rak'yat fardát szántam az imámért, a Mindenható Allah érdekében."

Érdemes megjegyezni, hogy attól a pillanattól kezdve, hogy az imám feljut a minbarra és az ikamatig, minden plébánosnak szigorúan hallgatnia kell, különösen magában a prédikációban. A próféta (béke legyen vele) hangsúlyozta: "Aki a pénteki prédikáció alatt beszél, olyan, mint egy öszvér, aki szent könyveket hordoz."

3. A fard namaz után mindenki önállóan, egymás után olvassa el a sunna négy rakáját, mint a pénteki ima sunna első 4 rakáhját.

Szándék:"A pénteki imádság sunnahjának négy rakáját kívánom előadni, őszintén téve ezt a Mindenható érdekében."

A pénteki ima, ellentétben másokkal, nem töltődik fel. Ha a számára kijelölt idő lejárt, akkor Zuhr déli imáját hajtják végre.

Fontos megjegyezni azt is, hogy a pénteki ima kihagyása nem kívánatos, mivel a próféta (béke legyen vele) azt mondta: "Aki háromszor [egymás után] elhagyja a pénteki imát, elhanyagolva, annak szívét az Úr meg fogja pecsételni." (Ahmad, Abu Daud, at-Tirmidhi stb.)

A hét napjai között a péntek különleges helyet foglal el a muszlimok számára. Ezen a napon általános mozgás kezdődik, felkészülés valami különlegesre, jelentősre. Ez különösen a muszlim országokban figyelhető meg. Az emberek ünnepi ruhákba öltözve, tiszták, ragyogó arcokkal örömmel mennek a pénteki imára, különös jelentőséget tulajdonítva ennek a napnak.

A pénteki ima kötelezettségét a Korán vers állapítja meg, amelynek jelentése a következő: „Ó, ti, akik hittetek! Amikor pénteken imára hívják őket, törekedjen Allah emlékére, és hagyjon fel a kereskedelemmel. Ez a legjobb az Ön számára. Ó, ha tudnád! És amikor az ima véget ért, akkor oszlasson szét a földön, és keresse Allah kegyelmét, és gyakran emlékezzen Allahra; talán boldog leszel! " (62: 9-10).

Milyen nagyra értékelte Mohamed próféta (legyen rá béke és áldás), a hadíszokból kiderül: „A péntek a legáldottabb nap! Fenségesebb, mint a beszéd ünnepe (Eid al-Adha) és az áldozati ünnep napja (Eid al-Adha), mivel ezen a napon Ádám elődünk megteremtődött, béke legyen vele, a ugyanazon a napon a Paradicsomból a földre eresztették, ezen a napon elvették a lelkét, és pénteken lesz az Ítélet Napja is. " Emlékeznünk kell Allah küldöttének szavára is (béke és áldás legyen vele): Aki háromszor egymás után elhagyja a pénteki imát, elhanyagolva, annak szívét a Mindenható megpecsételi, vagyis az igaz hit nem lép be a szívébe».

Pénteki ima szükséges:

1. Adott város, település lakói számára. És azoknak is, akik egy farsakh-on belül élnek (5544 méter).

Azok, akik ezen a területen kívül vannak, kötelesek imában részt venni abban az esetben, ha a minaretek magas hangján hallották a hívást. Egyszóval a pénteki ima kötelező a város és a hozzá kapcsolódó külvárosok lakói számára, és nem kötelező azok számára, akik a várostól külön településen (faluban vagy faluban) élnek. Aki tranzitban van és nem a város lakója, köteles elvégezni a pénteki imát, ha 15 teljes napig szándékozik ott tartózkodni. Az utazóknak nincs szükségük pénteki imára.

2. Egészségeseknek. A betegek és azok számára, akik nem hagyhatják magára a betegeket, nem szükséges imádkozni a mecsetben.

3. Szabad emberek számára. A munka vagy a tanulás nem megfelelő ok arra, hogy az imádságot egymás után több mint háromszor hagyja ki. A munkáltatókkal és a tanárokkal egyaránt különböző megállapodások léteznek. Igaz, itt is vannak olyan esetek, amikor egyszerűen lehetetlen megállapodásra jutni. Akkor ezek az emberek nem lesznek szabadok.

4. Férfiaknak. Nők és gyermekek esetében a pénteki ima nem szükséges.

5. Felnőtteknek és képes személyeknek.

6. A látók számára. A vakok számára, még ha van is útmutatójuk, a pénteki imára nincs szükség.

7. Képes járni. A láb nélküli, kerekesszékkel kötött és megbénított személyek számára a pénteki ima nem szükséges.

8. Kötelező azok számára, akik nincsenek börtönben, nem félnek a hatóságok üldöztetésétől, nem félnek attól, hogy elfogják őket, rablók megtámadják őket stb.

Nem szükséges természeti katasztrófák (súlyos fagyok, lavinaveszély, heves esőzések stb.) Esetén.

Akiknek nem kötelező a pénteki ima, az ebéd imát otthon, adhan és ikamat nélkül, egyedül végzik, és ha hirtelen pénteki imára mennek, akkor elég ebéd helyett elvégezni.

Hét feltétel az érvényes pénteki imádsághoz

1. Az imát kellően nagy településen kell olvasni a hatóság képviselőjével. A tudósok szerint: "Ez egy olyan település, ahol a fő mecset nem képes befogadni az egész dzsámát." Nagyvárosokban, ahol több mecset is található, a pénteki imákat több helyen is meg lehet tartani, ha úgy gondolják, hogy erre szükség van annak érdekében, hogy ne vezethessenek problémákat és nehézségeket az emberek, különösen a nagyvárosokban, ahova néha nehéz eljutni a központ a külterületről.

2. Az imámnak a helyi önkormányzat engedélyével kell rendelkeznie. Vagy az imát az imám által felhatalmazott személy vezetheti. Ha az imát olyan személy vezeti, aki nem kapott engedélyt, de utána ezt a pénteki imát olvassa valaki, aki erre jogosult, akkor az ima érvényes. Kivételt képeznek azok az esetek, amikor sem a hatóságok, sem azok az emberek, akik engedélyt kaptak tőlük, nem mennek a mecsetbe. Ekkor a dzsamaat által megválasztott imám vezetheti a pénteki imát.

3. A déli ima alatt hajtják végre.

4. Prédikáció felolvasása a kötelező pénteki ima előtt. 5. Ebben az esetben legalább egy embernek józan eszében való jelenléte szükséges. Ha csak a nők és a gyerekek hallgatják a prédikációt, akkor egy ilyen khutbah érvénytelen.

6. A Jamaat pénteki imájának felolvasása. Az imám mellett szükség van egy dzsamátra három felnőtt, ésszerű és vallásosan gyakorolt ​​muszlim férfi számában, még akkor is, ha betegek vagy utazók.

7. A mecset ajtajainak, ahol imát tartanak, mindenki előtt nyitva kell lennie. Egyeseket nem szabad beengedni a mecsetbe, míg másokat nem szabad beengedni.

A pénteki ima kihagyásának körülményei
Allah hírnökének hadísze (béke és áldás legyen vele) felsorolja az emberek következő kategóriáit, akiknek nem kell elvégezniük a pénteki imát - rabszolga, nő, gyermek és beteg ember. Nem kell megcsinálniuk a pénteki imát, ezért kihagyhatják azt a szokásos ebéd közben. A többieknek pedig szigorúan és a lehető legjobb módon kell ezt megtenni.

Ha a pénteki imát jó ok nélkül kihagyják, akkor tilos. A próféta szavai (béke és áldás legyen vele) ismertek: "Vagy az emberek abbahagyják a pénteki imák elhagyását, vagy Allah pecsétet helyez a szívükre, és utána azok közé tartoznak, akik hanyagul viselkednek."

Kívánatos péntek napi akciók

Mohamed próféta (legyen béke és áldás vele) péntekről azt mondta: "Valóban, a péntek egyben ünnep és nap, amelyet Allah megemlékezésének szentelnek." Egy másik hadíszban: "Ezen a napon a Mindenható Allah belátása szerint megbocsát hatszázezer bűnösnek, megszabadítva őket a pokolból." Ahhoz azonban, hogy Allah kiválasztottjai közé kerüljünk, teljesítenünk kell néhány feltételt. Íme, ezt mondja Allah küldötte (béke és áldás legyen vele): „Ha egy muszlim, miután megtisztította magát, amennyire van ereje, füstölővel illatozta magát, a mecsetbe érkezik, és senkit nem zavarva teljesít. az előírt kötelességeket, sőt nem fognak beszélni és körülnézni, és némán és alázatosan hallgatják a prédikációt, akkor ettől jövő péntekig minden hibáját megbocsátják. " A mecsetbe nem szabad fokhagymát, hagymát és más csípős szagú termékeket enni.

A pénteki ima előtt ajánlatos, hogy egy muszlim fürdessen, vágja le a körmét, tiszta és elegáns ruhát vegyen fel, a legkellemesebb illatot használja, és minél előbb jöjjön a mecsetbe. Vigyen bűnbánatot a héten elkövetett önkéntes és akaratlan bűnökért, olvassa el a Koránt, emlékezzen Allah gyönyörű nevére és dicsőítse Őt, a Mindenhatót és a Mindenhatót (ejtsd: dhikr). Pénteken az angyalok a mecset bejáratánál ülnek, és így ünnepelnek: "Az első ilyen és olyan muszlim jött, a második - az és ez, a harmadik - az ...".

Amint az imám elkezd prédikálni, az angyalok abbahagyják a felvételt és a könyv bezárul.

Az imámnak tanácsos a prédikáció előtt a minbaron ülni, a dzsamaathoz fordulva. Célszerű kiejteni az előtte lévő muazzin második adhánját. A khutba először a Mindenható Allah dicséretével kezdődik, majd mind a tanúvallomások kimondásával, mind a salavat felolvasásával Mohamed prófétának (béke és áldás legyen vele). Célszerű néhány verset elolvasni a Koránból és a hadíszból, hogy tisztázza azok jelentését. Ezután olvasson el egy prédikációt, amelynek témájának relevánsnak kell lennie a régió számára, és hasznosnak kell lennie az istenfélelem megerősítésére a muszlimok szívében és tetteiben.

A második prédikáció során tanácsos duát készíteni a muszlimoknak. Mivel két prédikációt mondanak, tanácsos közéjük ülni.

Célszerű a tasbihit az imámmal együtt olvasni, a Próféta Szunnájának megfelelően (béke és áldás legyen vele). Ez különösen kívánatos a modern Oroszországban, ahol a muszlimoknak kevés lehetőségük van a gyakori találkozókra, és nagy szükségük van közös (jamaat) imádságokra, különösen egy olyan nagy napon, mint péntek. Miután a tasbihit együtt hajtották végre, a hívők egyszerre állnak fel és üdvözlik egymást, kommunikálnak, megosztják örömüket.

Nem kívánt pénteki akciók

1. Nem kívánatos, közel egy tiltott cselekedethez, lépni más hívők felett, hogy a mecset első soraiba menjenek, mivel ezzel némi kárt okoz nekik. A mecsetbe érve nem sétálhat a sorok között, és szertartástalanul tolja szét az embereket, megzavarja őket, próbáljon helyet foglalni az első sorokban.

Természetesen az első sorok nagyon megtisztelőek. De azok számára szólnak, akik korábban jöttek. Az adhan vagy ikamat után, amikor az emberek közelebb állnak egymáshoz imádságra, az első sor üres helyeit a mögöttük állók foglalják el. Azok számára, akik később jöttek, a legjobb, ha bármilyen szabad helyet elfoglalnak, hogy ne essenek bűnbe, előremozdulva.

Az első sorokba besurranva, másokat megbántva eltereli a figyelmüket, megakadályozza őket a koncentrációban, sértik az érzéseiket és magára vonja Allah haragját. A hadísz azt mondja: "Ha valaki pénteki imádságra eljutva, az embereket megzavarva, az első sorokba lopakodik, akkor közölje vele, hogy hidat csinál magának közvetlenül a pokolba."

2. Nem kívánatos, hogy az imám üdvözölje a dzsamatát, amikor kimegy olvasni a khutbát, mivel ezzel arra kényszeríti őket, hogy válaszoljanak neki, és ez szemrehányást jelent számukra.

3. Utal arra is, hogy a pénteki adhán után valamit eladjon vagy vásároljon a tiltotthoz közeli, eladni vagy vásárolni valóra, és utal az átidézett, a tiltott dolgokhoz közeli minden cselekedetre is, amely elvonja az embert az imától.

4. A khutba ideje alatt nem kívánatos a mecsetben enni és inni.

5. Nem kívánatos egy másik embert ültetni a helyére, mivel Mohamed próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Hadd senki ne emeljen fel pénteken másikat a helyéről, hogy ott üljön, de hadd mondja ezt helyet kapott. "
6. Az is tilos, hogy namazot vagy duát végezzünk, köszöntsünk és beszéljünk, miközben az imám felmászott a minbarra, hogy prédikációt olvasson, mivel a próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: , amikor az imám khutba cselekszik, ne végezzen namaz-ot és ne beszéljen, amíg az imám be nem fejezi khutbáját, és ne is válaszoljon salaamra. " Attól a pillanattól kezdve, hogy az imám feljut a minbarra, és a fard namaz két rakáhjának végéig a dzsamaatban tartózkodó minden embernek szigorúan csendben kell maradnia, különösen maga a prédikáció alatt. A próféta (legyen rá béke és áldás) figyelmeztetett: "Ha pénteki prédikációja során azt mondja a szomszédjának, hogy legyen csendes, akkor pazarolja a mecsetbe jövet pénteki prédikációra." "Aki a pénteki prédikáció alatt azt mondja egy másiknak, hogy csak" hallgasson ", az blepelt, aki pedig blepelt, az nem péntek." A tudósok-teológusok az elmondottakat kommentálva tisztázták: "A pénteki imában való részvétel díja, még a prédikáció során elenyésző beszélgetéssel sem lesz teljes." De minden teológus kivétel nélkül egyetért abban, hogy a kötelező ima számít egy adott személyre, vagyis kanonikusan érvényes, és nem szükséges újraolvasni.

A két fent említett és több más hiteles hadísz szerint az imám meghallgatására és a pénteki prédikáció során szigorúan hallgatásra van szükség. Ellenkező esetben hagyjuk a pénteki imákat a jutalom (fűrészlap) nélkül, amelyre nagyon szükségünk van, különösen ma.

A Mindenható fogadja el imáinkat, legyen irgalmas irántunk és mentsen meg minket a hibáktól!

  • 11 094 megtekintés

Minden, ami a vallásról és a hitről szól - "Muszlimok pénteki imája, mennyi időbe telik" részletes leírásokkal és fényképekkel.

„Ó hívők! Ha pénteken imára hívnak, akkor igyekezzen emlékezni az Úrra, és otthagyni a kereskedelmet [hiúság, világi ügyek]. Ez a legjobb az Ön számára. Ó, ha tudnád! (lásd Szent Korán, 62: 9).

A Teremtő utolsó küldötte, Mohamed (béke és Allah áldásai legyenek vele) a következő szavakkal jelölte meg a naptár legfontosabb napját: „Péntek a napok hölgye [feje]! Fenségesebb, mint a beszélgetés ünnepe (Eid al-Adha) és az áldozat ünnepének napja (Eid al-Adha) ”.

Emlékeznünk kell Isten hírvivőjének szavaira is: "Aki háromszor elhagyja a pénteki imát [egymás után], elhanyagolva, annak szívét az Úr meg fogja pecsételni."

A pénteki ima csak férfiak számára kötelező. Nők, gyermekek, utazók és mozgássérültek nem kötelesek részt venni a pénteki prédikációban. Ha ennek ellenére a mecsetbe érkeztek, hogy elvégezzék a pénteki imát ("Jummania"), azt a déli ima (Zuhr) helyett nekik írják jóvá.

Péntek reggel célszerű teljes tisztítást végezni. Mohamed próféta (áldja meg őt a Magasságos és üdvözölje) azt mondta: "Ha bármelyikőtök pénteki prédikációra megy, engedje, hogy végezzen teljes mosdást (ghusl)."

Mi az a pénteki namaz (juma)

A megbízás ideje- ez a déli ima ideje (Zuhr). Csak mecsetekben és olyan helyeken végezzük, amelyek kifejezetten az ima-namaz számára vannak kijelölve.

A pénteki ima nyolc szunna rakájából és két Farda rakjaból áll. Végrehajtásuk sorrendje a következő: négy szunna rakáta, két Farda rakjata és négy szunna rakata.

Négy Rakjat a Szunnából

Az adhán végén mind az, aki olvasta, mind hallotta, hogy "salavat" -ot ejt, és a Mindenhatóhoz fordul az imádság után hagyományosan olvasott imával.

Niyat (szándék): "Szándékomban áll a pénteki ima négy rakjaját teljesíteni, a őszintét a Mindenható érdekében."

Az előadás sorrendje hasonló a zuhri ima négy rak'jathoz. Mint minden szunnai imát, mindenki önállóan végzi.

Az imám felmászik a minbárra, és az imádkozó plébánosokat "al-szalamu" alaykum wa rahmatullah "szavakkal üdvözli, majd leül.

Az adhán végén mind az, aki elolvasta és hallotta, hogy "Salavat" -ot mondott, és kezét a mellkas szintjére emelve a hagyományosan az adhan után felolvasott imával fordul a Mindenhatóhoz.

A prédikáció dicsérő szavakkal kezdődik a Világok Urának és áldás kérésével Mohamed próféta számára. Ezután az igehirdető, a Szent Koránt és a Szunnát idézve, egy prédikációhoz fordul, amelynek témájának relevánsnak kell lennie a régió számára, és hasznosnak kell lennie a muszlimok szívében és tetteiben rejlő szellemi és vitalitás feltöltéséhez.

Az első prédikáció végén az imám-khatib leül a minbar egyik lépcsőjére, és mindenki imával fordul a Mindenható Teremtőhöz, elmondva az ima-du '' szót.

Hozzá kell tenni, hogy attól a pillanattól kezdve, hogy az imám felemelkedik a minbarra, és a két rak'yat farda hívásáig (ikamat) minden plébánosnak szigorúan csendben kell maradnia, különösen magában a prédikációban. A próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) hangsúlyozta: „Aki pénteki prédikáció alatt beszél, olyan, mint egy öszvér, aki szent könyveket hordoz [vagyis aki alkalma nyílik arra, hogy az oktatási légkörrel, az isteni áldásokkal és gabonákkal gazdagodjon. tudatlanul ezt figyelmen kívül hagyja, figyelmen kívül hagyja, ellentmond a próféta parancsának].

Kivételt képezhet egy üdvözlet megválaszolása; áldást kér a Mindenhatótól a prófétának ("salavat") a neve említésénél; veszélyre figyelmeztetés és hasonló rendkívül kényszerű esetek.

Két fárdai rakjat

Niyat (szándék): "Két rak'yats farda pénteki imát kívánok végrehajtani, őszintén téve ezt a Mindenható érdekében."

A két farda rak'jat szigorúan a reggeli ima két farda rak'yatjának sorrendjében hajtják végre. Az imám hangosan imádkozik.

Négy Rakjat a Szunnából

Niyat (szándék): "Szándékomban áll előadni a pénteki ima Sunnah négy rakjaját, ezt őszintén a Mindenható érdekében."

A szunna négy rakjaja, és így az egész pénteki ima ("Jummoyah") befejezése után, miközben továbbra is ül, tanácsos az imámmal együtt "tasbihat" -ot végrehajtani.

A pénteki ima, ellentétben másokkal, nem töltődik fel. Ha a számára kijelölt idő lejárt, akkor Zuhr déli imáját hajtják végre.

Hadith Abu Lubanból ibn ’Abdul-Munzir; Utca. x. Ahmad, Ibn Majah és al-Bayhaqi. Lásd: Al-‘Ajluni I. Qashf al-hafa ’wa muzil al-ilbas. 14 órakor Bejrút: Al-Qutub al-’ilmiya, 2001. 2. rész: P. 363, 3250. bekezdés; Zaglul M. Mavsumania atraf al-hadith an-nabawi al-sharif [A nemes prófétai megnyilatkozások kezdeteinek enciklopédiája]. 11 kötetben Bejrút: al-Fikr, 1994. 11. kötet, 447. o.

Vagyis nem vesz részt a pénteki imában, mivel nem tartja annyira fontosnak.

St. x. Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidhi, al-Nasai, Ibn Majah stb. Lásd például: Zaglul M. Mavsumania atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif. T. 8. S. 180, 181; at-Tirmizi M. Sunan at-tirmidhi [Imám at-Tirmidhi hadíszok kódexe]. Bejrút: Ibn Hazm, 2002, 176. o., 499. hadísz, "hasan"; al-Qari ’A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. 11 kötetben. Bejrút: al-Fikr, 1992. T. 3. P. 1024, hadíszok száma: 1371-1373, "hasan", "sahih".

A shafi'i madhhab szerint az utazó megszünteti a kanonikus megkönnyebbülést (választható részvétel a pénteki imákban, választható böjt a ramadán hónapban stb.), Ha négy vagy több napig új helyen kíván tartózkodni. A hanafi teológusok ebben az esetben tizenöt napos vagy annál hosszabb időszakról beszélnek. Kanonikus megkönnyebbülések vonatkoznak az utazóra, ha (2) úton van, vagy (2) új tartózkodási helyen tartózkodik a megadott időtartamnál rövidebb ideig.

Lásd például: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2.1285.

Hadith Ibn 'Umarból; Utca. x. al-Bukhari.

A szunna első négy rakjaját minden tudós és teológus elismeri, az utolsó négy rakják pedig minden madhhab teológusa, a Maliki kivételével. További részletekért lásd például: Az-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2. S. 1291, 1326.

Shafi'is négy rak'jat is elvégez, de két rak'yat két imájára osztva őket.

A shafi'i tudósok azt mondják: „A prédikációnak öt kötelező rendelkezése van: ezek közül hármat mindkét prédikációban meg kell tartani - a Mindenható dicsérő szavai; áldást kér tőle Mohamed próféta ("salavat") és az istenfélelemre ("taqwa") vonatkozó utasítások, valamint a Szent Korán versének magyarázata és a jó közérzet. a hívő férfiak és nők örök életében való megismerését a két prédikáció egyikében kell betartani. "

Lásd: Al-Shavkiani M. Neil al-Avtar [Célok elérése]. 8 kötetben: Bejrút: al-Qutub al-’ilmiya, 1995. T. 3. P. 287., hadísz 1250. szám, valamint p. 288; al-Sanhovani M. Subul al-szalam (tabaniani muhakkaka, muharraja) [A világ útjai (átdolgozott kiadás, a hadíszok hitelességének tisztázásával)]. 4 kötetben: Bejrút: al-Fikr, 1998. T. 2. P. 639, hadísz 421. szám, "Hasan li hairikhi".

Az imám az elmondottakhoz hozzáteszi, hogy imádkozik azokkal, akik imádkoznak a háta mögött. Az imám mögött állóknak meg kell határozniuk, hogy az imámmal imádkoznak.

Ez kívánatos a modern Oroszországban is, ahol a muszlimoknak kevés lehetőségük van a gyakori találkozókra, és nagy szükségük van közös (in jam'am''at) imádságokra, különösen egy olyan jelentős napon, mint péntek. Miután a tasbihátot együtt hajtották végre, a hívők egyszerre állnak fel és üdvözlik egymást, kommunikálnak.

Lásd: V. Az-Zuhayli Al-Fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2.1335.

Meddig tart a muszlim pénteki ima

Juma namaz - pénteki ima

A pénteki ima vagy a pénteki ima minden felnőtt muszlim (férfi) számára kötelező akció. Mohamed próféta (béke és Isten áldása legyen vele!) Azt mondta, hogy a mecsetben a pénteki imák együttes elvégzése kötelező azok számára, akik hisznek Allahban és az Ítélet Napjában. Kivételt képeznek a nők, a rabszolgák, a gyermekek és a betegek. Természetes katasztrófák és rossz időjárás esetén: súlyos fagyok, heves esőzések, jégeső esetén pénteken nem látogatható a mecset.

A juma imát minden pénteken a déli ima alatt végzik. Négy szunnai rakátból, két Farda rakjatrából és négy szunna rakájából áll. A juma namaz lebonyolításának bizonyos feltételei vannak:

  1. Pontos időpont: a namaz-ot pontosan az-zuhra (déli ima) alatt hajtják végre.
  2. Prédikáció: A vallási prédikációk segítenek megerősíteni a hitet és új ismereteket szerezni.
  3. Egy meghatározott hely: lakott helyen kell lennie, és nyitottnak kell lennie mindenki előtt, aki meg akarja látogatni.
  4. Az imám mellett legalább három embernek jelen kell lennie az imán.
  5. Az imámnak rendelkeznie kell régiója vallási igazgatásának engedélyével a juma namaz vezetésére és prédikációk olvasására.

Fájó lábú emberek, vak emberek az úton, a nők nem kötelesek részt venni a mecsetben pénteken.

Mielőtt a mecsetbe menne, egy muszlimnak teljes mosdást kell tennie. Javasoljuk, hogy a legjobb és mindig tiszta ruháit viselje, használjon parfümöt (ne alkoholt!). Pénteket választják a körömvágás és szakállvágás legjobb napjának. Bűn piszkos ruhában érkezni a mecsetbe.

Amit nem tehet meg, amikor juma imára jön a mecsetben:

  • Ha késik a mecsetből, nem zavarhatja és nem okozhatja kényelmet az ott már összegyűlteket.
  • A prédikáció során a beszélgetések tilosak és bűnösek: egy muszlimnak el kell ragadnia az igehirdető minden szavát.

Javasoljuk, hogy gyalog és előre menjen a mecsetbe. Van egy óra pénteken, amikor minden imát elfogadnak, és minden bizonnyal megválaszolják őket. Különböző vélemények vannak arról, hogy ez az óra mennyire esik, de a többség hajlamos arra, hogy ez az idő az imám prédikációjának kezdetétől az ima végéig.

A muzulmánok az ima után időt szánhatnak egymással való kommunikációra, öröm és hírek megosztására, vallási kérdések megvitatására. A muzulmánok pénteki kollektív imája jótékony hatással van az umma megerősítésére: egy muszlimnak kommunikációra van szüksége hívőtársaival (és különösen azokkal, akik olyan országokban élnek, ahol az iszlám nem a fő vallás).

Hasznos volt ez a cikk? Hálásak leszünk a repostért!

Hogyan lehetsz szép a férjed számára?

A muszlim nő szépsége más férfiak számára nem elérhető, az egyetlen férfihoz tartozik - a férjéhez. Ezért egy muszlim nőnek fel kell díszítenie magát szeretett házastársa számára. Megmutatjuk, hogyan kell ezt megtenni. Figyeljen étrendjére Az étel Allah kegyelme, amelyet véglegesen fel kell használni. Egészségünk és szépségünk közvetlenül attól függ, hogy mit eszünk. Ezért feltétlenül figyelnie kell étrendjét.

  • Szereted az édességeket? Ne egyél a tiltottból!

    Valószínűleg nincs olyan ember, aki ne szeretné az édességet. Elképesztő a sokféle cukrászati ​​termék. De néha minden termék ismerős és szeretett, rejtett veszélyt hordoz a muzulmánok számára, mivel sok kérdés merül fel a termékek összetételével kapcsolatban. A DUM RT "Halal" szabványbizottságának munkatársaitól gyakran kérdezik, lehetséges-e süteményeket és csokoládét használni, amelyek borot, likőrt vagy alkoholt tartalmaznak.

  • Azan és Kamat

    Azan hívás az imára. A Kamat az ima kollektív farzsa kezdetének bejelentése. Azan szunna-mu "akkada, erősségében és fontosságában közel áll a wajibhoz. Minden imádság idejét az adhán hirdeti. Öt kötelező imát tartanak a nap folyamán, és ezért ugyanannyiszor mondják ki az adhánt.

  • Nagy bűnök: sértés

    A Mindenható Allah azt mondta: "És akik minden ok nélkül rágalmazzák a hívőket, férfiakat és nőket, magukra vállalják a rágalom és a nyilvánvaló bűn terhét" (al-Ahzab, 58). „Kerülje a gyakori gyanúkat, mert néhány gyanú bűnös. Ne kémkedjetek és ne átkozódjatok egymás mögött ”(al-Khujurat, 12). "Jaj minden rágalmazónak, istenkáromlónak, aki vagyont gyűjtött és kiszámította" (al-Khumazah, 1).

  • Hogyan használja a shaitan rossz indulatunkat?

    Iblis folytatta vallomását: - Ó, Mohamed, nem tudod. Hetvenezer gyermekem van. És mindegyiket kijelöltem minden területre felügyelőként. És minden gyermekemmel hetvenezer shaitan van. Néhányat elküldtem a tudósoknak. És elküldte közülük néhányat az ifjúságnak. És néhány - az öregeknek. És néhány - az idősebb nőknek.

  • 3 típusú fogadalom és engesztelés a megszegésükért

    Az eskü ünnepélyes ígéret arra, hogy megteszünk valamit, vagy nem fogjuk megtenni. Normális körülmények között, hacsak nem feltétlenül szükséges, nem szabad esküt igénybe venni. Meg kell védeni a nyelvét az állandó káromkodás szokásától, mindig az egyszerűség és az őszinteség alapján.

  • Lehetséges-e felemelkedni az íjról, kezét a földre támasztva?

    A Hanafi madhhab tudósainak véleménye szerint a sajd (földhajlás) elvégzése után a kyyam-ba (álló helyzetbe) való visszatérés a következő:

  • Ha így tesz, akkor bármi megvalósul, valóra válik

    Azt mondják, hogy egyszer Allah küldötte (fűrész) egy mecsetben ült társaival. Hirtelen megjelent egy falusias, és a következő szavakkal köszöntötte őket: "Assalamu alaykum, ó nagyok". Rasulullah közelebb hozta magához ezt a falusit. Abu Bakr (RA) ezt kérdezte: - Rasulullahs-ról tudom, hogy a földön senkit sem becsülsz jobban, mint én. Miért tette ezt a falusit a helyembe?

    Muszlimok válaszolnak. Meddig tart a pénteki Juma imádság! és mit kell tenni ezen ima alatt.

    Muszlimok válaszolnak. Meddig tart a pénteki Juma imádság! és mit kell tenni ezen ima alatt.

    1. A pénteki ima körülbelül 1 órán át tart: Először köszöntést tartanak 2 raká mecsetjében, majd velünk egy janaza namaz, majd az imám beszédet olvas, utána pedig egy közös namaz. E szakaszok között a dua (Isten kérése) különféle okokból történik.
  • A muzulmánok válaszoltak a fenti kérdésemre, de ha lány vagy, akkor nem kell úgy menni a mecsetbe, mint a férfiak. Egy muszlim nő mecsetje a saját otthona, de ez a vágy. Személy szerint néha nem járok a mecsetbe.
  • A pénteki imát (Juma) kötelezőnek tekintik a férfiak számára. A pénteki ima teljesítésének kötelezettsége nem vonatkozik nőkre, gyermekekre, betegekre, utazókra, vagy vészhelyzetben szenvedőkre.

    Minden muszlimnak csütörtöktől péntekre kell készülnie. Javasoljuk, hogy olvasson el sok istigfart (a megbocsátás dua-ját), valamint a teljes mosdást (gusl).

    A Mindenható Allah a Szent Koránban, a Surai Közgyűlés 62. (9) bekezdésében megállapította:

    Ó, aki hittél! Amikor pénteken imára szólítanak fel, akkor siessenek Allah emlékére és hagyják el a kereskedelmet. Jobb lesz neked, ha csak tudnád.

    A hét hét napja között péntek az a nap, amikor a Mindenható különleges áldást ad. Ez egy olyan találkozási nap, amely lehetővé teszi a muszlimok számára, hogy köszöntsék egymást, és ezen a napon a Nagy Allah növeli a jutalmat.

    Ennek végrehajtása a déli ima („Zohr”) ideje. Csak mecsetekben és kifejezetten imádságra kijelölt helyeken hajtják végre. A pénteki ima hat rak'ából áll. Végrehajtásuk sorrendje a következő: két Farda rakyjat és négy Sunnah rak'jat.

    1. Az imám felmászik a minbárra, és az "imádkozó imához" plébánosokat az "al-salamu alaykum wa rahmatullah" szavakkal üdvözli. Miután üdvözölte a hívőket, az imám leül.

    2. Adhan. Az adhán végén mind az, aki olvassa, mind hallja, kezét felemelve, a Mindenhatóhoz fordul az imádság után hagyományosan olvasott imával.

    3. Prédikáció. A Mindenható dicsérő szavaival és Mohamed próféta áldásának kérésével kezdődik. Ezután az igehirdető, a Szent Koránt és a Szunnát idézve, egy prédikációhoz fordul, amelynek témájának relevánsnak kell lennie a régió számára, és hasznosnak kell lennie az istenfélelem megerősítésére a muszlimok szívében és tetteiben.

    4. Az első prédikáció befejeztével az imám ül a minbaron, és mindenki imádsággal fordul a Mindenható Teremtőhöz, elmondva a dua imát.

    A második prédikáció rövidebb és didaktikusabb.

    KÉT RAKYAAT FARD.

    2. Niyat (hallótávolságon kívüli szándék): "Két rak'yats fardát kívánok végrehajtani a pénteki imádság során, őszintén, a Mindenható Allah érdekében."

    A két farda rak'jat szigorúan a Fajr hajnali ima két farda rak'yatjának sorrendjében hajtják végre.

    NÉGY RAKYAAT NAP.

    Niyat (hallótávolságon kívüli szándék): „A pénteki ima négy rakjaját szándékozom teljesíteni, a Mindenható Allah kedvéért.”

    Ezt követően az imádkozó mindent ugyanabban a sorrendben hajt végre, mint a pénteki ima sunnah első négy rakjaja.

    A pénteki ima, ellentétben másokkal, nem töltődik fel. Ha a számára kijelölt idő elfogyott, akkor a "Zohr" déli imát hajtják végre.

  • Miért és milyen alapon, néhány plébános, aki pénteki dzsuha-ima alatt a mecsetbe érkezik, nem tartja be az utasításokat. Csak ülnek, és nem imádkoznak a sunna négy rakájában, a fard fő imája előtt és után két rakában. Ennek eredményeként a Sunnah 8 rakájának befejezése nélkül a végén csak felkelnek és csendben elhagyják a mecsetet, anélkül, hogy általános körben köszöntenék őket a végén az imádkozott testvérekkel. Milyen újítás ez, és végül is az imám ezt senkinek nem kommentálja.
  • Kollektív namaz:

    Péntek - muszlim nap

    7 220 2013. november 22

    Péntek - a mecset kötelező látogatásának napja

    Ez a cikk a péntekre és az imádságra vonatkozó alapvető szabályokra és etikára összpontosít. A cikk az imám jogi iskolájának híres modern könyvén alapul Al-Shafi'i- "Al-Fihku l-manhaji".

    Allah küldötte (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „A péntek a legjobb nap, amikor a nap valaha felkelt. Ezen a napon jött létre Ádám, ezen a napon a Paradicsomban telepedett le, ezen a napon kizárták a Paradicsomból, és az Ítélet Napja éppen ezen a napon - péntek napján - érkezik el ”( At-Tirmizi).

    A pénteki imakészítés igazolása

    A pénteki ima előírását és annak kötelezettségét a Mindenható Allah szavai (jelentése) jelzik: „Ó, te, aki hittél! Amikor pénteken imára hívják, rohanjon Allah emlékére és hagyja fel a kereskedelmet. Jobb lesz neked, ha csak tudnád "(Surah" The Assembly ", ayah 9).

    A próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "A pénteki ima kötelező minden muszlim számára ..." ( Abu Daud). A próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) azt is mondta: "Az embereknek abba kell hagyniuk a pénteki imák elhanyagolását, különben Allah megpecsételi a szívüket, és akkor közömbössé válnak" ( muszlim).

    A pénteki ima előírásának bölcsessége

    Számos bölcsesség és előny rejlik a pénteki imák előírásában. Az egyik legfontosabb a muszlimok heti találkozása egymással. Tanácsért jönnek össze, amely megerősíti egységüket és harmóniájukat. A pénteki találkozó, Allah vállvetéssel való imádatával együtt, erősíti a muszlimok egymás iránti szeretetét, elősegíti az emberek közötti ismeretséget és kölcsönös segítségnyújtást. Ez a találkozó lehetőséget ad számukra a környező társadalomban zajló események követésére.

    Ezért a saría arra buzdítja a muszlimokat, hogy vegyenek részt a pénteki imákon, és figyelmeztet az elhagyására vagy elhanyagolására. Elbeszélik, hogy Allah Hírnöke (béke és Allah áldásai legyenek vele) azt mondta: "Allah megpecsételi annak szívét, aki elmulasztja a három pénteki imát, elhanyagolja azokat."

    A pénteki imák kötelező feltételei

    Pénteki ima szükséges mindenkinek, aki megfelel a következő feltételeknek:

    1. Iszlám. Nem muszlim nem köteles pénteki imákat mondani abban az értelemben, hogy imádata nem lesz érvényes az iszlámra való áttérés nélkül. A következő világban azonban őt el kell hagyni.

    2. Jön a többség. A pénteki ima a gyermek számára választható.

    3. Ész. Az a személy, aki elvesztette az eszét, vagy nem rendelkezett vele, szintén nem köteles a pénteki imát végrehajtani.

    4. A férfi nemhez tartozó. Nem szükséges, hogy egy nő pénteken imádkozzon.

    5. Egészség. A pénteki ima nem kötelező egy olyan beteg számára, akinek fájdalom vagy betegség miatt nehezen lehet a mecsetben lenni. A pénteki ima teljesítésének kötelezettsége akkor is leesik, ha a betegsége súlyosbodhat, vagy felgyógyulása késhet. Nem szükséges, hogy aki a beteg után néz, vagy kezeli, pénteki imákra járjon, ha a betegnek szüksége van erre a személyre. Nem számít, hogy a beteg rokon az, aki vigyáz rá, vagy sem.

    6. Állandó tartózkodási hely a pénteki imahelyszínen. A pénteki ima nem szükséges annak, aki legális úton van (vagyis aki nem ment el, hogy bűnt kövessen el), még egy rövid is, ha pénteken a reggeli ima előtt elhagyta városát, és ha ahol ez a személy, nem hallja az imádságra való felhívást abból a városból, ahonnan távozott.

    Nem kötelező továbbá pénteken imádkozni egy állandóan a településén tartózkodó muzulmánért, ha nincs minden feltétele a pénteki ima érvényességének (ezeket az alábbiakban tárgyaljuk). Például, ha nincs benne negyven ember, akik számára az imádság kötelező, és az adhan nem hallatszik egy közeli településről.

    A pénteki imák érvényességének feltételei

    Ha egy muszlim megfelel a fent felsorolt ​​hét feltételnek, akkor kötelező imádkoznia. Ugyanakkor maga sem lesz érvényes, kivéve négy feltételt:

    1. A pénteki imát a falun belül kell megtartani (tartásának helye nem lépheti túl a város épületeinek határvonalát). És nem mindegy, hogy olyan városról vagy településről beszélünk, amelyben állandóan legalább negyven férfi él, akik kötelesek pénteki imákat tartani.

    Így az ima nem lesz érvényes egy sivatagi sztyeppén, sátortáborban vagy egy olyan faluban, ahol nincs negyven olyan ember, aki köteles volna elvégezni a pénteki imát. Ha egy szomszéd településről adhánt hallanak, akkor az embereknek oda kell menniük, hogy pénteki imákat végezzenek. Ellenkező esetben a pénteki imák elvégzésének kötelezettsége elmarad tőlük.

    2. A pénteki imát végrehajtó személyek száma, akik számára ez kötelező, nem lehet kevesebb, mint negyven ember. Felnőtt férfiakról beszélünk, akik állandóan abban a településen laknak, ahol a pénteki imát tartják. Tól től Jabira ibn Abdullah elbeszélése szerint ezt mondta: "A Szunnának megfelelően a pénteki imát negyven vagy több imádó jelenlétében tartják." Szintén az egyik hadíszben azt mondják, hogy az volt az első, aki összegyűjtötte a muszlimokat és pénteki imát tartott velük As'ad ibn Ziraraés negyvenen voltak.

    3. A pénteki imát a kötelező ebédimádság ideje alatt kell elvégezni.

    Al-Bukhari elmesélte, hogy a próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) akkor végzett pénteki imát, amikor a nap túllépett zenitjén, vagyis letért a naplemente felé.

    Al-Bukhari és muszlim is elbeszélte Salamah ibn al-Aqua ’, aki azt mondta: "Pénteken imádkoztunk Allah Külnökével együtt, béke és Allah áldása legyen vele, és amikor szétszéledtünk, a falaknál nem voltak olyan árnyékok, amelyekbe elbújhattunk."

    Azt is jelentették, hogy Sahl ibn Sa'd azt mondta: "Délben pihentünk és csak a pénteki ima után vacsoráztunk" (Al-Bukhari, muszlim).

    A fenti hadíszok azt jelzik, hogy a próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) csak a kötelező ebédimádság idején és ennek az időszaknak az elején imádkozott.

    4. A pénteki imát nem szabad egy városban többször tartani, mint amennyi szükséges. Általában kötelező, hogy egy város lakói egy helyen gyűljenek össze a pénteki imádságokra. Ha az emberek száma vagy egyéb körülmények nem teszik lehetővé a pénteki ima egy helyen történő elvégzését, akkor annyi helyen végezhetjük, ahányszor szükséges, de nem több.

    Ennek a feltételnek a bizonyítéka

    A próféta (az ő békéje és Allah áldása legyen vele), az igaz kalifák és a muszlimok következő generációja idején az imádság csak a város egy helyén folytatódott, ahol egy nagy mecset volt, amelyet pénteknek hívtak. A többi mecset öt kötelező ima előadására szolgált.

    Elbeszélte Al-Bukhari és aishai muszlim, aki azt mondta: "Pénteken az emberek követték egymást [a namazig] a [város külterületén kívül található] otthonukból."

    Ennek a feltételnek az oka (bölcsessége) az, hogy a pénteki ima egy helyen jobban megfelel azoknak a céloknak, amelyek érdekében megalapozták: a társadalom egységének vágya és egyetlen, a muszlimoknak címzett szó.

    A pénteki imára járás etikettje

    1. A pénteki ima előtt meg kell úszni (fürödni - ghusl). A próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "Ha pénteki imádságra megy, akkor fürdessen meg" (Al-Bukhari, muszlim).

    A fürdés azonban kívánatos, nem kötelező, a próféta más szavai szerint (Allaah békéje és áldása legyen vele): "Aki pénteken mosdást vesz, annak haszna lesz (helyesen fog cselekedni), de ha fürdik, akkor előnyösebb lesz. " Néhány tudós kötelezőnek tartja a pénteki fürdést.

    2. Az embernek tanácsos tömjénnel kenni magát. Ezt jelzi az Al-Bukhari (843) által idézett hadísz. A pénteki imát pandemónia kíséri, és az emberek nem okozhatnak kellemetlenséget egymásnak a higiénia és a rendezettség miatt.

    3. Célszerű a legjobb ruhákat viselni az imádsághoz, amint azt az átadott hadísz is jelzi Ahmad (3/81).

    4. Célszerű levágni a körmét és a bajuszt, amint azt a hadísztól származó Al-Buzzara.

    5. A lehető leghamarabb el kell mennie imádkozni. Erre utal az al-Bukhari (841) és a muszlim (850) által elmondott hadísz.

    6. A mecsetbe való belépéskor üdvözlő imát kell végrehajtani két rakában. Erre utal egy muszlim által elmesélt hadísz (875).

    7. A khutba alatt tilos beszélni. Nem is lehet hangosan megjegyzést fűzni ahhoz, aki a khutba alatt beszél, amint azt az al-Bukhari (892) és a muszlim (851) által elmondott hadísz is jelzi.

    Általános péntek napi etikett

    Péntek a hét legjobb napja, és megvannak a maga erényei és etikája. A muszlimnak ismernie kell őket, Allah jutalmát meg kell kapnia azért, hogy megfigyeli őket:

    2. Pénteken és péntek este tanácsos gyakrabban dua-t kötni a Mindenható Allahhoz. Allah egy olyan időszakot állapított meg pénteken, amelyben szükségszerűen válaszol a duára, amint azt az Al-Bukhari (893) és a muszlim (852) által elmondott hadísz jelzi.

    Abdulmumin Hajiyev

    Péntek - a mecset kötelező látogatásának napja

    Péntek a muszlimok napja. Ez a cikk a péntekre és az imádságra vonatkozó alapvető szabályokra és etikára összpontosít. A cikk az imám jogi iskolájának híres modern könyvén alapul Al-Shafi'i- "Al-Fihku l-manhaji".

    Allah küldötte (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „A péntek a legjobb nap, amikor a nap valaha felkelt. Ezen a napon jött létre Ádám, ezen a napon a Paradicsomban telepedett le, ezen a napon kizárták a Paradicsomból, és az Ítélet Napja éppen ezen a napon - péntek napján - érkezik el ”( At-Tirmizi).

    A pénteki imakészítés igazolása

    A pénteki ima előírását és annak kötelezettségét a Mindenható Allah szavai (jelentése) jelzik: „Ó, te, aki hittél! Amikor pénteken imára hívják, rohanjon Allah emlékére és hagyja fel a kereskedelmet. Jobb lesz neked, ha csak tudnád "(Surah" The Assembly ", ayah 9).

    A próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "A pénteki ima kötelező minden muszlim számára ..." ( Abu Daud). A próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) azt is mondta: "Az embereknek abba kell hagyniuk a pénteki imák elhanyagolását, különben Allah megpecsételi a szívüket, és akkor közömbössé válnak" ( muszlim).

    A pénteki ima előírásának bölcsessége

    Számos bölcsesség és előny rejlik a pénteki imák előírásában. Az egyik legfontosabb a muszlimok heti találkozása egymással. Tanácsért jönnek össze, amely megerősíti egységüket és harmóniájukat. A pénteki találkozó, Allah vállvetéssel való imádatával együtt, erősíti a muszlimok egymás iránti szeretetét, elősegíti az emberek közötti ismeretséget és kölcsönös segítségnyújtást. Ez a találkozó lehetőséget ad számukra a környező társadalomban zajló események követésére.

    Ezért a saría arra buzdítja a muszlimokat, hogy vegyenek részt a pénteki imákon, és figyelmeztet az elhagyására vagy elhanyagolására. Elbeszélik, hogy Allah Hírnöke (béke és Allah áldásai legyenek vele) azt mondta: "Allah megpecsételi annak szívét, aki elmulasztja a három pénteki imát, elhanyagolja azokat."

    A pénteki imák kötelező feltételei

    Pénteki ima szükséges mindenkinek, aki megfelel a következő feltételeknek:

    1. Iszlám. Nem muszlim nem köteles pénteki imákat mondani abban az értelemben, hogy imádata nem lesz érvényes az iszlámra való áttérés nélkül. A következő világban azonban őt el kell hagyni.

    2. Jön a többség. A pénteki ima a gyermek számára választható.

    3. Ész. Az a személy, aki elvesztette az eszét, vagy nem rendelkezett vele, szintén nem köteles a pénteki imát végrehajtani.

    4. A férfi nemhez tartozó. Nem szükséges, hogy egy nő pénteken imádkozzon.

    5. Egészség. A pénteki ima nem kötelező egy olyan beteg számára, akinek fájdalom vagy betegség miatt nehezen lehet a mecsetben lenni. A pénteki ima teljesítésének kötelezettsége akkor is leesik, ha a betegsége súlyosbodhat, vagy felgyógyulása késhet. Nem szükséges, hogy aki a beteg után néz, vagy kezeli, pénteki imákra járjon, ha a betegnek szüksége van erre a személyre. Nem számít, hogy a beteg rokon az, aki vigyáz rá, vagy sem.

    6. Állandó tartózkodási hely a pénteki imahelyszínen. A pénteki ima nem szükséges annak, aki legális úton van (vagyis aki nem ment el, hogy bűnt kövessen el), még egy rövid is, ha pénteken a reggeli ima előtt elhagyta városát, és ha ahol ez a személy, nem hallja az imádságra való felhívást abból a városból, ahonnan távozott.

    Nem kötelező továbbá pénteken imádkozni egy állandóan a településén tartózkodó muzulmánért, ha nincs minden feltétele a pénteki ima érvényességének (ezeket az alábbiakban tárgyaljuk). Például, ha nincs benne negyven ember, akik számára az imádság kötelező, és az adhan nem hallatszik egy közeli településről.

    A pénteki imák érvényességének feltételei

    Ha egy muszlim megfelel a fent felsorolt ​​hét feltételnek, akkor kötelező imádkoznia. Ugyanakkor maga sem lesz érvényes, kivéve négy feltételt:

    1. A pénteki imát a falun belül kell megtartani (tartásának helye nem lépheti túl a város épületeinek határvonalát). És nem mindegy, hogy olyan városról vagy településről beszélünk, amelyben állandóan legalább negyven férfi él, akik kötelesek pénteki imákat tartani.

    Így az ima nem lesz érvényes egy sivatagi sztyeppén, sátortáborban vagy egy olyan faluban, ahol nincs negyven olyan ember, aki köteles volna elvégezni a pénteki imát. Ha egy szomszéd településről adhánt hallanak, akkor az embereknek oda kell menniük, hogy pénteki imákat végezzenek. Ellenkező esetben a pénteki imák elvégzésének kötelezettsége elmarad tőlük.

    2. A pénteki imát végrehajtó személyek száma, akik számára ez kötelező, nem lehet kevesebb, mint negyven ember. Felnőtt férfiakról beszélünk, akik állandóan abban a településen laknak, ahol a pénteki imát tartják. Tól től Jabira ibn Abdullah elbeszélése szerint ezt mondta: "A Szunnának megfelelően a pénteki imát negyven vagy több imádó jelenlétében tartják." Szintén az egyik hadíszben azt mondják, hogy az volt az első, aki összegyűjtötte a muszlimokat és pénteki imát tartott velük As'ad ibn Ziraraés negyvenen voltak.

    3. A pénteki imát a kötelező ebédimádság ideje alatt kell elvégezni.

    Al-Bukhari elmesélte, hogy a próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) akkor végzett pénteki imát, amikor a nap túllépett zenitjén, vagyis letért a naplemente felé.

    Al-Bukhari és muszlim is elbeszélte Salamah ibn al-Aqua ’, aki azt mondta: "Pénteken imádkoztunk Allah Külnökével együtt, béke és Allah áldása legyen vele, és amikor szétszéledtünk, a falaknál nem voltak olyan árnyékok, amelyekbe elbújhattunk."

    Azt is jelentették, hogy Sahl ibn Sa'd azt mondta: "Délben pihentünk és csak a pénteki ima után vacsoráztunk" (Al-Bukhari, muszlim).

    A fenti hadíszok azt jelzik, hogy a próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) csak a kötelező ebédimádság idején és ennek az időszaknak az elején imádkozott.

    4. A pénteki imát nem szabad egy városban többször tartani, mint amennyi szükséges. Általában kötelező, hogy egy város lakói egy helyen gyűljenek össze a pénteki imádságokra. Ha az emberek száma vagy egyéb körülmények nem teszik lehetővé a pénteki ima egy helyen történő elvégzését, akkor annyi helyen végezhetjük, ahányszor szükséges, de nem több.

    Ennek a feltételnek a bizonyítéka

    A próféta (az ő békéje és Allah áldása legyen vele), az igaz kalifák és a muszlimok következő generációja idején az imádság csak a város egy helyén folytatódott, ahol egy nagy mecset volt, amelyet pénteknek hívtak. A többi mecset öt kötelező ima előadására szolgált.

    Elbeszélte Al-Bukhari és aishai muszlim, aki azt mondta: "Pénteken az emberek követték egymást [a namazig] a [város külterületén kívül található] otthonukból."

    Ennek a feltételnek az oka (bölcsessége) az, hogy a pénteki ima egy helyen jobban megfelel azoknak a céloknak, amelyek érdekében megalapozták: a társadalom egységének vágya és egyetlen, a muszlimoknak címzett szó.

    A pénteki imára járás etikettje

    1. A pénteki ima előtt meg kell úszni (fürödni - ghusl). A próféta (Allaah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: "Ha pénteki imádságra megy, akkor fürdessen meg" (Al-Bukhari, muszlim).

    A fürdés azonban kívánatos, nem kötelező, a próféta más szavai szerint (Allaah békéje és áldása legyen vele): "Aki pénteken mosdást vesz, annak haszna lesz (helyesen fog cselekedni), de ha fürdik, akkor előnyösebb lesz. " Néhány tudós kötelezőnek tartja a pénteki fürdést.

    2. Az embernek tanácsos tömjénnel kenni magát. Ezt jelzi az Al-Bukhari (843) által idézett hadísz. A pénteki imát pandemónia kíséri, és az emberek nem okozhatnak kellemetlenséget egymásnak a higiénia és a rendezettség miatt.

    3. Célszerű a legjobb ruhákat viselni az imádsághoz, amint azt az átadott hadísz is jelzi Ahmad (3/81).

    4. Célszerű levágni a körmét és a bajuszt, amint azt a hadísztól származó Al-Buzzara.

    5. A lehető leghamarabb el kell mennie imádkozni. Erre utal az al-Bukhari (841) és a muszlim (850) által elmondott hadísz.

    6. A mecsetbe való belépéskor üdvözlő imát kell végrehajtani két rakában. Erre utal egy muszlim által elmesélt hadísz (875).

    7. A khutba alatt tilos beszélni. Nem is lehet hangosan megjegyzést fűzni ahhoz, aki a khutba alatt beszél, amint azt az al-Bukhari (892) és a muszlim (851) által elmondott hadísz is jelzi.

    Általános péntek napi etikett

    Péntek a hét legjobb napja, és megvannak a maga erényei és etikája. A muszlimnak ismernie kell őket, Allah jutalmát meg kell kapnia azért, hogy megfigyeli őket:

    2. Pénteken és péntek este tanácsos gyakrabban dua-t kötni a Mindenható Allahhoz. Allah egy olyan időszakot állapított meg pénteken, amelyben szükségszerűen válaszol a duára, amint azt az Al-Bukhari (893) és a muszlim (852) által elmondott hadísz jelzi.

  • mob_info