Što se mole pred ikonama svetih apostola. Ikone apostola Relikvije 12 apostola što tražiti

Postoje određene poteškoće s pitanjem identifikacije osobnosti apostola Tadeja. Činjenica je da se na stranicama Novog zavjeta spominje pod nekoliko različitih imena, što je sasvim u skladu s običajima tog vremena. Štoviše, ako istraživači nemaju dvojbi oko činjenice da se on zove Juda Jakov i Levway, onda postoje neslaganja oko nekoliko drugih, možda odgovarajućih imena, na primjer Barsaba (Djela apostolska 15:22). Pogledajmo ovo detaljnije.

Popis apostola

Prije svega, okrenimo se kanonskom popisu imena 12 Kristovih apostola koji su postali Njegovi najbliži učenici. Obično se pozivaju sljedećim redoslijedom:

1. Andrije, koji se obično spominje uz dodatak naslova Prvozvani.
2. Petar je njegov brat.
3. Ivan je evanđelist, najmlađi među apostolima, ljubljeni Kristov učenik, koji je stekao titulu teologa.
4. Jakov Zebedejev, brat apostolov
5. Filipa, za kojeg se samo zna da je bio iz Betsaide.
6. Bartolomej je isti onaj apostol kojeg je Isus nazvao “pravim Izraelcem, u kojem nema prijevare”.
7. Matej je evanđelist, bivši carinik koji je ubirao poreze.
8. Toma, prozvan Nevjernik zbog sumnje u Isusovo uskrsnuće.
9. Jakov Alfejev brat je apostola Tadeja.
10. Juda Tadej je apostol o kojemu govorimo u našem članku. Valja napomenuti da se u kanonskom popisu spominje pod dva imena odjednom.
11. Šimun Kanaanac, koji se naziva i u Novom zavjetu
12. Juda Iskariotski je izdajica kojeg je, nakon njegovog otpada i kasnijeg samoubojstva, zamijenio apostol po imenu Matija (ne brkati s Matejem!).

Kristov učenik

U popisu imena 12 Kristovih apostola, Tadej se tradicionalno spominje deseti po redu uz dodatak još jedne komponente imena ─ važno je uzeti u obzir, na primjer, za ispravno razumijevanje epizode opisane u Evanđelje po Ivanu, kada tijekom Posljednje večere jedan od apostola, nazvan Juda, ali uz napomenu da to nije Iskariotski, postavlja Isusu pitanje u vezi s Njegovim nadolazećim uskrsnućem. Okrećući se popisu imena apostola, nije teško pogoditi da u ovom slučaju govorimo konkretno o apostolu Tadeju.

U Novom zavjetu podaci o ovom učeniku Isusa Krista, koji je bio jedan od 12 apostola, vrlo su ograničeni. Poznato je samo da je bio sin Alfeja i Kleope. Nešto detaljniji podaci mogu se dobiti iz Svete predaje, koja kaže da je apostol Tadej (zvani Juda) nakon Spasiteljevog Uzašašća propovijedao riječ Božju najprije u Judeji, Idumeji, Samariji i Galileji, a zatim je otišao u Arabiju. poluotoka, posjetio je Mezopotamiju i Siriju, nakon čega je stigao u Edesu.

Autor koncilske poslanice

Jedno od njegovih najznačajnijih djela vezano je za ovaj grad, smješten na jugoistoku moderne Turske. U Edesi (prema drugim izvorima, u Perziji), apostol je napisao svoju poznatu saborsku poslanicu, uključenu u Novi zavjet. U njemu je kratko, ali istodobno neobično jezgrovito i uvjerljivo iznio niz istina koje su sastavni dio kršćanskog nauka. Posebno je iznio dogmu o Presvetom Trojstvu, o nadolazećem Posljednjem sudu, utjelovljenju našeg Spasitelja Isusa Krista, kao i o anđelima Božjim i duhovima tame.

Ovo njegovo djelo ima ne samo dogmatsko, nego i veliko odgojno značenje, jer u njemu sveti apostol poziva na obdržavanje tjelesne čistoće i čednosti, na savjesno obavljanje svakodnevnih poslova i marljivost u molitvi. Osim toga, upozorava pripadnike vjerskih zajednica na mogući utjecaj raznih heretičkih krivih učenja, koja su se u tom razdoblju vrlo raširila. Stavljajući vjeru u Krista iznad svega, apostol Juda (Tadej) ističe da je bez dobrih djela i stvarnih očitovanja ljubavi prema drugima ona mrtva.

Mučenička kruna

Kristov učenik završio je svoj zemaljski put 80. ili 82. godine u Armeniji, gdje je, prema Svetom pismu, podnio mučeništvo od pogana. Njegove svete relikvije tada su pokopane na području današnjeg sjeverozapadnog Irana. Naknadno je ondje osnovan samostan sv. Tadeja u koji sada hrle milijuni hodočasnika iz cijeloga svijeta.

Nalazi se u planinskom području, 20 km od grada Maku. Glavni hram samostana - njegova fotografija predstavljena je u članku - prema legendi, izgrađen je 68. godine. e., odnosno za života apostola. Poznato je da je 1319. godine ozbiljno stradala u potresu, a potom je obnovljena.

Međutim, određeni dijelovi građevine, posebice oltarna ivica i susjedni zidovi, potječu barem iz 10. stoljeća. Najstariji dijelovi hrama napravljeni su od crnog kamena, zbog čega su mu ljudi dali ime “Kara Kelis”, što znači “Crna crkva”.

Apostol armenske crkve

Zanimljivo je da se, unatoč velikom okupljanju hodočasnika, u hramu održava samo jedna služba godišnje, i to na blagdan Svetog apostola, koji se po lokalnom običaju slavi 1. srpnja. Na ovaj dan se molitva apostolu Tadeju govori na armenskom jeziku. Činjenica je da samostan pripada ovoj mjesnoj crkvi, a njegovo je štovanje najraširenije među iranskim Armencima.

U samostanu se nalazi najstarija ikona apostola Tadeja, od koje su kasnije napravljene mnoge kopije koje su distribuirane širom pravoslavnog svijeta. Fotografija jednog od njih predstavljena je u članku. Osim toga, pojedinačni fragmenti relikvija apostola, preneseni u Vatikan, također se čuvaju u bazilici svetog Petra. U zapadnoeuropskoj umjetnosti neizostavan atribut slika apostola Tadeja je helebarda, što se može vidjeti na reprodukciji danoj u članku.

Isusov brat

Sve gore navedeno je najčešća opcija za identifikaciju apostola Tadeja, au međuvremenu ga neki istraživači poistovjećuju s drugim evanđeoskim likom - Judom, koji se naziva bratom Isusa Krista, jer je bio sin Josipa Zaručnika iz prvog braka. I ova verzija je također zanimljiva. Prije nego ga predstavimo, napominjemo da se ovaj lik iz Evanđelja spominje i pod imenom Jakov, što nikoga ne bi trebalo zbuniti, jer odgovara običaju korištenja više imena, koji je gore spomenut.

Ova tradicija datira još iz srednjeg vijeka, kada je ne samo u zapadnoj Europi, već iu Rusiji bilo uobičajeno poistovjećivati ​​apostola Judu (Tadeja) s bratom Isusa Krista, koji se spominje u 6. poglavlju Evanđelja od Ocjena. S tim u vezi, pripisuje mu se autorstvo Judine poslanice, koja je dio tekstova Novog zavjeta.

Potomak kraljeva Izraela

Ako se zadržimo na ovoj verziji, onda bi apostola Tadeja trebalo prepoznati kao sina iz prvog braka pravednog Josipa Zaručnika, koji je samo formalno bio muž Blažene Djevice Marije. U ovom slučaju, sveti apostol je izravni potomak izraelskih kraljeva Davida i Salomona.

Prema Svetom pismu, apostol Juda (Tadej) je imao tri brata i sestara ─ Simeona, Judu i Jošiju, kao i dvije sestre, čija imena nisu navedena. Budući da su svi oni bili djeca pravednog Josipa, zaručnika Djevice Marije, postala je tradicija nazivati ​​ih rođacima Gospodnjim, naglašavajući da, unatoč nedostatku krvne veze s njim, ipak pripadaju istoj obitelji .

Nasljedstvo pravednog Josipa

Spominjući braću Isusa Krista, među kojima je, prema ovoj verziji, bio i apostol Tadej, evanđelist Ivan kaže da u početku nisu vjerovali u Njegovu božansku bit i nisu pridavali važnost riječima propovijedi koje je propovijedao. Njegove sestre su se prema njemu ponašale na isti način.

Štoviše, kako ističe svetac u životu apostola Tadeja, nakon povratka iz Egipta, pravedni je Josip htio podijeliti zemlju koja mu je pripadala svojim sinovima. Isusu je dao jednaki udio, unatoč tome što ga je Prečista Djevica Marija rodila ne od njega, nego na nadnaravan način, po nadahnuću Duha Svetoga.

Pronalaženje vjere

Braća su se usprotivila njegovoj odluci, a samo je Juda (Thaddeus), podržavajući svog oca, pristao na zajedničko vlasništvo s Isusom nad zemljištem koje mu je dodijeljeno. To je bio razlog da ga nazovemo bratom Gospodnjim. Budući da se, kako je gore navedeno, često spominje pod imenom Jakov, ušao je u upotrebu izraz ─ Jakov, brat Gospodnji. Treba imati na umu da se radi o istoj osobi.

U kasnijoj fazi Spasiteljeve zemaljske službe, Juda (Tadej) je vjerovao da je Isus upravo onaj Mesija kojeg je cijeli židovski narod čekao stoljećima. Okrenuvši se svim srcem svome Učitelju, on ga je uvrstio među 12 apostola. Ipak, sjećajući se svoje prijašnje nevjere, i s pravom je smatrajući teškim grijehom, apostol se smatrao nedostojnim nositi titulu brata Božjega. To se odrazilo i na njegovu koncilsku poruku, gdje sebe naziva samo Jakovljevim bratom.

Dva kalendarska datuma

Prema tradiciji utvrđenoj u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, uspomena na svetog apostola Tadeja obično se slavi dva puta godišnje. Prvi put to se događa 2. srpnja, kada se, prema crkvenom kalendaru, slavi brat Gospodnji, apostol Juda Jakov. Iz gornjeg teksta jasno je da ga se poistovjećuje s apostolom Tadejem, čija se veličina daje kao jedan od najbližih učenika i sljedbenika Isusa Krista. Ponovno se slavi 13. srpnja na blagdan koji se naziva Sabor 12 apostola, budući da je on jedan od njih.

Unatoč činjenici da je nakon Silaska Svetoga Duha, koji se dogodio 50. dana nakon Uskrsa, život razdvojio Kristove učenike, postoji pravoslavna ikona svetih apostola, na kojoj su prikazani svi zajedno. Čudotvorna ikona naslikana je u čast praznika Sabora slavnih i svehvalnih 12 apostola, koji Pravoslavna Crkva slavi svake godine 13. jula, dan nakon uspomene na svete vrhovne apostole Petra i Pavla. Prvi spomeni ovog praznika nalaze se u izvorima iz 4. stoljeća.

Svaki pravoslavni kršćanin trebao bi znati imena ikona svetih apostola: Andrije Prvozvanog s bratom Petrom, braće Jakova Zebedejeva i, Bartolomeja, Filipa, Mateja, Tome Blizanca, Jakova Alfejeva, Jude Jakova (Tadeja), Matije. i Simon. Na ikoni svetih apostola apostol Pavao nije prikazan jer nije jedan od dvanaestorice, budući da se obratio na kršćanstvo nakon Kristova raspeća i uskrsnuća.

Ikone svetih apostola - stradalnika za ime Hristovo

Sveti apostoli bili su Kristovi najbliži drugovi i sljedbenici. Nakon njegove smrti i uskrsnuća primili su milost govoriti različitim jezicima i razišli se na različite krajeve zemlje. Od svih samo je jedan Ivan Bogoslov umro prirodnom smrću u gradu Efezu. Ostali su umrli od ruku pogana: Bartolomej, Matej, Filip, Juda, Šimun, Jakov Alfejev, Andrija i Petar bili su razapeti, Matija je kamenovan na smrt, Toma je umro, proboden kopljima, Jakovu Zebedejevu je odsječena glava.

Pred ikonama svetih apostola moli se za učvršćenje i širenje pravoslavne vjere, za izbavljenje od progona na vjerskoj osnovi, za povratak izgubljenih u okrilje Pravoslavne Crkve, za porast ljubavi među ljudima. . Ikone svetih apostola Kristovih učenika nebeski su pokrovitelji ne samo onih koji nose njihova imena, već i svih vjernika. Katolička crkva također štuje njihov spomen.

Gdje se mogu kupiti ikone svetih apostola za kućni ikonostas?

Pravoslavne ikone svetih apostola pojedinačno ili sve zajedno mogu se kupiti u bilo kojoj pravoslavnoj crkvi, u trgovinama ikonama. Ali što učiniti ako ono što vam treba nije dostupno u najbližem hramu, a nema vremena za traženje? U ovom slučaju, pravoslavne internetske trgovine specijalizirane za prodaju ikona i drugog crkvenog posuđa doći će u pomoć. Ovdje će vam uvijek biti ponuđen širok izbor slika izvezenih perlama, križićima, zlatom, ručno oslikanih, ukrašenih biserima, jantarom, poludragim i dragim kamenjem. Ikonu svetih apostola Petra i Pavla možete sami izvezati perlicama - zahvaljujući postojanju pribora za vezenje, danas čak i početnice u rukanju mogu obaviti ovaj mukotrpan posao. Zlatna ili srebrna naprsna ikona s prikazom svetih apostola Petra i Pavla bit će dobar dar za vaše najmilije.

Poslušajte video molitve svetim apostolima Petru i Pavlu

Tekst molitve svetim apostolima Petru i Pavlu

Prva molitva

O slavo apostola Petra i Pavla, koji su za Krista dušu predali i svojom krvlju pašnjak Njegov oplodili! Čuj molitve i uzdahe svoje djece, koje ti sada slomljena srca nude. Zato što smo pomračeni bezakonjem i zato smo pokriveni nevoljama, kao oblacima, ali uljem dobrog života smo jako osiromašeni i ne možemo se oduprijeti grabežljivom vuku koji smjelo pokušava opljačkati baština Božja. O snago! Nosi, duhom se od nas ne rastavi, da se na kraju ne rastanemo od ljubavi božje, nego zaštiti nas svojim jakim zagovorom, neka nam se Gospodin svima smiluje, radi tvog molitve, neka uništi rukopis naših neizmjernih grijeha i neka budemo počašćeni sa svim svetima blagoslovljenog Kraljevstva i Njegove ženidbe je Janje, kojemu čast i slava i hvala i štovanje u vijeke vjekova. Amen.

Druga molitva

O, sveti apostoli Petre i Pavle, ne odvajajte se duhom od nas, grešnih slugu Božjih (imena), da se ne odvojimo sasvim od ljubavi Božje, nego zaštiti nas svojim jakim zagovorom, neka Gospodin smiluj se svima nama na tvoje molitve radi, i neka uništi rukopis neizmjernih grijeha naših, i neka zajedno sa svim svetima bude dostojan blagoslovljenog kraljevstva i vjenčanja Jaganjca njegova, kojemu čast i slava i hvala i štovanje u vijeke vjekova.

Molitva treća

O vrhovnom Apostolu: Petre, postojani izrazitelju vjere Kristove, i Pavle, slatkorječivi tvorče nauke Gospodnje! Vidimo te, kao mnogovodnu rijeku legendi Kristovih riječi, kako izvireš iz istinske utrobe Božje i otkrivaš svu dubinu vrela bogoobjavljenih istina nama, koji ih žeđamo. Vidimo te, kao svjetiljke, s neba struji topline božanske ljubavi što nam razjašnjava: godimo tebi, koji si prihvatio trudove i znojenja, u ježu svih božanskih nauka sjemena: ljubimo ti noge, teče oko krajeva zemlje, i u drhtaju grijeha vidimo glave vaše kako se smjerno klanjaju prečistim nogama Gospodnjim: jednu križnim putem (vješanjem), a drugu mačem odsijecanjem glave. . Nježno te molimo, sveti Apostoli, da nas učiniš grješnijima pred našim Učiteljem, Gospodinom, da odsječeš oholost naše glave objavljenim naukom: neka Gospodin utaži našu duhovnu glad hranom, naznačenom sa samoga neba, poput Petra. : - ali ti, Pavle, zasićen si Bogom Kristovim riječima, nastoj da nas svojim neprestanim molitvama za nas Gospodu uzdigneš do trećeg neba, da i mi tamo s lica anđela i apostola slavimo čudesnog Oca. od svih u našim svetima, i Onaj koji je poslan na svijet da nas spasi i vodi u život vječni, Gospodin Isus Krist i Duh Sveti koji je s njime subitan. Amen.

Molitva četvrta

Sveti vrhovni apostole Petre, stijeno vjere, na Kristu, zaglavnom kamenu, u Crkvi po ispovijedi utvrđen! Molite, a ja uvijek potresen razumnim mislima i tjelesnim požudama, na tom istom Kristu, živom, izabranom, poštenom kamenu, vjerom zaređen, uvijek sam ispunjen ljubavlju u duhovnom hramu, u svetom svećeništvu, da prinesem duhovne žrtve Bogu Isusu Kristu. Sveti vrhovni apostole Pavle, izabrana posudo Kristova, puna milosti i slave Božje! Moli Stvoritelja koji ima vlast nad stvorenjem, da ja, sada uništena posuda, stvorim sebi posudu časnu, svetu i korisnu, za svako dobro pripravljenu. Amen.

Velike stvari počinju od malih stvari. Može li mala grupa ljudi promijeniti živote većeg dijela čovječanstva? Upravo to je učinilo 12 običnih ljudi koje je Isus Krist izabrao među velikim brojem svojih sljedbenika. Poštovana pravoslavna ikona "12 apostola" prikazuje Spasiteljeve najbliže učenike koje je on izabrao da donesu njegovu riječ svim ljudima na zemlji.

Povijest apostola

Sveto pismo pokazuje da su Krista na njegovim putovanjima pratili mnogi ljudi. Samo mala skupina njih naziva se apostolima - glasnicima i slugama Spasitelja. Sveto pismo govori o 70 učenika koji su po nalogu Isusa Krista u parovima išli propovijedati kršćanstvo po cijelom svijetu.

Ikona 12 apostola

Ali svi kršćani znaju imena najpoznatijih ljudi bliskih Sinu Božjem - 12 muževa koji su bili uz njega u njegovim posljednjim zemaljskim godinama. Nakon završetka Učiteljevog zemaljskog putovanja, otišli su u svijet nositi Njegovu Riječ.

Zanimljivo: Pavao je jedan od dvojice glavara apostola, a nije uključen ni u jednu od dvije skupine. Pozvao ga je Gospodin nakon čuda Uskrsnuća i Uzašašća Spasiteljevog u Kraljevstvo nebesko, ali zbog čvrste vjere i velike revnosti u širenju vjere štuje se kao najštovaniji kršćanski svetac.

Simbolika broja 12

Odabir 12 osoba među odabranim učenicima ima duboko simboličko značenje. U vrijeme kada je Gospodin započeo svoj zemaljski život, od 12 izraelskih rodova, samo su 2 bila potpuno očuvana. Židovi su bili uvjereni da će doći vrijeme kada će Gospodin okupiti sve potomke nestalih plemena na zemlji Izraela i obnoviti ih. svoje ljude.

Izbor 12 apostola prvi je korak prema nastanku novog izabranog Božjeg naroda, koji će uključivati ​​ljude mnogih nacionalnosti, ujedinjene jednom Crkvom - Novim Izraelom.

Tko je prikazan na ikoni

Sveta slika prikazuje svete ljude navedene u drugoj verziji popisa 12 apostola, ažuriranom nakon izdaje Jude Iskariotskog. Uključuje sljedeće primate:

Životi bliskih učenika

Vjeruje se da se grupa od 12 ljudi formirala tri godine prije mučeništva Spasitelja na križu. Gotovo svi ti ljudi potječu iz siromašnih sredina. Napustivši svoj uobičajeni život, posvetili su se služenju Gospodinu i ispunjavanju njegovih saveza. Sveto pismo pruža primjere sumnje, duševne boli i pogrešnog tumačenja Spasiteljevih riječi. Time se naglašava da su i oni najbliži Gospodinu podložni utjecaju istočnoga grijeha. I samo su slijeđenje uputa Isusa Krista i izlijevanje Duha Svetoga na njih pomogli dvanaestorici glasnika razumjeti mudrost i pravo značenje Gospodinovih riječi.

Katedrala dvanaestorice apostola

Vršeći svoju veliku službu, oni su, poput Krista, izdržali mnoge fizičke kušnje i nevolje, ali su sačuvali čvrstinu vjere i propovijedali kršćanstvo među poganima. Većina od 12 apostola završila je svoj ovozemaljski put prihvaćanjem mučeništva. Ušavši u Kraljevstvo nebesko, smjestili su se kraj Božjeg prijestolja, te će na dan posljednjeg suda zajedno sa Svemogućim suditi svim živima i umrlima.

Značenje ikone

Pravednički i asketski život najbližih Kristovih učenika primjer je ponašanja i životnog položaja za svakog kršćanina.

Ikonografska slika 12 apostola podsjeća ljude na predanost i nesebičnu službu, čija je nagrada bila vječni život pored njega u Kraljevstvu Božjem.

Ikonografija

Prve zajedničke slike apostola pojavljuju se u crkvenom slikarstvu u 3.-4.st. U crkvenoj tradiciji ne postoji jasna kanonska slika 12 apostola. Glavna stvar je da se na svetoj slici nalazi slika svih najbližih Kristovih učenika. Ističu se dvije ikonografske slike nastale u 14. i 15. stoljeću:

1. Bizantska ikonopisna tradicija postavlja figure apostola u punoj veličini u nekoliko redova. Svi oni u rukama drže simbole kršćanskog nauka - svitke. Sveti ljudi koji su sudjelovali u stvaranju Svetoga pisma zamijenili su svitke kodeksima. Na nekim ikonama apostoli su prikazani sa simbolima mučeništva (Petar s mačem; Andrija s kosim križem; Bartolomej s nožem). Ponekad kompozicija uključuje crkvenu zgradu, simbolizirajući ujedinjenu kršćansku Crkvu koju su oni osnovali.
2. Paralelno s bizantskom ikonografijom javlja se drevna ruska tradicija prikazivanja Vijeća dvanaestorice apostola. Ruski majstori prikazivali su ih u obliku vinove loze. U gornjem ili središnjem dijelu nalazi se lice Spasitelja, au uvojcima su dopojasni likovi njegovih učenika. U nekim izdanjima slike Djevice Marije i Ivana Krstitelja stavljaju se uz Gospodinov lik.

Isus Krist s dvanaest apostola

Zanimljivo: neki povjesničari umjetnosti ikonu Posljednje večere pripisuju ikonografiji 12 apostola, u kojoj su prikazani prije izdaje Jude Iskariotskog.

Za što se moliti i od čega ikona pomaže

Prije ikone pravoslavci se mole za sljedeće:

• o miru i ljubavi među ljudima;
• o jačanju duha i vjere;
• o pomoći u teškim životnim situacijama;
• o liječenju tjelesnih i duševnih bolesti.

Svakodnevna molitva ispred ove svete slike pomaže u zaštiti od zlih sila i odupire se iskušenjima.

Poštovana ikona 12 apostola simbol je čvrstoće vjere, ljubavi prema čovječanstvu, poniznosti i krotkosti. Upravo su te osobine pomogle Gospodinovim učenicima da prošire Njegovu Riječ diljem svijeta i izgrade Novi Izrael - Kršćansku apostolsku crkvu.

Katedrala Svetih dvanaest Kristovih apostola

Pravoslavna crkva svake godine 13. srpnja slavi blagdan 12 apostola, učenika Isusa Krista. Ovo je važan dan za sve kršćane. Svete apostole crkva časti od 4. stoljeća.

Sabor 12 apostola slavi se dan nakon blagdana Pavla i Petra, dvojice vrhovnih svetaca. Ranije smo govorili o ovoj dvojici apostola koji su dali svoje živote za čistu vjeru i ljubav prema Bogu. Petar je jedan od 12 glavnih apostola.

12 apostola

Apostol znači "sluga Božji". U ovih 12 odabranih nalaze se svi njegovi najbliži učenici. Ostavili su svoje živote i potpuno se posvetili Kristu i njegovom poslanju.

Naravno, i oni su sumnjali, čak su i oni teško razumjeli Isusove riječi. Mnogi od njih nisu bili sigurni rade li sve kako treba, no na kraju se svima otkrila istina. Kao što znate, jedan od izabranih apostola čak je izdao Krista. Sve to još jednom upućuje na pravu ljudsku bit – uvijek sumnjamo i tražimo dokaz o postojanju Boga. Svojom mukom i patnjom zaslužili su biti prisutni na Posljednjem sudu, ali ne uz druge ljude, nego uz Gospodina.

• Petar. Vrhovni apostol je razapet naglavačke kako bi gledao u Boga.
• Andrije Prvozvanog. Brat apostola Petra, koji je razapet na križu u obliku slova X. Ovaj simbol je zastava ruske flote.
• Matija. Izabran za apostola nakon Judine izdaje. Tukli su ga kamenjem.
• Simon Zelot. Propovijedao je u Abhaziji, zbog čega je bio razapet na križu.
• Thaddeus. Brat Gospodnji po tijelu. Zbog vjere u Krista pogubljen je u Armeniji.
• Matej. Spaljen je u Egiptu.
• Jakov Alfejev. Matthewov brat. Također je umro u Africi.
• Toma, koji nije vjerovao u Kristovo uskrsnuće. Propovijedao u Indiji i Aziji. Pogubljen u Indiji.
• Bartolomej. Zajedno s Filipom propovijedao je u Aziji. Pogubljen u Armeniji, umro u neljudskim bolovima.
• Filipe. S Bartolomejem je nosio vjeru i križ. Pogubljen na križu.
• Ivana Bogoslova. Umro je mirno u Efezu. Evanđelist, propovjednik.
• Jakov Zavedejev. Ivanov brat, ubijen u Jeruzalemu.

Kao što vidite, samo je Bogoslov umro prirodnom smrću. Svi ovi ljudi bili su veliki mučenici jer su za svoju vjeru u Boga prihvatili strašne muke. Budući da su bili prvi, bili su počašćeni biti blizu Isusa Krista i nakon smrti.

Mnoge su crkve izgrađene u čast 12 apostola, uključujući i Rusiju. U 17. stoljeću u Kremlju je sagrađena crkva u čast najodanijih učenika.

Običaji 13. srpnja

13. srpnja također se smatra državnim praznikom, jer je u Rusiji oduvijek ujedinjavao ljude u pokušajima da se približe Bogu. 13. je običaj posjećivati ​​crkve i moliti se za sebe i svoju obitelj. Ako ne možete doći u crkvu, kod kuće pročitajte molitvu 12 apostola:

O svecima, apostolima Kristovim: Petru i Andriji, Jakovu i Ivanu, Filipu i Bartolomeju, Tomi i Mateju, Jakovu i Judi, Šimunu i Mateju! Usliši naše molitve i uzdahe, koje sada prinose skrušena srca naša, i pomozi nama, slugama Božjim (imena), svojim svemogućim zagovorom pred Gospodom, da se oslobodimo svakog zla i neprijateljskih laskanja i da čvrsto sačuvamo Pravoslavna vjera koju si nam posvetio, u kojoj nas tvoje zastupništvo neće povrijediti, nećemo biti poniženi ni ukorom, ni kugom, ni bilo kakvim gnjevom od našeg Stvoritelja, nego ćemo ovdje mirno živjeti i biti počašćeni. vidjeti dobre stvari na zemlji živih, slaveći Oca i Sina i Duha Svetoga, Jednoga u Trojstvu, slavljenog i štovanog Boga, sada i uvijek i u vijeke vjekova.

Na Vijeću 12 apostola uobičajeno je pomagati ne samo voljenima ili rođacima, već i ljudima općenito. Ako vas netko zamoli za pomoć, nemojte ga odbiti.

Također 13. srpnja ljudi traže jedni druge za oprost i sklapaju mir. Ovo je veliki dan za sve kršćane, tako da se pritužbe zaborave.

Želimo vam puno sreće i jaku vjeru u Boga. Naravno, ovaj dan 12 apostola nije jedan od 12 glavnih praznika, ali nije ništa manje važan za sve vjernike. Budite sretni i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

Na današnji dan Crkva slavi uspomenu na dvanaest najbližih učenika Spasiteljevih, svetih apostola Petra, Andriju brata njegova, Jakova Zebedejeva, Ivana brata njegova, Filipa, Bartolomeja, Tomu, Mateja, Jakova Alfejeva, Judu Jakova ili Tadeja. , Šimun Zelot i Matija.

Odabrani od Krista za služenje, njegovi su učenici postali oni koji su Kristovu vijest donosili u sve krajeve napučenog svijeta i cijelim životom pokazivali primjer odanosti kršćanskoj vjeri. Apostolska nas riječ još uvijek grije i daje mudre očinske savjete.

"Apostol" u prijevodu s grčkog znači "glasnik", "sluga". Krist je odabrao svojih prvih dvanaest učenika, koji su išli s Njim kroz cijelo Njegovo zemaljsko putovanje, vidjeli Njegova čuda i slušali Njegovo propovijedanje iz Njegovih usta. Imali su sreću biti s Njim, odabrani od Njega. Ali su također imali priliku, zajedno s Majkom Božjom, ženama mironosicama i Josipom iz Arimateje, doživjeti sate najdublje boli kada je bio razapet, i šok svete radosti kada je saznao za Njegovo uskrsnuće. Ukazao im se u Emausu prije nego što je uzašao svome Ocu. Primili su milost Duha Svetoga da propovijedaju na različitim jezicima, liječe bolesne, izgone zloduhe i do kraja svojih dana služili su mu kao da je blizu u tijelu. A On je zaista uvijek bio tu, kao i kroz sva stoljeća nakon Rođenja Kristova On je uz svakoga tko u Njega vjeruje i u Njega se uzda...

Bilo ih je dvanaest, a svaki je imao svoju sudbinu, podaci o njima bili su različiti po obimu - o nekima više, o drugima manje, ali ih je neraskidivo povezivalo jedno - doživotno radosno i teško služenje Njemu.

Gotovo svi Kristovi apostoli završili su svoje mučeničke živote mučeničkom smrću. Sveti Andrija Prvozvani, koji je propovijedao Evanđelje našim precima, razapet je na križu, kao i Petar, Jakov Alfejev, Juda Jakov i Šimun Zelot. Svetim apostolima Pavlu i Jakovu Zebedejevu odrubljene su glave, Toma je proboden kopljem. Samo je sveti Ivan Bogoslov umro mirno, iako je i on za života podnio mnogo patnji: bačen je u kipuće ulje i mučen u tamnici.

Eto tko su bili sveti apostoli. Sjećajući se danas njihove osobite blizine s Gospodinom, njihovih velikih bolesti i truda na slavu Božju i za našu svetu vjeru, molimo im se s poštovanjem i pokušajmo ih nasljedovati, ako ne u apostolskom djelovanju, koje nije namijenjen svima, dakle, u svakom slučaju, u neprestanom nasljedovanju Krista i iskrenom, požrtvovnom služenju Njemu.

Kratki životi Kristovih apostola

Andrije Prvozvanog

U prijevodu s grčkog, Andreas znači "hrabar". Brat Šimuna (Petra), prozvanog u svetoj predaji Prvozvanim, jer je bio učenik Ivana Krstitelja i postao prvi koga je Spasitelj pozvao da ga slijedi.
Svim je srcem prihvatio Kristov nauk, ostavio isprazni svjetovni život i odrekao se braka, dajući prednost tjelesnoj čistoći njegovim radostima. Njega je, zajedno sa svojim bratom Petrom, prije zvanim Šimun, pozvao Gospodin da ga prati s obale Galilejskog mora, a on je slijedio Krista, da nikada ne skrene s tog puta. Nakon što je primio Duha Svetoga, prošao je ždrijebom dodijeljene mu krajeve - Bitiniju, Propontidu s Kalcedonom i Bizantom, Trakiju i Makedoniju, mjestima koja su izlazila na Crno more i Dunav. Prošao je Tesaliju, Grčku, Ahaju6, Amanitin, dospjevši u svojim apostolskim lutanjima do Dnjepra i Kijevske gore. U blizini Kijeva, apostol je zasadio križ, predviđajući da će se ovdje dogoditi krštenje Rusije... On je, kao i većina apostola, pretrpio mnoga teška iskušenja, ali je nastavio svjedočiti vjeru Kristovu, stekavši sve više i više više sljedbenika u Crkvu, a završio je svoj zemaljski put, kao i njegov Učitelj, na križu. Samo su daske tog križa drugačije srušene - njegov simbol svijetli na zastavi mornara: kosi bijeli križ na plavom polju. Ovo je sjećanje da je Andrija Prvozvani prešao mora stojeći na ravnom kamenu - tako je velika i istinita bila njegova vjera.

Šimun (Petar)

Šimun, inače Šimon, "uslišan u molitvi", sin Jonin, kasnije nazvan Petar. Grčki "petros", na aramejskom "kypha", prevodi se kao "kamen". Isus je potvrdio ovo ime za Šimuna nakon što ga je priznao Sinom Božjim u Cezareji Filipovoj: “A ja tebi kažem, ti si Petar, i na ovoj stijeni sagradit ću Crkvu svoju i vrata paklena neće je nadvladati.” (Matej 16:18). Petrova ljubav prema Isusu bila je žarka, ali kušana kušnjom. Da bi tu ljubav sam mogao razumjeti, ona je ojačana radom savjesti, budući da Ga se Petar tri puta odrekao, tri puta gorko pokajao i On mu je tri puta oprostio. Idući za Kristom i sam je, zajedno s drugim učenicima, svjedočio mnogim njegovim čudesima, a nakon silaska Duha Svetoga na njega i ostale apostole u svojim propovjedničkim djelima, u svoje dvije saborne poslanice, ostavio nam je mudru apostolsku riječ. Snaga njegovih čudesa bila je tolika da su tamo gdje je prolazio "iznosili bolesnike na ulice i polagali ih na postelje i krevete, da bi sjena Petrova prolaznika zasjenila neke od njih" (Dj 5,15). . I kad ga Herod strpa u tamnicu, posla Gospod anđela svoga, koji po volji Gospodnjoj izvede apostola iz tamnice. (Djela 12,1-17). Poput apostola Andrije, Rimljani su ga razapeli, ali naglavačke, jer je smatrao smjelim postati poput Spasitelja na križu, a na smrtnom je času priklonio glavu pred Njegove noge.

Jakov Zebedejev

Jakov, čije ime dolazi od hebrejskog glagola “akav” - “pobijediti”, sin je Zebedeja i Salome, brat evanđelista Ivana. Prvi mučenik među apostolima, kojeg je Herod ubio (42. - 44. nakon R.H.) odrubljivanjem glave (Dj 12,2). Kako bi se razlikovao od Jakova mlađeg Alfeeva, on se zove Jakov stariji. Njegov brat, sveti evanđelist Ivan, i apostol Petar bili su među najbližima Gospodinu. Osim njegove koncilske poslanice, o njemu ima malo povijesnih podataka, ali se zna da ga je Gospodin postavio na službu u Španjolskoj. Poznato je također da je za vrijeme progona kršćana, nakon povratka u Jeruzalem, gdje je među Židovima ponovno naviještao Krista kao Božjeg Mesiju, postao prvim mučenikom među apostolima te da je po naredbi Heroda Agripe odrubljen mačem. razdoblje između 44-47 godina nakon X.

Ivan Evanđelist, brat Jakovljev

Grčko ime Ioannes dolazi od hebrejskog Jochanan, "Gospodin je milostiv". Ivan, također sin Zebedejev i Salomin, brat Jakova Starijeg, autor četvrtog Evanđelja, koje se u teologiji smatra najdubljim duhovno-filozofskim sadržajem, pa se stoga preporučuje onima koji su poučeni u vjeri da čitaju to nakon proučavanja prve tri i nekih knjiga Starog zavjeta, kako bi se temeljitije razumjelo. I sam sveti evanđelist je, prema Predanju, rekao da u prva tri Evanđelja ima previše opisa Hristovog zemaljskog puta, a nedovoljno o njegovom Božanskom poreklu. Uz to je dodao i opis onih čudesa i događaja koji prije nisu bili spomenuti, pa se stoga neke činjenice iz Kristova zemaljskog života nisu mogle pretjerano jasno protumačiti samo na temelju podataka iz prva tri evanđelja. Ivan Teolog je također autor Otkrivenja (Apokalipse). Gospodin ga je osobito ljubio zbog njegove izuzetne dobrote, blagosti karaktera i duhovne čistoće. Zajedno s Petrom pripremao je Posljednju večeru za Uskrs, te je jedini od apostola bio kod Križa Gospodnjeg na Kalvariji. Do 70. godine ostao je u Jeruzalemu, gdje je vodio ranokršćansku zajednicu sve do Uspenja Presvete Bogorodice, budući da mu je bila povjerena briga za Nju. Nakon Uspenja 70. god. povukao se u Malu Aziju. Ovdje je osnovao nekoliko crkava. Evanđelje je napisao u gradu Efezu, kada su prva tri Evanđelja već bila stvorena - Matej, Luka i Marko. Za razliku od svojih 11 braće, Ivan Teolog postao je jedini od njih koji je završio svoje dane u svom domu, i posljednji na zemlji koji je vidio Gospodina vlastitim očima (oko 105. – 106. po Kr. u dobi od 100 godina i 7 godina). mjeseci). Nije bio pogubljen, ali je i tijekom svoje službe podnio mnoge muke za svoju vjeru.

Filip iz Betsaide

Filip - u prijevodu s grčkog kao "ljubitelj konja", rodom iz Betsaide, prema evanđelistu Ivanu, "istog grada s Andrijom i Petrom" (Ivan 1,44). Imao je dobro obrazovanje - od djetinjstva su ga roditelji slali da uči čitati i pisati. Čitajući knjige Starog zavjeta, proročanstva o dolasku Mesije, mladi Filip sanjao je o susretu s Gospodinom. Bio je poslan da svjedoči o Bogu u Galileju, zatim među pogane u Heladi; na njegovom apostolskom putu bila je s njim njegova sestra, djevojka Marijamna. Ovdje su bili progonjeni i kamenovani, ali su progonitelji odjednom postali slijepi, i samo su molitvama apostola progledali za njih. Dalje je propovijedao u Etiopiji, Partiji, Arabiji – južnim krajevima Male Azije i u sjevernoj Africi. Putujući Malom Azijom, on i Marijamna susreli su apostole Ivana Teologa i Bartolomeja. Rastavši se od Ivana, zajedno sa svetim Bartolomejem dođoše u frigijski grad Hierapolis. Poganski svećenici grada, nakon što su čuli propovijedi apostola, podnijeli su žalbu protiv njih gradonačelniku. Sva trojica su uhvaćena, a Filip i Bartolomej razapeti na križevima naopako, poput Petra, u blizini poganskog hrama. Ali tada se dogodio strašan potres u kojem je poginulo mnogo građana. Građani su u strahu molili poglavara da pusti apostole. Međutim, Filip je u to vrijeme već otišao Gospodinu, a Bartolomej je bio živ.

Bartolomej (Natanael)

Bartolomej, što u prijevodu s aramejskog znači Talmajev sin, Natanael - od hebrejskog Netanel, “dar Božji”, rodom iz Kane Galilejske. Isus Krist je za njega rekao da je pravi Izraelac u kojem nema prijevare (Ivan 1,47).

Nakon sprovoda apostola Filipa, Bartolomej i sveta blažena djevica Marijamna ostadoše neko vrijeme u Hierapolu, utemeljivši ondje Crkvu Kristovu. Tada su im se putevi razišli i Bartolomej je otišao u Indiju i okolne zemlje, propovijedajući i liječeći. Tamo je također osnovao crkve i preveo Evanđelje po Mateju na njihove jezike, ostavivši im Evanđelje na hebrejskom. U Armeniji je izliječio kraljevu kćer. Kralj mu je dao velike darove, ali ih je apostol odbio, rekavši da su mu glavni dar duše stečene za Krista. Kralj i mnogi njegovi podanici su povjerovali, a apostol je ovdje osnovao Crkvu. U gradu Albanople (sada Baku) svetac je bio razapet na križu, ali je s križa propovijedao Spasitelja i hvalio ga. Zatim je ponovno mučen i odsječena mu je glava.

Thomas (Didim)

Toma - aramejski Thoma, na grčkom Didymus, što znači "blizanac", narod ga je prozvao i Toma nevjernik (nevjernik), jer je poznat po tome što mu je sam Gospodin dopustio da mu stavi ruku u bok i dodirnuti Njegove rane, kada je, Susrevši Spasitelja na putu za Emaus, posumnjao u Njega. Međutim, on je također bio odan Gospodinu i Njegovoj Riječi u danima svog boravka s Njim. Ždrijebom je Toma dobio put u Indiju, k poganima, zbog čega je Toma bio tužan. Međutim, Gospodin mu se ukazao u snu i obećao da će biti s njim. Nakon toga je Toma putovao u Indiju kroz Perziju, Partiju i Mediju, gdje je također podnio patnje i progonstva, te je u Indiji umro kao mučenik.

Levi Matej

Ovo ime je grčko, ali seže do hebrejskog Mattathia (Mattathia) - "dar Gospodnji". Prije dolaska Kristu, pisac prvog Evanđelja ispunjavao je omraženi položaj carinika – carinika. Matej je postao dvanaesti apostol umjesto izdajice Jude Iskariotskog. Grešan čovjek, ali, kako kaže Tradicija, bio je bolji od oholih, oholih farizeja. Kad ga je Gospodin pozvao da ga slijedi, bacio je vreću poreza na cestu i pošao za njim. U toj radosti Matej je u svojoj kući pripremio objed, a Gospodin je došao k njemu. Osam godina nakon Uzašašća Kristova proveo je u Jeruzalemu. Prije nego što je napustio Jeruzalem, zapisao je svoja djela i učenja za kršćane u gradu. Tako je nastalo Evanđelje po Mateju – prva knjiga Starog zavjeta. Odmah je preveden na grčki, pretpostavlja se da je autor prijevoda Ivan, jeruzalemski biskup. Propovijedajući Kristovu Istinu, Matej je proputovao Makedoniju, Perziju, Partiju, Mediju, Etiopiju i posjetio Siriju. Oko 60. godine p.n.e. prvi je evanđelist podnio mučeništvo.

Matija

Noseći isto ime kao Levi Matej, češće zvan Matija, odmah je prihvatio Kristov nauk, napustio svijet i lutao s Učiteljem. Propovijedao je u Judeji, Maloj Aziji i Etiopiji. Sredinom 60-ih nakon što je R.H. po povratku u Jeruzalem ponovno je propovijedao evanđelje o Kristu kao Mesiji. Veliki svećenik po imenu Anan podnio je tužbu protiv njega, optužujući ga za bogohuljenje. Nakon što je razmotrio tužbu, apostol je izveden izvan gradskih zidina i kamenovan do smrti, kao prvi mučenik Stjepan prije njega.

Jakova, brata Gospodnjeg

Jakov Mlađi, sin Alfejev, koji je dobio i nadimak brat Gospodnji, jer mu je majka Marija bila sestra Majke Gospodnje (Iv 19,25), odnosno bio je rođak s Isusom Kristom. Nazivan je i “božanskim sjemenom” zbog revnosti kojom je sijao Božju riječ, vjeru i pozivao na pobožnost među ljudima. Rušio je poganske hramove, rušio idole s njihovih prijestolja, voljom koju mu je dao Gospod liječio je ljude i izgonio demone. Na prvom saboru u Jeruzalemu, on je prvi ustao u znak svoje suglasnosti da neizraelski kršćani budu oslobođeni slijeđenja Mojsijevog zakona. Osim propovijedanja u Judeji, propovijedao je evanđelje u Siriji, Mezopotamiji i Egiptu, gdje je bio razapet na križu, kao i mnogi njegovi kolege apostoli.

Juda Tadej, Jakov

Juda je od hebrejskog Yehuda, "hvala Gospodnja", a Thaddeus je hebrejski "hvala", brat apostola Jakova Mlađeg. Bilo mu je teško, kao bratu Gospodnjem po tijelu, uvjeriti ljude da je Isus Mesija. No, unatoč tome, snažno je propovijedao protiv poganstva, utvrđujući ljude u vjeri Kristovoj. Njegova saborska poslanica upućena je novozavedenima, u njoj poziva na obdržavanje moralnih zakona i poučava o Kristovoj Istini. Poznato je da je propovijedao u Judeji, Samariji i Idumeji; Zajedno s apostolima Pavlom i Silom hodao je Antiohijom, zatim posjetio Perziju i Armeniju. U Armeniji, pretpostavlja se oko 80. godine poslije Krista, zarobljen je, razapet i na križu proboden strijelama.

Šimun Kanaanac ili zelot

Drugo ime apostola, Kanaanac, dolazi od hebrejskog "kanai", ili prevedeno na grčki - "zelotos", što znači "revnitelj". Podrijetlom iz galilejskog grada Kane, prema Predaji, bio je mladoženja na čijoj je svadbi Isus Krist bio sa svojom Majkom i gdje je Spasitelj pretvorio vodu u vino (Iv 2,1-11). Povjerovavši u Krista, ostavi svoju mladu nevjestu i pođe za Kristom ravno sa svadbenog slavlja. Zelot, zelot, uložio je velike napore u svom svjedočenju i obratio mnoge pogane na pravu vjeru. Propovijedao je diljem Mezopotamije, Egipta i Mauritanije (Sjeverna Afrika). Postoje podaci da je zajedno s jednim od 70 apostola, Aristobulom, propovijedao u Britaniji, gdje je i podnio mučeništvo.

Drugi apostoli, povijest uspostave svetkovine

Također je uobičajeno klasificirati apostola Pavla kao jednog od najbližih apostola, podrijetlom iz cilicijskog grada Tarsa. Prvo - okrutni kralj Šaul, koji je poduzeo vrlo ozbiljan progon kršćana. Njegovo ime, koje na hebrejskom zvuči kao Shavl - "zamoljen od Boga", ispravno opisuje povijest njegovog pojavljivanja među apostolima, jer ga je sam Gospodin čudesno pozvao da služi (Djela 9: 1-20). Ime Pavao, od latinskog Paulus, manjeg, usvojio je kako bi bilo prikladnije za propovijedanje među stanovništvom Rimskog Carstva. Njegove Poslanice narodima najveće su skladište apostolske mudrosti, jer sama definicija ljubavi kao najvećeg Božanskog ljudskog prioriteta detaljan je, nadahnut odraz evanđeoske mudrosti da je Bog Ljubav...

Nazivaju se i apostoli 70 od Boga izabran, o čemu svjedoči sveti evanđelist Luka (Lk 10,1). Njegovo latinsko ime je Lucius ili Lucianus, što se prevodi kao "svijetli". Među apostole se ubraja i sveti evanđelist Marko - latinski "čekić".

Apostoli Matej, Marko, Luka I Ivan, kao što znamo, nazivaju se evanđelisti, Petar I Pavao- vrhunski. Među svecima ima onih koji su se posvetili širenju kršćanskog učenja među poganima i drugim aktivnostima vezanim uz Kristovo evanđelje, nazivaju ih ravnoapostolnima - na primjer, sveti ravnoapostolni kralj Konstantin; velike i svete ravnoapostolne kraljice Jelene.

Unatoč tome što su utvrđeni dani svetkovanja svakoga od 12 apostola, od davnina, otprilike od 4. stoljeća, ustanovljen je Dan sjećanja na Sabor svetih slavnih i sveslavnih dvanaest apostola, koji Ruska pravoslavna crkva slavi 30. lipnja/13. srpnja. U isto vrijeme sveti kralj Konstantin Veliki podiže u Carigradu hram u ime svetih dvanaest apostola.

Simbol vjere

Svetim apostolima dugujemo kratak sažetak kršćanskih dogmi – Vjerovanje, za koje se vjeruje da su ga sastavili prije odlaska naviještati evanđelje. Također se zove drugačije - Apostolsko vjerovanje. Zvučalo je ovako:

« Vjerujem u Boga Oca, Svemogućeg Stvoritelja neba i zemlje. I u Isusa Krista, jedinorođenoga Sina Božjega, Gospodina našega, začet od Duha Svetoga, rođen od djevice Marije, mučen pod Poncijem Pilatom, razapet, umro i pokopan, sišao u pakao, uskrsnuo treći dan od mrtav, uzašao na nebo, sjedi zdesna Bogu, svemogućem Ocu, odakle će doći suditi žive i mrtve. Vjerujem u Duha Svetoga, u jednu svetu kršćansku Crkvu, u općinstvo svetih, u oproštenje grijeha, u uskrsnuće tijela i u život vječni. Amen».

Danas Pravoslavna Crkva ne koristi početnu verziju, koja je prihvaćena u službama Rimokatoličke, Protestantske i drugih zapadnih crkava. U božanskim službama čitamo drugačije, Nicejsko vjerovanje, usvojen na Prvom saboru u Niceji 327. godine, koji je sazvao Konstantin Veliki nakon sramote arijanaca i priznanja Boga Sina kao istobitnog s Ocem.

Ovo su riječi koje mi, pravoslavni kršćani, izgovaramo sedamnaest stoljeća u rusificiranom prijevodu:

« Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svedržitelja, Stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospodina Isusa Krista, Sina Božjega Jedinorođenca, rođenoga od Oca prije svih vjekova; Svjetlo od Svjetla, Boga pravog od Boga pravoga, rođenog, ne stvorenog, jednobitnog s Ocem, po kojem je sve stvoreno. On je radi nas ljudi i radi našega spasenja sišao s nebesa i utjelovio se od Duha Svetoga i Marije Djevice i postao čovjekom. Bio je razapet za nas pod Poncijem Pilatom, patio je i bio pokopan. I uskrsnuo treći dan prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi s desne Ocu. I On će opet doći sa slavom da sudi žive i mrtve, čijem Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospodina, Životvornoga, koji od Oca izlazi, klanja se i slavi s Ocem i Sinom, koji je govorio po prorocima. U jednu svetu, katoličku i apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se uskrsnuću mrtvih i životu budućega vijeka. Ah min».

Apostolski podvig evangelizacije traje svakodnevno i trajat će zauvijek, bez prestanka do svršetka vremena. Ivan Zlatousti piše o njima u svojim “Stvaranjem”: “ Milost svetih ljudi ne nestaje njihovom smrću, ne slabi njihovom smrću i ne pušta se na zemlju. Oni (tj. apostoli) su bili ribari, umrli su, ali su njihove mreže i danas aktivne, što dokazuju mnogi koji svakodnevno primaju spasenje. Bili su vinogradari, a nakon njihove smrti, trsovi su još zeleni od lišća i puni plodova.».