Apotamkin – külmdeemon. Quileute Legends Cold Demon

Stephenie Meyeri raamatusari "Videvik", "Noorkuu", "Varjutus" ja "Koidukoit" ning nendel raamatutel põhinev saaga tekitasid enneolematu uudishimu kõige vastu, mida neis teostes vähegi mainitud. Näiteks vampiirid, libahundid, Ameerika väikelinn Forks ja La Pushi linn, aga ka muidugi Quileute legendid ja Quileute indiaanlased ise.

See kõik avaldas tohutut mõju endiselt haprale teismelise psüühikale. Paljud inimesed uskusid, et libahundid ja vampiirid on olemas ning indiaani hõim on nende olemasoluga otseselt seotud. Ja noored tormasid uurima Quileute legende vampiiridest. Peab vaid meenutama episoodi filmist, kus Bella saab raamatu “Legends of the Quileutes” abil aru, kes Edward on, ja lausub fraasi “külm deemon”. Niisiis, kui palju tõtt Quileute'i legendid sisaldavad? Külm deemon – kas ta on tõesti olemas? Proovime selle välja mõelda.

Erinevused ja sarnasused

Niisiis, võtame aksioomina, et kogu vampiirisaaga on fantaasia, kirjaniku rikkaliku ja andeka kujutlusvõime vili. Aga igas naljas on terake tõtt ja igas muinasjutus terake reaalsust. Niisiis, Quileute indiaani hõim on tegelikult olemas, nad elavad tõesti La Pushi reservaadis ja on Stephenie Meyeri peale väga vihased. Tänu temale on nende rahulik, rahulik ja eraldatud elu lõppenud. Ja nende olukorra teeb keerulisemaks järgmine tõsiasi: vaatamata sellele, et Quileutide tõelised legendid erinevad filmis näidatutest kui taevas ja maa, on siiski üks fännide jaoks oluline kokkusattumus. Hõimu tõelised legendid räägivad, et see pärines huntidelt, kellest võivad saada inimesed. Ja seda legendi toetab nimi ise - "Quiletes", mis tõlkes tähendab "hunti". Siit võib järeldada, et "külma deemoneid" pole olemas, st vampiire pole olemas ja Forks on igatahes tavaline, tähelepanuta linn (v.a "Videviku" võtted), La Push on lihtsalt reservatsioon. , mis on indiaani hõimu elupaik, ja Quileutes on hõim, millel on oma mütoloogia, mis erineb filmis demonstreeritust silmatorkavalt, kui vaid mõned sarnasused välja arvata.

Tõelised legendid

Kuid noored ja kuumapead ei saa selles veenduda, nii et "vaeste" indiaanlaste sissetung kestab veel pikka aega. Kuigi näib, mis oleks lihtsam - võtke ja kulutage aega Quileutide tegeliku ajaloo uurimisele? Ja uurige näiteks, et neil on lind nimega Tiss-ti-Lal, kes oma tohutute tiibadega äikest tekitab. Healoomuline, kuid kaval ja kiire taibuga Bayak, kes võib olla ka ebaviisakas, kahepalgeline, ahne ja laisk. Daskia on väikeste laste õudusunenägu ja õudus, sest ta paneb nad oma hiiglaslikku korvi, tassib minema ja siis sööb ära. Ja muidugi nende kaitsja ja looja Kvoti. Niisiis, kõik need tegelased on tõesti olemas, vähemalt müütides ja legendides. Ja isegi seal pole külmasid deemoneid. Siiski peame avaldama austust Stephenie Meyeri oskustele, tema väljamõeldud lood näevad enam kui usaldusväärsed välja ja kui te ei süvene olemusse, võite üsna uskuda, et need on üsna tõesed. Ja ometi ei tohiks me unustada, et legendid, olgu need millised tahes – tõesed või mitte – on vaid legendid. Ja nad on reaalsusest väga kaugel.

Inimverd joovate üleloomulike olendite hulgas on vampiirideemon. Koletis, kes on ükskõikne peaaegu kõigi vampiiride hävitamiseks kasutatavate relvade suhtes. Ta ei karda küüslauku, hõbedat ega krutsifiksi. Inimesed ei tea midagi, kuidas mõnda neist hävitada. Nende haavamatuse ja samas jõu põhjuseks on nende jumalik päritolu. Nad näevad välja nagu inimesed, mis aitab neil jahti pidada ja eksitab vampiirikütid. Neid pole nii lihtne üles lugeda, sest nad ei pea olema eranditult öised. Vampiirideemonid tuttav kõigile maailma rahvastele. Esialgu võivad nad olla kurjad olendid, mis toovad kaasa hirmu ja hävingu, või võivad nad muutuda sellisteks keerukate perekonnasuhete tulemusena (teiste jumalatega). Paljud allikad mainivad nende ebatavaliste olendite kalduvust elada kaksikelu.

Kreeka ja Rooma deemoneid peetakse ekslikult vampiirideks.

Itaallased värisevad ebausklikult öökulli öise kisa peale. Nad teavad, et Strix sai tuntuks Vana-Roomas. Öö saabudes sai deemon täieliku vabaduse, muutudes linnuks, otsis kaitsetut sooja liha, et seda oma teravate küünistega rebida. Ükski veretilk ei tohi maapinnale kukkuda.
Julmadele striksidele meeldib eriti beebide maitse. Piisab, kui väsinud ema kaotab valvsuse või kui mitte liiga vastutustundlik lapsehoidja uinub, jättes lapse lahtise akna lähedale, ja näljane vampiir ei jäta juhust kasutamata. Tabatud süütu ohvri massimõrvaga, ei reageeri deemon ühelegi inimestele teadaolevale relvatüübile.

Vaenlase haavamatus sundis inimesi otsima võimalusi enda kaitsmiseks. Tavalisele vampiirile kahjutu Hawthorn osutus õigeks abinõuks. Deemoni jaoks näeb see koos eelnevalt läbiviidud rituaaliga välja usaldusväärse ületamatu barjäärina. Strixeid on märgatud tänapäeva Itaalias, Rumeenias ja Kreekas. Omal ajal istutati majade ehitamise ajal seintesse viirpuu, et kaitsta hiljem kahju eest kogu perekonda ja isegi noori, kes ei austanud liiga pere või paikkonna traditsioone.

Kreeka mütoloogia hoiatas inimesi jumalanna Hekat Empusahi teenijate eest. Lisaks vampiirikalduvusele on deemonil ka uskumatu transformatsioonitalent. Tema repertuaaris on kvaliteetseid muundumisi eesliks, koeraks, lehmaks ja kassiks on harva juttu. Enne õnnetu naise vere joomist ehmatas see olend teda kindlasti tugevalt. Hirmu maitse on selle vampiiri jaoks nii ahvatlev, et mõnel juhul külastab ta mõjutatavat inimest enne tema tapmist mitu korda. Empousa otsib oma ohvreid üksikemade seast, sest niipea, kui ta kuuleb nilbeid kõnesid, peab ta kohe taganema. Kogenud reisijad väljendasid end alati väga ebaviisakalt, et kaitsta end juhusliku kohtumise eest empousaga.

Veel üks ohtlik on teada deemon vampiir Lamia. Väliselt kaunina pani ta igas vanuses mehed rahu kaotama ja enda juurde minema. Oma suurepärasesse kujutisse armunud ohvril ei olnud aega mõista, kuidas ta koletise julmade sidurite kätte sureb. Alates Vana-Kreeka aegadest pole sündmustel enam tunnistajaid olnud, mistõttu puuduvad tapja täpsed kirjeldused. Mõned allikad viitavad sellele, et ta näeb välja nagu elav surnu nagu zombi, teised - mao kehaga naine. Võib-olla on teave tema haavatavuse kohta liialdatud, sest... Temaga kohtuvad ainult mehed ja nad ei suuda tema võludele vastu seista.

Vampiirideemon on tuntud ka slaavlaste seas.

Slaavi rahvaste ajaloos mainitakse tingimata hävitamisjumala Zmiulani nime. Talle ei piisanud sellest, et ta vaatas oma tegude tulemust, mängis inimeste saatustega nagu teised jumalad. Tema deemonlik olemus nõudis isiklikku sekkumist. Nautides omaenda väge, ilmus ta inimeste ette tohutu mao kujul. Vene külades austati teda kaevude, pilvede ja madude valvurina, kuid temasse suhtuti alati ettevaatlikult. Inimesed teadsid, et Zmiulan võib oma meelelahutuse huvides öösel majja hiilida ja elu välja imeda. Kõige hullem on see, et see vampiir ei vajanud verd koos selles sisalduva eluenergiaga, ta võttis selle otse. Jälgi ei jäänud, nii et äkksurma põhjuse said kindlalt kindlaks teha vaid teadlikud vanainimesed. Mõnel juhul suri ohver samal ööl, teistel aga kadus elu tasapisi, vampiir nautis selgelt anumat koos hinnalise vedelikuga. Teades tema nõrkusi, olid majad tingimata kaitstud vajalike rituaalide ja amulettide abil. Kujutis hiiglaslikust maost, kes elab päeval sama suure tamme õõnsuses, on jõudnud tänapäeva eeposte ohtliku tegelase, Röövli Ööbiku näol. Kuid erinevalt kirjanduslikust kangelasest oli Jumalaga võimatu toime tulla, eriti kuna tema särav pool patroneeris vapraid sõdalasi.

Bulgaaria ja Rumeenia territooriumil on Zmiulan tuntud ka kui imeline armastaja-ahvatleja. Sinu tavaline Fireball või Eldritch Dragon välimus vampiirideemon muutub kena noormehe välimuseks, märgates naiivset noort tüdrukut. Ta paneb naise endasse armuma, võrgutab ta ja võtab siis temalt elu.

Ühe legendi järgi jättis Zmiulan ühe võrgutatud tüdruku ellu. Pärast deemoniga koos veedetud ööd sündis tema poeg. Libahundidraakon otsustas isale vastu hakata, kuid otsustavas lahingus ei olnud tal piisavalt õnne. Sellest ajast peale otsustas vampiir mitte kellegi elu päästa. Kerget nõrkust, isegi deemonliku loomuse õilsust, ei hinda inimesed üldse. Teise poolverelisega võitlemine on tüütu ülesanne. Parem on lihtsalt lõbutseda ja kaebusteta kaunitaridest elujõudu imeda, suurendades oma jõudu. Rumeenias on üldtunnustatud seisukoht, et Zmiulan, vampiiriliste kalduvustega deemon, on tihedalt seotud inkubatsioonidega – meelsusedeemonitega.

Eksootilised vampiirideemonid.

Malaisias kardavad nad vampiir Bayangi, kellel on hävitav kirg laste vere vastu. Ta kiidab end tavalist kassi teeseldes. Kuid kui tunnete ära selle olemuse ja viite läbi tavapärase deemoni taltsutamise rituaali, muutub olend ustavaks teenijaks. Seda saab edasi anda pärimise teel, kuid ainult oma pere piires. Deemon, kes ihkab naasta vabasse vampiiriellu, ei allu mitte mingil juhul võõrastele. Vampiiri üle võimu saamiseks ei piisa loitsu tundmisest, et sa pead ka teda hästi toitma. Orjastamise ajal koosneb koletise dieet tohutul hulgal munadest. Sisemiste reeglite järgi toitumise puudumine, orjastatud vampiirid või deemonid võimaldavad neil oma peremeeste vastu mässata ja neist lahti saada Vampiiri võimeid kasutatakse vaenlastega toimetulekuks. Deemoni peremees saadab oma sulase soovimatule inimesele külla ja järgmisel päeval tunneb ohver end nõrgana. Arstilt abi otsimine ei anna tulemusi, õnnetu sureb mõne päeva jooksul. Pärast viimase omasuguse surma peetakse deemonvampiiri täiesti vabaks. Olendi sünd toimub surnult sündinud lapse keha kohal toimuva nõiariituaali tulemusena.

Teine deemonliku loomuga vampiir elab Portugalis. Tavaline kaunis vallaline naine võiks väga hästi olla Brooks. Deemoniveri takistab tal vananemast, kuid tema tegelikku olemust on äärmiselt raske välja arvutada. Päevasel ajal imetleb Brooks tema lahkust ja hoolimist teiste inimeste lastest, kuid tal endal pole. Öösel ei pea ta teesklema ja ta võib julgelt minna värsket verd otsima. See deemon peab kasutama nõidust, et võtta vampiiri kuju. Inimverega suudab ta oma nälga rahuldada vaid linnu kujul. Koletis valib oma ohvreid hoolikalt, et mitte meelitada endale asjatut tähelepanu. Reisijate puudumisel peab vampiir kas oma elupaika vahetama või üle minema laste juurde. Ettevaatamatus, mis paljastas armsa daami kaksikelu, pole tema jaoks midagi muud kui tüütu tülikas. Läbi ajaloo oli üsna palju inimesi, kes tahtsid sellelt vampiirilt elu võtta, kuid nad kõik olid veendunud: Brooks oli surematu ja haavamatu.

Ühe Quileute indiaanihõimu legendide hulgas on legend ohtlikust olendist, kes jahib metsatihniku ​​lähedal kõike soojaverelist. Väliselt sarnaneb see inimesega, kuid erineb uskumatult külma naha ja teravate hammaste poolest. Koletis läheb jahile pimedal ööl või täiskuu ajal. Deemoni tohutu jõud võimaldab tal toime tulla kõigi potentsiaalsete ohvritega. Karu või jahimeeste rühma poolt. Uskumatu kiiruse saavutamise võimalus tagab, et keegi ei pääse põgenema, isegi mitte jalakäija põlvkond. Deemon vampiir ei tapa oma saaki kohapeal, see nõuab puhta vere maitset. Selleks hoiab ta oma ohvreid mõnda aega salapesas. Puuduvad teadaolevad usaldusväärsed kaitsemeetodid vampiiri eest, seetõttu ei soovitata öösel ilmuda tema tõenäoliste elupaikade lähedusse.

Selle kohta on veel üks oletus vampiirideemonid. Deemon, kes võtab enda valdusse juba surnud inimese keha, säilitab oma elu, suurendab jõudu ja naudib lihtsalt inimeste tapmist, nende verd joomist. Mõned neist peavad oma tõelise olemuse saladuses hoidmiseks näiteks väikeasulates elades või toitumise ja inimlikkuse tõttu piirama inimvere joomist. Sellistel juhtudel on toidus kindlasti ka loomad. On üldtunnustatud seisukoht, et pidev loomavere tarbimine toob kaasa vampiirdeemoni välimuse muutumise. Esiteks muutub silmade värvus, muutudes esmalt tumedaks kullaks, tumenevad järk-järgult peaaegu mustaks.

Huvitavad asjad vampiiride kohta:

<< >>

<< >>

Legendid Quileutes: 1) Quileutes. Quileutes on indiaanlaste hõim, kes on olnud Ameerika põliselanikud sajandeid. Quileute hõimul olid head maad, kuigi see oli väike, kaitsesid Quileutes juba ammusest ajast pühalikult oma maad vaenlase rünnakute eest. Nad hoidsid legendides peidetud teadmisi, mille teised unustasid või ei teadnud nende olemasolust üldse, kuid ühel päeval ilmus lõunast Maka hõim. Lõuna on universumi tule element – ​​see on ruumiline, loov Tuli. Maal on Tule element loov jõud ka inimesele, kes on kaotanud võime luua sisemist ja välist soojust. Kuid kui seda kasutatakse valesti, väljub see element kontrolli alt ja muutub kõikehõlmavaks Tuleks, mis on võimeline hävitama inimese enda. Seejärel pidid Quileutes selle suure ja võimsa hõimu võitmiseks taas pöörduma iidsete teadmiste poole vaimusõdalastest, kui vaim lahkub kehast ja sulandub loodusega, et taastada kontroll ja taas kontrollida elemente ja loomi. Alles siis õnnestus Makist jagu saada, aga kuna Tuli on ka teadmine, mis on suur jõud, siis kasvab proportsionaalselt võimuga kiusatus kõike ja kõiki kontrollida ning tekkisid hõimusisesed erimeelsused. Oli neid, kes tahtsid omada rohkem maad ega tahtnud enam hõimuseadustele alluda. Üks neist tappis end juhi käe läbi ja immutas oma vaimu tema kehasse. Sellest hetkest peale asus Quileute hõim halastamatute vallutuste teele. Kuid hõimujuhi vaim oli endiselt elus, ta kasutas tagasipöördumiseks hundi keha ja nii ilmusidki libahundid. Hundid ründavad mitte inimest, vaid inimeses peituvat vampiiri olemust, kes püüab välja imeda kogu vere (kõik, mis tema inimlikkusest alles on jäänud), et täielikult enda kontrolli alla võtta ja piiramatult valitseda. Hunt tahab need negatiivsed olendid inimeselt eemaldada, kuid selgub, et ta hammustab inimese füüsilist keha, sest... selles on eitused. Tegelikult teeb hunt kõik endast oleneva, et need eitused inimeselt eemaldada. Inimesed – hundid on loomult individuaalsed. Nad lahendavad kõik oma probleemid üksinda, kuid võivad koguneda suureks kogukonnaks (spontaansed karjad), et suuri probleeme lahendada. Need inimesed elavad oma huvidest lähtudes. Hundimees on oma olemuselt sotsiaalne korrapidaja, tal on õiglustunne ja range kord. Hundiinimesed elavad reeglina oma, mitte kellegi teise mõistuse järgi, nad ei võta nõu väljastpoolt, kuid kõige selle juures on neil "hundiahnus" teadmiste järele. Nad püüavad uurida ja asustada kogu lähedalasuvat territooriumi, mida nad hiljem oma elusid säästmata kaitsevad. Nende ainus haavatav koht on “südameprobleemid” (armastus), kuid kohuse- ja õiglustunne on eelkõige nende jaoks. Sajandeid on möödunud. Keegi ei teadnud, et libahundid on veel elus. Külmadeemonite (vampiiride) ja libahuntide kohta käivad legendid ning nende vahel käib igivana vastasseis. Quileutide peamine ülesanne on kaitsta inimesi vampiiride eest. Samal ajal kui vampiirid eksisteerivad, äratasid ühe indiaani hõimu järeltulijad libahundi geeni ja ilmus eksistentsi uus tähendus. Hundid peavad karjades ühinema, et võidelda oma vannutatud vaenlaste, vampiiridega. Quileutes on tõeline hõim, mis eksisteerib tänapäeval. Neid on 750. Neil on oma legendid, mis räägivad nende päritolust huntidest. Hundid on nende kultuuris endiselt olulisel kohal. 2012. aasta suvel toimub üleminek Rebase paleest Hundipaleesse. Inimeste eneseteadvus ja maailmavaade muutuvad pärast seda märgatavalt. Huvitav on see, et see sündmus on omamoodi üleminek "pimedast" "heledaks". Kogu inimkonna tuttavas maailmas toimuvad uskumatud muutused. Nimelt saab sel perioodil inimkonnale kättesaadavaks Quileutide unustatud saladus ning oleme tunnistajaks teistsuguse teadvuse tüübi avaldumisele Maal. 2) Armastus ja paratamatus. Sajandeid tagasi elas Quileute hõim Reservatsiooni maadel, kuid nende hõim oli arvuliselt väike. Naaberhõimud püüdsid neid pidevalt tabada, kuid Quileutes tõrjusid nende rünnakud alati tagasi. Ja keegi ei teadnud, mis on nende saladus. Nii oli see seni, kuni Maka hõim tuli lõunast. Nad olid tugevad ja nägid selgelt oma eesmärki. Quileutidel oli raske, nad pidid kasutama vaimusõdalaste saladust [Vaim lahkub kehast ja puutub kokku loodusega, et kontrollida loomi ja elemente] Kuid hõimus tekkisid lahkarvamused. Siiski alistasid nad Macki. Tõsi, nüüd tahtsid mõned Quileute’id maad juurde. Oli üks, kes läks vastuollu reeglitega ja tappis oma keha juhi kätega, samal ajal kui too lahkus kehast, infundeerides oma vaimu juhi kehasse. Erimeelsusi ilmnes järjest rohkem. Ja Quileute hõim muutus halastamatuteks vallutajateks. Kuid juhi vaim oli endiselt elus ja ta kasutas hundi keha, et tagasi pöörduda ja kõigest rääkida. Nii tekkisid LIBAHUNNID. Möödusid sajandeid ja inimesed isegi ei kahtlustanud, et libahundid on veel elus. Et neid kaitsta... _______________________ Tema nimi oli Lee, tema nimi oli Sam. Nad olid mõlemad Quileute hõimu järeltulijad ja elasid La Pushi reservaadis. Keegi ei mäleta, kuidas nad kohtusid. Kuid kõik mäletavad, kui tugev oli nende armastus. Tööle minnes suudles ta teda hellalt hüvastijätuks. Ta jooksis otse koolist koju talle lõunat valmistama. Kui ta tuli, tõi ta talle lilli kaasa - vastutasuks naeratas ta talle. Mõlemad olid õnnelikud. Aeg läks ja nad jäid ikka hellalt käest kinni hoides magama ja üksteisele naeratades ärgates. Ta oli talle kõik – ta oli talle kõik. Ühel päeval ta koju ei naasnud. Ja ta ei naasnud ka järgmisel päeval. Nii oli see järgmised 2 nädalat. keegi ei teadnud, mis juhtus. Keegi ei suutnud teda leida. Ja Li ootas teda endiselt, istus akna ääres, valmistas ikka lõunasööki ja siis õhtusööki... Ta oli talle kõik. Sam istus metsaserval ja püüdis mõista, mis temaga juhtus, kui Billy Black [Quileute'i hõimu vanem] talle lähenes. Billy selgitas, et tema muutused on saatus. Forksis elavate inimeste kaitsmiseks. See on nende pere needus. Ta istus ja mõtles tema peale... Ta oli talle kõik. [Inimestel on ohtlik olla libahuntide läheduses ja nad ei saa neile midagi öelda] Järgmisel päeval lahkus ta naise juurest. Lihtsalt, et olla kindel tema ohutuses. Möödus aeg, enne kui ta mõistis kõike nii, nagu vaja, et see kõik üle elada. Ta otsustas, et ta on tema jaoks kõik ja jääb alati selliseks, kuid ta ei mõtle enam temale, sest ta ei armasta teda enam. Ta lõpetas temaga suhtlemise. Möödus aeg, enne kui ta mõistis kõike nii, nagu naine oli otsustanud. Ta otsustas, et see oleks talle parem. Kuid ta ei teadnud, et ta oli tema jaoks kõik. 3) Libahundid ja hundid. Zeusi sõnad olid adresseeritud Lycaonile, Arkaadia kuningale, türannile ja ateistile, kes Zeusi üle naermiseks söötis talle inimlihast rooga. Praad valmistati isiklikult tapetud seitsmeaastase poja surnukehast. See on Vana-Kreeka legend libahuntide tekkest. Kuid antiikajal ei olnud hunt sugugi kurjuse sümbol, milleks see hiljem kristlikus õpetuses sai. Romulust ja Remust, keda toidab emahunt, said Rooma asutajad. Ja Kapitooliumi hunti Itaalias austatakse endiselt kui ennastsalgavat emadust. Samuti on ustavad hundid Jerry ja Frekki alati olnud põhjamütoloogia suure jumala Odini kaaslased. Hundi omadused kutsuvad inimeses esile teatud võlu. Tema kiirus, liikuvus, julmus, julgus, täiesti hea kuulmine, aga ka ettevaatlikkus, julgus ja kalduvus pereelule. Hundi kujutis oli aluseks arvukate Euroopa legendide loomisele libahuntide kohta. Inkvisitsiooni ajal sai hundist kui inimese “konkurendist” kurjuse kuju. Libahundiprotsessid olid – nagu nõiaprotsessidki – kohutav farss! Kohtuotsust peeti de facto peaaegu alati kohtuprotsessi algusest peale. Lukas Mayer, "Kölni uudised", oktoober 1589 Süüdistatavat, kes ei tunnistanud oma süüd, piinati, kuni ta andis kohtule oodatud vastused "Tõenduseks" oli kohtualuse ülestunnistus saatanalt kingituste saamise kohta (muutmise salv). libahunt). Just keskajal levisid metsikumad lood libahuntidest. Lorenzo Benedict, "Taani lendleht", Kopenhaagen, jaanuar 1591 Piinamise all inimesed laimasid ennast ja oma lähedasi, nagu kirik soovis. Esimene libahuntide kohtuprotsess toimus 1521. aastal, millele järgnesid paljud teised. Nii väitis 1541. aastal mõrvas süüdistatud talupoeg, et ta on libahunt ja tema keha sees on peidus hundinahk. Kohtunikud andsid nõude kontrollimiseks käsu tema käed ja jalad ära lõigata. Midagi ei leitud, Lucas Cranachi "Libahunt" kõlas 1521. aastal, kuid talupoeg oli juba verekaotusse surnud. Ainuüksi Prantsusmaal tuvastas inkvisitsioon aastatel 1520–1630 enam kui 30 tuhat libahunti. Enamik neist hukati. Lükantroopia "...häda saab alguse loomahammustusest. Üle pika aja ilmnevad kannatanul esimesed sümptomid: õnnetud kardavad päevavalgust, ka vette kastmist ja hakkavad hullunult kaklema, hammustavad ja keerlevad. Nende tegelikult liikumatul näol tõmbavad lihasspasmid huuled tagasi ja paljastavad keele ja hambad, suust tuleb vahtu ja need piinatud olendid kostavad kohutavaid kõriseid hääli,” kirjeldab arst Joseph Claudius Rougemont 1798. aastal käitumist. patsientidest, kellel on "Hundswuthi" - tänapäeval tuntud kui "Lykanthropie" - lükantroopia. Mõistel "lükantroopia" on kreeka juured: "lycos" - "hunt" ja "anthropos" - "inimene". Tänapäeval kasutatakse seda ametlikult psühhiaatrias, et viidata hullumeelsuse vormile, mille puhul inimene kujutleb end loomana. Psühhiaatrias on arvukalt näiteid lükantroopiast, inimestest, kes tunnevad end oletatavate huntide, kasside, koertena jne. Klassikaline näide on Jaapani tüdruku juhtum 1921. aastal Austria linnas Wiesenschaftis. Tüdrukul tekkis rebase kuvand kinnisideeks, seejärel hakkas tema käitumine täielikult rebase käitumisele vastama. Selle haigusega sündinud lastel ilmnesid hundilükantroopia tunnused. Varem lükkas teadus lükantroopsete libahuntide olemasolu täielikult tagasi. Kuid siis muutusid oluliselt vaated meditsiinile - ta tunnistab libahuntide olemasolu, mõistes sellisena mitte ainult psüühikahäirete all kannatavaid inimesi, vaid tunnistab ka puhtfüüsilise iseloomuga teaduslikult tõestatud fakte. Mehhikos Guadalajaras on biomeditsiiniline uurimiskeskus, mis on pühendatud lükantroopia probleemidele. Dr Lewis Figuera on Mehhiko Asievo perekonda (üle 30 inimese) uurinud aastaid. Kõik nad põevad haruldast geneetilist haigust, mis on pärilik ja põhjustab tugevat muutust inimese välimuses. Nende kehapind, sealhulgas nägu, peopesad ja jalad, on kaetud paksu karvaga (isegi naistel). Mõnel pereliikmel on paksem karv kui teistel. Ka nende kehahoiak, hääl ja miimika näitasid märgatavaid kõrvalekaldeid normist. Dr Figuera sõnul põhjustab seda haigust geneetiline mutatsioon, mis on päritud (Asievo on aastaid sõlminud ainult perekonnasiseseid abielusid) vanemate X-kromosoomide kaudu. Uurimise käigus selgus, et see mutatsioon tekkis selle perekonna liikmete seas juba keskajal, kuid kuni viimase ajani ei avaldunud see kuidagi. Nüüd elab perekond Asievo Põhja-Mehhikos Zacatecase mägilinnas. Kohalikud elanikud kohtlevad neid vaenulikult nagu pidalitõbised. Biomeditsiiniuuringute keskuse arstid ei suuda seda haigust ravida, mida nad nimetavad "lükantroopia sündroomiks". Kuid varem või hiljem suudavad nad isoleerida lükantroopiageeni ja anda Asievo perekonna tulevastele järglastele täisväärtusliku elu. Lükantroobiks saamiseks on kolm võimalust – maagia (needus), teise libahundi hammustuse või sünni kaudu (lükantroopia pärilik edasikandumine). Maagiline hundiks muutumine toimub kõige sagedamini nõia (nõia, šamaani) enda tahtel, kes heidab enese (harvemini teistele) ümberkujundamise loitsu. Selline kohtlemine on ajutine (näiteks Skandinaavia jumal Loki ja limikkini nõiad Ameerika indiaanlaste navaho hõimust suutsid moonduda ükskõik milliseks loomaks, visates naha enda peale) ega ole päritav. Sisuliselt sarnane, kuid kavatsuselt vastandlik on hundi välimuse omandamine needuse: jumalate karistuse või kurjade võlurite loitsu tagajärjel. See on püsiv või vähemalt raskesti ületatav ja erinevalt maagilisest transformatsioonist halvendab oluliselt lükantroopi elu. ___========___ Vanasti olid libahundid inimesed, kes suutsid muutuda metsloomadeks, enamasti huntideks. Samal ajal muutuvad nad verejanuliseks ega tunne halastust. Libahundid peavad öösiti jahti, otsivad üles ja ründavad üksikuid rändureid. Kuigi nad võtavad metslooma välimuse, saab neid eristada pärisloomadest, kuna nad on palju suuremad kui nende päriselus elavad kolleegid ja säilitavad täieliku inimliku intelligentsuse. Libahunte on ka teisi liike, kuulsaimad on libahunt ja lupiin. Nad eelistavad nimetada end garoudeks, Gaia sõdalasteks. VANADE legendide järgi põlvnesid libahundid (libahundid) Aadama esimese naise Lilithi lastest, kelle Jumal ajas paradiisist välja. Juba paguluses sünnitas ta neli last, keda kasvatada tiiger, karu, hunt ja madu. Hundid kasvatasid üles tema tütre Enoya. Temast sai kogu maa libahuntide klanni eellane. Tõeline libahunt võib oma naha pahupidi pöörata, muutudes sel ajal inimeseks. Usuti, et libahunt veedab suurema osa oma elust looma kujul ja muutub inimeseks alles haavatuna. Lugusid, legende ja legende libahuntidest leidub kõigis riikides, kus hundid kujutavad endast inimestele tõelist ohtu. Seega on Prantsusmaal libahuntide kohta palju legende. Ühest keskaegsest käsikirjast avastati lugu libahundi rünnakust jahimehele, kes näitas üles julgust ja osutas talle vastupanu. Ta suutis terava jahinoaga tema ühe jäseme ära lõigata, kuid haavatud loomal õnnestus põgeneda. Jahimees pani mahalõigatud käpa kotti ja tõi trofee koju. Kujutage ette tema üllatust, kui ta koti avas ja looma käpa asemel sealt välja võttis... naise käe! Lisaks avastas ta ühest sõrmest sõrmuse, täpselt samasuguse, nagu ta oli hiljuti oma naisele kinkinud. Jahimees tõttas oma naist otsima ja leidis ta oma toast, veritsemas tema käe kohutavast haavast. Prantsusmaa maapiirkondades räägitakse siiani kohutavaid legende libahundist Lougaroust, pooleldi mees, pooleldi hunt, kelle nime mainimine talupojad kohkus. Sarnaseid juhtumeid on teada ka Saksamaal, kus hundid tegid ka kohalikele elanikele palju kahju. On tõendeid libahuntide olemasolu kohta Inglismaal ja Iirimaal. Libahunt ei ole allilma põliselanik, nagu näiteks vampiirid. See on täiesti maise olend. Iga inimene, keda ootamatult tabab salapärane nuhtlus, võib saada libahundiks. Ja sellest sai kindlasti inimene, keda libahunt hammustas. Seetõttu on inimesed alati kogenud metsikut õudust enne libahundi tunnustega sarnaseid ilminguid. Keskajal anti kohtu ette, hukati ja põletati tuleriidal inimesi, kellel oli vähimatki kahtlust libahuntide esinemises. Eriti kannatasid inimesed, kes väliselt sobivad libahuntide ideega. Kui inimesel olid loomulikult teravad hambad ja kõhn, piklik nägu, siis oht saada libahundiks ja tuleriidal põletada kasvas kordades. Tihti juhtus, et inimene nägi rahvahulga hinnangul välja nagu hunt, ta tabati ja viivitamatult lintšiti. See lõppes sellega, et vaeseke rebiti lihtsalt tükkideks. Hullunud rahvahulk püüdis sel moel naha seest loomakarva leida. Usuti, et oht, et inimene libahundina uuesti sünnib, suureneb täiskuu ajal kordades. "Täiskuu tabanud" inimesed muutsid oma välimust - neist said nagu hundid. Siis hakkasid nad tundma soovi öösel kõndida. Ja häda sellele hilinenud reisijale, kes kohtas oma teel libahunti. Selle koletise eest ei päästnud meid ei küüslauk, amuletid ega ristimärk. Iidsed traktaadid sisaldavad teavet, et libahunt on ohtlik mitte ainult öösel, vaid ka selgel päeval. 4) Müüt hõimu asutamisest See juhtus kaua aega tagasi, kui Kvoti rändas ja asustas inimesi mööda maad, õpetades, et nende tegudest ja tegudest sõltub tulevik. Kvoti õpetas neile maju ehitama. Ühel päeval kohtas Kvoti Koprat. Kobras teritas oma kivinuga ja oli vaikiv. Tsitaat küsis, mida Beaver teeb. Selle peale kobras vastas: "Teretan Kvoti tapmiseks nuga." Kvoti haaras kivist ja viskas selle endale sabale. Siis ütles ta: "Sa pead seda alati sabas kandma ja vees elama. Ja sabaga saab vett peksta ja vette sukelduda ainult siis, kui inimene läheneb.” Siis kohtas ta Hirve. Hirv teritas kesta. Kvoti küsis temalt, miks ta seda teeb. Mispeale Hirv ütles: "Ma tapan Kvoti." Kvoti haaras kestast, mida Hirv teritas, ja pani selle Hirve kõrvadele. Siis ütles ta: "Kui näete meest, jooksete hirmunult, peatute ja vaatate tagasi." Ei läinud kaua, kui ta Quotisoxi jõe äärde jõudis. Kuid ta ei kohanud seal ühtegi inimest. Siis sülitas Kvoti kätele ja hõõrus need kokku. Tuhk langes tema käte vahelt ja kukkus jõkke. Ja inimesed tulid sellest välja. Seejärel ütles Kvoti oma loodud inimestele: „Te asute elama sellesse kohta. Ja te hakkate end nimetama Quotisoxyks (Quits – Qweets – kombinatsioon sõnadest "kvaliteet" (kvaliteet) ja "magus" (lahke, meeldiv)) Quoti jõudis lõpuks Ho inimesteni. Ja ma nägin, et need inimesed kõndisid kätel ja kandsid oma haisuvõrke jalge vahel. Sel ajal kõndisid kõik Ho inimesed kätel ja neid kutsuti Muutusteks. Seda rahvast peeti esimeseks, kes eksisteeris. Ja Kvoti määras need, kes kõndisid õigesti kätel, ja ütles neile: "Te kasutate oma jalgu kõndimiseks ja kalastamiseks. Kui püüate kala, püüate palju tindi." Sellest ajast ja igavesti on Ho rahvas haisu täis. Siis jõudis Kvoti Quileute maadele ja nägi kahte hunti. Inimesi seal ei olnud. Ta muutis hundid inimesteks ja ütles neile: "Tavalisel mehel on ainult üks naine. Ainult juhil võib olla neli või kaheksa naist. Ja teie, Quileutes, olete julged, kuna olete pärit huntide seast,” lisas Kvoti. "Igas põlvkonnas peate olema tugev." Kvoti jõudis Ozetti (Makai) inimesteni ja nägi kahte koera. Ta muutis nad inimesteks ja õpetas kaheksajalgu jahtima ning tutvustas neile mereande. Ja siis ta lahkus. Siis tuli ta Nia inimeste juurde ja nägi palju inimesi. Nad ei osanud kala püüda ja surid nälga. Kvoti õpetas ühte lusikaga kala püüdma. Sellest ajast alates on Nia lahes alati palju kala olnud. Ja Kvoti jätkas maa peal ringi uitamist ja inimeste asustamist, näidates neile, mida teha, et ellu jääda.

Stephenie Meyeri sari "Videvik", "Noorkuu", "Varjutus" ja "Breaking Dawn" ja nendel raamatutel põhinev saaga tekitas enneolematu uudishimu kõige vastu, mida neis teostes vähegi mainitud. Näiteks, vampiirid, libahundid, väike Ameerika linn Forks ja linn La Push, ja muidugi ka Quileute legendid ja Quileute indiaanlased ise. Kuid kas Quileute'i legendides on vähegi tõtt? Külm deemon – kas ta on tõesti olemas? Proovime selle välja mõelda.

Põhja-Ameerika Quileute indiaani hõim tegelikult eksisteerib, nad elavad tõesti La Pushi reservaadis ja hõimu legendid räägivad, et see pärines huntidelt, kellest võivad saada inimesed. Ja seda legendi toetab nimi ise - "Quiletes", mis tõlkes tähendab "hunti". La Pushi hõim peab neid endiselt oma vendadeks ja isegi ühe hundi tapmine on kuritegu. Inimesed on hundid olemuselt indiviid. Nad lahendavad kõik oma probleemid üksinda, kuid võivad koguneda suureks kogukonnaks (spontaansed karjad), et suuri probleeme lahendada. Need inimesed elavad oma huvidest lähtudes. Hundimees on oma olemuselt sotsiaalne korrapidaja, tal on õiglustunne ja range kord. Hundiinimesed elavad reeglina oma, mitte kellegi teise mõistuse järgi, nad ei võta nõu väljastpoolt, kuid kõige selle juures on neil "hundiahnus" teadmiste järele. Nad püüavad uurida ja asustada kogu lähedalasuvat territooriumi, mida nad hiljem oma elusid säästmata kaitsevad. Nende ainus haavatav koht on “südameprobleemid” (armastus), kuid kohuse- ja õiglustunne on eelkõige nende jaoks.

Selle hõimu tõelised legendid erinevad muidugi filmis näidatutest. Näiteks, legend selle hõimu päritolu kohta nende patroonilt Kvottialt.

Ammu aega tagasi, kui Maa alles tärkas, elas Kuotti, mitte inimene, aga ka mitte jumal, vaid üks peamisi olendeid, kes ise aitas kaasa teiste olendite tekkele. Kuotti oli kuulsusrikas jahimees, suurepärane laulja ja võimas võlur. Tal oli huvitav üleloomulik võime: ta suutis muuta kõike, millega ta kokku puutus. Näiteks võis ta muuta inimese kiviks või oksakesest linnuks. Temast sai paljude hõimude eellane ja nad ütlevad, et ta oli helde kõige elava suhtes. Tema õpetused, et inimesed peaksid olema üksteise vastu lahked, hoolitsema looduse eest, suhtuma kõigesse armastusega, on läbinud aastatuhandeid ja kaasaegsed indiaanlased austavad. Quileute legendid kirjeldavad, et Kuotti pidas ühel päeval jahti praeguses La Pushi reservaadis ja avastas, et seal pole ühtegi inimest. Seejärel suundus ta sinna jõesuudmesse, kus elas suur metsahuntide kari. Ja ta muutis ühe hundikarja inimesteks, kellest pärines Quileute hõim. Ja sellest ajast peale on ta seda hõimu alati patroneerinud. Jah, Kuotti ei olnud jumal, kuid tema missioon Maal oli aidata kõiki elusolendeid neil kaugetel aegadel, mil usuti, et igaühel on hing: inimesel, puul ja päikesel.

Neil on lind Tiss-ti-Lal, tekitades oma tohutute tiibadega äikest. Heasüdamlik, kuid kaval ja kiire taibuga Bayak, kes võib olla ka ebaviisakas, kahepalgeline, ahne ja laisk. Hirmuäratavatest tegelastest räägitakse ka legendi, näiteks legend Apotamkinist või Daskia lugu.

Nad ütlevad seda Selles maailmas elas naine - koletis nimega Daskia. Ta sai kurikuulsaks, kuna oli seotud laste varastamisega, kes ta tiris Yakilise oja äärde, mis suubub Quileute'i asula lähedal voolavasse jõkke. Daskia pani lapsed hiiglaslikku kasti ja viis nad siis salajasse pesa, kust nad ei pääsenud. Hiiglanna tegi suure lõkke, kuhu asetas varastatud laste praadimiseks tohutuid kive. Ja lapsed ei teadnud vahepeal oma kohutavast saatusest, kuna Daskia kattis nende silmad viskoosse vaiguga ja nad ei näinud midagi. Kui väikesed vangid seisid määrdunud silmadega, kahtlustades kohutavat tulemust, siis Daskia tantsis ja hüppas ümber lõkke, oodates uhket õhtusööki.

Ühel päeval, olles püüdnud järjekordse saagi, tantsis Daskia lõkke ääres ja lõbutses, oodates, kuni kivid kuumaks lähevad. Laste silmad olid tihedalt vaiguga kaetud. Kuid üks tüdruk, kes oli teistest lastest veidi vanem, näitas üles enneolematut leidlikkust: ta hakkas tule kohal käsi soojendama ja vaiku sulatama. Ja kui tal see õnnestus, lükkas vapper laps koletise otse tulle. Seejärel aitas tüdruk teistel lastel vaiku sulatada ja nad naasid tervena koju.

Peame avaldama austust Stephenie Meyeri oskustele: tema väljamõeldud lood näevad enam kui usaldusväärsed välja ja kui te ei süvene olemusse, võite üsna uskuda, et need on üsna tõesed. Ja ometi ei tohiks me seda unustada legendid, olgu need mis tahes – tõesed või mitte – on vaid legendid. Ja nad on reaalsusest väga kaugel.