Zašto se trebate moliti? Kako moliti da nas Bog čuje? Zašto su Bogu potrebne naše molitve?

O molitvama

Molitva je jedno od najmoćnijih sredstava za liječenje bolesti, kako tjelesnih tako i duševnih.

Molitve mogu biti pohvalne, zahvalne, molbene i pokajničke:

Ako smo sagriješili ili bili krivi pred Bogom, moramo Ga zamoliti za oproštenje, odnosno pokajati se (tada će našoj duši biti bolje i našem tijelu će ozdraviti); takve molitve se nazivaju skrušene molitve;

Ako je s nama sve u redu, ako smo mi i naši voljeni zdravi i napredni (ima se gdje živjeti, što obući, što jesti) - slave i zahvaljuju Bogu za to; takve se molitve nazivaju hvala i zahvala;

Dogodi li se kakva nesreća (bolest, nevolja, bolest ili potreba), mole Boga za pomoć; takve se molitve nazivaju molbenim;

Budući da neprestano griješimo pred Bogom, moramo uvijek, prije nego što od Njega bilo što zatražimo (npr. za ozdravljenje i zdravlje), najprije pred Njim pokajati se, a zatim od Boga tražiti zdravlje itd.; to jest, molitva pokajanja, poput molitve zahvale, uvijek treba prethoditi molitvi zamolbe.

Najbolje je moliti se u crkvi; možete naručiti i molitvu s blagoslovom vode u crkvi.

Moramo zapamtiti: kada se molite nekom svecu u svojoj posebnoj potrebi, obraćajući mu se za pomoć, svečeva molitva za nas će biti, a po njegovoj molitvi dobivamo pomoć od Boga. Kršćanska Crkva poštuje uspomenu na svoje svece, koji su se proslavili svojim podvizima čestitog života. Mnogi sveti Božji sveci primili su posebnu milost od Boga i On ih je udostojio da budu zagovornici pred njim za izbavljenje od naših žalosti i tjelesnih bolesti, u kojima su i sami bili iskušavani.

Sveti sveci su se u svom zemaljskom životu obratili Bogu za pomoć u liječenju svojih bolesti, žalosti i izbavljenju od iskušenja, moleći Boga da ih i nakon smrti počasti darom pomaganja ljudima u raznim životnim slučajevima. Sveci nevidljivo sudjeluju u našem razgovoru s Bogom. Oni su, kao i prije, bili molitelji za Božju milost, i dan danas stoje pred Bogom, čuju molitvu ljudi koji žive na Zemlji i višestruko je ojačaju.

Moramo zapamtiti: da bi molitva bila uslišana, treba se moliti svetim svecima Božjim s vjerom u snagu njihova zagovora pred Bogom, riječima koje dolaze iz srca.

U svojim molitvama obraćamo se Gospodu Bogu, Njegovoj Prečistoj Majci – našoj Zagovornici i Pomoćnici, svetim Anđelima i svetim ljudima – svecima Božjim, jer radi njih Gospod Bog više uslišava nas grešnike, naše molitve.

Molimo se Majci Božjoj jer je ona najbliža Bogu, a ujedno je i nama. Zbog njezine majčinske ljubavi i njezinih molitava Bog nam mnogo oprašta i pomaže nam u mnogočemu. Majka Božja je velika i milosrdna zagovornica za sve nas, za cijeli kršćanski rod.

Anđeli su bestjelesni i besmrtni duhovi, obdareni inteligencijom, voljom i moći. Oni su bezgrešni i uvijek vrše volju Božju. Kad ih Bog šalje ljudima, tada se pojavljuju u vidljivoj slici, poprimajući tjelesni oblik. Riječ "anđeo" znači "glasnik". Postoji 9 anđeoskih redova - Serafimi, Kerubini, Prijestolja, Gospodstva, Moći, Moći, Kneževine, Arkanđeli, Anđeli.

Bog daje svakom kršćaninu na krštenju anđela čuvara, koji nevidljivo štiti osobu tijekom njegovog zemaljskog života od nevolja i nesreća, upozorava na grijehe, štiti ga u strašnom času smrti i ne napušta ga nakon smrti.

Sveti ljudi su sveci Božji; Tako ih zovemo jer su, dok su živjeli na zemlji, ugodili Bogu svojim pravednim životom, a sada, budući da su s Bogom na nebu, mole se Bogu za nas, pomažući nam da živimo na zemlji. Sveci imaju različita imena: proroci, apostoli, mučenici, sveci, sveci, neplaćenici, blaženi, pravednici, ispovjednici.

Proroci su sveci koji su po nadahnuću Duha Svetoga proricali budućnost, uglavnom o Spasitelju. Živjeli su prije nego što je Spasitelj došao na zemlju.

Apostoli su najbliži učenici Isusa Krista. Nakon silaska Duha Svetoga na njih propovijedali su kršćansku vjeru po svim zemljama. Najprije ih je bilo 12, a zatim još 70. Dvojica apostola - Petar i Pavao - nazivaju se Prvovrhovnicima, jer su radili više od ostalih u propovijedanju Kristove vjere. Četvorica apostola – Matej, Marko, Luka i Ivan Teolog, koji su napisali Evanđelje – nazivaju se evanđelistima.

Ravnoapostolima se nazivaju sveci koji su poput apostola širili Kristovu vjeru na raznim mjestima. Na primjer: blaženi kraljevi Konstantin i Jelena; Pravedni knez Rusije Vladimir; Sveta Nina, prosvjetiteljica Gruzije; Marija Magdalena; Prvomučenica Tekla i drugi.

Mučenici su kršćani koji su za vjeru u Isusa Krista prihvatili okrutna mučenja pa čak i smrt. Ako su nakon pretrpljenih muka kasnije mirno umrli, onda se zovu ispovjednici. Ispovjednici čiji su mučitelji ispisali bogohulne riječi na njihovim licima nazivaju se upisanima. Prvi su za vjeru Kristovu postradali: arhiđakon Stjepan i sveta Tekla, pa se zato i nazivaju prvomučenicima. Oni koji su umrli za svetu vjeru nakon posebno teških (velikih) patnji, kojima nisu bili podvrgnuti svi mučenici, nazivaju se velikim mučenicima, na primjer: sveti velikomučenik Juraj (Pobjedonosac), svete velikomučenice Barbara, Katarina i dr. .

Sveci su episkopi ili episkopi koji su svojim pravednim životom ugodili Bogu, kao što su Sveti Nikola Čudotvorac, Sveti Aleksije, mitropolit moskovski i drugi. Sveci koji su pretrpjeli muke za Krista nazivaju se sveti mučenici. Sveti Bazilije Veliki, Grgur Bogoslov i Ivan Zlatousti nazivaju se ekumenskim naučiteljima, odnosno učiteljima cijele kršćanske Crkve.

Velečasni su pravednici koji su se udaljili od svjetovnog života u društvu i ugodili Bogu ostajući u djevičanstvu (tj. ne vjenčavajući se), postom i molitvom, živeći u pustinjama i samostanima. Na primjer: Sergije Radonješki, Serafim Sarovski, Prepodobna Anastazija i drugi. Sveci koji su pretrpjeli muke za Krista nazivaju se časnim mučenicima.

Pravednici su oni koji su vodili pravedan i Bogu ugodan život, živjeli u svijetu, poput nas, kao obiteljski ljudi. Na primjer: sveti pravednici Joakim i Ana i drugi. Prvi pravednici na zemlji, preci (patrijarsi) ljudskog roda, nazivaju se praoci. Na primjer: Adam, Noa, Abraham i drugi.

Neplaćenici su liječili besplatno, odnosno bez ikakve naplate, ne tražeći naknadu za svoj rad, liječili su bolesti, tjelesne i duševne. Na primjer: Kuzma i Damjan, Kir i Ivan, veliki mučenik i iscjelitelj Pantelejmon i drugi.

Luda radi Krista je osoba koja se, radi Krista, svijetu čini čudna u svojim vanjskim postupcima, ali je u stvarnosti ispunjena istinskom mudrošću. Takvi se ljudi nazivaju i blaženima.

U kojim slučajevima i kome se trebam moliti?

U bolesti molimo:

- za bolest glave - svetom Ivanu Krstitelju;

- za bolesti očiju - mučenik Longin Centurion, sveti Nikita, episkop novgorodski, Simeon Verkhoturye, Kazanski sveci i čudotvorci Gurije i Varsanufije, apostol i evanđelist Luka, sveti mučenik Lavrentije arhiđakon, sveti velikomučenik Mina Egipćanin, sveti Aleksije mitropolit Moskva, Sveti velikomučenik Dimitrije Solunski;

- za zubobolju - svetom mučeniku Antipi;

- za bolesti želuca i kile - velikomučeniku Artemiju, svetom Teodoru Studitu;

- za ozljede i bolove u rukama - svetom Ivanu Damaščanskom;

- za bolove u nogama - Simeon Verkhotursky;

- za groznicu - prepodobnom Mironu i Vasiliju Novom, svetoj mučenici Fotiniji Samarijanskoj, svetom pravednom Artemiju Verkolskom;

- u slučaju groznice - apostolu Petru;

- za bolest grudi - Svetom Dimitriju Rostovskom;

- za bolesti odojčadi - Sveti Julijan, pravedni Simeon Bogoprimac, Sveštenomučenik Uar;

- pri isporuci beba od svojih rođaka - svetom velikomučeniku Nikiti;

- o iscjeljenju dojenčadi - sveta velika mučenica Paraskeva;

- o iscjeljenju dojenčadi od velikih boginja - svetom velikomučeniku Kononu;

- za žensko krvarenje - svetom Hipatiju;

- s opuštanjem tijela s nesanicom, gubitkom apetita i s oduzetošću bilo kojeg člana - svetom Aleksandru Svirskom;

- za gubu - svetoj mučenici Agripini;

- za bolno grlo - svetom mučeniku Vlahu;

- tijekom teškog porođaja - sveta velikomučenica Katarina, časna Melanija Rimljanka, sveti pravednici Zaharija i Elizabeta;

- od razrešenja neplodnosti i bezdetnosti - do prepodobnog Romana Čudotvorca, prepodobnog Ipatija, prepodobnog Jevtimija Velikog, svetih Zaharije i Jelisavete, malog mučenika Jovana Kijevo-Pečerskog;

- od paralize - prepodobnom Jakovu Železnoborovskom, prepodobnoj Evdokiji;

- od nesanice - kaluđeru Marufu, biskupu mezopotamskom, do sedmorice mladih iz Efeza;

- od pića - svetom mučeniku Bonifaciju, prepodobnom Mojsiju Murinu;

- od svih bolesti - svetom velikomučeniku Pantelejmonu;

- od lišenosti uma - svetom Andriji Juradi;

- o iscjeljenju od nijemosti - svetom Ivanu Rilskom;

- u slučaju padavice - svetom mučeniku Vidu;

- za razne bolesti - Spiridon, Episkop trimifuntski, Prepodobni Pimen Mnogobolezni Pečerski, Prepodobni Sampson Stranac, mučenik Diomed, iscelitelji Kozma i Damjan, Kir i Jovan, Fotije i Aniketa;

- u tuzi - mučeniku Tripunu;

- o iscjeljenju - svetom arkanđelu Rafaelu;

- o jačanju u strpljivosti s bolestima i nesrećama - pravednom Jobu.

U obiteljskim nevoljama molimo:

- o sreći braka - vašem anđelu čuvaru, svetim mučenicima Krizantu i Dariji, svetom apostolu Šimunu (zealotu);

- o blagoslovu i zaštiti pobožnih obitelji - svetom arkanđelu Barahijelu;

- o blagostanju drugog braka - Prepodobna igumanija Atanasija;

- o želji da ima muško dijete - svetom Aleksandru Svirskom;

- o nedostatku majčinog mlijeka za bebe - svetom Hipatiju;

- o slabom učenju djece - trojici svetih mladića Ananiji, Azariji i Misailu, svetom mučeniku Neofitu, svetom Sergiju Radonješkom, svetom Teodosiju, episkopu černigovskom;

- u brizi za udaju kćeri - svetom Nikolaju Čudotvorcu, Filaretu Milostivom;

- u brizi za položaj ili jedno zanimanje za sinove i općenito u starosnom stanju djece - svetom Mitrofanu Voronješkom;

- u tuzi roditeljskog srca za sinom ili kćeri (gdje su i da li su živi) - monahu Ksenofontu i Mariji;

— o sigurnom povratku muža, Četrdeset mučenika, s dugog putovanja;

- kada muž mrzi i progoni svoju ženu - mučenicima Guriju, Samonu i Avivi;

- u čežnji za domom - svetom Ivanu Kuščniku.

U svakodnevnim potrebama molimo:

- na ulazu u novu kuću - pravednom Josipu Lijepom (Čednom), anđelu čuvaru;

- prilikom otvaranja rada u radionici, tvornici i sl. - apostolu Pavlu, svetom Vasiliju Velikom;

- u trgovini - velikomučeniku Ivanu Novom iz Sochave;

- u pojilištima - Vasiliju Novom;

- kod sjetve i žetve - Filipu apostolu;

- o uspjehu u ribolovu - apostolima Petru, Jakovu, Ivanu;

- od vatre - Bogorodici, u čast njene ikone, nazvane "Gorući grm", novgorodskom episkopu Nikiti, prepodobnom Spiridonu Prosforskom Pečerskom;

- u bez kiše ili suše - proroku Iliji;

- protiv kvarenja plodova i za vrijeme gladi - svetom mučeniku Haralampiju;

- od gusjenica - do svetog mučenika Tripuna;

- pronaći ukradenu robu - mučeniku Ivanu ratniku, svetom velikomučeniku Teodoru Tironu;

Od bolesti do stoke i općenito za dobrobit, molimo:

- ako je stoka domaća - svetom mučeniku Modestu Jeruzalemskom;

- ako je stoka rogata - svetomučeniku Vlahu;

- ako ima samo konja - mučenicima Floru i Lauru;

- o zaštiti pastira i stada od grabljivica - Sveti velikomučenik Georgije i monah Julijan;

- o tjeranju zlih duhova od ljudi i stoke - monahu Nifontu i svetom Marufu.

U iščekivanju i neočekivanim životnim opasnostima molimo:

- o izbavljenju od smrti na vodi, od raznih nevolja i tuga - svetom Nikoli Čudotvorcu;

- od mraza - blaženom Andreju ludom i blaženom Prokopiju ludom iz Ustjuga;

- ako se izgubi put ili napadnu razbojnici - svetom Nikoli, svetom pravednom Josipu Zaručniku;

- ako se neko ugušio koskom ili nečim drugim - svetomučeniku Vasiliju;

- od iznenadne smrti - Sveštenomučeniku Haralampiju, Sveštenomučeniku Sadoku Perzijskom, Svetoj velikomučenici Varvari, Prepodobnom Onufriju Velikom;

- da ne umre bez ispovijedi i svete pričesti od teških bolesti i iznenadne smrti - velikomučenici Barbari;

- da bi bolesnik, za koga nema nade u ozdravljenje i koji pati sam i na teret drugima, radije umro - monahu Atanasiju Atonskom;

- protiv štete od vračeva - Sveštenomučenika Kivrijana i Mučenice Justine;

- u zatvoru za krivnju i bez krivnje - Velikomučenica Anastazija Uzorac;

- na rubu smrti tijekom rata - prvoj mučenici Thekli, svetom Nikiti Novgorodskom;

- u zatočeništvu od neprijatelja - svetom pravednom Simeonu Bogoprimcu, svetom Petru Atonskom.

U vrijeme duševne bolesti ili smrti duše, molimo:

- kad nevjera muči dušu - apostolu Tomi, svetom Pavlu Preprostom;

- u očaju - svetom Tihonu Zadonskom;

- u očaju - svetom Ivanu Zlatoustom, svetom Atanasiju Atonskom;

- u strasti gnjeva - svetom Efremu Sircu;

- protiv oholosti - sveti Sergije, sveti Aleksije - čovjek Božji;

- protiv srebroljublja - svetom Feodoru;

- u strasti pijanstva i opijanja - mučeniku Bonifaciju, monahu Mojsiju Murinu;

- u strahu od spoljašnjeg nasilja nad nečijim djevičanstvom ili bračnom čistoćom - prepodobnom Mojsiju Ugrinu, Jovanu Dugotrpeljivom, mučenicima Aleksandru i Antoninu, mučenicima Virineju, Proskudiju i Domnini iz Edese, mučenici Tomaidi Egipatskoj;

- u borbi protiv tjelesnih strasti - sveti Martinijan, sveti Vitalij, sveti Jevtimije Novgorodski, sveta Marija Egipćanka, sveti Ivan Dugotrpeljivi, sveta Sara Egipatska;

- u rasipnom snu i u samom oskvrnjenju - vašem svetom anđelu čuvaru i svecima koji pomažu u tjelesnoj borbi;

- u zaposjednutosti (ova bolest duha je najteže izlječiva) - Svetom Tihonu Zadonskom;

- o istjerivanju demona - svetom Ivanu Novgorodskom;

- o tjeranju zlih duhova - svetom Nikiti Stolpniku; Sveti Nifon, Sveti Makarije Veliki, Sveti Antun Veliki, svi časni oci.

U raznim svakodnevnim situacijama molimo:

- od vatre - svetom pravednom Vasiliju Blaženom;

- o pokroviteljstvu slabih - svetom Antunu Velikom;

- o blagoslovu Božjem nad kućom i o obilju plodova zemlje - svetom mučeniku Vlahu;

- o pokroviteljstvu vojnika - Svetog velikog mučenika Jurja;

- o spuštanju kiše i spasu od gladi - svetom proroku Iliji;

- od vodene bolesti i bezdjetnosti - do svetog Hipatija;

- o pokroviteljstvu čistoće i čednosti - svetim plemenitim knezovima Borisu i Glebu, apostolu Ivanu Bogoslovu;

- o pokroviteljstvu pčela - monasima Zosimi i Savvatiju;

- o ukroćenju gnjeva - prečasnom kralju Davidu;

- o zaštiti slave Božje - svetom arkanđelu Mihaelu;

- o evanđelju o tajnama Božjim - svetom arhanđelu Gabrijelu;

- o prosvjetljenju uma - svetom arhanđelu Urijelu;

- o pokroviteljstvu asketa i monaha - svetom arhanđelu Jehudielu;

- o povratku Crkvi onih koje je đavolska kleveta odvojila od nje - Sveti Šimun Stolpnik;

- za pomoć u proučavanju pisanja ikona - svetom apostolu Jovanu Bogoslovu;

- o prosvjetljenju uma za učenje, pismenost - sveti prorok Naum, sveti Sergije Radonješki;

- za pomoć u duhovnom pjevanju i čitanju - svetom Romanu Slatkopjevaču, svetom Ivanu Damaščanskom;

- u slučaju oduzimanja i gubitka djece - svetom Eustahiju Placidu, svetom Ksenofontu i Mariji;

- o pomoći u nevoljama, nesrećama, tuzi, potrebi itd. - svetim mučenicima Eustratiju, Auksentiju, Eugenu, Mardariju, Orestu;

- za pomoć u vrijeme gladi - svetom Spiridonu Trimifuntskom, svetom Jevtimiju Velikom;

- o davanju plodnosti - svetom Tihonu Amafuntskom, svetom mučeniku Haralampiju;

- o izbavljenju od najezde neprijatelja - svetom Makariju Kaljazinskom;

- o pomoći u svakodnevnim situacijama - svetom pravedniku Eudokimu Kapadočkom;

- o blagoslovu za brak - svetom blaženom knezu Petru i princezi Fevroniji Muromskoj;

- o pokroviteljstvu pobožnih obitelji - svetom arkanđelu Barahijelu;

- o blagoslovu za put - svetim apostolima Kleofi i Luki;

- o pokajanju - Svetom Andreju Kretskom, Prepodobnoj Mariji Egipćanki;

- o daru pokajničkih suza - svetom Efremu Sirinu.

- Branitelji i pokrovitelji siromaha i ubogih - Sveti Filaret Milostivi, Sveti Jovan Milostivi, Prepodobni Simeon Stolpnik, Prepodobni Zotik Siročedavac;

- kaznitelj prekršitelja zakletvi i ugovora - sveti mučenik Polieukt;

- oslobodilac od večnih muka onih koji su umrli bez pokajanja - Prepodobni Pajsije Veliki.

— Najpoštovaniji sveci u Rusiji su prepodobni Sergije Radonješki i Serafim Sarovski.

Naravno, svi sveci su sveci Božji, a Gospodin, slaveći ih, čini čuda po njihovim molitvama. Međutim, dugo je bio običaj da se oni koji pate od bolesti opsjednutosti demonima često obraćaju Tihonu Zadonskom (Samostan Zadonsky Bogoroditsky, Zadonsk, Lipetska oblast) i Aleksandru Svirskom (Samostan Svete Trojice Aleksandro-Svirski, okrug Lodejnopoljski Lenjingradska oblast) - od opuštanja (paralize) , Serafimu Sarovskom (Serafin-Divejevski samostan, oblast Nižnji Novgorod) - od abdominalnih bolesti.

U slučaju gubitka posla ili u obiteljskim nevoljama traže pomoć od Blažene Ksenije (Kapela Blažene Ksenije, Smolensko groblje u Sankt Peterburgu).

Sveti Mitrofan Voronješki (Katedrala Pokrova, Voronjež), Sveti i pravedni Jovan Kronštatski (Manastir Svetog Jovana, Sankt Peterburg), Prepodobni Sergije Radonješki (Trojice-Sergijeva lavra, Sergijev Posad, Moskovska oblast) i Ambrozije Optinski (Manastir Optina) , Kozelsk, Kaluška oblast) - sve su to najveći iscjelitelji i zagovornici za nas, i možemo se obratiti njihovoj pomoći u bilo kojoj nevolji i u bilo kojoj poteškoći.

Kojem svecu da se molim u kojim prilikama?

Agatija, mučenica (zaštitnica stoke).

Agapita Pecherskog (za razne bolesti i bolesti).

Agripina, mučenica (pomoćnica u liječenju gube i drugih teških tjelesnih bolesti).

Adrian i Natalia, mučenici (o dobrim odnosima u obitelji).

Aleksandar, mučenik, i Antonina, djevica (pomagači u slučaju straha od vanjskog nasilja za njihovo djevičanstvo ili bračnu čistoću).

Aleksandar Nevski, plemeniti knez (branitelj od najezde stranaca, od nasilja drugih vjera, izbavljenje od međusobnih ratova).

Aleksandar Rimski, mučenik (izbavitelj lijenosti i svih bolesti).

Alexander Svirsky, vlč. (o ozdravljenju u opuštanju tijela kod nesanice, gubitka apetita i oduzetosti bilo kojeg člana, kao i želje za muškom djecom).

Aleksije, svetac. Čudotvorac Moskve i cijele Rusije (o daru vidovitosti).

Aleksije, čovjek Božji (zaštitnik ribara, oslobađa od ponosa).

Alipiy, ikonopisac Pechersk, časni (iscjelitelj gube i pomoćnik u proučavanju ikonopisa).

Anastasia Rymlyanina, časna mučenica (pomoćnica u očuvanju, dobrobiti i liječenju stoke).

Anastazija Uzorac, velika mučenica (oslobađa iz zatočeništva i tamnice, pomoćnica pri teškom porodu).

Andrija Prvozvani, apostol (o dobrim proscima).

Andrej Rubljov, prečasni (dok je studirao ikonopis).

Andrej, sveta luda radi Krista, blaženi (o iscjeljenju onih koji su lišeni razuma i od mraza).

Andrija, nadbiskup Krete, svetac (mentor pokajanja).

Anikita, mučenik (iscjelitelj raznih bolesti i bolesti).

Antipa, biskup pergamski azijski, sveštenomučenik (iscjelitelj zubobolje).

Antuna, Ivana, Eustatija iz Vilne (Litva), mučenika (o iscjeljenju onih koji pate od bolesti nogu).

Antun Veliki, časni (o tjeranju zlih duhova, o zaštiti slabih, o izgonu demona).

Artemija, velikog mučenika (o oslobađanju od bolesti želuca i ozdravljenju od kile).

Artemij Verkolski, pravednik (o iscjeljenju od groznice i oslobađanju od raznih bolesti i bolesti).

Atanasije Atonski, prepodobni (o pomoći u očaju i da bolesnik koji nema nade u ozdravljenje, koji sam pati i drugima je na teretu, prije umre).

Atanazije Brestski, časni mučenik (o zaštiti od najezde inovjeraca).

Atanazija, opatica, velečasna (o dobrobiti drugog braka).

Boris i Gleb, plemeniti knezovi, mučenici (o izbavljenju od međusobnog rata, tijekom katastrofa i invazija neprijatelja, o zaštiti usjeva i plodnosti, o liječenju bolesti, o smirivanju zaraćenih strana i omekšavanju zlih srca).

Barbare, velike mučenice (o izbavljenju od iznenadne ili iznenadne smrti, kako ne bi umrli bez ispovijedi i svete pričesti, o pomoći i zagovoru za djecu, o izbavljenju od teških bolesti i bolesti).

Varsanufije, biskup Tverski, svetac, čudotvorac (o liječenju bolesti, posebno očnih).

Bazilije Veliki, nadbiskup Cezareje u Kapadokiji, svetac (na početku rada u tvornici, radionici i sl.).

Vasilij, ispovjednik (o oslobađanju od nadutosti i teškog disanja).

Vasilije Novgorodski, svetac (o iscjeljenju od čira ili crne smrti).

Bazilije Novi, vlč. (o ozdravljenju od groznice, kao io blagostanju u pijaćim kućama).

Sveti Vasilije Blaženi, moskovski čudotvorac (o liječenju bolesti, posebno očnih, o oslobađanju od vatre).

Vit, mučenik (o izbavljenju od epilepsije).

Vitalija, vlč. (o izbavljenju od tjelesnog bluda).

Vladimir, jednak apostolima, veliki knez (o liječenju očnih bolesti).

Blaža, biskupa sebastijskoga, sveštenomučenika (o iscjeljenju bolesti grla i u strahu od gušenja kosti, o pomoći u svakodnevnim poslovima, o blagoslovu Božjem nad kućom, o očuvanju i dobrobiti stoke, o obilju plodovi zemlje).

Bonifacije, mučenik (o izbavljenju od strasti pijanstva i opijanja).

Vsevolod, pskovski čudotvorac, plemeniti knez (o zagovoru udovica i siročadi).

Arkanđeo Gabrijel (evanđelist Božjih otajstava i poslužitelj čuda, navjestitelj radosti i spasenja)

Galaktion Vologodski, časni mučenik (o izbavljenju od najezde stranaca).

Galaktion i Epistimija, mučenici (o izbavljenju od tjelesnog bluda).

Sveti velikomučenik Georgije Pobjedonosac (o pokroviteljstvu pravoslavnih vojnika i vojske, o pokroviteljstvu prijestolja i države, o spasenju i očuvanju Rusije, o očuvanju i dobrobiti stoke, o pokroviteljstvu pastira , o očuvanju stoke od grabežljivih životinja, o izbavljenju od tuge, o povratku izgubljene djece, o kroćenju divljih životinja).

Gerasim, vlč. (o kroćenju divljih životinja).

Grgur, ikonopisac Pečerski, časni (dok je studirao ikonopis).

Gurij, nadbiskup kazanski, svetac (o oslobađanju od glavobolje i očnih bolesti).

Gurije, Samon i Aviv, mučenici, ispovjednici (o zaštiti obiteljskog ognjišta kad muž mrzi i progoni ženu, o dobrim odnosima u obitelji).

David, kralj i prorok (o kroćenju gnjeva i pokazivanju blagosti).

Damjan, iscjelitelj Pečerski, časni (o izbavljenju od raznih bolesti i bolesti).

Danijel, prorok (o snovima).

Devet kizičkih mučenika: Teognis, Ruf, Antipater, Teostih, Artema, Magnus, Teodot, Faumazije i Filemon (o snovima).

Dimitrije, mitropolit rostovski, svetac (o zagovoru udovica i siročadi, o samilosti prema siromašnima, siročadima i bespomoćnima, o pomoći u siromaštvu i potrebi, o pomoći bolesnicima iscrpljenim bolešću na prsima).

Dmitrija Solunskog, velikog mučenika (o pronicljivosti očiju, o pokroviteljstvu pravoslavnih vojnika i vojske, o zaštiti od invazije stranaca i ljudi drugih vjera).

Demetrije, Uglich i Moskva, plemeniti knez, knez (o vidu slijepih očiju).

Diomed, liječnik, mučenik (o izbavljenju od raznih bolesti i bolesti).

Domnina i njezine kćeri Veronika i Proskudija, mučenice (u strahu od vanjskog nasilja nad njihovim djevičanstvom).

Evanđelisti: Ivan Teolog, Marko, Luka, Matej (o dobrim odnosima u obitelji, o savjetima i ljubavi između muža i žene).

Evdokija, mučenica iz 2. st. (mole joj se žene koje ne mogu zatrudnjeti).

Evdokija, mučenica iz 4. stoljeća poslije Krista (o berbi krastavaca).

Evdokija, moskovska princeza, časna (o gledanju očiju i od paralize).

Eudokim Kapadočanin, pravednik (o zagovoru udovica i siročadi, o samilosti prema siromašnima, siročadi i bespomoćnima, o pomoći u siromaštvu i potrebi).

Eustatije Placida, veliki mučenik (kod lišenosti i gubitka djece).

Eustracije, Auksencije, Eugen, Mardarije i Orest, mučenici (o siromaštvu i potrebi).

Eutimije Veliki, časni (o rješavanju neplodnosti u braku i za vrijeme gladi).

Eutimije Novgorodski, čudotvorac, svetac (o izbavljenju od tjelesne bludnosti).

Eufemije, svehvaljene, velike mučenice (o utvrđenju u vjeri).

Katarine, velike mučenice (o prosvjetljenju uma za učenje duhovne pismenosti, pri teškom porodu, o dobrim proscima kad grmi ili tuče).

Jelena, kraljica (o pokroviteljstvu usjeva, o plodnosti, o pokroviteljstvu uzgajivača lana).

Hermogen, patrijarh moskovski i sve Rusije, čudotvorac, mučenik (o izbavljenju od najezde stranaca).

Ermolai, mentor Pantelejmona, mučenika (o izbavljenju od raznih bolesti i bolesti).

Efrem Sirin, vlč. (o izbavljenju od strasti gnjeva i daru pokajničkih suza).

Zaharija prorok i Elizabeta, pravednica, roditelji sv. Ivana Krstitelja (za pomoć kod teškog poroda i kod bračne neplodnosti).

Zosima i Savvatij Solovecki, prečasni (o pomoći na moru od oluja i utapanja, o pomoći onima koji plutaju na vodi, o uspjehu u pčelarstvu).

Zotik Siročad, Prezbiter, Sveštenomučenik (o samilosti prema siromašnima, siročadima i bespomoćnima, o pomoći u siromaštvu i potrebi, o iscjeljenju od gube).

Jakova Željeznoborovskog, vlč. (o liječenju bolova u nogama i paralize).

Jakov Zebedejev, apostol (o uspjehu u ribolovu, o pokroviteljstvu ribara).

Ilija prorok (o daru kiše, o spasu od munje i tuče).

Joakim i Ana, pravednici, roditelji Blažene Djevice Marije (o odrješenju od neplodnosti).

Ivana Bogoslova, apostola i evanđelista (za vrijeme studija ikonopisa, o uspjehu u ribolovu, o dobrim odnosima u obitelji).

Ivan Ratnik, mučenik (o pronalaženju ukradene imovine, o vraćanju ukradene imovine od lopova i prijestupnika).

Ivan Damaskin, časni (za pomoć u duhovnom čitanju i pjevanju, za liječenje bolova u rukama ili ozljeda ruku).

Ivan Zlatousti, arhiepiskop carigradski, sveti (o prosvjetljenju uma naukom duhovne pismenosti i o pomoći u očaju).

Ivan Krstitelj, Prorok, Preteča (o oslobađanju od glavobolje, prilikom posvećenja pčelara, za djecu, o zaštiti usjeva i o plodnosti).

Ivan Kronštatski, pravedni (o iscjeljenju od raznih bolesti, o izbavljenju od strasti pijanstva i opijanja, o pomoći u teškom učenju).

John Kushchnik, vlč. (bolovao za domovinu).

Ivan Milostivi, patrijarh aleksandrijski, svetac (o zagovoru udovica i siročadi, o samilosti prema siromasima, siročadi i bespomoćnima, o pomoći u siromaštvu i potrebi).

Ivan Dugotrpeljivi, časni (u posebnom demonskom napadu na tijelo).

Ivan Novi, Sochava, veliki mučenik (o uspješnoj trgovini).

Ivan, nadbiskup novgorodski, svetac (o istjerivanju demona i zaštiti od invazije stranaca).

Ivan Rilski, časni (o iscjeljenju nijemoće).

Joasaf, biskup belgorodski, svetac (tijekom građevinskih radova).

Job dugotrpljivi, pravedni (o trajnim bolestima i nesrećama).

Job, opat Počajeva, velečasni (o izbavljenju od invazije nevjernika i stranaca).

Jona, patrijarh moskovski i sve Rusije, svetac (o oslobađanju od zubobolje).

Josip Volotsky, časni (o izbavljenju od invazije nevjernika).

Josip zaručnik, pravednik (o očuvanju i pomoći na putu, kada su razbojnici napali, kada je put izgubljen).

Josip Lijepi (Čedni) (pri ulazu u novu kuću i pri osnivanju nove kuće, o snovima).

Jofiela arkanđela (Božji molitvenik i poticaj ljudi na molitvu, molitvenik za spasenje i zdravlje ljudi).

Hypatiy of Pechersk, iscjelitelj, velečasni (o iscjeljenju od ženskog krvarenja, nedostatka majčinog mlijeka za bebe).

Hipatija, igumana rutijskoga, časnog (o izbavljenju od neplodnosti i iscjeljenju od vodene bolesti).

Irinarh, pustinjak Rostovski, časni (o izbavljenju od nesanice, o iscjeljenju od opsjednutosti demonima i o izgonu demona).

Izidor, sveta luda radi Krista, rostovski čudotvorac, blaženi (o berbi krastavaca).

Julijan, časni (o očuvanju stoke koja može biti napadnuta od grabežljivaca u polju).

Julijan Kenomanski, svetac (o liječenju dječjih bolesti).

Ciprijan, mučenik, i Justina, mučenica (o očuvanju od zlih čari, o izbavljenju od čarobnjaštva i štete od čarobnjaka).

Kir i Ivan, neplaćenici i čudotvorci, mučenici (o ozdravljenju od velikih boginja, trbušnih bolesti, čireva i krasta, od raznih bolesti i bolesti, općenito u bolnom stanju).

Ćirila i Metoda, učitelja slavenskih, ravnoapostolnih (o prosvjetljenju uma i učenju duhovne pismenosti).

Kleofa i Luka, apostoli (o očuvanju i pomoći na putu).

Konon Isaurijski, mučenik (o iscjeljenju od boginja).

Konstantin, jednak apostolima, car (o berbi krastavaca).

Kuzme i Damjana, besposličara i čudotvoraca (o ozdravljenju od bolesti očiju i bolova u nogama" o ozdravljenju od boginja, o ozdravljenju od raznih bolesti i bolesti, o pokroviteljstvu svadbi i ženidbi, o prosvjetljenju uma za učenje pismenosti, o liječenju životinja, o pokroviteljstvu kovača i zanatlija).

Blažena Ksenija Peterburška (o obrazovanju i poučavanju djece čitanju i pisanju).

Ksenofont i njegova žena Marija, velečasni (u vrijeme lišavanja i gubitka djece).

Lovro Rimski, arhiđakon, mučenik (o ozdravljenju očnih bolesti).

Lavrentije Turovski, prepodobni (o iscjeljenju od opsjednutosti demonima).

Leonid Ustnedumski, vlč. (o iscjeljenju od zmijskog ugriza).

Longin, stotnik, mučenik (o ozdravljenju od očnih bolesti).

Luka, apostol i evanđelist (pri proučavanju ikonopisa, o liječenju očnih bolesti, pomoć pri sadnji u vrtu).

Lucijan, vlč.(o daru govora i daru uvida).

Makarije Aleksandrijski, prepodobni (o iscjeljenju demoniziranog).

Makarije Veliki, Egipćanin, Časni (tjera zle duhove).

Macarius of Zheltovodsk, Wonderworker of Unzhensk, časni (o zaštiti od invazije stranaca, od nasilja nevjernika).

Maksim Grk, vlč. (o zagovoru udovica i siročadi).

Marije Egipatske, časne (u posebnom demonskom napadu na tijelo).

Marko, apostol i evanđelist (o dobrim odnosima u obitelji, o savjetima i ljubavi između muža i žene).

Maron Sirijski, vlč. (o ozdravljenju od groznice i groznice).

Martina Milostivog, biskupa Toursa, sveca (o sućuti prema siromasima, siročadi i bespomoćnima, o pomoći u siromaštvu i potrebi).

Martinijan, vlč. (o oslobođenju od tjelesnog bluda).

Maruf, biskup mezopotamski, časni (tjeranje zlih duhova, o oslobađanju od nesanice).

Matej, apostol i evanđelist (o dobrim odnosima u obitelji, o savjetima i ljubavi između muža i žene).

Melanija Rimljanka, časna (pri teškom porodu).

Mina, velika mučenica (o iscjeljenju od očnih bolesti).

Miron Kretski, čudotvorac, svetac (o iscjeljenju od groznice).

Mitrofan, biskup Voronješki, svetac (briga za budućnost djece).

Arkanđela Mihajla (zaštitnika svih pravoslavnih kršćana od vidljivih i nevidljivih neprijatelja i zlih duhova, pomoćnika u žalosti, čuvara nad osobom koja spava).

Modest Jeruzalemski, svetac (o izbavljenju od pomora stoke).

Moses Murin, vlč. (o izbavljenju od strasti za vinom za one koji pate od prekomjernog pijenja).

Mojsije Ufin, Pechersk, velečasni (u strahu od vanjskog nasilja nad nečijim djevičanstvom ili bračnom čistoćom, u borbi protiv tjelesnog bluda).

Mokiy, sveti mučenik (o iscjeljenju od raznih bolesti i bolesti).

Natalija, mučenica (pomoćnica uzgajivača lana).

Nahum, prorok (na početku opismenjavanja).

Neofit, mučenik (o prosvjetljenju uma).

Nikite, velikog mučenika (o iscjeljenju djece od bolesti, poznatih kao "Romomets", o očuvanju i dobrobiti ptica močvarica).

Nikita Stylite, Pereslavl Wonderworker, Časni (otjerajte zle duhove, o liječenju opuštanjem tijela s nesanicom, gubitkom apetita i lišavanjem bilo kojeg člana).

Nikita, pustinjak Pečerski, biskup novgorodski, svetac (od vatre i munje, u bez kiše i suše, u opasnosti od smrti, o liječenju očnih bolesti).

Nikola Ugodni, nadbiskup mirski, čudotvorac, svetac (o ozdravljenju od raznih bolesti i bolesti, o zaštiti obiteljskog ognjišta, o dobrim odnosima u obitelji, o pomoći u raznim nevoljama, o blagostanju na putu kada put je izgubljen, za djecu, od tuge i malodušnosti, za udaju kćeri, na moru od oluja i utapanja, o zagovoru udovica i siročadi, o pomoći u siromaštvu i potrebi, u zarobljeništvu od neprijatelja).

Nil Sorsky, časni (o izbavljenju od najezde stranaca).

Nifont, episkop kiparski, časni (odgoni zle duhove od ljudi i životinja, o daru govora i daru pronicljivosti, o izgonu demona).

Onufrija Velikog, vlč. (kako ne bi umrli iznenadnom smrću).

Pavao, apostol (pri otvaranju posla u tvornici, radionici i sl.).

Pavao prečasni, vlč.(kad nevjera muči dušu i o izgonu demona).

Pajsija Velikog, vlč. (kako ne bi umrli bez ispovijedi i svete pričesti, kao i o izbavljenju od muka onih koji su umrli bez pokajanja).

Pajsije Veličkovski, vlč. (o izbavljenju od najezde nevjernika).

Pantelejmon, veliki mučenik i iscjelitelj (o iscjeljenju od raznih bolesti i bolesti, o ozdravljenju djece od "rođaka", o pokroviteljstvu pravoslavnih vojnika i vojske, o pokroviteljstvu ruske flote).

Paraskeva Pyatnitsa, mučenica (o daru kiše, o zaštiti od tuče i munje, o dobrim proscima, o liječenju djece, o rješavanju neplodnosti, o zaštiti obiteljskog ognjišta, o dobrim odnosima u obitelji, o zaštita poljoprivrednih radova, tijekom sjetve i žetve žitarica).

Petar, apostol (o skidanju groznice, o uspjehu u ribolovu).

Petar Svetogorac, časni (o oslobođenju iz sužanjstva i tamnice).

Petar, plemeniti knez, i Fevronija, princeza Murom (o blagoslovima onih koji stupaju u brak).

Pimen Mnogobolezni, Pechersk, Prepodobni (o iscjeljenju od raznih bolesti i bolesti).

Polieukt, mučenik (kažnjava prekršitelje zakletve i ugovora).

Prokopije, sveta budala za ime Krista. Ustjuški čudotvorac, pravednik (o pomoći onima koji plutaju na vodi, od oluja i utapanja, kako ne bi umrli od mraza).

Arkanđel Rafael (Božji iscjelitelj, iscjelitelj duševnih bolesti).

Roman, vlč. (o razrješenju od neplodnosti).

Slatkopjevac rimski, vlč. (o pomoći u duhovnom pjevanju i čitanju).

Savvaty Solovetsky, velečasni (o uspjehu u pčelarstvu, o pomoći na moru, od oluja i utapanja, kada počnu kositi).

Sadok Perzijski, mučenik (o izbavljenju od iznenadne ili iznenadne smrti).

Sampson hostija, vlč. (o ozdravljenju od raznih bolesti).

Sara Egipatska, časna (u demonskom napadu na tijelo).

Serafim Sarovski, čudotvorac, prečasni (o liječenju bolova u nogama, o liječenju trbušnih bolesti, o liječenju opsjednutosti demonima, o liječenju bolova u donjem dijelu leđa, o istjerivanju demona, općenito u bolnom stanju).

Sergije Radoneški, čudotvorac, časni (o pomoći u teškom učenju, o oslobađanju od ponosa).

Šimuna Bogoprimca, pravednika (o zaštiti djece, o liječenju i očuvanju zdravlja dojenčadi, o oslobođenju iz sužanjstva).

Simeon Verkhoturye, pravednik (o liječenju bolova u nogama, o liječenju očnih bolesti).

Šimun Stolpnik, časni (o povratku crkve onima koji su od nje otrgnuti đavolskom klevetom).

Šimun Zelot, ili kanonit, apostol (o sretnom braku).

Sisinije Cyzitic, mučenik (o ozdravljenju od groznice).

Salomon, kralj (štiti one koji idu u šumu).

Četrdeset mučenika koji su patili u Sebastijskom jezeru (kako bi se njezin muž i sin mogli sigurno vratiti nakon dugog izbivanja).

Spiridon, knjiga prosfora Pečerska, časna (o oslobađanju od vatre, o zaustavljanju vatre koja je počela).

Spiridon, biskup Trimifuntskog, svetac (o iscjeljenju od raznih bolesti i bolesti, o pomoći tijekom gladi).

Stjepana, biskupa Velikog Perma, sveca (o izbavljenju od tuga i nesreća).

Taisiya, časna (u borbi protiv tjelesnog bluda).

Tarazije, nadbiskup carigradski, svetac (o iscjeljenju od groznice).

Tihon, biskup Amathunta, svetac (o darivanju plodnosti).

Tihon, episkop Voronješki, Zadonski čudotvorac, svetac (o izbavljenju od tuge i malodušnosti, o iscjeljenju od opsjednutosti demonima).

Tri mladića: Ananija, Azarija i Misail (o prosvjetljenju uma do učenja pismenosti).

Tri svetaca: Vasilije Veliki, Grgur Bogoslov i Ivan Zlatousti (o primanju blagostanja).

Tripuna, mučenika (o ozdravljenju od raznih boljki i bolesti, o oslobađanju od hrkanja, u žalosti, o sreći braka, o oslobađanju od stjenica, miševa i žohara, od gusjenica koje štete vrtovima, poljima i povrtnjacima, o vožnji odgon zlih duhova, o izbavljenju od čarobnjaštva, o pomoći u svakodnevnim poslovima, o oslobađanju od tuge, o istjerivanju demona).

Uar, mučenik (za umrlu djecu koja nisu bila dostojna primiti sv. Krštenje).

Uriel Archangel (prosvjetitelj mentalnih i fizičkih osjećaja, mentor izgubljenih).

Falalej, mučenik (o ozdravljenju od raznih bolesti i bolesti).

Tekla, prvomučenica, ravnoapostolna (o izbavljenju od smrti u ratu).

Teodit Studit, časni (o iscjeljenju od prsnih bolesti i bolova u želucu).

Teodor Pečerski, časni mučenik (o izbavljenju od srebroljublja).

Teodor Tiron, veliki mučenik (o pronalaženju ukradenih stvari od lopova, o zagovoru udovica i siročadi, o samilosti prema siromašnima, siročadi, bespomoćnima).

Teofan Sigrijski, ispovjednik, velečasni (o izbavljenju od konjskih bolesti).

Ferapont iz Monze, časni (o iscjeljenju od očnih bolesti).

Filaret Milostivi, Pravedni (za sklapanje brakova kćerima, za pomoć na moru od oluja i utapanja, za zagovor udovica i siročadi, za pomoć u siromaštvu i potrebi, u zarobljeništvu od neprijatelja, za bijeg iz zarobljeništva i tamnice).

Filipa, apostola (za vrijeme sjetve i žetve, o zaštiti usjeva i plodnosti).

Flor i Laurus, mučenici (o izbavljenju od strasti pijanstva i opijanja, o iscjeljenju od konjske smrti).

Foka Vertogradar, mučenik (o pokroviteljstvu vrtlara).

Toma, apostol (kad nevjera muči dušu).

Thomaida Egipatska, mučenica (o izbavljenju od tjelesne (bludne) strasti, u strahu od vanjskog nasilja do bračne čistoće).

Fotina Samarijanka, mučenica (o ozdravljenju od groznice).

Haralampije, sveti mučenik (o ozdravljenju od raznih bolesti i bolesti, o plodnosti zemlje, o pomoći tijekom gladi i kvarenja plodova, od iznenadne ili iznenadne smrti, o obilju plodova zemlje).

Krizant i Darija, mučenici (o izbavljenju od tjelesnog bluda, o sretnom braku).

Ikona Majke Božje "Traženje izgubljenih" liječi od bolesti zuba i očiju.

Ikona Feodorovske Majke Božje pomaže kod teškog poroda.

Ikona Majke Božje "Neočekivana radost" liječi gluhoću.

Ikona Majke Božje "Izbaviteljica" liječi od opsjednutosti demonima.

Ikona Majke Božje "Brzočuvna" štiti one koji su doživjeli brodolom.

Ikona Majke Božje "Milosrdna" pomaže kod krvarenja i glavobolje.

Ikona Majke Božje "Utjeha u tuzi i tuzi" liječi nijeme i paralizirane.

Ikona Majke Božje "Znak" pomaže protiv pijanstva.

Arhimandrit Markell (Pavuk) objašnjava kakvu promjenu čini molitva u čovjeku.

- Zašto je potrebna molitva? Je li moguće moliti za druge ljude?

Da bi naše tijelo živjelo potrebna nam je hrana, a da bi naša duša živjela potrebna nam je molitva. Nije slučajno što mnogi sveti oci govore da molitvom svijet stoji. U suvremenom društvu, koje se relativno nedavno oslobodilo zatočeništva državnog ateizma, većina ljudi, hvala Bogu, osjeća potrebu za molitvom. Ako ne cijelo molitveno pravilo, onda barem mnogi ljudi znaju molitvu Gospodnju napamet i pokušavaju je čitati svaki dan.

- Je li to dovoljno?

Sam je Gospodin poučio svoje učenike i sljedbenike molitvi Gospodnjoj. Njegov tekst je dat u svetom Evanđelju. Zapravo, u nekoliko riječi ove molitve rečeno je sve što je potrebno za naše spasenje. Ali s vremenom su nastale mnoge druge molitve koje su danas objavljene u molitvenicima i čine jutarnja i večernja molitvena pravila.

- Zašto su potrebne ove dodatne molitve? Nije li bolje da se moderna osoba, preopterećena tisućama zadataka, u životu zadovolji jednom molitvom, "Oče naš"?

Moguće je da je u prvim kršćanskim zajednicama, gdje su ljudi doživljavali veliko nadahnuće iz nedavno doživljenih evanđeoskih događaja, samo recitiranje Očenaša bilo dovoljno. Kako je taj prvi zanos za vjeru jenjavao, kada su u Crkvu počeli dolaziti mnogi ljudi koji se nisu mogli odmah odreći prijašnjih loših navika i strasti, pojavila se potreba za pojačanom molitvom. Osiromašenje vjere uočio je već sveti apostol Pavao. On piše o žalosnom duhovnom stanju nekih Rimljana, Korinćana, Krećana i Grka u svojim poslanicama. Stoga je apostol zapovjedio svima da se mole bez prestanka.

- Je li moguće? Uostalom, vrlo teško čitamo čak i kratko molitveno pravilo, za koje nam ne treba više od pola sata, ujutro i navečer, a nekima i manje.

Kako svjedoči iskustvo ne samo mnogih pobožnika, nego i običnih vjernika, to je ne samo moguće, nego i potrebno.

- Zašto?

Činjenica je da je, prema učenju apostola Pavla, čovjek trokomponentan. Sastoji se od duha, koji ga povezuje s Bogom, duše, koja daje život tijelu, i samog tijela, uz pomoć kojeg se krećemo i možemo nešto učiniti. Prilikom stvaranja čovjeka Gospodin je uspostavio strogu hijerarhiju između ovih dijelova. Tijelo se mora pokoravati duši, a duša se mora pokoravati duhu. Kada čovjek zaboravi na Boga (što se dogodilo i još uvijek se događa kao posljedica pada), tada njegov duh počinje živjeti potrebama duše, a duša – potrebama tijela.

- Kako se to manifestira? Uostalom, čini se da je većina ljudi tako ljubazna, dobro odgojena, pristojna, tolerantna, mnogi imaju ne jedno, nego nekoliko viših obrazovanja. Što im još nedostaje?

Prema svetom Teofanu Zatvorniku, kao posljedica pada, duša je pala u tijelo i čovjek je postao tjelesan, sebičan, ohol, zavidan i požudan. Tijelu treba malo da podmiri svoje potrebe za hranom i pićem i razmnožavanjem, ali kada duša, koja je stalno u pokretu (uvijek se kreće), padne u tijelo, tada se potrebe tijela povećavaju unedogled. Čovjek može puno jesti i piti, čak i zbog toga imati zdravstvenih problema, ali za njega sve nije dovoljno. Ne može stati na vrijeme. Također, tjelesna požuda u njemu može biti raspaljena ne samo za rađanjem, već do točke ludila, kada muškarac prestane biti zadovoljan svojom ženom, već uzima više ljubavnica. A sada je društvo već toliko moralno palo da čak i neprirodne grijehe želi smatrati normom. I općenito, može se primijetiti da se čovjek cijeli život, pod pritiskom raznih briga, vrti kao vjeverica u kolu, ali zbog toga ostaje praznina koju nikakva zemaljska utjeha ne može ispuniti.

- Da bi se bar malo smirio, pronašao pravi smisao života - je li za to molitva?

Da, molitva pomaže obnoviti hijerarhiju između duha, duše i tijela, prekinutu grijehom. Na to nas neprestano podsjeća vozglas sveštenika za vrijeme Božanske liturgije: „Tuga su srca naša“. To jest, uz pomoć molitve moramo uzdići svoju dušu, čije je središte srce, i sjediniti se s Bogom. Ako se to dogodi, tada se zahtjevi tijela naglo smanjuju. Čovjeku postaje lako postiti i biti zadovoljan s malo hrane. Redovnici se čak potpuno odriču bračnog života.

- Ali čovjeku može biti vrlo teško prilagoditi se molitvi. Što uraditi?

Da biste se lakše odvojili od životne vreve i prilagodili molitvi, postoji zborna molitva, u crkvi za vrijeme bogoslužja. Svaki težak zadatak postaje lak kada osjetimo podršku drugih ljudi. Dakle, u molitvi, kada cijela crkva moli, tada se i najnemirnija i najnemirnija osoba smiri i uklopi u molitvu.

- Ako osjećate da je vaša molitva još uvijek preslaba, trebate li zamoliti svoje bližnje da se mole za vas u teškim trenucima?

Obavezno. Crkva u pravom smislu riječi postajemo samo kada molimo jedni za druge. Kad svatko misli samo na sebe, onda iako takav ide u crkvu, sumnja se da je član Crkve Kristove. U Zakarpatju je običaj da se tijekom posebne litanije glasno sjećaju svih onih koji stoje u crkvi, kao i njihove rodbine, bliže i dalje. I premda se zbog toga trajanje bogoslužja povećava za gotovo pola sata, ljudi se time ne opterećuju, već se, naprotiv, raduju, jer se ne osjećaju sami, nego članovi velike Katoličke Crkve.

- U nekim je župama toliko rašireno mišljenje da je opasno moliti za druge, jer na taj način možete preuzeti grijehe tih ljudi. To je istina?

Ni u kom slučaju. Crkva moli za sve. Prije svega o onima koji mu pripadaju, a onda o miru cijeloga svijeta. Samo ne možete proskomidiji predavati bilješke s imenima onih ljudi koji ne pripadaju Crkvi. Ali kod kuće ili kada stojimo na molitvi u crkvi, možemo se sjetiti svih ljudi koje poznajemo, i vjernika i nevjernika, pravoslavaca i nepravoslavaca, i pravednika i velikih grešnika. Ako ne molimo za ljude koji su daleko od Crkve, da ih Gospodin prosvijetli, uputi i smiluje, tko će onda moliti za njih?

- Međutim, neki se ljudi žale da kad počnu moliti za druge, primjerice, za svoje pijane susjede ili bezbožne šefove, tada nastaju razni osobni problemi. Što učiniti u takvoj situaciji?

Da, zli duh stvarno ne voli kada molimo za sebe i za druge ljude, pokušava nas na sve moguće načine odvratiti od molitve, a ponekad i zastrašiti (znam da su neki zbog toga prestali ići u crkvu ili otišao u raskol); ali ni u kom slučaju ne treba obraćati pozornost na njegovu slabu drskost; ne smijemo biti kukavice i kukavice, jer tada Sotona može potpuno preuzeti vlast nad nama. Naprotiv, moramo pojačati svoju molitvu za sebe i za druge ljude.

Razgovarala Natalija Goroškova

RightLife

Zašto je potrebna molitva

Treće, molitva je prilika za komunikaciju s Bogom. “Ne brini ni o čemu. Ali ako vam nešto zatreba, sa zahvalnošću predajte svoje zahtjeve Gospodinu u molitvama i molbama. I tada će mir Božji, koji je viši od svega što ljudski um može zamisliti, održati vaša srca i umove u jedinstvu s Kristom Isusom.” (Filipljanima 4:6-7 NIV prijevod. Dobra vijest).

Molitvom nas Bog priprema za važne događaje: „Jednog dana u one dane Isus ode na brdo moliti i provede cijelu noć u molitvi Bogu. I kad dođe dan, pozva svoje učenike i od njih izabra dvanaestoricu, koje nazva apostolima.” (Luka 6:12-13 prijevod RBO. Dobra vijest).

Molitvom Bog pomaže u borbi s đavolskim bolestima: „Isus zapovjedi zloduhu da izađe, i on izađe iz dječaka, i on ozdravi u tom trenutku. Učenici su došli Isusu kad je bio sam i upitali ga: Zašto nismo mogli izbaciti nečista? Rekao im je: “Zato što imate premalo vjere. Zaista vam kažem: čak i kad vaša vjera ne bi bila veća od gorušičinog zrna, mogli biste zapovjediti ovoj gori: "Pomakni se odavde onamo", i pomaknula bi se, i ništa vam ne bi bilo nemoguće. Taj se duh može istjerati samo molitvom i postom.” (Matej 17:18-21 moderna verzija).

Molitvom Bog poziva svoje sluge: „A Isus im reče: Žetva je velika, a radnika malo. Molite se, dakle, Gospodaru žetve da pošalje više radnika na svoja polja.” (Luka 10,2 Moderna verzija).

Molitvom Bog pomaže nadvladati napast: „Bdijte i molite da ne pokleknete u napasti. Duh je voljan, ali je tijelo slabo." (Matej 26:41, moderna verzija).

Molitvom Bog jača u vjeri: „Molite sve molitve i zavapite Bogu u svako doba, kako vas Duh potiče. I za to budite, ustrajno i usrdno moleći za sav narod Božji. I molite za mene, da mi Bog svaki put kad progovorim dadne prave riječi i hrabro otkrijem tajnu Radosne vijesti.” (Efežanima 6:18-19 NIV prijevod. Dobra vijest).

Kako se pravilno moliti? „Molite ovako: Oče naš koji jesi na nebesima! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji; Kruh naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zla. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava zauvijek. Amen." (Matej 6,9-13). Ova molitva je primjer koji je Isus Krist dao ljudima. To ne znači da ne biste trebali reći ono što želite reći Bogu. Ne znaju svi ljudi moliti. A oni koji znaju kako, ne mogu uvijek pronaći potrebne riječi u pravo vrijeme. Na to Biblija kaže: “Štoviše, nama slabima pomaže Duh u našoj slabosti. Ne znamo moliti kako bismo trebali, ali Duh se moli Bogu za nas takvim žarom koji se riječima ne može izraziti. Ali Bog, kojemu su naša srca otvorena, zna što Duh moli, jer po Božjoj volji On moli za svece Božje.” (Rimljanima 8:27 moderna verzija).

Gdje je pravo mjesto za molitvu? „A ti kad moliš, idi u svoju sobu, zatvori za sobom vrata i pomoli se svome Ocu koji je nevidljivo s tobom. I tada će te Otac tvoj, koji vidi sve što se čini u tajnosti, nagraditi.” (Matej 6:6 RSB prijevod. Dobra vijest).

Važno je razumjeti da će sve iskrene molitve Bog čuti. Ali neće sve molitve dobiti odgovor koji želimo. Međutim, ne treba se uzrujavati, jer Gospodin djeluje po svojoj volji. A kad tražimo ono što je volji Božjoj milo, tada ćemo to pravodobno dobiti. „A mi smo sigurni u Boga i u to da će nas uslišati ako nešto molimo po Njegovoj volji. A ako znamo da nas uslišava, što god ga zamolimo, onda znamo i da će nam se dati ono što ištemo.” (1. Ivanova 5:15-16 moderna verzija). Ponekad nam se čini da Gospodin oklijeva i dugo ne uslišava naše molitve. “Zar se Bog neće pobrinuti da pravda bude zadovoljena za njegove odabranike, koji k njemu vape dan i noć? Hoće li oklijevati s odgovorom? Kažem vam: On će pomoći svojim odabranicima, i to uskoro! Ali kada Sin Čovječji dođe, hoće li naći vjere na zemlji?” (Luka 18:8 moderna verzija)

Molitva nam je neophodna, kao hrana svakom živom biću. Kada ne tražimo kontakt s Bogom, tada umiremo duhovno i fizički. Gospodin je sveti izvor života vječnoga. “Rekao mi je: “Gotovo je!” Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak. Onima koji su žedni dat ću da piju vodu s izvora života.” (Otkrivenje 21:6 RSB prijevod. Dobra vijest). Štoviše, Gospodin će nam dati više od onoga što tražimo. Samo moramo vjerovati i slijediti Njegove zapovijedi. “Slava Njemu čija moć, djelujući u nama, može postići neizmjerno više od svega što možemo tražiti ili čak pomisliti.” (Efežanima 3:20 NIV prijevod. Dobra vijest).

Dodaj komentar

Bog te voli © 2017 Kršćanske propovijedi na mreži. Besplatno čitajte kršćanske propovijedi. | Bog te voli

Zašto se trebate moliti: cijela istina o molitvi

Na primjer, u obitelji je došlo vrijeme kada nema snage ni za razgovor s mužem ili ženom i čini se da se moraju razdvojiti. To znači da sada samo Gospodin može pomoći spasiti obitelj i stvoriti pravu ljubav. Ne možete uništiti obitelj, inače biste mogli jako požaliti.

Ili su se u poslu sve službe i vlasti pobunile protiv vas. Ponašaju se na način na koji kriminalci ponekad ne postupaju. Postoji samo jedan zaključak - vrijeme je da počnete moliti, nema drugih mogućnosti.

Dakle, takvi teški trenuci se događaju u životu svake osobe, često i nekoliko puta.

Što ako počnete moliti ne čekajući poteškoće?

Samo molite, za početak, barem da zaštitite svoj život i svoje najmilije. Tada će u samoj molitvi doći do razumijevanja dubljih stvari.

Puna snaga molitve i njezina učinkovitost ne mogu se jednostavno objasniti riječima. Trebate samo moliti nekoliko mjeseci i odmah se pojave prvi rezultati, ponekad toliko značajni da se osoba jednostavno šokira.

Dopustite mi da vam kažem nekoliko činjenica o tome što molitva daje.

Činjenice o molitvi ili zašto se trebate moliti?

• Ako se čovjek ne moli, tada se njegov život može potpuno predvidjeti po horoskopu i sličnim stvarima (ovo je istina)

Ako se osoba počne moliti, onda se horoskop sa svim ostalim može baciti u kantu za smeće, jer život će krenuti sasvim drugim putem i postati tisuću puta bolji nego horoskop.

To jest, ako osoba ne vjeruje i ignorira molitvu, to znači da živi prema volji svoje sudbine. Ovo se ne može nazvati životom, to je samo igra s već poznatim scenarijem.

Kad čovjek shvati zašto se treba moliti i počne služiti Svetosti i Bogu, on, prema tome, svoju sudbinu podređuje njima. Već je život izvan sudbine sa svojom beskrajnom patnjom .

Znajte jednu istinu, a to je da kome podredimo svoje živote, takva će nam biti i sudbina. Ne treba je podređivati ​​poslu, mužu ili ženi, uzbuđenjima, jer sve to u jednom trenutku može biti jako razočaravajuće.

• Tijekom molitve dolaze odgovori na sve probleme i poteškoće

Oprost dolazi u samo srce, ono se čisti i dolazi do razumijevanja kako se ponašati u datoj situaciji. Prevladavanje poteškoća sudbine uz pomoć molitve je najbrži i najlakši način.

Za početak, kako biste uvjerili svoj tvrdoglavi i lijeni um, možete odgovoriti na pitanje "zašto se trebate moliti" na sljedeći način: Želim lako prevladati poteškoće i uvijek znati ispravno postupiti u svim situacijama u životu. U tome će mi pomoći molitva svako jutro.

• Da biste razumjeli potrebu za molitvom, potrebno je poslušati predavanja na ovu temu.

Štoviše, morat ćete to učiniti na sljedeći način: poslušajte isto predavanje nekoliko puta (najvjerojatnije nekoliko desetaka puta). Tek tada nam ta spoznaja pada na pamet.

Nemojte misliti da samo zato što ste nešto slušali jednom znači da to već znate. Ne, nemaš.

Također, slušanje predavanja o duhovnom razvoju dat će vam entuzijazam i energiju da ustanete rano ujutro i molite uvijek iznova.

Sažetak članka

Sažmimo ovaj članak i napravimo plan praktičnih koraka za prvi mjesec.

Ljudi koji ismijavaju Boga i službu svetosti kasnije zažale, ali često bude prekasno.

• Počnite slušati predavanja o moralnom i duhovnom razvoju koji će vas inspirirati.

Jedan od izvora za ovakva predavanja može biti i moj video kanal na Youtubeu. Pretplatite se i gledajte nove videe.

• Počnite dovoditi stvari u red u svojoj dnevnoj rutini, to će vam dati dodatnu energiju i trebat će ti kad počneš moliti

Najbolje vrijeme za molitvu je rano jutro, tako da morate naučiti rano ustati. Više o pravilnoj dnevnoj rutini pročitajte ovdje

Samo 4 koraka. Ali hoćete li ih učiniti?

Statistike pokazuju da samo 1-2% ljudi posluša ovaj savjet. Tih istih 1-2% nakon nekog vremena postaju istinski sretni.

Kome pripadate: 98% ljudi koji se predstavljaju kao žrtve sudbine ili 2% odvažnih koji preuzimaju odgovornost za svoje živote, na vama je da odlučite. Poduzmite akciju.

Vjerojatno imate pitanja nakon čitanja članka. Pitajte ih sada u komentarima ispod. Molimo da pitanja budu vezana uz temu “zašto trebate moliti”.

Catherine, nemoj moliti za svoju dobrobit. Pokušajte obavljati molitvu kao službu Svetosti, Bogu. Nauči ne misliti na sebe u vrijeme molitve, Bog već zna sve tvoje probleme. Naučite se nesebičnosti.

Iz nekog razloga osjećam se neugodno dok se molim za svoju dobrobit. Sjećam se da se dogodilo čudo! Prijateljica me zamolila za pomoć, ne zna zašto. Pitao sam je - vjeruješ li da ti mogu pomoći? Rekao sam joj da hitno dođe kod mene doma, zagrli je i samo se od srca pomoli za moju prijateljicu, da zatrudni i rodi dijete (nije mogla zatrudnjeti više od 7 godina, ništa nije pomoglo, ni skupe klinike, ni čarobna mjesta). Bog je čuo molitvu. I doslovno nekoliko dana kasnije napravila je test i otkrila da je trudna. Imali su divnu kćer. Bio sam šokiran. Dogovorili smo se da ćemo sve držati u tajnosti. Iako je kasnije sumnjala da se dogodilo čudo. Rekla je da je već bila trudna kad mi se javila, jer... Prošlo je više od tjedan dana kad sam polagala test. Međutim, već je prošlo 8 godina. Znam da su ona i muž htjeli još djece, ali djece više nema, a ona već ima 40 godina.

Julija, nastavi ustrajno moliti i “oživjeti” sebe, budi uvjerena!

Kad sam bio tinejdžer, baka me tjerala da čitam molitvu Posljednjih Optinskih Staraca prije važnih stvari, poput ispita. Shvatio sam to ozbiljno i sve je uspjelo. S vremenom je ta navika nestala, sve sam manje razmišljao o Bogu i prestao sam mu se obraćati. Osjećam razliku, prije sam se osjećala pod zaštitom viših sila i bila sigurna da je moj anđeo čuvar uz mene. Sad kad ima problema u životu, osjećam se usamljeno i padam u ponor. Razumijem da je vjera potrebna, ali ako sjednem moliti, ne osjećam ništa, mogu čitati molitvu i razmišljati o nečem drugom. Postao sam suh, osjećaji su mi oskudni... I jako se želim ponovno “oživjeti”!

Podržite projekt

Blog kategorije

Najpopularniji

Popuni anketu

Kopiranje materijala

Zašto je potrebna molitva

Zašto je potrebna molitva?

Arhimandrit Markell (Pavuk), ispovjednik kijevskih teoloških škola, objašnjava kakvu promjenu čini molitva u čovjeku.

– Zašto je potrebna molitva? Je li moguće moliti za druge ljude?

– Da bi naše tijelo živjelo potrebna nam je hrana, a da bi duša živjela potrebna nam je molitva. Nije slučajno što mnogi sveti oci govore da molitvom svijet stoji. U suvremenom društvu, koje se relativno nedavno oslobodilo zatočeništva državnog ateizma, većina ljudi, hvala Bogu, osjeća potrebu za molitvom. Ako ne cijelo molitveno pravilo, onda barem mnogi ljudi znaju molitvu Gospodnju napamet i pokušavaju je čitati svaki dan.

- Je li to dovoljno?

– Sam je Gospodin učio svoje učenike i sljedbenike molitvi Gospodnjoj. Njegov tekst je dat u svetom Evanđelju. Zapravo, u nekoliko riječi ove molitve rečeno je sve što je potrebno za naše spasenje. Ali s vremenom su se pojavile mnoge druge molitve koje su sada objavljene u.

Zašto nam je potrebna molitva?

Pojam "molitve" može se definirati kao komunikacija (dijalog) osobe s Bogom kako na verbalnoj tako i na mentalnoj razini.

U takvom dijalogu, u pravilu, inicijativa je na strani osobe koja nastupa kao molitelj i osobe koja zahvaljuje i slavi Boga te razumije svoju ovisnost o volji Stvoritelja. Mnogi misle da moliti znači nešto tražiti i nešto dobiti. Ali molitva nije stol narudžbi.

Molitva je živa komunikacija između dvije osobe. I vrijedi moliti, makar samo da budemo bliže Bogu.

Molitva je razgovor s Onim koga volimo i kome težimo. To je komunikacija s našim Nebeskim Ocem, Njegovim Sinom i našim Spasiteljem Isusom Kristom, s Duhom Svetim - trećom osobom Božanskog Trojstva, sada prisutnim na zemlji.

Molitva nije laka stvar; molitelj mora jasno zapamtiti Božansku istinu: ako mi, djeca Božja, pristupamo Bogu u molitvi, onda se i On približava.

Zašto se čovjek treba moliti? Što je molitva? Zašto je potrebno moliti? Pogledajmo što Biblija kaže o molitvi i njezinim dobrobitima.

Prvo, Isus Krist je neprestano bio u molitvi. I mi bismo trebali učiniti isto, jer mi smo Njegovi učenici. “Isus je često odlazio u pustinja i molio.” (Luka 5:16 moderna verzija)

Drugo, molitva je način služenja Gospodina. “Tamo je bila i proročica Ana, kći Fanuelova, iz plemena Ašerova, koja je bila doživjela duboku starost, nakon što je živjela sa svojim mužem sedam godina od svog nevinosti, udovicom od osamdeset i četiri godine, koja je ne napuštajte hrama, služeći Bogu dan i noć postom i molitvom.” (Luka 2:36-37).

Treće, molitva je prilika za komunikaciju s Bogom. “Ne brini ni o čemu. Ali ako vam nešto zatreba, sa zahvalnošću predajte svoje zahtjeve Gospodinu u molitvama i molbama. I tada će mir Božji, koji je viši od svega što ljudski um može zamisliti, čuvati vaša srca i misli.

Protojerej Aleksandar Sojuzov odgovara na pitanja parohijana

– Što je molitva i zašto je čovjeku potrebna?

– Molitvu nazivamo razgovorom s Bogom, komunikacijom sa Stvoriteljem. I ako osoba osjeća prisutnost Boga u svom životu, a većina ljudi to osjeća, tada se javlja potreba za komunikacijom s Njim. Čovjek koji osjeća Boga treba takav razgovor, a taj se razgovor u Crkvi zove molitva. Čovjeka je stvorio Stvoritelj s ogromnim potencijalom koji je u njemu sadržan, stvoren na sliku Božju, a otkrivajući sliku Božju u sebi, postati poput Boga moguće je, kao i u bilo kojoj stvari, samo kroz komunikaciju s učiteljem od kojeg učiš. . Što više komunicirate s učiteljem, to imate više šanse da ovladate svim njegovim vještinama. U apsolutnom smislu, Bog je takav Učitelj. Ako želimo postati kao On, a upravo je to želja koju čujemo s usana Isusa Krista: Budite savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski (Matej 5,48), kako onda možemo.

Za neke je riječ “molitva” prazna fraza, a još manje ljudi zna zašto trebamo moliti. Obično se ova situacija promijeni kada život čovjeka dovede u potpuni f….

Zato razgovarajmo o ovoj temi unaprijed, a ne čekajmo udarce sudbine, jer oni nisu uvijek ugodni (blago rečeno).

Kako se obratiti molitvi i svetosti?

Kao što je gore spomenuto, velika većina nas dolazi Bogu samo kada nema druge mogućnosti. U teškim trenucima, kada ništa ne može pomoći, čovjek se konačno sjeti postojanja Boga.

Kako razumjeti da je došao takav trenutak? Nema potrebe objašnjavati, svatko to osjeća na sebi.

Na primjer, u obitelji je došlo vrijeme kada nema snage ni za razgovor s mužem ili ženom, i čini se da se moraju razdvojiti. To znači da sada samo Gospodin može pomoći spasiti obitelj i stvoriti pravu ljubav. Ne možete uništiti obitelj, inače biste mogli jako požaliti.

Molitve nose posebnu energetsku vezu između slova i riječi, a inače možemo reći da su izgrađene kroz zvukove, kroz fraze na način da stvaraju određeni ritam disanja, a disanje je kemijski i fizički proces, tijekom kojeg ne samo ugljični dioksid i druge kemikalije, ali se oslobađa i energija.

U isto vrijeme, posebno kodiranje molitava omogućuje suptilnim školjkama da proizvode duhovnu energiju svojom vibracijom, budući da je proces povezan sa shvaćanjem Vrhovne Božanske Esencije.

Različite molitve imaju različite energetske veze slova i stoga proizvode različite količine i kvalitetu duhovne energije; neki daju više energije, drugi manje.

Neke molitve kroz osobu propuštaju snažnije struje, druge - manje snažne. Odnosno, svaku molitvu prvenstveno karakterizira energetska snaga: koliko je konvencionalnih jedinica energije sposobna proizvesti u jedinici vremena.

Kroz stoljeća.

Jeste li se ikada zapitali što je molitva? Zašto je to potrebno? Koliko često molite i u koju svrhu? Razgovarajmo o molitvi i snazi ​​koju ima molitva izgovorena iz srca.

Što je molitva?

Molitva (izgovorena ili tiha) odnosi se na uspostavljanje veze s Bogom, s višom silom, sa Svemirom ili s Božanskim Izvorom. Jednostavno rečeno, kada molite, vi ste u kontaktu s Njim. To je način da se mi ljudska bića povežemo s Izvorom i poboljšamo naš odnos s Njim. Ova veza ne samo da nas može izliječiti, već nam može koristiti i za cijeli život.

Većina se religija slaže da postoji jedan istinski Izvor koji brine za vas bez obzira tko ste ili kakve su vaše osobne okolnosti. Ovaj Izvor nastoji odgovoriti na vaše zahtjeve i potrebe, ali On želi da komunicirate s Njim - to mora biti dvosmjerna komunikacija, jer On vam stvarno želi pomoći. Čak niti uopće.

Sve o molitvi: što je molitva? Kako moliti za drugu osobu kod kuće iu crkvi? Pokušat ćemo odgovoriti na ova i druga pitanja u članku!

Molitve za svaki dan

3. KADA SE TREBA MOLITI?

4. KRATKE MOLITVE

5. MOLITVA I ŽIVOT

6. PRAVOSLAVNI MOLITVENIK

7. NAMASKO PRAVILO

8. OPASNOST OD DODAVANJA

9. POLOŽAJ TIJELA PRILIKOM NAMAZA

10. MOLITVA PRED IKONAMA

11. MOLITVA ZA SVOJE BLIŽNJE

12. MOLITVA ZA POKOJNE

13. MOLITVA ZA NEPRIJATELJE

14. OBITELJSKA MOLITVA

15. CRKVENA MOLITVA

16. ZAŠTO TREBATE IĆI U CRKVU?

17. GIRLJIVOST I SUZE

18. BORITE SE S ČUDNIM MISLIMA

19. ISUSOVA MOLITVA

20. ŠTO JE DOBRA ISUSOVA MOLITVA?

21. PRAKSA ISUSOVE MOLITVE

22. KNJIGE O ISUSOVOJ MOLITVI

23. “OČE NAŠ KOJI JE NA NEBESIMA”

24. “SVETO SVETO IME”

25. “DOĐI KRALJEVSTVO TVOJE”

26. “NEKA BUDE VOLJA TVOJA KAKVA JE.”

1. Zašto se trebamo moliti?

2. Što je molitva?

3. Je li Bog uključen u molitvu?

4. Što reći u molitvi?

5. U kojem položaju trebate moliti?

6. Gdje se mogu moliti?

7. Kome se trebamo obratiti u molitvi? Kako moliti - glasno ili tiho?

8. Vrijeme molitve

9. Molitve - primjer “Oče naš”

10. Pohvale i zahtjevi

11. Trajanje namaza

12. Molitva je podvig

13. Što čini Duh Sveti?

14. Koncentracija tijekom molitve

15. Molitva u vrijeme opasnosti

16. Snaga molitve

17. Zašto molitve ponekad ostanu neuslišane?

18. Molitva u susretima i skupinama

19. Što možemo očekivati?

DODATAK (Odgovori na pitanja)

Zašto se trebate moliti?

Stari kapetan pričao je o svojim iskustvima od kojih se diže kosa na glavi. Osmogodišnji dječak ga je pažljivo slušao.

“Brod je udario u stijenu. Čuli smo.

Molitva je korisna - čak i za nevjernika

Pravoslavna osoba obraća se u molitvi s molbom i nadom da će dobiti ono što traži Bogu Ocu, Isusu Kristu, Majci Božjoj, svetom Nikoli Čudotvorcu, blaženoj Matroni, svom anđelu čuvaru, arhanđelu. Mihovila, mučenicima i pravednicima... Zazivajući pomoć svetaca, čovjek time ne samo da jača svoju molitvu, nego dobiva i dodatnu molitvenu pomoć.

Osoba se moli za svoje zdravlje, za ozdravljenje svojih najmilijih, za izbavljenje od svih vrsta stvari.

Što je molitva?

“Molitva je uzdizanje uma i srca Bogu” Sveti Nil Sinajski

“Za vrijeme molitve razgovaramo s Bogom” Sveti Ivan Zlatousti

“Molitva je najveći, neprocjenjivi dar Stvoritelja stvorenja, čovjeku, koji kroz nju može razgovarati sa svojim Stvoriteljem, kao dijete s Ocem, izliti pred Njim osjećaje iznenađenja, hvale i zahvalnosti” Pravedni Ivan Kronštatski

Zašto je potrebna molitva?

Povezati čovjeka s Bogom.

“Moramo se moliti da bismo primili Duha Božjeg još na zemlji” Prepodobni Makarije Veliki

“Molitva je, po svojoj kvaliteti, ostanak i jedinstvo osobe s Bogom.”

"Osnova molitve je želja slike za Praobrazom, kao slično za slično" Pravedni Jovan Kronštatski

Po čemu se kršćanska molitva razlikuje od molitvi drugih religija?

Djelovanje Božanske milosti, Duha Svetoga.

“Naravno, svaka vrlina učinjena radi Krista.

Treba stalno i budno bdjeti nad svojim srcem. Čak i ako se u umu pojavi neka grešna misao (od njih se nemoguće zaštititi), ali ako je ne uzmemo k srcu i ne udostojimo je poželjeti, ona će proletjeti kao vjetar, proletjeti i ne povratak. To zahtijeva iskrenu, srdačnu, sinovsku molitvu Bogu.

Sv. Barnaba iz Getsemanija

Najveća, stalna zabluda našeg srca, s kojom se neprestano trebamo boriti - kroz cijeli život, jest njegova tajna misao da možemo negdje, nekada, makar i na trenutak, biti bez Boga i izvan Boga.

prava sv Ivana Kronštatskog

Traži samo jedno žurno i neumoljivo (u molitvi), da ne otpadneš od Boga.

Sv. Maksima Ispovjednika

Kao anđeli uvijek prije.

“Približite se Bogu i On će se približiti vama”

Suvremenog čovjeka zbunjuje pomisao na čisto osobnu komunikaciju s Bogom! Mnogi ljudi su prestali moliti, neki to nisu ni pokušali učiniti, dok se drugi okreću molitvi kada imaju poteškoće ili se nađu u hitnim situacijama.

Pokušajmo shvatiti što je molitva i zašto je čovjeku potrebna.

Molitva se pojavila od vremena primitivnog čovjeka, ali najstarije molitve nisu bile povezane s Božanskim. Ona se zajedno s čovjekom počela razvijati iz primitivnosti. Um primitivnog čovjeka nije bio ni logičan ni dosljedan, pa su prve molitve bile samo izrazi želja, izrazi iskrenih zahtjeva. U sljedećoj fazi molitva se pretvorila u metodu koja je omogućila interakciju s duhovima. I tek nakon toga uzdigla se na višu funkciju - pomoći vjeri u očuvanju svih istinskih vrijednosti. Molitva je uvijek djelovala.

Sve počinje molitvom

Što je molitva, koja je njena uloga za čovjeka i crkveni život?

Molitva je sastavni dio svake religijske kulture. Ali tome se može pristupiti iz različitih kutova. Najviše mi se sviđa definicija arhimandrita Emilijana, igumana manastira Simonopetra na Svetoj gori. U jednoj od svojih propovijedi kaže da je molitva istezanje uma prema Bogu, a time i čitavog čovjeka. Ovo je aktivnost čija je svrha reorganizirati unutarnji svijet osobe. Emilijan molitvu uspoređuje s praćkom. U molitvi se ljudski um proteže i strijelja ravno prema Bogu. I u ovom kadru osoba postaje drugačija.

Zašto su Bogu potrebne naše molitve?

Ponositi svjetovni um, koji smatra ponižavajućim tražiti od nekoga, a još manje moliti, buni se protiv potrebe da se moli Bogu.

I u znak prosvjeda traži rupu u zakonu, okrivljujući samoga Boga, pripisujući mu ljudske mane: ponos, žudnju za moći itd.

To prebacivanje grijeha oduvijek se prikladno nazivalo: „S bolesne glave na zdravu“.

Grešna glava uvijek misli da su svi drugi barem toliko grešni koliko i ona, a možda i grešniji.

Stoga se postavlja pitanje: zašto su Bogu potrebne naše molitve? Zar On sam ne zna da je Svemoćan, Čovjekoljubac i da nema nikoga ko bi Mu mogao odoljeti. Zašto su mu potrebni i ulizice?

Grešna osoba ne shvaća da molitve nisu potrebne Bogu, nego njemu samome. Da treba ustati iz blata u kojem leži “kao svinja”, a to je nemoguće bez pomoći Stvoritelja.

- Brod je udario u stijenu. Čuli smo zaglušujući tresak i voda je pojurila u spremište.

– Pa što ste onda učinili?

“Onda nam, dječače, preostaje samo jedna stvar - moliti se.”

-Govorite li istinu, kapetane? Je li situacija doista bila tako bezizlazna?

Ova je priča dio zbirke zabluda o molitvi, jer izražava uvriježeno uvjerenje da je molitva neka vrsta spasonosne nade za umiruće i za uplašene žene i djecu.

Koliko su takve izjave daleko od istine! Pogledajte Abrahama Lincolna, čovjeka koji se ne može klasificirati kao duhovno ograničen. Jednom je rekao: “Često sam padao na koljena jer sam bio čvrsto uvjeren da se nemam kome drugom obratiti.” Abraham Lincoln na koljenima u molitvi! Bilo bi lijepo biti u takvom društvu molitelja, zar ne? Poznato i

“Otišao je na planinu moliti se. I kad sam molio, pogled Njegovog lica

promijenio, a odjeća mu je postala bijela i sjajna.”

Davno prije stvaranja svijeta u vremenu, pad ljudske rase bio je predviđen u vječnom Božanskom Vijeću. Dakle, uz stvaranje svijeta i čovjeka, otkupiteljskom patnjom Bogočovjeka predodređeno je i spasenje čovjeka. Kad je nastupila unaprijed određena punina vremena, Sin se Božji zapravo utjelovio i trpio za ljudski rod. Ali da te patnje ne samo budu potpune, nego i da ih valjano prihvate najprije učenici, a zatim i cijelo čovječanstvo, Spasitelj je tijekom svoga zemaljskog života postupno pripremao svoje izabrane učenike, a preko njih i sve čovječanstvo, za pravilno prihvaćanje ovih patnji. U tu svrhu On se više puta molio o svojim patnjama svome Nebeskom Ocu i u tu svrhu opetovano govori o njima svojim učenicima. U tu svrhu On se uspinje na brdo Tabor.

". ako imaš vjere koliko zrno gorušičino i reci ovoj gori:

"pomakni se odavde tamo", i ona će se preseliti; i ništa ti neće biti nemoguće"

Da izrazimo Bogu svoje poštovanje prema Njemu i svoje štovanje, za vrijeme molitve stojimo i ne sjedimo: samo bolesni i stari smiju moliti sjedeći.

Shvaćajući svoju grešnost i nedostojnost pred Bogom, mi, u znak svoje poniznosti, svoju molitvu pratimo naklonima. One su stručne, kada se sagnemo do pojasa, i zemaljske, kada, klanjajući se i klečeći, glavom dodirujemo zemlju [1].

Božji zakon

Znak križa, po učenju svetih otaca, treba činiti ovako: sklopivši desnu ruku u tri prsta, položi je na čelo, na trbuh, na desno rame i na lijevo, a zatim , stavivši na sebe znak križa, sagnite se. O onima koji se označavaju sa svih pet, ili se klanjaju prije nego što završe križ, ili mašu u zraku ili preko prsa.

Zašto se trebate moliti? Kao što je hrana potrebna tijelu, tako je molitva potrebna duši. Molitva je duhovna komunikacija s Bogom. U molitvi svaka osoba zahvaljuje Bogu za sve i traži Njegovu pomoć u svim svojim potrebama.

O potrebi i dobrobiti molitve govori nam Sveto pismo: "Svakom molitvom i prošnjom molite u svako doba u Duhu" (Ef 6,18), jer "mnogo može postići žarka molitva pravednika" (Jakovljeva). 5:16). Isus Krist, poučavajući svoje učenike, naučio ih je moliti. Rekao je da će njihove molbe biti uslišane: “Tražite i dat će vam se; tražite i naći ćete, kucajte i otvorit će vam se; jer svaki koji ište prima” (Matej 7,7).

Molitva pravoslavca treba se izgovarati s vjerom, prožeta poštovanjem prema Bogu i odnositi se ne na materijalne, već na duhovne potrebe, iako s vjerom Gospodin čuje glas onoga koji se moli za svoje potrebe. Stoga je prvo što kršćanin čini molitva. Uvijek se obraća Bogu i u radosti i u žalosti. Svako jutro zahvaljuje Gospodinu za sve, traži snagu i...

Također upitan

Peace be with You ne sponzorira nijedna organizacija, zaklada, crkva ili misija.

Postoji od osobnih sredstava i dobrovoljnih priloga.

Sve o religiji i vjeri - "za što služi molitva" s detaljnim opisima i fotografijama.

Zašto i zašto se obraćamo Bogu?

Čak i ljudi koji su daleko od duhovnog života i navikli su se oslanjati na sebe u svemu ponekad osjećaju hitnu potrebu obratiti se Nekome višem, jačem od sebe. Najčešće se to događa u nevolji, kada osoba shvaća granice svoje snage i svoje odgovornosti, te osjeća da ne može sama izaći na kraj. Tada se obraća Bogu s molbom da mu pomogne, zaštiti i utješi.

Ovo još nije pravo kršćansko shvaćanje molitve, ali Bog ne osuđuje takvu molitvu. Krist je za sobom pozvao sve ljude koji su podnijeli tugu i prekomjeran rad i obećao im dati utjehu. Učenicima je rekao da traže od Oca nebeskog sve što im je potrebno. Krist je pozvao na ustrajnost u molitvi i obećao da će Bog Otac po molitvi dati sve što nam je potrebno.

„Tražite i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se“, kaže Evanđelje.

Definicija kršćanske molitve. Što je molitva u pravoslavlju?

Molitva u kršćanstvu je apel svećenika ili jednostavnog vjernika Bogu, Blaženoj Djevici, anđelima ili svecima.

Vjernik se može moliti svojim riječima ili zakonskom molitvom, odnosno molitvom koja je već dugo u uporabi, posvećena crkvenom tradicijom. Molitva može sadržavati zahtjeve Bogu, zahvalnost ili hvalu Njegovoj veličini. Kršćani Boga smatraju Ocem i stoga mu se obraćaju kao vlastitom ocu.

Pravoslavni kršćanin treba uvijek moliti, a ne samo kad mu nešto treba. Molitva je osnova našeg života. Apostol Pavao pozivao je na neprestanu molitvu, neprestano se obraćajući Bogu. U molitvi je susret i dijalog s Bogom. Ovo je glavno značenje molitve.

Podrijetlo molitve

Kad su prvi ljudi, Adam i Eva, živjeli u raju, razgovarali su s Bogom licem u lice i nisu imali potrebu za molitvom kakvu poznajemo. Međutim, oni su počinili grijeh i bili protjerani iz Dženneta. Njihovi sinovi, Kajin i Abel, prvi su put prinijeli žrtvu: pastir Abel donio je životinje iz svog stada, farmer Kajin - dio žetve. Tako su nastala bogoslužja.

Nakon toga su Židovi počeli propisivati ​​kako se vrši bogoslužje, koje se riječi izgovaraju, koje radnje svećenik izvodi, što trebaju činiti molitelji, kako stajati, kada kleknuti ili podići ruke. Sve te elemente naslijedilo je kršćansko bogoslužje: ono podrazumijeva zajedničko služenje Bogu uz molitve i sudjelovanje u crkvenim sakramentima.

Štoviše, osim opće molitve, osobna je molitva postojala i prije Krista. Vjernici su se obraćali Bogu s molbama za pomoć ili oprostom grijeha, a često i sa zahvalnošću. Ljudi su se molili Bogu vlastitim riječima ili čitali Davidove psalme.

Krist je svojim učenicima dao uzornu molitvu - molitvu Gospodnju, stoga se ova molitva naziva i Očenaš i smatra se najvažnijom kršćanskom molitvom.

Tu je navedeno što sve kršćanin treba tražiti od Boga i kakav treba biti:

• živjeti pravedno
• težiti svetosti
• prihvatiti i ispuniti Božju volju, ne sumnjajte da On poput oca brine o ljudima i uvijek im daje ono što im je potrebno za zemaljski život
• moći oprostiti uvrediteljima i suzdržati se od iskušenja i zla.

Glavni izvori teksta za sastavljanje molitvi u pravoslavlju

Neke molitve se spominju u Svetom pismu (tj. Biblija) - evanđelja(“Oče naš”, Carinikova molitva) i Stari zavjet (Psaltir kralja Davida). Osim toga, za pravednost Gospodin ponekad daje svecima dar sastavljanja molitvi. Mnoge poznate molitve sastavili su sveci u davna vremena i Crkva ih je priznala.

Većina ruskih pravoslavnih molitvi napisana je na crkvenoslavenskom. Međutim, od 19. stoljeća počele su se pojavljivati ​​molitve na ruskom (akatist "Slava Bogu za sve", molitva Optinskih staraca). Dolaskom novih svetaca pojavljuju se i nove molitve.

Sinodalna liturgijska komisija odgovorna je za sastavljanje, uređivanje i odobravanje tekstova novih molitava i obreda u Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Vrste namaza i njihova klasifikacija

Sadržaj dova je sljedeći:

• pokajnički
• peticije
• Hvala
• pohvalno (slavljenje)
• posrednički

Pokajničke molitve- one najvažnije, u njima vjernici mole Boga da im oprosti grijehe - loša djela, riječi i misli. Pokajničke molitve upućene su Gospodu Isusu Hristu i Majci Božjoj. Vjernici mole Krista kao Boga da im oprosti, a Majku Božju da zagovara kod Boga i moli za oproštenje molitelja. Svako molbeno obraćanje Bogu mora započeti molitvom pokajanja.

Molitvena molitva, ili molitva peticije, kao što ime sugerira, ima za cilj tražiti nešto za sebe. Od Boga traže zdravlje, blagostanje obitelji i pomoć u poslu. Od Boga traže ne samo zemaljske blagoslove, već i snagu u borbi protiv iskušenja.

U molitvama zahvalnicama vjernici zahvaljuju Bogu za sve., što im On daje: za hranu, za dobro proživljen dan ili noć i za bilo kakva dobra djela. Molitve zahvalnosti čitaju se Gospodinu Bogu svaki dan ujutro, navečer i nakon jela.

Božja veličina se slavi u molitvama hvale: Bog je svemoguć, dobar i milosrdan prema svakome. Sveti Oci molitve hvale smatraju najvišim, najčišćim oblikom molitve.

U zagovornim molitvama vjernici mole od Boga milost ne za sebe, nego za svoje bližnje, odnosno zagovaraju za njih pred Bogom.

Ne možete se moliti Bogu za pomoć u grešnim djelima i za ispunjenje zlih misli.

Na primjer, ne možemo tražiti od Boga da kazni naše neprijatelje ili da nam pomogne da nekoga prevarimo ili zavedemo. Takva molitva je bogohuljenje.

Također, od Boga ne bismo trebali tražiti bogatstvo, slavu i ostale isprazne stvari koje su nam suvišne. Krist je zapovjedio da tražimo kruh svagdašnji, a ne pretjerivanja.

Kako moliti? Dubina molitve

U pravoslavlju se molitva razlikuje u stupnjevima, ovisno o tome koliko duboko se čovjek moli, okreće li se Bogu cijelim svojim bićem. Molitve se mogu

Verbalna molitva, inače se naziva tjelesnim ili oralnim, uključuje čitanje naglas tekstova molitava koje su stvorili kršćanski vođe i odobrila crkva. Čovjek izgovara riječi molitve, klanja se u određeno vrijeme, nastoji da ga misli ne odvrate od molitve, ali nije duboko uključen u molitvu. Usmena molitva jedina je dostupna većini laika pa i redovnika. Ovo je prvi, najniži stepen molitve.

Mentalna molitva je posebna aktivnost misli i osjećaja, usmjeren na Boga.

Mentalna molitva je posebna aktivnost misli i osjećaja usmjerenih na Boga. U tom se stanju riječi molitve ne izgovaraju naglas, već samo u mislima. Mentalne molitve se pak također razlikuju:

• mentalna molitva (ili unutarnja)– drugi stupanj dubine. U isto vrijeme, um osobe koja moli potpuno je koncentriran na molitvu i neprestano se uzdiže do Boga, bez obzira na to što osoba radi. Takva se molitva ne može prakticirati bez duhovnog vodiča.
• molitva iz srca, ili molitva iz srca,- treći stupanj molitve, kada u molitvu nisu uključeni samo um, već i osjećaji osobe. Dostupan je vrlo malom broju redovnika i opisan je u samostanskim spisima o molitvi.
• duhovna molitva- najviši stupanj molitve, kada je duh osobe koja se moli potpuno u Bogu. Za to su sposobni samo anđeli i vrlo malo svetaca.

Pod kojim uvjetima trebate moliti?

Molitve se mogu

• kolektivno (javno ili privatno)
• pojedinac

Kolektivne javne molitve obavlja se u crkvi, za vrijeme službe (npr. na liturgiji). Posebnost takvih molitvi je da se obavljaju zajedno sa strancima. Na bogoslužju se za sve okupljene moli svećenik, đakon, čitači i zbor. Sudjelovanje okupljenih u molitvi sastoji se od pažljivog slušanja riječi bogoslužja.

Kolektivne privatne (ili obiteljske) molitvečitaju se kod kuće s obitelji: riječi molitve u zboru ponavljaju svi članovi obitelji, s izuzetkom vrlo male djece. Tako se moli u svečanim prilikama, na blagdane, prije i poslije jela, a obavlja se i molitva supružnika za dar djece. Obitelj je mala crkva, a zajednička obiteljska molitva može se smatrati vrstom javne molitve.

Individualni namaz obavlja osoba u samoći: kod kuće, na ulici, u crkvi, kad tamo nema službe.

Pravoslavna molitva se obavlja stojeći ili klečeći; sjedenje za molitvu dopušteno je samo u ograničenom broju slučajeva: bilo u slučaju bolesti i jakog umora, ili kada osoba koja se moli nije u stanju ustati na molitvu (na primjer, kada putuje u prijevoz).

Što je potrebno da Bog čuje molitvu?

Kada Bog čuje našu molitvu?

Bog zna sva naša djela i nakane, pa stoga uvijek čuje sve naše molitve. Međutim, On možda neće dati ono što tražimo.

Zašto ponekad Bog ne odgovori na naše molitve?

Bog ne uslišava naše molitve ako molimo za nešto za što je grešno moliti, ili kada nam ispunjenje naše molbe neće koristiti. U tom slučaju Bog možda neće uslišati našu molitvu ili odgovoriti, ali ne odmah i ne u obliku u kojem smo tražili.

Stoga, kada se nešto traži, trebate dodati: "Bože, ne moja, nego Tvoja volja."

Bog ne uslišava molitve ljudi koji žive u grijehu i ne žele se pokajati, kao ni onih koji se kaju i mole Boga za oprost, a ne žele oprostiti onima koji su krivi pred njima.

Bog također ne prihvaća nemarnu molitvu, koja se obavlja brzopleto i nepažljivo.

Također ne biste trebali tražiti od Boga ono što sami možete učiniti. U ovom slučaju, neprikladno je pouzdati se u Boga.

Kako se ponašati za vrijeme molitve?

Kada se osoba moli vlastitim riječima, može unijeti svoje grešne misli i strasti u molitvu i početi moliti za stvari koje nisu ugodne Bogu. Stoga je prije svega poželjno čitati molitve čiji je tekst utvrdila Crkva i isti je za sve, a tek nakon toga obratiti se Bogu s osobnim zahtjevom.

Prije nego se molite, morate tražiti oprost od onih ljudi kojima ste krivi. To je zapovjedio sam Krist. Ako nema takve prilike - na primjer, osoba koju ste uvrijedili je daleko od vas - zamolite Boga da vam pošalje ovu priliku i osobno se pomirite s osobom.

Kršćanska Crkva odavno ima pravila molitve koja su ista za sve, kako u crkvi tako i kod kuće.

• Još od vremena apostola postoji običaj krstiti se za vrijeme molitve.
• Dok stojite u molitvi, nemojte biti ometeni stranim mislima.
• Molite polako i pobožno.
• Da biste se usredotočili na molitvu, izgovorite riječi molitve naglas ili šapatom, shvaćajući svaku riječ.
• Nemarno moliti, žuriti, pokušavati brzo završiti namaz je grijeh.

Kome se osim Bogu možemo moliti?

Vjernici se ne mole samo Bogu, nego i

Svi su oni naši zagovornici pred Bogom, koji ga mole za nas. Sve ih treba duboko poštovati i obraćati im se molitvom.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Prijaviti se

Zašto se trebate moliti?

Prepodobni Barnaba Getsemanski

Prepodobni Maksim Ispovjednik

Sveti pravedni Ivan Kronštatski

Molitva, kao razgovor s Bogom, sama po sebi je visoko dobro, često mnogo veće od onoga što čovjek traži, a milosrdni Bog, ne ispunjavajući molbu, ostavlja molitelja njegovu molitvu, da je ne izgubi. , ne napušta ovo najviše dobro, kada dobije traženu dobrobit, još manje.

Prepodobni Ivan Klimak

Sveti pravedni Ivan Kronštatski

Sveti Ignacije (Brjančaninov)

Sveti Teofan, pustinjak Višenskog

Prepodobni Serafim Sarovski

Tko se prije svakog djela i riječi moli Bogu za opomenu, pomoć i blagoslov, živi svoj život kao pod Božjim pogledom, pod Njegovim vodstvom. Navika takvog ponašanja je zgodna; Nema ništa brže od uma, rekao je Veliki Barsanufije, ništa nije zgodnije od uzdizanja uma Bogu u svakoj potrebi.

Sveti Ignacije (Brjančaninov)

Prepodobni Serafim Sarovski

Sveti Ignacije (Brjančaninov)

Sveti pravedni Ivan Kronštatski

Prepodobni Nil Sorski

Sveti Ignacije (Brjančaninov)

Prepodobni Efrem Sirin

Sveti Ivan Zlatousti

Sveti pravedni Ivan Kronštatski

Prepodobni Marko Podvižnik

Namaz je naredio Gospodar, kao i pokajanje. Kraj molitve, kao i pokajanja, označava jedno: ulazak u Carstvo nebesko, u Carstvo Božje koje je u nama. Obratite se, jer se približilo Kraljevstvo nebesko. (Mt 4,17).

Snaga molitve: zašto je potrebna molitva, je li sigurno moliti za druge

Arhimandrit Markell (Pavuk), ispovjednik kijevskih teoloških škola, objašnjava kakvu promjenu čini molitva u čovjeku.

– Zašto je potrebna molitva? Je li moguće moliti za druge ljude?

– Da bi naše tijelo živjelo potrebna nam je hrana, a da bi duša živjela potrebna nam je molitva. Nije slučajno što mnogi sveti oci govore da molitvom svijet stoji. U suvremenom društvu, koje se relativno nedavno oslobodilo zatočeništva državnog ateizma, većina ljudi, hvala Bogu, osjeća potrebu za molitvom. Ako ne cijelo molitveno pravilo, onda barem mnogi ljudi znaju molitvu Gospodnju napamet i pokušavaju je čitati svaki dan.

– Sam je Gospodin učio svoje učenike i sljedbenike molitvi Gospodnjoj. Njegov tekst je dat u svetom Evanđelju. Zapravo, u nekoliko riječi ove molitve rečeno je sve što je potrebno za naše spasenje. Ali s vremenom su nastale mnoge druge molitve koje su danas objavljene u molitvenicima i čine jutarnja i večernja molitvena pravila.

– Zašto su potrebne ove dodatne molitve? Nije li bolje da se moderna osoba, preopterećena tisućama zadataka, u životu zadovolji jednom molitvom, "Oče naš"?

– Moguće je da je u ranokršćanskim zajednicama, gdje su ljudi doživljavali veliko nadahnuće iz nedavno proživljenih evanđeoskih događaja, bilo dovoljno pročitati jednu molitvu, “Oče naš”. Kako je taj prvi zanos za vjeru jenjavao, kada su u Crkvu počeli dolaziti mnogi ljudi koji se nisu mogli odmah odreći prijašnjih loših navika i strasti, pojavila se potreba za pojačanom molitvom. Osiromašenje vjere uočio je već sveti apostol Pavao. On piše o žalosnom duhovnom stanju nekih Rimljana, Korinćana, Krećana i Grka u svojim poslanicama. Stoga je apostol zapovjedio svima da se mole bez prestanka.

- Je li moguće? Uostalom, vrlo teško čitamo čak i kratko molitveno pravilo, za koje nam ne treba više od pola sata, ujutro i navečer, a nekima i manje.

– Kako svjedoči iskustvo ne samo mnogih pobožnika, nego i običnih vjernika, to je ne samo moguće, nego i potrebno.

– Činjenica je da je, prema učenju apostola Pavla, čovjek trokomponentan. Sastoji se od duha, koji ga povezuje s Bogom, duše, koja daje život tijelu, i samog tijela, uz pomoć kojeg se krećemo i možemo nešto učiniti. Prilikom stvaranja čovjeka Gospodin je uspostavio strogu hijerarhiju između ovih dijelova. Tijelo se mora pokoravati duši, a duša se mora pokoravati duhu. Kada čovjek zaboravi na Boga (što se dogodilo i još uvijek se događa kao posljedica pada), tada njegov duh počinje živjeti potrebama duše, a duša – potrebama tijela.

– Kako se to manifestira? Uostalom, čini se da je većina ljudi tako ljubazna, dobro odgojena, pristojna, tolerantna, mnogi imaju ne jedno, nego nekoliko viših obrazovanja. Što im još nedostaje?

– Prema misli svetog Teofana Zatvornika, uslijed pada duša je pala u tijelo i čovjek je postao tjelesan, ohol, ohol, zavidan i pohotljiv. Tijelu treba malo da podmiri svoje potrebe za hranom i pićem i razmnožavanjem, ali kada duša, koja je stalno u pokretu (uvijek se kreće), padne u tijelo, tada se potrebe tijela povećavaju unedogled. Čovjek može puno jesti i piti, čak i zbog toga imati zdravstvenih problema, ali za njega sve nije dovoljno. Ne može stati na vrijeme. Također, tjelesna požuda u njemu može biti raspaljena ne samo za rađanjem, već do točke ludila, kada muškarac prestane biti zadovoljan svojom ženom, već uzima više ljubavnica. A sada je društvo već toliko moralno palo da čak i neprirodne grijehe želi smatrati normom. I općenito, može se primijetiti da se čovjek cijeli život, pod pritiskom raznih briga, vrti kao vjeverica u kolu, ali zbog toga ostaje praznina koju nikakva zemaljska utjeha ne može ispuniti.

– Da se barem malo smirimo, da pronađemo pravi smisao života, je li za to molitva?

– Da, molitva pomaže obnoviti grijehom prekinutu hijerarhiju između duha, duše i tijela. Na to nas neprestano podsjeća vozglas sveštenika za vrijeme Božanske liturgije: „Tuga su srca naša“. To jest, uz pomoć molitve moramo uzdići svoju dušu, čije je središte srce, i sjediniti se s Bogom. Ako se to dogodi, tada se zahtjevi tijela naglo smanjuju. Čovjeku postaje lako postiti i biti zadovoljan s malo hrane. Redovnici se čak potpuno odriču bračnog života.

– Ali čovjeku može biti jako teško da se sam prilagodi molitvi. Što uraditi?

– Da biste se lakše odvojili od životne vreve i uklopili u molitvu, postoji zborna molitva, u crkvi za vrijeme bogoslužja. Svaki težak zadatak postaje lak kada osjetimo podršku drugih ljudi. Dakle, u molitvi, kada cijela crkva moli, tada se i najnemirnija i najnemirnija osoba smiri i uklopi u molitvu.

– Ako osjećate da je vaša molitva još uvijek preslaba, trebate li zamoliti svoje bližnje da se mole za vas u teškim trenucima?

- Nužno. Crkva u pravom smislu riječi postajemo samo kada molimo jedni za druge. Kad svatko misli samo na sebe, onda iako takav ide u crkvu, sumnja se da je član Crkve Kristove. U Zakarpatju je običaj da se tijekom posebne litanije glasno sjećaju svih onih koji stoje u crkvi, kao i njihove rodbine, bliže i dalje. I premda se zbog toga trajanje bogoslužja povećava za gotovo pola sata, ljudi se time ne opterećuju, već se, naprotiv, raduju, jer se ne osjećaju sami, nego članovi velike Katoličke Crkve.

– U nekim kijevskim župama toliko je rašireno mišljenje da je opasno moliti za druge, jer na taj način možete preuzeti grijehe tih ljudi. To je istina?

- Ni u kom slučaju. Crkva moli za sve. Prije svega o onima koji mu pripadaju, a onda o miru cijeloga svijeta. Samo ne možete proskomidiji predavati bilješke s imenima onih ljudi koji ne pripadaju Crkvi. Ali kod kuće ili kada stojimo na molitvi u crkvi, možemo se sjetiti svih ljudi koje poznajemo, i vjernika i nevjernika, pravoslavaca i nepravoslavaca, i pravednika i velikih grešnika. Ako ne molimo za ljude koji su daleko od Crkve, da ih Gospodin prosvijetli, uputi i smiluje, tko će onda moliti za njih?

“Međutim, neki se ljudi žale da kad počnu moliti za druge, na primjer za svoje pijane susjede ili bezbožne šefove, pojavljuju se razni osobni problemi. Što učiniti u takvoj situaciji?

– Da, zli duh baš ne voli kad molimo za sebe i za druge, na sve nas načine pokušava odvratiti od molitve, a ponekad i zastrašiti (znam da su zbog toga neki prestali ići na crkve ili otišli u raskol); ali ni u kom slučaju ne treba obraćati pozornost na njegovu slabu drskost; ne smijemo biti kukavice i kukavice, jer tada Sotona može potpuno preuzeti vlast nad nama. Naprotiv, moramo pojačati svoju molitvu za sebe i za druge ljude.

sakriti načine plaćanja

sakriti načine plaćanja

Kako se pripremiti za posjet hramu. Hram je kuća Božja, raj na zemlji, mjesto gdje se vrše najveća Otajstva. Stoga je potrebno uvijek se pripremati za primanje svetinja, kako nas Gospodin ne bi osudio zbog nemara u komunikaciji s Velikim.* Ne preporučuje se jesti hranu prije posjeta hramu, to je prema pravilima zabranjeno, to je uvijek učinjeno na prazan želudac. Moguća su neka povlačenja zbog slabosti, uz obavezno predbacivanje sebi.
Odjeća je od velike važnosti, to spominje apostol Pavao, zapovijedajući ženama da pokriju glavu. Napominje da je pokrivena glava žene pozitivan znak za anđele, jer je to znak skromnosti. Hram nije dobro posjećivati ​​u kratkoj, svijetloj suknji, izazovno otvorenoj haljini ili trenirci. Sve što tjera druge da obraćaju pažnju na vas i odvraća vas od služenja i molitve smatra se lošim. Žena u hlačama u hramu također je neprihvatljiva pojava. U Bibliji postoji i starozavjetna zabrana da se žene oblače u mušku odjeću, a muškarcima u žensku odjeću. Poštujte osjećaje vjernika, čak i ako je ovo VAŠ prvi posjet hramu.

Ujutro, ustajući iz postelje, zahvaliti našem Gospodaru, koji nam je dao priliku da provedemo noć u miru i koji nam je produžio dane pokajanja. Polako umijte lice, stanite ispred ikone, upalite kandilo (obavezno od svijeće) da unesete molitveni duh, dovedite misli u tišinu i red, oprostite svima i tek onda počnite čitati jutarnje molitve iz molitvenika. . Ako imate vremena, pročitajte jedno poglavlje iz Evanđelja, jedno od Djela apostolskih, jednu katizme iz Psaltira ili jedan psalam. U isto vrijeme, potrebno je zapamtiti da je uvijek bolje čitati jednu molitvu s iskrenim osjećajem nego dovršiti sve molitve s opsesivnom mišlju. Prije nego što odeš, izgovori molitvu: „Odričem te, sotono, tvoj ponos i tvoju službu, i sjedinjujem se s tobom, Kriste Bože naš, u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen". Zatim se prekrižite i smireno idite do hrama. Na ulici prelazite cestu ispred sebe uz molitvu: “Gospodine, blagoslovi puteve moje i sačuvaj me od svakog zla.” Na putu do hrama pročitajte u sebi molitvu: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog".

*Pravila za ulazak u hram.
Pre nego što uđete u hram, prekrstite se, poklonite se tri puta, gledajući u lik Spasitelja, i recite pre prvog poklona: "Bože, milostiv budi meni grešnome". drugom naklonu: "Bože, očisti moje grijehe i smiluj mi se."
Trećem: "Nebrojeno sam sagriješio, Gospodine, oprosti mi."
Zatim, učinivši to isto, ulazeći na vrata hrama, pokloni se na obje strane, reci sebi: "Oprostite mi, braćo i sestre."
*U crkvi je ispravan način ljubljenja ikona na sljedeći način:
Pri ljubljenju svete ikone Spasitelja treba ljubiti noge,
Majka Božja i sveci - ruka,
te čudotvorna slika Spasitelja i glava sv.Ivana Krstitelja – u kosi.
I zapamti!!! Ako dođeš na službu, onda se služba mora braniti od početka do kraja. Služenje nije dužnost, nego žrtva Bogu.
NAPOMENA: - ako nemate snage da stojite cijelu službu, onda možete sjediti, jer kako je rekao sveti Filaret Moskovski: "Bolje je misliti o Bogu sjedeći nego o nogama svojim stojeći."
Međutim, dok čitate Evanđelje morate stajati!!!

Kako se ISPRAVNO KRSTITI.
Znak križa izvodi se na sljedeći način.
Stavimo prste desne ruke: palac, kažiprst i srednji - zajedno (stisnuti), prstenjak i mali prst - savijeni zajedno, pritisnuti na dlan.

Tri sklopljena prsta znače našu vjeru u Boga, štovanog u Trojstvu, a dva prsta znače vjeru u Isusa Krista kao pravog Boga i pravog Čovjeka. Zatim, s vrhovima tri sklopljena prsta, dodirujemo svoje čelo kako bismo posvetili svoje misli; trbuh da posveti naše tijelo; desno i lijevo rame, da se posvete djela naših ruku. Na taj način prikazujemo križ na sebi.

Nakon ovoga se klanjamo. Mašne mogu biti od struka do zemlje. Naklon do struka sastoji se od savijanja gornjeg dijela tijela prema naprijed nakon što se učini znak križa. Pri klanjanju do zemlje vjernik klekne, sagnuvši se, dodirne čelom pod i zatim ustane.

Postoje određena opsežna crkvena pravila o tome koji se nakloni trebaju izvoditi i kada. Na primjer, prostracije se ne vrše u razdoblju od Uskrsa do Presvetog Trojstva, kao i nedjeljom i velikim praznicima.

Krstiti se bez naklona: 1. U sredini šest psalama na “Aleluja” tri puta.
2. Na početku "Vjerujem."
3. Na odmoru, “Krist naš pravi Bog.”
4. Na početku čitati Sveto pismo: Evanđelje, Apostol i izreke.

Prekriži se mašnom:
1. Pri ulasku u hram i pri izlasku iz njega – tri puta.
2. Na svakoj prošnji, litanije nakon pjevanja “Gospodine, smiluj se”, “Daj, Gospodine”, “Tebi, Gospodine”.
3. S vozglasom duhovnika, dajući slavu Presvetom Trojstvu.
4. Kad vičete “Uzmi, jedi”, “Pij iz svega”, “Tvoje od tvojih”.
5. Na riječi "Najčasniji Kerub."
6. Sa svakom riječi “poklonimo se”, “poklonimo se”, “padnimo ničice”.
7. Za vrijeme riječi “Aleluja”, “Svjati Bože” i “Priđite poklonimo se” i za vrijeme vozglasa “Slava Tebje, Kriste Bože”, prije otpusta - tri puta.
8. Na kanonu u 1. i 9. pjevanju na prvi zaziv Gospodinu, Majci Božjoj ili svecima.
9. Nakon svake stihire (štoviše, krsti se zbor koji završi pjevanje).
10. Kod litije iza svake od prve tri prošnje litanije - 3 naklona, ​​nakon druge dvije - po jedan.

Krstite se naklonom do zemlje:
1. Za vrijeme posta, pri ulasku u hram i pri izlasku iz njega - 3 puta.
2. U korizmi iza svakog pripjeva na pjesmu Majke Božje “Tebe veličamo”.
3. Na početku pjevanja “Dostojno je i pravedno jesti.”
4. Nakon "We'll sing for you."
5. Nakon “Dostojno jesti” ili Zadostojnik.
6. Kada viče: "I daj nam, Učitelju."
7. Prilikom iznošenja svetih darova, uz riječi "Pristupite sa strahom Božjim i vjerom", a drugi put - uz riječi "Uvijek, sada i uvijek."
8. U Velikoj korizmi, na Velikom skupu, uz pjevanje “Presveta Gospe” - na svaki stih; dok se pjeva “Bogorodice Djevo, raduj se” i tako dalje. Kod korizmene večernje čine se tri naklona.
9. Za vrijeme posta, za vrijeme molitve “Gospodine i Vladiko života moga”.
10. U korizmi, za vrijeme završnog pjevanja: „Spomeni me se, Gospodine, kada dođeš u Kraljevstvu svome“. Samo 3 sedžde.

Polunaklon bez znaka križa
1. Na riječi svećenika “Mir svima”
2. “Blagoslov Gospodnji neka je na vama,”
3. “Milost Gospodina našega Isusa Krista”,
4. “I neka je milost Boga Velikog” i
5. S riječima đakona "I u vijeke vjekova" (nakon svećenikova vozglasa "Kako si svet, Bože naš" prije pjevanja Trisagiona).

Ne biste trebali biti kršteni.
1. Za vrijeme psalama.
2. Općenito, dok pjeva.
3. Za vrijeme litanija, zboru koji pjeva litanijske pripjeve
4. Treba se krstiti i pokloniti na kraju pjevanja, a ne na zadnjim riječima.

Sedžde na zemlji nisu dozvoljene.
Nedjeljom, u dane od Rođenja Kristova do Bogojavljenja, od Uskrsa do Duhova, na blagdan Preobraženja i Uzvišenja (na ovaj dan su tri puta poklonjenja križu). Klanjanje prestaje od večernjeg ulaza uoči blagdana do "Daj, Gospode", na večernji dan na sam dan blagdana.

IKONE U KUĆI
Nerukotvorni Spasitelj

Ikona je grčka riječ i prevodi se kao "slika". Sveto pismo kaže da je sam Isus Krist prvi dao ljudima svoj vidljivi lik.
Kralj Abgar, koji je vladao za vrijeme zemaljskog života Gospodina Isusa Krista u sirijskom gradu Edesi, bio je teško bolestan od gube. Saznavši da u Palestini postoji veliki "prorok i čudotvorac" Isus, koji je učio o Kraljevstvu Božjem i liječio ljude od svake bolesti, Abgar je povjerovao u Njega i poslao svog dvorskog slikara Ananiju da preda Isusu pismo od Abgara, tražeći ozdravljenje i njegovo pokajanje. Osim toga, naredio je slikaru da nacrta Isusov portret. Ali umjetnik nije uspio napraviti portret, "zbog blistavog sjaja Njegovog lica." U pomoć mu je priskočio sam Gospodin. Uzeo je komad platna i prislonio ga na svoje Božansko lice, zbog čega je Njegov božanski lik bio utisnut na platno, snagom milosti. Primivši ovu Svetu sliku - prvu ikonu koju je stvorio sam Gospodin, Abgar ju je s vjerom štovao i dobio iscjeljenje za svoju vjeru.
Ova čudotvorna slika dobila je ime - *Spasitelj Nerukotvorni*.

Namjena ikone
Glavna svrha ikone je pomoći ljudima da se uzdignu iznad ispraznosti svijeta i pruže pomoć u molitvi. “Ikona je utjelovljena molitva. Ono se stvara u molitvi i radi molitve, čiji je pokretač ljubav prema Bogu, želja za Njim kao za savršenom Ljepotom.”
Ikona je pozvana da u onome što je pred njom probudi duhovnu potrebu za molitvom, za padanjem pred Boga u pokajanju, za traženjem utjehe u tuzi i molitvama.

Koje bi ikone trebale biti u domu pravoslavnog kršćanina?
Kod kuće morate imati ikone Spasitelja i Majke Božje. Među slikama Spasitelja obično se za kućnu molitvu bira dopojasna slika Gospodina Svemogućeg. Karakteristično obilježje ovog ikonografskog tipa je slika Gospodina s rukom koja blagosilja i otvorenom ili zatvorenom knjigom. Također, ikona Spasitelja Nerukotvornog često se kupuje za dom.
Ikona Majke Božje najčešće se bira između sljedećih ikonografskih tipova:
“Nježnost” (“Eleusa”) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, “Oporavak mrtvih” itd.;
“Vodič” (“Hodegetria”) - Kazanskaya, Tikhvinskaya, “Brzo čuti”, Iverskaya, Gruzinskaya, “Trojeručica” itd.
Obično je u Rusiji običaj da se u svaki kućni ikonostas stavi ikona svetog Nikole, biskupa Mire u Likiji (Nikole Ugodnog). Od ruskih svetaca najčešće se nalaze slike prepodobnog Sergija Radonješkog i Serafima Sarovskog; Među ikonama mučenika vrlo često se nalaze ikone Svetog Georgija Pobjedonosca i iscjelitelja Pantelejmona. Ako prostor dopušta, preporučljivo je imati slike svetih evanđelista, sv. Ivana Krstitelja te arkanđela Gabrijela i Mihaela.
Po želji možete dodati ikone zaštitnika. Na primjer: Pokrovitelji obitelji - sveti vjerni princ Petar (monaški David) i princeza Fevronija
Sveti Petar i Fevronija primjer su kršćanskog braka. Svojim molitvama oni spuštaju nebeske blagoslove na one koji stupaju u brak.
- sveti mučenici i ispovjednici Gury, Samon i Aviv - poznati su među pravoslavnim kršćanima kao zaštitnici braka, braka i sretne obitelji; Moli im se "ako muž nevino mrzi svoju ženu" - oni su zagovornici žene u teškom braku. ZAŠTITNIK DJECE. - Sveto dijete-mučenik Gabriel iz Bialystoka.

Kako ISPRAVNO moliti. Molitve se čitaju prema određenim PRAVILIMA. Pravilo je redoslijed čitanja molitava koji je ustanovila Crkva, njihov sastav i slijed. Postoje: jutarnja, popodnevna i večernja pravila, pravila za svetu pričest.
Svako od pravila ima gotovo isti početak - početne molitve:

“U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Kralju nebeski...
Sveti Bože, Sveti jaki, sveti besmrtni, smiluj nam se (tri puta).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Presveto Trojstvo, smiluj nam se...
Gospode, smiluj se... (tri puta).
Slava Ocu i Sinu...
Naš otac …"
ove početne molitve slijede ostale.

Ako ste vremenski ograničeni, upotrijebite molitveno pravilo Serafima Sarovskog:
Nakon spavanja, nakon što ste se oprali, prije svega morate stajati ispred ikona i, pobožno se prekrstivši, tri puta pročitati molitvu Gospodnju Oče naš. Zatim tri puta *Djevice Majko Božja, raduj se* i, na kraju, Vjerovanje.

Je li moguće moliti vlastitim riječima? Moguće je, ali uz određena ograničenja.
Crkva ne zabranjuje molitvu vlastitim riječima. Štoviše, ona na to ukazuje i propisuje, recimo, jutarnje pravilo: „Kratko se pomoli za spas svoga duhovnika, svojih roditelja, rodbine, šefova, dobročinitelja, onih koje znaš da su bolesni ili u žalosti“. Tako možemo reći Gospodinu svojim riječima o onome što se tiče naših prijatelja ili nas osobno, o onome što nije rečeno u molitvama koje se nalaze u molitveniku.
Međutim, bez postizanja duhovnog savršenstva, moleći se riječima koje nam padaju na pamet, čak i ako dolaze iz dubine duše, možemo samo ostati na svojoj razini duhovnosti. Pridružujući se molitvama svetaca, pokušavajući proniknuti u njihove riječi, svaki put postajemo malo viši i duhovno bolji.
Sam Gospodin nam je dao primjer kako treba moliti. Molitva koju je ostavio svojim učenicima zove se Očenaš. Postoji u svim molitvenicima i uključen je u crkvene službe. Ova molitva je *Oče naš*.

Molitva Gospodnja (dana nam od Isusa Krista) -
Oče naš koji jesi na nebesima! Sveti se ime Tvoje, dođi kraljevstvo Tvoje,
Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdašnji daj nam za ovaj dan;
i oprosti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim;
i ne daj nam da padnemo u napast, nego izbavi nas od Zloga.
**********

SIMBOL VJERE:
Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svedržitelja, Stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospodina Isusa Krista, jedinoga Sina Božjega, rođenoga od Oca prije početka vremena; Svjetlost od Svjetlosti, pravi Bog od pravoga Boga, rođen, nestvoren, jednobitan s Ocem, po kome je sve stvoreno.
Radi nas, radi ljudi i radi našega spasenja, sišao je s neba i utjelovio se od Duha Svetoga i Marije Djevice, i postao čovjekom, za nas je razapet pod Poncijem Pilatom, i trpio, i bio pokopan. i uskrsnu treći dan, kao što je Sveto pismo predvidjelo. I uzašao na nebo i kraljuje s Ocem. I On će opet doći u slavi da sudi živima i mrtvima; Njegovom kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospodina, Životvornog, koji od Oca izlazi, jednako se štuje i slavi s Ocem i Sinom, koji je govorio po prorocima.
U jednu svetu, katoličku i apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se uskrsnuću mrtvih i životu sljedećeg stoljeća. Amen.
Simbol vjere je kratki prikaz temelja pravoslavne vjere, sastavljen na I. i II. Vaseljenskom saboru u 4. stoljeću; čitati ujutro kao dnevnu molitvu.

PSALAM 50.
Smiluj mi se, Bože, po velikom milosrđu svome i po velikom milosrđu svome očisti bezakonja moja. Operi me od svih bezakonja mojih i očisti me od grijeha mojega. Jer ja znam svoje bezakonje i moj je grijeh uvijek preda mnom. Ja sam samo pred Tobom griješio, i pred Tobom sam zlo činio, pa si Ti u pravu Svoju presudu i pravedan u Svojoj presudi. Od samog rođenja sam kriv pred Tobom; Grešnik sam od začeća u majčinoj utrobi. Ali Ti voliš iskrene u srcu i otkrivaš im tajne mudrosti. Poškropi me izopom, i očistit ću se, i postat ću bjelji od snijega. Vrati radost i veselje u moju dušu, i moje će se kosti, Tobom slomljene, radovati. Odvrati svoje lice od mojih grijeha i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori mi, Bože, i duh ispravan obnovi u meni. Ne odbaci me od svoje prisutnosti i ne oduzmi od mene svoga Duha Svetoga. Vrati mi radost svoga spasenja i ojačaj me Svojim Vrhovnim Duhom. Učit ću zle putove Tvoje, i zli će se Tebi obratiti. Izbavi me od prerane smrti, Bože, Bože je spasenje moje, i moj će jezik slaviti tvoju pravednost. Bog! Otvori usta moja, i usta će moja navješćivati ​​hvalu Tvoju. Jer Ti ne želiš žrtvu - ja bih je dao - i ne voliš žrtve paljenice. Žrtva Bogu je skrušeni duh; Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce. Obnovi, Bože, milosrđem svojim Sion, podigni zidove Jeruzalema. Tada će Ti pravedne žrtve biti prihvatljive; tada će Ti prinositi žrtve na Tvoj žrtvenik.

*Pjesma Presvetoj Bogorodici:
Djevice Marijo, raduj se, Blažena Marijo, Gospodin s Tobom; Blagoslovljena ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.

*Molitve Blaženoj Djevici Mariji:
O Presveta Gospođo Gospođo Bogorodice! Podigni nas, sluge Božje (imena), iz dubine grijeha i izbavi nas od iznenadne smrti i od svakog zla. Udijeli nam, Gospođo, mir i zdravlje i prosvijetli um naš i oči srca našega na spasenje, i daruj nama, grešnim slugama svojim, kraljevstvo Sina svoga, Krista Boga našega: jer je blagoslovljena sila njegova kod Oca i njegove Duše presveti.

*Jednostavnija molitva -
Presveta Majko Božja, moli svoga Sina i Boga za otkrivenje moga uma i za blagoslov mojih pothvata, i za slanje odozgo pomoći u mojim poslovima, i za oproštenje mojih grijeha, i za primanje vječnih blagoslova. Amen.

MOLITVE PRIJE JELA I POSLIJE JEDENJA HRANE
Prije početka objeda izgovara se blagoslov hrane ili zahvalna molitva.
Molitva se može čitati sjedeći ili stojeći. Ali, ako su prisutni ljudi koji ispovijedaju drugu vjeru, onda je bolje ne izgovarati molitvu naglas!
Sadržaj molitve može biti kratak ili poduži. Tri opcije za molitve prije jela u nastavku su najčešće, jer su najkraće:

1. Gospodine, blagoslovi nas i ove Tvoje darove koje blagujemo.
Vaš. U ime Krista Gospodina našega, amen.

2. Blagoslovi, Gospodine, ovu hranu, da nam koristi i daje
snage da Ti služim i pomažem onima kojima je potrebna. Amen.

3. Zahvaljujmo Gospodinu za jelo koje nam je dano. Amen.

Predstavljamo vam druge opcije za molitve prije jela:

1. Oče naš... Ili: Oči svih uprte su k Tebi, Gospodine, i Ti svakome daješ hranu u pravo vrijeme,
Ti otvaraš svoju velikodušnu ruku i zadovoljavaš sva živa bića.

2. Zahvaljujemo Ti, Kriste Bože naš, jer si nas ispunio svojim zemaljskim blagoslovima. Nemojte nas lišiti
Kraljevstvo tvoje nebesko, ali kao što si nekoć došao svojim učenicima dajući im mir, dođi i k nama i spasi nas.

Često vjernici prije i poslije jela jednostavno čitaju tri molitve: „Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen". “Gospodine, smiluj se” (tri puta). „Molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, pomiluj nas. Amen".

A, ako želite grickati npr. jabuku ili sendvič, onda kler preporuča da se jednostavno prekrižite ili prekrižite ono što jedete!

MOLITVE ZA DOLAZKI SP:
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Majke Tvoje, časnih i bogonosnih otaca naših i svih svetih, pomiluj nas. Amen.
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Kralju nebeski, Utješitelju, Duše istine, koji si posvuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blagi, duše naše.
Sveti Bože, Sveti jaki, sveti besmrtni, smiluj nam se. (Triput)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Presveto Trojstvo, smiluj nam se; Gospodine, očisti grijehe naše; Učitelju, oprosti nam bezakonja; Sveti, pohodi i izliječi naše nemoći, radi imena svojega.
Gospode, smiluj se. (Triput)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Oče naš koji jesi na nebesima! Sveti se ime tvoje, dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam duge naše, kao što i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od Zloga.

*Molitva svetog Makarija Velikog Bogu Ocu
Vječni Bože i Kralju svakoga stvorenja, koji si me udostojio i u ovom budućem času, oprosti mi grijehe što ih danas učinih djelom, riječju i mišlju, i očisti, Gospodine, poniznu dušu moju od svake prljavštine tijela. i duh. I daj mi, Gospodine, da noću u miru prođem kroz ovaj san, da, ustajući sa svoje skromne postelje, ugađam presvetom imenu Tvome u sve dane života svoga i gazim neprijatelje tijela i bestjelesnosti. koji se bore protiv mene. I oslobodi me, Gospodine, od ispraznih misli koje me kaljaju i od zlih požuda. Jer tvoje je kraljevstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

*Molitva Duhu Svetomu
Gospode, Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, pomiluj i smiluj se meni grešnom sluzi Tvome, i oprosti meni nedostojnome, i oprosti mi sve što si danas kao čovjek sagriješio, a štoviše, ne kao čovjek, ali i gore od stoke moji slobodni grijesi i nevoljni, znani i neznani: koji su zli od mladosti i nauke, a koji su zli od drskosti i malodušnosti. Ako se kunem Tvojim imenom, ili hulim u svojim mislima; ili koga ću zamjeriti; ili nekoga oklevetao svojom ljutnjom, ili nekoga rastužio, ili se zbog nečega naljutio; ili je lagao, ili je uzalud spavao, ili je došao k meni kao prosjak i prezreo ga; ili mog brata rastužio, ili oženio, ili koga sam osudio; ili postao ponosan, ili postao ponosan, ili postao ljut; ili stojeći u molitvi, moj um je pokrenut zloćom ovoga svijeta, ili razmišljam o pokvarenosti; ili se prejeo, ili pijan, ili se ludo smijao; ili sam mislio zlo, ili vidio tuđu dobrotu, i srce mi je od nje bilo ranjeno; ili neslični glagoli, ili se smijao bratovom grijehu, ali moji su bezbrojni grijesi; Ili se nisam molio radi toga, ili se nisam sjećao koje sam druge zle stvari učinio, jer sam činio sve više i više takvih stvari. Smiluj mi se, Stvoritelju moj Gospodaru, sluzi Tvom žalosnom i nedostojnom, i ostavi me, i pusti me, i oprosti mi, jer ja sam Dobri i Čovjekoljubac, da mogu u miru leći, spavati i odmoriti se, rasipnika, grešnika i prokletnika, i poklonit ću se i zapjevati, i slavit ću prečasno ime Tvoje, s Ocem i Sinom Njegovim Jedinorođencem, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

*Molitva
Gospodine Bože naš, koji si u ove dane sagriješio riječju, djelom i mišlju, jer je dobar i čovjekoljubac, oprosti mi. Podari mi miran i spokojan san. Pošalji anđela čuvara svoga, koji me pokriva i čuva od svakoga zla, jer si ti čuvar duša i tijela naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijekove vjekova. . Amen.

*Molitva Gospodinu našem Isusu Kristu
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, radi prečasne Tvoje Majke, i bestjelesnih Tvojih Anđela, Tvoga Proroka i Preteče i Krstitelja, bogogovornih Apostola, svetlih i pobedonosnih mučenika, prečasnih i bogonosnih otaca i svi sveti kroz molitve, izbavite me iz moje sadašnje demonske situacije. Njoj, Gospodine moj i Stvoritelju, ne želi smrti grešnika, nego kao da se obratio i živio, daj meni, prokletom i nedostojnom, obraćenje; odvedi me od usta zmije pogubne, koja zijeva da me proždere i živa me u pakao odvede. Njoj je, Gospodaru moj, utjeha moja, koja se radi prokletnika obukla u raspadljivo tijelo, iščupa me iz prokletstva i daruj utjehu mojoj još prokletijoj duši. Usadi mi u srce da vršim zapovijedi Tvoje, a ostavim zla djela i primim blaženstvo Tvoje, jer se u Tebe, Gospodine, uzdam, spasi me.

*Molitva Blaženoj Djevici Mariji
Dobra Kraljeva Majko, Prečista i Blažena Majko Božja Marijo, izlij milosrđe svoga Sina i Boga našega na moju strastvenu dušu i svojim me molitvama pouči na dobra djela, da prođem kroz ostatak života svoga. bez mane i po tebi ću naći raj, o Djevice Majko Božja, jedina Čista i Blagoslovljena.

*Molitva svetom anđelu čuvaru
Anđele Kristov, moj sveti čuvaru i zaštitniku duše i tijela mojega, oprosti mi sve što sagriješih danas, i izbavi me od svake zloće neprijatelja koji mi se protivi, da ne razgnjevim Boga svoga nikakvim grijehom. ; nego moli za mene, grešnog i nedostojnog slugu, da me pokažeš dostojnim dobrote i milosrđa Presvetoga Trojstva i Majke Gospodina mojega Isusa Krista i svih svetih. Amen.

Molitva Časnom Životvornom Križu:
Neka Bog ponovno uskrsne i neka se njegovi neprijatelji rasprše, a oni koji Ga mrze neka pobjegnu od Njegove prisutnosti. Dok nestaje dima, neka nestanu; Kao što se vosak topi u ognju, tako neka nestanu demoni ispred onih koji ljube Boga i koji se znakom krsta označavaju i koji u radosti govore: Raduj se, Časni i Životvorni Krste Gospodnji! odgoni zloduhe silom na tebe Gospodina našega Isusa Krista, koji je sišao u pakao i pogazio vlast đavolsku, i koji nam je dao svoj Časni križ da otjeramo svakog protivnika. O najčasniji i životvorni Križe Gospodnji! Pomozi mi sa svetom Djevicom Marijom i sa svim svetima u vijeke vjekova. Amen.
Ili ukratko:
Sačuvaj me, Gospode, snagom čestitog i životvornog krsta Tvoga i sačuvaj me od svakog zla.

*Molitva
Oslabi, oprosti, oprosti, Bože, grijehe naše, voljne i nehotične, i riječju i djelom, i znanjem i neznanjem, i danima i noćima, i umom i mišlju: sve nam oprosti, jer je dobar i Čovječanstvo.
*Molitva
Oprosti onima koji nas mrze i vrijeđaju, Gospodine Čovjekoljupče. Činite dobro onima koji dobro čine. Udijeli našoj braći i rodbini iste molbe za spasenje i život vječni. Posjeti nemoćne i podari im ozdravljenje. Upravljajte i morem. Za putnike, putujte. Podari oproštenje grijeha onima koji nam služe i opraštaju. Smiluj se onima koji su nama nedostojnima zapovjedili da se molimo za njih po velikom milosrđu Tvome. Sjeti se, Gospodine, preda nama palih otaca i braće naše i pokoj im, gdje svijetli svjetlost lica Tvoga. Sjeti se, Gospodine, naše zarobljene braće i izbavi me iz svake situacije. Spomeni se, Gospodine, onih koji plodove donose i dobro čine u svetim crkvama tvojim i daj im molbe za spasenje i život vječni. Pomeni, Gospode, nas smirene i grešne i nedostojne sluge Tvoje, i prosveti um naš svetlošću uma Tvoga, i uputi nas na put zapovesti Tvojih, molitvama Prečiste Vladičice naše Bogorodice i Prisnodjeve Marije i svi sveti Tvoji: jer si blagoslovljen u vijeke vjekova. Amen.

*ISPOVIJED GRIJEHA SVAKODNEVNO:
Ispovijedam Ti se, Gospodine Bože moj i Stvoritelju, u Trojstvu jednome Svetome, slavljenom i štovanom, Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, sve grijehe svoje, koje počinih u sve dane života svoga, i za svaki čas, i sada. i u prošlim danima i noćima, djelom, riječju, mišlju, proždrljivošću, pijanstvom, potajnim jelom, praznoslovljem, malodušnošću, lijenošću, svađom, neposluhom, klevetom, osudom, zanemarivanjem, ponosom, pohlepom, krađom, negovorenjem. , prljavština, grabljenje novca, ljubomora, zavist, gnjev, zloba sjećanja, mržnja, pohlepa i svi moji osjećaji: vid, sluh, miris, okus, dodir i drugi moji grijesi, duševni i tjelesni, na sliku Boga moga i Stvoritelju razgnjevih Tebe i bližnjega zbog neistine: žaleći ove, Tebi se krivim, Bože moj zamišljam, i imam volju pokajati se: tad, Gospodine, Bože moj, pomozi mi, sa suzama smjerno molim Ti: oprosti mi grijehe moje milošću Svojom i oprosti mi sve ovo što je pred Tobom rečeno, jer Ti si Dobri i Čovjekoljubac.

Kada idete u krevet, obavezno recite:

*U ruke Tvoje, Gospodine Isuse Kriste, Bože moj, predajem duh svoj: Ti me blagoslovi, Ti mi se smiluj i život vječni daruj mi. Amen.*

GOSPOD te spasio i sacuvao!!!